Berapa banyak perkataan yang terdapat dalam bahasa Tatar? "Bahasa Tatar menghiasi dunia saya": mengapa orang dari pelbagai bangsa mempelajari bahasa Tatar. Sumber maklumat dan gambar

Adakah kebetulan anda pergi ke Republik Tatarstan untuk bercuti atau bekerja? Maka anda bertuah, Tatarstan, ini adalah tempat yang indah di mana anda boleh berehat walaupun semasa perjalanan perniagaan. Landskap luar biasa yang memenuhi republik ini tidak dapat membantu tetapi tenggelam ke dalam jiwa dan menyenangkan mata. Apabila anda datang ke Kazan untuk bekerja atau bercuti, sebagai contoh, anda boleh melawat salah satu daripada 7 teater, satu atau lebih muzium, terdapat 388 daripadanya di seluruh republik itu, atau mengagumi sungai Volga dan Kama yang indah.

Tidak dinafikan, di bandar-bandar besar penduduk tempatan mengenali bahasa Rusia dengan baik, tetapi bagaimana jika anda perlu berkomunikasi dengan penduduk pedalaman? Dalam kes ini, buku frasa Rusia-Tatar kami akan membantu anda, yang terdiri daripada beberapa topik berguna.

Rayuan

Halangan bahasa

Angka

Hartanah

warna

Ciri-ciri Perwatakan

Masa

Sebutan

Perkenalan

Rayuan

tahniah

Jemputan

perpisahan

Syukur, permintaan

Permintaan maaf, persetujuan, penolakan

Di hotel

Di pendandan rambut

Mimpi

Di bandar

Perjalanan

Dalam pengangkutan

Di restoran, kafe

Mel, telefon

Pertemuan, salam, perkenalan - di sini anda akan menemui kata-kata yang sesuai untuk mengenali seseorang, bertanya khabar atau mengatur pertemuan, dan semua ini dalam bahasa Tatar.

Bahasa - perkataan yang akan membantu anda lebih memahami apa yang dikatakan oleh lawan bicara.

Akaun - terjemahan dan bunyi akaun yang betul dalam bahasa Tatar, dari 1 hingga bilion.

Sifat ialah perkataan dan frasa yang akan membantu anda mencirikan seseorang dengan ciri luaran dan psikologinya.

Warna - sebutan dan terjemahan warna dan warna.

Ciri-ciri watak - menggunakan perkataan yang dibentangkan di sini anda boleh menerangkan sifat watak mana-mana orang atau anda sendiri.

Masa - terjemahan perkataan yang berkaitan secara langsung dengan masa.

Sebutan – frasa dan perkataan yang akan membantu anda belajar daripadanya penduduk tempatan, sama ada sebutan Tatar anda betul, anda juga boleh meminta untuk menulis perkataan ini atau itu pada sekeping kertas atau menerangkan cara menyebut perkataan yang menarik minat anda dengan betul.

Mengenali satu sama lain - senarai frasa yang akan membantu anda mula berkenalan.

Rayuan - perkataan yang akan membantu memulakan perbualan atau menghubungi seseorang.

Ucapan tahniah adalah semua yang anda perlukan untuk ucapan tahniah dalam bahasa Tatar.

Jemputan - perkataan yang akan membantu anda menjemput seseorang untuk melawat.

Perpisahan – senarai perkataan dan frasa perpisahan.

Syukur, permintaan - jika anda perlu berterima kasih kepada seseorang atau meminta sesuatu, dalam bahagian ini anda akan menemui kata-kata yang sesuai.

Permintaan maaf, persetujuan, penolakan - kata-kata yang akan membantu anda bentuk yang berbeza bersetuju tentang sesuatu dengan lawan bicara, menolaknya atau meminta maaf untuk sesuatu.

Hotel – jika anda tiba di Tatarstan untuk masa yang lama, anda mungkin perlu menyewa bilik hotel di bahagian ini akan membantu anda mengatasi tugas ini sepanjang penginapan anda.

Pendandan rambut - perkataan yang anda boleh menerangkan jenis potongan rambut yang anda suka.

Tidur – frasa yang kadangkala perlu anda gunakan sebelum tidur.

Bandar - senarai frasa yang akan membantu anda mencari semua yang anda perlukan di bandar, bertanyakan orang yang lalu-lalang ke mana hendak pergi atau di mana bangunan ini atau itu terletak.

Perjalanan - Jika anda mengembara di sekitar Tatarstan, senarai perkataan ini pasti akan berguna lebih daripada sekali. Dengan bantuan mereka, anda akan mengetahui di mana yang terbaik untuk pergi, apakah sejarah bangunan atau monumen ini atau itu, dan sebagainya.

Pengangkutan – perkataan yang berkaitan dengan menyewa kenderaan, perjalanan menaiki bas, kereta api dan jenis pengangkutan lain.

Restoran - apabila anda lapar, anda akan mahu makan makanan yang enak, tetapi tanpa mengetahui bahasa Tatar, anda tidak akan dapat memanggil pelayan dan memesan hidangan. Topik ini dicipta untuk kes sedemikian.

Mel, telefon - adakah anda perlu menambah nilai kad telefon anda, menghantar bungkusan atau hanya mengetahui sesuatu di pejabat pos? Kemudian buka bahagian ini dan anda pasti akan menemui perkataan yang betul.

BAHASA TATAR, salah satu bahasa Turki; tergolong dalam kumpulan Kipchak. Kadang-kadang juga dipanggil Bulgaro-Tatar atau Volga-Tatar untuk membezakannya daripada bahasa Crimean Tatar. Diedarkan di Republik Tatarstan, di mana, menurut Perlembagaan 1992, ia adalah sebuah negeri bersama dengan Rusia, serta di Bashkortostan, Mordovia, Mari El, Chuvashia, Republik Komi, Chelyabinsk, Sverdlovsk dan banyak kawasan lain di Persekutuan Rusia, di Moscow dan St. Petersburg, serta di Asia Tengah dan Azerbaijan. Jumlah penceramah, menurut bancian USSR 1989, melebihi 5.5 juta orang dengan jumlah bilangan etnik Tatar berjumlah 6.65 juta orang.

Terdapat tiga dialek dengan banyak dialek dalam setiap dialek: tengah, barat (Mishar) dan timur (bahasa Tatar Siberia). Nama diri "Tatar" telah diterima pakai dari Rusia, pertama oleh Mishars (pada separuh kedua abad ke-19), dan pada awal abad ke-20. dan wakil rakyat lain, khususnya, penutur dialek pertengahan, yang sebelum ini memanggil diri mereka "Bulgars" ( bolgar) atau “orang Kazania” ( Kazan Keshese, kazanli). Jiran terdekat Tatar Kazan masih memanggil mereka dengan cara mereka sendiri: Mari - suas, Udmurts – lebih besar, Kazakh dan Karakalapak - nougat.

Fonetik bahasa Tatar dicirikan oleh vokal pendidikan yang tidak lengkap dan pantulan khas bahasa Turki yang lazim dilabialkan, dalam tatabahasa terdapat banyak bentuk verbal analitikal, serta gabungan kata kerja utama dengan kata kerja bantu, yang menyatakan pelbagai makna, termasuk yang khusus. Berbanding dengan bahasa Turki yang lain, imbuhan predikat jarang digunakan. Perbendaharaan kata mengandungi sejumlah besar pinjaman Arab, Parsi dan Rusia; pengaruh bahasa-bahasa ini juga boleh dikesan dalam fonetik dan tatabahasa (contohnya, kemunculan kata hubung dan sekutu ayat kompleks). Semasa tempoh kewujudan Volga Bulgaria (abad ke-9–12) dan Golden Horde (abad ke-13–15), bahasa nenek moyang Tatar moden mempengaruhi bahasa Rusia ( cm. BAHASA TURKI).

Sebelum pembentukan bahasa Tatar bebas, nenek moyang Bashkir dan Tatar adalah sebahagian daripada Golden Horde pada abad ke-13-19. mereka menggunakan bahasa sastera biasa orang Turki, yang mempunyai beberapa ciri serantau yang membezakannya daripada edisi lain bahasa buku Turki ini. Monumen bertulis telah wujud sejak abad ke-13. (puisi Kul Gali Kissa dan Yusuf), walaupun menulis, runic pertama (dari abad ke-7), dan kemudian berdasarkan bahasa Arab (dari abad ke-10), wujud lebih awal. Pada abad ke-16–19. apa yang dipanggil bahasa sastera Tatar Lama berfungsi, meneruskan tradisi orang Turki; Kesusasteraan yang kaya tentang pelbagai topik telah dicipta di atasnya. Bahasa sastera Tatar moden dicipta berdasarkan dialek Pertengahan dan Barat pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20; pembentukannya dikaitkan dengan aktiviti penulis Tatar, ahli filologi dan pendidik K. Nasyri dan penulis zaman itu (Ya. Emelyanov, G. Ilyasi, F. Khalidi), yang membebaskan bahasa Tatar daripada pengaruh orang Turki. Pada abad ke-20 Terdapat perkembangan selanjutnya dalam norma sastera dan pengembangan fungsi dan bidang penggunaan bahasa Tatar.

Sehingga 1927, tulisan wujud dalam bahasa Arab, dari 1927–1939 pada Latin, dan dari 1939 pada skrip Rusia dengan beberapa huruf tambahan. Pada tahun 1992, undang-undang "Mengenai bahasa-bahasa rakyat Republik Tatarstan" telah diterima pakai, dan pada tahun 1994 - Program negeri pada pelaksanaannya. Bahasa Tatar diajar di peringkat menengah (sejak awal abad ke-20) dan sebahagiannya dalam pendidikan tinggi; Buku teks universiti disusun. Bahasa Tatar diajar di beberapa institut dan universiti. Berkala yang meluas diterbitkan, dan dalam tahun kebelakangan ini bukan sahaja di Tatarstan, tetapi juga di beberapa kawasan lain yang padat dengan penduduk Tatar; Terdapat siaran radio dan televisyen.

Kajian saintifik bahasa Tatar bermula pada abad ke-18, apabila buku frasa Rusia-Tatar tulisan tangan oleh M. Kotelnikov (1740) dan kamus Rusia-Tatar oleh S. Halfin (1785) telah disusun. Pada tahun 1801, tatabahasa I. Giganov diterbitkan di St. Petersburg, dan pada tahun 1804, kamus oleh pengarang yang sama. Pada abad ke-19 nilai hebat mempunyai kerja sekolah Kazan of Turkologists, serta mubaligh. Selepas itu, sumbangan penting kepada kajian bahasa Tatar dibuat oleh karya G. Alparov, V. A. Bogoroditsky, M. Z. Zakiev dan penyelidik lain. Penyelidikan mengenai bahasa Tatar dijalankan di universiti Kazan dan Bashkir, Institut Bahasa, Kesusasteraan dan Sejarah yang dinamakan sempena. G.Ibragimov Akademi Sains Republik Tatarstan, serta di beberapa universiti pedagogi.

Fuat Ashrafovich Ganiev adalah seorang saintis terkemuka dalam bidang linguistik dan kajian Turki, yang menyumbang selama bertahun-tahun kerja saintifik sumbangan yang besar kepada penyelidikan dan pemuliharaan bahasa Tatar. Pengarang bersama, penyusun, editor saintifik "Rusia-Tatar", "Tatar-Rusia", "Turki-Tatar", "Tatar-Turki" dan kamus lain, dan juga tiga jilid dan satu jilid, "Kamus penerangan bahasa Tatar." Pengarang lebih daripada 15 monograf. Terbukti buat kali pertama milik Tatar dan bahasa Turki yang lain kepada sistem analisis, yang memungkinkan untuk membuang bukan sahaja idea yang salah tentang bahasa ini, tetapi juga menunjukkan potensi leksikal dan pembentukan kata yang sangat besar.

Fuat Ashrafovich, bagi Tatar yang tinggal di luar Tatarstan, Kazan adalah ibu kota budaya dan rohani. Oleh itu, apabila anda datang ke Tatarstan, khususnya ke Kazan, ia sering menyakitkan telinga anda bahawa sangat sedikit orang Tatar bandar yang boleh bercakap Tatar tulen, iaitu, tanpa mencampurkannya dengan bahasa Rusia. Dan ini adalah di tengah-tengah Republik Tatar! Tetapi bahasa sastera Tatar mempunyai kosa kata yang cukup kaya. Apakah masalah dengan bahasa Tatar moden jika ramai orang Tatar yang tinggal di Tatarstan tidak dapat menggunakannya dengan secukupnya untuk menyatakan diri mereka?

Ya, sesungguhnya, di Kazan, banyak orang Tatar, yang bercakap dalam bahasa ibunda mereka, sering menggunakan kata-kata Rusia, walaupun bahasa Tatar adalah bahasa yang sangat kaya yang mempunyai setiap peluang untuk menyatakan apa-apa pemikiran... Malangnya, inilah hasilnya, antara lain. perkara-perkara, bahawa pada zaman Soviet hanya terdapat satu sekolah Tatar di Kazan, dan pada masa ini, malangnya, terdapat beberapa sekolah Tatar... Memandangkan semua mata pelajaran di majoriti besar sekolah di republik kita diajar dalam bahasa Rusia, maka, sudah tentu. , ramai orang Tatar tempatan menggunakan bahasa ibunda anda masih jauh dari dikembangkan sepenuhnya. Dalam keadaan tiada syarat yang mencukupi untuk perkembangan bahasa Tatar, tidak perlu bercakap tentang penggunaan sepenuhnya di wilayah Tatarstan...

Sesetengah penyelidik bahasa Tatar menyebutnya sebagai sinergi, iaitu, pembangunan diri. Saya rasa itu tidak benar. Timbalan Pengarah Institut Kajian Oriental Akademi Rusia Sains Vladimir Mikhailovich Alpatov mendakwa bahawa perkembangan bahasa yang sinergik tidak wujud. Bahasa, pada pendapatnya, tidak berkembang dengan sendirinya; Dan saya bersetuju dengan pandangan ini dan oleh itu saya menegaskan bahawa bahasa Tatar tidak berkembang dengan sendirinya, dan oleh itu tidak mempunyai perkembangan sinergi.

Seperti yang ditunjukkan oleh kehidupan, dasar negara persekutuan kita ditujukan kepada Russification: semuanya sepatutnya hanya dalam bahasa Rusia... Oleh itu, di Tatarstan, sebagai contoh, mengekalkan dokumentasi dalam bahasa Tatar praktikalnya sangat terhad. Dan apabila memasuki universiti, peperiksaan sekali lagi mesti diambil hanya dalam bahasa Rusia... Keadaan ini, secara semula jadi, tidak menyumbang kepada penggunaan dan perkembangan bahasa Tatar. Walau bagaimanapun, bahagian sedar orang Tatar bercakap bahasa ini dengan sempurna, menggunakan jumlah perkataan pinjaman yang sangat terhad, termasuk dari bahasa Rusia...

Berapa peratus orang Tatar di republik itu boleh menulis dan bercakap bahasa Tatar?

Menurut pakar yang mengkaji etnologi, kira-kira 75% orang Tatar Kazan dan kira-kira 90% orang Tatar luar bandar, yang membentuk kira-kira 30% daripada jumlah penduduk Tatar di republik kita, bercakap dalam bahasa Tatar... Walau bagaimanapun, sudah tentu, hari ini penutur bahasa Tatar lisan dan bertulis ialah , pertama sekali, Tatar luar bandar. Tetapi, seperti yang anda faham, penduduk luar bandar cenderung berkurangan disebabkan oleh proses penghijrahan ke bandar, terutamanya ke Kazan, di mana tidak ada perbincangan mengenai syarat yang mencukupi untuk belajar dan menggunakan bahasa Tatar...

Dasar pusat persekutuan kita, seperti yang telah saya katakan, tidak bertujuan untuk membangunkan bahasa serantau orang-orang yang asalnya tinggal di wilayah yang luas. Persekutuan Rusia. Kami hanya boleh berharap bahawa ia akan mengubah vektor sikapnya terhadap bahasa serantau dan membolehkan mereka berkembang, terutamanya di bandar, sekurang-kurangnya ke tahap yang memuaskan...

Dalam "Kamus Rusia-Tatar" edisi 1984, beberapa perkataan, sebagai contoh, "ulang tahun", "setia" dan banyak lagi. yang lain diterjemahkan sebagai "ulang tahun", "setia", iaitu daripada bahasa Rusia ke bahasa Rusia. Walaupun terdapat perkataan Tatar dan Turkik lain serta perkataan asal Arab-Parsi yang menunjukkan konsep-konsep ini, yang telah lama berakar dalam bahasa Tatar sastera. Atau keadaan ini. Terjemahan beberapa perkataan dari Rusia ke Tatar dilakukan dalam kamus ini kadang-kadang mengikut dua skema: Rusia-Rusia, dan hanya Rusia-Tatar. Sebagai contoh, perkataan "fantasi" diterjemahkan sebagai "fantasi", dan hanya kemudian sebagai "hyyal", iaitu terjemahannya adalah perkataan yang sama dalam bahasa Rusia, dan hanya selepas itu perkataan Tatar. Dan terdapat banyak contoh sedemikian dalam kamus. Ini berlaku pada zaman Soviet dan saya faham bahawa penghormatan kepada keutamaan negara bergelar itu adalah syarat yang perlu perkembangan budaya orang lain yang mendiami bekas negara Soviet. Saya bukan pakar dalam hal linguistik dan penyusunan kamus, dan oleh itu saya memohon maaf terlebih dahulu jika soalan saya kelihatan tidak cekap dan amatur kepada anda. Tetapi saya ingin bertanya: adakah pada masa ini terdapat masalah ketidakbolehterjemahan perkataan dari Rusia ke Tatar?

Terdapat beberapa aspek dalam isu ini. Semasa zaman Soviet, tahun 80-an sangat sukar untuk bahasa Tatar. Oleh kerana kata-kata Rusia sering digunakan dalam bahasa lisan, ini mula meresap ke dalam bahasa Tatar bertulis, dan kemudian ke dalam kamus. Terdapat kes sedemikian pada era itu apabila seorang saintis di salah satu mesyuarat penulis membuat cadangan untuk meninggalkan bahasa Tatar dan mula menulis hanya dalam bahasa Rusia, kerana, pada pendapatnya, perbendaharaan kata Rusia banyak terdapat dalam bahasa Tatar yang dituturkan. Sudah tentu, dia menerima penolakan tegas daripada penulis...

Dan dalam bahasa Rusia terdapat banyak perkataan yang dipinjam. Sebagai contoh, di dalamnya semua perkataan yang bermula dengan huruf "a" dipinjam daripada bahasa lain, kecuali perkataanah, tercungap-cungap, tercungap-cungap, bergema... Dalam penerbitan Akademi Sains USSR bertajuk "Kamus Bahasa Rusia," yang diterbitkan pada tahun 1981, meminjam perkataan bermula dengan huruf "a" berjumlah sebanyak 37 halaman format besar. Boleh dikatakan bahawa di antara bahasa yang kita ketahui hampir tidak ada bahasa yang tidak mempunyai pinjaman. Ini, sudah tentu, dipermudahkan oleh hubungan ekonomi, perdagangan, politik, budaya dan lain-lain antara rakyat.

Tetapi intinya ialah anda tidak perlu meminjam perkataan dari bahasa lain secara tidak perlu. Kehadiran perkataan asing yang terhad dalam sesuatu bahasa bukanlah sesuatu yang tercela. Sifat morfologi bahasa Tatar berbeza daripada sifat bahasa Rusia dan oleh itu bahasa-bahasa ini berada dalam sistem bahasa yang berbeza - Rusia dalam apa yang dipanggil sintetik, dan Tatar dalam analisis. Oleh itu, adalah mustahil untuk menyesuaikan Tatar ke Rusia, yang, malangnya, adalah apa yang dilakukan oleh penterjemah dan pakar lain kami semasa menterjemah istilah bahasa asing ke dalam Tatar.

Secara umum, dalam bahasa tidak ada masalah ketidakbolehterjemahan perkataan, hanya dengan pengecualian yang jarang berlaku. Dan ini adalah aksiom. Biar saya berikan satu contoh. Pemimpin Korea Utara Kim Il Sung pernah memutuskan untuk membersihkan "bahasa Korea yang hebat," yang pada masa itu, menurut pakar, terdiri daripada 80 peratus perkataan Cina. Dia mengumpulkan sekumpulan saintis, mengarahkan mereka untuk menterjemah perkataan asing ke dalam bahasa Korea. Perkataan yang diterjemahkan telah dilaksanakan melalui cara media massa, secara beransur-ansur berakar dalam ucapan bertulis dan lisan.

Dan jika tiada perkataan yang tidak boleh diterjemahkan, bahasa Korea tidak akan membebaskan dirinya daripada pinjaman Cina dalam masa yang agak singkat. Juga dalam bahasa Tatar anda boleh menterjemah sebarang perkataan yang dipinjam dari bahasa Arab-Parsi dan Eropah, termasuk dari bahasa Rusia. Tetapi adakah mereka akan berakar dalam keadaan sedemikian? susah nak cakap...

Saya menganggarkan bahawa bahasa Tatar mengandungi lebih kurang 15-20 peratus perkataan yang dipinjam daripada bahasa lain. Walau bagaimanapun, keupayaan potensi bahasa ini adalah sedemikian rupa sehingga, tanpa keterlaluan, ia adalah mungkinmenterjemah sebahagian besar perkataan yang dipinjam ini. Walau bagaimanapun, masalahnya ialah sesetengah pakar tidak memahami dengan betul kebolehan dan potensi besar bahasa Tatar. Keseluruhan persoalannya ialah Tatar, saya ulangi, adalah bahasa analitikal, contohnya, seperti Hindi, Perancis dan Jepun, tetapi, malangnya, fakta ini masih belum diterima oleh ramai penterjemah dan pakar...

Oleh kerana sifat analitik bahasa Turki dan, khususnya, bahasa Tatar, anda adalah salah seorang yang pertama membuktikan kehadiran di dalamnya sejumlah besar unit leksikal, yang, dengan cara itu, tidak diambil kira sebelum ini semasa menyusun. kamus, oleh itu, mungkin, mereka tidak boleh dianggap lengkap... Bolehkah anda Jelaskan bagaimana analisis bahasa dinyatakan?

Dalam bahasa sintetik, makna tatabahasa dan leksikal dinyatakan dalam satu perkataan menggunakan pengakhiran, akhiran, perubahan tekanan, dll. Contoh ini ialah bahasa Rusia. Apakah bahasa analisis? Ini adalah apabila semantik, i.e. makna sesuatu perkataan dinyatakan dalam dua, jarang tiga, perkataan. Ini adalah bagaimana perkataan terbentuk dalam bahasa Tatar dan Turki. Hasilnya ialah binaan komposit, tetapi menyatakan satu makna, satu unit leksikal. Sebagai contoh, perkataan Rusialoceng diterjemahkan ke dalam bahasa Tatar sebagaikyngyrau chђchђk, iaitu dua perkataan, dua komponen.

Saya juga akan menerangkan menggunakan contoh kata kerja. Kata kerja dalam bahasa Rusia adalah sintetik, iaitu satu perkataan. Ia diubah suai dengan melampirkan lampiran. Dan dalam bahasa Tatar, makna lisan sering disampaikan dalam dua perkataan. Mari kita ambil, sebagai contoh, kata kerja Tatar utamabahasa Apabila ia digabungkan dengan kata kerja pengubahsuaian, ternyata 20 kata kerja analitik yang lain tetapi sudah kompleks...

Secara umum, terdapat lebih daripada 30 kata kerja pengubahsuaian dalam bahasa Tatar, dan, menurut anggaran konservatif, sekurang-kurangnya 15 ribu kata kerja mudah. Jika anda mendarabkan 30 kata kerja ubah suai dengan 15 ribu kata kerja mudah, anda mendapat sekurang-kurangnya 450 ribu kata kerja kompleks. iaitu, majmuk, boleh dikatakan, kata kerja analisis dalam bahasa Tatar!

Walau bagaimanapun, melampirkan kata kerja pengubahsuaian pada kata kerja utama (dalam banyak tatabahasa Turki ia dipanggil kata kerja bantu) tidak selalu kelihatan mungkin. Secara saintifik, kata kerja pengubahsuaian boleh menghadapi rintangan leksikal (semantik) daripada kata kerja utama. Jadi, sebagai contoh, kata kerja Tatar utamatashyrga 'untuk mengangkut, membawa' menyatakan maksud tindakan berulang. Kata kerja pengubahsuaianҗибђрергђ menyatakan satu tindakan, dan walaupun dikehendaki, ia tidak boleh dilampirkan pada kata kerja berbilangtashyrga. P Apa yang muncul adalah tidak bermakna, dan di sinilah letaknya tentangan. Dan terdapat banyak contoh sedemikian dalam bahasa Tatar. Ia seperti dalam bahasa Rusia, apabila semua awalan yang tersedia tidak boleh dilampirkan pada satu kata kerja mudah sekaligus.

Walaupun kita menganggap, sebagai contoh, hanya 5 kata kerja ubah suai daripada 30 dan darabkannya dengan 15 ribu kata kerja mudah, kita sudah akan mendapat 75 ribu kata kerja majmuk untuk semua gaya dan bahagian leksikal bahasa Tatar!

Secara umum, saya ingin menekankan bahawa bahasa Tatar dan Turki sangat kaya dengan kata kerja. Jadi, mari kita ambil 75 ribu kata kerja majmuk dan 15 ribu kata kerja mudah - kita mendapat 90 ribu kata kerja dalam bahasa Tatar! Dan ini hanyalah kata kerja! Di manakah anda pernah melihat kamus dengan begitu banyak kata kerja bahasa Tatar? Tetapi adalah mungkin dan hanya perlu untuk mengarangnya!

Tetapi anda telah pun memulakan kerja ini...

Pada masa ini saya sedang mengusahakan “Kamus Penjelasan Kata Kerja Majmuk Bahasa Tatar” dan saya telah menyiapkan dan menerbitkan bahagian pertama kamus ini (dari huruf A hingga huruf K). Ia disertakan di suatu tempat 10 ribu kata kerja majmukdan tafsiran mereka diberikan. Bahagian kedua kamus, yang merangkumi kira-kira 12 ribu kata kerja majmuk, masih dalam versi komputer...

Walau bagaimanapun, saya sudah tua dan, seperti yang anda faham, kekuatan saya mungkin tidak mencukupi untuk menyiapkan kerja ini sepenuhnya... Saya amat ingin Ahli Turkologi mencari semua kemungkinan, termasuk kewangan, untuk mewujudkan sekumpulan pakar yang boleh teruskan kerja ini, yang tentunya akan mengambil banyak masa...

Adakah ia termasuk dalam orang lain? kamus moden Bahasa Tatar mempunyai kuantiti yang sedemikian, begitu banyak kata kerja?

Dalam satu jilid "Kamus Penjelasan Bahasa Tatar" yang diterbitkan pada tahun 2005, salah seorang pengarang dan editor saintifiknya adalah hamba anda yang rendah hati, yang disusun oleh pasukan kami di Jabatan Leksikologi dan Leksikografi Institut Bahasa, Kesusasteraan dan Seni Akademi Sains Tatarstan, buat pertama kalinya lebih daripada 20 ribu kata kerja sedemikian. Tetapi untuk menyusun kamus dengan jumlah penuh kata kerja majmuk, seperti yang telah saya katakan, ia memerlukan kerja seumur hidup seorang atau bertahun-tahun kerja sekumpulan saintis...

Bagi saya, Fuat Ashrafovich, apa yang anda katakan tentang kekayaan lisan bahasa Tatar adalah penemuan sebenar... Kira-kira berapa peratus daripada bilangan kata kerja majmuk ini digunakan oleh Tatar moden dalam amalan lisan dan bertulis?

Dalam banyak kes ia digunakan dalam bahasa Tatar, tetapi tidak semua. Kerana di sekolah-sekolah Tatar yang sedia ada tidak ada kaedah yang dibangunkan secara serius untuk mengajar kata kerja majmuk. Baru-baru ini mereka mula dimasukkan ke dalam program universiti, di mana sebelum ini mereka boleh dikatakan tidak tertakluk kepada pengajian. Adalah menarik untuk diperhatikan bahawa semakin berbakat penulis, semakin banyak kata kerja majmuk yang dia ada dalam karyanya, yang sifatnya, sebagai peraturan, mempunyai imejan yang sangat kaya dan meyakinkan!

Apa yang telah dipelajari dalam bahasa Tatar dan Turki setakat ini dan apa yang masih perlu dipelajari?

Bahasa sastera Tatar mempunyai sejarah berabad-abad lamanya. Walau bagaimanapun, setakat ini ia telah dikaji secara berpecah-belah, dari karya penulis individu atau dari tempoh individu, tetapi tidak sepenuhnya. Pada masa ini, tiada kajian berterusan dan konsisten tentang sejarah Tatar bahasa sastera dari tarikh kejadiannya, i.e. dari zaman Bulgaria hingga hari ini. Ahli bahasa terkemuka E.R. juga menulis tentang perkara ini. Tenishev. Ini masih perlu dilakukan dan ini adalah keutamaan kami.

Sememangnya, terdapat keperluan mendesak untuk menyusun berbilang jilid kamus penerangan Bahasa Tatar termasuk 150-200 ribu perkataan. Kerja ke arah ini, sudah tentu, sedang dijalankan, tetapi, pada pendapat saya, sangat perlahan.

Tatabahasa fungsional bahasa Tatar baru mula dikembangkan. Seperti yang diketahui, semua tatabahasa bahasa Turki diterangkan dan terus diterangkan dari bentuk ke makna (contohnya, akhiran diberikan dahulu, dan kemudian maknanya diberikan). Anda boleh mendekati perihalan bahasa dari sisi lain, mula-mula terangkan semantik, i.e. makna perkataan, dan kemudian berikan cara untuk menyatakannya. Pada masa ini, sebahagian daripada kerja ini telah dilakukan, saya telah membangunkan pembentukan kata fungsional bahasa Tatar dan ia telah diterbitkan dalam bentuk monograf.

Perlu ditekankan bahawa dalam linguistik tatabahasa fungsian sesuatu bahasa sering dikelirukan dengan medan fungsi-semantik. Mereka mewakili fenomena linguistik yang berbeza. Tatabahasa fungsional ialah tatabahasa yang menyatakan makna sesuatu perkataan hanya dengan cara tatabahasa. Dan cara fungsional-semantik merangkumi segala-galanya bahasa bermaksud ungkapan semantik, iaitu makna sesuatu perkataan. Ahli bahasa Moscow yang terkenal bahkan tidak membebaskan diri mereka daripada kekeliruan sedemikian.

Ungkapan analisis makna kes belum dipelajari dalam bahasa Turki. Oleh itu, kategori kes bukan sahaja dalam linguistik Tatar, tetapi di seluruh Turkology berada dalam keadaan yang paling menyedihkan. Ia masih kurang dibangunkan, tetapi disertasi seorang calon mengenai kehadiran ungkapan analisis makna kes dalam bahasa Tatar telah dipertahankan. Sementara itu, hanya 6 kes yang diajar dalam bahasa Tatar!

Seperti yang ditunjukkan oleh kehidupan, idea-idea lama dan lapuk tentang bahasa Tatar hampir tidak kehilangan kedudukan mereka dalam sains. Namun begitu, kami bergerak dengan perlahan tetapi tetap ke arah pemahaman yang jelas dan tepat tentang tatabahasa dan pembentukan kata Tatar dan bahasa Turkik yang lain. Dan sekolah saintifik sedemikian di kawasan ini berasal dari sini di Kazan.

Mengenai peralihan bahasa Tatar ke abjad Latin. Apa pendapat anda tentang ini? Dan untuk menyatakan keseluruhan fonetik bahasa Tatar, adakah semua huruf dalam abjad Latin atau Cyrillic cukup?

Pada suatu ketika, saya adalah salah seorang penyokong peralihan bahasa Tatar kepada abjad Latin. Tetapi selepas semua halangan yang disebabkan oleh pihak berkuasa persekutuan, saya berpendapat bahawa hari ini peralihan bahasa Tatar kepada abjad Latin tidak lagi begitu penting kerana perlu menambah tiga huruf yang hilang pada abjad Tatar 38 huruf yang sedia ada pada Asas Cyrillic. Ini adalah perlu untuk mencapai gambaran yang tepat dan lengkap tentang struktur bunyi bahasa.Kami tidak boleh mengekalkan abjad kami dalam limbo sepanjang masa. Mungkin lama-kelamaan isu pertukaran kepada tulisan Latin akan selesai.

Sekurang-kurangnya, anda mesti mengambil sekurang-kurangnya satu huruf “w” daripada abjad Latin. Kemudian dengan penambahan huruf ini dan dua lagi huruf pepejal yang hilang"қ» Dan " ғ» , yang boleh kita ambil daripada abjad Cyrillic, tetapi dengan mengubah suainya, bahasa Tatar akan mencapai tulisan yang harmonipaparkan semua bunyi anda. Dan kemudian, mungkin, semua geseran di sekitar isu ini, isu kontroversi ejaan, dll., akan hilang. Di sini kita juga harus mengambil kira hakikat bahawa lapisan besar kesusasteraan Tatar zaman Soviet dan zaman yang lebih moden telah pun dicipta dalam abjad Cyrillic, yang juga tidak boleh diketepikan...

Apakah yang perlu untuk perkembangan bahasa Tatar sebagai bahasa negeri?

Ini adalah soalan yang sangat sukar dan menyakitkan. Mari kita lihat dalam tiga bidang: dasar bahasa, situasi bahasa dan pendidikan. Pada masa ini, semua arahan ini tidak berfungsi untuk memelihara dan mengembangkan bahasa Tatar.

Selepas Tatarstan menerima pakai Undang-undang Bahasa yang baik, serta Program Pemuliharaan dan Pembangunan Bahasa Tatar dan bahasa-bahasa lain orang yang mendiami republik kita, pusat persekutuan menyumbang kepada undang-undang persekutuan pindaan ke atas bahasa, pada dasarnya menghalang peluang orang Tatar untuk memelihara dan mengembangkan bahasa mereka sepenuhnya.

Pindaan ini dikecualikan daripada standard negeri pendidikan, peluang untuk mengambil peperiksaan dalam bahasa Tatar selepas tamat pengajian dari sekolah dan institusi pendidikan lain, serta semasa kemasukan ke universiti.

Terdapat juga pengurangan di sekolah dengan pengajaran penuh semua mata pelajaran dalam bahasa Tatar. Oleh itu, bercakap tentang situasi bahasa semasa, saya boleh bercakap tentang ketidaksamaan yang ketara dalam bahasa Tatar di republik kita berbanding dengan bahasa Rusia...

Untuk membetulkan keadaan ini, adalah perlu untuk membatalkan peruntukan untuk lulus peperiksaan negeri bersatu dalam bahasa Rusia di sekolah Tatar, memperkenalkan kajian bahasa dan budaya Tatar di sekolah dengan bahasa Rusia sebagai bahasa pengantar di republik itu, dan juga menjalankan dokumentasi dalam bahasa Tatar.

Dan apa yang juga sangat penting, pada pendapat saya, tidak boleh dikurangkan, tetapi ditingkatkan, media - saluran televisyen dan radio, surat khabar, majalah - dalam bahasa Tatar. Adalah perlu bahawa di televisyen dan radio maklumat topikal harian yang berguna, menarik, dapat disampaikan dan didengar bukan dalam dos yang kecil, tetapi sentiasa dalam bahasa Tatar...

Semua langkah ini boleh meningkatkan dan mengukuhkan status bahasa Tatar sebagai bahasa negeri dan, sudah tentu, menyumbang kepada kebangkitan dan pembangunan fungsi kualiti bahasa Tatar dalam semua aspeknya.

Inera Safargalieva

Etnonim Tatar mengikut sejarah telah diberikan kepada penduduk berbahasa Turki di wilayah sejarah-etnografi Ural-Volga, Crimea, Siberia barat dan kepada orang Turki yang berasal, tetapi yang telah kehilangan bahasa ibunda mereka, penduduk Tatar di Lithuania. Volga-Ural dan Tatar Crimean adalah kumpulan etnik bebas.

Tatar adalah salah satu kumpulan etnik berbahasa Turki yang terbesar. Mereka adalah penduduk utama Republik Tatarstan. Tatar tinggal di Bashkortostan, Udmurtia, Mordovia, Republik Mari El, Chuvashia. Secara umum, sebahagian besar penduduk Tatar - lebih daripada 4/5 - tinggal di Persekutuan Rusia (5,522 ribu orang), menduduki tempat kedua dalam jumlah. Di samping itu, sejumlah besar Tatar tinggal di negara-negara CIS: Kazakhstan, Uzbekistan, Tajikastan, Kyrgyzstan, Turkmenistan, Azerbaijan, Ukraine, dan negara-negara Baltik. Terdapat juga diaspora yang ketara di seluruh dunia (Finland, Türkiye, Amerika Syarikat, China, Jerman, Australia, dll.).

Pada peringkat sekarang, adalah mustahil untuk bercakap tentang Tatar tanpa Republik Tatarstan, yang merupakan pusat episentrum negara Tatar. Walau bagaimanapun, kumpulan etnik Tatar tidak terhad kepada Tatarstan. Orang Tatar, yang mempunyai sejarah yang mendalam dan tradisi budaya berusia ribuan tahun, termasuk penulisan, dihubungkan dengan seluruh Eurasia. Selain itu, sebagai pos paling utara Islam, Tatar dan Tatarstan bertindak sebagai sebahagian daripada dunia Islam dan tamadun besar di Timur.

Dalam perkembangan bahasa sehari-hari Tatar, tiga tempoh sejarah yang kita ketahui dapat digariskan.

Yang pertama ialah tempoh perkembangan bahasa yang agak bebas dari dua komponen utama yang mengandungi bahasa Tatar Volga - Bulgars dan Mishars. Permulaannya untuk bahasa Bulgaria bermula pada abad ke-9, dan untuk bahasa Mishar - untuk tempoh yang lebih awal. Adalah diketahui bahawa bahasa Hun, Khazars dan Proto-Bulgars yang mendiami wilayah Caucasus Utara, wilayah Volga Bawah, dan wilayah Don adalah ciri Turkik yang sama. A.N. menulis tentang ini dalam karya saintifiknya. Kononov, Golden, ahli sejarah Arab abad ke-10 Ibn Ruste. Ini juga dibuktikan oleh ciri fonetik, tatabahasa dan leksikal bahasa epitaph Bulgaria secara keseluruhan. Kesimpulan ini disahkan oleh mesej putera Vladimir Vsevolod. Pada tahun 1183, dia menghantar mesej berikut kepada putera Kyiv Svyatoslav: "Ayah dan saudara lelaki, lihatlah orang Bulgaria adalah jiran kita, orang yang tidak bertuhan, mereka kaya dan kuat velma, sekarang mereka telah berarak di sepanjang Volga dan Oka, sama seperti konmi dengan tentera yang hebat telah memusnahkan banyak bandar, banyak orang yang ditangkap, yang saya sendiri tidak dapat menolaknya... Saya tidak mahu memanggil orang Polovtsia, kerana mereka mempunyai bahasa dan suku yang sama dari orang Bulgaria, takut nama mereka daripada mereka , Saya mahu mereka, setelah merekrut tawanan untuk pedang saya, untuk menguatkan diri mereka sehingga menjejaskan tanah Rusia. Atas sebab ini, saya meminta anda menghantar tentera yang mencukupi untuk membantu saya, sesuka hati anda” (Tatishchev V.N. Sejarah Rusia... M.-L.: Nauka, 1976, hlm. 128.) Kita mesti percaya Vsevolod, kerana dia dalam situasi politik yang bertanggungjawab sedemikian, dia tidak berhak untuk membuat kesilapan tentang perpaduan linguistik orang Bulgar dan Kipchak, yang mewakili Mishar di rantau ini. Sebagai tambahan kepada semua ini, pada abad ke-11. Mahmut Kashgari, seorang ahli bahasa, sangat percaya pada bahasa Turki yang biasa digunakan oleh orang Bulgar.

Sememangnya, semua ini tidak bermakna bahawa bahasa Bulgars pendatang baru, yang mencipta negeri di rantau Volga, tidak boleh dipengaruhi oleh bahasa orang asli (iaitu, penduduk tempatan), contohnya, Suaslamari. Pengaruh ini jelas kelihatan dalam gaya bahasa kedua epigrafi Bulgaria. Walau bagaimanapun, pengaruh ini nampaknya terhad kepada gaya peringatan bahasa Bulgar, kerana ia sangat cepat hilang pada abad ke-14 walaupun dari bahasa epigrafi, tidak meninggalkan kesan ketara dalam bahasa pertuturan popular nenek moyang sama ada Tatar atau Tatar. Bashkirs, yang bahasanya, menurut ramai saintis, disamakan sebagai sebahagian daripada negara Bulgaria.

Seperti yang dinyatakan di atas, jejak Mishars (Meshchers), yang tinggal berselang-seli dengan puak lain di wilayah Eropah Timur yang luas, diperhatikan kira-kira pada abad ke-7 - ke-5 SM, khususnya di sepanjang laluan tengah Oka - dari abad ke-2 AD. Sejarawan Arab dan Parsi abad ke-10-11 menulis berkali-kali bahawa Mishars dan Bashkirs mempunyai bahasa yang sama, oleh itu, pada masa itu Mishars berbahasa Turki. Jika kita mengambil kira hakikat bahawa sehingga abad ke-10 Mishars tidak berkomunikasi dengan mana-mana orang Turki lain, maka kita harus mengakui bahawa teori tentang bahasa Finno-Ugric asal Mishars tidak dapat dipertahankan. Orang Mishar berbahasa Turki sejak awal lagi ini dibuktikan oleh etimologi etnonim Mishar. Hasil daripada banyak kajian, bahasa Mishar sangat dekat dengan bahasa Kipchak, contohnya telah dipelihara sejak abad ke-14 dalam kamus berbilang bahasa Codex Kumanikus.

Dalam tempoh pertama perkembangan bahasa pertuturan rakyat Tatar, semua ciri utama bahasa Volga-Bulgar dan Mishar yang telah turun kepada kita telah terbentuk, yang kemudiannya menjadi dialek utama satu bahasa Volga-Tatar. Tetapi seseorang tidak sepatutnya berfikir bahawa bahasa Bulgaria dan Mishar tidak mempengaruhi satu sama lain pada masa itu. Nenek moyang Mishar tinggal di kawasan ini walaupun sebelum kedatangan orang Bulgar menurut saintis, mereka adalah sebahagian daripada penduduk negeri Bulgar di bawah etnonim Besermen. Kehadiran mereka sebagai puak istimewa di wilayah Kazan Khanate tercermin dalam sejarah seperti berikut: “Penyebutan penulis sejarah tentang penyertaan Mozhar, sebagai puak istimewa, dalam pertempuran mereka dengan orang Kazan dan kemudian penyebutan duta besar dari Mozhar kepada Tsar Rusia bersama-sama dengan duta dari suku-suku lain , yang merupakan sebahagian daripada kerajaan Kazan, menunjukkan sejumlah besar suku ini di wilayah bekas kerajaan Kazan walaupun semasa kejatuhannya" (Mozharsky A.F. Di mana untuk melihat pada zaman kita untuk keturunan Mozhar yang pada tahun 1551 bertempur dengan orang Kazan di kalangan bidang Arsky, setia kepada sumpah kepada Tsar Rusia - Prosiding Kongres Arkeologi Rusia Keempat, T.1, 1884, p.18). Sebagai berikut dari bukti ini, Mishar belum lagi menganggap diri mereka satu kewarganegaraan dengan orang Kazan, nampaknya syarat-syaratnya belum matang untuk penyatuan mereka menjadi satu unit etno-linguistik. Di samping itu, kebanyakan Mishar bukan sebahagian daripada penduduk Bulgar atau Kazan Khanates. Akibatnya, bahasa orang Bulgar dan Mishar belum lagi membentuk satu bahasa sehari-hari yang sama.

Tempoh kedua perkembangan bahasa pertuturan popular, yang berterusan dari abad ke-14. Sehingga pertengahan abad ke-20, ia dicirikan oleh fakta bahawa sebagai hasil penggabungan Kazan Khanate ke negara Rusia, campuran Kazan (nenek moyang penutur dialek tengah) dan Volga Kipchaks (Cumans). ), iaitu Mishars, berlaku di wilayah yang luas. Ini difasilitasi oleh fakta bahawa akibat penempatan semula banyak orang Kazan dari wilayah Kazan Khanate dan Mishars ke wilayah timur dan pergerakan bebas mereka di wilayah Volga dan Ural, penempatan bercampur telah terbentuk. Mereka mewujudkan keadaan untuk komunikasi rapat antara Bulgar-Kazanians, Mishars, dan sering orang tempatan berbahasa Turki - Bashkirs dan nenek moyang Tatar Siberia moden. Hasil daripada proses ini, Tatar Volga, tidak seperti orang lain, walaupun sebelum kedatangan hubungan kapitalis, mengembangkan bahasa pertuturan luar bandar, i.e. koine luar bandar, yang paling banyak menyerap ciri umum dialek utama. Sehubungan dengan perkembangan hubungan kapitalis di pusat-pusat perindustrian - di bandar-bandar Kazan, Ufa, Yekaterinburg, Perm, Orenburg, Uralsk, Troitsk, Chelyabinsk, di mana penduduk luar bandar - wakil pelbagai dialek Tatar - berbondong-bondong sebagai pekerja, koine bandar Tatar telah dibentuk. Atas dasar Koine luar bandar dan bandar, dalam tempoh ini bahasa sastera kebangsaan Volga-Tatar telah dibentuk, yang mula mempengaruhi bahasa pertuturan popular penduduk.

Permulaan tempoh ketiga perkembangan bahasa sehari-hari Tatar dirancang pada pertengahan abad ke-20. Tempoh ini berbeza daripada yang sebelumnya kerana bahasa sehari-hari sangat dipengaruhi oleh dwibahasa Tatar-Rusia yang berat sebelah. Versi ucapan sehari-hari yang bercampur dengan bahasa Rusia muncul dan mendapat penyebaran tertentu, yang tidak boleh tidak mempunyai pengaruh pada norma sastera. Walau bagaimanapun, dalam tempoh ini, norma kesusasteraan telah ditetapkan dengan kukuh dalam semua gaya utama yang, sambil memberikan pengaruh yang berterusan pada bahasa vernakular, mereka menghalang perubahan mendadaknya ke arah percampuran dengan bahasa komunikasi antara etnik.

Bahasa Tatar terdiri daripada dua dialek aktif (Tengah dan Barat) dan satu dialek pasif (Timur).

Wakil-wakil dialek pertengahan adalah keturunan Volga Bulgars dan pada dasarnya mendiami wilayah yang sama dengan nenek moyang mereka. Dialek orang asli dialek tengah termasuk: 1) dialek gunung (dalam Tat. SSR di tebing kanan Volga), 2) dialek Kazan (petempatan utama: Mamadysh, Baltasi, Dubyazy, Atnya Tat. SSR) . 3) Menzilinsky (di kawasan Tat. SSR dan Bash. SSR bersebelahan dengan Menzilinsk), 4) Birsky (dalam Bash. SSR), 5) Nukrat-Glazovsky (di wilayah Kirov dan Udmurt SSR), 6) Paranginsky (dalam Mari SSR ), 7) Gaininsky (di wilayah Perm dan Sverdlovsk), 8) Kamyshlinsky (di wilayah Samara) Daripada dialek peneroka yang lebih dikaji - wakil dialek tengah, perkara berikut boleh ditunjukkan: 1) Dialek Kasimov (di wilayah Ryazan), 2) Dialek Nugaybak (di wilayah Chelyabinsk), 3) Echkinsky (di wilayah Chelyabinsk), 4) Zlatoustovsky (di Bashkir SSR), 5) Kargalinsky (di wilayah Orenburg ), 6) Abdullinsky (di rantau Orenburg).

Dialek tengah berbeza daripada yang lain dengan kehadiran fenomena җ - okaniya, uvular къ dan гъ, frikatif h (ш), varian bulat а. Terdapat juga beberapa ciri dalam morfologi - kehadiran pelbagai bentuk infinitif.

Wakil-wakil dialek barat (Mishar) adalah keturunan Kipchaks (menurut sumber Rusia - Polovtsy, menurut sumber Eropah Barat - Cumans, mengikut nama diri - Mishars), yang, sebelum kedatangan Bulgars, hidup. di kawasan-kawasan ini dan secara beransur-ansur menembusi dari wilayah berdekatan ke dalam wilayah dialek tengah walaupun semasa tempoh negara Bulgaria dan Kazan Khanate, dan kemudian disatukan dengan wakil-wakil dialek pertengahan menjadi satu kewarganegaraan Tatar Kazan. Dialek ini juga terdiri daripada beberapa dialek: dialek Sergach (wilayah Nizhny Novgorod), 2) Chistopolsky (di wilayah Tatarstan dan Samara), 3) Drozhzhanovsky (di Tatarstan dan SSR Chuvash), 4) Lyambirsky (tenggara Mordovia) 5) Melekessky (wilayah Ulyanovsk), 6) Kuznetsk (di wilayah Penza, Saratov, Volgograd), dsb.

Dialek Barat dicirikan oleh ketiadaan bulat A, uvular k, g, kehadiran dialek afrikat dalam satu kumpulan h, kepada yang lain ts.

Peneroka dua atau tiga abad yang lalu di Kazakhstan, Uzbekistan, Turkmenistan, Ukraine dan wilayah lain masih belum berjaya mencipta dialek khas

Dialek timur (bahasa Tatar Siberia), yang secara teritorial jauh dari dialek tengah dan barat, menjadi sebahagian daripada dialek bahasa Volga Tatar akibat fakta bahawa pada separuh pertama abad ke-20. penuturnya mula aktif menggunakan bahasa sastera Tatar sebagai alat komunikasi dan pendidikan rasmi. Faktor-faktor berikut menyumbang kepada ini: pertama, peningkatan migran di kalangan Tatar Siberia - wakil dialek tengah dan barat, kedua, penyebaran etnonim Tatar dalam persekitaran ini, ketiga, seni rakyat lisan dan bahasanya ternyata menjadi. biasa kepada penutur ketiga-tiga dialek Volga -bahasa Tatar.

Bahasa sastera Tatar moden mewarisi normativitinya daripada bahasa sastera tulisan Tatar Lama, yang kembali kepada bahasa tulisan Turki Lama yang biasa digunakan dalam bahasa Turkik utama. Yang terakhir, seterusnya, berasal dari bahasa bertulis Turki kuno.

Bahasa sastera Turki kuno (abad VI-IX), yang dibentangkan dalam monumen dalam skrip runic Turkik kuno, sudah mempunyai beberapa pembezaan gaya, normalisasi dan watak supra-dialek, dan oleh itu memenuhi semua keperluan bahasa sastera. Bahasa piawai yang ketat bagi inskripsi Orkhon berfungsi sebagai bahasa sastera bangsawan.

Bahasa inskripsi runic, sebagai bahasa tunggal, supra-dialek dan umumnya difahami, digunakan oleh pelbagai puak Turki atau kesatuan puak - Oghuz, Uighur, Kirghiz, Kipchaks, dll.

Bahasa kesusasteraan Turki Lama, yang sebaliknya dipanggil "Türks" sastera, juga biasa digunakan oleh puak dan kewarganegaraan utama berbahasa Turki. Sebagai bahasa sastera biasa, ia berfungsi pada abad X-XIV, dalam apa yang dipanggil era Turki Pertengahan. Memandangkan "Turki" sastera berkhidmat kepada kontinjen tempatan yang berpecah belah daripada orang-orang berbahasa Turki, ia muncul dalam beberapa varian temporal tempatan.

(F.S. Faseev. Buku rujukan tatabahasa pendek bahasa Tatar // kamus Tatar-Rusia. - Moscow: “ Ensiklopedia Soviet", 1966. - dari 809-813.)

Pada zaman kita, apabila masalah negara terutamanya berkaitan, anda perlu mencari sudut yang betul wawasan dalam mempelajari bahasa ibunda, sama sekali tidak membesar-besarkan atau memperkecilkan kelebihan dan keupayaannya. Pada masa yang sama, adalah perlu untuk menjalankan kerja yang disasarkan untuk menanam minat dalam bahasa ibunda.

Sejarah dan keadaan semasa bahasa Tatar dan dialeknya.

Ucapan Tatar sangat meriah, kaya dengan intonasi, berirama, sedikit dipercepat, dengan banyak zarah emosi dan celahan, dengan banyak rumus pertuturan dan ungkapan klise.

Mana-mana pakar, tidak kira apa bidang yang dia bekerja, menjalani latihan dalam pendidikan am sekolah menengah dan seterusnya meneruskan pengkhususannya dalam teknikal menengah atau institusi pendidikan tinggi negara. Ini terpakai sepenuhnya kepada sistem pendidikan dan pendidikan tinggi Bashkortostan, di mana terdapat rangkaian luas institusi pendidikan menengah, menengah khas dan tinggi dengan kedua-dua bahasa pengantar kebangsaan dan Rusia. Di sekolah-sekolah republik itu, sebagai peraturan, Rusia, Tatar, dan salah satu bahasa asing (Bahasa Inggeris, Jerman, Perancis, dll.) dipelajari.

Terdapat banyak kesukaran yang dihadapi dalam mengajar bahasa-bahasa ini dan penguasaan praktikalnya kerana perbezaan yang ketara dalam struktur dan tipologinya. Kesukaran yang sama dihadapi oleh penterjemah, wartawan, editor - setiap orang yang, mengikut sifat profesion mereka, dikaitkan dengan pemprosesan maklumat dalam satu atau bahasa lain, termasuk secara lisan - kreativiti artistik. Itulah sebabnya, bersama-sama dengan kajian sejarah perbandingan bahasa berkaitan, yang mempunyai kepentingan teori dan metodologi umum, dalam linguistik bukan sahaja mungkin, tetapi juga perlu, untuk menjalankan kajian perbandingan dan tipologi sistem bahasa yang berbeza.

Bahasa Tatar (tat, Tatar tele, tatarҫa) ialah bahasa kebangsaan orang Tatar. bahasa negeri Republik Tatarstan dan bahasa kebangsaan kedua paling meluas dan paling banyak dituturkan di Persekutuan Rusia!
Kepunyaan subkumpulan Volga-Kypchak dari kumpulan Kipchak bahasa Turkik (keluarga bahasa Altai).
Diedarkan di Tatarstan di tengah dan barat laut Bashkortostan dan di beberapa kawasan Udmurtia, Chuvashia, Mordovia, Chelyabinsk, Samara, Astrakhan, Saratov, Nizhny Novgorod, Penza, Ryazan, Tambov, Kurgan, wilayah Tomsk, Wilayah Perm Rusia, serta di wilayah tertentu Uzbekistan, Kazakhstan, Azerbaijan, Kyrgyzstan, Tajikistan dan Turkmenistan.
Bahasa Tatar juga tersebar luas di kalangan orang Bashkir, Rusia, Chuvash dan Mari, serta beberapa orang lain di Rusia.

Bahasa Tatar, menurut UNESCO, menduduki tempat keempat dari segi formulasi dan logiknya yang harmoni. Dalam pengertian ini, ia boleh digunakan sebagai bahasa komputer. Pengetahuan tentang bahasa Tatar memungkinkan untuk berkomunikasi dengan semua wakil rakyat Turki dan menduduki tempat keempat belas di dunia.

Pengasas bahasa Tatar sastera ialah Gabdulla Tukai. Bahasa Tatar Lama dan Tatar moden telah mengumpulkan warisan seni, falsafah, sejarah, kewartawanan, pendidikan, epistolari, saintifik dan ideologi yang ditinggalkan oleh Kul Gali, Mukhamedyar, Kh Mardzhani, G. Tukay, F. Amirkhan dan ramai lagi penyair dan penulis, saintis, pendidik.

Pada abad ke-19, ratusan buku pengajaran kendiri, buku frasa, bahasa Tatar, antologi, manual, kamus, dan buku bacaan telah diterbitkan, kebanyakannya disusun oleh mubaligh, guru sekolah agama, dan akademi. Mereka, bersama-sama dengan orang lain yang disusun oleh saintis Rusia dari institusi pendidikan tinggi, serta saintis dan pendidik Tatar, patut mendapat perhatian dan kajian yang paling dekat.

Bahasa Tatar vernakular terbahagi kepada 3 dialek utama:

Dialek Barat (Mishar), yang mempunyai hubungan kuat dengan bahasa Oguz-Kypchak;
- Dialek Kazan (tengah) (mempunyai unsur hipotesis bahasa Bulgaria);
- dialek timur (Siberia-Tatar), dibentuk sebagai bahasa bebas, tetapi disebabkan hubungan politik dan penempatan semula Tatar Kazan ke Siberia, ia menjadi lebih dekat dengan dialek pertengahan. Pada abad ke-13 - ke-19, orang Tatar menggunakan bahasa Tatar Lama.

Dialek Mishar (barat) bahasa Tatar lebih seragam, telah mengekalkan ciri-ciri yang lebih kuno, kurang terdedah kepada pengaruh dan perubahan luar, dialeknya bersentuhan dengan sebilangan kecil bahasa lain (Rusia dan Mordovia).
Dialek Mishar, tidak seperti dialek Kazan, menurut beberapa penyelidik, termasuk dalam kumpulan bahasa Kipchako - Polovtsian (V.V. Radlov, A.N. Smailovich).

Keakraban bersama dialek Mishar dijelaskan oleh penyelesaian Mishar yang agak lewat (bermula dari akhir abad ke-16), yang berlaku sehubungan dengan penciptaan garis yang dipanggil (notis) oleh kerajaan tsarist.

Apabila mencipta abjad Cyrillic Tatar moden, fonetik Mishar Tatar, dekat dengan fonetik bahasa sastera Tatar kuno, diambil sebagai asas, yang menentukan kehadiran di dalamnya huruf dan bunyi yang ditetapkan Ch (tch) Zh (j). ), luar biasa untuk dialek tengah, serta ketiadaan Ш (frikatif (geseran) bersamaan Х), У, К dan Г

Dialek Mishar bahasa Tatar L.T. Makhmutov membahagikan dialek kepada dua kumpulan: "tsoking" dan "denting". Pada masa yang sama, G.Kh. Akhatov, dalam klasifikasinya, membahagikan dialek Mishar kepada tiga kumpulan dialek, menambah kumpulan dialek "campuran" kepada dialek "penutup" dan "mencekik". Dari segi linguistik, dialek-dialek tersebut berdekatan antara satu sama lain, walau bagaimanapun, ia tidak sama: setiap kumpulan ini mempunyai beberapa ciri khusus dalam bidang fonetik, tatabahasa, dan perbendaharaan kata.

Kumpulan dialek Mishar yang "berdenting" termasuk:
Dialek Temnikov (wilayah barat Mordovia, bahagian tenggara wilayah Penza) Dialek Lyambir (bahagian timur Mordovia),
Dialek Pribirsky (Birsky, Karaidelsky, daerah Mishkinsky Bashkortostan).
Dialek Kuznetsk (wilayah Penza), dialek Khvalynsky (selatan wilayah Ulyanovsk) Dialek Orenburg ( rantau Orenburg) dialek wilayah Volgograd dan Saratov.

Kumpulan dialek Mishar yang "berdentum" terdiri daripada:

dialek Sergach (wilayah Nizhny Novgorod),

Dialek Drozhzhanovsky (Tatarstan dan Chuvashia),

Dialek Chistopol (campuran) (wilayah Zakamye Tatarstan dan wilayah Samara),

Dialek Melekes (bersyarat) ( wilayah utara wilayah Ulyanovsk).

Bagaimanapun, menurut Profesor G.Kh. Akhatov, dialek Kuznetsk dan dialek Khvalyn sama sekali tidak tergolong dalam kumpulan dialek "berdenting", tetapi dialek "campuran". Menurut saintis itu, kumpulan dialek "campuran" dicirikan oleh penggunaan Ch (ch) yang hampir selari dengan unsur letupan C yang jelas, contohnya: "pytchak, pytsak (pychak - pisau). Oleh itu G.H. Akhatov mengenal pasti kedua-dua dialek ini sebagai kumpulan dialek yang berasingan daripada dialek Mishar dan memanggilnya "campuran".

Dialek Kazan (tengah) bahasa Tatar berbeza daripada dialek lain dengan kehadiran fenomena zh - okaniya, uvular k dan g, frikatif ch (shch), varian bulat a. Pembentukan dialek pertengahan dipengaruhi oleh bahasa Bulgaria (abad ke-12 - ke-13), bahasa Kipchak (abad ke-9 - ke-15), serta bahasa Finno-Ugric dan Rusia.

Zakazansky (Vysokogorsky, Mamadyshsky, Lamishevsky, daerah Baltasinsky di Tatarstan)

Baranginsky (daerah Paranginsky Mari El)

Tarkhansky (Buinsky, daerah Tetyushsky di Tatarstan)

Levoberezhny - Gorny (tebing kiri Volga Tatarstan, daerah Urmara di Chuvashia)

Dialek Kryashen (Tatarstan, Bashkortostan)

Nogaibaksky (wilayah Chelyabinsk)

Menzelinsky (Argyz, Bugulminsky, Zainsky, Aznakaevsky; Udmurtia; Alyshevsky, Bizhbulyaksky, Blagovarsky, Buraevsky Belebeevsky, Dyurtyulinsky, Ilishevsky, Karmaskalinsky, Krasnokamsky, Kushnarenkovsky, Miyakinsky, Meleuzbashevsky, Sterlisky, Sterling , Chishminsky, Sharansky, daerah Yanaulsky Bashkortostan)

Buraevsky (Kaltasinsky, Baltachevsky, Yanaulsky, Tatyshlinsky, Mishkinsky, Karaidelsky daerah Bashkortostan)

Kasimovsky (wilayah Ryazan)

Nokratsky ( wilayah Kirov, Udmurtia)

Perm (wilayah Perm)

Zlatoustsky (Salavatsky, Kiginsky, Duvansky, daerah Belokataysky Bashkortostan)

Krasnoufimsky (wilayah Sverdlovsk)

Ichkinsky (wilayah Kurgan)

Buguruslansky (daerah Buguruslansky wilayah Orenburg)

Turbaslinsky (daerah Iglinsky dan Nurimanovsky Bashkortostan)

Tepekinsky (Gafuriysky, daerah Sterlitamaksky di Bashkortostan)

Safakulsky (wilayah Kurgan)

Astrakhan (Tatar Kazan di wilayah Astrakhan)

Dialek Tatar-Karakalpakov (Timur wilayah Saratov (daerah Alekstadrovo-Gaysky), wilayah Ural Kazakhstan.

Pada zaman kita, apabila masalah negara sangat mendesak, adalah perlu untuk mencari sudut pandangan yang betul dalam mengkaji bahasa ibunda, sama sekali tidak membesar-besarkan atau memperkecilkan kelebihan dan keupayaannya. Pada masa yang sama, adalah perlu untuk menjalankan kerja yang disasarkan untuk menanam minat dalam bahasa ibunda, yang harus berkait rapat dengan pendidikan perasaan kebangsaan dan antarabangsa: adalah perlu untuk membangunkan kualiti antarabangsa pelajar, kerana seseorang yang tidak memahami dan tidak mencintai bahasa ibundanya, budayanya, tidak mungkin dapat menghargai bahasa dan budaya orang lain.