เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตในชนบท ฉันเริ่มเขียนเรื่องราวชีวิตเดชาของฉัน ขั้นตอนของการพัฒนาขบวนการเดชา
คนสมัยใหม่ทุกคนเข้าใจดีว่าเดชาคืออะไรและการพักผ่อนที่เดชานั้นวิเศษเพียงใด แต่มีใครเคยสงสัยบ้างไหมว่าแนวคิดนี้มาจากไหน? และประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นของคำดังกล่าวมีมายาวนานหลายศตวรรษ จำจากเชคอฟ:“ จนถึงตอนนี้ในหมู่บ้านมีเพียงสุภาพบุรุษและชาวนาเท่านั้น แต่ตอนนี้ก็มีชาวเมืองในช่วงฤดูร้อนด้วย” ในแง่หนึ่ง ผู้พักอาศัยในฤดูร้อนมีความเกี่ยวข้องกับบุคคลที่สร้าง เลื่อย และปลูกบางสิ่งบางอย่างอยู่ตลอดเวลา แต่มันเป็นแบบนี้มาตลอดเหรอ? ประวัติความเป็นมาของต้นกำเนิดของเดชาเริ่มต้นอย่างไรและกลุ่มประชากรใดที่สามารถเรียกตัวเองว่าเดชาได้อย่างปลอดภัย?
Dacha ตามพจนานุกรมของ Dahl
เดชาเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของเรา ก็ควรสังเกตว่า แนวคิดที่ทันสมัยโครงสร้างดังกล่าวยังค่อนข้างใหม่และมีมาไม่เกินหนึ่งศตวรรษ จนถึงศตวรรษที่ 18 แนวคิดเรื่องเดชาถูกจำกัดให้แคบลงเหลือเพียงที่ดินที่แยกจากกันซึ่งมอบให้กับใครบางคนเพื่อเป็นเจ้าของ สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยพจนานุกรมของ Dahl ฉบับพิมพ์ครั้งแรก (พ.ศ. 2406-2409) โดยที่คำว่า "เดชา" ที่กล่าวถึงในบทความ "Give and Give" ประการแรกคือที่ดินที่กษัตริย์มอบให้กับข้าราชบริพารของเขาเพื่อแสดงความกตัญญู บริการที่ซื่อสัตย์ของพวกเขา และในตอนท้ายเดชาก็ถูกตีความว่าเป็น " บ้านในชนบท- แต่เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 19 การตีความคำว่าเดชาครั้งล่าสุดได้กลายเป็นคำแรกและชาวรัสเซียจำนวนมากก็กลายเป็นเจ้าของเดชาไปแล้ว
ขั้นตอนของการพัฒนาขบวนการเดชา
dachas แรกของพวกเขาปรากฏภายใต้รัฐบาลของ Peter 1 ในตอนแรกเหล่านี้เป็นที่ดินบริจาคโดยซาร์ใกล้เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งอธิบายที่มาของคำว่า dacha จากคำกริยา "ให้" เหล่านี้เป็นพื้นที่ชานเมืองที่สวยงามที่สุดพร้อมสวนและ "ผู้อยู่อาศัยในฤดูร้อน" เป็นตัวแทนของชนชั้นสูงโดยเฉพาะ โปรดทราบว่าในศตวรรษที่ 16 เดชาเป็น "ของขวัญของขวัญ" ในศตวรรษที่ 17 เดชาเป็น "การมอบที่ดิน" และในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 เท่านั้น แนวคิดของคำว่าเดชาก็เป็นที่ยอมรับสำหรับเรามากขึ้น ซึ่งโดยหลักการแล้วยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ - บ้านที่ตั้งอยู่นอกเมือง เฉพาะในศตวรรษที่ 19 เท่านั้นที่ประชากรเกือบทุกไมล์สามารถพักผ่อนที่เดชาของตนได้ แต่พวกเขาได้รับการให้เช่าโดยเฉพาะเพราะที่ดินยังคงเป็นทรัพย์สินของรัฐ
บ้านในชนบทของอังกฤษปรากฏใน Peterhof ในปี 1825 และในแบบของตัวเอง รูปร่างเขาเตือน กระท่อมทันสมัย- นี่คือสาเหตุของการเริ่มต้นการก่อสร้างขนาดใหญ่ บ้านในชนบทซึ่งสร้างขึ้นโดยขุนนาง ขุนนาง และชาวเมือง นอกจากนี้ยังช่วยขยายขอบเขตเมืองใหญ่ เช่น มอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เป็นต้น ซึ่งทำให้จำนวนผู้อยู่อาศัยเพิ่มมากขึ้น
ความเจริญรุ่งเรืองของหมู่บ้านตากอากาศก็มีรากฐานทางเศรษฐกิจเช่นกัน ท้ายที่สุดแล้วการเช่าเดชาสำหรับฤดูร้อนนั้นถูกกว่าการใช้ชีวิตในอพาร์ทเมนต์ในเมือง ตัวอย่างเช่น ผู้อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อนของหมู่บ้าน Butova ใกล้กรุงมอสโกเป็นลูกจ้าง พ่อค้า และสามัญชน แต่เจ้าของถาวรของอาคารเดชาคือ: I. Saltykov, N. Varentsov, A Moskvina เป็นต้น ชื่อของพวกเขาไม่ได้บอกอะไรมาก สู่คนยุคใหม่แต่พวกเขาใช้เวลาอยู่ที่เดชาของพวกเขา นักเขียนชื่อดังนักแสดงและศิลปินในยุคนั้นซึ่งมีชื่ออยู่ในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซีย
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 มีการก่อสร้างเดชา กำไรดี. กระท่อมฤดูร้อนเป็นสวนที่สวยงามซึ่งมีสวนสาธารณะดั้งเดิมที่มีภูมิทัศน์พิเศษและที่ดินที่เรียบง่ายตั้งอยู่อย่างดี
แนวคิดเรื่อง "การพักผ่อนที่เดชา" ได้รับความนิยมและจำนวนผู้อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อนก็เพิ่มขึ้นทุกปี ผู้อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อนใช้เวลาช่วงฤดูร้อนทั้งหมดนอกเมืองและมีเพียงคนหาเลี้ยงครอบครัวเท่านั้นที่ไปทำงาน ดังนั้นในกรณีส่วนใหญ่การก่อสร้างเดชาจึงดำเนินการใกล้กับสถานีรถไฟและถนนที่มุ่งสู่เมือง น้ำถูกนำเข้ามาในบ้านจากอ่างเก็บน้ำใกล้เคียง จากนั้นตะเกียงน้ำมันก๊าดก็ทำหน้าที่เป็นแสงสว่าง เฉพาะในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ผ่านมาเท่านั้นที่ผู้อยู่อาศัยในฤดูร้อนเริ่มปลูกผักและผลไม้ ดังนั้นชนชั้นแรงงานจึงใช้เวลาส่วนใหญ่ที่นั่นตลอดช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง แน่นอนว่าหลายคนไปเที่ยวพักผ่อนใกล้กับธรรมชาติอันงดงามของคอเคซัสหรือไครเมีย แต่ก็มีคนที่ชอบรังของครอบครัวด้วย - นี่เป็นโอกาสเดียวที่จะได้สูดอากาศบริสุทธิ์
ชีวิตทางสังคมที่เดชา
Dachas ถูกแบ่งออกเป็นขนาดเล็กขนาดใหญ่และถอดออกได้ ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 แนวคิดเกี่ยวกับเดชาได้ฝังแน่นอยู่ในจิตใจของผู้คนจนแม้แต่อาคารพระราชวังขนาดใหญ่เช่นบ้านในชนบทบนเกาะ Kamenny คอคอด Karelian หรือในแหลมไครเมียก็เริ่มถูกเรียกว่าเดชา
แต่ก่อนอื่น เดชาเป็นอาคารไม้ในฤดูร้อนที่ไม่มีไฟฟ้า โทรศัพท์ ท่อน้ำทิ้ง ฯลฯ ผู้พักอาศัยในฤดูร้อนที่ร่ำรวยกว่าสามารถสร้างบ้านหลังใหญ่หรือเช่าตามฤดูกาลได้ ตัวแทนของชนชั้นกลางเช่าส่วนหนึ่งของบ้านหรือห้องจากเจ้าของซึ่งพวกเขาใช้เวลาช่วงสุดสัปดาห์และวันหยุดพักผ่อน ที่ตั้งของเดชาในสมัยนั้นอยู่ในใจกลางเมืองใหญ่ ตัวอย่างเช่นในมอสโก ได้แก่ Sokolniki, Perovo, Novogireevo คุณสามารถไปที่เดชาใน Medvedkovo และภูมิภาคเช่น Abramtsevo และ Barvikha ได้รับการพิจารณาในเวลานั้นว่าเป็นสถานที่ห่างไกลจากเมือง
บางครั้งที่ดินที่สวยงามก็เริ่มกลายเป็นเดชา แต่ในทางกลับกันเมื่อเดชาธรรมดากลายเป็นที่ดิน ตัวอย่างนี้คือ Melikhovo-Chekhov ซึ่งประชากรส่วนใหญ่ได้งานที่นั่นและเริ่มทำงานเป็นแม่ครัว แม่บ้าน คนสวน และร้านซักรีด ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 เริ่มมีการจัดระเบียบสังคมซึ่งมีกิจกรรมที่มุ่งปรับปรุงหมู่บ้านในวันหยุด ในปีพ. ศ. 2453 มีสังคมดังกล่าวประมาณหกโหลในมอสโกเพียงแห่งเดียว
ชีวิตดำเนินไปอย่างไรในเดชาได้รับการอธิบายโดย "นักร้องแห่งพื้นที่เดชา" ได้สำเร็จ M.I. ปิลเยฟ. โดยเฉพาะอย่างยิ่ง “พวกเขาไม่เพียงแค่ผ่อนคลายที่เดชาเท่านั้น แต่ยังจัดงานเต้นรำ เปิดร้านเสริมสวย พวกเขากลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตโบฮีเมียนของชาวเมือง ดังนั้นแขกมักจะมาที่บ้านของ Zimins เมื่อมาถึง เจ้าของได้จัดลูกบอลบนสระน้ำพร้อมดอกไม้ไฟและการเต้นรำของม้าที่ได้รับการฝึกฝนในที่โล่ง” มันเป็นช่วงเวลานี้ในประวัติศาสตร์ของการพัฒนาชีวิตเดชาที่เรียกว่า "ทองคำ" อย่างถูกต้อง แนวคิด "พักผ่อนที่เดชา" คือการเดินใต้แสงจันทร์ไปตามตรอกซอกซอยที่สวยงามของสวนสาธารณะ โรงภาพยนตร์ในบ้าน ว่ายน้ำ เลี้ยงฉลอง ดื่มชาที่น่ารื่นรมย์กับการสนทนาที่เป็นมิตรในกาโลหะที่สวยงาม หรือรับนมสดที่ซื้อจากที่ใกล้ที่สุด สาวใช้นม - ทั้งหมดนี้อธิบายไว้อย่างสวยงามในนวนิยายของ Gorky, Chekhov และ Kuprin น่าเสียดายที่เดชาเหล่านั้นส่วนใหญ่พังทลายหรือถูกไฟไหม้ไปแล้ว และชีวิตที่ส่องประกายภายในกำแพงก็ตายไปพร้อมกับพวกเขา แต่บางส่วนก็รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ - อนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมเดชาในยุคก่อนการปฏิวัติใน Serebryany Bor และ Sokolniki
เดชาหลังการปฏิวัติ
อันแรกเริ่มแล้ว สงครามโลกครั้งที่ตามมาด้วยการปฏิวัติ ความสนใจในโรงภาพยนตร์ในบ้านลดลง เจ้าของเดชาหลายคนถูกบังคับให้ย้ายถิ่นฐาน และบางคนถึงกับเสียชีวิต อาคารบางแห่งถูกไฟไหม้หรือถูกปล้น ผู้ที่สามารถเอาชีวิตรอดได้ก็กลายเป็นที่อยู่อาศัยถาวร ในแง่หนึ่ง พวกเขากลายเป็นของกลาง เพราะเช่นเดียวกับที่ตัวอาคารถูกพิจารณาว่าเป็นของใครบางคน ที่ดินที่ตั้งอยู่ก็ถือเป็นทรัพย์สินของรัฐ แต่ชีวิตในชนบทคุ้นเคยกันดีอยู่แล้วว่าวัฒนธรรมของมันยังคงดำเนินต่อไปในยุคหลังการปฏิวัติ ตัวอย่างที่เด่นชัดของเรื่องนี้ไม่ใช่ Trotsky "ผู้อาศัยในฤดูร้อน" ซึ่งสามารถเปลี่ยนเดชาของเขาให้กลายเป็น Arkhangelskoye ได้ แต่เป็นความปรารถนาอันเหลือเชื่อของประชากรในเมืองที่จะไปที่ไหนสักแห่งในช่วงฤดูร้อน
ในปี พ.ศ. 2462-2463 ยังคงเช่า dachas ต่อไปและพยายามกระโดดเข้าสู่บรรยากาศที่น่ารื่นรมย์ซึ่งช่วยให้ลืมความวุ่นวายที่เกิดขึ้นเพลิดเพลินไปกับความงามของธรรมชาติรสชาติของผักผลไม้และนมสดที่ปลูกในบ้าน ในเวลานั้นการพักผ่อนที่เดชาถือเป็นทางออกที่น่ารื่นรมย์ช่วยให้คุณลืมตัวเองและรีบไปทำงานบ้านครอบครัวที่น่ารื่นรมย์
หลังจากช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ผ่านมา เดชาเป็นสถานที่ที่ชนชั้นแรงงานมาปลูกพืชผักและสวนเพื่อใช้เป็นอาหารของตนเอง
ตามกฎแล้ว Dachas ถูกสร้างขึ้นสำหรับพนักงานของหลาย ๆ องค์กรและมีเพียงชนชั้นแรงงานเท่านั้นที่ได้รับการจัดสรร พื้นที่พร้อมอาคารที่หลายครอบครัวสามารถย้ายเข้ามาได้
มีเพียงเจ้าหน้าที่ระดับสูงเท่านั้นที่สามารถสร้างกระท่อมขนาดใหญ่สำหรับตนเองโดยใช้เงินของรัฐ เป็นข้อยกเว้น มีการจัดเตรียม dachas ให้กับนักแต่งเพลง นักเขียน บุคลากรทางศิลปะที่มีชื่อเสียง รวมถึงคนงานด้านการผลิตที่มีชื่อเสียงเป็นพิเศษ
การทำสวนแบบรวมเริ่มพัฒนาขึ้นในรัชสมัยของครุสชอฟ เป็นไปได้มากว่าเป็นเพราะปัญหาอาหารยังคงมีความเกี่ยวข้องในขณะนั้น ชาวเมืองสามารถรับที่ดินสำหรับปลูกพืชผลทางการเกษตรและสร้างบ้านพักฤดูร้อนได้ พื้นที่ใช้สอยไม่เกิน 30 ตร.ม. แต่ผู้คนพอใจกับสิ่งนี้เพราะการพักผ่อนที่เดชาถือว่าไม่เพียงมีเกียรติเท่านั้น แต่ยังมีประโยชน์อีกด้วย
เมื่อเวลาผ่านไปชื่อหมู่บ้าน Barvikha, Usovo, Zhukovka, Ilyinskoye ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักก็มีชื่อเสียงไม่เพียง แต่ในเมืองหลวงเท่านั้น แต่ยังอยู่นอกเหนือขอบเขตอีกด้วย ชีวิตอันเงียบสงบในชุมชนของรัฐบาลเกิดขึ้นหลังรั้วสูง สมาชิกทุกคนของ Politburo และคณะกรรมการกลาง รัฐมนตรี และเจ้าหน้าที่ทุกคนเข้าใจดีว่าพวกเขาสามารถเป็นเจ้าของอสังหาริมทรัพย์ดังกล่าวได้ตราบเท่าที่พวกเขายังอยู่ในอำนาจ ทันทีที่หนึ่งในนั้นเกษียณอายุเพื่อแลกกับเดชาของรัฐเขาสามารถรับที่ดินขนาดเล็กได้มากที่สุด
กระท่อมในช่วงปีเปเรสทรอยกา
พวกเราหลายคนยังจำช่วงเวลาของเปเรสทรอยกาได้เมื่อทางการคัดค้านสิทธิพิเศษใด ๆ ที่เป็นค่าใช้จ่ายสาธารณะรวมถึงที่อยู่อาศัยอย่างเด็ดขาด แต่ในความเป็นธรรมควรสังเกตว่าเจ้าหน้าที่ผู้อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อนบางคนไม่รู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวเพราะส่วนใหญ่สามารถแปรรูปกระท่อมฤดูร้อนได้
คุณถามเกี่ยวกับช่วงเวลาเช่น "ละลาย" หรือไม่? ใช่ ยุค 60 กลายเป็นเวทีสำคัญในประวัติศาสตร์การก่อสร้างเดชา - กฎต่างๆ ผ่อนคลายและทุกคนมีโอกาสซื้อที่ดินไม่เกิน 6 เอเคอร์ ตอนนี้แนวคิด “เดชา เรซิเดนท์” เริ่มได้รับความนิยมมากขึ้นแล้ว นี่เป็นความสุขที่แท้จริงสำหรับคุณยายและคุณทวดของเรา เพราะในวันหยุดสุดสัปดาห์ทั้งครอบครัวสามารถออกไปนอกเมืองและปลูกผักและผลไม้ที่พวกเขาชื่นชอบที่นั่น ในช่วงทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ผ่านมา การเคลื่อนไหวของเดชาถูกกระตุ้นด้วยความเข้มแข็งอีกครั้งเนื่องจากปัญหาด้านอาหารที่จับต้องได้
เดชาสมัยใหม่
วันนี้เป็นยังไงบ้าง? ผู้พักอาศัยในช่วงฤดูร้อนใช้ชีวิตนอกเมืองอย่างไรในปัจจุบัน? ทุกวันนี้การซื้อหรือสร้างบ้านฤดูร้อนนอกเมืองไม่ใช่เรื่องยากโดยเฉพาะ จริงเฉพาะผู้ที่มีเงินเพียงพอเท่านั้น ในช่วงคลื่นลูกแรกของเปเรสทรอยกา "ชาวรัสเซียใหม่" จำนวนมากสามารถสร้างพระราชวังจริงบนพื้นที่เดชาเก่าได้ แต่สำหรับประชากรส่วนใหญ่ เดชายังคงเป็นสถานที่ที่สะดวกสบายในการใช้เวลาในช่วงฤดูร้อนและบทบาทหลักของมันยังคงเหมือนเดิมเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ที่นี่เป็นที่ที่ผู้พักอาศัยในฤดูร้อนมีโอกาสพิเศษในการพักผ่อน สูดอากาศบริสุทธิ์ ตกปลาริมสระน้ำ ดูแลเตียงและดอกไม้ และถนอมอาหารที่เก็บได้จากสถานที่ และที่นี่คุณสามารถวิ่งเท้าเปล่าฝ่าน้ำค้างยามเช้าได้...
ใน ปีที่ผ่านมาผู้พักอาศัยในฤดูร้อนยอดนิยมที่มีพล็อตสไตล์ "สวนร้าง" อยู่ในสภาพเหล่านี้ที่ผู้พักอาศัยในช่วงฤดูร้อนสามารถลืมคอมพิวเตอร์และออกไปสัมผัสธรรมชาติโดยมีหนังสือเล่มโปรดอยู่ในมือโดยไม่ต้องดูเข็มนาฬิกา... คำพูดที่แท้จริง: "คุณต้องผ่อนคลายในประเทศ!"
ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ Oleg Elyutin
เป็นเรื่องยากในประเทศใดที่พลเมืองจำนวนมากจะมีบ้าน "ฤดูหนาว" และ "ฤดูร้อน" ตามกฎแล้วชาวยุโรปและอเมริกาที่อาศัยอยู่ในบ้านส่วนตัวนอกเมืองไม่มีอพาร์ตเมนต์ในเมือง: มีราคาแพงไม่ได้ผลกำไรและไม่จำเป็น แต่ในรัสเซีย ดูเหมือนว่าที่อยู่อาศัยในเมืองขนาดเล็กดูเหมือนจะจงใจผลักชาวเมืองที่เหนื่อยล้าให้เข้ามาในย่านชานเมือง การใช้ชีวิตในอพาร์ทเมนต์ในเมืองในฤดูหนาวและทำงานบนพื้นที่ 600 ตารางเมตรในฤดูร้อนถือเป็นวิถีชีวิตแบบดั้งเดิมของชาวรัสเซียหลายสิบล้านคน
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
โซโกลนิกิ. เดชาของเจ้าของสำนักงานเทคนิคมอสโก Robert Vasilyevich Pfeffer สถาปนิก อเล็กซานเดอร์ อุสติโนวิช เซเลนโก 1910 ไม่เก็บรักษาไว้
Fyodor Ivanovich Chaliapin (กลาง) ท่ามกลางเพื่อนๆ ที่เดชาในจังหวัดคาซาน ภาพถ่ายจากไฟล์เก็บถาวรของ Dmitry Zykov
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
ทัศนศึกษาประวัติศาสตร์เดชา
แม้ว่าแปลงสวนจะแพร่หลายในประเทศของเราในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 แต่ประวัติศาสตร์นี้เริ่มต้นเกือบตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 ในอีกด้านหนึ่ง เมืองอุตสาหกรรมที่เชื่อมต่อกันด้วยทางรถไฟเริ่มเติบโตอย่างรวดเร็ว และอีกด้านหนึ่ง ขุนนางเริ่มล้มละลาย ขายที่ดินของตนทิ้ง เหลือเพียงที่ดินสำหรับ วันหยุดฤดูร้อน.
คำว่า “เดชา” (เดิมทีที่ดินพระราชทานให้) ในความหมาย บ้านในชนบทเพื่อการพักผ่อนหย่อนใจ (พบปะเพื่อนฝูง ใช้เวลากับครอบครัว เดินเล่นในละแวกบ้าน) เริ่มมีการใช้อย่างแข็งขันตั้งแต่ช่วงสามสุดท้ายของศตวรรษที่ 19 ในเวลานั้นเดชาสำหรับชาวเมืองยังไม่ได้ทำหน้าที่เป็นฟาร์มย่อย อย่างไรก็ตาม A.P. Chekhov ผู้สังเกตการก่อสร้างกระท่อมอย่างรวดเร็วในช่วงเปลี่ยนศตวรรษตั้งข้อสังเกตว่า:“ จนถึงขณะนี้ในหมู่บ้านมีเพียงสุภาพบุรุษและผู้ชายเท่านั้น แต่ตอนนี้ก็มีเจ้าของกระท่อมด้วย ตอนนี้ทุกเมืองแม้แต่เมืองที่เล็กที่สุดก็ถูกรายล้อมไปด้วยเดชา และเราสามารถพูดได้ว่าในอีกยี่สิบปีถิ่นที่อยู่ในช่วงฤดูร้อนจะทวีคูณในระดับที่ไม่ธรรมดา ตอนนี้เขาดื่มชาที่ระเบียงเท่านั้น แต่อาจเป็นไปได้ว่าเขาจะเริ่มต้นทำนาในสิบลดหนึ่งของเขา”
พื้นที่เดชาแห่งแรกได้รับการพัฒนารอบเมืองหลวงทั้งสอง - เก่าและใหม่ - และเริ่มต้นทันทีนอกเขตเมืองและบางครั้งก็มีอยู่ในเมืองเช่น Sokolniki ในมอสโกหรือ เกาะหินในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พื้นที่เดชาเหล่านี้ใกล้กับศูนย์กลางของเมืองหลวงมากที่สุดเป็นพื้นที่ที่ทันสมัยที่สุด ตัวอย่างเช่น อาคารที่โดดเด่นใน Sokolniki คือ Pfeffer dacha ซึ่งออกแบบโดยสถาปนิก A. Zelenko (1910) เธอดูคล้ายกับสิ่งมีชีวิตบางชนิด บ้านนี้มีพื้นที่ซึ่งเปิดใช้ร่วมกันได้โดยมีห้องต่างๆ ที่มีรูปร่างไม่ปกติซึ่งมีลักษณะคล้ายกับเซลล์ที่มีชีวิตที่ถูกแบ่งแยกซึ่งสามารถมองเห็นได้ด้วยกล้องจุลทรรศน์ การก่อสร้างนี้ทำให้ปริมาตรของบ้านรวมกันแทบจะสุ่ม แต่ในขณะเดียวกันก็สร้างภาพลักษณ์ที่มั่นคงและน่าจดจำ
นอกจากนี้ยังมีการสร้างเดชาที่ร่ำรวยมากใกล้กับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ดังที่คุณทราบเนื่องจากสภาพภูมิอากาศจึงถือเป็นเมืองที่ไม่ดีต่อสุขภาพ ที่นี่ในเมืองหลวง จักรวรรดิรัสเซียไม่เพียงแต่มีชีวิตอยู่ในชนชั้นสูงเท่านั้น แต่ยังอาศัยอยู่ด้วย จำนวนมากผู้ที่ไม่มีทรัพย์สิน (เจ้าหน้าที่ ปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์ ผู้เชี่ยวชาญ) ซึ่งมีฐานะพอมีฐานะ
คุณสำหรับวันหยุดนอกเขตเมือง
Dachas ตั้งอยู่ในชานเมืองพระราชวังของเมืองหลวงติดกับสวนสาธารณะในหมู่บ้านชานเมืองและเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 พวกเขาเริ่มเคลื่อนตัวต่อไปอีกไปยังคอคอด Karelian ไปยังชายฝั่งทางตอนเหนือของอ่าวฟินแลนด์ ซึ่งมีการเชื่อมต่อที่สะดวกสบายผ่านภาษาฟินแลนด์ ทางรถไฟ.
สำหรับชานเมืองมอสโก พวกเขามีประชากรค่อนข้างเท่าเทียมกันในทุกทิศทางและโดยเฉพาะอย่างยิ่งหนาแน่น - รวมถึงตามแนวทางรถไฟด้วย สถานที่ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือทางรถไฟสายเหนือ (Yaroslavl), Ryazan (Kazan) และ Nikolaevskaya (Oktyabrskaya)
การก่อสร้างชานเมืองอย่างเข้มข้นส่วนใหญ่เกิดจากการมีประชากรล้นเมืองหลวงทั้งสองแห่ง ปริมาณที่เพียงพอที่อยู่อาศัยราคาถูกค่าครองชีพสูง เหตุผลเหล่านี้มีอิทธิพลต่อรูปแบบองค์กรของการตั้งถิ่นฐานในเดชาในรัสเซียและมีส่วนทำให้เกิดเมืองสวนรัสเซียแห่งแรก รากฐานทางทฤษฎีซึ่งได้รับการพัฒนาในปี ยุโรปตะวันตกในช่วงปลายศตวรรษที่ 19
ที่ดินสำหรับเดชาดังที่ได้กล่าวไปแล้วถูกขายโดยเจ้าของเดิมหรือให้เช่า ยิ่งที่ดินอยู่ใกล้ทางรถไฟและอ่างเก็บน้ำ ค่าทศางค์ที่ดินก็จะยิ่งแพงขึ้น ราคาเช่าโดยเฉลี่ยเอื้อมถึงสำหรับแพทย์ นักกฎหมาย และวิศวกรที่ประสบความสำเร็จ พวกเขากลายเป็นผู้เช่าหลักของเดชา เจ้าของที่ดินบางส่วนเช่าที่ดินและสร้างบ้านด้วยตนเอง เช่น ในอดีตที่ดิน Saltykov ใกล้กรุงมอสโก ในปี พ.ศ. 2436 เจ้าของคนใหม่ซึ่งเป็นผู้ประกอบการ Nikolai Kovalev ได้ตัดพื้นที่โล่งในป่าที่มีอายุหลายศตวรรษ แบ่งที่ดินออกเป็นแปลง ๆ และเริ่มขายเพื่อการพัฒนากระท่อมฤดูร้อน เจ้าของที่ดินรายอื่นทำสิ่งที่แตกต่างออกไป โดยไม่เพียงแต่ทำหน้าที่เป็นเจ้าของที่ดินเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบ้านที่สร้างบนแปลงเหล่านี้ด้วย โดยปกติแล้วเดชาดังกล่าวจะเช่าเฉพาะฤดูร้อนเท่านั้นและเปลี่ยนเจ้าของทุกปี
ในหมู่บ้านที่ตั้งขึ้นใหม่หลายแห่ง องค์กรปกครองตนเองเกิดขึ้นในรูปแบบของสมาคมพัฒนาซึ่งรับหน้าที่จัดระเบียบสนามกีฬา เส้นทางวิ่งจ๊อกกิ้ง สถานที่เต้นรำ และความต้องการของสาธารณะอื่นๆ
หมู่บ้าน Klyazma ถือเป็นพื้นที่เดชาที่ทันสมัยที่สุดแห่งหนึ่งในภูมิภาคมอสโกเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 มีเดชาที่ค่อนข้างแพงประมาณ 500 แห่ง หมู่บ้านนี้ได้รับการวางแผนในรูปแบบของถนนคู่ขนานที่ตัดกันเป็นมุมฉาก ตั้งชื่อตามนักเขียนและศิลปินชาวรัสเซีย ในใจกลางหมู่บ้านมีโบสถ์หิน วัดไม้ และโรงเรียนตำบล ก่อตัวเป็นสถาปัตยกรรมชุดเดียว ล้อมรอบด้วยสวนเขียวขจี The Improvement Society ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2446 จัดให้มีการก่อสร้างฟลอร์เต้นรำในสวนสาธารณะ วางเส้นทางจักรยานพิเศษรอบหมู่บ้านทั้งหมด ก่อสร้างสนามฟุตบอล และสนามเทนนิส ตามความคิดริเริ่มของ Society มีการเปิดที่ทำการไปรษณีย์ในหมู่บ้านและติดตั้งไฟฟ้าแสงสว่างในบ้านและตามถนน
หมู่บ้าน Malakhovka ริมทางรถไฟ Kazan กลายเป็นหนึ่งในสถานที่ที่มีประชากรมากที่สุดในภูมิภาคมอสโก ภายในปี 1917 มีเดชาเกือบพันแห่ง ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 มีโรงเรียน 6 แห่ง โรงละคร 2 แห่ง โรงยิม ที่ทำการไปรษณีย์ ที่ทำการไปรษณีย์ ร้านค้าหลายแห่ง ร้านน้ำชาและกาแฟ กีฬา และสนามเด็กเล่น ถูกสร้างขึ้นที่นั่น ถนนและบ้านเรือนสว่างไสวด้วยไฟฟ้า มันมีพาหนะภายในของตัวเองด้วย - ม้าลาก
ถนนสายหลักใน Malakhovka คือ Nevsky Prospekt มันเชื่อมโยง Malakhovka กับหมู่บ้าน Kraskovo ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งเริ่มชีวิตในชนบทเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ด้วยการเช่ากระท่อมชาวนาสำหรับฤดูร้อนและต่อมาก็ถูกสร้างขึ้นด้วย บ้านในชนบท- เช่นเดียวกับ Malakhovka Kraskovo มีโบสถ์เป็นของตัวเอง และยังมีโรงพยาบาลและโรงเรียน zemstvo อีกด้วย สถานที่ท่องเที่ยวเดชาที่มีชื่อเสียงที่สุดคือห้องอาบน้ำและท่าเรือ
ในฤดูร้อน Malakhovka เต็มไปด้วยชีวิตชีวาในรีสอร์ท ในตอนเช้ามีการแข่งขันกีฬาทุกประเภทในตอนเย็นมีการจัดวรรณกรรมและการประชุมหลายครั้งและมีการแสดงมือสมัครเล่น คณะละครมอสโกชื่อดังที่มีนักแสดงชื่อดังและเป็นที่รักมักจะไปเยี่ยมชมโรงละคร
สถาปัตยกรรม บ้านในชนบทในรัสเซียมีความหลากหลายมากที่สุดและอาจเป็นอิสระมากกว่าในเมืองเนื่องจากการก่อสร้างเดชาไม่ได้รับการควบคุมอย่างเข้มงวดเท่ากับการก่อสร้างในเมือง ในบรรดาอาคารต่างๆ เช่นเดียวกับในเมือง สไตล์ที่ได้รับแรงบันดาลใจจากยุคกลางมีอิทธิพลเหนือกว่า มีอาคารหลายหลังในสไตล์นีโอรัสเซียโดยเฉพาะเลียนแบบสถาปัตยกรรมไม้ของรัสเซีย (เชื่อกันว่าเหมาะที่สุดสำหรับบ้านในชนบท) ในตอนต้นของศตวรรษอาคารในสไตล์อาร์ตนูโวได้รับความนิยมในปี พ.ศ. 2453-2456 มีการเลียนแบบความคลาสสิค - ความชอบในการก่อสร้างเดชาโดยทั่วไปสอดคล้องกับแนวโน้มทางสถาปัตยกรรมหลักในยุคนั้น
เดชาก่อนการปฏิวัติแบ่งออกเป็นสองประเภท: สำหรับชนชั้นสูง (ค่อนข้างน้อย) และสำหรับชนชั้นกลาง หลังจะมีการหารือเพิ่มเติม
ชาวเมืองที่เจริญรุ่งเรืองไปเที่ยวเดชาของตนในฤดูใบไม้ผลิบางครั้งก็ไปฉลองอีสเตอร์ที่นั่นหากดึกและใช้ชีวิตตลอดฤดูร้อนในขณะที่พ่อของครอบครัวซึ่งอยู่ในราชการก็เดินทางออกนอกเมืองอยู่ตลอดเวลา วิถีชีวิตแบบนี้แพร่หลายมากจนกระทั่ง แนวคิดพิเศษ"สามีชาวนา"
ในฤดูใบไม้ผลิ เมื่อแอ่งน้ำแห้ง ถนนในเมืองใหญ่ของรัสเซียก็เต็มไปด้วยคนขับที่แห้งแล้ง ฤดูร้อนทำให้พวกเขามีรายได้ดี โดยปกติแล้วในเดือนกุมภาพันธ์ - มีนาคมพวกเขาจะหารือกับผู้อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อนเกี่ยวกับเงื่อนไขทั้งหมดสำหรับการย้ายที่จะเกิดขึ้น
พวกเขาไปที่เดชาโดยละเอียดในขบวนทั้งหมดนำเฟอร์นิเจอร์จานและคนรับใช้ออกไป แน่นอนว่าสิ่งที่เรียกว่าฉากในชนบทถูกนำออกไปนอกเมือง - โต๊ะและเก้าอี้หวาย, โป๊ะฟาง, ผ้าม่านในสไตล์ชาวบ้าน
กิจวัตรประจำวันของเดชาส่วนใหญ่มีดังนี้:
10.00 - 11.00 น. - ลุกขึ้น;
11.00 - 12.00 น. - อาหารเช้า;
12.00 - 15.00 น. - หนังสือ เดินเล่น เปลญวน ว่ายน้ำ
15.00 - 16.00 น. - อาหารกลางวัน;
16.00 - 19.00 น. - พักผ่อนช่วงบ่าย;
19.00 - 20.00 น. - อาหารเย็น;
ดังที่ตัวละครตัวหนึ่งจากละครเรื่อง Summer Residents ของ M. Gorky กล่าวว่า "ชีวิตในเดชานั้นดีอย่างแน่นอนเพราะความไม่เป็นไปตามพิธีการ" ชีวิตในชนบทก็มีเสน่ห์เช่นกันเพราะไม่จำเป็นต้องสวมเครื่องแบบราชการ สวมชุดสูท หรือแต่งหน้า ที่นี่สามารถเข้ามาเยี่ยมเยียนกันได้อย่างง่ายดายโดยไม่ต้องรอคำเชิญที่ตกแต่งอย่างสวยงามจากคนเฝ้าประตู มีเสรีภาพในการแต่งกายที่เป็นไปไม่ได้ในเมือง ไม่มีใครสวมหมวก ผู้หญิงไม่ยอมรับชุดชั้นใน ผู้ชายสวมกางเกงและเสื้อเชิ้ตที่ไม่ได้ดึงผู้ชายเดินไปมา ตัวอย่างเช่นกวี Andrei Bely ทำให้ผู้อยู่อาศัยถาวรในหมู่บ้าน Kuchino หวาดกลัว: เขาออกไปเดินเล่นกับภรรยาสาวของเขาใน "กางเกงชั้นในยาวถึงเข่า" - นั่นคือสิ่งที่คนรัสเซียธรรมดาเรียกว่ากางเกงขาสั้น
ชีวิตเดชาพิเศษค่อยๆพัฒนาขึ้น: หญิงสาวและผู้ชายได้รับการปลูกฝัง เกมกีฬากิจกรรมกลางแจ้ง (โครเกต์ คริกเก็ต รถกลม ลอนเทนนิส) ขี่เรือและขี่ม้า จีบ ชาวเมืองในช่วงฤดูร้อนทุกคนเล่นไพ่กลม ไพ่และบิลเลียด ผู้ที่มาเยือนลอนดอนชอบเล่นคริกเก็ตมากกว่านักปัดเศษ พวกเขายังได้กำหนดประเพณีการไปปิกนิกอีกด้วย จริงอยู่พวกเขาออกไปในระดับรัสเซีย: ข้างหลังกลุ่มสี่คนมีคนรับใช้อีกสี่คนถือตะกร้าเสบียง - พวกเขากินเยอะมากและเต็มใจ
นอกจากนี้เดชายังจัดแสดงภาพวาดสด การแสดงสมัครเล่น และคอนเสิร์ตอีกด้วย คอนเสิร์ตช่วงเย็นเกิดขึ้นในบ้านหลังหนึ่งหรืออีกหลังหนึ่ง
ในวัฒนธรรมย่อยเดชาพร้อมกับพฤติกรรมการสื่อสารและงานอดิเรกพิเศษ "ความรักในเดชา" ก็ปรากฏขึ้นเช่นกันซึ่งกลายเป็นเรื่องธรรมดาเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 คนหนุ่มสาวมักเดินทางออกนอกเมืองโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อหลอกล่อหญิงสาวสวยเท่านั้น บ้านในชนบท รักความสัมพันธ์สะท้อนให้เห็นอย่างตลกขบขันในเรื่องราวของ A.P. Chekhov เรื่อง At the Dacha หญิงสาวคนหนึ่งเพื่อที่จะเอาชีวิตรอดจากบ้านของสามีและน้องชายนักเรียนของเธอชั่วคราวได้ส่งบันทึกความรักที่ไม่ระบุชื่อให้พวกเขาโดยนัดเดทในศาลา เคล็ดลับประสบความสำเร็จ: ทั้งคู่มาถึงตรงเวลาและโกรธกันเป็นเวลานานในขณะที่พวกเขาล้างพื้นอยู่ที่เดชา
ฤดูร้อนหมายความว่าไม่เพียงแต่คนขับรถแท็กซี่จะมีรายได้พิเศษเท่านั้น ในตอนเช้าหญิงชาวนาจากหมู่บ้านโดยรอบขนนมสดเนื้อพายไปที่บ้านเดชา... ศิลปินนักแสดงนักแสดงละครสัตว์นักดนตรีตลอดจนเด็กชายและผู้ชายในหมู่บ้านถวายต้นกล้าปุ๋ยมูลสัตว์หรือทรายเดินไปรอบ ๆ เดชา หมู่บ้าน - ชาวเดชาหลายคนเริ่มทำสวน
แล้วมันก็มา อำนาจของสหภาพโซเวียต- คฤหาสน์ก็หายไปเช่นเดียวกับคนรวย บ้านในชนบท- รัฐกำหนดแนวทางสำหรับการพัฒนาอุตสาหกรรม ซึ่งหมายถึงการเร่งย้ายผู้คนหลายล้านคนมายังเมือง อย่างไรก็ตาม การเคลื่อนไหวทำสวนในวงกว้างก็ได้พัฒนาขึ้นในประเทศเช่นกัน รัสเซียไม่มีเวลาทำลายความสัมพันธ์กับดินแดน ชาวเมืองที่เพิ่งมาจากชนบทสนใจงานในชนบทและใช้ชีวิตในธรรมชาติ และหากเราคำนึงถึงต้นกำเนิดในชนบทและภาพลักษณ์กึ่งชนบทที่ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ของเมืองต่างๆ มากมาย การวางแนว "ติดดิน" ของผู้คนก็จะเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์
ในสหภาพโซเวียต เช่นเดียวกับในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ บ้านในชนบทมักสร้างขึ้นในฤดูกาลเดียว จริงอยู่ที่สถาปัตยกรรมของพวกเขาเปลี่ยนไปอย่างมาก เดชาในยุคโซเวียตชวนให้นึกถึงกระท่อมชั้นเดียวที่ได้รับการตกแต่งอย่างดี (บางครั้งก็ทำจากอิฐ) พร้อมเฉลียงเล็ก ๆ (ปิดหรือเปิด) ไม้ผลและเตียง
แต่สหภาพโซเวียตยังได้พัฒนา "ขุนนางเดชา" ของตนเองด้วย ดังนั้นในช่วงทศวรรษที่ 1930 สหกรณ์การสร้างเดชา (DSC) จึงเกิดขึ้นนั่นคือการตั้งถิ่นฐานของแผนกสำหรับนักวิทยาศาสตร์ แพทย์ นักเขียน และพนักงานของหน่วยงานของรัฐต่างๆ
ในตอนแรกการก่อสร้างเดชามีลักษณะที่เข้มงวดตามกฎ: ที่ดินพื้นที่ไม่เกิน 8 เอเคอร์ที่จัดสรรในเขตชานเมืองมีไว้สำหรับสวนผักเท่านั้น จากนั้นจึงได้รับอนุญาตให้สร้างโรงเครื่องมือบนแปลงและต่อมา - บ้านหลังเล็ก ๆ ที่ไม่มีเครื่องทำความร้อน: อันดับแรกมีพื้นที่สูงสุด 16 ตร.ม. จากนั้นสูงสุด 25 ตร.ม. ห้ามชั้นสอง ชาวเมืองออกจากสถานการณ์ด้วยการสร้างห้องใต้หลังคาขนาดใหญ่ซึ่งมักสงวนไว้สำหรับตากผลไม้และผลเบอร์รี่ สำหรับ "ชนชั้นกลาง" ที่ก่อตัวขึ้นในยุคโซเวียตราวปี 1970 ก็มีกระท่อมในชนบทในเวอร์ชันของตัวเอง - บ้านหลังเล็ก ๆในสหกรณ์เดชาดังกล่าวแล้ว ตามกฎแล้วพวกเขาเป็นบ้านไม้ชั้นเดียวขนาด 3 x 4 ม. ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นที่ 4-6 เอเคอร์
เศรษฐกิจเดชาขนาดเล็ก
หายไปนานแล้วที่คำว่า "ผู้พักอาศัยในฤดูร้อน" หมายถึงคนที่เช่าเดชาในฤดูร้อนและมีช่วงเวลาที่ดีที่นั่น ปัจจุบันประชากรส่วนใหญ่ของประเทศอาศัยอยู่ในฤดูร้อน: ทุก ๆ สามมีบ้านเป็นของตัวเองทุก ๆ วินาทีมีที่ดิน ย้อนกลับไปในทศวรรษ 1980 ทางการของประเทศสามารถตระหนักถึงความสำคัญของการดูดซับความตึงเครียดทางสังคม เช่น การทำสวน ภายในปี 1986 จำนวนแปลงเดชาเพิ่มขึ้นเป็น 9.3 ล้านแปลง การยกเลิกข้อ จำกัด ในการจัดและการก่อสร้างแปลงสวนทำให้เกิดแรงจูงใจอย่างมากต่อการพัฒนา และในฤดูใบไม้ผลิปี 2534 สภาสูงสุดของ RSFSR ได้ออกกฎหมายที่อนุญาตให้ลงทะเบียนเดชาและแปลงสวนทั้งหมดเป็นทรัพย์สินส่วนตัวของพลเมือง
ตามที่นักประวัติศาสตร์ชื่อดัง R. Medvedev กล่าวว่า "ภายในสิ้นปี 2538 จำนวนแปลงสวนเกิน 30 ล้านแปลงซึ่งหมายความว่าเกือบทุกครอบครัวในเมืองได้รับแปลงดังกล่าว ส่วนแบ่งของผลิตภัณฑ์ในครัวเรือนส่วนบุคคลโดยเฉลี่ยประมาณ 20% ลดลงในหมู่ผู้อยู่อาศัยในเมืองใหญ่และร่ำรวยกว่า และเพิ่มขึ้นเป็น 50% ในเมืองเล็ก ๆ และเมืองยากจน”
ในช่วงระหว่างปี 1990 ถึง 1996 ผู้คนจำนวนเท่ากันกลายเป็นผู้อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อนเช่นเดียวกับในยุคโซเวียตทั้งหมด ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 ชาวรัสเซียไปเที่ยวพักผ่อนในคอเคซัสน้อยกว่า 20 เท่าและเดินทางไปไครเมียน้อยกว่าในช่วงกลางทศวรรษ 1980 ถึง 3 เท่า พวกเขาไปพักผ่อนในต่างประเทศน้อยลงด้วยซ้ำ แต่สองในสามของประชากรใช้เวลาช่วงวันหยุดที่เดชา (ในสมัยโซเวียตไม่ได้รับการคัดเลือกแม้แต่ครึ่งหนึ่ง)
สวนขนาดเล็กหรือสวนผักในเขตชานเมืองทำหน้าที่หลายอย่างพร้อมกัน สำหรับบางคน มันเป็นงานอดิเรก เป็นการเปลี่ยนแปลงที่เป็นประโยชน์จากการทำงาน หรือการพักผ่อน สำหรับคนอื่นๆ นี่เป็นส่วนเสริมที่สำคัญในตารางครอบครัวและงบประมาณ ตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุ มันฝรั่งและผักประมาณ 540 กิโลกรัม และผลไม้มากถึง 250 กิโลกรัม เก็บเกี่ยวได้จากพื้นที่ 6 เอเคอร์ในรัสเซียตอนกลาง ต้นทุนรวมของการผลิตนี้เกือบสองเท่าของขนาดเงินบำนาญเฉลี่ยต่อปี ข้อมูลที่แม่นยำยิ่งขึ้นมีดังนี้ ในปี 1998 ฟาร์มส่วนตัวในรัสเซียผลิตมันฝรั่งทั้งหมด 91.2% ผัก 79.6% น้ำผึ้ง 88.1% เนื้อสัตว์ 56.9% นม 48.3% ไข่ 30.1% และขนสัตว์ 55%
เราไม่ได้อยู่คนเดียวในความผูกพันกับเดชาและนี่ไม่ได้เกิดจากรายได้เพิ่มเติมจากแปลงย่อย ในบริเตนใหญ่ - หนึ่งในมหาอำนาจที่มีการพัฒนาอย่างสูง - ปัจจุบันยังมีความร่วมมือด้านการทำสวนอย่างแท้จริงอีกด้วย ชาวลอนดอนจำนวนมากชอบทำงานในสถานที่ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองเช่นกัน มากกว่าที่จะอาบแดดบนชายหาด ขบวนการทำสวนมวลชนกำลังเติบโตในประเทศส่วนใหญ่ในขณะที่ประเทศเหล่านี้เริ่มเข้าสู่อุตสาหกรรมมากขึ้น
ปัญหาของประเทศ
ในช่วงปีโซเวียต กระท่อมและแปลงสวนส่วนใหญ่มอบให้กับทหารผ่านศึกและคนงานแนวหน้า ผู้ถือคำสั่ง ผู้รับบำนาญ และผู้บังคับบัญชา ไม่มีคนหนุ่มสาวอยู่ในรายชื่อดังกล่าว โดยธรรมชาติแล้วการจัดสรรที่ได้รับสำหรับหนึ่งคนนั้นถูกประมวลผลโดยทั้งครอบครัว เดชาถูกสร้างขึ้นและสร้างโดยคำนึงถึงลูกและหลานแล้วส่งต่อโดยมรดก ความเป็นเจ้าของที่ดินมักกลายเป็นประเด็นขัดแย้งและความขัดแย้งระหว่างสมาชิกในครอบครัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อได้รับมรดก อย่างไรก็ตาม การถ่ายทอดรุ่นไม่ได้ถูกขัดจังหวะ: แปลงและบ้านถูกส่งต่อให้กับลูก ๆ หลาน ๆ ใช้สำหรับวันหยุดฤดูร้อนและเพื่อเติมเต็มอาหารที่บ้าน
อย่างไรก็ตามอีกด้านหนึ่งของการตั้งถิ่นฐานในเขตชานเมืองของรัสเซีย (การย้ายถิ่นฐานไปยังชานเมือง) ได้กลายเป็นลักษณะเชิงลบและเก่าแก่ของการตั้งถิ่นฐานในเดชาซึ่งบ่งบอกถึงการพัฒนาที่ไม่ถูกต้องจากมุมมองด้านสิ่งแวดล้อมและเศรษฐกิจ
ตัวอย่างเช่น ในสมัยโซเวียต ฟาร์มส่วนรวม ฟาร์มของรัฐ และกิจการด้านป่าไม้เต็มใจยกที่ดินที่ไม่สะดวกและไม่ก่อให้เกิดประโยชน์สำหรับการเพาะปลูกให้กับชาวเมือง หมู่บ้านวันหยุดเติบโตอย่างรวดเร็วโดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้ความยาว สายไฟฟ้าแรงสูงสายส่งไฟฟ้าปิดกั้นป่าไม้อย่างแน่นหนาด้วยถนนยาวหลายกิโลเมตร
จากการขยายตัวของเดชาและกระท่อมในพื้นที่ชานเมือง (รอบมอสโกในรัศมีไม่เกิน 150 กม.) บางส่วน สายพันธุ์หายากป่า, หนองน้ำ, ทุ่งหญ้า; ก่อนหน้านี้พืชและสัตว์ธรรมดาได้รับการ "ลงทะเบียน" ใน Red Book ป่าคุ้มครองน้ำถูกตัดขาดในหลายพื้นที่ ภูมิทัศน์ที่สวยงามซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้ศิลปินหายไป ที่ดิน สวนสาธารณะ และอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและภูมิทัศน์อื่นๆ ของอดีตเจ้าของที่ดินถูกแบ่ง สร้างขึ้น บีบ และบดบังด้วยกระท่อม หมู่บ้านดั้งเดิมถูกทำลายหรือสูญหายไปในหมู่เดชา
หลังจากตัดต้นไม้สูงซึ่งรับความชื้นจากดินจำนวนมากและระเหยผ่านใบไม้และเข็ม น้ำใต้ดินก็เริ่มขึ้นมาบนผิวน้ำ จำเป็นต้องวางคูระบายน้ำ แต่ชาวเมืองในฤดูร้อนทิ้งสิ่งกีดขวางลงไป เขตอนุรักษ์ธรรมชาติ ซึ่งเป็นที่พึ่งสุดท้ายของพืชและสัตว์ป่าในพื้นที่ที่มีการไถพรวนอย่างหนักและมีสิ่งก่อสร้างมากมาย ได้กลายเป็นหุบเขา แนวป่า หนองน้ำ ทางลาดชัน และ... สุสานในชนบท สถานที่ที่เป็นหนองน้ำและที่ราบลุ่มเต็มไปด้วยขยะซึ่งสารอันตรายจะถูกชะล้างและปล่อยลงสู่ดิน
แปลงสวนบางแห่งวางบนพื้นเปียกโดยตรง ทุ่งหญ้าป่าและหนองน้ำซึ่งมีแม่น้ำไหลออกมาเป็นลำธารที่แทบจะมองไม่เห็น หากไม่มีสถานที่ฝังกลบตามกฎหมาย ผู้อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อนจะทิ้งขยะในป่าและริมถนน เป็นที่คาดกันว่าเมื่อวางไว้ในป่า หมู่บ้านวันหยุดจะทำลายพื้นที่มากกว่าที่พวกเขาครอบครองถึง 5-6 เท่า
พื้นที่สำหรับคนงานจำนวนมากได้รับการแกะสลักไว้ภายในขอบเขตของเมืองอุตสาหกรรม บนฝั่งแม่น้ำและคูน้ำที่มีกลิ่นเหม็น ในเหมืองหินและหลุมสกปรกระหว่างเขื่อนถนนและรั้วเมือง จมอยู่ในควันไอเสีย และโรยด้วยฝุ่นและเขม่าอย่างล้นเหลือ สิ่งนี้สามารถเห็นได้ใน Togliatti ใกล้กับเขื่อน Volga และในเขตชานเมืองทางตอนใต้ของ Yaroslavl ซึ่งเขตกันชนสุขาภิบาลซึ่งออกแบบมาเพื่อดูดซับการปล่อยมลพิษที่เป็นอันตรายและแยกที่อยู่อาศัยออกจากโรงงานถูกครอบครองโดยแปลงสวน และทางเหนือของ Yaroslavl ผู้อยู่อาศัยในฤดูร้อนตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่ฝังกลบขยะปรอทและสารหนู
เป็นผลให้แปลงสวนกลายเป็นแหล่งอันตรายเพิ่มเติมสำหรับธรรมชาติและมนุษย์
และยัง เดชารัสเซียเหมือนเมื่อก่อนยังคงเป็นที่หลบภัยของพลเมืองจากความเร่งรีบและวุ่นวายของเมืองซึ่งเต็มไปด้วยไอเสียจากน้ำมันเบนซิน ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญและสัญลักษณ์ของชีวิตรัสเซียยุคใหม่
ภาพถ่ายโดยนาตาเลีย ดอมรินา