Афанасий Никитин, Тверийн худалдаачин. Тэрээр Энэтхэгт очсон анхны Оросын худалдаачин төдийгүй (Португалийн Васко да Гамагаас дөрөвний нэг зууны өмнө) төдийгүй Оросын анхны аялагч гэж зүй ёсоор тооцогддог. Афанасий Никитиний нэр нь дэлхийн газарзүйн нээлтүүдийн түүхэнд нэр нь алтан үсгээр бичигдсэн Оросын далайн болон хуурай газрын гайхалтай, сонирхолтой судлаач, нээлтчдийн жагсаалтыг нээж өгдөг.

Афанасий Никитин Зүүн болон Энэтхэгт байх хугацаандаа өдрийн тэмдэглэл хөтөлж, бүр тодруулбал аяллын тэмдэглэл хөтөлж байснаас болж түүний нэр орчин үеийн хүмүүс, үр удамд танигджээ. Эдгээр тэмдэглэлдээ тэрээр өөрийн аялсан хот, улс орнууд, ард түмэн, эрх баригчдын ахуй амьдрал, ёс заншил, уламжлалыг олон нарийн дүрслэн бичсэн байдаг... Зохиолч өөрөө гар бичмэлээ “Гурван далайг гатлах нь” гэж нэрлэсэн. Гурван тэнгис нь Дербент (Каспий), Арабын (Энэтхэгийн далай) ба Хар юм.

А.Никитин буцах замдаа төрөлх Твертдээ нэг их хүрээгүй. Түүний нөхдүүд "Гурван тэнгисээр алхах нь" гар бичмэлийг бичиг хэргийн ажилтан Василий Мамыревын гарт гардуулав. Түүнээс энэ нь 1488 оны түүхт бичигдсэн байдаг. Хэрэв тухайн үеийн хүмүүс түүний эх бичвэрийг түүхэн шастирт оруулахаар шийдсэн бол гар бичмэлийн ач холбогдлыг үнэлж байсан нь илт байна.

"Оросын төрийн түүх"-ийн зохиолч Н.М.Карамзин XIX зууны эхээр "Алхаж байна..."-ийн нэгэн шастиртай санамсаргүй тааралдав. Түүний ачаар Тверийн худалдаачин А.Никитиний аяллыг олон нийтэд мэддэг болсон.

А.Никитиний аяллын тэмдэглэлийн бичвэрүүд нь зохиолчийн өргөн цар хүрээтэй үзэл бодол, ажил хэрэгч орос хэлийг сайн эзэмшсэнийг гэрчилдэг. Тэдгээрийг уншиж байхдаа та таван зуу гаруй жилийн өмнө бичигдсэн зохиолчийн бараг бүх тэмдэглэлийг бүрэн ойлгох боломжтой гэж өөрийн эрхгүй бодогддог!

Афанасий Никитиний аяллын тухай товч мэдээлэл

Никитин Афанасий Никитич

Тверийн худалдаачин. Төрсөн он тодорхойгүй. Төрсөн газар ч гэсэн. 1475 онд Смоленскийн ойролцоо нас баржээ. Яг огнооаялалын эхлэл бас тодорхойгүй байна. Олон тооны нэр хүндтэй түүхчдийн үзэж байгаагаар энэ нь 1468 байх магадлалтай.

Аяллын зорилго:

Тверь-Астрахань руу чиглэсэн голын хөлөг онгоцнуудын нэг хэсэг болох Волга дагуух ердийн худалдааны экспедиц, алдарт Шамахиар дамжин өнгөрөх Их Торгоны замаар худалдаа хийдэг Азийн худалдаачидтай эдийн засгийн харилцаа холбоо тогтоожээ.

Энэ таамаглалыг Оросын худалдаачид Ижил мөрний дагуу уруудан явсан баримтаар шууд бусаар баталж байна. Асан бэй, захирагчийн элчин сайд Шамахи,Ширван Шах Форус-Эсар. Шемахагийн элчин сайд Асан-бек Их гүн Иван III-ын хамт Тверь, Москвад айлчилж байсан бөгөөд Оросын элчин сайд Василий Папины араас нутаг буцав.

А.Никитин ба түүний нөхдүүд худалдаанд зориулж янз бүрийн бараа ачиж, 2 хөлөг онгоцыг тоноглов. Афанасий Никитиний бараа нь түүний тэмдэглэлээс харахад хог хаягдал, өөрөөр хэлбэл үслэг эдлэл байв.

Бусад худалдаачдын хөлөг онгоцууд ч мөн адил цуваагаар явж байсан нь ойлгомжтой. Афанасий Никитин бол туршлагатай худалдаачин, зоригтой, шийдэмгий хүн байсан гэж хэлэх ёстой. Үүнээс өмнө тэрээр Византи, Молдав, Литва, Крым зэрэг алс холын орнуудад нэг бус удаа очиж, хилийн чанадад бараа бүтээгдэхүүн авч эх орондоо эсэн мэнд буцаж ирсэн нь түүний өдрийн тэмдэглэлд шууд бусаар нотлогдсон байдаг.

Шемаха

Их Торгоны зам дагуух хамгийн чухал цэгүүдийн нэг. Одоогийн Азербайжан улсын нутаг дэвсгэр дээр байрладаг. Караваны замын уулзварт байрладаг Шамахи нь торгоны худалдаанд чухал байр суурь эзэлдэг Ойрхи Дорнодын томоохон худалдаа, гар урлалын төвүүдийн нэг байв. 16-р зуунд Шамахи болон Венецийн худалдаачдын хоорондын худалдааны харилцааг дурдсан байдаг. Шамахид Азербайжан, Иран, Араб, Дундад Ази, Орос, Энэтхэг, Баруун Европын худалдаачид худалдаа хийдэг байв. А.С.Пушкин "Алтан азарган тахиа"-д Шемахагийн тухай дурдсан байдаг.А.Никитиний цуваа хамгаалалтад авлаа дамжих гэрчилгээИх герцог Михаил Борисовичээс Тверийн ноёдын нутаг дэвсгэрийг дайран өнгөрөв

Их гүнгийн гадаадад аялах захидал, түүнтэй хамт Нижний Новгород руу усан онгоцоор явсан. Энд тэд Шемаха руу явж байсан Москвагийн элчин сайд Папинтай уулзахаар төлөвлөж байсан ч түүнийг барьж амжсангүй.Би ариун алтан бөмбөгөр Аврагчаас үхэж, түүний өршөөлд автсан.

түүний бүрэн эрхт хаанаас

Их гүнт Михаил Борисович Тверскийгээс...

Ижил мөрнийг захирч байсан Алтан Орд 1468 онд нэлээд хүчирхэг хэвээр байв. Оросууд эцэст нь 1480 онд алдарт "Угра дээр зогссон" дараа Ордын буулгаг хаясан гэдгийг санацгаая. Энэ хооронд Оросын ноёдууд вассал хараат байдалд байсан. Хэрэв тэд байнга хүндэтгэл үзүүлж, "шоулаагүй" бол худалдаа хийх зэрэг зарим эрх чөлөөг зөвшөөрдөг байв. Гэвч дээрмийн аюул үргэлж байсаар ирсэн тул худалдаачид карвануудад цуглардаг байв.

Оросын худалдаачин яагаад Тверийн Их Гүнт Михаил Борисовичийг тусгаар тогтносон гэж үздэг вэ? Тухайн үед Тверь нь Москвагийн мужид харьяалагддаггүй бие даасан ноёд хэвээр байсан бөгөөд Оросын газар нутагт тэргүүлэх байр сууриа эзлэхийн тулд түүнтэй байнга тэмцэж байсан явдал юм. Тверийн вант улсын нутаг дэвсгэр эцэст нь Иван III (1485) дор Москвагийн хаант улсын нэг хэсэг болсныг эргэн санацгаая.

Аялал А. Никитиныг 4 хэсэгт хувааж болно.

1) Тверээс Каспийн тэнгисийн өмнөд эрэг рүү аялах;

2) Перс рүү хийсэн анхны аялал;

3) Энэтхэгийг тойрон аялах ба

4) Персээр дамжин Орос руу буцах аялал.

Түүний зам бүхэлдээ газрын зураг дээр тодорхой харагдаж байна.

Тиймээс эхний шат бол Волга дагуух аялал юм. Астрахан хүртэл аюулгүй явлаа. Астраханы ойролцоо экспедицийг нутгийн татаруудын дээрэмчид довтолж, хөлөг онгоцнууд живж, дээрэмджээ.

Тэгээд бид сайн дураараа Казань хотоор хэнийг ч харалгүй өнгөрч, Ордоор дайрч, Услан, Сарай, Берекезануудыг дайран өнгөрөв. Тэгээд бид Бузан руу явлаа. Тэгтэл гурван халтар татар бидэн дээр ирээд: “Бузанд Кайсым Салтан зочдыг манаж байна, түүнтэй хамт гурван мянган татар байна” гэж худал мэдээ дуулгав. Тэгээд элчин сайд Ширваншин Асанбэг тэдэнд Хазтараханыг дагуулан нэг цаас, даавуу өгчээ. Тэгээд тэд халтар татарууд нэг нэгээр нь авч Хазтархан (Астрахань) руу мэдээ илгээв. хаанд. Тэгээд би хөлөг онгоцоо орхин элч болон нөхдийнхөө хамт хөлөг онгоцон дээр авирав.

Бид Хазтараханы хажуугаар өнгөрч, сар гэрэлтэж, хаан биднийг хараад татарууд биднийг дуудаж: "Качма, битгий гүй!" Гэхдээ бид юу ч сонссонгүй, харин далбаат шиг зугтав. Бидний нүглийн улмаас хаан бүхэл бүтэн цэргээ бидний араас илгээв. Тэд биднийг Богун дээр барьж аваад буудахыг зааж өгсөн. Тэгээд бид нэг хүнийг буудсан, тэд хоёр Татарыг буудсан. Тэгээд манай жижиг хөлөг онгоц хөдөлж, тэд биднийг аваад дараа нь дээрэмдсэн. , минийх бол жижиг саванд жижиг хог хаягдал байсан.

Дээрэмчид худалдаачдын зээлээр худалдаж авсан бүх барааг нь дээрэмджээ. Орос руу бараа бүтээгдэхүүнгүй, мөнгөгүй буцаж ирэхэд өрийн урхинд орно. Афанасий нөхдүүд болон өөрөө түүний хэлснээр " уйлж, зарим нь тарав: Орост юу ч байсан хүн Орос руу явав; мөн хэн ч байсан, гэхдээ тэр нүд нь өөрийг нь харсан газартаа очив."

П дурамжхан аялагч

Ийнхүү Афанасий Никитин дурамжхан аялагч болжээ. Гэртээ орох зам хаалттай. Худалдаа хийх юм байхгүй. Ганц л зүйл үлдлээ - хувь тавилан, хувийн бизнес эрхлэх найдвараар гадаадын улс орнуудад хайгуул хийх. Энэтхэгийн гайхамшигт баялгийн тухай сонсоод тэрээр алхамаа тийш чиглүүлдэг.

Персээр дамжуулан. Никитин тэнүүчлэгч дервиш мэт дүр эсгэж, хот болгонд удаан хугацаагаар зогсч, өөрийн сэтгэгдэл, ажиглалтыг цаасан дээр хуваалцаж, өдрийн тэмдэглэлдээ хувь заяа нь өөрийг нь авчирсан газар нутгийн хүн ам, удирдагчдын амьдрал, зан заншлыг дүрслэн бичжээ.

Мөн Яз Дербенти уруу, мөн Дербентигээс Бака руу явсан бөгөөд тэнд гал унтаршгүй; мөн Бакигаас чи далайг гаталж Чебокар руу явсан.

Тийм ээ, чи энд Чебокарт 6 сар, Сарад нэг сар, Маздран нутагт амьдарсан. Тэгээд тэндээс Амили хүртэл энд нэг сар амьдарсан. Тэгээд тэндээс Димонант руу, Димонантаас Рей хүртэл.

Мөн Дрейгээс Кашени хүртэл, энд би нэг сар амьдарч, Кашенигаас Наин, Наинаас Эздэй хүртэл нэг сар амьдарсан. Мөн Диесээс Сырчан хүртэл, Сырчанаас Таром хүртэл... Торомоос Лар хүртэл, Лараас Бендер хүртэл, энд Гурмизын хоргодох газар байдаг. Мөн энд Энэтхэгийн тэнгис, мөн Парсеан хэлээр Гондустан Дориа байдаг; тэндээс далайгаар 4 миль яваад Гурмыз руу явна.

Афанасий Никитин Каспийн тэнгисийн өмнөд эргээс (Чебукар) Персийн булангийн эрэг хүртэл (Бендер-Абаси ба Ормуз) Персийн нутгаар хийсэн анхны аялал нь 1467 оны өвлөөс 2018 оны хавар хүртэл жил гаруй үргэлжилсэн. 1469. Оросын аялагчид ба анхдагчид

Дахин газарзүйн агуу нээлтүүдийн эрин үеийн аялагчид Афанасий Никитин (төрсөн нь тодорхойгүй, 1475 онд нас барах боломжтой) - далайчин, худалдаачин, худалдаачин. Энэтхэгт очсон анхны Европ хүн. Тэрээр Энэтхэгийг Португалийн бусад далайчдын өмнө 25 жилийн өмнө нээжээ. 1468-1474 онд аялсан. Перс, Энэтхэг, Турк улсын талаар. Тэрээр "Гурван далайг гатлах нь" аяллын тэмдэглэлдээ амьдрал, амьдралын талаар дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг..

улс төрийн систем

зүүн орнууд Худалдаачны нууцлаг зан чанаролон нууцлаг хүмүүс. Магадгүй тэдний хамгийн нууцлаг нь Тверийн худалдаачин Афанасий Никитиний хувийн шинж чанар юм. Тэгээд тэр худалдаачин байсан уу? Мөн худалдаачин биш бол хэн бэ? Тэрээр аялагч, зохиолч байсан нь тодорхой: "Гурван далайг гатлах аялал"-аа хийж, мөн дүрсэлсэн нь 500 гаруй жилийн дараа өнөөг хүртэл уншихад сонирхолтой юм. Гэхдээ энэ худалдаачин юу хийдэг байсан нь тодорхойгүй байна. Тэр яагаад нэг хөлөг онгоцоор явж, нөгөө хөлөг онгоцонд ачаа зөөв? Тэгээд яагаад тэр бүхэл бүтэн цээжтэй ном авч явсан юм бэ? Гэсэн асуултууд байсаар л байна ...

Аялагчийн тэмдэглэл

Афанасий Никитиний тэмдэглэлийг 1475 онд Москвагийн Их Гүнгийн бичиг хэргийн ажилтан Василий Мамырев Москвад ирсэн зарим худалдаачдаас олж авчээ. "Би Индейд 4 жил байсан худалдаачин Офонас Тверитиний бичээсийг олж, Василий Папинтай хамт явсан" гэж нямбай түшмэл аялагчийн олж авсан "тэмдэглэлийн дэвтэр" дээр ингэж бичжээ. -Тухайн элчин сайд дараа нь Ширван Шах руу (өөрөөр хэлбэл Азербайжаны захирагч руу) зүүн захирагчид бэлэглэх зорилготой гир шонхор шувууны (Оросын хойд нутгийн алдартай махчин шувууд) хамт очиж, хожим нь оролцов. Казань кампанит ажил, түүнийг Татар суманд алжээ. Ийм оршил нь энэ баримт бичигт Кремлийн дээд албан тушаалтан (дикон бол сайдын статустай нийцэх албан тушаал) маш их сонирхож байгаа тухай өгүүлдэг.

Афанасий Никитиний аялал

Мөн баримт бичиг нь үнэхээр сонирхолтой юм. Үүнээс дараах зүйл гарч байна. 1466 онд Их гүнМосква Иван III өөрийн элчин сайд Василий Папиныг Ширван улсын шахын ордонд илгээв, Тверийн худалдаачин Афанасий Никитин Дорнод руу худалдааны аялалаар явж байсан бөгөөд энэ элчин сайдын яаманд элсэхээр шийджээ. Тэрээр сайтар бэлдсэн: Москвагийн Их Гүн, Тверийн хунтайжаас аялалын захидал, Бишоп Геннадий, захирагч Борис Захарьевич нараас аюулгүй байдлын захидлуудыг авч, Нижний Новгородын амбан захирагч, гаалийн байгууллагад өгөх зөвлөмжийн захидлуудыг нөөцөлсөн.

Нижний Новгородод Афанасий Элчин сайд Папин хотыг өнгөрөөд Ижил мөрний доод хэсэгт аль хэдийн өнгөрснийг мэдэв. Дараа нь аялагч Ширваны элчин сайд Хасан-бекийг хүлээхээр шийдэв, тэр 90 шонхор шувууг авч эзэн хааныхаа ордонд буцаж ирэв - Иван III-ийн бэлэг. Никитин өөрийн бараа, эд зүйлсээ жижиг хөлөг онгоцон дээр байрлуулсан бөгөөд тэрээр аялагч номынхоо хамт бусад худалдаачдын хамт том хөлөг онгоцонд суув. Хасан Бейгийн дагалдан яваа хүмүүс, кречетникүүд, Афанасий Никитин нартай хамт 20 гаруй оросууд - Москвачууд, Тверийн оршин суугчид Ширваны хаант улс руу аялав. Афанасий юу арилжаалахыг хүссэнээ тэр хаана ч заагаагүй байна.

Афанасий Никитиний Энэтхэг рүү хийсэн аялал

Ижил мөрний доод хэсэгт Ширваны элчин сайдын цуваа газар унасан. Тэнд түүнийг Астраханы хаан Касимын дайчин хүмүүс дайрчээ. Аялагчдыг дээрэмдэж, оросуудын нэг нь алагдаж, Афанасиусын бүх эд хөрөнгө, эд хөрөнгө байсан жижиг хөлөг онгоцыг тэднээс авав. Ижил мөрний аманд Татарууд өөр хөлөг онгоцыг барьж авав. Далайчид Каспийн тэнгисийн баруун эрэг дагуу Дербент рүү явж байх үед шуурга болж, Дагестаны Тарки цайзын ойролцоо өөр нэг хөлөг онгоц сүйрчээ. Нутгийн иргэд Кайтаки ачааг дээрэмдэж, Москвачууд болон Тверийн оршин суугчдыг бүрэн дүүрэн авч явсан ...

Амьд үлдсэн цорын ганц хөлөг онгоц аялалаа үргэлжлүүлэв. Тэд эцэст нь Дербентэд ирэхэд Никитин Василий Папиныг олж мэдээд түүнээс болон Ширваны элчин сайдаас Кайтакуудад хөөгдсөн оросуудыг чөлөөлөхөд туслахыг хүсэв. Тэд түүний үгийг сонсож, алхагчийг Ширваны эзэн хааны төв байр руу илгээсэн бөгөөд тэрээр элчин сайдаа Кайтакуудын удирдагч руу илгээв. Удалгүй Никитин Дербентэд чөлөөлөгдсөн нутаг нэгтнүүдтэйгээ уулзав.

Ширваншах Фаррух-Яссар Оросын үнэт шонхор шувууг хүлээн авсан боловч нүцгэн, өлсгөлөн хүмүүсийг Орос руу буцаж ирэхэд нь туслахын тулд хэд хэдэн алтан зоос хадгалав. Никитиний нөхдүүд харамсаж, "тэд тал тал тийшээ тарав." Оросоос авсан барааны өргүй хүмүүс гэртээ тэнүүчилж, зарим нь Бакуд ажиллахаар явж, зарим нь Шемахад үлджээ. Афанасий Никитин бараа, мөнгө, номгүй хаашаа явж, дээрэмдсэн бэ? "Тэгээд би Дербент рүү, Дербентээс Баку руу, Бакугаас гадаад руу явсан ..." Би яагаад, яагаад, ямар хэрэгслээр явсан юм бэ? Энэ талаар дурдаагүй ...

1468 он - тэрээр Перс улсад төгсөв. Тэр бүтэн жилийг хаана, хэрхэн өнгөрөөсөн - дахиад нэг ч үг биш. Аялагч Персийн талаар маш бага сэтгэгдэлтэй байгаа бөгөөд тэрээр дахин нэг жил амьдарсан: "Би Рейгээс Кашан руу явсан бөгөөд тэнд нэг сар байсан. Тэгээд Кашанаас Наин, дараа нь Язд хүртэл энд нэг сар амьдарсан...” Тверийн худалдаачин Яздаас гарсны дараа эрх баригчид нь хүчирхэг Цагаан хонины туркмен улсын бүрэн эрхт хаанаас хамааралтай далайчдын худалдаачид амьдардаг Лара хотод хүрч ирэв. . "Сиржанаас Тарум хүртэл, тэд үхэр огноогоор тэжээдэг ..."

Аялагч 1469 оны хавар тэмдэглэлийн дэвтэртээ "Энд Гурмизын хоргодох газар, энд Энэтхэгийн тэнгис байна" гэж бичжээ. Энд Персийн булангийн эрэг орчмын Ормуз хотод дээрэмдүүлсэн Афанасий Энэтхэгт ашигтайгаар зарах гэж байсан цэвэр цусны азарганы эзэн болж гэнэт гарч ирэв. Удалгүй Никитин болон түүний морь аль хэдийн дээд тавцангүй дарвуулт хөлөг онгоцонд сууж, далай дээгүүр амьд ачаа тээвэрлэж байв. Зургаан долоо хоногийн дараа хөлөг Энэтхэгийн баруун хэсэгт орших Малабар эрэг дээрх Чаул боомтод зангуугаа унав. Тээврийн зардал 100 рубль байна.

Никитиний өдрийн тэмдэглэлд Энэтхэг чухал байр суурь эзэлдэг. “Энд Энэтхэгийн орон байдаг бөгөөд хүмүүс нүцгэн алхаж, толгойгоо бүрхээгүй, хөхөө нүцгэн, үсээ нэг сүлжсэн, хүн бүр гэдэстэй алхаж, жил бүр хүүхдүүд төрдөг. , мөн тэд олон хүүхэдтэй. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бүгд нүцгэн, бүгд хар өнгөтэй. Хаана ч явсан ард минь олон хүн байдаг ч тэд цагаан хүнийг гайхшруулдаг...” гэж тэнүүчлэгч гайхан бичжээ.

Никитин аялалын газрын зураг

Афанасий Никитин Жуннар (Жунир) хот руу сар орчим мориор явж, замдаа байнга зогсдог байсан бололтой. Тэрээр өдрийн тэмдэглэлдээ хот, том тосгоны хоорондох зайг зааж өгсөн. Лалын улсын нэг хэсэг байсан Жунирыг захирагч Асад хаан захирч байсан бөгөөд Афанасиусын бичсэнчлэн олон заан, морьтой байсан ч "хүмүүс дээр мордов".

Худалдаачин аялалаа үргэлжлүүлэв. Лалын шашинтнуудын Декан муж улсын нийслэл Бидар хотод ирж, тэд боол, морь, алтан даавуугаар худалдаалдаг байв. "Оросын нутаг дэвсгэрт ямар ч бараа байхгүй" гэж навигатор сэтгэл дундуур бичжээ. Эндээс харахад Энэтхэг Европчуудын бодож байсан шиг баян биш юм. Бидарыг үзэж байхдаа тэрээр Декан султаны дайны заанууд, түүний морьт болон явган цэрэг, бүрээчид, бүжигчид, алтан уяач морьд, номхруулсан сармагчингуудыг дүрсэлжээ. Энэтхэгийн "бояруудын" тансаг амьдрал, хөдөөгийн ажилчдын ядуурал түүнийг гайхшруулсан. Энэтхэгчүүдтэй уулзахдаа аялагч орос хүн гэдгээ нуугаагүй.

Никитин нутгийн иргэдтэй ямар хэлээр харилцаж чадах вэ? Тэрээр перс, татар хэлээр маш сайн ярьдаг байв. Нутгийн аялгуу түүнд амархан очсон бололтой. Индианчууд өөрсдөө сайн дураараа Никитинийг Шрипарватагийн сүмд аваачиж, Шива бурхан болон ариун бух Нандигийн асар том дүрсийг гайхшруулжээ. Шрипарватагийн шүтээнүүдэд залбирч буй хүмүүстэй хийсэн яриа нь Афанасийд Шива бурхныг шүтэгчдийн амьдрал, зан үйлийг нарийвчлан дүрслэх боломжийг олгосон.

Энэ үед Никитиний өдрийн тэмдэглэлд Каликут, Цейлон, Пегу (Бирм) хаант улс, Хятад хүртэлх зайг харуулсан гарын авлага гарч ирэв. Никитин Энэтхэгийн Камбай, Дабул, Каликут боомтоор ямар бараа бүтээгдэхүүн экспортолж байсныг тэмдэглэжээ. Цейлоны үнэт чулуу, даавуу, давс, амтлагч, болор, бадмаараг, Бирмийн дарвуулт онгоц зэргийг жагсаасан байна.

Афанасий Никитиний хөшөө (Тверь, Феодосия дахь)

Буцах зам

...1472, хавар - худалдаачин ямар ч байсан Орос руу буцахаар шийдэв. Тэрээр алдарт алмазны уурхай байрладаг, олон зуун үнэт эдлэлийн урчууд ажилладаг Кулур хотод таван сар ажилласан. Мөн тэр үед эрдэнэсээрээ дэлхий дахинд хэдийнээ алдаршсан Голконда, Декан улсын хуучин нийслэл Гулбарга хотод очиж, Дабул дахь далайн эрэгт очжээ. Ормуз руу явж буй тавцангүй дарвуулт хөлөг онгоцны ахмад аялагчаас хоёр алт авчээ. Сарын дараа Афанасий Никитин эрэг дээр ирэв. Энэ бол Этиоп байсан. Энд тэнүүчлэгч долоо хоног орчим байж, Ормуз арал дээр дахин гурван долоо хоног байж, Шираз, Испаган, Султания, Табриз руу явав.

Табриз хотод Афанасий дараа нь бараг бүх Иран, Месопотами, Армен, Азербайжаны зарим хэсгийг захирч байсан Цагаан амбаарт Туркмен улсын бүрэн эрхт эзэн Узун-Хасаны төв байранд очжээ. Дорнын хүчирхэг захирагчийг Тверийн аялагчтай юу холбож болох вэ, Узун-Хасан түүнтэй юу ярьсан, өдрийн тэмдэглэлүүд чимээгүй байна. Тэрээр 10 хоног туркмены хаанд бараалхжээ. Тэрээр Хар тэнгисээр дамжин Орос руу шинэ замаар явав.

Туркуудаас Афанасий Никитин шинэ сорилтуудыг хүлээж байв. Тэд түүний бүх эд зүйлийг сэгсэрч, цайз руу, Требизондын захирагч, комендант руу авав. Усан жолооны эд зүйлсийг гүйлгэн үзэж байхдаа туркууд Тверийн худалдаачин Узун-Хасаны ордонд Москвагийн элчин сайд гэж андуурсан байж магадгүй ямар нэгэн захидал хайж байв. Ширван руу явуулахаасаа өмнө Москва, Тверь хотоос авсан дээр дурдсан захидлууд хаана, хэзээ, хэрхэн алга болсон нь тодорхойгүй байна.

Тэр хаана үхсэн бэ?

Тэнүүлчин 1472 оны 11-р сард газардсан генусын худалдаачдын колони болох Кафе (одоогийн Феодосия) хот руу гурав дахь тэнгисийг гатлав. Гэсэн хэдий ч Афанасий Никитиний аяллын төгсгөл тийм ч тодорхойгүй байна. "Тэд түүнийг Смоленск хүрэхээс өмнө нас барсан гэж ярьдаг" гэж бичиг хэргийн ажилтан Мамыревын олж авсан "Гурван тэнгисээр алхах нь" номын оршилд дурджээ.

Сонирхолтой худалдаачин Энэтхэгт 4 жил байх хугацаандаа юу хийсэн нь тодорхойгүй байна. Эцэст нь яагаад өдрийн тэмдэглэлийн зарим мөр, хуудсыг орос үсгээр бичсэн ч оросоор бичээгүй юм бэ? Эдгээр нь зарим төрлийн шифрлэгдсэн бичвэрүүд байсан гэсэн хувилбар хүртэл гарч байсан. Харин перс хэлнээс орчуулга болон Татар хэлүүдАфанасиусын Бурханы тухай, мацаг барилт, залбирлын талаархи эргэцүүлэл эдгээр хэлээр бичигдсэн болохыг харуулсан ...

Нэг зүйл тодорхой байна: Афанасий Никитин хэн ч байсан - худалдаачин, тагнуулын ажилтан, номлогч, элчин сайд эсвэл зүгээр л маш сониуч тэнүүлч байсан - тэр авъяаслаг зохиолч байсан бөгөөд эргэлзээгүй сэтгэл татам хүн байв. Тэгэхгүй бол тэр гурван далайг яаж гатлах юм бэ?

N. A. Северин

15-р зуунд Новгород, Тверь, Москва болон Оросын бусад хотууд алс холын зүүн хөршүүдтэйгээ эрчимтэй худалдаа хийж байв. Оросын худалдаачид Константинополь руу аялж, Самаркандад уулзаж, Крым, Бага Ази, Каспийн болон Хар тэнгисийн эрэг орчмын орнуудад очжээ. Тэд өмнөд зүгт Оросын газар нутгийг баялаг бараа - маалинган даавуу, арьс шир, үслэг эдлэл, торго, будаг, чинжүү, хумс, Перс саван, элсэн чихэр, Энэтхэгийн сувд, үнэт чулуу авчирдаг байв.
Тэр үеийн худалдаачид зоригтой, зоригтой хүмүүс, чадварлаг дайчид: Тэд замдаа олон аюултай тулгарсан.
1466 оны зун Тверийн худалдаачид гадаадад худалдаа хийх урт аялалд гарав. Тэд Каспийн тэнгис гэж нэрлэгддэг байсан Ижил мөрнөөс Хвалыпскийн тэнгис рүү явав.

Тверь хот. 15-р зууны хоёрдугаар хагаст. Тверь хот нь бие даасан ноёдын нийслэл байв. Шавраар бүрсэн модон ханаар хүрээлэгдсэн байв. Хотод олон байсан том байшингуудболон сүмүүд.
(17-р зууны сийлбэрээс. Олеариусын "Орос ба Перс рүү хийсэн аяллын дүрслэл" номноос.)

Худалдаачид урт зам туулж, бичиг үсэгтэй байсан ажил хэрэгч Афанасий Никитинийг карваны даргаар сонгосон байна. Эхний өдрүүдээс тэр өдрийн тэмдэглэл хөтөлж эхэлсэн.
Тэр үед Ижил мөрний доод хэсгийг Татарын ордонд эзэлсэн хэвээр байв. Татаруудын дайралтаас эмээж, аюулгүй байдлын үүднээс Тверийн худалдаачид Нижний Новгород руу Москвад зорчиж байсан Элчин сайдын цуваатай нэгдэв. Каспийн тэнгис. Элчин сайдын цувааны хамт Оросын хотуудад худалдаа хийхээр ирсэн Москвагийн худалдаачид, тезики (Төв Азийн худалдаачид) Ижил мөрний дагуу хөвж байв.
Голын аялалын төгсгөлд хөлөг онгоцууд Астраханы ойролцоо байх үед тэд Татарын хаан Касимын отрядын дайралтанд өртөв.
Тулалдааны үеэр караваны нэг хөлөг загас агнуурын нүхэнд гацаж, нөгөө нь гацсан байна. Татарууд хоёр хөлөг онгоцыг дээрэмдэж, дөрвөн оросыг олзолжээ. Афанасий Никитин Шемахагийн элчин сайдын хөлөг онгоцонд сууж байв. Энэ хөлөг онгоц болон бусад хөлөг онгоц дайрагчдаас зугтаж чадсан боловч Афанасий Никитиний бүх бараа хөлөг онгоцонд үлдэж, татаруудад олзлогджээ.
Худалдаачид Каспийн тэнгисийг гатлан ​​цааш явав. Москвагийн зургаан иргэн, Тверийн зургаан оршин суугч зорчиж явсан жижиг хөлөг онгоц шуурганы үеэр Дагестаны эрэг орчмоос нулимж усанд живжээ. Тэнд амьдарч байсан Кайтаки эд барааг дээрэмдэж, хүмүүсийг олзлон авчээ.
Афанасий Никитин Оросын арван худалдаачинтай хамт Дербентэд аюулгүй хүрч ирэв. Тэнд тэрээр нөхдөө олзлогдлоос аврахаар шаргуу ажиллаж эхлэв. Зөвхөн жилийн дараа тэр тэднийг суллаж чадсан. Чөлөөлөгдсөн худалдаачдын зарим нь Орос руу буцаж, Никитин Баку руу, цаашлаад Перс (Иран) руу явав. Гадаад худалдааны чиглэлээр Тверт хотод байхдаа бараа бүтээгдэхүүн зээлж, эх орондоо буцаж ирэхээс айж, шүүхэд дуудагдах болно.
Афанасий Никитин далайн эргийн Чапакур хотод зургаан сар, Сари, Амолид хэдэн сар өнгөрөөсний дараа Афанасий Никитин Персийн хамгийн эртний хотуудын нэг болох Рэй хотод нүүжээ. Афанасий Никитин эртний караваны замаар Рейгээс Персийн зүүн өмнөд зүг рүү явав. 1469 оны хавар тэрээр Персийн булан дахь үржил шимгүй, усгүй жижиг арал дээр байрлах Хормуз хэмээх худалдааны хотод хүрч ирэв. Энэ Персийн боомтоор Бага Ази, Египет, Энэтхэг, Хятадын худалдааны замууд огтлолцдог байв.


15-р зууны Ормуз хот. байсан хамгийн том портАзи. Энэ нь Персийн булангийн жижиг арал дээр байрладаг.
(Эртний сийлбэр.)

“Гурмыз 2... бол агуу диваажин, дэлхийн өнцөг булан бүрээс хүмүүс зочилдог, тэнд төрөл бүрийн бараа байдаг, дэлхий дээр юу ч төрсөн, тэгвэл Гурмизд бүх зүйл байдаг ...” гэж Никитин бичжээ. түүний өдрийн тэмдэглэл.
Никитин худалдаа наймаатай танилцаж, Ормуз хотод нэг сар байв. Тэнд маш үнэ цэнэтэй адууг эндээс Энэтхэг рүү гаргадаг болохыг мэдсэн. Сайн морь худалдаж авсны дараа Никитин түүнтэй хамт усан онгоцоор Энэтхэг рүү явав.
Энэ аялал нэг сар хагас үргэлжилсэн. Афанасий Никитин Бомбейгийн өмнөд хэсэгт орших Малабарын эрэг дээрх Энэтхэгийн Чаул боомтод газарджээ.

Энэтхэгт Афанасий Никитин индианчууд түүнд итгэж байсан учраас их зүйлийг харж, сурсан. (А. Д. Гончаровын сийлбэр.)

Орос аялагч хотыг үзэж байхдаа олон зүйлд гайхаж: “... бас энд нэг Энэтхэг орон байдаг бөгөөд хүмүүс нүцгэн, толгойгоо бүрхээгүй, хөхөө нүцгэн, үсээ сүлжсэн хүмүүс байдаг. Нэг сүлжихэд... Тэгээд тэд олон хүүхэдтэй, эхнэр нөхөр нь бүгд хар арьстай” гэж Никитин өдрийн тэмдэглэлдээ бичжээ.
Орос хүн өөрөө хүн бүрийн анхаарлыг татав. Түүний тэмдэглэлээс “...Хаана ч очдог, гэтэл ард минь олон хүн байдаг, цагаан хүнийг гайхдаг...” гэсэн мөрүүдийг уншиж болно.
Чаулаас Афанасий Никитин Энэтхэгийн дотоодод очжээ. Морьтой ч түүнийгээ хариулж, алхаж явсан. Тэр морио аль болох их үнээр зарахыг хүссэн.
Никитиний хэлснээр өндөр ууланд зогсож, давшгүй цайзыг дүрсэлсэн Жуниир хотод түүнд асуудал тохиолдов. Жүнир хаан морийг авч, Никитин лалын шашинтнуудыг хүлээн зөвшөөрсөн нөхцөлд л буцааж өгөхөө амлав.
Тухайн үед орос хүн өөр хүний ​​итгэлийг хүлээн зөвшөөрөх нь гэр бүлээсээ татгалзах гэсэн үг юм. Никитин хаанд захирагдахаас татгалзаж, түүнийхээ төлөөсийг бараг л амь насаараа төлжээ. Тэрээр өөрийн таньдаг перс хүн болох Хоросанаас ирсэн Хожа 3 Мухаммедын зуучлалаар аврагдсан. Бид бас морио аварч чадсан. Энэ үйл явдлыг өдрийн тэмдэглэлдээ дэлгэрэнгүй дурсахдаа Никитин дөрвөн сарын турш бороо ордог Жунирагийн цаг уурын талаар тэмдэглэхээ мартсангүй; Тэрээр мөн хөдөө аж ахуй, бараа бүтээгдэхүүн, оршин суугчдын итгэл үнэмшлийн талаар тэмдэглэл хийсэн.
Үүний дараахан урт хугацааБорооны дараа замууд хатаж, Никитин Энэтхэгийг тойрон дахин аялалд гарав.
Адуугаа Бидар хотод ашигтайгаар зарсан.
Никитин энэ хотод дөрвөн сар амьдарсан. Орос хүн тус улсын ёс заншлыг хүндэтгэж, үнэлж, Энэтхэгийн олон гэр бүлтэй маш дотно болсон. Тэр тэдэнд илэн далангүй хэлэхэд өөрийгөө мусульман биш, энд нэрлэгдсэнээр Хосе Исуф Хоросани ч биш, харин Христэд итгэгч бөгөөд түүнийг "Офоносий" (Афанасиус) гэдэг. Түүнд итгэлтэйгээр хандсан индианчууд орос найздаа амьдрал, зан заншилтай нь танилцуулав.
Аялагчийн өдрийн тэмдэглэлийн хэдэн хуудсыг Бидарт зориулжээ. Жирийн хүмүүсийн амьдралын тухай түүхийн хамт Никитин 10 мянган морьт цэрэг, 50 мянган явган цэргийн хамт явсан Султангийн зугаалга хийсэн тухай өгүүлэв. Энэхүү жагсаалд олон зуун бүрээчид, бөмбөрчид, алтан хуяг өмссөн 200 заан, алтадмал тэрэгт уясан 300 морь оролцов.
Султаны ордонд долоон хаалга байдаг бөгөөд хаалга бүрт 100 харуул, 100 бичээч байдаг гэж Никитин хэлэв. Орж, гарч байгаа хүн бүрийг бүртгэж, ордонд гадныхныг огт оруулахгүй.

Ялагчтай уулзаж байна.
(17-р зууны Энэтхэгийн бяцхан зураг)

Энэтхэгийн ард түмний амьдралын янз бүрийн талыг ажиглаж байхдаа Никитин өдрийн тэмдэглэлдээ хүмүүсийн нийгмийн тэгш бус байдлыг онцлон тэмдэглэжээ.
Бидараас Никитин болон түүний Энэтхэг найзууд "Шива бурханы шөнө" баяраар ариун Парват хотод очив.
Оросын аялагч 100 мянган хүн оролцсон энэ баярыг маш үнэн зөв бөгөөд сонирхолтой дүрсэлсэн байдаг.
Никитин ард түмний хоолны талаар ярихдаа индианчууд мах иддэггүй гэдгийг тэмдэглээд, үүнийг шашны итгэл үнэмшлээс болж хийдэг гэж тайлбарлахдаа: “...Энэтхэгүүд үхрийг эцэг, үхрийг эх гэж дууддаг.”
Никитин харийн нутагт байхдаа түүний төрөлх нутагтай адилгүй олон зүйл байгааг анзаарав: "Үүр цайхаас" дулаахан байсан ч энд "Whitsunday-аас" сэрүүн байсан 4 . Никитин одтой тэнгэрийг ажиглаж байхдаа Энэтхэг дэх одод өөр өөр байрлаж байгааг тэмдэглэв.
Афанасий Никитиний мөрөөдөл түүнийг Орос руу аваачдаг байсан нь түүний хувьд бүх орноос илүү үзэсгэлэнтэй байв. "Оросын нутаг дэвсгэрийн хөвгүүд сайхан сэтгэлтэй биш ч гэсэн энэ дэлхий дээр ийм газар байхгүй" гэж аялагчийн өдрийн тэмдэглэлээс эх орныхоо тухай эх оронч сэтгэлээр дүүрэн үгсийг олж хардаг.
Никитин Бидараас гарч Энэтхэгийн далайн эрэг, Дабул боомт руу явав.

Афанасий Никитин аялалын газрын зураг.

Афанасий Никитин Энэтхэгт гурван жил байсны дараа Дабулаас эх орон руугаа явсан. Тэр дахиад л танил Ормуз руу явав.
Шуургатай далай жижиг хөлөг онгоцыг сар гаруйн хугацаанд шидэж, Африкийн эрэгт авчирчээ. Эргийн оршин суугчид хөлөг онгоцыг дээрэмдэхийг хүсч байсан ч худалдаачид бэлэг дурсгалын зүйлээ төлж чаджээ.
Дараа нь хөлөг Арабын эрэг, Маскат боомт, тэндээс Ормуз руу чиглэв. Худалдаачдын цуваатай нэгдэн Афанасий Никитин Хар тэнгисийн эрэг дээрх Туркийн Требизонд хотод хүрч ирэв.
Урд нь сүүлчийнх нь гурав дахь тэнгис байв. Амжилттай аялсны дараа хөлөг онгоц Балаклава булан руу орж, дараа нь Кафугийн томоохон худалдааны боомт руу чиглэв - хуучин өдрүүдэд Феодосия хот гэж нэрлэдэг байв.
Оросын худалдаачид энд байнга ирдэг байв. Никитин нутаг нэгтнүүдтэйгээ уулзаж, тэдэнтэй хамт төрөлх нутаг руугаа явав.
Гэвч зоригтой аялагч гэртээ харих шаардлагагүй байв. Никитин 1472 онд Смоленскийн ойролцоо нас баржээ.
Никитиний хамтрагчид түүний тэмдэглэлийг Москвад хүргэж, Иван III-ын ахлах бичиг хэргийн ажилтан Василий Мамыревт гардуулав.
"Гурван тэнгисийн цаана алхах нь"-ийг үеийнхэн нь өндрөөр үнэлжээ. Энэ нь өөр арга байж болохгүй.

"Афанасий Никитиний "Гурван тэнгисээр алхсан нь" зохиолын хэсгээс. Орчуулсан нь: "Би анхны Дербент тэнгис - Хвалынскийн тэнгис, хоёр дахь Энэтхэгийн тэнгис - Хиндустан тэнгис, гурав дахь Хар тэнгис - Истанбулын тэнгис гэсэн гурван тэнгисээр нүгэлт аялалаа бичсэн."

Тэнгэр нь дэлхийтэй нийлдэг, гайхамшигт баялаг баялаг, гайхамшигт ан амьтан шувууд, аварга одойнууд байдаг гэж Оросын ард түмэн домог, туульсаараа мэддэг байсан Энэтхэгийг Оросын аялагч анх судалж, үнэнээр нь дүрсэлсэн байдаг.
Өдрийн тэмдэглэлд Перс, Энэтхэгийн хөлгийн болон далайн замуудын тухай, эдгээр оронд оршин суудаг ард түмний хотууд, эдийн засаг, худалдаа, зан заншил, итгэл үнэмшил, ёс суртахууны тухай янз бүрийн мэдээлэл багтсан байв.
Афанасий Никитиний тэмдэглэл нь тухайн үеийн Энэтхэгийг хамгийн сайн дүрсэлсэн байв.
... Олон зуун жил өнгөрчээ. Афанасия Никитиний өдрийн тэмдэглэл алдагдсан. Зөвхөн 19-р зуунд алдарт түүхч, зохиолч Карамзин Никитиний "Гурван тэнгисээр алхах нь" өдрийн тэмдэглэлийг Гурвал-Сергиус Лаврагийн гар бичмэлээс он цагийн түүхэнд (Гурвалын жагсаалт) хуулж авав. Дараа нь дахин зургаан өөр жагсаалт нээсэн боловч эх хувь нь хараахан олдоогүй байна.
Оросын Волга мөрний эрэг дээр 1955 онд Тверь хотод Афанасий Никитиний хөшөөг нээв. Тэрээр Энэтхэгт анхны орос аялагч, Энэтхэгийн агуу ард түмэнтэй манай ард түмний эвдрэшгүй найрамдалт нөхөрлөлийг сануулж байна. Хөшөөний индэр дээр сийлсэн үгс ч үүнийг гэрчилнэ.
"Зоригтой хүмүүст
Оросын аялагч"
Афанасий Никитин
1469-1472 онд Энэтхэгт найрсаг зорилгоор айлчилж байсныг дурсаж байна."

_____________
1 Яз (эз) - загас барихын тулд гол мөрөн дээр загасчдын зассан мөчирөөр хийсэн хашаа, хашаа.
2 Үүнийг Никитин Хормуз гэж нэрлэсэн.
3 Хожа гэдэг нь перс хэлээр "эзэн" гэсэн утгатай.
4 "Хөшигний өдөр" нь намрын улиралд, "Гурвалын өдөр" нь хаврын улиралд байдаг.

Афанасий Никитиний Энэтхэг рүү хийсэн аялал

Энэтхэгийн нууцлаг орны анхны орос судлаач бол Тверийн худалдаачин Афанасий Никитин байв. 1466 онд тэрээр зээл авч, хоёр хөлөг онгоцоор Ижил мөрний эрэг дагуу явав. Голын аманд түүний хөлөг онгоцуудыг Астраханы татарууд дээрэмджээ. Худалдаачин өрөнд орж шоронд орох эрсдэлтэй байсан тул гэртээ харьсангүй. Тэрээр Дербент, дараа нь Баку руу явж, тэндээс далайгаар Каспийн өмнөд эрэгт хүрчээ. Худалдаачин Персийн буланд хүрч, тэндээсээ Энэтхэг рүү аялав. Зарна гэж найдсан азаргаа дагуулж явсан.

Афанасий Никитин Энэтхэгт

Энэтхэг Никитинийг цохив. Тэрээр өдрийн тэмдэглэлдээ сэтгэгдлээ бичжээ. Бараг нүцгэн явж байсан хар арьстнууд түүнийг гайхшруулжээ. Оросын худалдаачны тэмдэглэлд Энэтхэгийн хүн амын зан заншил, амьдрал, амьдралын хэв маяг, ургамал, амьтдын тухай өгүүлдэг. Тус улсад тоо томшгүй олон байдаг сармагчингуудын тухай тэрээр ингэж дүрсэлжээ: "Сармагчингууд ойд амьдардаг, тэд сармагчин ханхүүтэй, тэр цэрэгтэйгээ алхдаг. Хэрэв хэн нэгэн тэдэнд гар хүрвэл тэд ханхүүдээ гомдоллож, хот руу довтолж, хашаануудыг сүйтгэж, хүмүүсийг зоддог. Тэд арми нь маш том, өөрсдийн хэлтэй гэж ярьдаг." Магадгүй Никитин Энэтхэгийн "Рамаяна" туульстай танилцсан байх, түүний дүрүүдийн нэг нь сармагчингийн хаан юм.

Европын худалдаачид эрт дээр үеэс Энэтхэгт очиж, тэндээс халуун ногоо, бүх төрлийн хачирхалтай бараа авчирдаг байв. Перс, Ойрхи Дорнод, Өвөркавказын орнуудыг сайн мэддэг Оросын хувьд Энэтхэг удаан хугацааны турш нууц хэвээр үлджээ.

Харь орны хэлийг судалж, Энэтхэгийн ёс заншилд дасан зохицохыг эрэлхийлсэн Никитинийг хаа сайгүй хүлээн авч, тэндээ үүрд үлдэхийг санал болгож, "үл итгэгч" итгэлийг хүлээн зөвшөөрсөн. Харин эх орондоо хайртай аялагч гэртээ харьжээ. Тэрээр Орост буцаж ирээд "Гурван тэнгисээр алхах нь" нэртэй бичлэгээ авчирсан. Львовын шастир (1475) гэж нэрлэгддэг аялагч ба түүний ажлын талаар дараахь үгс байдаг: "Тэр Смоленск хүрэхээс өмнө нас баржээ. Тэгээд тэр судрыг өөрийн гараар бичсэн бөгөөд түүний гараар бичсэн дэвтэрийг зочид (худалдаачид) Их гүнгийн бичиг хэргийн ажилтан Василий Мамыревт авчирсан."

Никитиний аяллын тэмдэглэл нь түүний үеийнхэн, үр удамд нь сонирхолтой байсан бөгөөд энэ ном олон удаа дахин бичигдсэн бөгөөд Оросын ард түмэнд алс холын Энэтхэгийн тухай мэдлэгийн эх сурвалж болсон юм. Гэсэн хэдий ч худалдаачид түүн рүү очихыг оролдсонгүй, учир нь зохиолч өөрийн сонирхолтой, сэтгэл татам эссэгтээ: "Үл итгэгч ноход надад худал хэлсэн: тэд бидэнд хэрэгтэй олон төрлийн бараа байдаг гэж хэлсэн боловч энэ нь эргэж ирэв. манай нутагт юу ч байгаагүй гэж... Перец, будаг нь хямд. Гэхдээ тэд далайгаар ачаа тээвэрлэдэг бол бусад нь татвар төлөхгүй, биднийг татваргүй тээвэрлэхийг зөвшөөрөхгүй. Гэхдээ үүрэг хариуцлага өндөр, далайд дээрэмчид олон бий” гэж хэлжээ. Никитин туйлын зөв байсан тул Оросын худалдааны ашиг сонирхол тэр үед гол төлөв хойд болон зүүн чиглэлд тархаж байв. Үслэг эдлэлийг тэндээс экспортолж, Баруун Европын орнуудаас оросуудаас дуртайяа худалдаж авдаг байв.

зохиолч Баландин Рудольф Константинович

ЭНЭТХЭГТ ХИЙХ ДАЛАЙН ЗАМ (Португалийн далайчид) Онолын хувьд Португалиас Энэтхэг рүү Африк тивийг тойрох замыг Хөтлөгч Генригийн амьдралын төгсгөлд нээжээ. Үүний баримтат нотолгоо хадгалагдан үлджээ: хүний ​​өндрөөс том дэлхийн газрын зураг. Үүнийг эмхэтгэсэн

Том номноос Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг(PU) зохиогчийн TSB

ХЯТАДаас ЭНЭТХЭГ, ЯПОН Хятад, Энэтхэг хоёрын харилцаа эрт дээр үеэс эхэлсэн бололтой, гэхдээ эдгээр харилцааны бичмэл ул мөр үлдсэнгүй. Иймээс Буддын лам Фа Шиан бол Энэтхэгийг хойд зүгээс буюу Хятадаас нээсэн бөгөөд тайлбар үлдээсэн хүн гэж тооцогддог.

Зохиогчийн бичсэн Их Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь (XO) номноос TSB

Блатной телеграф номноос. Шоронгийн архив зохиолч Кучинский Александр Владимирович

Жинхэнэ хатагтай номноос. Сайн зан байдал, хэв маягийн дүрэм зохиолч Вос Елена

Энэтхэг рүү явах зам IV хэсэг

"Би ертөнцийг судалж байна" номноос. Агуу аялалууд зохиолч Маркин Вячеслав Алексеевич

Нэрээр нь Америктай номноос зохиолч Талис Борис

Гурван далайгаар Энэтхэг рүү "Гурван далай дээгүүр алхах нь" - энэ нь 1468-1474 онд Энэтхэгт айлчилсан Тверийн худалдаачин Афанасий Никитиний тэмдэглэлийн гарчиг байв. "Би Волга руу сэлсэн. Тэгээд тэр Калязинскийн хийдэд ирэв. Калязинаас би Углич руу усан онгоцоор явсан бөгөөд Угличаас тэд намайг ямар ч саадгүй явуулав. Тэгээд холдож байна

Номноос Бүрэн гарын авлагачихрийн шижин өвчтэй хүмүүст зохиолч Древал Александр Васильевич

Газарзүйн нээлтүүд номноос зохиолч Хворостухина Светлана Александровна

10.3. Аялал Өнөө үед бараг бүх хүн аялдаг бөгөөд таны чихрийн шижин энэ талаар ямар ч хязгаарлалт байх ёсгүй. Гэсэн хэдий ч аялалын явцад түүний эмчилгээг санамсаргүй орхиж болохгүй, зарим энгийн арга хэмжээ авах хэрэгтэй

100 том хийдийн номноос зохиолч Ионина Надежда

Энэтхэг рүү чиглэсэн далайн зам. Энэ бүхэн хэрхэн эхэлсэн бэ... Орчин үеийн эрдэмтэд Иберийн хойгоос Энэтхэг хүртэлх замыг 15-р зууны эхээр нээсэн гэж үздэг. Үүний баталгаа нь асар том, бараг хүний ​​хэмжээтэй, физик газрын зурагэмхэтгэгчид нь байсан ертөнц

Славян соёл, бичиг үсэг, домог судлалын нэвтэрхий толь номноос зохиолч Кононенко Алексей Анатольевич

Васко да Гама Энэтхэг рүү чиглэсэн далайн замыг эрэлхийлж байна 1497 оны 7-р сарын эхээр Васко да Гама тэргүүтэй усан онгоц Португалиас Африкийн эргэн тойронд Энэтхэг рүү чиглэсэн далайн замыг судлахаар зорьж Лиссабоныг орхижээ. Харамсалтай нь Да Гамагийн экспедицийн маршрутын талаар тодорхой мэдээлэл алга байна

Лиссабон: Тамын есөн тойрог, Нисдэг португал ба... Порт дарс номноос зохиолч Розенберг Александр Н.

Верразаногийн аялал 1515 онд хаан ширээнд суусан Францын хаан I Фрэнсис өөрийн улсыг колоничлоход тохиромжтой газар нутгийг олохыг хүссэн. Гэсэн хэдий ч халуун орны тэнгисийг Испани, Португал зэрэг далайн хүчирхэг гүрнүүд ноёрхож, тэдэнтэй өрсөлдөж байв.

Зохиогчийн номноос

Канад руу аялахдаа Канадын хөрсний анхдагч нь Франц Жак Картье гэж тооцогддог. 1534 онд тэрээр аялалд гарч, Гэгээн Лоренс голын эрэг дээр хөлөг онгоцоо зогсоож, Картьегийн араас өөр нэг аялагч Канадын зүүн эрэг рүү гүйж ирэв.

Афанасий Никитиныг орчин үеийнхэн нь далайн тээвэрчин, худалдаачин гэдгээрээ алдартай Европын орнуудЭнэтхэгт очсон хүмүүс. Аялагч зүүн нутгийг бусад Португалийн аялагчдаас 25 жилийн өмнө нээсэн.

Оросын аялагч "Гурван тэнгисээр алхах нь" аяллын тэмдэглэлдээ дорнын орнуудын амьдрал, улс төрийн бүтцийг нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг. Афанасиусын гар бичмэлүүд Орост анх удаа далайн аялалыг мөргөлийн үүднээс биш, харин худалдааны тухай түүхийг өгүүлэх зорилгоор дүрсэлсэн байдаг. Аялагч өөрөө тэмдэглэлээ нүгэл гэж үздэг байв. Хожим нь 19-р зуунд Афанасийгийн түүхийг алдартай түүхч, зохиолч хэвлүүлж, "Оросын төрийн түүх" -д оруулсан болно.

Хүүхэд нас, залуу нас

Худалдаачны экспедицийн үеэр Афанасий Никитиний намтарыг бичиж эхэлснээс хойш Оросын аялагчийн бага насны талаар бага зэрэг мэддэг. Хөтөч нь 15-р зууны дундуур Тверь хотод төрсөн. Аялагчийн аав нь тариачин байсан бөгөөд түүнийг Никита гэдэг байв. Тиймээс "Никитин" нь овог нэр биш харин овог нэр юм.

Намтар судлаачид гэр бүл, аялагч залуу насны талаар өөр юу ч мэддэггүй. Афанасий бага наснаасаа худалдаачин болсон бөгөөд аялагч худалдаа эрхэлдэг Византи, Литва зэрэг олон улсыг үзэж чадсан. Афанасигийн бараа эрэлт хэрэгцээтэй байсан тул тэр залуу ядуу амьдарч байсан гэж хэлж болохгүй.

Экспедицүүд

Афанасий Никитин туршлагатай худалдаачны хувьд одоогийн Астрахань хотод худалдаагаа өргөжүүлэхийг эрмэлзэж байв. Удирдагч Тверийн хунтайж Михаил Борисович III-аас зөвшөөрөл авсан тул Никитиныг нууц дипломатч гэж үздэг байсан ч түүхэн мэдээлэл нь эдгээр таамаглалыг батлахгүй байна. Төрийн анхны албан тушаалтнуудын дэмжлэгийг авсны дараа Афанасий Никитин Тверь хотоос холын аялалд гарав.

Хөтөч Волга мөрнийг гатлав. Эхлээд аялагч Клязин хотод зогсоод хийд рүү явав. Тэнд тэрээр хамба ламаас адислал авч, аялал сайн явахын тулд Ариун Гурвал руу залбирав. Дараа нь Афанасий Никитин Углич руу, тэндээс Кострома, дараа нь Плес руу явав.

Афанасий Никитиний аяллын маршрут

Аялагчийн хэлснээр энэ зам ямар ч саадгүй өнгөрсөн боловч Нижний Новгород хотод худалдаачин Ширван улсын элчин сайд Хасан Бейтэй уулзах ёстой байсан тул навигаторын экспедиц хоёр долоо хоног үргэлжилсэн. Эхэндээ Никитин Василий Папины Оросын элчин сайдын яаманд элсэхийг хүсч байсан ч тэр аль хэдийн өмнө зүг рүү явжээ.

Афанасий багийнхан Астраханыг дайран өнгөрөхөд асуудал гарсан: далайчдыг Татар дээрэмчид гүйцэж, хөлөг онгоцыг дээрэмдэж, нэг хөлөг онгоц бүрэн живжээ.

Афанасий Никитиний үеийн газрын зураг

Зээлээр улсын мөнгөөр ​​худалдаж авсан бараагаа хадгалаагүйгээс болж өрийн дарамтад орсон аялагчид эх орондоо ирж чадаагүй. Гэртээ ядаж л юм үлдээсэн далайчдын зарим нь Орос руу буцаж, Никитиний бусад хүмүүс өөр өөр чиглэлд явж, зарим нь Шемахад үлдэж, зарим нь Бакуд ажиллахаар явав.

Афанасий Никитин санхүүгийн байдлаа сайжруулна гэж найдаж байсан тул өмнө зүг рүү усан онгоцоор явахаар шийдэв: Дербентээс уян хатан залуурчин Перс рүү хөдөлж, Персээс худалдааны замын уулзвар болсон Ормуз боомтод хүрч ирэв: Бага Ази. , Энэтхэг, Хятад, Египет. Афанасий Никитин гар бичмэлүүдэд энэ боомтыг Орост сувд нийлүүлдгээрээ алдартай "Гурмызын диваажин" гэж нэрлэжээ.

Энэтхэгт үржүүлээгүй ховор азарга тэндээс нийлүүлдэг байсныг Ормуз хотын нэгэн хашир худалдаачин мэдэж, тэндээ өндөр үнэлдэг байжээ. Худалдаачин морь худалдаж аваад, бараагаа хэт өндөр үнээр зарна гэж найдаж, Евразийн Энэтхэг тив рүү явсан бөгөөд газар нутаг нь газрын зураг дээр байсан ч Европчуудад үл мэдэгдэх хэвээр байв.

Афанасий Никитин 1471 онд Чаул хот руу усан онгоцоор явж, гурван жил танихгүй байдалд амьдарсан боловч эх орондоо буцаж ирээгүй. Оросын аялагч нарлаг орны амьдрал, бүтцийг өөрийн гар бичмэлүүддээ дэлгэрэнгүй дүрсэлсэн байдаг.

Афанасий Энэтхэгийн оршин суугчид гудамжаар хэрхэн алхаж байгааг гайхаж байв: эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд нүцгэн алхаж, ханхүү гуя, толгойгоо гивлүүрээр бүрхэв. Гэхдээ бараг бүх хүн бугуйвч хэлбэртэй алтан үнэт эдлэлтэй байсан нь Оросын худалдаачдыг гайхшруулсан. Никитин яагаад индианчууд үнэт эдлэл зарж, нүцгэн биеэ халхлах хувцас худалдаж авч чаддаггүйг ойлгосонгүй.

Афанасий Никитиний "Гурван тэнгисээр алхах нь" номын зураг

Түүнчлэн Энэтхэг улс хүн ам ихтэй, тус улсын бараг хоёр дахь эмэгтэй бүр хүүхэдтэй болох нь түүнд маш их сэтгэгдэл төрүүлжээ.

Чаулд Афанасий азарга зараагүй таатай үнэТиймээс хаврын эхэн үед навигатор Энэтхэгийн гүн рүү явав. Худалдаачин баруун хойд Жуннар цайзад хүрч, эзэн Асад хаантай уулзав. Амбан захирагчид Афанасийгийн бараа таалагдсан боловч тэр морийг үнэгүй авахыг хүсч, хүчээр авч явав. Ярилцлагын үеэр Асад Оросын аялагч өөр шашин шүтдэг болохыг мэдээд, хэрэв худалдаачин Исламын шашинд орвол амьтныг нэмж алтаар буцааж өгөхөө амлав. Захирагч Никитинд сөрөг хариулт өгсөн тохиолдолд 4 хоногийн хугацаа өгсөн тул Асад хаан Оросын худалдаачинг үхэлд хүргэв.

Афанасий Никитиний "Гурван тэнгисээр алхах нь" номын хэвлэлүүд

"Гурван тэнгисээр алхах нь" номын дагуу Афанасий Никитин санамсаргүй байдлаар аврагдсан: цайзын захирагч өөрийн таньдаг өвгөн Мухаммедтэй уулзаж, захирагч өршөөл үзүүлж, үл таних хүнийг суллаж, морийг нь буцааж өгчээ. Гэсэн хэдий ч түүхчид маргаантай хэвээр байна: Афанасий Никитин Мохаммедын итгэлийг хүлээн зөвшөөрсөн эсвэл Ортодокс шашинд үнэнч хэвээр үлджээ. Худалдаачин гадаад үгээр дүүрэн эх тэмдэглэлээс болж ийм эргэлзээ үлдээжээ.

Никитин Энэтхэгийн ёс заншил, харь оронд байсан чамин амьтдыг гайхшруулж, могой, сармагчинг анх удаа харсан. Урьд өмнө байгаагүй газар руу хийсэн аялал нь өнгөлөг, эрч хүчтэй байсан ч Афанасий сэтгэл дундуур байв, учир нь худалдаачин хэзээ ч худалдааны ашиг тусыг олж хараагүй. Удирдагчийн хэлснээр, нарлаг улс будаг, хямд чинжүү худалдаалж байсан - ашиг олохын тулд гэртээ авч явах зүйл байсангүй. Никитиний Энэтхэгийн оршин суух нь сонирхолтой боловч ядуу байсан: ганц морь худалдсан нь худалдаачинд алдагдал, торгууль төлсөн.

Хувийн амьдрал

Эрдэмтэд Афанасий Никитиний хувийн амьдралын талаар мэдэхгүй, учир нь Оросын навигаторын намтарыг худалдаачны тэмдэглэлийн ачаар эмхэтгэсэн. Никитин хүүхэдтэй байсан эсэх, үнэнч эхнэр нь түүнийг хүлээж байсан эсэх нь нууц хэвээр байна. Гэхдээ худалдаачны гар бичмэлээс харахад Афанасий Никитин бол танил бус улс орны бэрхшээлээс айдаггүй зорилготой, тэсвэр тэвчээртэй хүн байв. Гурван жил аялахдаа Афанасий Никитин гадаад хэлийг сайн эзэмшсэн нь түүний өдрийн тэмдэглэлээс олдсон.

Никитиний гэрэл зургийн хөрөг байхгүй, зөвхөн эртний зургууд нь түүний үеийнхэнд хүрчээ. Худалдаачин энгийн славян дүр төрхтэй байсан бөгөөд дөрвөлжин сахал өмсдөг байсан нь мэдэгдэж байна.

Үхэл

Нарлаг улс орнуудаар тэнүүчилж байхдаа Афанасий Никитин эх орондоо буцаж ирэхийг мөрөөддөг байв. Хөтөч буцах замдаа бэлдэж, Энэтхэг рүү аялах аялал эхэлсэн Ормуз худалдааны боомт руу явав. Худалдаачин Хормузаас хойд зүгт Иранаар дамжин Туркийн Трабзон хотод иржээ. Туркийн нутгийн оршин суугчид Оросын навигацыг тагнуулч гэж андуурч, Никитинийг олзолж, хөлөг онгоцон дээрх бүх зүйлийг авч явав. Удирдагч түүнд үлдээсэн цорын ганц зүйл бол гар бичмэлүүд байв.

Афанасийг баривчлахаас суллаж, худалдаачин Феодосия руу явав: тэнд Оросын худалдаачидтай уулзаж, мөнгө зээлж, өрөө төлөх ёстой байв. 1474 оны намар ойртох тусам худалдаачин Феодосын Кафа хотод ирж, өвөлждөг байв.

Хавар Никитин Днеприйн дагуу Тверь рүү аялах гэж байсан ч Смоленск хотод нас барав. Афанасий Никитиний үхлийн шалтгаан нь нууц хэвээр байгаа ч эрдэмтэд урт замыг туулах болно гэдэгт итгэлтэй байна. өөр өөр улс орнуудцаг уурын өөр өөр нөхцөл байдал нь навигаторын эрүүл мэндийг эрс дордуулсан.

Никитиний тэмдэглэлийг тэнүүлчийг дагалдан явсан худалдаачид Москвад хүргэж өгчээ. Никитиний өдрийн тэмдэглэлийг ноёны зөвлөхөд хүлээлгэн өгч, 1480 онд гар бичмэлүүдийг шастирт оруулсан байна.

ОХУ-ын гудамж, гудам, түүнчлэн Тверь хотын далан нь Оросын навигаторын нэрээр нэрлэгджээ. 1958 онд Мосфильм "Гурван тэнгисээр алхах нь" киноны зураг авалтыг хийж, 1955 онд Тверт Никитиний хөшөөг босгожээ. Кафе болон Махараштра мужид Оросын худалдаачинд зориулсан хөшөө дурсгалууд бас байдаг.