Gunung Kawi – królewskie grobowce skalne czyli najbardziej niezwykły cmentarz na Bali z widokiem na górę Agung. Opis świątyni we wsi Sebatu

Świątyń na Bali jest mnóstwo, ale jedna szczególnie nam się spodobała – kompleks grobowców królewskich i świątyń Gunung Kawi. Gunung Kawi znajduje się niedaleko Ubud w wiosce Tampaxiring. Zbudowana około XI wieku, jest najstarszą świątynią hinduistyczną na Bali. Położone jest nad brzegiem rzeki Pakerisan wśród ogromnych masywów skalnych, w których wykuto grobowce i jaskinie dla mnichów.

Dotarliśmy tam o zachodzie słońca i ledwo udało nam się dostać do środka przed zamknięciem (wejście zamykane jest o 18:00). Ten najlepszy czas na zwiedzanie (17 godz.) - innych zwiedzających praktycznie nie ma, okoliczne góry stopniowo pogrążają się w ciemnościach, a niebo zakwitają różowo-liliowymi chmurami. Kasa biletowa było już zamknięte, a bilety sprzedawali nam panowie wypożyczający sarongi. Bilet wstępu kosztuje 15 000 IDR – nie tak drogo, jak w innych świątyniach.

Aby wejść do świątyni, należy założyć sarong i pasek.

Wpływ tego miejsca zaczyna być odczuwalny już w drodze do świątyni, kiedy dosłownie trzeba przejść przez skałę, w której ktoś starannie zrobił otwór i ścinał stopnie w dół. A po obu stronach tych schodów znajdują się piękne zbocza z tarasami ryżowymi.

Po zejściu po licznych schodach i przejściu przez kamienny łuk znajdziesz się na terenie świątyni.

Droga w lewo prowadzi do pierwszego kompleksu skalnego. Są to cztery imponujące, ogromne nisze z płaskorzeźbami wykutymi w przybrzeżnej skale. Nazywa się je „Chandi” (candi). Według oficjalnej wersji są to grobowce króla Anaka Vungsu z Bali i Jawy, jego żon i konkubin. Istnieje jednak wersja, że ​​nie są to groby, a jedynie pomniki członków rodziny królewskiej. Majestatyczne i ponure górują nad tobą, a ty mimowolnie zaczynasz oddawać się filozoficznym myślom o czasie, wieczności i marności wszystkich rzeczy.

Gunung Kawi wypełnia wewnętrzna cisza, szczególnie zauważalna przy szumie płynącej rzeki.

Kamiennym mostem można przejść na wschodni brzeg, gdzie znajdują się budynki świątynne i kolejny kompleks pięciu Chandis.

Pod Chandi znajdują się tutaj małe fontanny wodne. Woda, która wypływa tutaj z wysokogórskich jezior i przepływa przez starożytne zabytki, uważana jest za świętą.

Na prawo od wschodniego kompleksu Chandi znajduje się świątynia. Świątynia jest czynna i codziennie przynosi się tu ofiary.

W jednej z przestrzeni świątynnych wykuto w skale nisze, które najwyraźniej służyły jako jaskinie medytacyjne, przynajmniej to pierwsze, co mi przyszło na myśl, kiedy tam dotarłem. Chciałem usiąść w jednym z nich i kontemplować.

Możesz też wspiąć się wyżej ścieżką i podążać ścieżką obok szeregu komórek wykutych w skale. A w pobliżu będzie dżungla z własnymi dźwiękami i zapachami. I tutaj masz wrażenie, że jesteś gdzieś w zaginionym świecie, gdzie oprócz ciebie nie ma ani jednej osoby.

Gdzieś jeszcze jest wodospad, ale my do niego nie dotarliśmy. Nie mieliśmy zbyt wiele czasu, zanim się ściemniło, więc nie zabawiliśmy zbyt długo i gdy zapadł zmrok, ruszyliśmy w drogę powrotną.

Jedna z legend opowiada o panowaniu króla Mayadenavy, który był potomkiem potężnego olbrzyma i bogini Danu. Dzięki temu pochodzeniu posiadał magiczny dar przemieniania się w różne stworzenia. Ta cecha czyniła go aroganckim i złym. Zakazał Balijczykom oddawania czci Bogu i zniszczył wiele sanktuariów i świątyń. Po zniszczeniach nastąpiły nieurodzaje, niedobory żywności i choroby. Lud cierpiał, ale nie miał odwagi walczyć ze złem króla z jego powodu magiczna moc. Pewien kapłan długo medytował w świątyni Besakih i poprosił bogów o pomoc. Wysłuchali go i wysłali armię dowodzoną przez Indrę, aby obalić tyrana. Armia Indry była silniejsza niż armia Mayadenavy i po zaciętej bitwie zły król rzucił się do ucieczki. Na drodze jego odwrotu znajdowała się wioska Sebatu, której mieszkańcy na widok złoczyńcy przestraszyli się i uciekli z wioski. Ludzie byli zdezorientowani, nie mieli jedzenia ani wody, a wtedy bóg opiekuńczy Wisznu dał im źródło życia w postaci wody święconej, która uzupełniła ich siły. W dowód wdzięczności mieszkańcy Sebatu zbudowali świątynię w miejscu źródła, aby oddać cześć Wisznu. Wody w łaźniach, fontannach i stawach ze złotymi rybkami jest tu jeszcze mnóstwo.
A zły król Mayadenava został schwytany i zabity.

W pobliżu Ubud znajdują się dwie świątynie Gunung Kawi. Jedna, o której będę tu mówić, zlokalizowana jest we wsi Sebatu, a druga (to jest na większości słynne zdjęcia z ogromnymi grobowcami skalnymi) znajduje się w wiosce Tampaksiring. Często są mylone ze względu na tę samą nazwę i nie zawsze wiarygodne informacje w Internecie. Daliśmy się więc nabrać na tę przynętę, ale nie żałuję Obie świątynie są przepiękne i zasługują na dużą uwagę!

Zatem w poszukiwaniu starożytnych grobowców zgodnie ze wskazówkami Foursquare i lokalni mieszkańcy najpierw przez pomyłkę dotarliśmy do Gunung Kawi Sebatu. Ale w końcu pocieszyliśmy się z tego zamieszania, bo sami raczej nie przyjechalibyśmy do Sebaty.
Wokół świątyni rozciągają się gęste dżungle, a na jej terenie znajduje się wiele basenów z „żywą” wodą! Mówią, że jest tak czysta, że ​​można ją bezpiecznie pić (nie odważyliśmy się sprawdzić).

We wszystkich basenach i fontannach pływa wiele złotych rybek; można je karmić ciasteczkami lub chlebem.
Sama świątynia została zbudowana w XVI wieku, jej mury i główna część brama wjazdowa, symbolizujące ręce złożone na powitanie, porośnięte są mchem. W okolicy ołtarzy rośnie wiele różnych krzewów i kwiatów we wszystkich kolorach!

Najważniejszym sanktuarium świątyni jest legendarne święte źródło i otwarty tron ​​Padmasana ku czci boga Wisznu. Montuje się go w basenie w taki sposób, że ma się wrażenie, jakby tron ​​unosił się na powierzchni wody! Ten basen jest również pełen kolorowych ryb i otoczony ogromną ścianą winorośli, krzewami frangipani i liśćmi palm!
Wieś Sebatu słynie z mistrzów rzeźbienia w kamieniu i drewnie, dzięki czemu na terenie świątyni znajduje się wiele pięknych rzeźb.

Wystawione są tu także palankiny (trony na noszach) i inne wyroby z drewna, które wyglądają na co najmniej stuletnie.

Gunung Kawi to kompleks świątynny i grobowy na Bali, położony w Tampaxinger, na północny wschód od Ubud. Miejsce kultu istnieje od XI wieku: budynki i kapliczki skalne (kandi) znajdują się po obu stronach rzeki Pakeisan.

Każda figurka kapliczki jest umieszczona w osobnej, wykutej w kamieniu niszy, o wysokości od 1 do 7 metrów. Uważa się, że większość pomników jest poświęcona królowi Anakowi Wungsu z dynastii Udayana i jego żonom.

We wschodniej części kompleksu znajduje się pięć świątyń. Według najbardziej miarodajnego obszaru badawczego, każda z tych świątyń została wzniesiona na cześć osoby królewskiej: króla Udayany i królowej Mahendradatty oraz ich synów – Airlanga, Anaka Vungsu i Maracaty. Według tej samej teorii świątynie po zachodniej stronie poświęcone są konkubinom.

Na jednej z kapliczek po wschodniej stronie widnieje napis, który dosłownie brzmi: „Król zbudował tu świątynię”.

Jak dojechać do Gunung Kawi

Legendarne grobowce królewskie Gunung Kawi na Bali można odwiedzić w ramach zorganizowanych wycieczek i wycieczek: na przykład połączyć to z wycieczką na tarasy ryżowe Tegalalang lub do tak popularnego wśród turystów Parku Słoni.

Opcją dla niezależnych podróżników jest wypożyczenie hulajnogi lub samochodu i jazda, gdyż na trasie nie kursują autobusy. Odległość: 13 km od Ubud, 37 km od Denpasar, 45 km od Kuty.

Gunung Kawi na panoramach Google Maps

Wideo: grobowce Gunung Kawi

• Adres: Banjar Penaka, Tampaksiring, Kabupaten Gianyar, Bali 80552, Indonezja
• Telefon kontaktowy: +62 878-6221-6435
• Strona internetowa: penaka.com
• Koszt wizyty: dla dorosłych – 15 000 rupii (1,2 dolara), dla dzieci – 7500 rupii (0,6 dolara)
• Najbliższe miasta: Denpasar, Kuta, Nusa Dua

Tajemnicza i starożytna hinduska świątynia jaskiniowa nazywa się Gunung Kawi, co oznacza „Góra Poety”. To wspaniały budynek i prawdziwy zabytek sztuki ciekawa historia jest obecnie niezwykle popularny.

Lokalizacja

Gunung Kawi znajduje się na indonezyjskiej wyspie Bali, w dolinie rzeki Pakrisan, w pobliżu wioski Tampaksiring, 5 km od świątyni Tirta Empul i 25 km na północ od. Na inny kierunek osady na Bali nie jest też tak daleko od kompleksu świątynnego Gunung Kawi: 35 km do, 50 km do i 68 km do.

Historia sanktuarium

Kronika Gunung Kawi sięga około 1080 roku. To właśnie wtedy, dzięki dekretowi króla Anaka Wungsu, wzniesiono ten kompleks świątynny, poświęcony ojcu króla i wielkiemu władcy, Udajanowi. Drugie tłumaczenie nazwy Gunung Kawi to „długie ostrze, nóż”, ponieważ znajduje się w dolinie rzeki, której wody były zmywane przez wiele stuleci stromy wąwóz. Według głównej wersji badaczy znajdują się tam grobowce króla i członków rodziny królewskiej, jednak w Chandi nigdy nie odnaleziono szczątków ciał ani prochów. W związku z tym historycy wciąż spierają się o pochodzenie i przeznaczenie budynków Gunung Kawi.

Co ciekawego jest w świątyni Gunung Kawi na Bali?

Kompleks świątynny składa się z wykutych w skale pomników i jaskiń.

Aby dostać się do Gunung Kawi, trzeba zejść 100 schodów. Wzdłuż schodów posadzone są piękne kwiaty. Panuje tu cisza i spokój, tylko czasami słychać plusk wody w rzece. Na terenie kompleksu świątynnego warto zwrócić uwagę na:

Jak przygotować się do wycieczki do Gunung Kawi?

Wybierając się do świątyni pamiętajmy o zabraniu ze sobą sarongu i wody. W cenę biletu do Gunung Kawi wliczone jest wypożyczenie sarongu. Dodatkowo po wejściu na teren kompleksu można wybrać i kupić wybrany przez siebie sarong.

Jak się tam dostać?

Łatwiej i wygodniej jest zwiedzać świątynię Gunung Kawi na Bali z grupą wycieczkową w autobusie turystycznym. Jeśli jednak chcesz zostać tu dłużej i samodzielnie zaplanować czas i trasę swojej wizyty, wypożycz samochód i jedź z Ubud w stronę Goa Gajah. Następnie należy skręcić w Jalan Raya Pejeng i jechać dalej do znaku. Punktem orientacyjnym jest wioska Tampaksiring, jednak nie zawsze jest ona zaznaczona na mapach, dlatego skupcie się na świątyni Tirta Empul.

Dziś opowiem Wam o naszym porannym spacerze po starożytnym jaskiniowym miasteczku Gunung Kawi z XI wieku, słynącym z królewskich grobowców wykutych bezpośrednio w skałach.

Co nas przyciągnęło do tego miejsca, zwanego także „Doliną Królów” lub „Górą Poetów”? Ja na przykład w ogóle nie lubię ruin, wykopalisk, pozostałości twierdz i tym podobnych, a także związanych z nimi legend. Przede wszystkim zaciekawił mnie fakt, że Gunung Kawi położone jest niemal w wąwozie, niedaleko rzeki, żeby się do niego dostać trzeba zejść 371 schodów. A potem, po powrocie, można zjeść śniadanie w kawiarni z widokiem na wulkan, w porannych promieniach słońca.

Sami miejscowi Balijczycy i wszystkie źródła typu Lonely Planet twierdzą, że Gunung Kawi to miejsce magiczne; często jest ono zaliczane do szlaków prowadzących do „miejsc mocy” na Bali. Nie czułem w tych ruinach żadnej szczególnej mocy. Jednocześnie skały są rzeczywiście niezwykłe, podobnie jak wykute w nich grobowce, starożytne kazamaty z niszami do medytacji i domy klasztorne. Biorąc pod uwagę fakt, że byliśmy tam o świcie i spotkaliśmy tylko jedną parę turystów, spacer był szczególnie udany. Cisza i czasami mrok jaskiń Gunung Kawi dodały tej wyprawie pewnej tajemnicy :) Ciekawi? Następnie czytaj dalej.

Trochę o podejściu do pochówków

W Rosji cmentarz jest najczęściej uważany za miejsce żałoby, podczas gdy w innych krajach stosunek do miejsc pochówku jest inny. Na przykład w Europie i Rosji często chodziliśmy na cmentarz, aby spacerować i rozmawiać, co dziwne, o życiu)) Ze względu na to, że zawsze jest czysto i schludnie, wszystkie ścieżki są najczęściej oczyszczane na tych cmentarzach jest jakoś spokojnie, ale nie przygnębiająca atmosfera, a poza tym zawsze jest cicho, świeżo i spokojnie, ptaki śpiewają, skaczą wiewiórki i wiewiórki, dużo zieleni, czasem jest nawet małe jeziorko :)

Ale, nawiasem mówiąc, w Rosji są wyjątki - w Petersburgu mieszkaliśmy obok cmentarza Bogosłowskoje i każdego ranka chodziłem tam pobiegać. Szczególnie miło było tam biegać zimą. W przeciwieństwie do pobliskiego parku, ścieżki na cmentarzu były codziennie sprzątane, więc zaspy nie były przeszkodą.

Tylko dwa razy w roku czułem się nieswojo podczas joggingu - w dzień urodzin i śmierci Viktora Tsoi jego grób znajduje się tuż przy jednej z centralnych uliczek, którymi biegałem)) W te dni przesiadywali tam fani z gitarą , na służbie były przez całą noc, więc rano czasami dosłownie musiałam przeskakiwać góry świątecznych wianków, plakatów, gitar i kibiców, którzy zasnęli u stóp pomnika :)

Ale wróćmy na Bali!

Do rzeki prowadzą schody, po obu jej stronach znajdują się pola ryżowe.

W miarę zbliżania się do grobowców, po obu stronach stopniowo wyrastają kamienne ściany, przypominające zejście do tunelu,

Przed wejściem znajduje się święte źródło. Pomimo tego, że w sumie mieszkamy na Bali już ponad 8 miesięcy, Lyosha nie wykonuje automatycznie balijskiej tradycji pokropienia wodą święconą, a raczej po prostu chciał mnie pokropić wodą))

jeszcze trochę i wchodzimy na „główną arenę”, oto grobowce (widzicie 4 gigantyczne jamy w skale? – To właśnie one, śmieszne – groby pod palmami, coś w tym jest))

Wszędzie są kamyki z zasadami zachowania, na wypadek, gdyby ktoś nie zdawał sobie sprawy, że na grobowce nie należy się wspinać :)

tam jest mieszkanie mnichów - pomieszczenia wydrążone są w skale,

Cóż mogę powiedzieć, tak skromnie żyliśmy))

Idąc przez kamienny most przez wzburzoną rzekę,

docieramy do świątyń

i inne grobowce, przez gęste listowie można je zobaczyć z mostu. Wyglądają trochę ponuro, prawda?

Słońce dopiero wschodzi i jeszcze nie oświetliło tej niszy wąwozu. Spod grobowców tryska źródło

Mówi się, że woda jest święta. Dzięki magicznemu algorytmowi podnosi się z rzeki i wylewa różne źródła do basenu z karpiami, może jest przez nie uświęcony)) w ogóle krąży w jakiś tajemniczy sposób

Tu przy basenie znajduje się swego rodzaju skrzyżowanie trzech dróg: kierujemy się w lewo – na pola ryżowe

i wpadniesz do wodospadu,

Jeśli zejdziesz w dół, znajdziesz rzekę,

Cóż, po prawej stronie jest ścieżka do świątyni i celów klasztornych. Nie trzeba zostać mnichem, ale sądząc po napisie na stopniach, należy zdjąć buty

Zimny ​​i wilgotny podkład nie sprzyja długie spacery, więc dosłownie wyjrzałem kątem oka, żeby zobaczyć, co się dzieje, i szybko wróciłem :)

Lyosha w ogóle nie chciał zdejmować butów, przeprosił, mówiąc, że moje zdjęcia doskonale oddają całą atmosferę i chętnie będzie patrzył na wszystko na ekranie monitora))

Cóż, po terenie świątyni można chodzić w butach

Jeszcze przed wyprawą przeczytałem, że grobowców jest tylko 10, ale na wszystkich zdjęciach widziałem tylko 5 - po jednej stronie wąwozu

i przez most 4 - z drugiej tu są w winorośli, ale wszyscy uparcie piszą o 10..

Po spędzeniu około godziny na terenie kompleksu przypadkowo znaleźliśmy dziesiąty grobowiec, do którego wielu turystów, którzy tu byli, nie dociera. Przynajmniej nie widziałem niczyjego jej zdjęcia))

Pewnie o to chodzi, że prowadzi do niego zupełnie niepozorna ścieżka wśród pól ryżowych,

spoczywający na skale z drzwiami - to zdjęcie w ogóle nie oddaje rozmiarów 🙁

Przechodzimy przez skałę

jeszcze 5-10 metrów, a ścieżka robi się naprawdę bajeczna - prowadzi wzdłuż klifu nad wąwozem. Choć to skojarzenie mogło przyjść na myśl dzięki oświetleniu, spójrzcie

Najpierw wyszliśmy na zalaną słońcem polanę z elegancko udekorowanym ołtarzem, najwyraźniej specjalnie na tę okazję.

następnie do „domów” medytacyjnych

Nie spodziewałem się, że zobaczę ich tutaj tak dużo

Ściany od dawna porośnięte są mchem i winoroślą

Oto 10-ty grobowiec, również wysoki na 7 m. Jakby dla jasnego przykładu, żeby oszacować wielkość, obok przechodzi Balijczyk

Tutaj jest grób z płaskorzeźbami, ale nie pachnie martwymi ludźmi))

Zatrzymaliśmy się dosłownie na chwilę, żeby zrobić jedno zdjęcie, to tutaj można stać z otwartymi ustami przez pół godziny oczarowany i patrzeć na całą akcję.

W ogóle pamiętam najbardziej niesamowity cmentarz w górskiej wiosce, na którym widzieliśmy wiszące trumny przybite do skał i całą jaskinię z trumnami, do której można było nawet zajrzeć... co też zrobiliśmy))

Pół godziny z ogródkami warzywnymi, tj. pola ryżowe,

przeskakiwanie nad systemami kanałów irygacyjnych,

pozdrawiam pracowników pól ryżowych,

i po częściowym przejściu przez wioskę dotarliśmy do kawiarni, do której schody zaczynały się od samego wejścia, oto piękny wulkan Agung))

Co prawda nie udało nam się tu zjeść śniadania – kawiarnia czynna jest od 9 rano, mimo że sam kompleks otwiera się o 7. No cóż, turyści lubią spać, więc nie ma sensu otwierać kawiarni tak wcześnie, jak widać tabele są puste))

Jednak nie denerwuję się, u nas w domu, z tarasu, mamy widok na Agung, więc codziennie rano jemy śniadanie z papają i widokiem na góry))

Przy wyjściu spotkaliśmy w kasie pierwszych turystów,

Notabene kasa biletowa nie jest czynna wcześnie rano, więc bilety kupiliśmy (aczkolwiek z oderwaną kontrolą)) od pracownika wydającego sarongi

Wejście do Gunung Kawi:

• dla dorosłych 15 000 tysięcy rupii (1,5 dolara);
• dla dzieci 7500.

Przy wejściu znajduje się sklep z pamiątkami z rękodziełem drewnianym

Najpopularniejsze są drewniane rzeźby Buddy

Ale tym, co przykuło moją uwagę, były albo świeczniki, albo używane do czegoś innego, rękodzieło wykonane z kokosa

To jest takie piękno wykonane samodzielnie, z większością prosty wzór zajmuje mistrzowi 2 dni robocze, przy bardziej skomplikowanych - tydzień, a to wszystko kosztuje od 2 dolarów i jest to pierwotna cena bez targowania się!!

Pomyśl, ile kosztuje godzina pracy tej osoby!! Z drugiej strony pracownicy również otrzymują około 2 dolarów dziennie, po prostu wykonują ciężką pracę fizyczną w palącym słońcu.

Gunung Kawi na mapie

Zobacz Bali (stronę) na większej mapie

hotele w pobliżu Gunung Kawi Nadchodzące artykuły będą dotyczyły balijskich plaż i lifehacków dla niezależnych podróżników, więc bądź na bieżąco!