Rumah
Vinyl
Biografi Oles Elderberry. Oles Buzina - biografi, maklumat, kehidupan peribadi Penulis Ukraine Oles Buzina di mana dia

Biografi Oles Elderberry. Oles Buzina - biografi, maklumat, kehidupan peribadi Penulis Ukraine Oles Buzina di mana dia

Oles Alekseevich Buzina (13 Julai 1969, Kyiv - 16 April 2015, Kyiv). Penulis Ukraine, wartawan, penyampai TV.

Ibu bapanya, menurutnya, adalah keturunan Cossack Ukraine dan petani bapanya, Alexey Grigorievich Buzina, adalah seorang pegawai di direktorat ke-5 (ideologi) KGB. Datuk moyang penulis berkhidmat dalam tentera tsarist sebagai pegawai, dan semasa kolektivisasi pada tahun 1930-an dia telah dirampas dan dihantar untuk membina Terusan Laut Putih.

Dia belajar di sekolah khusus Kyiv No. 82 yang dinamakan sempena. T. G. Shevchenko.

Lulus pada tahun 1992 dari Fakulti Filologi Kyiv universiti kebangsaan mereka. Taras Shevchenko mengambil jurusan "guru bahasa dan kesusasteraan Rusia", tetapi tidak terlibat dalam pengajaran.

Bekerja dalam pelbagai penerbitan Kyiv: akhbar "Kievskie Vedomosti" (1993-2005), "2000" (2005-2006); majalah "Rakan Pembaca", "Pemimpin", "Natalie", "Ego", "XXL".

Oles Buzina. Sejarah ringkas Ukraine

Pada Oktober 2006, beliau menjadi hos program Liga Remaja di saluran Inter, versi televisyen Ukraine moden bagi permainan cincin otak.

Pada 2010-2011, bersama wartawan Evgeny Morin, dia mengeluarkan satu siri dokumentari"Jejak nenek moyang kita."

Sejak 2011, beliau mengambil bahagian dalam program "Sarjana Muda". Macam mana nak kahwin? dengan Anfisa Chekhova."

Beliau merupakan calon timbalan rakyat Ukraine di kawasan majoriti bandar Kyiv No. 223 daripada parti Blok Rusia dan menduduki tempat keempat, memperoleh 8.22% undi. Dalam pilihan raya berulang di daerah ke-223 yang sama pada 15 Disember 2013, Buzina menerima 3.11% undi.

Sejak Januari 2015 - ketua pengarang akhbar Segodnya. Pada Mac 2015, beliau meletak jawatan, mengisytiharkan penapisan oleh pengurusan Kumpulan Media Ukraine memegang maklumat - larangan kritikan Perdana Menteri Arseniy Yatsenyuk dan bekas presiden Leonid Kuchma. Selain itu, menurutnya, sebabnya ialah kekurangan kuasa yang jelas untuknya sebagai ketua pengarang, kekurangan kawalan pengarangnya di laman web akhbar itu dan larangan mengambil bahagian dalam rancangan bual bicara dan memberi komen kepada media.

Oles Buzina berpegang pada pandangan triniti rakyat Rusia(“Rusia Kecil, Belarusia dan Rusia Hebat”) dan oleh itu menggelarkan dirinya sebagai Ukraine dan Rusia.

Beliau menyokong persekutuan Ukraine, kemerdekaan dan dwibahasa budaya Ukraine, perkembangan meluas bahasa Ukraine dan Rusia.

Pada pendapatnya, "Rakyat Ukraine Svidomo tidak begitu prihatin dengan penciptaan budaya Ukraine tetapi dengan pemusnahan budaya Rusia." Oles Buzina tidak pernah menyokong Revolusi Jingga. Beliau juga mengasaskan apa yang dipanggil "Shevchenkophobes" gerakan.

Kesatuan Kebangsaan Penulis Ukraine selepas penerbitan buku itu "Ghoul Taras Shevchenko" merayu kepada pejabat pendakwa dengan permintaan untuk memulakan kes jenayah terhadap Oles Buzina kerana menghasut kebencian etnik dan memfitnah Shevchenko. Selepas Pejabat Pendakwa enggan memulakan kes, Kesatuan Penulis Ukraine pergi ke mahkamah dengan tuntutan untuk membawa Buzina ke muka pengadilan, tetapi penulis memenangi perbicaraan, membuktikan tuduhan itu tidak berasas. Selepas perbicaraan kalah oleh Kesatuan Penulis Ukraine, penulis telah diserang betul-betul berhampiran gedung mahkamah. Secara keseluruhan, 11 tindakan undang-undang telah dibawa ke atas penulis, yang dimenanginya. Pemula saman terhadap Buzina juga ahli politik Pavel Movchan (ketua masyarakat Prosvita) dan Vladimir Yavorivsky (Blok Yulia Tymoshenko).

Pada Januari 2006, Oles Buzina menyatakan bahawa, sebagai seorang penulis, dia "tahu tentang kewujudan penapisan politik di Ukraine (yang dikaitkan dengan rejim yang ditubuhkan selepas kemenangan Revolusi Jingga), kerana beberapa rumah penerbitan Ukraine takut untuk menerbitkan bukunya. .”

Pada Mei 2009, Oles Buzina mencadangkan menerima pakai pakej undang-undang yang melarang organisasi neo-Nazi dan propaganda Nazi, dan mengharamkan propaganda warisan ideologi OUN sebagai parti fasis totalitarian. Cadangan ini disokong oleh salah seorang pemimpin Parti Kawasan, Boris Kolesnikov.

Percubaan telah dibuat pada sekatan penapisan yang bersifat ideologi terhadap Oles Buzina. Pada Mei 2009, Suruhanjaya Pakar Kebangsaan Ukraine mengenai Perlindungan Akhlak Awam mengarahkan kakitangannya memantau media cetak untuk mematuhi Undang-undang "Mengenai Perlindungan Akhlak Awam." Ini dilakukan atas inisiatif seorang ahli suruhanjaya, pengarah Institut Kajian Ukraine P. Kononenko, yang menarik perhatian suruhanjaya itu kepada penerbitan Oles Buzina dalam akhbar Segodnya, di mana mereka didakwa "mencemarkan nama baik tokoh Ukraine yang cemerlang dan menyerlahkan segala yang memalukan. dalam sejarah kita.”

Pada tahun 2011, persatuan awam "Forum Gay Ukraine" meletakkannya di tempat ke-4 dalam penarafan "Tokoh Homofobik Tahun Ini". Khususnya, kenyataan berikut oleh penulis tentang homoseksual diberikan: “Mereka mesti menghormati manifestasi manusia saya yang meluat secara fizikal terhadap mereka dan cuba untuk tidak menunjukkan kecenderungan jahat mereka di hadapan saya. Lebih-lebih lagi, jangan paksa mereka kepada masyarakat. Tempat pejalan kaki adalah di kalangan pejalan kaki".

Pembunuhan Oles Buzina:

Pada Mac 2015, sebulan sebelum kematiannya, dalam temu bual dengan Rossiyskaya Gazeta, Buzina bercakap mengenai serangan dan ancaman terhadapnya. Dalam beberapa program televisyen (khususnya, dalam program Vladimir Solovyov pada 30 Januari 2014), kebimbangan mengenai ancaman terhadap hidupnya juga dinyatakan.


Oles Alekseevich Buzina adalah wakil paling terang dalam kewartawanan dan penulisan pembangkang Ukraine. Aktiviti Oles Buzina meluas kepada penulisan dan kewartawanan juga merupakan penyampai TV Ukraine yang dikenali.

Sebagai seorang penulis, Oles Buzina terkenal dengan lapan buku yang diterbitkannya mengenai topik sosio-politik topikal, yang pertama diterbitkan pada tahun 2000. Di Ukraine, watak kewartawanan domestik ini dilayan secara berbeza: Oles mengalami kebanyakan insiden lucu dan skandal kerana pandangannya tentang Ukraine.

Wartawan Ukraine masa depan Oles Buzina dilahirkan di Kyiv pada 13 Julai 1969 dalam keluarga keturunan petani dan Cossack Ukraine. Bapa Olesya, Alexey Buzina, dikenali sebagai pegawai Direktorat Ke-5 KGB.

Oles mula menerima pendidikannya di Kyiv di sekolah ke-82 yang dinamakan selepas itu, dan kemudian bintang masa depan kewartawanan pembangkang melanjutkan pelajaran di Fakulti Filologi KNU yang dinamakan sempena. T. G. Shevchenko - pada tahun 1992, Buzina menerima diploma dalam kepakaran "guru bahasa dan kesusasteraan Rusia."

Sastera dan kerjaya

Sejak 1993, kerjaya Buzina dalam bidang kewartawanan mula berkembang. Pertama, dia bekerja sebagai wartawan kakitangan di akhbar Kievskie Vedomosti sehingga 2005, dan kemudian sehingga 2006 dia bekerjasama dengan penerbitan 2000. Lama kelamaan, Buzina menunjukkan dirinya dalam penerbitan "Pemimpin", "Ego", "Rakan Pembaca", "XXL", "Natalie", tetapi aktiviti sosio-politiknya tidak berakhir di sana. Sebagai tambahan kepada kerja kewartawanan dalam penerbitan Ukraine, Buzina telah kerap menulis bahan analisis untuk ruangan pengarang dan blog peribadi dalam penerbitan Segodnya sejak 2007.


Kerjaya televisyen Oles Buzina meluas kepada penyertaan dalam projek televisyen popular: lelaki itu mengambil bahagian dalam rancangan "The Bachelor. Macam mana nak kahwin? Bersama Anfisa Chekhova." Oles Buzina juga merupakan penyampai TV projek "Tenn League" di saluran TV Ukraine "Inter".

Pada Januari 2015, kerjaya Oles Buzina menerima satu lagi pusingan perkembangan - dia menerima jawatan ketua pengarang akhbar Segodnya. Namun begitu, masa yang lama Buzin tidak memegang jawatan yang begitu menarik - dia terpaksa meninggalkan kerusi ketua penaung media ini kerana fakta bahawa dia tidak berpuas hati dengan prosedur penapisan pegangan maklumat Kumpulan Media Ukraine.


Wartawan Oles Buzina turut menunjukkan dirinya bidang politik- dia pernah bertanding untuk jawatan timbalan rakyat Ukraine dari parti Blok Rusia, tetapi tidak lulus undi. Menurut keputusannya, diketahui bahawa Buzina menerima 8.22% undi sokongan, yang memberikannya tempat keempat dalam "perlumbaan" politik untuk kerusi timbalan rakyat.


Oles Buzina terkenal dengan pandangannya tentang triniti rakyat Rusia, yang dia lebih suka mematuhi semasa hayatnya. Buzina menyokong dwibahasa budaya Ukraine dan merupakan penyokong persekutuan Ukraine. Penulis dan wartawan pembangkang berkata tentang dirinya bahawa dia tidak boleh menyatakan dengan jelas kewarganegaraannya - dia adalah Rusia dan Ukraine.

“Rakyat Ukraine menghabiskan banyak masa bukan untuk mencipta semula budaya Ukraine, tetapi cuba memusnahkan budaya Rusia"- kata Buzina.

Buzina tidak menyokong Revolusi Jingga dan merupakan pengasas pergerakan Shevchenkophobes. Selepas penerbitan buku "The Ghoul Taras Shevchenko," Kesatuan Penulis Ukraine mengangkat senjata menentang Oles Buzina. Tetapi dia memenangi semua mahkamah yang dimulakan terhadap wartawan itu.

Percubaannya untuk mengharamkan propaganda Nazi di peringkat perundangan, serta semua jenis organisasi neo-Nazi, juga menyebabkan bantahan orang ramai. Oles Buzina juga bersuara menentang propaganda LGBT di wilayah Ukraine, yang menyebabkan emosi negatif di kalangan wakilnya.


Sebagai tambahan kepada aktiviti kewartawanan pembangkangnya, Oles Buzina juga terkenal dengan buku pengarangnya mengenai topik topikal. Dari pena buku penulis ini diterbitkan dalam bahasa Ukraine dan Rusia, antaranya ialah "Sejarah Rahsia Ukraine-Rus", "Kebangkitan Rusia Kecil", "Dokievskaya Rus". Beberapa karya penulis dipamerkan di laman web penulis, wawancara dan biografi disiarkan.

kehidupan peribadi

Wartawan pembangkang Oles Buzina, yang terkenal di Ukraine dan di luar negara ini, tidak menyebarkan maklumat mengenai kehidupan peribadinya. Menurut beberapa sumber, kehidupan peribadi Oles Buzina diselubungi kerahsiaan atas inisiatif penulis sendiri.

Walau bagaimanapun, dalam satu temu bual dia mengatakan bahawa dia mempunyai seorang isteri, Natalya, dan seorang anak perempuan, Maria, lahir pada tahun 1995. Apabila Buzina menjawab soalan rumit secara ringkas, jelas bahawa dia dan isterinya setia antara satu sama lain; ). Walaupun fakta bahawa dia menerbitkan buku "Give Women Back Harems," semasa hayatnya dia percaya bahawa poligami dalam kehidupan peribadi hanya boleh diterima oleh lelaki.


Pada masa yang sama, Buzina juga bercakap tentang sikap terhadap wanita. Sebagai contoh, wartawan itu yakin dengan keperluan untuk wanita yang pelbagai: kedua-dua aktivis yang bebas dan wanita dalam pemahaman klasik mereka tentang "seks yang lebih lemah."

Kematian bapanya menjadi peristiwa penting bagi Maria dalam pembesaran. Gadis itu menulis artikel pertama yang didedikasikan untuk bapanya di microblog. Maria juga menyatakan hasrat untuk terlibat dalam kewartawanan.

Kematian

Pada 16 April 2015 pada 12:30 waktu Kyiv, Olesya Buzina berlaku, yang tidak lama kemudian disamakan dengan kategori politik. Buzina dibunuh oleh pembunuh yang tidak dikenali betul-betul di hadapan rumahnya sendiri. Dilaporkan bahawa pada malam sebelum pembunuhan itu, Buzina menjadi mangsa "tekanan dari atas." Sudah sebulan yang lalu, wartawan itu melaporkan bahawa dia telah menerima ugutan terhadapnya. Maklumat itu muncul di halaman " Akhbar Rusia"dan disuarakan dalam program itu.


Wartawan itu ditembak mati oleh dua pembunuh yang bersembunyi di sebalik topeng - pembunuhan wartawan pembangkang itu dilakukan dari sebuah kereta Ford Focus berwarna biru tua. Senjata yang digunakan ialah pistol jenama TT.

Saksi jenayah itu menyatakan bahawa Ford Focus tidak didaftarkan di Ukraine - seorang penasihat kepada Kementerian Dalam Negeri Ukraine melaporkan dalam rangkaian sosial bahawa kereta itu telah diberikan plat lesen Itali. Kereta itu kemudiannya ditemui ditinggalkan di salah satu daerah di ibu negara Ukraine. Tidak lama kemudian maklumat muncul di Internet bahawa organisasi "Tentera Pemberontak Ukraine" bertanggungjawab atas jenayah itu. Ia disenaraikan sebagai pertubuhan pelampau di Rusia, tetapi pihak berkuasa Ukraine menafikan kewujudannya.


Semasa siasatan, beberapa versi telah diteruskan, termasuk politik dan peribadi. Terdapat spekulasi mengenai provokasi yang diperintahkan oleh pihak perkhidmatan khas Rusia, serta mengenai motif perniagaan untuk pembunuhan itu. Di luar Ukraine, orang ramai berpendapat bahawa terdapat perintah politik untuk memusnahkan seorang pemimpin pembangkang yang berpengaruh. UNESCO, Wartawan Tanpa Sempadan dan Jawatankuasa Melindungi Wartawan AS menuntut agar kalangan pemerintah Ukraine segera menyiasat pembunuhan Oles Buzina.

Pada 18 Jun 2015, beliau mengumumkan selesainya kes itu. Sehubungan dengan serangan ke atas wartawan itu, tiga warganegara telah ditahan, dua daripadanya - Andrei Medvedko dan Denis Polishchuk - mempunyai kaitan dengan gerakan nasionalis. Hukuman yang dipilih untuk kedua-dua penjenayah ialah tahanan rumah. Ibu Olesya Buzina cuba menarik pihak berkuasa untuk menyemak semula kes itu dan mengetatkan hukuman. Tetapi perbicaraan mahkamah seterusnya tidak menjejaskan keputusan kes itu. Penjenayah tidak pernah masuk penjara.


Pengebumian Oles Buzina berlaku di hadapan orang ramai. Di Kyiv, 500 orang datang untuk mengucapkan selamat tinggal kepada wartawan itu. Semua orang menitiskan air mata, bahkan para ulama yang menjalankan upacara pengebumian. Kubur penulis terletak di tanah perkuburan Berkovetskoye.

Pada masa ini, pengumpulan dana diteruskan untuk monumen Oles Buzina, yang akan dicipta oleh pengukir Andrei Kovalchuk. Pada tahun 2016, filem "Oles Buzina: Life Out of Time" telah dikeluarkan, yang segera diharamkan daripada ditayangkan di Ukraine. Setahun sebelumnya, buku "Oles Buzina: Jika mereka memberitahu anda bahawa saya sudah mati, jangan percaya ..." muncul, dan pada tahun 2018, pembentangan koleksi "Oles Buzina. Nabi dan syahid." 48 penulis mengambil bahagian dalam menulis buku itu.

Bibliografi

  • 2000 - "Ghoul Taras Shevchenko"
  • 2005 - "Sejarah Rahsia Ukraine-Rus"
  • 2008 - "Berikan wanita kembali harem"
  • 2010 - "Revolusi di paya: pandangan Pengawal Putih"
  • 2012 - "Kebangkitan Little Russia"
  • 2013 - "Kesatuan bajak dan trisula: bagaimana Ukraine dicipta"
  • 2014 - "Dokievskaya Rus"
  • 2015 – “Penghiburan dengan Sejarah”

Cerita dari Oles Buzina: Keruntuhan perkahwinan Galicia dan Ukraine yang tidak sama rata? | Oles Buzina - Komuniti laman web pengarang
Artikel oleh Oles Alekseevich ini, lima tahun lalu, tidak pernah diterbitkan dalam talian sebelum ini. Ia memberi penerangan tentang latar belakang peristiwa dramatik semasa dan punca sejarahnya. Fakta, fakta dan fakta yang terang-terangan, yang Oles Buzina begitu cemerlang menuanya ke dalam barisan yang teratur. Daripada fail untuk 5 Jun 2010 (nota editor)

Saya tidak akan menyentuh topik yang menyakitkan ini jika bukan kerana pendedahan skandal yang tersebar di media pada hari yang lain. bekas menteri Hal Ehwal Dalam Negeri Yuriy Lutsenko. "Orang biasa yang tinggal di Ukraine Barat kini sedang berbincang secara mendalam tentang keperluan untuk memecah belahkan negara," katanya. - Saya berada di Ukraine Barat pada hujung minggu - di Ternopil, di Lviv, saya berada di Lutsk, Rivne. Saya melihat keadaan di kalangan orang. Saya kebanyakannya masuk kedai buku dan bercakap dengan penjual. Saya tidak pernah mendengar ketegangan dan bilangan soalan sedemikian: "Adakah masanya untuk memecah belahkan negara?" Hari ini mereka mula mengatakan bahawa negara tidak boleh terus hidup berdampingan - sama ada kita berdamai atau kita berpecah. Allah melarang ahli politik bercakap tentang ini, tetapi orang biasa mula bercakap mengenainya."
Saya tertanya-tanya apa yang akan dikatakan oleh Menteri yang hebat Yura jika salah seorang ahli politik di Timur Ukraine telah menyuarakan sesuatu yang serupa lima tahun lalu - pada masa "Vlada Jingga" melemparkan guruh dan kilat ke arah peserta Kongres Severodonetsk, dan Lutsenko sendiri adalah penyokong bukan sahaja pemisahan, malah federalisme yang tidak berbahaya dihormati oleh tidak kurang daripada "persekutuan"? Siapa sangka lidah panjang Adakah Yuri Vitalievich akan membawanya jauh dari ibu kota Kyiv? Dan bukan sahaja pembangkang, tetapi hampir separatisme!

Namun, ia bukan hanya cinta seorang bekas pegawai untuk perbualan terbiar di kedai buku Ternopil. Buat pertama kalinya saya terpaksa berhadapan dengan hantu pemisahan Galicia pada musim bunga tahun 2003 semasa perjalanan saya yang seterusnya ke Lviv. Di salah satu jalan tengah, betul-betul di pagar, dalam huruf Latin yang besar, dalam cat putih tertulis: "Svobodu Galichini!" Saya segera teringat cadangan rasionalisasi yang kemudiannya diedarkan di beberapa akhbar Barat Ukraine untuk diterjemahkan Ukraine daripada abjad Cyrillic Ortodoks terbelakang kepada abjad Latin Barat lanjutan.

Ini adalah pada penghujung pemerintahan Kuchma, yang berakhir dengan kekacauan "oren" yang hebat. Pulang dari Lvov, saya mendapati diri saya berada dalam syarikat "pendatang" Galicia di Kyiv dan berkongsi dengan mereka pemerhatian saya tentang melawat tanah air kecil mereka. Salah seorang daripada mereka - dengan cincin dan cincin hampir di hidungnya, seperti orang Papua - kemudian seorang pemuzik rock, dan kemudian seorang penyampai TV terkenal dengan orientasi Eropah yang betul, yang selama lima tahun akan membuang "lima sen"nya pada salah satu yang paling saluran TV yang jujur, menjelaskan kepada saya: “Jangan goreng! Kami mempunyai kekecewaan yang besar di Galicia dan ada mood untuk berputus asa seolah-olah semuanya sama.”

Ia, saya ulangi, musim bunga tahun 2003. Ukrainization Kuchma (baca "Galicinization") bergerak ke hadapan dengan langkah yang tenang tetapi yakin, bahasa Rusia telah dihimpit dari sekolah-sekolah, dan "wira" Mazepa-Bandera yang baru dibuat secara terbuka, yang dalam beberapa tahun akan menjadi monumen . Dan walaupun langkah ini belum lagi menyerupai lontaran kaki Yushchenko dari operetta, segala-galanya dilakukan dengan jelas untuk kepentingan teman bicara saya, dan bukan, katakan, pelombong Donetsk, walrus Odessa atau saya, penulis Kyiv yang memalukan, membayar untuk "eksperimen" budaya ini ke atas dirinya. Kemudian saya berfikir: apa lagi yang anda mahu? Adakah ini benar-benar abjad Latin?

Orang di barat dan timur negara kita memang sangat berbeza. Seberapa banyak budaya-tragers dari Ukraine Barat membuli penipu kerana tidak betul - "tidak diketahui" Ukraine! Dan betapa menyakitkannya Galicia bertindak balas terhadap artikel Dmitry Tabachnik, yang menyatakan bahawa Little Russian Ukraine dan Galicia Ukraine adalah dua orang yang berbeza.

Bahagian ini sudah lama. Cuma dalam pensejarahan rasmi kami ia adalah pantang larang sejak sekian lama. Pengasas nasionalisme Ukraine, yang merumuskan projek mereka untuk satu Ukraine yang tidak boleh dibahagikan pada permulaan abad ke-19-20, tepat apabila wilayah masa depannya dibahagikan antara dua empayar Eropah Timur terbesar, bermula dari postulat teori bahawa Galicia dan Orang Dnieper adalah satu orang, hanya dibahagikan oleh kejahatan kehendak maharaja Austria dan Rusia. Dan impian abadi mereka adalah untuk tinggal di satu negara biasa "dari Xiang ke Don," di mana terdapat fajar yang jernih dan perairan yang tenang, Carpathians dan Dnieper yang luas, padang rumput dengan Cossack dan glades dengan Hutsul yang menari.

Apa yang tidak sesuai dengan utopia yang indah ini ialah pertengahan abad ke-17 berabad-abad Galicia dan Ukraine tidak mempunyai sejarah umum. Perpecahan antara mereka berlaku semasa pemberontakan Bohdan Khmelnytsky. Konsep "Ukrainia" belum wujud. Seluruh penduduk Ortodoks Komanwel Poland-Lithuania memanggil diri mereka Rusyn. Orang Rusyn di timur menyokong Bogdan dan memilih untuk memberi tumpuan kepada Moscow. Rusyns of Galicia kekal bersama raja Poland. Tidak lama kemudian perpecahan agama telah ditambah kepada ini. Pada penghujung abad ke-17 yang sama, uskup Ortodoks terakhir Lvov, Joseph Shumlyansky, memindahkan keuskupannya kepada kesatuan. Pada masa yang sama, Ukraine Timur bukan sahaja mengekalkan Ortodoks, tetapi juga menyediakan majoriti besar hierarki gereja untuk Rusia. Gereja Ortodoks(seperti yang ditulis oleh ahli sejarah Jerman moden Andreas Kappeler, "apabila Petro the Great mula "mengatasi" Rusia... 60% daripada uskup Rusia berasal dari Ukraine." Manakala Orang Rusia Kecil - nenek moyang skidnyak masa kini - mengambil bahagian aktif dalam penciptaan Empayar Rusia, menjadi marshal medan, menteri dan seluruh dunia Penulis terkenal, Rusyns of Galicia tanpa disedari bertukar menjadi orang yang tidak dikenali. Kerajaan Austria, yang menerima wilayah ini selepas pembahagian Poland, mendapati bahawa unsur etnografi yang paling banyak dan pada masa yang sama paling mundur di rantau ini, yang hidup di bawah pemerintahan pemilik tanah Poland, hanya diwakili oleh "tepuk tangan" dan imam.

"Tyroleans of the East"
Di bawah pengaruh kebangkitan budaya di Little Russia - kemunculan penulis seperti Kotlyarevsky, Kvitka-Osnovyanenko dan Shevchenko - yang karyanya ditapis merentasi sempadan Rusia ke Galicia, terdapat juga pencarian untuk "akar" dan jawapan kepada soalan: siapa kita dan siapa kita? Ini menimbulkan perdebatan ideologi yang hangat. Pada masa kini mereka lebih suka untuk tidak mengingati bahawa walaupun pada awal abad ke-20 terdapat tiga pengenalan diri etnik di kalangan penduduk Katolik Yunani di Galicia. Sesetengah Galicia menganggap diri mereka orang biasa dengan Orang Rusia Kecil Empayar Rusia. Yang lain (yang dipanggil "Muscophiles") mendakwa bahawa mereka adalah orang Rusia - sama seperti di Moscow atau Kostroma, hanya "dimanjakan" oleh pemerintahan Poland-Austria yang berabad-abad lamanya. Dan yang ketiga - mereka yang sudut pandangannya kini disuarakan oleh Lutsenko, membuat kesimpulan bahawa mereka bukan Rusia Besar atau Rusia Kecil, tetapi hanya Galicia - orang yang berasingan dengan takdir sejarah yang istimewa. Secara umum, walaupun terdapat perbezaan ini, orang Galicia tetap setia kepada mahkamah Austria, hanya berharap untuk syafaat "maharaja yang baik" dalam konflik serantau abadi mereka dengan Poland, yang menguasai kerajaan Galicia dan Lodomeria. Mereka juga memperoleh dari Vienna nama samaran "Tyroleans of the East" - bukan untuk asal usul Aryan mereka, tetapi untuk demonstrasi, pengabdian mereka yang tinggi kepada maharaja Austria, yang membezakan penduduk asli Tyrol yang berbahasa Jerman - wilayah paling Jerman di multinasional. Austria-Hungary. By the way, sehingga 1918, konsep Ukraine Barat tidak wujud - wilayah ini dipanggil sama ada dalam cara Jerman Galicia, atau Red Rus.

UPD daripada saya, seperti biasa:
Baiklah apa yang boleh saya katakan? Semuanya tepat. Dan saya sudah menulis bahawa Galicia bukan orang Ukraine, tetapi orang yang berasingan. Mereka bukan juga Slav, tetapi keturunan Celt yang diasimilasikan oleh Slav dengan campuran darah Yahudi. Dan tidak jelas mengapa perlu "melampirkan" rantau ini ke seluruh Ukraine. Dalam kenaifan mereka, kepimpinan kami menyangka bahawa ini adalah sebahagian daripada Dunia Rusia kami. Naif sangat mengganggu kehidupan dalam kehidupan seharian, tetapi dalam urusan kerajaan ia langsung tidak boleh diterima.

Hari lahir 13 Jun 1969

penulis Ukraine moden menulis dalam bahasa Ukraine dan Rusia, wartawan dan penyampai TV

Biografi

Buzina dilahirkan pada 13 Julai 1969 di Kyiv. Ibu bapa Oles, menurutnya, adalah keturunan Cossack Ukraine dan petani; bapanya, Alexey Grigorievich Buzina, adalah seorang pegawai pengarah ke-5 (ideologi) KGB. Datuk moyang penulis berkhidmat dalam tentera tsarist sebagai pegawai, dan semasa kolektivisasi pada tahun 1930-an dia telah dirampas dan dihantar untuk membina Terusan Laut Putih.

Lulus pada tahun 1992 dari Fakulti Filologi Universiti Kebangsaan Kyiv. Taras Shevchenko adalah seorang guru bahasa dan kesusasteraan Rusia mengikut profesion, tetapi tidak terlibat dalam pengajaran.

Dia bekerja dalam pelbagai penerbitan Kyiv: akhbar "Kievskie Vedomosti", "2000"; majalah "Rakan Pembaca", "Pemimpin", "Natalie", "Ego", "XXL".

Sejak Oktober 2006, beliau telah menjadi hos program Liga Remaja di saluran Inter, versi televisyen Ukraine moden bagi permainan cincin otak.

Sejak 2011, dia telah mengambil bahagian dalam program "Sarjana Muda". Macam mana nak kahwin? dengan Anfisa Chekhova."

Pandangan sastera

Buku Rusia kegemaran Oles Buzina ialah "A Hero of Our Time" oleh Mikhail Lermontov dan "The White Guard" oleh Mikhail Bulgakov. Di kalangan penulis moden berbahasa Ukraine, dia memilih Les Podereviansky dan Yuriy Vinnichuk. Buku Oksana Zabuzhko "Penyelidikan Lapangan Seks Ukraine" dianggap sebagai teks biasa-biasa sahaja dengan tajuk yang baik.

Pandangan umum

Oles Buzina berpegang kepada pandangan triniti orang Rusia (Rusia Kecil, Belarusia dan Rusia Besar), dan oleh itu memanggil dirinya sebagai Ukraine dan Rusia. Beliau menyokong persekutuan Ukraine, kemerdekaannya dan dwibahasa budaya Ukraine, perkembangan meluas bahasa Ukraine dan Rusia. Pada pendapatnya, "Rakyat Ukraine Svidomo tidak begitu prihatin dengan penciptaan budaya Ukraine tetapi dengan pemusnahan budaya Rusia." Oles Buzina tidak pernah menyokong Revolusi Jingga. Beliau juga mengasaskan apa yang dipanggil "Shevchenkophobes" gerakan.

Pada Januari 2006, Oles Buzina menyatakan bahawa, sebagai seorang penulis, dia tahu tentang kewujudan penapisan politik di Ukraine (yang dikaitkan dengan rejim yang ditubuhkan selepas kemenangan Revolusi Jingga) kerana beberapa rumah penerbitan Ukraine takut untuk menerbitkan bukunya.

Pada Mei 2009, Oles Buzina mencadangkan menerima pakai pakej undang-undang yang melarang organisasi neo-Nazi dan propaganda Nazi, dan mengharamkan propaganda warisan ideologi OUN sebagai parti fasis totalitarian. Cadangan ini disokong oleh salah seorang pemimpin Parti Kawasan, Boris Kolesnikov. Menurut Oles Buzina, yang diterbitkan di laman web anti-Yushchenko “JAWATANKUASA ANTI FASIS UKRAINE,” Presiden Ukraine Viktor Yushchenko melindungi neo-Nazisme Ukraine dan dia sendiri seorang neo-Nazi.

Percubaan telah dibuat pada sekatan penapisan yang bersifat ideologi terhadap Oles Buzina. Pada Mei 2009, Suruhanjaya Pakar Kebangsaan Ukraine mengenai Perlindungan Akhlak Awam mengarahkan kakitangannya memantau media cetak untuk mematuhi undang-undang "Mengenai Perlindungan Akhlak Awam." Ini dilakukan atas inisiatif seorang ahli suruhanjaya, pengarah Institut Kajian Ukraine P. Kononenko, yang menarik perhatian suruhanjaya itu kepada penerbitan Oles Buzina dalam akhbar Segodnya, di mana mereka didakwa "mencemarkan nama baik tokoh Ukraine yang cemerlang dan menyerlahkan segala yang memalukan. dalam sejarah kita.”

Sehingga April 2009, 11 tindakan undang-undang telah diadakan terhadapnya, yang dimenanginya. Sekurang-kurangnya satu daripada perbicaraan ini pada tahun 2000 telah dimulakan oleh Kesatuan Penulis Ukraine, dan selepas pembebasannya dia diserang berhampiran gedung mahkamah. Pemula saman terhadap Buzina juga ahli politik Pavel Movchan (ketua masyarakat Prosvita) dan Vladimir Yavorivsky (Blok Yulia Tymoshenko).

Buzina memegang pandangan homofobik, yang mana persatuan awam "Forum Gay Ukraine" pada tahun 2011 meletakkannya di tempat ke-4 dalam penarafan "Tokoh Homofobik Tahun Ini". Khususnya, penulis membuat kenyataan berikut tentang homoseksual: “Mereka mesti menghormati manifestasi manusia saya yang meluat secara fizikal terhadap mereka dan cuba untuk tidak menunjukkan kecenderungan jahat mereka di hadapan saya. Lebih-lebih lagi, jangan paksa mereka kepada masyarakat. Tempat pejalan kaki di antara pejalan kaki."

Kejadian

Pada 11 Mac 2011, secara langsung dalam rancangan bual bicara Yevgeny Kiselev "Big Politics," Sergei Poyarkov membaca ulasan Buzina yang memuji Poyarkov sebagai artis dan penulis dalam artikel akhbar dan menyatakan bahawa dia membayar Buzina untuk artikel ini. Buzina bergegas ke Poyarkov dan pergaduhan berlaku, selepas itu dia menuduh penyampai itu korup, yang mana dia dikeluarkan dari studio. Adalah dicadangkan bahawa pergaduhan itu dirancang, tetapi peserta dalam konflik menafikan ini.

Keluarga

Oles Buzina telah berkahwin dan mempunyai seorang anak perempuan.

  • Oles Buzina belajar di sekolah yang sama dengan penulis feminis Ukraine masa depan Oksana Zabuzhko.
  • Di Rusia, ramai orang tersalah anggap nama pertama dan akhir penulis ini sebagai nama samaran.

Buku

  • "Ghoul Taras Shevchenko"
  • "Berikan wanita kembali harem"
  • "Sejarah Rahsia Ukraine-Rusia"
  • "Malaikat Taras Shevchenko"
  • "Revolusi di Paya"
  • "Kebangkitan Little Russia" (2012).
Bahagian