Grafika współczesnego miasta Saint Denis 1973. Opactwo Saint-Denis (Abbaye de Saint-Denis) jest jednym z najstarszych opactw we Francji. Katedra Saint Denis odegrała kluczową rolę w historii architektury. Nowy styl architektoniczny podbił najpierw całą Francję, a potem
Historia opactwa
Miejsce, w którym dziś stoi bazylika Saint-Denis, uważane jest za święte już od III wieku naszej ery. Według legendy to tutaj zakończył swoje dni święty Dionizjusz. Został ścięty na szczycie Montmartre, ale cudem udało mu się przejść kolejne 6 kilometrów na północ od wzgórza, trzymając głowę w dłoniach. Dopiero w małej rzymskiej osadzie Catulliak, położonej niedaleko bazyliki, padł martwy i tutaj został pochowany. Później wioskę tę zaczęto nazywać Saint-Denis na cześć patrona Paryża, a w V wieku inna patronka miasta – Święta Genevieve – pobłogosławiła budowę pierwszej kaplicy nad grobowcem Saint-Denis i inni chrześcijańscy męczennicy. Następnie wokół kościoła wyrósł duży klasztor – w 630 roku ufundował go król Dagobert I. Na jego rozkaz kaplicę przebudowano na obszerny kościół klasztorny, w jednym z których odpoczywał sam Dagobert. Wiadomo, że niedaleko klasztoru znajdował się także grób jednego z pierwszych królów francuskich, Clovisa, który kazał pochować w tym samym miejscu, w którym znajdują się szczątki św. Dionizego. Następnie pochowano tu innych francuskich monarchów, preferując Paryż od wszystkich innych francuskich miast.
Klasztor stale się rozrastał i rozbudowywał. Na przestrzeni wieków zyskiwał coraz większe znaczenie duchowe i polityczne, stając się prawdziwym ośrodkiem kultury i edukacji. W opactwie Saint-Denis, odbudowanym w VIII wieku za czasów Pepina Krótkiego i Karola Wielkiego, otwarto kościelne szkoły i przytułki, zaczęto gromadzić księgi i prowadzić kroniki. Tutaj, wraz z innymi uczniami, szkolili się następcy tronu francuskiego. Przykładowo to właśnie w opactwie Saint-Denis w XII wieku rozpoczęła się przyjaźń przyszłego króla Ludwika VII i opata Sugera, którą utrzymywali przez całe życie. Przyjaźń ta stała się znacząca dla historii klasztoru – Suger wkrótce został opatem opactwa Saint-Denis. Klasztor Saint-Denis zaczął odgrywać znaczącą rolę w życiu Francji, pełniąc wiele funkcji rządowych. Suger służył nawet jako regent królewski na czas drugiej krucjaty i bez problemu poradził sobie z nowymi obowiązkami, rządząc krajem zza murów klasztoru św. Dionizego. Zdecydowano o rozbudowie opactwa i wzniesieniu na jego terenie nowych budynków. W latach 30-tych XII wieku Suger rozpoczął przebudowę głównego kościoła klasztornego. Prace trwały około 20 lat i w tym czasie przedsiębiorczy mnich postanowił zrewolucjonizować kulturę francuską budując świątynię inną niż wszystkie. Zamiast masywnych ścian kościołów romańskich Suger zdecydował się zbudować lekką konstrukcję szkieletową, w której znalazło się miejsce na szerokie otwory okienne i wysokie sklepienia. Kościół według jego pomysłu miał być zalany strumieniami światła, załamywanego przez witraże, aby stworzyć szczególną atmosferę duchowej jedności wierzących i przejścia od wartości materialnych do duchowych. Tym samym opat Suger stał się twórcą stylu gotyckiego w architekturze, a sama bazylika Saint-Denis stała się pierwszym gotyckim kościołem we Francji i na całym świecie. To tu po raz pierwszy zrealizowano klasyczne dla tego typu budynków klasyczne ostrołuki, sklepienia krzyżowo-żebrowe, witraże i rozety w elewacji zachodniej. I chociaż kościół Saint-Denis nadal ma cechy romańskie, jest to wciąż wspaniały kościół gotycki.
Bazylika Saint Denis została całkowicie ukończona i konsekrowana w 1281 roku. Co więcej, w trakcie budowy przeniesiono tu szczątki królów francuskich, czyniąc z kościoła nekropolię królewską. Pomysł ten należy do Ludwika IX, zwanego Świętym. Nie tylko sprowadził tu prochy swoich poprzedników i ich rodzin, ale także zamówił dla każdego z nich rzeźbiony nagrobek. Część z nich przetrwała do dziś, pomimo trudnych losów opactwa. Ani bogactwo, ani władza klasztoru nie uchroniły go przed wojnami i grabieżami. W czasie wojny stuletniej Joanna d'Arc została w pobliżu ranna - czytamy na tablicy pamiątkowej na ścianie bazyliki. W czasie wojen religijnych XVI w. tuż pod ścianami kościoła płynęła krew. Jednak główne zniszczenia klasztoru spowodowała Wielka Rewolucja Francuska. Wszystkie kosztowności klasztoru zostały splądrowane, sam klasztor zamknięto, nagrobki królów i królowych zniszczono lub wywieziono do Paryża, a tłum biednych wrzucił szczątki królewskie do głębokiej jamy, przykrył je wapnem i spalił . A tu działy się cuda! Mówi się, że kiedy rewolucjoniści otworzyli grób Henryka IV, odkryli nienaruszone ciało monarchy. Chociaż ten incydent nie przeszkodził nowym władzom w oczyszczeniu Saint-Denis ze śladów władzy królewskiej. Henryk zorganizował nowy pogrzeb i próbował zapomnieć o tym incydencie. Francja próbowała więc rozpocząć nową kartę w swojej historii.
Na szczęście rewolucja oszczędziła budowę bazyliki, choć niektórzy nalegali na jej zburzenie. Pomógł tu Napoleon, który doszedł do władzy. Otworzył ponownie kościół dla parafian i zapragnął wybudować własny grobowiec na miejscu nekropolii królewskiej, choć nigdy nie udało mu się zrealizować swojego planu. W 1816 roku, po przywróceniu władzy królewskiej, do bazyliki zwrócono ocalałe nagrobki królewskie. To, co pozostało ze spalonych relikwii królewskich, zebrano i złożono w ossuarium opactwa. Rok później na rozkaz Ludwika XVIII w bazylice pochowano ponownie ciała Ludwika XVI i Marii Antoniny, następnie dołączył do nich sam monarcha oraz zmarli za granicą członkowie rodziny królewskiej. Ostatni pochówek w bazylice miał miejsce całkiem niedawno – w 2004 roku. Po przeprowadzeniu badań rzekomych szczątków Ludwika XVII, który zmarł w więzieniu podczas rewolucji, na nekropolii królewskiej umieszczono także serce młodego króla.
Obecny wygląd bazyliki Saint-Denis zawdzięczamy wybitnemu architektowi i krytykowi sztuki Eugene'owi Viollet-le-Ducowi. Począwszy od 1858 roku, przez 20 lat odnawiał sam budynek i nagrobki. Dzięki temu możemy podziwiać wspaniałą fasadę zachodnią z XII w., galerię witraży przedstawiających sceny wypraw krzyżowych, dekorację rzeźbiarską kościoła oraz nagrobki wielu królów Francji.
Cechy architektury
Początkowo Saint-Denis miało stać się fortecą, jednak w VIII wieku jego mury nie wytrzymały natarcia wojsk króla Sigeberta, dlatego kościół wymagał odbudowy i renowacji. Opactwo otrzymało swój nowoczesny wygląd za czasów Karola Wielkiego, a styl, w jakim zbudowano Saint-Denis, stał się ważną częścią całej światowej architektury.
Katedra została namalowana przez najlepszych europejskich mistrzów, można tu zobaczyć witraże grisaille, wspaniałą mozaikową podłogę, masywne kamienne rzeźby i wiele więcej. Wszystkie witraże stanowią część jednej całości, gdyż ogólny obraz odzwierciedla Pierwszą Krucjatę i jej kamienie milowe. Na pięknym szkle można także zobaczyć wydarzenia związane z wizytą Karola Wielkiego w Ziemi Świętej.
Co musisz wiedzieć przed wyjazdem do Saint Denis?
1. Katedra jest zawsze otwarta dla wszystkich, z wyjątkiem dni, w których odbywają się uroczystości ślubne lub pogrzebowe.
2. Od 1 maja Saint-Denis można zwiedzać o dowolnej porze w godzinach 12:00 - 18:15, jednak od 1 września zmienia się rozkład jazdy: katedra jest czynna w godzinach 10:00 - 17:15.
3. Aby zobaczyć grób monarchów należy zakupić bilet za 7,5 euro. Dzieci do lat 18 nie muszą kupować biletu wstępu, studenci w wieku od 18 do 25 lat muszą zapłacić 4,5 euro. Pozostała część opactwa jest udostępniona zwiedzającym bezpłatnie.
W pobliżu znajduje się przestronny park, w którym można odpocząć po wizycie na nekropolii królewskiej.
Nazwisko Saint-Denis jest znane każdemu, kto interesuje się Francją, jej historią, kulturą i współczesną sytuacją polityczną. Wielu uważa to miejsce za paryskie przedmieście. I to jest prawda. Miasto i gmina o tej samej nazwie położone są 9 km od centrum stolicy stanu, na prawym brzegu Sekwany, naprzeciwko kanału zbudowanego w 1824 r. i nazwanego na cześć małej osady. Saint-Denis i Paryż można połączyć metrem linii 13. Terytorium należy do regionu Ile-de-France.
Po tym jak Francja otworzyła granice dla mieszkańców swoich byłych kolonii, to paryskie przedmieście zamieniło się w miasto emigrantów. Obecnie zamieszkują go głównie mieszkańcy arabskich państw Afryki Północnej i Bliskiego Wschodu.
Spacerowanie po Saint Denis, szczególnie wieczorem, nie jest bezpieczne. Osada uważana jest za najbardziej pokrzywdzoną w kraju ze względu na wysoki wskaźnik przestępczości, choć kiedyś była to dzielnica studencka. Ci, którzy przyjeżdżali na studia do Paryża, mieszkali zazwyczaj na przedmieściach, gdzie czynsz był znacznie tańszy niż w stolicy.
Byłeś w Paryżu?
Tak ☻Nie ☹
Jednak pomimo trudnej sytuacji z emigracją, duża liczba turystów stara się dostać do tego miasta ze względu na opactwo Saint-Denis, które jest głównym obiektem sakralnym we Francji. Ten zabytek architektury ma ogromne znaczenie w życiu państwa i jest uważany za jeden z symboli kraju.
Top 7 miejsc w Perpignan, które każdy turysta musi odwiedzić
Tło historyczne
W II-III wieku nad brzegiem Sekwany istniała osada zwana Catcolluaq. Imię to oznaczało „bardzo brudne miejsce”. Okolica rzeczywiście była bagnista i ponura. Jednak w 630 roku król Francji Dagobert I założył tutaj opactwo benedyktynów w Saint-Denis.
Legenda głosi, że to właśnie tutaj przybył z Paryża biskup Dionizjusz, aby umrzeć, trzymając w dłoniach odciętą głowę. Francja uważa go za niebiańskiego patrona. Dlatego klasztor Saint-Denis otrzymał swoją nazwę na jego cześć.
Opinia eksperta
Wiktoria Knyazeva
Przewodnik po Paryżu i Francji
Zadaj pytanie ekspertowiMiasto miało ogromne znaczenie w życiu państwa. Przez kilka stuleci na jego terytorium chowano francuskich monarchów. Bazylika św. Denisa jest nadal znana na całym świecie jako grobowiec niemal wszystkich królów dawnego imperium.
Podczas wojny stuletniej niemal cała ludność została zniszczona, a sama osada została praktycznie zmieciona z powierzchni ziemi. Jednak opactwo Saint-Denis zostało zachowane. W 1567 roku na przedmieściach Paryża doszło do bitwy pomiędzy zwolennikami katolickiego i protestanckiego odłamu chrześcijaństwa. Bitwa ta przeszła do historii jako jedna z największych konfrontacji zbrojnych pomiędzy „papistami” a hugenotami. Podczas starć zginęła Anne-de-Montmorency, wpływowa postać polityczna i wojskowa tamtych czasów.
Podczas rewolucji francuskiej opactwo Saint-Denis zostało ponownie splądrowane. Groby królewskie zostają splądrowane, a szczątki monarchów wrzucone do fosy miejskiej. Podczas odbudowy odrestaurowano świątynie kompleksu, a grobowcowi przywrócono pierwotny wygląd i znaczenie.
Val d’isere, Francja
W latach 20. XX w. O pozycji miasta decydowała bliskość stolicy Francji. W okolicach Paryża powstała duża liczba przedsiębiorstw przemysłowych. Saint-Denis stało się rezydencją robotników z fabryk i fabryk. Idee komunistyczne bardzo szybko zawładnęły umysłami proletariatu. Nadal są tu silni. Francuska Partia Komunistyczna nadal cieszy się poparciem miejscowej ludności.
W 1998 r. w Saint-Denis odbyło się historyczne międzynarodowe wydarzenie sportowe. Mecze Pucharu Świata FIFA odbywały się na stadionie Stade de France na 80 000 miejsc, zbudowanym specjalnie na ważne mistrzostwa. W 2016 roku na tej stronie spotykali się zawodnicy reprezentacji narodowych, które brały udział w Mistrzostwach Europy.
„Stadion Francji”
Główna atrakcja
Małe miasteczko na obrzeżach Paryża byłoby zupełnie niepozorną osadą, gdyby nie jeden szczegół. Opactwo Saint-Denis od dawna jest symbolem Francji. Tysiące turystów przybywających do stolicy stanu chce na własne oczy zobaczyć grób królewski. Pochowano tu szczątki 25 monarchów, 10 królowych oraz 84 książąt i księżniczek. Spoczywają tu także prochy Ludwika XVI i jego żony Marii Antoniny, ściętych na gilotynie.
Nagrobek (Henryk II i Katarzyna Medycejska)
Katedra św. Denisa została zbudowana na miejscu starożytnego cmentarza galijsko-rzymskiego. Uważa się, że został tam pochowany pierwszy biskup Francji, Dionizjusz Paryża, stracony przez Rzymian na Montmartre.
Wiadomo, że bazylika Saint-Denis została po raz pierwszy zbudowana nad grobem świętego. Stało się to w 475 r. A już w 630 r. stała się główną katedrą klasztoru, który powstał na przedmieściach stolicy Francji. W 754 r. koronowano tu Karola Wielkiego, a od XIII w. zaczęli grzebać wszystkich królów i przedstawicieli ich rodzin. W klasztorze zachowano główny standard państwa. Otwarto tu charytatywne szkoły i szpitale dla zwykłych ludzi.
Ludwik XVII i Maria Antonina
Opactwo było kilkakrotnie plądrowane. Podczas Rewolucji Francuskiej wiele grobowców zostało częściowo lub całkowicie zniszczonych, a szczątki monarchów zostały całkowicie wrzucone do rowu. Później jednak ponownie przeniesiono je do kościoła Saint-Denis i złożono we wspólnym ossuarium.
Saint Tropez, Francja
Od 1830 r. zaprzestano tu pochówków. Od tego czasu, dopiero w 2009 roku, w głównej świątyni dawnego opactwa, uroczyście pochowano serce Ludwika XVII, syna ostatniego króla Francji i jego żony Marii Antoniny, straconej przez rewolucjonistów. Dziś katedra Saint-Denis pozostaje główną nekropolią stanu i zabytkiem.
- z pewnością jedna z głównych katedr we Francji, ale jest też starożytny kościół na przedmieściach Paryża przy opactwie Saint-Denis.
Grób Królów
Opactwo zostało założone w 625 roku, a katedra uważana jest za pierwszą katedrę zbudowaną w stylu gotyckim. Główna katedra średniowiecznej Francji poświęcona jest św. Dionizemu, którego grób według legendy ukryty jest pod katedrą. Na przestrzeni wieków swojego istnienia Saint-Denis stało się grobowcem 25 królów i 10 królowych Francji. Na nekropolii z rozkazu króla Ludwika IX zainstalowano 16 luksusowych grobowców, z których każdy jest złożoną konstrukcją w postaci niezależnych gotyckich katedr lub bogato zdobionych sarkofagów z figurami świętych na obwodzie.
Architektura katedry Saint Denis
Podobnie jak wiele średniowiecznych kościołów, opactwo Saint-Denis zostało zaprojektowane jako niewielka twierdza, w której funkcje kościoła połączono z zamkiem obronnym. Jednak jego imponujące mury nie wytrzymały ataku wojsk króla Sigeberta i w VIII wieku kościół został zniszczony, a następnie odbudowany w kilku etapach. Współczesny wygląd katedry powstał za panowania Karola Wielkiego, kiedy to faktycznie na starożytnych fundamentach zbudowano nową świątynię. Jednak pomimo licznych przebudów i uzupełnień ołtarz Saint-Denis zawsze znajdował się w miejscu grobowca świętego Dionizego.
Katedra Saint Denis odegrała kluczową rolę w historii architektury. Nowy styl architektoniczny podbił najpierw całą Francję, a następnie Europę. Jest to w dużej mierze zasługa opata Sugera, który całe życie spędził w murach Saint-Denis. To on uważany jest za twórcę stylu architektonicznego, który później nazwano „architekturą światła”. Do dekoracji wnętrz katedry zaproszono najlepszych europejskich rzemieślników. Mozaikową podłogę zamówiono we Włoszech, eleganckie złote naczynia wykonali mistrzowie jubilersi z brzegów Renu i Anglii, a kamienne rzeźby wykonali rzeźbiarze z Burgundii. Budowa opactwa wprowadziła modę na witraże metodą grisaille, kiedy malowanie odbywało się czarną farbą na bezbarwnym dymionym szkle oraz na obrazy fabularne na kolorowym szkle składowym. Do pracy nad szkłem w samej katedrze zaproszono najlepszych rzemieślników z Pikardii, którzy wykonali dla niej ogromne szklane płótna w przeważnie ciemnoniebieskich odcieniach. Wszystkie łączą się w jedną fabułę, opowiadającą o wydarzeniach z Pierwszej Krucjaty i wizycie Karola Wielkiego w Ziemi Świętej.
Przydatne informacje dotyczące zwiedzania Saint Denis
Katedra Saint-Denis jest otwarta dla zwiedzających przez cały rok, z wyjątkiem sytuacji, gdy katedra jest zamknięta z powodu ślubów i pogrzebów. Od maja do września czynne jest w niedziele od 12 do 18:15, w pozostałe dni od 10:00 do 18:15. Zimą bazylika św. Denisa jest otwarta do godziny 17:15. Do katedry można dojechać z centrum Paryża linią 13 do stacji Basilique St Denis. Z niektórych stacji metra należy jechać pociągiem podmiejskim linii D do przystanku Saint Denis. Możesz bezpłatnie zwiedzać katedrę aż do obszaru ołtarza. Aby zobaczyć grobowce królów i całą nekropolię, należy kupić bilet. Koszt biletu dla osoby dorosłej wynosi 7,50 euro, dla studentów 18-25 lat – 4,50 euro, dla osób do lat 18 – wstęp jest bezpłatny. W kasie biletowej po prawej stronie katedry można znaleźć broszury w języku rosyjskim.
W przemysłowej strefie północnych przedmieść Paryża znajduje się narodowy zabytek historii i kultury Francji - opactwo Saint-Denis. Majestatyczna bazylika Saint-Denis stała się pierwszą na świecie katedrą katolicką, zbudowaną w stylu architektury gotyckiej i unikalnym muzeum rzeźb nagrobnych średniowiecznej Francji i renesansu.
Historia opactwa Saint-Denis
Według legendy, w miejscu, gdzie wznosi się bazylika Saint-Denis, w III wieku n.e. zakończył swoje życie św. Dionizjusz. Ścięty na szczycie Montmartre, przeszedł 6 kilometrów trzymając głowę w dłoniach i padł martwy w pobliżu położonej tu wioski. Później wioskę nazwano Saint-Denis na cześć świętego, a nad jego grobem w V wieku zbudowano kaplicę. Na jego miejscu w 625 roku dekretem królewskim położono fundamenty pod opactwo Saint-Denis i rozpoczęto budowę klasztoru. Kaplicę przebudowano na kościół klasztorny.
W VIII wieku opactwo Saint-Denis wyglądało jak fortyfikacja. Otaczała go fosa wodna, przez którą zwodzony most prowadził do bramy chronionej dwiema wieżami. Mury klasztoru zaopatrzono w blanki twierdzy, a wewnątrz murów znajdowały się luki strzelnicze. Mimo to bazylika nie wytrzymała najazdu wojsk króla Sigeberta i po poważnych zniszczeniach wymagała renowacji. Oprócz przebudowy bazyliki, przeprowadzonej w stylu romańskim, opactwo rozbudowano poprzez budowę szkoły kościelnej, przytułku i biblioteki.
Rekonstrukcja bazyliki Saint-Denis w stylu gotyckim
Od początku lat 30-tych XII wieku na czele opactwa Saint-Denis stał opat Suger, który stał się inicjatorem i architektem trwającej 20 lat przebudowy głównego kościoła klasztornego. Zamiast masywnych murów kościoła zbudowano lekką konstrukcję świątyni z szerokimi otworami okiennymi, ostrymi łukami i wysokimi sklepieniami. Dzięki temu pomieszczenie kościelne zostało zalane strumieniami światła, które załamując się w witrażach stworzyło atmosferę duchowej komunikacji z Bogiem. 
Nad wejściem znajdowały się okrągłe, kolorowe okna, zwane witrażowymi różami. Witraże przedstawiały sceny z pierwszej krucjaty i wizyty króla Karola Wielkiego w świątyniach biblijnych. Podłogę świątyni wyłożono wielobarwnymi mozaikami, a pomieszczenie i fasadę ozdobiono kamiennymi płaskorzeźbami i rzeźbami. Podczas budowy bazyliki przeniesiono tu szczątki królów francuskich, a ona zaczęła pełnić funkcję nekropolii monarchów i bohaterów.
Podczas rewolucji francuskiej opactwo Saint-Denis zostało splądrowane. W Bazylice zniszczono krypty i mauzolea wszystkich królów francuskich.
Nowoczesny wygląd bazyliki św. Denisa
Obecny wygląd bazyliki Saint-Denis ukształtował wybitny architekt Eugeniusz Violet, który w latach 1846-1869 przeprowadził renowację świątyni i grobowców zniszczonych w czasie wydarzeń rewolucyjnych. Dziś odwiedzającym Saint-Denis ukazuje się wspaniała zachodnia fasada z XII wieku z tablicą pamiątkową poświęconą Joannie d'Arc, która została ranna pod Saint-Denis w bitwie pod Paryżem. Wnętrze bazyliki zdobi galeria 37 dziesięciometrowych witraży z XIII wieku oraz elegancki wystrój z płaskorzeźbami. W centrum katedry znajduje się posąg św. Dionizego. Po prawej i lewej stronie chóru znajduje się 16 grobowców królów z ich nagrobkami, sarkofagi bohaterów z rzeźbami i postaciami świętych. Z XIII wieku zachował się ozdobiony płaskorzeźbami nagrobek króla Dagoberta I.
Szczególną uwagę zwraca elegancja grobowca z białego marmuru króla Henryka II i Katarzyny Medycejskiej z 12 kolumnami. W jego rogach znajdują się 4 posągi z brązu – symbole cnót chrześcijańskich. Na nagrobku znajdują się posągi zmarłych małżonków, a w pobliżu znajdują się rzeźby przedstawiające ich żywych, klęczących i modlących się. W podobnym stylu prezentuje się grobowiec pary królewskiej Ludwika XII i Anny Bretanii, zbudowany w XVI wieku z pięknymi łukami i figurami 12 apostołów. Ciekawostką jest także ostatni pochówek osoby królewskiej, który odbył się w 2004 roku – płyta nagrobna Ludwika XVII z umieszczonym w nim naczyniem zawierającym jego serce.
Znaczenie opactwa Saint-Denis dla Francji
Przez wiele stuleci opactwo odgrywało znaczącą rolę w życiu państwowym i duchowym Francji. Tutaj zachowywano główny sztandar państwa i symbole władzy królewskiej, odprawiano uroczyste nabożeństwa, podczas których odbywały się błogosławione wyprawy wojskowe, kształcono dzieci królów i szlachty, koronowano królowe i lokalizowano grobowce monarchów. Po wstąpieniu na tron królowie składali koronę i symbole władzy na grobowcach swoich poprzedników. W średniowieczu w opactwie mieścił się szpital, sierociniec i dom opieki. Tutaj przechowywano i przechowywano Wielką Kronikę historii Francji.
Jak się tam dostać
Adres: Rue de la Legion d'Honneur, Saint-DenisTelefon: +33 1 48 09 83 54
Strona internetowa: www.saint-denis-basilique.fr
Metro: Basilique de Saint-Denis, Saint-Denis - Porte de Paris
Autobus: Umieść Lanne’a
Godziny otwarcia: 10:00-18:15
Cena biletu
- Dorosły: 10 €
- Preferencyjne: bezpłatne
- Dziecko: bezpłatne
Bazylika Saint-Denis uważana jest za pierwszą budowlę architektury zachodnioeuropejskiej, po której styl gotycki zaczął rozprzestrzeniać się w całej Francji.
Godziny zwiedzania bazyliki: kwiecień-wrzesień od poniedziałku do soboty 10.00-18.00, niedziela 12.00-18.00; październik-marzec, poniedziałek-sobota 10.00-17.00, niedziela 12.00-17.00; zamknięte w czasie pogrzebów i wesel.
Bazylika Saint-Denis (Basilique Saint-Denis) została zbudowana w pierwszej połowie XII wieku przez ulubieńca i doradcę monarchy, opata Sugeta, który wzniósł ten gotycki kościół na ruinach starszej katedry opackiej.
Fasada zachodnia bazyliki, z dwiema wieżami (wieża północna niestety zawaliła się w 1837 r.), trzema rzeźbionymi portalami i wysokim oknem” Witrażowa róża przedstawiająca św. Denisa”, stał się doskonałym przykładem budowy innych kościołów w stylu gotyckim.
A zalany światłem słonecznym wysoki chór zrobił na biskupach obecnych na konsekracji kościoła tak oszałamiające wrażenie, że kolejne kilka wieków poświęcono w całości budowie wspaniałych katedr gotyckich we Francji, takich jak m.in. Notre-Dame w Paryżu , Notre Dame w Chartres i inne.
Obecnie nowatorskie pomysły Syuzhe są wyraźnie widoczne na niższym poziomie chóru, a mianowicie w przestronnej zadaszonej galerii, która zapewniała pielgrzymom możliwość łatwego zapoznania się z relikwiami kościelnymi przechowywanymi w chórze. Niestandardowe jak na tamte czasy sklepienie schodkowe pozwoliło na przypisanie ścianom roli prostego wypełniacza kamiennej ramy budynku i zbudowanie bardzo efektownych świetlistych okien.
Dziś górne poziomy chóru Bazyliki Saint-Denis wyglądają na znacznie przestronniejsze niż za czasów Suge’a, gdyż w połowie XIII w. zostały częściowo przebudowane, przy okazji przebudowie uległa także nawa – można tu zobaczyć m.in. dodatkowy narożnik w tym miejscu, gdzie poszerzono stary wąski chór, aby pomieścić nowe, szersze transepty.
Nowy, najwyższy rząd okien katedry, doświetlający chór, składa się niemal w całości z przezroczystego szkła, przy czym nad głęboką, nieprzeniknioną arkadą nawy wznosi się jedynie niewielki pas światła, a wąski, półotwarty poziom triforium zapewnia równowagę pomiędzy obydwoma stylami.
Ta niesamowita katedra doskonale ukazuje ucieleśniony plan architekta, który zadecydował o dojrzałości promiennego stylu, który dominował w architekturze sakralnej przez następne półtora wieku.
Uduchowioną atmosferę bazyliki Saint-Denis najlepiej można poczuć podczas corocznego festiwalu odbywającego się w Faubourg Saint-Denis (koniec czerwca), podczas którego odbywają się tu koncerty muzyki klasycznej, ze szczególnym uwzględnieniem muzyki chóralnej.
Grób Królewski w Bazylice Saint Denis
Bazylika Saint-Denis od dawna kojarzona jest z historią francuskich monarchów, sięgającą koronacji tutejszego Pepina Krótkiego w 754 r., jednak stałym miejscem pochówku królów francuskich stała się znacznie później, kiedy pochowano w niej Hugo Capeta. Katedra w 996 r.
Od tego czasu pochowani są tu wszyscy francuscy monarchowie (z wyjątkiem tylko trzech królów), a obecnie ich grobowce z rzeźbiarskimi wizerunkami można oglądać w grobowcu bazyliki, zlokalizowanym w transeptach i zadaszonej galerii, do której prowadzi oddzielny korytarz wejście w południowym portalu kościoła.
Zaraz po wejściu po lewej stronie, w południowym transepcie otwiera się niesamowity widok: bosa stopa Król Franciszek I i jego żona Claudia z Francji wyglądają ze swojego ogromnego grobowca Renesans, a wokół podstawy grobowca znajdują się misterne płaskorzeźby przedstawiające zwycięstwa militarne monarchy.
Obok schodów prowadzących na zadaszoną galerię stoi król Karol V, pierwszy francuski monarcha, dla którego wykonano sarkofag za jego życia, w dniu jego koronacji w 1364 roku. Obok niego spoczywa jego żona, Joanna Burbon, która została pierwszą królową, która została zaszczycona pochowaniem w tym grobowcu.
Przyciska do piersi worek z wnętrznościami – znak, że w tamtych czasach istniała tradycja, według której członkom rodziny królewskiej po śmierci usuwano serce i inne narządy wewnętrzne, natomiast ciało (czyli ciało) ) został uwolniony od szkieletu i pochowany osobno (w samym grobowcu z reguły chowano ciało).
Wejdź po schodach grobowca Saint-Denis i skręć w prawo, zobaczysz króla Ludwika i Marii Antoniny modląc się na kolanach, przy którym często stoją bukiety kwiatów. Te odciśnięte kamienne sylwetki powstały dopiero w 1830 roku, 37 lat po egzekucji najwyższych osób.
Zadaszona galeria grobowca Bazyliki Saint-Denis to niesamowita arkada z dwoma przejściami, która jest dobrze oświetlona witrażami i wizualnie wydaje się wyższa dzięki ostrołukowym łukom. Część witraży doskonale zachowała się z czasów starożytnych, m.in. słynny witraż „Drzewo Jessego” (czyli drzewo genealogiczne Chrystusa), znajdujący się za ołtarzem.
Idąc północną stroną galerii Saint-Denis, zobaczysz rzeźbiarski portret króla Merowingów Clovisa I (po francusku Clovis), który panował w VI wieku. Ten sprytny Niemiec zdołał przyłączyć do swoich posiadłości ziemie Galii rzymskiej i w ten sposób stworzył państwowość francuską, poprzedniczkę współczesnej Francji, ze stolicą w Paryżu. Jest tu także inny monarcha Merowingów, Childebert I, którego nagrobek, pochodzący z XII wieku, jest najstarszym w bazylice Saint-Denis.
Skieruj się w stronę chóru, aby zobaczyć misternie sklepioną niszę Dagoberta I, pierwszego monarchy pochowanego w bazylice w VII wieku i ostatniego króla Merowingów, który pozostawił po sobie jakikolwiek ślad. historia Paryża i całą Francję. Jednak rzeźbiarski wizerunek francuskiego monarchy Dagoberta I ukończono dopiero w 1258 roku, po pełnych 6 wiekach po jego śmierci.
Na prawo od schodów, po północnej stronie galerii, znajduje się najbardziej imponujący renesansowy grobowiec, przedstawiający Henryka II i Katarzynę Medycejską, będący uderzającym ucieleśnieniem śmiałego projektu Francesco Primaticcio.
Nagrobek przedstawiony jest w formie klasycystycznej świątyni, gdzie na górze znajdują się klęczące wizerunki małżonków za życia (rzeźbiarz Germaine Pilon), a poniżej, pochowane wewnątrz świątyni, leżą ich ciała – cielesne, pozbawione duszy. Zaraz za tym nagrobkiem znajduje się pomnik króla Ludwika XII i Anny Bretanii. Jeśli odwrócimy wzrok od eleganckiej renesansowej budowli i alegorycznych postaci, dostrzeżemy rozdarte bólem ciała pary królewskiej.
Legenda o Saint Denis
Pierwszy kościół w miasteczku Saint-Denis (na przedmieściach Paryża) został podobno zbudowany przez pierwszego paryskiego biskupa (połowa III w.), imieniem Saint Denis (czyli św. Dionizjusz).
Legenda głosi, że po tym jak św. Denis wraz z towarzyszami został ścięty na Montmartrze za swoje przekonania – zapewne dlatego wzgórze otrzymało łacińską nazwę Mons Martirum „góra męczenników” – podniósł głowę i niósł ją do czasów współczesnych . miasto Saint-Denis, wskazując tym samym miejsce, w którym powinno zostać zbudowane opactwo ku jego czci.
Tak naprawdę nie była to długa podróż, nieco ponad 5 kilometrów, ale jak zauważył kiedyś znajomy Edwarda Gibbona: „odległość nie ma znaczenia, ważne, aby zrobić pierwszy krok”.
Niezwykłe wycieczki z Paryża
