Zanim zaczniemy mówić o architekturze Cesarstwa Rzymskiego, należy powiedzieć, że w ogóle rozwinęła się ona pod silnym wpływem greckiej myśli architektonicznej. Rzymscy architekci starali się w swoich budynkach oddać siłę i majestat budowli.

Architektura Rzymian była szczególnie monumentalna i okazała, a jednocześnie przeznaczona była na praktyczne potrzeby ludności. Natomiast architektura grecka słynęła z zespołów świątynnych.

Powstanie starożytnej architektury rzymskiej: okres imperium

Przychodzi najwspanialszy okres architektury rzymskiej I- II art. N. mi. - czyli okres Cesarstwa Rzymskiego. Rozkwit architektury rozpoczyna się wraz z powstaniem imperium w 27 rok p.n.e mi. Już pierwszy cesarz Oktawian August zaczął używać betonu.

W tym czasie pojawiła się duża liczba nowych typów budynków: bazyliki, cyrki, biblioteki publiczne, a także pojawił się taki rodzaj budowli, jak łuk triumfalny. Postęp w sztuce łukowej pozwolił Rzymianom budować akwedukty i mosty.

Rzymianie byli najwybitniejsi w budowie dróg; w czasach imperium zbudowano dużą liczbę dróg, niektóre z nich istnieją do dziś i nadają się do ruchu samochodów. Kanały rzymskie były szczególnie trwałe i nadal są w użyciu.

Architekci Cesarstwa Rzymskiego dali nam koronę myśli architektonicznej starożytności - Koloseum, które było największym amfiteatrem tamtych czasów.

Za panowania cesarza Hadriana zbudowano słynny rzymski Panteon – świątynię poświęconą wszystkim rzymskim bogom. Sam cesarz August wzniósł podczas swojego panowania w Rzymie ponad osiemdziesiąt świątyń. Po śmierci Augusta budowa na krótki czas została wstrzymana, ale wkrótce cesarz Tyberiusz nadal wywyższał imperium niesamowitymi dziełami architektonicznymi.

Cesarz Klaudiusz buduje akwedukt o tej samej nazwie, o długości 10 km, który przetrwał do dziś w doskonałym stanie. Za cesarza Trajana wzniesiono kolumnę o tej samej nazwie, która obecnie jest w doskonałym stanie i praktycznie nie uległa zniszczeniu.

Szybki rozwój architektury nastąpił za panowania cesarza Hadriana, który sam był znakomitym architektem. Pod nim wzniesiono największą budowlę sakralną w imperium - Świątynię Wenus i Romów, która została zbudowana naprzeciw Koloseum.

Hadrian zbudował w Wielkiej Brytanii niesamowitą budowlę obronną, znaną jako Mur Hadriana. Jest to system fortyfikacji o łącznej długości 117 km. Dziś można tu zobaczyć dobrze zachowane fortyfikacje Wału Hadriana. Ściany wału osiągnęły wysokość 6 m i miał szerokość 3 M.

Upadek starożytnej architektury rzymskiej

Architektura rzymska zaczęła podupadać po śmierci cesarza Hadriana. Charakteryzuje się to pragnieniami cesarzy pozostawienia po sobie śladu architektonicznego.

Do najwybitniejszych budowli zaliczały się: kolumna Marka Aureliusza, łuk triumfalny cesarza Konstantyna, łuk triumfalny Septymiusza Sewera, świątynia Antonina i Faustyny.

W tym okresie użytkowano architekturę rzymską duża ilość różne dekoracje. Ideę tę przejęli Rzymianie z tradycji wschodnich – rzymska myśl architektoniczna traciła swą wyjątkowość i niezależność. Wszystko duża rola Zaczęła grać pompatyczność, która zagłuszyła wielkość klasyki.

Podsumowując, należy stwierdzić, że architektura rzymska osiągnęła swój szczyt w okresie cesarstwa. W tym czasie wzniesiono budowle, które zadziwiały swoją mocą i rozmiarem. Wszystkie budynki zostały zbudowane z dobry kamień, który sklejono betonem. Wiele rzymskich budowli okazało się na tyle mocnych, że nadal funkcjonują (drogi, kanały ściekowe).

Architektura, czyli architektura, to sztuka wznoszenia budynków i ich zespołów przeznaczonych na codzienne potrzeby osób prywatnych, życie publiczne i działalność człowieka. Każdy budynek zawiera istotny rdzeń przestrzenny – wnętrze. O jego charakterze, wyrażonym w formie zewnętrznej, decyduje przeznaczenie, warunki życia, potrzeba wygody, przestrzeni i swobody poruszania się. Architektura, związana w swoim rozwoju ze stale zmieniającymi się potrzebami materialnymi człowieka, z rozwojem nauki i techniki, jest jedną z form kultury materialnej.

Jednocześnie architektura jest jedną z form sztuki. Artystyczne obrazy architektury odzwierciedlają strukturę życia społecznego, poziom duchowego rozwoju społeczeństwa i jego ideały estetyczne. Projekt architektoniczny i jego celowość ujawniają się w organizacji przestrzeni wnętrz, w grupowaniu brył architektonicznych, w proporcjonalnych relacjach części i całości, w rytmicznej strukturze. Relacja wnętrza z bryłą budynku charakteryzuje oryginalność artystycznego języka architektury.

Ogromne znaczenie dekoracja widok zewnętrzny budynków. Architektura, jak żadna inna forma sztuki, swoimi artystycznymi i monumentalnymi formami nieustannie oddziałuje na świadomość mas ludzkich. Ukazuje wyjątkowość otaczającej przyrody. Miasta, podobnie jak ludzie, mają wyjątkowe oblicze, charakter, życie i historię. Rozmawiają o współczesne życie, o historii przeszłych pokoleń.

Różnorodność potrzeb społecznych człowieka powoduje powstawanie różnorodnych typów architektury: mieszkalnej, publiczno-cywilnej, przemysłowej. Planowanie urbanistyczne uwzględnia charakter obszaru, gospodarkę, warunki transportowe i rozmieszczenie ludności. W okresach rozkwitu artystycznego architektura rozwija się harmonijnie we współpracy z innymi formami sztuki. Rzeźba, malarstwo, sztuka dekoracyjna ucieleśniają w konkretnych obrazach idee osadzone w strukturze. I architektura i sztuki piękne wzbogacają się nawzajem w tej syntezie.

Starożytny Rzym to nie tylko miasto Rzym z epoki starożytnej, ale także wszystkie podbite przez niego kraje i ludy, które były częścią kolosalnej potęgi rzymskiej - od Wysp Brytyjskich po Egipt. Sztuka rzymska jest najwyższym osiągnięciem i wynikiem rozwoju sztuki starożytnej. Tworzyli go nie tylko Rzymianie (lub kursywa), ale także starożytni Egipcjanie, Grecy, Shinowie, mieszkańcy Półwyspu Iberyjskiego, Galii, starożytni Niemcy i inne ludy podbite przez Rzym, stojące czasem na wyższym poziomie rozwoju kulturalnego . Sztuka rzymska rozwinęła się w oparciu o złożone przenikanie się oryginalnej sztuki lokalnych plemion i ludów włoskich, przede wszystkim potężnych Etrusków, właścicieli starożytnej, wysoko rozwiniętej, oryginalnej kultury artystycznej. Wprowadzili Rzymian w sztukę urbanistyki (różne wersje sklepień, porządek toskański, obiekty inżynieryjne, świątynie i budynki mieszkalne itp.), monumentalnego malarstwa ściennego, portretów rzeźbiarskich i malarskich, wyróżniających się bystrym postrzeganiem natury i charakteru .

Jeśli chodzi o umiejętności artystyczne, dominowała oczywiście starożytna szkoła grecka, ale na formy sztuki w każdej prowincji państwa rzymskiego miały wpływ lokalne tradycje. Szczególnie duży wkład w powstanie kultury rzymskiej wnieśli greccy koloniści z południowych Włoch i Sycylii; ich bogate miasta były ośrodkami życia naukowego i kultury artystycznej starożytności.

Architekturę rzymską wyróżnia szerokość urbanistyki, która rozwinęła się nie tylko we Włoszech, ale także na prowincji. Przyjmując racjonalnie zorganizowane, ścisłe planowanie od Etrusków i Greków, Rzymianie ulepszyli je i wdrożyli w większych miastach. Układy te odpowiadały warunkom życia: handlu na ogromną skalę, duchowi wojskowości i surowej dyscypliny, chęci rozrywki i przepychu. W miastach rzymskich w pewnym stopniu uwzględniano potrzeby wolnej ludności i potrzeby sanitarne; wzniesiono tu ulice ceremonialne z kolumnadami, łukami i pomnikami.
Starożytny Rzym dał ludzkości prawdziwe środowisko kulturowe: pięknie zaplanowane, wygodne miasta z brukowanymi drogami, mostami, budynkami bibliotek, archiwami, nimfeum (sanktuaria, święte nimfy), pałace, wille i po prostu dobre domy z dobrej jakości meblami - wszystko to charakterystyczne dla cywilizowane społeczeństwo.

Rzymianie jako pierwsi zaczęli budować „standardowe” miasta, których prototypem były rzymskie obozy wojskowe. Wyznaczono dwie prostopadłe ulice – cardo i decumanum, na skrzyżowaniu których zbudowano centrum miasta. Układ urbanistyczny kierował się ściśle przemyślanym schematem. Praktyczna struktura kultury rzymskiej znalazła odzwierciedlenie we wszystkim - w trzeźwości myślenia, normatywnej idei celowego porządku świata, w skrupulatności prawa rzymskiego, które uwzględniało wszystko sytuacje życiowe, w pociąganiu do dokładnych faktów historycznych, w wysokim rozkwicie prozy literackiej, w prymitywnej konkretności religii.

W sztuce rzymskiej w okresie jej świetności wiodącą rolę odgrywała architektura, której zabytki do dziś, nawet w ruinie, urzekają swoją siłą. Rzymianie zapoczątkowali nową erę w architekturze światowej, w której główne miejsce zajmowały budynki użyteczności publicznej, ucieleśniające idee władzy państwa i przeznaczone dla ogromnej liczby ludzi.
We wszystkim starożytny świat Architektura rzymska nie ma sobie równych pod względem wysokości sztuki inżynieryjnej, różnorodności typów budowli, bogactwa form kompozycyjnych i skali budownictwa. Rzymianie wprowadzili obiekty inżynieryjne (akwedukty, mosty, drogi, porty, twierdze) jako obiekty architektoniczne do zespołów miejskich, wiejskich i krajobrazu.

Piękno i siła architektury rzymskiej ujawniają się w rozsądnej celowości, w logice struktury budowli, w artystycznie precyzyjnie dobranych proporcjach i skalach, w lakoniczności środków architektonicznych, a nie w bujnej dekoracyjności. Ogromnym osiągnięciem Rzymian było zaspokojenie praktycznych potrzeb codziennych i społecznych nie tylko klasy panującej, ale także mas ludności miejskiej.

Początki starożytnej sztuki rzymskiej sięgają okresu Republiki (koniec VI – połowa I wieku p.n.e.). Osiągnął swój szczyt podczas formowania się światowej potęgi trzymającej niewolników, heterogenicznej pod względem składu etnicznego i społecznego, złożonej pod względem gospodarczym i organizacja publiczna.
Potrzeby społeczeństwa rzymskiego dały początek wielu typom budowli: amfiteatry, łaźnie, łuki triumfalne, akwedukty itp. Na ziemi rzymskiej pałace, rezydencje, wille, teatry, świątynie, mosty i nagrobki otrzymały nowe rozwiązanie architektoniczne. Racjonalizm leżący u podstaw architektury rzymskiej przejawiał się w zakresie przestrzennym, konstruktywnej logice i integralności gigantycznych zespołów architektonicznych, ścisłej symetrii i przejrzystości.

Rozwój cywilizacji rzymskiej doprowadził do znacznego rozrostu i powstania stolicy państwa – miasta Rzymu, które w I-III w. PRZED CHRYSTUSEM mi. liczyło od 1 do 1,5 miliona mieszkańców. Miasta rzymskie rozwinęły się wokół ośrodka miejskiego, na który składało się forum, bazylika, łaźnie, amfiteatry, świątynie poświęcone bogom lokalnym i rzymskim, łuki triumfalne, budynki administracyjne, posągi konne, szkoły i drogi.

Forum(forum łacińskie - plac, miejsce sądu, arena w cyrku) w starożytnym Rzymie nazywano placem i rynkiem, które były, podobnie jak w Starożytna Grecja agora, centrum życia kulturalnego. Obecnie tym słowem określa się każde masowe spotkanie lub kongres. Głównym forum Rzymu było Forum Romanum. Często na forach wznoszono bazylikę (od greckiego bazylika – dom królewski) – budowlę prostokątną, której wnętrze podzielono rzędami kolumn na trzy lub pięć naw. Odbywały się w nich rozprawy sądowe; Zbierali się obywatele, kupcy i kantorzy prowadzili swoje interesy. Tutaj również mogą znajdować się władze. W pałacach cesarskich bazyliki pełniły funkcję sal tronowych. Później bazylika stała się jednym z głównych typów świątyń chrześcijańskich.

Place Rzymu i innych miast ozdobiono łukami triumfalnymi na cześć zwycięstw militarnych, posągami cesarzy i wybitnych osobistości państwa. Łuki triumfalne to stała lub tymczasowa monumentalna rama przejścia (zwykle łukowata), budowla ceremonialna ku czci zwycięstw militarnych i innych znaczących wydarzeń. Budowa łuków triumfalnych i kolumn miała przede wszystkim znaczenie polityczne. 30-metrową kolumnę Trajana ozdobiono spiralnym fryzem o długości 200 metrów, przedstawiającym militarne wyczyny Trajana, a zwieńczono ją posągiem cesarza, u podstawy którego zamurowano urnę z jego prochami.

Najbardziej charakterystycznymi zabytkami architektury rzymskiej są akwedukty, mosty, teatry, łaźnie (łaźnie publiczne), miejskie i wiejskie rezydencje cesarzy i szlachty, budowle agencje rządowe. Amfiteatry i cyrki, w których zabijano zwierzęta, organizowano walki gladiatorów i publiczne egzekucje, były charakterystycznym elementem życia kulturalnego Rzymu. Wylęgarnią tych okrutnych spektakli były niekończące się wojny, kolosalny napływ niewolników z podbitych ziem oraz możliwość wyżywienia i zabawiania plebsu poprzez drapieżne wojny.

Amfiteatr(od greckiego amfiteatronu) służyła jako konstrukcja do widowisk (najczęściej walk gladiatorów), posiadała owalną arenę, wokół której na półkach znajdowały się miejsca dla widzów. Najbardziej znany był Koloseum(od łac. koloseusz – ogromny), amfiteatr Flawiuszów w Rzymie, wzniesiony w latach 75-80. N. e., pomieścił do 50 tysięcy widzów. W planie Koloseum jest elipsą o obwodzie 524 m i wysokości 57 m, nad którą na 240 masztach rozpięto markizę. Amfiteatr został podzielony na cztery ogromne kondygnacje. Pod areną znajdowały się klatki dla zwierząt i pomieszczenia do przechowywania rekwizytów. Loża cesarska znajdowała się na wysokości 3,5 m nad poziomem areny (78×46 m).

Widzowie teatru, ściśle przestrzegając odrębności społecznych, siedzieli w rzędach wykutych z potężnych kamiennych bloków. Dogodne miejsca przeznaczono dla lokalnych dowódców, a sami wojownicy poszli dalej; na kamiennych siedzeniach; gdzie wygrawerowana jest nazwa ich klasy. Stopień wyżej księża i kupcy czekali na rozpoczęcie przedstawienia. Żebracy i prostytutki w rzymskim teatrze zadowalali się tanimi ostatnimi rzędami. Owidiusz uważał także teatr starożytny za miejsce wyłącznie nadające się do rozpoczynania intryg, zwłaszcza miłosnych.

Trzypoziomowy amfiteatr w Orange, położony na wzgórzu, nadal może pochwalić się doskonałą akustyką. Dziś co roku występy operowe ogląda tam 10 000 widzów. W 28 roku p.n.e. mi. Cesarz August zbudował w Galii amfiteatr – monumentalną kamienną budowlę na „betonowym fundamencie, która posiadała 124 wyjścia i 192 schody, co umożliwiało swobodne wejście i wyjście 24 tysiącom widzów, rozmieszczonych w 34 rzędach na trzech poziomach. Koloseum, centrum wszystkich 45 rzymskich świąt publicznych, było miejscem składania ofiar i walk gladiatorów. Początkowo urządzano walki na cześć bogów, ale potem stały się one ulubioną rozrywką Rzymian.

W Rzymie wzniesiono wspaniałe budynki łaźni publicznych (termów) z ciepłą wodą zimna woda, sale gimnastyczne i pomieszczenia wypoczynkowe. W wielu miastach wzniesiono domy o wysokości 3-6 pięter. Łaźnie rzymskie, czyli łaźnie, odgrywały ważną rolę w życiu codziennym. Były to ogromne budowle ze sklepionymi sufitami, które stały się wyjątkowymi ośrodkami kulturalnymi i społecznymi. Najbardziej luksusowa z 1700 łaźni rzymskich, Termy Karakalli, zbudowana w III wieku, mogła pomieścić do 1300 osób. Pod ich betonowymi łukami znajdował się basen z basenem bieżącą wodę wielkości małego jeziora i ogromnej sali gimnastycznej. W budynku łaźni termalnych znajdowała się biblioteka w języku greckim i łacińskim, lobby do relaksu i galerie do przyjacielskich rozmów. Termy Karakalli zostały ozdobione ogromną liczbą dzieł rzeźbiarskich.

W okresie cesarstwa układ miast rzymskich znacznie się poprawił, z wieloma pięknymi placami i wygodnymi domami. Za panowania Nerona w Rzymie wybuchł pożar, który zniszczył 10 z 14 dzielnic, w których wzdłuż wąskich uliczek znajdowała się drewniana zabudowa. Po tym co się stało, cesarz postanowił odbudować Rzym według nowego planu – z szerokimi ulicami, kamiennymi domami i luksusowym pałacem cesarskim. Aby zebrać fundusze na budowę, Neron oskarżył bogatych senatorów o spisek, dokonał na nich egzekucji i skonfiskował ich majątek.

W przeciwieństwie do Greków, którzy budowali swoje budowle ze znakomicie ciosanych płyt kamiennych, Rzymianie wznosili budynki głównie z betonu: kamienną lub ceglaną skorupę wypełniano mieszaniną wapna i kruszonego kamienia. Utwardzając, masa ta zamieniła budynek w ogromny monolit. Beton, jedno z najważniejszych odkryć Rzymian w dziedzinie techniki inżynieryjnej, wykorzystywano do wznoszenia nie tylko całych budynków, ale także ich fragmentów, np. sklepień łukowych, co stało się jednym z podstawowych elementów architektury.

Charakterystyczną cechą miast epoki imperialnej była obecność komunikacji: kamienne chodniki, wodociągi (akwedukty), kanały ściekowe (kanalizacja). W Rzymie było 11 wodociągów, z czego dwa działają do dziś. Rzymskie akwedukty, mosty i drogi do dziś dobrze służą ludziom. Aby porozumieć się z głównymi ośrodkami imperium, Rzymianie zbudowali 372 drogi brukowane o łącznej długości około 80 tys. km.

2. CECHY ARCHITEKTURY STAROŻYTNEJ GRECJI

Jeden z wielkich powiedział: „Architektura to zamrożona muzyka”.
Starożytna Grecja jest kolebką europejskiej kultury i sztuki. Patrząc na arcydzieła sztuki tej odległej epoki na przestrzeni wieków, słyszymy uroczystą i hymniczną muzykę piękna i wielkości twórcy, który przyrównał się do bogów olimpijskich.

Architektura w starożytnej Grecji rozwijała się szybko i wielostronnie. W rozwijających się greckich miastach powstawały kamienne budynki mieszkalne, fortyfikacje i konstrukcje portowe, ale to, co najważniejsze i nowe, pojawiło się nie w budynkach mieszkalnych i komercyjnych, ale w kamiennych budynkach użyteczności publicznej. To właśnie tutaj, a przede wszystkim w architekturze świątyń, ukształtowały się klasyczne greckie porządki architektoniczne.

Dziedzictwo architektury starożytnej Grecji leży u podstaw całego późniejszego rozwoju architektury światowej i związanej z nią sztuki monumentalnej. Przyczyny tak trwałego wpływu architektury greckiej leżą w jej obiektywnych cechach: prostocie, prawdziwości, przejrzystości kompozycji, harmonii i proporcjonalności całości form i wszystkich części, w plastyczności organicznego związku architektury i rzeźby, w ścisłej jedności elementów architektoniczno-estetycznych i konstrukcyjno-tektonicznych budynków. Architekturę starożytnej Grecji wyróżniała pełna zgodność form i ich podstawa konstrukcyjna, które tworzyły jedną całość. Główną konstrukcję stanowią bloki kamienne, z których ułożono ściany. Kolumny i belkowanie (sufit oparty na podporze) zostały obrobione różnymi profilami, nabyte detalami dekoracyjnymi i wzbogacone rzeźbą. Grecy bez wyjątku doprowadzili obróbkę konstrukcji architektonicznych i wszystkich detali dekoracyjnych do najwyższego stopnia doskonałości i wyrafinowania. Struktury te można nazwać gigantycznymi dziełami jubilerskimi, w których dla mistrza nie było nic wtórnego.

Architektura starożytnej Grecji jest ściśle związana z filozofią, ponieważ u jej podstaw i u podstaw starożytnej sztuki greckiej leżały idee dotyczące siły i piękna człowieka, który pozostawał w ścisłej jedności i harmonijnej równowadze z otaczającą przyrodą i naturą. środowisko społeczne, a ponieważ w starożytnej Grecji życie społeczne znacznie się rozwinęło, architektura i sztuka miały wyraźny charakter społeczny.

To właśnie ta niezrównana doskonałość i organiczna natura uczyniły pomniki architektury starożytnej Grecji wzorami na kolejne epoki.

Architektura starożytnej Grecji rozwijała się w dwóch nurtach stylistycznych, w dwóch porządkach (doryckim i jońskim), które ukształtowały się w VII wieku. PRZED CHRYSTUSEM mi. W architekturze porządek rozumiany jest jako pewien układ kombinacji i interakcji elementów nośnych (nośnych) i niepodtrzymujących (nachodzących na siebie). W architekturze starożytnej są to wolnostojące podpory kolumn i leżący na nich strop – belkowanie.

Główny elementy konstrukcyjne dwa zamówienia są takie same. Podstawą dla nich jest platforma obrobiona na całym obwodzie ze schodami - stylobatem. Na nim, wzdłuż całego zewnętrznego obrysu świątyni, zainstalowano kolumny składające się z trzech części; podstawa, pień i kapitał.

Styl dorycki najprostsza, najbardziej zwięzła w swojej formie. Główny charakterystyczne cechy Nakaz ten jest ścisły i prosty. joński styl jest bardziej złożony i zawiera więcej szczegółów. Głównymi cechami stylu jońskiego są lekkość proporcji, duże zróżnicowanie form, wdzięk i względna dekoracyjność. Oprócz dwóch głównych stylów, w architekturze starożytnej Grecji rozwinął się trzeci - koryncki. stylu korynckim jeszcze lżejszy od jońskiego i należy go uważać za formację wtórną, która powstała na bazie architektury jońskiej.

System porządkowy w swej najbardziej przejrzystej formie pojawia się w kościołach. Starożytne greckie świątynie były niewielkie w porównaniu do starożytnych egipskich i były proporcjonalne do osoby. Nabożeństwa odbywały się poza murami świątyni, która była uważana za siedzibę bogów. Świątynie w rzucie miały kształt prostokąta, otoczonego po obwodzie kolumnami, z dachem dwuspadowym. Wejście ozdobiono trójkątnym frontonem. W centrum świątyni znajdował się posąg bóstwa, któremu świątynia była poświęcona. Skład świątyń greckich jest inny. Porządkowe elementy stylistyczne są stosowane specjalnie w każdym typie konstrukcji.

Najprostszym i najwcześniejszym typem świątyni była destylat lub „świątynia w anta”. Składa się z prezbiterium – celli, na planie prostokąta, którego elewację frontową stanowi loggia z centralnym otworem. Po bokach loggia jest ograniczona ścianami bocznymi, które nazywane są antami. Pomiędzy antami wzdłuż frontonu umieszczono dwie kolumny (dlatego świątynię nazywano „destylowaną”, czyli „dwukolumnową”).

Drugi, również stosunkowo prosty typ świątyni - prostyl. Jest podobny do montażowego, z tą tylko różnicą, że prostyl ma na fasadzie nie dwie, a cztery kolumny.

Trzeci typ - amfiprostyl. To jakby podwójny styl – portyki z czterema kolumnami znajdują się zarówno na przedniej, jak i tylnej elewacji budynku.

Czwartym typem świątyni jest obwód. Jest to najpopularniejszy typ świątyni. Jest otoczony kolumnami ze wszystkich stron, wzdłuż obwodu. Zwykle na elewacji przedniej i tylnej znajduje się sześć słupów, a liczbę bocznych określono wzorem 2π + 1, gdzie π jest liczbą kolumn na elewacji frontowej. Czasami na bocznych elewacjach znajdował się nie jeden, ale dwa rzędy kolumn. Ten typ świątyni nazywa się dipter. W Grecji istniał inny rodzaj świątyń - okrągły obwód, gdzie sanktuarium – cella – miało kształt cylindryczny i na całym obwodzie świątyni otaczało pierścień kolumn.

Grecy w swoich budynkach, w tym w świątyniach, stosowali strop belkowy. Odległości pomiędzy podporami były niewielkie i nie przekraczały 10 m. Grecki układ porządkowy był budowlą słupowo-ryglową. Zamówienia zastosowano nie tylko przy projektowaniu portyków zewnętrznych, ale także w wewnętrznych bryłach budynków, we wnętrzach.

Wyjątkowe znaczenie dla późniejszego rozwoju światowej architektury mają zasady rozwiązań architektonicznych i planistycznych w Grecji, wyrażone najpełniej w zespołach.

Tak więc w zespole Akropolu w Atenach asymetria łączy się z harmonijną równowagą mas, przemyślana jest interakcja poszczególnych konstrukcji ze sobą i brana jest pod uwagę spójność w postrzeganiu budynków na zewnątrz i wewnątrz kompleksu, Architekci pomyśleli o ścisłym powiązaniu tej budowli architektonicznej z otaczającym ją krajobrazem. Akropol w Atenach („górne miasto”) to wydłużona naturalna skała z płaskim wierzchołkiem. Jego wymiary to około 300 m długości i 130 m szerokości. Zespół opiera się na dwóch następujących po sobie zasadach, którymi kierowała się architektura starożytnej Grecji: harmonijnej równowadze mas oraz postrzeganiu architektury w procesie jej stopniowego, „dynamicznego” rozwoju.

Greccy architekci przywiązywali do tego wyjątkową uwagę warunki naturalne i zawsze starali się wprowadzić swoje konstrukcje w otaczający krajobraz w sposób przemyślany i z jak największym efektem artystycznym. „Perłą” akropolu jest Świątynia Partenon, centralny budynek zespołu. Jest to duży obwód (8x17 kolumn o wysokości 10,5 m). Stworzenie wrażenia harmonii i majestatycznego piękna ułatwia aktywne wykorzystanie rzeźby zarówno na zewnątrz, jak i wewnątrz świątyni. Dlatego Partenon jest jednym z najjaśniejszych przykładów w światowej architekturze prawdziwej i głębokiej syntezy sztuk.

Oprócz świątyń greccy architekci wznieśli wiele innych obiektów architektonicznych o charakterze publicznym: stadiony, palestra (sala do ćwiczeń gimnastycznych), budynki mieszkalne, teatry (odeony). Teatry w Grecji znajdowały się na zboczach wzgórz. Po zboczu zbudowano scenę dla publiczności, pod nią wzniesiono scenę dla występów chóru - „orkiestry”, a na scenie „skene” znajdowali się aktorzy. Bardzo Teatr Bolszoj pomieścić do 25 tysięcy widzów.

Budynki mieszkalne często posiadały pośrodku prostokątny dziedziniec, na który otwierały się drzwi i okna pomieszczeń. Jeśli były dwie kondygnacje, to na wyższej mieściło się gimnazjum – żeńska część domu. Sala główna – andron – przeznaczona była na uczty i posiłki.

W okresie hellenistycznym urbanistyka stała się głównym tematem architektury. Nowe miasta i liczne centra handlowe, budowa prowadzona jest na dużą skalę i w szybkim tempie. Istnieje potrzeba rozwoju technik technicznych i podstawy teoretyczne do budowy niezliczonych budynków o różnym przeznaczeniu. Streszczono je w traktatach architektonicznych, których autorzy, w oparciu o oryginalne zasady sztuki starożytnej Grecji, starają się wypracować sposoby racjonalnego budownictwa zarówno pod względem architektonicznym, planistycznym, jak i technicznym. W tej chwili jest on rozwijany schemat obwodu układ miasta, podzielony prostoliniową siatką ulic na bloki o jednakowej wielkości. W centrum miasta znajdowały się budynki użyteczności publicznej – zgromadzenie ludowe, rada miejska, bazylika (budynek sądowy i administracyjny), sale gimnastyczne, szkoły i kościoły. Centralny plac miejski nabiera charakteru targowiska (agory). Zarówno plac, jak i ulice otoczone były portykami dającymi cień. Zarysy miasta otoczone były murami obronnymi.

Bardzo zróżnicowana jest także kompozycja budynków użyteczności publicznej, zróżnicowanych pod względem funkcji. Preferowano jednak ogólną technikę przestrzenną - wykorzystanie motywu dziedzińca perystylowego, który w różnych kombinacjach zachowuje znaczenie kompozycyjnego centrum budynku.

WNIOSEK

Początki architektury sięgają czasów prymitywnego systemu komunalnego, kiedy to powstały pierwsze sztucznie zbudowane mieszkania i osady. Opanowano najprostsze techniki organizacji przestrzeni w oparciu o prostokąt i okrąg oraz rozpoczęto opracowywanie układów konstrukcyjnych z podporami.

Wraz z powstaniem państw pojawiła się nowa forma osadnictwa – miasto jako ośrodek administracyjny i handlowy. Sztuka Starożytny Rzym pozostawił ludzkości ogromne dziedzictwo, którego znaczenie jest trudne do przecenienia. Wielki organizator i twórca współczesnych norm życia cywilizowanego, starożytny Rzym zdecydowanie zmienił oblicze kulturowe ogromnej części świata. Tylko dlatego jest godzien trwałej chwały i pamięci swego potomstwa. Ponadto sztuka czasów rzymskich pozostawiła wiele niezwykłych zabytków z różnych dziedzin, począwszy od dzieł architektury po naczynia szklane. Każdy starożytny rzymski pomnik ucieleśnia tradycję skompresowaną przez czas i doprowadzoną do logicznego zakończenia. Niesie informacje o wierze i rytuałach, sensie życia i zdolnościach twórczych ludzi, do których należał, a także miejscu, jakie ten lud zajmował w okazałym imperium. Państwo rzymskie jest bardzo złożone. Tylko on miał misję pożegnania z tysiącletnim światem pogaństwa i stworzenia tych zasad, które stanowiły podstawę chrześcijańskiej sztuki New Age.

W warunkach demokracji posiadającej niewolników w starożytnej Grecji a cały system miasta-państwa. Trwają prace nad układem urbanistycznym, obejmującym prostą siatkę ulic i plac – centrum życia komercyjnego i publicznego. Kulturalnym i architektonicznym centrum kompozycyjnym miasta była świątynia, która została wzniesiona na szczycie akropolu. Klasycznie ukończonym typem świątyni był peripterus (na przykład Partenon w Atenach).

W starożytnym Rzymie, ogromnej śródziemnomorskiej potędze, która odziedziczyła tradycje architektury starożytnej Grecji, wiodące znaczenie zyskały budowle wyrażające potęgę republiki i zaspokajające potrzeby państwa niewolniczego. Pojawienie się nowych materiałów budowlanych (beton) odegrało ważną rolę w budowie dużych budynków.

Jedna z najstarszych cywilizacji świata - Święte Cesarstwo Rzymskie - dała ludzkości największą kulturę, która obejmowała nie tylko bogate dziedzictwo literackie, ale także kamienną kronikę. Ludność zamieszkująca ten stan już dawno przestała istnieć, jednak dzięki zachowanym zabytkom architektury możliwe jest odtworzenie sposobu życia pogańskich Rzymian. 21 kwietnia, w dniu założenia miasta na siedmiu wzgórzach, proponuję przyjrzeć się 10 zabytkom starożytnego Rzymu.

Forum Romanum

Obszar położony w dolinie pomiędzy Palatynem i Velią od strony południowej, Kapitolem od zachodu, Eskwilinem oraz zboczami Kwirynału i Viminalu był terenem podmokłym z okresu przedrzymskiego. Do połowy VIII wieku p.n.e. mi. teren ten wykorzystywano do pochówków, a osady lokowano na pobliskich wzgórzach. Miejsce to zostało osuszone za panowania króla Tarquikii Starożytnego, który uczynił z niego centrum życia politycznego, religijnego i kulturalnego mieszczan. To tutaj miał miejsce słynny rozejm pomiędzy Rzymianami a Sabinami, odbyły się wybory do Senatu, zasiadali sędziowie i odprawiali nabożeństwa.

Z zachodu na wschód przez całe Forum Romanum przebiega święta droga cesarstwa – Via Appia, czyli Droga Appijska, wzdłuż której znajduje się wiele zabytków zarówno z czasów starożytnych, jak i średniowiecznych. Forum Romanum zawiera Świątynię Saturna, Świątynię Wespazjana i Świątynię Westy.

Świątynia ku czci boga Saturna została wzniesiona około 489 roku p.n.e., symbolizując zwycięstwo nad etruskimi królami z rodu Tarquin. Kilkakrotnie zginął podczas pożarów, ale odżył. Napis na fryzie potwierdza, że ​​„Senat i lud rzymski odbudowali to, co zniszczył ogień”. Był to majestatyczny budynek, ozdobiony posągiem Saturna, mieścił skarb państwa, aerarium, w którym przechowywano dokumenty dotyczące dochodów i długów państwa. Do dnia dzisiejszego zachowało się jednak jedynie kilka kolumn porządku jońskiego.

Budowę Świątyni Wespazjana rozpoczęto decyzją Senatu w 79 r. n.e. mi. po śmierci cesarza. Tę świętą budowlę poświęcono Flawiuszom: Wespazjanowi i jego synowi Tytusowi. Jej długość wynosiła 33 m, a szerokość sięgała 22 m. Do dziś zachowały się trzy 15-metrowe kolumny porządku korynckiego.

Świątynia Westy poświęcona jest bogini ogniska domowego i w czasach starożytnych była połączona z Domem Westalek. W wewnętrznym pomieszczeniu stale utrzymywano Święty Ogień. Początkowo strzegły go córki królewskie, następnie zastąpiły je westalki, które również odprawiały nabożeństwa na cześć Westy. Świątynia ta zawierała zbiór symboli imperium. Budynek miał okrągły kształt, którego terytorium ograniczało 20 kolumn korynckich. Pomimo tego, że na dachu znajdował się wylot dymu, w świątyni często wybuchały pożary. Kilkukrotnie ratowano go i odbudowywano, jednak w 394 roku cesarz Teodozjusz nakazał jego zamknięcie. Stopniowo obiekt niszczał i popadał w ruinę.

Kolumna Trajana

Pomnik starożytna architektura rzymska, wzniesiony w 113 r. n.e. przez architekta Apollodorusa z Damaszku na cześć zwycięstw cesarza Trajana nad Dakami. Marmurowa kolumna, pusta w środku, wznosi się 38 m nad ziemią. W „korpusie” budowli znajdują się kręcone schody ze 185 stopniami prowadzące na taras widokowy na stolicę.

Pień kolumny owinięty jest 23-krotną spiralą wstęgą o długości 190 m, na której znajdują się płaskorzeźby przedstawiające epizody wojny Rzymu z Dacją. Początkowo pomnik zwieńczono orłem, później – posągiem Trajana. A w średniowieczu kolumnę zaczęto dekorować posągiem apostoła Piotra. U podstawy kolumny znajdują się drzwi prowadzące do sali, w której umieszczono złote urny z prochami Trajana i jego żony Pompejów Plotiny. Płaskorzeźba opowiada historię dwóch wojen Trajana z Dakami, które miały miejsce w latach 101–102. OGŁOSZENIE od bitew 105–106 oddzielała postać skrzydlatej Wiktorii wpisującej imię zwycięzcy na tarczy otoczonej trofeami. Przedstawia także przemieszczanie się Rzymian, budowę fortyfikacji, przeprawy przez rzeki, bitwy, a także szczegółowo narysowane są szczegóły broni i zbroi obu wojsk. W sumie na 40-tonowej kolumnie znajduje się około 2500 postaci ludzkich. Trajan pojawia się na nim 59 razy. Oprócz Zwycięstwa na płaskorzeźbie znajdują się także inne postacie alegoryczne: Dunaj na obrazie majestatycznego starca, Noc – kobieta z twarzą zakrytą welonem itp.

Panteon

Świątynia Wszystkich Bogów została zbudowana w 126 r. n.e. mi. za cesarza Hadriana na miejscu poprzedniego Panteonu, wzniesionego dwa wieki wcześniej przez Marka Wipsaniasza Agryppę. Na frontonie łaciński napis brzmi: „M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT” – „Wzniósł to Marek Agryppa, syn Lucjusza, wybrany konsulem po raz trzeci”. Znajduje się na Piazza della Rotonda. Panteon wyróżnia klasyczna klarowność i integralność kompozycji przestrzeni wewnętrznej oraz majestat obrazu artystycznego. Pozbawiony dekoracji zewnętrznych cylindryczny budynek zwieńczony jest kopułą pokrytą dyskretnymi rzeźbami. Wysokość od podłogi do otworu w sklepieniu dokładnie odpowiada średnicy podstawy kopuły, prezentując się na oko zdumiewająco proporcjonalnie. Ciężar kopuły rozłożony jest na osiem sekcji tworzących monolityczną ścianę, pomiędzy którymi znajdują się nisze, które nadają masywnemu budynkowi wrażenie lekkości. Dzięki iluzji otwartej przestrzeni wydaje się, że ściany nie są tak grube, a kopuła jest znacznie lżejsza niż w rzeczywistości. Okrągły otwór w sklepieniu świątyni wpuszcza światło, oświetlając bogatą dekorację przestrzeni wewnętrznej. Wszystko dotarło do tego dnia w niemal niezmienionej formie.

Koloseum

Jedna z najważniejszych budowli starożytnego Rzymu. Budowa ogromnego amfiteatru trwała osiem lat. Był to budynek owalny, na obwodzie areny znajdowało się 80 dużych łuków, na których znajdowały się mniejsze. Arena jest otoczona murem o trzech poziomach i całkowita ilość było 240 dużych i małych łuków. Każdy poziom ozdobiono wykonanymi kolumnami różne style. Pierwszy należy do porządku doryckiego, drugi do porządku jońskiego, a trzeci do porządku korynckiego. Dodatkowo na dwóch pierwszych kondygnacjach zainstalowano rzeźby wykonane przez najlepszych rzymskich rzemieślników.

W budynku amfiteatru znajdowały się galerie przeznaczone dla widzów do odpoczynku, gdzie hałaśliwi kupcy sprzedawali różne towary. Zewnętrzną część Koloseum udekorowano marmurem, a na jego obwodzie znajdowały się piękne posągi. Do sali prowadziły 64 wejścia, które znajdowały się po różnych stronach amfiteatru.

Poniżej znajdowały się uprzywilejowane miejsca dla szlachty rzymskiej i tron ​​​​cesarski. Podłoga areny, na której odbywały się nie tylko walki gladiatorów, ale także prawdziwe bitwy morskie, była drewniana.

Obecnie Koloseum straciło dwie trzecie swojej pierwotnej masy, ale nawet dziś jest budowlą majestatyczną, będącą symbolem Rzymu. Nic dziwnego, że mówi się: „Dopóki Koloseum będzie stać, Rzym będzie stał; jeśli Koloseum zniknie, Rzym zniknie, a wraz z nim cały świat”.

Łuk Triumfalny Tytusa

Jednoprzęsłowy marmurowy łuk, znajdujący się przy Via Sacra, wzniesiono po śmierci cesarza Tytusa dla upamiętnienia zdobycia Jerozolimy w 81 roku n.e. Jego wysokość wynosi 15,4 m, szerokość – 13,5 m, głębokość przęsła – 4,75 m, szerokość przęsła – 5,33 m. Łuk zdobią półkolumny porządku złożonego, cztery postacie Wiktorii, płaskorzeźby przedstawiające Tytusa kontrolującego kwadrygę, zwyciężyła procesja z trofeami, w tym z głównym sanktuarium świątyni żydowskiej – menorą.

Łaźnie Karakalli

Łaźnie zostały zbudowane na początku III wieku naszej ery. za Marka Aureliusza, zwanego Karakallą. Luksusowy budynek przeznaczony był nie tylko do prania, ale także do różnorodnych form wypoczynku, zarówno sportowego, jak i intelektualnego. Do „budynku łaźni” prowadziły cztery wejścia; przez dwa środkowe weszli do krytych sal. Po obu stronach znajdowały się pomieszczenia do spotkań, recytacji itp. Wśród wielu różnych pomieszczeń znajdujących się po prawej i lewej stronie, przeznaczonych do mycia, należy zwrócić uwagę na dwa duże, otwarte symetryczne dziedzińce, otoczone z trzech stron kolumnadą, której podłogę ozdobiono słynną mozaiką z postaciami sportowców. Cesarze nie tylko pokryli ściany marmurem, pokryli podłogi mozaikami i wznieśli wspaniałe kolumny: systematycznie gromadzili tu dzieła sztuki. W Termach Karakalli stał niegdyś byk Farnese, posągi Flory i Herkulesa oraz tors Apolla Belvedere.

Przybysz znalazł tu klub, stadion, ogród rekreacyjny i dom kultury. Każdy mógł wybrać, co mu się podobało: niektórzy po umyciu się siadali do rozmów z przyjaciółmi, chodzili oglądać ćwiczenia zapaśnicze i gimnastyczne, mogli też ćwiczyć; inni spacerowali po parku, podziwiali posągi i siedzieli w bibliotece. Ludzie wyjechali z zapasem nowych sił, wypoczęci i odnowieni nie tylko fizycznie, ale i moralnie. Mimo takiego daru losu łaźnie skazane były na zawalenie się.

Świątynie Portunusa i Herkulesa

Świątynie te znajdują się na lewym brzegu Tybru, na innym starożytnym forum miasta - Byku. We wczesnych czasach republikańskich cumowały tu statki i prowadzono ożywiony handel bydłem, stąd nazwa.

Świątynia Portuna została zbudowana na cześć boga portów. Budynek ma kształt prostokątny, ozdobiony kolumnami porządku jońskiego. Świątynia została dobrze zachowana od około 872 roku naszej ery. został zamieniony Kościół chrześcijański Santa Maria in Gradelis, konsekrowana w V wieku do kościoła Santa Maria Aegitiana.

Świątynia Herkulesa ma konstrukcję monopterową – okrągły budynek bez wewnętrznych przegród. Konstrukcja pochodzi z II wieku p.n.e. Świątynia ma średnicę 14,8 m, ozdobiona dwunastoma kolumnami korynckimi o wysokości 10,6 m. Konstrukcja wsparta jest na tufowym fundamencie. Wcześniej świątynia posiadała architraw i dach, które nie zachowały się do dziś. W 1132 r. świątynia stała się miejscem kultu chrześcijańskiego. Pierwotnie kościół nosił nazwę Santo Stefano al Carose. W XVII wieku nowo konsekrowaną świątynię zaczęto nazywać Santa Maria del Sol.

Pola Marsowe

„Campus Martius” – tak nazywała się część Rzymu położona na lewym brzegu Tybru, pierwotnie przeznaczona na ćwiczenia wojskowe i gimnastyczne. Na środku pola znajdował się ołtarz ku czci boga wojny. Ta część pola pozostała później pusta, a pozostałe zostały zabudowane.

Mauzoleum Hadriana

Zabytek architektury został zaprojektowany jako grobowiec cesarza i jego rodziny. Mauzoleum miało podstawę kwadratową (długość boku - 84 m), w którą wbudowano walec (średnica - 64 m, wysokość około 20 m), zwieńczony kopcem ziemnym, którego szczyt ozdobiono kompozycją rzeźbiarską: cesarz w postaci boga Słońca, kontrolujący kwadrygę. Następnie tę gigantyczną konstrukcję zaczęto wykorzystywać do celów wojskowych i strategicznych. Stulecia zmieniły jego pierwotny wygląd. Budynek pozyskał dziedziniec Anioła, średniowieczne sale, w tym Salę Sprawiedliwości, apartamenty Papieża, więzienie, bibliotekę, Salę Skarbów i Tajne Archiwum. Z tarasu zamku, nad którym wznosi się postać Anioła, otwiera się wspaniały widok na miasto.

Katakumby

Katakumby Rzymu to sieć starożytnych budynków, które służyły jako miejsca pochówku, głównie w okresie wczesnego chrześcijaństwa. W sumie w Rzymie znajduje się ponad 60 różnych katakumb (długość 150-170 km, około 750 000 pochówków), z których większość znajduje się pod ziemią wzdłuż Via Appia. Według jednej wersji labirynty podziemnych przejść powstały na miejscu starożytnych kamieniołomów, według innej powstały na prywatnych działkach. W średniowieczu zanikł zwyczaj grzebania w katakumbach, a pozostały one świadectwem kultury starożytnego Rzymu.

Architektura starożytnego Rzymu jest logiczną kontynuacją architektury starożytnych Greków. Pierwsze duże budowle w Rzymie powstawały w stylu etruskim, dlatego architektura rzymska od samego początku przyjęła najważniejszą formę architektury etruskiej – łuk kołowy, czyli półkoliste kamienne pokrycie przerzucane z jednego przyczółka na drugi i składane tak, aby aby boki stykały się ze sobą. Poszczególne kamienie tworzące go ułożone są w kierunku promieni koła, utrzymywane są przez wzajemny nacisk i przenoszą całkowity nacisk na jeden i drugi przyczółek.

Zastosowanie tej formy architektonicznej dało Rzymianom możliwość znacznego urozmaicenia swoich budowli, wznoszenia ogromnych budynków, nadawania wnętrzom dużych rozmiarów i przestronności oraz odważnego wznoszenia pięter nad drugimi.

Kolumny nie nadawały się już do podtrzymywania ciężkich łuków, sklepień i kopuł; Rzymianie zastąpili je masywnymi ścianami i pilastrami, a kolumna nabrała znaczenia dekoracyjnego. Chociaż czasami, jak na przykład w portykach prowadzących do budynku, nadal używa się go w taki sam sposób, jak w Grecji.

Jeśli chodzi o styl kolumn, Rzymianie nie wymyślili niczego własnego w tym zakresie: wzięli gotowe style greckie i jedynie zmodyfikowali je według własnego gustu. W ten sposób powstały cztery porządki: 1) rzymsko-dorycki, 2) rzymsko-jonowy, 3) rzymsko-koryncki i 4) złożony.

Ponadto Rzymianie wymyślili jeszcze wspanialszy styl, łącząc szczegóły kapiteli korynckich i jońskich w kapitelach kolumn, a mianowicie umieszczając poziomą wolutę drugiej nad liśćmi akantu pierwszej. W ten sposób powstał styl, któremu nadano nazwę „rzymski” lub „kompozytowy”.

W okresie trwającym od połowy II w. przed upadkiem rządów republikańskich (tj. do 31 roku p.n.e.) odznaczał się pojawieniem się w Rzymie pierwszych marmurowych świątyń. Świątynie zaczęły bardziej przypominać greckie, choć zawsze zachowywały od nich pewne różnice. Świątynia rzymska tej i kolejnych epok składała się zazwyczaj z jednej celli o kształcie podłużnym, czworokątnym, stojącej na wysokim fundamencie, do której schody prowadziły tylko z jednej, krótkiej, frontowej strony.

Wraz z podobnymi sanktuariami typu greckiego Rzymianie budowali na cześć niektórych bóstw okrągłe świątynie, które były ich własnym wynalazkiem, wprowadzając jednak do nich wiele elementów greckich.

Najwspanialszy okres w dziejach architektury rzymskiej rozpoczyna się wraz z przejęciem zwierzchnictwa nad republiką przez Augusta i trwa aż do śmierci cesarza Hadriana, czyli do roku 138 n.e. ( , Mauzoleum Augusta, K )

Za Domicjana Rzym ozdobiono bramami triumfalnymi, utrwalającymi pamięć o zwycięstwach Tytusa nad Żydami i jego dewastacji Jerozolimy – budowla o tyle ciekawa, że ​​po raz pierwszy widzimy w niej całkowicie określony, charakterystyczny typ rzymskiego triumfu łuki, które budowano wcześniej, ale nie z taką proporcjonalnością części i mniejszą dekoracją, a także dlatego, że zdobiące te bramy półkolumny stanowią pierwszy znany przykład kapiteli w stylu kompozytowym.

W ostatnim okresie historii architektury rzymskiej (od 138 do 300 r.) każdy cesarz starał się pozostawić w pamięci jakąś znaczącą budowlę. Antonin Pobożny buduje w Rzymie świątynię Antonina i Faustyny; Marek Aureliusz – kolumna jego imienia, wzorowana na Trayanovej; Septymiusz Sewer – ciężki, obciążony dekoracjami architektonicznymi i rzeźbiarskimi brama triumfalna na wzór Łuku Tytusa, a także małą, ale harmonijną w proporcjach i szlachetnie piękną w szczegółach, Świątynię Westy w Tivoli. Karakalla obdarza Rzym niezwykle rozległym i luksusowym łaźnie publiczne, Aurelian – kolosalna świątynia Słońca. Za Dioklecjana zbudowano łaźnie, które były jeszcze bardziej przestronne i wspaniałe niż łaźnie Karakalli, ale które pod względem projektu i lokalizacji zostały z nich jedynie odłupane.

Na podstawie materiałów

🌍 Warunki geograficzne

Linia brzegowa Włoch, pomimo długiego i wąskiego kształtu tego półwyspu, jest znacznie mniej wcięta zatokami czy naturalnymi portami niż wybrzeża Grecji. Włochy nie mają zbyt wielu wysp. Choć duża część kraju jest bardzo górzysta, dzięki głównemu kierunkowi głównego pasma górskiego, jakim są Apeniny, rozciągające się od jednego końca półwyspu do drugiego, Włochy, podobnie jak Grecja, nie są podzielone na małe doliny oddzielone od siebie inne przez góry. Stąd następująca różnica w charakterze i losach narodów greckiego i rzymskiego.

A) Rzymianie nigdy nie byli marynarzami, a ich działalność kolonizacyjna miała zupełnie inny charakter niż działalność Greków;
B) Brak w starożytności ostrej rywalizacji między miastami włoskimi, które mniej gorliwie strzegły swojej niepodległości niż greckie, umożliwił Rzymowi powstanie poprzez wchłonięcie sąsiednich państw, czego nie zrobiły Ateny czy Sparta.

Dzięki swojemu położeniu geograficznemu Włochy pełniły rolę pośrednika w rozprzestrzenianiu się sztuki i kultury w całej Europie.

⛓ Warunki doboru materiałów

Włochy swoją budową geologiczną znacznie różnią się od Grecji, gdzie są główne i prawie jedyne materiał budowlany był marmur.

W Rzymie dostępne były następujące materiały:

1) trawertyn – twardy wapień z Tivoli;
2) tuf, który stanowi większość gór otaczających Rzym;
3) piperyna wydobywana w albańskich górach oraz pucolana.

W regionie występowały również duże ilości żwiru i piasku wysoka jakość. Co pozwoliło Rzymianom wynaleźć beton, który składa się z zaprawy wapiennej, piasku wulkanicznego i kruszonego kamienia.
Dobór takich materiałów przyczynił się do wytrzymałości rzymskich budowli i możliwości nadania obiektowi dowolnego kształtu.

Z takiego betonu najczęściej budowano ściany późniejszych budynków i wykładano je cegłą, kamieniem, alabastrem, porfirem lub różnymi odmianami marmurów.

🙏🏻 Warunki religijne

Ścisły związek religii starożytnego Rzymu z jego strukturą państwową doprowadził z czasem do tego, że kult Boga zaczął być wspierany przez elity rządzące wyłącznie ze względów politycznych. Zaczęto oddawać cesarzowi boskie zaszczyty. W związku z tym właśnie z tego powodu architektura świątynna nosi piętno oficjalności.

👩‍💻 Warunki społeczno-polityczne

W początkach półwyspu zamieszkiwały trzy ludy.

W środkowej części – Etruria, żyli Etruskowie, lud prawdopodobnie aryjskiego pochodzenia, który osiedlił się we Włoszech w czasach prehistorycznych i prowadził szeroko zakrojoną działalność budowlaną.

NA południe było tak wiele kolonii greckich, że nazwano ten kraj Wielka Grecja.

Reszta Włoch z wyłączeniem Galia Przedalpejska, było okupowane przez plemiona należące do tej samej rodziny co Grecy.

Forma rządów w starożytnych Włoszech polegała na łączeniu miast i regionów w związki.

Rzymem rządzili początkowo wybrani królowie, z udziałem Senatu i Zgromadzenia Ludowego, ale ok 500 p.n.e wprowadzono republikańską formę rządu i 27 p.n.e za Augusta powstało imperium.

📕Uwarunkowania historyczne

Cywilizacja rzymska istnieje od VIII wieku. PRZED CHRYSTUSEM 5 łyżek OGŁOSZENIE Za rok założenia Rzymu uważa się rok 750 p.n.e.

Republika stoczyła wiele udanych wojen i podbiła kilka miast etruskich, ale w 390 rpne. samo w sobie zostało pokonane przez Galów, którzy przez pewien czas nadal rządzili w północnych Włoszech.
Około 343 p.n.e Podbój Włoch przez Rzym rozpoczął się i zakończył 60 lat później.

Potem przyszła kolej na wojny z ludami mieszkającymi poza Włochami.

Pierwsza wojna punicka Rzym i Kartagina zakończyły się klęską Kartagińczyków i przekształceniem Sycylii w pierwszą rzymską prowincję.

Druga wojna punicka była najtrudniejsza ze wszystkich, z jakimi Rzymianie walczyli do tej pory. Wódz Kartaginy Hannibal najechał Włochy z Hiszpanii, pokonał całą armię rzymską wysłaną przeciwko niemu i trzymał się tam aż do ataku na Kartaginę.

Trzecia wojna punicka zakończyło się całkowitym zniszczeniem Kartaginy, która została zamieniona w rzymską prowincję zwaną Afryką.

Macedonia i Grecja zostały podbite; ta ostatnia nie została przyłączona w wyniku przesiedlenia wielu greckich artystów do Rzymu i transportu tam, częściowo pod pozorem łupów wojennych.

Okresy starożytnej architektury rzymskiej:

1. 1. Republikańskie (koniec VI - koniec I w. p.n.e.) Domy Pompejów i Herkulanum, Świątynia Sybilli w Tivoli, Świątynia Fortuna Virilis w Rzymie.
2. 2. Cesarski (koniec I w. p.n.e. – 476 r. n.e.) Most Gardski w Nimmie; zespół forów cesarskich (forum Trajana itp.); Łuki triumfalne Tytusa, Septymiusza Sewera, Konstantyna; Amfiteatr Flawiuszów (Koloseum) Panteon; łaźnie cesarzy Karakalli i Dioklecjana.

Cechy architektury starożytnego Rzymu:

• Urbanistyka na dużą skalę
• Ściśle zorganizowany układ miasta
• Forum jest centrum życia publicznego stolicy
• Racjonalizm
• Wysoki poziom inżynierii
• Rozwój architektury cywilnej. Różnorodność typów konstrukcji
• Zaspokajanie praktycznych, codziennych i społecznych potrzeb mas
• Zastosowanie konstrukcji betonowych

🏛 Wzory starożytnego Rzymu:

Główną funkcję konstrukcyjną pełnił w architekturze rzymskiej mur i łuk.
Ściany wzniesiono z drobnych, szorstkich i tanich materiałów, takich jak cegła, beton i wyłożono marmurem. Rzymianie jako pierwsi zastosowali beton, wprowadzając masy łamanego kamienia związanego zaprawą. Takie ściany miały szorstki, niedokończony wygląd. Rzymianie stosowali dwa główne rodzaje muru: deskę (kwadratową), którą budowano na sucho, oraz beton.

Było pięć rodzajów murów betonowych:

Opus incertum– okładzina z kamieni o nieregularnym kształcie;
Opus reticulatum– wyłożone kwadratowymi kamieniami ustawionymi ukośnie pod kątem 45 stopni do poziomu.
Opus testaceum- rodzaj muru ściennego, w którym ściany ułożono z wypalanej cegły, a między nimi wylano beton.
Opus mixtum– ściana murowana z okładziną ceglaną, z uszczelkami tufowymi.

Łuk. Rzymianie potrzebowali ogromnych rozmiarów, ponieważ w przeciwieństwie do Greków nieśli ze sobą nie tyle więzi duchowych, co system polityczny. Dlatego, aby rozwiązać ten problem, wymyślono jedną bardzo ważną rzecz: jeśli budujesz wszystko nie ze słupów i belek, ale zbudujesz drewniany szablon, ułożysz na nim dopasowane kamienie i zamkniesz to wszystko trapezowym zwornikiem, po czym po czym szablon zostaje usunięty, a konstrukcja stoi.

Rzymianie aktywnie wprowadzili łuk, który jest rewolucyjnym wynalazkiem. Konstrukcja łukowa jest stabilniejsza od konstrukcji słupowo-ryglowej, gdyż łuk działa poprzez przenoszenie sił naporu w określone punkty: ciosane kamienie klinowe opierają się na sobie i sukcesywnie przenoszą obciążenie pochodzące z góry na sąsiedni segment, aż do momentu, w którym dociera do podpór. Ważną zaletą łuku, poza jego stabilnością, jest możliwość wykonania go w dużych rozmiarach.

W starożytnym Rzymie powszechny był łuk rzymski lub półkolisty, który ma kształt półkola, którego środek znajduje się na poziomie łukowatych pięt.

Sklepienie- wypukła podłoga lub pokrycie łączące ściany, podpory budynków, konstrukcje, mosty itp. Sklepienia umożliwiały pokrycie większych przestrzeni niż pozwalał na to system słupowo-ryglowy. Sklepienie tworzy wielokrotne powtórzenia łuku wzdłuż osi poziomej.

Kopuła- konstrukcja obejmująca pomieszczenia okrągłe, wielokątne i eliptyczne w formie sklepienia, którego wewnętrzna powierzchnia powstaje poprzez obrót krzywej (łuk, ćwierćokręg, elipsa itp.) wokół osi pionowej.

🏗 Charakter architektoniczny budowli starożytnego Rzymu:

Otwory odgrywały wiodącą rolę w fasadach rzymskich budowli. Ich szczyty były prostokątne, często półkoliste. Często znajdowało się tam półkoliste okno podzielone na trzy otwory dwiema kamiennymi kolumnami.

Duże łuki często układano na okręgach zainstalowanych u ich pięt na półkach muru.

Sklepienia i kopuły w większości przypadków posiadały gruntowną obróbkę powierzchni wewnętrznej za pomocą kesonów. Położono także drewniane podłogi.

Główną formą stropu jest okrągłe, cylindryczne sklepienie wykonane z betonu i kamienia. Powszechne było także sklepienie krzyżowe, którym przykrywano budynki na rzucie kwadratu.
Obiekty na rzucie okrągłym nakrywano sklepieniami kopułowymi, natomiast wieloboczne – sklepieniami zamkniętymi.

Dach był wykonany z terakoty, podobnie jak u Etrusków. Zadomowiliśmy się płaskie dachy z żelaza i betonu, na przykład nad niektórymi dużymi salami łaźni rzymskich. Sufity często dekorowano różnymi wzorami geometrycznymi - kombinacją kwadratów, rombów, ośmiokątów i tym podobnych.

W związku z łukiem stosowano zamówienia, stopniowo tracąc znaczenie konstrukcyjne na rzecz dekoracyjnego. Kolumny stają się pilastrami. Zamówienia często składano jedno nad drugim i na kilku poziomach.
Aby zwiększyć ich wysokość, kolumny umieszczono na cokołach.

Toskański porządek, posiadał gładką kolumnę bez żłobków i proste belkowanie.

Porządek dorycki rzadko używany przez Rzymian. Kolumna dorycka otrzymała podstawę. Rzymianie zmodyfikowali liczydło i echinus oraz przerobili gzyms, wprowadzając do niego pas zębów (ząb). Wszystkie tryglify umieszczono na osiach kolumn. Mutuli umieszczano zwykle jedynie nad tryglifami, ich nachylenie jest nieznaczne.

Porządek jonowy miał stolicę, która często miała woluty ze wszystkich 4 stron. Belkowania są bogatsze niż w porządku grecko-jonowym.

porządek koryncki był ulubionym porządkiem Rzymian i był używany do budowy największych świątyń. Liście akantu stają się bardziej miękkie. Filary kolumn ozdobiono żłobieniami.

Porządek złożony (złożony). został wynaleziony przez Rzymian i z reguły znajdował się w dekoracji łuków triumfalnych. Głowica jest połączeniem jońskiego (górna część) i korynckiego (dolna część). Pozostałe detale są ułożone według wzoru korynckiego i są nie mniej bogato zdobione.

Rzymianie nie byli silni ani w rzeźbie, ani w malarstwie, ale cenili greckie modele.
Sklepienia i podłogi ozdobiono mozaikami. Bogate i piękne efekty uzyskano wykładając podłogi i pokrywając ściany różnymi marmurami. Pojawiły się pierwsze prymitywne freski.
Charakterystyczne były spiralnie zwinięte gałęzie akantu z lokami ozdobionymi rozetami lub postaciami fantastycznych zwierząt i ptaków. Dla Rzymian ważna cywilna, tzw. architektura zwykła.