Tanais ialah nama moden. Sejarah Tanais. Pembukaan monumen dan penggalian arkeologi

Rumah

Kaset logam

Wilayah Rostov adalah rumah kepada banyak monumen seni bina, muzium dan bangunan peringatan. Walau bagaimanapun, terdapat wilayah yang menduduki tempat paling penting dalam sejarah dan budaya bukan sahaja negara, tetapi seluruh planet. Ini adalah rizab muzium Tanais yang terkenal.

cerita

Salah satu rizab muzium arkeologi terbesar di rantau Rostov ialah "Tanais". Ia terletak di kawasan terbuka dan menduduki lebih daripada 3 hektar tanah. Pada abad ke-3 SM, bandar ini diasaskan oleh pedagang Yunani. Kemudian penempatan itu terdiri daripada tiga bahagian: kawasan utama, barat dan tepi sungai. Yang terakhir, malangnya, tidak dapat diterokai kerana bangunan moden. Pada penghujung abad ke-1 SM, kota itu dimusnahkan dan ditawan oleh pemerintah kerajaan Bosporan. Seluruh bahagian barat penempatan itu musnah dan tidak pernah dibina semula.

Sudah pada abad ke-1-3 Masihi, penduduk mengubah kota mereka menjadi kubu yang dikelilingi oleh parit yang dalam. Berkat lokasinya yang selesa (berhampiran tebing Sungai Dead Donets, yang menghubungkan bandar dengan Laut Hitam melalui Teluk Taganrog), Tanais secara beransur-ansur berubah menjadi pelabuhan perdagangan terbesar. Dari masa inilah fajar budaya dan ekonomi bandar Tanais bermula. Semasa penggalian, banyak pasu dengan minyak ditemui di ruang bawah tanah seorang saudagar kaya. Penduduk terlibat dalam menangkap dan memproses ikan, seperti yang dibuktikan oleh premis khas.

Walaupun kebakaran teruk yang berlaku pada abad ke-2, selepas itu banyak nilai terpenting di bandar itu musnah, Tanais kekal sebagai pusat perdagangan yang kuat selama kira-kira 8 abad berturut-turut.

Pemandangan Muzium Arkeologi

Rizab Tanais mengandungi banyak bangunan dari zaman dahulu, serta lapidarium - ini adalah papak batu dengan inskripsi. Bangunan muzium sering menganjurkan pelbagai pameran, dan tarikan utama adalah dewan amphora terbuka, yang merupakan satu-satunya di Eropah.

Pameran unik yang dibentangkan di dewan rizab termasuk papak buatan sendiri, di mana papan nama pemerintah Rimetalk diukir. Pada abad ke-2 Masihi, ia menghiasi dinding kubu Tanais. Juga penting dari segi sejarah ialah mezbah marmar, yang dihiasi dengan payudara wanita dan badan lembu jantan. Semasa penggalian, botol yang sangat elegan untuk air aromatik ditemui di sini, dihiasi kemas dengan batu berharga.

Penggalian

Kajian pertama rizab muzium Tanais bermula pada pertengahan abad ke-19 di bawah pimpinan I. A. Stempkovsky, ahli Akademi Sains Paris. Pada tahun 1823, ekspedisinya menemui parit aneh di rantau Rostov. Walau bagaimanapun, selepas kajian terperinci, ini ternyata bukan parit, tetapi tinggalan bangunan bersejarah purba.

Banyak pasu, syiling, alatan dan sisa pakaian ditemui di dalam tanah. Kemudian ahli arkeologi hebat itu mengemukakan teori tentang kehadiran di sini kota purba dan keperluan untuk penggalian selanjutnya. Ahli arkeologi dan numismatis lain datang ke sini. Pada tahun 1870, penyelidikan dihentikan semula hanya pada zaman Soviet.

Selepas penciptaan ekspedisi di Institut Arkeologi Akademi Sains Rusia pada tahun 1955, penerokaan sistematik wilayah Rizab Muzium Tanais bermula. Pondok-pondok penduduk purba, jambatan, pintu gerbang dan menara bandar telah dibina semula. Enam tahun kemudian, rizab muzium arkeologi pertama Rusia "Tanais" dibuka. Di pintu masuk ke rizab, ahli arkeologi dan pelancong disambut oleh dua arca - wanita batu.

Muzium Pakaian Sejarah

Rizab muzium itu adalah salah satu yang pertama di rantau Rostov untuk memiliki teknologi moden. Terdapat piramid holografik di sini, yang membolehkan anda melihat imej tiga dimensi tanpa peranti khas. Pengunjung muzium boleh melihat secara terperinci jenis perhiasan yang dipakai oleh penduduk purba Tanais.

Di samping itu, di muzium anda boleh melihat kostum Bosporans, Scythians dan Sarmatians yang dibina semula. Barang kemas kuno, pin, pengikat, butang - inilah yang masih dipelihara oleh dinding Rizab Sejarah dan Arkeologi Tanais.

Pekerja muzium berjanji bahawa bilik pemasangan maya akan muncul tidak lama lagi, di mana pelawat akan dapat menukarnya pakaian kuno dan kemudian hantar foto itu kepada anda melalui e-mel.

Kompleks pameran

Ia terletak di dalam bangunan muzium lama. Ia dibina pada pertengahan abad yang lalu. Pada masa ini terdapat pameran tetap dan sementara di sini. Dewan pertama muzium didedikasikan untuk melukis dan seni halus. Seniman yang melawat Tanais sering mempamerkan lukisan mereka di sini. Pada musim panas, mesyuarat dan kongres diadakan di sini, di mana kemajuan penggalian dan objek yang dipulihkan digambarkan di atas kertas. Kemudian semua lukisan boleh dilihat di pameran itu.

Eksposisi sejarah

Ia terletak di dalam bangunan yang dibina empat tahun lalu dan memenuhi piawaian antarabangsa: pameran moden, pencahayaan yang baik dan lantai yang dipanaskan.

Muzium ini menyimpan barang-barang yang ditemui semasa penggalian di wilayah rizab muzium arkeologi Tanais. Lebih daripada 100 ribu item penemuan terletak di rak pameran, terutamanya tembikar, barang kemas dan barangan rumah. Semuanya dilakukan dengan sangat berhati-hati.

Dewan Amphora

Ini adalah tempat yang unik di mana banyak amphorae disimpan di udara terbuka. Tiada lagi seperti ini di Eropah.

Amfora ialah bekas tembikar yang digunakan untuk menyimpan cecair, bijirin, beri dan buah-buahan. Menurut legenda, raja Mycenaean naik ke dalam kapal sedemikian dalam ketakutan, melihat Hercules dengan anjing berkepala tiga yang mengerikan di tangannya. Satu lagi cerita Yunani kuno mengatakan bahawa ahli falsafah Diogenes tinggal di dalam kapal sedemikian.

Amphoras dibawa ke Tanais pada abad pertama Masihi, apabila bandar itu terlibat dalam perdagangan. Pada pemegang pasu terdapat kesan cop mohor dengan nama peniaga yang memiliki barang tersebut.

hari cuti

"Tanais" setiap tahun mengalu-alukan ramai pelancong, ahli arkeologi dan hanya amatur seni bina kuno. Untuk menarik tetamu, pelbagai cuti diadakan di sini setiap tahun:

"Pushkin dan Antikuiti" pada bulan Jun. Selama lebih daripada 30 tahun, pada awal musim panas, Tanais Museum-Reserve telah mengumpulkan pencinta seni bina, puisi dan lagu seni. Pada masa ini, pengurusan muzium menjemput penghibur muzik dari wilayah dan wilayah jiran. Ramai daripada mereka datang ke sini setiap tahun dan telah menjadi selebriti tempatan.
"Tanais Day" pada bulan September. Ia bermula pada penghujung tahun 2008, menurut inskripsi pada tablet purba, Hari Kota adalah percutian yang sangat kuno. Ia dijalankan pada abad ke-2 Masihi, dan kemudian organisasinya dijalankan oleh pimpinan penempatan. Hari ini, mereka yang hadir di festival itu dapat memerhatikan tradisi pembukaan purba, upacara khidmat menaikkan bandar Tanais kepada orang terhormat.

Semua tetamu yang datang ke muzium untuk bercuti berpuas hati. Mereka berkongsi gambar berwarna-warni mereka dengan rakan-rakan dan berjanji untuk kembali ke sini lagi. Gambar-gambar yang diambil di Tanais Museum-Reserve mempesonakan dengan warna-warni dan keanehannya.

Lokasi rizab

Muzium ini terletak berhampiran Rostov, di kampung Nedvigovka, daerah Myasnitsky. Anda boleh pergi dari Rostov ke Tanais Museum-Reserve dengan bas atau kereta api.

Bas No. 458 atau No. 455 bertolak dari pasar pusat bandar Rostov-on-Don. Tambang tidak lebih daripada 100 rubel setiap orang. Bas bertolak setiap hari pada pukul 8 dan 12. Masa perjalanan ialah 90 - 120 minit.
Kereta api elektrik berlepas dari stesen Taganrog-2 dan stesen pinggir bandar. Waktu berlepas adalah sama seperti untuk bas. Harga tiket ialah 150 rubel. Masa perjalanan ialah 50 minit.

Waktu buka Rizab Muzium Tanais: setiap hari dari 9 pagi hingga 5 petang, kecuali hujung minggu dan cuti kalendar.

Harga tiket adalah rendah: untuk orang dewasa harganya ialah 40 rubel, pelajar sekolah mesti membayar 30 rubel Rusia untuk masuk ke muzium. Untuk melihat pelbagai pameran yang terletak di dalam bangunan, anda mesti membeli tiket masuk. Harga ditetapkan oleh pengurusan muzium, secara purata - 100-200 rubel.

Muzium ini mengendalikan sebuah hotel dengan beberapa bilik. Kos satu malam untuk seorang dewasa akan menelan kos 1,500 rubel. Tetapi semasa cuti (Jun dan September) harga meningkat. Bilik-bilik mempunyai dapur kecil dengan microwave, pembakar roti dan ketuhar. Terdapat juga bilik mandi dengan peralatan mandian dan set pakaian individu.

Perjalanan ke muzium-rizab

Anda boleh ke sini dari Moscow dengan pelbagai cara.

Penerbangan Moscow - Rostov akan menelan kos 3 ribu rubel (sehala sahaja). Pesawat terbang dari banyak lapangan terbang di ibu negara, anggaran masa berlepas - 12 jam. Anda akan menghabiskan masa tidak lebih daripada dua jam di atas kapal.
Kereta api Moscow - Rostov-on-Don berlepas setiap hari dari stesen keretapi Kursky dan Kazansky. Kos tiket setiap orang tidak lebih daripada 3 ribu rubel.
Anda boleh sampai ke sana dengan kereta dalam masa 13 jam. Meninggalkan Moscow, anda perlu menuju ke selatan di sepanjang lebuh raya E-115.

(fungsi(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -142249-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-142249-1", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js";

Ahli arkeologi Don yang terkenal, yang mengetuai Muzium Arkeologi Tanais selama beberapa dekad, Valery Fedorovich Chesnok dalam bukunya "In the Beginning There Was a Legend" berkata kata-kata indah: "Legenda dilahirkan di padang rumput, dan di padang rumput mereka mencari pengesahan"...

Bandar Tanais pernah menjadi legenda. Tetapi ia telah lama menjadi realiti dan pelancong boleh mengembara melalui runtuhan purbanya. Dan penggalian Tanais memberikan pengesahan material tentang banyak legenda yang menakjubkan.

Muzium terbuka - bandar purba Tanais - terletak di kampung Nedvigovka di daerah Myasnikovsky di wilayah Rostov, terletak 30 kilometer dari Rostov-on-Don.

Mereka mengatakan bahawa tempat-tempat inilah yang diterangkan oleh Alexander Sergeevich Pushkin dalam kata pengantar puisinya "Ruslan dan Lyudmila": "Berhampiran Lukomorye terdapat pokok oak hijau ..." Faktanya ialah selekoh itu. Laut Azov, yang pernah sampai ke Tanais sendiri, dipanggil Lukomorye - selepas bentuknya.

Pada suatu masa dahulu di bahagian ini terdapat penempatan kolonial paling utara orang Yunani kuno - Tanais. ini kawasan berpenduduk zaman Kerajaan Bosporan diasaskan pada abad ke-3 SM dan wujud sehingga awal abad ke-6 Masihi, iaitu, lapan abad, telah mengalami banyak perkara pada masa ini: kebakaran besar yang memakan seluruh bandar, serbuan nomad ...

Di sini, di pinggir Oikumene (sebagaimana orang Yunani dipanggil "bumi berpenghuni"), kehidupan sebuah bandar pelabuhan yang agak besar sedang berjalan lancar. Ahli geografi Strabo memanggil Tanais sebagai "pasaran terbesar orang barbar selepas Panticapaeum" ("orang barbar" kerana, bersama dengan orang Yunani Bosporan, wakil puak tempatan tinggal di Tanais - Sarmatian dan Maeotian). Di sini terdapat bilik bawah tanah yang luas dan gudang peniaga Tanai. Kita masih boleh melihat runtuhan bangunan purba ini sehingga kini.

Pada zaman dahulu, Tanais dianggap sebagai perantara perdagangan antara dua orang di bahagian yang berbeza cahaya, Eropah dan Asia, di sempadan tempat ia terletak.

Ensiklopedia purba yang terkenal Pliny menulis: "Di muara Sungai Tanais terdapat sebuah bandar, bagi mereka yang masuk ke sini, Eropah di sebelah kiri, Asia di sebelah kanan ..."

Tetapi bandar di Don Delta ini bukan sahaja memisahkan dua dunia yang berbeza- orang gasar dan Yunani, tetapi juga merupakan hasil daripada penyatuan mereka, gabungan dua budaya yang berbeza.

Sejak sekian lama, kewujudan Tanais di kawasan kita dianggap sebagai legenda. Malah ada yang meragui bahawa bandar legenda itu akan ditemui, sama seperti Troy yang menakjubkan Homer pernah ditemui. "Siapa yang boleh meragui bahawa Tanais di bawah langit yang sejuk adalah sama disayangi oleh penduduknya, jika mereka ditemui di sana," kata pencipta "Decameron" Boccacho yang hebat, meletakkan kata-kata ini ketidakpercayaan terhadap kisah-kisah orang dahulu tentang Tanais.

Salah seorang ahli arkeologi Rusia pertama, Ivan Alekseevich Stempkovsky (1789-1832), mempercayai kata-kata pengarang purba dan mengikuti arahan buku kuno, menemui bandar legenda itu. Selepas itu, Heinrich Schliemann yang terkenal menemui Troynya dengan cara yang sama, yang untuk masa yang lama dianggap sebagai ciptaan Homer dan penyair kuno yang lain.

Kini di tapak penempatan purba terdapat muzium-rizab arkeologi yang terkenal di dunia "Tanais", penggalian sedang dijalankan, membawa penemuan sejarah baru setiap tahun.

Orang yang meminati sejarah datang ke Tanais setiap tahun dalam cuaca panas untuk menyentuh rahsia masa lalu. Lebih-lebih lagi, keajaiban ini tersedia untuk semua orang dan mana-mana sukarelawan boleh membantu ahli arkeologi, seperti yang anda boleh lihat dengan membaca cara pergi ke ekspedisi arkeologi.

Saya sendiri tidak pernah mengikuti ekspedisi arkeologi. Tetapi saya sangat suka mengembara melalui tempat-tempat purba, mengagumi bukti kehidupan sejak berabad-abad yang lalu. Dan apabila berkomunikasi dengan ahli arkeologi, yang mana terdapat ramai di antara kawan baik saya, saya faham: ini adalah dunia yang sama sekali berbeza, penuh dengan percintaan, rahsia dan misteri...

Adakah anda suka zaman purba dan zaman purba?

——————

Catatan berkaitan:

(fungsi(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -142249-2", renderTo: "yandex_rtb_R-A-142249-2", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js";

Tanais - perkataan ini ditinggalkan kepada kami oleh orang Yunani. Inilah yang mereka panggil "sungai kelapan" di negara orang Scythians, "yang mengalir ke sudut terpencil Tasik Meotia (Laut Azov) dan memisahkan Scythia dari tanah Sauromatians."

Pada abad ke-8 BC Pendudukan orang Yunani di lembangan Mediterranean bermula, dipanggil "penjajahan Yunani yang hebat." Akibatnya, sudah dalam abad VI-V. BC Bandar dan penempatan Yunani muncul di pantai utara Laut Hitam. Yang terbesar ialah Olbia - di tebing muara Dnieper-Bug, Tire - di muara Dniester, Chersonesos - di kawasan Sevastopol moden, bandar-bandar di kedua-dua tebing Selat Kerch, yang kemudiannya bersatu menjadi kerajaan Bosporan dengan ibu kota Panticopean - di tapak Kerch.

Orang Yunani mula-mula memasuki Scythia pada abad ke-7. BC Mengikuti pelayar Yunani, penjajah Yunani berpindah ke tanah orang Scythians. Bagi orang Yunani, Scythia adalah tanah yang penuh dengan legenda, kawasan yang digambarkan oleh Homer dalam Odysseynya sebagai "selama-lamanya diliputi kabut lembap dan kabut awan. Wajah Helios yang berseri-seri tidak pernah kelihatan kepada mata orang di sana... Sejak dahulu lagi, malam yang tidak menyenangkan mengelilingi mereka yang tinggal di sana.”

Antara kawasan terakhir yang dibangunkan oleh penjajah Yunani ialah "sudut paling terpencil di tasik Maeotian." Pada abad ke-7 BC Orang Yunani mengasaskan pos perdagangan kecil di sini, tidak jauh dari mulut Don, di wilayah Taganrog moden. Selepas itu, sebuah penempatan berkubu besar muncul di sini di kawasan kampung moden Gorodishche, tidak jauh dari kampung Elizavetinskaya (wilayah Azov). Penempatan itu wujud dari akhir abad ke-5 hingga ke-3. BC

Untuk mengembangkan dan mengukuhkan hubungan perdagangan dengan puak tempatan, orang Yunani Bosporan pada abad ke-3. BC sebuah bandar baru telah diasaskan di muara Sungai Tanais (nama Yunani untuk Don). Sejak penubuhannya, Tanais selama 700 tahun telah menjadi pos utama untuk memajukan lebih jauh ke padang rumput dan mengembangkan perdagangan dengan wilayah Volga dan suku individu.

“Kota Tanais adalah tempat perdagangan terbesar di kalangan orang gasar selepas Panticapaeum, yang diasaskan oleh Hellenes yang memiliki Bosporus. Bandar ini berfungsi sebagai tempat biasa bagi nomad Asia dan Eropah dan bagi mereka yang datang di sepanjang tasik dari Bosporus; yang pertama menghantar hamba, kulit dan pelbagai barangan lain dari perantau, manakala yang lain sebagai balasannya membawa pakaian, wain dan barang-barang lain yang bercirikan cara hidup bertamadun di atas kapal. Di hadapan bandar, pada jarak seratus stadia, terletak pulau Alopecia, yang mempunyai penduduk bercampur; Terdapat pulau-pulau lain berdekatan di tasik. Tanais adalah dua ribu dua ratus stadia dari mulut Maeotis, jika anda belayar lurus ke utara, dan jika anda belayar di sepanjang pantai, ia akan menjadi lebih sedikit.” (Strabo, abad ke-1 Masihi)

Buat pertama kalinya, runtuhan bandar ini, yang terletak 35 km dari Rostov-on-Don, berhampiran ladang Nedvigovka, di tebing kanan cawangan utara delta Don of the Dead Donets, telah diperiksa oleh ahli arkeologi Ivan Alekseevich Stempkovsky pada tahun 1823. I.A. Stempkovsky menyimpulkan: "Sisa-sisa bandar ini wujud hingga hari ini di sebelah yang ditetapkan, sepuluh batu dari laut, berhampiran kampung Don Nedvigovka. Di sini, di tebing sungai yang tinggi dan curam, saya menjumpai kesan akropolis, atau benteng, hampir sama dengan yang Olbian, tetapi sedikit lebih kecil. Benteng ini dikelilingi oleh parit yang dalam dan di beberapa tempat di benteng itu terdapat timbunan tanah dan batu yang menunjukkan pangkal menara. Bertebaran di mana-mana adalah serpihan bekas tanah liat purba yang dipanggil amphorae dan biasanya ditemui di mana-mana orang Yunani mempunyai penempatan mereka; dan di seberang parit, seluruh kawasan sekitar untuk jarak yang jauh ditutup dengan lubang, timbunan tanah dan abu, dan banyak timbunan besar dan kecil...

Berdasarkan semua ciri-ciri ini, adalah mustahil untuk tidak mengenali runtuhan ini sebagai tinggalan kota Yunani purba. Dan kota ini tidak boleh selain dari Tanais.”

Pada tahun 1853, ekspedisi arkeologi yang diketuai oleh P.M. Leontyev menemui kepingan marmar dengan inskripsi dalam bahasa Yunani. Inskripsi menyebut nama kota Tanais dan penduduknya, Tanaites.

Pada tahun 1954, ekspedisi yang diketuai oleh D.B Shelov, sebagai hasil penggalian Tanais Yunani kuno, menetapkan masa pembentukan bandar itu. Tanais timbul 2300 tahun yang lalu, pada abad ke-3. BC

Diasaskan oleh orang Yunani, bandar Tanais terdiri daripada tiga bahagian. Wilayah utama ialah segi empat tepat dengan sisi 225_240 m, yang dikelilingi oleh dinding pertahanan yang kuat sehingga empat meter tebal dengan menara dan parit dalam, sebahagiannya diukir ke dalam batu.

Di sebelah barat, segi empat utama bersebelahan dengan kawasan bandar 200-150 m, juga dilindungi oleh dinding batu, tetapi tanpa menara. Di sini kehidupan diteruskan sehingga ke pusingan zaman kita. Di sepanjang tebing Donets di sebelah barat dinding penempatan terdapat pinggiran ekonomi dengan limbungan kapal, bengkel dan gudang. Di sebelah timur dinding kubu terdapat penempatan Scythian pinggir bandar.

Bertentangan dengan Tanais, di tebing sungai, mungkin terdapat kawasan pelabuhan pantai. Di sebelah timur dan barat bandar, tepat di luar struktur pertahanan, terdapat tanah perkuburan di mana penduduk Yunani dikebumikan, dan di utara terdapat kuburan di mana penduduk Scythian-Sarmatian dikebumikan.

Terdapat sebuah kompleks di pusat bandar bangunan awam dan kuil: Apollo, Artemis, dan dewa-dewa Yunani yang lain. Di bahagian timur laut bandar itu terdapat kompleks kuil kebangsaan untuk penduduk Scythian. Kepercayaan mereka nampaknya hampir dengan kepercayaan Zoroaster. Pada zaman dahulu, Tanais adalah satu-satunya pusat pemujaan yang kuat sejauh ratusan kilometer. Dari segi kuasa tenaganya, Tanais ialah Tempat Kuasa Rohani yang purba dan aktif. Menurut sistem Lords of Karma, Kuasanya ialah +30, iaitu maksimum untuk permukaan Bumi. Iaitu, sangat berkesan untuk menjalankan meditasi, seminar, kelas tentang amalan kerohanian, dan kerja orang yang dihubungi di sini.

Di antara dinding tengah dan barat terdapat kawasan perumahan. Jalan-jalan sempit. Batu dinding tidak berhati-hati, batu tidak ditebang. Bahagian dalam rumah ditutup dengan tanah liat. Setiap rumah mempunyai mezbah dengan tuhan-tuhan, biasanya diperbuat daripada tanah liat, kadang-kadang batu dan gangsa. Susun atur rumah menyerupai orang Yunani: beberapa ruang tamu, bilik utiliti. Semua mempunyai akses ke halaman berturap dengan batu. Di halaman terdapat telaga dan lubang utiliti untuk menyimpan bekalan. Perkakas dan perabotnya adalah kayu.

Pengaruh Yunani di Tanais dirasai dalam segala-galanya pada abad pertama setengah kewujudannya: susun atur umum bandar, unsur-unsur Yunani dalam upacara pengebumian (pengebumian di amphorae, pembakaran mayat dan pengebumian dalam tempayan) .

Penduduk Tanais adalah heterogen dan pada abad pertama kewujudan bandar itu ia terdiri daripada dua kumpulan besar - Hellenes dan Scythians. Pada abad II-I. BC Orang Yunani dan Tanait-Scythians tinggal di bandar itu. Perdagangan merupakan pekerjaan utama penduduk. Pada abad III-I. BC mungkin dijalankan atas dasar pertukaran komoditi bukan kewangan. Kebanyakan wang yang ditemui dalam lapisan bandar bermula sejak abad ke-1. AD Sehingga abad pertama. AD hubungan utama Tanais dengan bandar dan negeri Greece, Asia Kecil, pulau-pulau Laut Aegean, serta Kherson dan Bosporus dikesan.

Wain, minyak, hidangan, kraftangan dan barang kemas, hasil pertanian dan ternakan serta hamba telah dieksport. Sebagai tambahan kepada perdagangan, penduduk terlibat dalam memancing, yang pada masa awal kewujudan bandar itu merupakan cabang utama ekonomi; pertanian, penternakan lembu. Pengeluaran kraftangan telah dibangunkan.

Mengambil kesempatan dari jarak yang jauh dari kerajaan Bosporan, Tanais berjuang untuk kemerdekaan dan kemerdekaan sepenuhnya dan tidak mahu mematuhi pemerintah Bosporan. Akibatnya, pada pergantian era kita, bandar itu telah dipecat oleh raja Bosporan Polemon kerana tidak taat. Polemon merompak bandar perdagangan yang kaya untuk menakut-nakutkan dan menenangkan penduduknya. Sejarah Tanais pada abad pertama era kita tidak menemui gema dalam sejarah kuno. tradisi sastera Oleh itu, saintis berhutang maklumat tentang kehidupan Tanais kepada penggalian arkeologi atau penemuan rawak di penempatan Nedvigov. Ini sebenarnya adalah monumen arkeologi: runtuhan kediaman, ekonomi, keagamaan, struktur pertahanan, kompleks pengebumian, seramik, peralatan logam; bahan numismatik; berpuluh-puluh inskripsi lapidary. Pada abad pertama Masihi, kehidupan di Tanais tertumpu di kawasan timur kira-kira lima hektar, diubah menjadi kubu hampir bentuk segi empat sama. Tembok pertahanan dengan menara telah didirikan di sekeliling bandar, dan parit yang dalam dibina.

Semasa penggalian, pintu gerbang bandar ditemui di tengah-tengah barisan pertahanan utara; menara sudut kubu. Berhampiran tembok pertahanan terdapat rumah yang termasuk premis kediaman dan utiliti. Rumah dibina daripada batu. Bilik-bilik mempunyai lantai adobe dan pendiangan; Dindingnya ditutup dengan lapisan tanah liat.

Semasa penggalian, banyak serpihan seramik ditemui: serpihan amphora tanah liat ringan dengan pemegang dua laras, amphora Kos dan Rhodian, hidangan acuan, dan seramik berlapis merah. Barangan isi rumah, eernova, lampu terracotta, pemberat pukat dan syiling abad ke-3 ditemui. dari R.H., paku besi, lingkaran gelendong. Dalam II dan trans. lantai. III abad AD bandar itu mencapai kemuncaknya. Bahan-bahan arkeologi memberi kita gambaran tentang pelbagai aspek kehidupan ekonomi bandar. Pertanian adalah salah satu sektor yang menonjol dalam ekonomi Tanais. Keseluruhan kompleks pemprosesan bijirin telah ditemui. Bijirin itu disimpan sama ada dalam amphora tebal yang diperbuat daripada tanah liat merah dan merah jambu atau dalam pithoi. Tanaman bijirin yang paling biasa ialah barli, dengan gandum memainkan peranan yang lebih sederhana. Tempat yang menonjol dalam pertanian bijirin diduduki oleh ejaan (gandum embellox) dan millet.

Daripada peralatan pertanian di Tanais, hanya sabit besi dan cangkul ditemui. Pemprosesan bijirin telah dijalankan menggunakan pengisar bijirin batu dan batu kilangan. Semasa penggalian beberapa premis, ahli arkeologi menemui kilang tepung penting yang secara serentak menggunakan kilang jenis yang berbeza. Di dalam bilik yang sama di mana bijirin dikisar, roti juga dibakar. Ketuhar untuk membakar roti, amphorae dengan tepung, bijirin, barli, gandum dan rai ditemui di dalam rumah. Penggalian menunjukkan bahawa penduduk terlibat dalam penternakan lembu. Mereka menternak lembu: lembu, lembu, lembu jantan. Dari ternakan kecil - biri-biri dan kambing. Nilai hebat Memancing adalah sebahagian daripada kehidupan ekonomi orang Tanais. Tulang dan sisik ikan komersial: ikan keli, karp, bream, pike hinggap ditemui dalam lapisan budaya dan di tempat pembuangan sampah abad ke-1-3. n. e. Penduduk bandar menangkap ikan di Laut Azov dan di saluran delta sungai.

Kraf juga berkembang di bandar. Bidang penggunaan buruh bukan pertanian yang paling penting ialah pembinaan dan batu batu. Pembinaan bangunan kediaman dan struktur pertahanan, menurap jalan dan halaman, mencipta tangki, telaga, longkang, pengeluaran bangunan dan bangunan utiliti, menghias monumen pengebumian - semua ini memerlukan sejumlah besar kerja oleh tukang batu. Selalunya penduduk Tanais membina rumah mereka sendiri. Pada asasnya, teknik pemprosesan batu mentah dan primitif digunakan. Tetapi tukang batu mahir dan pengukir batu juga bekerja di bandar, mencipta produk dalam tradisi seni kuno, seperti relief marmar yang menggambarkan penunggang kuda bersenjata Tryphon. Dalam pergerakan pantas kuda, jubah berkibar, butiran pakaian dan senjata, ciri-ciri tradisi kuno artistik dipelihara. Bersama dengan tukang batu peranan besar Tukang kayu dan tukang kayu memainkan peranan dalam pembinaan. Rasuk dan kasau diperbuat daripada kayu untuk menyokong bumbung, panel pintu dan pintu pagar. Poplar, aspen, oak, abu, dan pain digunakan dalam pembinaan Tanais. Kayu digunakan untuk membuat perabot, banyak barangan rumah, dan bot. Di Tanais, pemprosesan tulang dan tanduk juga biasa. Pemegang pisau dan pelapik dibuat daripada bahan-bahan ini. Kewujudan kraf pembuatan besi, tuang gangsa dan pembuatan kaca dibuktikan dengan acuan untuk bekas tuang, barang kemas dan cermin, pijar...

Pada abad pertama Masihi, Tanais mempunyai pengeluaran seramik kraftangan sendiri. Terdapat tanur seramik. Ahli arkeologi telah menemui banyak hidangan tanah liat yang dibentuk: periuk, kendi, mangkuk, lampu dan objek keagamaan - pembakar kemenyan. Di Tanais, sebuah bandar yang dikelilingi oleh nomad dengan ternakan lembu mereka yang maju, sebuah bandar, menurut Strabo, yang mengeksport kulit dan kulit haiwan, industri kulit berbulu dan pelana telah dibangunkan.

Banyak barangan telah diimport ke Tanais dari pusat-pusat yang berbeza di kawasan Laut Hitam dan Mediterranean. Bukan tanpa alasan ahli geografi kuno terkenal Strabo menyebutnya sebagai "pasaran" terbesar selepas Panticapaeum, di mana perjanjian perdagangan disimpulkan antara "orang barbar" - nomad dan orang Yunani Bosporan. Pelbagai hidangan bulat yang dibuat di atas roda tembikar telah dihantar. Amfora dengan wain dan minyak zaitun. Pada abad III-I. BC Seramik berlapis hitam, mangkuk dengan medali, dicat dengan tumbuhan dan hiasan relief datang ke bandar dari Greece. Terutamanya banyak barangan import mahal ditemui di kubur dengan pengebumian kaya ditemui berhampiran bandar - di acropolis. Ini adalah hryvnia emas, medali, plak, cincin, anting-anting dengan kepala singa, lynx, patung landak, loket dalam bentuk dewi Nike, dan pelbagai manik. Penduduk Tanais mewarisi kecintaan terhadap perhiasan daripada nenek moyang mereka yang nomad. Pada abad pertama era kita, seramik varnis merah diimport dari pusat Asia Kecil; banyak patung terracotta dan lampu dibuat di bengkel Bosporus. Botol kaca dalam bentuk kepala Dionysus dan kotak tandas tulang dengan gambaran relief adegan mitologi mungkin dibuat di bengkel Syria. Manik-manik dan azimat dalam bentuk scarab, sphinx, dan katak dibawa dari Mesir. Hubungan perdagangan terjalin dengan pusat-pusat Itali dan Rom Barat, dari situ muncul produk seni kaca dan gangsa, peralatan logam, sering dihiasi dengan pemegang bergambar, lampu di atasnya dengan kepala kuda, harimau kumbang, topeng pelakon, kerongsang - kerongsang dalam bentuk rombus dan seekor arnab, dihiasi dengan enamel berwarna dan patung-patung kecil di atas tempat duduk yang menggambarkan Apollo dengan anak panah di belakangnya, Hermes dan Satyr yang duduk. Patung-patung ini adalah contoh terbaik arca gangsa kecil dari abad pertama Masihi. Struktur pentadbiran Tanais pada abad pertama Masihi, kedudukannya dalam sistem negara Bosporan dan kehidupan sosial di bandar dapat dikesan mengikut inskripsi Tanais abad ke-2-3. AD

Tanais adalah milik raja-raja Bosporan, yang memerintah kota itu melalui duta besar mereka, yang menyandang gelar presbet raja. Mereka dilantik dan disingkirkan atas kehendak raja dan terpaksa menjalankan pengawasan am ke atas kehidupan kota paling terpencil dalam harta raja-raja Bosporan. Fungsi presbet termasuk menjaga keupayaan pertahanan Tanais. Sama ada wakil bangsawan Bosporan yang telah membuktikan diri mereka dalam aktiviti pentadbiran di wilayah tengah Bosporus, atau orang dari golongan bangsawan tempatan yang telah mendapat kepercayaan raja, telah dilantik ke jawatan presbet diraja di Tanais.

Di bandar itu sendiri terdapat organisasi kuasa republik, biasa untuk dasar bandar Yunani. Jawatan pemimpin dengan fungsi eksekutif telah dipilih, pemilihan diadakan setiap tahun. Tetapi selalunya jawatan ini diduduki oleh saudara terdekat.

Dalam prasasti abad ke-2-3. AD archon Tanaites dan Hellenes (Hellinarchs) disebut. Archon ialah pegawai yang dipilih dalam pembesar bandar yang mentadbir bandar dan bertanggungjawab pelbagai industri ladang. Di ketua kerajaan bandar sentiasa ada satu Hellinarch dan beberapa archon Tanait. Pegawai-pegawai ini mempunyai hak yang hampir sama dan bersama-sama melaksanakan fungsi bersama. Di Tanais, institusi epimeleia, penjagaan kehormat hal ehwal bandar, digunakan secara meluas. Epimeletes, yang bilangannya antara tiga hingga sembilan, diawasi kerja pembinaan. DALAM kehidupan awam Kesatuan agama Tanais - fias atau sinod - memainkan peranan penting. Semua lelaki dewasa bebas yang tinggal di bandar adalah ahli sinod agama. Pada abad pertama Masihi penduduk bercampur-campur. Tidak ada pembahagian yang jelas antara Hellenes dan Tanaites. Dalam prasasti abad ke-2. AD Nama Yunani ditemui - Demetrius, anak Apollonius, Geoaclides, anak Heraclides; nama asal tempatan - Khofarm, anak lelaki Sandarkhiya, dsb.; nama jenis campuran - Faldaran, anak kepada Apatony.

Pada pertengahan abad ke-3. Tanais telah dimusnahkan oleh puak-puak Kesatuan Gothic, tidak dipulihkan selama lebih dari seratus tahun dan terbaring dalam runtuhan. Serangan itu, nampaknya, secara tiba-tiba; penduduk meninggalkannya tanpa sempat mengambil barang mahal dan berharga. Hanya pada akhir abad ke-4. kehidupan di bandar itu diteruskan. Tetapi Tanais tidak mencapai kuasa bekasnya walaupun pada awal abad ke-5. tidak lagi wujud.

Kini di tapak bandar purba terdapat rizab muzium arkeologi dan kawasan kediaman dan struktur pertahanan telah dipelihara di wilayahnya untuk diperiksa. Pameran ini membentangkan banyak penemuan yang ditemui semasa penggalian.

Jika anda menyukai cerita tentang tamadun purba yang tidak lagi wujud lama sebelum dunia moden dan biasa kita, anda bermimpi untuk berhubung dengan sejarah dunia purba dan melihat runtuhan abad yang lalu yang secara ajaib terselamat, maka anda akan menikmati melawat muzium arkeologi, yang terletak di wilayah wilayah Rostov, di kawasan penempatan Myasnikovsky.

Sejarah Don penuh dengan peristiwa menarik dan kaya dengan tempat yang dilindungi. Pernahkah anda mendengar tentang Tanais? Rizab muzium ini boleh dianggap sebagai salah satu yang terbesar di Persekutuan Rusia, kerana hartanya menduduki lebih daripada tiga ribu hektar. Di sini anda boleh melihat monumen seni bina yang dimiliki oleh pelbagai era sejarah, dari zaman Paleolitik hingga abad kesembilan belas baru-baru ini.

Rizab muzium terletak di sungai yang dipanggil Dead Donets, walaupun pada zaman dahulu sungai ini dipanggil Tanais, yang mana muzium itu berhutang namanya kepadanya. Bandar kedua terbesar dengan nama yang sama terletak di sini, dan orang gasar mengadakan pasar terkenal mereka di sini.

Tidak berminat dengan runtuhan - Dzhemete sektor swasta di tepi laut. Dan terdapat juga sesuatu untuk dilihat di sekitar Anapa.

Tapi mari kita kembali ke muzium...

Pada suatu masa dahulu, di sinilah sempadan antara Eropah dan Asia berlalu, dan penulis sejarah dan sejarawan kuno menyatakan bahawa untuk pengembara yang melawat, apabila memasuki kota, Asia terbentang di sebelah kanan, dan Eropah meregangkan hartanya di sebelah kiri.

Tanais ditemui pada suku pertama abad kesembilan belas, tetapi kerana monumen seni bina itu tidak dilindungi untuk masa yang agak lama selepas penggalian, ia secara beransur-ansur mula dirompak penduduk tempatan, yang kini telah menjadikannya lebih kurus dalam beberapa cara. Tetapi, bermula dari pertengahan abad ke-20, Rostov Museum of Local Lore mengambil perlindungan terhadap penggalian, dan kerja arkeologi yang serius boleh dikaitkan dengan masa ini.

Dikemas kini 08/05/2019 Pandangan 223 Komen 31

Terdapat beberapa rizab alam semula jadi yang besar di rantau Rostov, dan kami melawat salah satu daripadanya. Ini adalah muzium arkeologi Tanais yang hampir terpelihara dengan sempurna, sebuah penempatan purba kuno, yang penggalian masih diteruskan. Dan perjalanan kami ke tempat ini memberi kesan yang tidak dapat dilupakan kepada kami. Dan bukan sahaja kerana tempat ini sangat penting dari segi sejarah dan budaya, tetapi juga kerana kami mempunyai peluang yang baik untuk bercakap sedikit di sana dengan orang yang luar biasa Valery Fedorovich Chesnok, yang pemikiran dan kedudukan hidup umumnya membuat kami melihat secara berbeza pada banyak perkara yang menarik minat kami soalan.

Wilayah Tanais Rostov

Untuk menghargai kepentingan Tanais, anda perlu membaca maklumat sejarah dan melawat muzium (lagipun, banyak muzium di seluruh dunia menyimpan pameran dari penggalian ini), tetapi bagi kami penempatan ini ternyata penting untuk simbolismenya. Dan bekas pengarah muzium arkeologi, Valery Fedorovich Chesnok, yang bekerja di sini selama 30 tahun, membantu kami memahami perkara ini. Dia memberi kami lawatan singkat ke muzium penempatan purba dan tapak penggalian itu sendiri. Beliau berkata bahawa bangunan pertama bermula pada abad ke-3 SM. Bandar ini berdiri serentak di muara sungai dan di pantai Laut Azov, dan merupakan ekonomi dan pusat membeli belah dan pelabuhan. Tanais wujud selama kira-kira 8 abad, tetapi disebabkan fakta bahawa laut mula cetek dan surut, perdagangan mati, dan bandar itu, dengan itu, perlahan-lahan mati.

Tanais adalah struktur yang sedang berkembang

Valery Fedorovich telah berulang kali menekankan bahawa Tanais adalah struktur yang sedang membangun, dan bukan hanya sebuah muzium terbuka. Di sini, kelab untuk kanak-kanak dianjurkan, dan cuti teater diadakan, dan pembinaan semula utama bandar dirancang, dan laluan persiaran baharu akan dibangunkan. Sebagai contoh, laluan Olimpik Tanais-Sochi, di mana kami juga ditawarkan untuk mengambil bahagian.

Kita semua adalah satu

Tetapi apa yang paling menarik perhatian kami dalam kisah Valery Fedorovich ialah dalam secara etnik Tanais adalah monumen yang sangat kompleks. Ini bukan hanya sebuah bandar Yunani, ia adalah monumen Greco-Scythian-Sarmatian-Miotian, dan ternyata penduduknya membentuk komuniti mereka sendiri, kumpulan etnik istimewa - Tanaitians. Dan di sinilah bahagian yang paling menarik dalam kisah teman bicara kami yang menarik bermula untuk Oleg dan saya. Jika kita menyatakan pemikiran Valery Fedorovich ini secara ringkas, maka dalam ruang sejarah kita semua bercampur aduk, dalam sejarah terdapat banyak detik yang menyatukan bangsa yang berbeza dan kumpulan etnik. Dan jika anda benar-benar dapat merasakan ini, maka segala macam penyakit moden masyarakat, seperti chauvinisme, nasionalisme, dan lain-lain, mula kelihatan tidak masuk akal dan tidak berguna. Adakah anda tahu, sebagai contoh, bahawa di rantau Vladimir secara keseluruhan penempatan purba Sungir, dan dari jenazah mereka perasan bahawa peneroka yang tinggal di sana telah menyebut ciri muka Negroid? Ternyata kita semua sedikit Negroid, di beberapa tempat Mongoloid, dalam beberapa hal orang Asia... Dan berapa banyak penggalian yang belum dilakukan, berapa banyak lagi yang masih perlu kita temui dan apakah penemuan yang tidak dijangka tentang diri kita. masih perlu belajar! Mungkin arkeologi boleh mendamaikan kita semua dan membuktikan dengan jelas bahawa kita semua adalah adik beradik, darah yang sama mengalir dalam diri kita semua.

Perjalanan sebagai pengetahuan tentang kebenaran

Saya tidak pernah membandingkan arkeologi dan pengembaraan dalam hidup saya, saya tidak pernah memikirkan betapa persamaan kedua-dua fenomena ini. Dan Valery Fedorovich, seorang ahli arkeologi yang terkenal dan dihormati, begitu mudah membuat analogi di antara mereka, memberitahu kita betapa pentingnya perjalanan, melihat kehidupan, adat orang lain, dan menembusi budaya lain. Dan bukan sahaja kerana "semuanya diketahui melalui perbandingan," tetapi juga kerana sentiasa ada sesuatu untuk dipelajari daripada orang lain, sesuatu untuk diterima pakai daripada mereka. Dan mungkin kita tidak perlu terlalu risau sehingga kita mengamalkan ciri budaya beberapa negara lain, sehingga kita menganggap sesuatu yang bergaya yang tidak wujud dalam diri kita sebelum ini: “Tutup pintu kepada kesilapan. "Tetapi bagaimana kebenaran akan datang?"

Maklumat lawatan

Tanais terletak di wilayah Rostov di pinggir ladang Nedvigovka, 30 km dari.

Waktu operasi Tanais: dari 9 hingga 17 jam tanpa hari cuti dan rehat.
Kos melawat muzium-rizab: bergantung kepada sama ada anda akan melawat muzium atau hanya berjalan di sekitar kubu (semua harga ada dalam foto).
Cara untuk ke Tanais: dengan kereta api Rostov-Taganrog ke stesen Tanais, dengan bas 158 dan 158A dari Rostov (pasar pusat).

Bahagian