Хамгийн ариун амьдрал бэлэглэгч Гурвалын хүндэтгэлд зориулсан сүм хийд. Амьдрал өгөгч гурвалын хүндэтгэлд зориулсан сүмийн сүмийн Ортодокс сүм (Высоково). Хамгийн Ариун Амьдрал өгөгч Гурвалын нэрэмжит сүм

Шипулино тосгон дахь Үгийн амилалтын сүмийн сүрлэг барилга нь Железовка голын эгц эрэг дээр үзэсгэлэнтэй газарт байрладаг. Сүмийн дотоод засал чимэглэл нь сүмд орж буй хүн бүрийг гайхшруулдаг. Эдгээр нь гайхамшигтай сийлсэн иконостазууд (таван шатлалтай төв ба гурван шатлалтай), эрдэм шинжилгээний бичээсийн үзэсгэлэнт дүрсүүд, зарим нь Киев дэх Владимир сүмийн Васнецовын зурсан зургуудыг хуулбарласан гайхалтай зургууд юм. Зөвлөлт засгийн үед сүм хийд хаагдаагүй;

Ариун сүм бүрийн түүх нь түүний байрладаг сүмийн түүхтэй холбоотой байдаг. Амилалтын сүмийн түүх бол онцгой тохиолдол биш юм. Шипулино.

Эрт дээр үеэс модон сүмүүд Николо-Железовскийн сүмийн хашаанд зогсож байв. Сүмийн хашаа нь сүм хийд болон түүний ойролцоо байрладаг Железовка голоос нэрээ авсан. Энэ нь нэгэн цагт усан онгоцоор явдаг гол байсан. Одоо зөвхөн жижиг урсгал үлдлээ. Ариун сүмийн ойролцоо анхны эздийн нэг болох 17-р зуунд түүний гэр бүлд харьяалагддаг Пушкарскийн тушаалын бичиг хэргийн ажилтан Никифор Шипулины нэрээр нэрлэгдсэн Шипулино тосгон босчээ.

Ариун сүмийн тухай анхны мэдэгдэж байгаа зүйл нь 1545 оноос эхтэй. Дараа нь Сүнслэг захидлын дагуу Матвей Иванович Левашов Клин дүүргийн бусад сүмүүдийн хамт "Железовка дахь Никола" руу мөнгө өгчээ. 1662 онд "Железовскийн тахилч Федор" сүмд, 1678 онд "Никольский тахилч Симеон" үйлчилжээ.

1705 оны баримт бичигт хоёр сүмийн тухай дурдсан байдаг: "Железовка голын болон дайсан дээрх оршуулгын газар, оршуулгын газар Христийн Амилалтын сүм, нөгөө нь Гэгээн Николас Гайхамшигт ажилчин, модон. Сүмд санваартан Алексей Федоров."

1709 оны баримт бичигт энэ хоёр сүм нь "сүмийн газар дээрх сүмийн бүх багаж хэрэгсэл бүхий сүмийн хүмүүсийн барилга" гэж хоёр дахь тахилч Алексей Семеновын тухай дурдсан байдаг.

1723 онд тахилч Иван Алексеев Гэгээн Николасын гайхамшигт ажилчны сүмд, тахилч Никита Никифоров Христийн Амилалтын сүмд үйлчилжээ. 1774 онд Железовка дахь Николаевскийн сүмийн хоёр сүмийн тахилч нар Василий Михайлов, Герасим Васильев нарыг дурджээ.

1794 онд "Үгийн амилалтын" тоосгон сүмийн барилгын ажил эхэлсэн.

* Үндсэн ивээн тэтгэгч баярын бүтэн нэр нь Иерусалим дахь Христийн Амилалтын сүмийг шинэчлэх (ариусгах) баяр юм. Энэ өдөр тэмдэглэдэг үйл явдал нь Христийн мэндэлсний дараа 335 оны 9-р сарын 13-нд болсон. Дараа нь Дорнодын шашны тэргүүнүүдийн зөвлөл элч нартай адил тэгш эзэн хаан Константиныг байлцуулан Аврагчийн загалмайд цовдлогдсон газар, Ариун булш, Ариун Тэнцүүтийн байрыг агуулсан сүмийг ариусгав. -Элч нар хатан хаан Хелен Их Эзэний Ариун загалмайг олсон. "Аман" гэдэг үгийг "нэрлэсэн" гэж орчуулж болно. Баярын нэр нь энэ бол Христийн Гэрэлт Амилалт биш, Ням гараг биш, харин Христийн Амилалтын Сүмийг хэлдэг тул Амилалт гэж "алдаршсан" эсвэл "гэгддэг" онцгой баяр гэдгийг харуулж байна. Уламжлал ёсоор Шипулинскийн сүм дэх ивээн тэтгэгч баярын өдөр ёслолыг Улаан өндөгний баярын ёслолоор гүйцэтгэдэг. Энэ баярыг энд "Намрын Улаан өндөгний баяр" гэж нэрлэдэг.

Ариун сүмийг 1800-1802 онд орон нутгийн үл хөдлөх хөрөнгийн эзэд болох Васильчиковын оролцоотойгоор сүм хийдийн зардлаар барьсан. Сүм нь 1900 онд "Ариун сүм баригдсанаас хойш 100 жил" гэсэн бичээс бүхий туг, мөн 19-р зууны эхэн үеийн дурсгалын зэс хавтанг агуулсан бөгөөд түүн дээр "Тахилын ширээг ариусга" гэж уншиж болно. Хамгийн ариун Теотокосын зуучлалын нэр, 1800, 6-р сарын 4-ний өдөр. Гэгээн Николасын нэрээр тахилын ширээг ариусгах Wonderworker, 1804, 6-р сарын 6-ны өдөр. Христийн Амилалтын сүмийг сэргээн засварлах тахилын ширээг ариусга, 1810, 6-р сарын 8."

Нас бие гүйцсэн классикизмын хэв маягийн гурван хэсгээс бүрдсэн барилгыг 1903 онд Н.Н. Благовещенский. Үүний зэрэгцээ түүний тохиргоо нь загалмай хэлбэртэй болсон. Хойд болон өмнөд талаасаа сүмийн гол хэсэгт, хажуугийн тахилын ширээг голын баруун, зүүн талд шилжүүлсэн тэгш хэмтэй сүм хийдүүд нэмж, апсистай байв. Хоолны газар баруун тийшээ нэлээд өргөжиж, гурван давхар хонхны цамхагийн эхний шат нь эзэлхүүндээ оров.

Ариун сүмийг сэргээн босгох нь Высоковская ээрэх, нэхэх үйлдвэрийн хажууд (одоогийн байдлаар Высоковск хот) үүссэн ажилчдын суурин хурдацтай өсөлттэй холбоотой байв. Шинэ сүм барихгүйн тулд Шипулино дахь хамгийн ойрын сүмийг өргөжүүлэхээр шийдсэн.

Хувьсгалын өмнө сүмд сүмийн бага сургууль, номын сан, ахмад настан, өвчтэй хүмүүст зориулсан өргөлийн газар байсан.

20-р зууны 50-аад онд сүмийн гол хэсгийг халаахад хүндрэлтэй байсан тул Бурханы эхийн Казань дүрсийг хүндэтгэн хоолны газарт сүм хийд барьжээ. өвөл.

1877 онд сүмийн ректороор тахилч Андрей Самарин, 1887 оноос тахилч Николай Митропольский, 1915 оноос тахилч Алексей Другов нар ажиллаж байжээ. Түүний охин Наталья дуулал уншигч Александр Гусевтай гэрлэсэн бөгөөд эрх баригчид итгэлийнхээ төлөө хэд хэдэн удаа шоронд хоригдож байсан; 1938 онд тэрээр хуаранд нас баржээ. О.Алекси Друговыг 1936 онд Бутырка шоронд илгээж, дараа нь Коми-Зырян автономит муж руу цөлөв. 1937 онд тэрээр нас баржээ. 1936 онд сүмийн дарга Матвей Тимофеевич хэлмэгдсэн. 1910-1928 онуудад хамба лам Александр Георгиевич Любимов сүмд үйлчилсэн. Хэрхэн Fr байсан тухай дурсамж байдаг. Александр Боловсролын Ардын Комиссар Луначарскийтэй хийсэн маргаанд оролцож, ялалт байгуулжээ. Шинэчлэлийн хуурамч бишоп Николасын тайлангаас үзэхэд Фр. Александр засварын ажилд сөрөг хариу үйлдэл үзүүлсэн. 1928 онд түүнийг баривчилж, гурван жилийн турш Великий Устюг руу цөлөгдсөний дараа Орел руу явах эрхгүйгээр илгээв. Шипулино дахь түүний байшинг хураан авч, ээж, есөн хүүхэд нь гудамжинд үлджээ. Фр 1937 онд Александр.

1927 онд хамба ламын хүү Дикон Сергиус Гусев сүмд томилогдов. 1934 оны 9-р сард тэрээр Шипулины сүмд тахилчаар томилогдов. 1937 онд түүнийг Высоковск хотын ажилчдын гэрт тогтмол зочилж, хувьсгалын эсэргүү ухуулга явуулсан гэж буруутгав. 1937 оны 10-р сарын 8-нд баривчлагдаж, мөн оны 10-р сарын 31-нд Бутово бэлтгэлийн талбайд цаазлагдсан. 1957 онд сэргээн засварласан. О.Сергиус Гусев нь Оросын шинэ алагдсан, наминчлагчдын тоонд ссчмч гэж тооцогддог. Сергей Высоковский.

Амилалтын сүм нь хонхны дуугаараа алдартай байсан. Шипулины хонхны дууг Клин хотод хүртэл сонсогддог байсныг ахмад настангууд дурсдаг. 1933 онд эрх баригчид "Сүмийн хонх Высоковск хотын оршин суугчдад Бурханыг сануулж байна, хонхыг устга!" гэсэн тушаал хүлээн авсан. Тэд хамгийн сүүлд сүмийн ректор нас барсны дараа залгасан. Николай Митропольский.

Хонхнууд яг хонхны цамхаг дээр эвдэрч, доош шидэгдэж, дээврийг сүйтгэсэн. Эрх баригчдын "тракторын хонхыг хайл" гэсэн уриалга орон даяар сонсогдов. Өнөөдрийг хүртэл хамгийн том хонхны "хэл" л үлджээ. Энэ нь хэмжээнээрээ гайхшруулдаг. Сүмд шинэ хонх худалдаж авах нь одоохондоо зөвхөн мөрөөдөл хэвээр байна!

1939-1945 онд хамба лам Жон Ковальски сүмд үйлчилсэн.

Аугаа эх орны дайны үед сүм дэх бурханлаг үйлчлэл тасалдсангүй. Высоковскийг эзлэн авсны дараа германчууд эмнэлгийн ажилтнууд, шархадсан, өвчтэй хүмүүсийг буудаж, хотын клубт олзлогдогсдыг шатаажээ. Нацистууд сүмийн хонхны цамхаг дээр зэвсэг байрлуулахыг хүсчээ. Эцэг Жон амь насаа эрсдэлд оруулж, Германы төв оффис руу явахаас айсангүй, офицеруудыг шийдвэрээсээ татгалзахыг ятгав.

1956 онд ЗХУ-ын армийн офицер асан, Аугаа эх орны дайны оролцогч, тахилч Владимир Королев сүмийн харуулын байранд хорон санаагаар алагдсан юм. Шипулино хотод гурван жил үйлчлэхдээ тэрээр сүм хийд болон түүний нутаг дэвсгэрийг сайжруулах талаар маш их зүйлийг хийж чадсан. Эцэг Владимир сүмд усан халаагуур суурилуулсан, учир нь хувьсгалын дараа илчлэгийн халаагуур ашиглах боломжгүй болж, сүмийг Шведийн хоёр зуухаар ​​халаадаг байв. Түүний тарьсан алимны мод өнөөг хүртэл үр жимсээ өгсөөр байна.

1958 онд Фр сүмийн ректороор томилогдов. Василий Бармушкин. Түүний эхнэр, Ээж Матрона нь түүний үнэнч туслах байв. Тэр найрал дууг удирдаж байсан. Тэдний хоёр охин Антонина, Валентина нар тахилч нартай гэрлэсэн: Фр. Дмитрий Брысаев тосгонд 55 жил ажилласан. Коломнагийн ойролцоох Черкизово, ойролцоогоор. Коломнад алба хааж байсан Александр. Сталины хуарангаар явж, Хрущевын сүмийг хавчиж байх үед алба хааж байсан Фр. Василий инээдтэй, хичээнгүй хоньчин гэдгээрээ сүм хийдийн ой санамжинд үлджээ. Нийтдээ тэрээр нас барах хүртлээ сүмд 17 жил ажилласан.

1960 онд Мария Прохорова хэмээх залуу охин сүмд гарч ирж, дуулал уншигчийн үүргийг гүйцэтгэж эхлэв. Мария Кузьминичный 50 гаруй жилийн турш сүмд үнэнчээр үйлчилж, түүнд итгэмжлэгдсэн "албан тушаал" -ыг орхисонгүй. Энэ бүх жилүүдэд тэрээр хөтөч, дуулал уншигч, захирагч, гэрийн үйлчлэгчээр үйлчилсэн. Мария Кузьминичнагаас илүү хариуцлагатай хүнийг олоход хэцүү байдаг.

1975-2000 он хүртэл 25 жилийн турш хамба лам Павел Покладов сүмийн ректороор ажилласан. Эцэг Павел сүмийг сэргээн засварлахад маш их хүчин чармайлт гаргасан. Түүний дор сүмийн зуны хэсэг дэх зургуудыг сэргээж, үндсэн таван давхар иконостазыг шинэчилсэн. Одоогоос 25 жилийн өмнө гол иконостаз нь тортогоос болж харанхуйлж, зарим газарт гайхамшигтай фрескүүд алга болсон гэдэгт итгэхэд бэрх юм. Эцэг Паул итгэлийнхээ нухацтай байдал, хүч чадлаараа хүмүүст хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн. Тахилчтай ярилцсаны дараа түүний маш энгийн үгсийн дараа өмнө нь итгэлээс маш хол байсан хүмүүс баптисм хүртжээ.

2000 оноос өнөөг хүртэл сүмийн ректороор тахилч Дмитрий Костин ажиллаж байна. Тэрээр 1998 онд Шипулино хотод хоёрдугаар тахилчаар үйлчилж эхэлсэн. Түүний хүчин чармайлтаар Высоковск хотод "Амилалт" оюун санааны болон боловсролын төвийг байгуулжээ. 2000 оны 11-р сард ариун хүсэл тэмүүллийг тээгч Царевич Алексийн хүндэтгэлд зориулж тус төвд нээгдсэн байшингийн сүмд мөргөл үйлджээ. Тус төв нь хүүхэд, насанд хүрэгчдэд зориулсан ням гарагийн хичээлийг зохион байгуулж, амралтаа зохион байгуулж, номын сан ажиллуулдаг.

Насанд хүрэгчид болон хүүхдүүд сардаа дунджаар нэг удаа зохион байгуулагддаг ариун газруудад мөргөлийн аялалд оролцдог. Оросын гэгээнтнүүдийн эр зоригийн газарт залбирах, Оросын гэгээнтнүүдийн эр зоригийн газарт залбирах, ариун дурсгалт зүйлс, гайхамшигт дүрсүүдийг шүтэх, Оросын нутаг дэвсгэрийн үзэсгэлэнт сүм хийдүүдийг үзэх, мөн түүхтэй нь танилцах.

О.Димитри хотын ерөнхий боловсролын сургуулийн ахлах ангийн сурагчидтай Ортодокс шашны тухай яриа өрнүүлдэг.

Санваартан Михаил Баландинтай хамт тахилч Дмитрий Костин 2005 оноос хойш Гэгээн Петрийн нэрэмжит эмнэлгийн сүм байдаг Высоковский хотын эмнэлгийг сүнслэгээр халамжилдаг. Симферополь Лук.

Гэвч Высоковск болон ойр орчмын тосгон дахь Ортодокс шашны төв нь Амилалтын сүм хэвээр байна. Сүүлийн 10 жилийн хугацаанд сүм маш их өөрчлөгдсөн: загалмайнууд алтаар гялалзаж, сүм, хаалганы дээврийг сольж, хонхны цамхаг дээрх бөмбөгөр, оройг зэсээр бүрсэн. Ариун сүмийн гадна талыг гипсэн, будсан, будсан. Эргэн тойронд нь сохор талбай хийж, ус зайлуулах шугам татсан. Хийн халаалт нь сүмийн эдийн засгийн амьдралд ихээхэн өөрчлөгдсөн. Хуучин цонхыг шинэ хуванцараар сольсон. Чийглэг алга болж, сүм илүү дулаахан болов. 2011 онд сүмийн “зуны” хэсэгт халаалт тавих боломжтой болж, олон жилийн дараа анх удаа өвлийн мөргөлийг гол тахилын ширээнд хийжээ.

Ариун сүмийг чимэглэхэд үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан орон нутгийн зураач А. Харламов. 15 жилийн шаргуу хөдөлмөрийнхөө үр дүнд тэрээр олон дүрсийг сэргээн засварлаж, сүйрлээс аварч, бараг бүх фрескийг дахин зуржээ. Ариун сүм гэрэл гэгээтэй болж, бүр илүү гайхамшигтай болжээ.

Тэмдэглэл

1. Рубцов Д.А. 15-18-р зууны баримт бичгийн дагуу Клин дүүрэг. - Клин, 2009. - P. 51.

Ортодокс Клин. - Клин, "Христийн амьдрал", 2012. - хуудас 137-141, 341.

МАНАЙ СҮМДИЙН ХУРИМ

Гэрлэлтийн ариун ёслолыг хийдэг:

Гэрлэлтийн ариун ёслол хийгээгүй:

• Мягмар гараг
• Пүрэв гараг
• Бямба гариг

Арван хоёр, ариун сүм, агуу баяруудын өмнөхөн

Их, Петров, Төрөлтийн болон Таамаглалын мацаг барих үеэр,

Бяслагны долоо хоногт (Масленица - Лентээс долоо хоногийн өмнө),

Мах өөхний долоо хоногоос эхлээд бяслаг өөхний долоо хоногоос эхлэн

Гэрэлт долоо хоногт (Улаан өндөгний баярын дараах долоо хоногт)

Баптист Иоханы толгойг таслах, Их Эзэний загалмайг өргөмжлөх өдөр, өмнөх өдөр (9-р сарын 10, 11, 26, 27).

Баптисмын болон гэрлэлтийн ариун ёслолуудыг хүлээн авахаас өмнө тогтмол заавал байх ёстой, ерөнхий боловсролын болон бэлтгэл яриа.

Ярилцлага: Мягмар гарагт - 18.00 ба 19.30 цагт, Бямба гарагт - 11.00, 12.30 цагт (ярианы хоорондох завсарлага долоо хоног байна)

Асуух зүйл байвал Ариун сүмийн дэлгүүрт хандана уу.

Үйлчилгээний хуваарь

Өдөр бүр 8.00 цагт - Матин ба Литурги.
Ням гараг, амралтын өдрүүдийн өмнөх өдөр 16.00 цагт - бүхэл шөнийн турш.

хаан ширээ

- гол нь - Ариун Гурвалын хүндэтгэлд;
- Хамгийн ариун Теотокосын зуучлалын хүндэтгэлд.

Эцэг эхийн амралт

Бунхангууд

- Соловецкийн хийдийн амьдрал бэлэглэгч загалмай;
– Аврагч, Бурханы эх, Гэгээн Николасын гайхамшигт бүтээлийн эртний дүрсүүд.

Өгүүллэг

Архитектор - Иван Иванович Межетский.
Сүмийг 1815 онд ариусгажээ.
Высоково тосгон нь Нижний Новгородын гадна байрладаг бөгөөд Нижний Новгородын Печерскийн хийдийн өв залгамжлал байв.

15-16-р зууны үед тосгоныг дайснууд удаа дараа устгасан бөгөөд Печерскийн хийдийн архимандрит Высоково тосгон эзгүйрсэн гэж Иван Грозныйд хүртэл гомдоллож байжээ.

Михаил Федорович Романовыг элсүүлж, улс орны байдал тогтворжсоны дараа Высоковское тосгоныг сэргээн босгож эхлэв. Тосгонд загасчид, загасчид, тэжээгчид, соёолжны ажилчид, өрлөгчид, өөрөөр хэлбэл Печерскийн хийдэд зориулж янз бүрийн ажил хийдэг гар урчууд амьдардаг байв.

Энэ үед шинэ модон сүм баригдаж байв. 1672 онд Высоково тосгоны тэн хагас нь Нижний Новгород Метрополитан Филетийн (1672 - 1686) эзэмшилд орж, тэнд зуны оршин суух газраа байгуулжээ.

Нижний Новгородын бүх захирагчид Питирим (1719 - 1738), Дамаскин (1783 - 1794), Макариус (1879 - 1885) зэрэг цаг хугацааныхаа ихээхэн хэсгийг Высоковт өнгөрөөжээ.

1801 онд Бишоп Вениамин (1798 - 1811) -ийн адислалаар Высоков хотод шинэ чулуун гурван тахилын ширээний сүм баригдсан бөгөөд архитектор нь Иван Иванович Межетский байв.

Сүмийг баруун гол хаалганы дээгүүр тахилын ширээ, залбирлын танхим, хоолны газар, өндөр хонхны цамхаг зэрэг "хөлөг онгоц" шиг барьсан.
Высокова тосгон дахь Амьдрал өгөх Гурвалын хүндэтгэлд зориулсан сүмийг 1815 онд Нижний Новгород бишоп Мосе (1811 - 1825) ариусгажээ.

20-р зуунд Высоковскийн сүм Старопечерск, Карповын сүмүүдийн хамт идэвхтэй ажиллаж байв.

Амьдрал өгөгч гурвалын сүм, Нижний Новгородын сүмийн хуудасОросын үнэн алдартны сүм, Нижний Новгородын Метрополис, Нижний Новгородын епарх, Нижний Новгородын декан дүүрэг

• Сүмийн статус: сүм хийд
• Статус: идэвхтэй
• Налуу зам байгаа эсэх: тийм ээ
• Үйлчилгээний хэл: Сүмийн славян хэл
• Үйлчилгээний хуваарь (ерөнхий товч): Үйлчилгээ өдөр бүр явагдана.
• Ректор: Шалатонов Сергей Иванович хамба лам
• Ашиглалтын баярын өдрүүд:

• Гурвалын амьдрал бэлэглэх - 5-р сарын 27

Ариун сүмийн түүх

Высоково дахь Гурвалын сүм

Высоково тосгоны сүмд Старковка гол урсдаг Ковалиха руу урсдаг тэгш өндөрлөг бүх талаараа харагдаж байна. Нэгэн цагт энэ тосгон Нижний Новгородоос хол зайд байрладаг байсан бол өнөөдөр энэ нь шинэ бүтээн байгуулалтынхаа төвд байна.

Энэ тосгон, сүм хийдийн түүх нь манай эртний Нижний Новгородын үл мэдэгдэх хуудас хэвээр үлдэж, бүхэл бүтэн бүс нутгийн хувь заяаны хамгийн чухал үе шатуудыг тусгасан боловч салшгүй холбоотой юм.

Высоково тосгон нь 14-р зуунд орон нутгийн Печерскийн хийдийн газар дээр байгуулагдсан бөгөөд энэ нь зөвхөн Нижний Новгородын амьдралд төдийгүй Эртний Орос даяар чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Дараачийн 15-16-р зуунд Нижний Новгород газар нутгийг Оросын гүн рүү дайран өнгөрч буй Монгол-Татар, Ногай нарын отрядууд байнга цөлж, сүйтгэж байх үед тосгон олон удаа шатаж байв. 1521 он ялангуяа мартагдашгүй болсон “8-р сарын 1-нд хаад ноёд Казань хотоос Сеит, Мочалей нарыг авчирч, Березополье-аас Клин хүртэл Нижний Новый Град орчим тулалдаж, ургацаа хураан авч, мөн сарын 28-нд хотод ирэв. өдрийн аравны цагт, орой болтол явж, дээд талд нь Ариун онгон Мариагийн төрөлт сүм, Гремячая горхи, Печерскийн хийдийн дагуух 240 хашааг шатаажээ.

1549 онд Печерскийн хийдийн архимандрит хаан IV Иванд (ирээдүйн аймшигт) гомдол гаргажээ. "Нижний Новый хотод, Высоково тосгон болон бүх тосгонууд Казанийн дайнаас хоосон байна: хүмүүс зодуулж, бусад нь олзлогдсон, хашаагүй, тариалангийн талбай хагалгаагүй байна."

Үүний дараа Печерскийн хийд хаанаас 10 жилийн турш татвар төлөхгүй байх эрх төдийгүй мөнгө, газар нутгийг (Елня тосгон, Черемисская зэлүүд гэх мэт) асар их хувь нэмэр оруулсан.

Казань, Астрахань хотыг Орост нэгтгэсний дараа бүс нутгийн эдийн засгийг сэргээх бодит нөхцөл бүрдсэн боловч удалгүй Волга муж Черемисын дайнд, дараа нь гай зовлонд автжээ. Высоково тосгон дахин нэг удаа идэвхтэй цэргийн ажиллагааны бүсэд оров, энэ нь ердийн газар тариаланч эсвэл гар урчдад зөвхөн уй гашуу, сүйрлийг авчирсан.

1613 онд Михаил Федорович Романовыг элсүүлж, улс орны нөхцөл байдлыг хэвийн болгохыг Нижний Новгородын оршин суугчид маш их урам зориг, баяр баясгалантайгаар хүлээн авав. 1619 онд Печерск Архимандрит Жоб тосгоны эдийн засгийг сэргээхийн тулд маш их хүчин чармайлт гаргасан. 1636 онд хийдийн мужаан Шестак "бараатай"хуучин, удаан хугацаанд эвдэрсэн сүмийн суурин дээр хоёр сүмийн шинэ сүмийн чуулга (майхан хүйтэн, Клецк дулаан) баригдсан. Шинээр баригдсан сүмүүдийн дүрсийг өөрийн дүрс зураач, хар лам Мисайл зуржээ.

Высоковын ойролцоо тариалангийн талбайн 202 дөрвөлжин талбай (четы = 1/2 дессиатина = 1200 хавтгай дөрвөлжин метр = 5462 м2) тариалсан боловч энэ газрыг голчлон улирлын чанартай ажилчид тариалж байсан тул загасчид, загасчид, тэжээгчид, соёолжчид, тариачид амьдардаг байв. хуучин хэв маягаар тосгон - ченжүүд, ерөнхийдөө хийдэд зориулсан олон төрлийн ажил хийдэг гар урчууд. 1640-өөд онд Оросын нэрт архитектор Антипа Константиновын удирдлаган дор Печерскийн хийдийн чулуун барилгуудыг барьж байх үед Балахна хотын оршин суугч Онцыфор Емельяновын удирдлаган дор Высоки тосгоны ойролцоо тоосго хийж байсныг санах нь зүйтэй! Энэ нь 1672 он хүртэл байсан бөгөөд тосгоны тал хувь нь Нижний Новгородын анхны Метрополитан Филет (1672 - 1686) эзэмшиж, тэнд зуны оршин суух газраа байгуулжээ. Түүнээс хойш Нижний Новгородын бүх захирагчид Питирим (1719 - 1738), Дамаскин (1783 - 1794), Макариус (1879 - 1885) болон бусад зэрэг цаг хугацааныхаа ихээхэн хэсгийг Высоковт өнгөрөөсөн. Высоковт байх хугацаандаа сүм нь "сүм" болжээ. Эрх баригчид бүр ариун ёслолд зохих бэлгийг хөрөнгө оруулахыг эрэлхийлэв.

1801 онд Синодын тогтоол Нижний Новгород хотод зөвхөн чулуун барилгуудын оронд зөвхөн эвдэрсэн эсвэл шатсан сүм хийдүүдийг барьж байгуулах тухай, үргэлж гэрчилгээжсэн архитекторуудын дизайны дагуу барилга барих тухай шийдвэр гаргажээ. Тэр үед Высокова тосгоны сүмүүд их хэмжээний хохирол амссан байсан тул Бишоп Бенжамин тэнд гурван тахилын ширээ бүхий шинэ чулуун сүм барихыг тушаажээ. Тэрээр барилгын фасадны төлөвлөгөөг мужийн архитектор Иван Иванович Межецкид захиалсан.

Тэрээр 17-р зууны дунд үеэс эхлэн Нижний Новгород хотод алдартай сүм хийдийн "хөлөг онгоц" хэлбэрийн загварыг авчээ - тахилын ширээ, мөргөлийн танхим, хоолны газар, баруун гол хаалганы дээгүүр өндөр хонхны цамхаг зэрэг хатуу тэнхлэгийн байрлалтай. Ариун сүмийн архитектурыг зарим талаараа хялбаршуулсан байдлаар зохион бүтээсэн боловч фасадны чимэглэл нь Оросын урлагийн амьдралд давамгайлж байсан сонгодог үзлийн шинж чанар, хэв маягийн элементүүдийг багтаасан байв.

1815 онд ариун сүмийг Амьдрал өгөгч Гурвалын хүндэтгэлд зориулж ариусгажээНижний Новгородын бишоп Мосе (1811-1825).

ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд Высоково дахь Амьдрал өгөгч гурвалын хүндэтгэлийн сүм бараг хаагдсангүй. Хэсэгхэн хугацаанд тасалдсан уг мөргөл нь сүм хаагдсанаас хойш хоёр сар хагасын дараа буюу дайны 40 дэх өдөр дахин эхэлсэн бөгөөд тэр цагаас хойш тасралтгүй үргэлжилж байна.

1942 онд Высоковская Гурвалын сүм нь зөвхөн Горькийн төдийгүй түүний эргэн тойрон дахь гурван дүүрэгт үйл ажиллагаа явуулж байсан цорын ганц сүм байв: түүний сүм хийдийн тоо 5 мянга гаруй хүн байв.

Аугаа эх орны дайны үед Гурвалын сүм Оросын ард түмэнд дайсны эсрэг тэмцэлд сүнслэг болон материаллаг асар их дэмжлэг үзүүлсэн.

Высоковская сүм батлан ​​хамгаалахын хэрэгцээнд 6 сая рубль хандивласан. Хотын гурван дүүрэг, захад цорын ганц нь байсан тул сүмийн гишүүдийн тоо тогтмол өсч байсан тул түүнд үүнийг хийх боломж байсан.

Высоковская сүмд. епархыг сэргэсний дараа, 11-р сараас хойш анхны бишоп Сергиус (Гришин) амьдарч байжээ.

Хамгийн Ариун Амьдрал өгөгч Гурвалын нэрэмжит сүм

Сүмийн ректор нь Бишоп Зинови (Красовский) байв.

1943-1974 оны хооронд. тосгон дахь сүм Высокове бол сүм байв.

Бараг хоёр зууны турш Высоковскийн сүм нь түүхэн дурсгалт газар төдийгүй Нижний Новгородын оюун санааны амьдралын төв хэвээр байна. Эртний Ариун Гурвалын сүм бол Нижний Новгородын оршин суугчдын хамгийн хайртай сүмүүдийн нэг юм.

Хэргийн хорооны мэдээлснээр
Нижний Новгород мужийн архив

хаан ширээ

Хамгийн гол нь Ариун Гурвалын хүндэтгэлд зориулагдсан (Ариун Гурвалын өдөр, Улаан өндөгний баярын дараах 50 дахь өдөр).

Бунхангууд

• 1606 онд Оросыг Польшийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлөхийн төлөө хунтайж Дмитрий Пожарскийд бэлэглэсэн Соловецкийн хийдийн амьдрал бэлэглэгч загалмай;
• Аврагч, Бурханы эх, Гэгээн Николасын гайхамшигт бүтээлийн эртний дүрсүүд.

Өгүүллэг

Архитектор - Иван Иванович Межетский.

Сүмийг 1815 онд ариусгажээ.

Высоково тосгон нь 14-р зуунд орон нутгийн Печерскийн хийдийн нутаг дэвсгэр дээр байгуулагдсан бөгөөд энэ нь зөвхөн Нижний Новгородын төдийгүй Эртний Орос улсын амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн юм. Дараачийн 15-16-р зуунд Нижний Новгород газар нутгийг Оросын гүн рүү дайран өнгөрч байсан Монгол-Татар, Ногайчуудын отрядын цөллөгт байнга сүйдэж байх үед тосгон олон удаа шатаж байв. Казань, Астрахань хотыг Орост нэгтгэсний дараа тус бүс нутгийн эдийн засгийг сэргээх бодит нөхцөл бүрдсэн боловч удалгүй Волга муж Черемисын дайнд, дараа нь гай зовлонгийн цаг үед автаж, Высоково тосгон дахин олдов. идэвхтэй цэргийн ажиллагааны бүсэд энгийн ард түмэнд уй гашуу, сүйрэл авчирдаг.

1613 онд Михаил Федорович Романовыг элсүүлж, улс орны нөхцөл байдлыг хэвийн болгохыг Нижний Новгородын оршин суугчид маш их урам зориг, баяр баясгалантайгаар хүлээн авав. 1619 онд Печерск Архимандрит Жоб тосгоны эдийн засгийг сэргээхийн тулд маш их хүчин чармайлт гаргасан. 1636 онд хийдийн мужаан Шестак "ба түүний хамтрагчид" хуучин, хуучирсан сүмийн суурин дээр хоёр сүмээс (майхантай хүйтэн, дулаан камер) шинэ сүмийн чуулга тайрч авав.

1640-өөд онд Оросын нэрт архитектор Антипа Константиновын удирдлаган дор Печерскийн хийдийн чулуун барилгуудыг барьж байх үед Балахна хотын оршин суугч Онцыфор Емельяновын удирдлаган дор Высоки тосгоны ойролцоо тоосго хийжээ. Энэ нь 1672 он хүртэл, тосгоны тал хувь нь Нижний Новгородын анхны Метрополитан Филет (1672-1686) эзэмшилд орж, тэнд зуны оршин суух газраа байгуулжээ. Тэр цагаас хойш Нижний Новгородын бүх захирагчид Питирим (1719-1738), Дамаскин (1783-1794), Макариус (1879-1885) болон бусад олон цагийг Высоковт өнгөрөөсөн. Тэднийг Высоковт байх хугацаандаа сүм хийд болжээ. Эрх баригчид бүр ариун ёслолд зохих бэлгийг хөрөнгө оруулахыг эрэлхийлэв.

1801 онд Синодын тогтоол Нижний Новгород хотод зөвхөн чулуун барилгуудын оронд зөвхөн эвдэрсэн эсвэл шатсан сүм хийдүүдийг барьж байгуулах тухай, үргэлж гэрчилгээжсэн архитекторуудын дизайны дагуу барилга барих тухай шийдвэр гаргажээ. Тэр үед Высокова тосгоны сүмүүд их хэмжээний хохирол амссан байсан тул Бишоп Бенжамин тэнд гурван тахилын ширээ бүхий шинэ чулуун сүм барихыг тушаажээ. Тэрээр барилгын фасадны төлөвлөгөөг мужийн архитектор Иван Иванович Межецкид захиалсан.

Тэрээр 17-р зууны дунд үеэс эхлэн Нижний Новгород хотод алдартай сүм хийдийн "хөлөг онгоц" хэлбэрийн загварыг авчээ - тахилын ширээ, мөргөлийн танхим, хоолны газар, баруун гол хаалганы дээгүүр өндөр хонхны цамхаг зэрэг хатуу тэнхлэгийн байрлалтай. Гэхдээ сүмийн архитектурыг зарим талаараа хялбаршуулсан загвартай байсан ч фасадны чимэглэл нь Оросын тэр үеийн давамгайлж байсан урлагийн амьдралын онцлог шинж чанартай сонгодог үзлийг багтаасан байв: зэврэлт ба дэг журам.

1815 онд сүмийг Нижний Новгородын бишоп Мосес (1811-1825) Амьдрал өгөгч гурвалын хүндэтгэлд зориулж ариусгажээ.

ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд Высоков дахь сүм бараг хэзээ ч хаагдсангүй. Хэсэгхэн хугацаанд тасалдсан уг мөргөл нь сүм хаагдсанаас хойш хоёр сар хагасын дараа буюу дайны 40 дэх өдөр дахин эхэлсэн бөгөөд тэр цагаас хойш тасралтгүй үргэлжилж байна. 1942 онд Высоковская Гурвалын сүм нь зөвхөн Горькийн нутаг дэвсгэрт төдийгүй түүний эргэн тойрон дахь гурван дүүрэгт үйл ажиллагаа явуулж байсан цорын ганц сүм байв: сүм хийдүүдийн тоо 5000 гаруй хүнээс давж, тогтвортой өсч байв. Аугаа их эх орны дайны үед тэрээр дайсны эсрэг тулалдаанд Оросын ард түмэнд оюун санааны болон материаллаг асар их дэмжлэг үзүүлж, батлан ​​​​хамгаалах хэрэгцээнд 6 сая рубль хандивлав.

1943-1974 онуудад Высоков тосгон дахь сүм нь сүм хийд байв. 1943 онд епархыг сэргээсний дараа анхны бишоп Сергиус (Гришин) сүмд амьдарч байсан бөгөөд 1944 оны 11-р сараас эхлэн бишоп Зинови (Красовский) сүмийн ректороор ажиллаж байв.

Бараг хоёр зууны турш Высоковскийн сүм нь түүхэн дурсгалт газар төдийгүй Нижний Новгородын оршин суугчдын хамгийн хайртай сүмүүдийн нэг болох Нижний Новгородын оюун санааны амьдралын төв хэвээр байна.

Тэнгэрлэг үйлчилгээ өдөр бүр явагддаг.

Даваа-Баасан
8:30 - наминчлал, цаг, Тэнгэрлэг литурги, оршуулгын литани
17:00 - Весперс, Матинс

Бямба
8:30 - наминчлал, цаг, Тэнгэрлэг литурги, дурсгалын үйлчилгээ
17:00 - шөнийн турш харуул

Нар
6:00 - наминчлал, эрт литурги, ариун усны залбирал
9:00 - гэм буруугаа хүлээх, хожуу литурги, дурсгалын үйлчилгээ
17:00 - Весперс, Матинс, Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын Акатист

Литургийн дараах залбирал:
Sat, Sun - Аврагч, хамгийн ариун Теотокос, гэгээнтнүүд

Баптисм хүртэх(насанд хүрэгчид, хүүхдүүд)
Баасан, Бямба, Ням 12:00

Мягмар 18:00 - 1 яриа
Баасан 18:00 - 2 дахь яриа

Баптисм ба гэрлэлтийн ариун ёслолуудын өмнө заавал байх ёстой катетик яриа
Мягмар 18:00 - 1 яриа
Баасан 18:00 - 2 дахь яриа

Ням гарагийн сургууль(6-14 насны хүүхдэд зориулсан)
Ням 8:30-15:00
Найруулагч нь тахилч Дионисий Моисеев юм.
Дэд захирал - Лидия Владимировна Софронова, утас +7 905 667–76–15.
Хаяг: 603093 Н.Новгород, st. Овражная, 94.
Салбарууд:
Ортодокс соёлын үндэс, Бурханы хууль, сүмийн славян хэл, сүмийн дуулалт, сүмийн түүх, гэгээнтнүүдийн амьдрал, гар урлал, модон сийлбэр.
Хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаанд:
Хүүхдүүдийн мөргөлийн үйлчилгээ, буяны концерт, уралдаан тэмцээн, мөргөлийн аялалд оролцох.

Тахилчтай хийсэн хувийн яриа
Ням 13:00

Высоково дахь Гурвалын сүм

Высоково тосгоны сүмд Старковка гол урсдаг Ковалиха руу урсдаг тэгш өндөрлөг бүх талаараа харагдаж байна. Нэгэн цагт энэ тосгон Нижний Новгородоос хол зайд байрладаг байсан бол өнөөдөр энэ нь шинэ бүтээн байгуулалтынхаа төвд байна.

Энэ тосгон, сүм хийдийн түүх нь манай эртний Нижний Новгородын үл мэдэгдэх хуудас хэвээр үлдэж, бүхэл бүтэн бүс нутгийн хувь заяаны хамгийн чухал үе шатуудыг тусгасан боловч салшгүй холбоотой юм.

Высоково тосгон нь 14-р зуунд орон нутгийн Печерскийн хийдийн газар дээр байгуулагдсан бөгөөд энэ нь зөвхөн Нижний Новгородын амьдралд төдийгүй Эртний Орос даяар чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Дараачийн 15-16-р зуунд Нижний Новгород газар нутгийг Оросын гүн рүү дайран өнгөрч буй Монгол-Татар, Ногай нарын отрядууд байнга цөлж, сүйтгэж байх үед тосгон олон удаа шатаж байв. 1521 он ялангуяа мартагдашгүй болсон “8-р сарын 1-нд хаад ноёд Казань хотоос Сеит, Мочалей нарыг авчирч, Березополье-аас Клин хүртэл Нижний Новый Град орчим тулалдаж, ургацаа хураан авч, мөн сарын 28-нд хотод ирэв. өдрийн аравны цагт, орой болтол явж, дээд талд нь Ариун онгон Мариагийн төрөлт сүм, Гремячая горхи, Печерскийн хийдийн дагуух 240 хашааг шатаажээ.

1549 онд Печерскийн хийдийн архимандрит хаан IV Иванд (ирээдүйн аймшигт) гомдол гаргажээ. "Нижний Новый хотод, Высоково тосгон болон бүх тосгонууд Казанийн дайнаас хоосон байна: хүмүүс зодуулж, бусад нь олзлогдсон, хашаагүй, тариалангийн талбай хагалгаагүй байна."

Үүний дараа Печерскийн хийд хаанаас 10 жилийн турш татвар төлөхгүй байх эрх төдийгүй мөнгө, газар нутгийг (Елня тосгон, Черемисская зэлүүд гэх мэт) асар их хувь нэмэр оруулсан.

Казань, Астраханыг Орост нэгтгэсний дараа бүс нутгийн эдийн засгийг сэргээх бодит нөхцөл бүрдсэн боловч удалгүй Ижил мөрний бүс Черемисын дайнд, дараа нь гай зовлонд автжээ. Высоково тосгон дахин нэг удаа идэвхтэй цэргийн ажиллагааны бүсэд оров, энэ нь ердийн газар тариаланч эсвэл гар урчдад зөвхөн уй гашуу, сүйрлийг авчирсан.

1613 онд Михаил Федорович Романовыг элсүүлж, улс орны нөхцөл байдлыг хэвийн болгохыг Нижний Новгородын оршин суугчид маш их урам зориг, баяр баясгалантайгаар хүлээн авав. 1619 онд Печерск Архимандрит Жоб тосгоны эдийн засгийг сэргээхийн тулд маш их хүчин чармайлт гаргасан. 1636 онд хийдийн мужаан Шестак "бараатай"хуучин, удаан хугацаанд эвдэрсэн сүмийн суурин дээр хоёр сүмийн шинэ сүмийн чуулга (майхан хүйтэн, Клецк дулаан) баригдсан. Шинээр баригдсан сүмүүдийн дүрсийг өөрийн дүрс зураач, хар лам Мисайл зуржээ.

Высоковын ойролцоо тариалангийн талбайн 202 дөрвөлжин талбай (дөрөв = 1/2 дессиатина = 1200 хавтгай дөрвөлжин метр = 5462 м 2) тариалсан боловч энэ газрыг ихэвчлэн улирлын чанартай ажилчид тариалж байсан, учир нь загасчид, загасчид, тэжээгчид, соёолжчид, өрлөгчид, ерөнхийдөө хийдэд зориулсан олон төрлийн ажил хийдэг гар урчууд. 1640-өөд онд Оросын нэрт архитектор Антипа Константиновын удирдлаган дор Печерскийн хийдийн чулуун барилгуудыг барьж байх үед Балахна хотын оршин суугч Онцыфор Емельяновын удирдлаган дор Высоки тосгоны ойролцоо тоосго хийж байсныг санах нь зүйтэй! Энэ нь 1672 он хүртэл байсан бөгөөд тосгоны тал хувь нь Нижний Новгородын анхны Метрополитан Филет (1672 - 1686) эзэмшиж, тэнд зуны оршин суух газраа байгуулжээ. Түүнээс хойш Нижний Новгородын бүх захирагчид Питирим (1719 - 1738), Дамаскин (1783 - 1794), Макариус (1879 - 1885) болон бусад зэрэг цаг хугацааныхаа ихээхэн хэсгийг Высоковт өнгөрөөсөн. Высоковт байх хугацаандаа сүм нь "сүм" болжээ. Эрх баригчид бүр ариун ёслолд зохих бэлгийг хөрөнгө оруулахыг эрэлхийлэв.

1801 онд Синодын тогтоол Нижний Новгород хотод зөвхөн чулуун барилгуудын оронд зөвхөн эвдэрсэн эсвэл шатсан сүм хийдүүдийг барьж байгуулах тухай, үргэлж гэрчилгээжсэн архитекторуудын дизайны дагуу барилга барих тухай шийдвэр гаргажээ. Тэр үед Высокова тосгоны сүмүүд их хэмжээний хохирол амссан байсан тул бишоп Вениамин онцлон тэмдэглэв.тэнд гурван тахилын ширээ бүхий шинэ чулуун сүм барина. Тэрээр барилгын фасадны төлөвлөгөөг мужийн архитектор Иван Иванович Межецкид захиалсан.

Тэрээр 17-р зууны дунд үеэс эхлэн Нижний Новгород хотод алдартай сүм хийдийн "хөлөг онгоц" хэлбэрийн загварыг авчээ - тахилын ширээ, мөргөлийн танхим, хоолны газар, баруун гол хаалганы дээгүүр өндөр хонхны цамхаг зэрэг хатуу тэнхлэгийн байрлалтай. Ариун сүмийн архитектурыг зарим талаараа хялбаршуулсан байдлаар зохион бүтээсэн боловч фасадны чимэглэл нь Оросын урлагийн амьдралд давамгайлж байсан сонгодог үзлийн шинж чанар, хэв маягийн элементүүдийг багтаасан байв.

1815 онд ариун сүмийг Амьдрал өгөгч Гурвалын хүндэтгэлд зориулж ариусгажээ Нижний Новгородын бишоп Мосе (1811-1825).

ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд Высоково дахь Амьдрал өгөгч гурвалын хүндэтгэлийн сүм бараг хаагдсангүй. Хэсэгхэн хугацаанд тасалдсан уг мөргөл нь сүм хаагдсанаас хойш хоёр сар хагасын дараа буюу дайны 40 дэх өдөр дахин эхэлсэн бөгөөд тэр цагаас хойш тасралтгүй үргэлжилж байна.

1942 онд Высоковская Гурвалын сүм нь зөвхөн Горькийн төдийгүй түүний эргэн тойрон дахь гурван дүүрэгт үйл ажиллагаа явуулж байсан цорын ганц сүм байв: түүний сүм хийдийн тоо 5 мянга гаруй хүн байв.

Аугаа эх орны дайны үед Гурвалын сүм Оросын ард түмэнд дайсны эсрэг тэмцэлд сүнслэг болон материаллаг асар их дэмжлэг үзүүлсэн.

Высоковская сүм батлан ​​хамгаалахын хэрэгцээнд 6 сая рубль хандивласан. Хотын гурван дүүрэг, захад цорын ганц нь байсан тул сүмийн гишүүдийн тоо тогтмол өсч байсан тул түүнд үүнийг хийх боломж байсан.

Высоковская сүмд 1943 он . епархыг сэргээсний дараа анхны бишоп Сергиус (Гришин) амьдарч байсан бөгөөд 11-р сараас хойш 1944 он. Сүмийн ректор нь Бишоп Зинови (Красовский) байв.

1943-1974 оны хооронд. тосгон дахь сүм Высокове бол сүм байв.

Бараг хоёр зууны турш Высоковскийн сүм нь түүхэн дурсгалт газар төдийгүй Нижний Новгородын оюун санааны амьдралын төв хэвээр байна. Эртний Ариун Гурвалын сүм бол Нижний Новгородын оршин суугчдын хамгийн хайртай сүмүүдийн нэг юм.

Хэргийн хорооны мэдээлснээр
Нижний Новгород мужийн архив