Kajian asas. Sumber untuk mengkaji topik penduduk Kuban Utara Caucasus dalam karya pengembara dan saintis

Anisimov Sergey Sergeevich (1876, Fatezh, wilayah Kursk - 1948, Gagra).
Daripada semua tajuk dan perbezaan, biografinya mempunyai hak untuk dimulakan dengan perkataan - Penjelajah Caucasus. Tetapi walaupun pada permulaan frasa ini terdapat definisi - Hebat - ia tidak mungkin menjadi regangan.
Setelah lulus dari gimnasium Voronezh pada tahun 1895 dengan pingat emas, Anisimov meneruskan pengajiannya di fakulti perubatan Universiti Moscow, apabila selepas dua kursus dia menyedari bahawa pilihannya profesion masa depan dia membuat kesilapan yang serius, dan tanpa diduga untuk semua kenalannya dia dipindahkan ke fakulti undang-undang Universiti St. Petersburg, yang dia lulus pada tahun 1902, menjadi seorang peguam. Sejak memasuki Universiti St. Petersburg, Anisimov telah terlibat secara aktif dalam kehidupan politik bandar dan negara - perhimpunan, demonstrasi, perbualan dan kuliah separa undang-undang, dan walaupun selepas menukar tempat kediamannya, dia tidak menghentikan aktiviti sedemikian.
Pada tahun 1908, dia berpindah bersama keluarganya ke bandar Dnepropetrovsk dan meneruskan aktiviti undang-undangnya (dan lain-lain). Pada tahun 1913, Anisimov dan isterinya mengembara di sekitar Svaneti. Menurutnya, dia jatuh cinta dengan kawasan yang menawan ini selama-lamanya. Dia sangat menyukai persekitaran "ibu kota" Svan - Mestia.

Svania - Svaneti. Sudut Mestia lama

Selepas revolusi, Anisimov mengabdikan dirinya sepenuhnya kepada karya sastera. Subjek? - Caucasus! Sepanjang hampir 40 tahun hidupnya, beliau menulis dan menerbitkan lebih daripada 30 buah buku. Antaranya: “Georgian Military Road”, “Sukhumi Military Road and Teberda Resort”, “Ossetian Military Road”, “Black Sea Caucasus”, “Caucasian air mineral”, “Abkhazian Alps”, “Svaneti”, “Kazbek”... “Gambar Caucasus” - buku panduan di mana bahagian kelima diduduki oleh cerita mengenai tema Caucasian, "Dari Caucasus ke Elbrus", "buku panduan "Wilayah Kaukasia", jilid 400 halaman, yang diterbitkan tiga kali pada tahun 1924, 1927 dan 1928. Selepas 1917, setelah berpindah ke Moscow, Anisimov terlibat secara aktif dalam kerja masyarakat tahanan politik dan buangan politik yang beroperasi di ibu negara. Beliau menjadi peserta aktif dalam penciptaan Kesatuan Peguam Seluruh Rusia (1905) dan Parti Sosialis Rakyat Buruh. Sejak 1917, Anisimov menjadi ahli Jawatankuasa Pusatnya. Pada tahun 1918, beliau adalah penganjur aktif "Persatuan untuk Kajian dan Penyebaran Karya Leo Tolstoy", pada tahun 1918-1922 beliau adalah salah seorang pemimpin penerbitan "Zadruga" ("Zadruga" adalah penerbitan swasta. perusahaan: akhbar dan majalah, majalah kanak-kanak, industri dan penerbitan profesional, katalog, kamus dan buku rujukan). Bukan sebahagian kecil aktiviti politik Anisimov dimanifestasikan dalam mesyuarat dan demonstrasi parti. Sukar untuk menyatakan bilangannya, tetapi jumlah tangkapannya adalah ketara, dia berada di pelbagai penjara, dan mengalami kehidupan yang sukar semasa dia buangan di Tobolsk. Sebagai seorang peguam, dia bertindak sebagai pembela dalam perbicaraan politik, beberapa daripadanya bergemuruh di seluruh Rusia. Secara keseluruhan, terdapat lebih daripada 100 proses sedemikian, dan banyak daripada mereka ditunjukkan dalam buku Sergei Anisimov sendiri. Topik ini kini tidak menarik minat sesiapa sahaja, dan bagaimanapun, ia patut disebut beberapa daripada hampir 20 penerbitan berasingan - "On the Path to Death" (1913), "The Verdict" (1927), "Riot in the Tobolsk Convict" Penjara No. 2” (1928), “The Lawless Land” (1929), “The Prison is Burning” (1930), “In the Courts of Stolypin” (1931), “How it Was” (1931).
Dan nampaknya, di mana dalam pusaran kehidupan politik ini seseorang boleh mencari masa dan tempat untuk "terpesona oleh pergunungan"?! Dijumpai. Setiap musim panas, pada peluang pertama, Sergei Sergeevich pergi ke pergunungan, meneroka gaung Caucasus, menggariskan dan melepasi laluan melalui Banjaran Utama, menghampiri Elbrus dan Kazbek.
Dia berhak mendapat penghargaan istimewa dari Kabardino-Balkaria - cinta pertama dan utamanya, yang dia tetap setia hingga akhir hayatnya. Sebagai tambahan kepada sedozen buku, kebanyakannya menumpukan sepenuhnya kepada Republik dan pergunungannya, pada 1934-1935 dia mengambil bahagian dalam organisasi Sekolah Pendaki Gunung Tentera Merah (Tentera Merah Pekerja dan Petani) di Terskol di selatan. cerun Elbrus, dalam penciptaan metodologi untuk pendakian besar-besaran, dan mengajar kursus dalam orografi Caucasus untuk kakitangan komando. Nama-nama pelajar sekolah ini dikenali di seluruh negara pada tahun 1942, apabila mereka menghalang Nazi di laluan Elbrus.

Dan ini adalah pusat tarikan kedua untuk Anisimov - Elbrus Caucasian.

("Elbrus pada sebelah petang." 1898-1908 Artis: Kuindzhi Arkhip Ivanovich)

Dia memahami dengan baik peranan pelancongan yang boleh dimainkan dalam mendidik rakyat negara Soviet muda itu. Buku panduan Anisimov diterbitkan satu demi satu, melengkapkan pelancong dengan pengetahuan yang diperlukan. Pada tahun 1930, buku "Military-Sukhumi Road. Teberda Resort" adalah penerangan terperinci pertama laluan, yang untuk masa yang lama dianggap paling sukar dari semua laluan pelancong yang dianjurkan di Caucasus. Tasik atas di bawah laluan Klukhorsky. Buku-bukunya dipenuhi dengan kasih sayang dan rasa hormat terhadap segala sesuatu yang ditemui seorang pengembara di pergunungan. Dia menganjurkan dan menjalankan 14 ekspedisi di Caucasus, dan mendaki Elbrus dan Kazbek. Sejak tahun 1927, buku panduan Kaukasianya telah digambarkan oleh anak perempuannya Tatyana, seorang artis yang telah terpesona dengan gunung sejak kecil. Dia menemani bapanya dalam banyak perjalanan dan kemudiannya sering datang ke Svaneti dan wilayah Elbrus untuk melukis gunung kegemarannya dan potret orang gunung. S.S. Anisimov menjadi salah satu miliknya di Svaneti (dalam pemahaman penuh dan betul tentang perkataan ini). Pada masa itu, Svaneti disambungkan ke seluruh dunia melalui laluan yang sukar dan berbahaya di sepanjang Sungai Inguri. Untuk kehidupan baru, jalan diperlukan, dan ia dibina dengan bantuan aktif Sergei Sergeevich Anisimov. S.S. Anisimov adalah seorang pensyarah dan pencerita yang cemerlang. Dia sering dijemput untuk bercakap pada malam pelancong dan mesyuarat. Semasa Perang Patriotik Besar 1941-1945. (dia sudah berumur 65 tahun) kerap pergi ke barisan hadapan, di mana dia memberitahu pembela Moscow tentang sejarah heroik Tanah Air. Pada hari ulang tahunnya yang ke-70, beliau telah dianugerahkan Sijil Kepujian daripada Jawatankuasa All-Union untuk Pendidikan Jasmani dan Sukan di bawah Majlis Komisaris Rakyat USSR. Ia berkata: "Perkembangan pelancongan di USSR berkait rapat dengan nama penulis-geografi S.S. Anisimov. Komrad Anisimov menumpukan bertahun-tahun hidupnya untuk kajian dan penerangan tentang Tanah Air kita. Banyak buku rujukan, panduan dan karya lain di Caucasus adalah manual yang menjadi asas kepada pelancong dan pendaki Soviet meletakkan laluan pertama mereka di pergunungan dan membuat rancangan untuk pendakian mereka. Komrad Anisimov dikenali di kalangan pelancong dan pendaki kami sebagai penceramah yang menarik dan sebagai aktivis sosial yang aktif yang telah melabur banyak kerja dalam melatih pengajar, pemimpin dan pemandu.”


Salah satu buku seumur hidup oleh Sergei Sergeevich Anisimov. Buku itu membentangkan perbicaraan kes jenayah "Mengenai penyitaan laluan kereta api Ekaterininskaya oleh revolusioner pada Disember 1905."

Adalah menghairankan, dan lebih menyedihkan, bahawa nama lelaki ini, yang melakukan banyak perkara untuk mempopularkan Caucasus secara umum dan Kabardino-Balkaria khususnya, tidak diketahui oleh hampir semua orang hari ini (kecuali ahli bibliografi). Dia sendiri dilupakan, buku-bukunya yang banyak, yang tidak dicetak semula selama beberapa dekad, dilupakan. Dan ini walaupun fakta bahawa banyak halaman mereka ditulis dengan pena kiasan, mereka emosi dan ikhlas, ditentukan oleh kegembiraan dalam keindahan tanah air mereka. Sepanjang hidupnya, yang jatuh pada titik perubahan dalam sejarah Rusia, S.S. Anisimov membawa cinta yang luhur untuk Caucasus - "tanah di mana anda boleh merenung keindahan alam semula jadi yang tidak disentuh, di mana anda boleh menemui bahan terkaya di lapangan. penyelidikan semua sains sejarah semula jadi, di mana dalam ruang yang agak kecil, semua peringkat kehidupan manusia di bumi berlalu sebelum pengembara. Orang boleh kagum melihat betapa sedikitnya bahan yang tersedia mengenai biografi penulis pengembara itu sendiri, walaupun dia meninggal dunia hanya kira-kira 65 tahun yang lalu. Ia adalah mungkin untuk mencari hanya satu artikel ("Link of Times" - almanak "Wind of Wanderings", 1985), yang ditulis pada zaman kita, pengarangnya, pelancong terkenal Nikolai Bondarev, juga tidak menemui jawapan kepada soalan itu. mengapa nama pengembara terkenal itu dipadamkan daripada sejarah moden
Tetapi kepada soalan - mengapa ini berlaku? - kini hampir tidak ada jawapan. Sudah tentu, terdapat beberapa komponen yang menghalang laluan ke bukunya. Tetapi tulisan Anisimov, yang dikupas dari sekam, hanya akan mendapat manfaat. Mungkin terdapat beberapa jenis larangan untuk menyebut nama Anisimov? Atau adakah komponen ideologi yang telah menutup jalan untuk buku-bukunya di zaman kita? Yang terakhir, tentu saja, adalah, tetapi dikupas dari kulitnya, karya ahli sejarah tempatan, yang ditulis pada 30-an abad yang lalu, masih mencipta tanggapan bahawa ia mengandungi banyak sisipan politik yang dilukis dalam teks puisi, banyak roti bakar dan pengagungan. sistem Soviet dan pemimpinnya. Tetapi jangan katakan semua ini dengan sia-sia - tanpa bingkai sedemikian, karya-karya ini pada masa itu disekat daripada mencapai pembaca. Sergei Anisimov secara unik membahagikan semua karyanya di Caucasus kepada beberapa bahagian, mengaitkan dengan permulaan bahagian ini esei artistik dan artistik-geografi tentang kawasan pergunungan tinggi, kemudian karya saintifik yang merupakan hasil ekspedisi ke Svaneti (1928–29) dan Ossetia Utara
(1936) bahagian ketiga - karya yang bersifat deskriptif saintifik (artikel untuk ensiklopedia dan buku rujukan) kemudian - buku sains popular secara berasingan - eksperimen dalam pemprosesan sains popular panduan umum ke wilayah dan kawasan individu dan ke keenam dan terakhir - monograf geografi popular dengan laluan. Dan dalam setiap bidang ini dia berjaya - jumlah keseluruhan karya yang diterbitkannya, tidak termasuk lebih daripada 60 artikel dalam majalah "World Tourist", "Ogonyok", "On Land and Sea" dan beberapa yang lain, melebihi 220 helaian bercetak . Sesiapa sahaja yang entah bagaimana memahami maksud ini, kami akan katakan secara afirmatif - ini adalah enam atau tujuh jilid penuh! Semasa Agung Perang Patriotik (pada tahun 1942) monograf geografi S. Anisimov "The Travels of P. A. Kropotkin" telah diterbitkan, yang mana beliau telah dianugerahkan ijazah calon ilmu geografi
. Laporannya "Classics on the Germans" selalu diterbitkan dalam akhbar barisan hadapan dan penerbitan asing. Selepas kematian penulis pada tahun 1952, hanya satu karyanya diterbitkan di Detgiz - buku "The Travels of P. A. Kropotkin. 1862–1867", diterbitkan pada...1948.

| 30.11.2013 | 19:55

Kajian saintifik komprehensif pasca perang di rantau Caucasus adalah sangat relevan. Selama bertahun-tahun permusuhan yang berpanjangan di wilayah Republik Chechen, hampir tidak ada ekspedisi saintifik, penyelidikan jarang dilakukan. Pada abad ke-19, keadaan adalah serupa. Penyelidik moden perlu banyak belajar daripada fakta sejarah daripada pendahulu mereka. Dedikasi, keberanian, dan keghairahan para saintis pada zaman itu memberi kesan yang tidak dapat dilupakan walaupun sekarang.

Orang Rusia pertama (kebanyakannya tentera) yang mendapati diri mereka berada di Caucasus memerhatikan kehidupan dan alam semula jadi tempatan dengan penuh minat. “Saya,” tulis salah seorang daripada mereka, “suka semua yang saya lihat di sini kerana ia baru bagi saya; Seorang Eropah, memasuki sempadan Asia, mendapati pembalikan adat yang mereka tinggalkan di tanah airnya, dan seseorang menyukai apa-apa berita. Di wilayah-wilayah yang "damai", "saber rattling" tidak digalakkan: "Adalah perlu melalui wilayah Muslim dan Tatar tanpa sebarang demonstrasi kekuatan tentera, hanya mempercayai penghormatan yang dimiliki negara terhadap kuasa Rusia, dan dengan itu memberikan bukti percaya kepada orang asli.” Pada Disember 1834, perintah telah dikeluarkan oleh ketua kakitangan Kor Kaukasia Berasingan, Jeneral V.D. Volkhovsky "Mengenai tugasan kepada leftenan dua F.F. Tornau "koleksi maklumat tersembunyi tentang orang-orang Caucasus". Pada tahun 1879, pengembara terkenal, pegawai Staf Am Rusia N.M. melawat Caucasus. Przhevalsky.

Caucasus juga telah dikaji oleh saintis asing. Sebagai contoh, pada akhir abad ke-18, pengembara dan ahli botani Perancis terkenal Joseph Python Tournefort (1656-1708) melawat Caucasus dan mengkaji flora tempatan. Dalam tempoh berikutnya, flora Caucasus telah dikaji oleh I.Kh. Buxbaum (1694-1730), Gmelin (1745-1774), Marshall Bieberstein (1768-1826). DALAM awal XIX abad, walaupun kesukaran yang berkaitan dengan perang melawan Shamil, ramai ahli botani asing pergi ke Caucasus: Kh.Kh. Stephen (1781-1864), Dumont-D'Urville (1790-1842), E.K. Eichwald (1814-1856), A. Nordmann (1803-1868), K. Koch (1809-1879), F.I. Ruprecht (1814-1870), R.E. Trautfetter (1809-1889), I. A. Gyldenstedt (1745-1784), .

I.A. Güldenstedt tergolong dalam galaksi saintis abad ke-18 yang merupakan orang pertama yang menjalankan tinjauan komprehensif ke atas wilayah yang luas Empayar Rusia, termasuk Caucasus. Ini adalah orang yang menerima pendidikan, terutamanya sains semula jadi, di bandar-bandar Eropah dan kebanyakannya dijemput ke Rusia dari Jerman. Perjalanan I.A. Kerja Güldenstedt di rantau ini membuka peringkat baharu dalam sejarah kajian Kaukasia Rusia, apabila kawasan geografi baharu dan keutamaan politik baharu menjadi tumpuan. Perjalanan Güldenstedt ke Caucasus bermula pada Jun 1768 dan berakhir pada 1773. Meninggalkan Caucasus, saintis itu menulis kata-kata berikut dalam diarinya: "Jiwa saya, yang memanggil saya kembali ke sempadan Rusia yang tinggi kerana kelaziman bahaya yang besar, tenang selepas matlamat saya - memperoleh pengetahuan tentang sifat dan orang-orang ini. kawasan, sangat sedikit diketahui oleh dunia,- dalam beberapa cara dilakukan untuk menghormati Pencipta, untuk kemuliaan Monarki, untuk faedah Akademi dan pertumbuhan sains."

Maklumat terawal tentang haiwan Caucasus dibentangkan oleh ahli akademik I. A. Guldenshtedt, yang memulakan penyelidikannya pada 23 Januari 1770, tiba di Kizlyar dari Astrakhan bersama rakan-rakannya - pelajar Andrian Sokolov, Alexei Belyaev, Boris Zryakovsky, Semyon Tarbiev dan artis Grigory Bely. Hasil daripada perjalanan ini ialah penerangan tentang beberapa spesies haiwan baharu, termasuk "salah satu jenis auroch." Warisan besar yang ditinggalkan oleh Academician Güldenstedt berjumlah kira-kira 1,200 helaian yang ditulis dengan halus, dengan ilustrasi yang kaya dan dilengkapi dengan peta Caucasus. Bahan-bahan yang tidak ternilai ini masih menunggu untuk diterokai. Mereka akan memulihkan banyak halaman terang perjalanan I.A. yang luar biasa. Gyldenstedt dari St. Petersburg ke Caucasus. Kematian pramatang Güldenstedt menghalangnya daripada meneruskan kerjanya. Koleksi zoologi saintis telah dipindahkan ke Akademi Sains, tetapi hampir kesemuanya mati kerana rama-rama.

Pada tahun 1829 dan 1830, ekspedisi yang dilengkapi oleh Akademi Sains melawat Caucasus; Kupfer, Lenz, Meyer dan Menetrier mengambil bahagian di dalamnya. Setelah tinggal di Pyatigorsk sehingga 15 Ogos, Menetrie dan Meyer, melalui Kabarda, memandu ke kubu Grozny, dari mana mereka kemudiannya pergi ke Baku. Hasil daripada kerja yang dilakukan, Menetrier membentangkan ringkasan pertama fauna Caucasus dalam karyanya "Katalog deskriptif objek zoologi yang dikumpulkan semasa perjalanan ke Caucasus." Karya ini muncul pada tahun 1832 dan selama beberapa dekad kekal sebagai satu-satunya karya "merangkumi seluruh fauna Caucasus." Pada 1 Februari 1832, Ménétrier membentangkan laporannya kepada Akademi Sains, menggariskan "pemerhatian 205 spesies burung" yang ditemuinya semasa pengembaraannya di Caucasus. Ménétrier adalah orang pertama yang mengenal pasti zon zoologi Caucasus, dan pada akhir laporan dia memberikan jadual taburan menegak haiwan di zon ini.

Nama K.M. Baer, ​​seorang ahli biologi evolusi yang cemerlang, berkait rapat dengan sejarah penyelidikan biologi dan geografi di Rusia. Penyelidikan Baer yang paling penting bermula pada tempoh aktivitinya dalam ekspedisi Caspian pada 1853-1857, yang dilengkapi untuk tujuan komprehensif. penyelidikan saintifik Laut Kaspia dan faunanya, yang berdasarkannya adalah mungkin untuk membuat peraturan untuk memancing komersial. Sebab ekspedisi itu adalah aduan daripada industri perikanan tentang kehabisan ikan di Laut Caspian. Penganjur ekspedisi bersama Kementerian harta negara Terdapat juga Persatuan Geografi Rusia. Peserta ekspedisi melakukan perjalanan jauh di sepanjang pantai utara, timur dan barat Laut Caspian. K.M. Baer adalah salah satu yang pertama selepas P.S. Pallas menarik perhatian kepada keadaan fizikal dan geografi tanah rendah Caspian. Pada pendapatnya, seperti Pallas, "ia pernah menjadi dasar laut purba." Dia mengaitkan pembentukan microrelief dataran rendah Caspian dengan aliran air dari laut purba. Saintis itu menghubungkan pembentukan Laut Caspian dan turun naik paras air di dalamnya dengan proses tektonik dan menafikan "pengeringannya secara beransur-ansur."

Para saintis dan guru dari wilayah Rusia juga tidak takut dengan kesukaran yang timbul ketika mempelajari Caucasus. Walaupun semasa perang (pada 1835-1837), profesor di Universiti Kharkov I. Krynitsky mengembara ke lembangan sungai Terek dan Kuban. Semasa perjalanan, Krynitsky diserang selsema dan, kembali ke Kharkov, tidak lama kemudian (12 September 1835) meninggal dunia. Pemerhatiannya, yang mengandungi bahan mengenai ornitologi Caucasus, telah diproses dan diterbitkan oleh rakannya, Profesor Kalenichenko.

Pada akhir abad ke-19 (pada tahun 1889), seorang penyelidik sekali lagi berangkat dari Kharkov ke Caucasus, kali ini I.Ya. Akinfeev ialah ahli botani, geografi, kedai bunga terkenal. Dia pertama kali mengumpul tumbuhan Kaukasia pada tahun 1882. Sehingga tahun 1889, I.Ya. Akinfeev biasanya mengembara sendirian atau ditemani isterinya, Anna Evdokimovna, yang sentiasa membantunya dengan koleksi botani. Selepas itu, Ivan Yakovlevich membuat perjalanan yang lebih panjang ke kedalaman Caucasus secara bersendirian dan sebagai sebahagian daripada ekspedisi botani, di mana ramai saintis terkenal lain mengambil bahagian.

Penyelidikan ke dalam Caucasus, sebagai peraturan, ditaja oleh pelbagai masyarakat saintifik. Peranan besar dalam kajian botani Caucasus dan kawasannya dimainkan oleh kedua-dua besar pusat saintifik(Akademi Sains di St. Petersburg, taman botani universiti St. Petersburg dan Yuryev, Persatuan Naturalis Moscow), dan institusi saintifik dan botani yang beroperasi di Caucasus: Tiflis Botanical Garden, Caucasian Society of Natural History Lovers, Caucasian Museum, Caucasian Masyarakat Pertanian. Sumbangan kepada kajian flora di rantau ini oleh Imperial Russian Geographical Society (IRGS) dan Jabatan Caucasiannya (1872-1916) adalah sangat penting, yang atas arahannya ekspedisi dan lawatan berasingan telah dijalankan.

Pada tahun 1889, Akinfeev menerima subsidi sebanyak 200 rubel daripada Kharkov Society of Natural Scientists untuk mengkaji flora Caucasus Utara dan berhasrat untuk membelanjakannya untuk mencari tumbuhan yang jarang ditemui atau tidak diketahui. Pada tahun berikutnya, dia telah menerima subsidi daripada Jabatan Caucasian Imperial Russian Geographical Society untuk mengkaji flora wilayah Transcaucasian - Svaneti. Adalah menarik bahawa Ivan Yakovlevich, secara keseluruhan, berada di Caucasus 24 kali. Salah satu karya utama I.Ya. Buku Akinfeev "Flora of the Central Caucasus", yang diterbitkan pada tahun 1894. "Senarai tumbuhan vaskular bahagian tengah Caucasus" yang diberikan oleh Akinfeev dalam buku ini mengandungi 795 spesies.

Profesor Universiti Kharkov A.N. Krasnov, yang berulang kali melawat Caucasus dengan ekspedisi, bukan sahaja melakukan banyak perkara untuk mengkaji wilayah yang subur dan asli ini, tetapi juga tinggal di sini selama-lamanya (dia dikebumikan di Tbilisi). Andrei Nikolaevich Krasnov adalah salah seorang ahli geografi Rusia yang paling berbakat dan asli pada zamannya, yang mengambil bahagian dalam kajian flora Caucasus Utara. Cinta penyelidik untuk Caucasus adalah bersemangat dan tahan lama. Langkah pertama yang bebas kerja saintifik. Kemudian, Caucasus menjadi tempat lawatan hampir tahunan untuk Krasnov. Dia mengabdikan dirinya sepenuhnya kepada Caucasus beberapa tahun kebelakangan ini hidup anda. Krasnov mengembara ke banyak kawasan di Greater Caucasus dan Transcaucasia dengan berjalan kaki atau menunggang kuda, bersendirian atau ditemani oleh pelajar dari Universiti Kharkov. Kebanyakan legasi saintifik Andrei Nikolaevich tentang Caucasus berkenaan dengan penutupan tumbuh-tumbuhan. Untuk kajian tumbuh-tumbuhan Caucasus A.N. Krasnov sesuai sebagai ahli geografi dan paleogeograf. Dalam penyelidikannya, saintis membuat kesimpulan bahawa "untuk menjelaskan ciri-ciri tumbuh-tumbuhan dan fauna moden, adalah perlu untuk mengetahui bukan sahaja moden keadaan semula jadi, tetapi juga masa lalu, terutamanya era glasier.” Krasnov mengumpul herbarium yang kaya, berjumlah kira-kira 600 spesies flora yang kebanyakannya alpine dan subalpine. Di zon hutan gunung, Krasnov menemui wakil-wakil flora malar hijau, yang pernah tersebar luas bukan sahaja di Caucasus, tetapi juga di Dataran Rusia.

Dalam karyanya A.N. Krasnov menyeru ahli geografi untuk mengkaji lebih lanjut sifat Caucasus. Antara isu yang menunggu pembangunan oleh ahli geografi, Krasnov termasuk: penjelasan sejarah geologi dan geomorfologi pembentukan Caucasus; penjelasan bilangan dan sifat glasiasi Kuaterner di Greater Caucasus; kajian tentang penutup tanah Caucasus; kajian antropologi penduduk asli Caucasus; kajian pusat-pusat pertanian purba. Bertahun-tahun kemudian N.I. Vavilov akan mengklasifikasikan Caucasus sebagai salah satu pusat pertanian tertua. Menurut saintis itu, pada masa lalu, pertanian paling maju bukan di kawasan yang paling mudah dibangunkan, tetapi, sebaliknya, dalam keadaan yang teruk di zon pergunungan Caucasus, di padang pasir Mesir, Mesopotamia, dll. . .

Bahan untuk artikel "Flora gunung Svaneti" dikumpulkan oleh A.N. Krasnov pada musim panas 1890 dengan dana dari Persatuan Geografi Rusia. Pada 22 Disember 1890, Krasnov membuat laporan mengenai hasil perjalanan pada mesyuarat bersama dua cawangan Persatuan - geografi matematik dan fizikal. Para penyelidik yang hadir di sini sangat berminat dengan data mengenai tumbuh-tumbuhan Pergunungan Caucasus dan kaki bukit, pakar sempit (ahli geomorfologi) - penemuan Krasnov tentang satu tasik yang tidak diketahui sebelum ini dan penubuhan pengedaran meluas jejak glasier purba di Svaneti. Mesej saintis itu disambut dengan penuh minat. A.N. Krasnov mempunyai anugerah yang jarang berlaku untuk membuat yang paling jauh dan tidak dapat difahami untuk pendengar dan pembaca kelihatan dan ketara. Esei sains popular oleh A.N. Karya Krasnov masih dibaca sebagai karya saintifik yang menarik dengan sentuhan artistik yang jelas.

Oleh itu, kajian saintifik Caucasus bermula agak lama dahulu dan berjalan dengan agak membuahkan hasil, walaupun dalam keadaan yang sukar (landskap, iklim, Perang Kaukasia, pemberontakan, dll.).

Malangnya, sumber Rusia abad ke-16-17. Mereka memberikan maklumat yang lebih sedikit tentang populasi buruh di estet feudal dan bentuk eksploitasi mereka. Di sini istilah seperti dalam dokumen Rusia sebagai "orang kulit hitam", "orang yang subur", " orang perniagaan", "hamba".

Dokumen Rusia membuka kemungkinan yang paling menarik untuk memulihkan norma undang-undang Kabardian adat yang wujud pada abad ke-16-17. Gabenor Rusia di bandar Terek menghadapi dalam aktiviti mereka "adat" orang tempatan dan terpaksa mengambil kira mereka sedikit sebanyak. Komunikasi antara pentadbiran bandar Terek dan Kabarda dan dengan penduduk yang dipanggil penempatan Cherkasy, yang timbul berhampiran dinding kubu dan didiami oleh Kabardians, sangat dekat. Dalam dokumen, perhatian diberikan kepada rujukan langsung kepada undang-undang adat Kabardian, yang diberikan dalam bentuk yang berbeza: apabila menyampaikan kata-kata Kabardian - sebagai rujukan kepada "adat kita" atau dalam bentuk negatif - yang "di Cherkassy... tidak diketahui"; dalam mesej orang Rusia tentang Kabardian - sebagai rujukan kepada "adat mereka," "adat mereka," kepada tindakan yang dilakukan "dengan cara Cherkassy" (dokumen Rusia abad ke-16-17 memanggil kedua-dua Circassians secara umum dan Kabardians Cherkassy ). Perbandingan "adat" Kabardian, tercermin dalam sumber Rusia abad ke-16-17, dengan data kemudian dari abad ke-18, dengan rekod adat Kabardian yang dibuat pada separuh pertama abad ke-19, dengan amalan penerapannya pada abad pertama. separuh abad ke-19. di Mahkamah Sementara Kabardian tidak menimbulkan keraguan bahawa pentadbiran Rusia di bandar Terek melihat dengan teliti undang-undang adat penduduk bukan Rusia, menyokong pematuhan dengan normanya yang mengukuhkan kedudukan tuan-tuan feudal tempatan.

Tetapi selain menggunakan rujukan langsung dari sumber kepada "adat" Kabardian, cara lain untuk mengkaji dokumen Rusia untuk memulihkan norma undang-undang adat abad ke-16-17 adalah mungkin: dokumen itu mengandungi laporan beberapa fakta dari kehidupan batin Orang Kabardian, yang sering mendapat penjelasan, sekali lagi jika dibandingkan dengan catatan adat terkemudian.

Beberapa kategori dokumen dari siri Caucasian Utara koleksi Posolsky Prikaz harus menarik perhatian khusus ahli sejarah dan ahli bahasa tempatan Dagestan dan Kabarda. Setiap kedutaan dari pemilik Kaukasia Utara membawa beberapa kuda sebagai hadiah kepada Tsar Moscow dan putera raja. Setelah memeriksa mereka di bandar Terek, gabenor melaporkan kepada Moscow tentang nombor dan tanda mereka, dengan berhati-hati menyalin dalam balasan mereka jenama tamga yang berdiri di atas kuda. Mereka sering diterbitkan semula untuk kali kedua dalam balasan Astrakhan, kadang-kadang kali ketiga semasa pemindahan kuda dari Posolsky ke Konyushenny Prikaz. Oleh itu, dokumen Ambassadorial Prikaz memungkinkan untuk menyusun koleksi tamgas pemilik Dagestan dan Kabardian yang satu atau dua abad lebih tua daripada lakaran Gildenstedt.

Yang menarik adalah dokumen yang datang daripada pemilik tempatan dan ditulis dalam bahasa Turki timur, Tatar dan Parsi. Walaupun mereka tidak dipelihara dalam asal, tetapi hanya dalam terjemahan Rusia moden (abad XVI-XVII), mereka tidak kehilangan kepentingannya sebagai sumber tempatan. Tetapi semakan sistematik dana Duta Prikaz juga mendedahkan asal - kira-kira dua dozen "helaian" pemilik Kumyk Dagestan pada abad ke-17. Dan bilangan yang besar Kabardian Selalunya ini adalah surat dan petisyen daripada pemilik yang dialamatkan ke Moscow, kadang-kadang kepada gabenor tempatan - Astrakhan dan Terek. Tetapi terdapat juga dokumen yang berbeza, seperti surat-menyurat pemilik Enderey dengan Nogai Murzas, dipintas oleh gabenor Terek pada tahun 1636. Dokumen-dokumen ini memerlukan kajian khusus bukan sahaja dari segi kandungan, tetapi juga dari aspek linguistik dan paleografi. Sebutan khusus boleh dibuat tentang kesan meterai pada "helaian" tulen, yang sentiasa menarik perhatian kerani Moscow sebagai bahan untuk menjelaskan kedudukan bergantung atau bebas pemilik meterai.

Pengetahuan mengenai pentadbiran bandar Terek adalah tidak konsisten tentang "masyarakat bebas" Dagestan Utara. Tetapi orang-orang perkhidmatan Rusia cukup mengetahui wilayah Chechnya dan Ingushetia, sebahagiannya dari perjalanan duta ke Transcaucasia, sebahagiannya dari ekspedisi ketenteraan ke pergunungan, sebahagiannya daripada hubungan dengan puak gunung yang membayar "yasak tembaga" ke bandar Terek; Hubungan Greben Cossack dengan mereka adalah pelbagai.

Tugas khas adalah untuk menguraikan nama Russified suku Chechen dan Ingush dan mentafsir maklumat mengenai penempatan dan "orang utama" - orang tua - yang disampaikan dalam dokumen Rusia. Di sini kaedah utama kajian adalah, sekali lagi, perbandingan dengan maklumat yang lebih terperinci daripada sumber abad ke-18-19, di satu pihak, dengan legenda tempatan, di pihak yang lain. Pelbagai maklumat tentang Ossetia, Balkar dan Karachais dalam sumber Rusia abad ke-16-17. kecil. Tetapi memandangkan kekurangan data, setiap mesej adalah berharga.

Berhubung dengan Circassians Barat, satu isu kehidupan dalaman mereka dalam tempoh yang dikaji boleh dikaji berdasarkan dokumen Rusia - pembahagian puak mereka dan wilayah yang diduduki oleh puak. Di sini sekali lagi kita berhadapan dengan bentuk nama puak Russified.

Di atas, apabila merujuk kepada kaedah menggunakan dokumen arkib Rusia untuk mencirikan hubungan sosio-ekonomi di kalangan orang Kaukasia Utara, keperluan untuk beralih kepada sumber abad ke-18-19 sentiasa ditunjukkan. untuk memahami istilah, nama geografi, undang-undang adat, dsb.

Pelbagai sumber ini sangat luas: ini adalah karya pengembara, dan perihalan sifat rasmi dan separuh rasmi, yang ditulis oleh pegawai tentera atau awam Rusia yang berkhidmat di Caucasus, dana arkib yang disimpan di Kaukasia tempatan dan institusi pusat, dan akhirnya, karya yang menggabungkan pemerhatian peribadi dengan penyelidikan. Navigasi dalam bahan yang pelbagai ini menjadi lebih mudah ulasan terperinci M. O. Kosven dan dua penerbitan baru-baru ini, timbunan penyelidik Soviet yang menarik sumber arkib dan tempatan Rusia.

Untuk mengkaji hubungan sosio-ekonomi dalam kalangan orang Kaukasia Utara nilai hebat mempunyai berita dari pengembara Eropah Barat yang melalui Caucasus Utara dan Dagestan di Transcaucasia atau tinggal dalam tugas rasmi di Crimea. Mereka melaporkan beberapa pemerhatian berharga tentang aktiviti, adat resam dan kehidupan penduduk tempatan. Istilah sosial yang mereka gunakan memerlukan, seperti istilah dari sumber Rusia, penyahkodan, contohnya, istilah "servs" untuk penduduk Circassia yang bekerja oleh Interiano Itali, yang menulis pada akhir abad ke-15 - awal abad ke-16. Berita Eropah Barat tentang Caucasus Utara telah ditarik oleh penyelidik ke tahap yang lebih besar daripada dokumen arkib Rusia abad ke-16-17.

Pelajaran pengajian Cuba di gred 7. Semasa pelajaran, pelajar berkenalan dengan dokumen sejarah yang mencerminkan tema Kuban abad ke-18. Pelajaran juga termasuk pembentangan, bahan tambahan untuk guru dan kad untuk pelajar.

Muat turun:


Pratonton:

Bahan tambahan untuk pelajaran No. 30

"Lukisan Besar" - satu peta umumskala besar, dicipta dalam melalui dekri . Pada tahun 1627, "lukisan baru" (sekurang-kurangnya edisi kedua) telah disediakan, yang menerima nama "medan". Lukisan lama dan lukisan "medan" pada masa ini dianggap hilang. Sebutan terakhir lukisan diberikan dalam inventori kes, disusun oleh Dumakerani D. M. Bashmakov dalam.

B -, mengikut , juruukur tanah Moscow mula merangka "cetak biru" kawasan sempadan Rusia, terutamanya kawasan barat. Peta muncul yang belum sampai kepada kami: "sempadan Korelsky", "Tanah Lithuania dan Pskov", "Tanah Korelsky dan Lopsky ke Laut Murmansk", dll. Nampaknya, penciptaan peta baru Muscovy juga bermula pada zaman ini.

Peta telah dipelihara (), yang mengeluarkan semula pengetahuan geografi terperinci Rusia tentang pinggir barat negeri mereka, yang diperoleh pada masa itu.

raja "dia memerintahkan tanah itu diukur dan lukisan dibuat untuk seluruh negeri." Skala besar kerja telah dijalankan untuk mengumpul bahan dan merangka "cetak biru" kawasan individu. Juruukur yang tidak diketahui memotret kawasan pedalaman di sepanjang sungai Volga, Oka, Kama, Dvina Utara, Pechora dengan anak sungainya, serta sebahagian daripada padang rumput Trans-Ural dan tanah di selatan bahagian hilir Don dan di rantau Caspian. Lukisan asal telah dilukis oleh.

Sehingga akhir Bahan kartografi dan deskriptif yang luas terkumpul, berdasarkan (c. 1600) "Lukisan Seluruh Negeri Moscow" telah disusun. Kemudian kerja yang hilang ini adalah peta terbesar Rus'- menerima nama "Lukisan Besar". Ia adalah peta jalan, dibina di sepanjang jalan utama pada masa itusakmam Dan cara, meliputi wilayah dari utara ke selatan dari Lautan Artik ke Laut Hitam, dari barat ke timur dari Teluk Finland hampir ke cerun timur Pergunungan Ural. Terdapat kira-kira 1,340 nama milik bahagian Eropah di Rusia (tanpa kampung), termasuk 880 sungai, 400 bandar dan kira-kira 70 tasik. Peta terperinci sedemikian nampaknya digunakan terutamanya untuk tujuan pengurusan. Selepas disusun, "Lukisan Besar" sering digunakan dan menjadi sangat usang - "ia telah dipukul dan hancur berantakan."

"Lukisan Besar" ialah satu peta besar negeri Moscow, yang dicipta pada abad ke-16. Pada 1503-1517, menurut B. A. Rybakov, Moscow. Juruukur tanah mula merangka "cetak biru" kawasan sempadan Rusia, terutamanya kawasan barat. Peta muncul, malangnya, yang belum sampai kepada kami: "sempadan Korelsky", "Tanah Lithuania dan Pskov", "Tanah Korelsky dan Lopsky ke Laut Murmansk", dll. Nampaknya, penciptaan peta baru Muscovy bermula sejak ini. tempoh. Sebuah peta telah dipelihara (1523), yang mengeluarkan semula butiran geografi terperinci. Pengetahuan Rusia tentang Barat pinggiran negeri mereka, yang diperoleh pada masa itu. Pada tahun 1552, Tsar Ivan IV Vasilyevich "memerintahkan tanah itu diukur dan lukisan dibuat untuk seluruh negeri." Skala besar kerja telah dijalankan untuk mengumpul bahan dan merangka "cetak biru" kawasan individu. Juruukur tanah yang tidak dikenali merakam bahagian dalam. kawasan di sepanjang Volga, Oka, Kama, Utara. Dvina, Pechora dengan anak sungainya, serta sebahagian daripada padang rumput Trans-Ural dan tanah di selatan bahagian hilir Don dan di rantau Caspian. Sehingga akhir berabad-abad, koleksi kartografi yang luas telah terkumpul. dan bahan deskriptif yang (c. 1600) "Lukisan Seluruh Negeri Moscow" telah disusun. Kemudian, karya yang hilang ini - peta terbesar Rus' pada abad ke-16 - menerima nama "B. h." Ia adalah peta jalan yang meliputi wilayah itu. dari utara ke selatan dari Lautan Artik ke Laut Hitam, dari barat ke timur dari Teluk Finland hampir ke timur. cerun pergunungan Ural. Nama yang berkaitan dengan Eropah. bahagian Rusia (tanpa kampung), terdapat lebih kurang. 1340, termasuk 880 sungai, 400 bandar dan lebih kurang. 70 tasik. Peta terperinci sedemikian nampaknya digunakan terutamanya untuk tujuan pengurusan. Selepas menyusun “B. h." Ia sering digunakan dan menjadi sangat usang - "ia dipukul dan hancur berantakan."

Peristiwa saintifik yang paling penting dalam pra-Petrine Rusia ialah penyusunan pada tahun 1627, atas perintah kedaulatan, peta bersatu negara. Ia dipanggil "Lukisan Besar" dan menggambarkan wilayah yang luas dari Putih ke Laut Hitam dan dari Baltik ke Sungai Amur.

Saiz peta adalah 2 hingga 2 meter, dan secara keseluruhannya kira-kira 2000 objek ditandakan di atasnya - lebih daripada 800 sungai, 340 bandar, 26 penempatan, 34 biara, saluran, tapak perlombongan garam yang berharga, tasik. Ini adalah tahap perincian tertinggi untuk masa itu.

"Kami sangat menyesal," jelas setiausaha saintifik cawangan Volgograd Persatuan Geografi Rusia, Sergei Monikov, " Lukisan Besar”tidak bertahan hingga ke hari ini. Tetapi penerangannya, yang dikenali sebagai "The Book of the Big Drawing ...", yang disusun oleh Afanasy Mezentsev, telah terselamat. Lebih-lebih lagi, hidrografi wilayah kami dipersembahkan dengan sangat baik dalam karya ini.”

Bersama-sama dengan Volga dan Don, dalam buku itu anda boleh menemui objek semula jadi yang terkenal di rantau kita - sungai Khoper, Medveditsa, Ilovlya, Buzuluk, Kumylga, Karamysh, Archeda, Tishanka, Balykleika, Panshinka, Tsaritsa, Bol. Biru, Karpovka, Donskaya Tsarina, Aksenets, Aksai, Aksai Esaulovsky, Chir, Tsimla, Kamyshinka, Eruslan, Akhtuba dan Tasik Elton.
Semua objek tidak boleh masuk ke dalam "Lukisan Besar", yang agak boleh difahami. Kita tidak sepatutnya lupa bahawa pelaksana peta pada masa itu selalunya adalah Cossack dan gabenor yang buta huruf - mereka bekerja sebaik mungkin.

Pemerintahan Peter I memberi dorongan besar kepada perkembangan sains, termasuk geodesi. Di bawahnyalah pada tahun 1696 tinjauan pertama Don dari hulu ke Teluk Taganrog moden dan dua laut bersebelahan bermula. Tsar, bersama dengan Laksamana Cornelius Cruys, sendiri menjalankan tinjauan ini semasa kempen Azov. Akibatnya, "Atlas Sungai Don, Azov dan Laut Hitam" telah disusun, diterbitkan di Amsterdam pada 1703-1704. dan menandakan peralihan daripada lukisan primitif kepada peta geografi yang serius.

Sejak 1720, kerja sistematik mula meninjau seluruh wilayah negara. 30 juruukur telah ditugaskan untuk melaksanakannya. Akibatnya, sudah pada tahun 1721, peta wilayah individu mula muncul, termasuk Astrakhan, Samara dan Saratov, pelbagai bahagian yang kemudiannya membentuk wilayah Volgograd moden.
Walau bagaimanapun, walaupun pada tahun 1870, hanya 8 peratus wilayah empayar diliputi dengan tinjauan yang tepat, dan pada tahun 1917 - 15 peratus kawasan Rusia Eropah, 50 peratus daripada Caucasus, dan 8 peratus Siberia dan Turkestan. Wilayah semasa rantau kita adalah antara yang "bertuah" sedemikian.

MEZENTSEV Afanasy Ivanovich(meninggal dunia selepas 1636)

Salah seorang pakar Rusia pertama dalam kartografi dan geodesi, penganjur pembinaan Kursk sebagai sebuah bandar - kubu negara Moscow.

Berasal dari Kursk. Pada awal abad ke-17 beliau berkhidmat sebagai kerani di kampung halamannya (1613-1616, 1620-1625), memulakan tinjauan topografi dan meninjau kawasan berhampiran, dan kemudian wilayah yang lebih luas dari Orel ke Belgorod. Sebagai pelukis dan pelukis yang berkebolehan, pentadbir yang giat, beliau telah dipindahkan ke Moscow, ke jabatan kartografi Perintah Pelepasan. Di sana dia mengambil bahagian dalam penyusunan buku terkenal "Lukisan Besar" (1627) - penerangan teks mengenai rancangan tertua kawasan di dalam negeri Moscow. Selepas beberapa perjalanan perniagaan untuk tinjauan geodetik di sempadan tenggara negara (ke Kursk, Belgorod, Orel), dia terus bekerja dalam Discharge pada peta Lukisan Besar, menambahnya dengan rancangan "dari bandar Moscow yang memerintah. ke bandar Ryazan dan Seversky dan Poland” (yang sepadan dengan kebanyakan Wilayah Laut Hitam Tengah kemudiannya).

Pada tahun 1628-1633 berkhidmat sekali lagi di Kursk sebagai "kerani dengan buku salinan" untuk gabenor bandar, iaitu, sebagai penggantinya. Lukisan terawal kubu Kursk, sejak sepertiga pertama abad ke-17, nampaknya adalah hasil kerja A.I.

"Lukisan lapangan" Mezentsevo mencerminkan, antara lain, data sejarah dan arkeologi penting di tenggara Rusia dari Zaman Pertengahan dan permulaan Zaman Baru (lokasi penempatan, bukit, abatis, laluan perdagangan tentera, dll. .). Oleh itu, beliau memberikan sumbangan yang besar kepada pembangunan semula wilayah Kursk oleh negara Rusia pada permulaan era moden, dan kepada pengumpulan pengetahuan geografi dan sejarah tentang wilayahnya. Resonans teori dan amalan yang berulang itu sangat jarang berlaku dalam biografi wakil sejarah tempatan bersejarah, terutamanya peringkat awal pra-saintifiknya.


GIOVANI LUCCA (abad XVII)

Giovani Lucca adalah seorang sami Itali dari Ordo Dominican, pengarang perihalan Tatar Crimean, Nogais, Circassians, Abkhazia dan Georgia, yang nampaknya telah disusun sekitar 1634, ketika dia berkhidmat sebagai pengawas misi Dominican di Crimea, dalam Caffa. Tiada maklumat biografi khusus lain tentang Lucca telah disimpan dalam kesusasteraan, kecuali pada tahun 1642 dia telah dihantar oleh Pope Urban VIII ke Timur Tengah untuk tujuan propaganda Katolik dan melawat Georgia. Oleh itu, Lucca adalah wakil yang cukup terkenal dari paderi Itali, pakar dalam bidang propaganda Katolik di negara-negara yang bersebelahan dengan Laut Hitam. Seperti yang dicatat oleh Lucca dalam kata pengantar "Penerangan"nya, perjalanannya ke Tatar Crimea dan Circassians juga disebabkan oleh kepentingan propaganda Katolik di kalangan orang-orang ini. Dia pergi ke orang-orang ini untuk "menyemak" keadaan propaganda Katolik dan pengaktifannya, yang seterusnya memerlukan kenalan yang lebih dekat dengan cara hidup dan moral orang-orang ini. “Saya,” tulis Lucca dalam kata pengantar, “menawarkan di sini penerangan ringkas tentang negara-negara yang saya lawati semasa saya dihantar untuk memeriksa Tatar dan Circassians. Saya mempunyai sedikit masa untuk belajar. Keadaan ini menyebabkan saya kehilangan peluang untuk menggambarkan negara-negara ini dengan lengkap dan terperinci seperti yang saya mahukan.” "Penerangan" Lucca bersebelahan terus dengan "Penerangan" Dortelli, yang digantikan Lucca sebagai pengawas misi Dominican di Crimea. Meneruskan kerjaya Dortelli di Caffa, Lucca, seperti dia, memberi perhatian yang besar kepada kajian orang sekeliling, termasuk Circassians. Tidak mengehadkan dirinya untuk mengumpul maklumat tentang mereka di Caffa sendiri, di mana, seperti yang kita ketahui, terdapat peluang yang sangat baik untuk ini, Lucca berulang kali mengembara jauh ke tanah Tatar, Nogai dan Circassian. Oleh itu, Lucca mempunyai banyak alasan untuk menunjukkan dalam kata pengantar bahawa "dalam huraian ini saya hanya akan menyampaikan apa yang saya lihat dengan mata saya sendiri." Kenyataan pengarang ini, tentu saja, memberi makna yang istimewa kepada penerangannya tentang Circassians, yang kepadanya dia menumpukan bahagian khas dalam eseinya. Lucca menggambarkan kehidupan Circassians sebagai saksi mata yang melawat negara mereka disahkan bukan sahaja oleh keseluruhan kandungan bahagian yang berkaitan dengan Circassians, tetapi juga oleh komen individu yang tersebar di bahagian lain karyanya. Jadi, dalam bahagian dua, khusus untuk Nogais, Lucca, Ngomong-ngomong, dia menyatakan bahawa dia telah dijemput ke rumah Nogai Murza yang kaya ketika dia "di Balut-koy, di negara Circassians." Dalam beberapa kes, Lucca merujuk kepada contoh Circassians apabila menggambarkan orang lain, yang juga menunjukkan bahawa kehidupan Circassians diketahui olehnya. Dia, sebagai contoh, menulis tentang Nogais bahawa mereka "makan daging dan susu, yang mana mereka mempunyai banyak, tetapi seperti Circassians mereka tidak makan kek rata," iaitu roti, tetapi sebaliknya menggunakan millet rebus. Ngomong-ngomong, di sini dia melaporkan bahawa Nogai mempunyai "sebiji millet kecil, yang mereka terima daripada Circassians dan ditukar dengan lembu." Dalam bahagian yang dikhaskan untuk penerangan tentang orang Abkhazia, Lukka juga membandingkan mereka dengan orang Circassian, menunjukkan, khususnya, bahawa orang Abkhazia "berpakaian seperti orang Circassian, tetapi memotong rambut mereka secara berbeza daripada mereka." Perihalan Lucca, walaupun ringkas, sebahagian besarnya melengkapkan dan menjelaskan penerangan Dortelli, terutamanya dalam bahagian berkenaan Circassians. Terima kasih kepada fakta bahawa Lucca melawat kedalaman tanah Circassian, dia dengan ketara memperluaskan sempadan Circassia ke tenggara, mempercayai bahawa "negara Circassians membentang selama 26 hari," membentang ke pantai Laut Kaspia. Lucca menyebut Kabarda beberapa kali, memandangkan wilayah Circassian ini "sangat berpenduduk" dan dari sana ke Temryuk ia adalah 18 hari perjalanan. Menganggap Kabarda sebagai pemilikan feudal terbesar di Circassia, Lukka pada masa yang sama mencatatkan kehadiran di negara ini beberapa kerajaan feudal lain (Besleneevsky, Bzhedug, dll.), dan terutamanya menonjolkan kerajaan yang sangat penting di Black Sea Circassia. Menurutnya, dua putera raja, saudara Kazi Bey dan Sinkas Bey, “memerintah semua kampung [Circassian] yang terletak di sepanjang laut. Oleh itu, semua Natukhai dan Shapsug Laut Hitam berada dalam simpanan dua beradik ini. Laporan daripada Lucca tentang kewujudan pada separuh pertama abad ke-17. di kalangan Natukhai dan Shapsug, harta raja sangat diminati, sejak awal abad ke-19. orang-orang Circassian ini, akibat daripada pemberontakan anti-feudal, menghapuskan kuasa putera mereka dan oleh itu ramai pengarang pada separuh pertama abad ke-19 yang menulis tentang Circassians malah menyatakan keraguan bahawa Circassians Laut Hitam mempunyai putera berdaulat pada masa lalu. Sementara itu, Lucca, seolah-olah menjangkakan keraguan ini, dalam penerangannya tentang Circassia dua kali bercakap dengan pasti tentang kehadiran putera mereka sendiri di kalangan Circassians Laut Hitam. Oleh itu, beberapa baris di atas tempat dia menulis tentang saudara putera yang memerintah di Black Sea Circassia, Lucca menunjukkan sempadan bahagian tanah Circassian ini (mereka bermula di utara di Kudeschio - "kampung pertama yang terletak di negara Circassians di sepanjang pantai tepi laut" - dan meluas ke Abkhazia), pada masa yang sama mencatatkan bahawa Circassians yang tinggal di sini "mematuhi putera istimewa." Maklumat Lucca tentang agama Circassian, yang secara semula jadinya memberi perhatian khusus, juga sangat penting. Menurut Lucca, "sesetengah daripada mereka (Circassians) adalah Mohammedan, yang lain mengikuti upacara Yunani, tetapi yang pertama lebih ramai." Ciri ini membimbangkan terutamanya orang Kabardian, kerana mengikut kata-kata di atas, Lucca menulis bahawa "seorang imam yang tinggal di Terki kadang-kadang datang kepada mereka untuk melakukan sakramen pembaptisan." Seperti yang anda tahu, Terkiadalah kubu Rusia yang terletak di bahagian hilir Terek di sebelah Kabarda. Tetapi jika di kalangan Kabardian pada separuh pertama abad ke-17. Apabila kepercayaan Muslim mula menguasai, Circassians yang tinggal di pantai Laut Hitam menggelarkan diri mereka sebagai Kristian. Rupa-rupanya, di kalangan Circassians inilah ciri-ciri Kristian didominasi dalam upacara pengebumian (“imam menyanyikan beberapa pujian dengan hati,” mengasapi si mati dengan kemenyan).

(“Penerangan tentang Perekop dan Nogai Tatar, Circassians, Mingrelians dan Georgian oleh Jean de Luc, seorang sami dari Ordo Dominika. 1625” (Sic!) - terjemahan dari bahasa Perancis oleh P. Yurchenko, diterbitkan dalam “Notes of the Odessa Society of History and Antiquities,” vol. Odessa, 1879)

PENERANGAN

PEREKOP DAN NOGAI TATARS, CIRKASSIANS, MINGRELS DAN GEORGIA, JEAN DE LUCK, MONK OF THE DOMINICAN ORDER (1625)

Penerangan tentang Circassians

Kaum Circassians sangat mirip dengan Tatar Nogai, yang baru saya jelaskan, dengan perbezaan yang sama bahawa Circassians hanya mendiami lebih banyak tempat berhutan di mana mereka berlindung. Mereka berjiran dengan Tatar Nogai, Kornukh, dan juga Tatar, walaupun mereka menganut kepercayaan yang berbeza dan mempunyai cara hidup yang berbeza; di selatan tinggal orang Abkhazia; di barat mereka bersempadan dengan gunung yang sangat tinggi yang memisahkan mereka dari Mingrelia. Akibatnya, rantau ini meluas paling banyak dari Taman ke Demirkapu, sebaliknya Derbent(Kapu bermaksud pintu dalam bahasa Turki: temir - besi. Derbent ialah perkataan Parsi yang bermaksud perkara yang sama. Di sini dan di bawah adalah nota daripada penterjemah Perancis.- Ed. ) , sebuah bandar yang terletak di pantai Laut Caspian. Negara Circassians terbentang selama 26 hari perjalanan. Di antara Taman dan Temryuk terdapat ludah tanah, di tebingnya terdapat beberapa kampung. Mereka bercakap Circassian dan Turki. Sebahagian daripada mereka adalah orang Mohammedan, yang lain mengikuti upacara Yunani, tetapi yang pertama lebih ramai. Walaupun paderi yang tinggal di Terki kadang-kadang datang kepada mereka untuk melaksanakan sakramen pembaptisan, dia mengajar mereka sedikit dalam undang-undang [Kristian], supaya mereka sentiasa Muslim; Dari kepercayaan Yunani mereka hanya mengekalkan adat membawa bekalan makanan ke kubur orang mati, dan menjalankan beberapa puasa. Kampung-kampung ini mematuhi Tsar Moscow dan Murzas tertentu atau bangsawan khas istananya, yang mereka diberikan sebagai ganjaran atas perkhidmatan mereka. Dari pergunungan, yang mereka panggil Varad, ke Kudeschio, kampung pertama yang terletak di negara Circassians di sepanjang pantai tepi laut, [dianggap] 300 batu. Walau bagaimanapun, keseluruhan kawasan ini, walaupun sangat subur, tidak berpenghuni. Dari Cudeschio ke Abkhazia ia dianggap 140 batu. Orang-orang yang tinggal di pergunungan ini memanggil diri mereka Kristian, seperti penduduk hutan yang tumbuh di dataran. Mereka taat kepada putera-putera istimewa. Saya akan menyebut orang-orang yang mulia dan jarak tempat-tempat yang berada di dalamnyapenyerahan. Dari Temryuk ke Kabarda ada lapan belas hari [perjalanan]. Negara ini sangat ramai penduduk dan berada di bawah pemerintahan Shaban-oglu. Dari Temryuk ke Gian 2 hari, dan sama dari Gian(Di daerah Argun berhampiran sungai Chukhnakhk, di wilayah Terek. Senarai tempat berpenduduk. Tiflis, 1878.)kepada Kodykoy. Dari Gian ke Bolette Koya - 4 hari. Negara ini dimiliki oleh Bey Gianko Bey. Dari sini ke Bezinad - 8 hari; dari Bezinad ke Kabartay juga 8, dan dari sini ke Derbent juga 8 hari. Putera Skaenche dan Temirkas - saudara-mara Tatar Khan - memiliki negara ini. Putera-saudara Kazi Bey dan Sinkas Bey memerintah semua kampung di sepanjang laut. Negara-negara ini sangat menyenangkan, walaupun jarang penduduk, kerana tempat di mana hutan jarang tidak didiami. Mereka tidak mempunyai undang-undang bertulis mahupun upacara gereja, mereka adalah orang Kristian hanya pada nama. Mereka berdagang hamba, kulit rusa, lembu jantan, harimau dan lilin, yang banyak terdapat di dalam hutan; mereka mengusahakan tanah mereka [mudah untuk ditanam] dengan beliung; tidak mempunyai syiling, tetapi menukar karya mereka. Pakaian mereka tidak jauh berbeza dengan kita. Mereka memakai baju kertas merah dan jubah yang diperbuat daripada bulu atau kain felt, yang mereka pusingkan [di bahu] ke arah mana angin bertiup, kerana ia hanya meliputi separuh badan. Tidak ada orang di dunia yang lebih baik daripada ini atau lebih mengalu-alukan orang asing. Mereka sendiri melayani orang yang telah mereka tempatkan bersama mereka selama tiga hari. Kanak-kanak lelaki dan perempuan melayani tetamu dengan muka tidak bertudung dan membasuh kakinya, manakala wanita menjaga mencuci linennya. Bagi kediaman mereka, yang terakhir terdiri daripada dua baris pancang yang tersangkut ke dalam tanah, di antara cabang-cabangnya ditenun; isi celah dengan tanah liat dan tutupnya dengan jerami; rumah putera itu dibina daripada bahan yang sama, cuma lebih luas dan lebih tinggi. Kampung mereka terletak di dalam hutan yang paling tebal. Mereka mengelilingi mereka dengan pokok-pokok yang saling berjalin antara satu sama lain untuk menyukarkan pasukan berkuda Tatar untuk masuk. The Circassians sering bertempur dengan yang terakhir, kerana tidak setahun berlalu di mana Tatar, yang tertarik terutamanya oleh kecantikan hamba dari orang ini, tidak melakukan beberapa jenis serbuan ke atas negara mereka untuk menangkap yang terakhir. Dan Nogai sering menyerbu ke sini untuk tujuan ini. Kebimbangan berterusan yang ditimbulkan oleh Tatar dan Nogai telah membiasakan mereka dengan peperangan dan menjadikan mereka penunggang kuda terbaik di semua negara ini. Mereka melontar anak panah ke sana ke mari dan cekap menggunakan pedang. Mereka melindungi kepala mereka dengan kon bercincin yang menutupi muka mereka. Selain busur, mereka menggunakan lembing dan anak panah sebagai senjata untuk menyerang.(Sejak mereka tunduk kepada Muscovites, mereka menjadi lebih mahir dalam hal ehwal ketenteraan). Di dalam hutan, seorang Circassian akan membuat 20 orang Tatar melarikan diri. Mereka tidak berkiraadalah memalukan untuk merompak antara satu sama lain, dan kecurian adalah perkara biasa di sini bahawa pemberani yang ditangkap tidak dihukum, malah mempunyai sedikit rasa hormat kepada orang yang bijak dalam hal ini. Orang tua sangat dihormati. Di kenduri, orang muda tidak ditawarkan minum sehingga mereka melakukan beberapa kecurian yang bijak atau pembunuhan penting. Minuman yang paling biasa di kalangan mereka ini ialah air yang direbus dengan madu dan jumlah yang kecil millet (buza), kemudian jangan sentuh selama 10 hari, dan kemudian rebus lagi. Minuman ini adalah seperti lompatan ke hadapan seperti wain. Walau bagaimanapun, Circassians tidak terlalu suka mabuk. Daripada kaca mata mereka menggunakan tanduk kerbau liar dan haiwan lain; Selalunya semua orang minum sambil berdiri. Di negara mereka terdapat tempat-tempat perlindungan, iaitu tempat-tempat yang dikhaskan, di mana terdapat banyak tengkorak domba jantan yang tinggal daripada korban atau korban yang dilakukan di sini.(Mereka melekatkan kepala domba jantan atau biri-biri pada bahagian atas salib dan meregangkan kulit pada dahan).Busur, anak panah, dan pedang digantung pada pokok-pokok yang tumbuh di tempat-tempat ini, dan penghormatan untuk tempat-tempat suci ini sangat besar sehingga pencuri yang paling hebat tidak menyentuhnya. Seluruh upacara perkahwinan terdiri daripada fakta bahawa suami dan isteri, di hadapan beberapa saksi, memberi kata-kata mereka untuk memelihara kesatuan. Semasa hayat isteri pertamanya, seorang Circassian tidak akan berkahwin sedetik pun, melainkan ada sebab tertentu yang mendorongnya berbuat demikian. Bapa pengantin perempuan menerima beberapa hadiah sebagai rasa terima kasih untuk anak perempuannya; seorang lelaki, jika dia tidak mampu memberi hadiah, maka tidak mendapat isteri. Mereka yang sepatutnya menemani si mati ke kubur mula menjerit dan merintih walaupun sebelum memasuki rumahnya. Saudara-saudaranya menyesah diri mereka sendiri, dan isteri-isterinya menggaru muka mereka, sementara imam menyanyikan beberapa pujian dengan hati, mengasapi dirinya dengan kemenyan dan meletakkan pancake di atas kubur dan meletakkan bejana dengan buza, iaitu makanan dan minuman. Kemudian mereka memenuhi kubur, dan bukit itu bermaksud tempat perkuburan. Selain daripada peperangan, yang menduduki mereka sepenuhnya, mereka tidak tahu apa-apa pekerjaan lain. Hamba Circassian dihargai lebih daripada yang lain kerana kecantikan dan keupayaan mereka dalam urusan yang digunakan, kerana secara semula jadi mereka sangat pintar. Kuda Circassian lebih berharga daripada kuda Tatar kerana ia lebih lincah. Dua sungai penting mengalir melalui negara mereka, satu daripadanya mengalir ke laut. Kuban dipanggil Psi, dan yang lain (Terek?) melewati dekat Kabarda. Terdapat banyak aliran yang tidak indah kerana anda boleh mengharunginya tanpa kesukaran.

I. Pengebilan

Joseph Iosifovich (Joseph) Billings(1758-1806) - Navigator Inggeris dan Rusia, kapten-komander armada Rusia, ahli hidrograf, penjelajah pantai timur Siberia dan pulau-pulau yang terletak di sekeliling mereka dan Amerika Utara. Bersama Gavriil Sarychev, beliau mengetuai ekspedisi Rusia 1785-1794, dihantar untuk meneroka dan mengambil gambar pantai timur laut Siberia.
Tidak dapat mengatur ekspedisinya sendiri, pada tahun 1783 dia memasuki perkhidmatan Rusia sebagai midshipman atas cadangan utusan Rusia di London, Count. S. Vorontsova. Sebab untuk tindakan ini menjadi jelas daripada surat Billings kepada Count Chernyshev:
“Saya tiba di Rusia bukan semata-mata dengan matlamat untuk berkhidmat kepada Baginda sebagai pegawai tentera laut, tetapi dengan harapan saya akan digunakan dalam beberapa ekspedisi ke laut jiran Kamchatka. Setelah berkhidmat dalam tentera laut selama dua belas tahun, di mana lima tahun saya menemani Kapten Cook yang terkenal dalam pelayaran terakhirnya untuk tujuan menemui laluan barat laut antara Asia dan Amerika, saya memuji diri saya dengan harapan bahawa saya akan dianggap mampu membuka diri. perdagangan bulu dengan pulau-pulau yang ditemui semasa pelayaran ini ... Semasa kami terlibat dalam perlombongan bulu, saya boleh meneruskan penyelidikan Kapten Cook di laut ini, menentukan kedudukan tepat pulau-pulau ini ... Memandangkan astronomi sentiasa menjadi perniagaan saya. , saya berharap dalam hal ini juga saya akan membenarkan kepercayaan yang diberikan kepada saya.”.
Pada tahun 1785, Catherine II melantik Billings sebagai ketua ekspedisi astronomi dan geografi yang matlamatnya adalah untuk pergi dari barat (dari muara Kolyma) ke Laut Bering dan pantai barat laut Amerika Utara dan meneroka pantai timur laut Siberia.

Dalam Dekri tertinggi Lembaga Laksamana mengenai organisasi ekspedisi kita membaca:
"Menganjurkan ekspedisi geografi dan astronomi ke bahagian timur laut Rusia untuk menentukan longitud dan latitud muara Sungai Kolyma, kedudukan pada peta seluruh hidung Chukotka dan Cape Vostochny, serta banyak pulau di Lautan Timur , meluas ke pantai Amerika, dan pengetahuan lengkap tentang laut antara wilayah Ibu Bumi Irkutsk dan pantai bertentangan Amerika, kami memerintahkan: ... Leftenan Joseph Billings menjadi komander ekspedisi armada ini, kini mengumumkan kepadanya pangkat kapten-leftenan armada dan melengkapkan bersamanya sepasukan orang yang diperlukan mengikut pilihannya sendiri... Jika melalui ekspedisi ini tanah dan pulau akan ditemui semula, berpenghuni dan tidak berpenghuni dan tidak ditakluki dan bukan milik mana-mana negara Eropah, kemudian, mengikut faedah dan faedah yang diharapkan daripada pemerolehan tersebut, cuba sesuaikan mereka dengan tongkat Rusia. Dan jika terdapat penduduk liar atau tidak tercerahkan di sana, maka, dengan melayan mereka dengan baik dan mesra, tanamkan pemikiran yang baik tentang orang Rusia... Pada e.i sebenar anda sendiri. V. tulisan tangan seperti ini:Catherine di Tsarskoye Selo, 8 Ogos 1785.
Ekspedisi itu terdiri daripada 141 orang, termasuk leftenan Robert Gall, Gavriil Sarychev, Christian Bering, doktor kakitangan Mikhaila Robek, pelukis pelukis Luka Voronin, "penternak haiwan" dan juga empat pemuzik.
Ekspedisi itu berlangsung dari 1785 hingga 1794. Hasilnya, sebagai tambahan kepada perihalan negara dan kehidupan Chukchi, perihalan kebanyakan pantai Laut Okhotsk, Kepulauan Aleutian, pantai Amerika hingga pulau Kayan dan penemuan pulau St. Jonah, ditandakan, menurut Billings, pada peta di 38 batu Jerman tenggara Okhotsk. Bahagian penting dalam penemuan dan penyelidikan Okhotsk dimiliki oleh rakan Billings, Kapten Sarychev. Krusenstern kemudian menulis:
“Pada masa itu terdapat ramai di kalangan pegawai armada Rusia yang, sebagai komander, boleh mencapai ekspedisi ini dengan kejayaan dan penghormatan yang lebih besar daripada yang dicapai oleh orang Inggeris ini. Semua yang dilakukan yang berguna adalah milik Sarychev, yang mahir seperti dia seorang pelaut yang rajin. Tanpa kerja kerasnya dalam penentuan astronomi tempat, meninjau dan menggambarkan pulau, pantai, selat, pelabuhan, dll., mungkin Rusia tidak akan memperoleh satu peta pun daripada ketua ekspedisi ini.”
Sekembalinya dari ekspedisi, Billings telah dianugerahkan dengan murah hati dengan pangkat kapten pangkat 1. Dia kekal di St. Petersburg selama dua tahun lagi untuk melengkapkan laporan mengenai ekspedisi itu.
Pada tahun 1795 beliau telah dipindahkan ke Armada Laut Hitam, di mana mereka memerlukan ahli hidrograf yang berpengalaman. Walaupun sakit, dia terus berkhidmat: dia memerintah frigat "St. Andrew", kemudian "St. Pada tahun 1795-1799 membuat inventori pantai Crimea, mulut Dniester, pantai Tendra, Odessa dan Ochakov, merangka beberapa peta laut dan rancangan. Pada tahun 1799 beliau menerbitkan atlas Laut Hitam.
Perihalan perjalanannya diterbitkan buat kali pertama di London, empat tahun sebelum kematiannya, di bawah tajuk berikut: “Sebuah catatan tentang ekspedisi geografi dan astronomi ke bahagian Utara Rusia, yang dilakukan pada tahun 1785, hingga 1794, diriwayatkan daripada kertas asal oleh Mart. Sayer" (London, 1802).

Ia tidak lama kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Jerman, Perancis dan Itali malah diterbitkan semula beberapa kali. Dalam bahasa Rusia, ia muncul dalam terjemahan Kapten Sarychev, di bawah tajuk: "Perjalanan Kapten Billings melalui tanah Chukchi dari Selat Bering ke kubu Nizhnekolymsk dan pelayaran Kapten Gall di sepanjang Lautan Utara-Timur pada tahun 1791, dengan aplikasi kamus 12 dialek orang-orang ini” (St. Petersburg., 1811).
Berdasarkan bahan daripada tinjauan Batakov dan Gilev, Billings menyusun peta yang, dengan perubahan kecil, menjadi asas untuk semua peta pedalaman Semenanjung Chukotka sehingga 1931.

Tanjung, lagun dan kawasan berpenduduk di pantai Laut Siberia Timur.

“Ketua ekspedisi ini, Joseph Billings, seorang warga Inggeris yang lahir, adalah salah seorang warga asing yang, semasa dalam perkhidmatan Rusia, berkhidmat dengan Rusia dengan jujur ​​dan berguna. Billings mempunyai kemahiran pelayaran yang luar biasa; Sebelum berkhidmat di Rusia, dia mengambil bahagian dalam pelayaran Kapten Cook dan mengetahui astronomi dan pelayaran dengan baik.". (Prof. M.I. Belov, penyelidik pembangunan Laluan Laut Utara).

Penyelidikan yang lebih serius tentang laut bermula pada akhir abad ke-18-19. Khususnya, pada pergantian abad ini, saintis dan ahli akademik Rusiadan Middendorf mengkaji sifat-sifat perairan dan fauna Laut Hitam. Antara ekspedisi saintifik yang paling penting pada tahun-tahun itu ialah ekspedisi bersama Perancis-Rusia Kapten Gautier, Leftenan Komander M. B. Verkh dan pelayar Grigoriev (1820), ekspedisi hidrografi E. P. Manganari di brig "Nikolai" dan kapal layar "Golubka" (1826 -1836), ekspedisi letnan G.I. Butakov dan I.A. Shestakov pada tender "Pospeshny" dan "Skory" (1847-1850). Pada tahun 1816, penerangan tentang pantai Laut Hitam muncul, yang ditulis oleh, pada tahun 1817 peta pertama Laut Hitam dikeluarkan, pada tahun 1842 - peta pertama, pada tahun 1851 - juruterbang Laut Hitam. Antara saintis yang memberi sumbangan besar kepada kajian flora dan fauna laut, perlu diketengahkanHeinrich Rathke , , V. I. Chernyavsky, N. V. Bobretsky, V. N. Ulyanin, N. A. Grebnitsky. Pada tahun 1801, stesen hidrometeorologi pertama di rantau Laut Hitam telah diasaskan di Nikolaev pada tahun-tahun berikutnya, titik tersebut dibuka di Kherson, Odessa, dll.


Maklumat sejarah dan etnografi Menjelang awal abad ke-18. Kajian Kaukasia sudah mempunyai beberapa
maklumat sejarah dan etnografi. Bagi ramai
berabad-abad bahan pelbagai tentang Caucasus dan tanah tinggi
terkumpul dalam kronik, penyelidikan sejarah,
kronograf, dalam perihalan perjalanan, dalam geografi
ulasan, dalam akta rasmi, laporan, monumen
perundangan dan mahkamah dan juga dalam kerja
fiksyen pelbagai negara, bangsa, zaman.

Peta wilayah negeri pada
Caucasus pada abad ke-18

Dari abad ke-13 hingga abad ke-18, sejarah
Orang Kaukasia Utara sepenuhnya
mencerminkan karya Eropah Barat
pengembara. Dalam tempoh ini di rantau ini
dikunjungi oleh mubaligh Dominican Julian
(1231), sami Perancis William de
Rubruk (1253) dan Plano Carpini Itali
(1246), bangsawan dan diplomat Venice
Yosafat Barbaro (1436-1462) dan lain-lain.
Karya mereka mengandungi maklumat yang menarik
tentang kehidupan dan kegiatan ekonomi pendaki gunung, tentang
hubungan sosial, akhlak, adat resam dan
kepercayaan agama. Banyak dalam kehidupan seharian dan
kehidupan orang gunung kekal
tidak dapat difahami oleh pengarang ini, tetapi bahan-bahannya
berdasarkan pemerhatian peribadi mereka,
mempunyai nilai tertentu
belajar sejarah kuno Caucasus Utara.
Plano Carpini

Vakhushti Bagrationi
Sejak abad ke-18, disebabkan bahaya pencerobohan Iran-Turki yang semakin meningkat dan ketika pihak Rusia menghampiri
sempadan ke Caucasus semakin hampir
ekonomi, politik, diplomatik
hubungan antara Rusia dan penduduk Caucasus. orang Rusia
sumber - kronik dan diplomatik
semua orang mula bermain dokumen peranan besar V
penerangan tentang orang-orang Kaukasia. Dokumen ini memberi
bahan tentang penempatan orang Kaukasia, kehidupan dan cara hidup mereka.
Keanehan sumber-sumber ini adalah jelas
berat sebelah, kerana ia disusun mengikut
bagi pihak satu atau kerajaan lain atau
institusi agama, dan pengarangnya
dibimbing terutamanya oleh praktikal
pertimbangan. Sebagai contoh, bernilai dalam saintifik
mengenai maklumat tentang Ossetia dan Ossetia terlebih dahulu
separuh abad ke-18 Laporan ahli sejarah Georgia
Vakhushti. Dia menulis tentang penempatan semula Ossetia pada akhir abad ke-17
dan permulaan abad ke-18, memberikan yang pertama
Kesusasteraan Ossetia dalam tempoh yang ditentukan
ciri sistem sosioekonomi di
Ossetia, memimpin ramai fakta sejarah O
perjuangan Ossetia dengan Mongol, kekalahan mereka oleh Timur
dan melarikan diri ke pergunungan Caucasus Tengah.

Mereka memainkan peranan utama dalam pembentukan dan perkembangan kajian Kaukasia
ekspedisi saintifik yang dianjurkan Akademi Rusia sains dalam
separuh kedua abad ke-18 Peserta ekspedisi ini dijalankan
tinjauan geologi, menentukan tahap perkembangan individu
sektor pertanian, dsb.

Ekspedisi ahli botani-akademik Samuil-Gottlieb
Gmelin (1768 - 1774), doktor dan
saintis semulajadi, ahli akademik Johann Anton Gildenstedt (1768-1775), doktor,
ahli sains semula jadi, ahli akademik Peter-Simon
Pallas (1768 - 1775) telah diperiksa oleh ramai orang
kawasan Caucasus. Saintis akademik
mengembara dalam keadaan sukar,
berkaitan kewangan dan
kesukaran makanan. mereka
telah terputus untuk masa yang lama dari saintifik utama
pusat dan mengalami ketidakpercayaan daripada
orang asli, tetapi walaupun ini, mereka
maklumat meluaskan pengetahuan sejarah dan
etnografi orang Kaukasia.
Merit Gildenstedt dan Pallas terletak pada
yang mereka mulakan
"kajian linguistik Caucasus dan
klasifikasi linguistik Kaukasia
orang ramai, itulah sebabnya penerbitan mereka masih ada
tetap diberi perhatian
sumber untuk mengkaji banyak aspek
kehidupan dan kehidupan seharian para pendaki.
Johann-Anton Gildenstedt

I.G.
Georgi
Dalam kajian oleh I. G. Georgi
"Penerangan tentang semua orang dalam bahasa Rusia
Negara Bangsa Hidup"
menjadi yang pertama disatukan
buruh tentang rakyat Rusia,
mengandungi ciri-ciri
bangsa Kaukasia. Pengarang dalam ini
berdasarkan sebahagian daripada kerjanya
bahan oleh I. A. Gildenshtedt.
Walau bagaimanapun, dia tidak mengehadkan dirinya kepada mereka
pembentangan, tetapi cuba lagi
memahami dan merumuskannya.
Mencirikan sistem sosial
Ossetian, I. G. Georgi menyatakan bahawa
pendaki gunung “mempunyai putera raja dan
bangsawan" yang "sangat
tidak kaya."

10.

Pada separuh kedua abad ke-18. adalah
beberapa ekspedisi geologi telah dianjurkan
ke Ossetia Utara. Data dilombong
peserta ekspedisi ini S. Vonyavin
(1768) dan A. Batyrev (1774), telah
kepentingan saintifik yang besar. Selain itu
pengenalpastian deposit bijih,
tugas ekspedisi ini adalah untuk mengumpul
pelbagai jenis bahan tentang Ossetia (dalam
khususnya, mengetahui tahap mereka
pembangunan ekonomi, hubungan mereka dengan
Rusia). Dalam hal ini, S. Vonyavin menyatakan,
bahawa orang Ossetia “dengan keinginan yang melampau
meninggalkan pergunungan untuk menetap di padang rumput Tanah Melayu
Kabardas dan berada di bawah perlindungan
mahkamah Rusia", menekankan bahawa kepada
Ossetia terpaksa berpindah ke dataran
“Kehidupan mereka yang sukar dalam bertani dan
penternakan lembu di pergunungan." Pada pendapat beliau,
pemindahan sebahagian daripada tanah pamah kepada Ossetia
bukan sahaja akan memberi kesan yang baik kepada mereka
kehidupan, tetapi juga akan berfungsi untuk mengukuhkan hubungan Rusia-Ossetia.

11.

Merit saintis Rusia adalah kajian yang teratur dan teliti
orang-orang Caucasus di bawah pengaruh langsung sains Rusia. mereka
aktiviti sebahagian besarnya menyumbang kepada penubuhan dalam masyarakat Rusia
pandangan objektif pada orang gunung di Caucasus Utara, sejarah mereka dan
budaya, pembangunan budaya Kaukasia maju dan saintifik dan pendidikan
pemikiran, meningkatkan kesedaran diri kebangsaan orang Kaukasia Utara dan
mengeratkan persahabatan dan persaudaraan antara orang Rusia dan Kaukasia.
Kepentingan besar dalam kajian etnografi Ossetia dilampirkan pada karya V.S.
Ouarziati dan penyelidik Caucasian tempatan pada abad ke-18.

12. Kesimpulan.

Jadi, pada akhir abad ke-17 - permulaan abad ke-19
kajian sistematik bermula
Sains Rusia di Caucasus Utara
wilayah dan penduduk yang mendiaminya. Ketinggian
pengetahuan semasa tentang Caucasus di Rusia
tempoh itu bukan akademik semata-mata
proses, ia mencerminkan kedalaman
asas kehidupan Rusia. Fenomena ini adalah
telah ditetapkan oleh sejarah itu
latar belakang perkembangan yang berlaku
Kajian Kaukasia Rusia.

13. Merumuskan projek.

Setelah mempelajari maklumat yang cukup tentang
Caucasus pada abad ke-17-18 boleh dipertimbangkan
bahawa tujuan projek telah tercapai.
Terima kasih kerana