Zejście Świętego Ognia. Zejście Świętego Ognia. Zejście Świętego Ognia

MOSKWA, 15 kwietnia – RIA Nowosti. Delegacja Fundacji św. Andrzeja Pierwszego Powołanego (FAP), która przyjęła Święty Ogień w jerozolimskim kościele Grobu Świętego w Jerozolimie, przekazała sanktuarium do Moskwy.

W międzynarodowe lotnisko Samolot Wnukowo-1 ze Świętym Ogniem witały setki wiernych. Mogli otrzymać cząstki Świętego Ognia, aby zanieść je do swoich domów i świątyń. Sanktuarium zostało przywiezione specjalnym lotem w specjalnych lampach.

Święty Ogień jest wysyłany do tysięcy kościołów w Rosji, blisko i daleko za granicą. Dla Wielki Tydzień(w pierwszym tygodniu po Wielkanocy) chętni będą mogli otrzymać Święty Ogień w siedzibie Fundacji św. Andrzeja Pierwszego Powołanego w Moskwie. W tym celu należy udać się ze swoją lampą pod adres: ul. Pokrovka, budynek 42, budynek 5 (od 9:00 do 18:00).

Święty Ogień symbolizuje cudowne światło Zmartwychwstania Chrystusa. Co roku w wigilię Wielkanocy Patriarcha Jerozolimy, inni przedstawiciele duchowieństwa prawosławnego i dziesiątki tysięcy pielgrzymów modlą się o jego zejście w kościele Grobu Świętego w Jerozolimie.

Coroczny cud

Pojawienie się sanktuarium, które corocznie rozświetla się w wigilię prawosławnej Wielkanocy w Edicule – kaplicy nad Grobem Świętym w jerozolimskim Kościele Zmartwychwstania Chrystusa, pomimo swojej regularności, nazywane jest „cudem zejścia Święty Ogień.” Według legendy, jeśli ogień nie zgaśnie, będzie to znak, że zbliża się koniec świata i umrą ludzie w Bazylice Grobu Świętego.

Pielgrzymi przybywają na Stare Miasto z m.in wczesnym rankiem. Wierzący udają się do Bazyliki Grobu Świętego z lampkami i „Wielkanocnymi” – pękami po 33 świece, według liczby lat życia Jezusa Chrystusa. Główna świątynia Chrześcijanie są podzieleni pomiędzy kilka wyznań, więc każdy stara się zająć miejsce zgodnie z tym porządkiem. Grecy i Koptowie zazwyczaj jako pierwsi wchodzą do świątyni. Wyjątkowym momentem ceremonii jest wejście do prawosławnej świątyni arabskiej. Przechodzą przez świątynię przy dźwiękach bębnów i głośnych okrzykach, wychwalając Chrystusa. Uważa się, że bez tego rytuału Święty Ogień nie zstąpi.

Starsi ortodoksyjnej młodzieży arabskiej, siedząc sobie na ramionach, z ożywieniem gestykulują i skandują: „Nie ma innej wiary poza wiarą prawosławną Chrystus jest prawdziwym Bogiem!” Proszą Pana, aby dał wierzącym Święty Ogień.

Wewnątrz świątyni odbywają się uroczyste procesje duchowieństwa, m.in. ormiańskiego, koptyjskiego, syryjskiego. Tradycyjnie towarzyszą im kavvy – strażnicy w tureckich mundurach, których od czasów starożytnych wynajmowano do strzeżenia uroczystości chrześcijańskich. Przechodząc przez tłum, kavwa uderzają kijami w kamienne płyty świątyni.

W południe rozpoczyna się procesja do Grobu Świętego spod Patriarchatu Jerozolimskiego, która kończy się przed wejściem do Edicule. Wprowadza się do niego dużą lampę, w której powinien zapalić się ogień, oraz 33 świece.

Patriarcha Jerozolimy tradycyjnie wchodzi do Edicule ubrany jedynie w lnianą sutannę – tak, aby było widać, że nie wnosi do jaskini zapałek ani niczego innego, za pomocą czego można rozpalić ogień. Następnie wejście do kaplicy zostaje zapieczętowane

W 2017 roku w odnowionym Edicule odbyła się litania – uroczystość modlitewna – do Świętego Ognia. Kaplicę odnawiano przez około rok. Po raz pierwszy od 500 lat usunięto i zbadano marmurową płytę pokrywającą łoże grobowe Chrystusa. Otwarcie grobowca oburzyło niektórych wierzących, którzy obawiali się, że Święty Ogień nie zstąpi po tym. Jednak ich obawy nie były uzasadnione.

Po zstąpieniu Świętego Ognia patriarcha Teofil III z Jerozolimy przekazał go zgromadzonym w świątyni. Wierni stojący w pierwszych rzędach zapalili świece, ogień przechodził z osoby na osobę w błyskawicznym tempie. Wielu obmyło się Świętym Ogniem, który miał miejsce w pierwszych minutach po zejściu niesamowita nieruchomość- nie pali się.

Święty Ogień w Jerozolimie 2017

Wielkanoc jest naprawdę wielkim świętem, ponieważ co roku towarzyszy jej prawdziwy cud - zstąpienie Świętego Ognia. Wierzący na całym świecie czekają na to wydarzenie, ale tylko nielicznym udaje się zobaczyć na własne oczy ten ogień i moment jego pojawienia się.
Faktem jest, że płomień pojawia się tylko w jednym miejscu – w świątyni, która znajduje się w Jerozolimie. Kościół ten, pomimo imponujących rozmiarów, jest zawsze wypełniony po brzegi i nikt, kto chce, oczywiście nie może się tam dostać. Dlatego ludzie oglądają głównie płomienie w telewizji; dobrze, że niektóre kanały transmitują na żywo do wielu krajów. Transmisję na żywo można także oglądać na niektórych stronach internetowych.


Ponieważ stale przypada na różne daty, a ogień pojawia się w przeddzień tego święta, nie wszyscy dokładnie wiedzą, kiedy spodziewać się Świętego Ognia w Jerozolimie. Rok 2017 wyróżnia się tym, że Wielkanoc obchodzona jest dość wcześnie, bo 16 kwietnia, co oznacza, że ​​magicznych płomieni można spodziewać się już od 15 kwietnia.

Pojawienie się Świętego Ognia

Święty Ogień pojawia się co roku w Kościele Zmartwychwstania Pańskiego. Znajduje się w Jerozolimie. To jest duży kościół. Dach świątyni pokrywa Golgotę, a także Grotę, w której Jezus zmartwychwstał, a nawet ogród, w którym Maria Magdalena spotkała zmartwychwstałego Jezusa.
Świątynia, w której ma miejsce cud, została zbudowana przez cesarza Konstantyna i jego matkę, która miała na imię Helena, już w IV wieku. Dlatego badacze twierdzą, że tradycja spotykania magicznego ognia istniała już wtedy. Inni historycy twierdzą jednak, że powstała ona dopiero dziesięć wieków po wybudowaniu tej świątyni.


Cechy dzisiejszego rytuału
Pojawienie się świętego ognia następuje w ułamku sekundy, ale przygotowania do tego wydarzenia trwają bardzo długo. Już o godzinie dwunastej po południu Patriarcha wraz z kilkoma duchownymi opuszcza Patriarchat i udaje się w procesję religijną do świątyni. Następnie kolumna udaje się do kaplicy, która jest zbudowana nad Grobem Świętym i trzykrotnie okrąża ją.
W tej chwili w świątyni jest już wiele osób. W tłumie widać wielu obcokrajowców, którzy choć raz w życiu przyjeżdżają zobaczyć prawdziwy cud. Wszystkie światła w świątyni gasną, a ludzie w milczeniu obserwują, co Patriarcha zrobi dalej.
Duchowny zdejmuje niepotrzebne rzeczy i pozostaje jedynie w prostym stroju. Podchodzi do niego kilku policjantów i przeszukuje Patriarchę. Następnie funkcjonariusze organów ścigania przeprowadzają rewizję w Grobie Świętym. Policja szuka niczego poza przedmiotami, które mogły przyczynić się do pożaru.
Następnie Patriarcha w tunice siada na kolanach przed Grobowcem i zaczyna się modlić. Bardzo często modlitwa trwa bardzo długo, ale wszyscy ludzie czekają cierpliwie, patrzą uważnie i nie rozmawiają ze sobą, żeby nie przegapić ważny punkt.
Nikt nie jest w stanie dokładnie przewidzieć, jak długo potrwa pożar. W pewnym momencie modlitwy zostają wysłuchane i na płycie trumny pojawiają się kule o niebieskawym zabarwieniu. Patriarcha natychmiast przynosi im kawałek waty, który natychmiast zaczyna się palić. Ten ogień nie jest gorący, ale chłodny.
Następnie Patriarcha przynosi ogień do lampy i świec, a następnie świątynia udaje się, aby przekazać magiczny płomień Patriarsze Ormiańskiemu. A on z kolei przenosi magiczny ogień na ludzi. Pod kopułą pali się tysiące świec. Ludzie zaczynają się radować, przekazywać ogień i stopniowo świątynia staje się coraz jaśniejsza.


Każdy, kto przychodzi do tej świątyni, musi trzymać w dłoni trzydzieści trzy świece, czyli dokładnie tyle, ile miał Jezus w chwili ukrzyżowania. Wierzący nie boją się tego płomienia, więc przesuwają go po częściach ciała, które łatwo zapalają się od zwykłego ognia.
Po pewnym czasie ta właściwość zostaje utracona, a ogień traci tę właściwość, więc może się palić. Funkcjonariusze proszą parafian o zgaszenie świec, ale to nie powstrzymuje ludzi od radości.
Warto pamiętać, że tak cudowne zjawisko zdarza się tylko raz w roku, przed... Co więcej, Patriarcha musi modlić się o pojawienie się ognia.
Istnieje opowieść o tym, jak kiedyś Ormianie, głosząc prawosławie, przekupili kiedyś Turków, którzy mieli wówczas władzę i przybyli do Jaskini Grobu Świętego przed Wielkanocą.
Cokolwiek zrobili ormiańscy księża, nic nie pomogło. A w tym samym czasie Patriarcha, który miał zapalić ogień, stał przy zamkniętych drzwiach i płakał. A po chwili pojawiła się błyskawica. Uderzyła w marmurową kolumnę. W tym samym momencie kolumna rozpadła się i wydobyły się z niej ogromne języki płomieni, które same zapaliły świece wszystkich obecnych.
Po tym wydarzeniu nikt nie próbuje odebrać prawosławnemu patriarsze prawa do przeprowadzenia ceremonii rozpalenia świętego ognia.


Święty ogień w każdym domu
Ponieważ Święty Ogień pojawia się tylko w jednym kraju, zwyczajowo go transportuje. Zwykle grupa ludzi, składająca się z duchownych i zwykłych ludzi, niesie ogień prosto do Moskwy. Ale często jest wysyłany bezpośrednio samolotem.
Oczekuje się, że około dziesięciu tysięcy osób powita w świątyni Święty Ogień w Jerozolimie w 2017 roku. Ludzie wierzą, że jeśli zobaczą ten cud, Pan przebaczy im wszystkie grzechy. Ale za każdym razem jest to ekscytujące wydarzenie, ponieważ istnieje proroctwo, że pewnego dnia ogień się nie pojawi. A dla ludzi będzie to ostrzeżenie, że koniec świata jest bliski.
Warto też powiedzieć, że nie wszyscy wierzą, że to naprawdę cud. Niektórzy uważają, że chodzi o technologię, a lustra służą do rozpalania ognia. A niezwykła właściwość ognia, to znaczy, że się nie pali, przypisuje się temu, że pali się eter.
Ale nawet jeśli jest to tylko dzieło technologii, ludzie nadal cieszą się z takiego wydarzenia, ponieważ Święty Ogień jest symbolem tego, że życie po śmierci się nie kończy, ponieważ co roku odradza się. Trudno to sobie wyobrazić

Wielu pielgrzymów przybywa do Bazyliki Grobu Świętego w piątkowy wieczór, a niektórzy w ciągu dnia, a nawet rano zajmują miejsca bliżej Edicule. Świątynia - niezależnie od tego, jak duża jest - po prostu nie może pomieścić wszystkich: tysiące pielgrzymów spotyka Święty Ogień na ulicy.

Nabożeństwo w Katedrze Trójcy Świętej Rosyjskiej Misji Duchowej (pochówek Całunu) zakończyło się około ósmej wieczorem i od razu udaliśmy się do Bazyliki Grobu Świętego. Wąskie uliczki Starego Miasta są zatłoczone – im bliżej świątyni, tym robi się tłoczno. Na rogu ulicy jest korek: policja kieruje ruchem, tłum napiera, jesteśmy ściśnięci tak, że nie możemy oddychać.

Przy wejściu do świątyni panuje kolejny korek. Z jakiegoś powodu nie mają wstępu do środka, nie wiemy, co jest nie tak. Ludzie gromadzą się i gromadzą. Czekamy, ale potem jest ruch - zaczęli nas przepuszczać. Ludzie napierają z prawej, lewej strony i od tyłu – każdy chce jak najszybciej dostać się do świątyni. Oto wejście - ścisnęli je tak mocno, że nie było moczu; krok, kolejny krok; jednak nie idziemy - niesie nas niemal w powietrzu. Próg! Jesteśmy w świątyni. Niech Bóg błogosławi!

Kieruję się od razu w prawo – mijając Kamień Namaszczenia, wzdłuż Kalwarii, płynnie okrążając ołtarz grecki po okręgu, muszę dotrzeć w okolice kaplicy katolickiej: tu najlepiej spodziewać się Świętego Ognia – Edicule jest w pobliżu i stąd się otwiera dobra recenzja.

Rozglądam się. Wokół mnie są Grecy, głównie emeryci; ze wszystkiego jasno wynika, że ​​​​spotykają Święty Ogień od kilku lat - wszyscy siedzą na składanych krzesłach, trzymając się pewnie, kobiety robią na drutach, mężczyźni mają czasopisma, przed nami długa noc. Pod ścianą stoi grupa młodych ludzi z Rosji, którzy całkowicie zadomowili się w domu: rozłożyli na podłodze materace turystyczne, przykryli się kocami, a pod głowami poduszkami.

Przede mną kilku młodych Arabów siedzi bezpośrednio na kamiennej podłodze na arkuszach gazet. Co pół godziny wstają, żeby się przeciągnąć. I nie możesz długo siedzieć na krześle - czuję, jak drętwieją mi nogi i plecy.

Do głównego wydarzenia jeszcze daleko, niech Bóg obdarzy Was cierpliwością i cierpliwością. Oczy stopniowo się zamykają, głowa staje się ciężka i pochyla się w dół. Minęło kilka godzin w walce ze snem.

Noc dobiegła końca, nastał poranek i gorące południowe słońce oświetliło Bazylikę Grobu Świętego, w której zgromadzili się prawosławni chrześcijanie z całego świata – Grecy, Arabowie, Rosjanie, Serbowie i Bułgarzy – których przyświecał jeden cel: zobaczyć cudowny cud - Niebiański Ogień.
Ogarnia nas niecierpliwość: szybko, szybko nadejdzie chwila, dla której tu przyszliśmy. Słyszałem dziesiątki relacji naocznych świadków i wszyscy mówili inaczej o Świętym Ogniu, ale jak mówią, lepiej raz zobaczyć, niż usłyszeć sto razy. Już niedługo, już niedługo dowiem się, co to jest, na własne oczy zobaczę Ogień i dotknę go własnymi rękami.

Wszyscy, którzy byli w świątyni, wstali, zgasły świece, twarze ludzi zwrócone były na wschód, tam, gdzie znajduje się Edicule. W świątyni zapadła cisza, wszyscy starają się stanąć na palcach, żeby lepiej widzieć Edicule, albo przynajmniej jej część, i żeby niczego nie przeoczyć. Napięcie rośnie, wydaje się, że samo powietrze jest naelektryzowane.
I nagle cała przestrzeń świątyni została oświetlona jasnym błyskiem. Miała niebieskawy kolor i wyglądała jak błyskawica, tyle że było więcej światła. Wywarła na mnie niezwykłe wrażenie, napełniając całą moją istotę radością i uniesieniem. Najwyraźniej inni pielgrzymi doświadczyli tego samego. Rozległy się okrzyki, całą świątynię wypełnił hałas - taki sam hałas, jaki wydaje las, gdy nagle uderza w niego podmuch silnego wiatru.

Wszyscy, którzy byli w świątyni, trzymali w przód i w górę pęki świec.

Minęło trochę czasu i hałas w świątyni stopniowo zaczął ucichać. I nagle, znowu, zupełnie niespodziewanie, nad Edicule zabłysnął oślepiający błysk, potem bliżej nas kolejny, wreszcie nad ołtarzem greckiej cerkwi prawosławnej. Oni, te niebiańskie błyski, przecinają całą świątynię od góry do dołu, oświetlając podekscytowane twarze ludzi, wprawiając wszystkich w zachwyt. Te niesamowite błyski niebieskawego światła w Bazylice Grobu Świętego mówią o rychłym zstąpieniu Świętego Ognia.

Najbardziej hałaśliwi są Arabowie: biją w bębny, klaszczą w dłonie, skaczą w miejscu, wydając przeszywające gardłowe krzyki. Niektórzy młodzi mężczyźni siadają na ramionach swoich przyjaciół i udają jeźdźców. O czym oni krzyczą? Z czego są szczęśliwi? Ci Arabowie są ortodoksami, krzyczą: „Nasza wiara jest słuszna! Nasza wiara jest prawosławna!”

Któregoś dnia Arabom nie wpuszczono do świątyni w Wielką Sobotę ze względu na ich hałaśliwe zachowanie. Patriarcha i pielgrzymi z całego świata zaczęli modlić się o zejście Świętego Ognia. Nie było pożaru. Modlitwa była kontynuowana. Nadal nie było pożaru. Wszystkich ogarnął niepokój: rozgniewaliśmy Boga, myśleli chrześcijanie, wzmagając modlitwę. Minęły dwie godziny, a ogień nie ustąpił. Pod koniec trzeciej godziny patriarcha nakazał wpuścić Arabów do świątyni. Nie weszli, ale wpadli do drzwi z okrzykami, tańcem i ogłuszającym bębnieniem - i w tej samej chwili Święty Ogień zstąpił na Grób Święty!

Bez względu na to, jak bardzo będziesz uważać, aby niczego nie przeoczyć, to, co wydarzy się w świątyni, nadal będzie dla ciebie nieoczekiwane.

Nagle świątynia została oświetlona szczególnie jasnymi błyskami, było ich wiele i rozbłysły w całej świątyni na raz, oświetlając ją olśniewającym blaskiem. Ten blask był widziany i odczuwany przez każdego człowieka, niezależnie od tego, gdzie w świątyni się znajdował – obok Edicule, na ołtarzu greckim, w kaplicy ormiańskiej czy w miejscu odkrycia. Krzyż Życiodajny Pana.

I wtedy nadszedł moment, na który wszyscy czekaliśmy z utęsknieniem i dla którego pokonaliśmy odległość, upał, zmęczenie, sen – przez świątynię pędził na oślep arabski młodzieniec – ze wschodu na zachód, a w jego rękach znajdował się cudowny, urzekający latarka. Zatrzymał się na sekundę lub dwie przy południowym wejściu do greckiego kościoła Zmartwychwstania Pańskiego, aby pielgrzymi mogli zapalić świece, po czym kontynuował swój szybki bieg.

Ludzie zachłannie sięgają po Niebiański Ogień, zapala się kolejna wiązka świec, kolejna, kolejna i kolejna – i teraz cała świątynia płonie lśniącym, radosnym Ognistym Blaskiem. Zakrywam ręką dużą pochodnię - Ogień jest ciepły, przyjemny, żywy, w ogóle nie pali; To nie jest ziemski, nie zwykły ogień - to jest Niebiański Ogień! Zaczynam przemywać nim twarz: przykładam go do brody, policzków, czoła – ogień nie parzy.

A świątynia się raduje, na twarzach ludzi rozkwitają radosne uśmiechy – niczym wiosenna łąka.

Jedna osoba nie jest w stanie zobaczyć i zapamiętać wszystkich szczegółów tego wydarzenia, dlatego korzystam z pomocy innych naocznych świadków. Mówiono, że zakonnica, która stała na pierwszym balkonie naprzeciw Edicule, sama zapaliła kilka świec. Cudowne lampy wiszące nad Kamieniem Namaszczenia zapalały się także same w momencie zstąpienia Świętego Ognia (zdarza się to co roku). Trudno powiedzieć, jak długo trwała radość, a potem nadszedł moment wygaszenia Ognia. Ogień nabrał ziemskich właściwości i zaczął płonąć, ale nasza radość wcale nie zmalała.

Wydarzenie, które opisałem, jest największym cudem i zadziwia człowieka swoją niezwykłą naturą. Trudno znaleźć słowa, które trafnie oddałyby wszystkie odcienie tego, co dzieje się w Wielką Sobotę w Bazylice Grobu Świętego.

Jakie jest duchowe znaczenie zstąpienia Świętego Ognia? Dlaczego co roku udaje się do Grobu Świętego?

Święty Ogień jest znakiem bezgranicznego miłosierdzia Boga wobec upadłego rodzaju ludzkiego.

No cóż, dlaczego Święty Ogień zstępuje w Wielką Sobotę, a nie w inny dzień? Kryje się tu wielka tajemnica. Syn Boży jest jeszcze w grobie, serca Jego uczniów nadal pogrążone są w smutku, nic jeszcze nie mówi o zbliżającej się radości i rychłym Zmartwychwstaniu, ale Pan już zsyła Święty Ogień. Wysyła jako znak swego największego miłosierdzia dla ludzi, jako znak swego widzialnego Zmartwychwstania, zwiastun niezmienności Jego obietnic. Oto radosny posłaniec, którego dowódca wysyła z wiadomością, że zwycięstwo jest bliskie.

Święty Ogień jest także wezwaniem do pokuty. Pan daje całej ludzkości jako całości i każdemu człowiekowi znak, aby mógł zostać zbawiony. „Gdzie się spieszysz? - Zdaje się mówić. - Po co takie zamieszanie? A dlaczego tak bardzo przejmujesz się sprawami ziemskimi? Czy to prawda? Czy to jest zbawienie? Czyż wam nie mówię: Szukajcie najpierw królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a to wszystko będzie wam dodane” (Mt 6,33).
Nie czytamy Ewangelii, a jeśli już, to bardzo powierzchownie. Nie wypełniamy przykazań Bożych. Zachowujemy się tak, jakby życie ludzkie kończyło się na ziemi, a dusza ludzka jest nieśmiertelna. Całkowicie zapomnieliśmy o Królestwie Niebieskim.

Zatrzymajmy się! Spójrzmy w głąb siebie! Przestańmy tworzyć bezprawie!

Miejmy nadzieję, że gdy w naszych sercach zabłyśnie pragnienie pokuty, zstąpi Święty Ogień – wielki znak miłosierdzia Bożego.

Opublikowano 15.04.17 12:01

Holy Fire 2017: kiedy transmisja na żywo, historia konwergencji i wiele więcej, przeczytaj materiał TopNews.

Dziesiątki tysięcy chrześcijan na całym świecie modli się obecnie o zstąpienie Świętego Ognia w przedświąteczną Wielką Sobotę w Bazylice Grobu Świętego w Jerozolimie.

Według tradycji chrześcijańskiej Święty Ogień w cudowny sposób pojawia się w Edicule – kaplicy nad Grobem Świętym. Jego zejście odbywa się co roku w przeddzień prawosławnej Wielkanocy.

Transmisja na żywo zejścia Świętego Ognia w Jerozolimie 2017 będzie intkbbach dostępne w sieci.

Święty Ogień do naszego kraju dostarczy delegacja Fundacji św. Andrzeja Pierwszego Powołanego, w skład której w 2017 r. wchodziła oficjalna przedstawicielka MSZ Rosji Maria Zacharowa.

Zejście Świętego Ognia 2017

Zstąpienie Świętego Ognia w 2017 roku odbędzie się w odnowionej Kaplicy Edicule, która była odnawiana przez około rok. Podczas renowacji, po raz pierwszy od 500 lat, naukowcy usunęli marmurową płytę pokrywającą łoże grobowe Chrystusa i zbadali ją.

Święty Ogień symbolizuje cudowne światło Zmartwychwstania Chrystusa, o którym mówił Apostoł Piotr. Ogień ten pojawia się w Edicule co roku właśnie w wigilię prawosławnej Wielkanocy, dzięki modlitwom duchowieństwa prawosławnego i dziesiątek tysięcy pielgrzymów w Bazylice Grobu Świętego i pod jej murami.

Jednakże w społeczeństwie trwają debaty na temat tego, czy zstąpienie Świętego Ognia jest corocznym cudem, czy po prostu tradycyjnym wielkanocnym obrzędem religijnym Kościoła jerozolimskiego.

W południe procesja do Grobu Świętego rozpoczyna się spod Patriarchatu Jerozolimskiego i kończy przed wejściem do Edicule. Wnosi się do niego dużą lampę, w której należy zapalić ogień, i 33 świece (według liczby lat ziemskiego życia Zbawiciela).

Patriarcha Jerozolimy tradycyjnie wchodzi do Edicule ubrany jedynie w lnianą sutannę, tak aby było widać, że nie ma ze sobą zapałek ani niczego innego, czym można by rozpalić ogień. Następnie wejście do kaplicy zostaje zapieczętowane i rozpoczyna się okres intensywnego oczekiwania na zejście Świętego Ognia.

Według popularnej legendy, jeśli ogień nie zgaśnie, będzie to straszny znak dla całej ludzkości, a ci, którzy znajdą się w świątyni, umrą.

Oczekiwanie na cud trwa od kilku minut do kilku godzin. W tym czasie światła w świątyni są wyłączone, a wierzący trzymają w rękach niezapalone świece wielkanocne (duże świece świąteczne). Ludzie modlą się, żałują za swoje grzechy i proszą Pana, aby udzielił Świętego Ognia. Według naocznych świadków po pewnym czasie w świątyni pojawiają się niewytłumaczalne rozbłyski światła, które zdają się spływać po ścianach i kolumnach, a z otworu w kopule świątyni szeroka pionowa kolumna światła schodzi do Grobu Świętego.

Wkrótce w Edicule pojawia się błogosławiony ogień, patriarcha wychodzi z jaskini i podaje ogień ze świecy na świecę ludziom zgromadzonym w świątyni. Warto zauważyć, że początkowo Święty Ogień nie pali się po dotknięciu, zauważa RIA Novosti.

Zejście Świętego Ognia WIDEO

Wiarę w Boga potwierdzają niezwykłe zjawiska. Niektóre z nich dają do myślenia nawet sceptykom i zdesperowanym ateistom. Zstąpienie Świętego Ognia jest tego jaskrawym przykładem. Jeśli cuda, których dokonał Jezus, są po prostu opisane w Biblii, to ten coroczny cud można zobaczyć na własne oczy. Koniecznie trzeba wybrać się wiosną do Ziemi Obiecanej i popatrzeć w ogromnej świątyni, jak rozświetla się ten cud. Albo po prostu obejrzyj wiadomości w Wielką Sobotę.

Tło historyczne

Życie i ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa zostało udowodnione wielokrotnie. Istnieją nie tylko źródła biblijne, ale także zachowane wówczas dokumenty archiwalne. Syn Boży swoim nauczaniem i czynami wyraźnie psuł nastroje rzymskim okupantom. W tamtych czasach Judea była kolonią, a kolonizatorami byli poganie. Wiara w jednego Boga naruszyła ówczesne fundamenty i stworzyła konkurencję dla imperialnej polityki Rzymu. Jezusa można postrzegać jako opozycjonistę. A każdy reżim totalitarny ostro traktuje sprzeciw. Według Biblii śmierć Jezusa jest odpłatą za ludzkie grzechy na tysiące lat.

Znaczenie chrześcijańskie

Cud ten ma miejsce co roku w przeddzień prawosławnej Wielkanocy. Miejsce – Jerozolima Sobór. Ale są jeszcze dwa miejsca, w których można zobaczyć zejście Świętego Ognia: kościoły syryjski i koptyjski. Wydarzenie to symbolizuje cud zmartwychwstania Chrystusa. W stanach, w których istnieje prawosławie, wydarzenie jest transmitowane na żywo. Są to Armenia, Gruzja, Rosja, Ukraina, Grecja, Bułgaria. To wydarzenie się zaczyna główne święto Prawosławny - Wielkanoc. Ogień rozprzestrzenia się i jest transportowany samolotem do krajów, w których honorowane są tradycje prawosławia. Po przylocie spotykają go duchowi przywódcy, a Cud Ognia wyrusza z lotniska z honorową eskortą. Z głównej świątyni kraju ogień przenoszony jest do centralnych parafii w regionach.

Najważniejsze informacje o usługach

Cały proces nabożeństwa w tę sobotę ma złożony i rygorystyczny porządek. Oto główne kroki:

  1. Wejście patriarchy i jego orszaku do świątyni. Towarzyszy jej procesja religijna, po której patriarcha zakłada białe szaty. Towarzyszy mu dwunastu archimandrytów i diakonów. Procesja religijna kończy się pieśnią „Ciche światło”.
  2. Modlitwa Patriarchy. Przechodzi w pobliżu skrzynki Zbawiciela, Patriarcha prosi Boga o miłosierdzie, zbawienie pogan i zagubionych oraz przestrzeganie przykazań przez wszystkich ludzi.
  3. Czekam na ogień. To kulminacja Wielkiej Soboty. Wielu wierzących w świątyni obserwuje różne dziwne zjawiska: w obszarze kopuły widać błyski, jasne błyski, słupy światła. A tak się nie dzieje, ponieważ wiele osób chce zrobić zdjęcie, a lampa błyskowa gaśnie.

Po okresie oczekiwania i żarliwej modlitwy w Edicule pojawia się światło i zaczynają bić dzwony. Z okien Edicule święci ojcowie podają świece ze zstępującym ogniem. Są zbierani przez wierzących i zaczynają rozprzestrzeniać się po całej świątyni. W pierwszych chwilach ogień nie powoduje oparzeń, wywołuje jedynie radość i przyjemne emocje. Potem wychodzi Patriarcha. Wygląda na zmęczonego i lekko wyczerpanego, bo proszenie Boga o zbawienie wielu grzeszników to ciężka praca. A fakt pojawienia się ognia wywołuje poważny szok moralny.

Bliższe dane

Wiele osób interesuje się: „ Kiedy ustąpi pożar w 2017 r.?» Wielkanoc będzie 16 kwietnia, więc sobota wypada 15 kwietnia. I główne pytanie dla wszystkich prawosławnych chrześcijan ten sobotni wieczór będzie brzmiał następująco: „ Czy w Jerozolimie rozpalono dzisiaj Święty Ogień?„Niektórzy mogą zapytać:” Co zrobić, jeśli ogień nie gaśnie?„Historia prawosławia nie zna takich przypadków. Jedyny epizod miał miejsce w 1579 r. Ale jest ku temu powód: nie wpuszczono ich do świątyni. Prawosławny ksiądz. Brak zbieżności ognia jest jednym ze znaków końca świata. Ale święci ojcowie w Edicule znajdą sposób, aby go wydobyć i swoimi modlitwami ocalić nasz grzeszny świat.

Pojawienie się Świętego Ognia w 2014 roku można zobaczyć na wideo (uwaga usunięta przez właściciela):

Do epigrafu:

„Święty Ogień jest symbolem wiary, zbawienia, miłosierdzia i wielkości Pana!”