Сатириконоор боловсруулсан дэлхийн түүхийг. Ерөнхий түүх, Satyricon сэтгүүлээс боловсруулсан ерөнхий түүх

Гэр

Винил

"Сатириконы боловсруулсан ерөнхий түүх"бол 1910 онд Сатирикон сэтгүүлээс хэвлэгдсэн дэлхийн түүхийг элэглэн өгүүлсэн алдартай хошин ном юм.

Ерөнхий түүх, Satyricon боловсруулсан

Төрөл	хошигнол
Зохиогч	Теффи, Осип Дымов, Аркадий Аверченко, О.Л.Д'Ор
Жинхэнэ хэл	орос
Бичсэн огноо	1909
Анхны хэвлэгдсэн огноо	1910
Хэвлэлийн газар	Санкт-Петербург: M.G. Корнфельд

Ажил нь 4 хэсгээс бүрдэнэ.

Хэвлэл

Инээдмийн "Ерөнхий түүх"-ийн удахгүй гарах тухай мэдээлэл анх удаа "Сатирикон" сэтгүүлийн 1909 оны 46 дахь дугаарт нийтлэгджээ.

"Бүх жилийн захиалагчид "Сатирикон"-ын өөрийнх нь өнцгөөс боловсруулсан "ЕРӨНХИЙ ТҮҮХ" хэмээх тансаг зурагтай нийтлэлийг үнэгүй нэмэлт болгон авах болно. A. T. Аверченко. (Хэдийгээр манай "Ерөнхий түүх"-ийг Ардын боловсролын яамны эрдэмтдийн хорооноос боловсролын байгууллагуудын гарын авлага болгон ашиглахыг зөвлөдөггүй ч энэ ном захиалагчдад ард түмний түүхэн өнгөрсөн үеийг цоо шинэ, цоо шинэ байдлаар харах цорын ганц боломжийг олгоно. бүрэн анхны гэрэлтүүлэг). “ЕРӨНХИЙ ТҮҮХ” бол Оросын шилдэг хүүхэлдэйн зураачдын зурсан олон зурагтай, сайн цаасан дээр уран сайхны аргаар хэвлэсэн том боть байх болно.

Энэ номыг хавсралт болгон хэвлүүлсэн бөгөөд дараа нь маш их алдартай байсан тул хэд хэдэн удаа тусад нь хэвлэсэн.

4-р хэсэгтэй холбоотой асуудал

"Оросын түүх" хэсэг нь 1812 оны эх орны дайнаар төгсдөг боловч энэ нь түүнийг цензуртай холбоотой асуудлаас аварсангүй.

1910 оны хэвлэл нь 154 хуудастай, 1911 онд үүнгүйгээр хэвлэгдсэн тул дутуу хэсгийг багтаасан 240 хуудастай. 1912 оны хэвлэл нь цензураар хориглосон хэсэггүйгээр дахин гарч ирэв.

Дараа нь 4-р хэсэг үргэлжлэлийг хүлээн авсан хэвээр байна - O. L. D'Or. "Николас II нинжин сэтгэл. 1912 онд "Сатирикон" хэвлэсэн "Оросын түүх"-ийн төгсгөл"(Петербург, Төрөл: “Бичиг үсэг”, 1917. 31 хуудас).

1922 онд 4-р хэсгийг нэмэлтээр зохиогч тусдаа ном болгон хэвлэв. O. L. D'Or. "Варангчууд ба Ворагуудын үеийн Оросын түүх". Нэмэлт нь эдгээрт зориулагдсан бүлгүүдийг агуулдаг

Эртний түүх (Надежда Теффи)

Өмнөх үг

Хүн бүр эхийн сүүгээр үүнийг мэддэг байх ёстой тул түүх гэж юу болохыг тайлбарлах шаардлагагүй. Гэхдээ юу вэ эртний түүх- Энэ талаар хэдэн үг хэлэх хэрэгтэй.

Амьдралдаа ядаж нэг удаа шинжлэх ухааны хэлээр тайлбарлавал ямар нэгэн түүх рүү орохгүй хүнийг дэлхий дээр олоход хэцүү байдаг. Гэхдээ түүнд ийм зүйл тохиолдсон хэдий ч бид энэ үйл явдлыг эртний түүх гэж нэрлэх эрхгүй хэвээр байна. Учир нь шинжлэх ухааны өмнө бүх зүйл өөрийн гэсэн хатуу хуваагдал, ангилалтай байдаг.

Товчхондоо хэлье:

A) эртний түүх бол маш эртний түүх юм;

Б) эртний түүх бол Ромчууд, Грекчүүд, Ассирчууд, Финикчүүд болон амьгүй төрсөн хэлээр ярьдаг бусад ард түмэнтэй тохиолдсон түүх юм.

Эртний цаг үетэй холбоотой, бидний юу ч мэдэхгүй бүх зүйлийг балар эртний үе гэж нэрлэдэг.

Эрдэмтэд энэ үеийн талаар огт юу ч мэдэхгүй (учир нь тэд мэдэж байсан бол үүнийг түүхэн гэж нэрлэх ёстой байсан) гэсэн хэдий ч тэд үүнийг гурван зуунд хуваадаг.

1) хүмүүс өөрсдөө чулуун багаж хийхэд хүрэл ашигладаг байсан чулуу;

2) хүрэл, хүрэл багажийг чулуугаар хийсэн үед;

3) төмөр, хүрэл, чулуу ашиглан төмөр багаж хийх үед.

Ерөнхийдөө тэр үед шинэ бүтээл ховор байсан бөгөөд хүмүүс шинэ бүтээл гаргахдаа удаан байсан; тиймээс тэд ямар нэгэн зүйл зохион бүтээж ирэнгүүт өөрсдийн зуунаа шинэ бүтээлийн нэрээр нэрлэдэг.

Бидний үед үүнийг төсөөлөхийн аргагүй болсон, учир нь өдөр бүр энэ зууны нэрийг өөрчлөх шаардлагатай болно: Пиллиан эрин, Хавтгай дугуйны эрин, Синдетиконы эрин гэх мэт. Энэ нь шууд зөрчилдөөн, олон улсын дайн үүсгэх болно.

Юу ч мэдэгддэггүй тэр үед хүмүүс овоохойд амьдарч, бие биенээ иддэг байв; Дараа нь тэд хүчирхэг болж, тархиа хөгжүүлснээр хүрээлэн буй байгаль, амьтан, шувууд, загас, ургамлыг идэж эхлэв. Дараа нь гэр бүлүүдэд хуваагдаж, тэд өөрсдийгөө палисадаар хашаалж эхэлсэн бөгөөд үүгээрээ эхлээд олон зууны турш хэрэлдэж байв; Дараа нь тэд тулалдаж, дайн эхлүүлж, улмаар иргэншил, соёлын цаашдын хөгжилд үндэслэсэн төр, төр, төрийн амьдрал бий болсон.

Эртний хүмүүсийг арьсны өнгөөр хар, цагаан, шар гэж хуваадаг байв.

Цагаан арьстнууд нь эргээд дараахь байдлаар хуваагддаг.

1) Ноагийн хүү Иафетаас гаралтай Аричууд хэнээс гаралтай болохыг таах боломжгүй байсан тул нэрлэсэн;

2) Семитүүд - эсвэл оршин суух эрхгүй хүмүүс - ба

3) бүдүүлэг хүмүүс, зохистой нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй хүмүүс

Ер нь түүхийг дандаа ийм ийм үе, тийм үе гэж он цагийн дарааллаар хуваадаг. Эртний түүхийн хувьд үүнийг хийх боломжгүй, учир нь нэгдүгээрт, энэ талаар хэн ч юу ч мэддэггүй, хоёрдугаарт, эртний хүмүүс тэнэг амьдарч, нэг газраас нөгөөд, нэг эрин үеэс нөгөөд тэнүүчилж байсан бөгөөд энэ бүхэн ямар ч утгагүй байсан. төмөр замууд, захиалга, шалтгаан, зорилгогүйгээр. Тиймээс үндэстэн бүрийн түүхийг тусад нь авч үзэх санааг эрдэмтэд гаргажээ. Үгүй бол та маш их эргэлзэж, гарч чадахгүй байх болно.

Зүүн

Египет

Египет нь Африкт байрладаг бөгөөд эртний пирамидууд, сфинксүүд, Нил мөрний үер, Хатан хаан Клеопатра зэргээрээ алдартай.

Пирамидууд бол фараонуудын алдаршуулах зорилгоор барьсан пирамид хэлбэртэй барилгууд юм. Фараонууд халамжтай хүмүүс байсан бөгөөд хамгийн ойр дотны хүмүүс нь хүртэл өөрсдийн үзэмжээр цогцсыг нь хаяхад итгэдэггүй байв. Фараон нялх наснаасаа хойш аль хэдийн тусгаарлагдсан газар хайж, ирээдүйн үнсэндээ пирамид барьж эхлэв.

Нас барсны дараа фараоны цогцсыг дотроос нь маш их ёслолоор гаргаж, анхилуун үнэрээр дүүргэдэг байв. Гаднаас нь тэд үүнийг будсан хайрцагт хийж, бүгдийг нь саркофагт хийж, пирамид дотор байрлуулав. Үе үе бага хэмжээҮнэр болон хайрцагны хооронд байсан Фараон хатаж, хатуу мембран болж хувирав. Эртний хаадууд ард түмний мөнгийг үр ашиггүй зарцуулж байсан нь энэ!

Гэхдээ хувь тавилан шударга. Египетийн хүн ам өөрийн эздийнхээ үхлийн цогцсыг бөөний болон жижиглэнгээр худалдаалж цэцэглэн хөгжихөөс өмнө хэдэн арван мянга хүрэхгүй жил өнгөрсөн бөгөөд Европын олон музейн эдгээр хатаасан фараонуудын жишээг харж болно, хөдөлгөөнгүй гэдгээрээ муми гэж хочилдог. Тусгай төлбөр төлж, музейн харуулууд зочдод хуруугаараа муми дээр дарах боломжийг олгодог.

Цаашилбал, сүм хийдийн туурь нь Египетийн дурсгалт газар болдог. Тэдний ихэнх нь арван хоёр хаалганы тоогоор "зуун хаалга" гэж нэрлэгддэг эртний Тебесийн сууринд хадгалагдан үлджээ. Одоо археологичдын үзэж байгаагаар эдгээр хаалгыг Арабын тосгон болгон хувиргасан байна. Ингэж заримдаа агуу зүйлс хэрэгтэй зүйл болж хувирдаг!

Египетийн дурсгалт газрууд ихэвчлэн бичгээр бүрхэгдсэн байдаг бөгөөд үүнийг тайлахад маш хэцүү байдаг. Тиймээс эрдэмтэд тэдгээрийг иероглиф гэж нэрлэсэн.

Египетийн оршин суугчид өөр өөр кастуудад хуваагджээ. Хамгийн чухал каст нь тахилчдад харьяалагддаг байв. Санваартан болоход маш хэцүү байсан. Үүний тулд геометрийг гурвалжны тэгш байдал, тэр дундаа тухайн үед дэлхийн бөмбөрцгийн орон зайг дор хаяж зургаан зуун хавтгай дөрвөлжин миль эзэлдэг газар зүйг судлах шаардлагатай байв.

Тахилч нар гар дүүрэн байсан, учир нь тэд газарзүйн хичээлээс гадна бурханлаг үйлчлэлтэй тулгардаг байсан бөгөөд египетчүүд маш олон тооны бурхадтай байсан тул ямар ч тахилч газарзүйн хичээлд нэг цаг ч хамаагүй булааж авахад хэцүү байсан. бүтэн өдөр.

Египтчүүд бурханлаг хүндэтгэлийг төлөхдөө тийм ч сонгомол байгаагүй. Тэд нар, үхэр, Нил мөрөн, шувуу, нохой, сар, муур, салхи, хиппопотам, дэлхий, хулгана, матар, могой болон бусад олон гэрийн болон зэрлэг амьтдыг бурхан болгосон.

Энэ олон бурхадыг харгалзан үзэхэд хамгийн болгоомжтой, сүсэг бишрэлтэй египет хүн минут тутамд янз бүрийн тахил өргөх ёстой байв. Тэр муурны сүүл дээр гишгэх эсвэл ариун нохой руу чиглүүлэх, эсвэл борц дахь ариун ялаа идэх болно. Хүмүүс сандарч, үхэж, доройтож байв.

Фараонуудын дотроос үр удмаасаа ийм эелдэг байдлыг хүлээлгүй хөшөө дурсгал, намтар түүхээрээ өөрсдийгөө алдаршуулсан олон гайхалтай хүмүүс байсан.

Вавилон

Ойр хавьд нь тахал өвчнөөрөө алдартай Вавилон байсан.

Ассири

Ассирийн гол хот нь Ассур бурханы нэрээр нэрлэгдсэн Ассур байсан бөгөөд энэ нэрийг Ассугийн гол хотоос авсан юм. Төгсгөл хаана байна, эхлэл хаана байна - эртний хүмүүс бичиг үсэг тайлагдаагүйн улмаас энэ төөрөгдөлд бидэнд туслах ямар ч дурсгалыг олж чадаагүй бөгөөд үлдээгээгүй.

Ассирийн хаад маш дайчин, харгис байсан. Тэд дайснуудаа нэрээрээ гайхшруулж байсан бөгөөд эдгээрийн дотроос Ассур-Тиглаф-Абу-Хериб-Назир-Нипал нь хамгийн богино бөгөөд энгийн нь байв. Чухамдаа энэ нь нэр ч биш, ээж нь залуу хаанд жижигхэн биетэйд нь зориулж өгсөн товчилсон энхрий хоч байжээ.

Ассирийн христийн ёслолын заншил ийм байв: хаан, эрэгтэй, эмэгтэй эсвэл өөр хүйсийн хүнээс хүүхэд мэндэлмэгц тусгайлан бэлтгэгдсэн бичээч тэр даруй сууж, гартаа шаантаг авч, шинэ төрсөн хүүхдийн нэрийг бичиж эхлэв. шавар хавтан дээр. Ажилдаа ядарч унасан бичиг хэргийн ажилтан нас барахад түүнийг өөр хүн сольсон гэх мэтээр нялх хүүхэд хүрэх хүртэл үргэлжилсэн. гүйцсэн нас. Энэ үед түүний нэрийг бүхэлд нь дуустал бүрэн, зөв бичсэн гэж үзсэн.

Эдгээр хаад маш харгис байсан. Тэд улс орныг эзлэхээсээ өмнө тэдний нэрийг чангаар дуудаж, оршин суугчдыг нь гацсан байв.

Амьд үлдсэн зургуудаас орчин үеийн эрдэмтэд Ассирчууд үс засах урлагийг маш өндөр түвшинд эзэмшсэн болохыг харж болно, учир нь бүх хаад сахал нь жигд, цэвэрхэн буржгар буржгар байсан.

Ассирийн үед зөвхөн хүмүүс төдийгүй арслангууд үс засах хавчаарыг үл тоомсорлодоггүй байсан нь тодорхой тул бид энэ асуудлыг илүү нухацтай авч үзэх юм бол бид бүр гайхаж магадгүй юм. Учир нь Ассирчууд хаадын сахал шиг буржгар эр, сүүлтэй амьтдыг үргэлж дүрсэлдэг.

Жинхэнэ дээжийг судалж байна эртний соёлзөвхөн хүмүүст төдийгүй амьтдад ихээхэн ашиг тусаа өгч чадна.

Ассирийн сүүлчийн хааныг Товчхондоо Ашур-Адонай-Абан-Нипал гэж үздэг. Нийслэл хот нь медечүүдэд бүслэгдэхэд зальтай Ашур ордныхоо талбайд гал асаахыг тушаав; Дараа нь бүх эд хөрөнгөө түүн дээр овоолж, тэр бүх эхнэрүүдтэйгээ авирч, өөрийгөө хамгаалж, газар шатжээ.

Залхсан дайснууд бууж өгөхөөр яаравчлав.

Персүүд

Иранд амьдардаг байсан бөгөөд нэр нь "Ян" -аар төгссөн: Бактричууд ба Медеүүд, Персүүдээс бусад нь "sy" -ээр төгссөн.

Бактричууд, Медечүүд хурдан эр зоригоо алдаж, эмэгтэйлэг зан үйлд автаж, Персийн хаан Астиаг Персийн хаант засгийг үндэслэгч Кирийг ач хүү төрүүлжээ.

Геродот Кирусын залуу насны тухай сэтгэл хөдөлгөм домог ярьдаг.

Нэгэн өдөр Астиаг охиноос нь мод ургаж байна гэж зүүдлэв. Энэ зүүдний зохисгүй байдалд цочирдсон Астиаг илбэчдэд үүнийг тайлахыг тушаав. Астиагын охины хүү бүх Азийг захирна гэж илбэчид хэлэв. Астиаг ач хүүгээ илүү даруухан хувь тавилантай байлгахыг хүссэндээ маш их бухимдав.

Мөн нулимс алтаар урсдаг! - гэж хэлээд ордныхондоо хүүхдийг боомилохыг даалгав.

Өөрийнхөө бизнест хангалттай байсан ордны түшмэл энэ бизнесийг таньдаг хоньчиндоо даатгажээ. Хоньчин боловсрол дутмаг, хайхрамжгүй байдлаас болж бүх зүйлийг хольж хутгаж, боомилохын оронд хүүхдийг өсгөж эхэлжээ.

Хүүхэд өсч том болж, үе тэнгийнхэнтэйгээ тоглож эхлэхэд тэрээр нэгэн удаа язгууртны хүүг ташуурдахыг тушаажээ. Хутагт Астиагт гомдоллов. Астиаг сонирхож эхлэв төрөл хэлбэрээрхүүхэд. Түүнтэй ярилцаж, хохирогчийг шалгасны дараа тэрээр:

Энэ бол Кир! Ингэж ташуурдахыг манайхан л мэднэ.

Тэгээд Кирус өвөөгийнхөө гарт унав.

Насанд хүрсэн Кирус Лидийн хаан Крезусыг ялж, түүнийг гадсанд шарж эхлэв. Гэвч энэ процедурын үеэр Крезус гэнэт хэлэв:

Өө, Солон, Солон, Солон!

Энэ нь мэргэн Кирусыг ихэд гайхшруулсан.

"Би шарж байсан хүмүүсээс ийм үг сонсож байгаагүй" гэж тэр найзууддаа хэлэв.

Тэр Крезус руу дохиж, энэ нь юу гэсэн үг болохыг асуув.

Дараа нь Крезус хэлэв. түүн дээр Грекийн мэргэн Солон зочилж байсан. Мэргэний нүд рүү тоос шороо цацахыг хүссэн Крезус түүнд эрдэнэсээ үзүүлж, түүнийг шоолохын тулд Солоноос хэнийг хамгийн их боддогийг асуув. аз жаргалтай хүндэлхийд.

Солон ноён байсан бол мэдээж "Эрхэмсэг ноён та" гэж хэлэх байсан. Гэвч мэргэн энгийн нэгэн, явцуу сэтгэлгээтэй хүмүүсийн нэг байсан бөгөөд "үхэхээсээ өмнө хэн ч өөрийгөө аз жаргалтай гэж хэлж чадахгүй" гэж бүдгэрүүлсэн.

Крезус наснаасаа эрт өссөн хаан байсан тул нас барсны дараа хүмүүс ерөнхийдөө ярих нь ховор, тиймээс тэр үед ч гэсэн аз жаргалынхаа талаар сайрхах шаардлагагүй гэдгийг тэр даруй ухаарч, Солонд маш их гомджээ.

Энэ түүх бүдэг зүрхтэй Кирусыг ихэд цочирдуулав. Тэрээр Крезусаас уучлалт гуйгаад түүнийг хоол хийж дуусаагүй.

Кирусын дараа түүний хүү Камбизс хаан ширээнд суув. Камбизс Этиопчуудтай тулалдахаар явж, элсэн цөлд орж, тэнд өлсгөлөнгөөс болж зовж шаналж, бага багаар бүх цэргээ идэв. Ийм тогтолцоо хэцүү гэдгийг ойлгосон тэрээр Мемфис рүү буцахаар яаравчлав. Тэнд тэр үед шинэ Аписын нээлтийг тэмдэглэв.

Энэ эрүүл чийрэг бухыг хараад хүний маханд турж туранхай хаан түүн рүү гүйж очоод өөрийн гараар хавчсан бөгөөд яг тэр үед хөл дороо эргэлдэж байсан ах Смердизийг нь хавчуулжээ.

Нэгэн ухаантай илбэчин үүнийг далимдуулан, өөрийгөө хуурамч Смердиз хэмээн зарлаж, тэр даруй хаанчилж эхлэв. Персүүд баярлаж:

Манай хаан Хуурамч Смердиз урт наслаарай! - тэд хашгирав.

Энэ үед үхрийн маханд бүрэн автсан Камбизс хаан өөрийн махыг амтлахыг хүссэн шархнаас болж нас баржээ.

Ийнхүү дорнын дарангуйлагчдын хамгийн ухаалаг нь нас барав.

Камбизын дараа Дариус Гистаспе хаан суусан бөгөөд тэрээр Скифчүүдийн эсрэг хийсэн аян дайнаараа алдартай болсон.

Скифчүүд маш зоригтой, харгис байсан. Тулалдааны дараа найр наадам болж, тэд шинэхэн алагдсан дайснуудын гавлын яснаас ууж, иддэг байв.

Ганц ч дайсан алаагүй тэр дайчид аяга таваггүйн улмаас найранд оролцож чадалгүй өлсөж, гэмших сэтгэлээр тарчлан алс холоос баярыг үзэж байв.

Дариус Гистаспе ойртож байгааг мэдээд скифчүүд түүнд мэлхий, шувуу, хулгана, сум илгээв.

Эдгээр энгийн бэлгүүдээр тэд аймшигт дайсныхаа зүрхийг зөөлрүүлэх гэж бодсон.

Гэвч бүх зүйл огт өөр эргэсэн.

Дариусын дайчдын нэг Гистаспе харь нутагт эзнийхээ араар эргэлдэхээс маш их ядарсан байсан бөгөөд Скифийн захиасын жинхэнэ утгыг тайлбарлах үүрэг хүлээв.

Энэ нь Персүүд та нар шувуу шиг нисч, хулгана шиг зажилж, мэлхий шиг үсрэхгүй бол гэртээ үүрд буцаж ирэхгүй гэсэн үг.

Дариус нисч ч чадахгүй, үсэрч ч чадсангүй. Тэр үхтлээ айж, босоо амыг эргүүлэхийг тушаажээ.

Дариус Хистаспес зөвхөн энэ кампанит ажилдаа төдийгүй цэргийн аж ахуйн нэгжүүдийнхээ адил амжилттай удирдаж байсан мэргэн ухаанаараа алдартай болсон.

Эртний Персүүд эхэндээ эр зориг, ёс суртахууны энгийн байдлаараа ялгардаг байв. Тэд хөвгүүддээ гурван хичээл заажээ.

1) морь унах;

2) нумаар буудах ба

3) үнэнийг хэл.

Энэ гурван хичээлээр шалгалт өгөөгүй залууг мэдлэггүйд тооцож, төрийн албанд элсүүлээгүй.

Гэвч Персүүд бага багаар эелдэг амьдралын хэв маягт орж эхлэв. Морь унахаа больж, нум сум харвахаа умартаж, цаг заваа дэмий өнгөрөөж байтал үнэнийг таслав. Үүний үр дүнд Персийн асар том улс хурдан буурч эхлэв.

Өмнө нь Перс залуучууд зөвхөн талх, ногоо иддэг байсан. Ядарч доройтож, тэд шөл шаардсан (МЭӨ 330). Үүнийг далимдуулан Македонский Александр Персийг байлдан дагуулав.

-----------------
"Сатириконы боловсруулсан ерөнхий түүх" нь өвөрмөц бөгөөд маргаангүй байр суурийг эзэлсээр байна: 20-р зуунд энэ "Түүх" ямар үргэлжилсэн байсныг санаж байвал хар хошин шогийн бараг цорын ганц жишээ бидний өмнө байна.
Тухайн үеийн агуу сатирикчид болох Теффи, Аверченко, Дымов, О.Л.Д'Ор нарын бүтээсэн ном.
20-р зууны эхэн үед хөгжилтэй байсан зүйл 21-р зууны эхэнд хөгжилтэй (болон боловсролын) хэвээр үлджээ.
..........................................................................
Зохиогчийн эрх: Ерөнхий түүх: Satyricon

Грек нь Балканы хойгийн өмнөд хэсгийг эзэлдэг.

Байгаль өөрөө Грекийг дөрвөн хэсэгт хуваасан.

1) хойд хэсэгт байрладаг хойд;

2) баруун - баруун талд;

3) зүүн - зүүн, эцэст нь,

4) өмнөд - хойгийн өмнөд хэсгийг эзэлдэг.

Грекийн анхны хуваагдал нь дэлхийн хүн амын соёлын бүх хэсгийн анхаарлыг удаан хугацаанд татсаар ирсэн.

Грект "Грекчүүд" гэж нэрлэгддэг хүмүүс амьдардаг байв.

Тэд үхсэн хэлээр ярьж, бурхад, баатруудын тухай домог зохиоход өөгшөөж байв.

Грекчүүдийн дуртай баатар бол Аугейн жүчээг цэвэрлэж, Грекчүүдэд цэвэр ариун байдлын мартагдашгүй жишээг үзүүлсэн гэдгээрээ алдартай Геркулес байв. Дээрээс нь энэ нямбай залуу эхнэр хүүхдээ хөнөөжээ.

Грекчүүдийн хоёр дахь дуртай баатар бол Эдип байсан бөгөөд тэрээр аавыгаа ухаангүй алж, ээжтэйгээ гэрлэсэн юм. Энэ нь улс даяар тахал үүсгэж, бүх зүйл илчлэв. Эдип нүдээ аниад Антигонтой хамт аялах ёстой байв.

Трояны дайны тухай домог буюу Оффенбахын хөгжимтэй гурван бүлэгт Үзэсгэлэнт Хелен Грекийн өмнөд хэсэгт өрнөсөн.

Энэ нь иймэрхүү байв: Хаан Менелаус (хошин шог) эхнэртэй байв.

гоо сайхнаараа, ангархай даашинз өмссөн гэдгээрээ хоч авсан.

Үзэсгэлэнт Елена. Түүнийг Парис хулгайлсан нь Менелауст тийм ч их дургүй байв. Дараа нь Трояны дайн эхлэв.

Дайчин аймшигтай байсан. Менелаус өөрийгөө бүрэн дуугүй, бусад бүх баатрууд хайр найргүй худал хэлжээ.

Гэсэн хэдий ч энэ дайн талархалтай хүн төрөлхтний ой санамжинд үлдсэн; жишээлбэл, тахилч Калчасын хэллэг: "Хэт олон цэцэг" гэж олон фельетончид эш татсан хэвээр байгаа ч амжилтанд хүрээгүй.Зальтай Одиссейгийн оролцооны ачаар дайн дуусав. Цэргүүд Трой руу очих боломжийг олгохын тулд Одиссей хийв

модон морь

Цэргүүдийг дотор нь оруулаад өөрөө явлаа. Урт бүслэлтээс залхсан Троячууд модон морьтой тоглохыг дургүйцсэнгүй, үүний төлөө мөнгө төлжээ. Тоглолтын дундуур Грекчүүд мориноосоо бууж, хайхрамжгүй дайснуудаа ялав.

Тройг устгасны дараа Грекийн баатрууд буцаж ирэв

гэр, гэхдээ миний таашаалд нийцэхгүй. Энэ хугацаанд эхнэрүүд нь өөрсдөдөө шинэ баатруудыг сонгож, анхны гар барьсны дараахан амь үрэгдсэн нөхрөөсөө урвасан нь тогтоогджээ.

Энэ бүхнийг урьдчилан харсан зальтай Одиссеус шууд гэртээ харьсангүй, харин эхнэр Пенелопадаа түүнтэй уулзахаар бэлтгэх хугацаа өгөхийн тулд арван жилийн дараа богино эргэлт хийжээ.

Итгэмжит Пенелопа түүнийг хүсэгчидтэйгээ хамт өнгөрөөж байхдаа хүлээж байв.

Өрсөлдөгчид түүнтэй гэрлэхийг үнэхээр их хүсч байсан ч тэрээр нэг нөхөр гэхээсээ илүү гучин нэхэгчтэй байх нь хамаагүй илүү зугаатай гэж үзээд азгүй хүмүүсийг хуурч, хуримын өдрийг хойшлуулжээ. Пенелопа өдөр нь нэхэж, шөнө нь нэхмэл даавууг ташуурддаг байсан бөгөөд тэр үед хүү Телемачусыг нь цохив. Энэ түүх эмгэнэлтэй дуусав: Одиссей буцаж ирэв.

Илиад бидэнд Грекийн амьдралын цэргийн талыг харуулдаг.

"Одиссей" нь өдөр тутмын амьдрал, нийгмийн ёс суртахууны зургуудыг зурдаг.

Энэ хоёр шүлгийг хараагүй дуучин Гомерын бүтээл гэж үздэг бөгөөд түүний нэрийг эрт дээр үед маш их хүндэтгэдэг байсан тул долоон хот эх орон гэсэн нэр төрийн талаар маргаж байв. Эцэг эх нь орхихыг хүсдэггүй орчин үеийн яруу найрагчдын хувь заяа ямар ялгаатай вэ!

Илиад ба Одиссея дээр үндэслэн бид баатарлаг Грекийн талаар дараахь зүйлийг хэлж болно.

Грекийн хүн амыг дараахь байдлаар хуваасан.

Эрхэм эрчүүд. Хааны эргэн тойронд байсан хүмүүс ч мөн адил бурхдаас угсаа гарал үүсэлтэй, гэхдээ илүү холын утгаараа вазелин дээрх долоо дахь ус юм.

Дайны үед эдгээр язгууртнууд бусад армийн өмнө зогсож, зэвсгийн сүр жавхлангаараа ялгардаг байв. Тэд дээд талд нь дуулга, дунд нь бүрхүүл, бүх талаараа бамбайгаар бүрхэгдсэн байв. Ийм хувцас өмссөн эрхэм нөхөр нь трамвай шиг тайван, тохь тухтай, дасгалжуулагчийн хамт хос сүйх тэргэнд суув.

Хүн бүр өөр өөрсдийнхөө төлөө бүх чиглэлд тулалдаж байсан тул ялагдсан хүмүүс ч хэний ч харж байгаагүй цэргийн гавъяаныхаа талаар маш их, уран яруу ярьж чаддаг байв.

Грект хаан, дайчид, хүмүүсээс гадна хуучин хаад, хуучин дайчид, хуучин хүмүүсээс бүрдсэн боолууд байсан.

Грекчүүдийн дунд эмэгтэйчүүдийн байр суурь нь зүүн ард түмний дунд байсан байр суурьтай харьцуулахад атаархмаар байв.

Грек эмэгтэй гэр орныхоо бүхий л ажлыг хариуцаж, ээрэх, нэхэх, хувцас угаах болон бусад гэрийн ажлыг хариуцдаг байв. дорнын эмэгтэйчүүдЯдаргаатай тансаг байдлын дунд гарем зугаа цэнгэлд цагийг өнгөрөөхөөс өөр аргагүй болсон.

Грекчүүдийн шашин нь олон бурхант шашинтай байсан бөгөөд бурхад хүмүүстэй байнга харилцаж, олон гэр бүлд ойр ойрхон, маш амархан зочилдог байв. Заримдаа бурхад хөнгөмсөг, бүр зүй бусаар авирлаж, тэднийг зохион бүтээсэн хүмүүсийг гунигтай эргэлзэхэд хүргэдэг.

Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн эртний Грекийн залбирлын дуунуудын нэгэнд бид гашуудлын тэмдэглэлийг тод сонсдог.

Нээрээ бурхад минь, энэ нь та нарыг зугаацуулж байна уу, Бидний нэр төр толгой дээгүүр нисч байхад?!

Грекчүүд хойд насны тухай маш тодорхойгүй ойлголттой байсан. Нүгэлтнүүдийн сүүдрийг гунигтай Тартар руу илгээв (Оросоор - татарууд руу).

Зөв шударга хүмүүс Элизиумд аз жаргалыг эдэлж байсан боловч эдгээр асуудлыг сайн мэддэг Ахиллес "Үхэгсдийн бүх сүүдрийг захирч байснаас дэлхий дээр ядуу хүний өдрийн ажилчин байсан нь дээр" гэж илэн далангүй хүлээн зөвшөөрсөн.

Эртний ертөнцийг бүхэлд нь арилжаа наймаагаараа гайхшруулсан маргаан.

Грекчүүд ирээдүйгээ зөн билэгээр дамжуулан мэдэж авсан. Дельфид хамгийн их хүндэтгэлтэй орикул байсан. Энд Питиа гэгддэг санваартан трипод дээр суув (түүнийг Мемноны хөшөөтэй андуурч болохгүй). Галзууралд автаж, тэр утгагүй үгс хэлэв.

Грекчүүд гексаметрээр гөлгөр ярианд бадарч, ойлгомжгүй үгсийг сонсож, өөр өөрийнхөөрөө тайлбарлахаар Грекийн өнцөг булан бүрээс цугларчээ.

Нийгэмлэг бүр хоёр тангарагтны шүүгчийг шүүх хуралд илгээсэн. Эдгээр тангарагтны шүүгчид маш ухаалаг тангараг гаргажээ. Тэд өөрсдийн ухамсрын дагуу шүүнэ, авлига авахгүй, сэтгэлээ тонгойлгож, хамаатан саднаа халхлахгүй гэж амлахын оронд “Амфиктёоны холбоонд харьяалагддаг хотыг хэзээ ч сүйтгэхгүй, хэзээ ч устгахгүй” гэж тангараглав. энх тайвны үед ч, дайны үед ч урсах уснаас нь салга."

Ингээд л болоо!

Тиймээс болгоомжтой Грекчүүд тэднийг хээл хахууль болон бусад утгагүй зүйлээр тангараглаагүй, харин эдгээр амьтдыг хамгийн чухал аргаар саармагжуулахыг хичээсэн нь тодорхой байна. Грекчүүд өөрсдийн он дарааллыг хамгийн чухал үйл явдлуудын дагуу тооцдог байволон нийтийн амьдрал , өөрөөр хэлбэл ГэхдээОлимпийн наадам

. Эдгээр тоглоомууд нь хүч чадал, ур чадвараараа өрсөлддөг эртний Грекийн залуучуудаас бүрддэг байв. Бүх зүйл цаг шиг болж байсан ч Геродот тэмцээний үеэр Түүхийнхээ хэсгүүдийг чангаар уншиж эхлэв. Энэ үйлдэл нь хүссэн үр дүнд хүрсэн: тамирчид тайвширч, Олимп руу галзуу мэт яарч байсан олон нийт амбицтай Геродотын өгөөмөр амласан мөнгөний төлөө ч тийшээ явахаас татгалзав. Тоглоомууд өөрөө зогссон.

Лакониа нь Пелопоннесийн зүүн өмнөд хэсгийг бүрдүүлсэн бөгөөд нутгийн оршин суугчдын өөрсдийгөө товчхон илэрхийлэх маягаар нэрээ авчээ.

Лакониад зун халуун, өвөлдөө хүйтэн байв. Түүхчдийн үзэж байгаагаар бусад орны хувьд ер бусын цаг уурын энэхүү систем нь оршин суугчдын зан чанарт харгислал, эрч хүчийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.

Лакониагийн гол хотыг ямар ч шалтгаангүйгээр Спарта гэж нэрлэдэг байв.

Спарта хотод оршин суугчид бие биенээ ус руу шидэх дасгал хийх боломжтой усаар дүүрсэн суваг байв. Хот өөрөө хэрмээр хүрээлэгдсэнгүй: иргэдийн эр зориг нь түүнийг хамгаалах ёстой байв.

Энэ нь мэдээжийн хэрэг орон нутгийн хотын аавуудад хамгийн муу малын зардалаас бага зардалтай байсан.

Спартанчууд угаасаа зальтай тул үүнийг нэг дор хоёр хаантай байхаар зохион байгуулжээ. Хаад өөр хоорондоо хэрэлдэж, ард түмнийг ганцааранг нь орхив. Хууль тогтоогч Ликург энэ бахналалд цэг тавьсан.

Гэхдээ, тэдний хэлснээр энэ нь хамтдаа өвдөж байна, гэхдээ тусдаа уйтгартай. Ликургт нийгэмд сэргэх цаг байсангүй Египетийн тахилч нар, эх орон нэгтнүүд нь түүнийг буцаж ирэхийг шаардсан. Ликург буцаж ирээд Спартад хуулиа тогтоов.

Үүний дараа тэрээр өргөн уудам ард түмний хэт халуун талархалаас айж, өлсөж үхэх гэж яаравчлав.

Яагаад бусдад үүнийг өгөх вэ? чи өөрөө юу хийж чадах вэ! - түүний сүүлчийн үгс.

Спартанчууд түүнээс хээл хахууль авч байгааг хараад түүний дурсгалд зориулж бурханлаг хүндэтгэл үзүүлж эхлэв.

Спартагийн хүн амыг Спартиатууд, Периеци, Хелотууд гэсэн гурван ангилалд хуваасан.

Спартиатууд нутгийн язгууртнууд байсан бөгөөд гимнастикаар хичээллэж, нүцгэн алхаж, ерөнхийдөө аяыг тохируулдаг байв.

Периэксийн хувьд гимнастик хийхийг хориглосон. Харин оронд нь татвар төлсөн.

Хэлотууд, эсвэл нутгийн ухаантнуудын хэлснээр "дутуу" хүмүүс хамгийн муу байсан. Тэд талбайгаа тариалж, дайнд явж, эздийнхээ эсрэг байнга босдог байв. Сүүлийнх нь тэднийг өөрсдийн талд татахын тулд криптиа гэж нэрлэгддэг зүйлийг гаргаж ирэв, өөрөөр хэлбэл зүгээр л тодорхой цагт тэд тааралдсан бүх хүмүүсийг устгасан. Энэхүү арга хэмжээ нь элотуудыг хурдан ухаан орж, бүрэн сэтгэл хангалуун амьдрахад хүргэв.

Спартын хаад бага зэрэг нэр хүндтэй байсан. Ард түмэн тэдэнд ердөө нэг сарын турш итгэж, дараа нь бүгд найрамдах улсын хууль тогтоомжид үнэнч байх тангараг өргөхийг албадав.

Спартад дандаа хоёр хаан хаанчилж, бас бүгд найрамдах улс байсан тул энэ бүгдийг нийлээд язгууртны бүгд найрамдах улс гэж нэрлэдэг байв.

Энэ бүгд найрамдах улсын хууль тогтоомжийн дагуу Спартанчуудыг өөрсдийн үзэл баримтлал, амьдралын хэв маягийн дагуу хамгийн даруухан гэж заажээ. Жишээлбэл, эрчүүд хаягдал дээр хооллох дургүй байсан; тэд явж байсан хөгжилтэй компанизоогийн газар гэж нэрлэгддэг - археологийн гарал үүсэлтэй олон хүмүүсийн ажиглаж байсан заншил бөгөөд бидний үед эртний эртний дурсгалт зүйл юм.

Тэдний дуртай хоол нь гахайн махны шөл, цус, цуу, давс зэргээс бэлтгэсэн хар шөл байв. Энэхүү жигнэмэгийг өнгөрсөн үеийн түүхэн дурсамж болгон "брандахлиста" гэгддэг Грекийн гал тогоонд бэлтгэсээр байна.

Спартанчууд бас хувцас хунараараа маш даруухан байсан

энгийн. Зөвхөн тулалдааны өмнө тэд толгой дээрээ хэлхээ, баруун гартаа лимбэ бүхий илүү төвөгтэй хувцас өмссөн байв. Энгийн үед тэд өөрсдөө үүнийг үгүйсгэдэг байв.

Хүүхэд өсгөх

Хүүхэд өсгөх нь маш хатуу байсан. Ихэнхдээ тэд шууд алагдсан.

Тэд хамгийн нарийн боловсрол эзэмшсэн: тэднийг цохих үед хашгирахгүй байхыг заасан. 20 настайдаа Спартан энэ сэдвээр элсэлтийн гэрчилгээ авахын тулд шалгалт өгсөн. 30 настайдаа эхнэр, нөхөр болж, 60 настайдаа энэ үүргээсээ чөлөөлөгдсөн.

Спартан охид гимнастикаар хичээллэж, даруу байдал, буянаараа алдартай байсан тул хаа сайгүй баячууд Спартан охиныг хүүхдүүддээ сувилагч болгохын тулд өөр хоорондоо өрсөлдөж байв.

Даруу зан, ахмад настныг хүндэтгэх нь залуучуудын хамгийн эхний үүрэг байв.

Спартанчуудын дунд хамгийн зохисгүй нь залуутүүний гар тоолжээ. Хэрвээ тэр нөмрөг өмссөн бол тэр нөмрөгний доор гараа нуусан. Хэрэв тэр нүцгэн байсан бол тэр тэднийг хаана ч байрлуулна: вандан сандал, бутны дор, ярилцагчийнхаа доор, эсвэл эцэст нь өөрөө тэдэн дээр сууна (МЭӨ 900).

Бага наснаасаа тэд товчхон ярихад дассан, өөрөөр хэлбэл. богино, хүчтэй. Дайсны урт удаан, ширүүн хараалд спартан зөвхөн "Би тэнэг хүнээс сонсож байна" гэж хариулав.

Спартагийн нэгэн эмэгтэйг хүндэлдэг байсан бөгөөд түүнийг хааяа товчхон ярихыг зөвшөөрдөг байсан нь хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлж, хоолны тогоочоос оройн хоол захиалж байхдаа үүнийг ашигладаг байв.

Тиймээс нэгэн Спартан эмэгтэй бамбайгаа хүүдээ өгч, "Түүгээр ч юм уу, дээр ч юм уу" гэж товчхон хэлэв.

Нөгөө нэг нь тогоочдоо азарган тахиа хуурч өгөөд: "Хэрэв та үүнийг хэтрүүлбэл хавдах болно" гэж товчхон хэлэв.

Дараах түүхийг Спартан эмэгтэйн эрэгтэйлэг байдлын өндөр жишээ болгон үзүүлэв.

Хууль бус хуйвалдааны талаар мэдсэн Лена гэх нэгэн эмэгтэй хуйвалдагчдын нэрийг санамсаргүй хэлэхгүйн тулд хэлээ хазаж,...

нулимж, тэр товчхоноор хэлэв:

Эрхэм ноёд, эрхэм хатагтай нар аа! Доор гарын үсэг зурсан Спартан эмэгтэй би танд хэлэх нэр төрийн хэрэг байна. Хэрэв та бид Спарта эмэгтэйчүүдийг бага үйлдэл хийх чадвартай гэж бодож байвал яах вэ, жишээ нь:

а) няцаалт.

б) хов жив

в) түүний хамсаатнуудыг шилжүүлэн өгөх болон

г) гүтгэлэг,

тэгвэл та маш их андуурч, надаас ийм зүйл хүлээхгүй.

Эх орныхоо гимнастикийн хууль тогтоомжид үнэнчээр би энд хэлээ нулимсан гэж тэнүүлч Спартад хэлээрэй.

Гайхсан дайснууд Ленад өөр "е" оруулснаар тэр "арслан" гэсэн утгатай Лиена болжээ.

Спартанчууд Мессенчүүдтэй тулалдаж, нэг удаа маш их айж, Афинчуудад тусламж гуйжээ. Цэргийн зэвсгийн оронд тэд яруу найрагч Тиртаусыг тэдэнд туслахаар илгээж, дайснууд эргэлзэж, зугтав.

Спартанчууд Мессениаг эзлэн авч, ноёрхлыг тогтоов.

Хоёр дахь алдартай бүгд найрамдах улс бол Суниум хошуунд төгссөн Афин байв.

Хөшөө дурсгалд тохиромжтой гантиг чулуун баялаг ордууд Афинд алдар суут эрчүүд, баатруудыг төрүүлсэн.

Өндөр язгууртны бүгд найрамдах улс болох Афины бүх азгүйтэл нь оршин суугчид нь фил, диме, фратри, паралиа, педиак, диакри гэж хуваагдаж байсанд оршдог. Нэмж дурдахад тэдгээрийг эвпатрид, геомар, демиург болон янз бүрийн жижиг зүйлүүдэд хуваадаг.

Энэ бүхэн нь ард түмний дунд байнгын үймээн самуун, эмх замбараагүй байдал үүсгэж, үүнийг нийгмийн дээд давхрагууд ашиглаж, архон, эпоним, базилей, полемарх, тесмотот гэж хувааж, ард түмнийг дарамталж байв.

Нэгэн чинээлэг эвпатрид Пилон энэ асуудлыг шийдэхийг оролдов. Гэвч Афины ард түмэн түүний амлалтад маш их итгэлгүй байсан тул Пилон Грекийн бусад хууль тогтоогчдын үлгэр жишээг дагаж яаран аялав.

Худалдаа эрхэлдэг ядуу Солон аялж туршлага хуримтлуулсан тул өөртөө муу үр дагавраас айхгүйгээр түүнд зориулж хатуу хууль зохиож улсдаа ашиг тусаа өгөхөөр шийджээ.

Иргэдийн итгэлийг олохын тулд тэрээр галзуу мэт дүр эсгэж, Грекийн нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй Саламис арлын тухай шүлэг бичиж эхлэв, учир нь энэ арлыг Афинчуудад маш их ичгүүртэйгээр Мегара эзлэн авсан юм.

Солоны хүлээн авалт амжилттай болж, түүнд хууль батлах даалгаврыг маш өргөнөөр ашиглаж, оршин суугчдыг бусад зүйлээс гадна пентакосиомедимни, зеугит, тет гэж хуваадаг ("4 рублийн үнэтэй тансаг очир алмаазууд" гэдгээрээ алдартай. Зөвхөн долоо хоногт 1 рубль зарагдсан").

Солон мөн гэр бүлийн амьдралд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Тэрээр сүйт бүсгүйг нөхөртөө инж болгон гурваас дээш даашинз авчрахыг хориглосон ч эмэгтэйгээс хязгааргүй даруу байхыг шаарджээ.

Афины залуучууд 16 нас хүртлээ гэртээ хүмүүжсэн бөгөөд насанд хүрсэн хойноо гимнастик, оюун ухааны боловсролоор хичээллэдэг байсан нь маш хялбар бөгөөд тааламжтай байсан тул үүнийг хөгжим гэж нэрлэдэг байв. Дээрхээс гадна Афины иргэд эцэг эхээ хүндэтгэх хатуу үүрэгтэй байв; иргэнийг аль ч дээд албан тушаалд сонгохдооАав ээжийгээ хүндэлдэг, загнаагүй, загнасан бол ямар үгээр загнасан бэ гэдгийг тогтоохын тулд урьдчилсан байдлаар шалгуулах хуулийн заалттай байсан.

Эртний Грекийн төрийн зөвлөлийн гишүүнд өргөдлөө өгсөн хүн нагац эгч, бэр эгч нараа хүндэтгэсэн гэрчилгээ өгөх ёстой байв. Энэ нь амбицтай хүний төлөвлөгөөнд маш их төвөг, бэрхшээл учруулсан.

Зах дээр ялзарсан турк лааз зардаг хөгшин хүний хүсэл таашаалын улмаас хүн сайдын багцаа өгөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн тохиолдол цөөнгүй байдаг. Тэр өөрийгөө хангалттай хүндлээгүй гэдгээ харуулж, түүний карьер бүхэлдээ сүйрэх болно.

Дээрээс нь иргэдийн юу хийж байгааг байнга шалгаж, сул зогсолт хийсэн хүмүүсийг шийтгэх ёстой байсан. Хотын тэн хагас нь чихэрлэг хоолгүй сууж байх тохиолдол олонтаа тохиолддог.

Азгүй хүмүүсийн хашгирах нь дүрслэхийн аргагүй байв.

Пейсистратус ба Клисфенс

Хуулиа баталчихлаа. Солон аялалд гарахдаа удаан байсангүй.

Түүний эзгүйд хамаатан садан, нутгийн язгууртан Пейсистратус далимдуулан уран цэцэн үгээрээ Афиныг дарангуйлж эхлэв.

Эргэж ирсэн Солон түүнийг ухаан орохыг ятгах гэж дэмий л оролдов.

Үрсэн Писистратус ямар ч маргааныг сонссонгүй, ажлаа хийсэн.

Юуны өмнө тэрээр Ломбарди дахь Зевсийн сүмийг байгуулж, хүү төлөөгүй нас баржээ.

Түүний дараа танил морины нэрээр нэрлэгдсэн түүний хөвгүүд Хиппи, Гиппарх нар эрх мэдлийг өвлөн авсан (МЭӨ 526). Гэвч тэд удалгүй хэсэгчлэн алагдаж, эх орноосоо хөөгдөв.

Энд ардын намын дарга Клейстенс гарч ирж, иргэдийн итгэлийг хүлээж, 10 филид (өмнөх дөрвийн оронд!), бүлэг тус бүрийг димад хуваажээ. Эмх замбараагүй байдалд нэрвэгдсэн тус улсад амар амгалан, амар амгалан ноёрхох нь удаан байсангүй.

Нэмж дурдахад Клисфенс нууц санал хураалт буюу гадуурхах замаар тааламжгүй иргэдээс ангижрах арга бодож олжээ. Эрхэм ард түмэн энэ сайхан шинэлэг санааг өөрсдийнхөө нуруун дээр туршиж үзэх зав гарахгүйн тулд мэргэн хууль тогтоогч аян замд гарав.

Фил, диме, фратри гэж байнга хуваагдаж байсан Афин нь Спарта суларч байсан шиг огт хуваагдалгүйгээр хурдан суларч байв.

"Чи үүнийг хаашаа ч шидсэн бүх зүйл шаантаг болно!" гэж түүхчид санаа алдав.

Грекийн үлдсэн хэсэг

Грекийн жижиг мужууд ч ийм замаар явсан. Хаант засаглал бага багаар язгууртны бүгд найрамдах улсуудаар солигдов. Гэвч дарангуйлагчид мөн эвшээсэнгүй, үе үе дээд эрх мэдлийг гартаа атгаж, барилга байгууламжаар ард түмний анхаарлыг өөрөөсөө холдуулдаг байв.нийтийн барилгууд

Спарта удалгүй нэг удаагийн хоёр хааны таагүй байдлыг ойлгов. Дайны үеэр хаад таалалд нийцэхийг хүсч, хоёулаа тулалдааны талбарт явсан бөгөөд хэрэв тэд хоёулаа нэгэн зэрэг амь үрэгдсэн бол ард түмэн гай зовлон, иргэний мөргөлдөөнийг дахин даван туулж, шинэ хос сонгох хэрэгтэй болжээ.

Хэрэв зөвхөн нэг хаан дайнд явсан бол хоёр дахь нь ахыгаа бүрэн утаа гаргаж, Спартаг бүрэн эзэмших боломжийг ашигласан.

Толгойгоо алдах зүйл байсан.

Шинэ хууль батлагдсаны дараа хууль тогтоогчид аялах шаардлага Грекийг ихээхэн хөдөлгөж байна.

Олон тооны хууль тогтоогчид хөрш зэргэлдээ орнуудад айлчилж, хөдөөгийн багш нарын орчин үеийн аялал гэх мэт зүйлийг зохион байгуулав.

Хөрш зэргэлдээ орнууд хууль тогтоох хэрэгцээгээ тал талаас нь хангасан. Тэд хямд дугуй тасалбар (Rundreise) өгч, зочид буудлуудад хөнгөлөлт үзүүлэв. "Мемфис ба Меркури" Хязгаарлагдмал хариуцлагатай Нэгдсэн Завины Компани нь аялал жуулчлалын жуулчдыг дэмий хоосон зөөвөрлөж, замдаа асуудал үүсгэхгүй байхыг, шинэ хууль гаргахгүй байхыг л хүссэн.

Ийнхүү Грекчүүд хөрш зэргэлдээ газар нутагтай танилцаж, өөрсөддөө колони байгуулжээ.

Поликрат ба загасны зүйл

Самос арал дээр дарангуйлагч Поликрат алдаршиж, далайн загасны дарамтад өртжээ.

Поликрат далайд хаясан ямар ч хогийг загаснууд тэр даруй гэдсэндээ гаргаж авдаг. Нэг удаа тэр том шидсэн алтан зоос. Маргааш өглөө нь түүнд шарсан хулд загас өглөөний цайгаар үйлчилсэн. Дарангуйлагч түүнийг шуналтайгаар таслав. Өө аймшиг! Жилийн арван хоёр хоногийн нэг өдөр нь алтаа хүүгийн хамт загасанд тавьдаг.

Энэ бүхэн маш их золгүй явдалаар төгсөв. Түүхчдийн үзэж байгаагаар "нас барахынхаа өмнөхөн дарангуйлагчийг Персийн сатрап алжээ".

Галзуу Герострат

Ефес хот нь Артемисын дарь эхийн сүмээрээ алдартай байв. Герострат нэрээ алдаршуулахын тулд энэ сүмийг шатаажээ. Гэвч Грекчүүд энэ аймшигт хэрэг ямар зорилгоор үйлдэгдсэнийг мэдээд гэмт хэрэгтний нэрийг шийтгэл болгон мартахаар шийджээ.

Энэ зорилгоор олон арван жилийн турш Грек даяар аялж, дараах тушаалыг зарласан тусгай сүлдчдийг хөлсөлжээ.

"Чи хүсэл тэмүүллээр Артемисын дарь эхийн сүмийг шатаасан галзуу Геростратын нэрийг санаж зүрхлэхгүй байна уу."

Грекчүүд энэ дэг журмыг маш сайн мэддэг байсан тул та тэдний хэнийг нь ч шөнө сэрээд: "Чи хэнийг мартах ёстой вэ?" Тэгээд тэр эргэлзэлгүйгээр "Галзуу Герострат" гэж хариулна.

Ийнхүү гэмт хэрэгтнүүдийн амбицтай эр шударгаар шийтгэгджээ.

Грекийн колониас оршин суугчид нь сүнс, бие махбодийн сул дорой байдгаараа алдартай байсан Сиракузыг бас тэмдэглэх нь зүйтэй.

Персүүдтэй тулалдах. Марафон дахь Милтиадууд

Персийн хаан Дариус тулалдах дуртай байв. Тэр ялангуяа Афинчуудыг ялахыг хүссэн. Гэрийн ажилдаа эдгээр дайснаа мартахгүйн тулд тэрээр өөрийгөө шоолж байв.

Өдөр бүр үдийн хоолны үеэр үйлчлэгчид талх, давс, салфетка зэргийг ширээн дээр тавихаа мартдаг байв. Хэрэв Дариус хайхрамжгүй зарц нарт хандан: "Дарюшка, чи Афинчуудыг санаж байна уу? .." гэж өөрийхөө өдөөлтөөр найрал дуугаар хариулав.

Өөрийгөө өдөөн хатгасан Дариус хүргэн Мардониусыг Грекийг байлдан дагуулахаар цэргүүдтэй илгээв. Мардониус ялагдаж, аян замд гарсан бөгөөд Дариус шинэ арми цуглуулж, Марафон руу илгээж, Милтиадес марафонд олдсоныг мэдээгүй байв. Бид энэ үйлдлийн үр дагаврын талаар ярихгүй.

Бүх Грекчүүд Милтиад гэдэг нэрийг алдаршуулсан. Гэсэн хэдий ч Милтиадес үхлээр амьдралаа дуусгах ёстой байв. Паросын бүслэлтийн үеэр тэрээр шархадсан бөгөөд үүний төлөө нутаг нэгтнүүд нь түүнийг эх орны арьстай болгоомжгүй харьцсан гэх үндэслэлээр торгууль ногдуулжээ.

Милтиадуудыг нүдээ анихаас өмнө Афинд хоёр хүн аль хэдийн нэр хүндтэй болсон байсан - Фемистокл, Аристид.

Милтиадын лаврууд түүнийг унтахыг зөвшөөрдөггүй (МЭӨ 483) Фемистоклууд алдартай болсон. Афины хилэнцэт хэлүүд түүнийг зүгээр л шөнөжингөө хол байж, түүний амжилтаас бүх зүйлийг буруутгахыг шаардав. За, Бурхан түүнтэй хамт байх болтугай. Нэмж дурдахад, Фемистокл бүх нэр хүндтэй иргэдийг нэр, овог нэрээр нь мэддэг байсан нь сүүлчийнх нь маш их магтдаг байв.

Фемистоклуудын захидлыг Афины залуучуудад үлгэр дуурайл болгон бичсэн.

"...Би бас аав Олигарх Кимонович, авга эгч Матрона Анемподистовна, манай ач хүү Каллимахус Мардарионович гэх мэтийн өмнө мөргөж байна."

Харин Аристид зөвхөн шударга ёсыг эрхэмлэдэг байсан боловч маш их хичээнгүйлэн нутаг нэгтнүүдийнхээ дунд зүй ёсны дургүйцлийг төрүүлж, гадуурхалтын тусламжтайгаар аялахаар явсан (МЭӨ 483).

Термопила дахь Леонидас

Дариус Гистаспесын залгамжлагч Ксеркс хаан Грекчүүдийн эсрэг тоо томшгүй олон (тэр үед тэд хэрхэн урьдчилсан тооцоо хийхээ мэдэхгүй байсан) армитай тулалдаж байв. Тэрээр Хеллеспонтыг дайран өнгөрөх гүүр барьсан боловч шуурга тэднийг сүйтгэжээ. Дараа нь Ксеркс Хеллеспонтыг сийлсэн бөгөөд тэр даруй далайд тайван хаанчлав.

Үүний дараа бүх боловсролын байгууллагуудад огтлох ажлыг нэн даруй нэвтрүүлсэн.

Ксеркс Термопила руу ойртож ирэв. Грекчүүд тэр үед зүгээр л амралтаа өнгөрөөсөн тул жижиг сажиг зүйлтэй харьцах цаг байсангүй. Тэд зөвхөн Спартын хаан Леонидыг арваад залуутай хамт гарцыг хамгаалахаар илгээв.

Ксеркс зэвсгийг хүлээлгэн өгөхийг шаардан Леонидад илгээв.

Леонид товчхон хариулав:

Ирээд аваарай.

Персүүд ирж аваад авав.

Удалгүй Саламисын тулаан болов. Ксеркс тулааныг өндөр сэнтий дээрээс харж байв.

Персүүд түүнийг хэрхэн зодож байгааг хараад дорнын дарангуйлагч хаан ширээгээс нь унаж, зоригоо алдаж (МЭӨ 480 онд) Ази руу буцаж ирэв.

Дараа нь тулалдаан Платеа хотын ойролцоо болов. Илбэчид тулалдаанд орсон анхны арми ялагдал хүлээхийг зөгнөжээ. Цэргүүд хүлээж эхлэв. Гэвч арав хоногийн дараа өвөрмөц сүйрэл сонсогдов. Энэ нь Мардониусын (479) тэвчээрийг барж, тэр тулааныг эхлүүлж, толгой болон биеийн бусад хэсгүүдэд хугарчээ.

Ноёрхлын үе

Фемистоклуудын заль мэхний ачаар ноёрхол Афинчуудад шилжсэн.

Афинчууд гадуурхах замаар ноёрхлыг эрхэмлэгч энэ хүнийг аялалд явуулсан. Фемистокл Персийн хаан Артаксеркс дээр очив. Тэр үйлчилгээгээ ашиглана гэж найдаж түүнд том бэлэг өгсөн. Гэвч Фемистокл дарангуйлагчийн итгэлийг урвасан. Тэрээр бэлгүүдийг хүлээн авсан боловч үйлчлэхийн оронд өөрийгөө тайвнаар хордуулсан.

Аристид мөн удалгүй нас баржээ. Бүгд найрамдах улс түүнийг нэгдүгээр зэрэглэлийн дагуу оршуулж, охиддоо Солон инжийг гурван даашинз, даруу байдал болгон өгчээ.

Фемистокл, Аристид нарын дараа нөмрөгөө хэрхэн үзэсгэлэнтэй өмсөхийг мэддэг Перикл Афины Бүгд Найрамдах Улсад олны анхаарлыг татав.

Энэ нь Афинчуудын гоо зүйн хүсэл тэмүүллийг ихээхэн өсгөсөн. Периклийн нөлөөн дор хотыг хөшөөнүүдээр чимэглэж, Грекчүүдийн гэр бүлийн амьдралд сүр жавхланг нэвт шингээв. Тэд бүрээс, сэрээгүйгээр хооллодог байсан бөгөөд энэ үзэгдэл нь даруу биш гэж тооцогддог тул эмэгтэйчүүд байсангүй.

Бараг бүх хүн хоолны ширээний ард ямар нэгэн гүн ухаантан сууж байсан. Шарсан махаар гүн ухааны яриа сонсох нь эртний Грекчүүдэд Румын найрал хөгжим бидний үеийнхэнд хэрэгтэй гэж үздэг байв.

Перикл шинжлэх ухааныг ивээн тэтгэж, философи судлахаар Аспасиа гетаера руу явав.

Ер нь гүн ухаантнууд хэдийгээр гетаера биш ч гэсэн ихэд хүндэтгэлтэй ханддаг байсан. Тэдний хэлсэн үгс Делфи дэх Аполлоны сүмийн баганууд дээр бичигдсэн байв.

Эдгээрээс хамгийн сайн нь философич Биас: "Олон зүйлийг бүү хий" гэсэн үг нь олон залхуу хүмүүсийг байгалийн замд нь дэмжиж байсан ба Философич Талес Милетийн: "Баталгаа танд анхаарал халамж авчрах болно" гэж олон хүн санаж байна. чичирсэн гараараа, тэдний маягтыг нөхөрсөг дэвсгэрт дээр байрлуулна.

Перикл тахлаар нас баржээ. Үхлийн орыг нь тойрон цугласан найзууд нь түүний хийсэн бүтээснийг чангаар тоочжээ. Перикл тэдэнд хандан:

"Би амьдралдаа хэнийг ч гашуудлын хувцас өмсөхийг албадаж байгаагүй" гэсэн хамгийн сайхан хэсгийг та мартжээ.

Эдгээр үгсээр гялалзсан уран цэцэн хүн амьдралдаа үхээгүй гэдгээ хэлэхийг хүссэн юм.

Алкибиадес зэрлэг амьдралын хэв маягаараа алдартай байсан бөгөөд иргэдийн итгэлийг олохын тулд нохойнхоо сүүлийг тайруулжээ.

Дараа нь Афинчууд нэг хүний хувьд флотын командлалыг Алкибиадад даатгав. Алкибиадес буцаж ирэхэд нь аль хэдийн дайнд явсан байсан тул явахаасаа өмнө гудамжны дуулиан шуугианаас болж түүнийг анх удаа алба хаажээ.

Тэрээр Спарта руу зугтаж, дараа нь наманчилж, дахин Афин руу зугтаж, яаран гэмшиж, дахин Спарта руу, дараа нь дахин Афин руу, дараа нь Перс рүү, дараа нь Афин руу, дараа нь дахин Спарта руу, Спартагаас Афин руу зугтав.

Тэр галзуу юм шиг гүйж, гайхалтай хурдацтай хөгжиж, замдаа таарсан бүхнийг бут цохив. Сүүлгүй нохой түүнийг гүйцэж ядан, арван тав дахь шатанд (МЭӨ 412) нас баржээ. Үүний дээр Спартанчууд "Тэнэмэл хүн, би үхсэн" гэж товчхон бичсэн хөшөө байдаг.

Удаан хугацааны турш Алкибиадс Спартагаас Афин руу, Афинаас Перс рүү галзуу мэт гүйв. Азгүй эрийг өрөвдсөндөө буудах хэрэгтэй болсон.

Нэгэн өдөр Афины нэгэн уран барималч санаанд оромгүй хүүтэй болсон бөгөөд түүнийг мэргэн ухаан, гүн ухаанд дуртай тул Сократ хэмээн хочилдог. Энэ Сократ хүйтэн, халуунд анхаарал хандуулаагүй: Харин түүний эхнэр Ксантиппе тийм биш байв.

Бүдүүлэг, боловсролгүй эмэгтэй хүйтэн цаг агаарт хөлдөж, халуунд ууршсан. Философич эхнэрийнхээ дутагдлыг үл тэвчих байдлаар ханддаг байв. Нэг удаа нөхөртөө уурласан Ксантиппе түүний толгой дээр хувин асгав (МЭӨ 397).

Нутгийн иргэд Сократад цаазаар авах ял оноов. Шавь нар нь эрхэм философичийг илүү сайн аялахыг зөвлөжээ. Гэвч хөгшрөлтийн улмаас татгалзаж, нас барах хүртлээ цус харваж эхэлжээ.

Олон хүмүүс Сократыг юунд ч буруутгах аргагүй, учир нь түүнийг шавь Платон бүхэлд нь зохион бүтээсэн гэж үздэг. Бусад хүмүүс энэ түүхэнд түүний эхнэр Ксантиппе (МЭӨ 398) оролцдог.

Македон

Македончууд Македон улсад амьдардаг байв. Тэдний Македоны хаан Филип ухаантай, авхаалжтай захирагч байсан. Тасралтгүй цэргийн үйлдвэрүүдэд тэрээр нүд, цээж, хажуу, гар, хөл, хоолойгоо алджээ. Ихэнхдээ хүнд хэцүү нөхцөл байдал нь түүнийг толгойгоо алдахад хүргэдэг тул зоригтой дайчин бүрэн хөнгөн хэвээр үлдэж, хэвлийн хөндийн нэг саадын тусламжтайгаар хүмүүсийг удирдаж байсан ч түүний эрч хүчийг зогсоож чадахгүй байв.

Филиппийн хүү нь Македонский Александр байв. Галзуу Грек Герострат сүмийг шатаах тэр шөнө зальтай Александр санаатайгаар төрсөн;

Тэрээр Херостратусын алдар сууд нэгдэхийн тулд үүнийг хийсэн бөгөөд тэрээр бүрэн амжилтанд хүрсэн.

Бага наснаасаа эхлэн Александр тансаг, хэт их дуртай байсан бөгөөд өөрийгөө Буцефалустай болгосон.

Олон ялалт байгуулсны дараа Александр хүчтэй автократ руу унав.

Нэгэн удаа түүний амийг аварсан найз Клейтус нь түүнийг талархалгүй гэж зэмлэв. Үүний эсрэгээр нотлохын тулд Александр тэр даруй шударга бус хүнийг өөрийн гараар алав.

Үүний дараа удалгүй тэрээр үл талархан зэмлэхээс эмээж, бусад найзуудаа алав. Командлагч Парменион, түүний хүү Фило, философич Каллисфен болон бусад олон хүмүүст ижил хувь тавилан тохиосон.

Найз нөхдөө хөнөөсөн энэ тэвчээр нь агуу байлдан дагуулагчийн эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлөв. Тэрээр хэт их хэмнэлттэй болж, нас барахаасаа өмнө нас баржээ.

Одоогийн хуудас: 1 (ном нийт 15 хуудастай)

Ерөнхий түүх, Satyricon боловсруулсан

Эртний түүх

Теффи

Товчхондоо хэлье:

Өмнөх үг

Хүн бүр эхийн сүүгээр үүнийг мэддэг байх ёстой тул түүх гэж юу болохыг тайлбарлах шаардлагагүй. Гэхдээ энэ талаар хэдэн үг хэлэх хэрэгтэй эртний түүх вэ?

a) эртний түүх бол маш эртний түүх юм;

б) эртний түүх бол Ромчууд, Грекчүүд, Ассиричууд, Финикчүүд болон амьгүй төрсөн хэлээр ярьдаг бусад ард түмэнтэй тохиолдсон түүх юм.

Эртний цаг үетэй холбоотой, бидний юу ч мэдэхгүй бүх зүйлийг балар эртний үе гэж нэрлэдэг.

Эрдэмтэд энэ үеийн талаар огт юу ч мэдэхгүй (учир нь тэд мэдэж байсан бол үүнийг түүхэн гэж нэрлэх ёстой байсан) гэсэн хэдий ч тэд үүнийг гурван зуунд хуваадаг.

1) хүмүүс өөрсдөө чулуун багаж хийхэд хүрэл ашигладаг байсан чулуу;

Эртний хүмүүсийг арьсны өнгөөр хар, цагаан, шар гэж хуваадаг байв.

Цагаан арьстнууд нь эргээд дараахь байдлаар хуваагддаг.

1) Ноагийн хүү Иафетаас гаралтай Аричууд хэнээс гаралтай болохыг таах боломжгүй байсан тул нэрлэсэн;

2) Семитүүд - эсвэл оршин суух эрхгүй хүмүүс - ба

3) бүдүүлэг хүмүүс, зохистой нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй хүмүүс

Ер нь түүхийг дандаа ийм ийм үе, тийм үе гэж он цагийн дарааллаар хуваадаг. Та үүнийг эртний түүхийн хувьд хийж чадахгүй, учир нь нэгдүгээрт, энэ талаар хэн ч юу ч мэддэггүй, хоёрдугаарт, эртний хүмүүс тэнэг амьдарч, нэг газраас нөгөөд, нэг эрин үеэс нөгөөд тэнүүчилж байсан бөгөөд энэ бүхэн төмөр замгүй байсан. захиалга, шалтгаан эсвэл зорилго. Тиймээс үндэстэн бүрийн түүхийг тусад нь авч үзэх санааг эрдэмтэд гаргажээ. Үгүй бол та маш их эргэлзэж, гарч чадахгүй байх болно.

Нас барсны дараа фараоны цогцсыг дотроос нь маш их ёслолоор гаргаж, анхилуун үнэрээр дүүргэдэг байв. Гаднаас нь тэд үүнийг будсан хайрцагт хийж, бүгдийг нь саркофагт хийж, пирамид дотор байрлуулав. Цаг хугацаа өнгөрөхөд анхилуун үнэр ба хайрцагны хооронд байсан бага хэмжээний фараон хатаж, хатуу мембран болж хувирав. Эртний хаадууд ард түмний мөнгийг үр ашиггүй зарцуулж байсан нь энэ!

Ойр хавьд нь тахал өвчнөөрөө алдартай Вавилон байсан.

Ассирийн христийн ёслолын заншил ийм байв: хаан, эрэгтэй, эмэгтэй эсвэл өөр хүйсийн хүнээс хүүхэд мэндэлмэгц тусгайлан бэлтгэгдсэн бичээч тэр даруй сууж, гартаа шаантаг авч, шинэ төрсөн хүүхдийн нэрийг бичиж эхлэв. шавар хавтан дээр. Ажилдаа ядарч туйлдсан бичиг хэргийн ажилтан нас барахад түүнийг өөр хүн сольсон гэх мэтээр нялх хүүхэд насанд хүрэх хүртэл үргэлжилдэг. Энэ үед түүний нэрийг бүхэлд нь дуустал бүрэн, зөв бичсэн гэж үзсэн.

Үнэхээр эртний соёлын дээжийг судлах нь зөвхөн хүмүүст төдийгүй амьтдад ихээхэн ашиг тусаа өгөх болно.

Залхсан дайснууд бууж өгөхөөр яаравчлав.

Геродот Кирусын залуу насны тухай сэтгэл хөдөлгөм домог ярьдаг.

- Мөн нулимс алтаар урсдаг! - гэж хэлээд ордныхондоо хүүхдийг боомилохыг даалгав.

Хүүхэд өсч том болж, үе тэнгийнхэнтэйгээ тоглож эхлэхэд тэрээр нэгэн удаа язгууртны хүүг ташуурдахыг тушаажээ. Хутагт Астиагт гомдоллов. Астиаг хүүхдийн өргөн цар хүрээтэй шинж чанарыг сонирхож эхлэв. Түүнтэй ярилцаж, хохирогчийг шалгасны дараа тэрээр:

- Энэ бол Кир! Ингэж ташуурдахыг манайхан л мэднэ.

Тэгээд Кирус өвөөгийнхөө гарт унав.

- Өө, Солон, Солон, Солон!

Энэ нь мэргэн Кирусыг ихэд гайхшруулсан.

"Би шарж байсан хүмүүсээс ийм үг сонсож байгаагүй" гэж тэр найзууддаа хэлэв.

Тэр Крезус руу дохиж, энэ нь юу гэсэн үг болохыг асуув.

Дараа нь Крезус хэлэв. түүн дээр Грекийн мэргэн Солон зочилж байсан. Мэргэдийн нүд рүү тоос шороо цацахыг хүссэн Крезус түүнд эрдэнэсээ үзүүлж, түүнийг шоолохын тулд Солоноос хэнийг дэлхийн хамгийн аз жаргалтай хүн гэж үздэгийг асуув.

-Манай хаан Хуурамч Смердиз урт наслаарай! - тэд хашгирав.

Энэ үед үхрийн маханд бүрэн автсан Камбизс хаан өөрийн махыг амтлахыг хүссэн шархнаас болж нас баржээ.

Ийнхүү дорнын дарангуйлагчдын хамгийн ухаалаг нь нас барав.

Дариус Гистаспе ойртож байгааг мэдээд скифчүүд түүнд мэлхий, шувуу, хулгана, сум илгээв.

Эдгээр энгийн бэлгүүдээр тэд аймшигт дайсныхаа зүрхийг зөөлрүүлэх гэж бодсон.

Гэвч бүх зүйл огт өөр эргэсэн.

"Энэ нь Персүүд та нар шувуу шиг нисч, хулгана шиг зажилж, мэлхий шиг харайхгүй бол гэртээ үүрд буцаж ирэхгүй гэсэн үг юм."

Дариус нисч ч чадахгүй, үсэрч ч чадсангүй. Тэр үхтлээ айж, босоо амыг эргүүлэхийг тушаажээ.

Дариус Хистаспес зөвхөн энэ кампанит ажилд төдийгүй алдартай болсон ухаалаг дүрэм, тэр цэргийн аж ахуйн нэгжүүдтэй ижил амжилттай явуулсан.

1) морь унах;

2) нумаар буудах ба

3) үнэнийг хэл.

Энэ гурван хичээлээр шалгалт өгөөгүй залууг мэдлэггүйд тооцож, төрийн албанд элсүүлээгүй.

Грек нь Балканы хойгийн өмнөд хэсгийг эзэлдэг.

Байгаль өөрөө Грекийг дөрвөн хэсэгт хуваасан.

1) хойд хэсэгт байрладаг хойд;

2) баруун - баруун;

3) зүүн - зүүн талд биш, эцэст нь,

4) өмнөд, хойгийн өмнөд хэсгийг эзэлдэг.

Грекийн анхны хуваагдал нь дэлхийн хүн амын соёлын бүх хэсгийн анхаарлыг удаан хугацаанд татсаар ирсэн.

Грект "Грекчүүд" гэж нэрлэгддэг хүмүүс амьдардаг байв.

Тэд үхсэн хэлээр ярьж, бурхад, баатруудын тухай домог зохиоход өөгшөөж байв.

Грекчүүдийн хамгийн дуртай баатар нь Геркулес байсан бөгөөд тэрээр Аугийн жүчээг цэвэрлэж, Грекчүүдэд цэвэр ариун байдлын мартагдашгүй жишээг үзүүлсэн гэдгээрээ алдартай болсон. Дээрээс нь энэ нямбай залуу эхнэр хүүхдээ хөнөөжээ.

Грекчүүдийн хоёр дахь дуртай баатар бол Эдип байсан бөгөөд тэрээр аавыгаа ухаангүй алж, ээжтэйгээ гэрлэсэн юм. Энэ нь орон даяар тахал тархаж, бүх зүйл илчлэв. Эдип нүдээ аниад Антигонтой хамт аялах ёстой байв.

Грекийн өмнөд хэсэгт Трояны дайны тухай домог буюу "Үзэсгэлэнт Хелен"-ийг Оффенбах хөгжимтэй гурван бүлэгт бүтээжээ.

Энэ нь иймэрхүү байв: Хаан Менелаус (хошин шог) эхнэртэй байсан бөгөөд түүнийг гоо үзэсгэлэнгээрээ Үзэсгэлэнт Хелен гэж хочилдог байсан бөгөөд тэрээр зүсэлттэй даашинз өмссөн байв. Түүнийг Парис хулгайлсан нь Менелауст тийм ч их дургүй байв. Дараа нь Трояны дайн эхлэв.

Дайн аймшигтай байсан. Менелаус өөрийгөө бүрэн дуугүй, бусад бүх баатрууд хайр найргүй худал хэлжээ.

Гэсэн хэдий ч энэ дайн талархалтай хүн төрөлхтний ой санамжинд үлдсэн; жишээлбэл, санваартан Калчасын хэллэг: "Хэт олон цэцэг" гэсэн хэллэгийг олон фельетончид эш татсан хэвээр байгаа боловч амжилтанд хүрээгүй.

Зальтай Одиссейгийн оролцооны ачаар дайн дуусав. Цэргүүдэд Трой руу очих боломжийг олгохын тулд Одиссеус модон морь хийж, цэргүүдийг суулгаад тэр явав. Урт бүслэлтээс залхсан Троячууд модон морьтой тоглохыг дургүйцсэнгүй, үүний төлөө мөнгө төлжээ. Тоглолтын дундуур Грекчүүд мориноосоо бууж, хайхрамжгүй дайснуудаа ялав.

Тройг устгасны дараа Грекийн баатрууд гэртээ буцаж ирсэн боловч баярласангүй. Энэ хугацаанд эхнэрүүд нь өөрсдөдөө шинэ баатруудыг сонгож, анхны гар барьсны дараахан амь үрэгдсэн нөхрөөсөө урвасан нь тогтоогджээ.

Итгэмжит Пенелопа түүнийг хүсэгчидтэйгээ хамт өнгөрөөж байхдаа хүлээж байв.

Илиад бидэнд Грекийн амьдралын цэргийн талыг харуулдаг. "Одиссей" нь өдөр тутмын амьдрал, нийгмийн ёс суртахууны зургуудыг зурдаг.

Илиад ба Одиссея дээр үндэслэн бид баатарлаг Грекийн талаар дараахь зүйлийг хэлж болно.

Илиад бидэнд Грекийн амьдралын цэргийн талыг харуулдаг.

1) хаад;

2) дайчид ба

3) хүмүүс.

Хаан хаан ширээнд сууж, цэргүүд тулалдаж, ард түмэн эхний хоёр ангиллыг сайшааж, эсэргүүцэж байгаагаа “холимог архирах”-аар илэрхийлэв.

Хаан ихэвчлэн ядуу хүн байсан тул гэр бүлээ бурхадаас (хоосон эрдэнэсийн сангаар бага зэрэг тайтгаруулж) авч, сайн дурын бэлгээр их бага хэмжээгээр оршин тогтнож байв.

Хааныг тойрон хүрээлсэн язгууртнууд ч бурхадаас гаралтай, гэхдээ илүү хол зайд, вазелин дээрх долоо дахь ус гэж хэлж болно.

Дайны үед эдгээр язгууртнууд бусад армиас түрүүлж алхаж, зэвсгийн сүр жавхлангаараа ялгардаг байв. Тэд дээд талд нь дуулга, дунд нь бүрхүүл, бүх талаараа бамбайгаар бүрхэгдсэн байв. Ингэж хувцасласан эрхэмсэг хүн трамвайн адил тайван, аятайхан, дасгалжуулагчийн хамт хос сүйх тэргэнд суун тулалдаанд оролцов.

Тэд бүгд өөр өөрсдийнхөө төлөө бүх чиглэлд тулалдаж байсан тул ялагдсан хүмүүс ч хэний ч харж байгаагүй цэргийн эр зоригийн талаар маш их, уран яруу ярьж чаддаг байв.

Грект хаан, дайчид, хүмүүсээс гадна хуучин хаад, хуучин дайчид, хуучин хүмүүсээс бүрдсэн боолууд байсан.

Грек эмэгтэй гэр орныхоо бүхий л халамжийг хариуцаж, ээрэх, нэхэх, хувцас угаах болон бусад янз бүрийн гэр ахуйн ажлыг хариуцдаг байсан бол дорнын эмэгтэйчүүд уйтгартай тансаг байдлын дунд хоосон хонох, гарем зугаа цэнгэлд цаг зарцуулахаас өөр аргагүй байв.

Грекчүүдийн шашин нь улс төрийн шинжтэй байсан бөгөөд бурхад хүмүүстэй байнга харилцаж, олон гэр бүлд ойр ойрхон, маш амархан зочилдог байв. Заримдаа бурхад хөнгөмсөг, бүр зүй бусаар авирлаж, тэднийг зохион бүтээсэн хүмүүсийг гунигтай эргэлзэхэд хүргэдэг.

Үнэхээр бурхан минь
Энэ нь таныг аз жаргалтай болгодог
Хэзээ бидний нэр төр
Салалт, салалт
Нисэх болов уу?!

Грекчүүд хойд насны тухай маш тодорхойгүй ойлголттой байсан. Нүгэлтнүүдийн сүүдрийг гунигтай Тартар руу илгээв (Оросоор - татарууд руу). Зөв шударга хүмүүс Элизиумд аз жаргалыг эдэлж байсан боловч эдгээр асуудлыг сайн мэддэг Ахиллес "Үхэгсдийн бүх сүүдрийг захирч байснаас дэлхий дээр ядуу хүний өдрийн ажилчин байсан нь дээр" гэж илэн далангүй хүлээн зөвшөөрсөн. Эртний ертөнцийг бүхэлд нь арилжаа наймаагаараа гайхшруулсан маргаан.

Грекчүүд ирээдүйгээ зөн билэгээр дамжуулан мэдэж авсан. Дельфид хамгийн их хүндэтгэлтэй орикул байсан. Энд Питиа гэгддэг санваартан трипод (Мемноны хөшөөтэй андуурч болохгүй) дээр сууж, галзуурч, ойлгомжгүй үгс хэлэв.

Шүүх жилд хоёр удаа хуралддаг; хаврын чуулган Дельфид, намрын чуулган Термопилд болсон.

Нийгэмлэг бүр хоёр тангарагтны шүүгчийг шүүх хуралд илгээсэн. Эдгээр тангарагтны шүүгчид маш ухаалаг тангараг гаргажээ. Тэд өөрсдийн ухамсрын дагуу шүүнэ, авлига авахгүй, сэтгэлийг нь нугалж, төрөл саднаа хамгаалахгүй гэж амлахын оронд "Амфиктёоны холбоонд харьяалагдах хотуудыг хэзээ ч сүйтгэхгүй, хэзээ ч устгахгүй" гэж тангараглав. энх тайвны үед ч, дайны үед ч урсах уснаас нь салга."

Ингээд л болоо!

Гэхдээ энэ нь эртний Грекийн тангарагтны шүүгч ямар ер бусын хүч чадалтай байсныг харуулж байна. Тэдний зарим нь, тэр байтугай хамгийн сул дорой нь хүртэл хотыг сүйтгэх эсвэл урсах усыг зогсооход хялбар байх байсан. Тиймээс болгоомжтой Грекчүүд тэднийг хээл хахуулийн тангараг болон бусад утгагүй зүйлээр зовоосонгүй, харин эдгээр амьтдыг хамгийн чухал аргаар саармагжуулахыг оролдсон нь тодорхой байна.

Грекчүүд нийгмийн амьдралынхаа хамгийн чухал үйл явдлуудын дагуу, өөрөөр хэлбэл Олимпийн наадмын дагуу он цагийн дарааллыг тооцдог байв. Эдгээр тоглоомууд нь хүч чадал, ур чадвараараа өрсөлддөг эртний Грекийн залуучуудаас бүрддэг байв. Бүх зүйл цаг шиг ажиллаж байсан боловч Геродот тэмцээний үеэр түүхээсээ ишлэлүүдийг чангаар уншиж эхлэв. Энэ үйлдэл зохих үр дүнд хүрсэн; тамирчид тайвширч, Олимп руу галзуу мэт яарч байсан олон нийт амбицтай Геродотын өгөөмөр амласан мөнгөний төлөө ч тийшээ явахаас татгалзав. Тоглоомууд өөрөө зогссон.

1911 онд хэвлэгдсэн, одоог хүртэл олны анхаарал, хайр хүндэтгэлийг хүлээсээр ирсэн “Сатирикон боловсруулсан ерөнхий түүх” ном өнөөдөр өвөрмөц гэж үнэлэгдэж байна. нэрийн хуудасЗуун жилийн өмнө "Сатирикон" ба Сатирикочууд гэж нэрлэгддэг байсан дотоодын хошигнол, хошигнол, дотоодын уран зохиол, сэтгүүлзүйн хамгийн тод үзэгдэл."

Инээдмийн эффектийн хувьд бидний мэдэж байгаагаар контекст нь текстээс илүү чухал байдаг тул хошигнол, хошигнол нь хурдан хуучирдаг. Гэсэн хэдий ч, "Сатирикон"-ийн боловсруулсан ерөнхий түүх бол Д.И.Иловайскийн олон удаа дахин хэвлэгдсэн түүхийн сурах бичгүүд нь номондоо тохуурхах гол объект болжээ. архивт үлдэж, элэглэлийн объект удаан хугацааны туршид хамааралтай байхаа больсон ч элэглэл нь өөрөө оршин тогтнож байгаа нь Британийн алдарт ухаантан Бернард Шоугийн хэлсэн үгийг дахин нэг удаа баталж байна: "Өөрийнхөө тухай, цаг үеийнхээ тухай бичдэг хүн бүх хүмүүс, бүх цаг үеийн тухай бичдэг цорын ганц хүн."

Манай вэбсайтаас та Аркадий Аверченко, Надежда Теффи, Осип Дымов, Оршер Иосиф Львович нарын "Ерөнхий түүх, Сатириконы боловсруулсан" номыг epub, fb2 форматаар үнэ төлбөргүй, бүртгэлгүйгээр татаж авах, номыг онлайнаар унших эсвэл худалдаж авах боломжтой. онлайн дэлгүүр.

Хэсэгүүд