อารยธรรมในสมัยโบราณและมาตุภูมิโบราณ อารยธรรมรัสเซียโบราณ การก่อตัวและพัฒนาการของอารยธรรมมาตุภูมิโบราณ

การบรรยายครั้งที่ 2

วางแผน.

1. ปัญหาชาติพันธุ์ของชาวสลาฟตะวันออก

2. ลักษณะของระบบสังคมและการเมือง มาตุภูมิโบราณ.

3. การก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ

4. เอกลักษณ์ทางอารยธรรมของ Ancient Rus'

การสร้างชาติพันธุ์ (จากภาษากรีก ἔθνος, “ชนเผ่า, ผู้คน” และ γένεσις, “ต้นกำเนิด”) เป็นกระบวนการของการก่อตั้งชุมชนชาติพันธุ์ (ethnos) บนพื้นฐานขององค์ประกอบทางชาติพันธุ์ต่างๆ

ชาติพันธุ์วิทยาคือ ระยะเริ่มแรกประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ เมื่อเสร็จสิ้นแล้ว กลุ่มอื่นๆ ที่ได้รับการดูดซึมอาจรวมอยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีอยู่ การแยกส่วน และการระบุกลุ่มชาติพันธุ์ใหม่

ชาติพันธุ์(กรีก ἔθνος - ผู้คน) - กลุ่มคนที่รวมกันเป็นหนึ่ง คุณสมบัติทั่วไป: วัตถุประสงค์หรืออัตนัย ทิศทางต่างๆ ในชาติพันธุ์วิทยารวมถึงลักษณะเฉพาะเหล่านี้ แหล่งกำเนิด ภาษา วัฒนธรรม อาณาเขตที่อยู่อาศัย อัตลักษณ์ ฯลฯ

ในภาษารัสเซียคำว่า "ผู้คน" มีความหมายเหมือนกันกับคำนี้มานานแล้ว แนวคิดเรื่อง "ชาติพันธุ์" ได้รับการเผยแพร่ในการเผยแพร่ทางวิทยาศาสตร์ในปี 1923 โดยนักวิทยาศาสตร์ผู้อพยพชาวรัสเซีย S. M. Shirokogorov

1. ปัญหาชาติพันธุ์ของชาวสลาฟตะวันออก

ชาวสลาฟในฐานะคนพิเศษเป็นที่รู้จักของนักประวัติศาสตร์ชาวโรมันในศตวรรษที่ 1 และ 2 แล้ว ค.ศ พลินีผู้เฒ่าและทาสิทัส ภายใต้ชื่อ เวเนดอฟ- ทาสิทัสเขียนว่าเวนด์มีอยู่มากมายและครอบครองพื้นที่ตั้งแต่วิสตูลาไปจนถึงแม่น้ำดานูบไปจนถึงทางเหนืออันห่างไกล Procopius นักประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์ (6 AD) บรรยายถึงชนเผ่าสลาฟภายใต้ชื่อ "Sclavins และ Antes" ซึ่งครอบครองดินแดนทางตอนเหนือของ Pontus Euxine (ทะเลดำ) ในแอ่งดอน

ปัญหาเกี่ยวกับชาติพันธุ์ของชาวสลาฟตะวันออกยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ ในประวัติศาสตร์มีมุมมองสองประการเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสลาฟ นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าชาวสลาฟย้ายจากเอเชียไปยังยุโรป คนอื่น ๆ เช่น Safarik นักประวัติศาสตร์ชาวเช็กที่อยู่ตรงกลาง ศตวรรษที่ 19 N.Ya. Marr ถือว่าชาวสลาฟเป็นชาวยุโรปดั้งเดิม

ปัจจุบันความคิดเห็นที่มีอยู่ก็คือชนเผ่าโปรโต - สลาฟอยู่ในตระกูลชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียน ชาวสลาฟแยกตัวออกจากชุมชนอินโด - ยูโรเปียนในกลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราชบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟยุคแรกคืออาณาเขตจากแม่น้ำ โอเดอร์ทางตะวันตกไปจนถึงคาร์เพเทียนทางตะวันออก ในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 กระบวนการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟทั่วยุโรปเสร็จสมบูรณ์โดยพื้นฐานแล้ว ในช่วงยุคของการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน (3-6 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ชาวสลาฟได้ยึดครองดินแดนของยุโรปกลาง ตะวันออก และตะวันออกเฉียงใต้ ในศตวรรษที่ 6 n. จ. จากชุมชนสลาฟสาขาสลาฟตะวันออกมีความโดดเด่นบนพื้นฐานของการที่ชนชาติรัสเซียยูเครนและเบลารุสเกิดขึ้น บรรพบุรุษของกลุ่มชาติพันธุ์รัสเซียคือชาวสลาฟตะวันออก - มด (โพลียัน) ชาวสลาฟตะวันออกครอบครองดินแดนตั้งแต่คาร์เพเทียนทางตะวันตกไปจนถึงต้นน้ำลำธารของดอนทางตะวันออกจากทะเลบอลติกทางตอนเหนือและถึงนีเปอร์ทางตอนใต้ ประการแรก ชาวสลาฟตะวันออกตั้งรกรากอยู่ในคาร์พาเทียนและบนชายฝั่ง ทะเลบอลติกจากนั้นในศตวรรษที่ 6 - 8 การตั้งถิ่นฐานของ Transnistria และที่ราบยุโรปตะวันออกก็เริ่มขึ้น การล่าอาณานิคมมีลักษณะของการรุกล้ำ ไม่ใช่การพิชิต เนื่องจากชาวสลาฟอยู่ในขั้นตอนการพัฒนาที่สูงกว่าและสามารถดูดซึมชนเผ่า Finno-Ugric และ Balt ได้

การดูดซึม(ละติน การดูดซึม- การดูดซึม) ในสังคมวิทยาและชาติพันธุ์วิทยา - การสูญเสียส่วนหนึ่งของสังคม (หรือกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งหมด) ของมัน คุณสมบัติที่โดดเด่นและทดแทนด้วยที่ยืมมาจากอีกส่วนหนึ่ง (กลุ่มชาติพันธุ์อื่น) โดยทั่วไป นี่คือการเปลี่ยนแปลงทางชาติพันธุ์วัฒนธรรมในการตระหนักรู้ในตนเองของกลุ่มสังคมบางกลุ่มซึ่งก่อนหน้านี้เป็นตัวแทนของชุมชนที่แตกต่างกันในแง่ของภาษา ศาสนา หรือวัฒนธรรม

การดูดซึมอาจมีลักษณะสมัครใจ - ความหลงใหลในวัฒนธรรมที่พัฒนาแล้วหรือน่าดึงดูดยิ่งขึ้น การแต่งงานระหว่างเชื้อชาติและระหว่างศาสนา ฯลฯ และธรรมชาติที่ถูกบังคับ (รุนแรง) - การพิชิต, การกำจัดเชิงตัวเลข, การบังคับย้ายถิ่นฐาน, กิจกรรมทางกฎหมายที่มุ่งเป้าไปที่การปราบปรามการแสดงออกทางวัฒนธรรมและภาษาบางอย่าง

2. คุณสมบัติของระบบสังคมและการเมืองของ Ancient Rus

คุ้มค่ามากชุมชนกลุ่มมีบทบาทในชีวิตของหมู่บ้านรัสเซียโบราณ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 กระบวนการสลายความสัมพันธ์ของชนเผ่าเริ่มต้นขึ้น เมื่อเริ่มต้นการก่อตัวของรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกชุมชนกลุ่มก็ถูกแทนที่ด้วยดินแดนหรือเพื่อนบ้าน ขณะนี้สมาชิกในชุมชนไม่ได้รวมตัวกันโดยเครือญาติ แต่โดยอาณาเขตร่วมกันและชีวิตทางเศรษฐกิจ แต่ละชุมชนเป็นเจ้าของดินแดนที่หลายครอบครัวอาศัยอยู่ ทรัพย์สินทั้งหมดของชุมชนถูกแบ่งออกเป็นภาครัฐและเอกชน การใช้ประโยชน์ในชุมชน ได้แก่ ที่ดิน ทุ่งหญ้า อ่างเก็บน้ำ และพื้นที่ประมง การใช้ส่วนตัว ได้แก่ บ้าน ปศุสัตว์ และที่ดินในครัวเรือน ที่ดินทำกินจะถูกแบ่งตามครอบครัว

ในศตวรรษที่ 7 สหภาพชนเผ่าเกิดขึ้นในหมู่ชาวสลาฟ Tale of Bygone Years ตั้งชื่อสมาคมดังกล่าวหนึ่งโหลครึ่งซึ่งรวมถึงชนเผ่าที่แยกจากกัน 120-150 ชนเผ่าประกอบด้วย ปริมาณมากการคลอดบุตร สหภาพแรงงานแต่ละแห่งมีการปกครองของตนเอง นักประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์ Procopius แห่ง Caesarea รายงานว่าชาวสลาฟและอันเตสไม่ได้ถูกควบคุมโดยบุคคลเพียงคนเดียว แต่เช่นเดียวกับไบแซนเทียม พวกเขาอาศัยอยู่ในระบอบประชาธิปไตย และปัญหาทั้งหมดได้รับการแก้ไขในการชุมนุมสาธารณะ การก่อตัวดังกล่าวมักเรียกว่าประชาธิปไตยแบบทหาร ความไม่เท่าเทียมกันของทรัพย์สินพัฒนาขึ้น ในศตวรรษที่ 9 มีเมืองใหญ่ 24 เมืองในรัสเซีย

3. การก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ

การเปลี่ยนผ่านจากสังคมก่อนรัฐก่อนคลอดไปสู่องค์กรของรัฐเกิดขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไปในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกในช่วงศตวรรษที่ 6-9 การก่อตัวของมลรัฐเริ่มขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 9 ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับกระบวนการนี้คือการก่อตัวของสหภาพชนเผ่าขนาดใหญ่ หนึ่งในสมาคมเหล่านี้คือการรวมตัวกันของชนเผ่าที่มีศูนย์กลางอยู่ในเคียฟ และยังอยู่ในดินแดนแห่ง Vyatichi ทางตะวันออกเฉียงเหนือและรอบๆ เมือง Novgorod

ในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 18 นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน Z. Bayer และ G. Miller ได้สร้างทฤษฎีนอร์มันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียเก่า รัฐของชาวสลาฟตะวันออกเป็นหนี้ต้นกำเนิดจากชาวต่างชาติเนื่องจากในพงศาวดาร "The Tale of Bygone Years" (862) มีการกล่าวถึงคำเชิญของเจ้าชาย Varangian Rurik ถึง Novgorod โดยชนเผ่า Ilmen Slovenian และ Krivichi

นักประวัติศาสตร์เป็นผู้สนับสนุนทฤษฎีนอร์มันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐรัสเซีย

น.เอ็ม. คารัมซิน, S.M. Soloviev, V.O. คลูเชฟสกี้. ทฤษฎีนี้ถูกต่อต้าน

วี.เอ็น. ทาติชเชฟในศตวรรษที่ 18

การโต้แย้งกับทฤษฎีนอร์มัน พงศาวดารไม่ได้พูดถึงการสร้างมลรัฐ แต่เกี่ยวกับการเรียกราชวงศ์ Varangian สู่บัลลังก์ที่มีอยู่แล้ว การปรากฏตัวของทีม Varangian ช่วยเร่งกระบวนการสร้างเท่านั้น รัฐเดียว- ไม่มีอิทธิพลที่เห็นได้ชัดเจนของชาว Varangians ต่อความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคมและระบบสังคม ภาษาและวัฒนธรรม ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับการตั้งอาณานิคมของ Rus โดยชาว Varangians;

ในการเชื่อมต่อกับทฤษฎีนอร์มัน มีคำถามเกี่ยวกับคำว่า "มาตุภูมิ" ซึ่งยังไม่ได้รับการแก้ไข เห็นได้ชัดว่า Northern Rus 'เชื่อมโยงกับสแกนดิเนเวีย แถบชายฝั่งของอ่าวฟินแลนด์เรียกว่า Roslagen ในสมัยโบราณ ชื่อ Rus ไม่ใช่ชนเผ่า Varangian แต่เป็นหมู่ Varangian ผู้สนับสนุนมุมมองความรักชาติยึดถือคำว่า "Ros" ทางตอนใต้ ซึ่งแหล่งข่าวไบแซนไทน์กล่าวถึงในช่วงศตวรรษที่ 1-10 เพื่อเรียกผู้คนว่า "Ros" หรือชาวไซเธียนส์ แม่น้ำทางใต้หลายสายเชื่อมต่อกันด้วยชื่อด้วยชื่อ "โรส": Ros - เมืองขึ้นของ Dnieper, Oskol-Ros, Ros - เมืองขึ้นของ Narev

4. เอกลักษณ์ทางอารยธรรมของ Ancient Rus'

ปัจจัยสำคัญที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของอารยธรรมรัสเซียโบราณคือ

1. ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์การเมืองของ Ancient Rus - ที่ทางแยกของโลกตะวันออกและตะวันตก 2. พื้นที่ที่อยู่อาศัยอันกว้างใหญ่สภาพภูมิอากาศที่ยากลำบาก

3. การก่อตัวของชาวรัสเซียเก่าตามองค์ประกอบทางชาติพันธุ์หลายประการ: สลาฟ, บอลติก, เตอร์ก

4. การเชื่อมต่อ ประเภทต่างๆกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ได้แก่ เกษตรกรรม การเลี้ยงโค และการประมง

5. แตกต่างจากชาวยุโรปตะวันตกที่ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมโบราณที่มีการพัฒนาอย่างสูง ชาวสลาฟเองก็หลอมรวมชนเผ่า Finno-Ugric และ Balts ที่พัฒนาน้อยกว่า

ลักษณะเฉพาะอารยธรรมรัสเซียโบราณ ได้แก่

1. ความสำคัญมหาศาลของชุมชนชนเผ่าและต่อมาคือดินแดนหรือเพื่อนบ้าน (เชือก)

2. ลัทธินอกศาสนาเป็นรูปแบบแรกของศาสนารัสเซียโบราณ

1. ประเภทของอารยธรรมในสมัยโบราณ ปัญหาปฏิสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อมทางธรรมชาติ

2. ชาวสลาฟตะวันออก ชนเผ่าสลาฟโบราณ ปัญหาชาติพันธุ์ของชาวสลาฟตะวันออก

3. การก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า

4. การรับเอาศาสนาคริสต์ การเผยแพร่ศาสนาอิสลาม.

แนวคิดเรื่องอารยธรรมประเภทต่างๆ อารยธรรมรัสเซียระหว่างตะวันตกและตะวันออก

ชาวสลาฟตะวันออก โปรโต-สลาฟ ปัญหาต้นกำเนิด. การแยกตัวของชาวสลาฟตะวันออก การตั้งถิ่นฐาน ชีวิต ความเชื่อ กิจกรรมทางเศรษฐกิจ ความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่า ลักษณะของรัฐการเมืองและสังคมรัสเซียในศตวรรษที่ 9-18

กระบวนการทางชาติพันธุ์วัฒนธรรมและสังคมและการเมืองของการก่อตัวของมลรัฐรัสเซีย การเปลี่ยนแปลงทางสังคม - เศรษฐกิจและการเมืองในส่วนลึกของสังคมสลาฟในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 8-9 ชาวสลาฟตะวันออกในสมัยโบราณ ศตวรรษที่ 8-13 สาเหตุของการเกิดขึ้นของรัฐ อำนาจเจ้าเมือง และหน้าที่ของรัฐ ศูนย์กลางสองแห่งของมลรัฐสลาฟ - เคียฟและโนฟโกรอด ใหม่ล่าสุด การค้นพบทางโบราณคดีในโนฟโกรอดและอิทธิพลต่อแนวคิดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียโบราณ คุณสมบัติของการพัฒนาสังคมและการเมือง เคียฟ มาตุภูมิ- การเชื่อมต่อมิตรภาพ การจัดระบบการบริหารราชการพลเรือนและบทบาทในการควบคุมความสัมพันธ์กับอำนาจเจ้าแห่งราชวงศ์เคียฟ เมืองในระบบความสัมพันธ์ทางสังคมและการเมือง การอภิปรายเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของการก่อตั้งระบบศักดินารัฐ ทฤษฎีนอร์มัน ฝ่ายตรงข้ามของมัน นโยบายภายในประเทศและต่างประเทศของเจ้าชายเคียฟ ต่อสู้กับคนเร่ร่อน ความสัมพันธ์รัสเซีย-ไบแซนไทน์ การล้างบาปของมาตุภูมิ: ความหมายและผลที่ตามมา เศรษฐกิจศักดินา ประชากรขึ้นอยู่กับและเสรี ยาโรสลาฟ the Wise ประมวลกฎหมายรัสเซีย วลาดิมีร์ โมโนมาคห์. รัฐรัสเซียเก่าในการประเมินของนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่

วิวัฒนาการของมลรัฐสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ XI - XIII

1. การล่มสลายของรัฐรัสเซียเก่า การกระจายตัวของระบบศักดินา: สาเหตุ แก่นแท้ ผลที่ตามมา

2.มองโกล-ตาตาร์บุกรุส'

3. การต่อสู้ของอาณาเขตรัสเซียกับการรุกรานของพวกครูเสด

วิวัฒนาการของมลรัฐสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ 11 - 12 โครงสร้างทางสังคมและการเมืองของดินแดนรัสเซียในช่วงที่มีการกระจายตัวทางการเมือง การก่อตัวของแบบจำลองทางสังคมวัฒนธรรมต่าง ๆ ของการพัฒนาสังคมและรัฐรัสเซียโบราณ ผลที่ตามมาและคุณลักษณะของการกระจายตัวทางการเมืองของมาตุภูมิ

การรุกรานมองโกล-ตาตาร์ของมาตุภูมิ การพึ่งพากฎของ Horde รูปแบบและผลที่ตามมาของ Rus การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมืองในดินแดนรัสเซียในสมัยปกครองมองโกล-ตาตาร์ ปัญหาของ Golden Horde ในประวัติศาสตร์สมัยใหม่ในประเทศและต่างประเทศ

การขยายตัวของพวกครูเซเดอร์เข้าสู่รัสเซียตะวันตกและตะวันตกเฉียงเหนือ ราชรัฐลิทัวเนียและรัฐรัสเซีย

รัสเซียในศตวรรษที่ 15 - 16

1. การรวมดินแดนรัสเซียรอบกรุงมอสโก

2. รัสเซียในยุคอีวานผู้น่ากลัว นโยบายภายในประเทศ

3. นโยบายต่างประเทศอีวานผู้น่ากลัว

สถานการณ์ของดินแดนรัสเซียในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่สิบสาม - สิบสี่ การต่อสู้เพื่ออำนาจทางการเมือง รัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือ'- การแข่งขันระหว่างตเวียร์และมอสโก การส่งเสริมมอสโกให้เป็นศูนย์กลางในการรวมดินแดนรัสเซีย เจ้าชายมอสโกและนโยบายเสริมสร้างอาณาเขตมอสโก

รัสเซียในศตวรรษที่ 15 - 16 ลักษณะเฉพาะของการก่อตั้งรัฐรัสเซียที่เป็นเอกภาพ การเกิดขึ้นของระบบชนชั้นของการจัดระเบียบทางสังคม ท้องถิ่นนิยม จุดเริ่มต้นของการจดทะเบียนทาสตามกฎหมาย ประมวลกฎหมายปี 1497 การก่อตัวของชาวรัสเซีย ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการก่อตัวของคุณลักษณะเผด็จการของอำนาจรัฐ ประชาชนในภูมิภาคโวลก้า เทือกเขาอูราล และไซบีเรียตะวันตก

Ivan the Terrible: ค้นหาทางเลือกอื่นในการพัฒนาสังคมและการเมืองของ Rus คุณสมบัติของสถาบันพระมหากษัตริย์ตัวแทนอสังหาริมทรัพย์ใน ยุโรปตะวันตกและรัสเซีย เซมสกี้ โซบอร์ส. การก่อตัวของระบบการจัดการคำสั่งซื้อ Oprichnina: สาเหตุ สาระสำคัญ วิธีการ ผลที่ตามมา การประเมิน นโยบายต่างประเทศ: วัตถุประสงค์และทิศทางหลัก การขยายอาณาเขตของรัฐ การประเมินบุคลิกภาพและกิจกรรมของ Ivan the Terrible

รัสเซียในศตวรรษที่ 17

1. วิกฤติทางสังคมและการเมืองในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 – ต้นศตวรรษที่ 17 "เวลาแห่งปัญหา"

2. การพัฒนาเศรษฐกิจสังคมและการเมืองของรัสเซียในศตวรรษที่ 17 "ยุคกบฏ"

“ช่วงเวลาแห่งปัญหา”: หลักการของรัฐที่อ่อนแอลง ความพยายามที่จะฟื้นฟูบรรทัดฐานดั้งเดิม (“ก่อนมองโกล”) ของความสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลและสังคม Boris Godunov, False Dmitry I, Vasily Shuisky เป็นภาพสะท้อนที่เป็นตัวเป็นตนของการต่อสู้ระหว่างเส้นทางการพัฒนาประเทศที่แตกต่างกัน ปรากฏการณ์ของผู้แอบอ้าง เสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับกลุ่มผู้ดี-คาทอลิกที่ขยายตัวไปทางทิศตะวันออก บทบาทของกองทหารอาสาในการปลดปล่อยมอสโกและการขับไล่ชาวต่างชาติ เค. มินิน และดี. โปชาร์สกี้ Zemsky Sobor 1613 รัชสมัยของราชวงศ์โรมานอฟ ประมวลกฎหมายอาสนวิหารปี 1649: การรวมกฎหมายของการเป็นทาสและหน้าที่ทางชนชั้น โบยาร์ ดูมา. เซมสกี้ โซบอร์ส. คริสตจักรและรัฐ คุณสมบัติของสถาบันกษัตริย์ตัวแทนอสังหาริมทรัพย์ในรัสเซีย

1. การก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์รัสเซียเก่า: แนวคิดคลาสสิกและไม่ใช่คลาสสิก (การโยกย้ายและอัตโนมัติ) ยุคก่อนประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิ

2.หลักอำนาจภายใต้ระบบชนเผ่า

3. หลักการจัดการของชาวสลาฟโบราณ

4. ศาสนาเวทของชาวสลาฟโบราณ โลกทัศน์รัสเซียเก่า

วรรณกรรมพื้นฐาน:

1. ประวัติศาสตร์รัสเซียในคำถามและคำตอบ / เอ็ด คิสลิตซินา เอส.เอ. รอสตอฟ-ออน-ดอน, 2544.

2. ประวัติศาสตร์รัสเซีย / เอ็ด ราดูจินา เอ.เอ. ม., 2547.

3. Ionov I.N. อารยธรรมรัสเซียช่วงศตวรรษที่ 9 – ต้นศตวรรษที่ 20 ซาราตอฟ, 2545.

4. รัสเซียและโลก ส่วนที่ 1 ม., 1995.

5. ประวัติศาสตร์รัสเซีย / เอ็ด ดวอร์นิเชนโก เอ.ยู. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2544

6. เซเมนนิโควา แอล.ไอ. รัสเซียในประชาคมโลกแห่งอารยธรรม ม., 2551.

อ่านเพิ่มเติม:

1. สวอร์ตโซวา อี.เอ็ม. ทฤษฎีและประวัติศาสตร์วัฒนธรรม ม., 1999.

2. มาร์โควา อี.เอ็น. วัฒนธรรมวิทยา ม., 1999.

3. Ivanov V.V., Toporov V.N. ตำนานสลาฟ// ตำนานของผู้คนในโลก สารานุกรม. ต.2. ม., 1992.

4. ไรบาคอฟ ปริญญาตรี อาณาเขตของเคียฟมาตุสและอาณาเขตของรัสเซียในศตวรรษที่ 12-13 ม., 1993.

ในการเตรียมตัวสำหรับคำถามแรกเราต้องจำไว้ว่าแหล่งประวัติศาสตร์คืออะไรและประเภทของแหล่งนั้น เพื่ออธิบายแนวคิดของ "ยุคก่อนประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์" จำเป็นต้องแยกแยะช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของ Ancient Rus ตามตำนานและนิทาน (ยุคก่อนประวัติศาสตร์) และเนื้อหาและแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร (ทางประวัติศาสตร์) เมื่อพิจารณาถึงชาติพันธุ์ของชาวสลาฟสิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าชาวสลาฟอยู่ในกลุ่มภาษาอินโด - ยูโรเปียน (อารยัน) ขั้นตอนของการแยกตัวจากมัน (โปรโต - สลาฟ, โปรโต - สลาฟ, สลาฟ, รัสเซีย) สถานที่ของ การตั้งถิ่นฐานและอาชีพหลัก (โดยใช้ตัวอย่างของวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่เกี่ยวข้อง) ลักษณะการดูดซึม

ควรจำไว้ว่าปัญหาต้นกำเนิดและการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ มีหลายสมมติฐาน: ดานูบ, คาร์เพเทียน, สมมติฐานของบ้านเกิดของบรรพบุรุษสลาฟสองคน, Vistula-Oder, Vistula-Dnieper, neo-Danube การวิจัยโดยนักประวัติศาสตร์นักโบราณคดีนักมานุษยวิทยานักชาติพันธุ์วิทยาและนักภาษาศาสตร์ทำให้สามารถให้ความสำคัญกับทฤษฎี Vistula-Dnieper ได้: นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ถือว่ายุโรปกลางและยุโรปตะวันออกเป็นพื้นที่ตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟ

ตามที่นักวิชาการ B.A. Rybakov สามารถแยกแยะได้ 4 ขั้นตอนในการก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์รัสเซียเก่า:

1. ศตวรรษที่ 25-10 พ.ศ. - ยุคโปรโต-สลาฟเอกภาพอินโด - ยูโรเปียนก่อตัวขึ้นในช่วงสหัสวรรษที่ 5-4 ก่อนคริสต์ศักราช ทางตะวันออกเฉียงเหนือของคาบสมุทรบอลข่านและในเอเชียไมเนอร์ ในช่วงเปลี่ยนผ่านของสหัสวรรษที่ 3 และ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ด้วยการพัฒนาการเพาะพันธุ์วัว ชนเผ่าต่างๆ ได้ตั้งถิ่นฐานอย่างกว้างขวางทั่วยุโรป บางเผ่าเดินทางไปยังตะวันออกกลาง อินเดียตอนเหนือ และเอเชียกลาง ชนเผ่าโปรโต-สลาฟเป็นพาหะของวัฒนธรรมทางโบราณคดีของ Corded Ware และวัฒนธรรมตริโปลี

2. ศตวรรษที่ 10 ก่อนคริสต์ศักราช – ศตวรรษที่ 4 ค.ศ - ยุคก่อนสลาฟในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 2 และ 1 พันปีก่อนคริสต์ศักราช การแบ่งกลุ่มอินโด - ยูโรเปียนออกเป็นกลุ่มชาติพันธุ์และภาษาเริ่มต้น: เซลติก, ดั้งเดิม, โรมัน, สลาฟ, กรีก, อิหร่าน, บอลติก ในเวลาเดียวกัน Proto-Slavs ครอบครองส่วนหนึ่งของยุโรปกลางและตะวันออก: จากเหนือจรดใต้มีความยาวประมาณ 400 กม. (จากทะเลบอลติกถึง Dniester) และจากตะวันตกไปตะวันออกประมาณ 1.5,000 กม. (จาก Sudetes และคาร์เพเทียนถึง Pripyat) วัฒนธรรมทางโบราณคดีของทุ่งฝังศพ Chernyakhovskaya และ Zarubinetskaya อยู่ในยุคนี้

3. ศตวรรษที่ 4-6 ค.ศ – สมัยสลาฟตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 - 4 ค.ศ ชาวสลาฟเข้าร่วมการอพยพครั้งใหญ่ ในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 มีการแบ่งแยกสาขาของชาวสลาฟ: ตะวันตก, ใต้และตะวันออก ชาวสลาฟตะวันออกเป็นบรรพบุรุษของรัสเซีย ชาวยูเครน และชาวเบลารุส พวกเขาครอบครองดินแดนตั้งแต่เทือกเขาคาร์เพเทียนทางตะวันตกไปจนถึงตอนกลางของโอคาและต้นน้ำลำธารของแม่น้ำดอนทางตะวันออกจากเนวาและทะเลสาบลาโดกาทางตอนเหนือไปจนถึงภูมิภาคมิดเดิลนีเปอร์ทางตอนใต้ ขณะสำรวจที่ราบยุโรปตะวันออก ชาวสลาฟได้ติดต่อกับชนเผ่าฟินโน-อูกริกและบอลติก มีกระบวนการดูดกลืนประชาชน อันเป็นผลมาจากการอพยพของชาวสลาฟไปยังเขตการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าดั้งเดิมสาขาของชาวสลาฟตะวันตกจึงเกิดขึ้นและผู้ที่ตั้งถิ่นฐานในคาบสมุทรบอลข่านได้วางรากฐานสำหรับสาขาของชาวสลาฟตอนใต้

4. คริสต์ศตวรรษที่ 6-8 AD - ยุครัสเซียเก่า- ชาวสลาฟเข้าสู่เวทีประวัติศาสตร์โลก เมื่อราวพุทธศตวรรษที่ 7-8 พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่ตามแนวแม่น้ำ Dniep ​​\u200b\u200bและแม่น้ำสาขาไปถึง Dvina ตะวันตก, ทะเลสาบ Peipsi, แม่น้ำ Lovat, ทะเลสาบ Ilmen, Volkhov และ Neva ไปถึง White Lake และแม่น้ำ Volga, มอสโกและแม่น้ำ Oka พวกเขาสร้างเมืองและหมู่บ้านตามทางน้ำ เมื่อถึงศตวรรษที่ 8 ชาวสลาฟตะวันออกแตกต่างจากชนเผ่าที่เกี่ยวข้องกันมากซึ่งอาศัยอยู่นอกเหนือจากแม่น้ำดานูบและคาร์เพเทียน Tale of Bygone Years ตั้งชื่ออาณาเขตของชนเผ่าหนึ่งโหลครึ่ง ซึ่งเป็นกลุ่มของชนเผ่า 100-200 เผ่าที่รวมตัวกันเป็นกลุ่มที่แข็งแกร่งที่สุด เขาตั้งชื่อให้ทั้งสหภาพ เมื่อพิจารณาถึงช่วงเวลานี้จำเป็นต้องระบุลักษณะชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออกที่กล่าวถึงใน "Tale of Bygone Years" (ชื่อ, สถานที่ตั้งถิ่นฐาน, ลักษณะของชีวิต)

ถัดไปคุณควรใส่ใจกับที่มาของชื่อ "Vends", "Antes", "Sklavins", "Slavs", "Rus" และขึ้นอยู่กับแหล่งที่มามีความสัมพันธ์กับเวลาของการแยก Slavs ออกจากกัน ชนชาติอื่น ๆ ควรสังเกตว่าชื่อแรกของชาวสลาฟคือ "Scythians-skoloty" ซึ่งแปลว่า "ผู้บูชาดวงอาทิตย์" ซึ่ง Herodotus ใช้ในศตวรรษที่ 5 พ.ศ นักเขียนโบราณในเวลาต่อมา - Polybius (III-II ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช), Titus Livy (ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช - คริสต์ศตวรรษที่ 1), Strabo (คริสต์ศตวรรษที่ 1) และ Tacitus (คริสต์ศตวรรษที่ I-II) - เรียกชาวสลาฟตามชื่อโบราณทั่วไป “เวเนดี” ( “เวเนท”)และอยู่ในหมู่ชนเผ่าไซเธียนและซาร์มาเทียนในภูมิภาควิสตูลา นักเขียนแห่งศตวรรษที่ 6 ชาวสลาฟเป็นที่รู้จักในสามชื่อที่มาจากรากเดียวกัน - Wends, Ants และ Sklavens (Slavens, Slovenes) ในยุคอาณานิคมสลาฟของยุโรปในศตวรรษที่ VI-VII ethnonym แพร่หลาย "ชาวสลาฟ"สำหรับชนเผ่าเวนดิชทั้งหมด โดยปกติแล้วนิรุกติศาสตร์จะสืบย้อนกลับไปถึงคำว่า "คำ" โดยเชื่อว่าชนเผ่าที่เข้าใจคำพูดของกันและกันเรียกตัวเองว่าชาวสลาฟ B.A. Rybakov เชื่อว่าชื่อชาติพันธุ์ "สโลวีน" หมายถึงการรวมกันของสองแนวคิด: "ตัวแทนของ Wends" หรือ "เอกอัครราชทูตแห่งดินแดนเวเน"

สอบถามที่มาของชื่อครับ "มาตุภูมิ"ไม่มีวิธีแก้ปัญหาที่ชัดเจน หนึ่งในนักประวัติศาสตร์ชาวเคียฟกลุ่มแรกๆ ถือว่าชนเผ่า Polyan เป็น "มาตุภูมิ" เขาเล่าขานตำนานเกี่ยวกับการที่ชาวสลาฟซึ่งถูกกดดันโดย Volokhs และในหมู่พวกเขา Polyana-Rus ออกจาก Norik - จังหวัดของโรมัน (ปัจจุบันคือฮังการีตะวันตก) ชาวสลาฟแยกย้ายกันไปในดินแดนต่าง ๆ และตั้งถิ่นฐานในที่ใหม่ ในเวลาเดียวกัน Polyana-Rus ได้ยึดครองพื้นที่ป่าบริภาษในภูมิภาค Middle Dnieper เมื่อเป็นเช่นนี้นักประวัติศาสตร์ก็ไม่รู้ ใน Novgorod มีอีกเวอร์ชันหนึ่งเกิดขึ้น: Rus 'คือ Varangians และ Novgorodians เองก็มาจาก "จากตระกูล Varangian" ชาว Varangians-รัสเซียมาจากทะเล Varangian (บอลติก) โดยกลุ่มแรกไปยังดินแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือ จากนั้นจึงลงมายังภูมิภาค Middle Dnieper และเจ้าชาย "รัสเซีย" คนแรกไม่ใช่ Kiy เลยตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวเคียฟรับรอง แต่เป็น Rurik (ครองราชย์ 862-879) ดังนั้นต้นกำเนิดของมาตุภูมิสองเวอร์ชันจึงเกิดขึ้น: ภาคเหนือและภาคใต้และทั้งสองมีพื้นฐานพงศาวดาร

ทฤษฎีอื่นเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสลาฟ "ดูไนสกายา"หรือ “บอลข่าน” ปรากฏในยุคกลาง โดย S.M. Soloviev, V.O. Klyuchevsky และนักประวัติศาสตร์คนอื่น ๆ ตามที่กล่าวไว้ชาวสลาฟย้ายจากแม่น้ำดานูบไปยังภูมิภาคคาร์เพเทียน“ ประวัติศาสตร์ของรัสเซียเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 6 บนเชิงเขาทางตะวันออกเฉียงเหนือของคาร์เพเทียน” จากที่นี่ ชาวสลาฟส่วนหนึ่งตั้งถิ่นฐานทางตะวันออกและตะวันออกเฉียงเหนือจนถึงทะเลสาบอิลเมนในศตวรรษที่ 7-8 ผู้ติดตามอีกคน "ไซเธียน-ซาร์มาเทียน"ทฤษฎีอ้างว่าบรรพบุรุษของชาวสลาฟย้ายจากเอเชียตะวันตกไปตามชายฝั่งทะเลดำไปทางเหนือและกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "ไซเธียนส์", "ซาร์มาเทียน", "อลันส์", "โรโซลันส์" บรรพบุรุษของชาวสลาฟค่อยๆตั้งรกรากจากภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือไปทางทิศตะวันตกและทิศตะวันตกเฉียงใต้ ต้นฉบับ ทฤษฎีบ้านบรรพบุรุษสองหลังชาวสลาฟถูกหยิบยกขึ้นมาโดยนักประวัติศาสตร์และนักวิชาการภาษาศาสตร์คนสำคัญ A.A. ชาคมาตอฟ. ในความเห็นของเขา บ้านบรรพบุรุษแห่งแรกของชาวสลาฟคือแอ่งของแม่น้ำ Dvina ตะวันตกและแม่น้ำ Neman ตอนล่างในรัฐบอลติก จากนี้ไปในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 2-3 ชาวสลาฟภายใต้ชื่อ Wends ได้ก้าวเข้าสู่ Lower Vistula Shakhmatov ถือว่า Lower Vistula เป็นบ้านบรรพบุรุษแห่งที่สองของชาวสลาฟ

มุมมองตรงกันข้ามคือชาวสลาฟเป็นชนพื้นเมือง (อัตโนมัติ)สถานที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่มาตั้งแต่สมัยโบราณ เริ่มแรก ชนเผ่าโบราณเล็กๆ ที่กระจัดกระจายแยกจากกันก่อตัวขึ้นบนดินแดนอันกว้างใหญ่แห่งหนึ่ง ซึ่งต่อจากนั้นก็ก่อตัวเป็นชนเผ่าใหญ่ขึ้นและสมาคมของพวกเขา และสุดท้ายก็กลายเป็นชนชาติที่รู้จักกันในอดีตซึ่งก่อตั้งชาติต่างๆ

กำลังพิจารณา คำถามหัวข้อที่สองเกี่ยวกับหลักการอำนาจในยุคก่อนรัฐจำเป็นต้องชี้แจงโครงสร้างอำนาจลักษณะเฉพาะของการทำงานของสภาประชาชน (veche) อำนาจของเจ้าชายความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา ในขั้นตอนของระบบชนเผ่าในหมู่ชาวสลาฟมีอยู่ หลักอำนาจประชาธิปไตยบนพื้นฐานประชาธิปไตยทางตรง (การเลือกตั้งผู้อาวุโส การตัดสินใจร่วมกัน) ชายอิสระที่เป็นผู้ใหญ่ทุกคนมีสิทธิ์ที่จะมีส่วนร่วมในทรัพย์สินของเผ่าและชนเผ่า เป็นตัวแทนของกองทัพ (อาสาสมัคร) และมีส่วนร่วมโดยตรงในการปกครองชุมชน บรรทัดฐานบังคับสำหรับทุกคนได้รับการอนุมัติแล้ว การชุมนุมของประชาชน - veche veche รับผิดชอบประเด็นสงครามและสันติภาพเลือกเจ้าชาย (ผู้นำทหาร) จัดการทรัพยากรทางการเงินและที่ดินของชุมชนได้รับการอนุมัติ ค่าธรรมเนียมภาษีแต่งตั้งและปลดเจ้าหน้าที่ (พี่พัน) ปฏิบัติหน้าที่ตุลาการ ในเวลาเดียวกัน ประชาธิปไตยของ veche นั้นเก่าแก่และไม่เป็นทางการ: ไม่มีเวลารวบรวมที่แน่นอน ไม่มีการนับคะแนนที่แม่นยำ และความคิดเห็นของชนกลุ่มน้อยไม่ได้ถูกนำมาพิจารณาด้วย veche อนุญาตให้แก้ไขปัญหาในระดับชุมชน โครงสร้างอำนาจภายใต้ระบบชนเผ่ามีตัวละครสามขั้นตอน: เจ้าชาย - สภาผู้เฒ่า - เวเช่ เจ้าชายเป็นผู้ถืออำนาจเผด็จการ แต่ในขั้นตอนนี้หลักการนี้แสดงออกมาอย่างอ่อนแอ

สำรวจคำถามที่สามเราควรเริ่มต้นด้วยการระบุลักษณะทางภูมิศาสตร์ (ที่ตั้งภูมิอากาศความหนาแน่นของประชากร) ของอารยธรรมรัสเซียโบราณและอิทธิพลของพวกเขาไม่เพียง แต่ต่อความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดของชาติด้วย เปิดเผยลักษณะเด่นของระบบเกษตรกรรม เช่น การใช้ประโยชน์ที่ดินอย่างกว้างขวาง ลัทธิคอมมิวนิสต์ และการล่าอาณานิคมอย่างต่อเนื่อง ตั้งชื่อขั้นตอนหลักของการล่าอาณานิคม ลักษณะทั่วไปและลักษณะพิเศษ ควรจำไว้ว่าปัจจัยทางธรรมชาติหลักในเขตการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออกคือปัจจัยนั้น ลักษณะของทวีป- สิ่งที่พบได้ทั่วไปในดินแดนที่พัฒนาแล้วคือ ความสม่ำเสมอสัมพัทธ์ของปัจจัยทางธรรมชาติซึ่งกำหนดความสม่ำเสมอของกิจกรรมทางเศรษฐกิจในทุกโซน เขตการตั้งถิ่นฐานที่กว้างใหญ่และความหนาแน่นค่อนข้างต่ำคงที่ ประเภทของการจัดการที่กว้างขวางซึ่งไม่ได้มีลักษณะเฉพาะด้วยการปรับปรุงคุณภาพแรงงาน แต่เป็นการเพิ่มขึ้นของพื้นที่ที่เกี่ยวข้องกับการหมุนเวียนทางเศรษฐกิจ พื้นฐานของเศรษฐกิจสลาฟคือการทำเกษตรกรรม มันต้องใช้แรงงานมากเพราะว่า ดำเนินการอย่างกว้างขวางโดยวิธีขยับและเฉือน ใช้เครื่องมือไถที่มีชิ้นส่วนที่เป็นเหล็ก – ราโล(ในพื้นที่ภาคใต้) ไถ(ทางตอนเหนือ) ชาวสลาฟมีทรัพย์สินสองรูปแบบ - ส่วนบุคคล (ที่ดินที่อยู่อาศัย, บ้าน, ปศุสัตว์, อุปกรณ์) และสาธารณะ (ที่ดินทำกิน, ทุ่งหญ้า, ป่า, อ่างเก็บน้ำ, พื้นที่ประมง) การเลี้ยงโค การล่าสัตว์ การตกปลา การเลี้ยงผึ้ง หน่วยเศรษฐกิจส่วนใหญ่เป็นครอบครัวขนาดเล็ก ครอบครัวรวมกันเป็นชุมชนใกล้เคียง (ดินแดน) - เชือก.

การพิจารณาคำถามที่สี่จำเป็นต้องเริ่มต้นด้วยคำจำกัดความของ "โลกทัศน์", "ลัทธินอกรีต", "ศาสนาเวท"; โดยใช้ตัวอย่างศาสนาเวทของชาวสลาฟเพื่อแสดงลักษณะต่างๆ โลกทัศน์ในตำนาน(ความแยกกันไม่ออกของโลกมนุษย์และโลกแห่งวิญญาณ การคิดเชิงจินตภาพ ความเชื่อในหลักการความดีและความชั่ว) สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่า วัฒนธรรมเวทชาวสลาฟมีรากฐานมาจากวัฒนธรรมของชนชาติอินโด - ยูโรเปียนอื่น ๆ แต่ในขณะเดียวกันก็มีคุณสมบัติพิเศษของตัวเอง (เทพนามธรรม, แนวคิดเรื่องลัทธิรวม, การไม่มีลัทธิตายตัว) แสดงออกในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ศาสนาของชาวสลาฟโบราณเรียกว่า เวท(พระเวทเป็นความรู้อันศักดิ์สิทธิ์) อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมที่สำคัญในสมัยโบราณของชาวสลาฟคือเพลงศักดิ์สิทธิ์ ตำนาน และนิทาน อนุสาวรีย์ลายลักษณ์อักษรทางศาสนาที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ หนังสือของเวเลส- ตามหนังสือชาวสลาฟโบราณมีทรินิตี้ที่เก่าแก่ - Triglav: Svarog (Svarozhich) - เทพเจ้าแห่งสวรรค์, Perun - ผู้ฟ้าร้อง, Veles - เทพเจ้าผู้ทำลายล้างแห่งจักรวาล ลัทธิมารดาแพร่หลายไปทั่วโดยกำหนดโลกแห่งความรักไม่ว่าจะเป็นสวรรค์ (Slavic Lele) หรือทางโลก (Slavic Mother of Cheese Earth) ชาวสลาฟบรรยายถึงการดำรงอยู่ของโลกผ่านการต่อสู้ของหลักการสองประการ: ความมืด (เชอร์โนบ็อก, นาฟ) และแสงสว่าง (เบโลโบก, ยาฟ) ความจริงแล้ว “แสงสีขาว” คือกระแส ซึ่งถูกสร้างขึ้นโดยกฎยุติธรรมสากลแห่งกฎ Nav พลังแห่งความมืดซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ "โลกอื่น" การต่อสู้อย่างต่อเนื่องและชัยชนะทางเลือกของพลังแห่งแสงสว่างและความมืดนั้นแสดงให้เห็นในมุมมองของชาวสลาฟเกี่ยวกับวัฏจักรของฤดูกาล จุดเริ่มต้นของมันคือการรุก ปีใหม่- การกำเนิดของพระอาทิตย์ดวงใหม่ในช่วงปลายเดือนธันวาคม การเฉลิมฉลองนี้ได้รับชื่อในหมู่ชาวสลาฟ - แครอลในช่วงต้นคริสตศักราชที่ 1 จ. เหล่าเทพมีรูปแบบมานุษยวิทยา สิ่งสำคัญในหมู่พวกเขาคือเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ท้องฟ้าและไฟ - Svarog, Dazhdbog และ Khoros, ลม - Stribog, สัตว์เลี้ยงและความมั่งคั่ง - Veles (Volos) ผู้อุปถัมภ์ของบรรพบุรุษครอบครัวและบ้านก็ได้รับความเคารพเช่นกัน - Rod และ Rozhanitsy เทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ Yarilo และเทพหญิง Mokosh ลัทธิบรรพบุรุษได้รับความสำคัญอย่างมาก การบูชาและการเสียสละต่อลัทธินอกรีตเกิดขึ้นในเขตรักษาพันธุ์ลัทธิพิเศษ – วัดวาอาราม . วันหยุดประจำชาติ: ปีใหม่, Maslenitsa, "สัปดาห์รัสเซีย", Ivan Kupala มาพร้อมกับพิธีกรรมเวทย์มนตร์คาถาและเป็นคำอธิษฐานต่อเทพเจ้าเพื่อความอยู่ดีมีสุขโดยทั่วไปการเก็บเกี่ยวการปลดปล่อยจากพายุฝนฟ้าคะนองและลูกเห็บ อนุสาวรีย์ลัทธินอกรีตที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Zbruch Idol (9-10 ศตวรรษ) . สถานที่สำคัญในพิธีกรรมสลาฟถูกครอบครองโดยพิธีศพ (การสะสมศพหรือการเผา) ซึ่งเกี่ยวข้องกับแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย

ความรู้อันศักดิ์สิทธิ์ของชาวสลาฟโบราณจึงมีคุณสมบัติบางอย่างของลัทธิ monotheism แต่ในขณะเดียวกันก็มีความเหมือนกันมากกับศาสนารูปแบบดั้งเดิม: ลัทธิโทเท็ม ไสยศาสตร์ วิญญาณนิยม และเวทมนตร์

คำถามเพื่อความปลอดภัย

1. ความสัมพันธ์ระหว่างชาวสลาฟกับชนเผ่าใกล้เคียงเป็นอย่างไร? ยกตัวอย่าง.
2. ชาติพันธุ์ "Slavs" หมายถึงอะไร? อธิบาย ตัวเลือกต่างๆการตีความของมัน
3. เจ้าชายในหมู่ชาวสลาฟในยุคก่อนรัฐมีหน้าที่อะไร?
4. ปัจจัยทางธรรมชาติและภูมิศาสตร์มีอิทธิพลต่อความคิดของผู้คนอย่างไร?
5. “เวท” คืออะไร?
6. ลัทธิบรรพบุรุษมีบทบาทอย่างไรในโลกทัศน์ของชาวสลาฟ?

Kabardino – มหาวิทยาลัยรัฐบัลการ์

เชิงนามธรรม

ในหัวข้อ: "อารยธรรมแห่งมาตุภูมิโบราณ"

จบโดยนักศึกษาปี 1

“ระบบสารสนเทศทางเศรษฐศาสตร์”

หัวหน้างานด้านวิทยาศาสตร์

อัชโคตอฟ อาร์. เอ็ม.

นัลชิค 1999

บทที่ 1 ต้นกำเนิดของชาวสลาฟโบราณ

การกล่าวถึงครั้งแรกของชาวสลาฟ

การเคลื่อนไหวของชนเผ่าสลาฟ

วิถีชีวิตของชาวสลาฟ

การล่มสลายของชุมชนชนเผ่าและจุดเริ่มต้นของความเป็นรัฐ

บทสรุป.

บทที่ 2 เคียฟ มาตุภูมิ

การก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า

ระเบียบสังคม

ชีวิตทางเศรษฐกิจ

บทที่ 3 การบัพติศมาของมาตุภูมิ

คริสเตียนยุคแรก

การล้างบาปของมาตุภูมิ: การล้างบาปของวลาดิเมียร์ การบัพติศมาของเมืองและหมู่บ้าน

ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของการบัพติศมาของมาตุภูมิ

บทที่ 4 วัฒนธรรมของมาตุภูมิ

การแนะนำ. วัฒนธรรมของมาตุภูมิเกิดขึ้นได้อย่างไร

การเขียน การรู้หนังสือ โรงเรียน;

บทสรุป.

วรรณกรรม:

บทที่ 1 ต้นกำเนิดของชาวสลาฟโบราณ

เมื่อประมาณสองพันปีที่แล้ว นักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกและโรมันรู้ว่าชนเผ่าเวนด์จำนวนมากอาศัยอยู่ในยุโรปตะวันออก ระหว่างเทือกเขาคาร์เพเทียนและทะเลบอลติก เหล่านี้เป็นบรรพบุรุษของชาวสลาฟสมัยใหม่ ตามชื่อของพวกเขา ทะเลบอลติกจึงถูกเรียกว่าอ่าวเวเนเดียนแห่งมหาสมุทรเหนือ ตามที่นักโบราณคดีกล่าวว่า Wends เป็นชนพื้นเมืองดั้งเดิมของยุโรป ซึ่งเป็นลูกหลานของชนเผ่าที่อาศัยอยู่ที่นี่ในยุคหินและสำริด

ชื่อโบราณของชาวสลาฟ - เวนส์ - ได้รับการเก็บรักษาไว้ในภาษาของชนชาติดั้งเดิมจนถึงยุคกลางตอนปลายและในภาษาฟินแลนด์รัสเซียยังคงเรียกว่าเวเนเนีย ชื่อ "ชาวสลาฟ" เริ่มแพร่กระจายเพียงหนึ่งพันห้าพันปีก่อน - ในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 ในตอนแรกมีเพียงชาวสลาฟตะวันตกเท่านั้นที่ถูกเรียกเช่นนี้ คู่หูทางตะวันออกของพวกเขาถูกเรียกว่าแอนเต้

จากนั้นชนเผ่าทั้งหมดที่พูดภาษาสลาฟก็เริ่มถูกเรียกว่าชาวสลาฟ

ในตอนต้นของยุคของเรา การเคลื่อนไหวครั้งใหญ่ของชนเผ่าและผู้คนเกิดขึ้นทั่วยุโรป โดยเข้าสู่การต่อสู้กับจักรวรรดิโรมันที่เป็นเจ้าของทาส ในเวลานี้ชนเผ่าสลาฟได้ครอบครองดินแดนขนาดใหญ่แล้ว บางส่วนเจาะไปทางทิศตะวันตกจนถึงริมฝั่งแม่น้ำ Odra และ Laba (Elbe) ร่วมกับประชากรที่อาศัยอยู่ตามริมฝั่งแม่น้ำวิสตูลา พวกเขากลายเป็น

บรรพบุรุษของชนชาติสลาฟตะวันตกสมัยใหม่ - โปแลนด์, เช็กและสโลวัก

การเคลื่อนไหวของชาวสลาฟไปทางทิศใต้นั้นยิ่งใหญ่เป็นพิเศษ - ไปยังฝั่งแม่น้ำดานูบและคาบสมุทรบอลข่าน

ดินแดนเหล่านี้ถูกครอบครองโดยชาวสลาฟในศตวรรษที่ 6-7 หลังจากสงครามอันยาวนานกับจักรวรรดิไบแซนไทน์ (โรมันตะวันออก) ซึ่งกินเวลานานกว่าศตวรรษ

บรรพบุรุษของชนชาติสลาฟใต้สมัยใหม่ - บัลแกเรียและยูโกสลาเวีย - เป็นชนเผ่าสลาฟที่ตั้งถิ่นฐานบนคาบสมุทรบอลข่าน พวกเขาผสมกับประชากรธราเซียนและอิลลิเรียนในท้องถิ่น ซึ่งก่อนหน้านี้ถูกกดขี่โดยเจ้าของทาสไบแซนไทน์และขุนนางศักดินา

ในช่วงเวลาที่ชาวสลาฟเข้ามาตั้งรกรากในคาบสมุทรบอลข่าน นักภูมิศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ชาวไบแซนไทน์ก็คุ้นเคยกับพวกเขาอย่างใกล้ชิด พวกเขาชี้ไปที่ชาวสลาฟจำนวนมากและอาณาเขตอันกว้างใหญ่ของพวกเขาและรายงานว่าชาวสลาฟคุ้นเคยกับการเกษตรและการเลี้ยงโคเป็นอย่างดี สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือข้อมูลจากนักเขียนไบเซนไทน์ที่ชาวสลาฟในศตวรรษที่ 6 และ 7 ยังไม่มีรัฐ

พวกเขาอาศัยอยู่เป็นชนเผ่าอิสระ นำโดย

บรรพบุรุษของชาวสลาฟในรัสเซียในสมัยโบราณอาศัยอยู่ในป่าที่ราบกว้างใหญ่และพื้นที่ป่าไม้ระหว่างแม่น้ำ Dniester และ Dnieper จากนั้นพวกเขาก็เคลื่อนตัวไปทางเหนือ ขึ้นไปยัง Dnieper เป็นการเคลื่อนย้ายอย่างช้าๆ ของชุมชนเกษตรกรรมและครอบครัวแต่ละครอบครัวที่เกิดขึ้นมานานหลายศตวรรษ โดยมองหาสถานที่ใหม่ที่สะดวกในการตั้งถิ่นฐาน และพื้นที่ที่อุดมสมบูรณ์ไปด้วยสัตว์และปลา ผู้ตั้งถิ่นฐานได้ตัดไม้ทำลายป่าเพื่อทำทุ่งนาของตน

ในตอนต้นของยุคของเรา ชาวสลาฟได้บุกเข้าไปในภูมิภาคนีเปอร์ตอนบน ซึ่งมีชนเผ่าที่เกี่ยวข้องกับลิทัวเนียและลัตเวียสมัยใหม่อาศัยอยู่ ไกลออกไปทางเหนือ ชาวสลาฟได้ตั้งถิ่นฐานในพื้นที่ซึ่งมีชนเผ่า Finno-Ugric โบราณอาศัยอยู่ที่นี่และที่นั่น ซึ่งเกี่ยวข้องกับ Mari, Mordovians สมัยใหม่ รวมถึง Finns, Karelians และ Estonians ประชากรในท้องถิ่นด้อยกว่าชาวสลาฟอย่างมีนัยสำคัญในแง่ของระดับวัฒนธรรม หลังจากนั้นหลายศตวรรษมันก็ปะปนกัน

กับมนุษย์ต่างดาวได้นำภาษาและวัฒนธรรมของตนมาใช้

ในภูมิภาคต่าง ๆ ชนเผ่าสลาฟตะวันออกถูกเรียกแตกต่างกันซึ่งเรารู้จักจากพงศาวดารรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุด: Vyatichi, Krivichi, Drevlyans, Polyans, Radimichi และอื่น ๆ

จนถึงทุกวันนี้ บนตลิ่งสูงของแม่น้ำและทะเลสาบ ซากของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟโบราณได้รับการเก็บรักษาไว้ ซึ่งขณะนี้นักโบราณคดีกำลังศึกษาอยู่ ในช่วงเวลาที่วุ่นวายนั้น เมื่อสงครามไม่เพียงเกิดขึ้นระหว่างชนเผ่าต่างๆ เท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นระหว่างชุมชนใกล้เคียงด้วย ผู้คนมักจะตั้งถิ่นฐานในสถานที่ที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ล้อมรอบด้วยเนินสูง หุบเขาลึก หรือน้ำ พวกเขาสร้างกำแพงดินรอบชุมชน ขุดคูน้ำลึก และล้อมบ้านด้วยรั้วไม้

ซากป้อมปราการขนาดเล็กเช่นนี้เรียกว่าป้อมปราการ ที่อยู่อาศัยถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของดังสนั่น โดยมีเตาอบอิฐหรือหินอยู่ข้างใน ในแต่ละหมู่บ้านมักมีญาติอาศัยอยู่ซึ่งมักจะดูแลบ้านเป็นชุมชน

เศรษฐกิจเกษตรกรรมในสมัยนั้นมีความคล้ายคลึงกับเศรษฐกิจสมัยใหม่น้อยมาก ผู้คนทำงานหนักเพื่อหาอาหารกินเอง

ในการเตรียมพื้นที่สำหรับการหว่าน จำเป็นต้องตัดพื้นที่ในป่าก่อน

เดือนแห่งการเก็บเกี่ยวเรียกว่างูและเดือนนวดข้าวเรียกว่าฤดูใบไม้ผลิ (จากคำว่า "vreshchi" - ถึงการนวดข้าว) ความจริงที่ว่าชื่อของเดือนในหมู่ชาวสลาฟโบราณมีความเกี่ยวข้องกับงานเกษตรกรรมบ่งบอกถึงความสำคัญยิ่งของการเกษตรในเศรษฐกิจของพวกเขา แต่พวกเขายังเลี้ยงปศุสัตว์ ฆ่าสัตว์ จับปลา และมีส่วนร่วมในการเลี้ยงผึ้ง โดยเก็บน้ำผึ้งจากผึ้งป่า

แต่ละครอบครัวหรือกลุ่มญาติทำทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับตนเอง เหล็กถูกถลุงจากแร่ในท้องถิ่นในเตาอบดินเหนียวขนาดเล็ก - ดอมนิตซา - หรือหลุม ช่างตีเหล็กหลอมมีด ขวาน ผาไถ ลูกศรและปลายหอก และดาบจากมัน ผู้หญิงแกะสลักเครื่องปั้นดินเผา ทอผ้าลินิน และตัดเย็บเสื้อผ้า จานและเครื่องใช้ที่ทำจากไม้ ตลอดจนผลิตภัณฑ์ที่ทำจากเปลือกไม้เบิร์ชและไม้ทุบนั้นมีประโยชน์อย่างมาก พวกเขาซื้อเฉพาะสิ่งที่ไม่สามารถหามาได้หรือผลิตในท้องถิ่นเท่านั้น ผลิตภัณฑ์ที่พบมากที่สุดคือเกลือมานานแล้วเพราะไม่พบเงินฝากทุกที่

พวกเขายังแลกเปลี่ยนทองแดงและโลหะมีค่าที่ใช้ทำเครื่องประดับด้วย ทั้งหมดนี้จ่ายด้วยสินค้าที่มีจำหน่ายและมีคุณค่าซึ่งมีบทบาทเป็นเงิน: ขน, น้ำผึ้ง, ขี้ผึ้ง, ธัญพืช, ปศุสัตว์

ใกล้กับการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟโบราณคุณมักจะพบเนินดินกลมหรือยาว - เนินดิน ในระหว่างการขุดค้น พวกเขาพบซากกระดูกมนุษย์ที่ถูกเผาและอุปกรณ์เครื่องใช้ที่ถูกไฟไหม้

ชาวสลาฟโบราณเผาคนตายบนเมรุเผาศพและฝังศพไว้ในเนินดิน

ชาวสลาฟต่อสู้กับคนเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ในสเตปป์ทะเลดำและมักจะปล้นดินแดนสลาฟ ศัตรูที่อันตรายที่สุดคือคาซาร์เร่ร่อนซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 7-8 รัฐที่แข็งแกร่งขนาดใหญ่ในบริเวณตอนล่างของแม่น้ำโวลก้าและดอน

ในช่วงเวลานี้ ชาวสลาฟตะวันออกเริ่มถูกเรียกว่า Rus หรือ Dews ซึ่งเชื่อกันว่ามาจากชื่อของชนเผ่าหนึ่ง - Rus ซึ่งอาศัยอยู่บริเวณชายแดนกับ Khazaria ระหว่าง Dnieper และ Don นี่คือที่มาของชื่อ "รัสเซีย" และ "รัสเซีย"

ในไม่ช้าการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ก็เกิดขึ้นในชีวิตของชาวสลาฟ ด้วยการพัฒนาด้านโลหะวิทยาและงานฝีมืออื่น ๆ เครื่องมือได้รับการปรับปรุงอย่างมีนัยสำคัญ ชาวนาตอนนี้มีคันไถหรือคันไถที่มีส่วนแบ่งเหล็ก งานของเขามีประสิทธิผลมากขึ้น

ชุมชนโบราณกำลังล่มสลายและถูกแทนที่ด้วยการทำนาขนาดเล็ก ผู้นำและสมาชิกในชุมชนที่ร่ำรวยกดขี่คนยากจน ยึดที่ดินของพวกเขา ตกเป็นทาส และบังคับให้พวกเขาทำงานเพื่อตนเอง การค้าพัฒนาขึ้น ประเทศถูกตัดผ่านโดยเส้นทางการค้าที่วิ่งเลียบแม่น้ำเป็นหลัก ในตอนท้ายของสหัสวรรษที่ 1 เมืองการค้าและงานฝีมือเริ่มปรากฏขึ้น: Kyiv, Chernigov, Smolensk, Polotsk, Novgorod, Ladoga และอื่น ๆ อีกมากมาย ชาวต่างชาติเรียกรัสเซียว่าเป็นเมืองแห่งเมือง

เพื่อรักษาและเสริมสร้างอำนาจของพวกเขา ชนชั้นปกครองจึงสร้างองค์กรและกองทัพของตนเองขึ้นมา ดังนั้นระเบียบชนเผ่าจึงถูกแทนที่ด้วยสังคมชนชั้นและรัฐที่ปกป้องผลประโยชน์ของคนรวย

ในตอนแรก ใน Ancient Rus มีอาณาเขตของชนเผ่าหลายแห่งแยกจากกันในศตวรรษที่ 9 อำนาจอันทรงพลังของรัสเซียเกิดขึ้นโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เคียฟ ยุคศักดินาหรือยุคกลางได้เริ่มต้นขึ้น

บทที่ 2 เคียฟ มาตุภูมิ

การก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า

หนึ่งกลายเป็นหนึ่งในรัฐที่ใหญ่ที่สุดในยุคกลางของยุโรปในศตวรรษที่ 9-12 เคียฟ มาตุภูมิ. กระบวนการก่อตั้งมลรัฐรัสเซียแตกต่างจากประเทศอื่น ๆ ทั้งตะวันออกและตะวันตกมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง หนึ่งในนั้นคือสถานการณ์เชิงพื้นที่และภูมิรัฐศาสตร์ - รัฐรัสเซียครอบครองตำแหน่งตรงกลางระหว่างยุโรปและเอเชีย และไม่ได้กำหนดขอบเขตทางภูมิศาสตร์ตามธรรมชาติอย่างชัดเจนภายในพื้นที่ราบอันกว้างใหญ่ ในระหว่างการก่อตั้ง Rus' ได้รับลักษณะของการก่อตัวของรัฐทั้งทางตะวันออกและตะวันตก นอกจากนี้ ความจำเป็นในการปกป้องดินแดนขนาดใหญ่อย่างต่อเนื่องจากศัตรูภายนอก ทำให้ผู้คนที่มีการพัฒนา ศาสนา วัฒนธรรม ภาษา ฯลฯ หลายประเภทต้องรวมตัวกัน สร้างอำนาจรัฐที่เข้มแข็ง และมีกองกำลังติดอาวุธของประชาชนจำนวนมาก

ความจริงทางประวัติศาสตร์ที่ใกล้เคียงที่สุดในการครอบคลุมขั้นตอนเริ่มต้นของการพัฒนาของ Rus เห็นได้ชัดว่าเป็นหนึ่งในนักประวัติศาสตร์รัสเซียยุคแรกซึ่งเป็นนักบวช - นักประวัติศาสตร์ เนสเตอร์.ใน "The Tale of Bygone Years" เขานำเสนอจุดเริ่มต้นของการก่อตัวของ Kievan Rus การสร้างสรรค์ในศตวรรษที่ 6 การรวมกลุ่มที่ทรงพลังของชนเผ่าสลาฟโดยเฉลี่ย

ภูมิภาคนีเปอร์ สหภาพนี้ใช้ชื่อของชนเผ่าหนึ่ง - "โรส" หรือ "มาตุภูมิ" การรวมกันของชนเผ่าสลาฟป่าเล็ก ๆ หลายสิบกลุ่มในศตวรรษที่ 8-9 กลายเป็น superethnos โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เคียฟ มาตุภูมิในยุคนี้มีพื้นที่เท่ากับจักรวรรดิไบแซนไทน์

นอกจากนี้นักพงศาวดาร Nestor อ้างว่าชนเผ่าที่ทำสงครามระหว่าง Ilmen Slavs, Krivichs และ Chuds ได้เชิญเจ้าชาย Varangian ให้ฟื้นฟูความสงบเรียบร้อย เจ้าชายรูริก(?-879) ถูกกล่าวหาว่ามาพร้อมกับพี่น้อง Sineus และ Truvor ตัวเขาเองปกครองใน Novgorod และพี่น้องของเขาปกครองใน Beloozero และ Izborsk ชาว Varangians ได้วางรากฐานสำหรับราชวงศ์ดยุคที่ยิ่งใหญ่ รูริโควิช.เมื่อรูริคเสียชีวิตพร้อมกับอิกอร์ลูกชายคนเล็กของเขา กษัตริย์ (เจ้าชาย) ก็กลายเป็นผู้พิทักษ์ของเขา โอเล็ก (7- 912) มีชื่อเล่นว่า คำทำนายหลังจากการรณรงค์ต่อต้านเคียฟประสบความสำเร็จ เขาก็สามารถรวมดินแดนโนฟโกรอดและเคียฟในปี 882 ให้เป็นรัฐรัสเซียโบราณ - เคียฟมาตุส โดยมีเมืองหลวงอยู่ใน เคียฟ,ตามคำจำกัดความของเจ้าชาย "แม่แห่งเมืองรัสเซีย"

ความไม่มั่นคงในช่วงเริ่มต้นของการรวมรัฐและความปรารถนาของชนเผ่าที่จะรักษาความโดดเดี่ยวของพวกเขาบางครั้งก็ส่งผลที่น่าเศร้า ดังนั้น, เจ้าชายอิกอร์(?-945) ในขณะที่รวบรวมเครื่องบรรณาการแบบดั้งเดิม (polyudye) จากที่ดินโดยเรียกร้องจำนวนเงินที่มากเกินไปเขาก็ถูกสังหาร เจ้าหญิง โอลก้า,ภรรยาม่ายของอิกอร์ซึ่งล้างแค้นสามีของเธออย่างโหดเหี้ยม แต่อย่างไรก็ตามได้กำหนดจำนวนการส่งส่วยสร้าง "บทเรียน" และกำหนดสถานที่ (สุสาน) และระยะเวลาในการเก็บรวบรวม ลูกชายของพวกเขา สเวียโตสลาฟ(942-972) รวมกิจกรรมของรัฐเข้ากับความเป็นผู้นำทางทหารที่สำคัญ ในช่วงรัชสมัยของเขาเขาได้ผนวกดินแดนของ Vyatichi เอาชนะแม่น้ำโวลก้าบัลแกเรียพิชิตชนเผ่ามอร์โดเวียนเอาชนะ Khazar Khaganate ดำเนินการปฏิบัติการทางทหารที่ประสบความสำเร็จในคอเคซัสเหนือและชายฝั่ง Azov ขับไล่การโจมตีของ Pechenegs ฯลฯ แต่กลับมา หลังจากการรณรงค์ต่อต้าน Byzantium การปลดประจำการของ Svyatoslav ก็พ่ายแพ้ต่อ Pechenegs และ Svyatoslav เองก็ถูกสังหาร

การบรรยายครั้งที่ 1 รัฐรัสเซียเก่า

การแนะนำ

การก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่ามีอายุย้อนไปถึงยุคกลางตอนต้น ท่ามกลางอารยธรรมต่าง ๆ มากมายที่มีอยู่ในดินแดน รัสเซียสมัยใหม่ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 6 อารยธรรมรัสเซียโบราณเริ่มปรากฏให้เห็น เธอมีความเกี่ยวข้องกับชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออก

ชาวสลาฟตะวันออกคือใคร พวกเขาปรากฏตัวที่ไหนและอย่างไรบนที่ราบยุโรปตะวันออก รัฐรัสเซียเก่าถูกสร้างขึ้นมาอย่างไร การพัฒนาในช่วงใดที่ผ่านไป และเหตุใดจึงล่มสลายในที่สุด เราจะพูดถึงคำถามเหล่านี้และคำถามอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับต้นกำเนิดและการก่อตัวของอารยธรรมรัสเซียในวันนี้ในการบรรยาย

วัตถุประสงค์ของการบรรยาย: เพื่อระบุลักษณะรัฐรัสเซียเก่า เพื่อแสดงชีวิตทางสังคม-เศรษฐกิจ การเมือง การทหาร และวัฒนธรรม

ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับคุณ จากนั้นประเพณีทางเศรษฐกิจมากมายของประชาชนของเราก็เริ่มต้นขึ้น

อารยธรรมแห่งมาตุภูมิโบราณ ชาวสลาฟตะวันออกในสมัยโบราณ

อารยธรรมรัสเซียเก่าเริ่มพัฒนาพร้อมกับการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวสลาฟไปยังที่ราบยุโรปตะวันออก ชนเผ่าสลาฟเริ่มตั้งถิ่นฐานจำนวนมากทั่วยุโรปตะวันออกในศตวรรษที่ 6 กระบวนการนี้กินเวลานานถึงสามศตวรรษ ชนเผ่า กำลังเคลียร์มาจากคาร์พาเทียนถึงริมฝั่งแม่น้ำนีเปอร์และตั้งรกรากในเมืองเคียฟ, เชอร์นิกอฟ, เปเรยาสลาฟ, กาลิช ชนเผ่า คริวิจิก่อตั้ง Smolensk, Polotsk, Turov, Minsk และตัดสินอนาคตเบลารุส ดินแดนทางตอนเหนือย้ายเข้า สโลวีเนียและ Krivichi - เมืองของ Russa, Ladoga และ Pskov เกิดขึ้นที่นั่น โนฟโกรอดก่อตั้งขึ้นในเวลาต่อมา เห็นได้ชัดในศตวรรษที่ 10 เมื่อมีการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสามเผ่า ได้แก่ สโลวีเนีย คริวิชี และ แมรี่- ต่อมาการตั้งถิ่นฐานเหล่านี้เริ่มถูกพิจารณาว่าเป็น "จุดจบ" ที่แตกต่างกันของ Novgorod: Slavensky, Lydin (หรือ Goncharny) และ Nyorevsky สิ้นสุดลง ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ยุโรปตะวันออกก็กลายเป็น "ประเทศแห่งเมือง" เช่นเดียวกับเฮลลาสโบราณ แต่ละเมืองกลายเป็นศูนย์กลางของอาณาเขตเล็กหรือใหญ่ที่มีประชากรหลากหลาย เมืองต่างๆ ตั้งตระหง่านริมฝั่งแม่น้ำสายสำคัญ - ไม่มีถนนสายอื่นในใจกลางและทางเหนือและทางตอนใต้เส้นทางผ่านที่ราบกว้างใหญ่เป็นอันตรายเนื่องจากการจู่โจมของชนเผ่าเร่ร่อน

ชาวสลาฟผสมกับประชากรในท้องถิ่นอย่างรวดเร็ว - ชนเผ่าที่พูดภาษาอิหร่านทางตอนใต้, Finno-Ugric ทางตอนเหนือ, ที่พูดภาษาบอลติกทางตะวันตกเฉียงเหนือ จนถึงศตวรรษที่ 9 เมืองต่าง ๆ ไม่ได้รวมกันเป็นรัฐใหญ่ - ไม่มีเหตุผลที่ดีสำหรับเรื่องนี้ คำว่า "มาตุภูมิ" ในศตวรรษที่ 8-9 หมายถึงเฉพาะภูมิภาครอบ ๆ เคียฟเท่านั้น ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 10 หลังจากการพิชิตเมืองสลาฟเกือบทั้งหมดให้กับเจ้าชาย Kyiv ดินแดนของชาวสลาฟตะวันออกทั้งหมดก็เริ่มถูกเรียกว่ามาตุภูมิ

ในขั้นต้นเมืองสลาฟเป็นศูนย์กลางที่ขุนนางชนเผ่าอาศัยอยู่ ( ผู้เฒ่า- หัวหน้าเผ่าและ เจ้าชาย- หัวหน้าหน่วยทหาร) รวมถึงช่างฝีมือ (ช่างตีเหล็ก ช่างปั้นหม้อ) ที่รับใช้ชนเผ่า ในเวลานี้ การค้าระหว่างประเทศในยุโรปตะวันออกแทบไม่มีเลย - สงครามและการอพยพของชนเผ่าเข้ามาแทรกแซง แต่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 8 ความสงบสุขเกิดขึ้นและคาราวานของพ่อค้าจากไบแซนเทียมและหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับก็ขึ้นไปทางเหนือตามแม่น้ำ พ่อค้าทางใต้แลกเปลี่ยนวัตถุดิบทางภาคเหนือ (ขน หนัง เมล็ดพืช อำพัน ขี้ผึ้ง น้ำผึ้ง งาช้างวอลรัส) รวมถึงทาสสำหรับงานหัตถกรรมจากประเทศในตะวันออกกลาง การค้าขายนี้มีส่วนทำให้งานฝีมือเจริญรุ่งเรืองในเมืองสลาฟและการค้าระหว่างเมืองตามแม่น้ำสายหลัก: Dnieper, Desna, Dvina ตะวันตก, Volga, Oka นับจากนี้เป็นต้นมาการรักษาสันติภาพและอำนาจที่เป็นเอกภาพในทุกเมืองตามเส้นทางการค้าก็กลายเป็น เรื่องสำคัญสำหรับชาวท้องถิ่นจำนวนมาก - ช่างฝีมือ พ่อค้า ผู้เฒ่าเผ่า และเจ้าชาย นี่เป็นการเปิดความเป็นไปได้ของการรวมรัฐของมาตุภูมิในอนาคต

ในการบริหารงานของนครรัฐรัสเซีย ศตวรรษที่ VII-Xกองกำลังทั้งสามมีบทบาทสำคัญ: veche โบยาร์ และเจ้าชาย- ในตอนแรก Veche เป็นการประชุมทั่วไปของทหารนั่นคือผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่ทุกคนและต่อมา - การประชุมของผู้อยู่อาศัยในเมืองที่เต็มเปี่ยม (เห็นได้ชัดว่าเจ้าของบ้านซึ่งก็คือหัวหน้าครอบครัวได้รับการพิจารณาเช่นนั้น) . คำว่าโบยาร์ในตอนแรกหมายถึงผู้อาวุโสของเผ่า - หัวหน้าญาติพลเมืองกลุ่มใหญ่ จากนั้นโบยาร์ก็เริ่มถูกเรียกว่าเป็นพลเมืองที่โดดเด่นที่สุด (ในแง่ของชื่อเสียงอำนาจและความมั่งคั่ง) ซึ่งมีผู้พึ่งพา - คนรับใช้เสิร์ฟ ผู้นำทางทหาร, เจ้าของที่ดินรายใหญ่, พ่อค้าที่ร่ำรวยที่สุดหรือเจ้าของเวิร์คช็อปงานฝีมือกลายเป็นโบยาร์ คำว่า "เจ้าชาย" หมายถึง "นักรบผู้สูงศักดิ์" "ผู้ว่าราชการจังหวัด" ในตอนแรก เจ้าชายเป็นหัวหน้าที่ได้รับเลือกของกองทหารอาสาประจำเมือง จากนั้นเขาก็กลายเป็นหัวหน้าหน่วยทหารรับจ้างด้วย บทบาทของเจ้าชายเติบโตขึ้นเมื่อการเมืองในเมืองมีความซับซ้อนมากขึ้น: เขาตัดสินใจเรื่องเหล่านั้นที่ veche และโบยาร์ไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยกันเอง ระบบสามเท่าพลังของ "veche - โบยาร์ - เจ้าชาย" นั้นมั่นคงมาก กองกำลังสองกองกำลังนี้สามารถหยุดยั้งกองกำลังที่สามได้หากพวกเขาสมคบคิด และหากกองกำลังทั้งสามรวมกัน ชาวเมืองทั้งหมดก็จะทำหน้าที่เป็นหนึ่งเดียวและบรรลุสิ่งที่ยิ่งใหญ่

ในศตวรรษที่ 9 พวกไวกิ้งหรือ Varangians ปรากฏตัวใน Rus' คำภาษานอร์สโบราณนี้หมายถึง "นักรบ" นั่นคือ Varangian ไม่ใช่สัญชาติ แต่เป็นอาชีพ นี่คือสิ่งที่ชาวสลาฟเรียกว่าชาวสแกนดิเนเวียและทะเลบอลติคซึ่งล่องเรือไปยัง Rus จากทางเหนือและแล่นไปตามแม่น้ำไปทางทิศใต้สู่แหล่งกำเนิดความมั่งคั่งอันเหลือเชื่อ - คอนสแตนติโนเปิลหรือแบกแดด ชาว Varangians ต่อสู้หรือค้าขาย ขึ้นอยู่กับว่าสิ่งใดทำกำไรได้มากกว่า ในยุโรปตะวันตก พวกไวกิ้งปล้นมากขึ้นเพราะแทบไม่มีอะไรให้ทำการค้าเลยในศตวรรษที่ 9-10 (งานฝีมือตกต่ำลงพร้อมกับการสิ้นชีวิตของจักรวรรดิโรมันตะวันตก) และในกรณีที่กองทัพล้มเหลวบนชายฝั่ง ไปทะเลได้ง่าย ในรัสเซียนั้น Varangians จะทำกำไรได้มากกว่าในการรักษาสันติภาพด้วย ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น- ชาว Varangians จำนวนมากซึ่งตั้งรกรากอยู่ในเมืองต่างๆ เข้ารับราชการทหารกับเจ้าชายในท้องถิ่นหรือกลายเป็นพ่อค้า บางครั้งผู้นำของชาว Varangians เองก็กลายเป็นเจ้าชาย (สิ่งนี้เกิดขึ้นใน Ladoga, Novgorod, Kyiv)

ชาว Varangians (เช่นชาวสลาฟ) คุ้นเคยกับการสื่อสารกับผู้คนที่พูดภาษาต่างกันและนับถือศาสนาต่างกัน ดังนั้นพวกเขาจึงเข้ากันได้ง่าย หลังจากผ่านไปหนึ่งหรือสองชั่วอายุคน Varangians ที่ตั้งรกรากใน Rus ก็กลายเป็นเหมือนชาวสลาฟโดยสิ้นเชิง ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 11 ชาว Varangians ไม่ได้ล่องเรือไปยัง Rus อีกต่อไป และในไม่ช้าก็ไม่มีพวกเขาเหลืออยู่ใน Rus อีกต่อไป

ในศตวรรษที่ 7-8 ชาวเมืองเคียฟได้แสดงความเคารพต่อชาวคาซาร์ซึ่งมีเมืองหลวง ( อิติล) ยืนอยู่ที่ปากแม่น้ำโวลก้า แต่ในปี 730-740 พวกคาซาร์ได้ทำสงครามกับชาวอาหรับมายาวนานและไม่ประสบความสำเร็จ เป็นไปได้ว่าในเวลานี้ชาวเคียฟสามารถบรรลุอิสรภาพได้ ในตอนต้นของศตวรรษที่ 9 เคียฟเป็นมหาอำนาจที่แข็งแกร่งอยู่แล้วและกำลังทำสงครามกับคาซาเรีย ในปี 834 ชาวคาซาร์ได้สร้างป้อมปราการบนดอน ซาร์เคิลเพื่อป้องกันการโจมตีจากทางเหนือและตะวันตก ในเวลานี้ Varangians จำนวนมากแล่นไปทางใต้ผ่าน Rus'; เห็นได้ชัดว่า เจ้าชายเคียฟใช้ในสงครามกับคาซาเรีย เป็นไปได้ว่าเคียฟเป็นพันธมิตรกับศัตรูคนอื่น ๆ ของ Khazaria - Magyars เร่ร่อน (ชาวฮังการี) ซึ่งในเวลานั้นย้ายจาก เทือกเขาอูราลตอนใต้สู่ฮังการีในอนาคตผ่านสเตปป์ของภูมิภาคทะเลดำ