Czym jest rodzina, krótka definicja. Co to jest rodzina? Statek rodzinny rozbija się na lodzie egoizmu

Prawie każda osoba żyjąca na tej planecie prędzej czy później znajduje bratnią duszę. Niektóre pary żyją razem od kilkudziesięciu lat, ciesząc się swoim towarzystwem i nie komplikują wszystkiego stemplami w paszportach. Inni udają się do urzędu stanu cywilnego, aby zawiązać węzeł małżeński. W każdym razie jest to rodzina. W końcu łączy ich miłość i uczucia. Ale po co jest rodzina? To pytanie zapewne pojawiło się w głowach wielu z nas. Cóż, warto spróbować znaleźć odpowiedź.

Definicja

Na początek możemy zauważyć, jak zwyczajowo opisuje się rodzinę słowami. To znaczy przejdź do terminologii. Definicja stanowi, że jest to instytucja społeczna i podstawowa komórka społeczeństwa. I charakteryzuje się pewnymi cechami. W szczególności związek dwojga kochających się ludzi i dobrowolne małżeństwo. Następnie łączy ich wspólne życie. Ale najważniejsze jest to, że rodzina to przede wszystkim najważniejsza wartość społeczna.

Korzyść

Dla osoby dorosłej jest źródłem zaspokojenia pewnych potrzeb o zupełnie innym charakterze: od opieki i intymności po pomoc partnera w domu i wykonywanie pracy.

Dla młodszych członków społeczeństwa rodzina jest środowiskiem, w którym tworzone są sprzyjające warunki rozwoju. Nawet nie tyle fizyczne, co emocjonalne, mentalne i intelektualne. Rodzice mają obowiązek dać to wszystko dziecku. Które z kolei same muszą ugruntować swoją pozycję jako jednostki zdolne do wychowania pełnoprawnego członka cywilizowanego społeczeństwa. Dlatego narodziny dziecka, jeśli są planowane, należy traktować z maksymalną odpowiedzialnością. W nowoczesne społeczeństwo wielu niestety nie zdaje sobie z tego sprawy.

Inne funkcje

Teraz możemy porozmawiać bardziej szczegółowo o tym, dlaczego rodzina jest potrzebna, oprócz powyższego. Socjolodzy podkreślają dodatkowo kilka innych jego funkcji.

Pierwszym z nich jest gospodarstwo domowe. Oznacza to, że istotą funkcji jest zaspokojenie potrzeb materialnych obojga członków rodziny. Ludzie zawierają związek małżeński, pracują, za wspólnie zgromadzone środki kupują mieszkanie, wyposażają je w sprzęt AGD i meble – to najbardziej prymitywny przykład. Ale wizualne. W końcu łącząc siły, możesz kupić wszystko szybciej.

Składnik emocjonalny

Ale oczywiście pierwszą i najważniejszą rzeczą, do której potrzebna jest rodzina, są uczucia. Miłość, współczucie, troska, szacunek, uznanie, wzajemne wsparcie. Przecież chęć wspólnego wzbogacenia się duchowego. To wszystko, czego potrzeba rodzinie.

I oczywiście kolejną ważną funkcją jest seksualność i erotyka. Każdy partner musi zaspokajać odpowiednie potrzeby drugiego. Oczywiście, do woli. Chociaż w istocie tak jest naprawdę szczęśliwe pary czy dzieje się inaczej?

Nie, ale w innych rodzinach – tak. Często związki rozpadają się z powodu niezgodności seksualnej. Dorośli i młodzi małżeństwa upaść, gdyż niezadowoleni ze siebie partnerzy zaczynają się złościć, załamywać i w końcu szukać pocieszenia na boku.

Pomysły na normalną rodzinę

Nie ma żadnych „standardów”. W naszych czasach – z pewnością. Powiedzieliśmy już, do czego służy rodzina, a teraz możemy zwrócić uwagę na jej cechy charakterystyczne. Mimo to istnieją już pewne pomysły na zdrowy związek. I są całkiem adekwatne i poprawne.

W rodzinie każdy z partnerów powinien postrzegać drugiego jako osobę równorzędną. Okazuj zaufanie, otwartość, bądź uczciwy i pozostań wierny. Ten ostatni aspekt z roku na rok staje się coraz bardziej utopijny. Ale on ma rację. Ludzie zawierają związek małżeński, bo się kochają i nie wyobrażają sobie życia bez partnera, który pasuje im we wszystkim. W takim razie po co szukać czegoś innego?

To, czego potrzebuje rodzina, to odpowiedzialność każdego członka. Jeśli pojawią się jakieś problemy, musicie je rozwiązać wspólnie, a nie próbować zrzucać winę na partnera.

Poza tym w zdrowej rodzinie ludzie razem odpoczywają, cieszą się czymś i są szczęśliwi. Szanują także nawzajem swoje tradycje. Jeśli jeden z partnerów jest pochodzenia niemieckiego, a drugi Rosjanina, to dlaczego nie obchodzić świąt narodowych obu?

Nawet w normalnej rodzinie powinno być prawo do prywatności. Każdy z nas czasami najbardziej potrzebuje samotności kochana osoba- ze sobą. I rozumie poprawnie. I nie jako pragnienie odsunięcia się swojej bratniej duszy. I jeszcze jedno: oboje partnerzy mają obowiązek akceptować swoje cechy i różnice, nie próbując „przekształcać” istoty ukochanej osoby. Jeśli zastosuje się wszystkie powyższe, i to nie dlatego, że jest to konieczne, ale dlatego, że pochodzi z duszy i serca, wówczas szczęście jest gwarantowane.

O problemach

Opowiedziano więc bardzo szczegółowo o tym, czym jest rodzina. Podana jest również definicja normalnego, zdrowego związku. A teraz możemy zwrócić uwagę na kluczowe punkty wskazujące na niepowodzenie pary i niedopasowanie w małżeństwie.

Partnerzy powinni o tym pomyśleć, jeśli zaprzeczają problemom i wspierają złudzenia. Jeśli na przykład żona spędza w pracy 15 z 24 godzin dziennie, warto o tym porozmawiać. Najprawdopodobniej w tej sytuacji mężczyzna czuje się samotny.

Problemem jest także brak intymności. A także sztywny podział ról w rodzinie. Jeśli kobieta jest w pracy, a mężczyzna ma tego dnia wolne, to dlaczego nie poświęci 30 minut na wytarcie kurzu? Wiele osób ma ogromne uprzedzenia co do tego i wszystkich innych.

Problemem są konfliktowe relacje. Zwłaszcza ukryte, gdy para stwarza iluzję, że wszystko jest normalne. Załóżmy, że żona dowiaduje się o niewierności męża, ale nic nie mówi i zachowuje się tak, jakby nic się nie stało, ale podświadomie nienawidzi męża. Każdy problem musi zostać rozwiązany, w przeciwnym razie mikroklimat w rodzinie będzie wyjątkowo niekorzystny.

Wnioski

Cóż, klucz do szczęścia życie razem- to wzajemna tolerancja, właściwe ustalanie priorytetów, umiejętność znajdowania kompromisów, a także zachowywanie swojej indywidualności (w końcu to jest to, w czym ludzie się zakochują). Nawiasem mówiąc, ważne jest, aby zachować tę „iskrę”, o której wiele osób uwielbia rozmawiać. Ale aby to zrobić, wystarczy pozbyć się rutyny i regularnie wprowadzać różnorodność do swojego życia.

Relacje nigdy nie są idealne, ale można je zbudować. I umieść miłość w centrum uwagi. I pod żadnym pozorem nie należy przestrzegać standardów. Związek będzie szczęśliwy, jeśli partnerzy będą żyć tak, jak oboje chcą. Po co jeszcze jest rodzina, jeśli nie po to?

Rodzina to grupa osób, których łączy pokrewieństwo (małżeństwo lub pokrewieństwo). Członkowie rodziny łączy wspólne życie, wzajemna pomoc, odpowiedzialność moralna i prawna. Rodzinę można rozpatrywać jako instytucję społeczną, jako system pedagogiczny, jako grupę. Z punktu widzenia psychologii szczególnie interesująca jest istota rodziny jako instytucji socjalizacji dziecka. Jakie są rodzaje rodzin i jakie pełnią funkcje? Dowiedzmy się.

Badaniami nad rodziną zajmuje się familistyka, nauka, która wyrosła z socjologii w latach 60. i 70. XX wieku i znajduje się na skrzyżowaniu z psychologią i pedagogiką.

Cechą charakterystyczną rodziny jako instytucji społecznej jest połączenie tego, co biologiczne i społeczne. Oznacza to, że wychowanie, szkolenie i rozwój członków rodziny zachodzą w ścisłym powiązaniu z pokrewieństwem i subiektywną postawą.

Funkcje rodziny jako instytucji społecznej

Do głównych funkcji rodziny zalicza się:

• reprodukcja, to znaczy prokreacja;
• edukacja i szkolenie, socjalizacja;
• utrzymanie i zaopatrzenie członków rodziny (gospodarstwo domowe i gospodarcze);
• rozwój duchowy i emocjonalny członków rodziny;
• organizacja wspólnych zajęć rekreacyjnych i rodzinnych.

W współczesny świat Następuje wypaczenie pracy rodziny, jej dysfunkcja i degradacja jako instytucji. Stan obecny rodzinę charakteryzuje kryzys. Do głównych problemów i trudności zalicza się:

• zmniejszony wskaźnik urodzeń;
• wzrost liczby rozwodów;
• dewaluacja wartości rodzinnych, w tym w odniesieniu do wychowania dzieci;
• wzrost liczby rodzin o niskich dochodach i rodzin niepełnych;
• pogorszenie stanu zdrowia dzieci i małżonków;
• zmiana ról rodzinnych;
• wzrost przemocy domowej.

Zmiany strukturalne i funkcjonalne w instytucji rodziny doprowadziły do ​​załamania tradycyjnej relacji rodzic-dziecko. Zmniejsza się rola edukacji rodzinnej. Częściej funkcje rodziny przypisane są innym instytucjom społecznym. Co moim zdaniem nie jest prawdą i prowadzi do jakościowych i ilościowych negatywnych zmian w społeczeństwie.

Na funkcjonowanie rodziny wpływają z kolei:

• normy i wartości kulturowe;
• sfera ekonomiczna społeczeństwa;
• zmiany demograficzne;
• instytucje rządowe;
• procesy fizjologiczne;
• dynamika psychologiczna wewnątrz relacje rodzinne.

Warto podkreślić, że żadna inna instytucja społeczna nie jest w stanie w pełni zastąpić rodziny. Oraz korygowanie błędów, konsekwencji i zaniedbań pedagogicznych tych pokoleń, które dorastają w okresie kryzysu społecznej instytucji rodziny.

Dlatego ważne jest, aby porozmawiać o tym, jaka powinna być rodzina, aby zapewnić pomyślną socjalizację dziecka i pozostałych jej członków. I oczywiście zmienić sytuację.

Typy rodzin

Istnieją 3 typy rodzin, które mają różny wpływ na rozwój społeczny i dziecko.

1. Rodziny są zżyte, harmonijne, o wysokim stopniu orientacji moralnej. Są to rodziny zamożne społecznie, które mogą i chcą wychowywać dziecko. W razie jakichkolwiek trudności łatwo im pomóc.
2. Rodziny są skoordynowane, ale okresowo niestabilne, o średnim stopniu orientacji społecznej i moralnej. Rodziny te są zajęte własnymi sprawami wewnętrznymi, dlatego chciałyby wychowywać swoje dzieci, ale nie zawsze jest to możliwe (nie zawsze to się udaje). Relacje w rodzinie są napięte. Rodzice popełniają wiele błędów, cele wychowania są postrzegane niejasno, metody i środki wychowania nie są w pełni zrozumiałe i nie są w pełni wykorzystywane.
3. Rodziny są zdezorganizowane, pogrążone w konfliktach, o niskim stopniu orientacji społecznej i moralnej. To są rodziny „problemowe”. Są aspołeczne lub antyspołeczne. Istnieje kilka podtypów takich rodzin: rodziny zewnętrznie spokojne, rodzina wulkaniczna, rodzina sanatoryjna, rodzina iluzji, rodzina „trzeciego koła”, rodzina z idolem, rodzina maskarady.

Rodziny zamożne i dysfunkcyjne

Całe przyszłe życie człowieka kształtuje się w zależności od tego, jak rodzice traktowali go i siebie nawzajem. Rodzice są stale otwarci i w każdej sekundzie muszą się monitorować i mieć świadomość swoich rodzicielskich obowiązków pedagogicznych. Czy tego chce, czy nie, dziecko systematycznie koreluje nauki rodziców z ich sposobem życia.

Ze względu na rodzaj relacji możemy wyróżnić rodziny zamożne i dysfunkcyjne. Proponuję zapoznać się z tym materiałem w formie tabeli.

Według potencjału edukacyjnego

Ze względu na poziom potencjału edukacyjnego można wyróżnić następujące typy rodzin.

Rodzina silna edukacyjnie

Możliwości edukacyjne takiej rodziny są zbliżone do optymalnych. Zwrócono uwagę na mikroklimat panujący w rodzinie, charakter relacji pomiędzy jej członkami oraz korzystny dla dziecka styl wychowania w rodzinie.

Zrównoważony edukacyjnie

Ogólnie korzystne możliwości edukacyjne. Pojawiające się trudności pokonuje się przy pomocy innych instytucji społecznych, takich jak szkoły.

Niestabilny edukacyjnie

Charakterystyczne jest nieprawidłowe stanowisko pedagogiczne rodziców. Na przykład nadopiekuńczość, autorytaryzm, pobłażliwość itp. Ale jednocześnie stanowisko to można łatwo zamknąć i skorygować. Oznacza to, że potencjał wychowawczy rodziny jest duży, jednak efekty wychowania wymagają korekty w stosunku do rodziców i dzieci.

Słabe wychowawczo, z utratą kontaktu z dziećmi i kontroli nad nimi

Rodziny, w których rodzice z pewnych powodów nie są w stanie właściwie wychować swoich dzieci. Na przykład zły stan zdrowia, nadmierne obciążenie pracą, brak wykształcenia i kultury pedagogicznej. Konflikty jako takie nie są zauważane, ale następuje ciągła utrata wpływu rodziny na dzieci. Często dziecko trafia do nieformalnej subkultury.

W tej grupie można wyróżnić jeszcze kilka typów:

• edukacyjnie słaby z ciągle konfliktową atmosferą lub agresywnie negatywny;
• marginalne, czyli rodziny z wszelkimi deformacjami i odchyleniami społecznymi;
• przestępca;
• przestępca;
• rodzina obciążona psychicznie.

Władza rodzicielska

Efektywność rodziny jako systemu pedagogicznego i instytucji społecznej zależy od poziomu władzy rodzicielskiej. Mówiąc o autorytecie rodziców, chciałbym zwrócić się do teorii i klasyfikacji wielkiego nauczyciela A. S. Makarenko.

• godne życie dla rodziców;
• godna praca dla rodziców;
• ich zachowanie;
• ich wiedza o życiu dziecka;
• pomoc dziecku;
• poczucie odpowiedzialności za wychowanie dziecka;
• rodzice cywilni.

Jednocześnie Makarenko zidentyfikował kilka fałszywych autorytetów, które mają szkodliwy wpływ na dziecko i relacje rodzinne.

1. Tłumienie. Dziecko zaczyna kłamać, staje się tchórzliwe i okrutne.
2. Dystans. Rodzina ostatecznie nie ma dla dziecka żadnej wartości.
3. Wywyższać się. Dziecko wyrasta na osobę arogancką i autorytarną.
4. Pedanteria. Dziecko staje się bierne i uległe.
5. Rozumowanie. Dziecko zostaje wyalienowane z rodziny, a być może i całego społeczeństwa.
6. Przekupić. Wychowuje niemoralnego konformistę.
7. "Miłość". Nieprawdziwa miłość rodzicielska kultywuje w dziecku oszustwo i egoizm.
8. "Życzliwość". Ta sama „życzliwość” rodzi osobę autorytarną i samolubną.
9. "Przyjaźń". Próbuje zostać najlepsi przyjaciele prowadzić do ukształtowania się cynicznego i pozbawionego zasad dziecka.

Kultura pedagogiczna rodziców

Osobnym, potężnym czynnikiem wpływającym na rozwój dziecka jest kultura pedagogiczna rodziców. Nienormalna atmosfera w rodzinie często przyczynia się do powstawania gniewu, agresywności, zakłamania lub wręcz przeciwnie, izolacji, bierności i nieśmiałości. Takie przejawy w zachowaniu dziecka wskazują na osłabienie ochronnych mechanizmów psychologicznych.

• Niesprzyjające środowisko rodzinne i wewnętrzne negatywne cechy osobowości dziecka razem tworzą luźną glebę pod nogami dziecka, staje się ono podatne na wpływy zewnętrzne i zachowania aspołeczne.
• Dzieci z rodzin znajdujących się w niekorzystnej sytuacji, o niskim poziomie środowisko pedagogiczne Dorastają w stosunku do świata cyniczni, szczycą się swoimi niemoralnymi działaniami i lekceważeniem ogólnie przyjętych wartości.

Pragnę przybliżyć Wam, drodzy czytelnicy, poziomy kultury pedagogicznej rodziców.

Wysoki poziom

Rodzice mają świadomość celu wychowania (kształtowanie harmonijnie rozwiniętej, aktywnej społecznie osobowości), rozumieją, z jakich obszarów składa się wychowanie i wyobrażają sobie, jakie cechy osobowości należy kształtować na każdym etapie rozwoju dziecka.

Wymagania są rozsądne, miłość i surowość są w odpowiednich proporcjach. Relacje buduje się na wzajemnym szacunku i zaufaniu. Problemy rozwiązuje się wspólnie poprzez analizę sytuacji.

Opanowanie metod rodzicielskich

Rodzice skupiają się na pozytywnych cechach dziecka, zapewniają mu inicjatywę, wspierają niezależność, zachęcają do introspekcji i samokształcenia oraz uczą pokonywania trudności. Rodzice i inni członkowie rodziny wyznają jedno stanowisko edukacyjne.

Poziom pośredni

Świadomość celów i zadań wychowania

Rozumieją kierunki kształcenia, ale nie łączą ich z celem głównym. Wyobrażają sobie, jakie cechy należy ukształtować, ale nie zawsze prawidłowo kojarzą je z wiekiem dziecka.

Umiejętność współpracy z dziećmi

Wymagania są rozsądne, ale niesystematyczne. Rodzice często przejmują inicjatywę w rozwiązywaniu problemów. W rodzinie panuje wzajemny szacunek, jednak rodzice nie chcą iść w kierunku współpracy i starają się utrzymać dominującą rolę.

Opanowanie metod rodzicielskich

Rodzice skupiają się na pozytywnych cechach dziecka, ale nie zapewniają mu inicjatywy, nie przygotowują do rozwiązywania problemów, samodzielnego pokonywania trudności i samodoskonalenia. Czasami w rodzinie występuje rozbieżność w pozycji edukacyjnej rodziców, dziadków.

Niski poziom

Świadomość celów i zadań wychowania

Rodzice nie znają celów i zadań wychowania, nie rozumieją kierunku i nie wiedzą, jakie cechy należy kształtować. Czasami potrafią sobie wyobrazić te cechy abstrakcyjnie, ale nie w odniesieniu do swojego dziecka.

Umiejętność współpracy z dziećmi

Dzieci i rodzice nie rozumieją się, nie szanują, nie ufają sobie. Wymagania rodziców mają charakter codzienny. Rodzice nie interesują się problemami dziecka.

Opanowanie metod rodzicielskich

Dominują metody autorytarne: porządek, pouczenie, żądanie, kara. Rodzice albo tłumią inicjatywę dziecka, albo wręcz przeciwnie, zapewniają mu niekontrolowaną swobodę. Nie zwracają uwagi na pozytywne cechy dziecka. W rodzinie nie ma jednej koncepcji wychowawczej; zachowania jej członków różnią się od permisywności po nadmierne kary.

Oczywiście im wyższy poziom kultury pedagogicznej rodziców, tym korzystniejsza jest relacja dla rodziny i dziecka.

Nawiasem mówiąc, rodzina może nie znać subtelności pedagogicznych, ale własnym udanym przykładem może wychować harmonijną osobowość.

Podstawy wychowania w rodzinie

Ostatecznie specyfika funkcjonowania rodziny sprowadza się do 4 elementów: kontroli rodzicielskiej, wymagań rodziców, sposobów komunikowania się z dzieckiem i wsparcia emocjonalnego. Ale wszystko jest dobre z umiarem.

Kontrola rodzicielska

Przy wystarczającej kontroli rodzice zachowują autorytet w oczach swoich dzieci i są konsekwentni w swoich działaniach. Odpowiednia kontrola – zapobieganie uzależnieniom i agresywności.

Wymagania rodziców

Odpowiednie wymagania rozwijają dojrzałość dzieci. Za pomocą żądań rodzice wspierają prawo swoich dzieci do autonomii i niezależności. Pomaga rozwijać zdolności intelektualne, emocjonalne i społeczne dzieci.

Sposoby komunikowania się z dzieckiem

Dobrze jest zastosować perswazję i wyjaśnienia. Ale jednocześnie bądź gotowy wysłuchać argumentów dzieci, zrozumieć ich punkt widzenia i omówić wszystkie opcje.

Wsparcie emocjonalne

Emocje rodziców powinny przyczyniać się do rozwoju psychofizjologicznego i rozwój osobisty dzieci. Jest to możliwe dzięki współczuciu, miłości i ciepłu. Dzięki temu rodzice są dumni ze swojego dziecka i zadowoleni z własnych zajęć.

Adekwatny model zachowań rodzicielskich: połączenie akceptacji emocjonalnej i wysokich wymagań (wymagania są jasne, spójne, konsekwentne).

Dzieci z takich rodzin wyróżniają się rozwiniętą samokontrolą i kompetencjami społecznymi. Są aktywne, niezależne, dobrze przystosowują się do szkoły i komunikacji, są proaktywne, przyjazne i wykazują empatię.

Posłowie

N. O. Losskoy napisał: „Rodzina to coś więcej niż połączenie dwóch osób: to nadludzka żywa istota, organicznie całość”.

Sukces rodziny i wychowania rodzinnego zależy od 3 czynników:

• indywidualne cechy psychologiczne dziecka;
• cechy osobowe rodziców (zdrowie psychiczne, styl rodzicielstwa, wyobrażenia o relacjach między małżonkami i rodzicami z dziećmi);
• warunki życia i rozwój rodziny (bezpieczeństwo, miejsce, wsparcie itp.).

„Rodzina jest «przystanią ratunkową» dla osoby znajdującej się w trudnych sytuacjach życiowych. I powinien to być zdrowy, silny zespół ludzi o podobnych poglądach, którzy się kochają, rozumieją i wspierają, zapewniając warunki do kształtowania się i najpełniejszej samorealizacji osobowości dziecka” – G. M. Iksanova.

Co odróżnia rodziny zwarte od rozłącznych? A dlaczego samotność w rodzinie jest niebezpieczna? Dowiesz się z filmu.

Witam Was drodzy czytelnicy. Dzisiaj porozmawiamy o rodzinie. To najważniejsza część życia człowieka. Nie da się przecenić znaczenia rodziny w życiu człowieka. W mojej głowie kręci się teraz mnóstwo myśli, ale postaram się wszystko poukładać na swoim miejscu.

Właściwie to żona mnie namówiła w tym temacie. Patrzyłam na życie naszej dzisiejszej młodzieży i byłam przerażona. I wtedy przypomniało mi się moje pokolenie, przypomniało mi się, co powiedzieli moi rodzice i dziadkowie. W zasadzie nie wszystko jest tak złe, jak mogłoby się wydawać.

Oczywiście wcześniej państwo kładło duży nacisk na rodzinę, wychowanie jako rodzina jest jednostką społeczeństwa i tak dalej. Potem była wielka awaria, ale dziś wszystko odżywa. Oczywiście, że ludzie się zmienili, zmieniło się ich podejście do życia. Tempo życia przyspieszyło, dzieci rosną w niesamowitym tempie. Ale dzieci trzeba uczyć, pozwolić im zrozumieć, co znaczy Rodzina. Przyjrzyjmy się znaczeniu Rodziny w życiu człowieka.

Wielka Rodzina

Zacznijmy od najprostszej rzeczy – definicji. Znaczenie rodziny w życiu człowieka jest nie do przecenienia. Ale próbując zdefiniować nie tylko słowo, ale także znaczenie - Rodzina, trochę się pogubiłem. Rzecz w tym, że z Definicja amo jest obecnie bardzo zróżnicowana. Ważne jest, aby to zrozumieć.

Powiedzmy, że dla osoby dorosłej, a nie osoby rodzinnej, Rodzina bardziej kojarzy się z małżeństwem, obowiązkami, satysfakcją materialną i tak dalej. Każdy, kto ma już rodzinę, odpowie inaczej i inaczej. Ale wielu nie zwraca uwagi na fakt, że rodzina to nie tylko mąż i żona, dzieci, ale także rodzice, dziadkowie i tak dalej.

Dzieci inaczej postrzegają Rodzinę. Dla nich jest to pierwsze środowisko społeczne, w którym się uczą, gdyż rodzice są dla nich przykładem. I ważne jest, aby sami rodzice o tym wiedzieli. Kiedy dziecko mieszka z rodzicami, uczy się od nich wszystkiego. A umiejętności, które nabył, pozostaną z nim na zawsze i będą miały wpływ na jego przyszłe życie, jego rodzinę.

Jeśli weźmiesz pod uwagę stan, jakikolwiek stan, to mają oni swój własny pogląd na rodzinę jako społeczeństwo. Inaczej traktują Rodzinę. Ale od tego właśnie zależy samo państwo. Tak naprawdę, poprawiając jakość życia rodziny jako społeczeństwa, można poprawić swój (stan) stan „zdrowia”. Jest oczywiście wiele subtelności, ale myślę, że mnie rozumiecie.

A jeśli weźmiemy pod uwagę naukę, to mamy też inne podejście i koncepcję Rodziny. Tutaj strona psychologiczna jest brana pod uwagę w większym stopniu. Badane są relacje w rodzinie i relacje w społeczeństwie i tak dalej.

Tak naprawdę, bez względu na to, z jakiego punktu widzenia spojrzysz, wszystko jest w porządku. Ja bym po prostu zebrał i połączył wszystkie widoki w jedną całość. A to może nie wystarczyć. Każda rodzina ma swój własny smak. Można to powiedzieć prościej. Rodzina jest najważniejszą rzeczą w życiu człowieka. Nie da się przecenić znaczenia rodziny w życiu człowieka.

Pozostawmy to pytanie otwarte i zrozummy, jakie znaczenie ma Rodzina dla człowieka.

Znaczenie rodziny w życiu człowieka.

Bez względu na to, jak potoczy się los danej osoby, bez względu na przeciwności losu, mąż lub żona, rodzice, bracia i siostry itd. zawsze będą wspierać, rozumieć i pomagać. A narodziny dziecka, nawet nie pierwszego, są zawsze wydarzeniem dla wszystkich członków Rodziny. W końcu dziecko jest przedłużeniem życia, także jego własnego.

Ogólnie rzecz biorąc, gdy masz własną Rodzinę, zwłaszcza dużą, dzieci, to z czasem zaczynasz rozumieć, co to jest i dlaczego tak jest. Po tym zrozumieniu Twoja dusza staje się dobra i lekka, uświadamiając sobie, że jesteś najważniejszy szczęśliwy człowiek na planecie. A potem bardzo współczuje się tym ludziom, którzy nie mają rodziny. W końcu dorastają i żyją bez rodzinnego ciepła, bez miłości i troski. Tych cech nie można kupić za żadne pieniądze i nie można ich na nic wymienić.

Rodzinę można porównać do małej wyspy, gdzie zawsze jesteś mile widziany i kochany, bez względu na to, co się wydarzy. Ta wyspa ma swoje zmartwienia, można odpocząć od codziennego zgiełku, wszyscy wspierają się moralnie. Tak, nawet nie potrafię tego opisać słowami. Ale nie zawsze tak jest. Czasami rodziny się rozpadają, a właściwie z powodu drobiazgów. Utrzymanie rodziny to bardzo odpowiedzialny ciężar.

Musimy zrozumieć tę odpowiedzialność znajdować kompromisy, rozwiązywać nierozwiązywalne problemy i problemy i wiele, wiele więcej. Powiedz mi, czy to trudne? To trudne, ale efekt jest o wiele przyjemniejszy: gdy w rodzinie wszystko jest w porządku, pojawia się poczucie satysfakcji i spokoju. Żadna ilość pieniędzy nie da Ci takiego szczęścia.

Rodzina powinna być na pierwszym miejscu. Naprawdę współczuję tym, którzy na pierwszym miejscu stawiają karierę lub cokolwiek innego. To nie jest poprawne. Najczęściej tacy ludzie są samotni i nieszczęśliwi. Już nie pamiętam, ale niektórzy miliarderzy zarobili swój kapitał nie dlatego, że w ogóle robili karierę. Wręcz odwrotnie. To dzięki wsparciu Rodziny i bliskich mają siłę i pewność siebie w tym, co robią.

Rodzina odgrywa rolę w życiu każdego człowieka ogromna rola. Począwszy od niemowlęctwa, ty i wszyscy inni nabywacie wszystkie umiejętności w Rodzinie, w kręgu swoich bliskich. Naucz się żyć, przetrwać i ostatecznie stworzyć kolejną Rodzinę. Ucz się od nowa, a potem ucz swoje dzieci i tak dalej.

Twoja sytuacja osobista, sukces w życiu, w pracy, w sprawach osobistych, we wszystkim, czego dotkniesz, zależy od tego, jakie relacje rozwijają się w Rodzinie. Wiele zależy od Rodziny i od Ciebie osobiście.

Prawdziwa rodzina.

Rozmawialiśmy o znaczeniu rodziny w życiu człowieka i jej roli. Ale jak możemy się upewnić, że Rodzina jest prawdziwa, a nie tylko słowem? Najpierw musisz zrozumieć, że Rodzina musi być silna, zdrowa i zamożna.

To prawda, że ​​wiele osób dobre samopoczucie kojarzy z pieniędzmi. Mówią, że im więcej, tym zamożniejsi i w rodzinie wszystko będzie dobrze. To nieprawda. Dobrobyt w rodzinie – miłość, ciepło bliskich, zrozumienie, zaufanie, bliskość duchowa. Coś takiego.

Jeśli w Rodzinie jest niezgoda, nie trzeba jej zmieniać, nie niszczyć (to w ogóle nie mieści się w głowie), trzeba rozumieć siebie, dzieci i rozumieć, czego brakuje Rodzinie. Naprawimy wszystko. Musi być wzajemny szacunek i miłość, jeśli tak było, to jest, miłość donikąd nie prowadzi.

Trzeba dbać o swój związek, dbać o siebie nawzajem. Rodzina często porównywana jest do domu. To prawda. Kominek zgaśnie i nie będzie palił, jeśli nie dołożysz drewna do ognia. Podobnie jest z relacjami rodzinnymi. I nie tylko między mężem i żoną.

Ale jeśli odrzucisz dziecko, z biegiem czasu po prostu przestanie dzielić się z tobą swoimi wrażeniami i tak dalej. Dziecko odsunie się od rodziców, a im starsze dziecko, tym trudniejsza będzie z nim relacja. Dlatego zwracaj uwagę na swoje dziecko, im więcej, tym lepiej.

Żyją „od duszy do duszy”.

Często słyszymy to wyrażenie. Myślę, że do tego każdy powinien dążyć w relacjach rodzinnych. Każda rodzina musi zdobyć jasne i dobre doświadczenie poprzez ciągłe okazywanie troski, wsparcia i miłości. Takie jest zadanie człowieka w tym życiu.

Jest takie przykazanie: czcij swego ojca i matkę, bo na tym opiera się rodzina. Jeśli nie będzie szacunku, troski i uwagi wobec rodziców, wszystko to będzie miało wpływ na rodzinę, a nawet na dzieci. Jaka jest podstawa zdrowej i silnej rodziny? I to jest relacja na poziomie Duszy. Czasami mówią o ludziach: „Żyją w doskonałej harmonii” - jest to przejaw szacunku, wsparcia i wzajemnej miłości.

Każda rodzina, która chce być zamożna w każdym znaczeniu tego słowa, musi być zbudowana na miłości i wzajemnym szacunku. Kiedy człowiek po prostu kocha i okazuje troskę, nie żądając niczego w zamian, duchowa jedność następuje poprzez taką manifestację Duszy.

I taka rodzina pomaga człowiekowi rozwijać się, zdobywać jasne, pozytywne doświadczenia i tworzyć duchową materię światła w Duszy - dokładnie po to człowiek urodził się na tej Ziemi.

Oto odpowiedź na pytanie.

Myślę, że teraz możemy odpowiedzieć na pytanie: czym jest rodzina. Znaczenie rodziny w życiu człowieka jest teraz jasne. Powiem to własnymi słowami. Rodzina to związek dwojga ludzi, którzy się kochają i są zdolni do tworzenia nowe życie, pociąg.

Rodzina to ludzie, którzy potrafią zapewnić wsparcie w trudnych chwilach oraz zapewnić miłość i zrozumienie. Istnienie rodzin jest wpisane w naszą ludzką naturę. I bez względu na to, jak bardzo zmienia się otaczający nas świat, nadal będziemy kontaktować się ze sobą, aby poradzić sobie z tymi zmianami.

Rodzina jest zarówno wyjątkowa pod względem głębokiej subiektywnej intymności, jak i najbardziej rozpowszechnionego zjawiska na świecie. Rodzina to dobrostan psychiczny nie tylko własny, ale wszystkich członków Rodziny.

I wiele rzeczy. Jeszcze raz powtarzam, że znaczenia rodziny w życiu człowieka nie da się przecenić.

Mam nadzieję, że udało mi się wyjaśnić Wam proste prawdy i pokazać, jakie to ważne. I bez względu na to, ile słów zostanie powiedziane powyżej, każdy musi sam zdecydować, co jest ważne dla niego i jego Rodziny, co robić i do czego dąży.

Zostaw swój komentarz poniżej i udostępnij ten post dalej sieci społecznościowe, jeśli chcesz wiedzieć więcej, zostań z nami, będzie jeszcze ciekawiej.

Jej członków łączy wspólne życie, wzajemna pomoc, odpowiedzialność moralna i prawna. Jak powstaje stabilne stowarzyszenie wraz z rozkładem systemu plemiennego. Pierwszą historyczną formą monogamii była rodzina patriarchalna (rządzona przez ojca, w tym jego potomków z żonami i dziećmi, a także niewolników domowych). Industrializacja niszczy związek rodziny z produkcją domową, pozostawiając ją samą funkcje gospodarcze tylko organizacja życia codziennego; większość rodzin składa się z małżonków i ich dzieci (rodzina nuklearna). We współczesnym społeczeństwie istnieją dwa przeciwstawne trendy: odnowa rodziny w oparciu o postęp przemysłowy i kulturalny (przekształcenie rodziny w jedność moralno-prawną mężczyzny i kobiety) oraz wzrost konfliktów rodzinnych i znacząca liczba rozwodów. Większość małżeństw zawierana jest przez osobisty wybór przyszłych małżonków, a relacje rodzinne coraz częściej charakteryzują się ich równością.

Wielki słownik encyklopedyczny. 2000 .

Zobacz, co „RODZINA” znajduje się w innych słownikach:

rodzina- rodzina, minimalne stowarzyszenie społeczne oparte na więzach małżeńskich, pokrewieństwie lub innym związku (na przykład nieformalnych stosunkach seksualnych) i istniejące we wszystkich społeczeństwach ludzkich. Rodzina charakteryzuje się obowiązkowymi... ... Encyklopedia „Ludy i religie świata”

Rodzina- Rodzina ♦ Rodzina Zbiór osób spokrewnionych więzami krwi, małżeństwem lub miłością. Gdzie kończy się rodzina? To zależy od epoki, regionu, konkretnych warunków. Współcześnie i w naszych krajach pojęcie rodziny wyróżnia się w wąskim znaczeniu (ojciec, matka, dzieci) oraz w... ... Słownik filozoficzny Sponville'a

RODZINA- RODZINA, związek ludzi oparty na małżeństwie lub pokrewieństwie, których łączy wspólne życie i wzajemna odpowiedzialność. Będąc niezbędnym elementem struktura społeczna każdym społeczeństwie i występuje wielu funkcje społeczne, S. odgrywa ważną rolę w ... Demograficzny słownik encyklopedyczny

Szczęście jest wtedy, gdy masz dużą, przyjazną, troskliwą i kochającą rodzinę w innym mieście. George Berne Rodzina to grupa ludzi, których łączy więzy krwi i kłócą kwestie finansowe. Etienne Rey Trudno jest wyżywić swoją rodzinę i... ... Skonsolidowana encyklopedia aforyzmów

I; rodziny, rodziny, rodziny; I. 1. Grupa osób składająca się z męża, żony, dzieci i innych bliskich krewnych mieszkających razem. Bogata wieś o niskich dochodach. Duża wioska Inteligentna, przyjazna, duża wieś. Raboczaja, wieś chłopska. Żyj swoim życiem... ... Słownik encyklopedyczny

Rzeczownik, g., używany. bardzo często Morfologia: (nie) co? rodzina, dlaczego? rodzina, (widzisz) co? rodzina, co? rodzina, o czym? o rodzinie; pl. Co? rodzina, (nie) co? rodziny, dlaczego? rodziny, (widzisz) co? rodzina, co? rodziny, o czym? o społeczeństwie rodzinnym 1. Rodzina… … Słownik Dmitrijewa

RODZINA, rodziny, wina. rodzina i rodzina (prosta), pl. rodziny, rodziny, rodziny, żony. 1. Grupa osób składająca się z rodziców, dzieci, wnuków i bliskich krewnych mieszkających razem. Głowa rodziny. Członek rodziny. Rodzina radziecka. „Wypiliśmy dobre, niepijące... ... Słownik wyjaśniający Uszakowa

Cm… Słownik synonimów

rodzina- RODZINA 1 i wiele rodzin, krewni. rodziny, randki rodziny, f Grupa osób składająca się z męża, żony, dzieci i innych bliskich krewnych mieszkających razem. Duża rodzina. Stwórz rodzinę. Świętuj wakacje z rodziną. RODZINA2, i wiele rodzin, rodzin, rodzin, f,... ... Słownik wyjaśniający rzeczowników rosyjskich

W języku oralnym kreatywność oznacza także żona, Ukrainka sim᾽ya, inny rosyjski. siedmiu służących, gospodarstwo domowe, rodzina; mąż, żona, siedmioro, najmłodszy członek rodziny (Sobolevsky, sob. Lyapunov 61 i nast.), Rosjanin. csław. siedem person, siedem ἀνδράποδα, siedem niewolników,… … Słownik etymologiczny Język rosyjski autorstwa Maxa Vasmera

Mała grupa oparta na małżeństwie lub pokrewieństwie, której członków łączy wspólne życie, wzajemna odpowiedzialność moralna i wzajemna pomoc. W małżeństwie i seksie relacje zdeterminowane różnicą między płciami i potrzebami seksualnymi przejawiają się w ... ... Encyklopedia filozoficzna

Książki

• Rodzina, Leslie Waller. „Rodzina” to kontynuacja powieści „Bankier”, drugiego dzieła z trylogii „Saga o bankierze” klasyka współczesnej literatury amerykańskiej Lesliego Wallera. Bohaterom Wallera grozi wściekłość...

mała towarzyska grupa, której członków łączą więzy małżeńskie lub pokrewieństwa, wspólny sposób życia oraz wzajemna odpowiedzialność moralna i materialna. S. pełni najważniejsze funkcje publiczne i społeczne. funkcje: reprodukcyjne, ekonomiczne, edukacyjne, społeczne, psychoterapeutyczne itp.

Doskonała definicja

Niekompletna definicja ↓

RODZINA

mała grupa oparta na małżeństwie lub pokrewieństwie, której członków łączy wspólne życie, wzajemna odpowiedzialność moralna i wzajemna pomoc. W małżeństwie i seksie relacje zdeterminowane różnicą płci i potrzebą seksualną manifestują się w formie moralnej i psychologicznej. relacje. Jako zjawisko społeczne S. ulega zmianom w związku z rozwojem społeczeństwa; jednakże postęp form S. jest stosunkowo niezależny.

W początkach istnienia człowieka – w ramach stosunków plemiennych – S. nie istniał. Relacje między ludźmi budowane były na zasadzie poligamii, tj. swobodny wybór i zmiana partnerów seksualnych, a także stawów wychowywanie dzieci przez wszystkich członków klanu. W miarę ulepszania stosunki społeczne i gromadzenie bogactw materialnych, monogamiczny S. ukształtował się jako związek małżonków prowadzących wspólne gospodarstwo domowe i wychowujących własne dzieci. Zatem S. był jednym z najbardziej wczesne instytucje społeczne mające na celu regulację stosunków międzyludzkich w związku z pochodzeniem oryginału. formy własności prywatnej. Bardzo wczesna forma S., który przetrwał do dziś, był S. patriarchalnym, w którym zjednoczyli się krewni kilku osób. pokolenia pod przewodnictwem starszego mężczyzny – właściciela środków utrzymania. Relacje w patriarchalnym S. są autorytarne, z wiodącą rolą starszego pokolenia. Ekon. współzależność w społeczeństwie patriarchalnym była tak wielka, że ​​izolacja poszczególnych jego członków była praktycznie niemożliwa.

W XX wieku wraz ze wzrostem dobrobytu ludności rozwiniętych gałęzi przemysłu. W krajach Unii Europejskiej rozpowszechniła się tzw. rodzina nuklearna, łącząca wyłącznie małżonków i ich małoletnie dzieci. Na masową skalę pojawiały się rodziny niepełne, składające się z tylko jednego rodzica z dziećmi. Nuclear S., zapewniający swoim członkom większą w porównaniu do patriarchalnej gospodarkę. i psychol. niepodległości, rodziło jednocześnie szereg problemów związanych z utratą ciągłości pokoleń. Jednak brak hierarchii wiekowej jest kilka. pokolenia doprowadziły do ​​demokratyzacji relacji rodzinnych i stylów rodzicielstwa.

W nowoczesnym istnieją warunki S. różne typy- zarówno patriarchalno-autorytarny, jak i nuklearno-demokratyczny, a także S. o formach mieszanych, gdy na przykład są wspólne. kilka noclegów pokolenia nie są już kojarzone ze ścisłością hierarchia rodzinna. Ekon. Funkcje S. zeszły na dalszy plan; nowoczesny S. wspiera nie tyle potrzeba współpracy. przetrwanie, ile psycholu. motywy.

S., jako siła przewodnia i wzór do naśladowania, odgrywa nieporównywalną rolę w rozwoju dorastającego człowieka jako jednostki. S. to pierwszy kolektyw, który daje człowiekowi wyobrażenia o celach i wartościach życiowych, o tym, co trzeba wiedzieć i jak się zachować. W S. młody obywatel odbywa pierwsze szkolenie praktyczne. umiejętności stosowania tych idei w relacjach z innymi ludźmi, przyswaja normy regulujące zachowania w różnych obszarach. sytuacje codziennej komunikacji. Wyjaśnienia i nauki rodziców, ich przykład, cały sposób życia w domu, atmosfera rodzinna kształtują u dzieci nawyki behawioralne i kryteria oceny dobra i zła, akceptowalnego i nagannego, sprawiedliwego i niesprawiedliwego.

Od tysięcy lat S. jest głównym. forma socjalizacji. Uwagę wielu przyciągnęła kwestia roli S. w formacji człowieka. naukowców i doprowadziło do sprzecznych opinii. Antyczny filozofowie, zwłaszcza Platon, argumentowali: całe zło świata, egoizm ludzi, ich nierówność klasowa wyrasta przede wszystkim z obecności nierównych warunków wychowania u S. Nadmierna miłość rodziców do własnego dziecka rodzi indywidualizm, chciwość i inne wady. Filozofowie współcześni nie uniknęli tego problemu, choć różnie go oceniali. T. Campanella, C. Fourier, V. Godwin uważali, że szczęście człowieka jest nieosiągalne przy zachowaniu monogamii (monogamii). S. i wychowanie w rodzinie (zaprzeczali tej formie wychowania dziecka jako złu absolutnego). T. More i G. Mably, opowiadając się za monogamią, zakładali połączenie wychowania rodzinnego i społecznego. T. Desami i R. Owen ideał przyszłości widzieli w wolnym związku wolnych ludzi; Jednocześnie społeczeństwo musi wziąć na siebie maksymalną odpowiedzialność za wychowanie dzieci. Dzieci powinny mieszkać z rodzicami dopiero w okresie niemowlęcym. Potem trzeba je wychowywać w społeczeństwach, dzieci. instytucji, aby przezwyciężyć niejednorodność wpływu ojca i matki na światopogląd dziecka i stworzyć każdemu małemu obywatelowi takie same warunki rozwoju jego własnych zdolności. Ten ostatni punkt widzenia zyskał na popularności w Związku Radzieckim. pe. nauka: do początku. lata 60 panowała opinia, że ​​państwo powinno wziąć na siebie wychowanie dzieci „od kołyski aż po uniwersytet”. Nowoczesny naukowcy, nie bagatelizując roli społeczeństw i edukacji, są krytyczni. Jeszcze raz rozważę ten tendencyjny punkt widzenia, wskazując, że jest on harmonijny. rozwój dziecka maks. realizuje się w pełni poprzez połączenie wychowania w rodzinie i społeczeństwie, a nie poprzez ich przeciwstawienie.

Element wiodący będzie kształcił. potencjał S. - relacje wewnątrzrodzinne, gdyż S. jako pewna wspólnota społeczna działa przede wszystkim jako konkretnego systemu powiązania i interakcje pomiędzy jej członkami, wynikające z zaspokojenia ich różnorodnych potrzeb. Naturalny podstawą S. są więzi małżeńskie i rodzinne, które w pewnym sensie są pierwotne. Oprócz nich S. obejmuje ekonomię, prawo, moralność, emocje i psychologię. i inne połączenia. Relacje wewnątrzrodzinne są powiązane z relacjami narodowymi i codzienne relacje. W swojej przekształconej formie S. akumuluje ich całość.

Znaczenie relacji wewnątrzrodzinnych w kształtowaniu i rozwoju jednostki wynika zarówno z faktu, że są one pierwsze specyficzne. model społeczeństw, relacji, z którymi człowiek styka się od chwili narodzin, oraz fakt, że w nich skupia się całe bogactwo społeczeństw, relacji itp. i znajduje swego rodzaju miniaturowy wyraz. powstaje możliwość wczesnego włączenia dziecka do swojego systemu.

Wiodąca rola relacji rodzinnych polega na tym, że ich stan wyznacza miary funkcjonowania i efektywności pozostałych elementów wychowania. Potencjał S. Każde poważne odchylenie relacji wewnątrzrodzinnych od normy oznacza niższość, a często i kryzys danej S., a co za tym idzie, będzie ją wychowywać. możliwości.

Relacje wewnątrzrodzinne mają takie stosunkowo niezależne cechy, które są im właściwe tylko dla nich, co sprawia, że ​​edukacja rodzinna jest najważniejsza. odpowiednią formę edukacji, zwłaszcza w wczesny wiek, tj. kształt, maks. w pełni zgodny z charakterystyką tego ważnego okresu rozwoju osobowości.

Relacje wewnątrzrodzinne przybierają formę relacji interpersonalnych realizowanych w procesie bezpośredniej komunikacji. Komunikacja interpersonalna jest jednym z aspektów społeczno-psychologicznych. mechanizmy kształtowania się osobowości. Potrzeba jej ma charakter powszechny i ​​jest podstawową, najwyższą potrzebą społeczną człowieka. To właśnie w procesie komunikowania się z dorosłymi dziecko nabywa umiejętności mowy i myślenia, obiektywne działania i opanowuje podstawy ludzkiego doświadczenia w różnych aspektach. obszary życia, poznaje.n. uczy się zasad relacji, cech właściwych ludziom, ich aspiracji i ideałów, stopniowo ucieleśniając moralność. podstawy doświadczenia życiowego we własnych działaniach. Już w grze modeluje życie dorosłych z jego zasadami i normami.

Potrzeba komunikacji pojawia się u dziecka już od pierwszych dni życia. Bez wystarczającego zaspokojenia tej potrzeby, nie tylko jego psychika, ale i fizyczna ulega uszkodzeniu. rozwój. Psychol. Z obserwacji wynika, że: prawidłowy rozwój dziecka w wieku od 4 miesięcy do 3 lat, oprócz intensywnej komunikacji z dorosłymi, wymaga stałego, osobistego kontaktu z jedną osobą (najczęściej matką). Zerwanie tego kontaktu na dłuższy czas, czas narusza to, co naturalne. formacja liczby mnogiej cechy dzieci.

Optymalne możliwości intensywnej komunikacji między dzieckiem a dorosłymi w S. powstają zarówno poprzez jego stałą interakcję z rodzicami i dziadkami, jak i poprzez kontakty, które nawiązuje z innymi (komunikacja rodzinna, sąsiedzka, zawodowa, przyjacielska itp.). S. nie jest jednorodny, ale zróżnicowany. grupa społeczna, obejmuje różne wiek, płeć, „podsystemy” zawodowe. Oznacza to obecność u S. złożonego modelu wzbogacającego, jakim są rodzice. znacznie ułatwia normalne zdrowie psychiczne. i moralność. rozwój dziecka pozwala mu na najwięcej. W pełni wyrażaj i realizuj swoje możliwości emocjonalne i intelektualne. Znaczenie tej okoliczności staje się szczególnie oczywiste w warunkach feminizacji. instytucji i jednostronnego, wyłącznie kobiecego wpływu na psychikę dzieci.

Psychologowie zauważają, że wyjątkową cechą relacji wewnątrzrodzinnych – małżeńskich oraz między rodzicami i dziećmi – jest bliskość, która reprezentuje wykluczenie. będzie kształcić wartość. Po pierwsze, ponieważ intymna więź łącząca nauczyciela z uczniem jest wyjątkowa, to głęboko osobisty kontakt między nimi, decydujący o efektywności komunikacji, będzie go wychowywał. wytrzymałość. Z jednej strony wyraża się to w intensywności, sile i głębokości przyswajania przez dziecko zasad moralności w procesie naśladownictwa i empatii. postaw rodziców, przejawiających się w ich przyzwyczajeniach, osądach i ocenach, w ich stosunku do innych ludzi, społeczeństw, wydarzeń itp. Z drugiej strony objawia się to szczególną wrażliwością dziecka, skłonnością do sugestii ze strony rodziców, jego świadomymi postawami wobec jego zachowanie.

W atmosferze miłości i intymności, która sprawia, że ​​komunikacja dziecka z rodzicami jest bogata emocjonalnie, zaspokajana jest jego potrzeba pozytywnych emocji, której potrzebuje od chwili narodzin. Komunikacja w S. ma silny wpływ na dzieci. psychika nadal zapewnia dziecku szerokie pole do przeżyć emocjonalnych, realizację jego potrzeb, stając się tym samym dla niego prawdziwą szkołą uczuć społecznych. Wkład S. w moralność emocjonalną. Rozwój osobisty staje się szczególnie zauważalny w epoce, w której intelektualizacja i racjonalizacja relacji międzyludzkich oraz form życia społecznego są bardzo zauważalne i stają się zagrożeniem dla jednostronnego rozwoju jednostki, jej „niewystarczalności emocjonalnej”. Relacje wewnątrzrodzinne są zatem najważniejszym czynnikiem przemieniającym człowieka w aktywnego uczestnika życia kulturalnego.

W systemie relacji wewnątrzrodzinnych dominują relacje między małżonkami. Tworzą S. i definiują jej twarz. Od charakteru i kondycji relacje małżeńskie Od tego zależy klimat moralny i emocjonalny S. i dlatego będzie ona wychowywana. możliwości.

Odmiennie przedstawia się stopień kompletności moralno-emocjonalnej i wyrazistości relacji małżeńskich w takich typach małżeństw, jak małżeństwo demokratyczne, autorytarne i przejściowe. W związku z tym ich wpływ na moralność jest również nierówny. i mentalne rozwój dzieci. Porównuje badania przeprowadzone w różne kraje, ujawnił, że demokrata. typ S. posiada wykształcenie wyższe. potencjał. Ustalono w szczególności, że w takim S. oznacza to. Wyniki uczniów w szkole są znacznie lepsze; cechy takie jak niezależność, dyscyplina, ciężka praca, skromność, odpowiedzialność i samokrytyka są lepiej rozwinięte. Dzieci z takich rodzin wykazują większe przygotowanie do roli przyszłego człowieka rodzinnego; struktura ich celów życiowych ma większą wartość społeczną niż uczniów z rodzin o niższym stopniu demokratyzacji relacji. Istoty, na dziecko wpływa także konsekwencja lub, odwrotnie, dezorganizacja relacji małżeńskich (zarówno pierwsza, jak i druga mogą być charakterystyczne dla każdego typu S.). Istnieją dowody na to, że według Krymu dysfunkcjonalny S. negatywnie wpływa na zdolności poznawcze. aktywność dziecka, na jego mowę, rozwój intelektualny, osobisty. Utrwalił się schemat, według którego dzieci wychowywane w skonfliktowanym S. okazują się źle przygotowane do życia rodzinnego, a małżeństwa zawarte przez osoby z nich się rozpadają. bardzo często.

Konfliktowa atmosfera w S. wyjaśnia paradoksalną sytuację, gdy w S. dorastają „trudne” dzieci, w dobrych warunkach materialnych i stosunkowo wysoka kultura rodzice (w tym pedagogiczni). i odwrotnie, gdy na wsiach biednych rodzice z niskim wykształceniem wychowują dobre dzieci. Ani warunki materialne, ani kultura, ani pedofilia. Wiedza rodziców często nie jest w stanie zrekompensować wykształcenia. niższość stresującej, napiętej atmosfery C. Anomalie w psychice i moralności. Rozwój dziecka powstający w warunkach dysfunkcyjnych relacji rodzinnych nie jest ich wyłączną konsekwencją. Mogą one powstawać pod wpływem szeregu towarzyszących im, negatywnych czynników. zjawiska, które często stają się przyczyną samego konfliktu lub działają jako jego katalizator (negatywna orientacja rodziców, ich niska kultura duchowa, egoizm, pijaństwo itp.). Uważa się, że atmosfera konfliktowa C może niekorzystnie wpłynąć na dziecko już w prenatalnym okresie jego rozwoju. Niepokój matki będący konsekwencją stresującej sytuacji ma destrukcyjny wpływ na płód. Dzieci w każdym wieku są niezwykle wrażliwe na stan emocjonalny matki. Młodzież jest szczególnie wrażliwa na relacje między rodzicami. Tam, gdzie relacje między rodzicami są zniekształcone, pojawia się rozwój dzieci. z odchyleniem od normy W takich warunkach wyobrażenia o jasnych ideałach miłości i przyjaźni, których człowiek uczy się w młodym wieku na przykładzie najbliższych osób - ojca i matki, przyćmiewają lub wręcz zatracają. sytuacje konfliktowe prowadzą do poważnych chorób psychicznych. urazy W C, w którym występują nieprawidłowe relacje między małżonkami, ponad 2-krotnie częściej spotyka się dzieci z anomaliami psychicznymi. U osób wychowywanych w C, gdzie rodzice mieli ze sobą konflikty, zauważalnie wzrasta nasilenie zaburzeń neurologicznych. reakcje

Rozwój duchowy dziecka w dużej mierze zależy od kontaktów nawiązanych między rodzicami a dziećmi. Wpływ relacji rodziców z dziećmi na cechy ich rozwoju jest różnorodny. Uzyskano dość przekonujące dowody na to, że u dzieci mających silne kontakty i a pełne szacunku podejście do dzieci, aktywniej rozwijają takie cechy, jak dobra wola, zdolność do empatii, umiejętność rozwiązywania sytuacji konfliktowych itp. Cechuje je bardziej adekwatna świadomość obrazu „ja”, jego integralności, a co za tym idzie, bardziej rozwinięte poczucie godności ludzkiej. To wszystko czyni je towarzyskimi, zapewniającymi wysoki prestiż w grupie rówieśniczej.

U S z autorytarną postawą rodziców wobec dzieci kształtowanie się tych cech jest skomplikowane i zniekształcone, badacze Mn dochodzą do wniosku, że specyfika relacji między rodzicami a dziećmi utrwala się w ich własnym zachowaniu i staje się wzorem w ich dalszym życiu. kontakty z innymi.

Postawa rodziców charakteryzująca się negacją. zabarwienie emocjonalne, zranienie.n. hartuje dziecko Od det. świadomość jest podatna na jednostronne wnioski i uogólnienia ze względu na ograniczone doświadczenie życiowe, do tego stopnia, że ​​dziecko ma zniekształcone sądy na temat ludzi, błędne kryteria ich relacji. Nieuprzejmość lub obojętność rodziców daje dziecku podstawy do przekonania, że ​​zrobi to ktoś obcy sprawić mu jeszcze większy smutek. W ten sposób rodzi się uczucie wrogości i podejrzeń, strach przed innymi ludźmi.

Kształtowanie się osobowości dziecka następuje zarówno pod bezpośrednim wpływem obiektywnych warunków jego życia w C (relacje rodzinne, struktura i liczba C, przykład rodziców itp.), jak i pod wpływem celowa edukacja przez dorosłych edukacja aktywizuje proces opanowywania przez dziecko społecznie niezbędnych standardów zachowania, ma poważny wpływ na jego zdolność dostrzegania spontanicznych wpływów otoczenia i stymuluje przyswajanie rzeczy pozytywnych. przykład.

Sukces przywróci świadomość. działań dorosłych zależy od wielu okoliczności. Staje się skuteczna, jeśli jest prowadzona nie w oderwaniu od prawdziwe życie rodziców i znajduje w nim swoje potwierdzenie. Na wychowanie w rodzinie wpływa kultura duchowa rodziców, ich doświadczenie w zakresie komunikacji społecznej, tradycje rodzinne. Szczególna rola przypada pedagogowi. Kultura rodziców, regionu pozwala w większym stopniu niż jakakolwiek inna forma zawęzić ten element spontaniczności, który jest charakterystyczny dla wychowania w rodzinie.

Sfera intymno-emocjonalna relacji rodzinnych i miłości do dziecka – warunek konieczny jego wychowanie seksualne. W tym względzie szczególne znaczenie ma różnorodność moralności. uczucia, w kształtowaniu których S odgrywa decydującą i niezastąpioną rolę, całe doświadczenie nieseksualnej miłości i przyjaźni, jakie dziecko otrzymuje w S, a przede wszystkim miłość i szacunek do matki, która nauczyła się w S szanować matka, dziecko później, dorastając, zawsze będzie szanować kobietę, macierzyństwo, C. Tylko w C rodzi się moralność. -wartości emocjonalne niezbędne w przyszłym życiu rodzinnym,

Uczucia małżeńskie, uczucia ojcowskie i macierzyńskie, synowskie i córki W C dziewczynka pierwsze lekcje kobiecości odbiera na przykładzie swojej matki, a chłopiec na przykładzie swojego ojca.

Męskość C wnosi znany wkład w kształtowanie się płci psychologicznej dziecka, która obejmuje pewien zestaw cech charakteru, cech behawioralnych, postaw, reakcji emocjonalnych itp. Obecnie czasem role ojca i matki uzupełniają się, choć częściowo są podobne. Rodzice, zastępując się i uzupełniając, realizują różnorodne działania edukacyjne. zadania Komplementarność wiąże się przede wszystkim ze specyfiką pełnienia męskich i żeńskich ról społecznych w C. Od męskiej roli ojca zwykle oczekuje się energii, siły, odwagi, odpowiedzialności za podejmowanie decyzji itp. Wychowanie u dzieci ciepła, uczucia, protekcjonalności, życzliwości i innych zasad moralnych zależy od kobiecej roli matki. cechy osoby To matka przede wszystkim tworzy klimat emocjonalny w rodzinie, stara się zaspokajać codzienne potrzeby dzieci, wprowadza je w komunikację z szerszym kręgiem bliskich, przyzwyczaja do tradycji rodzinnych. zarówno ojciec, jak i matka – wspólnie opiekujcie się dziećmi i kształtujcie w nich wyobrażenia o świecie i ludziach, uczcie je rozumieć sytuacje społeczne i przestrzegać norm moralnych.

Harmoniczny Dalszy rozwój osobowości dziecka wiąże się nie tylko z obecnością i aktywną aktywnością każdego z rodziców, ale także z konsekwencją jego wychowania. działanie Badania pokazują, że około 2/3 dzieci chorych neurologicznie doświadczyło sprzecznego wychowania. metody swoich rodziców

Najlepszą postawą, do której powinni dążyć oboje rodzice, jest uznanie dziecka jako jednostki, jako równorzędnego członka rodziny, bez przeceniania i niedoceniania jego roli. Rodzice powinni traktować przejawy aktywności dziecka swobodnie, nieformalnie, bez przesady ciekawość lub dyktatura, dostosowując się do jego poziomu rozwoju, okazując szacunek dla jego indywidualności W najlepszy sposób wpływ jest wyjaśnieniem, a nie narzucaniem czy przymusem. Dziecko w takim C wie, czego się od niego oczekuje, rozumie, że jest w stanie te oczekiwania uzasadnić.

Wpływ C na rozwój dziecka na różnych etapach nie pozostaje taki sam. Szczyt tego wpływu przypada na pierwsze lata życia. Nie oznacza to jednak, że wraz z wejściem dziecka do społeczeństwa zanika rola edukacji rodzinnej. placówki oświatowe Przebywanie w nich nie wyklucza codziennej komunikacji rodziców z dziećmi, a co za tym idzie, wpływu rodziców. Co więcej, S jest jedyną osobą, która wychowuje. instytut, moralność wpływu, jakiego człowiek doświadcza przez całe życie. Dlatego nie powinniśmy mówić o utracie wpływu na dziecko, ale o utracie wpływu monopolistycznego. C zaczyna dzielić się swoim wychowaniem. z innymi instytucjami, a im silniejszy jest związek i ciągłość pomiędzy edukacją rodzinną a edukacją publiczną, tym bardziej. a dokładniej wynik edukacji jako pojedynczy celowy proces.

Lit Makarenko A S, Książka dla rodziców, M, 1969, Sukhomlinsky V A, Pedagogika rodzicielska, M, 1978, Iwanowo I, Rodzina, społeczeństwo i socjalizacja jednostki, w książce. Rodzina jako przedmiot filozoficzny. i badania socjologiczne L, 1974, Laptenoke D, Rodzina i duchowy rozwój osobowości, Mińsk, 1977, Kharcheva G, Matskovsky M S, Sovrem. rodzina i jej problemy, M, 1978, B s t u zh s v-Lada IF, Rodzina wczoraj, dziś, jutro, M, 1979,

Doskonała definicja

Niekompletna definicja ↓