Tabyńska ikona procesji Matki Bożej. Procesja z Tabyńską Ikoną Matki Bożej. Opuszczenie diecezji
Za błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Cyryla od 29 kwietnia do początków maja 2015 roku cerkwie i parafie we Francji odwiedzi procesja kozacka z wizerunkiem Najświętszej Maryi Panny Tabyńskiej. Poinformowała o tym strona internetowa diecezji Korsun.
Duchowym przywódcą wyprawy pielgrzymkowej jest biskup Gury z Arsenyev i Dalnegorsk. Jednym z celów wyjazdu jest nawiązanie kontaktów z przedstawicielami wspólnot prawosławnych w Europie, którzy w przyszłości mogliby uczestniczyć we wspólnych projektach na wzór pielgrzymkowej inicjatywy „Prawosławnej Wyprawy przez Kraje i Kontynenty”.
We Francji sanktuarium odwiedzi parafie Kościoła rosyjskiego w Amiens, Montgeron, Paryżu, Nicei, Cannes, a następnie procesja kozacka z wizerunkiem Matki Bożej Tabyńskiej uda się do Włoch.
Kozacy Armii Kozackiej Orenburg wskrzesili jedną z najsłynniejszych i najdłuższych procesji religijnych w historii Rosji - od 1848 roku przez cały rok, przez prawie 70 lat bez przerwy, procesja modlitewna przebiegała przez prowincje Uralu, Syberii i rejon Wołgi. Procesja religijna z Tabyńską Ikoną Matki Bożej miała status państwowy. Porządek jej odprawiania regulował dekret cesarski, a porządek nabożeństw podczas wydarzeń tej procesji określała uchwała Świętego Synodu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Średnia długość trasy procesji w ciągu roku wynosiła ponad 4500 kilometrów.
Ikona Matki Bożej Tabyńskiej wraz z wizerunkiem Matki Bożej Dońskiej jest czczona jako Patronka i sanktuarium Kozaków Rosyjskich.
W 1919 r. procesję religijną przerwał atak wojsk Armii Czerwonej. Kozakom z Orenburga udało się odbić ikonę i od tego czasu znajduje się ona w siedzibie generała A.I. Dutowa. Żołnierze generała sprowadzili sanktuarium do Chin, gdzie znajdowało się w kościele św. Mikołaja w mieście Gulja. W 1965 roku, podczas rewolucji kulturalnej, aresztowano wszystkich Rosjan mieszkających w mieście, świątynię splądrowano, a ikona zniknęła.
Obecnie położenie tego obrazu nie jest znane, ale istnieje kilka cudownych kopii Tabyńskiej Ikony Najświętszej Maryi Panny, z których do dziś dokonują się różne uzdrowienia. Jedna z tych list bierze udział w przywróconej przez Kozaków procesji modlitewnej.
Ikona Matki Bożej Tabyńskiej
Od czasów starożytnych w Cerkwi prawosławnej utrwalony został zwyczaj odprawiania procesji religijnych z okazji wydarzeń społecznie smutnych lub radosnych, tj. otwarte ogólnopolskie procesje katedralne lub modlitwy wiernych przed kościołami Bożymi poprzedzone krzyżem świętym, ewangelią, sztandarami i św. ikony Wybawienie od zarazy, zwycięstwo nad wrogami Kościoła i państwa, proszenie o miłosierdzie Boże w czasie suszy czy braku wody – zachęcajcie chrześcijan, aby gromadzili się, aby jednomyślnie modlić się do Pana. „Podczas procesji religijnych na drogach i skrzyżowaniach” – mówi św. Symeona z Salonik, - modlimy się, aby oczyścić wszystkie ścieżki i skrzyżowania zbezczeszczone naszymi grzechami, podnosimy święte ikony z kościołów, niesiemy honorowe krzyże, a czasem, gdzie są, w tym celu najświętsze relikwie świętych . aby uświęcać zarówno ludzi, jak i wszystko, co jest im potrzebne do życia, tj. domy, ścieżki, woda, powietrze i sama ziemia, zdeptane i zbezczeszczone stopami grzeszników”. Takie jest starożytne, pierwotne znaczenie i znaczenie procesji religijnych, jak wyjaśniają nauczyciele Kościoła. Nie ulega wątpliwości, że procesje krzyżowe powinny być jednym z najpotężniejszych środków kultywowania w nas wiary, pobożności i bojaźni Bożej. Tak właśnie się dzieje, co widać szczególnie wyraźnie podczas procesji z Ikoną Tabyńską Matka Boża.
Z błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Cyryla oraz pod nadzorem przewodniczącego Synodalnego Komitetu ds. Współpracy z Kozakami, biskupa Cyryla ze Stawropola i Niewinomyska, Kozacy Armii Kozackiej Orenburg przywrócili największą procesję religijną w historia Rosji i świata z Tabyńską Ikoną Najświętszej Maryi Panny. Do 1919 r. procesja ta odbywała się na terenie prowincji Uralu, Syberii i Wołgi przez cały rok, począwszy od 1848 r., przez prawie 70 lat nieprzerwanie. Procesja religijna miała status państwowy, porządek jej przejazdu i przebieg nabożeństw regulowały dekrety cesarskie i uchwały Świętego Synodu.
Ikona Matki Bożej Tabyńskiej jest jedną z 36 cudownych ikon odkrytych w Rosji na przestrzeni tysiąca lat, obok ikony Don Najświętszej Maryi Panny, Patronki i Sanktuarium Kozaków Rosyjskich.
Nowa procesja z Tabyńską Ikoną Najświętszej Maryi Panny wyruszyła 3 czerwca 2010 roku (dzień pojawienia się ikony) z miejsca pojawienia się ikony w pobliżu miasta Krasnousolsk i codziennie przemieszcza się bez przerwy historycznymi szlakami. Coroczne procesje religijne rozpoczynają się i kończą we wsi Tabynskoje w Baszkirii, miejscu pojawienia się cudownej ikony. Spełniają dwie funkcje: pokutną i pracę misyjną. Według proroctwa ojców, wraz z pojawieniem się Tabyńskiej, dla Rosji nastąpią dobre wydarzenia. Oryginalna ikona zniknęła, ale istnieje wiele list. Wszystkie są cudowne. Kozacy przechadzają się po małych osadach, do których część nie była odwiedzana przez księdza od ponad stu lat. Ludzie zapomnieli, jak przyjąć chrzest i jak się modlić.
Cudowna Ikona Najświętszej Maryi Panny Tabyn przybywa na nasze tereny:
07.02. Środa o 10:00 Kościół Ofiarowania Pańskiego Z. Duża czapka Rejon Dębeski.
07.02. Środa o godzinie 14:00 Kościół Świętej Trójcy Z. Debusy Rejon Dębeski.
07.02. Środa o 19-00 Kościół Wniebowzięcia wieś Tyłowa Rejon Dębeski.
/NOC dla konwoju ikon w wiosce Debesy od 02.07. stan na 02.08.2018./
Rektor kościoła Świętej Trójcy, ksiądz Georgy Kirillov
PROCES KRZYŻOWY Z IKONĄ MATKI BOŻEJ TABYNO
NA TERYTORIUM DIECEZJI GŁAZOWSKIEJ
(harmonogram postępów)
24.01. Środa o godzinie 12:00
Kościół Zwiastowania Najświętszej Marii Panny Z. Kilmeza Rejon Siumsiński.
24.01. Środa o godzinie 17:00
Cerkiew Kazań-Bogoroditsky Z. Syumsi Rejon Siumsiński.
Rektor Arcykapłan Georgy Kormyshakov, dziekan okręgu Syumsinsky
25.01 Czwartek o godz. 09-00
Świątynia Równych Apostołów Konstantyna i Heleny Z. Selty Dzielnica Sełtyńska.
25.01. Czwartek o 14:00
Kościół Świętej Trójcy Z. Walamaz Dzielnica Sełtyńska.
Ksiądz Hieromonk Zacheusz (Anisimow)
25.01 czwartek o 18-00
Kościół Wniebowstąpienia Pańskiego Z. Ultradźwięk Dzielnica Sełtyńska
Rektor ksiądz Artemy Prozorov, dziekan okręgu seltinskiego
26.01. Piątek 10-00
Kościół św. Mikołaja Cudotwórcy Z. Nowy Żyatcy Dzielnica Igrińska.
26.01. Piątek o 15:00
Kościół wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny Z. Krasnogorsko Rejon Krasnogorski.
Rektor Arcykapłan Władimir Mineev, Dziekan Rejonu Krasnogorskiego
27.01. Sobota o 09:00
Kościół Świętej Trójcy w budowie, kaplica Wielkiego Męczennika. Św. Jerzy Zwycięski nad Świętym Źródłem wieś Kułyomino Rejon Krasnogorski.
Wychowanie - arcykapłan Władimir Mineev, dziekan okręgu krasnogorskiego
27.01. Sobota o godzinie 12:00
Świątynia Proroka Eliasza Z. Wasiljewsko Rejon Krasnogorski.
Rektorem jest Hieromonk Seraphim Mineev.
27.01. W sobotę o 16:00
Kościół Świętej Trójcy Z. Jukamenskoe Rejon Jukamenski.
Rektor Ksiądz Sergij Żurawlew
28.01. Niedziela o 10:00
Świątynia Dwunastu Apostołów Z. Eżewo Rejon Jukamenski.
Proboszcz Arcykapłan Władysław Pasynkow
28.01. Niedziela o 13:00
Świątynia Zbawiciela nie zrobiona rękami wieś Ukan Dzielnica Jarska.
Rektor Arcykapłan Andrey Maltsev, Dziekan Rejonu Jarskiego
28.01. Niedziela o 16:00
Kościół św. Mikołaja Cudotwórcy s. Jar Dzielnica Jarska .
Rektor Arcykapłan Georgy Kormyshakov, dziekan okręgu Syumsinsky
29.01. W poniedziałek o 10:00
Kościół Ofiarowania Pańskiego Z. chodźmy Dzielnica Jarska.
Proboszcz Ksiądz Walery Dmitriew
29.01. W poniedziałek o 16:00
Kościół Świętej Trójcy Z. Ponino Rejon Głazowski.
Ksiądz Andriej Perminow, dziekan okręgu glazowskiego.
30.01 Wtorek o godz. 10-00 .
Kościół Ofiarowania Pańskiego Z. Karsowa Rejon Balezinsky.
30.01 Wtorek o godzinie 14-00 .
Kościół Objawienia Pańskiego Z. Łukasz Rejon Balezinsky.
Rektor Ksiądz Roman Winogradow, dziekan okręgu Balezinsky
30.01 Wtorek o godzinie 17-00 .
Świątynia Ikony Matki Bożej Kazańskiej Z. Balesino Rejon Balezinsky .
Rektor Ksiądz Roman Winogradow, dziekan okręgu Balezinsky
31.01. Środa o 10:00
Świątynia Archanioła Michała Bożego Z. Pibanszur Rejon Balezinsky.
Rektor Ksiądz Roman Winogradow, dziekan okręgu Balezinsky
31.01. Środa o godzinie 14:00
Świątynia św. Tryfona z Wiatki Z. Kamienny Zadelye Rejon Balezinsky.
Rektor Ksiądz Roman Winogradow, dziekan okręgu Balezinsky
01.02. Czwartek o 10:00
Świątynia św. Jerzego Zwycięskiego Głazow.
Proboszcz Ksiądz Nikołaj Sereda
02.02. Piątek o 10:00
Katedra Przemienienia Pańskiego.
03.02. Sobota
Głazow.
Rektor Ksiądz Roman Winogradow, pełniący obowiązki dziekana okręgu Glazov
04.02. Zmartwychwstanie
Katedra Przemienienia Pańskiego Głazow.
Rektor Ksiądz Roman Winogradow, pełniący obowiązki dziekana okręgu Glazov
05.02. W poniedziałek o 10:00
Kościół Narodzenia Z. Kez Rejon Kezsky .
05.02. W poniedziałek o 15:00
Świątynia Piotra i Pawła d . Kuźma Rejon Kezsky .
Proboszcz Arcykapłan Sergiusz Mironow, Dziekan Okręgu Kez
06.02. We wtorek o 10:00
Sala modlitewna Sergiusza z Radoneża wieś Kabalud Rejon Kezsky .
Proboszcz Arcykapłan Sergiusz Mironow, Dziekan Okręgu Kez
06.02. We wtorek o 14:00
Świątynia św. Aleksego, metropolity moskiewskiego, cudotwórcy wieś Cheptsa Rejon Kezsky .
Proboszcz Arcykapłan Sergiusz Mironow, Dziekan Okręgu Kez
07.02. Środa o 10:00
Kościół Ofiarowania Pańskiego Z. Duża czapka Rejon Dębeski.
07.02. Środa o godzinie 14:00
Kościół Świętej Trójcy Z. Debusy Rejon Dębeski.
Rektor Arcykapłan Georgy Kirillov, dziekan dystryktu Dębesskiego
07.02. Środa o 19-00
Kościół Wniebowzięcia wieś Tyłowa Rejon Dębeski.
Rektor Arcykapłan Georgy Kirillov, dziekan dystryktu Dębesskiego
08.02. Czwartek o 10:00
Kościół św. Mitrofana z Woroneża Z. Zura Dzielnica Igrińska.
Rektor Ksiądz Antoni Antonow, dziekan okręgu Igrinsky
08.02. Czwartek o 15:00
Świątynia Apostoła i Ewangelisty Jana Teologa, wieś Igra, rejon Igriński.
Rektor Ksiądz Antoni Antonow, dziekan okręgu Igrinsky
09.02. Piątek o 10:00
Procesja z krzyżem ulicami Igry od Apostoła i Ewangelisty Jana Teologa do kościoła Ikony Matki Bożej „Kielich Niewyczerpany”.
Rektor Ksiądz Antoni Antonow, dziekan okręgu Igrinsky
10.02. Sobota o godzinie 09:00
Kościół Wniebowstąpienia Pańskiego Z. Chutyr Dzielnica Igrińska.
10.02. Sobota o 13:00
Parafia pod wezwaniem Ikony Matki Bożej „Szybko Usłyszeć” wieś Fakel Dzielnica Igrińska
Rektor Ksiądz Wadim Agafonow
10.02. W sobotę o 16:00
Świątynia Proroka Jana Chrzciciela wieś Menil Dzielnica Igrińska
Rektor Ksiądz Antoni Antonow, dziekan okręgu Igrinsky
11.02. Niedziela o 09:00
Świątynia Piotra i Pawła Z. Sharkan, dzielnica Sharkansky.
11.02. Niedziela o 14:00
Kościół św. Jana Chrzciciela Wieś Siursowaj, rejon Szarkanski.
Proboszcz Ksiądz Aleksy Zyryanow
12.02. Poniedziałek
Wyjazd z diecezji.
Od czasów starożytnych w Cerkwi prawosławnej utrwalony został zwyczaj odprawiania procesji religijnych z okazji wydarzeń społecznie smutnych lub radosnych, tj. otwarte ogólnopolskie procesje katedralne lub modlitwy wiernych przed kościołami Bożymi poprzedzone krzyżem świętym, ewangelią, sztandarami i św. ikony Wybawienie od zarazy, zwycięstwo nad wrogami Kościoła i państwa, proszenie o miłosierdzie Boże w czasie suszy czy braku wody – zachęcajcie chrześcijan, aby gromadzili się, aby jednomyślnie modlić się do Pana. „Podczas procesji religijnych na drogach i skrzyżowaniach” – mówi św. Symeona z Salonik, - modlimy się o oczyszczenie wszystkich dróg i skrzyżowań zbrukanych naszymi grzechami, wznosimy święte ikony z kościołów, wynosimy zaszczytne krzyże, a czasem, gdzie się znajdują, w tym celu najświętsze relikwie świętych . aby uświęcać zarówno ludzi, jak i wszystko, co jest im potrzebne do życia, tj. domy, ścieżki, woda, powietrze i sama ziemia, zdeptane i zbezczeszczone stopami grzeszników”. Takie jest starożytne, pierwotne znaczenie i znaczenie procesji religijnych, jak wyjaśniają nauczyciele Kościoła. Nie ma wątpliwości, że procesje religijne powinny być jednym z najpotężniejszych środków kultywowania w nas wiary, pobożności i bojaźni Bożej. Tak właśnie się dzieje, co widać szczególnie wyraźnie podczas procesji z Ikoną Matki Bożej Tabyńskiej.
Z błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Cyryla oraz pod nadzorem przewodniczącego Synodalnego Komitetu ds. Współpracy z Kozakami, biskupa Cyryla ze Stawropola i Niewinomyska, Kozacy Armii Kozackiej Orenburg przywrócili największą procesję religijną w historia Rosji i świata z Tabyńską Ikoną Najświętszej Maryi Panny.
Do 1919 r. procesja ta odbywała się na terenie prowincji Uralu, Syberii i Wołgi przez cały rok, począwszy od 1848 r., przez prawie 70 lat nieprzerwanie. Procesja religijna miała status państwowy, porządek jej przejazdu i przebieg nabożeństw regulowały dekrety cesarskie i uchwały Świętego Synodu. Ikona Matki Bożej Tabyńskiej jest jedną z 36 ikon odsłoniętych w Rosji na przestrzeni tysiąca lat. Pojawił się dwa razy w tym samym miejscu. Objawieniom towarzyszyły cudowne zdarzenia. Wielokrotnie ratował całe miasta przed zagładą. Wraz z przybyciem Ikony ustały susze, pożary i epidemie.
Nowa procesja z Tabyńską Ikoną Najświętszej Maryi Panny wyruszyła 3 czerwca 2010 roku (dzień pojawienia się ikony) z miejsca pojawienia się ikony w pobliżu miasta Krasnousolsk i codziennie przemieszcza się bez przerwy historycznymi szlakami. Coroczne procesje religijne rozpoczynają się i kończą we wsi Tabynskoje w Baszkirii, miejscu pojawienia się cudownej ikony. Spełniają dwie funkcje: pokutną i pracę misyjną. Według proroctwa ojców, wraz z pojawieniem się Tabyńskiej, dla Rosji nastąpią dobre wydarzenia. Oryginalna ikona zniknęła, ale istnieje wiele list. Wszystkie są cudowne. Kozacy przechadzają się po małych osadach, do których część nie była odwiedzana przez księdza od ponad stu lat. Ludzie zapomnieli, jak przyjąć chrzest i jak się modlić.
Ponadto organizowane są wycieczki tematyczne do różnych pamiętnych i ważnych historycznie wydarzeń związanych z bohaterskimi czynami naszych przodków. Nie sposób więc nie życzyć sobie, aby procesja z Tabyńską Ikoną Matki Bożej nigdy nie przestała istnieć, aby z roku na rok nieprzerwanie budziła uczucia religijne mieszkańców.
Pełnowymiarowy egzemplarz Ikony Najświętszej Maryi Panny Tabyńskiej (marszowej ikony Kozaków Orenburga) bierze udział w procesji w towarzystwie konwoju wojsk Kozaków Orenburga, Syberii i Wołgi , a także Kozacy armii Uralu z Kazachstanu służą na przemian. Wielkość konwoju waha się od 6-12 osób.
W ciągu ostatnich czterech lat procesja religijna odwiedziła ponad 1700 miejscowości w Rosji i na świecie: tam, gdzie panuje ból, gdzie tęskni się za pokojem. Są to Kosowo, Serbia, Abchazja i Osetia... Z błogosławieństwem przewodniczącego DEKR posła Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, metropolity Hilariona i przewodniczącego Synodalnej Komisji ds. Współpracy z Kozakami, metropolity Cyryla, za pozwoleniem Świętej Kinotty Świętej Góry Athos.
Kozacy z oddziałów Orenburga, Wołgi i Donu składających się z 15 osób i 3 serbskich krzyżowców pod dowództwem generała kozackiego Głuchowskiego V.I. oraz kierownik procesji z Ikoną Matki Bożej Tabyńskiej, brygadzista wojskowy Kryłow K.V. Po raz pierwszy w historii odbyli procesję religijną wzdłuż Świętej Góry Athos w dniach 10-22 października 2013 r.
W ciągu 12 dni odwiedzono większość głównych klasztorów Świętej Góry. Krzyżowcy odprawiali nabożeństwa modlitewne z akatystami do Tabyńskiej wraz z duchowieństwem w każdym odwiedzanym klasztorze. Uczestniczyliśmy także we wszystkich nabożeństwach kościelnych i wielokrotnie przyjmowaliśmy Święte Tajemnice Chrystusa.
Apogeum procesji religijnej było wzniesienie Ikony Matki Bożej Tabyńskiej na szczyt Świętej Góry Athos, kiedy rosyjscy mnisi ustawili na tym szczycie krzyż, a Kozacy przenieśli tam ikonę i odprawili uroczyste nabożeństwo modlitewne. przychodząc do prawosławnych parafii, więzień, szkół, szpitali naszej rozległej Ojczyzny, niesie ze sobą Athos, swoje łaski zesłane przez Matkę Bożą na tych, którzy przychodzą do Jej obrazu, Athos, jako szpital dla dusz ludzkich i dla tych, którzy nieść w procesji ikonę – Athos, niczym czysta, szczera służba Bogu!
Chciałbym przytoczyć szereg fragmentów publikacji poświęconych Procesji Krzyżowej.
Na krótko przed przybyciem procesji, 8 kwietnia, arcykapłan Aleksander Sobolew za pośrednictwem gazety „Sterlitamakski Rabochij” zwrócił się do mieszkańców miasta z prośbą o wzięcie udziału w tak ważnym wydarzeniu. Odegrało to dużą rolę – procesja w mieście okazała się masowa, ludzie cieszyli się z możliwości przejścia pod ikoną Matki Bożej. Spotkawszy procesję w pobliżu granic miasta i wstępując do kapłaństwa - arcykapłani Aleksander Sobolew, Paweł Mironow, Aleksiej Panczenko, ks. Jewgienij Myszkin - i wiele sióstr z naszego klasztoru odczuło ogromną dobroczynną moc sanktuarium. Procesja szła główną ulicą przez całe miasto, po drodze wielu ludzi wlewało się do niej jak do rzeki i wszystkich ogarniała radość – jak to się mówi, dusza śpiewała, a radość dosłownie wszystkich ogarnęła. Dzieci biegały za nami stadami, przechodziły pod ikoną i wzywały inne dzieci, aby się do nich przyłączyły. Wszystko to było tak cudownie wzruszające, że dodało mi jeszcze więcej sił. Wszyscy czuliśmy, że sama Matka Boża zjednoczyła wszystkich nieznanych wcześniej mieszczan i to była moc Jej miłości do nas, która niczym drutami przekazywana była każdemu uczestnikowi procesji i przelana w miłość ludzi dla siebie nawzajem. Jednym tchem przeszliśmy całe miasto aż do klasztoru na cześć Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny – jakbyśmy unosili się w powietrzu.
Weszliśmy do kościoła ku czci św. Mikołaja Cudotwórcy z Miry, gdzie zainstalowano ikonę. Kiedy śpiewali akatyst na jej cześć, łaska była niewypowiedziana, a radość, która panowała wokół, wydawało się, że można ją dotknąć rękami. W sumie w procesji wzięło udział ponad 150 osób. Procesji towarzyszyły modlitwy i pieśni duchowne.
Procesję religijną z Ikoną Matki Bożej Tabyńskiej pożegnaliśmy dosłownie ze łzami w oczach – zarówno siostry klasztoru, jak i parafianie zdawali się oddawać kawałek serca ludziom, których przed nimi była jeszcze bardzo długa podróż przez Rosję i dalej za granicę. Tak bardzo chcieliśmy polecieć dalej z tą procesją krzyżową, ale została nam pociecha w postaci pełnej łaski mocy i miłości, którą wszyscy odczuwaliśmy, podążając za ikoną wzdłuż Sterlitamaku.
Matko Boża ratuj, zjednocz nas, rozpuść lody w duszach i sercach ludzi – przecież wszyscy jesteśmy dziećmi Bożymi!!!
Ikona Matki Bożej „Tabińska” w kościele św. Mikołaja Cudotwórcy w Miednogorsku (dzielnica „Jużny”).
Procesja z Ikoną Matki Bożej Tabyńskiej, prowadzona przez Kozaków Orenburg, kontynuuje swoją procesję przez teren diecezji Orenburg i Buzuluk. Do dekanatu Miednogorsk przybył konwój kozacki. Parafianie parafii kościoła św. Mikołaja Cudotwórcy w Miednogorsku (dzielnica Jużny) 16 września o godzinie 17.00 czekali z transparentami i ikonami świątynnymi na przybycie sanktuarium, aby odprawić procesję religijną wokół dzielnicy Jużny z Tabyńską ikona Matki Bożej. Po przybyciu ikony do świątyni odprawiono nabożeństwo modlitewne z błogosławieństwem wody i śpiewem akatysty przed Ikoną Matki Bożej „Tabińskiej”. Ikona znajdowała się w świątyni do 17 września do godz. 8.00. Przez cały dzień i całą noc drzwi świątyni nie były zamknięte, wierzący przychodzili prosić wstawiennika o pomoc w swoich potrzebach, przykładali się z wiarą i przyprowadzali swoje dzieci, czytali akatyst przy ikonie. Rankiem 17 września, po nabożeństwie z błogosławieństwem wody, cudowna ikona trafi do świątyni we wsi Zarechny. Parafianie i wierzący mieszkańcy miasta Miednogorsk spotkali się z ikoną o godzinie 8.30 w pobliżu przystanku w Zarechnym i odbyli procesję religijną wzdłuż ulicy. Kluczowa wieś Zarechny do świątyni. I znowu parafianie Miednogorska mogli dotknąć sanktuarium i modlić się do Matki Niebieskiej. W świątyni wsi Zarechny odprawiono nabożeństwo modlitewne z błogosławieństwem wody i śpiewem akatysty przed ikoną Matki Bożej „Tabynskaya”, po nabożeństwie ikoną Matki Bożej „Tabynskaya”; Boga niesiono po świątyni. O godzinie 16.00 przybyło duchowieństwo parafii Kościoła wstawiennictwa Najświętszego Theotokos w mieście Kuvandyk, aby towarzyszyć ikonie do miasta Kuvandyk do kościoła wstawiennictwa Najświętszego Theotokos, aby mieszkańcy Kuwandyku mogli także oddawać cześć i modlić się do Pilnego Wstawiennika. O godzinie 17:00 odbyło się całonocne czuwanie, podczas którego do rana wierni mieli okazję oddać cześć ikonie i przeczytać znajdujący się przed nią akatyst.
Procesja z Ikoną Matki Bożej Tabyn w Tiumeniu.
Od 18 do 21 sierpnia 2011 r. w mieście Tiumeń znajdowała się czczona kopia Cudownego Ikony Matki Bożej „Tabińskiej”, przywieziona przez Kozaków z diecezji Ufa. Wcześniej ikona przebyła długą drogę przez regiony Wołgogradu, Czelabińska i Ufy, a nawet odwiedziła Kaukaz. Od 18 do 21 sierpnia 2011 r. w mieście Tiumeń znajdowała się czczona kopia Cudownego Ikony Matki Bożej „Tabińskiej”, przywieziona przez Kozaków z diecezji Ufa. Wcześniej ikona przebyła długą drogę przez regiony Wołgogradu, Czelabińska i Ufy, a nawet odwiedziła Kaukaz.
W 1765 roku ikona w cudowny sposób pojawiła się ponownie w tym samym miejscu. Trzej pasterze baszkirscy pasli bydło w pobliżu słonych źródeł i zobaczyli na kamieniu ikonę Matki Bożej. Pospieszyli, aby posiekać go toporem, mówiąc: „Oto rosyjski Bóg” i podzielili ikonę na dwie części. Z powodu takiego świętokradztwa pasterze oślepli. Zaczęli płakać i modlić się: „Nie odejdziemy, dopóki rosyjski Bóg nas nie uzdrowi”. Najmłodszy z nich Baszkir, mający 14–15 lat, modlił się szczególnie gorąco i odzyskał wzrok. Poprowadził swoich towarzyszy do słonego źródła. A oni, żałując tego, co uczynili, przemyli oczy słoną wodą i dzięki łasce Matki Bożej odzyskali wzrok. Odtąd woda w źródle stała się święta. Tymczasem mieszkańcy zakładu Objawienia Pańskiego zaczęli martwić się o bydło i pobiegli do słonych źródeł, gdzie znaleźli cudowną ikonę, znaną według starożytnej legendy. Przenieśli ikonę do kościoła, lecz rano ikony w kościele w Tabynie nie odnaleziono. Wiadomo, że młody Baszkir przyjął chrzest święty i prowadząc szczególne ascetyczne życie, zmarł w wieku 130 lat podczas procesji religijnej w Czelabińsku.
Ikona znajdowała się w katedrze Świętej Trójcy klasztoru podczas uroczystego Całonocnego Czuwania na cześć Przemienienia Pańskiego, a także podczas uroczystej Boskiej Liturgii. Każdy mógł oddać cześć ikonie i modlić się do Pilnego Wstawiennika rasy chrześcijańskiej o ich potrzeby duchowe i fizyczne.
Przez cztery dni (od 8 września do 11 września) cudowna Ikona Matki Bożej Tabyńskiej znajdowała się w dzielnicy dziekańskiej Jasnieńskiego. Kozacy z Orenburga po raz kolejny pomogli cudownej ikonie podróżować ulicami. Wieś Swietły, miasto Jasny i wieś Dombarowski. Duchowni okręgu omówili wszystkie szczegóły i trudności związane z organizacją procesji zarówno z policją drogową, jak i administracją obwodu jasnieńskiego.
Początkowo Ikonę Tabyńską spotkał przy wejściu do Svetly arcykapłan Igor Nikiforow, proboszcz parafii kościoła wstawiennictwa Najświętszego Theotokos, Kozacy Svetly, parafianie i mieszkańcy wsi. Cudowna ikona uroczyście unosiła się nad głowami krzyżowców. Procesja z Ikoną Matki Bożej Tabyńskiej przeszła ulicami Svetly i zatrzymała się pod kościołem wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny. W kościele proboszcz parafii arcykapłan Igor Nikiforow odprawił przed liczną rzeszą wiernych nabożeństwo modlitewne, po którym wszyscy spragnieni mogli oddać cześć sanktuarium. Następnego dnia o godzinie 12.00 ikona opuściła wieś, dopiero miejscowi Kozacy zanieśli ją po nabożeństwie do kościoła wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy, którego obsługiwał proboszcz arcykapłan Igor Nikiforow. Ulice Jasnoje stały się dla pieszych, gdyż zostały zablokowane, a procesja religijna z Ikoną Tabyna, na której czele stał dziekan dzielnicy, opat Onisim, zgromadziła prawosławną ludność miasta. Jak zawsze O.P. Rogoznaja, zastępca szefa administracji rejonu Jasnieńskiego ds. społecznych, wraz z pracownikami udali się z ludem, aby oddać cześć cudownej ikonie. Nasza administracja od kilku lat pokazuje, że wzniosłe ideały chrześcijańskiego nauczania, miłosierdzia, dobroci i pokuty nie są jej obce i skutecznie pomagają w organizacji majestatycznej procesji z Ikoną Matki Bożej Tabyńskiej. sztandary, krzyże, ikony do kościoła Wielkiego Męczennika. Pantelejmona, gdzie nabożeństwo odprawił opat Onezym. Przez cały wieczór mieszkańcy Jasnego udali się na adorację prawosławnej świątyni. Następnego ranka na placu apelowym dywizji odprawiono nabożeństwo modlitewne. Żołnierze, oficerowie i dowództwo dywizji przeszło pod Ikonę Matki Bożej Tabyńskiej. Nabożeństwo modlitewne na placu apelowym zastąpiło nabożeństwo w szpitalu, gdzie przyniesiono cudowną ikonę dla wszystkich cierpiących, a następnie w rękach ikony Tabyńskiej wyniesiono ją poza Jasny. Odprowadził ją dziekan opat Onisim z parafianami i Kozakami.
We wsi Dombarowski prawosławną świątynię uroczyście przyjął ks. Włodzimierz Szechowcow wraz z Kozakami Dombarowskimi, parafianami cerkwi Przemienienia Pańskiego. I znowu cudowna ikona Najświętszej Bogurodzicy unosiła się w procesji krzyżowej, ale tym razem ulicami Dombarowskiego. Proboszcz cerkwi Przemienienia Pańskiego ks. Włodzimierz ostrożnie umieścił ikonę w cerkwi i słowa modlitwy rozpoczęły się na nowo, a prawosławni ponownie oddali cześć sanktuarium, ufając pomocy Niebiańskiego Wstawiennika.
Głównym celem odrodzonej procesji religijnej jest ożywienie tradycji duchowych Kozaków i innych ludności Uralu, Syberii i Wołgi. Oprócz głównego procesja religijna ma kilka innych ważnych celów i zadań. Wśród nich:
- wychowanie narodowo-patriotyczne przede wszystkim młodzieży, utrzymujące i wzmacniające jej potencjał duchowy;
- wzmocnienie stosunków międzyetnicznych i międzywyznaniowych;
- działalność misyjna na rzecz szerzenia wiary i światopoglądu prawosławnego wśród ludności kozackiej i niekozackiej;
- tworzenie wspólnot prawosławnych i nowych parafii, renowacja zniszczonych i budowa nowych kościołów;
- zacieśnienie więzi z Kozakami i rodakami mieszkającymi w innych krajach;
Po przybyciu procesji na obszary zaludnione rozpoczyna się ogólny przypływ duchowy, tworzone są grupy w celu renowacji zniszczonych i budowy nowych kościołów. I tak w samym obwodzie czelabińskim utworzono 17 grup inicjatywnych. Pod dachem wzniesiono praktycznie cztery świątynie. Ponadto ludzie zaczynają interesować się kulturą swojego narodu, historią swojego regionu i miasta. wioska, klan. Tysiące dzieci i nastolatków przeszło przez procesję religijną; wiele z nich po raz pierwszy poczuło i zobaczyło prawdziwe uczynki Wiary.
Międzynarodowa konferencja prawosławna „Rosyjska Cerkiew Prawosławna i Kozacy”, która odbyła się w marcu 2011 roku w klasztorze Dońskim, odnotowała, że cele postawione przez Jego Świątobliwość Patriarchę Moskiewskiego i Wszechruskiego Cyryla w zakresie cerkwi, tworzenia nowych parafii i umacniania tradycji prawosławnych Kozaków w pełni urzeczywistniają się podczas wydarzeń procesji religijnych z Ikoną Matki Bożej Tabyńskiej.
Podsumowując, musimy powiedzieć, że Ikona Matki Bożej Tabyńskiej jest flagą religijną, w cieniu której jednoczą się wszyscy prawosławni chrześcijanie, którzy nie zapomnieli tradycji głębokiej starożytności i przymierzy swojej ojczyzny...
W dniu 4 października 2018 roku Ikona Matki Bożej Tabyńskiej przybyła w procesji religijnej do dekanatu Moksza. Podczas pobytu sanktuarium na ziemi Mokszy, w kościołach dekanatu odprawiano wraz z akatystą modlitwy do Najświętszej Bogurodzicy ku czci Jej ikony, zwanej „Tabińską”.
Odniesienie
Cudowna ikona Matki Bożej Tabyńskiej była i jest czczona jako sanktuarium prawosławnych kozaków orenburskich. Według legendy ikonę odnalazł „niewierny Baszkir” na kamieniu nad źródłem. Rozciął go na pół i wrzucił do źródła. Ale zdarzył się cud: połówki ikony zrosły się w wodzie.
Kiedy Baszkirin wyciągnął ikonę z wody, z odrodzonych oczu Matki Bożej popłynęły łzy, a ze szczeliny w drzewie kapała krew niczym z rany. Zszokowany Baszkir przestraszył się i oślepł. Kiedy opowiedział ludziom o cudzie i zaniósł ikonę do kościoła, odzyskał wzrok. Co roku przez wszystkie wsie armii Orenburga odbywała się procesja religijna z ikoną Matki Bożej Tabyńskiej. Ostatnia procesja religijna na jej cześć odbyła się w 1918 roku w pobliżu wsi Nieżyńska koło Orenburga. Konny patrol czerwonego rozpoznania spotkał się z procesją. Strzałami w powietrze rozproszył wiernych, zdjął złote i srebrne ramy z ikon, a same „deski” wdeptał w błoto. Ze wsi przyleciał oddział kozacki i odebrał Ikonę Czerwonym. Kozacy z wielkimi honorami przyjęli dla siebie ikonę, a potem jakoś nagle zaczęli wygrywać bitwy z Czerwonymi. Podczas ewakuacji oddziałów kozackich z Orenburga w styczniu 1919 roku ikona oczywiście została zabrana. Następnie ikona została zabrana do Chin przez Atamana A.I. Dutowa, ale sam ataman wkrótce został zabity, a ikona zniknęła podczas „rewolucji kulturalnej”.
Kiedy oddział kozacki Orenburg przekroczył granicę z Chinami, miało miejsce kolejne cudowne wydarzenie. Historyk Orenburga Konstantin Artemyev mówił o nim w książce „Ostatnie schronienie atamana Dutowa”. „Od Semirechye do Suidun Kozacy przeszli grzbietem Boro-Khoro. Na wysokości nie było wystarczającej ilości powietrza, była śnieżyca. Z powodu silnego wiatru czołowego ludzie upadli i nie mogli wstać. A co najważniejsze, drogi nie było widać. Kozak Kuzma Fokin nosił na sobie ikonę Tabyna. To było nieznośnie trudne. Ale jeszcze trudniejsza była świadomość, że jeśli nie przeżyje podróży i zamarznie, to nikt już nie odnajdzie ani jego, ani ikony. Dlatego Kuzma postanowił ukryć relikwię. Na jednym z przystanków, nikomu nie mówiąc, ukrył ikonę Tabyna w jaskini, przykrył ją kamieniami, a na jej szczycie umieścił kamienny znak w kształcie krzyża. A potem poszedłem dalej ze wszystkimi, ale na luzie. Wreszcie ogłoszono postój na zaśnieżonej polanie. Kozak, który szedł przodem, odsunął się od towarzyszy i zobaczył krzyż na stosie kamieni, który ułożył na początku dnia. Oznacza to, że oddział przez cały dzień błąkał się po nieznanym górzystym terenie i wrócił do miejsca, w którym potajemnie ukrył swoją ikonę! Kozak odsunął kamienie, wyjął Tabyńską i szedł z nią na rękach przed oddziałem. Robiło się ciemno. Ale nagle śnieżyca ucichła i droga opadła. I wreszcie w ciemnościach nocy Kozacy dostrzegli światła oświetlonych okien małej wioski. Światła, które obiecywały schronienie, ciepło i jedzenie. Wyszli więc na równinę, niosąc na rękach przed oddziałem Ikonę Matki Bożej Tabyńskiej.”
Procesje krzyżowe z Ikoną Tabyńską trwające ponad 4 tysiące kilometrów odbywały się według rozkazu cesarza, według zasad zatwierdzonych przez Święty Synod i według wyznaczonej trasy, zatwierdzonej przez namiestnika i biskupa rządzącego diecezją Orenburg.
Zarząd Armii Kozackiej Orenburg podjął decyzję o wznowieniu procesji z Ikoną Matki Bożej Tabyńskiej.
