PARTE UM

EU

Eh bien, meu príncipe. Genes e Lucques não são mais do que os apanages, as propriedades, da família Buonaparte. Non, je vous previens, que si vous ne me dites pas, que nous avons la guerre, si vous vous permettez bis de pallier toutes les infamies, toutes les atrocites de cet Anticristo (ma parole, j"y crois) - je ne vous connais plus, vous n"etes plus mon ami, vous n"etes plus meu fiel escravo, comme vous dites. [ Pois bem, príncipe, Génova e Lucca tornaram-se nada mais do que propriedades da família Bonaparte. Não, estou avisando, se você não me contar que estamos em guerra, se você ainda se permitir defender todas as coisas desagradáveis, todos os horrores desse Anticristo (realmente, eu acredito que ele é o Anticristo) - Eu não te conheço mais, você não meu amigo, você não é mais meu escravo fiel, como você diz . ] Bem, olá, olá. Eu quero que você faça isso, [ Vejo que estou assustando você , ] sente-se e me diga.

Então ela disse em julho de 1805 famosa Ana Pavlovna Sherer, dama de honra e associada próxima da Imperatriz Maria Feodorovna, conhecendo o importante e oficial Príncipe Vasily, o primeiro a chegar à sua noite. Anna Pavlovna estava tossindo há vários dias; gripe como ela disse ( gripe era então uma palavra nova, usada apenas por raras pessoas). Nas notas enviadas pela manhã pelo lacaio vermelho, estava escrito indistintamente em tudo:

“Si vous n'avez rien de mieux a faire, M. le comte (ou mon prince), e se a perspectiva de passer la soirée chez une pauvre malade ne vous effraye pas trop, je serai charmee de vous voir chez moi entre 7 e 10 horas. Annette Scherer.

[ Se você, conde (ou príncipe), não tem nada melhor em mente e se a perspectiva de uma noite com uma pobre mulher doente não o assusta muito, então ficarei muito feliz em vê-lo hoje entre sete e dez horas. . Ana Scherer . ]

Dieu, quelle virulente surtida [ SOBRE! que ataque brutal! ] - respondeu, nada constrangido com tal encontro, o príncipe que entrou, numa corte, com uniforme bordado, de meias, sapatos, com estrelas, com uma expressão alegre no rosto achatado. Ele falou tão refinado Francês, em que os nossos avós não só falavam, mas também pensavam, e com aquelas entonações calmas e paternalistas que caracterizam uma pessoa significativa que envelheceu no mundo e na corte. Aproximou-se de Anna Pavlovna, beijou-lhe a mão, ofereceu-lhe a sua careca perfumada e brilhante, e sentou-se calmamente no sofá.

Antes de tudo, comente vous allez, querida amiga? [ Antes de mais nada, me conta, como está sua saúde? ] Tranquilize o seu amigo”, disse ele, sem mudar de voz e num tom em que, por decência e simpatia, transparecia a indiferença e até o escárnio.

Como você pode ser saudável... quando sofre moralmente? É possível manter a calma em nossa época quando uma pessoa tem sentimentos? - disse Anna Pavlovna. - Você fica comigo a noite toda, espero?

E o feriado do enviado inglês? É quarta-feira. “Preciso me mostrar lá”, disse o príncipe. - Minha filha vai me buscar e me levar.

Achei que o feriado atual foi cancelado. Eu vou dizer que todas essas festas e todos esses feux d'artifice começaram a se tornar insipides. [ Admito que todos esses feriados e fogos de artifício estão se tornando insuportáveis. . ]

“Se soubessem que você queria isso, o feriado seria cancelado”, disse o príncipe, por hábito, como um relógio com corda, dizendo coisas nas quais não queria que acreditassem.

Não me tourmentez pas. Eh bien, qu"a-t-on decide par rapport a la depeche de Novosiizoff? Vous savez tout. [ Não me torture. Bem, o que eles decidiram por ocasião do envio de Novosiltsov? Você sabe tudo . ]

Como posso te contar? - disse o príncipe em tom frio e entediado. - Qu "a-t-on decide? Em uma decisão que Buonaparte a brule ses vaisseaux, et je crois que nous sommes en train de bruler les notres. [ O que você decidiu? Decidiram que Bonaparte havia queimado seus navios; e nós também parecemos prontos para queimar os nossos . ] - O Príncipe Vasily sempre falava preguiçosamente, como um ator falando o papel de uma peça antiga. Anna Pavlovna Sherer, pelo contrário, apesar dos quarenta anos, estava cheia de animação e impulsos.

Ser entusiasta passou a ser sua posição social, e às vezes, quando ela nem queria, ela, para não enganar as expectativas das pessoas que a conheciam, tornou-se uma entusiasta. O sorriso contido que brincava constantemente no rosto de Anna Pavlovna, embora não correspondesse aos seus traços ultrapassados, expressava, como crianças mimadas, uma consciência constante da sua querida deficiência, da qual ela não quer, não pode e não acha necessário corrigir ela mesma.

No meio de uma conversa sobre ações políticas, Anna Pavlovna ficou exaltada.

Oh, não me fale sobre a Áustria! Talvez não compreenda nada, mas a Áustria nunca quis e não quer a guerra. Ela está nos traindo. Só a Rússia deve ser a salvadora da Europa. Nosso benfeitor conhece sua elevada vocação e será fiel a ela. Isso é uma coisa em que acredito. Nosso bom e maravilhoso soberano tem o maior papel no mundo, e é tão virtuoso e bom que Deus não o abandonará, e cumprirá seu chamado para esmagar a hidra da revolução, que agora é ainda mais terrível na pessoa deste assassino e vilão. Somente nós devemos expiar o sangue dos justos... Em quem podemos confiar, eu lhe pergunto?... A Inglaterra, com seu espírito comercial, não irá e não poderá compreender toda a altura da alma do Imperador Alexandre. Ela se recusou a limpar Malta. Ela quer ver, procurando o pensamento subjacente às nossas ações. O que disseram a Novosiltsov?... Nada. Eles não compreenderam, não conseguem compreender a abnegação do nosso imperador, que não quer nada para si e quer tudo para o bem do mundo. E o que eles prometeram? Nada. E o que eles prometeram não vai acontecer! A Prússia já declarou que Bonaparte é invencível e que toda a Europa nada pode fazer contra ele... E não acredito numa palavra nem de Hardenberg nem de Gaugwitz. Cettefamouse neutralite prussienne, ce n"est qu"un piege. [ Esta notória neutralidade da Prússia é apenas uma armadilha . ] Acredito em um Deus e no destino elevado de nosso querido Imperador. Ele salvará a Europa!.. - Ela parou de repente com um sorriso de zombaria diante de seu ardor.

Volume um

Parte um

- Eh bien, meu príncipe. Gênes e Lucques não são mais que os apanages, as propriedades, da família Buonaparte. Não, eu vous préviens que se você não me dites pas que nós antes da guerra, se você permitir bis de pallier todas as infâmias, todas as atrocidades deste Anticristo (ma parole, j'y crois) - je ne vous connais plus , vous n'êtes plus mon ami, vous n'êtes mais meu fiel escravo, comme vous dites. Bem, olá, olá. Je vois que je vous fais peur, sente-se e diga-me.

Assim disse a famosa Anna Pavlovna Sherer, dama de honra e associada próxima da Imperatriz Maria Feodorovna, em julho de 1805, ao encontrar-se com o importante e oficial Príncipe Vasily, que foi o primeiro a chegar à sua noite. Anna Pavlovna estava tossindo há vários dias; gripe, enquanto ela falava (gripe era então uma palavra nova, usada apenas por raras pessoas). Nas notas enviadas pela manhã pelo lacaio vermelho, estava escrito indistintamente em tudo:

“Se você não tiver rien de mieux à faire, Monsieur le comte (ou mon prince), e se a perspectiva de passer la soirée chez une pauvre malade ne vous effraye pas trop, je serai charmée de vous voir chez moi entre 7 et 10 horas. Annette Scherer"

- Dieu, quelle virulente surtida! - respondeu, nada constrangido com tal encontro, o príncipe que entrou, com uniforme de corte bordado, meias, sapatos e estrelas, com uma expressão alegre no rosto achatado.

Ele falava naquela língua francesa requintada, que os nossos avós não só falavam, mas também pensavam, e com aquelas entonações calmas e condescendentes que são características de uma pessoa significativa que envelheceu no mundo e na corte. Aproximou-se de Anna Pavlovna, beijou-lhe a mão, ofereceu-lhe a sua careca perfumada e brilhante, e sentou-se calmamente no sofá.

– Avant tout dites-moi, comment vous allez, chèe amie? “Acalme-me”, disse ele, sem mudar de voz e num tom em que, por decência e simpatia, transparecia a indiferença e até o escárnio.

– Como você pode ser saudável... quando sofre moralmente? É possível, tendo um sentimento, manter a calma em nossa época? - disse Anna Pavlovna. – Você está comigo a noite toda, espero?

– E o feriado do enviado inglês? É quarta-feira. “Preciso me mostrar lá”, disse o príncipe. “Minha filha vai me buscar e me levar.”

– Pensei que o feriado atual tivesse sido cancelado. Eu vou dizer que todas essas festas e toneladas desses feux d'artifice começaram a se tornar insipides.

“Se soubessem que você queria isso, o feriado seria cancelado”, disse o príncipe, por hábito, como um relógio que dá corda, dizendo coisas nas quais não queria que acreditassem.

- Não me tourmentez pas. Eh bien, qu'a-t-on décidé par rapport à la dépêche de Novosilzoff? Vous savez tout.

- Como posso te contar? - disse o príncipe em tom frio e entediado. - Qu'a-t-on décidé? Em uma decisão que Buonaparte a brûlé ses vaisseaux, e eu crois que nous sommes no trem de brûler les nôtres.

O príncipe Vasily sempre falava preguiçosamente, como um ator interpretando o papel de uma peça antiga. Anna Pavlovna Sherer, pelo contrário, apesar dos quarenta anos, estava cheia de animação e impulsos.

Ser entusiasta passou a ser sua posição social, e às vezes, quando ela nem queria, ela, para não enganar as expectativas das pessoas que a conheciam, tornou-se uma entusiasta. O sorriso contido que brincava constantemente no rosto de Anna Pavlovna, embora não correspondesse aos seus traços ultrapassados, expressava, como crianças mimadas, uma consciência constante da sua querida deficiência, da qual ela não quer, não pode e não acha necessário corrigir ela mesma.

No meio de uma conversa sobre ações políticas, Anna Pavlovna ficou exaltada.

– Ah, não me fale da Áustria! Talvez não compreenda nada, mas a Áustria nunca quis e não quer a guerra. Ela está nos traindo. Só a Rússia deve ser a salvadora da Europa. Nosso benfeitor conhece sua elevada vocação e será fiel a ela. Isso é uma coisa em que acredito. Nosso bom e maravilhoso soberano tem o maior papel no mundo, e é tão virtuoso e bom que Deus não o abandonará, e cumprirá seu chamado para esmagar a hidra da revolução, que agora é ainda mais terrível na pessoa deste assassino e vilão. Somente nós devemos expiar o sangue dos justos. Em quem devemos confiar, pergunto? A Inglaterra, com seu espírito comercial, não irá e não poderá compreender toda a altura da alma do Imperador Alexandre. Ela se recusou a limpar Malta. Ela quer ver, procurando o pensamento subjacente às nossas ações. O que eles disseram a Novosiltsev? Nada. Eles não compreenderam, não conseguem compreender a abnegação do nosso imperador, que não quer nada para si e quer tudo para o bem do mundo. E o que eles prometeram? Nada. E o que eles prometeram não vai acontecer! A Prússia já declarou que Bonaparte é invencível e que toda a Europa nada pode fazer contra ele... E não acredito numa única palavra de Hardenberg ou de Gaugwitz. Esta famosa neutralidade prussiana, ce n'est qu'un pièe. Acredito em um Deus e no destino elevado de nosso querido Imperador. Ele salvará a Europa!.. - Ela parou de repente com um sorriso de zombaria diante de seu ardor.

“Acho”, disse o príncipe, sorrindo, “que se você tivesse sido enviado em vez de nosso querido Winzengerode, teria tomado de assalto o consentimento do rei prussiano”. Você é tão eloqüente. Você vai me dar um pouco de chá?

- Agora. “A propósito”, acrescentou ela, acalmando-se novamente, “hoje tenho dois pessoa interessante, le vicomte de Mortemart, il est alié aux Montmorency par les Rohans, um dos melhores sobrenomes da França. Este é um dos bons emigrantes, os verdadeiros. E então l'abbé Morio; você conhece essa mente profunda? Ele foi recebido pelo soberano. Você sabe?

- Um? “Ficarei muito feliz”, disse o príncipe. “Diga-me”, acrescentou, como se acabasse de se lembrar de algo e especialmente casualmente, enquanto o que ele perguntava era o objetivo principal de sua visita, “é verdade que sou impératrice-merè deseja nomear o Barão Funke como primeiro secretário.” para Viena? C'est un pauvre sire, ce baron, et qu'il paraît. “O Príncipe Vasily queria nomear seu filho para este lugar, que tentaram entregar ao barão através da Imperatriz Maria Feodorovna.

Anna Pavlovna quase fechou os olhos em sinal de que nem ela nem ninguém poderia julgar o que a Imperatriz queria ou gostava.

“Monsieur le baron de Funke a été recommandé a l’impératrice-mèe par sa soeur”, ela apenas disse em um tom triste e seco. Enquanto Anna Pavlovna nomeava a imperatriz, seu rosto subitamente apresentava uma expressão profunda e sincera de devoção e respeito, combinada com tristeza, o que acontecia com ela toda vez que mencionava seu alto patrono em uma conversa. Ela disse que Sua Majestade se dignou a mostrar ao Barão Funke beaucoup d’estime, e novamente seu olhar se encheu de tristeza.

O príncipe ficou em silêncio com indiferença. Anna Pavlovna, com sua característica destreza cortês e feminina e tato rápido, quis criticar o príncipe por ousar falar daquela maneira sobre a pessoa recomendada à imperatriz e, ao mesmo tempo, consolá-lo.

“Mais a propos de votre famille”, disse ela, “você sabia que sua filha, desde que partiu, tem sido fait les délices de tout le monde.” On la trouve belle comme le jour.

Tolstoi Lev Nikolaevich

Guerra e Paz. Primeiro rascunho do romance

Da editora

"1. Duas vezes mais curto e cinco vezes mais interessante.

2. Quase nenhuma digressão filosófica.

4. Muito mais paz e menos guerra.

5. Final feliz...”

Coloquei estas palavras há sete anos na capa da edição anterior, indicando na anotação: “A primeira edição completa do grande romance, criada no final de 1866, antes de Tolstoi a refazer em 1867-1869”, e que eu usou tais e tais publicações.

Pensando que todos sabiam de tudo, não expliquei de onde surgiu esta “primeira edição”.

Acabei descobrindo que estava errado e, como resultado, críticos raivosos e ignorantes, fazendo-se passar por especialistas em literatura russa, começaram a me acusar publicamente de falsificação (“foi o próprio Zakharov quem inventou tudo”) e de insultar Tolstoi (“afinal , Lev Nikolayevich não publicou esta é a primeira opção, e você...").

Ainda não considero necessário expor detalhadamente nos prefácios tudo o que se encontra na literatura especializada, mas explicarei em poucas linhas.

Assim, L.N. Tolstoy escreveu este romance desde 1863 e no final de 1866, colocando a palavra “fim” na página 726, levou-o a Moscou para impressão. A essa altura, ele já havia publicado as duas primeiras partes do romance (“1805” e “Guerra”) na revista “Mensageiro Russo” e como um livro separado, e encomendou ilustrações ao artista M.S. .

Mas Tolstoi não conseguiu publicar o livro. Katkov o convenceu a continuar publicando em pedaços em seu “Boletim Russo” outras editoras, envergonhado pelo volume e pela “irrelevância do trabalho”,; melhor cenário ofereceu ao autor a publicação do romance às suas próprias custas. O artista Bashilov trabalhou muito lentamente e o refez - de acordo com as instruções escritas de Tolstoi - ainda mais lentamente.

Sua esposa, Sofya Andreevna, que permaneceu em Yasnaya Polyana, exigiu insistentemente que o marido voltasse rapidamente: as crianças choravam, o inverno estava chegando e era difícil para ela lidar sozinha com as tarefas domésticas.

E, finalmente, na Biblioteca Chertkovsky, que acabara de ser inaugurada para uso público, Bartenev (o futuro editor de Guerra e Paz) mostrou a Tolstoi muitos materiais que o escritor queria usar em seu livro.

Como resultado, Tolstoi, declarando que “tudo é para melhor” (ele brincou com o título original de seu romance - “Tudo está bem quando termina bem”), foi para casa com o manuscrito para Yasnaya Polyana e trabalhou no texto para outro dois anos; Guerra e Paz foi publicado pela primeira vez na íntegra em seis volumes em 1868-1869. Além disso, sem as ilustrações de Bashilov, que nunca completou o seu trabalho, ficou doente terminal e morreu em 1870 no Tirol.

Essa, na verdade, é toda a história. Agora, duas palavras sobre a origem do próprio texto. Retornando a Yasnaya Polyana no final de 1866, Tolstoi, naturalmente, não colocou seu manuscrito de 726 páginas na estante para começar tudo de novo, desde a primeira página. Ele trabalhou com o mesmo manuscrito - acrescentou, riscou, reorganizou páginas, escreveu no verso, acrescentou novas folhas...

Cinquenta anos depois, no Museu Tolstoi em Ostozhenka, em Moscou, onde todos os manuscritos do escritor estavam guardados, Evelina Efimovna Zaidenshnur começou a trabalhar - e lá trabalhou por várias décadas: ela transcreveu e imprimiu esses manuscritos para as obras completas de Tolstoi. É a ela que devemos a oportunidade de ler a primeira versão de “Guerra e Paz” - ela reconstruiu o manuscrito original do romance, comparando a caligrafia de Tolstói, a cor da tinta, do papel, etc., e em 1983 foi publicado no 94º volume “ Patrimônio Literário" da editora "Nauka" da Academia de Ciências da URSS. Publicado para especialistas em estrita conformidade com o manuscrito, que permaneceu inédito. Então eu, um filólogo e editor certificado com 30 anos de experiência, consegui apenas o trabalho mais fácil e agradável - “pentear” este texto, ou seja, torná-lo aceitável para o leitor em geral: revisar, corrigir erros gramaticais, esclarecer a numeração dos capítulos, etc. Ao mesmo tempo, corrigi apenas o que era impossível não corrigir (por exemplo, Pierre bebe no clube Chateau Margot, e não Alito Margot, como em “Herança literária”), e tudo mais isso não pôde ser corrigido, eu não corrigi. Afinal, este é Tolstoi, não Zakharov.

E a última coisa. Para a segunda edição (1873), o próprio Tolstoi traduziu todo o texto francês do romance para o russo. Foi isso que usei neste livro.

Ainda escrevo apenas sobre príncipes, condes, ministros, senadores e seus filhos, e temo que no futuro não haja outras pessoas na minha história.

Talvez não seja bom e o público não goste; Talvez a história dos camponeses, dos comerciantes e dos seminaristas seja para ela mais interessante e instrutiva, mas, apesar de todo o meu desejo de ter o maior número possível de leitores, não consigo agradar a esse gosto, por vários motivos.

Em primeiro lugar, porque os monumentos históricos da época sobre a qual escrevo permanecem apenas na correspondência e nas notas de pessoas do mais alto círculo de pessoas alfabetizadas; Mesmo as histórias interessantes e inteligentes que consegui ouvir, ouvi apenas de pessoas do mesmo círculo.

Em segundo lugar, porque a vida dos mercadores, dos cocheiros, dos seminaristas, dos presidiários e dos camponeses me parece monótona e enfadonha, e todas as ações dessas pessoas me parecem fluir, em sua maior parte, das mesmas fontes: inveja das classes mais felizes, ganância e paixões materiais. Mesmo que nem todas as ações dessas pessoas fluam dessas fontes, então suas ações são tão obscurecidas por esses impulsos que é difícil compreendê-las e, portanto, descrevê-las.

Terceiro, porque a vida destas pessoas (classes populares) é menos marcada pelo tempo.

Em quarto lugar, porque a vida destas pessoas não é bonita.

Em quinto lugar, porque nunca consegui compreender o que pensa o guarda quando está na barraca, o que pensa e sente o lojista quando o convida a comprar fianças e gravatas, o que pensa um seminarista quando é levado para ser açoitado pela centésima vez, etc. Simplesmente não consigo entender isso, assim como não consigo entender o que uma vaca pensa quando é ordenhada, e o que um cavalo pensa quando carrega um barril.

Em sexto lugar, porque, finalmente (e esta, eu sei, é a melhor razão) que eu próprio pertenço à classe alta, à sociedade e a amo.

Não sou um comerciante, como Pushkin disse com orgulho, e digo com ousadia que sou um aristocrata, tanto por nascimento, quanto por hábitos e por posição. Sou um aristocrata porque, ao lembrar dos meus antepassados ​​​​- meus pais, avôs, bisavôs, não só não tenho vergonha, mas principalmente alegria. Sou um aristocrata porque fui criado desde criança no amor e no respeito pelo elegante, expresso não só em Homero, Bach e Rafael, mas também em todas as pequenas coisas da vida: no amor pelas mãos limpas, lindo vestido, mesa elegante e tripulação. Sou um aristocrata porque fui tão feliz que nem eu, nem o meu pai, nem o meu avô conhecemos a necessidade e a luta entre a consciência e a necessidade, nunca tivemos necessidade de invejar ou curvar-nos a ninguém, não conhecemos a necessidade de educar para dinheiro e posição em provações leves e semelhantes a que as pessoas necessitadas são submetidas. Vejo que isso é uma grande felicidade e agradeço a Deus por isso, mas se essa felicidade não pertence a todos, então não vejo razão para renunciar a ela e não utilizá-la.

Sou um aristocrata porque não posso acreditar na grande inteligência, no gosto sutil e na grande honestidade de uma pessoa que cutuca o nariz com o dedo e cuja alma conversa com Deus.

Tudo isso é muito estúpido, talvez criminoso, atrevido, mas é assim. E digo antecipadamente ao leitor que tipo de pessoa eu sou e o que ele pode esperar de mim. Ainda é tempo de fechar o livro e expor-me como um idiota, um retrógrado e Askochensky, a quem, aproveitando esta oportunidade, apresso-me a declarar o respeito sincero, profundo e sério que há muito sinto*.

Tolstoi desenvolveu gradualmente sua rejeição da história tradicional, em particular da interpretação dos acontecimentos de 1812. O início da década de 1860 foi a época de uma onda de interesse pela história, em particular na era de Alexandre I e Guerras Napoleônicas. Livros dedicados a esta época são publicados, historiadores dão palestras públicas. Tolstoi não fica de lado: justamente nessa hora ele se aproxima romance histórico. Depois de ler o trabalho oficial do historiador Alexander Mikhailovsky-Danilevsky, que retratou Kutuzov como um fiel executor das ideias estratégicas de Alexandre I, Tolstoi expressou o desejo de “compilar uma história verdadeira e verdadeira da Europa do século atual”; trabalhar Adolphe Thiers Adolphe Thiers (1797-1877) - historiador e político francês. Ele foi o primeiro a escrever uma história científica da Revolução Francesa, que foi muito popular - cerca de 150 mil exemplares foram vendidos em meio século. Ele publicou “A História do Consulado e do Império”, uma cobertura detalhada da era de Napoleão I. Thiers foi uma figura política importante: chefiou duas vezes o governo sob a Monarquia de Julho e tornou-se o primeiro presidente da Terceira República. ⁠ forçou Tolstoi a dedicar páginas inteiras de Guerra e Paz a essa historiografia pró-napoleônica. Amplas discussões sobre as causas, o curso da guerra e, em geral, sobre a força que move os povos, começam no terceiro volume, mas ficam totalmente cristalizadas na segunda parte do epílogo do romance, sua conclusão teórica, na qual há não é mais lugar para Rostov, Bolkonsky, Bezukhov.

A principal objeção de Tolstoi à interpretação tradicional dos eventos históricos (não apenas das Guerras Napoleônicas) é que as ideias, humores e ordens de uma pessoa, em grande parte devidas ao acaso, não podem ser as verdadeiras causas dos fenômenos de grande escala. Tolstoi se recusa a acreditar que o assassinato de centenas de milhares de pessoas possa ser causado pela vontade de uma pessoa, não importa quão grande ela seja; ele está bastante pronto a acreditar que estas centenas de milhares são governadas por algum tipo de lei natural, semelhante às que operam no reino animal. A vitória da Rússia na guerra com a França foi liderada pela combinação de muitas vontades do povo russo, que individualmente podem até ser interpretadas como egoístas (por exemplo, o desejo de deixar Moscou, onde o inimigo está prestes a entrar), mas são unidos pela sua relutância em submeter-se ao invasor. Ao mudar a ênfase das atividades dos governantes e heróis para as “atrações homogêneas das pessoas”, Tolstoi antecipa o movimento francês. escola "Anais" Um grupo de historiadores franceses próximos da revista “Annals of Economic and teoria social" No final da década de 1920, formularam os princípios da “nova ciência histórica”: a história não se limita a decretos políticos e dados económicos, é muito mais importante estudar a vida privada de uma pessoa e a sua visão do mundo; Os “analistas” primeiro formularam o problema e só então começaram a buscar fontes, ampliaram o conceito de fonte e utilizaram dados de disciplinas relacionadas à história. ⁠ que revolucionou a historiografia do século XX e desenvolve as ideias Mikhail Pogodin Mikhail Petrovich Pogodin (1800-1875) - historiador, prosador, editor da revista "Moskvityanin". Pogodin nasceu em família camponesa, e em meados do século 19 ele se tornou uma figura tão influente que deu conselhos ao imperador Nicolau I. Pogodin era considerado o centro da Moscou literária, publicou o almanaque “Urania”, no qual publicou poemas de Pushkin, Baratynsky , Vyazemsky, Tyutchev, Gogol foi publicado em seu “Moskvityanin”, Zhukovsky, Ostrovsky. O editor compartilhava as opiniões dos eslavófilos, desenvolveu as ideias do pan-eslavismo e estava próximo do círculo filosófico dos sábios. Pogodin estudou história profissionalmente Rússia Antiga, defendeu o conceito de que os escandinavos lançaram as bases do Estado russo. Ele coletou uma valiosa coleção de documentos russos antigos, que mais tarde foi comprada pelo Estado. ⁠ e parcialmente Henry Thomas Fivela Henry Thomas Buckle (1821-1862) - historiador inglês. Dele trabalho principal- “História da Civilização na Inglaterra”, na qual cria a sua própria filosofia da história. Segundo Buckle, o desenvolvimento da civilização princípios gerais e padrões, e até mesmo os mais aparentemente evento aleatório pode ser explicado por razões objetivas. O cientista constrói a dependência do progresso da sociedade em fenômenos naturais, examina a influência do clima, do solo e dos alimentos sobre ele. "A História da Civilização na Inglaterra", que Buckle não teve tempo de terminar, teve forte influência em historiosofia, incluindo russo. ⁠ (ambos escreveram à sua maneira sobre as leis comuns da história e dos estados). Outra fonte da historiosofia de Tolstói são as ideias de seu amigo, matemático, jogador de xadrez e historiador amador, o príncipe Sergei Urusov, que era obcecado pela descoberta das “leis positivas” da história e aplicou essas leis à Guerra de 1812 e à figura de Kutuzov. . Às vésperas do lançamento do sexto volume de Guerra e Paz (inicialmente a obra era dividida em seis, e não em quatro volumes), Turgenev escreveu sobre Tolstoi: “...Talvez... tive um tempinho desmoronar- e em vez de filosofar enlameado, ele nos dará um gole da água pura da fonte de seu grande talento.” As esperanças de Turgueniev não se concretizaram: foi o sexto volume que continha a quintessência da doutrina historiosófica de Tolstói.

Andrei Bolkonsky não é ninguém, como qualquer pessoa é um romancista, não um escritor de personalidades ou de memórias. Eu teria vergonha de publicar se todo o meu trabalho consistisse em copiar o retrato, descobrir, relembrar

Leão Tolstói

As ideias de Tolstoi são parcialmente contraditórias. Embora Tolstoi se recuse a ver Napoleão ou qualquer outro líder carismático como um génio capaz de mudar o mundo, ele reconhece que outros o fazem e dedica muitas páginas a esta visão. Segundo Efim Etkind, “o romance é movido pelas ações e conversas de pessoas que estão todas (ou quase todas) equivocadas sobre o seu próprio papel ou sobre o papel de alguém que parece governante" 27 Etkind E. G. “Homem interior” e discurso externo. Ensaios sobre a psicopoética da literatura russa dos séculos XVIII-XIX. M.: Escola “Línguas da Cultura Russa”, 1998. P. 290. ⁠ . Tolstoi sugere que os historiadores “deixem os reis, ministros e generais em paz e estudem os elementos homogêneos e infinitesimais que conduzem as massas”, mas ele próprio não segue esta prescrição: uma parte significativa de seu romance é dedicada especificamente aos reis, ministros e generais. No entanto, no final, Tolstoi faz julgamentos sobre essas figuras históricas de acordo com o fato de terem sido expoentes do movimento popular. Kutuzov em sua procrastinação, falta de vontade de arriscar a vida dos soldados em vão, o abandono de Moscou, a percepção de que a guerra já havia sido vencida, coincidiram com as aspirações do povo e a compreensão da guerra. Em última análise, ele é interessante para Tolstoi como um “representante do povo russo”, e não como um príncipe ou comandante.

No entanto, Tolstoi também teve que se defender das críticas à autenticidade histórica de seu romance, por assim dizer, do outro lado: escreveu sobre as censuras de que “Guerra e Paz” não mostrava “os horrores da servidão, a penhora de esposas nas paredes, flagelação de filhos adultos, Saltychikha, etc.” Tolstoi objeta que não encontrou evidências de um “motim” particularmente desenfreado nos numerosos diários, cartas e lendas que estudou: “Naquela época eles também amavam, invejavam, buscavam a verdade, a virtude, eram levados pelas paixões; havia a mesma vida mental e moral complexa, às vezes até mais refinada do que agora, na classe alta.” “Os horrores da servidão” para Tolstoi são o que hoje chamaríamos de “cranberries”, estereótipos sobre a vida e a história russas.

197. Toda Moscou fala apenas sobre a guerra. Um dos meus dois irmãos já está no exterior, o outro está com a guarda, que marcha em direção à fronteira. Nosso querido soberano deixa São Petersburgo e, presume-se, pretende expor sua preciosa existência aos acidentes da guerra. Queira Deus que o monstro da Córsega, que perturba a tranquilidade da Europa, seja derrubado pelo anjo que o Todo-Poderoso, na sua bondade, constituiu governante sobre nós. Sem falar nos meus irmãos, esta guerra me privou de um dos relacionamentos mais próximos do meu coração. Estou falando do jovem Nikolai Rostov, que, apesar do entusiasmo, não suportou a inatividade e deixou a universidade para ingressar no exército. Confesso-te, querida Marie, que, apesar da sua extrema juventude, a sua partida para o exército foi para mim uma grande dor. EM jovem, de que vos falei no verão passado, tanta nobreza, verdadeira juventude, que tão raramente se vê na nossa idade entre os nossos vinte anos! Ele especialmente tem muita franqueza e coração. Ele é tão puro e cheio de poesia que minha relação com ele, apesar de toda a sua fugacidade, foi uma das alegrias mais doces do meu pobre coração, que já havia sofrido tanto. Algum dia contarei a vocês nossa despedida e tudo o que foi dito na despedida. Tudo isso ainda é muito recente... Ah! querido amigo, você está feliz por não conhecer esses prazeres ardentes, essas tristezas ardentes. Você está feliz porque os últimos geralmente são mais fortes que os primeiros. Sei muito bem que o conde Nikolai é muito jovem para se tornar outra coisa senão um amigo para mim. Mas essa doce amizade, essa relação tão poética e tão pura era a necessidade do meu coração. Mas chega disso. A principal notícia que ocupa toda Moscou é a morte do velho conde Bezukhov e sua herança. Imagine, três princesas receberam uma pequena quantia, o príncipe Vasily não recebeu nada e Pierre é o herdeiro de tudo e, além disso, é reconhecido como filho legítimo e, portanto, conde Bezukhov e dono da maior fortuna da Rússia. Dizem que o príncipe Vasily desempenhou um papel muito desagradável em toda essa história e que partiu para São Petersburgo muito envergonhado. Confesso-vos que entendo muito mal todas estas questões relativas às vontades espirituais; Só sei que desde que o jovem, que todos conhecíamos simplesmente pelo nome de Pierre, tornou-se conde Bezukhov e dono de uma das melhores fortunas da Rússia, divirto-me ao observar a mudança de tom das mães que têm filha- noivas, e as próprias jovens em relação a este senhor, que (diga-se entre parênteses) sempre me pareceu muito insignificante. Desde há dois anos que todos se divertem em encontrar pretendentes para mim, que em grande parte não conheço, a crónica do casamento de Moscovo faz de mim Condessa Bezukhova. Mas você entende que eu não quero isso de jeito nenhum. Falando em casamentos. Você sabia que recentemente a tia de todos, Anna Mikhailovna, me confiou, sob o maior segredo, o plano para arranjar seu casamento. Este é nada mais nada menos do que o filho do Príncipe Vasily, Anatole, a quem eles querem estabelecer casando-o com uma garota rica e nobre, e a escolha de seus pais recaiu sobre você. Não sei como você encara esse assunto, mas considerei meu dever alertá-lo. Dizem que ele é muito bom e um grande libertino. Isso foi tudo que consegui descobrir sobre ele.