10 de janeiro é feriado religioso. Todos os anos, no dia dez de janeiro, é comemorado o feriado nacional do Natal carnívoro. Festa dos Santos Ortodoxos de Deus

Hoje é ortodoxo, feriados religiosos, santos de Deus: Santos dos 20.000 mártires, queimados em Nicomédia.

Hoje é 10 de janeiro (28 de dezembro, estilo antigo) Ortodoxo, feriados religiosos, festa dos santos santos de Deus:

* 20 mil mártires queimados em Nicomédia: Glicéria, o presbítero, Zenão, Teófilo, o diácono, Dorotheus, Mardônio, Mygdonia, o diácono, Indisa, Gorgônia, Pedro, Eutímia, mártires Agathia, Domna, Teófila e outros (302).
Apóstolo Nicanor dos 70 (I). Venerável Babyla (VII); Simão, o Fluxo de Mirra, Athos (1257); Inácio de Lomsky, Yaroslavl (1591). Hieromártires Nikodim (Kononov), Bispo de Belgorod e Arkady (Reshetnikov) Diácono, Perm (1918); Alexandra (Dagaev) arcipreste (1920); Presbíteros Arefas (Nasonova) e Alexandra (1938).

Festa dos Santos Ortodoxos de Deus

Santos 20.000 Mártires

Santos dos 20.000 mártires: Glicério, Zenon, Teófilo, Dorotheus, Mardonius, Mygdonius, Indis, Gorgonius, Peter, Euthymius, Secundus, Nicostratus, Agathia, Domna, Theophila, Antonia e outros

No início do século IV, o imperador Maximiano (284 - 305) ordenou a destruição das igrejas cristãs, a queima de livros litúrgicos e a privação de todos os cristãos de direitos e cargos civis. Nesta época, o bispo da cidade de Nicomédia era São Cirilo, que através da sua pregação e da sua vida contribuiu para a difusão da fé cristã, de modo que muitos dos dignitários do imperador eram cristãos secretos.

A sacerdotisa pagã Domna morava no palácio do imperador. Na ausência de Maximiano, ela leu os Atos dos Apóstolos e as Epístolas do Apóstolo Paulo. Seu coração ardia de desejo de se familiarizar com o ensino cristão. Com a ajuda de uma certa jovem cristã, Domna foi secretamente ao bispo Cirilo, acompanhada por um servo fiel, o eunuco Indis. São Cirilo os anunciou, e então ambos receberam o santo Batismo. Domna começou a ajudar os pobres: distribuiu suas joias com a ajuda de Indis e também distribuiu alimentos da refeição real. Tendo aprendido sobre o estilo de vida incomum de Domna e Indis, o chefe dos eunucos encarregados da mesa real prendeu ambos e os deixou passar fome, mas eles receberam reforços dos Anjos e não foram feridos. Para não conviver mais com os pagãos, Santa Domna fingiu-se louca. Então ela e Indis foram removidas do palácio e ela se estabeleceu em um convento com a abadessa Agathia. Logo a abadessa a vestiu roupas masculinas, cortou seu cabelo e a libertou do mosteiro.

Enquanto isso, o imperador voltou e ordenou uma busca em todos os lugares pela ex-sacerdotisa Domna. Os soldados equipados para esse fim chegaram ao mosteiro e destruíram-no. As irmãs foram lançadas na prisão, entregues à tortura e à profanação, mas nenhuma delas foi profanada. Entregue num bordel, Santa Teófila, com a ajuda do Anjo do Senhor, ali conservou a virgindade: o Anjo a tirou da prostituição. Um dia, o imperador encenou um sacrifício aos deuses pagãos na praça da cidade. Quando a multidão começou a aspergir o sangue dos animais sacrificados, os cristãos começaram a deixar a praça. Vendo isso, o imperador ficou com raiva, mas não deu rédea solta aos seus sentimentos, pois a terra tremeu de repente. Depois de algum tempo, Maximiano entrou na igreja e ordenou-lhe que renunciasse a Cristo; por recusa, ele prometeu queimar a igreja e matar cristãos. O presbítero cristão Glicério respondeu-lhe que os cristãos nunca renunciariam à sua fé, independentemente do tormento que os ameaçassem. Contendo sua raiva, o rei deixou a igreja e depois de um tempo ordenou que o presbítero Glicério fosse levado a julgamento. Os algozes torturaram o mártir, que não parava de orar e invocar o Nome do Senhor. Incapaz de persuadir São Glicério a renunciar, Maximiano ordenou que ele fosse queimado.

Na festa da Natividade de Cristo 302, quando em Nicomédia igreja catedral Cerca de 20.000 cristãos reunidos, o imperador enviou um arauto ao templo, que transmitiu sua ordem a todos os cristãos para deixarem a igreja e fazerem sacrifícios aos ídolos, caso contrário ameaçou queimar o templo junto com os que oravam. No entanto, todos os presentes recusaram-se a curvar-se aos ídolos. Enquanto os algozes se preparavam para atear fogo à igreja, o Bispo Anfim (3 de setembro), que oficiava o Culto Divino, batizou todos os catecúmenos e administrou a todos os Santos Mistérios. Todos os 20.000 fiéis morreram no incêndio. Entre eles estavam a abadessa Agathia e Santa Teófila, que escaparam milagrosamente do bordel. O Bispo Anfim conseguiu escapar.

Maximiano acreditava ter destruído todos os cristãos de Nicomédia, mas logo descobriu que ainda havia muitos deles, que todos ainda professavam a sua fé e estavam prontos para morrer por Cristo. O imperador planejou lidar com eles. Sob suas ordens, eles capturaram o comandante Zinon, que denunciou publicamente o rei por sua maldade e crueldade. Zinon foi severamente espancado e finalmente decapitado. Eles prenderam o eunuco Indis, um sacerdote ídolo, por se recusar a participar de uma festa pagã.

Enquanto isso, Santa Domna refugiou-se numa caverna e comeu plantas. A perseguição aos cristãos continuou. O governador da Itália, Dorotheus, Mardonius, Migdopius, o diácono, e vários dignitários foram jogados na prisão. O Bispo Anfim os fortaleceu enviando-lhes mensagens. Uma das mensagens foi interceptada pelo Diácono Teófilo. Tentando saber mais sobre o bispo, foi torturado, mas o santo mártir suportou todo o tormento sem revelar nada. Então aqueles a quem o bispo se dirigiu na mensagem foram executados junto com ele.

Quando Santa Domna voltou para a cidade, chorou muito junto ao fogo, lamentando não ser digna de morrer com as irmãs. Então ela foi para a beira-mar. Nessa época, os pescadores tiraram da água os corpos dos mártires Índio, Gorgônia e Pedro com redes. Ainda vestida com roupas de homem, Santa Domna ajudou os pescadores a arrastar as redes, e estes deixaram-lhe os corpos dos mártires. Ela olhou com reverência para os restos sagrados; Ela ficou especialmente satisfeita ao ver o corpo de seu amigo espiritual, o mártir Indis. E depois do enterro, ela não saiu dos túmulos que lhe eram caros, queimando incenso na frente deles todos os dias. Quando o imperador foi informado sobre um jovem desconhecido que prestava homenagem aos túmulos dos cristãos executados, ele ordenou que a cabeça desse jovem fosse cortada. Juntamente com Domna, o santo mártir Eutímio foi executado.

Este dia lembrou que a harmonia familiar é a coisa mais preciosa que uma pessoa pode ter

Data do estilo antigo: 28 de dezembro

Comer carne não era feriado, com ele começou um longo período de um certo modo de vida para o camponês ortodoxo - uma época em que a carne pode ser comida. Para além dos motivos religiosos, isto deveu-se também ao facto de nos primeiros dias de Janeiro ser costume o abate de gado. Conseqüentemente, apareceu carne na mesa - principalmente carne de porco. No entanto, isso não cancelou o jejum semanal às quartas e sextas-feiras. As pessoas disseram: “Carne é carnívoro, mas quem é magro tem a sua vez”.

Nessa época começou a época dos casamentos. Quando, senão em Myasoed, as famílias jovens poderiam preparar uma mesa rica para os convidados? E como o carnívoro de Natal era longo (durou até Maslenitsa), havia tempo suficiente para alegres rituais de casamento e festas.

O carnívoro também era chamado de Dia da Família. Toda a família se reunia em casa: faziam juntos as tarefas domésticas e sentavam-se juntos à mesa. Este dia nos lembrou que a harmonia familiar é a coisa mais preciosa que uma pessoa pode ter. “Quando há harmonia na família, de vez em quando haverá discussões e a prosperidade nascerá”, disseram as pessoas.

E na véspera do Dia de Domochadtsev, estacas foram trazidas para Krasnaya Gorka, que ficava perto de todas as aldeias, e cravadas no solo. Pela manhã, as famílias vieram ao morro: todos amarraram um pedaço de tecido em uma estaca e fizeram um pedido. As festividades do Meat Eater e do Natal continuaram. Os convidados se reuniram nas casas e realizaram diversos jogos.

Também havia sinais sobre o tempo para este dia. Acreditava-se que se a geada caísse sobre as pilhas naquele dia, o verão seria chuvoso.

Dia do nome neste dia

Alexandre, Arkady, Efim, Inácio, Leonid, Nikanor, Nicodemos, Nikolai, Peter

Dia da Memória dos 20.000 Mártires

No dia 10 de janeiro (28 de dezembro, estilo antigo), os cristãos das igrejas orientais celebram a memória de 20.000 santos mártires, entre os quais estão Glicério, Zenon, Teófilo, Dorotheus, Mardonius, Mygdonius, Indis, Gorgonius, Peter, Euthymius, Secundus, Nicostratus , Agathia, Domna, Teófilo, Antonia e outros.

Por ordem do imperador Maximiano (284-305), no início do século IV, teve início a destruição das igrejas cristãs, a queima de livros litúrgicos e a privação de todos os cristãos de direitos e cargos civis. Nesta época, o bispo da cidade de Nicomédia era São Cirilo, que através da sua pregação e da sua vida contribuiu para a difusão da fé cristã, pelo que muitos dos dignitários do imperador eram cristãos secretos.

A sacerdotisa pagã Domna morava no palácio do imperador. Na ausência de Maximiano, ela leu os Atos dos Apóstolos e as Epístolas do Apóstolo Paulo. Seu coração ardia de desejo de se familiarizar com o ensino cristão. Com a ajuda de uma certa jovem cristã, Domna foi secretamente ao bispo Cirilo, acompanhada por um servo fiel, o eunuco Indis. São Cirilo os anunciou, e então ambos receberam o santo Batismo. Domna começou a ajudar os pobres: distribuiu suas joias com a ajuda de Indis e também distribuiu alimentos da refeição real.

Tendo aprendido sobre o estilo de vida incomum de Domna e Indis, o chefe dos eunucos encarregados da mesa real prendeu ambos e os deixou passar fome, mas eles receberam reforços dos Anjos e não foram feridos. Para não conviver mais com os pagãos, Santa Domna fingiu-se louca. Então ela e Indis foram removidas do palácio e ela se estabeleceu em um convento com a abadessa Agathia. Logo a abadessa a vestiu com roupas de homem, cortou seu cabelo e a libertou do mosteiro.

Enquanto isso, o imperador voltou e ordenou uma busca em todos os lugares pela ex-sacerdotisa Domna. Os soldados equipados para esse fim chegaram ao mosteiro e destruíram-no. As irmãs foram lançadas na prisão, entregues à tortura e à profanação, mas nenhuma delas foi profanada. Entregue num bordel, Santa Teófila, com a ajuda do Anjo do Senhor, ali conservou a virgindade: o Anjo a conduziu para fora do bordel.

Um dia, o imperador encenou um sacrifício aos deuses pagãos na praça da cidade. Quando a multidão começou a aspergir o sangue dos animais sacrificados, os cristãos começaram a deixar a praça. Vendo isso, o imperador ficou com raiva, mas não deu rédea solta aos seus sentimentos, pois a terra tremeu de repente.

Depois de algum tempo, Maximiano entrou na igreja e mandou renunciar a Cristo - pela recusa, prometeu queimar a igreja e matar os cristãos. O presbítero cristão Glicério respondeu-lhe que os cristãos nunca renunciariam à sua fé, independentemente do tormento que os ameaçassem. Contendo sua raiva, o imperador deixou a igreja e depois de um tempo ordenou que o presbítero Glicério fosse levado a julgamento. Os algozes torturaram o mártir, que não parava de orar e invocar o Nome do Senhor. Incapaz de persuadir São Glicério a renunciar, Maximiano ordenou que ele fosse queimado.

Na festa da Natividade de Cristo em 302, quando cerca de 20 mil cristãos se reuniram na Igreja Catedral de Nicomédia, o imperador enviou um arauto ao templo, que transmitiu sua ordem a todos os cristãos para deixarem a igreja e fazerem sacrifícios aos ídolos, caso contrário ele ameaçou queimar o templo junto com os que oravam. No entanto, todos os presentes recusaram-se a curvar-se aos ídolos. Então os algozes incendiaram a igreja e todos os 20 mil fiéis morreram no incêndio.

Maximiano tinha certeza de que todos os cristãos de Nicomédia haviam sido destruídos, mas logo chegou até ele a notícia de que ainda restavam muitos crentes cristãos, todos eles, como antes, professando santamente o cristianismo e devotados aos ensinamentos de Jesus Cristo. O imperador era assombrado pela ideia de lidar com todos os crentes. Maximiano ordenou a captura do comandante Zinon, que denunciou publicamente o imperador por maldade e crueldade. Zinon foi brutalmente espancado e decapitado. Depois prenderam o eunuco Indis, um sacerdote ídolo, por se recusar a participar numa festa pagã.

Enquanto isso, Santa Domna refugiou-se numa caverna, alimentando-se de pasto. A perseguição aos cristãos continuou. O governador da Itália, Dorotheus, Mardonius, Migdopius, o diácono, e vários dignitários foram jogados na prisão. O Bispo Anfim fortaleceu-os espiritualmente enviando-lhes mensagens. Uma das mensagens foi interceptada pelo Diácono Teófilo. Tentando saber mais sobre o bispo, foi torturado, mas o santo mártir suportou todo o tormento sem revelar nada. Então aqueles a quem o bispo se dirigiu na mensagem foram executados junto com ele.

Santa Domna voltou para a cidade e chorou muito junto ao fogo, lamentando não ser digna de morrer com as irmãs. Depois foi para a beira-mar, onde naquela época os pescadores tiraram da água com redes os corpos dos mártires Índio, Gorgônia e Pedro. Ainda vestida com roupas de homem, Santa Domna ajudou os pescadores a arrastar as redes, e estes deixaram-lhe os corpos de todos os mártires.

Domna olhou com reverência para os restos sagrados. Ela ficou especialmente satisfeita ao ver o corpo de seu amigo espiritual, o mártir Indis. E depois do enterro, ela não saiu dos túmulos que lhe eram caros, rezando diante deles todos os dias. Alguém relatou ao imperador que um jovem desconhecido prestava homenagem diariamente aos túmulos dos cristãos executados. O imperador ordenou imediatamente que a cabeça deste jovem fosse cortada. Juntamente com Domna, o santo mártir Eutímio foi executado.

Dia número 110 no Japão

Hoje, 10 de janeiro, é comemorado extraoficialmente no Japão Dia número 110- um número que está escrito em qualquer cabine telefônica pública e que é do conhecimento de todas as crianças. Este é o número de emergência da polícia.

9.000.000 Este é o número aproximado de chamadas que o serviço policial 110 recebe anualmente - Hyaku-toban. Estima-se que uma ligação seja feita em aproximadamente três segundos e meio, ou seja, uma em cada 14 pessoas no Japão disca esse número para relatar um incidente, esperando proteção e assistência dos profissionais da polícia.

O número 110 começou a operar no Japão em 1948, primeiro às 8 grandes cidades- Tóquio, Osaka, Quioto, Kobe, Yokohama, Kawasaki, Nagoya e Fukuoka. No início havia dois números: 110 e 1110, mas a partir de 1º de julho de 1954, como resultado da introdução da nova lei policial, um número foi adotado em todos os lugares - 110.

As razões pelas quais este número específico foi escolhido são simples e claras:
- todos podem lembrar facilmente o número,
- para evitar erros de digitação, foram especificados apenas 3 dígitos,
- numa ligação telefónica, a distância até ao número 1 é a mais curta.

E depois de escolhido o número, foi definido o dia - naturalmente, o primeiro mês, o décimo.

Que mensagens o número 110 recebe incansavelmente? Por exemplo, pode ser uma mensagem sobre um assalto a uma pequena loja particular, sobre uma janela quebrada de uma joalheria cara, sobre um acidente de carro, sobre um carro parado na beira da estrada sem motorista. Há muitos telefonemas desagradáveis ​​​​de hooligans telefônicos, além de pedidos ridículos: ajude a lidar com uma barata, estou com dor de cabeça - compre alguns comprimidos, diga-me o horário de saída do avião.

Agora o número 110 é multicanal, mas no caso grande quantidade chamadas, a secretária eletrônica pedirá que você espere. Normalmente não é recomendado desligar e ligar de volta, pois neste caso sua ligação se tornará automaticamente a última e, portanto, aumentará o tempo antes de transmitir uma mensagem importante e tomar medidas de resgate.

Além do Japão, o número de emergência 110 também é utilizado na China e na Alemanha. Na América, um número semelhante é 911, e na Inglaterra - 999. Na Rússia, um único número de emergência foi introduzido em 2013.

O feriado folclórico “Comedor de Carne de Natal” é comemorado no dia 10 de janeiro (à moda antiga - 28 de dezembro). A data do feriado cai durante o período em que Igreja Ortodoxa permite o consumo de carne após o longo jejum da Natividade (o jejum tradicional às quartas e sextas-feiras não é cancelado). Outros nomes do feriado: “Dia da Família”, “Dia de Agathia e Domna”, “Nikanor”, ​​​​“Dorotheus”.

Comer carne não era um feriado; marcou o início de um longo período de um certo modo de vida para o camponês ortodoxo – uma época em que a carne podia ser consumida. Neste dia, tradicionalmente, continuam as festividades de Natal e a leitura da sorte. Na Rússia, este dia era considerado o início da época dos casamentos, pois era possível comer carne e, portanto, era possível preparar uma rica mesa de casamento.

Que feriado religioso é hoje, 10 de janeiro: tradições deste dia

O consumo de carne no Natal era longo e havia muito tempo para alegres rituais e festas de casamento. É claro que a “riqueza do casamento”, como agora, dependia da riqueza de quem iniciava o jogo do casamento. Na véspera deste dia, estacas foram trazidas para Krasnaya Gorka, perto da aldeia, e cravadas no solo. No Dia da Família, toda a família foi a Krasnaya Gorka e amarrou cada pedaço de papel em suas estacas e fez desejos. As férias continuam. Hoje em dia, nas casas russas eles adoravam reunir convidados e jogar uma grande variedade de jogos.

O gato deita-se enrolado como uma bola, em algo macio ou no fogão - para um dia claro e gelado. As sanguessugas médicas nadam rapidamente, se contorcem, viram de um lado para o outro na superfície da água, tentando grudar na parede do navio acima do nível da água - até uma nevasca e uma tempestade de neve. O linho não seca por muito tempo ao ar livre- o linho vai ficar bom.

Sinais de janeiro

Se janeiro do ano passado foi frio, este ano será mais quente. Se janeiro for frio, julho será seco e quente: não espere cogumelos até o outono. Se for março em janeiro, tenha medo de janeiro em março. Se neste mês houver nevascas e nevascas frequentes, em julho haverá chuvas frequentes. O pica-pau bate cedo, em janeiro - no início da primavera. Janeiro seco - o camponês é rico. As lebres ficam perto das moradias - em antecipação à geada.

32ª Semana depois de Pentecostes, época de Natal; nenhuma postagem.

As seguintes datas memoriais foram estabelecidas:

Dia da Memória dos Mártires 20.000, em Nicomédia, na igreja dos queimados, e outros, também fora da igreja dos que sofreram: Hieromártir Glicério, presbítero, mártir Zenão, Hieromártir Teófilo, diácono, mártires Doroteu, Mardônio, Hieromártir Mygdônio, diácono , os mártires Indis, Gorgônia, Pedro, Eufêmia, a venerável mártir Agathia, a abadessa, os mártires Domna, Teófila e outros;

Dia da Memória de Santo Inácio de Lomsky, Yaroslavl;

Dia da Memória São Cornélio Krypetsky;

Dia da Memória do Apóstolo Nicanor a partir dos 70 anos;

Dia da Memória dos Hieromártires Nikodim (Kononov), Bispo de Belgorod e Arkady Reshetnikov, Diácono;

Dia da Memória do Hieromártir Alexander Dagaev, presbítero;

Dia da Memória dos Hieromártires Feoktist Khoperskov, Leonid Viktorov, Nikolai Rodimov, presbíteros;

Dia da Memória dos Hieromártires Arefa Nasonov e Alexander Tsitseronov, presbíteros.

Que feriado religioso é hoje, 10 de janeiro: Se não houver vento neste dia e as árvores estiverem cobertas de geada, o ano será frutífero e bem-sucedido

Na véspera deste dia, estacas foram trazidas para Krasnaya Gorka, perto da aldeia, e cravadas no solo. No dia da família, toda a família veio a Krasnaya Gorka e cada um amarrou seu próprio pedaço de papel no prendedor e fez um pedido. Hoje em dia, nas casas russas eles adoravam reunir convidados e jogar uma grande variedade de jogos.

RECEITA DO DIA

Carne Borgonha

Ingredientes: carne - 1 kg, bacon - 100 g, farinha - 3 colheres de sopa. colheres, champignons frescos - 150 g, cebolas pequenas - 10 unid. Para a marinada: vinho tinto - 500 ml, cenoura - 1 unid., cebola - 1 unid., aipo - 1 talo, louro - 2 unid., pimenta da Jamaica - 5 ervilhas, salsa - 3 colheres de sopa. colheres, alho - 1 dente, tomilho - ½ colher de chá, sal, pimenta, azeite.

Preparação

Misture todos os ingredientes da marinada (corte os legumes em cubinhos), coloque a carne cortada em cubos com cerca de 3 cm de lado. Deixe marinar por 6 horas por dia.

Separe a carne da marinada e escorra o líquido em uma tigela separada. Em uma caçarola funda, frite o bacon cortado em pedaços pequenos e coloque-o em uma tigela separada.

Frite a carne em uma panela de pato até dourar. Coloque-o em um prato refratário e cubra com papel alumínio - deve permanecer quente. Coloque os legumes da marinada na panela de pato e cozinhe por 5-7 minutos até ficarem macios, mexendo ocasionalmente. Adicione a farinha e frite até ficar crocante, mexendo de vez em quando. A farinha não deve queimar.

Em seguida, despeje a marinada nos legumes e, mexendo, leve para ferver. Adicione a carne junto com o suco, leve para ferver, reduza o fogo e cozinhe por 1,5 horas. Adicione à carne os champignon e as cebolas pequenas cortadas em rodelas grandes e depois o bacon. Se o molho não for espesso o suficiente, você pode adicionar 40-50 g de manteiga. Sirva o arroz branco cozido como acompanhamento.

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14 de novembro marca o primeiro feriado da Igreja Ortodoxa. A lista de eventos informa sobre feriados religiosos, jejum, dias de veneração da memória dos santos. A lista irá ajudá-lo a descobrir a data de um evento religioso significativo para os cristãos ortodoxos.

Feriados da Igreja Ortodoxa em 14 de novembro

Outono Kuzminki

Os impiedosos e milagrosos Cosme e Damião da Ásia e sua mãe, o Monge Teodótia.

Memória dos irmãos Cosme e Damião, originários da Ásia Menor. Eles tinham o dom de curar doenças através do poder da oração. As relíquias dos santos foram colocadas juntas em Fereman (Mesopotâmia). As pessoas são consideradas organizadoras da vida conjugal.

Os santos impiedosos Cosme e Damião eram irmãos. Sua terra natal é a Ásia. Assim era chamada parte da Ásia Menor nos tempos antigos. Nem a hora do nascimento nem a hora da morte são conhecidas. O que é certo é que viveram o mais tardar no século IV. É preciso pensar assim, em primeiro lugar, porque na primeira metade do século V, sob o imperador Teodósio, o Jovem, foram construídos templos sagrados em seu nome e, em segundo lugar, porque os coptas, que se separaram da Ortodoxia desde o Concílio de Calcedônia (431 ), são reconhecidos como santos, mas não aceitam santos que viveram depois desta época.

O pai deles era grego e pagão, a mãe era cristã, chamada Teodotia. EM primeiros anos eles perderam os pais, mas isso contribuiu para sua felicidade. A mãe poderia ter mais liberdade para criar os filhos. Decidindo permanecer viúva pelo resto da vida, ela cumpriu zelosamente a lei cristã; tendo desistido de todas as alegrias da vida, ela só se preocupou com isso para agradar ao Senhor. Em uma palavra, ela era uma verdadeira viúva, como elogia o apóstolo Paulo: uma verdadeira viúva é solitária, confia em Deus e permanece em oração e súplica dia e noite (1Tm 5:5).

Portanto, a Santa Igreja a canonizou, nomeou-a venerável e a homenageia junto com seus filhos. Pode-se entender que tipo de educação os filhos receberam sob a orientação de tal mãe. Desde a infância ela tentou incutir neles o temor de Deus e o amor à virtude. E assim que os filhos começaram a crescer, ela os enviou a um certo marido temente a Deus para aprenderem a ler e escrever. Aqui, é claro, a ciência principal era a Divina Escritura, mas ao mesmo tempo, movidos pelo amor à humanidade sofredora, estudaram a ciência médica e aprenderam as propriedades curativas das ervas e plantas.

O Senhor abençoou suas boas intenções e deu-lhes uma graça especial - o dom de curas e milagres. As doenças cessaram assim que Cosmas e Damião começaram a tratar. Isto, é claro, atraiu para eles muitas pessoas doentes de todos os tipos.

Os cegos, os coxos, os paralíticos e os possuídos cercavam os milagreiros. Mas os santos não ficaram sobrecarregados com isso. Não só para serem mais acessíveis aos enfermos, eles próprios os procuravam e para isso se deslocavam de cidade em cidade, de cidade em cidade, e a todos os enfermos, sem distinção de sexo e idade, posição e condição, davam cura .

E eles fizeram isso não para ficarem ricos ou famosos, mas com o objetivo mais puro e elevado - servir os sofredores por causa de Deus, expressar amor a Deus no amor ao próximo. Portanto, eles nunca aceitaram qualquer recompensa de ninguém pelo seu trabalho, nem mesmo quaisquer sinais de gratidão pelas suas próprias boas ações. Eles conheciam firmemente e guardavam fielmente o mandamento do Salvador: curar os enfermos, limpar os leprosos, ressuscitar os mortos, expulsar os demônios: comer atum, dar atum (Mateus 10:8).

Eles receberam graça de Deus gratuitamente e a distribuíram gratuitamente. Pediram apenas uma coisa aos que foram curados por eles: que acreditassem firmemente em Cristo, vivessem santos em Cristo; se os curados ainda não eram iluminados pela luz do Evangelho, tentavam convertê-los à fé cristã. Assim, ao mesmo tempo que curavam doenças físicas, curavam ao mesmo tempo doenças mentais.

Por este serviço altruísta à humanidade sofredora, por estas curas milagrosas de doenças incuráveis, a Santa Igreja os chama de não mercenários e de milagres.

Mas o poder de cura dos santos doutores não se estendia apenas às pessoas. Eles não esqueceram os animais burros. O justo tem misericórdia das almas dos animais e fala a palavra de Deus (Provérbios 12:10). Fiéis a este mandamento, eles percorreram casas, desertos e florestas, procurando eles próprios animais doentes e curando-os. Os animais agradecidos sentiram os seus benefícios, conheceram os seus benfeitores e, assim que estes apareceram nos desertos, seguiram-nos em rebanhos inteiros.

Um dia eles foram para um lugar deserto. Aqui eles encontraram um camelo quase morto. O diabo o levou até aqui e o quebrou aqui; Os santos tiveram pena do animal, curaram-no e soltaram-no são no seu lugar. Depois, como veremos, o animal não lhes ficou ingrato.

Toda a vida dos santos não mercenários foi dedicada a tais obras de misericórdia. Os irmãos nunca se separaram; eles oraram juntos, caminharam juntos e curaram juntos. E eles fizeram isso com um propósito. Tendo jurado nunca tirar nada de ninguém, eles temiam que alguém secretamente tirasse uns dos outros quaisquer presentes das pessoas curadas. Durante toda a vida eles mantiveram seu voto, e somente no final dele o Senhor permitiu que um deles o quebrasse.

Naquela época havia uma certa esposa chamada Palladia. Tendo sofrido uma doença grave durante vários anos, sem receber alívio de nenhum médico, já sentindo a aproximação da morte, de repente ela ouviu falar de médicos sagrados que curam todo tipo de doenças.

Com fé em seu poder milagroso, ela os enviou para perguntar. Os santos atenderam ao seu pedido e, assim que entraram em sua casa, a doente foi curada e levantou-se completamente sã. Em gratidão pela cura, ela estava pronta para dar-lhes todos os seus bens e ofereceu ricos presentes, mas os santos não aceitaram nada.

Então ela encontrou um meio de implorar que pelo menos um deles aceitasse um presente insignificante dela. Pegando três ovos, ela veio secretamente a São Damião e o conjurou em nome de Deus para tirar esses três ovos dela em nome da Santíssima Trindade. Damian recusou por muito tempo, mas pelo juramento de sua esposa, pelo nome de Deus, ele cedeu ao pedido dela.

Cosmas soube disso, ficou muito chateado e então fez um testamento para que, após a morte deles, o corpo de Damião não fosse enterrado com ele, como alguém que havia quebrado seu voto ao Senhor e aceitado suborno para cura. Naquela mesma noite o Senhor apareceu a Cosme e disse:

“Por que você está de luto pelos três ovos que pegou? Eles não foram levados por suborno, mas por causa do juramento da esposa em Meu nome...”

Cosmas ficou consolado, mas não contou a ninguém sobre sua visão. Depois disso, tendo realizado muitos outros sinais e prodígios, São Cosme descansou em paz.

Algum tempo depois de sua morte, São Damião também descansou em paz. Pessoas que honraram sua memória cercaram o corpo de Damian e se perguntaram onde colocá-lo. Todos tinham a vontade de Cosma fresca em suas mentes e tinham medo de quebrá-la.

E então, quando eles ficaram perplexos diante do corpo sagrado, um camelo de repente se aproximou deles. O povo ficou em silêncio, o camelo falou.

“Homens de Deus”, o homem mudo começou seu discurso, “que desfrutaram de muitos sinais e maravilhas dos Santos Cosme e Damião, e não apenas de vocês, mas também de nós, os animais que Deus lhes deu. Como servo, vim até você para lhe contar o segredo de Cosmas, para não separá-los, mas para juntá-los.

Este camelo era o mesmo que uma vez foi curado pelos santos. As pessoas que cercaram o corpo do santo agradeceram ao Senhor, que tão milagrosamente revelou Seu segredo, e, colocando as relíquias sagradas dos impiedosos em um caixão, enterraram-nas em um lugar chamado Fereman (hoje não existe, destruído pelo Turcos). A julgar pelas descrições dos originais, eles morreram na meia-idade.

Logo, no local de seu sepultamento, uma igreja maravilhosa e gloriosa foi construída, como diz sua biografia. Todos os tipos de pessoas doentes vieram para esta igreja de países próximos e distantes.

Vendo a riqueza infinita e inesgotável dos santos, os enfermos cercavam constantemente seu templo. Depois disso, pode-se avaliar quantos milagres foram realizados pelos santos não mercenários. Não é à toa que o seu biógrafo diz que é mais fácil medir o mar e contar as estrelas do que contar todos os milagres dos santos. Dos muitos milagres, ele descreveu doze, e com alguns detalhes. Dimitri, Metropolitano Rostovsky, em seu Chetya-menaia, descreveu apenas dois milagres. Falaremos brevemente sobre seis dos doze.

Um certo Malchus morava em Pheremane. Um dia, partindo para uma longa viagem, ele trouxe sua esposa à igreja dos santos não mercenários e disse-lhe:

“Eis que vou para longe e vos deixo sob a proteção dos Santos Cosme e Damião. Fique em casa até que eu lhe envie algum sinal de que você saberá com certeza que é meu.”

Dito isto, eles se separaram.

Depois de algum tempo, o demônio, assumindo a aparência de uma pessoa conhecida, aproximou-se da esposa de Malkhova, mostrou-lhe o mesmo sinal de que seu marido estava falando e disse:

"Seu marido me enviou para levá-la até ele."

A esposa, vendo o sinal, dado pelo marido, ela acreditava, mas decidiu ir até ele não antes que o guia fizesse um juramento na Igreja dos Santos Desmercenários no caminho de não ofendê-la de forma alguma. Mas o que o juramento significava para o demônio? Ele precisava enfraquecer a fé das pessoas na proteção dos santos não mercenários.

E assim, assim que chegaram a um lugar selvagem e deserto, o diabo empurrou a mulher para fora do burro em que ela montava e quis matá-la. A esposa gritou de horror:

“Santos Cosmo e Damião, ajudem-me e libertem-me!”

Os santos estão sempre perto de todos que os chamam. De repente, dois cavaleiros apareceram. O espírito maligno descobriu quem eram esses cavaleiros, subiu correndo uma alta montanha, jogou-se no abismo e desapareceu. E os cavaleiros, levando a esposa, a levaram de volta em segurança para sua casa. A esposa curvou-se diante deles e agradeceu, mas apenas pediu que dissessem quem eles eram, seus salvadores?

“Nós”, responderam os santos, “Cosmas e Damião, a quem teu marido te entregou quando partiu em sua viagem”.

Dito isto, eles se tornaram invisíveis. A esposa caiu no chão de medo e alegria.

Recuperando o juízo, ela correu para o templo dos santos não mercenários e lá, entre lágrimas, agradeceu-lhes e contou a todos sobre sua salvação.

Um certo jovem, enlouquecido de medo, foi levado ao templo dos santos não mercenários com a esperança de receber cura. Ele passou vários dias e noites na igreja dos santos sem receber cura.

Depois de algum tempo, seu pai, um ancião piedoso, veio até ele. A oração dos pais foi ouvida. O filho, que antes não havia reconhecido o pai, começou a reconhecê-lo. Por fim, os santos, impondo-lhe invisivelmente as mãos, curaram-no completamente e, aparecendo a seu pai, ordenaram-lhe que fosse para sua casa, glorificando a Deus.

Um certo homem, sofrendo de uma doença pulmonar acompanhada de hemoptise, veio ao santuário das relíquias dos santos não mercenários para pedir cura. Sua doença era tão perigosa que todos o consideravam à beira da morte, e sua esposa até preparou tudo o que era necessário para o enterro. Deve-se notar que o paciente não havia acreditado anteriormente no poder milagroso dos santos e muitas vezes vomitava blasfêmias contra Deus.

Os santos o curaram de ambas as doenças. Numa visão noturna, eles proclamaram que qualquer pessoa que buscasse a cura nunca deveria falar palavras blasfemas a partir de agora e deveria abster-se de comer carne durante um ano inteiro. O paciente aceitou de bom grado a oferta e a cumpriu fielmente. Então, por ordem dos santos, o sangue que corria pela laringe parou, os pulmões ficaram mais fortes e o paciente, agradecendo aos maravilhosos médicos, foi alegremente para sua casa.

Uma certa mulher muda e surda veio à Igreja dos Santos Não Mercenários. Tendo sofrido desta grave doença durante muitos anos, ela não podia esperar outra ajuda senão a ajuda celestial. Por muito tempo, persistentemente, com lágrimas, ela rezou aos santos médicos para que a curassem de ambas as doenças. Finalmente, sua oração foi ouvida. A mulher muda e surda repetia frequentemente o Trisagion em sua mente. Através do Trisagion, os santos não mercenários também realizaram um milagre.

Durante o culto noturno em sua igreja, quando, segundo o costume, era cantado o Trisagion, de repente a surda ouviu os cantores e, até então muda, começou a cantar o Trisagion com os cantores. Impressionada com o extraordinário milagre, ela confessou em voz alta a grandeza de Deus revelada através dos santos não mercenários.

Santos não mercenários realizaram milagres em países pagãos. Aconteceu que um heleno, fã de Castor e Pólux (deuses pagãos), caiu em uma doença grave e insuportável. Seus amigos o aconselharam a ir ao templo dos santos impiedosos Cosme e Damião. O paciente obedeceu. Aqui, vendo muitos doentes, muitos sendo curados, finalmente se convenceu do poder milagroso dos médicos e com fé começou a pedir-lhes misericórdia.

Os santos, ambos aparecendo-lhe juntos, disseram:

"Amigo! Por que você veio até nós? Por que você está nos perguntando? E você não veio até nós, mas foi enviado por outros. Não somos Castor e Pólux, mas escravos de Cristo, o Rei imortal, chamado Cosme e Damião. Então, se pela fé você conhece nosso Mestre, você receberá cura dele.”

Hellin, sofrendo um tormento intolerável, conheceu o Deus Verdadeiro, clamava constantemente aos santos por misericórdia e jurou aceitar a fé cristã. Os santos, vendo a pureza de sua fé, impuseram-lhe as mãos e deram-lhe libertação perfeita. Aquele que foi curado cumpriu seu voto - recebeu o santo batismo. Voltando para casa completamente saudável, com grande alegria contou a todos sobre os milagres dos santos impiedosos, sobre a insignificância de Castor e Pólux, sobre a superioridade do ensino cristão. Muitos dos ouvintes ficaram comovidos e, desprezando a sua fé, aceitaram o cristianismo.

Alguém - um amante do espetáculo folclórico - sofria de uma doença no peito. Não encontrando alívio em nada, ele foi finalmente forçado a ir ao templo dos santos não mercenários. Os santos médicos, vendo seu zelo, tiveram piedade do paciente.

Na noite seguinte, eles apareceram para ele e ordenaram que bebesse uma xícara de resina (pekla). O paciente não cumpriu suas ordens. Os santos apareceram-lhe uma segunda vez e acrescentaram outra a uma taça. Quando ele também não fez isso, apareceram-lhe pela terceira vez e ordenaram-lhe que bebesse três copos.

Apesar da doença que aumentava nele a cada dia, ele não queria cumprir os mandamentos dos santos. Finalmente, eles apareceram para ele novamente em sonho e disseram com rostos alegres:

“Amigo, por que você está clamando assim para nós? Se é desagradável para a saúde beber três tigelas de resina, despeje-as em um recipiente e, esperando até tarde da noite, suba com ela a montanha, até o local dos espetáculos, e enterre-a ali para que ninguém veja você. Se você fizer isso, você receberá cura.”

O paciente felizmente fez tudo conforme solicitado. Mas tudo o que ele fez foi visto por uma pessoa que estava atrasada naquele local. Explicando seu estranho ato por feitiçaria, ele, ao notar o local, foi e trouxe consigo muitas outras pessoas. Estes, tendo apurado a veracidade do depoimento, levaram e apresentaram o feiticeiro imaginário ao tribunal. Eles começaram a interrogar. Ele disse toda a verdade - eles não acreditaram nele.

Finalmente, eles decidiram que se esta fosse realmente a ordem dos santos impiedosos, então, à vista de todos, ele deveria beber estes três cálices e receber a cura. O enfermo aceitou com alegria o recipiente que lhe parecia desagradável, bebeu-o na frente de todos e imediatamente recebeu a cura pelo poder dos santos não mercenários; Ele foi alegremente ao templo e, tendo dado graças, contou a todos como os santos não mercenários o curaram de sua doença, ensinaram-lhe a obediência e o afastaram dos espetáculos folclóricos.

Todos esses milagres foram realizados pelos santos não mercenários na Ásia, e na maior parte em seu templo, com as relíquias sagradas. Claro, uma descrição deles também foi compilada lá. Foi traduzido do grego para a língua eslava, como evidenciado por muitas palavras não traduzidas no texto eslavo. Não há dúvida de que a graça dos milagres dos santos impiedosos se manifestou em nossa Pátria. Não foi à toa que nossos ancestrais ergueram tantos templos sagrados em seu nome.

Em nossa Pátria, os santos impiedosos Cosme e Damião (asiáticos) são considerados principalmente os padroeiros das crianças. A eles recorre-se à oração no início da aprendizagem da leitura e da escrita, para que fortaleçam as forças ainda débeis das crianças e contribuam para o seu correto desenvolvimento.

É claro que não foi sem razão que o nosso povo desenvolveu tal crença. A base para isso poderia ter sido, em parte, a própria vida e, em parte, o serviço religioso: em primeiro lugar, na vida deles existe uma lenda sobre como foram levados pela mãe para aprender a ler e escrever. Este incidente de suas vidas é retratado em ícones; em segundo lugar, nos cultos da igreja eles são glorificados como médicos sábios ensinavam secretamente palavras pitorescas, cheias de toda inteligência e sabedoria, que dão conhecimento a todos.

No Menaion Menaions do Metropolita Macário há um ensinamento em memória dos santos impiedosos Cosme e Damião (1 de novembro), em que o tema é escolhido do Evangelho diário: “O que deve ser um professor”. Em seu desenvolvimento existem tais expressões:

“Os santos professores curaram o corpo com milagres e a alma com ensinamentos. Eles vêm até eles em busca de milagres e para ensinar. Nada é mais apropriado para um professor do que a humildade e a não ganância.” Tudo isso chega tão perto dos santos não mercenários. É claro que, nos tempos antigos, esse ensinamento era lido no templo. O povo o ouviu e começou a procurar os santos impiedosos não apenas “por causa de milagres, mas também por causa de ensino”.

Os ortodoxos, vendo nos ícones, lendo em suas vidas a lenda sobre como ensiná-los a ler e escrever, ouvindo nas igrejas que dão conhecimento a todos, não puderam deixar de chegar à conclusão de que apadrinham especialmente os estudantes. E a graça dos santos não mercenários é infinita, como canta a Santa Igreja. Eles não são apenas médicos sábios, mas também mentores sábios; Tendo ajudado a todos que se aproximam deles com fé, eles podem recusar os filhos?

Terminando a descrição da vida dos santos impiedosos como a Ásia, não se pode deixar de mencionar a palavra de louvor a eles, que nas antigas listas era colocada após a descrição de suas vidas, e que, claro, foi lida em sua memória durante serviços divinos. Sua origem, como pensam os cientistas, é russa, pois no final menciona o príncipe ortodoxo. Após uma introdução floreada, contém louvores ou exaltações aos santos impiedosos, apresentados na forma de um Akathist, e no final é feito um apelo orante a eles.

Segundo a tradição eclesial, em 302, na festa da Natividade de Cristo, quando cerca de 20 mil cristãos se reuniram na Igreja Catedral de Nicomédia, o serviço religioso foi interrompido pelo arauto do imperador Maximiano, que anunciou a ordem a todos os cristãos para deixarem o templo e fazer um sacrifício pagão, caso contrário a igreja seria queimada junto com os que oravam. Ninguém saiu. Então a igreja foi incendiada e todos os 20 mil fiéis morreram no incêndio.

Assim começou a Grande Perseguição, iniciada pelo co-governante de Maximiano, Diocleciano, que na época emitiu um decreto ordenando a destruição Igrejas cristãs no chão, queime livros sagrados, privar os cristãos que ocupavam altos cargos de honra e privar os servos cristãos da sua liberdade. O segundo decreto imperial que se seguiu ordenou que todos os padres cristãos fossem presos, e “as masmorras, originalmente destinadas a assassinos e vilões, foram preenchidas por toda parte com bispos, presbíteros, diáconos, leitores, exorcistas, de modo que não havia lugar nelas para aqueles condenados por atrocidades.”

É claro que a crueldade das perseguições dependia em grande parte dos seus perpetradores. Os cristãos nos territórios controlados por Maximiano tiveram mais dificuldades do que os seus correligionários em outras áreas do império. O próprio caráter de Maximiano exigia que ele fosse um perseguidor feroz: Lactâncio escreve sobre ele que era um homem “naturalmente duro” que estava inclinado a levar as medidas de Diocleciano a limites extremos. Houve especialmente muitos mártires em suas áreas.

Segundo a lenda, quando houve um incêndio no palácio imperial de Nicomédia, os cristãos foram imediatamente acusados ​​de incêndio criminoso, por isso o imperador ordenou que fossem queimados vivos juntamente com a sua igreja, decidindo que este seria o fim do cristianismo na província. Mas logo começaram a chegar-lhe notícias de que ainda havia muitos cristãos em Nicomédia. Mas os romanos pontuais já haviam estabelecido uma data para a liquidação final do Cristianismo - o feriado pagão de Terminalia em 23 de fevereiro de 203.

Depois capturaram o comandante Zinon, que denunciou publicamente o imperador por maldade e crueldade e foi severamente espancado e decapitado. Depois prenderam o sacerdote pagão Indis, que se converteu ao cristianismo, e se recusou a participar da festa pagã. O Bispo Anfim fortaleceu espiritualmente os presos, enviando-lhes mensagens através do Diácono Teófilo. Um deles foi interceptado, o diácono foi torturado, mas não tendo conseguido nada, foram executados, e junto com ele aqueles a quem o bispo se dirigiu na mensagem.

Então capturaram e executaram a ex-sacerdotisa Domna, que se converteu ao cristianismo. A derrota da comunidade cristã de Nicomédia continuou por mais de um ano, até que em abril de 303 o Bispo Anthimus e cinco outros mártires foram decapitados.