Barkov (poeta) - krótka biografia. Barkov (poeta) - krótka biografia Barkovshchina - wulgarny styl literacki

Jasny przedstawiciel „haniebnych odów” XVIII wieku.

Wszystkie prace Iwana Barkowa można podzielić na drukowane i niedrukowane. Do wierszy drukowanych zaliczają się uznane przez rząd wiersze oficjalne: o życiu księcia Cantemira, o Piotrze III. Ale Barkov zyskał uznanie i miłość w całym kraju dzięki swoim niedrukowalnym wierszom erotycznym. W nich oda lub inne klasyczne gatunki współistniały z wulgaryzmami i motywami burdeli, tawern i innych nieprzyzwoitych miejsc. Ivan Barkov inspirował się wolną poezją francuską i folklorem erotycznym. Sam Aleksander Puszkin zauważył, że Barkow pisze prostym językiem ludowym, odrzucając wszelki niepotrzebny archaizm. A później historycy literatury unikali całej twórczości poety; gnębił ich wulgarny język. Barkow po prostu nazwał rzeczy po imieniu, w przeciwnym razie natychmiast użył całego swojego wulgarnego słownictwa, pozostało tylko powtórzyć to samo. Należy zauważyć, że wśród inspiratorów Barkowa jest wielu europejskich pornografów, którzy pisali obsceniczne wiersze w ostrzejszy, bardziej niemoralny, bardziej wulgarny sposób. Ale nikt tak nie przeklinał.

Autor erotycznych, „haniebnych odów”, tłumacz Akademii Nauk, uczeń Michaiła Łomonosowa, którego dzieła poetyckie parodiował. Jego biografia jest otoczona ogromną liczbą legend.

Biografia

Iwan Siemionowicz Barkow urodził się w rodzinie księdza w Petersburgu lub w pobliżu stolicy. Jego patronimiczne imię nie jest dokładnie znane: we wszystkich dokumentach za życia i wczesnych biografiach nazywany jest po prostu „Iwanem Barkowem” (rzadziej „Borkowem”). Od lat dwudziestych XIX w. przetrwała tradycja nazywania go „Iwanem Siemionowiczem”, choć w innych publikacjach z tego okresu pojawiają się także warianty „Iwan Iwanowicz” i „Iwan Stiepanowicz”.

I. S. Barkov zyskał ogólnorosyjską sławę dzięki swoim niewydanym drukom utworom erotycznym, w których forma ody i innych gatunków klasycystycznych, obrazy mitologiczne w duchu burleski łączą się z wulgaryzmami i odpowiednią tematyką (burdel, tawerna, walki na pięści); Często bezpośrednio odtwarzają określone fragmenty odów Łomonosowa. Na twórczość Barkowa wpływała zachodnioeuropejska, przede wszystkim francuska, frywolna poezja (podobnymi technikami posługiwał się Alexis Piron i wielu anonimowych autorów), a także rosyjski folklor erotyczny. W Bibliotece Publicznej w Petersburgu znajduje się rękopis z końca XVIII lub początku XIX w. zatytułowany „Zabawka dziewczęca, czyli dzieła zebrane pana Barkowa”, ale w nim zawarte prawdopodobnie wiersze Barkowa , istnieje wiele prac innych autorów (takich jak Michaił Czulkow i Adam Olsufiew, często nieznanych). Oprócz wierszy Barkowowi przypisuje się także obsceniczne parodie tragedii „Ebikhud” oraz „Durnosow i Farnos”, odtwarzające klisze dramaturgii klasycyzmu (przede wszystkim Łomonosow i Sumarokow).

Wydania

• Zabawka dziewczynki, czyli twórczość pana Barkowa / Comp. A. Zorin i N. Sapow [S. Panow]. - M., 1992.
• Barkov I. S. Wiersze. - Petersburg: Nowa biblioteka poeta, 2001.

W fikcji

• Michaił Kazowski „Dziedzic Łomonosowa”, opowieść historyczna, 2011

Napisz recenzję artykułu „Barkow, Iwan Siemionowicz”

Notatki

Literatura

• // Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona: w 86 tomach (82 tomy i 4 dodatkowe). - Petersburgu. , 1890-1907.

Spinki do mankietów

Fragment charakteryzujący Barkowa, Iwana Siemionowicza

Przez dwa dni Rostow nie widział Dołochowa ze swoim ludem i nie zastał go w domu; trzeciego dnia otrzymał od niego list. „Ponieważ z znanych ci powodów nie mam już zamiaru odwiedzać twojego domu i idę do wojska, dziś wieczorem wyprawiam moim przyjaciołom przyjęcie pożegnalne - przyjdź do angielskiego hotelu”. Rostów o godzinie 10 z teatru, gdzie był z rodziną i Denisowem, przybył w wyznaczonym dniu do angielskiego hotelu. Natychmiast zabrano go do najlepszego pokoju w hotelu, który tej nocy zajmował Dołochow. Około dwudziestu osób zgromadziło się wokół stołu, przed którym Dołochow siedział między dwiema świecami. Na stole leżało złoto i banknoty, a Dołochow rzucał bankiem. Po propozycji i odmowie Sonyi Mikołaj jeszcze go nie widział i był zdezorientowany na myśl o tym, jak się spotkają.
Jasne, zimne spojrzenie Dołochowa napotkało Rostowa już w drzwiach, jakby czekał na niego od dawna.
„Dawno się nie widzieliśmy” – powiedział. „Dziękuję za przybycie”. Zaraz wrócę do domu i Iluszka pojawi się z chórem.
„Przyszedłem do ciebie” - powiedział Rostow, rumieniąc się.
Dołochow nie odpowiedział mu. – Można się zakładać – powiedział.
Rostow przypomniał sobie w tym momencie dziwną rozmowę, którą kiedyś odbył z Dołochowem. „Tylko głupcy mogą grać na szczęście” – powiedział wtedy Dołochow.
– A może boisz się ze mną bawić? - powiedział teraz Dołochow, jakby odgadł myśl Rostowa i uśmiechnął się. Dzięki jego uśmiechowi Rostow dostrzegł w nim nastrój ducha, jaki miał podczas kolacji w klubie i w ogóle w tych chwilach, gdy Dołochow, jakby znudzony codziennym życiem, czuł potrzebę wyjścia z niego jakimś dziwnym, przeważnie okrutny, działaj.
Rostow poczuł się niezręcznie; szukał i nie znalazł w głowie żartu, który odpowiadałby słowom Dołochowa. Ale zanim zdążył to zrobić, Dołochow, patrząc prosto w twarz Rostowowi, powoli i z namysłem, aby wszyscy mogli usłyszeć, powiedział do niego:
– Pamiętasz, jak rozmawialiśmy o grze… głupiec, który chce grać na szczęście; Prawdopodobnie powinienem zagrać, ale chcę spróbować.
„Spróbuj szczęścia, a może?” pomyślał Rostów.
„I lepiej nie grać” – dodał i łamiąc podarty pokład, dodał: „Bank, panowie!”
Przesuwając pieniądze do przodu, Dołochow przygotował się do rzucenia. Rostow usiadł obok niego i początkowo nie grał. Dołochow spojrzał na niego.
- Dlaczego nie grasz? - powiedział Dołochow. I co dziwne, Nikołaj poczuł potrzebę wzięcia karty, postawienia na niej małego jackpota i rozpoczęcia gry.
„Nie mam przy sobie pieniędzy” – powiedział Rostow.
– Uwierzę!
Rostow postawił 5 rubli na kartę i przegrał, postawił ponownie i znowu przegrał. Dołochow zabił, to znaczy wygrał dziesięć kart z rzędu od Rostowa.
„Panowie” – powiedział po pewnym czasie – „proszę wpłacać pieniądze na karty, bo inaczej mógłbym się pogubić w rachunkach”.
Jeden z graczy powiedział, że ma nadzieję, że można mu zaufać.
– Wierzę, ale boję się, że się pomylę; „Proszę wpłacić pieniądze na karty” – odpowiedział Dołochow. „Nie wstydź się, wyrównamy rachunki” – dodał do Rostowa.
Gra toczyła się dalej: lokaj bez przerwy podawał szampana.
Wszystkie karty Rostowa zostały złamane i wypisano na nim do 800 ton rubli. Już miał napisać na jednej karcie 800 tysięcy rubli, ale gdy podano mu szampana, zmienił zdanie i ponownie wpisał zwykłą wygraną – dwadzieścia rubli.
„Zostaw to” – powiedział Dołochow, choć zdawał się nie patrzeć na Rostów – „dojdziesz jeszcze szybciej”. Daję innym, ale cię biję. A może się mnie boisz? - powtórzył.
Rostow posłuchał, zostawił zapisane 800 i umieścił siódemkę kier z oderwanym rogiem, którą podniósł z ziemi. Dobrze ją potem pamiętał. Umieścił siódemkę kier, pisząc nad nią odłamaną kredą 800, okrągłymi, prostymi liczbami; wypił podany kieliszek podgrzanego szampana, uśmiechnął się na słowa Dołochowa i z zapartym tchem, czekając na siódemkę, zaczął patrzeć na ręce Dołochowa trzymającego pokład. Wygrana lub przegrana tej siódemki serc wiele znaczyła dla Rostowa. W zeszłym tygodniu w niedzielę hrabia Ilia Andreich dał swojemu synowi 2000 rubli, a on, który nigdy nie lubił rozmawiać o trudnościach finansowych, powiedział mu, że to ostatnie pieniądze do maja i dlatego poprosił syna, aby był bardziej oszczędny tym razem. Mikołaj stwierdził, że to dla niego za wiele i dał słowo honoru, że nie dotrzyma więcej pieniędzy aż do wiosny. Teraz pozostało 1200 rubli tych pieniędzy. Siódemka serc oznaczała więc nie tylko stratę 1600 rubli, ale także konieczność zmiany tego słowa. Z załamanym sercem spojrzał na ręce Dołochowa i pomyślał: „No cóż, szybko, daj mi tę kartkę, a wezmę czapkę, pójdę do domu na kolację z Denisowem, Nataszą i Sonią, a na pewno nigdy nie będę miał kartę w moich rękach.” W tym momencie jego życie rodzinne, żarty z Petyą, rozmowy z Sonyą, duety z Nataszą, pikieta z ojcem, a nawet spokojne łóżko w domu Kucharza, ukazały mu się z taką siłą, jasnością i urokiem, jakby wszystko to już dawno minęło, utracone i bezcenne szczęście. Nie mógł pozwolić, aby głupi wypadek, zmuszający siódemkę do położenia się najpierw po prawej, a nie po lewej stronie, pozbawił go całego tego nowo zrozumianego, na nowo oświeconego szczęścia i pogrążył go w otchłań niesprawdzonego jeszcze i niepewnego nieszczęścia. To niemożliwe, ale wciąż z zapartym tchem czekał na ruch rąk Dołochowa. Te szeroko kościste, czerwonawe dłonie, z włosami widocznymi spod koszul, złożyły talię kart i chwyciły podawaną szklankę i fajkę.
- Więc nie boisz się ze mną bawić? - powtórzył Dołochow i jakby chcąc opowiedzieć zabawną historię, odłożył karty, odchylił się na krześle i powoli zaczął z uśmiechem opowiadać:
– Tak, panowie, powiedziano mi, że w Moskwie krążą plotki, że jestem ostrzycielem, dlatego radzę wam na mnie uważać.
- Cóż, miecze! - powiedział Rostów.
- Och, ciotki Moskwy! - powiedział Dołochow i z uśmiechem wziął karty.
- Aaa! – prawie krzyknął Rostow, podnosząc obie ręce do włosów. Siódemka, której potrzebował, znajdowała się już na górze i była pierwszą kartą w talii. Stracił więcej, niż był w stanie zapłacić.
„Jednak nie daj się zbytnio ponieść emocjom” - powiedział Dołochow, zerkając krótko na Rostów i kontynuując rzucanie.

Po półtorej godzinie większość graczy już żartobliwie przyglądała się własnej grze.
Cały mecz skupiał się wyłącznie na Rostowie. Zamiast tysiąca sześćset rubli wpisano za nim długą kolumnę liczb, które doliczył do dziesiątych tysięcy, ale które teraz, jak niejasno przypuszczał, wzrosły już do piętnastu tysięcy. W rzeczywistości wpis przekroczył już dwadzieścia tysięcy rubli. Dołochow nie słuchał już ani nie opowiadał historii; śledził każdy ruch rąk Rostowa i od czasu do czasu zerkał przelotnie na leżącą za nim notatkę. Postanowił kontynuować grę, aż liczba ta wzrośnie do czterdziestu trzech tysięcy. Wybrał tę liczbę, ponieważ czterdzieści trzy to suma jego lat zsumowanych z latami Soni. Rostow, opierając głowę na obu rękach, siedział przed stołem pokrytym napisami, pokrytym winem i zaśmieconym kartami. Nie opuściło go jedno bolesne wrażenie: te szerokie kościste, czerwonawe ręce, z włosami widocznymi spod koszuli, te ręce, które kochał i nienawidził, trzymały go w swojej mocy.
„Sześćset rubli, as, rzut rożny, dziewięć... nie da się odzyskać!... A jak fajnie byłoby u siebie... Jack na n... to niemożliwe!... I dlaczego czy on mi to robi?…” – pomyślał Rostow i przypomniał sobie. Czasami zagrywał dużą kartę; ale Dołochow nie zgodził się jej pokonać i sam wyznaczył jackpota. Mikołaj poddał się mu, a potem modlił się do Boga, modląc się na polu bitwy na moście Amsteten; potem zapragnął, aby uratowała go karta, która jako pierwsza wpadnie mu do ręki ze stosu zakrzywionych kart pod stołem; albo obliczył, ile sznurówek ma na marynarce i przy tej samej liczbie punktów próbował postawić kartę na całą przegraną, potem rozejrzał się po innych graczach w poszukiwaniu pomocy, potem zajrzał w zimną już twarz Dołochowa i próbował zrozumieć, co się w nim dzieje.

Barkow Iwan Semenowicz - poeta i tłumacz XVIII wieku, autor wierszy pornograficznych, założyciel „nielegalnego” gatunek literacki- „barkowizm”.

Barkovschina - obsceniczny styl literacki

Słusznie uważany jest za jednego z najwybitniejszych poetów rosyjskich; jego dzieła - haniebne wiersze, w zaskakujący sposób łączące chamstwo, sarkazm i wulgarny język, czytane są nie w szkołach i instytutach, ale najczęściej w tajemnicy. Przez cały czas byli ludzie, którzy chcieli zapoznać się z twórczością skandalicznego autora.

Na początku 1992 roku prace Iwana Barkowa zaczęto publikować w tak znanych publikacjach, jak „Gwiazdy”, „Przegląd Literacki”, „Biblioteka” i inne.

Iwan Barkow: biografia

Urodził się prawdopodobnie w 1732 roku w rodzinie duchownej. Szkolenie wstępne Uczęszczał do seminarium w Ławrze Aleksandra Newskiego, w 1748 r. za pomocą M.V. Łomonosowa został studentem uniwersytetu Akademii Nauk. W instytucji edukacyjnej wykazywał szczególne skłonności do nauk humanistycznych, wykonał wiele tłumaczeń i studiował dzieła starożytnych pisarzy. Jednak niekontrolowane zachowanie Barkowa, ciągłe picie, bójki i znieważanie proboszcza stały się przyczyną jego wydalenia w 1751 r. Zdegradowany uczeń został przydzielony jako student do Drukarni Akademickiej i ze względu na swoje wyjątkowe zdolności otrzymał pozwolenie na uczęszczanie na lekcje francuskiego i niemieckiego w gimnazjum, a także na naukę „stylu rosyjskiego” u S.P. Krasheninnikowa.

Jako kopista

Później z drukarni Barkowa Iwan został przeniesiony jako kopista do Kancelarii Akademickiej.

Dozwolone nowe obowiązki młody człowiekściśle współpracuje z M.V. Łomonosowem, dla którego często wykonywał kopie dokumentów i przepisywał swoje dzieła, w szczególności „Historię starożytnej Rosji” i „Gramaturę rosyjską”. Monotonna, monotonna praca kopisty stała się dla Barkowa najbardziej ekscytujące zajęcie, bo towarzyszyły mu ciekawe konsultacje i wyjaśnienia Łomonosowa. I to właściwie stało się kontynuacją studiów uniwersyteckich dla nieudanego studenta.

Pierwsze dzieła literackie Barkowa

Pierwszy niezależna praca Ivan Barkova został „Briefem Historia Rosji„, wydany w 1762 r. Według G. F. Millera w badaniach historycznych od czasów Ruryka do Piotra Wielkiego informacje są podawane dokładniej i pełniej niż na przykład w pracy Woltera na temat historii Rosji za czasów Piotra Wielkiego. Za odę, którą skomponował na cześć urodzin Piotra III w 1762 r., Iwan Barkow został powołany do Akademii jako tłumacz, co zaowocowało pojawieniem się tłumaczeń wysokiej jakości, pełnych walorów artystycznych.

Pisarz, z łatwością opanowawszy niuanse poezji odycznej, nie doskonalił się w tym gatunku, co w przyszłości mogło przynieść poecie oficjalną sławę i zagwarantować awans zawodowy. Następnie Iwan Barkow przygotował do druku (poprawił niezrozumiałe miejsca, uzupełnił luki tekstem, zmienił starą pisownię, dostosowując ją do bardziej zrozumiałej lektury) Kronikę Radziwiłła, z którą w pełni zapoznał się, przepisując ją dla Łomonosowa. Ta praca, która zapewniła ogółowi społeczeństwa możliwość zapoznania się z niezawodnością fakty historyczne, ukazał się w 1767 r.

Poeta trudny do cytowania

Przede wszystkim poeta Iwan Barkow zasłynął z obscenicznych wierszy o treści pornograficznej, co doprowadziło do powstania nowego gatunku „Barkowizm”. Oczywiście przykładem pojawienia się takich wolnych wierszy, których pierwsza częściowa publikacja w Rosji miała miejsce w 1991 roku, był rosyjski folklor i frywolna poezja francuska. Opinie na temat Barkowa są zróżnicowane i diametralnie różne. Czechow uważał więc, że cytowanie go jest niewygodne. Lew Tołstoj nazwał Iwana wesołym błaznem, a Puszkin uważał, że chodzi o to, że wszystko nazywa się po imieniu. Wiersze Barkowa gościły na wesołych ucztach studenckich, a Gribojedow, Puszkin i Delwig wypełniali przerwy swoimi cytatami w rozmowach przy stole. Wiersze Barkowa cytował Nikołaj Niekrasow.

W przeciwieństwie do twórczości markiza de Sade, który lubi rozmaite nienaturalne doznania i dwuznaczne sytuacje, Ivan Barkov wypowiada się w sposób normalny, złośliwy, nie przekraczając jakiejś zabronionej granicy.

To tylko asesor karczmowy, niestety obdarzony talentem poetyckim i inteligencją. Opisana przez niego pornografia jest odzwierciedleniem rosyjskiego życia i złych manier, co dziś pozostaje jedną z najbardziej uderzających cech życie publiczne. W żadnej literaturze nie ma ludzi o wulgaryzmach, którzy potrafiliby tak elegancko przeklinać w poezji „po rosyjsku”, jak Iwan Barkow.

I umarł zabawnie...

Współcześni uważali Iwana Barkowa za osobę niezwykle rozwiązłą. Wśród ludu krążyła legenda, że ​​chociaż Barkow pił nadmiernie, był wspaniałym kochankiem i często sprowadzał do swojej posiadłości rozpustne dziewczyny i towarzyszki picia.

Barkow Iwan Semenowicz, którego biografia interesuje współczesne pokolenie, prowadził nędzne życie, pił do końca swoich dni i zmarł w wieku 36 lat. Okoliczności jego śmierci i miejsce pochówku pozostają nieznane. Ale wersje jego zakończenia krótkie życie waga. Według jednego z nich został pobity w burdelu, drugi twierdzi, że po pijanemu utonął w latrynie. Mówią, że w jego biurze ktoś znalazł zwłoki Barkowa z głową wepchniętą do pieca w celu zatrucia tlenkiem węgla i wystającą dolną częścią ciała bez spodni, z wbitą w nie notatką: „Żył grzechem, ale umarł zabawnie.” Chociaż według innej wersji poeta wypowiedział te słowa przed śmiercią.

Barkow, Iwan Semenowicz

Iwan Barkow
Imię urodzenia:	Iwan Siemionowicz Barkow
Data urodzenia:
Obywatelstwo:	Imperium Rosyjskie
Rodzaj działalności:	poeta, tłumacz
Język utworów:
w Wikiźródłach.

Oprócz tzw. Barkoviany („Dziewczęca zabawka” i inne dzieła XVIII wieku stworzone przez samego Barkowa i jemu współczesnych) wyróżnia się pseudo-Barkoviana (dzieła początek XIX wieku i później, które w żaden sposób nie mogą należeć do Barkowa, lecz są mu konsekwentnie przypisywane w tradycji rękopisowej). Do tych ostatnich zalicza się w szczególności słynny wiersz „Łuka Mudishchev”, powstały w latach 60. XIX w.; jego nieznany autor skutecznie skoncentrował w tym dziele wielowiekową tradycję „barkowa”. Wiersze „Radości cesarzowej” (aka „Grigorij Orłow”) i „Prow Fomich”, pochodzące z XX wieku, ukazały się także za granicą pod nazwą Barkov.

Wydania

• Zabawka dziewczynki, czyli twórczość pana Barkowa / Comp. A. Zorin i N. Sapow [S. Panow]. - M., 1992.
• Barkov I. S. Wiersze. - Petersburg: Nowa Biblioteka Poety, 2001.

W fikcji

• Michaił Kazowski „Dziedzic Łomonosowa”, opowieść historyczna, 2011

Notatki

Spinki do mankietów

• I. Z. Serman. Informacje biograficzne o Barkowie ze zbioru „Poeci XVIII wieku”, „Biblioteka Poety”

Kategorie:

• Osobowości w kolejności alfabetycznej
• Pisarze według alfabetu
• Urodzony w 1732 r
• Zmarł w 1768 r
• Zmarł w Petersburgu
• Poeci Rosji
• Rosyjscy poeci
• Tłumacze poezji na język rosyjski
• Parodyści
• Pornografia w Rosji

Fundacja Wikimedia.