Найман өршөөлийн тэмдэг. Буддизмын бэлгэдэл ба тэдгээрийн утга учир - тэмдгүүд, дүрсүүд бидэнд юу хэлж байна вэ? Энэ яаж ажилладаг вэ
Бусад тэмдэг, ойлголтууд
Энэ бол дуу авианы тусгай нууцлаг томъёо юм. Энэ үг нь санскрит хэлээр оюун санааны хамгаалалт ("траяа") ("манас") гэсэн утгатай. Биеийн тусгай байрлал (асана), зан үйлийн дохио зангаа (мудра) болон тусгай дүрслэлүүдтэй хослуулан тарнины дууг давтах нь Буддагийн мөн чанарыг хурдан сэрээж өгдөг - бясалгагчийн оюун санааны гэгээрсэн мөн чанар. Энэтхэгийн янз бүрийн оюун санааны уламжлалд тарни эрт дээр үеэс ашиглагдаж ирсэн.
Үнэмлэхүй цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл Буддын шашны уламжлал. Ихэвчлэн бадамлянхуа бохир усанд ургадаг бөгөөд гайхалтай цэвэр ариун байдал, гоо үзэсгэлэнг харуулдаг. Тиймээс энэ нь мөн дэлхийн зүйлээс татгалзахыг бэлгэддэг. Буддагийн энэ цэцэг дээр сууж эсвэл зогсож байгаа дүр төрх нь түүнийг дахин төрөх мөчлөгөөс давсан гэсэн үг юм. Тэрээр уур хилэн, хүсэл тэмүүлэл, бардамнал, шунал тачаал, атаа жөтөө мэдэхгүй. Бадамлянхуа нь бурханлаг цэцэг хэмээн хүндлэгддэг ба түүн дээр бодьсадва нар байдаг. Мөн бадамлянхуа бол тарнийн эмэгтэйн бэлгэдлийн нэг юм. Цагаан бадамлянхуа (пундарика) нь Авалокитешвара, Манзушир, Тара бодьсадва нарын шинж чанар юм. Энэ нь мөн ховор, түр зуурын шинж чанарыг бэлэгддэг. Төвдийн буддизм дахь ягаан бадамлянхуа (кама-ла) нь нарыг, мөн хүсэл тэмүүллийг бэлгэддэг. Цэнхэр бадамлянхуа (утпала) буюу "шөнийн" бадамлянхуа бол олон бурхдын шинж чанар юм.
"Өм"эсвэл "AUM". Орчлон ертөнцийн үе, үнэмлэхүй байдлын бэлгэдэл. "OM" гэж дуудах өөр нэг арга бол "AUM" юм. Упанишадуудад “ОМ” гэдэг нь ухамсрын дөрвөн үе шатыг илэрхийлдэг: “А” нь сэрэх, “У” нь нойрны байдал, “М” нь гүн нойр, бүх үеийн дөрөв дэх үе нь гэгээрэл юм. Буддын шашинд "ОМ" нь бүх Буддагийн Биеийн бэлгэдэл буюу Нирманакаяа буюу Буддагийн харагдахуйц, илэрхий тал юм.
Энэ бол гэрлээр бүтсэн цэвэр хэмжээс буюу Буддагийн ордон юм. Энэ нь дөрвөн үндсэн чиглэлд байрладаг хаалгатай ордон эсвэл сүм хэлбэрээр дүрслэгдсэн байдаг. Бүх тэмдэг, шинж чанар, бурхадыг хатуу уламжлалын дагуу дүрсэлсэн байдаг. Мандалын ордны голд тусгай үрийн эгшиг дүрслэгдсэн байдаг бөгөөд үүнээс бясалгалын төрөл, уламжлалаас хамааран идам бие аажмаар буюу агшин зуур гарч ирдэг бөгөөд энэ нь бясалгагчийн ухамсартай салшгүй холбоотой юм.
Мандалыг тэгш хэмтэй бүдүүвч хэлбэрээр дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь бурхны ордны төлөвлөгөө юм. Төрөл бүрийн бурхдад зориулсан мандалуудын зургийг хатуу канончилдог. Заримдаа орчлон ертөнцийг бүхэлд нь мандал гэж нэрлэдэг. Мандалай гэдэг нь мөн тахилын ширээн дээр бие биенийхээ дээр тавьж, будаагаар дүүргэж, орчлон ертөнцийн хамаг баялгийг Бурхан багшид өргөхийг бэлгэддэг дугуй тавагны иж бүрдэлийн нэр юм.
Буддагийн гэгээрсэн оюун ухааныг бэлгэддэг бүтэц. Иймээс Буддын шашны хамгийн ариун дагшин барилга юм.
Энэ нь мөн орчлон ертөнцийн босоо загвар юм (мандалагийн эсрэг - хэвтээ). Тэр
хэсгүүд нь Орчлон ертөнцийг бүрдүүлдэг таван элемент (дэлхий, гал, салхи, ус, орон зай) гэсэн үг бөгөөд дээд талын шат нь Гэгээрэлд хүрэх бясалгалын түвшин юм.
Суварга нь мөн таван чакра болон Буддагийн биеийг бэлгэддэг. Суварганы суурь нь Буддагийн сэнтий, түүнээс дээш өргөгдсөн шат нь түүний завилсан хөл, бөмбөгөр их бие, шонгийн доорх цамхаг нь бүхнийг хардаг нүд, орой нь чих, товойсон хэсэг юм. Буддагийн титэм.
Суваргыг Буддаг нас барсны дараа түүнтэй холбоотой газруудад Будда болон бусад сүсэгтэн олны чандарыг оршуулах булш болгон суурилуулж эхэлсэн. Тэдэнд том лам, гэгээнтнүүд оршуулдаг уламжлал ёсоор. Суварга нь хамгаалалтын функцийг гүйцэтгэхээс гадна тухайн газарт сансар огторгуйн энергийн огтлолцлын шинж тэмдэг болдог.
IN өөр өөр улс орнуудөөрийн гэсэн уламжлалт суварга хэлбэртэй байдаг. Төвдөд 8 төрлийн суварга байдаг. Балбад жижиг суваргануудыг chaityas гэж нэрлэдэг. Үүнээс гадна Катмандугийн хөндийд Сваямбу, Будханатын хамгийн том суварга байдаг.
Эртний хүмүүсийн нэг азтай бэлэг тэмдэг, ихэнх Дорнодын уламжлалд байдаг. Харамсалтай нь үүнийг нацистууд хүлээн авсан бөгөөд олон хүмүүс үүнийг тэдэнтэй холбодог нь туйлын буруу юм. Санскрит хэлнээс орчуулбал “Хас” гэдэг нь “Бусдад сайн сайхныг хий” гэсэнтэй адил сонсогддог.
Хас тэмдэг нь Буддагийн хөлд дүрслэгдсэн тэмдэг юм. Буддын шашинтнууд үүнийг гэгээрэл, мөнхийн шинж тэмдэг, Буддагийн эзотерик сургаалын бэлгэдэл гэж үздэг. Хас тэмдгийн дөрвөн үзүүр нь үл тоомсорлох, өрөвдөх сэтгэл, хайр, баяр баясгалан гэсэн дөрвөн хэмжээлшгүй шинж чанарыг илэрхийлдэг. Хас тэмдэг нь хоёр чиглэлд мушгиж болно. Буддизм, Хиндуизмд ихэвчлэн цагийн зүүний дагуу эргэдэг бол эртний Төвдийн шашинд Бон, Ираны Маздаизмд цагийн зүүний эсрэг эргэдэг.
Гурван эрдэнийн бэлэг тэмдэг, Буддын хоргодох газар - Будда, Дарма, Сангха.
Лунгта.Залбирлын туг буюу таван өнгийн (цагаан, шар, улаан, ногоон, цэнхэр) туг нь үндсэн таван элементийг бэлгэддэг. Эдгээр тугнууд нь ариун нандин бичвэрүүд, бурхдын дүрс, ид шидийн бүдүүвчээр сийлсэн байдаг. Лунгтаг тусгай газар (уулын орой, гарц, дээвэр эсвэл модны хооронд) өлгөдөг. Салхи туг далбаа дээр бичигдсэн тарнийг идэвхжүүлдэг бөгөөд энэ нь хүрээлэн буй орон зайг зохицож, амьдрах таатай орчинг бүрдүүлдэг гэж үздэг.
Эдгээр нь эрчим хүчний төвүүд юм нарийн биетөв сувгийн дагуу байрлах хүмүүс. Төвдийн тарнийн болон анагаах ухааныг янз бүрээр жагсаасан байдаг. уламжлал нь тав, заримдаа дөрөвхөн чакратай байдаг.
Буддын шашинтай хамт арслан Гималайн нурууг гатлан Түвд рүү “ниссэн”. Оюу эртэй цагаан цасан арслан Төвдийн үндэсний бэлгэ тэмдэг болжээ. Түүний дүр төрхийг Төвдийн төрийн далбаа, тамга, тэмдэг, зоос, мөнгөн дэвсгэрт, энгэрийн тэмдэг, Далай ламын хувийн сүлд дээр харж болно. Тангкас ихэвчлэн цаст уулын орой дээр тоглож буй хос цасан арсланг дүрсэлдэг. Цасан арсланг йогчдын дэргэд ихэвчлэн дүрсэлсэн байдаг. Үүний эзотерик утга нь йогийн оюун санааны ухаарал нь арслантай адил юм: дэл нь нууц сургаалыг эзэмшсэнийг, сансар огторгуйг ширтэх нь ертөнцийг үгүйсгэхийг, цасан арслан нэг оргилоос үсрэх чадварыг илэрхийлдэг. өөр нэг нь йогч үнэмлэхүй эрх чөлөөг олж авсныг харуулж байна.
Тангка.Энэ бол эрдэс будгаар будсан Төвдийн дүрс юм. Тангка нь Будда эсвэл янз бүрийн Бодьсадва нарыг дүрсэлдэг. Анхны танкууд 8-р зуунд Төвдөд гарч ирэв. Тангкаг лам нар эсвэл онцгой сэтгэлтэй хүмүүс зурдаг. Уран бүтээлчид будагнаас гадна жинхэнэ алт, мөнгө ашигладаг нь түүний үнэ цэнийг нэмэгдүүлдэг. Зургууд хамаарна хатуу канонхарьцаа. Дүрэм журмын дагуу хийсэн Thangkas нь зөвхөн захиалгаар бичигддэг бөгөөд маш үнэтэй байдаг.
Тангка.Энэ бол эрдэс будгаар будсан Төвдийн дүрс юм. Тангка нь Будда эсвэл янз бүрийн Бодьсадва нарыг дүрсэлдэг. Анхны танкууд 8-р зуунд Төвдөд гарч ирэв. Тангкаг лам нар эсвэл онцгой сэтгэлтэй хүмүүс зурдаг. Уран бүтээлчид будагнаас гадна жинхэнэ алт, мөнгө ашигладаг нь түүний үнэ цэнийг нэмэгдүүлдэг. Зургууд нь пропорцын хатуу дүрмийг дагаж мөрддөг. Дүрэм журмын дагуу хийсэн Thangkas нь зөвхөн захиалгаар бичигддэг бөгөөд маш үнэтэй байдаг.
Мод эсвэл хүний гавлын ясаар хийсэн. Гартаа гавлын ясаар хийсэн гуйлга хийх аяга барьсан хүмүүс бөөгийн буюу ид шидийн хүч. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр энэ аягыг даяанчид хандив цуглуулахад ашигладаг;
Төвдийн буддизмд толь нь ертөнцийн хоосон чанарыг бэлэгддэг. Оршуулах ёслолын үеэр тахилч талийгаачийн сүнсэнд толин тусгалыг үзүүлж, ариун бичвэрүүдийг уншиж, орчлон ертөнцийн хоосон чанарыг ухаардаг.
Энэ бол хуурмаг байдлын маск, бурханлаг байдлын илрэл юм. Энэ нь Хинду болон Буддизмд хэрэглэгддэг. Буддын шашны лам нар үүнийг ихэвчлэн Гималайн өндөрлөг газарт болдог Мани Римду, Бакпа баяр ёслолын үеэр ашигладаг. Энэхүү маск нь чөтгөрүүдийг айлгах зорилготой юм.
Сукунда.Хандивын чийдэн болгон ашигладаг тосон агуулахтай тосон чийдэнгийн нэр юм.
Калаша (Ваар).Энэ нь өндөр хүзүүтэй бөгөөд ариун ус хадгалахад ашиглагддаг. Ариун ус бол үрэл бөгөөд уусны дараа хүн үхэшгүй мөнх байдлыг олж авдаг гэж үздэг. Харин бурханы шашинд энэ ус нь хүний сэтгэлийг ариусгадаг, сайн найман бэлгэдлийн нэг гэж үздэг.
Ёслолын үеэр цэвэршүүлэх сав болгон ашигладаг лонхтой ус. Энэ нь бариулгүй бөгөөд үнэт чулуу, металл сийлбэрээр баялаг чимэглэгдсэн байдаг. Үүнээс ус эсвэл нектарыг бурхантай уулзахаас өмнө ариусгах бэлгэдэл болгон зан үйлийг эхлүүлж буй хүмүүсийн гар дээр асгадаг. Бумпа нь зан үйлийн чухал объект гэж тооцогддог бөгөөд тахилын ширээн дээр байрладаг.
Энэ тэмдэг нь Буддагийн хийсэн номын хүрд (анхны номлол)-ын анхны эргэлтийг бэлгэддэг бөгөөд буддын шашны гол бэлгэ тэмдэгүүдийн нэг гэж тооцогддог. Номлолын үеэр домог ёсоор таван шавь нараас гадна хоёр буга байсан. Ихэнхдээ энэ рельефийг хийдийн хаалган дээр эсвэл хийдийн дээврийн фасадны төвд суулгадаг.
угаалтуур.Шанха гэдэг нь санскрит хэлээр гөлгөр, гялалзсан бүрхүүлийн нэр юм. Хэрвээ чи дунгийн дун руу ур чадвараар үлээж хийвэл муу ёрын сүнснүүд зайлуулна гэж тэд итгэдэг. Бүрхүүлийг Аюурведийн эмийг бэлтгэхэд ашиглаж болно. Үүнээс гаргаж авсан нунтгийн тодорхой хувь нь элэгний үрэвсэл, цөсний хүүдий өвчнийг анагааж чадна. Буддын шашинтнууд шиг Хиндучууд ухарч дууссаны дараа шууд угаалтуураас ус уудаг. Олон залбирал дунгийн дун дээр тоглоход дагалддаг.
Тэнгэрээс газар руу ариун ус урсах үед шанха хэлбэрээ авсан гэсэн хүчтэй итгэл байдаг. Тиймээс энэ нь үргэлж Вишну бурханы баруун гарт байдаг бурханлаг үнэт эрдэнэ гэж тооцогддог. Муу ёрын сүнснүүдийг айлгах зорилгоор бүрхүүлээс эмэгтэйчүүдэд зориулсан үнэт эдлэл - бугуйвч, хүзүүний зүүлт, бүс зэргийг хийдэг заншилтай байдаг.
Ургамлын гаралтай цаас.Энэ бол Төвдийн уулархаг нутагт 2000-3500 метрийн өндөрт ургадаг каннабисын ургамлаар хийсэн цаас юм. Энэ ургамлын онцлог нь 6-8 жилийн дараа тариалалт нь бүрэн сэргээгддэг. Өвсний цаас буюу "локта" нь удаан эдэлгээтэй, онцгой бүтэцээрээ ялгагдана. Эдгээр чанаруудын ачаар эртний Энэтхэг, Төвдийн гар бичмэлүүд, хааны зарлигууд, засгийн газрын чухал баримт бичгүүд олон зууны турш энэ цаасан дээр бичигдсэн байдаг. Үүнийг хийх үйл явц нь ургамлыг буцалгаж, тусгай модон алхаар цохиж, наранд хатаана. Бүх процессыг гараар хийдэг.
Үйлдвэрлэсэн он: 1999 он
Улс: Орос
Орчуулга: Шаардлагагүй
Найруулагч: Алтан үе
Чанар: VHSrip
Формат: AVI
Үргэлжлэх хугацаа: 01:00:00
Хэмжээ: 705 MB
Тодорхойлолт:Кинонд буддын шашны уламжлалын дагуу оюун санааны туршлагын тухай өгүүлдэг хамгийн дээд боломжхүний сүнс, гэрэлтүүлгийн тухай, ариун нандин мэдлэг, бясалгал болон Буддын шашны бэлгэдэл. Ямар ч үзэгчдэд зориулсан.
turbobit.net сайтаас татаж авна уу
(705 MB)
depositfiles.com сайтаас татаж авна уу
(705 MB)
Залуус аа, бид сайтад сэтгэлээ зориулж байна. Үүний төлөө баярлалаа
Та энэ гоо сайхныг нээж байна. Урам зориг өгсөнд баярлалаа.
Бидэнтэй нэгдээрэй FacebookТэгээд ВКонтакте
Эдгээр тэмдэг нь олон арван үеийн туршид хадгалагдан үлдсэн бөгөөд хүмүүс олон зууны турш тэдэнд хүч чадал, утга учрыг бэлэглэж ирсэн. Заримдаа, цаг хугацаа өнгөрөхөд тэмдгүүдийн утга өөрчлөгддөг - энэ нь холбоог олж авч, танигдахын аргагүй гажууддаг. Тэгээд магадгүй энэ
Таны унжлага дээрх сайхан унжлага нь гэнэтийн ариун утгыг агуулна.
вэб сайтхамгийн алдартай бэлгэдлийн түүхийг авч үзсэн.
Тэмдгийн тухай хамгийн эртний дурдагдсан зүйл нь МЭӨ 4200 оны үед бий. Ouroboros нь шашин шүтлэг, ид шид, алхими, домог зүй, сэтгэл судлалд алдартай байсан.
Энэ нь бүтээн байгуулалт, сүйрэл, амьдрал ба үхлийн мөчлөгийн шинж чанарыг илэрхийлдэг. Эртний Грекчүүд энэ тэмдгийг Египетчүүдээс зээлж авч, эхлэл төгсгөлгүй зүйлийг илэрхийлэхийн тулд авчээ. Инь ба Янгийн монад нь Хятадын гүн ухаанд мороборостой холбоотой байдаг. Гностикизмд тэрээр сайн ба мууг хоёуланг нь төлөөлдөг.
Инь-ян бэлгэ тэмдэг нь 1-3-р зууны үед Буддистуудаас гаралтай гэж үздэг. Хятад, Японд инь-яныг бүх зүйлийн загвар гэж үздэг.
"Билэг" гэсэн анхны ойлголт нь "сүүдэр", "ян" нь "нарлаг уулын бэл" юм. Инь ба Ян хоёрыг ялгаатай байдлын тасралтгүй харилцан үйлчлэл гэж тайлбарладаг. Туйлын хүчнүүд бие биенээ нөхөж, тус бүр нь эсрэг талынх нь хэсгийг авч явдаг. Инь ба Ян бол эцэс төгсгөлгүй тул эцсийн ялалтад хүрэх боломжгүй тайван тэмцэл юм.
Хамгийн анхны зургуудыг МЭӨ 2000 онд бүтээжээ. Энэ тэмдэг нь Ази, Ойрхи Дорнод, Египетэд байдаг. Дугуй нь нарны бурхдын шинж чанар байсан бөгөөд амьдралын мөчлөг, дахин төрөлт, шинэчлэлтийг илэрхийлдэг байв. Буддизм ба Хинду шашинд хүрд нь Самсарын мөчлөг, өөрчлөлтийн урсгал, хувь тавилан, цаг хугацааг бэлэгддэг.
Хожим нь хувь заяаны хувирамтгай байдлын бэлгэдэл болох "азын хүрд" гэсэн ойлголт гарч ирэв. Fortune дугуйны хигээс нь амжилт, бүтэлгүйтлийг авчирч, бие биенээ эцэс төгсгөлгүй сольж байв.
Тэмдгийн тухай анх дурдсан нь манай эриний өмнөх 1300 оноос эхтэй.
Салхины сарнай нь далайчдын хувьд чиглүүлэгч од, сахиусны бэлгэдэл байв.
18-20-р зууны үед энэ сахиустай шивээс нь алдартай байсан: энэ нь далайчныг аялалд нь болон гэртээ буцаж ирэхэд нь тусалдаг гэж үздэг байв. Салхины сарнайг газрын зураг дээр дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь үндсэн чиглэлийг бэлэгддэг.
Эртний таван хошуут од нь МЭӨ 3500 онд үүссэн.
Пентаграм нь муу ба харанхуй хүчний эсрэг сахиус гэж тооцогддог байв. Эртний худалдаачид
Вавилон барааг хулгайлах, гэмтэхээс хамгаалахын тулд хаалган дээр одыг дүрсэлсэн байв. Пентаграм нуугддаг тул Пифагор үүнийг математикийн төгс төгөлдөр гэж үздэг алтан харьцаа. Одууд нь оюуны чадлын бэлгэдэл байв.
Христийн шашны эхэн үед Есүс Христийн бэлэг тэмдэг нь урвуу хэлбэртэй пентаграмм байв. Гэвч Элифас Левигийн санаачилгаар урвуу таван хошуут од Сатаны бэлгэдэл болжээ.
(Марианна ван дер Хорстын оюутнуудад амралтын үеэр өгсөн лекц дээр үндэслэсэн өгөгдөл)
Танк дээр дүрсэлсэн элемент бүр гүн гүнзгий утгатай. Өнгө, хөл, гар, тэр ч байтугай хурууны байршил нь чухал байдаг - жишээлбэл, хуруу бүр нь таван элементийн аль нэгийг бэлэгддэг. Зургийн зүүн талд байгаа позын динамизм нь эмэгтэй хүний энергийн үйл ажиллагааг, баруун талд - эрэгтэйлэг байдлыг онцолдог. Тэмдгүүд бүр тодорхой мессежийг агуулдаг. Хэрэв та энэ хэлийг сурвал үг, бичвэр, зузаан ном хэрэггүй болно. Та ганкаг харж, тэнд байгаа бүх зүйлийг ойлгох боломжтой болно.
Шагжамүни Буддагийн хаан ширээ
Буддагийн сэнтий нь түүний хувийн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэдэг. Хаан ширээ нь долоон түвшинтэй бөгөөд тодорхой хэмжээний дагуу баригдсан байдаг. Доод суурь нь дээд дөрвөлжин (эсвэл зургаан өнцөгт) суурь хүртэл шатаар дээш өргөгдөж, гоёл чимэглэлээр чимэглэгдсэн, дөрвөн цоохор ирвэсээр бэхлэгдсэн, гэгээрлийн замд айдасгүй байхыг бэлгэддэг (бусад Будда нар тогос, морь гэх мэт бусад амьтадтай байж болно). Суурийн орой дээр их хэмжээний чимэглэсэн даавуугаар хучигдсан байдаг бөгөөд дээр нь нарны болон сарны диск бүхий бадамлянхуа алтаар чимэглэсэн номын дугуй эсвэл бусад тэмдэгтүүд байдаг. Заримдаа сэнтий нь гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн нуруутай байдаг. Нурууны түшлэгийг янз бүрийн дүрсээр (хүрээлж) дэмжиж болно. Арын дээд талд гаруда (үнэгүй өгөх төгс байдлыг бэлэгддэг), хажуу талд нь усан сүнснүүд - нагас (ёс суртахууны зан үйл, ёс суртахууны төгс байдлыг илэрхийлдэг) байдаг. Дараа нь хоёр тэгш хэмтэй макара (тэвчээрийн парамита); хөвгүүд эсвэл одойн хоёр дүр (хичээл зүтгэлийн парамита), ганц эвэрт шиг морьтой амьтад; хоёр арслан (мэдлэг, мэргэн ухаан); хоёр заан (төвлөрөл).
Патра (аяга)
Будда Шагжамүни зүүн гартаа патра буюу сүм хийдийн өглөгийн аяга барьдаг. Энэ нь хар хөх өнгөтэй бөгөөд алтан чимэглэлээр чимэглэгдсэн бөгөөд түүний эзэлхүүнийг онцлон тэмдэглэв. Будда Шагжамүни гурван төрлийн нектараар дүүргэсэн аягатай: 1) бидний бие, сэтгэлийг эдгээх эм; 2) эцэс төгсгөлгүй өгдөг үхэшгүй мөнхийн нектар урт нас; 3) цэвэр мэргэн ухаан, үүлгүй ухамсрын нектар - сэтгэцийн асуудал, харанхуй байдлыг даван туулах. Будда Шагжамүни гурван чөтгөрийг ялж, гурван хорыг нь гурван төрлийн нектар болгон хувиргасан гэж арай өөр тайлбар хэлдэг: 1) сүйрлийн чөтгөр, эмх замбараагүй байдлыг ялсан; 2) үхлийн чөтгөрийг ялсан; 3) оюун санааны бохирдлын чөтгөрийг ялав. Гурван нектар нь гэгээрэлд хүрэх замд саад бэрхшээлийг даван туулахын тулд Буддагийн өгсөн аргуудыг бэлгэддэг. Дээрх зургуудад аяган дахь нектар цагаан өнгөтэй байна.
Сургалтын хүрд
Хичээлийн хүрд (санскритаар: dharmachakra) нь Шагжамүни Буддагийн зааж өгсөн, хоосон чанар, гэгээрлийн алсын хараа руу хөтлөх найман зам мөрийг бэлгэддэг. Үүнд: 1) зөв үзэл, 2) зөв бодол, 3) зөв үг, 4) зөв үйл ажиллагаа, 5) зөв амьдрах, 6) зөв хичээл зүтгэл, 7) зөв ухамсар, 8) зөв тунгаан бодох.
Архат ажилтан
Архатууд бол Будда Шагжамүнигийн анхны шавь нар байсан бөгөөд хамгийн алдартай нь 16 нь бөгөөд түүнийг явсаны дараа Бурханы сургаалыг хадгалахыг Будда өөрөө зөвшөөрчээ. Сургаалын хүч шавхагдах үед архадууд бүгд цугларч, ид шидийн хүчээр Будда Шагжамүнигийн дэлхий дээрх бүх шарилыг агуулсан үнэт суварга босгож, түүнд хүндэтгэл үзүүлэх бүх зан үйлийг үйлдэх болно. Үүний дараа нирваан тэнгэрт орж, бие нь ул мөргүй уусаж, суварга нь газарт живж, Ерөөлчийн сургаал хүмүүсийн ертөнцөөс үүрд алга болно гэдэг... Хамгийн ойрын хоёр шавь , Шарипутра, Маудгальяна нар ихэвчлэн Шагжамүни Буддагийн зүүн, баруун талд тус бүр гартаа таяг, гуйлга гуйдаг аяга барьдаг. Будда өөрөө архадуудад таягтай хэрхэн харьцах ёстойг харуулсан гэж тэд хэлдэг: түүнийг шулуун байрлуулах ёстой, гэрт орохдоо таяг гурван удаа тогшдог, таяг мөрөн дээр нь авч явахыг хориглодог гэх мэт. Амьтан, могойноос өөрийгөө хамгаалахын тулд та таяг ашиглаж болно (ажилтнуудын тухай 25 заавар). Лоден Шераб Дагяб Ринбүүчи бичихдээ, таягны урт нь 1.8 м, дээд доод хэсэг нь төмөр, дунд хэсэг нь модон байна. Дээд талд нь хоёр жижиг суварга, дараа нь дөрвөн нуман хаалга цухуйж, тус бүрдээ гурван цагирагтай. Ажилтны гурван хэсэг нь төрөх гурван замыг бэлэгддэг; дөрвөн цухуйсан - дөрвөн үндсэн чиглэл ба дөрвөн Хутагтын үнэн; хоёр суварга - дармакая ба рупакаяа; 12 цагираг - харилцан хамааралтай гарал үүслийн 12 холбоос. Мөн лам нарт тангарагаа сануулах зузаан зангилаанууд байдаг.
Нум сум
Нум нь бодь сэтгэл, хайр, энэрэл нигүүлслийг бэлгэддэг бөгөөд идэвхтэйгээр илэрдэг. Сум нь мэргэн ухааныг бэлэгддэг. Тэд хамтдаа арга, мэргэн ухааны төгс нэгдлийг (төгсгөл ба арга хэрэгсэл) бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь сумыг оньсого онох боломжийг олгодог. Ушнишавижая, Ченрези, Курукулле, Гухясамажа зэрэг хүмүүсийн гарт нум сум дүрслэгдсэн байдаг. Бариулд нь таван өнгийн тууз уясан нэг сум нь эрүүл мэнд, урт наслах (жишээ нь гарт) бурханы шинж чанар байж болно. Дакини Мандарава).
Аз жаргалын бэлэг тэмдэг, өргөл
Найман өршөөлийн тэмдэг
Эдгээр найман азын тэмдэг нь маш эртний бөгөөд Хиндуизм, Жаянизм, Буддизмд байдаг: 1) шүхэр, 2) загас, 3) ваар, 4) бадамлянхуа, 5) бүрхүүл, 6) төгсгөлгүй зангилаа, 7) ялалтын туг, 8) дугуй.
Шүхэр нь маш том бөгөөд доор нь таван хүн багтах боломжтой. Цагаан, шар, улаан эсвэл олон өнгийн торгоноос оёсон шүхэр нь үслэг эсвэл захтай, алтан оройтой, модон бариултай - алт эсвэл улаан. Практик ач холбогдол- нарны хамгаалалт. Шүхэр нь эзнийхээ статусыг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь хааны эрх мэдлийн бэлгэдэл юм. Атиша багшийг 13 шүхэр дагалдан явсан гэдэг. Төвдөд эрхэмсэг хүмүүсшүхэрээр хучигдсан байх ёстой, бага ач холбогдолтой нь тогос өдөөр хийсэн шүхэрээр бүрхэж болно. Тэдгээр. шүхэр бол сүнслэг хүчний шинж тэмдэг юм.
Алтан загас нь Ганга, Ямуна (?) гэсэн хоёр том голыг бэлэгддэг.
Үнэт ваар бол нимгэн хүзүүтэй, том амтай дугуй хэлбэртэй алтан сав юм. Ваарны тагны дээд талд үнэт чулуу байдаг. Ваар нь материаллаг баялаг, хөгжил цэцэглэлтийн шавхагдашгүй байдлыг бэлэгддэг; сүнслэг байдлын хувьд хязгааргүй боломжуудыг илэрхийлдэг. Энэ бол сүнслэг болон материаллаг хүслийг биелүүлэх шинж тэмдэг юм. Зарим бурхдын хувьд энэ нь шинж чанар юм - эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийн бэлэг тэмдэг.
Бадамлянхуа бол цэвэр ариун байдал, бурханлаг төрөлтийн бэлэг тэмдэг юм.
дун нь баруун тийш (цагийн зүүний дагуу) муруйсан үзүүртэй үзүүртэй том, ховор далайн хясаа юм. Хинду шашинд энэ нь эмэгтэйлэг байдлыг бэлэгддэг. Бүрхүүлийг сав (гүргэмийн ус эсвэл нектар агуулсан) эсвэл хөгжмийн зэмсэг болгон ашиглаж болно. Бүрхүүл нь сэнтий, суварганы гоёл чимэглэлийн элемент байж болно.
Энэ утгаараа дунгийн хясаа нь Буддагийн сургаалийн сүр жавхланг илэрхийлдэг (Дүнсний дунгийн чимээ мэт сургаал арван зүгт тархаж болно).
Төгсгөлгүй зангилаа бол мөнхийн бэлгэдэл, Буддагийн мэдлэгийн хязгааргүй байдлын бэлгэдэл юм. Гогцоогүй зангилааны тойм нь хас тэмдгийг илэрхийлдэг. Хинду шашинд зангилаа нь нагасыг бэлэгддэг - эдгээр нь хамтдаа сүлжсэн хоёр могой юм. Зангилаа нь амьдралд хэрхэн хандах ёстойг харуулсан гүн утгатай: бүх зүйл шалтгаан, нөхцөл байдлаас шалтгаалан харилцан уялдаатай байдаг. Зангилааны загвар нь үйлдэл (хөдөлгөөн) ба дуусгах (амрах), өгөгч ба авах хоёрын зохицол гэх мэтийг агуулдаг. Зангилаа нь энгийн эсвэл илүү төвөгтэй байж болно.
Ялалтын туг - мунхаглал, аз жаргалд саад тотгорыг даван туулах ялалтыг бэлэгддэг. Энэ нь модон бариултай бөгөөд түүнд гурван эгнээ дугуйлан наасан байна.
Дугуй нь Хинду шашинд зэвсэг, нар, мөчлөгийн бэлгэдэл юм. Дугуй нь тэнхлэгтэй - дэлхийн тэнхлэгийн бэлгэдэл, хигээс нь - 4, 6, 8, 32 эсвэл 1000 хигээстэй. Обудгүй тэнхлэг ба хигээс нь хамгаалах эртний аргыг илэрхийлдэг. Мөн тэнхлэг нь ёс суртахууныг, хигээс нь төвлөрлийг бэлэгддэг. Дугуй нь нэгэн зэрэг тогтвортой, хөдөлгөөнтэй байдаг нь Буддагийн сургаалын бүрэн бүтэн байдал, түүнийг дэлгэрүүлэх боломжтой гэсэн үг юм.
Амжилт авчирдаг найман тэмдэг
Тэдгээрийг Буддад өргөдөг эсвэл танк дээр дүрсэлсэн байдаг - бүхэл бүтэн эсвэл хэсэгчлэн. Үүнд: 1) толь, 2) эм, 3) тараг, 4) дурва өвс, 5) билва жимс, 6) дунгийн хясаа, 7) синдурын нунтаг, 8) гичийн үр.
Толин тусгал (Тиб.: melong) - бидний ухамсарыг бэлэгддэг. Толин тусгал нь сонгох, үнэлэхгүйгээр бүх зүйлийг тусгах, ямар ч хэлбэрийг мэдрэх чадвартай.
Эмийн бэлдмэл (Тиб.: chevang) нь зангилаа юм шар, тэдгээрийг вааранд хийнэ. Эдгээр нь бух, сарлагаас авсан, эдгээх үйлчилгээтэй, Төвдийн анагаах ухаанд (хордлогын эсрэг эм болгон, бодол санааг тодруулах, мэдрэлийн ядаргаа тайлах, халуун бууруулах) хэрэглэдэг цөсний чулуу юм. Уг эм нь оюун санааны бохирдлоос ангижрахыг бэлэгддэг.
Тараг - "бүх бодисын мөн чанар", бүрэлдэхүүн хэсгийг төлөөлдөг эрүүл дүр төрхамьдрал. Энэ нь бохирдол, саад тотгорыг саармагжуулж, өндөр амжилт, самсарагаас гарахад тусалдаг. Нэгэн удаа Буддад аяга тараг өргөсөн нь удаан хугацааны даяанчлалын дараа түүний хүчийг сэргээхэд тусалсан юм.
Дурва өвс нь ер бусын эрч хүчтэй байдаг: энэ нь хэдэн зуун жилийн турш бүрэн хатаж болно, гэхдээ тэр даруй усанд амьдардаг. Дурва өвс нь төрөлт ба үхлийн төгсгөлгүй мөчлөгийг илэрхийлдэг. Энэ нь яг л Важрасатвагийн дүр (тэр туйлын бодь сэтгэлийг төлөөлдөг) шиг үхэшгүй мөнхийн бэлгэдэл юм.
Билва бол Энэтхэгт хамгийн түгээмэл ургамлын нэг бөгөөд жимс нь маш их алдартай. Эдгээр жимс нь эерэг үйлсийг нэмэгдүүлж, гэгээрлийг бэлэгддэг гэж үздэг. Энэ жимс нь туйлын цэвэр бөгөөд хэн нэгэн үүнийг санал болгоход хүрч болох зорилгыг сануулдаг.
Бүрхүүл нь баруун гартай том бүрхүүл бөгөөд бүх зүйлийг сайжруулдаг хамгийн сайн чанарууд. Дууны тархалттай адил сургаалын тархалтыг бэлэгддэг. Энэ хясааны туяа нь ямар ч өргөлтэй зүйрлэшгүй гэдэг.
Синдхоор нунтаг бол циннабар юм. Улбар шар-улаан өнгийн баялаг ашигт малтмалын будаг нь хүч чадал, үйл ажиллагааг бэлэгддэг, гэхдээ бусдыг дарахгүйгээр (мэдлэг, мэргэн ухаанд суурилсан боломжуудыг хэрэгжүүлэх).
Гичийн үр нь ууртай бодис бөгөөд Буддагийн үйл ажиллагааны бэлгэдэл юм. Ёс заншилд, жишээлбэл чөтгөр эсвэл бусад саад тотгорыг арилгахад ашигладаг.
Чакравартины эрдэнэс
Энэтхэгийн домог зүйд чакравартин бол дэлхийн захирагч юм. Чакравартин захирагч нь ер бусын шинж чанартай долоон объектын гурван багцыг эзэмшдэг. Эдгээр долоон тэмдэг нь хүний өөртөө бий болгож буй чанаруудын тэмдэг юм.
. Чакравартины долоон нэн нандин зүйл нь: 1) үнэт хүрд, 2) хүслийн эрдэнийн чулуу, 3) үнэт хатан, 4) эрдэнэт сайд, 5) эрдэнэт жанжин, 6) эрдэнийн заан, 7) эрдэнийн морь юм. Заримдаа найм дахь дүрсийг нэмдэг - чакравартин өөрөө.
1. Алтан эрдэнийн хүрд нь таван зуун ёожан голчтой, мянган хигээстэй. Энэ дугуйны ачаар та хаана ч, тэр байтугай бурхдын ертөнцөд ч очиж болно. Энэ дугуй нь дайснуудыг устгадаг.
2. Хүслийг биелүүлэх эрдэнийн чулуу нь найман талтай, шөнөдөө эргэн тойрон дахь бүхнийг гэрэлтүүлж, өдөр нь найман шинж чанартай гайхамшигтай ус өгдөг. Энэ эрдэнийн чулууөвчин эмгэгийг арилгаж, бүх хүслийг биелүүлдэг. Чулуу нь эзэндээ оюун ухаанд онцгой ойлголт өгдөг.
3. Үнэт хатан хаан - гоо үзэсгэлэн, ариун журмаар ялгардаг, эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст хайртай, бүхэл бүтэн хаант улсын сайн сайхан байдалд хувь нэмэр оруулдаг. Тэрээр захирагчдаа хөвгүүдийг төрүүлж, мэдрэхүйн таашаалд хэзээ ч ордоггүй.
4. Үнэт сайд - чакравартины чадварыг бүх гялалзсан байдлаараа харуулах боломжийг олгодог. Бүх зүйлд чадварлаг, олон буянтай.
5. Үнэт жанжин - дайснаа устгаж, хэнийг ч дарлалгүйгээр саад бэрхшээлийг даван туулах чадвартай.
6. Үнэт заан - ухаалаг, хүчтэй, дуулгавартай, захирагчийн хүссэн зүйлийг хийдэг. Нэг өдрийн дотор тэрээр Жамбудвипаг (Чакравартин захирч байсан улс) гурван удаа тойрч, газар, ус, агаараар хөдөлж чаддаг. Дайснаа ялдаг.
7. Хонгор морь нь хөх ногоон өнгөтэй, салхины морь, авхаалж самбаатай, хурдан. Түүний зан чанар нь зааныхтай адил юм. Өвчинд өртөмтгий биш.
. Долоон хагас үнэт зүйл: 1) хууль зөрчигчдийг шийтгэдэг сэлэм; 2) аяллын майхан болж чадах ирвэс эсвэл нага (?) арьс; 3) дарь эхүүд хөгжмийн зэмсэг тоглодог, тэндээс сар, одны орд, хүссэн бүхнээ харж болох гайхамшигтай ордон; 4) ямар нэгэн зэвсгээр гэмтээгүй, хүйтэн, халуун биш хувцас; 5) усан сан бүхий цэцэрлэгт хүрээлэн, шувууд, бүх төрлийн гайхамшгуудаар дүүрэн; 6) эргэцүүлэн бодоход тохиромжтой суудал; 7) усан дээр алхаж, маш хурдан хөдөлж болох гутал.
. Долоон үнэт зүйл: 1) хааны ээмэг, дугуй; 2) хатан ээмэг, дөрвөлжин; 3) нэг эвэрт эвэр; 4) зааны соёо; 5) салгах боломжгүй гаталсан үнэт эдлэл; 6) гурвалсан үнэт эдлэл; 7) найман мөчиртэй шүрэн. Эдгээр үнэт эдлэлүүдийг танк дээр дүрсэлсэн байдаг - бүхэл бүтэн бүлэг эсвэл түүний хэсэг.
Урт наслах зургаан шинж тэмдэг
Дараах зургуудыг оруулаарай: 1) уул, 2) ус, 3) мод, 4) урт сахалтай өвгөн, 5) тогоруу шиг урт насалдаг шувууд, 6) гөрөөс. Үүнийг хүндэт зочдод (лама, бясалгалын бурхад, хамгаалагчид, дакини гэх мэт) өргөл болгон өргөдөг. "Цагаан хөгшин" нэртэй тусдаа савнууд байдаг бөгөөд тэдгээр нь ижил элементүүдийг багтаасан байдаг: усны ойролцоо зогсож буй жимсээр дүүрсэн хөгшин мод, ойролцоох чулуулаг. Нэг хөгшин модны доор сууж байна. Ойролцоох нь урт наслах, шувуудын бэлэг тэмдэг гөрөөс байдаг. Шувуудыг "хоёр удаа төрсөн" гэж нэрлэдэг бөгөөд тэд энэ модны нектарыг амтлах замаар үхэшгүй байдалд хүрсэн.
Таван мэдрэхүйн өргөл
Эдгээр нь хүний таван төрлийн мэдрэхүйн өргөл бөгөөд шууд утгаараа “туршлагад олж авсан таван чанар” буюу таван мэдрэхүй гэсэн утгатай. Үүнд: 1) толь - хараа, 2) хөгжмийн зэмсэг - сонсгол, 3) хүж - үнэр, 4) торгон даавуу - хүрэлцэх, 5) жимс - амт. Цэцэг (үнэр, мэдрэгчтэй), бүрхүүлийг энд дүрсэлж болно - хэрэв хоосон бол хөгжмийн зэмсэг, ус эсвэл нектараар дүүргэсэн бол амтлах эрхтэнд өргөл болгон. Эдгээр өргөлүүдийг доороос нь маш гоё байрлуулж, дүрсэлж болно, эсвэл селестиел бүжигчид, дакини нарын гарт барьж болно.
Тахилын ширээн дээр байрлуулсан найман өргөл
Эдгээр өргөлүүд нь ариун нандин зүйлд үнэнч байдгийг харуулдаг. Үүнд: 1) аяга ус уух, 2) аяга угаах ус, 3) цэцэг, 4) хүж, 5) дэн, 6) бялуу шиг бялуу, 7) хоол, 8) хөгжим. Хөгжим нь үл үзэгдэх бөгөөд тахилын ширээн дээр заагаагүй тул долоон аяга өргөдөг.
Эв найрамдалтай дөрвөн ах
Танкнууд дээр бүлэг амьтдын дүрс байдаг: тагтаа (ятуу эсвэл бусад шувуу) туулайн нуруун дээр, сармагчингийн нуруун дээр зогсож байгаа бөгөөд энэ нь эргээд зааны нуруун дээр зогсож байна. . Хамтарсан үйл ажиллагаа нь цайзын ханыг хүртэл эвдэж чадах агуу хүчийг илэрхийлдэг гэсэн санааг энэ зураг харуулж байна.
"Эв найрамдлын төлөөх тэмцэлд ялалт" -ын бэлгэдэл
Танкнууд дээр хос хосоороо холбогдсон зургаан амьтны хослол байдаг: 1) арслан ба гарудагийн эрлийз, 2) загасны толгойтой минж, 3) бүрхүүлтэй матар (макара).
Үнэт өндөг
Дармапала (хамгаалагч) Вайшравана буюу Кубера (баялгийн бурхан) зүүн гартаа хүрэн амьтан - мангас барьж байна. Энэ домогт амьтанүнэт өндөгийг нулимдаг. Ийм зууван хэлбэртэй үнэт эдлэлүүдийг ихэвчлэн гурав ба түүнээс дээш бүлэгт санамсаргүй байдлаар байрлуулсан байдаг. Өнгө нь дараалан ээлжлэн солигддог: ногоон, улаан, цэнхэр, улбар шар гэх мэт. Ийнхүү зураач өөрийн бүтээлээ Буддад өргөхийг бэлгэддэг.
Анхны Гэгээрсэн Нэгэн (Будда) бол Энэтхэгийн зүүн хойд хэсэгт орших нэгэн муж улсын захирагчийн хүү Сиддхарта Гаутама байв. Түүнийг шашингүй улс төрч эсвэл шашны удирдагчийн аль нэг нь карьертай болно гэж таамаглаж байсан. Сиддхартагийн аав хүүгээ түүний мөрөөр явахыг хүсдэг байсан ч та бүхний мэдэж байгаагаар залуу эр татгалзах замыг сонгосон.
Буддын шашны олон бэлэг тэмдэг байдаг их үнэ цэнэүүнийг дагагчдад зориулав шашны сургаал. Бэлгэдэл нь хоёр түвшинд ажилладаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй: тэдгээрийн эхнийх нь (дэлхийн) болзолт юм олон нийттэй харилцахболон түүх, хоёр дахь (сүнслэг) нь гэгээрэлд шууд хамааралтай, илүү нарийн байдаг.
Буддизмын шашны бэлгэдэл
1. Бадамлянхуа бол хамгийн цэвэр ургамал юм байгальд. Энэ бол бүтээлийн хүч, бүтээлч хүч, урт наслалт юм. Буддизмд бадамлянхуа нь самсарад (дахин төрөлтийн тойрог) хамааралгүй, улмаар дэлхий дээр амьдрах эрх чөлөөг илэрхийлдэг. Энэ ургамлын үрийг залбирал уншихад ашигладаг rosary бөмбөлгүүдийг хийхэд ашигладаг.
Уламжлал ёсоор Энэтхэгийн олон бурхад гартаа бадамлянхуа цэцэг барьж эсвэл бадамлянхуа дээр сууж буйгаар дүрсэлсэн байдаг. Энэ нь тэдний цэвэр ариун байдал, ариун байдал, бурханлаг хүчийг бэлэгддэг. Бадамлянхуа гурван үндсэн элементтэй (газар, ус, агаар), хүн гурван ертөнцтэй (оюуны, материаллаг ба оюун санааны) холбоотой байдаг.
2. Канглинг. Энэ бол хөгжимтэй 
хэрэгсэл
, Түвдийн ид шидтэнгүүд янз бүрийн зан үйл, зан үйл хийхдээ ашигладаг. Канглинг нь хүний шилбэний ясаар хийгдсэн бөгөөд ихэвчлэн мөнгөөр хийдэг.
Залбирахыг зорилгогүйгээр үлээхийг хориглоно - үүнийг зөвхөн зарим ёслолын үеэр ашиглахыг зөвшөөрдөг. Буддын шашны энэхүү бэлгэдлийг бүтээхэд хатуу шаардлага тавигддаг: согогтой яс, галзуу, алуурчин, амиа хорлосон болон бусад гутамшигт хүмүүсийн ясыг ашиглах боломжгүй.
3. Пурба. Ёслолын чинжаал
, энэ нь муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулах зорилготой юм. Энэ зүйлийг дараахь байдлаар ашигладаг: зан үйлийг гүйцэтгэж буй хүн чинжалаар цоо цохих ёстой (мэдээжийн хэрэг, тэр тулалддаг) мөн нэгэн зэрэг тарни "хум" гэж хэлэх ёстой.
Тарнийн буддизмын зарим зан үйлд phurba чинжаал нь сургаалыг эсэргүүцэж буй хүчийг захирах зэвсэг болгон ашигладаг. Нэмж дурдахад Буддизмын энэхүү бэлэг тэмдэг нь гэгээрэлд хүрэх гол саадуудын нэг болох өөрийн "би"-тэй холбоотой байдлыг арилгах боломжийг олгодог.
4. Мандала - ариун бэлэг тэмдэг
Тэгээд 
бясалгалд хэрэглэгддэг зан үйлийн объект. Мандал нь бурханлаг оршихуйн орон болох Буддагийн цэвэр ариун газар нутгийг бэлэгддэг. Ер нь мандала бол "сансар огторгуйн газрын зураг" буюу орчлон ертөнцийн нэгэн төрлийн загвар гэж тайлбарлаж болох маш нарийн төвөгтэй бүтцийн бэлгэдэл юм.
Тусламжийн болон хоёр хэмжээст мандалууд нь элсэнд дүрслэгдсэн, даавуугаар зурсан эсвэл чулуу, металл эсвэл модоор хийгдсэн байдаг. Үүнийг хийхийн тулд мандалыг өнгөт нунтагаар хийдэг. Тэд зан үйлийн төгсгөлд устгагдана.
5. Самсара - дахин төрөлтийн тойрог
. Буддизмын олон тэмдэгтүүд хоорондоо холбоотой бөгөөд самсарын тойрог нь үйлийн үрийн хуультай холбоотой байж болох юм. Самсара бол мөнхийн мөчлөг, чөтгөрийн сарвуунд байдаг тойрог юм.
Хүн өөрийн бүх үйлийн үрийг (сөрөг ба эерэг аль аль нь) боловсруулж дуустал дахин дахин төрөлт болно. Түүнийг дэлхийтэй юу ч холбохгүй бол тэрээр илүү төгс ертөнц рүү явж, үнэн хэрэгтээ гэгээрсэн Будда болох боломжтой болно.
6. Тарни. Энэ бол яг буддизмын бэлгэдэл биш, харин дуу авианаас бүрдсэн ид шидийн томъёо юм. Эрт дээр үеэс Энэтхэгийн янз бүрийн оюун санааны уламжлалд тарни нь ихэвчлэн зан үйлийн дохио зангаа (мудра), мөн биеийн тусгай байрлал (асана) -тай хослуулан хэрэглэж ирсэн.
Буддын шашны ариун сударт олон тарни дурдагдсан байдаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь орчлон ертөнцийн инээд нь "OM" гэдэг үг юм. Тарнигийн бэлгэдлийн утга нь оюун ухаан нь бодист нөлөөлөх чадварт оршдог. Гэхдээ тарнийг залбирал гэж нэрлэж болохгүй бүх утгаарааЭнэ үгийг уншихад зөвхөн дуу авиаг яг хуулбарлах нь чухал боловч мэдэгдлийн утга нь чухал биш юм.
Буддизмын олон бэлгэдлийг энэ нийтлэлд авч үзээгүй, учир нь энэ бол маш том, олон талт материал юм. Дээр дурдсан бэлгэдлийг янз бүрийн зан үйлд ашиглах сонирхолтой хүмүүст зориулан А.Дэвид Нилийн шашны зан үйл, ид шидийн талаар дэлгэрэнгүй тайлбарласан “Төвдийн ид шидтэн ба ид шидтэнгүүд” номтой танилцахыг зөвлөж байна. энэ улсын ид шидтэнгүүдийн хийдэг зан үйл.
Буддын шашны бэлгэдэл. Буддизмын бэлгэдлийн үндсэн бүлгүүд. Азын найман бэлэг тэмдэг
Буддын шашны зарим гол билэг тэмдэгүүдийг нэгтгэн нэгтгэсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдгээр нь тус тусад нь тохиолдож болно.
Азын найман бэлэг тэмдэг
Будда Шагжамүнийг гэгээрсний дараа бурхдын өгсөн бэлэг гэж үздэг
Нэгэн удаа бурхдын эзэн Махадева Буддад толгойн чимэглэл болгон бэлэглэж байжээ. Энэ болон ирээдүйн амьдралдаа өвчин эмгэг, муу ёрын сүнс, зовлон зүдгүүрээс хамгаалахыг бэлэгддэг. Сүнслэг байдлын хувьд энэ нь уур хилэн, хүсэл тэмүүлэл, бардамнал, атаархал, тэнэглэлийг арилгадаг.
Вишну бурхан Буддад нүдийг нь чимэх болгон бэлэглэсэн. Зовлонгийн далайд живэх айдсаас ангижрах, оюун санааны эрх чөлөөг бэлэгддэг.
Индра бурхан Буддад чихнийх нь чимэглэл болгон бэлэглэжээ. Буддагийн сургаал хаа сайгүй чөлөөтэй тархаж, шавь нарыг мунхгийн нойрноос сэрээж буйг бэлгэддэг.
Мянган дэлбээтэй бадамлянхуа цэцгийг Кама бурхан Буддад хэлээ чимэх болгон бэлэглэжээ. Бие, хэл яриа, оюун ухааныг сургах, ариусгах цэвэр ариун байдлыг бэлгэдэж, гэгээрэлд хүргэдэг.
Шадана бурхан хоолойныхоо чимэглэл болгон Буддад бэлэглэсэн. Түр зуурын (урт наслах, эд баялаг, гавъяа олж авах), хамгийн дээд нь - ангижрал, гэгээрэлд хүрэх бүх хүслийг биелүүлэхийг бэлэгддэг.
Ганеша бурхан Буддад зүрх сэтгэлийнхээ чимэг болгон өгсөн нь цаг хугацааны хувирамтгай чанар, бүх зүйлийн мөнх бус байдал, харилцан уялдаа холбоо, түүнчлэн энэрэн нигүүлсэхүй, мэргэн ухааны нэгдмэл байдлыг бэлэгддэг.
Кришна бурхан биеийнхээ чимэглэл болгон Буддад бэлэглэсэн. Цилиндр хэлбэртэй олон шатлалт дүрс нь Буддагийн сургаал мунхаг, үхлийг ялан дийлсэнийг бэлгэддэг.
мянган хигээсийг Брахма Буддад хөлийнх нь чимэглэл болгон өгсөн. Үүнийг дуудаж эхлэв "Номын хүрд".Түүний эргэлт нь Бурхан багшийн сургаалийг номлож, бүх амьд биетийг чөлөөлөхийг бэлэгддэг. Ихэвчлэн найман хигээсээр дүрсэлсэн байдаг "Эрхэм найман зам"Шагжамүни Будда:
1 - Баруун харах.
2 - Зөв бодол.
3 - Зөв яриа.
4 - Зөв зан үйл.
5 - Зөв амьдралын хэв маяг.
6 - Зөв хүчин чармайлт.
7- Зөв сэтгэлгээ.
8- Зөв тунгаан бодох.
(Төвдөөр "Таши Таги") - эдгээр нь бүгд хамтдаа зурсан найман тэмдэг юм. Тэдгээрийг ихэвчлэн байшингийн хана, сүм хийд, сүм хийд, хаалга, хөшиг дээр дүрсэлсэн байдаг.
Үйлдвэрлэсэн он: 1999 он
Улс: Орос
Орчуулга: Шаардлагагүй
Найруулагч: Алтан үе
Чанар: VHSrip
Формат: AVI
Үргэлжлэх хугацаа: 01:00:00
Хэмжээ: 705 MB
Тодорхойлолт:Энэхүү кинонд буддын шашны уламжлалд нийцсэн оюун санааны туршлага, хүний оюун санааны дээд чадамж, ухаарал, гэгээн мэдлэг, бясалгал, буддын шашны бэлгэдлийн тухай өгүүлдэг. Ямар ч үзэгчдэд зориулсан.
turbobit.net сайтаас татаж авна уу
(705 MB)
depositfiles.com сайтаас татаж авна уу
(705 MB)