Улаан доторлогоотой, морин цэргийн алхалт. Цусан дотортой цагаан нөмрөгтэй, морин цэргийн алхаатай, өглөө эрт... М.А. романы хамгийн алдартай хэллэгийн тайлбар. Булгаков "Мастер ба Маргарита"

Цусан дотортой цагаан нөмрөгтэй, морин цэргийн алхаатай, нисан сарын хаврын арван дөрөвний өглөө эрт, Иудей улсын прокурор Понтий Пилат ордны хоёр далавчны хоорондох битүү багана руу гарч ирэв. Агуу Херодын. Прокурор юу юунаас ч илүү сарнайн тосны үнэрийг үзэн ядаж байсан бөгөөд үүр цайхаас эхлээд энэ үнэр прокурорын сэтгэлийг хөдөлгөж эхэлснээс хойш бүх зүйл одоо муу өдрийг зөгнөж байв. Цэцэрлэгт байгаа кипарис, далдуу модноос ягаан үнэр ялгарч, хараал идсэн ягаан горхи арьс шир, цувааны үнэртэй холилдсон мэт прокурорт санагдав. Ершалайм дахь прокурорын хамт ирсэн арванхоёрдугаар аянгатай легионын эхний бүлэг байсан ордны арын далавчнаас цэцэрлэгийн дээд тавцангаар багана руу утаа урсан орж, мөнөөх тослог утаа байв. гашуун утаатай холилдсон нь олон зууны турш тогооч нар ягаан сүнс бэлтгэж эхэлснийг илтгэнэ. Бурхан минь ээ, чи яагаад намайг шийтгэж байгаа юм бэ?
"Тийм ээ, энэ бол түүний дийлдэшгүй, толгойн тал нь өвдөж буй аймшигт өвчин юм. Би түүнийг хөдөлгөхгүй байхыг хичээх болно толгой."
Усан оргилуурын дэргэдэх мозайк шалан дээр аль хэдийн сандал бэлдсэн байсан бөгөөд прокурор хэнд ч харалгүй суугаад гараа хажуу тийш сунгав.
Нарийн бичгийн дарга энэ гарт илгэн цаасыг хүндэтгэлтэйгээр тавив. Өвдөлттэй ярвайхыг эсэргүүцэж чадалгүй прокурор хажуу тийшээ хараад хурдан харав.
гэж бичээд, илгэн цаасыг нарийн бичгийн даргад буцааж өгөөд, хэцүүхэн хэлэв.
- Галилейгаас ирсэн сэжигтэн үү? Тэд энэ асуудлыг тетрахад явуулсан уу?
"Тийм ээ, прокурор аа" гэж нарийн бичгийн дарга хариулав.
- Тэр юу вэ?
-- Тэр хэргийн талаар дүгнэлт өгөхөөс татгалзаж, Синедриний цаазаар авах ялыг хэлсэн
Батлуулахаар явуулсан" гэж нарийн бичгийн дарга тайлбарлав.
Прокурор хацраа зангидан чимээгүйхэн хэлэв:
-Яллагдагчийг авчир.
Тэгээд тэр даруй цэцэрлэгийн тавцангаас баганын доорх тагт руу хоёр легионер хорин долоон настай хүнийг авчирч прокурорын сандлын өмнө суулгав. Энэ хүн хуучин, урагдсан цэнхэр хитон өмссөн байв. Толгойг нь духандаа оосортой цагаан боолтоор боож, гараа араар нь боосон байв. Тэр хүний ​​зүүн нүдний дор том хөхөрсөн, амных нь буланд хатсан цус урагдсан байв. Орж ирсэн хүн прокурор руу түгшсэн харцаар харав.
Тэр түр зогсоод, арамей хэлээр чимээгүйхэн асуув:
-Тэгэхээр та Ершалаймын сүмийг устгахыг ард түмнийг ятгасан хэрэг үү?
Үүний зэрэгцээ прокурор чулуугаар хийсэн мэт сууж, үгсийг хэлэх үед зөвхөн уруул нь үл ялиг хөдөлдөг. Прокурор толгойгоо сэгсрэхээс айж, тамын өвдөлтөөр дүрэлзсэн чулуу шиг байв.
Гараа зангидсан хүн бага зэрэг бөхийж, ярьж эхлэв.
- Сайн хүн! Надад итгээрэй...
Гэвч прокурор хөдөлсөнгүй, дуугаа ч өргөсөнгүй, тэр даруй түүний яриаг таслав.
-Чи намайг сайн хүн гээд байгаа юм уу? Чи буруу байна. Йершалаймд хүн бүхэн намайг догшин мангас гэж шивнэдэг, энэ бол үнэхээр үнэн" гэж тэр яг л нэгэн хэвийн байдлаар "Надад Зууны харх-Алагч" гэж нэмж хэлэв.
Харх алуурчин хочит зуутын дарга, тусгай зуутын дарга Марк прокурорын өмнө гарч ирэхэд тагтан дээр харанхуй болсон мэт санагдав. Харх алуурчин легион дахь хамгийн өндөр цэргээс толгой өндөр бөгөөд мөрөндөө маш өргөн байсан тул намуухан нарны туяаг бүрмөсөн хаажээ.
Прокурор латинаар зуутын даргад хандан:
"Гэмт хэрэгтэн намайг "сайн хүн" гэж дууддаг. Түүнийг эндээс гарга
Надтай яаж ярихаа түүнд тайлбарла. Гэхдээ битгий гэмтээ.
Хөдөлгөөнгүй прокуророос бусад нь Марк хархыг дагаж, баривчлагдсан хүн рүү гараа даллаж, түүнийг дагах ёстойг илтгэв. Ер нь харх алагчийг өндрөөр нь, мөн зуутын даргын нүүр царай зүс муудсан тул хүн бүр нүдээрээ дагадаг байсан: хамар нь нэг удаа хугарсан байсан. Германы клубын цохилт. Маркийн хүнд гутал мозайк дээр тогшиж, хүлсэн хүн түүнийг чимээгүй дагаж, баганад бүрэн нам гүм болж, тагтны ойролцоох цэцэрлэгт тагтаа шуугих чимээ сонсогдож, усан оргилуур дахь ус нь нарийн төвөгтэй, тааламжтай дууг дуулж байв. Прокурор босоод сүмээ горхины доор тавиад ингэж хөлдөхийг хүссэн. Гэхдээ энэ нь түүнд тус болохгүйг тэр мэдэж байсан тул баривчлагдсан залууг баганын доороос цэцэрлэгт оруулав. Ратбой үүнийг гараасаа авлаа
хүрэл хөшөөний хөлд зогсож байсан легионер ташуураа бага зэрэг савлаж баривчлагдсан хүний ​​мөрөн дээр цохив. Зуутын даргын хөдөлгөөн хайхрамжгүй, хялбар байсан ч хүлсэн хүн хөл нь тасарч, агаарт боогдон, өнгө нь нүүрнээс нь зугтаж, нүд нь утгагүй болсон мэт газар унав. Марк нэг зүүн гараараа хоосон шуудай шиг амархан унасан хүнийг агаарт өргөж, хөл дээр нь тавиад хамараар ярьж, арамей үгсийг муу хэлжээ:
-Ромын прокурорыг ноёрхогч гэж нэрлэ. Өөр хэлэх үг алга. Хөдөлгөөнгүй зогс. Чи намайг ойлгож байна уу эсвэл би чамайг цохих ёстой юу?
Баривчлагдсан эр ганхсан боловч өөрийгөө барьж, өнгө нь эргэж, амьсгаа аваад сөөнгөхөн хариулав.
-Би чамайг ойлгож байна. Намайг битгий цохиул.
Нэг минутын дараа тэр дахин прокурорын өмнө зогсов.
Уйтгартай, өвчтэй хоолой сонсогдов:
-- Нэр?
-- Миний? - баривчлагдсан хүн яаран хариулж, бүх сэтгэлээрээ илэрхийлэв
уурлахгүйгээр ухаалаг хариулахад бэлэн байх.
Прокурор чимээгүйхэн хэлэв:
- Миний - би мэднэ. Өөрөөсөө илүү тэнэг дүр эсгэж болохгүй. Таных.
"Есүхэй" гэж хоригдол яаран хариулав.
- Та хочтой юу?
- Га-Нозри.
-Та хаанаас ирсэн бэ?
"Гамала хотоос" гэж хоригдол хариулж, тэнд юу байгааг толгойгоо харуулж,
Хаа нэгтээ хол, баруун талд, хойд талд Гамала хот байдаг.
-Та цусаараа хэн бэ?
"Яг сайн мэдэхгүй байна" гэж баривчлагдсан эр хурдан хариулж, "Би өөрийнхөө тухай санахгүй байна.
эцэг эх. Тэд надад аавыг Сири хүн гэж хэлсэн...
-Та хаана байнга амьдардаг вэ?
"Надад байнгын гэр байхгүй" гэж хоригдол ичингүйрэн хариулав. "Би
Би хотоос хот руу аялдаг.
"Үүнийг товчхон, нэг үгээр илэрхийлж болно - трамп" гэж хэлэв
прокуророос: "Та хамаатан садантай юу?"
-Хэн ч байхгүй. Би дэлхий дээр ганцаараа байна.
- Та уншиж, бичиж мэдэх үү?
- Тийм ээ.
- Та арамей хэлнээс өөр хэл мэддэг үү?
-- Би мэднэ. Грек.
Хавдсан зовхи нь дээшилж, зовлонгийн манангаар бүрхэгдсэн нүд ширтэв
баривчлагдсан хүн дээр. Нөгөө нүд нь хаалттай хэвээр байв.
Пилат Грек хэлээр:
-Тэгэхээр та сүмийн барилгыг сүйтгэх гэж байгаад ард түмнээ ингэхийг уриалсан гэсэн үг үү?
Энд хоригдол дахин сэрж, нүд нь айхаа больж, Грек хэлээр хэлэв:
"Би, хонгор минь..." гэж хоригдлын нүдэнд аймшиг тодрох нь тэр бараг буруу хэлснээс болж, "Би ноёрхогч би амьдралдаа хэзээ ч устгахыг зорьж байгаагүй.
сүм хийд барьж, хэнийг ч энэ утгагүй үйлдлийг хийхийг ятгасангүй.
Нарийн бичгийн дарга намхан ширээн дээр бөхийж, мэдүүлгээ бичиж буй царайд гайхсан байдал илэрхийлэв. Тэр толгойгоо өргөсөн ч тэр даруй илгэн цаас руу дахин бөхийв.
-- Олон өөр өөр хүмүүсамралтаараа энэ хот руу хошуурдаг. Тэдний дунд илбэчин, зурхайч, мэргэ төлөгч, алуурчид ч бий” гэж прокурор нэгэнт дуугаар хэлээд, худалч хүмүүс ч бий. Жишээлбэл, та худалч хүн. Энэ нь тодорхой бичигдсэн байдаг: тэр сүмийг устгахыг ятгасан. Үүнийг хүмүүс гэрчилж байна.
-- Эдгээр сайн хүмүүс", - хоригдол ярьж, "ноёрхлоо" гэж яаран нэмж хэлэв: "Тэд юу ч сураагүй бөгөөд бүгд миний хэлснийг андуурчээ." Ер нь энэ төөрөгдөл маш удаан үргэлжлэх вий гэж айж эхэлж байна. Тэгээд тэр намайг буруу бичсэн болохоор л тэр.
Чимээгүй байлаа. Одоо хоёр өвчтэй нүд нь хоригдол руу ширтэв.
"Би чамд давтан хэлье, гэхдээ сүүлчийн удаа: галзуу юм шиг жүжиглэхээ боль, дээрэмчин" гэж Пилат аяархан бөгөөд нэгэн хэвийн байдлаар "чамайг дага" гэж хэлэв.
Нэг их бичээгүй ч чамайг дүүжлэхээр хангалттай бичигдсэн байна.
"Үгүй ээ, үгүй ​​ээ, ноёрхогч" гэж баривчлагдсан хүн бүх зүйлийг итгүүлэх хүсэлдээ автаж, "тэр ганцаараа алхаж, ямааны илгэн цаасаар алхаж, тасралтгүй бичдэг" гэж хэлэв. Гэтэл нэг өдөр би энэ илгэн цаас руу хараад айсан. Би тэнд бичсэн зүйлийн талаар огт юу ч хэлээгүй. Би түүнээс гуйв: Бурханы төлөө илгэн цаасаа шатаа! Гэтэл тэр гарнаас минь булааж аваад зугтсан.
- Энэ хэн бэ? - гэж Пилат зэвүүцэн асууж, гараараа түүний сүмд хүрэв.
"Матай Леви" гэж хоригдол амархан тайлбарлаж, "тэр татвар хураагч байсан бөгөөд би түүнтэй анх удаа инжрийн цэцэрлэг булан руу харсан Бетфагегийн замд уулзаж, түүнтэй ярилцсан юм." Анх надтай дайсагналцаж, бүр доромжилсон, өөрөөр хэлбэл намайг нохой гэж доромжилж байна гэж бодсон” гэж энд хоригдол инээж, “Би хувьдаа энэ араатнаас гомдох муу зүйл олж харахгүй байна. энэ үг...
Нарийн бичгийн дарга тэмдэглэл хийхээ больж, баривчлагдсан хүн рүү биш, харин прокурор руу нууцхан гайхширсан харцаар харав.
“...Гэхдээ тэр намайг сонсоод зөөлөрч эхэлсэн” гэж Есүхэй үргэлжлүүлж, эцэст нь мөнгөө зам дээр хаяж, надтай хамт явна гэж хэлэв.
аялал...
Пилат нэг хацраараа инээж, шар шүдээ ил гаргаад, бүх биеэрээ нарийн бичгийн дарга руу эргүүлэн хэлэв:
- Өө, Ершалайм хот! Таны сонсох боломжгүй маш их зүйл байна. Татвар хураагч зам дээр мөнгө хаясан гэж сонссон!

14. “ЦУСТАЙ ДААЛТАЙ ЦАГААН НҮРТЭЛТЭЙ”

Булгаковын Есүхэй "Ямар ч цаазаар авах ял байсангүй." Мөн Воланд “...Сайн мэдээнд бичигдсэн зүйлсийн яг юу ч болоогүй” гэж баталж байна. Энэ нь мэдээжийн хэрэг мэдээ биш юм: жишээлбэл, лалын шашинтнууд Есүсийг бошиглогчдын нэг байсан боловч загалмай дээр үхээгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Коран сударт: “...Тэд түүнийг алаагүй, цовдлоогүй, харин нүдэн дээр нь давхар дүрээр сольсон” гэжээ. Зарим мусульман тайлбарлагчид "дутуу суралцагч"-ын нэрийг Сирений Симон гэж дурддаг. Үүний зэрэгцээ, орлуулах сэдэл нь Булгаковын роман дахь гол сэдвүүдийн нэг юм: шатрын офицер хааны нөмрөг өмссөн. Николай Иванович нүцгэн гэрийн эзэгтэйд уруу татагдаж, гэрийн үйлчлэгчийг “авчсан”, нууцлаг харийн хүн Иванд эзний нэрийн дор ирж, червонец шошго болж хувирав - гэх мэт... "Ярьдаг" овог гялсхийв - Хуурамч - ба романы төгсгөлд Бегемот алагдсан дүр эсгэсэн. Эцэст нь Торгсин дахь хохирогчийн орлуулалтыг харуулсан хэсэг: голт бор өнгийн цув өмссөн иргэн гадаад хүн мэт дүр эсгэж, үүний төлөө маш их зовсон. "Сирений Симон"? Зохиолын эхний хувилбаруудад Воланд патриархын гэрт голт бортгон өмсгөлтэй гарч ирсэн боловч хожим Булгаков алдаагаа зассан мэт саарал өнгөөр ​​сольжээ. Гэхдээ дохионы өнгө нь зөвхөн хуурамч гадаадын иргэнд төдийгүй "ногоон хувцас өмссөн голт борын бутнууд" гарч ирдэг эзний цонх руу дамждаг. "Голт борын цэцэг гайхалтай үнэртэй байна!" - гэж Иванын зочин хэлэв. Дараа нь - "голт борын бүрэнхий" тухай, "голт борын бутыг нуусан хөвөх" тухай.

Багш өнгөрсөнд очоод... Есүхэйг сольсон уу?! Голт бор гадаад хүн бол Воландын элэглэл юм: тэр ч байтугай түүний өргөлт нь Патриархын танихгүй хүн шиг гэнэт алга болжээ. Есүсийг Сирений Симоноор сольсон тухай домгийг шууд утгаар нь ойлгож болохгүй гэж бидэнд хэлсэн нь ойлгомжтой: энэ нь огт өөр, илүү гайхалтай орлуулалтыг илтгэнэ! Пилатыг байцааж байх үеийн Есүхэйгийн дуу хоолойд анхаарлаа хандуулаарай: "... өндөр, тарчлалт дуу хоолой түүнд хүрч ирэв." Прокурорын өөрийнх нь дуу хоолой нь "эржигнэв, сөөнгө". Баганан дээр Есүхэй хоолой эрс өөрчлөгдөв: "Ха-Нозри хавдсан уруулаа хөдөлгөж, сөөнгө дээрэмчний хоолойгоор хариулав." Мөн дахин:

"Яазлагчаас хатуухан асуув ..." Энэ нь романы сүүлийн хуудсан дээр давтагдсан: Пилат Пилат шиг дахин "сөнгө хоолойтой" Есүхэйтэй ярилцав! Мөн "Оршуулга" бүлэгт Пилат цаазлагдсан Ишуагийн тухай мөрөөддөг. "Одоо бид үргэлж хамт байх болно" гэж ноорхой гүн ухаантан тэнэмэл түүнд зүүдэндээ хэлсэн нь үл мэдэгдэх байдлаар алтан жад барьсан морьтон хүний ​​замд саад болж байв. Нэгэнт байгаа бол өөр нэг нь байна гэсэн үг. Тэд намайг санах болно, одоо тэд ч бас чамайг санах болно! Олдсон хүү би, эцэг эхийн үл таних хүү, чи зурхайч хааны хүү...”

Мастераас чөлөөлөгдсөн Пилат (өөрөөр хэлбэл эзэн өөрөө!) өнгөрсөн рүү хөтлөх нууцлаг замаар явж, Есүхэйтэй уулзаж,... тэр болсон уу? (Есүс: “Би бол долоон зам, үнэн ба амь”). Воланд түүнд: "Энэ замаар, багш аа, энэ замаар!"

Голгота хүрэх зам?!

Энэ бол бидний алдаа байсан: бид бүх "эзэдүүд" өөрсдийн мөрөөр түүхэнд буцаж очихоор шийдсэн. Хэчнээн зөгнөл аль хэдийн биелсэнээс харахад энэ зам үнэхээр байдаг байх. Гэхдээ хойшоо хөдөлж, өөрийнхөө амьдралын дарааллыг дахин тоглох нь хэтэрхий урт юм. "Онцгой байдлын гарц" байдаг. "Банн" шууд үүнийг зааж байна: жүжгийн баатрууд Чудаковын үл үзэгдэх загалмай дээр нисч, өөрсдөө дээд давхрын "Кальвари" руу чирч авав. Булгаков мөн Голготагийн ажиллаж буй загварыг дүрсэлсэн байдаг: бөмбөгний үеэр Маргарита тавиур дээр "суулгасан" бөгөөд олон мянган зочид түүний өвдөгийг үнсэхийн тулд түүн дээр босдог. "Голгота өгсөх" өмнө Маргарита цуст шүршүүрт ордог. Сэтгэлийг цэвэрлэх үү? Библи: «Биеийн амь цусанд байдаг бөгөөд цус нь сүнсийг цагаатгадаг тул Би үүнийг та нарын сүнсийг эвлэрүүлэхийн тулд тахилын ширээн дээр томилсон» гэж баталдаг. Пилат харанхуй шингэнтэй аягыг хортойгоор төсөөлдөг. тэр андуурч итгэдэг шиг. - гэхдээ энэ бол "энэ цус". Хорин зууны дараа тэрээр эцэст нь Воландын илгээсэн "хордуулсан" Фалерниан дарсыг уув. "Энэ бол Иудей улсын прокурорын уусан дарс мөн" гэж Азазелло хэлэв. Прокурор, Афраниус хоёр "Фалерно" биш, харин гучин настай "Цэкуба" цагаан дарс уусныг анхааралтай уншигч санаж байгаа байх. Байж магадгүй. шалан дээр асгарсан хагарсан лонх улаан дарс гэсэн үг үү? Эндээс харахад Фалерниан бас цагаан өнгөтэй! Түүгээр ч барахгүй Булгаков үүнийг маш сайн мэддэг байсан: түүний төсөлд "алтан Фалерниан" -ын тухай холбогдох оруулга байдаг. Зохиолч бид Воландын дарсанд анхаарлаа хандуулахын тулд зориуд алдаа гаргасан бололтой. "Тэд дарс үнэрлэж, хундага руу асгаж, шуурганы өмнө алга болох цонхны гэрлийг харав. Бүх зүйл цусны өнгө хэрхэн хувирсныг бид харсан."

"- Воланд эрүүл мэнд! гэж Маргарита хундага өргөв.

Энэ нь биелсэн: Пилат байсан нэгнийг авралын аяга гүйцэж авав. Тэр сарны замыг олж, "унагч" Есүхэйтэйгээ уулзаж, шууд утгаараа тэр болжээ! Пилат "цусны замыг" дагаж, амьдралын гинжин хэлхээний дагуу өнгөрсөн рүү хурдан өгсөж - тэр Их Херодын ордны тагтан дээр гарч ирэх хүртэл, мэдээжийн хэрэг, шинэ Есүхэй болно Прокурор түүнийг үхэлд хүргэхийн тулд бүх зүйлийг хий, гэвч Пилат юу хийх ёстойгоо аль хэдийн мэдчихсэн байна: "Өө, азгүй ээ, чи Ромын прокурор таны хэлсэн хүнийг суллана гэж бодож байна уу? бурхад минь, эсвэл чи намайг чиний оронд ороход бэлэн гэж бодож байна уу?"

Энэ нь "дотуур байрны" хэсэгт байрлах метроны урсдаг шат шиг харагдаж магадгүй юм - өглөө эрт, баруун талаараа олон хүн бууж, зүүн талд нь ядарсан дүрсийн ховор цуваа гарч ирдэг. Гэтэл нэг л өдөр баруун талд байгаа хачин хүн сэрээд дээшээ гарах хэрэгтэй гэдгээ санах болно. Тэр даруй!.. Тэр зүгээр л буцаж гүйж чадна - хэрэв тэр ирж буй хөдөлгөөнийг эсэргүүцэх хүч чадалтай бол. Гэхдээ эрсдэлтэй салалт хийж, зүүн тал руугаа явах нь дээр. Энэ бол Булгаковын романы сүүлчийн бүлэгт бидний харж байгаатай төстэй зөвхөн бэлгэдлийн зураг юм: Понтий Пилат - "Цусан дотортой цагаан нөмрөгтэй хүн" - Есүхэй болохын тулд Ершалайм руу буцах сарны замаар гүйж байна. түүний байрыг эзлээрэй” гэсэн багананд суулгаж, бүрэн цэвэрлэнэ Тэрээр үйл явдлын явцад зайлшгүй хөндлөнгөөс оролцдог. Тийм ч учраас "Эн-Саридын гуйлгачин" Ешуа Ха-Нозригийн хувь заяа сайн мэдээг тунхаглагчдын түүхтэй бараг ямар ч холбоогүй: тэр зургаан насаар дүү, цусаар Сири, эцэг эхээ санахгүй байна. Ганц шавьаасаа салчихвал баярлана. Түүхийн энэ хувилбарт Есүхэйгийн цогцсыг Ариматейн Иосефт өгөөгүй - түүнийг зарим хөндийд нууцаар оршуулсан - дээрэмчдийн хамт нэг булшинд байжээ.

Стругацкий нар Есүсийн хоёр дахь ирэлтийн тухай романдаа хувцасны шүүгээний талаар: "Хүлээн авах өрөөнд нэг хувцас байдаг, хүртээмжтэй, хувцасаар дүүрэн байдаг. Бүх насны, бүх амтанд зориулагдсан. Тэндээс огт өмсөөгүй, цоо шинэ эрэгтэй гурван ширхэг костюм олж болно. Хажууд нь ханцуй нь гудамжны хатаасан шаварт будагдсан үрчийсэн Болонья борооны цув өлгөөтэй байх ба борооны цувны халаасанд нэг ширхэг, тэр ч байтугай тэсэрсэн тамхитай үрчийсэн хайрцаг Прима байх болно. Шүүгээнээс та тохойг нь зассан сургуулийн дүрэмт хувцасны хүрэм, орчин үеийн зарим ноёны мөрний гоёмсог сэвсгэр пальто, нуруу, ар талдаа тортой цэцэрлэгийн вандан сандал бүхий бүтэн арьсан эмэгтэй костюм, бүхэл толгойг олж болно. нэг загалмай дээр наасан олон өнгийн эрэгтэй цамц..."

("Примусын зуух"-д зориулсан загалмай - "бүх насныханд, бүх амтанд"? Тийм ч учраас Стругацкийчүүд алдартай тамхины олон арван сортоос "Прима"-г сонгосон).

Есүсийн суурьшсан байшингийн өмнө бид “аймшигтай хадаастай самбаруудыг” хардаг. Пиноккио яст мэлхий (яст мэлхий - Халзан гавлын яс - Голгота!) дээр очиж, шинэ киноны захирал болохоосоо өмнө театрын шүүгээнд хадааснаас өлгөгдсөн. хүүхэлдэйн театр. Маргарита гавлын яснаас ууж, халзан Берлиоз нас барахынхаа өмнө Кисловодскийг мөрөөддөг: тэр Голгота дээр түүнд өгөх цагаан цуутай хөвөн - бага зэрэг хүчиллэг устай байхыг харж байна уу?

Ирээдүйн байшингийн менежер О.Бендер яагаад Рио-де-Жанейро руу нүүх хүсэлтэй байна вэ? Эхлээд харахад энэ нь ямар нэгэн байдлаар сэдэлтэй биш юм. Гэхдээ "Алтан тугал" номын хорин долдугаар бүлэгт багтсан "Мөнхийн еврейн тухай Остап Бендерийн түүх"-ийг дахин уншина уу. Апокрифт домгийн баатар өнөөг хүртэл аз жаргалтай амьдарч, “цагаан өмдтэй далдуу модны доор алхаж байна. Тэрээр найман зуун жилийн өмнө Палестинд Ариун булшийг хүртсэн нэгэн хүлэг баатраас эдгээр өмд худалдаж авсан бөгөөд тэр өмд нь цоо шинэ юм шиг байсан." Тэр хаана алхаж байна вэ? “Үзэсгэлэнт Рио-де-Жанейро хотод”!.. Дараа нь бүр ч сонирхолтой: “Тэр Орос руу явахыг хүссэн”, “Яг 1919 онд мөнхийн еврей баатрын өмдтэй Румын улсын хилийг хууль бусаар нэвтэрсэн” - хууль бусаар хууль бусаар хил давжээ. гэдсэн дээр нь! Орост түүнийг сэлмээр хакердуулж алжээ. Энэ сургаалт зүйрлэлд Бендер өөрийнхөө тухай ярьж байна гэж бодож магадгүй юм - мөнхийн тэнүүчлэгч, алагдсан, амилсан: эцэст нь тэр Румыны хилийг давж Рио-де-Жанейро руу очихоор төлөвлөж байсан. Харин мөнхийн еврей очдог урвуу чиглэл! Энэ нь Орост очсон нууц баатрын хувь заяаны талаар их зүйлийг тодруулж байна: тэр буцаж ирэхийг мөрөөддөг ... Есүс! Нотлох баримтыг тухайн үеийн сонины материалаас олоход хялбар байдаг: 1931 оны 10-р сарын 12-нд Рио-де-Жанейро хотод дэлхийн хамгийн том Христийн хөшөө болох гучин метрийн аварга том хөшөөг нээж, өргөмжилжээ. .

| |

"Цусан доторлогоотой цагаан нөмрөгтэй, морин цэргийн хөл хөдөлгөөнтэй, Нисан сарын хаврын арван дөрөвний өглөө эрт Иудей улсын прокурор Понтий Пилат хоёр жигүүрийн завсрын хаалттай багана руу гарч ирэв. Агуу Херодын ордны."
Михаил Булгаковын "Мастер Маргарита хоёр" хэмээх агуу романы хоёрдугаар бүлэг ийм өгүүлбэрээр эхэлдэг.
Прокурор энэ өдөр тийм ч таатай биш гэдгийг өөрт нь мэдэгдэж байсан олон шинж тэмдгүүдээс аль хэдийн мэдсэн. Прокурорыг толгой өвдөж тарчлааж байсан нь hemicrania хэмээх нууцлаг өвчний үр дагавар юм. Хавар түүнд таалагдсангүй.
Хачирхалтай огноо - 4-р сарын хаврын 14. Булгаковын намтарт тэрээр онцгой байр суурь эзэлдэг. Булгаков урвагч гэж үзсэн Маяковскийн хачирхалтай үхлийн өдөр.
МЭ 33 оны нисан сарын 14 бол хүн Бурханы Хүүг цаазалсан өдөр юм. Хүний бүх нүгэл түүний мөрөн дээр унахын тулд тэрээр түүнийг цаазлав. Гэхдээ хүмүүс өөрсдөө Бурханы хүүхдүүд биш гэж үү? Энэ нь Бурхан хүн бүрийн төлөө хариуцлага хүлээхийн тулд хүүхдүүдийнхээ нэгийг сонгосон гэсэн үг юм. Мөн нүгэлтнүүд баярлав: тэдний өмнөөс хариулах хүн олдов.
Бурханы Хүүг цаазаар авахуулахаас өмнө түүний нөгөө хүү Понтиус Пилат түүнтэй ярилцжээ. Есүхэй уулзсан хүн бүрийг "сайн хүмүүс" гэж дуудахыг сонсоод тэрээр асуув.
"Одоо надад хэлээч, та "сайн хүмүүс" гэдэг үгийг байнга хэрэглэдэг хүн мөн үү? Хүн болгоныг ингэж дууддаг уу?
"Бүгд" гэж хоригдол хариулав. муу хүмүүсдэлхийд биш.
"Би энэ тухай анх удаа сонсож байна" гэж Пилат инээмсэглэн хэлээд "Гэхдээ би амьдралыг сайн мэдэхгүй байж магадгүй!" ...Та Грекийн аль нэг номноос энэ тухай уншсан уу?
"Үгүй ээ, би үүнд өөрийн бодлоор ирсэн."

Булгаков эдгээр мөрүүдийг бичихдээ юу бодож байсан бэ? Гүтгэлэгдүүлсэн, хамаг юмнаас нь салгасан... Өөрийн ухаанаар бүх зүйлд хүрсэн... Энэ суут хүний ​​зовлонг бодохоор зүрх минь өвдөж байна.
Сайн хүмүүс түүний амьдралыг сүйрүүлж, богиносгосон. Би "эелдэг" гэж санаатайгаар хашилтанд оруулдаггүй. Яагаад гэвэл ийм л байдаг. Хүний сэтгэлд хорон санаа байдаггүй. Ганцхан айдас бий. Бүх бусармаг үйлдлүүдийг айсандаа хийдэг. "Нарны дор" түүний оронд өөр хүн орох вий гэхээс айж, хайртай эмэгтэйг нь булааж, ажил, орон байргүй болгох ... Энэ бүх фоби нь хүн "зовлон"-оос түрүүлж гарахыг хичээдэг, өөрийгөө хамгаалдаг. хувь тавилан... Эгэл жирийн нэг хэллэгийг доромжлол гэж хичнээн их хүлээж авдаг юм бэ, гэм зэмгүй хошигнолоос болж өөрөөс чинь гарч оддог. Энэ нөхцөлд биднийг юу өдөөдөг вэ? Бусдын хүндлэлийг алдахаас айдаг. нийгмийн байдал... Хамаатан садан, танил тал, найз нөхөд, хамтран ажиллагсад нь түүний зардлаар өөрийгөө батлахын тулд өөрсдийнхөө нэгийг хохирогчоор сонгох нь хэр олон байдаг бол. Дүрмээр бол - хамгийн эелдэг ба зүрх сэтгэл нь цэвэр. "Дундаж" хүмүүс өөр хүний ​​хүчирхэг оюун ухааныг мэдэрсний дараа түүнийг хэрцгийгээр хавчиж эхэлдэг, учир нь тэдний үзэж байгаагаар ухаалаг хүн түүний чадварыг тэдний эсрэг ашиглаж чаддаг.

Тэгээд Тэр гарч ирнэ - хүн төрөлхтний дайсан. Бурхан хүнийг түүнээс илүү хайрлана гэж айдаг хамгийн анхны атаархсан хүн бол сахиусан тэнгэрүүдийн хамгийн ухаантай, сахиусан тэнгэрүүдийн багш юм. "Үргэлж мууг хүсдэг, үргэлж сайныг үйлддэг тэр хүчний нэг хэсэг".

...Понтий Пилат Есүхэйтэй удаан ярилцах тусам болж буй зүйлийн жинхэнэ утгыг ойлгов.
"Үзэн ядсан хот" гэж прокурор яагаад ч юм бувтнаад, даарсан мэт мөрөө хавчиж, гараа мэхэлж байгаа юм шиг илж, "Хэрэв чи Кириатын Иудатай уулзахаасаа өмнө хутгалуулж үхүүлсэн бол үнэхээр , энэ нь дээр байх байсан.
"Та намайг явуулах уу, ноёнтон" гэж хоригдол гэнэт асуухад хоолой нь түгшиж, "Тэд намайг алахыг хүсч байгааг би харж байна."
Пилатын царай зовиуртай болж, нүднийхээ үрэвссэн, улаан судалтай цагааныг Есүхэй рүү эргүүлээд:
"Харамсалтай минь, чиний хэлсэн үгийг Ромын прокурор суллана гэдэгт чи итгэж байна уу?"
Прокурор буруутай юу? Тийм ээ! Юу болж байгааг хамгийн сайн ойлгож, тодорхой шийдвэр гаргасан хүн хамгийн буруутай. Есүхэйгийн зүрхэнд чимээгүйхэн хатгасан цаазын ялтан хэн бэ? Тэр бол зүгээр л хэрэгсэл. Аймшигтай, өршөөлгүй СИСТЕМ дэх дугуй. Түүний үүрэг бол ач холбогдолгүй юм. Тэр бол яргачин, цаазаар авах сохор хэрэгсэл юм. Тэр хүний ​​дүр төрхтэй ч ургамлын бодолтой. Орой гэртээ “хэсэг мах” авчрахын тулд мэргэжлийн үүргээ гүйцэтгэдэг.

Сэтгүүлчид бол цаазаар авагчид

Сэтгүүлч хүн цаазын дүрд хэр их ордог вэ? Энэ мэргэжлийг аюултай болгож байгаа зүйл нь таныг өс хонзонгийн зэвсэг, жийргэвч, бэлгэвч... Ингэснээр хохирогчийг онилсон хүмүүс цэвэрхэн хэвээр үлдэнэ. Тэд намайг цаазаар авах гэж оролдсон үе миний амьдралд тохиолдож байсан. Аз болоход би шаварт орохгүй ухаантай байсан. Цаашид ч хангалттай байх болно гэж найдаж байна.
Нэгэн удаа хүчирхэг сонины эрхлэгч намайг өрөөндөө дуудаж, бага зэрэг эргэлзсэний эцэст өөр редакторын тухай фельетон бичихийг санал болгов. Түүгээр ч барахгүй "баатар"-ыг явган хүн болгон гаргаж ирэх нь зүйтэй байв. Би эелдгээр татгалзсан. Дарга өөрөө "бүртгэлээ цуцлах" ёстой байсан (мөн хэн нэгний заавраар). Энэ бол жижигхэн ертөнц. Жилийн дараа миний фельетон бичих ёстой байсан тэр редактор намайг түүнтэй ажиллахыг урьсан юм. Тэгээд ч илүү сэтгэл татам санал ирүүлээгүй бол би энэ хэнэггүй хүнтэй мөс чанараараа ажиллах байсан.
Өөр нэг удаа нөхцөл байдал бүрэн мухардмал байсан. Надад нэг бол гүтгэлэг бичнэ үү, эсвэл гарах уу гэсэн сонголт надад өгсөн. Ойрын орчинд сул орон тоо байгаагүй. Гэртээ өвчтэй хүүхэд, түрээсийн өр, төлөгдөөгүй зээл. Гэсэн хэдий ч тэр үүнээс гарсан. Би ярилцлага авах ёстой хүн рүүгээ утасдаж (тэр мэдээлэл цацах гэж байсан), ярилцагч надтай уулзахыг хүсэхгүй байгаа байдлаар ярьсан. Эелдэг байдлаар, "мэдээлэл алдагдуулахгүйгээр" тэр антипатийг төрүүлж чадсан. Азтай гэж та хэлж магадгүй. Албан ёсоор би даалгавараас татгалзаагүй; Ингээд л дууссан. Хэдэн сарын дараа надад өөр ажил санал болгосноор би "зовлонтой" газраас чимээгүйхэн алга болсон.

Бумеранг эффект

Гэхдээ Понтиус Пилат руу буцъя. Заримдаа та ухаалаг хүмүүсийн асуултыг сонсдог: "Бурхан яагаад мангасуудыг шийтгэдэггүй юм бэ? Садистууд, педофилууд, алуурчид гэмт хэрэг үйлдсэн даруйдаа шаналж үхдэггүй юм бэ?"
Бурхан өөрийн хэмжүүртэй. Мөн Бурхан бидэнд түүний бүх сорилтыг даван туулах хүчийг өгдөг. Хааяадаа би Матай Леви шиг тэнгэр рүү хашхирахыг хүсдэг: “Чи дүлий юм аа! Чи дүлий биш байсан бол намайг сонсоод түүнийг яг тэнд алах байсан." Бурхан бидэнд тэвчээр өгөөч.
Гэхдээ заримдаа Аллах бидэнд гэнэтийн бэлэг өгдөг. Мөн бодит байдлыг ойлгож, шударга бус үйлдэл хийсэн хүн авах ёстой зүйлээ авдаг.
Тэгээд “хувийн” хувь заяаг “ерөнхий командлагч” давтдаг.

“Мастер Маргарита хоёр” кинонд ПИЛАТЫН НҮЖНИЙ ЗАСАЛТЫН ТУХАЙ ДЭЛГЭРЭНГҮЙ “тога”, “мантал” гэсэн үг байдаггүй.
Эхнийх нь "нөмрөг" ба "нөмрөг" ("Цустай доторлогоотой цагаан дээлтэй Понтий Пилат тагтан дээр гарав"), хоёр дахь нь "цамц" -аар солигдсон байна ("Шөнө дундын үед нойр нь эцэст нь өрөвдөв" ноёрхогч эвшээж, прокурор нөмрөгөө тайлж, нөмрөгөө тайлж, цамцыг нь тайлав.") Ромын библийн хэсэгт цамцыг дөрвөн удаа гэж нэрлэдэг. Тога - нөмрөг эсвэл нөмрөгтэй дахин дахин.
Энэ бол нэр төрийг халах (Шкловский дотроосоо) эсрэг зүйл юм.

Сэргэн мандалтын үеийн уран бүтээлчид библийн болон евангелист баатруудыг 15-р зууны хувцас, Европын ландшафтаар ингэж дүрсэлсэн байдаг. (Эцэг Григорий Михнов-Вайтенкогийн хэлсэн үг.) Өөрөөр хэлбэл, Булгаков уламжлалыг дагадаг.

"Иван юу ч алдсангүй, түүнд түүхийг ярихад илүү хялбар байсан бөгөөд аажмаар тэр цуст доторлогоотой цагаан дээлтэй Понтий Пилат тагтан дээр гарах мөчид хүрэв."
…
"- Цагаан дээл, улаан дотортой! Ойлго! - гэж Иван хашгирав.
…
"Зүйрмэглэж байтал улаан дотортой цагаан дээлтэй хүн Иванын өмнө гарч ирэн, сандал дээр хөдөлгөөнгүй, сахлаа хуссан, шарласан царайтай, өтгөн харь гаригийн цэцэрлэгийг үзэн ядсан харцаар харж байв."

Өнөөдөр Санкт-Петербургийн театрын зураач Марк Борнштейн миний асуултад хариулав: тэр Пилат дээлний зүслэгийг хэрхэн төсөөлдөг вэ?
– Будсан улаан зураасаар зассан тога.
– Яагаад захаар нь оёж болохгүй гэж?
- Гэхдээ Ромчууд огт оёдоггүй байсан*.
– Тэгэхээр цагаан нөмрөгний улаан дотуур талыг хассан гэсэн үг үү?
- Оруулсан.
-Та үүнийг яаж мэдэх вэ?
-Би романыг уншихаасаа өмнө үүнийг мэдэж байсан.
-Яаж тэгэхээр?
-Тийм ээ, та харж байна уу, би хувцасны түүхийг судалж үзсэн.

(* Тодруулъя: заримдаа тэд хамтдаа оёдог байсан. Хувцасны өмсгөлийг хоёр ширхэг даавуугаар оёдог байсан. Гэхдээ энд ч гэсэн богино ханцуйг нь оёдоггүй, харин даавууны нугалаагаар хийдэг байсан.)

"Доторлогоо" гэдэг үг яагаад буруу тал, зах хоёрыг хоёуланг нь илэрхийлдэг болохыг Марк бас тайлбарлав.
– Доторлогоог (боловсруулсан дээлний доод талын үслэг эдлэл гэх мэт) ихэвчлэн судалтай хүрээ, обудтай хэлбэрээр урд талдаа нугалав. Ийм учраас семантик хуваагдал үүссэн.

“... гахайн сүүлний урт нь долоон инчээс сүүл хүртэл нь ногоон өнгөтэй, хүрэл алтан өнгөтэй; далавчнууд нь хар хүрэн, бараг хар, хагас хүртэл цагаан доторлогоотой ..." [П. Т.Аксаков. Оренбург мужийн винтовын анчны тэмдэглэл (1852)].

Түүний статусын дагуу Пилат хэд хэдэн уртааш нил ягаан судалтай чимэглэсэн трабеа - тога өмсөх ёстой байв (Ш.П.).

1937 онд гар бичмэлд: “Цуст жанжны дотортой цагаан нөмрөгтэй, морин цэргийн хөл хөдөлгөөнтэй, хаврын нисан сарын 14-ний өглөө эрт Иудей улсын прокурор Понтий Пилат гарч ирэв. ордны багана руу." Тухайн үед генералын пальто будгаар доторлогоотой байжээ. 20-р зууны эхээр зөвхөн энгэр, ханцуйвчийг улаан өнгөтэй болгосон. Энэ нь ижил оёмол хийсвэр юм. Тога нь "ерөнхий" байж болно, учир нь түүний ирмэг дээр (цээж ба хөлний дагуу) судалтай холбоотой час улаан тууз байдаг.
Цэргийн нөмрөг ч романд гардаг. Тэд нэг өнгөтэй:

“...Прокурор ирэхэд тун бага хугацаа өнгөрч, удалгүй тагтан дээр хуурай шаахайтай, хуурай час улаан цэргийн нөмрөгтэй гарч ирэв...”

"Та харж байна уу, профессор" гэж Берлиоз аргагүйн эрхэнд инээмсэглэн хариулав.
-- бид таны агуу мэдлэгийг хүндэтгэдэг, гэхдээ бид өөрсдөө энэ асуудлыг баримталдаг
өөр үзэл бодол.
- Танд ямар ч үзэл бодол хэрэггүй! гэж хачин профессор хариулав.
тэр зүгээр л оршин байсан, өөр юу ч биш.
"Гэхдээ ямар нэгэн нотлох баримт хэрэгтэй байна ..." гэж Берлиоз эхлэв.
"Ямар ч нотлох баримт шаардлагагүй" гэж профессор хариулав
чимээгүйхэн ярьж, яагаад ч юм түүний өргөлт алга болов: "Энэ бол энгийн: in
цагаан цув...

Бүлэг 2. Понтиус Пилат

2 Цусан доторлогоотой цагаан нөмрөгтэй, морин цэргийн алхалт,
хаврын нисан сарын арван дөрөвний өглөө эрт битүү баганад
Их Херодын ордны хоёр жигүүрийн хооронд Иудей улсын прокурор Понтиус гарч ирэв.
Пилат.
Прокурор юу юунаас илүү сарнайн тосны үнэрийг үзэн яддаг байсан, тэгээд л болоо
Одоо энэ үнэр ханхалж эхэлсэн муу өдрийг зөгнөсөн
өглөөнөөс прокурор. Прокурорт тэднээс ягаан үнэр гарсан юм шиг санагдав
Цэцэрлэгт байгаа кипарис, далдуу мод, арьс шир, цувааны хараалын үнэр холилдсон
ягаан урсгал. Хамт ирсэн хүн нь ордны арын далавчнаас
Йершалаймын прокурор, арванхоёрдугаар аянгатай легионын анхны когорт,
утаа цэцэрлэгийн дээд тавцангаар дамжин багана руу урсаж, гашуун
утаа нь олон зууны тогооч нар хоол хийж эхэлснийг харуулж байна
Үдийн хоолонд мөнөөх баялаг ягаан сүнс холилдсон. Бурхан минь ээ, чи яагаад байгаа юм бэ?
чи намайг шийтгэж байна уу?
"Тийм ээ, ямар ч эргэлзээгүй! Энэ бол тэр, тэр дахин ялагдашгүй, аймшигтай өвчин юм.
hemicrania, толгойн тал нь өвддөг. Үүнийг арилгах арга байхгүй, байхгүй
аврал. Би толгойгоо хөдөлгөхгүй байхыг хичээх болно."
Усан оргилуурын дэргэдэх мозайк шалан дээр аль хэдийн сандал бэлдсэн байсан бөгөөд прокурор,
Тэр хүн рүү харалгүй суун гараа хажуу тийш сунгав.
Нарийн бичгийн дарга энэ гарт илгэн цаасыг хүндэтгэлтэйгээр тавив. Үгүй
Өвдөлттэй ярвайхаасаа биеэ барин прокурор хажуу тийшээ хараад хурдан харав
гэж бичээд, илгэн цаасыг нарийн бичгийн даргад буцааж өгөөд, хэцүүхэн хэлэв.
- Галилейгаас ирсэн сэжигтэн үү? Тэд энэ асуудлыг тетрахад явуулсан уу?
"Тийм ээ, прокурор аа" гэж нарийн бичгийн дарга хариулав.
- Тэр юу вэ?
-- Тэр хэргийн талаар дүгнэлт өгөхөөс татгалзаж, Синедриний цаазаар авах ялыг хэлсэн
Батлуулахаар явуулсан" гэж нарийн бичгийн дарга тайлбарлав.
Прокурор хацраа зангидан чимээгүйхэн хэлэв:
-Яллагдагчийг авчир.
Тэгээд тэр даруй цэцэрлэгийн тавцангаас баганын доор тагт руу хоёр легионер хөтлөв
Тэгээд тэд хорин долоо орчим настай хүнийг прокурорын сандлын өмнө тавив. Энэ
тэр хүн хуучин, урагдсан цэнхэр хитон өмссөн байв. Түүний толгой байсан
духандаа оосортой цагаан боолтоор хучигдсан, гар нь ардаа хүлэгдсэн байв. Доод
эрэгтэй зүүн нүд нь том хөхөрсөн, амных нь буланд үрэлттэй байв
хатаасан цус. Орж ирсэн хүн түүн рүү түгшсэн сониуч зангаар харав.
прокурор.