บ้าน

ผนัง

คุณรู้จริงฉันไม่รู้ ดุอาอันล้ำค่าสำหรับการตัดสินใจที่ถูกต้อง จะเกิดอะไรขึ้นถ้าการตัดสินใจส่งผลกระทบมากกว่าแค่ฉัน?

คุณรู้จริงฉันไม่รู้ ดุอาอันล้ำค่าสำหรับการตัดสินใจที่ถูกต้อง จะเกิดอะไรขึ้นถ้าการตัดสินใจส่งผลกระทบมากกว่าแค่ฉัน?

คำอธิษฐานอิสติฆราคืออะไร และปฏิบัติอย่างไรให้ถูกต้อง? ฉันจะเห็นสัญญาณความฝันหรือไม่? จะทำอย่างไรถ้าฉันไม่เห็นอะไรเลย? แล้วฉันทำอะไรผิดหรือเปล่า? ควรทำอิสติฆรากี่ครั้ง? ในบทความนี้ เราจะอธิบายคำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับการอธิษฐานประเภทนี้และหักล้างความเข้าใจผิดบางประการเกี่ยวกับเรื่องนี้

อิสติฆรา แปลว่า การมุ่งมั่นเพื่อความดีจากอัลลอฮฺ คำอธิษฐานนี้ซึ่งศาสดามูฮัมหมัด (สันติภาพจงมีแด่เขา) สอนให้กับผู้ศรัทธาเป็นพรและคำแนะนำโดยตรงจากอัลลอฮ์แก่ผู้รับใช้ของเขา

การแสดงอิสติฆราจำเป็นต้องเตรียมตัวเป็นพิเศษไหม หรือเป็นการสวดมนต์ที่สามารถทำได้ทุกวัน?

ความเข้าใจผิดประการแรกคือการเชื่อว่าอิสติฆราจะแสดงในโอกาสพิเศษเท่านั้น บางคนเชื่อว่าต้องใช้การเตรียมตัวมากมาย บางคน - เป็นเรื่องยากมาก บางคน - สำหรับสิ่งนี้คุณต้องปฏิบัติตามพิธีกรรมบางอย่าง: อาบน้ำ สวมเสื้อผ้าที่สะอาด สวดมนต์อิชา และโดยไม่ต้องพูดคุยกับใครเลย เข้านอนและรอสัญญาณในความฝัน

แต่อิสติขราไม่ใช่ "การสวดมนต์ขั้นสูง" แบบพิเศษ ซึ่งทำเฉพาะในโอกาสพิเศษเท่านั้น เช่น เมื่อบุคคลต้องเผชิญกับทางเลือกครั้งใหญ่ กำลังจะแต่งงาน กำลังมองหางาน ฯลฯ อิสติฆราเป็นคำอธิษฐานเพื่อขอคำแนะนำจากอัลลอฮ์ และผู้ศรัทธาไม่ต้องการสิ่งนี้ทุกวันใช่หรือไม่

ทุกวันใหม่คือการทดสอบและการเลือก ซึ่งหากปราศจากการนำทางจากผู้ทรงอำนาจ เราก็จะหมดหนทางและไม่ประสบความสำเร็จ อิสติฆราสามารถแสดงได้ทุกวันและทุกเวลา ยกเว้นในเวลาที่ห้ามมิให้อ่านคำอธิษฐานนาฟิล (หลังจากสวดมนต์ตอนเช้าและเที่ยงวัน) อิสติฆราสามารถปฏิบัติได้เมื่อต้องตัดสินใจเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เรื่องใหญ่ และเพื่อเป็นแนวทางทั่วไปในชีวิต

สำหรับความฝัน หลายคนเชื่อว่าหลังจากสวดมนต์อิสติคาราแล้ว จะต้องมีสัญญาณปรากฏแก่พวกเขาในความฝัน ซึ่งจะแสดงคำแนะนำที่ถูกต้องแก่พวกเขา จุดประสงค์ของการทำอิสติฆารคือการขอคำแนะนำ คำแนะนำ และการชี้นำจากอัลลอฮฺ ไม่ใช่ความฝัน ดังนั้น แนวทางนี้จึงสามารถเป็นได้อย่างแน่นอน ในรูปแบบที่แตกต่างกันไม่ว่าจะเป็นสัญญาณบางอย่าง การรวมกันของสถานการณ์ การเปลี่ยนแปลงในความรู้สึกและแรงบันดาลใจของบุคคลนั้นเอง หรือการเสริมสร้างการตัดสินใจของเขา และทั้งหมดนี้มาจากอัลลอฮ์ คุณไม่ควรรอการนอนหลับหลังจากแสดงอิสติฆราหากทุกอย่างเป็นไปอย่างราบรื่นและไม่มีอุปสรรคใด ๆ ระหว่างทางไปสู่สิ่งที่คุณมุ่งมั่น - นี่คือสัญญาณหลัก

แต่ถ้าคุณมีความฝัน ก็ถือว่าดี มันเป็นแหล่งข้อมูลโดยตรงจากอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ ถ้าไม่ก็ไม่ได้หมายความว่าอัลลอฮ์ไม่ยอมรับอิสติฮาราของคุณ ขอแนะนำให้อ่าน istikhara เป็นเวลา 7 วันหากคุณไม่ได้รับคำตอบสำหรับคำถามของคุณ

สิ่งที่ตามมาหลังจากการหาทิศทางคือบททดสอบที่แท้จริง ไม่ใช่สิ่งที่เราชอบเสมอไป สิ่งที่เราพยายามเพื่อให้ได้มา กลับกลายเป็นว่าดีสำหรับเรา และหลังจากปฏิบัติอิสติฆรอแล้ว อัลลอฮ์ก็ทรงแสดงความจริงนี้แก่มนุษย์

การทำตามคำแนะนำของอัลลอฮ์จะเป็นการทดสอบความศรัทธาและอีหม่านของเรา บางครั้งเราได้รับสัญญาณที่ดีว่าสิ่งนี้ดีสำหรับเราและเราเองก็ขัดแย้งกับมันไม่อยากยอมรับมัน คนอื่นเห็นสัญญาณไม่ดีแต่ก็ยังตัดสินใจทำเช่นนี้ อัลลอฮ์ด้วยความเมตตาของพระองค์ทรงแสดงให้บุคคลเห็นถึงสิ่งที่ดีสำหรับเขาและสิ่งที่ไม่ดี การฝ่าฝืนคำสั่งของเขาจะทำให้บุคคลขาดความสุขและทำให้เขาไม่ประสบความสำเร็จ

อัลกุรอานกล่าวว่า: “พวกเขาคือผู้ที่ซื้อความผิดพลาดเพื่อเป็นแนวทาง แต่ข้อตกลงดังกล่าวไม่ได้นำกำไรมาให้พวกเขา และพวกเขาไม่ได้ดำเนินตามทางที่เที่ยงตรง” (2:16)

ศาสดามูฮัมหมัด (ขอสันติสุขจงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “หากคุณกังวลเกี่ยวกับปัญหาใด ๆ ให้ทำอิสติฆราโดยสวดภาวนาต่อพระเจ้าของคุณ จากนั้นดูว่าความรู้สึกแรกที่เกิดขึ้นในใจของคุณคืออะไร หากหลังจากดุอานี้แล้วใจอยากจะทำสิ่งที่ทำให้เกิดอิสติฆราห์แล้ว การทำสิ่งนั้นก็จะดีขึ้น ถ้าใจไม่เอนเอียงเรื่องนี้ก็เลื่อนออกไป หากใจไม่เอนเอียงไปทางสิ่งใดๆ ให้ทำซ้ำมากกว่าเจ็ดครั้ง”

ความสำคัญของอิสติฆรา

ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ทรงสั่งให้เราแสดงอิสติฆราเพื่อตัดสินใจในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อต้องเผชิญกับทางเลือกและการตัดสินใจที่สำคัญเป็นพิเศษ ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเราด้วยการทรงนำอันศักดิ์สิทธิ์จากพระองค์เองและประทานความเข้าใจแก่เราในการตัดสินใจที่ถูกต้อง “หากท่านใดต้องการจะทำอะไร ให้เขาได้ละหมาดเพิ่มเติมอีกสองร็อกอะฮ์ และอ่านดุอาอิสติฆาร:

“โอ้อัลลอฮ์ ฉันขอให้คุณช่วยฉันด้วยความรู้และพลังของคุณ และฉันขอให้คุณแสดงความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่ฉัน เพราะพระองค์ทรงทำได้ แต่ฉันทำไม่ได้ พระองค์ทรงรู้ แต่ฉันไม่รู้ และพระองค์ทรงรอบรู้ทุกสิ่งที่ซ่อนอยู่ !

โอ้อัลลอฮ์ หากพระองค์ทรงทราบว่าเรื่องนี้ (และบุคคลควรพูดในสิ่งที่เขาตั้งใจจะทำ) จะเป็นผลดีต่อศาสนาของฉัน ต่อชีวิตของฉัน และต่อผลลัพธ์ของกิจการของฉัน (หรือ: ... ไม่ช้าก็เร็ว) จากนั้น โปรดกำหนดฉันไว้ล่วงหน้า ทำให้มันง่ายขึ้นสำหรับฉัน แล้วโปรดประทานพรแก่ฉันด้วย

หากพระองค์ทรงทราบว่าเรื่องนี้จะกลายเป็นผลเสียต่อศาสนาของฉัน ต่อชีวิตของฉัน และผลแห่งกิจการของฉัน ก็จงเอามันไปจากฉัน และพาฉันออกไปจากเรื่องนั้น และตัดสินความดีให้ฉัน ไม่ว่ามันจะอยู่ที่ไหนก็ตาม แล้วทำให้ฉันพอใจในสิ่งนั้น”

อัลลอฮุมมา อินนี อัสตาคิรู-กยา บิ-"อิลมี-กยา วา อัสตักดิรุกยา บิ-กุดราติ-กยา วา อัส"อายู-กยา มิน ฟัดลี-กยา-ล-"อะซิมิ ฟะ-อินนา-กยา ตักดิรู วา ลา อักดิรู, วา ตะ"ลามู วาลา “ลยามู วาอันทา” อัลลามู-ล-กูยูบี! อัลลอฮุมมา ในกุนตา ทา "ลามู อันนา ฮาซา-ล-อัมรา ไครุน ลี ฟี ดินี วา มา"อาชิ วา "อากิบาตี อัมรี ฟา-กดูร์-ฮู ลี วา ยัสซีร์-หู ลี ซุม บาริก ฟี-ฮี; วา อิน กุนตา ตา " ลามู อันนา ฮาซา-ล-อัมรา ชัรรุน ลี ฟี ดิฟนี วา มา" อาชิ วา "อากิบาติ อัมรี ฟะ-สรีฟ-ฮู "อัน-นี วา-สริฟ-นี "อัน-ฮู วา-คดูร์ ลิยา-ล-ฮารา ไฮซู คานา , ซุม อาดิ-นี บิ-ฮิ”

*ฮาธา ลัมรา (เรื่องนี้) - แทนที่ด้วยสิ่งที่คุณขอคำแนะนำจากอัลลอฮ์

ฉันเริ่มต้นด้วยชื่อของอัลลอฮ์ การสรรเสริญทั้งหมดเป็นของอัลลอฮ์ ขอพรและคำทักทายจงมีแด่ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ครอบครัว และสหายของเขา! ขอให้อัลลอฮ์ทรงนำทางพวกเราทุกคนไปสู่สิ่งที่พระองค์ทรงรักและสิ่งที่พระองค์ทรงพอพระทัย!

การหันไปหาอัลลอฮ์ผ่านอิสติคาราถือเป็นวิธีที่ประสบความสำเร็จ มีความหมาย และถูกต้องที่สุดในการเลือกวิธีแก้ปัญหาในกรณีที่บุคคลมีข้อสงสัย

สหายกล่าวว่า: “ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) สอนเราในการละหมาดอิสติกฮารา เช่นเดียวกับที่ท่านสอนเราถึงซูเราะห์จากอัลกุรอาน” ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) สอนพวกเขาให้แสดงอิสติฆรอ และสหายกล่าวว่า: “เราไม่ได้เขียนอะไรไว้นอกจากตะชะหุด (อัต-ตะฮิยะต) และวิธีการปฏิบัติอิสติฆะระ” ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน) ต้องการอย่างยิ่งที่จะสอนพวกเขาในเรื่องนี้ ถ้าบุคคลมีข้อสงสัยในเรื่องใดก็ปรึกษากับอาลิมซึ่งมีผู้มีประสบการณ์และ ผู้มีความรู้เช่นกับอาจารย์แล้วเขาจะได้รับความพึงพอใจ แต่ตำแหน่งของผู้ที่ปรึกษาอัลลอฮ์จะเป็นอย่างไร?

อิสติคาร์- นี่คือการปรึกษาหารือกับอัลลอฮ์ ในธุรกิจของคุณคุณปรึกษากับผู้ทรงอำนาจนั่นคือคุณพูดว่า: “ โอ้อัลลอฮ์ โปรดเลือกสิ่งที่ดีที่สุดแก่พระองค์สำหรับฉัน- สำหรับทุกเรื่องที่คุณมีข้อสงสัย ให้หันไปหาอัลลอฮ์ผ่านทางอิสติฆรา ไม่ว่าจะเป็นเรื่องสำคัญ เช่น การแต่งงาน หรือคำถามเกี่ยวกับตำแหน่งงาน การเดินทาง ฯลฯ คุณยังสามารถจัดการเรื่องง่ายๆ ในชีวิตประจำวันได้ หากบุคคลหนึ่งปรึกษาอัลลอฮ์ทุกวันและปฏิบัติอิสติฆร การกระทำทั้งหมดของเขาก็จะดี องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์จะทรงบัญชาการกระทำของเขาทุกวันเพื่อความดี ดังนั้น บรรดานักวิชาการจึงทำอิสติการะห์ทุกวันในทุกกิจการของพวกเขา โดยปล่อยให้สิทธิในการเลือกเป็นของอัลลอฮ์

บุคคลมักจะมีข้อสงสัยเมื่อเขาต้องเลือกระหว่างสองตัวเลือก: เลือกสิ่งนี้หรือเลือกสิ่งนั้น หรือเกิดความลังเลใจเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างว่าจะทำหรือไม่ทำ ในทั้งสองกรณี จงหันไปหาอัลลอฮ์ เพราะนี่เป็นเรื่องง่ายมาก ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “เมื่อคนหนึ่งในหมู่พวกท่านปรารถนาจะทำอะไรบางอย่าง ให้เขาแสดงร็อกอะฮ์ที่ปรารถนาสองอัน” นักวิชาการกล่าวว่าในคำอธิษฐานนี้พวกเขาอ่าน Surah al-Kafirun และ Surah Ikhlas จากนั้นอ่าน dua นี้:

اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ.

« โอ้อัลลอฮ์ ฉันขอให้คุณเลือกสิ่งที่ดีที่สุดด้วยความรู้ของคุณ ฉันขอกำลังจากคุณด้วยพลังของคุณ แท้จริงพระองค์ทรงทำได้ แต่ฉันทำไม่ได้ พระองค์ทรงรู้ แต่ฉันไม่รู้ โอ้อัลลอฮ์ แท้จริงนี่คือกิจการของฉัน (สิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์จะทำมีกล่าวไว้ ณ ที่นี้) ถ้ามันเป็นประโยชน์สำหรับฉัน ศาสนาของฉัน กิจการทางโลก เพื่อการบรรลุแผนการของฉัน ทั้งทางโลกและอาคิรอต ก็ขอให้มันเป็นลิขิตชะตาสำหรับฉัน และขอทรงโปรดประทานพระคุณแก่ข้าพเจ้าในเรื่องนี้ และโปรดให้ข้าพเจ้าทำสำเร็จได้ง่ายขึ้น และหากเรื่องนี้เป็นผลเสียหายแก่ฉันและศาสนาของฉัน ต่อกิจการทางโลกของฉัน ต่อแผนงานของฉัน ทั้งทางโลกและอาคิเราะห์ ก็จงหันเหไปจากฉัน และนำสิ่งที่ดีกว่าเข้ามาใกล้ยิ่งขึ้น ไม่ว่ามันจะอยู่ที่ใด และทำให้ฉันพอใจด้วยสิ่งนั้น».

หลังจากอ่านคำอธิษฐานนี้แล้วบุคคลจะสงบพอใจและจะมีความมุ่งมั่น อัลลอฮ์ได้เลือกตัวเลือกที่ดีที่สุดและบริสุทธิ์ที่สุดสำหรับคุณ ผู้ทรงอำนาจทรงปรารถนาความเป็นอยู่ที่ดีของคุณมากกว่าที่คุณปรารถนา ความคิดเห็นที่ดีของทาสที่เกี่ยวข้องกับอัลลอฮ์ถือเป็นการตระหนักว่าหลังจากอิสติคาราการกระทำที่อัลลอฮ์ทรงกำหนดไว้จะเป็นสิ่งที่ดีเท่านั้น

หลายคนถามว่า: ฉันจะทราบผลลัพธ์ของ istikhara ได้อย่างไร ฉันจะทราบได้อย่างไรว่าอัลลอฮ์ทรงสั่งให้ฉันทำงานอะไร? ดังนั้นในงานนี้ซึ่งผู้สร้างกำหนดไว้ บุคคลจึงรู้สึกสงบและโล่งใจ เมื่อคุณทำอิสติคาร์ ให้ใส่ใจกับหัวใจที่มันถูกดึงออกมา หากใจของคุณถูกดึงดูดไปที่เรื่องใดเรื่องหนึ่ง จงเดินหน้าต่อไป บิสมิลลาห์ ตะวักกัลตุอัลลอฮ์ (ฉันวางใจในอัลลอฮ์) - ผู้ทรงอำนาจจะส่งความโปรดปรานในเรื่องนี้ หรือเมื่อคุณทำอิสติคาร์ คุณจะสามารถทำสิ่งเหล่านี้ได้อย่างง่ายดาย คุณจะเข้าใจว่าอัลลอฮ์ได้ทำให้พวกเขาง่ายขึ้นสำหรับคุณ และความสะดวกในการทำสิ่งต่าง ๆ เป็นสัญญาณว่านี่คือทางเลือกของอัลลอฮ์

การปรึกษาหารือกับผู้อื่นก็เป็นซุนนะฮฺของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ด้วย (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ลองถามตัวเองด้วยคำถาม: ใครในโลกนี้ฉลาดกว่าศาสดาพยากรณ์ (ขอความสันติสุขและพระพรจงมีแด่ท่าน)? มีใครบ้างในหมู่พวกเราที่สามารถแยกแยะความเท็จออกจากความจริงได้ดีกว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา)? โองการถูกส่งลงมาจากอัลลอฮ์มายังเขา แต่ผู้ทรงอำนาจสอนให้เขาปรึกษากับผู้อื่น อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัส (ความหมาย): “ ...ให้อภัยพวกเขา ขอการอภัยจากพวกเขา และปรึกษาหารือกับพวกเขาในเรื่องต่างๆ “(ซูเราะห์อัลอิมรอน โองการที่ 159)

ความกรุณาของการปรึกษาหารือกับผู้อื่นน่าทึ่งมาก ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ปรึกษากับอบูบักร กับอุมัร (ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอใจพวกเขา) กับกลุ่มสหาย แม้กระทั่งปรึกษากับผู้หญิง - โดยเฉพาะกับอุมมุสลามะ (ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอใจเธอ) - และปฏิบัติตามคำแนะนำของพวกเขา โดยปรึกษากับซัลมาน อัล-ฟาริซีย์ (ขออัลลอฮฺทรงพอใจท่าน) ผู้แนะนำท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ให้ขุดคูน้ำ มีหลายกรณีที่พระศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ทำตามคำแนะนำของผู้ที่อยู่ใกล้ท่าน มีใครในหมู่พวกเราที่ฉลาดกว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ที่จะกล่าวว่า “ฉันไม่ต้องการคำแนะนำจากผู้อื่น”?

แน่นอนว่าเมื่อพวกเราคนใดต้องการปรึกษาใครสักคน เราต้องปรึกษากับคนที่มีเหตุผลและรอบรู้ในเรื่องนี้กับคนที่อวยพรให้คุณสบายดี ในการค้าขาย ปรึกษากับพ่อค้า ในศาสนา – กับอุลามะฮ์ ในทางการแพทย์ – กับแพทย์ บุคคลควรปรึกษาผู้อื่นในเรื่องของตนดังนี้ เมื่อคุณปรึกษา ให้ทำอิสติคาร์ แล้วอัลลอฮ์จะทรงทำให้กรณีของคุณเข้มแข็งขึ้น และจะไม่ทำให้คุณผิดหวัง ท้ายที่สุดแล้ว การหันไปหาอัลลอฮ์ (พระองค์คือผู้บริสุทธิ์และยิ่งใหญ่) ถือเป็นซุนนะฮฺ

บทเทศนา มูฮัมหมัด อัล-ซากาฟา

الاستخارة

อิสติคารา(ภาษาอาหรับ - "แสวงหาความดีในการกระทำ") เป็นคำอธิษฐานโดยสมัครใจซึ่งประกอบด้วย rak'ah สองอันโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อขอคำแนะนำจากอัลลอฮ์ บ่งชี้เมื่อเกิดปัญหาที่ไม่มีวิธีแก้ไขที่ชัดเจน นักวิชาการมีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าคำอธิษฐานอิสติฆราเป็นซุนนะฮฺ

ศาสดามุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “เมื่อคนหนึ่งในหมู่พวกท่านต้องการทำอะไรสักอย่าง ให้เขาละหมาดเพิ่มเติมอีกสองร็อกอัต แล้วกล่าวว่า “โอ้อัลลอฮ์ แท้จริงฉันขอให้คุณช่วยฉันด้วย ความรู้ของคุณและเสริมกำลังฉันด้วยพลังของคุณ และฉันขอจากความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของคุณ คุณรู้จริง ๆ แต่ฉันไม่รู้ เพราะคุณเป็นผู้รู้สิ่งที่ซ่อนอยู่ โอ้อัลลอฮฺ หากพระองค์ทรงทราบว่าเรื่องนี้จะเป็นผลดีต่อฉันในศาสนาของฉัน และต่อชีวิตของฉัน และต่อผลลัพธ์แห่งกิจการของฉัน (หรือต่อชีวิตนี้และชีวิตหน้า) ก็จงกำหนดไว้ล่วงหน้าสำหรับฉัน และทำให้มันง่ายขึ้น จากนั้น ขอทรงประทานพรแก่ข้าพระองค์ และหากท่านรู้ว่าเรื่องนี้จะกลายเป็นเรื่องเลวร้ายต่อศาสนาของฉัน ชีวิตของฉัน และต่อผลแห่งกิจการของฉัน (หรือชีวิตนี้และอนาคต) ก็จงปล่อยเขาไปจากฉัน และให้ฉันห่างจากเขา และ กำหนดสิ่งที่ดีแก่ข้าพเจ้าไว้ล่วงหน้า ไม่ว่าสิ่งนั้นจะเป็นอย่างไร แล้วข้าพเจ้าก็ขอให้ข้าพเจ้าพอใจเถิด” และเขากล่าวว่า: “และให้เขาระบุธุรกิจของเขา” (บุคอรี หมายเลข 1166)

ข้อความภาษาอาหรับ

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

การถอดเสียง

“อัลลอฮุมมา อินนี อัสตาคิรู-กยา บิ-อิลมี-กยา วะ อัสตักดิรุคยา บิ-กุดราติ-กยา วา อัสอาลิว-กยา มิน ฟัดลี-กยา-ล-อาซิมิ ฟะ-อินนา-กยา ตักดิรู วา ลา อักดิรู วาตะลามู วา ลา อัลยามู, วา อันตะ อัลลามู-ล-กูยูบี! อัลลอฮุมมะ ใน กุนตะ ทาลามู อันนา ฮาซา-ล-อัมเราะ (ในที่นี้บุคคลควรพูดสิ่งที่เขาตั้งใจจะทำ) ไครุน ลี ฟี ดินี, วา มาอาชิ วา อากิบาติ อัมรี, ฟา-กดูร์-ฮู ลี วา ยัสซีร์-ฮู ลี , ซำบาริก ลี ฟี-ไฮ; วาในกุนตา ทาลยามู อันนา ฮาซา-ล-อัมรา แชรรุน ลี ฟี ดินี, วา มาอะชิ วา 'อะกิบาติ อัมรี, ฟ-สริฟ-ฮู 'อัน-นี วา-สริฟ-นี 'อัน-ฮู วา-คดูร์ เลีย-ล - ไฮรา ไฮซู กยานา ซุม อาดี-นี บิ-ฮิ”

การแปล

“โอ้อัลลอฮ์ แท้จริงฉันขอให้คุณช่วยฉันด้วยความรู้ของพระองค์ และเสริมกำลังฉันด้วยอำนาจของพระองค์ และฉันขอจากความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ เพราะแท้จริงพระองค์ทรงทราบ แต่ฉันไม่รู้ เพราะพระองค์ทรงรอบรู้สิ่งที่ซ่อนอยู่ โอ้อัลลอฮฺ หากพระองค์ทรงทราบว่าเรื่องนี้จะเป็นผลดีต่อฉันในศาสนาของฉัน และต่อชีวิตของฉัน และต่อผลลัพธ์แห่งกิจการของฉัน (หรือต่อชีวิตนี้และชีวิตหน้า) ก็จงกำหนดไว้ล่วงหน้าสำหรับฉัน และทำให้มันง่ายขึ้น จากนั้น ขอทรงประทานพรแก่ข้าพระองค์ และหากท่านรู้ว่าเรื่องนี้จะกลายเป็นเรื่องเลวร้ายต่อศาสนาของฉัน ชีวิตของฉัน และต่อผลแห่งกิจการของฉัน (หรือชีวิตนี้และอนาคต) ก็จงปล่อยเขาไปจากฉัน และให้ฉันห่างจากเขา และ กำหนดความดีไว้ล่วงหน้าไม่ว่าอันไหนก็ดีแล้วให้ข้าพเจ้าพอใจ”

ไม่มีอิสติฆราสำหรับการอธิษฐาน กรอบเวลาแต่ช่วงสามคืนสุดท้ายของคืนก่อนที่จะอ่านคำอธิษฐาน Witr ยังคงเป็นที่พึงปรารถนาและดีกว่า ศาสดามูฮัมหมัด สันติสุขและความจำเริญจงมีแด่เขากล่าวว่า: “จงให้วิฏร์อธิษฐานครั้งสุดท้ายในตอนกลางคืน” (อัลบุคอรีและมุสลิม)

หากข้อห้ามในการละหมาดแยกจากการละหมาด (เช่น การมีประจำเดือน) ควรรอจนกว่าเหตุของการห้ามจะผ่านไป แต่ถ้าต้องการคำตอบเร่งด่วนและเรื่องเร่งด่วนก็ควรขอความช่วยเหลือ (อิสติฆรา) โดยการอ่านดุอาแต่ไม่สวดมนต์

อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า: “ ... ยกโทษให้พวกเขาขออภัยโทษพวกเขาและปรึกษากับพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องต่างๆ เมื่อคุณตัดสินใจก็จงวางใจในอัลลอฮ์ เพราะอัลลอฮ์ทรงรักผู้ที่ไว้วางใจ” (สุระ 3 “ครอบครัวอิมรอน” โองการที่ 159) แม้ว่าท่านศาสดาจะเป็นผู้มีความรู้มากที่สุดในหมู่ผู้คน แต่ท่านศาสดาสันติสุขและพระพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา แต่เขาปรึกษากับสหายของเขาในเรื่องที่ยากลำบาก คอลีฟะฮ์ผู้ชอบธรรมของพระองค์ยังประชุมสภากับผู้คนที่มีความรู้และความเลื่อมใสศรัทธา

นักวิชาการมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับลำดับความสำคัญ: ปรึกษาหรือสวดมนต์อิสติฆรา เชค อิบนุ อุษัยมีน ขออัลลอฮฺทรงเมตตาเขา ในคำอธิบายของเขาในหนังสือ “สวนแห่งความชอบธรรม” กำหนดว่าจะต้องทำให้อิสติฆราระก่อนตามคำพูดของศาสดาพยากรณ์ จากนั้นหลังจากแสดงอิสติฆราแล้ว สามครั้งหากยังไม่เปิดเผยว่าต้องทำอย่างไรต้องปรึกษาผู้ศรัทธาและปฏิบัติตามคำแนะนำที่ได้รับ สามารถขอคำแนะนำได้จากบุคคลที่มีความสามารถในด้านธุรกิจและเคร่งครัดในศาสนา อิสติฆราทำสามครั้ง เพราะนี่เป็นธรรมเนียมของศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน ท่านกล่าวดุอาอฺสามครั้ง

จะทำการสวดมนต์ Istikhara ได้อย่างไร?

1) ทำการสรงเพื่อสวดมนต์

2) ตั้งเจตนาสวดมนต์อิสติฆราก่อนเริ่มสวดมนต์

3) ดำเนินการสองร็อกอะห์ ซุนนะฮฺจะต้องอ่าน Surah Kafirun ใน rak'ah แรกหลัง Fatiha และใน rak'at ที่สองหลังจาก Al-Fatiha, Surah Ikhlyas

4) เมื่อจบการละหมาด ให้กล่าวสลาม

5) หลังสลาม ยกมือขึ้นโดยยอมจำนนต่ออัลลอฮ์ ตระหนักถึงความยิ่งใหญ่และพลังของพระองค์ มีสมาธิกับดุอา

6) ในตอนต้นของดุอา ให้กล่าวคำสรรเสริญและยกย่องจากอัลลอฮ์ จากนั้นกล่าวละหมาดต่อท่านศาสดามูฮัมหมัด ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน และอิบรอฮีม สันติสุขจงมีแด่ท่าน

7) อ่าน dua-istikhara โดยไม่เปลี่ยนข้อความ ในคำอธิษฐานให้ระบุธุรกิจของคุณ (หลังจากพูดคำว่า "... ถ้าคุณรู้ว่านี่เป็นเรื่องนี้" คุณต้องบอกชื่อปัญหาของคุณ ตัวอย่างเช่น: "... ถ้าคุณรู้ว่านี่คือเรื่อง (ป้อน มหาวิทยาลัย ฯลฯ ) หากคุณไม่ได้เรียนดุอาด้วยใจคุณสามารถอ่านได้จากแผ่นงาน แต่จะเป็นการดีกว่าที่จะท่องจำ

9) มุ่งมั่นไปสู่เป้าหมายของคุณ ปฏิบัติตามสิ่งที่คุณต้องการ และมีความสม่ำเสมอในเรื่องนี้ หากหลังจากอ่านคำอธิษฐานแล้วสถานการณ์ยังไม่คลี่คลายคุณสามารถทำซ้ำอิสติฆราได้

หลังจากขอคำแนะนำแล้วผู้ทรงอำนาจก็ "ดลใจ" ชาวมุสลิมโดยชี้นำเขาไปสู่เส้นทางอันชอบธรรม คุณต้องฟังหัวใจของคุณและทำ ทางเลือกที่ถูกต้อง- หากคุณไม่เห็นสัญญาณในครั้งแรก คุณควรอ่านคำอธิษฐานนี้ต่อ มีหะดีษบทหนึ่งเล่าโดยอิบนุ อัล-ซุนนี ซึ่งกล่าวกันว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า “หากท่านกังวลเกี่ยวกับปัญหาใดๆ ให้ปฏิบัติอิสติฆอรอโดยละหมาดต่อพระเจ้าของท่าน แล้วดูว่าอะไรคือสิ่งที่... ความรู้สึกแรกที่เกิดขึ้นในใจของคุณ หากหลังจากดุอานี้แล้วใจอยากจะทำสิ่งที่ทำให้เกิดอิสติฆราห์แล้ว การทำสิ่งนั้นก็จะดีขึ้น ถ้าใจไม่เอนเอียงเรื่องนี้ก็เลื่อนออกไป หากใจไม่เอนเอียงไปทางสิ่งใดๆ ให้ทำซ้ำมากกว่าเจ็ดครั้ง”

ถือเป็นสัญญาณที่ดีสำหรับทุกคนหากอัลลอฮ์ทรงทำให้งานบางอย่างสำเร็จได้ง่ายขึ้นและปัญหาก็คลี่คลายได้อย่างง่ายดาย หากมีอุปสรรคระหว่างทางอัลลอฮ์ทรงแสดงให้คุณเห็นว่าสิ่งนี้ไม่ควรทำ ในทั้งสองกรณี คุณควรพอใจ เพราะเมื่อทำอิสติฆรา คุณจะต้องพึ่งพาองค์ผู้ทรงอำนาจและขอให้พระองค์เลือกสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับคุณ เป็นไปได้ว่าการตัดสินใจที่ถูกต้องที่สุดคือสิ่งที่ขัดต่อความต้องการของคุณ เมื่อแสดงอิสติฆราแล้ว คุณต้องพึ่งพาผู้ทรงอำนาจและไม่ถูกชักนำโดยกิเลสตัณหาของคุณ

“บางทีสิ่งที่ดีสำหรับเจ้าอาจไม่เป็นที่พอใจแก่เจ้า และบางทีคุณอาจรักสิ่งที่ชั่วสำหรับคุณ อัลลอฮ์ทรงรู้แต่พวกท่านไม่รู้”

อัลกุรอาน Surah 2 Al-Baqarah / วัว โองการที่ 216

อับดุลลอฮฺ อิบนุ อุมัร ขออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงพอพระทัยเขาและบิดาของเขา กล่าวว่า “บุคคลสามารถขอความช่วยเหลือ (โดยการทำอิสติฆรอ) จากอัลลอฮ์ และพระองค์จะทรงแสดงให้เขาเห็นทางเลือก แต่เขาโกรธพระเจ้าของเขาและไม่รอดูว่าผลจะเป็นอย่างไร ไม่ว่าในกรณีใด มันถูกเขียนออกมาให้เขาแล้ว”

มุสนาดประกอบด้วยสุนัตจากสะอีด อิบนุ อบู วักกอส ขออัลลอฮฺทรงพอพระทัยท่าน ว่าท่านศาสดา สันติสุขและความจำเริญจงมีแด่ท่าน กล่าวว่า: “ความสุขของบุตรชายอาดัมคือความสามารถในการขอความช่วยเหลือ (อิสติฆรอ) ความสุขของบุตรชายอาดัมคือการพอใจกับการลิขิตจากอัลลอฮ์ ความโชคร้ายของบุตรชายอาดัมคือการละทิ้งอิสติฆาร ความโชคร้ายของบุตรชายอาดัมคือความโกรธต่อพระบัญชาของอัลลอฮฺ"

อิบนุ อัลก็อยยิม ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเขา กล่าวว่า “ผู้ใดศรัทธาในเรื่องพรหมลิขิต มีสองสิ่งที่เพียงพอสำหรับเขา คือ อิสติฆรออยู่ข้างหน้าเขา และพึงพอใจในภายหลัง”

วิธีการสวดมนต์ Istikhara อย่างถูกต้องต้องอ่านอะไรและ duas ใดที่จะใช้ในการปฏิบัติ?

ดังที่มีมาในสุนัตที่อัลบุคอรีและคนอื่น ๆ เล่าจากจาบีร์ว่าเขากล่าวว่า: “ ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขาสอนเราคำอธิษฐานของอิสติคาราในขณะที่เขาสอนเราด้วยซูเราะห์จากอัลกุรอาน และกล่าวว่า “เมื่อผู้ใดปรารถนาสิ่งใด ก็ให้เขาละหมาดสองร็อกอะฮ์ นอกเหนือจากที่บังคับ แล้วกล่าวว่า:

“โอ้อัลลอฮ์ แท้จริงฉันขอให้คุณช่วยฉันด้วยความรู้ของพระองค์ และเสริมกำลังฉันด้วยพลังของพระองค์ และฉันขอความเมตตาอันยิ่งใหญ่จากพระองค์ เพราะแท้จริงพระองค์ทรงทำได้ แต่ฉันทำไม่ได้ พระองค์ทรงรู้ แต่ฉันไม่รู้ และพระองค์ทรงรอบรู้ทุกสิ่งที่ซ่อนอยู่ (จากผู้คน)! โอ้อัลลอฮ์ หากพระองค์ทรงทราบว่าเรื่องนี้ (ในที่นี้บุคคลควรพูดในสิ่งที่เขาต้องการ) จะเป็นผลดีต่อศาสนาของฉัน ต่อชีวิตของฉัน และต่อผลลัพธ์ของกิจการของฉัน (หรือเขากล่าวว่า: สำหรับชีวิตนี้และชีวิตหน้า) โปรดกำหนดมันไว้ล่วงหน้าสำหรับฉัน และทำให้มันง่ายขึ้นสำหรับฉัน แล้วโปรดประทานพรแก่ฉันด้วย หากเจ้ารู้ว่าเรื่องนี้จะเลวร้ายต่อศาสนาของฉัน ชีวิตของฉัน และผลแห่งกิจการของฉัน (หรือเขากล่าวว่า: สำหรับชีวิตนี้และชีวิตหน้า) ก็จงหันเขาไปจากฉัน และหันฉันออกไปจาก และกำหนดไว้ล่วงหน้าว่ามันจะดีแก่ฉันไม่ว่าจะอยู่ที่ใด แล้วฉันก็จะพาฉันไปสู่ความพอใจด้วย”

การถอดความคำอธิษฐานอิสติฆรา

การถอดความดุอาเพื่อสวดมนต์อิสติฆรา

มีความไม่ถูกต้องในการถอดความในภาพถ่าย คุณต้องอ่านดังนี้:

อัลลอฮ์อุมมะ อินนี อัสตาคิรูกา บิ อิลมิกา วา อัสตักดิรูกา บิ กุดราติกา วา อาซาลูกา มิน ฟัดลิคัล อาซิม ฟะ อินนากะ ตักดิรู วา ลา อัคดิรู วาตะลามู วา ลา อัลยามู วา อันตา อัลลามุล กูยับ. อัลลอฮุมมา ในกุนตะ ทาลามู อันนา ฮาซาล อัมรา (จากนั้นเขาจะชี้แจงธุรกิจของเขา) ไครุน ลี ฟิ ดินี วา มาอาชิ วา 'อากิบาตี อัมรี (หรือ: 'อัดจิลีฮิ วา อาจิลีฮี), ฟัคดูร์ฮู ลี วา ยะซีร์ฮู ลี ซุม บาริก ลี ฟิฮี

วา ใน กุนตา ทาลยามู อันนา คาซาล อัมรู ชาร์รุน ลี ฟิ ดินี วา มาอาชิ วา 'อากิบาติ อัมรี (หรือ 'อัดจิลีฮิ วา อาจิลีฮิ) ฟาสริฟู อานนี วาสริฟนี อังคู, วัคดูร์ลิล โคอิรา ฮยาซู คันนา ซุม อาดีน บิฮี

นี่คือประโยชน์ของคำอธิษฐานนี้:

1. ถ้อยคำของศาสดาพยากรณ์ “ทำอะไรสักอย่าง...” เป็นคำทั่วไปที่มีความหมายเฉพาะเจาะจง
ตัวอย่างที่อิสติฆราเหมาะสม เช่น การแต่งงาน หรือการเปิดธุรกิจ เป็นต้น ดูชาร์ฮ์ สุนัน อบี เดาด์, 8-304
2. ถ้อยคำของญะบิร: “..สอนเราเรื่องการละหมาดอิสติการะ เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงสอนเราถึงสุระจากอัลกุรอาน..” Sheikh Muhammad Ali Adam al-Asyubi กล่าวว่า: “นั่นคือ: เขาให้ความสนใจกับ istikhara เช่นเดียวกับที่เขาจ่ายให้กับ Surah จากอัลกุรอานและนี่เป็นเพราะประโยชน์อันยิ่งใหญ่ของคำอธิษฐานนี้และประโยชน์โดยทั่วไปของสิ่งนี้” ดู ชาร์ห์ อัน-นาไซ, 27 -175
3. “ฉันอยากทำอะไรบางอย่าง...” - นักวิทยาศาสตร์ไม่เห็นด้วยว่านี่หมายความว่านี่เป็นเพียงสิ่งที่แวบขึ้นมาในความคิดของเขา หรือเป็นสิ่งที่บุคคลตั้งใจจะทำ Sheikh Muhammad Ali Adam al-Asyubi กล่าวว่า: “ ความหมายที่เป็นไปได้ประการแรกนั้นอยู่ไกลจากความหมายของสุนัตมากและไม่ควรหันไปหามันและต้องแน่ใจว่าได้ถือว่ามันเป็นความหมายที่เป็นไปได้ประการที่สอง” (นั่นคือ istikhara นั้น อ่านได้ก็ต่อเมื่อมีเจตนาจริงจังที่จะกระทำบางสิ่งอยู่แล้ว) ดู Sharh al-Nasai, 27-176
4. “สองร็อกอะฮ์” ชีค มูฮัมหมัด อาลี อาดัม อัล-อะซูบี กล่าว: “ซุนนะฮฺจะถูกจำกัดไว้เพียงสองร็อกอะฮ์ตามที่ปรากฏในหะดีษ” ดูชัรห์อัน-นาไซ, 27-176
5. “..คำอธิษฐาน นอกเหนือจากคำอธิษฐานบังคับ..” - นี่คือดาลิลสำหรับสิ่งที่ไม่น่าเชื่อถือและไม่ถูกต้องตามกฎหมายโดย dua al-istikhara หลังจากคำอธิษฐานบังคับ ดู "Aun al-ma'bud", 3- 461, “ชาร์ห์ ซัด อัล- มุสตาคนี”, 7-50. สำหรับเราอาฏิบ ความคิดเห็นที่ถูกต้องกว่าของนักวิชาการก็คือว่าจำเป็นต้องมีอิสติฆรอสองร็อกอะฮ์ในตัวเอง ดังนั้นจึงแยกจากละหมาดอื่นๆ ทั้งหมด
6. อันนาวาวีกล่าวว่า ขอแนะนำให้อ่านสุระ “อัล-กะฟิรุน” และ “อัล-อิคลียาส” ในรอกัตทั้งสองนี้ Hafiz al-Iraqi กล่าวใน Sharh al-Tirmidhi: “ฉันไม่พบ Dalil สำหรับเรื่องนี้” ดู Sharh an-Nasai, 27-177 เชค มูฮัมหมัด อาลี อาดัม อัล-อัสวี กล่าวว่า “สิ่งที่พวกเขา (อัน-นาวาวีและคนอื่นๆ) พูดนั้นจำเป็นต้องมีดาลิล และหากมีดาลิลที่เชื่อถือได้ เราก็จะพูดตามคำแนะนำของเขา มิฉะนั้น Surahs ที่อ่านได้ไม่มีการจำกัดสิ่งใดๆ ที่กล่าวถึง และมีตัวเลือกมากมายในเรื่องนี้” ดูชาร์ห์ อัน-นาไซ, 27-177
7. “แล้วให้เขาพูด…” เชค มูฮัมหมัด อาลี อาดัม อัล-อาซูบี กล่าว: “ถ้อยคำเหล่านี้แสดงให้เห็นชัดเจนว่าได้อ่านดุอาแล้วหลังจากเสร็จสิ้นการละหมาด” ดู “ชัรห์ อัน-นาไซ”, 27-177 อิบัน Abi Jamra กล่าวว่า: “ ภูมิปัญญาคือการสวดมนต์ก่อน dua ว่าจุดประสงค์ของ istikhara คือการรวบรวมระหว่างความดีของ dunya และความดีของชีวิตสุดท้ายและด้วยเหตุนี้คุณต้องเคาะประตู ของกษัตริย์ และไม่มีอะไรจะดีไปกว่าการมีส่วนช่วยให้ประสบความสำเร็จในเรื่องนี้ มากไปกว่าการอธิษฐาน ขอบคุณความยกย่องจากอัลลอฮ์ และการสรรเสริญพระองค์ และการสำแดงความต้องการพระองค์ ในช่วงเวลาปัจจุบันและในท้ายที่สุด สิ่งที่บรรจุอยู่ ” ดู “ฟัต อัล-บารี”, 12-480
8. คำอธิษฐานอิสติฆราเป็นที่พึงปรารถนา Hafiz al-Iraqi กล่าวว่า “ฉันไม่เคยเห็นใครที่บอกว่า istikhara เป็นข้อบังคับ” ดู Sharh an-Nasai, 27-181
9. เป็นเรื่องปกติที่หลังจากอิสติคารอ คุณต้องรอจนกว่าคุณจะรู้สึกอะไรบางอย่างหรือมีความฝัน แต่สิ่งนี้ไม่เป็นความจริง เนื่องจากอิหม่ามเหล่านั้นที่พูดสิ่งนี้อาศัยสุนัตที่อ่อนแอมากซึ่งส่งโดยอิบันอัลซุนนี Hafiz Ibn Hajar กล่าวเกี่ยวกับความคิดเห็นนี้: “ หากสุนัตนี้เชื่อถือได้ก็ควรพึ่งพามัน แต่อินัดของมันก็อ่อนแอมาก” ดู "Fath al-Bari", 12-481

ชีค อัล-อาซูบี กล่าวว่า “สำหรับฉันดูเหมือนว่าสิ่งที่อิบัน อับดุส-สลาม กล่าวว่า ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเขานั้นถูกต้องมากกว่า เนื่องจากประโยชน์ของการแสดงอิสติฆรอก็คือ อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจจะทำให้มันง่ายขึ้นสำหรับผู้รับใช้ของพระองค์ที่ทำอิสติฆรอ นั่นดีกว่าสำหรับเขา ดังนั้น เมื่อเขาประสบความสำเร็จในการทำบางสิ่งบางอย่างและพบว่ามันง่ายขึ้น หลังจากที่เขาได้ทำอิสติฆเราะฮ์ต่ออัลลอฮฺผู้ทรงอำนาจ และมอบความไว้วางใจแก่พระองค์ในเรื่องของเขา และขอให้พระองค์ทำให้ง่ายขึ้นสำหรับเขา นี่เป็นข้อบ่งชี้ว่าอัลลอฮ์ทรงตอบเขา และเขาไม่ควรหยุดทำงานนี้เพราะมันเป็นการดีที่สุดสำหรับเขา” ดูชาร์ห์ อัน-นาไซ, 27-182

อิสติฆราคืออะไร?

ในความหมายของคำศัพท์ istikhara คือการค้นหาความดีในการกระทำ พวกเขากล่าวว่า: “ขอความช่วยเหลือจากอัลลอฮ์ แล้วพระองค์จะทรงให้ทางเลือกแก่ท่าน”

ในความหมายทางคำศัพท์ของ istikhara - การค้นหาทางเลือกเช่น การค้นหาว่าควรใช้ความพยายามที่อัลลอฮ์จะดีกว่า
คำอธิษฐานนี้สอดคล้องกับคำอธิษฐานหรือดุอาที่อ่านเนื่องในโอกาสอิสติฆรา

“การค้นหาทางเลือกระหว่างสองการกระทำที่เผชิญหน้ากับผู้ต้องเลือกหนึ่งในนั้น” (อิบนุ ฮาญาร์ อัล-อัสกาลานี “ฟัต อัล-บารี”)

ตำแหน่งของเธอ (hukm)

นักวิชาการมีความเห็นเป็นเอกฉันท์ (อิจมา) ว่าคำอธิษฐานอิสติฆรอคือซุนนะฮฺ ข้อโต้แย้งเรื่องความถูกต้องตามกฎหมายคือคำพูดที่อิหม่ามอัลบุคอรีอ้างจากสหายญะบีร์ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา: “ โอ้อัลลอฮ์ แท้จริงฉันขอให้คุณช่วยฉันด้วยความรู้ของพระองค์ และเสริมกำลังฉันด้วยอำนาจของพระองค์ และฉันขอจากความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์...»

เมื่อใดที่ทาสจำเป็นต้องสวดมนต์ istikhara?

ทาสในชีวิตทางโลกต้องเผชิญกับสถานการณ์เมื่อเขาไม่รู้ว่าต้องทำอะไรและมีข้อสงสัย เมื่อเขาจำเป็นต้องหันไปหาพระผู้สร้างสวรรค์และโลก ผู้สร้างผู้คน เขาก็จะสามารถหันไปหาพระองค์ ยกมือขึ้น และร้องขอความช่วยเหลือ ต้องการได้รับคำตอบสำหรับการอุทธรณ์ เขาสวดภาวนาเพื่อความสงบสุขและความสะดวกในกิจการ เมื่อเขาเริ่มต้นอะไรสักอย่าง เช่น ซื้อรถ แต่งงาน ได้งาน ไปเที่ยว เขาก็หันไปขอความช่วยเหลือ

เชคอุลอิสลาม อิบนุ ตัยมียะฮฺผู้ที่ขอความช่วยเหลือ (ทำให้อิสติฆรา) ของพระผู้สร้างไม่เสียใจปรึกษากับการสร้างสรรค์และตัดสินใจเรื่องของตัวเอง- ผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: “ด้วยความเมตตาของอัลลอฮ์ พระองค์ทรงอ่อนโยนต่อพวกเขา แต่ถ้าคุณหยาบคายและใจแข็ง พวกเขาก็จะทิ้งคุณไปอย่างแน่นอน ให้อภัยพวกเขา ขอการอภัยจากพวกเขา และปรึกษากับพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องต่างๆ เมื่อคุณตัดสินใจก็จงวางใจในอัลลอฮ์ เพราะอัลลอฮ์ทรงรักผู้ที่ไว้วางใจ” (ซูเราะห์ “ครอบครัวอิมรอน” โองการที่ 159) กาตาดาพูดว่า: " ใครก็ตามที่ปรึกษากับผู้คนโดยทำเช่นนี้เพื่อเห็นแก่พระพักตร์ของอัลลอฮ์เท่านั้นจะไม่ถูกนำไปสู่แนวทางที่ดีที่สุดในธุรกิจของเขา- อิหม่าม อัน-นาวาวีในบท “อิสติฆรา (การขอความช่วยเหลือ) และมุชาวาระ (การปรึกษาหารือกับประชาชน)” กล่าวว่า “ อิสติฆรารากับอัลลอฮ์ มุชาวาระกับผู้คนที่มีความรู้และความศรัทธา ท้ายที่สุดแล้ว มนุษย์ไม่ได้สมบูรณ์แบบและทำผิดพลาด มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่อ่อนแอ เขาอาจจะสับสนกับสถานการณ์ต่างๆ และเมื่อเจอแบบนี้ เขาควรทำอย่างไร?»

คำอธิษฐานอิสติฆรา

ญะบีร์ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขากล่าวว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ขออัลลอฮ์ทรงส่งสันติภาพและการทักทายที่ดีให้เขาสอนคำอธิษฐานอิสติคาราให้เราในขณะที่เขาสอนเราจากอัลกุรอานจากอัลกุรอานและกล่าวว่า: “ เมื่อหนึ่งในพวกคุณต้องการทำอะไรสักอย่าง ให้เขาละหมาดเพิ่มเติมอีกสองร็อกอะห์ แล้วพูดว่า: “โอ้ อัลลอฮ์ ฉันขอให้คุณช่วยฉันด้วยความรู้ของพระองค์อย่างแท้จริง และเสริมกำลังฉันด้วยพลังอำนาจของพระองค์ และฉันขอต่อพระองค์ จากความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ พระองค์ทรงทราบจริง ๆ แต่ฉันไม่รู้ เพราะพระองค์ทรงรอบรู้สิ่งลี้ลับ โอ้อัลลอฮ์ หากพระองค์ทรงทราบว่าเรื่องนี้จะเป็นผลดีต่อฉันในศาสนาของฉัน และต่อชีวิตของฉัน และต่อผลลัพธ์แห่งกิจการของฉัน (หรือพระองค์ตรัสว่า สำหรับชีวิตนี้และชีวิตหน้า) ก็จงกำหนดไว้ล่วงหน้าสำหรับฉันและทำให้มัน ง่ายขึ้นสำหรับฉันแล้วให้พรแก่ฉัน และหากท่านรู้ว่าเรื่องนี้จะกลายเป็นเรื่องเลวร้ายต่อศาสนาของฉัน ชีวิตของฉัน และผลแห่งกิจการของฉัน (หรือเขากล่าวว่า สำหรับชีวิตนี้และชีวิตหน้า) ก็จงปล่อยเขาไปจากฉัน และให้ฉันออกไปจาก และกำหนดความดีไว้ล่วงหน้าแก่ข้าพเจ้า ไม่ว่าสิ่งนั้นจะเป็นสิ่งใด แล้วข้าพเจ้าก็ยินดีด้วย” และกล่าวว่า: « และให้เขาระบุธุรกิจของเขา"(บุคอรี หมายเลข 1166)

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ — وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيرَ حَيْثُ كانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ

วิธีปฏิบัตินามาซ-อิสติฆรา

1) ทำการละหมาดเพื่อสวดมนต์

2) จำเป็นต้องตั้งเจตนาในการสวดมนต์ Istikhara ก่อนที่จะเริ่ม

3) ดำเนินการสองร็อกอัต ซุนนะฮฺคือการอ่าน Surah Kafirun ใน rak'at แรกหลังจาก Fatiha และ Surah Ikhlyas ในวินาทีหลังจาก Al-Fatiha

4) เมื่อจบการละหมาด ให้กล่าวสลาม

5) หลังจากสลาม ให้ยกมือขึ้นโดยยอมจำนนต่ออัลลอฮ์ ตระหนักถึงความยิ่งใหญ่และอานุภาพของพระองค์ และมุ่งความสนใจไปที่ดุอาอฺ

6) ในตอนต้นของดุอา ให้กล่าวคำสรรเสริญและยกย่องต่ออัลลอฮ์ จากนั้นกล่าวละหมาดต่อท่านศาสดามูฮัมหมัด สันติสุขและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา มันจะดีกว่าถ้าท่านจะกล่าวสลาวาตแก่อิบรอฮีม สันติสุขจงมีแด่ท่าน ตามที่กล่าวไว้ในตะชะหุด:

« อัลลอฮุมมา ศัลลี อะลา มุฮัมมัด วะ อะอะ อะลี มุฮัมมัด กามา ศัลลัยตะ อะลา อิบรอฮิมะ วะ อะ อะลี อิบรอฮีม. วะ บาริก อะลา มุฮัมมัด วะ อะ อะ อะลี มูฮัมหมัด กามา บารักตะ อะลา อิบราฮิม วะ อะ อะ อะลี อิบราฮิม ฟิล ‘อลามีนา อินนาคยา ฮามิดุม-มาจิด! "หรือรูปแบบการเรียนรู้อื่นใด

7) จากนั้นอ่าน dua-istikhara: “ โอ้อัลลอฮ์ แท้จริงฉันขอให้คุณช่วยฉันด้วยความรู้ของพระองค์และเสริมกำลังฉันด้วยพลังของพระองค์ ..."ตอนจบ.

8) หลังจากกล่าวคำว่า “... ถ้าคุณรู้ว่าสิ่งนี้เกี่ยวกับอะไร "คุณต้องตั้งชื่อเป้าหมายของคุณ ตัวอย่างเช่น: “... ถ้าคุณรู้ว่าเรื่องนี้คืออะไร (การเดินทางของฉันไปประเทศนั้นหรือซื้อรถยนต์หรือแต่งงานกับลูกสาวของคนแบบนั้น ฯลฯ ) - ให้เติมดุอาด้วยคำว่า “.. . ว่าเรื่องนี้จะเป็นผลดีต่อศาสนาของฉัน ชีวิตของฉัน และผลแห่งกิจการของฉัน (หรือเขากล่าวว่า: สำหรับชาตินี้และชาติหน้า) - คำเหล่านี้ถูกกล่าวซ้ำสองครั้งโดยพูดถึงผลลัพธ์ที่ดีและไม่ดี: “... และหากท่านรู้ว่าเรื่องนี้จะกลายเป็นความชั่วร้ายต่อศาสนาของฉัน ชีวิตของฉัน และผลแห่งกิจการของฉัน (หรือเขากล่าวว่า: สำหรับชีวิตนี้และชีวิตหน้า) …»

10) ณ จุดนี้ การละหมาดอิสติฆรอสิ้นสุดลง ผลของเรื่องยังคงอยู่ที่อัลลอฮ์ และความวางใจของบุคคลต่อพระองค์ยังคงอยู่ ตัวคุณเองควรมุ่งมั่นไปสู่เป้าหมายของคุณและทิ้งความฝันและทุกสิ่งที่กดขี่และเอาชนะออกไป อย่าฟุ้งซ่านกับทั้งหมดนี้

คุณต้องต่อสู้เพื่อสิ่งสุดท้ายที่คุณเห็นความดี

วิธีขอความช่วยเหลือ (อิสติฆรา)

วิธีแรก: ขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าแห่งสากลโลก ผู้ทรงทราบสิ่งที่กำลังเกิดขึ้น สิ่งใดจะเกิดขึ้น สิ่งใดจะไม่เกิดขึ้น สิ่งใดหลีกเลี่ยงไม่ได้

วิธีที่สอง: ปรึกษาหารือกับมุสลิมผู้รอบรู้ มีคุณธรรม และเชื่อถือได้ อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า “... และหารือกับพวกเขาในเรื่องต่างๆ"(สุระ "ตระกูลอิมราน" โองการที่ 159)

นี่คือคำอุทธรณ์ต่อศาสดาพยากรณ์สันติสุขและพระพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขาซึ่งอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า: “ ... ยกโทษให้พวกเขาขอการอภัยสำหรับพวกเขาและปรึกษากับพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องต่างๆ เมื่อคุณตัดสินใจก็จงวางใจในอัลลอฮ์ เพราะอัลลอฮ์ทรงรักผู้ที่ไว้วางใจ” (สุระ “ครอบครัวอิมรอน” โองการที่ 159) แม้ว่าศาสดาพยากรณ์จะมีความสันติและพระพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขาเป็นคนที่มีความรู้มากที่สุดในหมู่ผู้คนอย่างไรก็ตามเขายังคงปรึกษากับสหายของเขาในเรื่องที่ยากลำบาก คอลีฟะฮ์ผู้ชอบธรรมของพระองค์ยังประชุมสภากับผู้คนที่มีความรู้และความเลื่อมใสศรัทธา

สิ่งที่ต้องทำตั้งแต่เริ่มต้น: ขอคำปรึกษาหรือขอความช่วยเหลือ (อิสติฆรา)?

นักวิชาการมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดก่อน: การขอคำแนะนำหรือการขอความช่วยเหลือ (อิสติฆรา)? เชื่อถือได้ตามที่ชีคก่อตั้งขึ้น อิบนุ อุษัยมีนขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเขาในความคิดเห็นต่อหนังสือ "สวนแห่งความชอบธรรม" ว่าต้องทำอิสติคาราก่อนตามคำพูดของศาสดาพยากรณ์สันติสุขและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา: “ หากผู้ใดในพวกท่านกำลังยุ่งอยู่กับเรื่องใดเรื่องหนึ่ง ก็ให้เขาทำ rak'ah สองร็อกอะห์- จากนั้น หลังจากแสดงอิสติฆราสามครั้งแล้ว หากยังไม่เป็นที่เปิดเผยว่าจะต้องทำอย่างไร จะต้องปรึกษากับผู้ศรัทธา แล้วยอมรับตามคำแนะนำ

เรากล่าวว่าอิสติฆอรากระทำสามครั้ง เพราะนี่เป็นธรรมเนียมของศาสดาพยากรณ์ ความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน เมื่อเขาดุอา เขาก็ทำซ้ำสามครั้ง

นักวิชาการบางคนกล่าวว่า “คนๆ หนึ่งอธิษฐานซ้ำตราบเท่าที่เขาต้องใช้เวลาเพื่อค้นหาว่าสิ่งใดในสองสิ่งนี้ดีกว่า”

เงื่อนไขในการขอคำแนะนำ บุคคลที่จะปรึกษา

1) เพื่อให้เป็นผู้มีความสามารถ มีประสบการณ์ในธุรกิจ มีความสมดุล รอบคอบ และไม่เร่งรีบ

2) เป็นผู้เคร่งครัดในศาสนา เพราะผู้ไม่นับถือศาสนาย่อมไม่สมควรได้รับความไว้วางใจ ตามที่ระบุไว้ในสุนัตจากอนัส อิบนุ มาลิก ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา: “ ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “ผู้ที่ไม่มีความไว้วางใจย่อมไม่มีศรัทธา และผู้ที่ไม่มีพันธะใดๆ ย่อมไม่มีศาสนา”- นี่เป็นเพราะว่าบุคคลที่ไม่มีความไว้วางใจสามารถหันไปใช้การทรยศได้อย่างง่ายดาย ขออัลลอฮ์ทรงปกป้องเราจากสิ่งนี้ ควรปรึกษากันถึงสิ่งที่เป็นโทษหรือสิ่งที่ไม่ดี แล้วเจ้าจะประสบอันตรายได้เฉพาะในขอบเขตที่อัลลอฮ์ทรงกำหนดไว้ล่วงหน้าเท่านั้น

การกระทำที่ต้องสังเกตและที่ต้องใส่ใจ

1) ทำความคุ้นเคยกับอิสติขราในทุกเรื่องไม่ว่าจะเล็กน้อยแค่ไหนก็ตาม

2) เข้าใจว่าอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจจะทรงแนะนำคุณไปสู่สิ่งที่ดีกว่า ให้แน่ใจว่าสิ่งนี้ในขณะที่ทำการดุอาและคิดเกี่ยวกับมันและเข้าใจความคิดที่ยอดเยี่ยมนี้

3) Istikhara อ่านหลังจากสวดภาวนาบังคับ (ฟาร์ด) ไม่ถูกต้อง ในทางตรงกันข้าม มีความจำเป็นที่เราต้องแยกกันเป็นสองร็อกอะฮ์ที่แยกจากกัน ซึ่งอ่านเฉพาะสำหรับอิสติฆรอ

4) หากคุณต้องการทำอิสติฆราหลังจากการสวดภาวนาโดยสมัครใจ การละหมาดดุขะ หรือคำอธิษฐานนะวาฟิลอื่นๆ อนุญาตให้ทำสิ่งนี้ได้ แต่มีเงื่อนไขว่าต้องทำความตั้งใจก่อนเข้าสวดมนต์ แต่ถ้าคุณเริ่มสวดมนต์และไม่ได้ตั้งเจตนาเพื่ออิสติฆราห์ นั่นก็ไม่ถูกต้อง

5) หากคุณจำเป็นต้องทำอิสติฆราในช่วงเวลาที่ห้ามสวดมนต์ ให้รอจนกระทั่งเวลานี้ผ่านไป และหากสามารถดำเนินการให้เสร็จสิ้นก่อนพ้นกำหนดเวลาได้ก็ให้สวดมนต์ในเวลานี้และขอความช่วยเหลือ (อิสติฆรา)

6) หากคุณถูกแยกออกจากการละหมาดโดยการห้ามสวดมนต์ (เช่น การมีประจำเดือนในผู้หญิง) คุณควรรอจนกว่าสาเหตุของการห้ามจะผ่านไป และหากสามารถดำเนินการให้เสร็จสิ้นได้ก่อนที่เวลาที่ต้องห้ามจะสิ้นสุดลงและไม่สามารถล่าช้าได้คุณควรขอความช่วยเหลือ (istikhara) โดยการอ่าน dua เท่านั้นโดยไม่ต้องแสดง namaz

7) หากคุณไม่ได้ท่องจำ dua istikhara คุณสามารถอ่านได้จากแผ่นงาน แต่จะดีกว่าถ้าเรียนรู้

9) หากคุณขอความช่วยเหลือ (อิสติฆรา) ให้ปฏิบัติตามสิ่งที่คุณต้องการและสม่ำเสมอในนั้น อย่าไปสนใจความฝันและสิ่งที่คล้ายกัน

10) หากสถานการณ์ไม่ชัดเจนสำหรับคุณ คุณสามารถทำซ้ำอิสติฆราได้

11) อย่าเพิ่มสิ่งใดเข้าไปใน dua-istikhara และอย่าลบสิ่งใดออกจากมัน ตรงตามข้อความเป๊ะๆ

12) อย่าปล่อยให้ความสนใจมาควบคุมคุณในสิ่งที่คุณเลือก เป็นไปได้ว่าการตัดสินใจที่ถูกต้องที่สุดคือสิ่งที่ขัดกับความต้องการของคุณ (เช่น แต่งงานกับลูกสาวคนธรรมดา หรือรถยนต์ที่คุณชอบ เป็นต้น) นอกจากนี้ผู้ที่ทำอิสติฆราจะต้องละทิ้งเขาไป ทางเลือกส่วนบุคคล- มิฉะนั้น จุดประสงค์ของการขอความช่วยเหลือจากอัลลอฮฺคืออะไร? เขาจะไม่จริงใจอย่างสมบูรณ์ในการอุทธรณ์ของเขา (ดุอา)

13)อย่าลืมปรึกษาผู้รอบรู้และผู้มีศีล รวม istikhara และการให้คำปรึกษาของคุณ

14) ไม่ขอความช่วยเหลือจากกัน (อิสติฆรา) อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้มากเมื่อมารดาวิงวอนต่ออัลลอฮ์เพื่อลูกชายหรือลูกสาวของเธอ เพื่อให้อัลลอฮ์ทรงเลือกสิ่งที่ดีสำหรับพวกเขา - ในเวลาใดก็ได้และในการละหมาดใดๆ ในสองตำแหน่ง:

ครั้งแรก - ในการสุญูด
ประการที่สอง - หลังจาก tashahhud, salawat สำหรับผู้ส่งสารของอัลลอฮ์, สันติภาพและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขาในรูปแบบของ Salawat สำหรับอิบราฮิม, สันติสุขจงมีแด่เขา

15) หากมีข้อสงสัยว่ามีเจตนาเพื่ออิสติฆราหรือไม่ และหลังจากเริ่มสวดมนต์แล้ว ปรากฏชัดว่าไม่มีเจตนา และได้อธิษฐานแล้ว ก็ให้ตั้งเจตนาอธิษฐานทั่วไป จากนั้นจะมีการสวดมนต์แยกสำหรับอิสติคารา

16) หากมีสิ่งที่ต้องทำหลายอย่าง เป็นการถูกกฎหมายหรือไม่ที่จะสวดมนต์ครั้งเดียวสำหรับทุกสิ่งที่ต้องทำ หรือให้แต่ละสิ่งมีอิสติฆราเป็นของตัวเอง?
คำตอบ: การทำอิสติฆราแยกกันสำหรับแต่ละงานนั้นถูกต้องกว่าและดีกว่า แต่ถ้าคุณรวมเข้าด้วยกันก็ไม่มีอะไรผิดปกติ

17) ไม่มีอิสติฆราในเรื่องที่ไม่พึงประสงค์ ไม่ต้องพูดถึงเรื่องต้องห้าม

18) ห้ามมิให้ทำอิสติฆารบนลูกประคำหรืออัลกุรอาน (เช่นเดียวกับชาวชีอะฮ์) ขออัลลอฮฺทรงนำทางพวกเขา Istikhara ทำได้เฉพาะในวิธีที่ได้รับอนุญาตเท่านั้น - การอธิษฐานและดุอา

ผลประโยชน์

อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร ขออัลลอฮฺทรงพอพระทัยในตัวเขาและบิดาของเขา กล่าวว่า: “ บุคคลสามารถขอความช่วยเหลือ (โดยการทำอิสติฆรา) จากอัลลอฮ์ และพระองค์จะทรงแสดงให้เขาเห็นทางเลือก แต่เขาโกรธพระเจ้าของเขาและไม่รอดูว่าผลจะเป็นอย่างไร ไม่ว่าในกรณีใดมันถูกเขียนไว้ให้เขาแล้ว».

มุสนาดประกอบด้วยสุนัตจากสะอีด อิบนุ อบู วักกอส ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา ว่าท่านศาสดา สันติสุขและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา กล่าวว่า: “ ความสุขของลูกอาดัมคือการได้มีโอกาสขอความช่วยเหลือ(อิสติฆรา) ความสุขของบุตรชายอาดัมคือการพอใจกับการลิขิตจากอัลลอฮ์ ความโชคร้ายของบุตรชายอาดัมคือการละทิ้งอิสติฆาร ความโชคร้ายของบุตรชายอาดัมคือความโกรธต่อคำสั่งของอัลลอฮ์».

อิบนุลก็อยยิมขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเขา กล่าวว่า: “ ผู้ใดศรัทธาในพรหมลิขิต มีสองสิ่งเพียงพอสำหรับเขา คือ อิสติฆราที่อยู่ข้างหน้า และความพึงพอใจหลังจากนั้น«.

อุมัร บิน อัลค็อฏฏอบ ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา กล่าวว่า: “ ไม่สำคัญสำหรับฉันว่าฉันอยู่ในตำแหน่งใด: กับสิ่งที่ฉันชอบหรือสิ่งที่ฉันไม่ชอบ ทั้งหมดเพราะฉันไม่รู้ว่าอะไรดี - ฉันชอบอะไรหรือเกลียดอะไร».

โอ้ ทาสมุสลิม! อย่าให้ความสำคัญกับความไม่พอใจที่เพิ่มขึ้นและภัยพิบัติที่เกิดขึ้น บางทีในสิ่งที่คุณไม่ชอบก็อาจประสบความสำเร็จ และบางทีในสิ่งที่คุณชอบก็อาจถึงขั้นทำลายล้าง อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า: “ ... บางทีสิ่งที่ดีสำหรับคุณอาจไม่เป็นที่พอใจสำหรับคุณ และบางทีคุณอาจรักสิ่งที่ชั่วสำหรับคุณ อัลลอฮ์รู้ แต่คุณไม่รู้” (สุระ “วัว” โองการที่ 216)

เชคอุลอิสลาม อิบนุ ตัยมียะฮ์ กล่าวว่า: “ ผู้ที่ขอความช่วยเหลือจากพระผู้สร้าง (อิสติฆรา) ปรึกษากับการสร้างสรรค์และมั่นคงในธุรกิจก็ไม่เสียใจ».

ขออัลลอฮ์ทรงนำทางคุณไปสู่สิ่งที่ดีและดี!

สันติสุขและพระพรของอัลลอฮ์จงมีแด่ศาสดาพยากรณ์ของเรา ครอบครัวของเขา และสหายทั้งหมดของเขา

ส่วนต่างๆ