Dengan lapisan merah, gaya berjalan kaki berkuda. Dalam jubah putih dengan lapisan berdarah, gaya berjalan kaki berkuda, awal pagi... Ulasan mengenai frasa novel yang paling terkenal oleh M.A. Bulgakov "The Master and Margarita"

Dengan jubah putih dengan lapisan berdarah dan gaya berjalan kaki berkuda, pada awal pagi hari keempat belas bulan musim bunga Nisan, prokurator Yudea, Pontius Pilatus, keluar ke tiang bertutup di antara dua sayap istana. daripada Herodes yang Agung. Lebih daripada segala-galanya, prokurator membenci bau minyak mawar, dan semuanya kini membayangkan hari yang buruk, kerana bau ini mula menghantui prokurator sejak subuh. Ia seolah-olah prokurator bahawa cemara dan pokok palma di taman mengeluarkan bau merah jambu, bahawa aliran merah jambu terkutuk bercampur dengan bau kulit dan konvoi. Dari sayap di belakang istana, di mana kumpulan pertama legion kilat kedua belas, yang telah tiba bersama prokurator di Yershalaim, ditempatkan, asap melayang ke dalam tiang melalui platform atas taman, dan asap berminyak yang sama bercampur dengan asap pahit, yang menunjukkan bahawa tukang masak dalam abad telah mula menyediakan makan malam. Oh tuhan, tuhan, mengapa kamu menghukum saya?
"Ya, tidak syak lagi! Dia, dia lagi, penyakit hemikrania yang tidak dapat dikalahkan, di mana separuh daripada kepala sakit, tidak ada penyelamatan saya kepala.”
Sebuah kerusi telah disediakan di atas lantai mozek di tepi air pancut, dan prokurator, tanpa melihat sesiapa pun, duduk di dalamnya dan menghulurkan tangannya ke sisi.
Setiausaha dengan hormat meletakkan sekeping kertas ke tangan ini. Tidak dapat menahan senyuman yang menyakitkan, prokurator memandang ke sisi dan dengan cepat mengerling
ditulis, mengembalikan kertas itu kepada setiausaha dan berkata dengan susah payah:
- Seorang suspek dari Galilea? Adakah mereka menghantar perkara itu kepada penguasa?
"Ya, prokurator," jawab setiausaha.
- Apa dia?
-- Dia enggan memberikan kesimpulan mengenai kes itu dan hukuman mati Sanhedrin
dihantar untuk kelulusan anda,” jelas setiausaha itu.
Prokurator mengerutkan pipinya dan berkata dengan tenang:
- Bawa tertuduh.
Dan serta-merta, dari pelantar taman di bawah tiang ke balkoni, dua legionnair membawa masuk seorang lelaki berusia kira-kira dua puluh tujuh dan meletakkannya di hadapan kerusi prokurator. Lelaki ini memakai chiton biru tua dan koyak. Kepalanya ditutup dengan pembalut putih dengan tali di dahinya, dan tangannya diikat ke belakang. Lelaki itu mempunyai lebam besar di bawah mata kirinya dan melecet dengan darah kering di sudut mulutnya. Lelaki yang dibawa masuk memandang prokurator dengan rasa ingin tahu yang cemas.
Dia berhenti sejenak, kemudian dengan senyap bertanya dalam bahasa Aram:
- Jadi andalah yang memujuk orang ramai untuk memusnahkan Kuil Yershalaim?
Pada masa yang sama, prokurator duduk seolah-olah diperbuat daripada batu, dan hanya bibirnya yang bergerak sedikit ketika menyebut perkataan itu. Prokurator itu seperti batu, kerana dia takut untuk menggelengkan kepalanya, berkobar-kobar dengan kesakitan neraka.
Lelaki dengan tangan terikat mencondongkan badan sedikit ke hadapan dan mula bercakap:
- Lelaki baik! Percayalah...
Tetapi prokurator, masih tidak bergerak dan tidak meninggikan suaranya sama sekali, segera mengganggunya:
- Adakah anda memanggil saya orang yang baik? Awak silap. Di Yershalaim, semua orang berbisik tentang saya bahawa saya adalah raksasa yang ganas, dan ini benar-benar benar," dan dia menambah sama monotonnya: "Pembunuh Tikus Centurion kepada saya."
Nampaknya semua orang kelihatan gelap di balkoni apabila perwira, komander perwira khas, Mark, yang digelar Pembunuh Tikus, muncul di hadapan prokurator. Pembunuh Tikus adalah kepala yang lebih tinggi daripada tentera tertinggi dalam legion dan begitu lebar di bahu sehingga dia menghalang matahari yang masih rendah sepenuhnya.
Prokurator berkata kepada perwira dalam bahasa Latin:
"Penjenayah itu memanggil saya "lelaki yang baik." Bawa dia keluar dari sini
minit, terangkan kepadanya cara bercakap dengan saya. Tetapi jangan cacat.
Dan semua orang, kecuali prokurator yang tidak bergerak, mengikuti Mark si Ratboy, yang melambai tangannya kepada lelaki yang ditangkap itu, menunjukkan bahawa dia harus mengikutinya. Secara umum, semua orang mengikuti pembunuh tikus dengan mata mereka, di mana sahaja dia muncul, kerana ketinggiannya, dan mereka yang melihatnya buat kali pertama, kerana fakta bahawa muka perwira itu cacat: hidungnya pernah dipatahkan oleh tamparan dari kelab Jerman. Kasut berat Mark diketuk pada mozek, lelaki terikat mengikutinya secara senyap, kesunyian sepenuhnya jatuh dalam tiang, dan seseorang dapat mendengar burung merpati berkokok di kawasan taman berhampiran balkoni, dan air menyanyikan lagu yang rumit dan menyenangkan di dalam air pancut. Prokurator mahu bangun, meletakkan pelipisnya di bawah sungai dan membeku seperti itu. Tetapi dia tahu bahawa ini juga tidak akan membantunya. Dia membawa lelaki yang ditangkap itu keluar dari bawah tiang ke taman. Ratboy mengambilnya dari tangannya
legionnaire yang berdiri di kaki patung gangsa, cambuk dan, berayun sedikit, memukul bahu lelaki yang ditangkap itu. Pergerakan perwira itu cuai dan mudah, tetapi yang terikat serta-merta jatuh ke tanah, seolah-olah kakinya telah dipotong, tercekik udara, warna lari dari mukanya dan matanya menjadi tidak bermakna. Mark, dengan satu tangan kiri, dengan mudah, seperti karung kosong, mengangkat lelaki yang jatuh ke udara, meletakkannya di atas kakinya dan bercakap dengan hidung, mengucapkan kata-kata Aram dengan buruk:
- Panggil hegemon prokurator Rom. Tiada perkataan lain untuk diucapkan. Berdiri diam. Awak faham saya atau saya patut pukul awak?
Lelaki yang ditangkap itu terhuyung-huyung, tetapi mengawal dirinya, warna itu kembali, dia menarik nafas dan menjawab dengan serak:
- Saya faham awak. Jangan pukul saya.
Seminit kemudian dia sekali lagi berdiri di hadapan prokurator.
Suara yang membosankan dan sakit kedengaran:
-- Nama?
-- Saya? - lelaki yang ditangkap itu tergesa-gesa menjawab, menyatakan dengan sepenuh jiwanya
kesanggupan untuk menjawab dengan waras, tanpa menimbulkan kemarahan.
Prokurator berkata dengan tenang:
- Milik saya - Saya tahu. Jangan berpura-pura menjadi lebih bodoh daripada anda. milik awak.
“Yeshua,” banduan itu tergesa-gesa menjawab.
- Adakah anda mempunyai nama panggilan?
- Ga-Nozri.
-Awak dari mana?
"Dari kota Gamala," jawab tahanan itu, menunjukkan dengan kepalanya apa yang ada di sana,
di suatu tempat yang jauh, di sebelah kanannya, di utara, terdapat kota Gamala.
-Siapa awak dengan darah?
"Saya tidak tahu dengan tepat," lelaki yang ditangkap itu menjawab pantas, "Saya tidak ingat saya
ibu bapa. Mereka memberitahu saya bahawa ayah saya orang Syria...
-Di manakah anda tinggal selama-lamanya?
“Saya tidak mempunyai rumah tetap,” banduan itu menjawab dengan malu-malu, “Saya
Saya mengembara dari bandar ke bandar.
"Ini boleh dinyatakan secara ringkas, dalam satu perkataan - gelandangan," kata
prokurator dan bertanya: "Adakah kamu mempunyai saudara mara?"
- Tiada sesiapa. Saya keseorangan di dunia.
- Adakah anda tahu membaca dan menulis?
- Ya.
- Adakah anda tahu apa-apa bahasa selain daripada Aram?
-- Saya tahu. bahasa Yunani.
Kelopak mata yang bengkak terangkat, matanya, ditutupi dengan jerebu penderitaan, merenung
pada orang yang ditangkap. Mata sebelah lagi terus tertutup.
Pilatus bercakap dalam bahasa Yunani:
- Jadi anda akan memusnahkan bangunan kuil dan menyeru orang ramai untuk melakukan ini?
Di sini banduan itu kembali bersemangat, matanya berhenti menyatakan ketakutan, dan dia bercakap dalam bahasa Yunani:
“Saya, sayang...” di sini kengerian terpancar di mata banduan itu kerana dia hampir tersalah cakap, “Saya, hegemon, tidak pernah dalam hidup saya berniat untuk memusnahkan
bangunan kuil dan tidak memujuk sesiapa untuk melakukan tindakan tidak masuk akal ini.
Kehairanan terpancar di wajah setiausaha itu, membongkok di atas meja rendah dan merakam keterangan. Dia mengangkat kepalanya, tetapi segera menundukkannya semula pada kertas.
-- Banyak orang yang berbeza berduyun-duyun ke bandar ini untuk bercuti. Terdapat ahli silap mata, ahli nujum, ahli nujum dan pembunuh di kalangan mereka," prokurator berkata monoton, "dan ada juga pendusta." Sebagai contoh, anda seorang penipu. Ia jelas tertulis: dia memujuk untuk memusnahkan kuil. Inilah yang orang bersaksi.
-- Ini orang baik", - banduan itu bercakap dan, tergesa-gesa menambah: "hegemon," menyambung: "mereka tidak belajar apa-apa dan semua orang keliru dengan apa yang saya katakan." Secara umum, saya mula takut bahawa kekeliruan ini akan berterusan untuk masa yang lama. Dan semuanya kerana dia menulis saya secara salah.
Keadaan senyap. Kini kedua-dua matanya yang sakit memandang berat ke arah banduan itu.
"Saya ulangi kepada kamu, tetapi untuk kali terakhir: berhenti berpura-pura gila, perompak," Pilatus berkata dengan lembut dan monoton, "ikut kamu."
Tidak banyak yang telah ditulis, tetapi terdapat cukup yang ditulis untuk menggantung anda.
"Tidak, tidak, hegemon," lelaki yang ditangkap itu bercakap, menegangkan seluruh keinginan untuk meyakinkan, "dia berjalan dan berjalan sendirian dengan kulit kambing dan menulis secara berterusan." Tetapi suatu hari saya melihat ke dalam kertas ini dan berasa ngeri. Saya sama sekali tidak mengatakan apa yang tertulis di sana. Saya memohon kepadanya: bakarlah perkamenmu demi Tuhan! Tetapi dia merampasnya dari tangan saya dan melarikan diri.
- Siapa ini? - Pilatus bertanya dengan jijik dan menyentuh pelipisnya dengan tangannya.
“Matius Lewi,” kata tahanan itu dengan mudah menjelaskan, “dia adalah seorang pemungut cukai, dan saya bertemu dia buat pertama kali di jalan di Betfage, di mana taman ara menghadap ke sudut, dan saya berbual dengan dia. Pada mulanya, dia melayan saya dengan penuh permusuhan malah menghina saya, iaitu dia menyangka bahawa dia menghina saya dengan menggelarkan saya sebagai anjing,” di sini banduan itu tersengih, “Saya sendiri tidak nampak apa-apa yang buruk pada binatang ini untuk disakiti. perkataan ini...
Setiausaha berhenti mengambil nota dan diam-diam melemparkan pandangan terkejut, bukan kepada orang yang ditangkap, tetapi kepada prokurator.
“... namun, selepas mendengar saya, dia mula berlembut,” Yeshua menyambung, “akhirnya melemparkan wang itu ke jalan raya dan berkata bahawa dia akan pergi bersama saya.”
perjalanan...
Pilatus menyeringai dengan sebelah pipi, menampakkan gigi kuningnya, dan berkata, memalingkan seluruh tubuhnya kepada setiausaha:
- Oh, bandar Yershalaim! Terdapat begitu banyak yang anda tidak dapat mendengar di dalamnya. Pemungut cukai, anda dengar, melemparkan wang ke jalan raya!

14. “BERJABUNG PUTIH DENGAN PELAPIS BERDARAH”

"Tiada hukuman mati," kata Yeshua Bulgakov. Dan Woland mengesahkan: "... Tidak ada apa yang tertulis dalam Injil yang pernah berlaku." Ini, tentu saja, bukan berita: Muslim, misalnya, yakin bahawa Yesus adalah salah seorang nabi, tetapi tidak mati di kayu salib. Al-Quran berkata: "...Mereka tidak membunuhnya dan tidak menyalibnya, tetapi di hadapan mata mereka mereka menggantikannya dengan dua kali ganda." Beberapa pengulas Muslim menyebut nama "pelajar" sebagai Simon of the Siren. Sementara itu, motif penggantian adalah salah satu yang utama dalam novel Bulgakov: pegawai catur memakai mantel raja. Nikolai Ivanovich telah digoda oleh seorang suri rumah telanjang, dan "mendapat" seorang pembantu rumah, seorang asing yang misterius datang ke Ivan dengan samaran seorang tuan, chervonets bertukar menjadi label - dan seterusnya... Nama keluarga "bercakap" muncul - Dipalsukan - dan pada akhir novel Behemoth berpura-pura dibunuh. Dan akhirnya, episod di Torgsin, menghasilkan semula penggantian mangsa: seorang warganegara dengan kot ungu berpura-pura menjadi orang asing dan sangat menderita untuk ini. "Simon dari Siren"? Dalam versi pertama novel, Woland muncul di Patriarch dalam beret ungu, tetapi kemudian Bulgakov menggantikannya dengan yang kelabu, seolah-olah membetulkan beberapa kesilapan. Tetapi warna isyarat diluluskan bukan sahaja kepada orang asing palsu, tetapi juga ke tingkap tuan, di mana "semak ungu berpakaian hijau" muncul. “Bau Lilac luar biasa!” - kata tetamu Ivan. Dan kemudian - tentang "senja kerana ungu" dan tentang "hanyut yang menyembunyikan semak ungu."

Guru pergi ke masa lalu dan... menggantikan Yeshua?! Orang asing ungu adalah parodi Woland: malah loghatnya tiba-tiba hilang, seperti orang asing pada Patriark. Jelas sekali, kita diberitahu bahawa legenda tentang penggantian Yesus oleh Simon of the Siren tidak boleh diambil secara literal: ia menandakan penggantian yang sama sekali berbeza, jauh lebih hebat! Perhatikan suara Yeshua semasa soal siasat oleh Pilatus: “...suara yang tinggi dan menyiksa sampai kepadanya.” Suara prokurator itu sendiri "berkecoh, serak." Di tiang, suara Yeshua berubah secara dramatik: "Ha-Nozri menggerakkan bibirnya yang bengkak dan menjawab dengan suara perompak yang garau." Dan sekali lagi:

“Tanya dengan kasar kepada algojo...” Ini diulang pada halaman terakhir novel: Pilatus bercakap dengan Yeshua, yang sekali lagi mempunyai "suara serak" - seperti Pilatus! Dan dalam bab "Penguburan", Pilatus bermimpi tentang Ishua yang dihukum mati. "Sekarang kita akan sentiasa bersama," seorang ahli falsafah-gelandangan yang compang-camping memberitahunya dalam mimpi, yang, dalam beberapa cara yang tidak diketahui, berdiri di jalan penunggang kuda dengan tombak emas. Apabila ada satu, bermakna ada satu lagi juga. Mereka akan ingat saya, dan sekarang mereka akan ingat awak juga! Saya, anak kecil, anak kepada ibu bapa yang tidak dikenali, dan anda, anak raja ahli nujum...”

Dibebaskan oleh tuan, Pilatus (iaitu tuan sendiri!) pergi ke jalan misteri yang menuju ke masa lalu, bertemu Yeshua dan... menjadi dia? (Yesus: “Akulah tujuh jalan, kebenaran dan hidup”). Woland menegurnya: "Di jalan ini, tuan, sepanjang jalan ini!"

Jalan ke Golgota?!

Ini adalah kesilapan kami: kami memutuskan bahawa semua "tuan" akan kembali ke sejarah mengikut jejak mereka sendiri. Jalan ini mungkin wujud, berdasarkan berapa banyak nubuatan yang telah menjadi kenyataan. Tetapi bergerak ke belakang, memainkan semula urutan kehidupan anda sendiri, terlalu panjang. Terdapat "keluar kecemasan". "Bath" terus menunjuk kepadanya: wira permainan terbang di atas salib Chudakov yang tidak kelihatan, yang mereka sendiri menyeret ke "Calvary" di tingkat atas. Bulgakov juga menggambarkan model Golgotha ​​yang berfungsi: pada bola, Margarita "dipasang" di atas pelamin, dan beribu-ribu tetamu naik kepadanya untuk mencium lututnya. Sebelum "mendaki Golgota," Margarita mandi berdarah. Membersihkan... jiwa? Alkitab menegaskan, ”Kehidupan tubuh ada di dalam darah, dan Aku telah menetapkannya bagimu di atas mezbah untuk mengadakan pendamaian bagi jiwamu, kerana darah itu membuat pendamaian bagi jiwa.” Pilatus membayangkan cawan dengan cecair gelap - dengan racun. kerana dia tersilap percaya. - tetapi ini adalah "darah ini". Dua puluh abad kemudian, dia akhirnya meminum cawan ini - wain Falernian "beracun" yang dihantar oleh Woland. "Sila ambil perhatian, ini adalah wain yang sama yang diminum oleh prokurator Yudea," kata Azazello. Tetapi pembaca yang penuh perhatian pasti akan ingat bahawa prokurator dan Afranius tidak minum "Falerno", tetapi "Tsekuba" berusia tiga puluh tahun - wain putih. Boleh jadi. adakah anda maksudkan wain merah daripada jag yang pecah tumpah di atas lantai? Dan inilah tangkapannya: Falernian juga putih! Lebih-lebih lagi, Bulgakov tahu ini dengan sangat baik: dalam drafnya terdapat entri yang sepadan tentang "Falernian emas". Nampaknya penulis sengaja membuat ketidaktepatan supaya kami memberi perhatian kepada wain Woland. “Mereka menghidu wain, menuangnya ke dalam gelas, melihat melaluinya pada cahaya di tingkap yang hilang sebelum ribut. Kami melihat bagaimana semuanya bertukar warna darah.”

“- Kesihatan Woland! - seru Margarita sambil mengangkat gelasnya.

Ia berlaku: orang yang adalah Pilatus telah diambil alih oleh cawan penyelamat. Dia menemui jalan bulan, bertemu "penunggangnya" Yeshua dan menjadi dia - dalam erti kata yang paling literal! Pilatus mengikuti "jalan darah", dengan cepat naik ke masa lalu di sepanjang rantai kehidupan - sehingga saat dia muncul di hadapan dirinya di balkoni istana Herodes Agung Dan, tentu saja, Yeshua yang baru akan melakukan segala-galanya supaya prokurator menghantar dia kepada kematiannya Tetapi Pilatus sudah mempunyai penjelasan tentang apa yang akan dia lakukan: "Adakah anda fikir, orang yang malang, bahawa prokurator Rom akan membebaskan orang yang mengatakan apa yang anda katakan? tuhan, tuhan! Atau adakah anda fikir saya bersedia untuk menggantikan anda?

Ia mungkin kelihatan seperti eskalator kereta bawah tanah di kawasan "asrama" - pada awal pagi, apabila orang ramai turun di sebelah kanan, dan barisan figura letih yang jarang muncul di sebelah kiri. Tetapi suatu hari orang aneh di sebelah kanan akan bangun dan ingat bahawa dia perlu naik ke atas. Segera!.. Dia hanya boleh lari ke belakang - jika dia mempunyai kekuatan untuk menahan pergerakan yang akan datang. Tetapi lebih baik membuat jungkir balik berisiko dan berakhir di sebelah kiri. Ini hanyalah gambar simbolik, serupa dengan yang kita lihat dalam bab terakhir novel Bulgakov: Pontius Pilate - "seorang lelaki berjubah putih dengan lapisan berdarah" - berjalan di sepanjang jalan bulan kembali ke Yershalaim untuk menjadi Yeshua, " mengambil tempatnya” di atas tiang dan penyucian yang sempurna Dia tidak dapat tidak campur tangan dalam perjalanan acara. Itulah sebabnya nasib Yeshua Ha-Nozri - "pengemis dari En-Sarid" - hampir tidak mempunyai kaitan dengan kisah para penginjil: dia enam tahun lebih muda, keturunan Syria, dan tidak mengingati ibu bapanya. Dia akan gembira untuk menyingkirkan satu-satunya pelajarnya. Dalam versi cerita ini, mayat Yeshua tidak diberikan kepada Yusuf dari Arimatea - dia secara rahsia dikebumikan di beberapa lembah - dalam kubur yang sama dengan perompak.

Dalam novel mereka tentang kedatangan Yesus yang kedua ("Dibebani dengan Kejahatan"), keluarga Strugatsky menggambarkan almari pakaian: "Ada satu di Bilik Penerimaan, agak mudah diakses, dan penuh dengan pakaian. Untuk semua peringkat umur dan semua citarasa. Di sana anda boleh menemui sut tiga helai lelaki, baru sepenuhnya, tidak pernah dipakai. Dan di sebelahnya akan menggantung baju hujan Bologna yang renyuk, dengan lengan yang diwarnai dengan lumpur jalan yang kering, dan di dalam poket baju hujan akan ada pek Prima yang renyuk dengan sebatang, dan itupun, rokok pecah. Di dalam almari anda boleh temui jaket seragam sekolah dengan siku yang telah diperbaiki, dan kot shaggy yang indah dari bahu seorang lelaki moden, dan sut wanita kulit penuh dengan cetakan bangku taman kekisi di belakang dan belakang, dan seluruh kepala baju lelaki pelbagai warna yang dilekatkan pada satu penyalib..."

(Salib untuk "dapur primus" - "untuk semua peringkat umur dan untuk semua citarasa"? Itulah sebabnya, daripada sedozen jenis rokok yang popular, Strugatskys memilih "Prima").

Di hadapan rumah tempat Yesus menetap, kita melihat “papan dengan paku yang menakutkan mencuat”. Pinocchio tergantung dari paku di dalam almari teater - sebelum melawat penyu (penyu - Tengkorak Botak - Golgotha!) dan menjadi pengarah filem baharu teater boneka. Margarita minum dari tengkorak, dan Berlioz yang botak, sebelum kematiannya, bermimpi tentang Kislovodsk: adakah dia meramalkan span dengan cuka - air yang sedikit berasid - yang akan diberikan kepadanya di Golgota?

Mengapakah pengurus rumah masa depan O. Bender mahu berpindah ke Rio de Janeiro? Pada pandangan pertama, ini tidak bermotivasi dalam apa-apa cara. Tetapi baca semula "Kisah Ostap Bender tentang Yahudi Abadi" - cerita sisipan kecil dalam bab kedua puluh tujuh "The Golden Calf". Wira legenda apokrifa hidup bahagia hingga ke hari ini dan "berjalan di bawah pokok palma dengan seluar putih. Dia membeli seluar ini pada satu peristiwa lapan ratus tahun yang lalu di Palestin daripada seorang kesatria yang memenangi Holy Sepulchre, dan mereka masih seperti baru.” Di mana dia berjalan? "Di bandar Rio de Janeiro yang indah"!.. Kemudian ia lebih menarik: "dia mahu pergi ke Rusia," dan "tepat pada tahun 1919, Yahudi Abadi dalam seluar kesatrianya secara haram melintasi sempadan Romania" - dengan seludup atas perutnya! Di Rusia dia ditetak hingga mati dengan pedang. Anda mungkin berfikir bahawa dalam perumpamaan ini Bender bercakap tentang dirinya - pengembara yang kekal, disembelih dan dibangkitkan: lagipun, dia sudah merancang untuk menyeberangi sempadan Romania dan sampai ke Rio de Janeiro. Tetapi Yahudi Abadi pergi ke arah terbalik! Ini menjelaskan banyak perkara tentang nasib wira rahsia yang mendapati dirinya di Rusia: dia bermimpi untuk kembali kepada... Yesus! Buktinya mudah didapati dalam fail akhbar pada masa itu: pada 12 Oktober 1931, pembukaan besar dan pentahbisan patung Kristus terbesar di dunia - raksasa tiga puluh meter dengan tangan terentang - berlangsung di Rio de Janeiro .


| |



“Dalam jubah putih dengan lapisan berdarah, dan dengan gaya berjalan kaki berkuda, pada awal pagi hari keempat belas bulan musim bunga Nisan, prokurator Yudea, Pontius Pilatus, keluar ke tiang bertutup di antara kedua sayap itu. istana Herodes Agung.”
Bab kedua novel hebat Mikhail Bulgakov "The Master and Margarita" bermula dengan frasa ini.
Prokurator sudah tahu dari banyak tanda yang diketahuinya bahawa ini bukan hari yang baik. Prokurator diseksa oleh sakit kepala - akibat penyakit dengan nama misterius hemicrania. Spring tidak menggembirakannya.
Tarikh pelik - 14 haribulan musim bunga April. Dia menduduki tempat istimewa dalam biografi Bulgakov. Tarikh kematian aneh Mayakovsky, yang dianggap oleh Bulgakov sebagai pengkhianat.

14 Nisan 33 AD ialah hari apabila manusia menghukum mati Anak Tuhan. Dia menghukum matinya supaya semua dosa manusia jatuh ke atas bahunya. Tetapi bukankah manusia sendiri adalah anak-anak Tuhan? Ini bermakna Tuhan telah memilih salah seorang daripada anaknya untuk bertanggungjawab terhadap semua orang. Dan orang berdosa bersukacita: seseorang telah dijumpai yang akan menjawab mereka.
Sebelum menghantar Anak Tuhan untuk dihukum mati, anaknya yang lain, Pontius Pilatus, bercakap dengannya. Mendengar Yeshua memanggil semua orang yang ditemuinya sebagai “orang baik,” dia bertanya:
“Sekarang beritahu saya, adakah anda yang selalu menggunakan perkataan “orang baik”? Adakah itu yang anda panggil semua orang?
“Semua orang,” jawab tahanan itu, “ orang jahat bukan di dunia.
“Ini kali pertama saya mendengar tentang perkara ini,” kata Pilatus sambil menyeringai, “tetapi mungkin saya tidak tahu kehidupan dengan baik!” ... Pernahkah anda membaca tentang ini dalam mana-mana buku Yunani?
"Tidak, saya datang ke sini dengan fikiran saya."

Apakah yang Bulgakov fikirkan semasa dia menulis baris ini? Difitnah, dilucutkan segala-galanya... Dia mencapai segala-galanya dengan fikirannya sendiri... Hati saya sakit mengenangkan penderitaan si genius ini.
Orang baik merosakkan hidupnya dan memendekkannya. Saya tidak meletakkan "baik" dalam petikan dengan sengaja. Kerana begitulah keadaannya. Tidak ada niat jahat dalam jiwa manusia. Hanya ada satu ketakutan. Segala perbuatan keji dilakukan kerana takut. Takut bahawa orang lain akan mengambil tempatnya "di bawah matahari", mengambil wanita yang dicintainya, menghalangnya daripada bekerja, perumahan... Semua fobia ini membawa kepada fakta bahawa seseorang cuba mengatasi "masalah", melindungi dirinya daripada takdir... Berapa kerap kita mengambil frasa biasa sebagai satu penghinaan, kita keluar marah kerana gurauan yang tidak bersalah. Apa yang mendorong kita dalam situasi ini? Takut dihina, yang bermaksud kehilangan rasa hormat orang lain, status sosial... Berapa kerap saudara-mara, kenalan, kawan, rakan sekerja memilih salah seorang daripada mereka sendiri sebagai mangsa untuk menegaskan diri mereka atas perbelanjaannya. Sebagai peraturan - yang paling baik dan suci hati. Berapa kerap, setelah merasakan fikiran yang kuat dalam orang lain, orang "rata-rata" mula menganiayanya tanpa belas kasihan, kerana, seperti yang mereka nampak, orang yang bijak boleh menggunakan kebolehannya terhadap mereka.

Dan kemudian Dia muncul - musuh umat manusia. Orang yang dengki pertama, takut bahawa Tuhan akan mencintai Manusia lebih daripada dia - Malaikat yang paling bijak, guru Malaikat. Orang yang "sebahagian daripada kuasa itu yang sentiasa menginginkan kejahatan dan sentiasa melakukan kebaikan."

...Semakin lama Pontius Pilatus bercakap dengan Yeshua, semakin dia memahami maksud sebenar apa yang berlaku:
“Kota yang penuh kebencian,” prokurator tiba-tiba bergumam untuk beberapa sebab dan mengangkat bahunya, seolah-olah dia kedinginan, dan menggosok tangannya, seolah-olah menipu mereka, “jika kamu telah ditikam hingga mati sebelum pertemuan kamu dengan Yudas dari Kiryat, sungguh. , ia adalah lebih baik.
"Adakah anda akan membiarkan saya pergi, hegemon," banduan itu tiba-tiba bertanya, dan suaranya menjadi cemas, "Saya melihat bahawa mereka mahu membunuh saya."
Wajah Pilatus diputarbelitkan dengan kekejangan, dia memalingkan putih matanya yang meradang dan berurat merah kepada Yeshua dan berkata:
"Adakah anda percaya, orang yang malang, bahawa prokurator Rom akan membebaskan seorang lelaki yang mengatakan apa yang anda katakan?"

Adakah prokurator patut dipersalahkan? Ya! Orang yang paling memahami apa yang berlaku dan membuat keputusan tertentu adalah yang paling patut dipersalahkan. Siapakah algojo yang secara senyap-senyap menikam jantung Yeshua? Dia hanyalah alat. Roda dalam SISTEM yang dahsyat dan tanpa belas kasihan. Peranan beliau tidak penting. Dia seorang tukang daging, alat pelaksanaan yang buta. Dia mempunyai rupa manusia, tetapi pemikiran tumbuhan. Dia menjalankan tugas profesionalnya untuk membawa pulang "sekeping daging" pada waktu petang.

Wartawan adalah algojo

Berapa kerapkah seorang wartawan mendapati dirinya dalam peranan algojo? Apa yang menjadikan profesion ini berbahaya ialah anda boleh digunakan sebagai senjata balas dendam, pelapik, kondom... Supaya mereka yang telah menyasarkan mangsa kekal bersih. Terdapat episod dalam hidup saya apabila mereka cuba menggunakan saya sebagai algojo. Nasib baik, saya cukup bijak untuk tidak masuk ke dalam lumpur. Saya berharap akan terus mencukupi.
Pernah editor salah satu akhbar yang kuat memanggil saya ke pejabatnya dan, selepas teragak-agak sedikit, mencadangkan saya menulis feuilleton tentang editor lain. Lebih-lebih lagi, adalah wajar untuk mengeluarkan "wira" sebagai pejalan kaki. Saya menolak dengan sopan. Bos terpaksa "menyahlanggan" sendiri (juga atas arahan seseorang). Ia adalah dunia yang kecil. Setahun kemudian, editor yang sama tentang siapa feuilleton saya sepatutnya menjemput saya untuk bekerja dengannya. Dan, jika bukan untuk tawaran yang lebih menarik, saya akan bekerja dengan orang yang tidak curiga ini dengan hati nurani yang bersih.
Satu masa lagi keadaannya benar-benar buntu. Saya diberi pilihan: sama ada saya menulis fitnah atau saya berhenti. Tiada kekosongan dalam persekitaran terdekat. Anak sakit di rumah, tunggakan sewa, pinjaman yang tidak dibayar. Namun dia telah keluar daripadanya. Saya menelefon orang yang sepatutnya saya temu bual (dia akan membocorkan maklumat), dan bercakap sedemikian rupa sehingga teman bicara tidak lagi mahu berjumpa dengan saya. Dengan sopan, tanpa "kebocoran maklumat," dia berjaya membangkitkan rasa antipati. Beruntung, anda mungkin berkata. Secara rasmi, saya tidak menolak tugas itu; Itulah penghujungnya. Beberapa bulan kemudian saya ditawarkan pekerjaan lain, dan saya secara senyap-senyap menghilang dari tempat yang "bermasalah".

Kesan bumerang

Tetapi mari kita kembali kepada Pontius Pilatus. Kadangkala anda mendengar soalan daripada orang pintar: “Mengapa Tuhan tidak menghukum raksasa? Mengapa sadis, pedofil, pembunuh mati dengan kematian yang menyakitkan serta-merta selepas melakukan jenayah?”
Allah ada timbangan sendiri. Dan Allah berikan kita kekuatan untuk mengharungi segala ujiannya. Sesekali saya ingin menangis ke syurga seperti Matthew Levi: “Kamu pekak! Jika anda tidak pekak, anda akan mendengar saya dan membunuhnya di sana." Semoga Allah memberi kita kesabaran.
Tetapi kadang-kadang Allah memberi kita kejutan. Dan seseorang yang memahami keadaan sebenar dan telah melakukan kezaliman akan menerima apa yang sepatutnya.
Dan kemudian nasib "swasta" diulangi oleh "panglima-ketua".

LEBIH LANJUT MENGENAI POTONG TUDUNG PILATE DALAM “The Master and Margarita” tiada perkataan “toga” dan “tunik”.
Yang pertama digantikan dengan "jubah" dan "mantel" ("Pontius Pilate dalam jubah putih dengan lapisan berdarah keluar ke balkoni"), yang kedua dengan "baju" ("Kira-kira tengah malam, tidur akhirnya mengasihani hegemon itu sambil menguap kejang-kejang, prokurator membuka butang dan menanggalkan jubahnya, menanggalkan baju itu.”) Dalam bahagian alkitabiah novel, tunik itu dipanggil baju empat kali. Toga - berulang kali dengan jubah atau mantel.
Ini adalah bertentangan dengan penyahbiasaan (Shklovsky dari dalam).

Beginilah cara artis Renaissance menggambarkan watak alkitabiah dan evangelis dalam pakaian abad ke-15 dan dalam landskap Eropah. (Catatan oleh Bapa Grigory Mikhnov-Vaitenko.) Maksudnya, Bulgakov mengikuti tradisi.

"Ivan tidak terlepas apa-apa, lebih mudah baginya untuk menceritakan kisah itu, dan secara beransur-ansur dia sampai ke saat Pontius Pilatus dalam jubah putih dengan lapisan berdarah keluar ke balkoni."

“- Jubah putih, lapisan merah! Faham! - seru Ivan.”

"Dalam mengantuk, seorang lelaki berjubah putih dengan lapisan merah muncul di hadapan Ivan, tidak bergerak di atas kerusi, dicukur, dengan muka kuning berkedut, memandang penuh kebencian ke dalam taman yang subur dan asing."

Hari ini, artis teater St. Petersburg Mark Bornstein menjawab soalan saya, bagaimana dia membayangkan potongan jubah Pilate?
– Toga yang dipangkas dengan jalur merah yang dicat.
– Mengapa tidak dijahit di tepi?
– Tetapi orang Rom tidak menjahit sama sekali*.
– Jadi bahagian bawah merah jubah putih dikecualikan?
- Dikecualikan.
- Bagaimana anda tahu ini?
– Saya tahu ini sebelum saya membaca novel itu.
- Macam mana?
- Ya, anda lihat, saya mengkaji sejarah pakaian itu.

(* Mari kita jelaskan: kadang-kadang mereka menjahitnya bersama-sama. Tunik itu dijahit daripada dua helai kain. Tetapi di sini lengan pendek tidak dijahit, tetapi diperbuat daripada lipatan kain.)

Dan mengapa perkataan "lapik" serentak bermaksud kedua-dua bahagian yang salah dan kelim, Mark juga menerangkan kepada saya.
– Lapisan (katakan, bahagian bawah bulu kot brokat) selalunya dilipat ke bahagian hadapan dalam bentuk sempadan berjalur, trim. Itulah sebabnya perpecahan semantik ini berlaku.

“...panjang pigtail dari tujuh inci ke ekor; sayapnya berwarna coklat tua, hampir hitam, dengan garis putih hingga separuh...” [P. T. Aksakov. Nota seorang pemburu senapang wilayah Orenburg (1852)].

Mengikut statusnya, Pilatus terpaksa memakai trabea - toga, dihiasi dengan beberapa jalur ungu membujur (ditunjukkan oleh Sh.P.).

Pada tahun 1937, manuskrip itu berbunyi seperti ini: “Dengan jubah putih dengan sarung jeneral berdarah, dengan gaya berjalan kaki berkuda, pada awal pagi tanggal 14 bulan musim bunga Nisan, prokurator Yudea, Pontius Pilatus, keluar. ke dalam tiang istana.” Pada masa itu, kot jeneral dilapisi dengan cat. Pada awal abad kedua puluh, hanya lapel dan cuffs dibuat merah. Iaitu, kepak yang dijahit sama. Toga mungkin "umum" kerana di sepanjang tepinya (di sepanjang dada dan di sepanjang kaki) terdapat reben merah, dikaitkan dengan jalur.
Jubah tentera juga muncul dalam novel. Mereka adalah satu warna:

“...ia mengambil sedikit masa untuk prokurator datang, dan tidak lama kemudian dia muncul di balkoni dengan sandal kering, dalam jubah tentera merah lembayung kering...”


"Anda lihat, profesor," Berlioz menjawab dengan senyuman terpaksa,
-- kami menghormati pengetahuan anda yang hebat, tetapi dalam isu ini kami sendiri mematuhi
sudut pandangan yang lain.
- Anda tidak memerlukan sebarang sudut pandangan! - jawab profesor pelik itu, -
dia hanya wujud, dan tidak lebih.
"Tetapi beberapa jenis bukti diperlukan ..." Berlioz bermula.
"Dan tiada bukti diperlukan," jawab profesor dan
bercakap dengan senyap, dan atas sebab tertentu loghatnya hilang: “Mudah sahaja: dalam
kot putih...

Bab 2. Pontius Pilatus

2 Berjubah putih dengan lapisan berdarah, gaya berjalan kaki berkuda,
pada awal pagi hari keempat belas bulan Nisan musim bunga di dalam tiang berbumbung
di antara dua sayap istana Herodes Agung, prokurator Judea Pontius keluar
Pilatus.
Lebih daripada segala-galanya, prokurator membenci bau minyak mawar, dan itu sahaja
kini membayangkan hari yang buruk, kerana bau ini mula menghantui
prokurator dari subuh. Ia seolah-olah prokurator bahawa mereka mengeluarkan bau merah jambu
cemara dan pokok palma di taman, bahawa bau terkutuk kulit dan konvoi bercampur
aliran merah jambu. Dari sayap di belakang istana, di mana orang yang datang dengan
prokurator di Yershalaim, kohort pertama dari legion kilat kedua belas,
asap melayang ke dalam tiang melalui platform atas taman, dan ke pahit
asap, menunjukkan bahawa tukang masak dalam abad telah mula memasak
makan tengah hari, semangat merah jambu kaya yang sama dicampurkan. Oh tuhan, tuhan, kenapa kamu
adakah awak menghukum saya?
"Ya, tidak ada keraguan! Ia adalah dia, dia sekali lagi, penyakit yang tidak dapat dikalahkan dan dahsyat
hemicrania, di mana separuh kepala sakit. Tiada ubat untuknya, tidak ada
keselamatan. Saya akan cuba untuk tidak menggerakkan kepala saya."
Sebuah kerusi telah disediakan di atas lantai mozek berhampiran air pancut, dan prokurator,
Tanpa memandang sesiapa, dia duduk di dalamnya dan menghulurkan tangannya ke tepi.
Setiausaha dengan hormat meletakkan sekeping kertas ke tangan ini. Tidak
menahan diri daripada meringis pedih, prokurator memandang ke sisi dan dengan cepat mengerling
ditulis, mengembalikan kertas itu kepada setiausaha dan berkata dengan susah payah:
- Seorang suspek dari Galilea? Adakah mereka menghantar perkara itu kepada penguasa?
"Ya, prokurator," jawab setiausaha.
- Apa dia?
-- Dia enggan memberikan kesimpulan mengenai kes itu dan hukuman mati Sanhedrin
dihantar untuk kelulusan anda,” jelas setiausaha itu.
Prokurator mengerutkan pipinya dan berkata dengan tenang:
- Bawa tertuduh.
Dan sekarang, dari pelantar taman di bawah lajur, dua legionnair mengetuai
dan mereka meletakkan seorang lelaki berumur kira-kira dua puluh tujuh di hadapan kerusi prokurator. ini
lelaki itu berpakaian chiton biru tua dan koyak. Kepalanya tadi
ditutup dengan pembalut putih dengan tali di dahinya, dan tangannya diikat ke belakang. Di bawah
lelaki itu mempunyai lebam besar di mata kirinya, di sudut mulutnya terdapat kesan melecet dengan
darah kering. Lelaki yang dibawa masuk memandangnya dengan rasa ingin tahu yang membimbangkan.
prokurator.