Hades é que deus. Deus grego antigo Hades. Símbolos do deus Hades. Zeus lança um raio em Typhon

A Grécia Antiga nos deu muitos mitos que falam sobre a relação entre deuses e pessoas. Os deuses governaram não apenas o mundo dos vivos, mas também governaram o mundo

morto. Hades personificou a própria morte e aterrorizou os Ellians, que tinham medo até de pronunciar seu nome. Seu reino estava localizado no subsolo e consistia em três níveis:

1. Asphodel Meadow - quase todos os mortos acabam aqui, e é um análogo do purgatório moderno. Em um lugar calmo e tranquilo, as almas das pessoas vagam sem rumo.
2. O Tártaro é um lugar de tormento para todos os pecadores, localizado nas profundezas do subsolo. O abismo é cercado pelo rio de fogo Piriphlegethon, no qual todos os que irritaram os deuses estão em terrível tormento.
3. Elysium é a ilha dos bem-aventurados e equivalente ao paraíso. Todos os heróis gregos acabam aqui.

O subsolo de Hades é o reino dos mortos, que está localizado no oeste, nas profundezas da terra, onde vivem o rei dos mortos e seus assistentes.

Em frente à entrada principal do Tártaro crescem choupos negros. Aqui Hermes traz almas mortas, parentes após a morte colocam uma moeda debaixo da língua do falecido para que ele possa pagar ao portador das almas - Caronte.

Caronte transporta almas através do rio Estige, Leta vive nele; se uma alma bebe água do rio, perde a memória para sempre;

Os campos e prados do deus da masmorra estão cobertos por matagais de tulipas selvagens - asfodélias. Muitas almas flutuam constantemente acima das tulipas, que estão condenadas a lembrar constantemente apenas dos momentos negativos da vida, por isso gemem constantemente, seu gemido universal é como um farfalhar.

A noite reina constantemente na masmorra, não há lugar para sol, sorrisos e alegria, todo mundo que morre carrega seu castigo para sempre.

Três rios fluíam ao redor e no submundo: Acheron, Styx e Cocytus, Lethe, Phlegethon.

Quando os deuses fizeram um juramento, eles mencionaram o rio Estige. Depois de tal juramento, nenhum deus poderia quebrar a promessa, e a maldição enviada foi a mais terrível para a alma;

O Rio Estige circunda a masmorra de Hades 9 vezes e ocupa 10 partes de toda a área do reino, contornando todos os campos e mares. Na masmorra, o Styx passou para Cocytus, um rio interno.

Em escritos antigos foi mencionado que a mãe de Aquilo mergulhou seu filho no rio Estige, graças ao qual ele recebeu invulnerabilidade.

Além disso, Hefesto, ao criar a espada da Aurora, após forjá-la, mergulhou-a nas águas do Estige para que a espada ficasse mais endurecida e perigosa.

Especialistas de Stanford passaram muito tempo estudando a literatura sobre o rio Styx e sua localização. Após longas expedições, os cientistas concluíram que o rio existe em nosso mundo na península do Peloponeso, agora esta ilha se chama Mavroneri.

Alguns cientistas expressaram a teoria de que o grande e forte comandante Alexandre, o Grande, foi morto por veneno, nomeadamente água recolhida do rio Estige, que continha substâncias mortais.

Depois de analisar cuidadosamente as águas coletadas em laboratórios inovadores, chegaram à conclusão de que a água retirada do suposto rio Estige é muito perigosa para o ser humano, pois contém um veneno que envenena todo o corpo humano e leva ao sofrimento.

Acheron, o rio ao longo do qual as almas dos mortos eram transportadas se uma moeda fosse paga.

Cocytus é um rio de choro e lamentação.

Flegetonte é um rio no qual caíram as almas dos mortos que cometeram o assassinato de um parente consangüíneo durante sua vida.

Um dos heróis mais famosos foi Hércules, filho de Zeus e de um semideus. Depois de muitas façanhas na terra, o rei Euristeu o enviou ao submundo para trazer um cachorro de três cabeças com uma cabeça de dragão na cauda. Hades permitiu que Hércules levasse o monstro se conseguisse derrotar todas as três cabeças. O cachorro derrotado correu na coleira e espuma escorreu de sua boca. E onde a espuma caía no chão, crescia grama venenosa.

O reino de Hades, irmão de Zeus, fica nas profundezas do subsolo. Os raios brilhantes do sol nunca alcançam seu domínio. Rios escuros fluem para a masmorra do deus da morte, um deles é chamado Styx.

As sombras dos mortos vagam pelos campos do mosteiro de Hades. Eles estão sempre chatos e tristes. Ninguém pode sair do lugar infernal; o fiel cão do deus das trevas, Kerber, guarda cuidadosamente a saída do reino dos mortos. O velho Caronte transporta através do rio almas que deixaram seus corpos terrenos e não estão mais destinadas a ver a luz solar intensa.

O governante do submundo, Hades, está sentado em um trono de ouro, sempre ao lado dele está sua esposa Perséfone. A padroeira da morte é a deusa rebelde da vingança - Erínias. Armados com cobras e chicotes, torturam o criminoso e apelam à sua consciência. Não há paz para os vingadores em lugar nenhum; em todos os lugares onde encontrarão o culpado.

Midos e Rhadamanthus são os juízes do reino das trevas. Ao lado do trono de Hades está o deus da morte Thanat, armado com uma espada. Ele voa sobre suas asas até a cama de um moribundo para cortar uma mecha de cabelo de sua cabeça e extrair sua alma.

Outro fiel assistente do sombrio Hades é Hypnos, o deus do sono. Ele fecha os olhos do moribundo e o coloca no sono eterno. Outras divindades dos sonhos estão correndo na masmorra escura. Alguns deles proporcionam sonhos brilhantes e alegres aos habitantes terrestres, enquanto outros proporcionam sonhos terríveis e assustadores.
Na escuridão do terrível reino, o fantasma Empus caminha. Um fantasma astuto leva as pessoas para lugares isolados, onde bebe seu sangue e depois come seus corpos sem vida. A cruel Lamia vaga por lá, roubando crianças de suas mães e bebendo o sangue de bebês.

A deusa Hécate preside todos os monstros e fantasmas. Ela arruína o destino das pessoas e lhes envia sonhos difíceis. Hécate ajuda os feiticeiros, mas também pode resistir aos seus feitiços.

Nos tempos antigos, os deuses do reino de Hades simbolizavam perigos e destrutivos forças naturais. Eles apareceram nas crenças das pessoas muito antes dos deuses do Olimpo.

Os deuses olímpicos (olímpicos) na mitologia grega antiga são os deuses da terceira geração (depois dos deuses e titãs originais - os deuses da primeira e segunda gerações), os seres mais elevados que viveram no Monte Olimpo. Tradicionalmente, os deuses do Olimpo incluíam doze deuses, os filhos de Cronos e Reia. Hades e Poseidon são exatamente isso!

Hades é na mitologia grega antiga o deus do submundo dos mortos e o nome do próprio reino dos mortos, cuja entrada, segundo Homero e outras fontes, está localizada em algum lugar “no extremo oeste, além do Rio Oceano , que lava a terra.” O filho mais velho de Cronos e Reia, irmão de Zeus, Poseidon, Hera, Héstia e Deméter. Marido de Perséfone, reverenciado e invocado com ele.

Poseidon - Deus do mar e dos terremotos, na mitologia grega antiga. Segundo filho de Cronos e Reia, irmão de Zeus, Hera, Deméter, Héstia e Hades. Quando o mundo foi dividido, ele ficou com o mar. Gradualmente, Poseidon afastou os antigos deuses locais do mar: Nereus, Oceanus, Proteus e outros. Poseidon, com sua esposa Anfitrite e seu filho Tritão, vivia em um luxuoso palácio no fundo do mar, cercado por Nereidas, hipocampos e outros habitantes do mar, corria pelo mar em uma carruagem puxada por cavalos de crina longa, com um tridente, com o qual causou tempestades, quebrou rochas e derrubou nascentes. Ele pode ajudar em qualquer coisa relacionada à intuição, sonhos, poderes psíquicos, vícios, indústria do entretenimento e mistérios. Seus aromas são cânfora, olmo e salgueiro. Suas cores são água e seus símbolos são um cavalo branco ou um tridente.

Do ponto de vista da filosofia antiga e da astrologia, o quarteto de dominantes deuses olímpicos forma os quatro elementos do mundo. Zeus é o elemento ar, Poseidon é o elemento água, Hades é o elemento fogo, Deméter é o elemento terra, que é idêntico aos elementos astrológicos que formam o sistema de signos do zodíaco. Ou seja, o número 6 em numerologia simboliza o mundo, que é formado por quatro elementos e, portanto, os quatro deuses supremos simbolizam e formam um mundo no qual operam quatro elementos.

Hades Hades

ou Hades

(Hades, Plutão, Αὶδ̀ης, Πλοότων). Deus do submundo, filho de Cronos e Reia, irmão de Zeus. Com sua esposa Perséfone, ele reina no submundo sobre as sombras dos mortos; Ele ganhou poder sobre o inferno quando o controle do mundo foi dividido entre Zeus, Poseidon e Hades após a vitória sobre os Titãs. Hades foi chamado de Plutão (πλοοτος - riqueza), pois governa as profundezas da terra, de onde o homem recebe todas as riquezas - metais e grãos que crescem da terra. Hades possui um capacete especial que tem a capacidade de torná-lo invisível até para os próprios deuses; Este capacete foi colocado por Perseu quando ele foi matar a Górgona Medusa. Os carneiros pretos eram sagrados para Hades. Plutão romano (Plutão, Orcus, Dis - de dides, rico) e Prosérpina, governantes do submundo, um empréstimo relativamente posterior dos gregos Hades e Perséfone.

(Fonte: " Breve dicionário mitologia e antiguidades." M. Korsh. São Petersburgo, edição de A. S. Suvorin, 1894.)

Hades (Άιδης, Αϊδης) lit. “sem forma”, “invisível”, “terrível”), na mitologia grega, Deus é o governante do reino dos mortos, assim como do próprio reino. A. é uma divindade olímpica, embora esteja constantemente em suas posses subterrâneas. Filho Cronos E Réia, Irmão Zeus E Poseidon(Hes. Theog. 455), com quem compartilhou o legado de seu pai deposto (Not. N. XV 187-193). A. reina com sua esposa Perséfone.(filha de Zeus e Deméter), que ele sequestrou enquanto ela colhia flores na campina. A mãe de Perséfone, Deméter, a deusa da fertilidade da terra, em sua dolorosa busca por sua filha, esqueceu-se de seus deveres, e a terra foi tomada pela fome. Depois disso, Zeus decidiu que Perséfone passaria dois terços do ano na terra com sua mãe e um terço com A. (Nota. Hino. V 445-447). Homero chama A. de “generoso” e “hospitaleiro” (V 404, 430), porque nem uma única pessoa escapa ao destino mortal; A. - “rico”, chamado Plutão (V 489; do grego πλούτος - riqueza, daí a reinterpretação do deus da riqueza Plutão), porque é dono de incontáveis almas humanas e tesouros escondidos na terra. A. é dono de um capacete mágico que o torna invisível; este capacete foi posteriormente utilizado pela deusa Atena (Hom. Il. 484-485) e pelo herói Perseu, obtendo a cabeça da Górgona (Apollod. II 4, 2). Evidência do aumento da independência e audácia da geração heróica na era da mitologia olímpica clássica é o duelo entre A. e Hércules, em em que Hércules fere A. (II 7, 3). Ele é curado pelo curador divino Peão(Não. NV 395-403). Hércules sequestra o cão de guarda de A. do reino dos mortos (Not. II. VIII, 367, Od. XI 623). A. também foi enganado pelo astuto Sísifos, que uma vez deixou o reino dos mortos (Soph. Philoct. 624-625). Orfeu encantou A. e Perséfone com seu canto e toque de lira, de modo que eles concordaram em devolver sua esposa à terra Eurídice(mas ela foi forçada a retornar imediatamente, porque o feliz Orfeu quebrou o acordo com os deuses e olhou para sua esposa antes mesmo de deixar o reino de A.; Verg. Georg. IV 454 próximo; Ovídio. Met. X 1-63) .
Na mitologia grega do período olímpico, A. é uma divindade menor. Ele atua como uma hipóstase de Zeus; não é à toa que Zeus é chamado de Chthonius - “subterrâneo” (Hes. Orr. 405) e “descendo” (χαται βάτης - Aristoph. Pax. 42, Hymn. Orph. XV 6 ). A. não faz sacrifícios, não tem descendência e até conseguiu sua esposa ilegalmente. Ele é derrotado por Hércules, porque é uma divindade menor. No entanto, A. é assustador
sua inevitabilidade. Por exemplo, Aquiles está pronto para ser diarista nas terras de um camponês pobre, em vez de ser um rei entre os mortos (Not. Od. XI 489-491). A literatura antiga tardia (Luciano) criou uma ideia paródica e grotesca de A. (“Conversas no Reino dos Mortos”, aparentemente tendo sua fonte em “Rãs” de Aristófanes). Segundo Pausânias (VI 25, 2), A. não era reverenciado em nenhum lugar exceto Elis, onde uma vez por ano o templo do deus era aberto (assim como as pessoas descem apenas uma vez ao reino dos mortos), onde apenas o clero era permitido para entrar.
A. também é chamado de espaço nas entranhas da terra (Not. II. XX 61-65), onde o governante vive sobre as sombras dos mortos, que Hermes traz. A ideia da topografia de A. tornou-se mais complexa com o tempo. Homero sabe: a entrada para o reino dos mortos, que é guardado pelo cão de guarda A. (VIII 365-369) no extremo oeste (“oeste”, “pôr do sol” - símbolo da morte) além do rio Oceano, que lava a terra (Not. Od. X 508) , prado asfódelo, onde vagam as sombras dos mortos (XI 537-570), as profundezas sombrias de A. - Érebo(XI 564), rios Cocytus, Styx, Acheron, Pyriflegethon (X 513-514), tártaro(Hom. P. VIII 13-16). Evidências posteriores acrescentam os pântanos da Estígia ou Lago Aquerusia, nos quais corre o rio Cócito, o ígneo Piriphlegethon (Flegethon), cercando A., o rio do esquecimento Estou voando, portador dos mortos Carona, cachorro de três cabeças Cérbera(Verg. Aen. VI 295-330, 548-551). O julgamento dos mortos é administrado por Minos (Hom. Od. XI 568-571), mais tarde os juízes justos Minos, Éaco e Radamanthos são filhos de Zeus (Plat. Gorg. 524 a). A ideia órfico-pitagórica do julgamento dos pecadores: Tício, Tântalo, Sísifo (Hom. Od. XI 576-600) no tártaro - como parte de A. encontrou lugar em Homero (nas camadas posteriores da Odisséia) , em Platão (Phaed. 112a -114c), em Virgílio. Descrição detalhada o reino dos mortos com todas as gradações de punição em Virgílio (Eneida VI) baseia-se no diálogo “Fédon” de Platão e em Homero com a ideia de expiação dos delitos e crimes terrenos já neles formalizados. Homero, no livro XI da Odisséia, delineia seis camadas históricas e culturais nas ideias sobre o destino da alma (Losev A.F., Mitologia antiga em seu desenvolvimento histórico, 1957, pág. 23-25). Homero também chama A. de um lugar para os justos - os Campos Elísios ou Elísios (Noé. Od. IV 561-569). As “ilhas dos bem-aventurados” são mencionadas por Hesíodo (Orr. 166-173) e Píndaro (01. It 54-88), portanto a divisão de Aen por Virgílio em Elísio e Tártaro também remonta à tradição grega (Verg. Aen. . VI 638-650, 542-543). O problema de A. também está associado a ideias sobre o destino da alma, a relação entre alma e corpo, retribuição justa - a imagem da deusa Dique, a ação da lei da inevitabilidade (ver Adrasteia).
Lit.: Platão, Soch.. vol. 1, M., 1968 (Comentário, pp. 572-76); Vergilius Maro P., Aeneis erklärt von E. Norden, Buch 6, Lpz. 1903; Rohde E., Psique, Bd 1-2, 10 Aufl., Tulbingen, 192S; Wilamowitz-Mollendorff U., Der Glaube der Hellenen, 3 Aufl., Basileia, 1959; Rose NJ, Griechieche Mythologie, 2 Aufl., Munch., 1961.
AA Tahoe-Godi.

(Fonte: “Mitos dos Povos do Mundo”.)

(Hades, Plutão) - deus do submundo e do reino dos mortos. Filho de Cronos e Reia. Irmão de Zeus, Deméter e Poseidon. Marido de Perséfone. Seu nome significa “invisível” e substitui outro nome que inspira horror religioso nas pessoas. Hades também é o próprio reino dos mortos. Os raios do sol nunca penetram neste reino. O velho Caronte transporta as almas dos mortos para cá através do Rio Aqueronte. O rio Estige, sagrado para pessoas e deuses, corre aqui e a fonte do Verão emerge das entranhas da terra, dando esquecimento a tudo o que é terreno. Os campos sombrios do Hades estão cobertos de asfódelos, tulipas selvagens, e acima deles flutuam as sombras claras dos mortos, cujos gemidos são como o farfalhar silencioso das folhas. O feroz cão Kerber de três cabeças, com cobras sibilando no pescoço, deixa todo mundo entrar e não deixa ninguém sair. Nem as alegrias nem as tristezas da vida terrena chegam aqui. Hades e sua esposa Perséfone sentam-se em um trono dourado. Os juízes Minos e Rhadamanthus sentam-se no trono, aqui está o deus da morte - Thanatos de asas negras com uma espada nas mãos, ao lado da sombria Kera, e a deusa da vingança Erinyes serve Hades. O belo e jovem deus Hipnos está no trono, segura cabeças de papoula nas mãos e derrama um comprimido para dormir de seu chifre, que faz com que todos, até mesmo Zeus, adormeçam. O reino está cheio de fantasmas e monstros, sobre os quais governa a deusa Hécate, de três cabeças e três corpos. Nas noites escuras ela sai do Hades, vagueia pelas estradas, envia horrores e. sonhos assustadores para aqueles que se esquecem de invocá-la como assistente contra a feitiçaria. Hades e sua comitiva são mais terríveis e poderosos do que os deuses que vivem no Olimpo. Para os romanos - Orc.

// Heinrich HEINE: O submundo // N.A. Kun: REINO DO HADES ESCURO (PLUTÃO)

(Fonte: Mitos Grécia Antiga. Livro de referência de dicionário." EdWART, 2009.)

na mitologia grega, filho do titã Cronos e Reia, deus do reino dos mortos.

(Fonte: “Dicionário de espíritos e deuses das mitologias alemão-escandinava, egípcia, grega, irlandesa, japonesa, maia e asteca.”)

Hades (Hades, Aidoneus, Inferno, Plutão), deus do submundo dos mortos

Hades (Hades, Aidoneus, Inferno, Plutão), grego - filho de Cronos e Reia, deus do reino dos mortos.

Hades era o mais velho dos filhos de Cronos e, junto com seus irmãos Zeus e Poseidon, formaram uma trindade deuses mais elevados do panteão grego. Após a vitória sobre Cronos (ver artigo “Cronus”), os irmãos decidiram dividir o legado de Cronos por sorteio, e Zeus organizou tudo para que ele tivesse o poder sobre o céu e a terra, Poseidon - poder sobre o mar, e Hades se tornou o governante todo-poderoso do submundo dos mortos.

Não se pode dizer que Hades teve o lote mais bem-sucedido, mas era bastante adequado ao seu caráter sombrio e implacável. Seu reino era verdadeiramente terrível, estava escondido nas profundezas da terra, inacessível aos raios do sol. Ali havia uma planície sombria, coberta de flores claras de asfódelo selvagem, ao longo da qual fluíam cinco rios que formavam as fronteiras deste reino: o gelado Estige, o rio da lamentação Aqueronte, o rio da tristeza Cócito, rio de fogo Piriflegetonte e o escuro Lethe, cuja água deu esquecimento à antiga vida terrena. Poucos heróis conseguiram descer ao reino de Hades e voltar vivos de lá, mas pouco puderam dizer sobre sua aparência. Dizem que no oeste havia Elysium (os campos Elísios [abençoados, celestiais]), onde viviam vida eterna as almas dos justos, em algum lugar nas profundezas do submundo - Tártaro, no qual os pecadores serviam seus castigos eternos, e na parte cercada deste reino estava Érebo - aqui ficava o palácio de Hades e sua esposa Perséfone, que comandou o deuses subterrâneos e as almas dos mortos.

As almas dos mortos a caminho do reino de Hades passam por abismos escuros que levam às profundezas da terra. Um deles estava localizado no Cabo Tenar, no extremo sul do Peloponeso, outro no Cólon Ático, outro perto do Etna, na Sicília; Segundo Homero, a entrada do reino dos mortos ficava no extremo oeste, onde os raios do sol não chegavam. Portão de entrada O reino de Hades era guardado pelo cão de três cabeças Kerberus, que deixava estranhos entrar de boa vontade, mas não deixava ninguém sair. A estrada que saía do portão levava às águas do Aqueronte, onde o velho mal-humorado Caronte os esperava com seu barco. Caronte cobrou uma taxa dos mortos pelo transporte através do rio, mas não concordou em levá-los para direção reversa. Tendo se separado de Caronte, a alma do falecido chega ao trono de Hades, ao pé do qual estão sentados os juízes dos mortos, Minos, Radamanthos e Eak - os filhos de Zeus. Apenas alguns acabaram no Elísio, nos campos felizes. Punições eram impostas às almas dos criminosos dependendo do grau de sua culpa, e aqueles que não eram bons nem maus (ou eram ambos) eram enviados para a campina do asfódelo, condenados a vagar por ela na forma de uma sombra, sem saber qualquer alegria, nenhuma tristeza, nenhum desejo. Havia a maioria dessas pessoas, e seu número frequentemente incluía maiores heróis. (Entre eles estava; como ele viveu lá pode ser julgado por sua reclamação a Odisseu: “Eu preferiria na terra ser um trabalhador rural por um salário insignificante / Para um homem pobre, um sem-teto, trabalhar para sempre / Do que ser aqui o rei dos mortos que disse adeus à vida.")

Pôster e stills do filme "Clash of the Titans". O papel de Hades é interpretado pelo ator Liam Neeson, que aceitou atuar porque seus filhos são grandes fãs da mitologia grega.

Havia menos deuses do submundo, sujeitos ao Hades, do que os do céu ou do mar, mas eles inspiravam ainda mais terror nas pessoas. O primeiro deles foi o deus Thanatos, de capa preta e asas negras de gelo, que cortava os cabelos dos moribundos e levava suas almas. Entre eles estava o sombrio Kera, que destruiu guerreiros no campo de batalha e sugou seu sangue; havia o repugnante Empusa, que matava viajantes nas encruzilhadas; a terrível Lamia, que roubava e devorava crianças adormecidas; Hécate de três cabeças e três corpos; o deus do sono inebriante Hypnos, diante do qual nem as pessoas nem os deuses podem resistir; Havia também as inexoráveis ​​Erínias, deusas da maldição e da vingança, obedientes apenas a Perséfone, esposa de Hades.

As pessoas odiavam o reino de Hades, porque todos que entravam nele tinham que abandonar toda esperança. Poucos heróis conseguiram voltar de lá: Hércules, Orfeu, Teseu (mas Hércules o resgatou). O astuto Odisseu visitou o limiar do reino dos mortos. Como nos conta Virgílio, Enéias também desceu ao submundo.

Pintura "Dante e Virgílio no Hades", William Bouguereau.

O próprio Hades raramente deixava seus pertences. Tendo decidido se casar, ele foi à superfície da terra, sequestrou Perséfone e a levou para ele. Às vezes ele visitava o conselho dos deuses no Olimpo. Os deuses não gostavam dele e ele lhes pagava o mesmo. Ele geralmente não interferia nos assuntos que aconteciam entre o céu e a terra, bem como nos destinos humanos. Afinal, ele sabia muito bem que “todo aquele que vier ao mundo na hora marcada baterá nas portas do submundo”.

Hades é um dos deuses gregos mais antigos; seu nome já aparece em tabuinhas Linear B (séculos XIV-XIII aC) encontradas em Pilos. As ideias sobre ele quase não mudaram nos primeiros séculos pós-homéricos. Os gregos também reverenciavam Hades como o doador das riquezas que vinham das profundezas da terra (minerais, frutos da agricultura) - nessa qualidade ele era chamado de Plutão. Mais tarde, talvez sob a influência do culto de Elêusis, a imagem de Hades perdeu algumas de suas características sombrias. Embora ainda fosse inexorável, as pessoas começaram a construir santuários e templos para ele. O mais famoso deles estava em Elis (o templo era aberto apenas uma vez por ano, e ninguém, exceto seu sacerdote, ousava entrar nele), e também em Elêusis - em frente à caverna por onde, segundo a lenda, carregou Perséfone. em seu reino. Chamar Hades foi tão fácil quanto descascar peras: bastava ajoelhar-se e bater no chão. Dos animais de sacrifício, Hades era o que mais gostava de ovelhas negras. Porém, era proibido olhar para o sacrifício que estava sendo feito - era preciso desviar o olhar para o lado. Os gregos dedicaram o cipreste das árvores ao Hades e o narciso às flores.

Na representação de artistas antigos, Hades era semelhante a seu irmão Zeus, mas geralmente diferia dele por sua aparência mais sombria e cabelos desgrenhados. As estátuas mais famosas de Hades, cópias romanas de originais gregos dos séculos IV-III. AC e., diferem nos nomes das coleções em que estão ou estiveram: “Hades Vaticano”, “Plutão Borghese”, “Plutão Uffizi”, “Plutão Parma”. Hades também é retratado em vários relevos, começando com a terracota “Hades e Perséfone” (século V aC) da cidade de Lokra e terminando com o “Rapto de Perséfone” em sarcófagos romanos (final do século III dC). Hades, com seu palácio, sua esposa e quase todos os seus subordinados, está representado em vários vasos.

Os artistas europeus não deram atenção ao próprio Hades, mas ele muitas vezes chamou a atenção deles graças a Perséfone - veja isso no artigo correspondente.

Além disso, Antonio Gades é um lendário bailarino e bailaor espanhol.

Stills do desenho animado "Hércules" (1997) com Hades, um dos personagens principais da série animada da Disney.

Há também o jogo God of War: Ascension com Hades, um deus que dá aos jogadores certos bônus no modo multiplayer.

Notícias: Arqueólogos encontraram um protótipo do reino subterrâneo de Hades

Cavernas da Grécia Antiga do tamanho de quase quatro campos de futebol e com seu próprio lago subterrâneo podem ser o protótipo de mitos sobre o submundo grego, dizem os arqueólogos.

A caverna, chamada Alepotrypa, que significa “lugar isolado”, ficou escondida das pessoas durante séculos na Baía de Diros, no sul da Grécia, até que um homem passeando com seu cachorro encontrou a pequena entrada da caverna em 1950. A entrada da caverna foi bloqueada há cerca de 5.000 anos.

Os especialistas escavam a caverna há décadas e acreditam que centenas de pessoas viviam em Alepotrypa. Isto faz da caverna um dos sítios pré-históricos mais antigos da Europa.

Os arqueólogos descobriram agora ferramentas, cerâmica, objetos feitos de obsidiana, prata e cobre, e artefatos que datam do Neolítico, que começou na Grécia há cerca de 9.000 anos. A descoberta mais importante foi que a caverna era usada pelos antigos habitantes daqueles locais como cemitério, o que levou os cientistas a acreditar que ela “inspirou” as pessoas a criarem uma lenda sobre o submundo.

O primeiro arqueólogo a escavar a caverna sugeriu que os habitantes do Neolítico acreditavam que a caverna era o reino de Hades. “Não é difícil adivinhar por que o pesquisador apresentou essa hipótese. A caverna realmente lembra o submundo descrito nos antigos mitos gregos. Aqui existe um reservatório, que pode ter se tornado o protótipo do rio Estige. Esta caverna existia no início da Idade do Bronze na Grécia micênica, no início da era em que os mitos sobre os antigos heróis da Grécia foram formados”, disse o arqueólogo Michael Galatay em entrevista a repórteres.

“É preciso imaginar um lugar cheio de gente com tochas, escoltando último caminho morto. Os enterros e rituais realizados nesta caverna criam verdadeiramente a atmosfera do submundo. A caverna era uma espécie de local de peregrinação; só pessoas respeitadas eram enterradas aqui”, acrescentou. O comprimento do salão central da caverna é de mais de 1.000 metros, então os arqueólogos ainda precisam percorrer longo curso, antes de explorarem todo o conteúdo da caverna. “Não sabemos a profundidade da caverna. É provável que encontremos neandertais nas profundezas”, acrescentou o arqueólogo.

Com base em materiais da RIA Novosti

A Grécia Antiga é um país incrível. Sua cultura altamente desenvolvida desempenhou um papel enorme no desenvolvimento da civilização mundial. Imagem mitológica O pensamento inerente ao povo daquela época deu origem a uma religião em que o paganismo, as crenças totêmicas, o culto aos ancestrais e a influência das visões de mundo de outros povos com os quais os antigos gregos entraram em contato se entrelaçaram da maneira mais bizarra. “A Odisseia” e “Ilíada”, as obras de Hesíodo, numerosos templos, estátuas de deuses, desenhos - estas são as fontes através das quais podemos aprender muito sobre a grande Hélade.

Imagem do mundo e da consciência

A consciência mitológica dos antigos gregos e de sua cultura baseava-se em ideias sobre o Cosmos como uma espécie de mundo vivo. Na ciência, isso é chamado de cosmologismo inteligente-animado. O Universo com planetas, estrelas, constelações e a própria Terra com tudo o que existe parecia-lhes vivo, dotado de razão e conteúdo espiritual. As leis e forças da natureza foram personificadas pelos gregos em imagens deuses antigos- grandes e pequenos, em seus servos e assistentes, heróis e titãs. Os helenos percebiam o mundo inteiro e tudo o que nele acontecia como um mistério grandioso, como uma peça encenada no palco do palco da vida. Os atores são as próprias pessoas e as divindades que as controlam. Os deuses não estavam muito distantes das pessoas. Eles se pareciam com eles aparência, hábitos, traços de caráter, hábitos. Portanto, os antigos gregos poderiam desafiá-los, desobedecê-los e vencer! Não encontraremos mais tal liberdade em outras religiões.

Panteão Divino

Os primeiros, em particular o deus Hades, estão associados às religiões indo-europeias gerais que existiam naquela época. Os pesquisadores encontram muitos paralelos entre os celestiais indianos, por exemplo, e os helênicos. Quando os mitos e a religião começaram a se entrelaçar cada vez mais nas mentes das pessoas, o panteão grego foi reabastecido com novos “inquilinos”. Eles se tornaram heróis de mitos e lendas. Assim, a cosmogonia pagã primitiva foi combinada com a religiosidade de tempos posteriores. E o mesmo Olimpo que conhecemos pelas obras criatividade artística, com todos os seus habitantes não se desenvolveu imediatamente.

Gerações de Deuses

No antigo Panteão, era costume distinguir entre os deuses das gerações mais velhas e mais novas. O primeiro inclui o Caos - escuridão e desordem, do qual nasceram todos os outros. A Terra foi formada a partir do caos - os gregos chamavam sua encarnação divina de Gaia. A deusa da noite - Nikta - sua aparição anunciava a mudança da hora do dia. O sombrio Tártaro tornou-se a personificação da palavra “abismo”. Mais tarde de alguns criatura mítica se transformará em um espaço de escuridão sem fim, governado pelo deus Hades. Do caos nasceu Eros - a personificação do amor. Os gregos consideravam os filhos de Gaia e do titã Chronos a segunda geração de poderes superiores. Eles se tornaram Urano - o governante do céu, Ponto - o governante de todo o Hades interno - o dono do reino subterrâneo, assim como Zeus, Poseidon, Hipnos e muitos outros atletas olímpicos. Cada um deles tinha a sua própria “esfera de influência”, a sua própria relacionamento especial uns com os outros e com as pessoas.

Nomes de Deus

Deus Hades tem vários nomes próprios. Os gregos também o chamavam de Hades, e na mitologia romana ele é conhecido como Plutão - enorme, coxo, de pele escura, terrível e de aparência assustadora. E, por fim, Polydegmon (de “poly” - muitos, “degmon” - conter), ou seja, “acomodar muito”, “receber muito”. O que os antigos queriam dizer? Só que o deus grego Hades governava o reino dos mortos. Todas as almas que deixaram este mundo caíram na sua “diocese”. É por isso que acomoda “muitos”, e são raros os casos em que alguém consegue regressar. E a definição “recebedor de muitos, recebedor de presentes” está associada ao seguinte mito: cada alma, antes de se mudar para sua nova morada, deve prestar homenagem ao portador Caronte. Também é governado pelo deus grego Hades. Isso significa que as moedas que as almas dão ao cruzar o Estige vão para o tesouro do governante do reino dos mortos. É por isso que, aliás, existia um costume na Grécia Antiga: enterrar os mortos com “dinheiro”.

Hades no Hades

Por que Hades é o deus dos mortos? Como aconteceu que um ser celestial escolheu para si uma morada tão sombria? Cronos, temendo a competição, devorou ​​seus filhos. Segundo algumas fontes, Hades sofreu o mesmo destino. Segundo outros pesquisadores da antiguidade, um pai cruel jogou seu filho no abismo do Tártaro. Quando os deuses mais jovens se rebelaram contra os mais velhos, surgiu uma luta impiedosa entre eles. As batalhas foram travadas durante milhares de anos, mas Zeus, Poseidon e outros filhos de Cronos conquistaram a tão esperada vitória. Depois libertaram os prisioneiros, derrubaram o pai e colocaram-no, os Titãs e os Ciclopes no lugar dos prisioneiros recentes, e dividiram o mundo inteiro em “esferas de influência”. como resultado, Zeus é o governante do céu e de todos os poderes superiores, Hades é o deus do submundo, que também é chamado. Poseidon assumiu o controle de todos os elementos água. Os irmãos decidiram governar amigavelmente, sem entrar em conflitos e sem prejudicar uns aos outros.

Reino dos Mortos

Qual é o reino dos mortos, governado pelo antigo deus grego Hades? Quando uma pessoa precisa se despedir da vida, Hermes, um mensageiro de sandálias aladas, é enviado até ela. Ele acompanha as almas até as margens da fronteira que separa o mundo das pessoas do mundo das sombras e as transfere para Caronte, o barqueiro que entrega suas vítimas ao submundo. O assistente de Caronte é Cerberus, um cão monstro com três cabeças e cobras em vez de coleira. Ele garante que ninguém saia da terra das almas e retorne à terra. Nas partes mais baixas e remotas do Hades fica o Tártaro, cuja entrada está fechada portas de ferro. Em geral, um raio de sol nunca penetra no “reino sombrio do Hades”. É triste, frio e solitário lá. As almas dos mortos vagam ao seu redor, enchendo o espaço com altos gemidos, gritos e gemidos. Seu sofrimento é intensificado pelo horror dos encontros com fantasmas e monstros que espreitam na escuridão. É por isso que as pessoas odeiam tanto este lugar de tristeza!

Atributos de poder

Quais são os símbolos de identificação do deus Hades? Ele está sentado no meio do salão principal de seu palácio, em um luxuoso trono feito de ouro puro. Perto está sua esposa - sempre triste e linda Perséfone. Segundo a lenda, este trono foi feito por Hefesto, o deus da ferraria, patrono do artesanato e artesão habilidoso. Hades está cercado por Erinnyes, que assobia violentamente - a deusa da vingança, do tormento secreto e do sofrimento. Ninguém pode se esconder deles; eles podem facilmente torturar qualquer pessoa até a morte! Como Hades é o deus do submundo (você pode ver fotos de imagens antigas em nosso artigo) dos mortos, ele era frequentemente retratado com a cabeça voltada para trás. Com esse detalhe, artistas e escultores enfatizaram que ele não olha nos olhos de ninguém, os olhos da divindade estão vazios, mortos; Outro atributo obrigatório de Hades é um capacete mágico. Torna seu dono invisível. O Ciclope deu ao deus a armadura maravilhosa quando ele os resgatou do Tártaro. Deus nunca aparece sem sua arma todo-poderosa – um forcado de duas pontas. Seu cetro é decorado com a estatueta de um cachorro de três cabeças. Deus anda em uma carruagem, atrelada apenas a cavalos negros como a noite. O elemento do deus dos mortos é, naturalmente, a terra, o pó, que recebe os corpos humanos em suas profundezas. E as flores que simbolizam Hades são tulipas selvagens. Os antigos gregos sacrificaram touros negros para ele.

Ambiente imediato

Mas voltemos à terrível comitiva de Hades. Além de Erinny, ao lado dele sempre há juízes duros e implacáveis, cujos nomes são Radamanthos e Minos. Os moribundos tremem de antemão, porque sabem que cada passo injusto, cada pecado será levado em consideração no tribunal incorruptível do Hades, e nenhuma oração os salvará da retribuição. Enormes asas negras, semelhantes às que a natureza dotou morcegos, um manto da mesma cor e uma espada afiada - é assim que se parece outro habitante de Hades - Thanatos. Esta arma corta o fio da vida de um simples fazendeiro, um escravo impotente e um rei poderoso, dono de incontáveis. tesouros. Antes da morte, todos são iguais - este é o significado filosófico desta imagem mítica. Hypnos, o deus dos sonhos profundos, um jovem bonito, também está por perto. Ele é gêmeo de Thanatos, então às vezes envia sonhos pesados, profundos, que dizem ser “como mortes”. E, claro, cujo próprio nome faz as pessoas tremerem.

Mitos e lendas

Como acontece com qualquer ser celestial, muitas lendas e mitos estão associados ao deus Hades. A mais famosa é sobre Perséfone, e a deusa da terra e da fertilidade - Deméter. A história de Orfeu e Eurídice é incrivelmente bela. Um triste mito sobre uma garota chamada Mint, que teve a infelicidade de se apaixonar por Hades, o que causou um ataque de raiva e ciúme em Perséfone. Com isso, podemos tomar um chá com erva aromática, que, aliás, a deusa transformou a menina! Sim, aquela mesma hortelã de jardim. Ainda nos lembramos bordão que está diretamente relacionado ao Hades.