Pedras e talismãssimbolismo de pedras e minerais preciosos. Pedra - Enciclopédia de simbolismo e heráldica.

Não existe uma única civilização antiga que escapou do culto às pedras talismãs. Decoração e ameaça, recompensa e punição, pestilência e fertilidade, fome e abundância, amor e ódio, favor do destino e numerosos infortúnios, beleza e feiúra, um símbolo de poder e um sinal de miséria - as possibilidades são verdadeiramente infinitas. poderes mágicos, com o qual nossos ancestrais dotaram a pedra. Muitos pedras naturais, que serviam como objetos de culto, estão localizados em todo o mundo. Foi dada especial atenção aos cristais, pois eram considerados dotados de poderes mágicos especiais.

A tendência de usar pedras não apenas como decoração, mas também como talismã, um amuleto que traz saúde e felicidade ao dono, existia na antiguidade entre uma variedade de povos, separados por oceanos, milhares de quilômetros e diferenças de visões de mundo. As pedras são usadas há muito tempo em magia e cura; acreditava-se que elas traziam boa sorte. Durante muitos séculos, as pessoas inseriram pedras semipreciosas em amuletos para se protegerem do mau-olhado, da doença e da morte, para atrair boa sorte e riqueza e para tratar várias doenças. Por exemplo, o ônix e o olho de gato protegem contra a feitiçaria, e o coral salva do mau-olhado e cura a infertilidade masculina.

A crença popular diz que pedras com determinado formato e propriedades trazem boa sorte. Segundo a lenda, Coinich Odhar, um clarividente escocês do século XVII, recebeu o dom da previsão de uma pedra com um buraco. Um dia ele estava cortando turfa para um fazendeiro e parou para tirar uma soneca. Quando ele acordou, encontrou uma pedra em seu peito. Olhando pelo buraco, ele viu a esposa do fazendeiro trazendo-lhe comida envenenada. Quando isso realmente aconteceu, ele deu comida ao cachorro e ele morreu. O "Deus Galinha" é um símbolo que tem sido usado em muitos ritos de fertilidade ao longo da história da humanidade. Na feitiçaria, uma pedra furada é considerada um sinal do favor especial da deusa Diana e traz boa sorte e riqueza para quem a encontra.

Pedras preciosas, semipreciosas e ornamentais
Ágata	Água Marinha	Alexandrite	Diamante	Ametista
Turquesa	Heliodoro	Esfeno	Granada	Pérola
Esmeralda	Lápis-lazúli	Pedra Verde	Ônix	Opala
				Opala
Rubi	Safira	Topázio	Turmalina	Calcedônia
			Turmalina
Crisoberil	Cristal de rocha	Zircão	Espinélio	Âmbar

Minerais nobres servem de decoração desde a antiguidade, e seu brilho e cor despertavam surpresa e admiração. Cada época teve suas joias nobres. Os egípcios usavam voluntariamente joias feitas de esmeraldas, turquesas, ametistas e cristais de rocha. Os romanos valorizavam diamantes e safiras acima de tudo. Semiramis, Cleópatra e outras rainhas dos tempos antigos adoravam pérolas. A moda renascentista e barroca deu preferência às pedras preciosas coloridas: rubis, safiras, topázios. Os banheiros das senhoras e dos senhores da era rococó brilhavam com diamantes.

E finalmente, o período do romantismo descobriu a beleza semi pedras preciosas: granadas, opalas, águas-marinhas e crisólitas. Os joalheiros desta época faziam lindos e originais broches, colares e pulseiras, cravejados de cornalina avermelhada, “olhos de gato” verdes ou pedras da lua (selenitas) brilhando com um brilho azul leitoso. Porém, a escolha desta ou daquela joia não dependia apenas do gosto de seu dono.

Uma variedade de superstições e crenças foram associadas às pedras preciosas. A pedra não era apenas uma decoração, mas também um talismã que trazia felicidade, um amuleto que protegia contra doenças e infortúnios, e às vezes um sinal de profissão. Os astrólogos afirmaram que cada pedra preciosa pertence a um signo específico do zodíaco. É por isso que as pessoas nascidas neste mês devem usar anéis com a pedra apropriada. Usar uma pedra que não corresponda ao signo do zodíaco sob o qual seu dono nasceu pode ter uma má influência em seu destino. Algumas pedras eram especialmente recomendadas para pessoas de determinadas profissões: a esmeralda protegia os marinheiros dos perigos das viagens marítimas, a turmalina era a pedra dos artistas e a ametista era a pedra do clero.

Durante o Renascimento, os noivos trocavam anéis por esmeraldas, pois essas pedras deveriam proporcionar uma sensação duradoura. E as pedras da lua superaram os obstáculos do amor. Os jogadores eram favorecidos pelos alexandritas e as mulheres grávidas pelas esmeraldas. Havia também uma crença generalizada nas propriedades curativas das pedras preciosas. Na Idade Média, o ourives não deveria ser apenas um artesão e um comerciante, mas às vezes também um médico que, se necessário, soubesse selecionar para seus clientes uma pedra que ajudasse em diversas doenças físicas e espirituais.

Na magia, acredita-se que a cor de uma pedra tem o mesmo significado que a cor mental da aura de uma pessoa. A aura mental é uma certa radiação biológica média (média do tempo) característica de uma pessoa, associada a motivações psicológicas profundas para ações, com um background emocional. Geralmente percebido pela visão periférica desfocada como um halo colorido ao redor de uma pessoa. Na maioria das vezes, cada pessoa tem duas cores estáveis ​​​​nessa radiação - ativa e passiva, ou seja, aquelas emoções com as quais invade ativamente o mundo e aquelas com as quais costuma esperar por ajuda.

Se a cor da pedra corresponder à aura humana, presume-se que a pedra possa ter sua própria aura. Além disso, a cor da aura da pedra, se existir, pode muito bem ser diferente da sua própria cor. Tudo depende de quem ou o que induziu esta aura. Acredita-se que as pedras tenham memória. Portanto, os talismãs de outras pessoas costumam trazer infortúnio. É com isso que todos os tipos de maldições colocadas sobre pedras preciosas são frequentemente associadas.

Moagem pedra. //Ao moer, ele se apaga. um símbolo de alerta contra disputas e desentendimentos, que acabam nos prejudicando e podem terminar em morte. Cada vitória nos custa alguma coisa. [SE-II, tab.28-4, p.219]

Uma pedra formando círculos na água. //Eu continuo crescendo. símbolo da glória. A fama é como um círculo na água que cresce até desaparecer. [SE-II, tab.30-7, p.228]

constância, estabilidade

A durabilidade, constância, majestade das formas e, às vezes, o tamanho gigantesco das pedras produzidas povo primitivo uma impressão profunda - e a pedra foi adorada em todos os lugares. Numerosos dólmenes, menires e outras pedras sagradas marcaram todo o percurso histórico da humanidade como marcos simbólicos. O No início, a combinação de um menir e uma pedra deitada simbolizava o momento do nascimento do novo Sol, ou seja, o solstício de inverno (ver Andrógino) e era considerada a encarnação de uma divindade. Os drusos chamavam um hirmen de pedra vertical, e um plano e deitado - sa-ul, e suas divindades, Hiram e Salomon (que se tornaram Irmin e Sul entre os gauleses), eram hieroglíficas representadas como um tronco de árvore e sua folhagem.

O Menir (símbolo da primavera, masculinidade, força) em combinação com uma pedra plana (feminino, matéria) é a imagem mais antiga da androginia. Este símbolo, comum à maioria das civilizações antigas, também é encontrado na Índia, na forma de um lingam – uma pedra montada verticalmente. o Verticais pedras em pé, que, na verdade, são colunas, obeliscos e dos quais, por sua vez, se originaram as torres dos templos góticos, serviam como símbolos do Sol, lembrando seus raios em seu formato. Talvez seja este simbolismo que está na base dos gigantescos conjuntos megalíticos de pedras verticais e planas da Pré-história, encontrados em todos os cantos do mundo - milhares de menires (pedras monolíticas) e dólmenes (em bretão: mesas), localizados em círculo ou no forma de um beco em Karnak (Morbihan), em Stonehenge, na Ilha de Páscoa, em Malta. Alguns vêem

contêm um gigantesco almanaque, um calendário religioso ou o mostrador de um relógio de sol, já que as pedras estão dispostas para captar sucessivamente os raios solares nos equinócios e solstícios. Outros acreditam que simbolizam a existência de um “grande antepassado” que deu a sua imagem a um grupo de pessoas com quem este grupo se identificou. Alguns destes túmulos foram esvaziados e depois novamente enchidos, por vezes no intervalo entre dois sepultamentos foram colocados. em chamas, como se quisesse marcar simbolicamente o fim de uma era passada.

Ó Sendo símbolos da presença divina e da influência espiritual, as pedras continham poderes protetores e fertilizantes: Grécia Antiga pedras protetoras, hermai, mais tarde herms, cujo nome está associado ao nome do deus Hermes, foram instaladas ao longo das estradas; as cidades eram guardadas por paládios; na base da Arca da Aliança havia uma pedra sagrada, e o altar em Igrejas cristãs ainda está esculpido em pedra.

Pedra com furo, à qual foram atribuídos poderes curativos (localizada em Courgenay, perto de Porrentruy-Berr)

Ó Centros de correntes divinas e de energia cósmica, as pedras possuem poder espiritual e, portanto, poder de cura. Por isso, eram utilizadas em rituais religiosos e mágicos: são facas de pedra para obtenção

conhecimento, ferramentas afiadas de sílex dos antigos embalsamadores egípcios, punhais de pedra sagrada dos Templários, um machado de pedra pré-histórico que era considerado sagrado - às vezes era feito de pedras valiosas (ágata, calcedônia, esmeralda); coral, sede do deus polinésio Varuga, mestre do bem e do mal, após consagração pelo xamã ganha vida e adquire poder sobrenatural; pedra da lua - quando usada no corpo, facilita a micção, o metabolismo linfático e limpa as células do corpo; pederneira - segundo os maias, essa pedra afasta o infortúnio e facilita o parto. O Os cultos às pedras brancas e pretas existiram na antiguidade no Oriente - entre os árabes, romanos e gauleses, e estavam diretamente relacionados com o culto da luz, com o desejo de separar as trevas e a luz, ou seja, o mal e o bem. O A pedra negra (preto significa feminino, negativo, escuro) geralmente incorpora a Natureza eternamente virgem e vivificante: um meteorito negro associado a Cibele, aquela que se tornou a Magna Mater deum Idaea (Grande Mãe Idáica dos Deuses) no Monte Palatino em Roma; A Kaaba em Meca, em torno da qual os peregrinos completamente nus tinham que caminhar sete vezes, o Omphalos em Delfos - um símbolo de fertilidade... Mitra emergiu da pedra negra - o culto a esse deus era popular entre os pastores. O Os antigos associavam algumas pedras à água: uma pedra da Porta de Cápua, em Roma, era transportada solenemente pelas ruas da cidade durante o ritual da chuva conjuradora, ou com sacrifícios: a pedra negra de Emesa era objeto de culto sangrento entre os Romanos.

O Graças à sua dureza, que permitiu a sua utilização na construção, a pedra (ou rocha) tornou-se símbolo de um fundamento forte e duradouro e, portanto, de fé e verdade: Cristo chamou Simão Pedro *, ou seja, foi este profeta quem se tornaria o fundamento da Igreja de Cristo.

O Na Idade Média, as pedras utilizadas na construção de catedrais eram consideradas seres vivos e simbolizavam

• Isto é, em latim, “com uma pedra”. tradução 168

eram membros da comunidade cristã unidos na construção do edifício da Fé. Segundo São Bernardo, eles estão unidos pelo Conhecimento e pelo Amor. As paredes de pedra formam uma espécie de cerca mágica que sela a paz entre as pessoas. Cada pedra é a personificação de uma das virtudes, que não pode ser dispensada no caminho da iniciação: a Misericórdia, sobre a qual está construído o palácio divino; Humildade diante dos tesouros celestiais; Paciência, que ilumina a nossa essência, e Pureza, que dá à pessoa a firmeza necessária.

Ó Algumas pedras têm poder vivificante, como as pedras da fertilidade e as pedras do amor, sobre as quais as mulheres estéreis se deitam para ter filhos - os recém-casados ​​esfregavam a barriga nelas nas primeiras noites após o casamento.

Não se esqueça da pedra negra de Cibele, símbolo da Mãe Terra, a eterna ancestral, bem como a pedra sagrada de algumas tribos da Oceania - esta pedra partiu-se e libertou das suas profundezas uma árvore, em cujos ramos cresceram os primeiros povos .

Estas pedras sagradas - estrela, lua, pedras da fome, etc. - são capazes de agir como elementos naturais, levando à quebra de safra, ou mesmo contendo as almas dos ancestrais - por exemplo, na Nova Caledônia eles são considerados os espíritos petrificados dos ancestrais.

O Em todas as culturas, a pedra, sólida e imutável, personificação de poderes mágicos congelados, servia para adivinhação, confecção de talismãs e meios para curar doenças: desde pedras relâmpago, que eram consideradas nuvens petrificadas pelo fogo e trovões, e petrificadas ouriços-do-mar, que suam antes da chuva, até corais, bezoares e pedras preciosas.

Formado nas profundezas da matéria viva/ bezo-ar (pedra calcária depositada no corpo de alguns animais) era considerado um talismã onipotente e remédio para sede (pedra do capão aletoriano), brigas (celidônia nas andorinhas), veneno de cobra ( excreção de cobras e centopéias), descrença (rajan cabeça de galo) ou usada em leitura da sorte (quelonite de tartaruga).

Os anamitas ingeriam pérolas em pó para garantir sua saúde e prosperidade. O Esses bezoares também servem para a magia da atração: antes da caça, os índios Jivaro pintavam o rosto com tintas provenientes de depósitos no estômago de um tucano (yucca) e de um peru selvagem (lsha), pois eles, de acordo com a lei mágica de atraindo iguais, tendem a atrair pássaros para si.

o Na Itália, os amuletos eram feitos de coral vermelho para ajudar a afastar o mau-olhado e garantir a regularidade da menstruação. Estrelas, ou pedras de bruxaria, fósseis de corais estelares, serviam como amuletos contra danos, embora em nossa época sejam “cristianizados” (monogramas com o nome de Cristo estão escritos na cruz e estatuetas de santos).

o A pedra do meteorito adorna os colares talismânicos medievais de gugad-patere (celta: colares de grãos consagrados) encontrados durante escavações na Bretanha.

O A relíquia mais venerada dos muçulmanos, a pedra negra da Kaaba, em árabe: al hajar alaswad, é a pedra do perdão. É composto por três pedras não tratadas de cor preta e vermelha com salpicos vermelhos e amarelos. Essas pedras são presas entre si por um anel de pedra inserido em um círculo prateado com cerca de trinta centímetros de diâmetro.

A princípio, quando Abraão a recebeu de Deus como recompensa por sua resistência aos demônios tentadores, essa pedra era branca, mas ao longo de muitos séculos tornou-se negra como a noite pelos pecados de milhões de crentes - afinal, bastava beijar para ser purificado de todos os pecados*. No dia da Ressurreição dos Mortos, a Mão Direita de Deus, como é chamada esta pedra, testemunhará a favor dos fiéis muçulmanos que fizeram a peregrinação/

• A Enciclopédia Britânica trata esta questão de forma diferente. Cita uma lenda muçulmana segundo a qual Adão recebeu esta pedra de Deus durante a sua expulsão do paraíso para obter o perdão dos seus pecados. Ele também ergueu o primeiro santuário ao seu redor. E já na fundação deste santuário, Ibrahim (isto é, Abraão) e Ismail ergueram a atual estrutura em forma de cubo. - Observação. tradução

R Na China, a pedra (shi) serve como símbolo de longevidade e é retratada em pinturas dadas como presentes aos idosos. No décimo dia do ano, comemora-se o aniversário da pedra - talvez isso revele resquícios do culto à pedra que existiu em várias partes China.

Eles também o veem como um símbolo de força: os chineses recorreram ao Senhor com a Cabeça de Pedra quando queriam ter um filho forte como uma pedra.

Dotada de poder mágico, a pedra alivia o medo e afasta demônios - pedras são colocadas nas esquinas com a inscrição: a pedra tomará conta de tudo; Leões de pedra são instalados em frente aos prédios administrativos.

No 5º dia do 5º mês, os chineses lutaram com pedras - isso serviu como remédio seguro contra epidemias e contribuiu para uma boa colheita.

Os depósitos de sal no corpo humano (as chamadas pedras) são cristais do poder materializado do Ki. A concentração mental profunda petrifica; a meditação, por assim dizer, concentra a imagem de uma criatura imaginária, e no corpo do meditante ela se transforma em pedra. Diz a lenda que depois que o corpo de um bonzo que atingiu a mais alta perfeição foi queimado, seu coração, intocado pelo fogo, foi descoberto nas cinzas; no coração de outro, inteiramente dedicado à contemplação, encontraram uma estatueta da deusa que ele adorava.

Segundo uma lenda muito antiga, o descumprimento das regras do ritual, emoções fortes ou a presença em um evento sobrenatural transforma a pessoa em pedra - vestígios dessa lenda estão preservados na Bíblia: esta é a história da esposa de Ló, que transformado em uma estátua de sal.

Os Alquimistas expressaram as três etapas de obtenção da Pedra Filosofal (Grande Obra) em símbolos posteriormente emprestados pelos Maçons e significando três imagens desta pedra. O simbolismo da loja maçônica representa tesouros imutáveis ​​que espelham a natureza divina:

Um quadrilátero erguendo-se acima de uma cruz (uma pedra de tártaro da qual os filósofos conseguem extrair uma composição milagrosa). Isso é áspero, não processado

uma pedra secreta, e os maçons no grau de discípulos devem cortá-la; simboliza as imperfeições do espírito e do coração" que o maçom, a alma jovem, a mente indisciplinada do candidato ainda imerso nas trevas da ignorância, deve esforçar-se por corrigir.

Hexaedro ou cúbico imagem de pedra a perfeição que todo aluno deve alcançar, símbolo de uma pessoa equilibrada, com total controle de si mesma, atendendo às exigências do espírito, é um símbolo de uma alma que se esforça para ascender às próprias origens.

O quadrado sob a cruz, ou pedra cúbica piramidal, ou tetraedro, corresponde à pedra filosofal (o Sal completamente purificado, que cristaliza Mercúrio e o fixa em Enxofre ativo); é um símbolo da verdadeira sabedoria, perfeição intelectual e espiritual, pela qual um membro da loja maçônica deve se esforçar.

O A forma das estruturas de pedra pode servir como símbolo dos órgãos genitais humanos:

Falos: colunas e pedras verticais (meias colunas), betilos*, etc. simbolizam a energia masculina criativa da natureza. Na Arcádia, Hermes-Mercúrio era adorado, representado como um falo de pedra em um pedestal;

Útero: cavernas, covas, pedras com depressões, pedras com buracos, dotadas do poder de renovação pela presença do princípio cósmico feminino.

Sobre o Dual era o simbolismo da pedra entre os índios americanos. Por um lado, a pedra era considerada um símbolo de destruição: a partir dela eram feitas armas. Por outro lado, a tradição indiana ligava o Vento Oeste, trazendo relâmpagos e chuva, com a Rocha, que encarnava o poder cósmico, Deus, - afinal, a rocha contém as mesmas qualidades complementares de uma tempestade: causa horror com seu destrutivo dureza... mas

este também é um símbolo da Graça divina - jorra fontes que, como a chuva, regam a terra com umidade.

Ó No Egito, a pedra macia ou lavrada servia como símbolo de erro ou descrença. Foi considerado um atributo do espírito diabólico, a base de todas as mentiras (este sinal sempre foi representado ao lado do hieróglifo de Seth-Typhon, a causa raiz do mal e da ilusão).

Símbolo de estabilidade, duração, confiabilidade, imortalidade, indestrutibilidade, eternidade, coesão, indestrutibilidade da Realidade Suprema. Pedra é vida estática. Pedra, rocha, montanha, árvore ou bosque - todos esses conceitos estão simbolicamente interligados e podem representar o cosmos em sua totalidade. As pedras muitas vezes coexistem com árvores em locais sagrados. Eles ou ficam sozinhos para comemorar algum lugar ou evento sagrado, ou estão associados a uma árvore na estrutura de um altar sagrado, onde simbolizam o duradouro e o envolvente, e a árvore - transitória e crescente. No simbolismo primitivo, as pedras podem dar origem a pessoas e ter potência parental; ou as pessoas podem ser transformadas em pedras sagradas. Supõe-se que este seja um tipo de culto lunar associado a um

tanto com fertilidade quanto com frio; com a terra gelada do inverno que dá origem à primavera Algumas pedras têm simbolismo próprio, como o jade, pedras preciosas ou pérolas, pedras negras (Kaaba, pedra negra de Cibele, jade preto ou pérola-).

Arroz. 65. Delfos “Umbigo da Terra”. Esta pedra foi considerada um centro permanente e indestrutível a partir do qual começa o cosmos e ao qual regressa novamente para estabilidade e renovação.

chug) às vezes têm o simbolismo do Ovo Cósmico, ou omphalos. Pedras ou colunas altas e verticais simbolizam o axis mundi (cujos símbolos também são uma árvore, uma montanha, uma árvore em uma montanha, uma coluna com uma árvore crescendo nela) e indicam o supremo

suporte para tudo no universo. São também onfalas, pontos fixos do universo, ou centros onde uma pessoa pode recuperar o paraíso ou receber a iluminação. Pedras cônicas e pirâmides feitas de pedra têm o mesmo simbolismo das pedras verticais, todas também possuem semântica fálica. e perfeição estática e, como tal, são frequentemente colocadas na fundação de edifícios sagrados. A pedra fundamental é aquela rocha sobre a qual o universo é construído, a pedra angular da terra e a fonte das águas da vida, a rocha que paira sobre ela. Hades e os poderes do submundo. Pedras de formato esférico significam a Lua e, conseqüentemente, o princípio feminino e as deusas lunares. A pedra não esculpida é a prima materia, o feminino, e está associada a símbolos masculinos, como o cinzel e outras ferramentas de escultura em pedra que dão forma e forma à prima materia. A pedra esculpida ou polida simboliza o caráter trabalhado e refinado. Uma pedra ou pilar quebrado significa morte, destruição e desmembramento. Pedras pesadas ou rochas penduradas sobre a entrada de uma nascente, riacho ou caverna do tesouro, impedindo o acesso às águas da vida que fluem debaixo da rocha, simbolizam as dificuldades ou condições necessárias que devem ser superadas, compreendidas ou cumpridas antes que as águas possam ser encontradas vida,

ou tesouros esotéricos de conhecimento oculto. Às vezes, uma rocha se quebra milagrosamente para permitir que as águas fluam ou que uma caverna se abra. O machado de pedra (cm) é uma expressão não icônica da divindade ou de seu poder sobrenatural. Lapis exe-lis é uma pedra cujo poder restaura a vida da Fênix e está relacionada (e às vezes chamada) ao Graal (q.v.) e pode conceder juventude eterna àqueles que a servem. As pedras do trovão representam os poderes do trovão, do relâmpago e da tempestade, ou seja, os poderes daquilo que pode dividir e quebrar. As pedras Betelianas significam o lugar da divindade que aqui reside, omphalos, a sede do espírito solar, a morada das almas dos mortos, o local de encontro do Céu e da Terra, as pedras Betelianas também são “pedras falantes” proféticas. ”, de onde emana a voz de uma divindade ou oráculo, como o ônfalo em Delfos. Estas pedras são geralmente consideradas como tendo caído do céu, podendo ser a sede de uma divindade ou uma imagem não icônica dela. Entre todas as tribos nômades e caçadoras, as pedras são consideradas os “ossos da Mãe Terra”. Entre os povos África Ocidental pedras azuis simboliza o poder do deus celestial. Para os alquimistas, a pedra escondida é a prima materia. A pedra filosofal, o rebis, é o objetivo máximo da busca, o “ser duplo” do andrógino hermético, a reconciliação dos opostos, a descoberta da unidade, o retorno ao centro, a perfeição, a realidade absoluta, petra genetrix, o unidade espiritual, mental e moral do homem, liberada, propositalmente

O novo “eu”, que se tornou visível no spiritus mundi Entre os índios americanos, as pedras são consideradas os “ossos da Mãe Terra”. Entre os árabes do período pré-islâmico, as pedras eram adoradas como imagens não icônicas de pedras e árvores de Manat; No Budismo, seixos pretos são más ações, seixos brancos são boas ações; ambos são avaliados no julgamento post-mortem de uma pessoa. Entre os celtas, as rochas rochosas têm poderes proféticos. Na China, a pedra representa confiabilidade e resistência. Os sinos de pedra simbolizam a fertilidade e evitam o infortúnio. No Cristianismo, a pedra é um fundamento confiável, indestrutível, São Pedro como o fundador da Igreja. As pedras são os emblemas dos Santos Alpege e Stephen. No Egito, a pedra simboliza a verdade (“pedras pesadas da Verdade”); As pedras verdes simbolizam a juventude e a imortalidade. Na tradição greco-romana, as pedras representam os “ossos da Mãe Terra” (Ovídio). A pedra negra é um símbolo de Cibele, que, como deusa da montanha, é representada como uma pedra cônica. A pedra quadrada é um atributo de Afrodite (Vênus). As pedras são frequentemente associadas a Cronos (Saturno) e ao culto de Apolo (o ônfalo em Delfos e o altar cúbico em Delos). Hermes, como o deus das pedras, pode ser representado na forma de uma pirâmide de pedra ou de uma pilha de pedras. Entre os judeus, a Pedra de Betel de Jacó era o ponto de encontro do Céu e da Terra e de sua comunicação. As pedras do rio Jobel foram consideradas indestrutíveis e a partir delas foram construídas as fundações de Jerusalém. Ka-

O homem, localizado na base do templo, era o centro da Terra e sustentava o universo. Para os indianos, a pedra representa estabilidade e está no centro do templo e do altar. Pedras cônicas (lingam) são uma forma não icônica de representar Shiva como criador. Para os muçulmanos, a pedra negra da Kaaba tem formato cúbico e é um omphalos, ou local de comunicação entre uma pessoa e Deus. Para os japoneses, pedras e rochas são objetos sagrados do Xintoísmo. Entre os povos da Oceania, as rochas deram origem a tudo no mundo. Na tradição suméria-semítica, pedras e colunas cônicas são os principais símbolos e imagens não icônicas de Astoret (Astarte) e outras divindades semíticas.

Eslavos

Um dos elementos primários do mundo (junto com terra, água, fogo, ar); símbolo da natureza morta. Dureza, resistência, durabilidade, imobilidade e imunidade à mudança determinam seu uso em magia protetora, produtiva e curativa. Na cosmogonia popular, K. é interpretado como suporte, fundamento, núcleo, eixo do mundo e é comparado à árvore e à montanha do mundo. Nos primeiros tempos, K. eram como seres vivos: sentiam-se, multiplicavam-se, cresciam como erva e eram macios; Desde então, as depressões permaneceram em K. - vestígios dos pés de Deus, da Mãe de Deus, dos santos e dos espíritos malignos. K. parou de crescer quando Deus amaldiçoou as pessoas e a terra por seus pecados. A origem de grandes blocos de pedra, pedregulhos, rochas, etc. é muitas vezes explicada pela petrificação de pessoas (às vezes animais), gigantes, amaldiçoados ou punidos por pecados. EM tradição popular A veneração do culto a K. é difundida, especialmente aqueles associados a nomes de santos ou heróis lendários: a Virgem Maria, São Pedro. Paraskeva, Marko Kralevich e outros K. atuam como substitutos de uma pessoa: segundo o costume dos eslavos do sul, em caso de morte de um dos gêmeos ou de um mês, para evitar a morte. da segunda, é necessário colocar uma pedra no porta-chaves do falecido e dizer: “Deixamos-te esta pedra como irmão: e tomamos X. (o nome do irmão vivo. - Autor) como nosso irmão”. K. é usado para neutralizar o perigo, para que sua fonte fique morta e imóvel, como K.: para que os lobos não ataquem o gado, os sérvios em St. Os Savvas aqueceram K. no fogo para proteger a água do poço da deterioração, os poloneses jogaram K. A força e indestrutibilidade de K. determinam seu uso em técnicas mágicas para manter a boa saúde: ucranianos, búlgaros, poloneses e tchecos, para não ter dor de cabeça, durante o primeiro Trovão atingiu K. três vezes na cabeça. O fato de K. pertencer à natureza morta (ele é frio, imóvel, estéril, não cresce, não se desenvolve) explica as proibições de colocar uma criança em K. - os poloneses acreditavam que caso contrário ele não cresceria. Na Polónia também foi proibido enterrar a placenta debaixo do bebé, caso contrário o próximo parto seria difícil. Devido à sua imobilidade, foram atribuídas à pedra as propriedades de parar, impedir doenças ou perigos. Na prática medicinal eslava do sul, o stanoshp K. ["pedra de parada"] - um K. grande, largo e independente - supostamente tinha propriedades de parada: se os filhos de uma mulher morressem, ela, de pé sobre tal K., teria que tricotou meias e cortou uma camisa para o filho “deter” a morte. No rito fúnebre, também são utilizadas as propriedades de “parada” de K.: após a retirada do corpo, K. (junto com objetos de ferro) é colocado no local onde o falecido estava para proteger os membros da família da morte. O antigo costume de instalar lápides também era explicado pelo desejo de “amarrar” a alma, “amarrá-la” à sepultura e dar-lhe um lar para que não vagasse pelo mundo. Nos ritos fúnebres, assim como na prática médica, o k era utilizado na função arcaica de ferramenta de pedra, em substituição à faca e à tesoura: entre os sérvios, na confecção de uma capa e roupa para o falecido, o pano era cortado com um pano. pedra; Os bielorrussos cortaram o cordão umbilical de um menino recém-nascido com uma pedra para que ele ficasse forte. K. é o local de residência dos demônios: sereias, tritão; As bruxas dançam em pilhas de K. coletadas nos campos. O lugar sob K. está associado a outro mundo: o diabo e os demônios escondidos sob ele durante uma tempestade vêm das almas de crianças não batizadas; os poloneses acreditavam que ali residiam almas pecadoras. Às vezes K., por sua firmeza, era associado ao princípio masculino. Os búlgaros conhecem o motivo da concepção milagrosa de um jovem de K., que sua mãe carregava consigo. Os bielorrussos acreditavam que se K. se deitasse no chão sob o leito conjugal, a mulher engravidaria de um menino. Entre os eslavos do sul, a pedra era usada em rituais legais como instrumento de punição (apedrejamento), como sinal de reprovação (devia ser usada por uma pessoa condenada por adultério) e como símbolo de juramento e maldição. Lit.: Demidenko E. L. O significado e as funções da imagem folclórica geral de uma pedra // folclore russo. 1987. Nº 24; Makarov N. A., Chernetsov A. V. Ao estudo de pedras de culto//arqueologia soviética. 1988. Nº 3. E. E. Levkievskaya< SMES

Freqüentemente, as pedras (assim como um trono de pedra) desempenhavam um papel nos antigos ritos de coroação. Dizia-se, por exemplo, que tais pedras emitiam sons altos se fossem tocadas pelo verdadeiro rei (Irlanda Antiga). Esta “pedra do conhecimento” fica na colina da cidade de Tara e era tradicionalmente designada como “Falo”, que equivale ao pênis (ver Lingam) do herói Fergus. Como diz a lenda, em Tara também havia duas pedras largas que ficavam tão próximas uma da outra que era impossível colocar a mão entre elas. Mas se essas pedras reconhecessem o homem como o futuro rei, então elas se separariam na frente dele e permitiriam que sua carroça passasse. Quando ele alcançou o “falo”, a pedra agarrou-se ao eixo de sua carroça, fazendo um som agudo que todos os presentes puderam ouvir (A. e B. Rees, 1975).