เทพเจ้า Shu, เทพธิดา Tefnut, เทพเจ้า Geb และเทพธิดา Nut ตำนานอียิปต์ ประวัติศาสตร์ภาพของโลกที่มาถึงเรา

ชู

ชู- เทพอากาศแห่งอียิปต์ ลูกชาย น้องชาย และสามี หลังจากระบุตัวอาตุ้มด้วยแล้วเขาก็ถือเป็นบุตรของรา

ในระหว่างการสร้างจักรวาล Shu ยกท้องฟ้า - - จากพื้นโลก - แล้วพยุงมันไว้ด้วยมือที่ยื่นออกมา เมื่อ Ra หลังจากครองราชย์แล้ว นั่งบนหลังวัวสวรรค์ Shu ก็พยุงเธอด้วยมือของเขาด้วย ดังนั้น Shu จึงเป็นเทพเจ้าแห่งห้วงอากาศที่ส่องสว่างจากดวงอาทิตย์ ต่อมาทรงได้รับอุปนิสัยเป็นเทพแห่งพระอาทิตย์เที่ยงวันอันแผดเผา ในเพลงสวด (โดยบังเอิญในปาปิรัสเวทมนตร์ของแฮร์ริส) Shu ได้รับการยกย่องในฐานะผู้ทำลายศัตรูแห่งแสงโดยโจมตีพวกเขาด้วยหอกและเปลวไฟ ตำนานต่อมาเล่าถึงรัชสมัยของ Shu บนโลกพร้อมกับ Tefnut หลังจากการจากไปของ Ra: “ฝ่าบาท Shu เป็นราชาแห่งท้องฟ้า, ดิน, ยมโลก, น้ำ, ลม, น้ำท่วม, ภูเขา, ทะเล." หลังจากผ่านไปหลายพันปี เขาก็เสด็จขึ้นสู่สวรรค์เช่นกัน Shu ถือเป็นสมาชิกคนที่สองของ Ennead ผู้ยิ่งใหญ่ และถูกเปรียบเทียบกับเทพเจ้าแห่งสงคราม Anhur (ชื่อหลังหมายถึง "ผู้ถือท้องฟ้า") ซึ่งเคารพนับถือใน Thinis และ Sebennit ด้วย และ

การแสดงความเคารพต่อ Shu นั้นเด่นชัดเป็นพิเศษที่ Leontopolis ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ ซึ่งรูปวิหารของ Shu เป็นสิงโตและชายที่มีหัวสิงโต รวมถึงบัลลังก์ของเขาที่แบกโดยสิงโต ได้ถูกย้ายไปยังพิพิธภัณฑ์เบอร์ลิน บ่อยครั้งที่เขาวาดภาพเหมือนคนนั่งโดยเหยียดแขนขึ้นไปพยุงท้องฟ้า รูปแกะสลักประเภทนี้จำนวนมากมาหาเรา - ต้นแบบดั้งเดิมของชาวแอตแลนติส บนผนังโลงศพของอาณาจักรใหม่ รูปภาพของเขาเป็นเรื่องธรรมดาในขณะที่เขาแยกนัทและเก๊บออกจากกัน

โดย ตำนานโบราณชูออกมาราวกับลมหายใจจากจมูกของเทพเจ้าอาทัมผู้ยิ่งใหญ่ ร่วมกับน้องสาวและภรรยาของเขา Tefnut (ความชื้น) Shu (อากาศ) เป็นตัวเป็นตนถึงพลังที่จำเป็นสำหรับชีวิต นอกจากนี้ Shu ยังถูกกำหนดให้เป็นดวงอาทิตย์ และ Tefnut ถูกกำหนดให้เป็นดวงจันทร์ ลูกทั้งสองของพวกเขาคือเทพธิดาแห่งท้องฟ้านัทและเทพแห่งดินเกบ เทพแห่งอากาศผู้เป็นพ่อยกมือขึ้น ทรงโค้งท้องฟ้าขึ้นและแยกมันออกจากดิน Shu เข้ามารับหน้าที่ผู้ถือครองท้องฟ้า ด้วยการระบุ Atum กับ Ra ทำให้ Shu กลายเป็น "ลูกชายของ Ra" จากนั้น Shu ผู้ต่อสู้เพื่อดวงอาทิตย์บางครั้งก็ได้รับหัวสิงโต ในกรณีอื่นๆ พระองค์ทรงแสดงเป็นมนุษย์โดยมีรูปสัญลักษณ์ (ขนนก) บนศีรษะ

ผู้ปกครององค์ประกอบสากลของอากาศและอวกาศระหว่างดวงดาว เขาเป็นบุตรชายของ Progenitor Atum-Ra พี่ชายและสามีของ Tefnut - ความชื้นสากล ในระหว่างการสร้างจักรวาล Shu ยกท้องฟ้า - Nut - Hebe ขึ้นมาจากพื้นโลกแล้วพยุงมันด้วยมือที่ยื่นออกมา เมื่อ Ra หลังจากการครองราชย์ของเขานั่งบนหลังของสวรรค์ Shu ก็พยุงเธอด้วยมือของเขาด้วย ดังนั้น Shu จึงเป็นเทพเจ้าแห่งห้วงอากาศที่ส่องสว่างจากดวงอาทิตย์ ต่อมาเขาได้รับอุปนิสัยของเทพผู้ถ่ายโอนความร้อนและแสงของดวงอาทิตย์เที่ยงวันอันแผดเผา ในเพลงสวดของเขา เช่นเดียวกับในปาปิรัสเวทมนตร์ของแฮร์ริส Shu ได้รับการขยายในฐานะผู้พิชิตศัตรูแห่งแสง โดยโจมตีพวกเขาด้วยหอกและเปลวไฟ

ตำนานต่อมาเล่าถึงรัชสมัยของ Shu บนโลกพร้อมกับ Tefnut หลังจากการจากไปของ Ra: “ฝ่าบาท Shu เป็นราชาแห่งท้องฟ้า, ดิน, ยมโลก, น้ำ, ลม, น้ำท่วม, ภูเขา, ทะเล." หลังจากผ่านไปหลายพันปี เขาก็เสด็จขึ้นสู่สวรรค์เช่นกัน Shu ถือเป็นสมาชิกคนที่สองของ Great Nine และถูกเปรียบเทียบกับ Thoth และ Khonsu ในประเพณี Theban การแสดงความเคารพของ Shu ได้รับการประกาศเป็นพิเศษที่ Leontopolis ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์
จากวัดที่รูปของ Shu ในรูปของสิงโตและชายที่มีหัวสิงโตรวมถึงบัลลังก์ของเขาที่แบกโดยสิงโตถูกย้ายไปที่พิพิธภัณฑ์เบอร์ลิน

บ่อยครั้งที่เขาวาดภาพเหมือนคนนั่งโดยเหยียดแขนขึ้นไปพยุงท้องฟ้า รูปแกะสลักประเภทนี้จำนวนมากมาหาเรา - ต้นแบบดั้งเดิมของชาวแอตแลนติส บนผนังโลงศพของอาณาจักรใหม่ รูปภาพของเขาเป็นเรื่องธรรมดาในขณะที่เขาแยกนัทและเก๊บออกจากกัน

ชู เทฟนัท เกบ และนัท

Shu และ Tefnut เป็นคู่ศักดิ์สิทธิ์คู่แรกบนโลก พวกเขามีวิญญาณเดียว

ตามจักรวาลของ Heliopolis เทพเจ้าเหล่านี้เกิดจาก Atum ในช่วงเริ่มต้นของการสร้าง: Shu เกิดขึ้นในฐานะเทพเจ้าแห่งสายลมและ Tefnut-Maat เป็นเทพีแห่งระเบียบโลกและต้องขอบคุณ Atum ของเธอเท่านั้นที่สามารถสร้างโลกได้ ในจักรวาลแห่งเมมฟิส บางครั้งเทฟนัทถูกระบุด้วย "หัวใจและลิ้นของ Ptah" นั่นคือคำพูดและความคิดดั้งเดิมของเขา ซึ่งรวมอยู่ใน Atum และ Tefnut-Maat ตามประเพณีในศาสนา อียิปต์โบราณเทฟนัทได้รับการเคารพในฐานะเทพีแห่งความชุ่มชื้น

หลังจากที่โลกถูกสร้างขึ้น Tefnut ก็กลายเป็น Eye of Ra - the Solar Eye ผู้พิทักษ์ความยุติธรรมและกฎหมาย

ยุคทองมาถึง - ช่วงเวลาที่เหล่าทวยเทพอาศัยอยู่บนโลกร่วมกับผู้คน เหล่าทวยเทพปกครองผลัดกันแทนที่กันบนบัลลังก์โลก ยุคแรกและยาวนานที่สุดคือยุครัชสมัยของรา - เทพแห่งดวงอาทิตย์ "เจ้าแห่งทุกสิ่งที่เป็นอยู่"

ในตอนต้นของยุคทอง Tefnut ทะเลาะกับ Ra เธอออกจากอียิปต์โดยมีรูปร่างเป็นสิงโตและลงใต้ไปยังนูเบีย (Egyptian Kush) เข้าไปในทะเลทราย

เทฟนัทเป็นเทพีแห่งความชุ่มชื้น ดังนั้นเมื่อเธอจากไป ภัยพิบัติก็เกิดขึ้นในประเทศ - ภัยแล้งครั้งใหญ่ ฝนหยุดแล้วในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ แสงอาทิตย์อันร้อนแรงทำให้ดินริมฝั่งแห้ง - มันแตกและแข็งเหมือนหิน ต้นอินทผลัมหยุดออกผล แม่น้ำไนล์กลายเป็นน้ำตื้นและพายุทรายก็เริ่มขึ้น ผู้คนเสียชีวิตด้วยความกระหายและความหิวโหย

จากนั้นพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวราทรงเรียกเทพเจ้า Shu มาหาเขาและสั่งเขา:“ ไปตามหาเทฟนัทในนูเบียแล้วนำเทพธิดานี้กลับมา!”

ซู่กลายเป็นสิงโตและออกตามหาน้องสาวของเขา ในไม่ช้าเขาก็สามารถหาเธอเจอ Shu เล่าให้เธอฟังเป็นเวลานานและมีคารมคมคายเกี่ยวกับความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับบ้านเกิดของเธอ และในที่สุดก็ทำให้ Tefnut รู้สึกสงสารและโน้มน้าวให้เธอกลับมา เมื่อพวกเขามาถึงอียิปต์ด้วยกัน แม่น้ำใหญ่ก็ล้นออกมาทันทีและทำให้ทุ่งหญ้าและพื้นที่เพาะปลูกชุ่มฉ่ำด้วยน้ำ และฝน "แม่น้ำไนล์แห่งสวรรค์" ที่ให้ชีวิตก็หลั่งไหลเข้าสู่ดินแดนของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ ความแห้งแล้งสิ้นสุดลงและความอดอยากก็หยุดลง

หลังจากที่ Shu พาน้องสาวของเขามาจากทะเลทรายนูเบีย เขาก็แต่งงานกับเธอ จากการแต่งงานครั้งนี้ คู่เทพคู่ที่สองได้ถือกำเนิดขึ้น คือ เกบ เทพแห่งดิน และนัท เทพีแห่งท้องฟ้า เกบกับนัทรักกันมากแม้ในท้องแม่และเกิดมากอดกันแน่น ดังนั้นในช่วงเริ่มต้นของการทรงสร้าง สวรรค์และโลกจึงถูกหลอมรวมเข้าด้วยกัน

เทพเจ้าโบราณแห่งอียิปต์ ศาสนา

ในอียิปต์โบราณ เทพเจ้าต่างจากเทพเจ้าของโลกยุคโบราณตรงที่ไม่มีการกำหนดหน้าที่อย่างเคร่งครัด พวกมันเกี่ยวข้องกับกิจกรรมใด ๆ น้อยกว่าและแทบไม่เคยเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับข้อพิพาทของมนุษย์เลย
นอกเหนือจากเทพเจ้าที่มีความคล้ายคลึงกันซึ่งมีอยู่ในเทพนิยายโบราณแล้วยังมีนามธรรมมากมายในศาสนาของชาวอียิปต์ พระเจ้ามีห้าชื่อ ซึ่งแต่ละชื่อเกี่ยวข้องกับองค์ประกอบใดธาตุหนึ่ง กับวัตถุทางดาราศาสตร์ หรือมีคำอธิบายของพระเจ้าว่าแข็งแกร่งหรือสง่างาม เทพเจ้าบางองค์ไม่มีชื่อถาวร: ชื่อจะเปลี่ยนไปตามช่วงเวลาของวันและการกระทำที่เทพเจ้ากระทำในขณะนี้

ฯลฯอมร

(อียิปต์โบราณ "ซ่อนเร้น") - เทพเจ้าอียิปต์โบราณที่บูชาในธีบส์ เขาวาดภาพเป็นชายสวมมงกุฎขนนกสองอันสูง บางครั้งมีหัวเป็นแกะผู้; สัตว์ศักดิ์สิทธิ์ - แกะ ห่าน งู ตั้งแต่สมัยราชวงศ์ที่ 18 พระเจ้าผู้สูงสุด (ระบุด้วย รา คือ อมรปา) ผู้อุปถัมภ์พระราชอำนาจและสงครามพิชิต ร่วมกับอามุนสิ่งที่เรียกว่ากลุ่มสาม Theban ก่อตั้งขึ้นโดยภรรยาของเขาเทพีมุต ( "แม่" ของอียิปต์โบราณ) และลูกชายของเขาเทพแห่งดวงจันทร์คอนซู ( "ผู้พเนจร" ของอียิปต์โบราณ)- วัวขาวดำศักดิ์สิทธิ์ที่เคารพนับถือในอียิปต์โบราณซึ่งถือเป็นภาชนะทางโลกของเทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ Osiris-Hapi ถูกเก็บและฝังหลังความตายในวิหารของเขาในเมมฟิส

อาตุ้ม(อียิปต์โบราณ "สมบูรณ์สมบูรณ์" หรือ "ไม่มีอยู่จริง") - เทพเจ้าแห่งอียิปต์โบราณที่นับถือในเมืองเฮลิโอโปลิส หลังจากถูกระบุตัวว่าเป็นเทพราเมื่อต้นราชวงศ์ที่ 5 เขาก็ได้รับลักษณะของเทพสุริยคติ

บา - กายภาพ พลังงานที่สำคัญบุคคล.

บ- ในแนวคิดของอียิปต์โบราณเกี่ยวกับ "พลัง" ซึ่งเป็นพลังงานสำคัญทางกายภาพของบุคคล ตามความเชื่อของชาวอียิปต์ Soul-Ba ประกอบด้วยความรู้สึกและอารมณ์ของบุคคลทั้งหมด ความแปรปรวนมีสาเหตุมาจาก Ba; นอกจากนี้ยังเชื่อกันว่ามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเยื่อหุ้มเซลล์อื่น ๆ และขึ้นอยู่กับสถานะโดยตรง ร่างกาย- ในช่วงชีวิตของเธอ ปาได้เดินทางผ่านโลกแห่งความฝัน เขาสามารถเคลื่อนไหวได้อย่างอิสระระหว่างโลกแห่งความตายและโลกแห่งความตาย Soul-Ba ยังสามารถย้ายไปยังร่างอื่นได้ตามคำขอของเจ้าของ หลังจากชายคนหนึ่งเสียชีวิต เธอได้อยู่ใกล้หัวใจเมื่อเขาชั่งน้ำหนัก จากนั้นตามคำบอกเล่าของชาวอียิปต์ เธอก็เข้าสู่อาการเซื่องซึม

บาสเตท- เทพีแห่งความรักและความสนุกสนานของอียิปต์โบราณ เป็นที่เคารพนับถือในเมืองบูบาสติส สัตว์ศักดิ์สิทธิ์คือแมวที่สามารถพรรณนาหัวได้

เกบ- เทพเจ้าแห่งแผ่นดินอียิปต์โบราณ บุตรชายของ Shu และ Tefnut พี่ชายและสามีของ Nut และบิดาของ Osiris, Isis, Set และ Nephthys เคยเป็นเทพเจ้าแห่งดินหรือเนินดิน ตำนานจักรวาลแสดงให้เห็นว่าเขาอยู่ในความสัมพันธ์ชั่วนิรันดร์กับเทพีแห่งท้องฟ้า นัท จนกระทั่งเทพเจ้าแห่งอากาศ Shu แยกพวกเขาออกจากกัน ในตำราปิรามิดเขายังให้เครดิตกับการปกป้องผู้ตายด้วย เขาถูกพรรณนาว่าเป็นชายชราที่มีหนวดเคราและเครื่องประดับของราชวงศ์หรือยืดตัวออกจนสุด โดยมีนัทพิงอยู่บนตัวเขา โดยมี Shu คอยสนับสนุน

- เทพธิดาแห่งอียิปต์โบราณซึ่งเดิมมีความเกี่ยวข้องกับอำนาจของราชวงศ์และเป็นตัวตนของบัลลังก์ ต่อมารวมอยู่ในลัทธิของโอซิริสในฐานะภรรยาที่ซื่อสัตย์และแม่ของฮอรัสผู้เสียสละ ดังนั้นเธอจึงแสดงให้เห็นถึงอุดมคติของความเป็นผู้หญิงและการเป็นแม่ เธอยังเป็นที่รู้จักในนามผู้พิทักษ์แห่งความตายและเป็นเทพีผู้อุปถัมภ์เด็ก ในสมัยขนมผสมน้ำยา ลัทธิไอซิสจากอียิปต์แพร่กระจายไปทั่วโลกยุคโบราณ

กา- ในความคิดของอียิปต์โบราณ - ภาพที่มองเห็นได้ของบุคคลที่มีอยู่อย่างเป็นกลางและโดยหลักการแล้วสิ่งมีชีวิตและวัตถุใด ๆ ที่เกิดขึ้นกับเขาติดตามเขาไปตลอดชีวิตและคงอยู่หลังจากการตายของเขา (การทำลาย) ในความทรงจำและภาพของผู้คน “การรักษากา” ของผู้ตายด้วยการสร้างภาพที่ถูกต้องแม่นยำเป็นวิธีหลักวิธีหนึ่งในการดำรงชีวิตมรณกรรมของเขาอย่างน่าอัศจรรย์ “คะ” มีลักษณะคล้ายผู้ถือแต่ยกแขนขึ้น

มาต("ความจริง" ของอียิปต์โบราณ) เป็นแนวคิดพื้นฐานของโลกทัศน์ของอียิปต์ ซึ่งหมายถึงระเบียบจักรวาลวิทยา/สังคมที่ดูแลโดยพระเจ้าผู้สูงสุดและฟาโรห์ เพื่อต่อต้านแนวโน้มแห่งความโกลาหล ("isefet") เธอแสดงความจริง ความยุติธรรม ความปรองดองสากล พระราชกฤษฎีกาอันศักดิ์สิทธิ์ และบรรทัดฐานทางจริยธรรม เทพธิดาแห่งแพนอียิปต์ (มีรูปขนนกอยู่บนศีรษะ)

มณตู- เทพเจ้านักรบอียิปต์โบราณ ผู้อุปถัมภ์ความสำเร็จทางทหารของฟาโรห์ เขาวาดภาพด้วยหัวเหยี่ยวและได้รับความเคารพในเมืองเฮอร์มอนต์และเมืองธีบส์ซึ่งต่อมาเขาถูกขับออกจากตำแหน่งผู้นำในลัทธิโดยอมร

มุด, เทพธิดาอียิปต์ (จริงๆ แล้ว "แม่") - เทพธิดาอียิปต์โบราณ, ราชินีแห่งสวรรค์, สมาชิกคนที่สองของ Theban triad (Amun-Mut-Khonsu), เจ้าแม่และผู้อุปถัมภ์ความเป็นแม่ เดิมทีระบุด้วย Noinette จากเทพทั้งแปด เมื่อเวลาผ่านไป Mut เองก็เริ่มแสดงภาพลักษณ์ของผู้สร้างเทพธิดา ระหว่างการผงาดขึ้นของลัทธิเทพเจ้าอามุน เธอกลายเป็นแม่ ภรรยา และลูกสาวของอามุน ผู้ปกครองอียิปต์นับถือมุตผู้ให้สิทธิในการปกครองประเทศ มีภาพนกแร้งอยู่บนศีรษะและมีมงกุฎอียิปต์สองอัน

เนท- เทพีอียิปต์โบราณ ได้รับการยกย่องในฐานะผู้สร้างโลก ผู้อุปถัมภ์การล่าสัตว์และการทำสงครามในเมือง Sens ลัทธิ Neith ก็แพร่หลายในหมู่ชาวลิเบียเช่นกัน

เนฟธีส- ชื่อของเธอในภาษาอียิปต์ออกเสียงว่า Nebethet และนักเขียนบางคนมองว่าเป็นเทพีแห่งความตาย และคนอื่นๆ ถือเป็นลักษณะของ Black Isis บางครั้ง Nephthys ยังถูกเรียกว่า Lady of the Scrolls และได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ประพันธ์บทสวดแสดงความอาลัยและเพลงสวดอื่นๆ แม้จะเกี่ยวข้องกับโลกเบื้องล่าง แต่ Nephthys ก็ได้รับฉายาว่า "เทพีแห่งการสร้างสรรค์ผู้สถิตอยู่ในทุกสิ่ง" เธอยังได้รับการยกย่องว่าเป็นเทพีแห่งเรื่องเพศและเป็นผู้หญิงของเทพเจ้าหมิงผู้มีเขาตลอดเวลา ในเมืองเมนเดส ในเขตสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ เธอได้รับการเคารพในฐานะเทพีแห่งการรักษา เธอถูกพรรณนาว่าเป็นผู้หญิงที่มีอักษรอียิปต์โบราณชื่อของเธออยู่บนศีรษะ (บ้านที่มีตะกร้าก่อสร้างอยู่ด้านบน)

พทาห์- เทพเจ้าอียิปต์โบราณที่สร้างเทพเจ้าอื่นๆ และโลกด้วยคำวิเศษของเขา (ตั้งชื่อทุกสิ่ง) เขาได้รับความเคารพนับถือในเมืองเมมฟิสในรูปของชายคนหนึ่งซึ่งร่างกายทั้งหมดถูกซ่อนอยู่ภายใต้เสื้อผ้าพิเศษ

ทัวต์- เทพธิดาอียิปต์โบราณ - ผู้อุปถัมภ์การคลอดบุตร, ภาวะเจริญพันธุ์ของสตรีและครอบครัว เธอได้รับความเคารพนับถือในรูปของฮิปโปโปเตมัสตัวเมียยืนหรือจระเข้ขาสิงโตในเมืองธีบส์ ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับวงกลมของอามุน Taurt อุปถัมภ์ผู้เสียชีวิตใน Duat ( ชีวิตหลังความตาย) ขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกจากบ้าน จึงมักพบรูปของเธอบนพระเครื่องและของใช้ในครัวเรือนต่างๆ

เทฟนัท, (เทฟเน็ต) - เทพีแห่งความชื้นและความร้อนของอียิปต์ เธอถูกพรรณนาว่าเป็นแมวหรือผู้หญิงที่มีหัวเป็นสิงโต เธอเป็นภรรยาและน้องสาวของซู่ ศูนย์กลางของลัทธิเทฟนัทคือเมืองเฮลิโอโปลิส พวกเขาพูดเกี่ยวกับเธอ: “ลูกสาวราอยู่บนหน้าผาก”- เมื่อ Ra ลอยขึ้นเหนือเส้นขอบฟ้าในตอนเช้า Tefnut ก็ส่องแสงราวกับดวงตาที่ลุกเป็นไฟบนหน้าผากของเขาและเผาศัตรูของเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่

คุณนัม- เทพเจ้าผู้สร้างชาวอียิปต์โบราณผู้สร้างมนุษยชาติบนวงล้อของช่างปั้นหม้อและแกะสลักผู้คนตั้งแต่แรกเกิด เขายังเป็นผู้พิทักษ์แม่น้ำไนล์ด้วย ศูนย์กลางของลัทธิคือเกาะ Elephantine และเมือง Esne ทางตอนใต้ของอียิปต์ เขาถูกพรรณนาในรูปของแกะผู้หรือชายที่มีหัวเหมือนแกะผู้และมีเขาขด

คนซู- เทพเจ้าแห่งอียิปต์ ซึ่งธีบส์นับถือเป็นบุตรของอามุนและมุต หรือเซเบกและฮาธอร์ บางครั้งเขาถูกระบุตัวว่าคือโธธ ซึ่งเป็นสาเหตุที่เขาถูกเรียกว่า "อาลักษณ์แห่งความจริง" ถือเป็นเทพเจ้าแห่งการรักษาด้วย เขาได้รับความเคารพนับถือจากพวกราเมสไซด์ เขาวาดภาพเป็นชายที่มีพระจันทร์เสี้ยวและมีดิสก์อยู่บนหัวเช่นเดียวกับหัวของเหยี่ยว (เหยี่ยว) และมีลักษณะทางจันทรคติแบบเดียวกัน

คณะนักร้องประสานเสียง(ฮอรัส) - เทพเจ้าแห่งท้องฟ้า ราชวงศ์ และดวงอาทิตย์ กษัตริย์อียิปต์โบราณที่ยังมีชีวิตอยู่ถูกนำเสนอว่าเป็นอวตารของเทพเจ้าฮอรัส คู่ต่อสู้หลักของเขาคือเซธ รวมสองรูปแบบ:

1. สิ่งที่เรียกว่า Horus the Elder - ลูกชายและผู้พิทักษ์ของ Ra ซึ่งได้รับการเคารพในรูปของเหยี่ยวหรือดิสก์สุริยะที่มีปีก (ในชาติที่เคารพนับถือในเมือง Bekhdet ศูนย์กลางอีกแห่งของลัทธิคือเมือง Edfu);
2. ลูกชายของไอซิสซึ่งตั้งครรภ์โดยเธอจากโอซิริสที่ตายแล้วซึ่งยอมรับอำนาจของเขาเหนือโลกและแก้แค้นเซทที่สังหารพ่อของเขา

ชู- เทพแห่งอากาศของอียิปต์ บุตรชายของ Atum น้องชายและสามีของ Tefnut หลังจากที่อาทัมได้ระบุตัวตนกับราแล้ว เขาก็ถือเป็นบุตรชายของรา ในระหว่างการสร้างจักรวาล Shu ยกท้องฟ้า - Nut - จากพื้นโลก - Hebe จากนั้นจึงยื่นมือออกมาค้ำจุนมัน Shu เป็นเทพเจ้าแห่งห้วงอากาศที่ส่องสว่างจากดวงอาทิตย์ ต่อมาทรงได้รับอุปนิสัยเป็นเทพแห่งพระอาทิตย์เที่ยงวันอันแผดเผา

ฉัน- เทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ของอียิปต์โบราณ (พระจันทร์เสี้ยว) บูชาในเมือง Hermopolis พร้อมกับ Thoth สัตว์ศักดิ์สิทธิ์คือลิงบาบูน

เทพเจ้าทั้งเก้าแห่งเฮอร์โมโพลิส

ในตำนานอียิปต์มีเทพเจ้าดึกดำบรรพ์เก้าองค์ในเมืองเฮลิโอโปลิส: Atum, Shu, Tefnut, Geb, Nut, Osiris, Isis, Set, Nephthys มันเป็นระบบเทโอโกนิกและคอสโมโกนิกที่เก่าแก่ที่สุดที่เรารู้จักในอียิปต์ ตามภาพของเฮลิโอโปลิส เมืองอื่น ๆ ได้สร้างเทพเจ้าทั้งเก้าของตนเองขึ้นมา

ในอียิปต์โบราณมีมาก จำนวนมากพระเจ้า แต่ละเมืองมีวิหารแพนธีออนของตัวเองหรือ เอนเนด– เทพเจ้าหลัก 9 องค์ที่ผู้คนเคารพบูชา อย่างไรก็ตามเป็นครั้งแรกที่มีการรวมตัวเช่นนี้ในเมืองเฮลิโอโปลิส (เฮลิโอโปลิส) เป็นที่รู้จักมาตั้งแต่สมัยอาณาจักรตอนต้นนั่นคือตั้งแต่ต้นกำเนิดของอารยธรรมอียิปต์

นักบวชที่อาศัยอยู่ในเมืองนี้ถือเป็นผู้มีอิทธิพลและมีอำนาจมากที่สุด พวกเขาเป็นผู้ตั้งชื่อเทพเก้าองค์แรกสุด ดังนั้นจึงเชื่อกันว่าเทพเจ้าหลักของอียิปต์โบราณมีต้นกำเนิดในเฮลิโอโปลิสและแพนธีออนก็เริ่มถูกเรียกว่า เฮลิโอโปลิสหรือ เยี่ยมมาก- ด้านล่างนี้เป็นรายชื่อเทพผู้สูงสุดและคำอธิบายโดยย่อ

พระเจ้ารา

นี่คือเทพอียิปต์โบราณผู้ยิ่งใหญ่ มันเป็นตัวเป็นตนดวงอาทิตย์ หลังจากการสร้างโลก Ra ก็เริ่มปกครองมัน และนี่เป็นช่วงเวลาที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดสำหรับผู้คน พลังของพระเจ้าอยู่ในชื่อลึกลับของเขา เทพสวรรค์คนอื่นๆ ต้องการทราบชื่อนี้เพื่อที่จะได้รับพลังแบบเดียวกัน แต่เทพแห่งดวงอาทิตย์ไม่ได้บอกเรื่องนี้กับใครเลย

เวลาผ่านไปนานมากแล้วราก็แก่ตัวลง เขาสูญเสียความระมัดระวังและบอกชื่อลึกลับของเขากับไอซิสหลานสาวของเขา หลังจากนั้น ช่วงเวลาแห่งความโกลาหลก็เกิดขึ้น และผู้คนก็เลิกเชื่อฟังเทพเจ้าสูงสุด จากนั้นเทพแห่งดวงอาทิตย์ก็ตัดสินใจลาโลกไปสวรรค์

แต่พระองค์ก็ไม่ทรงลืมผู้คนและทรงดูแลพวกเขาต่อไป ทุกเช้าเขาจะขึ้นเรือชื่อ Atet และจานดวงอาทิตย์ก็ส่องแสงเหนือศีรษะของเขา ในเรือลำนี้ Ra แล่นข้ามท้องฟ้าและส่องสว่างโลกตั้งแต่เช้าจรดเที่ยง จากนั้นระหว่างเที่ยงวันถึงพลบค่ำ พระองค์จึงเสด็จลงเรืออีกลำหนึ่งชื่อเสกเท็ต และเสด็จลงเรือลำนั้นไปยังยมโลกเพื่อส่องสว่างถึงบททดสอบแห่งชีวิตหลังความตาย

ในสถานที่อันโศกเศร้าแห่งนี้ เทพแห่งดวงอาทิตย์ได้พบกับงูยักษ์ Apep ทุกคืน ซึ่งเป็นตัวแทนของความชั่วร้ายและความมืด การต่อสู้เริ่มขึ้นระหว่าง Ra และพญานาค และเทพแห่งดวงอาทิตย์ก็เป็นผู้ชนะเสมอ แต่ในคืนถัดมา ความชั่วร้ายและความมืดก็เกิดขึ้นอีกครั้ง และการต่อสู้ก็เกิดขึ้นซ้ำอีกครั้ง

ชาวอียิปต์โบราณวาดภาพเทพเจ้าราด้วยร่างของชายคนหนึ่งและหัวของเหยี่ยวซึ่งสวมมงกุฎด้วยดิสก์สุริยะ บนนั้นจะมีเจ้าแม่วาจิตรอยู่ในร่างของงูเห่า เธอถือเป็นผู้อุปถัมภ์อียิปต์ตอนล่างและฟาโรห์ พระเจ้าองค์นี้มีชื่ออื่นในศูนย์ศาสนาบางแห่ง ในธีบส์เขาถูกเรียกว่าอามุนราในเอเลเฟนไทน์คนุมรา แต่นั่นไม่ได้เปลี่ยนแปลง ประเด็นหลักเทพสุริยะซึ่งมีสถานะเป็นเทพเจ้าหลักของอียิปต์โบราณ

พระเจ้าซู

เทพองค์นี้เปรียบเสมือนพื้นที่อากาศที่ส่องสว่างจากดวงอาทิตย์ ซูเป็นบุตรของรา และเมื่อเขาเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เขาก็เริ่มขึ้นครองแทน พระองค์ทรงครองฟ้า ดิน ภูเขา ลม และทะเล หลังจากผ่านไปหลายพันปี Shu ก็ขึ้นสู่สวรรค์เช่นกัน ในแง่ของสถานะเขาถือว่าเป็นอันดับสองรองจากรา

ในบางภาพพระองค์ทรงปรากฏเป็นชายผู้มีหัวเป็นสิงโต พระองค์ประทับบนบัลลังก์ซึ่งมีสิงโตหามอยู่ แต่ยังมีรูปเทพเจ้าแห่งอากาศอีกมากมายในรูปแบบ คนธรรมดามีขนนกอยู่บนศีรษะ มันเป็นสัญลักษณ์ของเทพีแห่งความจริงมาต

เทพีเทฟนัท

เทพองค์นี้เป็นของเทพเจ้าหลักของอียิปต์โบราณด้วย เทฟนัทเป็นเทพีแห่งความร้อนและความชื้น เธอเป็นลูกสาวของเทพเจ้า Ra และเป็นภรรยาของน้องชายของ Shu สามีและภรรยาเป็นฝาแฝดกัน แต่ก่อนแต่งงานพระเจ้าราส่งลูกสาวของเขาไปที่นูเบียโดยทะเลาะกับเธอและเกิดภัยแล้งในอียิปต์ จากนั้นเทพแห่งดวงอาทิตย์ก็คืนลูกสาวของเขาและเธอก็แต่งงานกับซู่

การกลับมาของเทฟนัทและการแต่งงานของเธอกลายเป็นสัญลักษณ์ของการเบ่งบานของธรรมชาติ บ่อยครั้งที่เทพธิดาถูกมองว่าเป็นผู้ชายที่มีหัวเป็นสิงโตและมีดิสก์ที่ลุกเป็นไฟอยู่เหนือหัวของเธอ ดิสก์ระบุถึงความสัมพันธ์ของเธอกับราพ่อของเธอเนื่องจากลูกสาวถือเป็นดวงตาที่ลุกเป็นไฟของเขา เมื่อเทพแห่งดวงอาทิตย์ปรากฏตัวขึ้นในตอนเช้าตรู่บนขอบฟ้า ดวงตาที่ลุกเป็นไฟก็ส่องไปที่หน้าผากของเขา และเผาศัตรูและผู้ประสงค์ร้ายทั้งหมด

พระเจ้าเก๊บ

Geb เป็นเทพเจ้าแห่งโลก บุตรชายของ Shu และ Tefnut เขาแต่งงานกับนัทน้องสาวของเขา - เทพีแห่งท้องฟ้า - และคู่นี้มีลูก: โอซิริส, ไอซิส, เซต, เนฟธีส เป็นที่น่าสังเกตว่า Geb ทะเลาะกับนัทตลอดเวลาซึ่งก่อนรุ่งสางได้กินลูก ๆ ของเธอ - ร่างแห่งสวรรค์ แต่ให้กำเนิดพวกเขาอีกครั้งในช่วงพลบค่ำ

การทะเลาะวิวาทเหล่านี้ทำให้พ่อของ Shu เหนื่อยและเขาก็แยกคู่สมรสออกจากกัน เขายกถั่วชิกพีขึ้นสูงในท้องฟ้า และทิ้งเฮบีไว้บนพื้น พระองค์ทรงครองราชย์ตามพระราชบิดา แล้วทรงโอนอำนาจให้โอซิริส พระราชโอรส เขามักถูกมองว่าเป็นผู้ชาย สีเขียวประทับอยู่บนบัลลังก์โดยมีมงกุฎอยู่บนพระเศียร

เทพธิดานัท

นัทเป็นเทพีแห่งท้องฟ้า ลูกสาวของ Shu และ Tefnut น้องสาวและภรรยาของ Geb เธอเป็นมารดาของโอซิริส ไอซิส เซ็ท และเนฟธีส ในตอนเช้าเทพีแห่งท้องฟ้ากลืนดวงดาวและในตอนเย็นเธอก็ให้กำเนิดดวงดาวเหล่านั้นซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงของกลางวันและกลางคืน เธอมีความสัมพันธ์ที่แยกไม่ออกกับโลกแห่งความตาย

เธอปลุกคนตายขึ้นสู่ท้องฟ้าและปกป้องหลุมศพของคนตาย เธอถูกพรรณนาว่าเป็นผู้หญิงที่มีร่างกายโค้งงอ มันทอดยาวข้ามขอบฟ้าและแตะพื้นด้วยปลายนิ้วและนิ้วเท้าของเขา บ่อยครั้งภายใต้ร่างโค้งของนัท Geb ถูกวาดภาพนอนอยู่บนพื้น

ต้องบอกว่าเทพเจ้าหลักของอียิปต์โบราณคงจะสูญเสียไปมากถ้าไม่มีโอซิริส เขาเป็นหลานชายของเทพเจ้า Ra และปกครองโลกตามพ่อของเขา Geb ในรัชสมัยของพระองค์พระองค์ทรงสอนผู้คนหลายสิ่งหลายอย่าง สิ่งที่มีประโยชน์- เขาแต่งงานกับไอซิสน้องสาวของเขาเอง ส่วนเซธและเนฟธีสเป็นพี่ชายและน้องสาวของเขา แต่เซธซึ่งอาศัยอยู่ในทะเลทรายทางตอนใต้ของอียิปต์ เริ่มอิจฉาพี่ชายที่ประสบความสำเร็จของเขา ฆ่าเขาและแย่งชิงอำนาจของกษัตริย์เพื่อตัวเขาเอง

Set ไม่เพียงถูกฆ่าเท่านั้น แต่ยังแยกร่างของ Osiris ออกเป็น 14 ชิ้นและกระจายไปทั่วดินแดนของอียิปต์ แต่ไอซิสภรรยาผู้ซื่อสัตย์พบชิ้นส่วนทั้งหมดแล้วจึงรวบรวมเข้าด้วยกันและเรียกไกด์ไปยังอาณาจักรใต้ดินแห่งอานูบิส เขาสร้างมัมมี่จากร่างของโอซิริสซึ่งกลายเป็นมัมมี่ตัวแรกในอียิปต์ หลังจากนั้นไอซิสก็กลายร่างเป็นว่าวตัวเมีย แผ่ตัวไปทั่วร่างของสามีและน้องชายของเธอ และตั้งท้องกับเขา ฮอรัสจึงถือกำเนิดขึ้นซึ่งกลายเป็นเทพเจ้าองค์สุดท้ายที่ครองโลก หลังจากนั้นอำนาจก็ส่งต่อไปยังฟาโรห์

ฮอรัสเอาชนะเซ็ท แล้วส่งเขากลับไปทางใต้สู่ทะเลทราย และชุบชีวิตพ่อของเขาด้วยความช่วยเหลือจากตาซ้าย ต่อจากนี้เขายังคงปกครองโลกและโอซิริสก็เริ่มครองราชย์ในชีวิตหลังความตาย เทพเจ้ามีภาพเป็นชายในชุดคลุมสีขาวและมีใบหน้าสีเขียว ในมือของเขาถือไม้ตีและคทา และสวมมงกุฎศีรษะ

ไอซิส (ไอซิส) ได้รับความนิยมอย่างมากในอียิปต์โบราณ ซึ่งถือเป็นเทพีแห่งการเจริญพันธุ์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นแม่และความเป็นผู้หญิง เธอเป็นภรรยาของโอซิริสและเป็นมารดาของฮอรัส ชาวอียิปต์เชื่อว่าแม่น้ำไนล์จะท่วมเมื่อไอซิสร้องไห้ คร่ำครวญถึงโอซิริส ซึ่งทิ้งเธอไปและไปปกครองอาณาจักรแห่งความตาย

ความสำคัญของเทพธิดาองค์นี้เพิ่มขึ้นอย่างมากในช่วงอาณาจักรกลาง เมื่อตำรางานศพเริ่มใช้ไม่เพียงแต่โดยฟาโรห์และสมาชิกในครอบครัวของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวอียิปต์อื่น ๆ ทั้งหมดด้วย ไอซิสถูกพรรณนาว่าเป็นชายที่มีบัลลังก์บนศีรษะซึ่งเป็นตัวเป็นตนถึงพลังของฟาโรห์

เซธ (เซธ) – ลูกชายคนเล็กเฮบีและนัท น้องชายของโอซิริส ไอซิส และเนฟธีส เขาแต่งงานกับคนหลัง เขาเกิดวันที่สามปีใหม่กระโดดออกจากฝั่งแม่ ชาวอียิปต์โบราณถือว่าวันนี้เป็นวันที่โชคร้าย ดังนั้น จนกระทั่งวันนั้นสิ้นสุดลงพวกเขาจึงไม่ทำอะไรเลย เซ็ตถือเป็นเทพเจ้าแห่งสงคราม ความโกลาหล และพายุทราย เขาแสดงตัวเป็นความชั่วร้ายซึ่งทำให้เขาคล้ายกับซาตาน หลังจากสังหารโอซิริสแล้ว เขาได้ครองแผ่นดินโลกในช่วงเวลาสั้น ๆ จนกระทั่งเขาถูกโค่นล้มโดยฮอรัส หลังจากนั้นเขาก็ไปจบลงที่ทะเลทรายทางตอนใต้ของอียิปต์ และจากที่นั่นเขาส่งพายุทรายไปยังดินแดนอันอุดมสมบูรณ์

เซธถูกพรรณนาว่าเป็นผู้ชายที่มีหัวเป็นมดหรือลา เขามีหูยาวและมีแผงคอสีแดงในหลายภาพ บางครั้งพระเจ้าองค์นี้ก็มีดวงตาสีแดง สีนี้เป็นสัญลักษณ์ของทรายในทะเลทรายและความตาย หมูถือเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้าแห่งพายุทราย ดังนั้นหมูจึงจัดเป็นสัตว์ที่ไม่สะอาด

ลูกคนสุดท้องของลูกหลานของ Geb และ Nut ชื่อ Nephthys ก็เป็นของเทพเจ้าหลักของอียิปต์โบราณเช่นกัน เธอเกิดในวันสุดท้ายของปี ชาวอียิปต์โบราณมองว่าเทพธิดานี้เป็นส่วนเสริมของไอซิส เธอถือเป็นเทพีแห่งการสร้างสรรค์ซึ่งแผ่ซ่านไปทั่วโลก เนฟธีสปกครองทุกสิ่งชั่วคราวที่ไม่สามารถมองเห็น สัมผัส หรือดมกลิ่นได้ เธอมีความเกี่ยวข้องกับโลกแห่งความตาย และในตอนกลางคืนเธอก็ร่วมเดินทางไปกับ Ra ในการเดินทางผ่านยมโลก

เธอถือเป็นภรรยาของเซท แต่ไม่มีลักษณะเชิงลบที่เด่นชัดของสามีของเธอ พวกเขาพรรณนาถึงเทพธิดาองค์นี้ในมนุษย์ ภาพผู้หญิง- ศีรษะของเธอสวมมงกุฎด้วยอักษรอียิปต์โบราณซึ่งระบุชื่อของเทพธิดา บนโลงศพเธอถูกพรรณนาว่าเป็นผู้หญิงที่มีปีก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของผู้พิทักษ์แห่งความตาย

สมมติฐานการทำงานของเรายังคงเหมือนเดิม - “ข้าแต่พระเจ้า ผู้คนที่แตกต่างกันวี เวลาที่ต่างกันทรงให้ความรู้อย่างเดียวกันทั้งพระองค์เองและจักรวาลแต่มีรูปแบบต่างกัน"

การแนะนำ

เวทพระเจ้าลอร์ดพระศิวะและอียิปต์พระเจ้าชู

ความคิดเห็นที่ 1:

สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าในศาสนาไศวิตามพระศิวะปุราณะกล่าวไว้ พระศิวะเป็นผู้สร้างทั้งพระวิษณุและพระพรหม - อย่างไรก็ตาม ในลัทธิไวษณพและคัมภีร์ พระอิศวรเป็นผู้ศรัทธาที่ยิ่งใหญ่ในบุคลิกภาพสูงสุดของพระเจ้า กฤษณะ(ศรีมัด ภะคะวะทัม). อย่างไรก็ตาม พระศิวะเป็นสิ่งมีชีวิตที่ได้รับการปลดปล่อยและสามารถมีรูปแบบสี่กรเช่นพระกฤษณะและพระวิษณุ

พระเจ้าพระเวทพระศิวะ

พระอิศวรแสดงจิตสำนึกแห่งจักรวาลซึ่งเป็นหลักการชายคงที่แห่งจักรวาล (ปุรุชา) “ ตรงกันข้าม" ศักติ (พระกฤษติ) สู่หลักการของผู้หญิงที่มีพลังแห่งจักรวาล .

ใน ช่วงปลายการพัฒนา โลกทัศน์ในตำนานประเทศอินเดีย (สมัยปุราณะ ประมาณ 300-1200) พระศิวะร่วมกับพระพรหมและผู้สร้าง ผู้สนับสนุน (การสื่อสาร. จักรวาลของเรา ) พระวิษณุ. พระอิศวรเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มสามสูงสุด (ตรีมูรติ) เป็นจุดเริ่มต้นแห่งการทำลายล้างของจักรวาล (การสื่อสาร. หลังจากการสิ้นสุดของการดำรงอยู่ของจักรวาลของเรา ). ในเวลาเดียวกันในประเพณีของอินเดียบางประเพณี เช่น ลัทธิแคชเมียร์ Shaivism พระศิวะเป็นเทพองค์สัมบูรณ์ที่ทำหน้าที่ทั้งการสร้างและการทำลายล้าง .

ข้าว. 1.รูปปั้นพระศิวะสี่กร หินทราย ศตวรรษที่ XI-XII พิพิธภัณฑ์ประติมากรรมจาม ประเทศเวียดนาม - การสื่อสาร. ฝ่ามือและนิ้วของพระหัตถ์หลังทั้งสองของพระศิวะพับไว้เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ฉลาด (การสื่อสาร - ลูกศรของวาดราเหนือพระเศียร ซึ่งแสดงถึงการวิงวอนต่อเทพองค์อื่น ซึ่งมีฐานะสูงกว่าพระศิวะ )».

แบบฟอร์มพระศิวะ -

อารธนารี หรือ อรรธนาริศวร

ข้าว. 2- ภาพแสดงพระศิวะในรูป - อรรธนาริศวร (สันสกฤต) –รูปพระศิวะเป็นรูปสองซีก ( การสื่อสาร- เช่นเดียวกับในร่างกายมนุษย์) - ขวา (ผู้ชาย ) – พระศิวะ ซ้าย (เป็นผู้หญิง ) ภรรยาของพระศิวะ-คุณหญิง ปาราวตี (ทุรกา - ถัดจากพระศิวะของพระองค์ วาฮานา - วัว นันดิน(ดัชนีอื่น ๆ " มีความสุข " - คนรับใช้และเพื่อนที่มาพร้อมกับการเต้นรำแห่งจักรวาล ( ทันดาวา ) พระอิศวร) บนนันดินา พระศิวะเคลื่อนไปในอวกาศและเวลา ถัดจากนายหญิง ปาราวตี (เดอร์กอย (เข้าถึงได้ยาก )) – เจ้าแม่ - แม่- ของเธอ วาฮานา สิงโตที่เธอเคลื่อนไหวในอวกาศและเวลาด้วย

เนื้อหาจากวิกิพีเดีย - สารานุกรมเสรี: “ อารธนารี หรือ อรรธนาริศวร(สันสกฤต: अर्धनारीश्वर, Ardhanārīscvara IAST) เป็นเทพในศาสนาฮินดูที่มีกะเทย ซึ่งเป็นรูปแบบที่รวมกันระหว่างเทพพระศิวะและพระมเหสีปาราวตี (หรือที่รู้จักกันในชื่อเทวี ศักติ และอุมา) อรรธนาริศวรเป็นภาพครึ่งชายครึ่งหญิง โดยปกติแล้วด้านขวาขององค์พระจะเป็นพระศิวะ และด้านซ้ายจะเป็นพระปาราวตี ตำนานของพระเจ้าอรรธนาริศวรมีระบุไว้ในคัมภีร์ปุราณะ ต้นกำเนิดของเทพเจ้า อรรธนาริศวร ควรค้นหาในร่างกะเทยของวัฒนธรรมอินเดียโบราณและกรีกโบราณ ภาพแรกสุด อรรธนาริศวรย้อนกลับไปในสมัยอาณาจักรกุษาณะ ยึดถือ อรรธนาริศวรค่อยๆ พัฒนาจนถึงจุดสูงสุดในสมัยคุปตะ แม้ว่า อรรธนาริศวรยังคงเป็นหนึ่งในรูปแบบสัญลักษณ์ที่ได้รับความนิยมในศิลปะทางศาสนา Saivite มีวัดเพียงไม่กี่แห่งที่อุทิศให้กับเทพองค์นี้

อรรธนาริศวรแสดงถึงการสังเคราะห์พลังชายและหญิงของจักรวาล (ปุรุชา และพระกฤษติ) และแสดงให้เห็นว่าพระเจ้ามีรูปแบบเป็นผู้หญิงอย่างไร ศักติแยกออกจากกันไม่ได้ เครื่องแบบชาย — พระศิวะ- เอกภาพของทั้งสองรูปแบบนี้ได้รับการประกาศว่าเป็นรากฐานของจักรวาลทั้งหมด ตามการตีความอีกประการหนึ่ง อรรธนาริศวรเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติที่แผ่ซ่านไปทั่ว พระศิวะ.

เราจะวิเคราะห์รูปแบบโดยละเอียดมากขึ้นโดยใช้ความรู้เกี่ยวกับเมทริกซ์ของจักรวาล พระศิวะ – อารธนาริศวรการรวมภาพของแบบฟอร์มนี้เข้ากับโลกตอนบนของเมทริกซ์ของจักรวาล ( การสื่อสาร- โลกแห่งเทพเจ้า) :

ข้าว. 3.ภาพแสดงพระศิวะในรูปแบบ อรรธนาริศวรรวมกับโลกชั้นบนของเมทริกซ์ของจักรวาล ดวงตาของพระอิศวรตั้งอยู่บนชั้นที่ 22 ของโลกตอนบนของเมทริกซ์แห่งจักรวาล รัศมีเปล่งประกายรอบพระเศียรของพระศิวะแผ่ขยายไปถึงชั้นที่ 27 ของโลกตอนบนของเมทริกซ์แห่งจักรวาล รายละเอียดการจัดตำแหน่งที่เหลือจะมองเห็นได้ชัดเจนในภาพ

แบบฟอร์มพระศิวะ

ปาราชิวะ, ปาราศิวะ

เนื้อหาจากวิกิพีเดีย - สารานุกรมเสรี:

« ปาราชิวะ, ปาราศิวะ(สันสกฤต. परशिव พาราศรีวา IAST, สันสกฤต. परमशिव พารามาศรีวา IAST - “ ซุปเปอร์-พระอิศวร ") - ในลัทธิ Shaivism และในโรงเรียน Shakti อย่างใกล้ชิดซึ่งเป็นแง่มุมสูงสุดของพระอิศวรความเป็นจริงที่สมบูรณ์ นี่คือพระอิศวรเช่นเดียวกับ IAST ในมหาวักยะ ทท ทวัม อาซี IAST -“ คุณคือคนนั้น”, - ไม่สามารถบรรลุได้ด้วยจิตสำนึก (ของคน) ไม่มีตัวตน นอกกาลเวลา - อวกาศ - รูปแบบ - Satchidananda - vigraha (สันสกฤต: सच्चिदानंदविग्रह, saccidānandavigraha IAST) - และไม่สามารถเข้าถึงคำอธิบายได้ นี้แหละที่พระอาทไวตะ เวทันตะ เรียกว่า นิรกุณพราหมณ์ ( การสื่อสาร- ความจริงที่ไม่ปรากฏ (ภาษาอังกฤษ) - ตรงกันข้ามกับสัจณาพราหมณ์ (ภาษาอังกฤษ) ความจริงที่ประจักษ์เรียกว่า ปารศักติ (ปรมาศักติ ).

รวมเข้ากับพระองค์ในสหภาพลึกลับ - จุดประสงค์ของดวงวิญญาณที่จุติมาเกิดทั้งหมดที่พวกเขาอาศัยอยู่บนโลกใบนี้และให้ความหมายที่ลึกซึ้งที่สุดแก่ประสบการณ์ของพวกเขา การบรรลุสิ่งนี้เรียกว่าการตระหนักรู้ในตนเองหรือ นิรวิกัลปะสมาธิ.

การแสดงความเคารพ ชูมีการแสดงออกโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน Letopolis ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำจากวัดที่ภาพถูกถ่ายโอนไปยังพิพิธภัณฑ์เบอร์ลิน ชูเป็นรูปสิงโตและคนมีหัวสิงโต และราชบัลลังก์ก็มีสิงโตหามไปด้วย บ่อยครั้งที่เขาวาดภาพเหมือนคนนั่งโดยเหยียดแขนขึ้นไปพยุงท้องฟ้า รูปแกะสลักประเภทนี้จำนวนมากมาหาเรา - ต้นแบบดั้งเดิมของชาวแอตแลนติส บนผนังโลงศพของอาณาจักรใหม่ รูปภาพของเขาปรากฏอยู่ทั่วไปในช่วงเวลาที่เขาแยกนัทและเกเบออกจากกัน”

ความคิดเห็นที่ 4:

นี่คือรูปภาพบางส่วนที่ยืนยันวิทยานิพนธ์จำนวนหนึ่งจากข้อความก่อนหน้า:

1. "ที่ ( การสื่อสาร. การสร้างจักรวาล) ชูยกท้องฟ้า - นัท - จากพื้นโลก - ฮีเบ แล้วจึงค้ำจุนด้วยแขนที่เหยียดออก”

ข้าว. 5.พระเจ้าในภาพ. ชูยืนตรงกลางยกมือขึ้น พระองค์ทรงแบ่งแยกพระเจ้าแห่งแผ่นดินโลก ฮีบี (ลง) และเทพีแห่งท้องฟ้า ถั่วชิกพี(ขึ้น- ตามตำนานเล่าว่า พวกเขาทะเลาะกันเรื่องลูกๆ อยู่ตลอดเวลา ที่ด้านล่างของภาพ ภาษาอังกฤษมีเขียนไว้ว่า: “เหนือศีรษะของพระเจ้า ชูอักษรอียิปต์โบราณตั้งอยู่ - เฮก้า หรือ เฮกต์ หมายถึงพลังวิเศษและความแข็งแกร่งที่เทพเจ้าครอบครอง ชู- ในงานบนเว็บไซต์ - (เผยแพร่เมื่อ 9 กรกฎาคม 2013 ใน |) เราได้พูดคุยโดยละเอียดเกี่ยวกับจุดประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของดวงดาวบนร่างของนัท ใน ในกรณีนี้นักบวชชาวอียิปต์วาดภาพดาว 21 ดวงบนร่างกายของพวกเขา ( เทพีแห่งดวงดาว) ถั่วชิกพี.

ข้าว. 6.ภาพนี้แสดงถึงพระเจ้า ชูยืนอยู่บนเข่าขวาของเขา มือ ชูยกขึ้นโดยมีส่วนโค้งบางประเภทรองรับวัตถุทรงรีที่ยืนอยู่บนศีรษะของเขา แต่นี่ไม่ใช่ดวงอาทิตย์อย่างแน่นอน ดังที่มักเชื่อกันในวิชาอิยิปต์สมัยใหม่ นักบวชชาวอียิปต์สามารถนำแนวความคิดทั้งหมดเกี่ยวกับความรู้อันศักดิ์สิทธิ์มาเขียนเป็นภาพวาดได้ ด้วยวิธีการที่พอประมาณ โดยคำนึงถึงความรู้ที่พวกเขามีเกี่ยวกับเมทริกซ์ของจักรวาล ยิ่งไปกว่านั้น ภาพวาดศักดิ์สิทธิ์เกือบทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยนักบวชในเมทริกซ์ของจักรวาล เทมเพลตของเมทริกซ์ของจักรวาลถูกลบออก และสัดส่วนของภาพวาดและภาพวาดเองก็ถูกเปิดให้สาธารณะดูได้ - นี่คือวิธีรักษาความลับของความรู้เกี่ยวกับเมทริกซ์ของจักรวาล

มาจับคู่ภาพกัน ชู(รูปที่ 6) ยืนบนเข่าขวาพร้อมกับเมทริกซ์ของจักรวาล เนื่องจากตามสมมติฐานของเราเทพเจ้าแห่งอียิปต์ ชูและเทพเจ้าเวท พระศิวะ เทพเหมือนกัน แล้วจึงรวมพระฉายาของพระเจ้าเข้าด้วยกัน ชูยืนบนเข่าขวาเราจะวาดภาพจากด้านบนภาพ พระศิวะในรูปแบบ อารธนาริศวรดังแสดงในรูปที่ 3 .

ข้าว. 7.ภาพด้านล่างแสดงผลลัพธ์ของการรวมรูปเทพเจ้าอียิปต์ ชู(รูปที่ 6) โดยมีเมทริกซ์ของจักรวาลอยู่เหนือพระฉายาลักษณ์ของพระเจ้า พระศิวะในรูปแบบ อรรธนาริศวร. กุญแจสำคัญในการรวมรูปเทพเจ้าคุกเข่า ชู เมื่อเมทริกซ์ของจักรวาลมีความสูงของฐาน (ก), เท่ากับระยะห่างระหว่างเมทริกซ์เอกภพสองระดับที่อยู่ติดกัน ดังแสดงในรูป - ระดับสายตาเทพ ชูรวมกับชั้นที่ 14 ของโลกตอนบนของเมทริกซ์แห่งจักรวาล ไปทางขวาของเข่าของพระเจ้า ชู (ใน) แสดงมาตราส่วน 8 ระดับของเมทริกซ์ของจักรวาล ตามสัดส่วนของร่างกายมนุษย์ถ้าเป็นพระเจ้า ชูยืนในแนวตั้ง ระดับสายตาของเขาจะสอดคล้องกับระดับดวงตาของเทพเจ้าที่ยืนอยู่ พระศิวะในรูปแบบ อรรธนาริศวร.นี่แสดงตามระดับที่สอง ( ใน) จำนวน 8 ระดับ ขึ้นไปจากระดับดวงตาเทพคุกเข่า ชู- รายละเอียดการจัดตำแหน่งที่เหลือจะมองเห็นได้ชัดเจนในภาพ

ข้าว. 8.รูปภาพแสดงผลลัพธ์ของการรวมรูปเทพเจ้าอียิปต์สองรูปเข้าด้วยกัน ชู(รูปที่ 6) ยืนในแนวตั้งเหนือกันโดยมีโลกชั้นบนของเมทริกซ์ของจักรวาล เทพยืนระดับสายตา ชูสอดคล้องกับระดับที่ 22 ของโลกตอนบนของเมทริกซ์ของจักรวาลตลอดจนระดับดวงตาของพระเจ้า พระศิวะในรูปก่อนหน้า

สรุปโดยย่อ

ชูและเทพเจ้าเวท พระศิวะ ,

ให้เรานำเสนอผลการวิจัยของเราต่อไป:

ตามพระเวท "ผู้สร้างยุคแรก" - มูลา ปุรุชาสร้างจักรวาลใหม่จากธาตุหลักทั้งห้า - ปัญจมหาภูต- ในงานของเราบนไซต์ เราได้ตรวจสอบปัญหานี้โดยละเอียด - (เผยแพร่เมื่อ 13 เมษายน 2013 ใน | ) ด้านล่างนี้ในรูปที่เราแสดงจากงานนี้ รายการในภาษาสันสกฤตของแนวความคิดเหล่านี้เข้าสู่โลกตอนบนของเมทริกซ์ของจักรวาล

รูปที่ 9.รูปแสดงรายการ " ชื่อเรื่อง-ชื่อ » ในภาษาสันสกฤตในโลกตอนบนของเมทริกซ์แห่งจักรวาล: 1 ) มูลา ปุรุชาและ มูลลา ประกฤษติ. 2) ตามลำดับ - จากบนลงล่างจากระดับ 40 ของโลกตอนบนของเมทริกซ์ของจักรวาล มีการแสดงบันทึกในภาษาสันสกฤต " ชื่อเรื่อง-ชื่อ » « ห้าองค์ประกอบ - มีชื่อและลำดับดังนี้ 1) อากาชา–(आकाश, อากาชะ) “การมองเห็น” – 2) วายุ– (वायु) – “ลม”, “อากาศ” – เทพแห่งสายลม – 3) อักนี(สันสกฤต अग्नि, “ไฟ”, - 4) จาลา- (जल จาละ) - “น้ำ” (น้ำ) - 5) ปรีติวี(สันสกฤต: पृथिवी, pṛthivī IAST) หรือ ปริทวี(สันสกฤต: पृथ्वी, ปṛthvī.) - “โลก” จากภาพจะเห็นว่าคำทางด้านซ้ายคือ มูลา ปุรุชาและทางขวา - อากาชาและ วายุครอบครองพื้นที่เดียวกันตั้งแต่ชั้นที่ 40 ถึงชั้นที่ 21 ของ Upper World รวมอยู่ด้วย ลำดับขององค์ประกอบแรก วายุสำหรับ อกาชิกได้รับการยืนยันโดยเฉพาะโดยบทบัญญัติ – “ ตามตำนานหนึ่ง Vayu ปรากฏตัวจากลมหายใจของ Purusha และเป็นตัวตนของลมหายใจของโลก - ปราณา” จากระดับที่ 20 ของโลกตอนบนของเมทริกซ์ของจักรวาล จะมีองค์ประกอบหลักดังต่อไปนี้ตามลำดับ - อักนี, จาลา, ปริทวี- พวกเขาครอบครองพื้นที่ที่คล้ายกันของโลกตอนบนด้วย มูลลา ประกฤษติ (“เรื่อง” เบื้องต้น ) นอกจากนี้องค์ประกอบหลัก” โลก » - ปรี-ทวีพยางค์ที่สองในคำนั้นเข้าสู่โลกล่างของเมทริกซ์ของจักรวาล คำทั้งหมดครองตำแหน่งที่การเปลี่ยนแปลงระหว่างโลกบนและโลกล่างของเมทริกซ์ของจักรวาล เป็นผลให้เราสามารถพูดได้ว่า: 1) องค์ประกอบหลัก อากาชา (« การมองเห็น », เสียง ) – « แทรกซึม"จักรวาลทั้งหมดตั้งแต่ชั้นที่ 40 ของโลกตอนบนของเมทริกซ์ของจักรวาลถึง" ที่ด้านล่างของจักรวาล "- ขึ้นไปถึงระดับ 36 ของโลกตอนล่างของเมทริกซ์ของจักรวาล 2) องค์ประกอบหลัก วายุ (วายุ) (“ลม”) – เช่นกัน “ แทรกซึม» จักรวาลทั้งหมดตั้งแต่ระดับที่ 28 ของโลกตอนบนของเมทริกซ์ของจักรวาลไปจนถึง "ด้านล่างสุดของจักรวาล" 3) ดังนั้นองค์ประกอบแรก อักนี (« ไฟ ") - อีกด้วย " แทรกซึม"จักรวาลทั้งหมดตั้งแต่ชั้นที่ 20 ของโลกตอนบนของเมทริกซ์ของจักรวาลถึง" ที่ด้านล่างของจักรวาล - 4) ดังนั้นองค์ประกอบหลัก จาลา("น้ำ") ด้วย " แทรกซึม"จักรวาลทั้งหมดตั้งแต่ระดับ 12 ของโลกตอนบนของเมทริกซ์ของจักรวาลถึง" ที่ด้านล่างของจักรวาล - 5) ดังนั้นองค์ประกอบหลัก ปริทวี("โลก") ด้วย " แทรกซึม» จักรวาลทั้งหมดตั้งแต่ระดับที่ 4 ของโลกตอนบนของเมทริกซ์ของจักรวาลไปจนถึง "ด้านล่างสุดของจักรวาล" ดังนั้นตั้งแต่ระดับที่ 4 ของโลกตอนบนของเมทริกซ์ของจักรวาลและต่ำกว่าในอวกาศใด ๆ ของเมทริกซ์ของจักรวาลทั้งหมด” ห้าองค์ประกอบ- สำหรับ " บันทึกอาคาชิค "(Akashic Chronicles: Ch. Leadbeater) จากมุมมองของการปกป้องและความปลอดภัยของข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับเหตุการณ์ในจักรวาลตั้งแต่ช่วงเวลานั้น " การสร้างสรรค์» องค์ประกอบที่ดีที่สุด อากาชาสมบูรณ์แบบสำหรับบทบาทนี้

นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น 1) อากาชา(รูปลักษณ์) ให้กำเนิดวายุ (ลม) 2) วายุ(ลม)ให้กำเนิด อักนี(ไฟ). 3) อักนี(ไฟ) คลอดบุตร จาลา(น้ำ). 4) จาลา(น้ำ) ให้กำเนิด ปริทวี(โลก).

ตอนนี้เราสามารถรวบรวมทุกสิ่งที่กล่าวถึงข้างต้นแล้ว ผลที่ได้คือเราจะได้ต้นฉบับ" รูปภาพแผนที่ไซต์ "เพื่อดำเนินการวิจัยของเราต่อไป

ข้าว. 10.ภาพแสดง: 1 - ด้านล่างนี้เป็นภาพเทพเจ้าอียิปต์สององค์คุกเข่าทับกัน ชูเป็นสัญลักษณ์ของร่างของเทพเจ้าที่ยืนอยู่ ชูดังรูปที่ 8 เหนือภาพนี้ด้วยตัวอักษรสันสกฤต มีคำว่าเขียนอยู่ในโลกตอนบนของเมทริกซ์แห่งจักรวาล ไวคุนธาบ่งบอกถึงตำแหน่งของดาวเคราะห์ดวงเดียวในจักรวาลของเรา วัตถุทรงรีลักษณะพิเศษเหนือศีรษะขององค์พระด้านบน ชูสามารถพิจารณาได้ เป็นข้อบ่งชี้ สำหรับการมีอยู่ของดาวเคราะห์ฝ่ายวิญญาณที่อยู่เหนือมัน ไวคุนธา(แสดงด้วยลูกศรสี ). 2 - ทางด้านขวาแนวตั้งชื่อของธาตุหลักทั้งห้าจะเขียนด้วยตัวอักษรสันสกฤต - ปัญจมหาภูตด้วยความช่วยเหลือซึ่ง ผู้สร้างดั้งเดิมสร้างจักรวาลของเรา 27ระดับของโลกชั้นบนของเมทริกซ์ของจักรวาลแสดงถึงอวกาศ วีหรือ บน ซึ่งดวงวิญญาณของสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณจากจักรวาลของเรามารวมตัวกันพร้อมที่จะย้ายไปยังดาวเคราะห์แห่งจิตวิญญาณ ไวคุนธา- วิญญาณทุกรูปแบบของมนุษย์อยู่ที่นั่น และแม้แต่รูปแบบมังกรและอสรพิษ โดยพื้นฐานแล้ว สิ่งมีชีวิตทั้งหมดในจักรวาล เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว ล้วนเป็นสิ่งมีชีวิตฝ่ายวิญญาณ มันจะน่าสนใจสำหรับผู้อ่านที่จะทำความคุ้นเคยกับข้อเท็จจริง” ความเคลื่อนไหว » สิ่งมีชีวิตที่ไม่เคลื่อนไหว (หิน) เราได้พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้ในงานของเราบนเว็บไซต์ - (เผยแพร่เมื่อ 1 พฤศจิกายน 2010 ใน |) (ดูส่วนภาคผนวก) บน 28ระดับตั้งอยู่ " แท่นบูชาขนาดใหญ่ที่ขยายออกตามแนวนอน ” ซึ่งวิญญาณเปลี่ยนร่างย้ายไปยังดาวเคราะห์แห่งจิตวิญญาณ - ไวคุนธาในจักรวาลของเรา

มันยังคงที่จะต้องสังเกตเหมือนกับองค์พระผู้เป็นเจ้า พระศิวะมีแง่มุมที่เป็นผู้หญิงของพระองค์ ( ชาคติ ) ในรูปของเทพธิดา – ปาราวตีและ ทุรกาเทพเจ้าอียิปต์ก็เช่นกัน ชูกินมัน น้องสาวภรรยา เทฟนัท.

เนื้อหาจากวิกิพีเดีย - สารานุกรมเสรี:

บทสรุป

1. ดังนั้นเมทริกซ์ของจักรวาลและความรู้เกี่ยวกับมันจึงเป็น” กุญแจศักดิ์สิทธิ์ “พวกเขายอมให้เราดำเนินการอีกครั้ง” การเปรียบเทียบ » เทพเจ้าสององค์จากวัฒนธรรมโบราณที่แตกต่างกัน เราก็สามารถแสดงให้เห็นได้อย่างน่าเชื่อทีเดียวว่าพระเวท พระศิวะและเทพเจ้าแห่งอียิปต์ ชู เทพเหมือนกัน- เราได้รับผลลัพธ์ที่คล้ายกันจากสิ่งพิมพ์จำนวนมากบนเว็บไซต์ และในกรณีของเราก็สามารถสรุปได้ว่าสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ของชนชาติต่าง ๆ ถูกสร้างขึ้นโดยปราชญ์สมัยโบราณตามกฎของเมทริกซ์ของจักรวาลทั้งสองตาม " แม่แบบ "และอาศัยความรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ ในบริบทนี้เราสามารถพูดได้ว่าเมทริกซ์ของจักรวาลคือ “ พื้นฐานอันศักดิ์สิทธิ์ » สัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ส่วนใหญ่ของประเพณีทางศาสนาต่างๆ ตลอดประวัติศาสตร์จักรวาลของเรา โดยเฉพาะตัวอักษรในยุคต่างๆ และชนชาติต่างๆ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ด้วย (ดูหัวข้อ “บทความของผู้เขียน”) อาจกล่าวได้ว่านักปราชญ์ในสมัยโบราณได้อธิบายช่องว่างบางส่วนของเมทริกซ์ของจักรวาลด้วยสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์จริงๆ

1. ดังนั้นด้วยความช่วยเหลือของความรู้เกี่ยวกับเมทริกซ์ของจักรวาลเราจึงสามารถแสดงรูปเทพเจ้าแห่งอียิปต์ได้ ชูและเทพเจ้าเวท พระศิวะถือว่าเหมือนกันได้ หากเราเพิ่มความสามารถและสถานะของเทพผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสองนี้เข้าไปด้วย , เราก็มีสิทธิสรุปเป็นสองส่วนได้ วัฒนธรรมที่แตกต่าง– ชาวอียิปต์และพระเวทเราเห็นเทพเจ้าองค์เดียวกัน - อีกทั้งเราสามารถสรุปได้ว่าความเชื่อของคนโบราณ นักบวชชาวอียิปต์ใกล้เคียงกับประเพณีเวทและศาสนาของอียิปต์โบราณคือ” รูปแบบอันเป็นเอกลักษณ์ของศาสนาเวทในสมัยโบราณ - นอกจากนี้ความรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมเหล่านี้สามารถเสริมซึ่งกันและกันได้

ในสิ่งพิมพ์ถัดไปของเรา เราจะเห็นการยืนยันการค้นพบของเรา

สมมติฐานการทำงานของเราที่ว่า “พระเจ้าองค์เดียวประทานความรู้แบบเดียวกันเกี่ยวกับพระองค์เองและจักรวาลแก่ชนชาติต่างๆ ในเวลาต่างกัน แต่ในรูปแบบที่แตกต่างกัน” ได้รับการยืนยันอีกครั้ง

นี่คือจุดที่เราหยุดนำเสนอผลการวิจัยของเราในส่วนนี้ของงาน

เขียนบทวิจารณ์ของคุณถึงเราและอย่าลืมระบุที่อยู่ของคุณด้วย อีเมล- ที่อยู่อีเมลของคุณไม่ได้เผยแพร่บนเว็บไซต์ เราสนใจความคิดเห็นของคุณเกี่ยวกับเนื้อหาของบทความที่เผยแพร่บนเว็บไซต์

โปรดทราบว่าไม่มีโฆษณาบนเว็บไซต์ การทำงานในโครงการของเราต้องใช้ความพยายาม เงิน และเวลาอย่างมาก คุณสามารถช่วยพัฒนาโครงการของเราได้โดยคลิกที่ปุ่มที่มุมขวาบนของหน้าหลักของเว็บไซต์ " บริจาค"หรือโอนเงินตามคำขอของคุณจากเทอร์มินัลหรือผ่านสำนักงาน" ยูโร» สำหรับการชำระเงิน โทรศัพท์มือถือไม่มีค่าคอมมิชชั่นในบัญชีของเรา - เงินยานเดกซ์ - 410011416569382

ข้อมูลรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับเมทริกซ์ของจักรวาลสามารถรับได้จากการอ่านบทความบนเว็บไซต์ในส่วน “ อิยิปต์วิทยา " - และ . บทที่ " ศาสนาของอินเดีย » – .

ไม่อนุญาตให้พิมพ์บทความและผลงานซ้ำจากไซต์โดยไม่มีลิงก์ไปยังแหล่งที่มา

© Arushanov Sergey Zarmailovich 2018

2 ความคิดเห็น: “หนังสือปฐมกาล ร่องรอยของอียิปต์โบราณที่ดูหมอง พระเวทพระศิวะและเทพเจ้าแห่งอียิปต์ Shu เป็นเทพที่เหมือนกัน ส่วนที่ 2"

ในบทความ ผู้เขียนได้แสดงการค้นพบครั้งใหม่เกี่ยวกับพระเวทพระศิวะและเทพเจ้า Shu ของอียิปต์ ด้วยความช่วยเหลือของความรู้เกี่ยวกับเมทริกซ์ของจักรวาล ได้รับการพิสูจน์อย่างน่าเชื่อว่ารูปของเทพเจ้าแห่งอียิปต์ Shu และเทพเจ้าพระเวทของพระศิวะนั้นเหมือนกัน โดยสรุป ผู้เขียนเสนอแนะว่าความเชื่อของนักบวชอียิปต์โบราณมีความใกล้เคียงกับประเพณีพระเวท และศาสนาของอียิปต์โบราณก็เป็น “รูปแบบที่มีเอกลักษณ์เฉพาะของศาสนาเวทในสมัยโบราณ” นอกจากนี้ความรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมเหล่านี้สามารถเสริมซึ่งกันและกันได้
สมมติฐานการทำงานที่ว่า “พระเจ้าองค์เดียวประทานความรู้แบบเดียวกันเกี่ยวกับพระองค์เองและจักรวาลแก่ชนชาติต่างๆ ในเวลาต่างกัน แต่ในรูปแบบที่แตกต่างกัน” ได้รับการยืนยันอีกครั้ง
งานมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ทำอย่างละเอียด และน่าเชื่อ ฉันอ่านมันด้วยความสนใจอย่างมาก ฉันขอขอบคุณผู้เขียนที่ทุ่มเทให้กับการทำงานและค้นหาการค้นพบใหม่ๆ

บทความน่าทึ่ง! เผยความรู้ขนาดนี้! และที่สำคัญที่สุดผู้เขียนแบ่งปันเคล็ดลับในการอ่านสัญลักษณ์และข้อความศักดิ์สิทธิ์ เช่น เมื่อวิเคราะห์พระศิวะในชื่ออิศนะ ปรากฏว่านิ้วมือของเทพประสานอยู่ในวัชระอันชาญฉลาด ซึ่งอาจบ่งบอกถึงการวิงวอนต่อเทพองค์อื่นซึ่งมีสถานะสูงกว่าพระศิวะ เมื่อเปรียบเทียบกันแล้ว ตอนนี้สามารถวิเคราะห์รูปเทพองค์อื่นๆ ได้แล้ว

เปรียบเทียบพระศิวะกับ พระเจ้าอียิปต์ Shu น่าทึ่งมาก! หากเราพิจารณาภาพสถานภาพของพระอิศวรในเมทริกซ์ของจักรวาล (รูปอรรธนาริศวร) เราจะเห็นว่าเมทริกซ์ระดับที่ 27 (ซึ่งเป็นระดับสูงสุดของปริภูมิอรรธนีริชวร) มีความสัมพันธ์กับธาตุปฐมภูมิของวายุ นั่นคือ ลม และเทพเจ้า Shu ซึ่งครอบครองพื้นที่เดียวกันในโลกตอนบนของเมทริกซ์ของจักรวาลคือเทพเจ้าแห่งอากาศซึ่งมีความหมายใกล้เคียงกับลม แม้แต่วาฮานะในแง่มุมหญิงของอรรธนาริศวรและเทพเจ้าชูก็บังเอิญ - นี่คือลีโอ - (เทฟนัท)! แน่นอนว่าทั้งหมดนี้ไม่ใช่แค่เรื่องบังเอิญเท่านั้น มีความคล้ายคลึงกันโดยตรงระหว่างเทพเจ้าเหล่านี้!

จากบทความหนึ่งไปยังอีกบทความหนึ่ง ม่านที่ปกคลุมความลับของสมัยโบราณที่มีสีซีดจางลงต่อหน้าเรา แตกต่างจากภาพคำอธิบาย (การตีความ) ของข้อความในหนังสือปฐมกาลที่เป็นการคาดเดาตามปกติ ฉันขอขอบคุณผู้เขียนสำหรับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมนี้!