Буддизмын шашны бэлгэдэл. Буддын шашны бэлгэдэл. Буддизм нь төгсгөлгүй зангилаа, ялалтын тугийг бэлгэддэг

Буддын шашин 4-6-р зуунд үүссэн. МЭӨ Сидхарта Гаутама (Будда) Энэтхэгт дахин төрөлт, зовлон зүдгүүр, нирванагийн сургаалыг түгээж эхлэх үед. Будда өөрийн дүр төрхийг ашиглах дургүй байсан тул тэрээр ашигладаг байв янз бүрийн тэмдэг. Буддын шашинд Будда тэнгэрлэг гэгээрэлд хүрснийхээ дараа хүлээн авсан өлзий ерөөлийн 8 тэмдэг байдаг. Үүнд: бөмбөгөр (шүхэр), 2 алтан загас, хясаа, ялалтын туг, номын хүрд, ваар, төгсгөлгүй зангилаа.

Өшигтэй байдлын 8 тэмдэг

IN өдөр тутмын амьдралШүхэр нь хүмүүсийг бороо, нарны гэрэл гэх мэт цаг агаарын нөхцөл байдлаас хамгаалдаг. Буддын шашинд шүхэр (бөмбөг) нь зовлон зүдгүүр, хор хөнөөлтэй бодлоос хамгаалах бэлгэдэл юм. Үүнээс гадна, тэмдэг нь хүнд өгдөг хүйтэн сүүдэртэй холбоотой байдаг.

Бадамлянхуа бол хүний ​​жинхэнэ мөн чанарыг харуулсан цэцэг хэмээн Буддын сургаалд дурдсан байдаг. Энэ ургамлын үндэс нь шаварт ордог боловч цэцэглэдэг сайхан цэцэгсшаварлаг усны дээгүүр. Бадамлянхуа шиг хүн зовлон зүдгүүрийг даван туулж, гоо үзэсгэлэн, цэвэр ариун байдал, оюун санааны гэгээрэлд хүрдэг. Буддын шашинд ийм байдаг их үнэ цэнэбадамлянхуа өнгө: цагаан - бодол санаа, оюун санааны цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл, ягаан - Буддагийн бэлэг тэмдэг, улаан - хайр ба агуу зовлон зүдгүүрийн бэлэг тэмдэг, хөх - гэгээрэл, мэргэн ухааны бэлэг тэмдэг, нил ягаан - ид шидийн болон бусад ертөнцийн хүчний бэлэг тэмдэг.

Хоёр алтан загасыг Буддын шашинтнууд анх Яман, Ганга мөрөнтэй холбодог байжээ. Дараа нь энэ тэмдгийг дахин бодож үзсэн бөгөөд энэ нь эд баялаг, амжилт, аз жаргалыг илэрхийлж эхлэв. Усан дахь загас шиг хүн зовлонгийн далайд айдасгүй сэлдэг.

Бүрхүүл нь дайны уламжлалт бэлгэдэл төдийгүй авралын шинж тэмдэг юм хүний ​​сэтгэлмунхаглалаас. Баруун тал руугаа мушгисан цагаан бүрхүүл нь шавь нарыг сэрээх тухай номын сургаалийн баяр баясгалантай дуу хоолойг илэрхийлдэг.

Шунал тачаал, бардамнал, уур хилэнтэй холбоотой муу ёрын чөтгөр Марагийн эсрэг Буддагийн ялалт нь гэсэн үг юм. Энэ тэмдэг нь хүмүүст муу муухайтайгаа (уур хилэн, шунал тачаал гэх мэт) тэмцэх ёстойг сануулах зорилготой бөгөөд зөвхөн энэ зам нь тэднийг оюун санааны гэгээрэлд хүргэх болно.

Номын хүрд (дхарма чакра, дхамма чакка) нь Их Багш өөрөө - Будда-г илэрхийлдэг бөгөөд буддын шашны бүхэл бүтэн сургаалын бэлгэдэл юм. Бурхан багшийн зам мөрийн 8 үе шат, 8 сайн билэгдэлийг сануулдаг 8 хигээстэй.

Ваар бол гэгээрсэн хүний ​​амьдралд шавхагдашгүй эд баялаг, урт наслалт болон бусад таатай үзэгдлийн Буддын шашны бэлгэдэл юм. Үүнээс гадна ваар гэдэг нь юугаар ч дүүргэж болох савыг хэлдэг.

Эцэс төгсгөлгүй зангилаа нь зангилаагаар холбогдсон хоорондоо уялдаатай шугамуудаас бүрдэнэ. Энэ дэлхий дээрх бүх зүйл хоорондоо холбоотой гэдгийг итгэгчдэд сануулах ёстой. Нэмж дурдахад энэ тэмдэг нь зовлон зүдгүүр, мэргэн ухаан, шашин шүтлэг, хүн төрөлхтний иргэний амьдралын эв нэгдлийг илэрхийлдэг.

Анхны Гэгээрсэн Нэгэн (Будда) бол Энэтхэгийн зүүн хойд хэсэгт орших нэгэн муж улсын захирагчийн хүү Сиддхарта Гаутама байв. Түүнийг шашингүй улс төрч эсвэл шашны удирдагчийн аль нэг нь карьертай болно гэж таамаглаж байсан. Сиддхартагийн аав хүүгээ түүний мөрөөр явахыг хүсдэг байсан ч та бүхний мэдэж байгаагаар залуу эр татгалзах замыг сонгосон.

Буддын шашны олон бэлэг тэмдэг нь үүнийг дагагчдад маш чухал ач холбогдолтой юм шашны сургаал. Бэлгэдэл нь хоёр түвшинд ажилладаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй: тэдгээрийн эхнийх нь (дэлхийн) болзолт юм олон нийттэй харилцахболон түүх, хоёр дахь (сүнслэг) нь гэгээрэлд шууд хамааралтай, илүү нарийн байдаг.

Буддизмын шашны бэлгэдэл

1. Бадамлянхуа бол хамгийн цэвэр ургамал юм байгальд. Энэ бол бүтээлийн хүч, бүтээлч хүч, урт наслалт юм. Буддизмд бадамлянхуа нь самсарад (дахин төрөлтийн тойрог) хамааралгүй, улмаар дэлхий дээр амьдрах эрх чөлөөг илэрхийлдэг. Энэ ургамлын үрийг залбирал уншихад ашигладаг rosary бөмбөлгүүдийг хийхэд ашигладаг.

Уламжлал ёсоор Энэтхэгийн олон бурхад гартаа бадамлянхуа цэцэг барьж эсвэл бадамлянхуа дээр сууж буйгаар дүрсэлсэн байдаг. Энэ нь тэдний цэвэр ариун байдал, ариун байдал, бурханлаг хүчийг бэлэгддэг. Бадамлянхуа гурван үндсэн элементтэй (газар, ус, агаар), хүн гурван ертөнцтэй (оюуны, материаллаг ба оюун санааны) холбоотой байдаг.

2. Канглинг. Энэ бол хөгжимтэй хэрэгсэл , Түвдийн ид шидтэнгүүд янз бүрийн зан үйл, зан үйл хийхдээ ашигладаг. Канглинг нь хүний ​​шилбэний ясаар хийгдсэн бөгөөд ихэвчлэн мөнгөөр ​​хийдэг.

Залбирахыг зорилгогүйгээр үлээхийг хориглоно - үүнийг зөвхөн зарим ёслолын үеэр ашиглахыг зөвшөөрдөг. Буддын шашны энэхүү бэлгэдлийг бүтээхэд хатуу шаардлага тавигддаг: согогтой яс, галзуу, алуурчин, амиа хорлосон болон бусад гутамшигт хүмүүсийн ясыг ашиглах боломжгүй.

3. Пурба. Ёслолын чинжаал , энэ нь муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулах зорилготой юм. Энэ зүйлийг дараахь байдлаар ашигладаг: зан үйлийг гүйцэтгэж буй хүн чинжалаар цоо цохих ёстой (мэдээжийн хэрэг, тэр тулалддаг) мөн нэгэн зэрэг тарни "хум" гэж хэлэх ёстой.

Тарнийн буддизмын зарим зан үйлд phurba чинжаал нь сургаалыг эсэргүүцэж буй хүчийг захирах зэвсэг болгон ашигладаг. Нэмж дурдахад Буддизмын энэхүү бэлэг тэмдэг нь гэгээрэлд хүрэх гол саадуудын нэг болох өөрийн "би"-тэй холбоотой байдлыг арилгах боломжийг олгодог.

4. Мандала - ариун бэлэг тэмдэг Тэгээд бясалгалд хэрэглэгддэг зан үйлийн объект. Мандал нь бурханлаг оршихуйн орон болох Буддагийн цэвэр ариун газар нутгийг бэлэгддэг. Ер нь мандала бол "сансар огторгуйн газрын зураг" буюу орчлон ертөнцийн нэгэн төрлийн загвар гэж тайлбарлаж болох маш нарийн төвөгтэй бүтцийн бэлгэдэл юм.

Тусламжийн болон хоёр хэмжээст мандалууд нь элсэнд дүрслэгдсэн, даавуугаар зурсан эсвэл чулуу, металл эсвэл модоор хийгдсэн байдаг. Үүнийг хийхийн тулд мандалыг өнгөт нунтагаар хийдэг. Тэд зан үйлийн төгсгөлд устгагдана.

5. Самсара - дахин төрөлтийн тойрог . Буддизмын олон тэмдэгтүүд хоорондоо холбоотой бөгөөд самсарын тойрог нь үйлийн үрийн хуультай холбоотой байж болох юм. Самсара бол мөнхийн мөчлөг, чөтгөрийн сарвуунд байдаг тойрог юм.

Хүн өөрийн бүх үйлийн үрийг (сөрөг ба эерэг аль аль нь) боловсруулж дуустал дахин дахин төрөлт болно. Түүнийг дэлхийтэй юу ч холбохгүй бол тэрээр илүү төгс ертөнц рүү явж, үнэн хэрэгтээ гэгээрсэн Будда болох боломжтой болно.

6. Тарни. Энэ бол яг буддизмын бэлгэдэл биш, харин дуу авианаас бүрдсэн ид шидийн томъёо юм. Эрт дээр үеэс Энэтхэгийн янз бүрийн оюун санааны уламжлалд тарни нь ихэвчлэн зан үйлийн дохио зангаа (мудра), мөн биеийн тусгай байрлал (асана) -тай хослуулан хэрэглэж ирсэн.

Буддын шашны ариун сударт олон тарни дурдагдсан байдаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь орчлон ертөнцийн инээд нь "OM" гэдэг үг юм. Тарнигийн бэлгэдлийн утга нь оюун ухаан нь бодист нөлөөлөх чадварт оршдог. Гэхдээ тарнийг залбирал гэж нэрлэж болохгүй бүх утгаарааЭнэ үгийг уншихад зөвхөн дуу авиаг яг хуулбарлах нь чухал боловч мэдэгдлийн утга нь чухал биш юм.

Буддизмын олон бэлгэдлийг энэ нийтлэлд авч үзээгүй, учир нь энэ бол маш том, олон талт материал юм. Дээр дурдсан бэлгэдлийг янз бүрийн зан үйлд ашиглахыг сонирхож буй хүмүүст зориулан А.Дэвид Нилийн "Төвдийн ид шидтэн ба ид шидтэнгүүд" номтой танилцахыг зөвлөж байна. ид шидийн зан үйлэнэ улсын ид шидтэнгүүд гүйцэтгэсэн.

1. Үнэт цагаан шүхэрНэгэн удаа бурхдын эзэн Махадева Буддад толгойн чимэглэл болгон бэлэглэж байжээ. Энэ болон ирээдүйн амьдралдаа өвчин эмгэг, муу ёрын сүнс, зовлон зүдгүүрээс хамгаалахыг бэлэгддэг. Сүнслэг байдлын хувьд энэ нь уур хилэн, хүсэл тэмүүлэл, бардамнал, атаархал, тэнэглэлийг арилгадаг.

5. Бүх хүслийг биелүүлдэг нандин хөлөг онгоц, Шадана бурхан хоолойныхоо гоёл болгон Буддад бэлэглэсэн. Түр зуурын (урт наслах, эд баялаг, гавъяа олж авах), хамгийн дээд нь - ангижрал, гэгээрэлд хүрэх бүх хүслийг биелүүлэхийг бэлэгддэг.

2. Хос алтан загасВишну бурхан Буддад нүдийг нь чимэх болгон бэлэглэсэн. Зовлонгийн далайд живэх айдсаас ангижрах, оюун санааны эрх чөлөөг бэлэгддэг.

6. Төгсгөлгүй зангилааҮүнийг Бурхан Ганеша Буддад зүрх сэтгэлийнхээ чимэглэл болгон өгсөн. Цаг хугацааны хувьсах мөн чанар, бүх зүйлийн мөнх бус, харилцан уялдаа холбоо, түүнчлэн энэрэн нигүүлсэхүй, мэргэн ухааны нэгдмэл байдлыг бэлэгддэг.

3. Цагаан бүрхүүл, цагийн зүүний дагуу эргүүлсэн дүрсийг Индра бурхан Буддад чихнийх нь чимэглэл болгон бэлэглэжээ. Буддагийн сургаал хаа сайгүй чөлөөтэй тархаж, шавь нарыг мунхгийн нойрноос сэрээж буйг бэлгэддэг.

7. Ялалтын тугКришна бурхан биеийнхээ чимэглэл болгон Буддад бэлэглэсэн. Цилиндр хэлбэртэй олон шатлалт дүрс нь Буддагийн сургаал мунхаг, үхлийг ялан дийлсэнийг бэлгэддэг.

4. Цагаан цэцэгбадамлянхуамянган дэлбээтэй нь Буддад хэлээ чимэх болгон Кама бурхан бэлэглэжээ. Бие, хэл яриа, оюун ухааныг сургах, ариусгах цэвэр ариун байдлыг бэлгэдэж, гэгээрэлд хүргэдэг.

8. Багшлах алтан хүрдмянган хигээсийг Брахма Буддад хөлийнх нь чимэглэл болгон өгсөн. Номын хүрд гэж нэрлэгдэх болсон. Түүний эргэлт нь Бурхан багшийн сургаалийг номлож, бүх амьд биетийг чөлөөлөхийг бэлэгддэг. Ихэвчлэн Шагжамүни Буддагийн "Найман жим"-ийг төлөөлдөг найман хигээсээр дүрсэлсэн байдаг.

1 - Зөв харах.

2 -Зөв сэтгэлгээ.

3 -Зөв яриа.

4 -Зөв зан үйл.

5 -Зөв амьдралын хэв маяг.

6 -Зөв хүчин чармайлт.

7 - Зөв сэтгэлгээ.

8 - Зөв тунгаан бодох.

Аштамангала(Төвдөөр "Таши Таги") - эдгээр нь бүгд хамтдаа зурсан найман тэмдэг юм. Тэдгээрийг ихэвчлэн байшингийн хана, сүм хийд, сүм хийд, хаалга, хөшиг дээр дүрсэлсэн байдаг.

Дэлхийн Эзэний долоон нандин сүлд

Дэлхийн Эзэн бол Буддагийн сургаалын дагуу захирч, төгс хаант улсын Буддын шашны үзэл санаа юм.

1. Эрдэнийн хүрдзахирагчийг ямар ч газар нэн даруй шилжүүлэх боломжийг олгодог. Үүний нэгэн адил Будда номын ачаар ямар ч саад бэрхшээлийг даван туулж чадна.

2. Хүслийг биелүүлэх эрдэнэтаныг хүйтэн, халуун, өвчин эмгэг, дутуу үхлээс ангижруулахаас гадна ямар ч өрөөг гэрлээр гэрэлтүүлдэг. Ийнхүү Будда гэгээрсэн оюун ухаанаараа туйлын үнэнийг ухаардаг.

3. Үнэт хатан хаанүзэсгэлэнтэй, бүрэн төгс. Тэрээр өлсгөлөн, цангаснаас аз жаргал, эрх чөлөөг өгдөг. Мөн гэгээрэл нь бүрэн баяр баясгаланг авчирдаг.

4. Үнэт зөвлөхДэлхийн Эзэний хүслийг бүрэн биелүүлдэг. Тэр үргэлж ухаалаг, чадварлаг бөгөөд албатуудаа хэзээ ч гэмтээдэггүй. Үүний нэгэн адил Буддагийн мэргэн ухаан аяндаа бүх ажлыг хийж, аливаа саад бэрхшээлийг даван туулдаг.

5. Үнэт заанцаст уул шиг асар том цагаан нь мянган зааны хүч чадалтай. Тэрээр захирагчаа нуруун дээрээ үүрч, өөрийг нь хэзээ ч савлуулж, саад учруулахгүйгээр өдөрт гурван удаа дэлхийг тойрч чадна. Буддагийн ер бусын чадварыг бэлэгддэг.

6. Хонгор морьнуруун дээрээ үнэт чулуугаар дүрсэлсэн. Мөн өдөртөө гурван удаа дэлхийг тойрон давхиж, унаачдаа саад болохгүй. Тэрээр дөлгөөн зантай, ухаалаг байдлаараа ялгардаг. Буддагийн давтагдашгүй чанарыг бэлэгддэг.

7. Үнэт командлагчзоригтой, шийдэмгий. Бүх тулалдаанд ялдаг, хэзээ ч хэнийг ч гэмтээхгүй. Бүх саад бэрхшээлийг даван туулж, бүх зорилгодоо хүрэхийг бэлэгддэг.

Аз авчирдаг найман үнэт зүйл (бодис).

Эдгээр нь ихэвчлэн Эрхэм найман замын бүрэлдэхүүн хэсгүүдтэй холбоотой байдаг

1. Толин тусгалСаад тотгорыг арилгаж, номын сургаалыг эдлэхийн тулд хэлбэр дүрсийн бурхан Буддад өргөв. Толин тусгал янз бүрийн хэлбэрийг тусгадаг шиг мөн чанарыг илчлэх зөв сэтгэлгээг бэлэгддэг.

2. Гивангийн эмийн чулуу-Бурхан багшид өргөсөн шидэт зааны ходоодны чулуу нь хамаг амьтны зовлонг арилгах их эдгээх хүчтэй. Оюун санааг хамгаалж, хүсэл тэмүүлэл, уур хилэн, мунхагийн харанхуйг эм мэт арилгадаг Зөв сэтгэлгээг бэлэгддэг.

3. ТарагНэгэн удаа тосгоны охин Сужата түүнийг гэгээрлийн замд биеийг нь дэмжихээр Буддад өргөв. Амьдралын зөв замыг бэлэгддэг - аливаа зөв шударгаар олж авсан эд хөрөнгөд сэтгэл хангалуун байх.

4. Куша өвсурт наслалт, эрүүл саруул байдлыг хадгалахын тулд Буддад өгсөн. Гэгээрэл ба бүхнийг мэдэхийн төлөө тууштай урагшлахад шаардлагатай зөв хүчин чармайлтыг бэлэгддэг.

5. Билва модны алимБүх хүслийг нь биелүүлэхийн тулд Брахма бурханаас Буддад олгосон. Бузар муу үйлээс зайлсхийж, буяныг төлөвшүүлэх хүсэл эрмэлзэл төрдөг зөв зан үйлийг бэлэгддэг.

6. УгаалтуурНомын сургаалийг түгээн дэлгэрүүлэх үйлсэд амжилт хүсье хэмээн Индра бурхан Буддад өргөсөн. Зөв яриаг бэлгэддэг бөгөөд энэ нь дунгийн хясааны чимээ шиг сургаалыг хялбархан тайлбарладаг.

7. Улаан Синдхур нунтагихэвчлэн хүчийг бэлэгддэг. Энэ нь дэлхий даяар ноёрхсон амжилтанд хүрэхийн тулд ариун даяанч Буддад бэлэглэсэн юм. Бүхнийг мэдэх, бүхнийг чадагч зэрэг чанаруудыг авчирдаг Зөв эргэцүүлэн бодохыг бэлэгддэг.

8. Цагаан гичийн үрсаад тотгорыг арилгах амжилтын төлөө Будда Важрапанид өргөв. Зам дээрх аливаа саад тотгорыг устгадаг Зөв харахыг бэлэгддэг.

Буддад өргөх долоон гадаад өргөл

Эртний Энэтхэгийн хүндэт зочдыг хүлээн авдаг уламжлалаас гаралтай

Зочломтгой зан үйл нь тодорхой бодисуудыг дараалан өргөхтэй холбоотой байв.

1. Ундны ус.

2. Хөл угаах ус.

3. Цэцгийн зүүлт.

4. Шатаж буй хүж.

5. Дэнлүү.

6. Анхилуун (гүргэм) ус.

7. Хоол хүнс.

Эдгээр өргөл эсвэл тэдгээрийн бэлгэдлийг Буддын сүмүүдийн тахилын ширээн дээр Буддагийн хөшөө, дүрсний өмнө долоон аяганд хийж тавьдаг. Ихэнхдээ долоон аяга бүгдийг өдөр бүр сольж байдаг зүгээр л усаар дүүргэдэг. Савыг тахилын ширээн дээр тавихад бие биедээ хүрч болохгүй, хэрэв тэд хүрч байвал энэ нь оюун санааны сул дорой байдлыг урьдчилан таамаглаж байна. Мөн өргөлийг бузарлахгүйн тулд ярих ёсгүй. Хэрэв аяган дахь өргөл нь түүнийг ирмэгээс дээш дүүргэх юм бол энэ нь оюун санааны хор хөнөөл учруулах болно гэж үздэг бөгөөд эсрэгээр, өргөл өргөх аяганд ус маш бага байвал энэ нь эд баялаг буурахыг зөгнөдөг.

4. Амт нь жимсээр илэрхийлэгддэг.

5. Хүрэлцэх нь тансаг торго даавууг илэрхийлдэг.

Эдгээр өргөл нь ихэвчлэн зураг, сүм хийдүүдэд харагддаг.

Текстийг номноос авсан: С.В.Дудко, А.Л.Улановская. "Буддын шашны бэлгэдэл: Буддын шашны бэлгэдэл, зан үйлийн эд зүйлс, Буддын болон Хинду шашны бурхад". - М.: Тайлбар толь, 2009

Энэ нийтлэлээс та дараахь зүйлийг сурах болно.

    Буддын шашинд Буддаг ямар бэлгэдэл илэрхийлдэг вэ?

    Буддын шашны 8 сайн тэмдэг юу вэ, тэдгээр нь юу гэсэн үг вэ?

    Будда ямар 8 үнэт зүйлийг хүлээн авсан бэ?

    Буддад өргөхдөө ямар бэлгэдлийн эд зүйлсийг ашигладаг вэ?

Буддизм нь 4-6-р зуунаас эхтэй. МЭӨ д. - Сиддхарта Гаутама Энэтхэгт өөрийн шашныг сорилт бэрхшээл, нирванагийн амжилт, ололт амжилтын талаар сурталчилж эхэлсэн үе. сүнслэг дахин төрөлт. Сиддхарта өөрийн дүр төрхийг ашиглахыг таатай хүлээж аваагүй бөгөөд сургаалаа харуулахын тулд өөр өөр шинж тэмдэг. Будда гэгээрсний дараа бурхнаас бэлэг болгон хүлээн авсан энэ шашны онцгой бэлгэдлүүд байдаг. Буддын шашны чухал тэмдэг бүр ямар утгатай болохыг бид энэ өгүүллээр танд хэлэх болно.

Сиддхарта Гаутама дагалдагч, шүтэн бишрэгчид нь түүнийг шүтэхийг эсэргүүцэж байв. Тиймээс түүний өөрийнх нь дүр төрх, сургаалийнх нь дүр төрх хоёулаа түүний амьдралын үеийг харгалздаггүй. Гэсэн хэдий ч Гаутама номлолдоо өөрийн санаа бодлыг зүйрлэлээр илэрхийлж, жишээлбэл, номын хүрдийг эргүүлэх сэдвээр шавь нартайгаа ярилцахдаа тодорхой дүр зургийг ашигласан.

Буддын шашны гол бэлгэдэл ба тэдгээрийн утга нь Гаутамаг нас барсны дараа тодорхой болсон. Ихэнх тохиолдолд эдгээр нь түүний амьдралын гүн ухааныг харуулсан зургууд байв. Буддын шашны хамгийн эртний ариун шинж тэмдэг бол суварга, номын хүрд юм.

Шашин түгэн дэлгэрч, өөр өөр сургаалд хуваагдахын хэрээр буддын шашны бэлгэдэл улам бүр нэмэгдсээр байна. Энэ шашин нь харилцаа холбоо тогтоосон соёлоосоо аажмаар элементүүдийг зээлж авсан.

Гэгээрсэн нэгний дүрд зориулсан өөр өөр үеүүдИхэнх тохиолдолд Буддын шашны дараах тэмдгүүдийг ашигласан.

    8 хигээстэй дугуй буюу Дармачакра.Гэгээрсэн үнэний хүрд эргэх, хувь заяаны өөрчлөлтийг бэлэгддэг.

    Боди.Энэ мод нь буддын шашны бэлгэдэл юм. Гаутама түүний доор сууж байхдаа гэгээрсэн гэж үздэг.

    Буддагийн ул мөр.Домогт өгүүлснээр тэрээр хойч үедээ материаллаг ертөнцөд байгаа гэдгээ сануулахын тулд чулуун дээр хөлийн мөр үлдээжээ.

    Хоосон сэнтий.Гаутамагийн хааны гарал үүслийг санагдуулдаг бөгөөд сүнслэг ноёрхлын санааг агуулдаг.

    Гуйлын аяга.Будда материаллаг бүх зүйлээс татгалзаж буйн шинж. Мөн аяга нь лам хүний ​​амьдралын хэв маягийг бэлгэддэг.

    Арслан.Хамгийн хүчтэй бэлгэдлийн нэг. Уламжлал ёсоор арслан нь захирагчийн эрх, хүч чадал, хүчийг илэрхийлдэг.


Хожим нь "Буддагийн нүд" тэмдэг гарч ирсэн бөгөөд үүнийг одоо Балбад ихэвчлэн олж болно. Гэгээрсэн хүн дөрвөн зүг рүү хардаг нь түүний бүхнийг хардаг оюун ухаан гэсэн үг.

Аура болон энергийн төвүүдийг (чакра) гэрэл зураг авах

Аурагийн гэрлийн шинжилгээ нь эрүүл мэнд, сэтгэл хөдлөлийн байдал, бусад хүмүүстэй харилцах, өөрийгөө болон дотоод ертөнцтэй холбоотой олон асуудлын шалтгааныг ойлгоход тусална.

Мэргэшсэн өнгөт эмчилгээний эмч
(Олон улсын өнгөт эмчилгээний ASIACT академи, Их Британи).

Та өөрийн аурагийн онцлог шинж чанаруудын талаар дэлгэрэнгүй тайлбар авах болно. Манай мастер чакра тус бүр болон бүхэл бүтэн эрчим хүчний системийн энергийн түвшинг тодорхойлно. Авро мэдрэгчийн тодорхойлсон өгөгдлүүдийн дагуу та оюун ухаан, бие махбодь, сүнсний энерги таны амьдралд хэрхэн хуваарилагддаг талаар болон бусад олон зүйлийг мэдэж авах болно.

Илүү ихийг олж мэдээрэй

Түвдийн нэгэн домогт Будда төгс сэрэх үед түүнд 8 өлзий билэгдэл бэлэглэсэн гэж ярьдаг. Өнөөдөр Буддын шашны эдгээр сайн тэмдэг нь Төвд болон хойд зүгээс энэ сургаал ирсэн улс орнуудад түгээмэл байдаг. Тэдний гарал үүсэл эрт дээр үеэс эхэлсэн бөгөөд буддизмаас гадна Хинду болон Жайнизмд ч байдаг. Нэмж дурдахад тэдгээрийг Буддын сүмүүдийн ханан дээр, мэдээжийн хэрэг Гаутамагийн сургаалийг шүтэгчдийн байшинд харж болно.

"Аштамангала" (Төвдөөр "Наши Таги") гэдэг нь 8 тэмдгийг хооронд нь татсан гэсэн үг юм. Тэдгээрийг байшингийн хана, хаалган дээр, сүм хийд, сүм хийдүүдэд дүрсэлсэн байдаг. Буддын шашны зарим гол бэлгэдлийг бүлэг болгон нэгтгэсэн байдаг ч заримдаа тусад нь олдог. Эхний ангилалд азын 8 шинж тэмдэг орно. Буддын шашны эдгээр бэлгэдлүүд болон тэдгээрийн утгыг зурагтай хамт энд оруулав. Буддын шашны ариун нандин тэмдэг болох зарим бэлгэдлийг өөр өөрөөр тайлбарладаг.

Буддизмын энэхүү бэлгэдэл нь Нирваан улсад ирж, Самсарын далайг даван туулах гэсэн утгатай. Буддын шашны сударт Нирванад хүрэх нь Тэр эрэгт хүрэхтэй ижил утгатай. Үүнийг яаж ойлгох вэ? Энэ асуултад хариулахын тулд "Энэ эрэг" гэсэн эсрэг ойлголтын утгыг тодруулах шаардлагатай байна. Буддын шашинд энэ бол 6 замаас бүрдэх хүсэл тэмүүллийн ертөнц юм. Бидний далд ухамсар нь Хэлбэрийн ертөнцтэй нягт холбоотой бөгөөд дахин төрөлттэй (Самсарагийн далай) шууд холбоотой байдаг. Энэхүү "далай" дээр хөвж буй хүмүүс үргэлж хүсэл тэмүүллийн ертөнцөд байдаг. Дахин төрөлт ингэж л болдог.

Тэр эрэг хаана байдаг вэ? Энэ бол хэлбэр дүрсгүй ертөнц юм. Дэлхийн хүсэл тэмүүлэлтэй хүн тэнд очиход маш хэцүү байдаг. Хорвоогийн хүсэл нь таныг усанд сэлэхээс сэргийлдэг долгионтой адил юм. Хэрэв хүн тэднийг ялж чадвал тэр далайг амархан даван туулж чадна. Энэхүү гүн ухаанаас "Алтан загас" гэсэн бэлгэдлийн өөр нэг утга төрсөн бөгөөд энэ нь дэлхийн хүслийг ялан дийлж эхэлсэн юм. Загас далайгаас айдаггүй бөгөөд ямар ч чиглэлд сэлдэг. Мөн алтан өнгө нь оюун санааны дасгалаар олж авсан гавьяаг бэлэгддэг.

Танд асуулт гарч ирж магадгүй: яагаад нэг биш хоёр загас байдаг вэ? Энэ нь оюун санааны бясалгалын явцад зөвхөн буянтай амьдарч сурахаас гадна ухаалаг болох ёстой гэсэн санаа юм.

Бусад тайлбарууд байдаг (Буддын шашны "Загас" тэмдэг нь хэд хэдэн утгатай). Түүхчдийн үзэж байгаагаар "Алтан загас" нь Энэтхэгийн хоёр голыг илэрхийлдэг: ариун Ганга, түүний хамгийн урт бөгөөд хамгийн гүн цутгал Ямуна. Буддизм үүсэхээс өмнө энэ тэмдгийг ингэж тайлбарлаж байсан. Тухайн үед эдгээр голууд зүүн, баруун сувгийг бэлэгддэг байв эфирийн биехүн. Түүнээс гадна эртний бичвэрүүдэд хоёр "алтан загас" -ыг Аврагчийн нүдтэй зүйрлэсэн байдаг.

Энэтхэг дэх буддын шашны гол бэлэг тэмдэг. Бие, хэл яриа, ухамсрын бүрэн цэвэрлэгээг илэрхийлдэг. Цагаан өнгө нь Буддизм дахь цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл бөгөөд иш нь оюун ухааныг дэлхийн амьдралаас дээгүүрт өргөдөг Буддын шашны зан үйл юм.

Мэдээжийн хэрэг, Аштамангалын шинж тэмдгүүдийн дунд бадамлянхуа үргэлж байдаг. Энэтхэг эсвэл ариун бадамлянхуа бол дугуй хэлбэртэй навчтай маш алдартай ургамал юм. Түүний шугуйг ихэвчлэн Зүүн Өмнөд Азийн усан санд харж болно. Энэтхэгийн сүм хийдүүд болон Зүүн өмнөд Азийн орнуудад асар том бадамлянхуа дээр суулгасан янз бүрийн бурхдын дүрсийг харж болно. Тиймээс энэ цэцгийн дэлбээг ихэвчлэн Буддын сургаалийг үндэслэгч, сууж буй ханхүү Гаутама тойрон хүрээлдэг.

Энд бадамлянхуа бол бүтээлч хүчний бэлгэдэл (Буддизм), түүний гарал үүслийн цэг юм. Буддын шашны диваажинг ихэвчлэн бадамлянхуа цэцэг дээр суудаг газар гэж дүрсэлдэг. Нэг домог ёсоор бадамлянхуа Вишну бурхны биеэс үүссэн бөгөөд түүний дэлбээнүүд нь уулс, гол мөрөн, хөндийг үүсгэдэг. Энэтхэгийн домог зүйд Брахма бурхныг ихэвчлэн бадамлянхуа дээр сууж дүрсэлсэн байдаг. Энэтхэгийн үржил шимийн бурхан Лакшми энэ цэцэг дээр далайг гатлав.

Японд бадамлянхуа цэцгийн дүрсийг ихэвчлэн гоёл чимэглэлд ашигладаг. Фэн Шуйгийн сургаалын дагуу болор бадамлянхуа нь аз, хайрыг авчирдаг. Түүний ил тод дэлбээнүүд нь бүх сөрөг ша энергийг дамжуулж, түүнийг хий болгон хувиргаж, өрөөнд жигд хуваарилдаг. Энэ цэцэг нь Буддын шашны бэлгэдэл тул гэр бүлийн бүх гишүүдэд эрүүл мэндийг авчирдаг гэж үздэг тул түүний дүрс бүхий сахиусыг ихэвчлэн гэртээ хадгалдаг.

Буддизмын итгэлийн энэхүү бэлгэдэл нь ухамсрын үүлэрхэг байдал, зовлон зүдгүүрээс хамгаалдаг гэж үздэг. Амьд хамаг амьтныг өвчлөх, бүтэлгүйтэхээс хамгаалахын зэрэгцээ гурван доод, гурван дээд ертөнцийг уй гашуунаас хамгаалах зорилготой сайн үйлсийн шинж юм. Энд бид бороо, халуунаас хамгаалдаг энгийн шүхэртэй зүйрлэж болно. Үнэт шүхэр нь самсарагийн бүтэлгүйтэл, бэрхшээлээс хамгаалдаг.

Уламжлал ёсоор шүхэр нь язгууртан төрөлт ба хамгаалалт, эд баялаг, роялтыг бэлэгддэг. Түүний сүүдэр нь нарны төөнөсөн туяанаас хамгаалж, сэрүүн байдал нь зовлон зүдгүүр, хүсэл тэмүүлэл, бүтэлгүйтэл, өвчин эмгэг, хортой хүчнээс хамгаалдаг.

Нэмж дурдахад шүхэр нь язгууртан төрөлт, онцгой баялгийг илэрхийлдэг бөгөөд нийгэм дэх байр суурийг илэрхийлдэг. Дагалдан яваа хүмүүс илүү олон шүхэр авч явах тусам статус нь өндөр болно. Уламжлал ёсоор 13 шүхэр нь хааны статустай тохирч байсан бөгөөд Энэтхэгийн Буддын шашны эртний сургаалууд энэ тоог "бүх нийтийн хаан" буюу Чакравартина гэж тооцогддог Буддагийн дээд албан тушаалын бэлгэдэл болгон баталсан. Шүхэр хэлбэртэй 13 дугуй нь Буддагийн амьдралын томоохон үйл явдлуудыг бэлгэддэг конус хэлбэрийн суварга болгон нэгтгэж, түүний дурсгалуудыг багтаасан байдаг.

Толгой дээрх шүхэр нь алдар хүнд, хүндэтгэлийн шинж бөгөөд иймээс ч энэ нь Буддизмын эхэн үеийн гол бэлгэдлийн нэг болсон юм. Нэгэн өдөр бурхдын эзэн Махадева Буддагийн толгойн чимэглэл болгон үнэт цагаан шүхэр бэлэглэжээ. Ийм шүхэр нь өвчин эмгэг, харанхуй хүчний нөлөөллөөс, зовлон зүдгүүр, тэнэглэл, уур хилэн, бардамнал, атаархлаас хамгаалдаг гэж үздэг байсан.

Өөр нэг хувилбарт Нага хаан Гэгээрсэн нэгэнд ирмэг дээр хонхтой үнэт чулуугаар бүрсэн шүхэр өгсөн гэж ярьдаг. Шүхэр нь алтаар, бариул нь индранил чулуугаар хийгдсэн бөгөөд ирмэгийг тойрсон чулуунууд нь нектар ялгаруулдаг байв.

Зурган дээр та Гэгээрсэн нэгний толгой дээр том цагаан шүхэр байхыг ихэвчлэн харж болно. Тэрээр дараа нь Важраяна бурхан Дукар болон хувирчээ. "Цагаан шүхэр" бол мянган гар, хөл, толгой, "мянган сая нүд" бүхий Важрайанагийн хамгийн төвөгтэй йидамуудын нэг юм.

Түүний хоёр гартай хэлбэр нь ихэвчлэн Буддагийн дээр цагаан шүхэр барьж байгаагаар дүрслэгдсэн байдаг. Уламжлал ёсоор буддын шашны сургаалд шүхэр нь жижиг алтан бадамлянхуа, ваар, үнэт эрдэнийн үзүүрээр бүрхэгдсэн урт цагаан эсвэл улаан зандан модны бариул юм. Түүний бөмбөгөр хэлбэртэй хүрээ нь цагаан эсвэл бүрхэгдсэн байдаг шар, мөн ирмэг дээр нь өнгөлөг торгон унжлагатай, нугалаатай торгон захыг наасан байна. Шүхэрний гоёл чимэглэлийн зүйлсээс тогос шувууны өд, зүүлт зэргийг харж болно. үнэт чулуунуудсарлагийн сүүлээр хийсэн унжлагатай.

Ёслолын торгон шүхрийн диаметр нь ихэвчлэн 1.5 м-ээс бага байдаг тул толгойноосоо дор хаяж нэг метр өндөрт авч явах боломжтой. Та ихэвчлэн дөрвөлжин, найман өнцөгт хэлбэртэй бүтээгдэхүүнийг олж болно. Том улаан эсвэл шар өнгийн шүхэр ихэвчлэн тэргүүн ламын сэнтийн дээгүүр, мөн сүм хийд, сүм хийдийн төв йидам дүрсийн дээр өлгөгдсөн байдаг.

Цагаан эсвэл шар өнгийн торгоор хийсэн шүхэр нь сүнслэг ноёрхлыг илэрхийлдэг. Үүний зэрэгцээ тогос шувууны өдөөр хийсэн бүтээгдэхүүн нь дэлхийн хүч чадлын бэлгэдэл юм. Шүхрийн бөмбөрцөг нь билиг билгийн шинж бөгөөд ирмэгээс нь унжсан торгон хийсвэр нь нигүүлслийн янз бүрийн илрэл юм. Буддад өгсөн цагаан шүхэр нь бүх амьд биетийг айдас, хуурмаг байдлаас хамгаалдаг гэсэн үг юм.

Буддизмд байдаг шавхагдашгүй баялаг, хөгжил цэцэглэлт, урт насмөн дэлхийн бүх бараа.

Шадана бурхан Гэгээрсэнд хүзүүний чимэглэл болгон ваар бэлэглэсэн гэж домогт байдаг. Буддын шашны бусад ариун нандин бэлгэдлийн нэгэн адил энэ объект нь амьдралын бүхий л салбарт хөгжил цэцэглэлт, эд баялагийн шинж тэмдэг юм.

Бусад зүйлсийн дотор үнэт ваар бол элбэг дэлбэг байдлын шавхагдашгүй эх сурвалж бөгөөд хүслийг биелүүлэх, зорилгодоо хүрэхэд тусалдаг. Эдгээр хүч нь дахин төрөлтийн төгсгөлгүй мөчлөгийг орхиж, Нирваан руу ирэх сүнслэг санааг хэрэгжүүлэхэд тусалдаг.

Уламжлал ёсоор ваарыг гоёл чимэглэл бүхий алтан усны сав хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг.

    үнэт чулуугаар бүрхэгдсэн таг;

    өөр өөр хэсгүүдэд савыг хүрээлж буй бадамлянхуа дэлбээ;

    ваар даяар үнэт эдлэлийн тархалт;

    хүзүүг нь зангидсан өргөн торгон туузтай.


Үнэт ваарыг буддын шашны зан үйлд ихэвчлэн ашигладаг. Энэ савыг шавхагдашгүй гэж үздэг, учир нь түүний доторх бэлгүүд хэзээ ч дуусдаггүй. Үүнд юу байгаа вэ? Энэ талаар хэд хэдэн таамаглал байдаг. Тэдний нэгний хэлснээр, вааранд амтат нектар байдаг бөгөөд амталсаны дараа хэн ч үхэшгүй мөнх байдлыг олж авах боломжтой. Өөр нэг хувилбар нь хөлөг онгоцонд үнэт эдлэлийн төгсгөлгүй эх сурвалж байдаг гэж хэлдэг.

Буддистуудын ойлголтоор үнэт эдлэл бол юуны түрүүнд тэнгэрлэг гэгээрэл, мэргэн ухаан гэдгийг бид ойлгох ёстой. Мөн үхэшгүй мөнхийн ундаа нь тэдний бодлоор тодорхой бөгөөд тасралтгүй ухамсар бөгөөд үүний ачаар та оршихуйн хөнгөн байдлыг мэдэрч, энэ туршлагыг хойд дүрийн дараа дараагийн амьдралдаа авч явах боломжтой. Иймд Буддын шашинтан хүн бүр буян үйлдэхээс гадна тэвчээрийг бэхжүүлж, өмнөх нүглээсээ буцаж ирэх сөрөг үйлийн үрийг тууштай тэвчих хэрэгтэй.

Зарим тайлбарын дагуу хөлөг онгоцны хүзүүг хүслийн модны үндэсээр битүүмжилсэн байдаг. Ийм ваарыг үнэт чулуугаар дүүргэж, үндсээр нь битүүмжилсэн бөгөөд ариун газар, мөргөлийн газар, цөөрөм, уулын замд байрлуулсан (эсвэл оршуулсан). Үүний зэрэгцээ уулын зам дээр байрлуулсан нь тэнд байсан сүнснүүдийг тайвшруулав.

Буддын шашны бусад тэмдгүүдийн нэгэн адил энэ нь өөрийн гэсэн тайлбартай байдаг. Баруун тийшээ мушгирсан цагаан бүрхүүл нь Буддагийн гэгээрлийг бэлэгддэг. Нэмж дурдахад энэ нь гэгээрэлд хүрэх боломжийн тухай бүх амьд биетүүдэд сайн мэдээ юм.

Эрт дээр үед дун нь үлээвэр хөгжмийн зэмсэг байжээ. Тиймээс энэ нь хаа сайгүй тархсан дууг бэлгэдсэн нь гайхах зүйл биш юм. Үүний нэгэн адил Бурханы шашны сургаал бүх амьд биетийг мунхагийн нойрноос сэрээхийг уриалж, бүх талаараа дамжуулдаг.

Байгальд дүрмээр бол зүүн тийш мушгирах спираль хэлбэртэй бүрхүүлүүд байдаг. Баруун тийшээ мушгирсан бүрхүүлүүд нь ховор тохиолддог зүйл юм. Хүмүүс тэднийг ариун тэмдэг гэж үздэг байв. Тэдний спираль чиглэлд тэд селестиел биетүүдийн хөдөлгөөнийг холбосон: одод, гаригууд, тэр дундаа нар, сар.

Үгүй бол буддын шашны энэ бэлгэдлийг Төвдийн зангилаа гэж нэрлэдэг. Зангилааны тэмдэг нь зөв өнцгөөр нугалж, төгсгөлгүй сүлжсэн туузаар дүрслэгдсэн байдаг. Өнөөдөр та "эцэс төгсгөлгүй зангилаа" шиг маш чадварлаг холбогдсон утас бүхий хятад бэлэг дурсгалын зүйлсийг олж болно.

Энэ зангилааны эх загвар нь кундалини энерги, хүний ​​биеийн баруун, зүүн сувгийн дагуух хөдөлгөөнтэй холбоотой могойн сүлжилдсэн бөмбөг хэлбэртэй эртний тэмдэг гэж үздэг. Энэтхэг, Хятад, Төвд, Монголын уламжлалт соёлд "Төгсгөлгүй зангилаа" нь өөрийн гэсэн тайлбартай байдаг бөгөөд энэ нь хязгааргүй байдлын бэлгэдэл юм. Буддизм зангилааг амьдралын төгсгөлгүй мөчлөг гэж үздэг нарийн төвөгтэй холболтэсрэг зарчмууд, түүнчлэн Буддагийн мэргэн ухаан нь түүний энэрэнгүй сэтгэлтэй салшгүй холбоотой. Амьдралын явц, нарийн төвөгтэй сүнслэг эрэл хайгуултай холбоотой бусад тайлбарууд байдаг.

Будда гэгээрэлд хүрсний дараа Брахма түүнд номын хүрдийг өгч, энэ шашныг бусдад зааж өгөхийг түүнээс гуйжээ. Энэтхэгийн туг нь дугуйтай. 6-8 хигээстэй ижил дугуйнууд эртний Энэтхэгийн сүмүүдэд байдаг. Буддизмын бэлгэ тэмдэг болох Самсарын хүрд нь сүнс нь эрх чөлөөг олж авах арга замыг эрэлхийлдэг төрөлт ба үхэл гэсэн тасралтгүй мөчлөг гэсэн үг юм.

"Дхарма" гэдэг үг нь санскрит dhar ("дэмжих") гэсэн үгнээс гаралтай. Өргөн утгаараа ёс суртахууны хэм хэмжээний дагуу зөв ажиллахад тусалдаг шашин гэсэн үг.

Дугуй нь зангилаа, обуд, хигээсийн гурван хэсгээс бүрдэнэ. Буддын шашны эдгээр тэмдгүүд нь энэ итгэлийн гол зарчмуудыг бэлэгддэг. Энэ зангилаа нь Буддизмд итгэх итгэлийн бэлгэдэл бөгөөд ёс суртахууны сахилга батыг илэрхийлж, сэтгэлийн байдлыг тогтворжуулдаг. Обуд нь дугуй хөдөлж буй концентрацийг хэлнэ. Мөн 8 хигээс нь Буддагийн мэргэн ухаан, найман сайн зам гэсэн утгатай.


Ийм байдалд хүрэхийг хүссэн хүн өөрөөр сэтгэж, зорилго, зан авираа өөрчилж, өөрөөр амьдарч сурах ёстой. Анхаарал төвлөрч, сэтгэлгээгээ өөрчилж, бодлоо зөв илэрхийлж сурвал өвөг дээдсийнхээ хийсэн буруу үйлдлийн ачаа болох үйлийн үрээс ангижирна.

Энэтхэгийн дүрслэлд бхавачакра нь дугуйтай төстэй тойрог хэлбэрээр дүрслэгдсэн байдаг. Энэ тэмдэг нь мөн адил үргэлжилсэн амьдралын хүрд болох дармачакратай холбоотой юм. Ийм дугуй хэлбэртэй бэлэг дурсгалын зүйл нь амьдралыг сайжруулах, гэрэл гэгээ, оюун санаагаар дүүргэх зорилгын тухай өгүүлдэг. Энэ бол сөрөг бодлуудаас ангижирч, сүнслэг байдлын хувьд илүү эрх чөлөөтэй болох хүсэл юм.

Үхэл, мунхаглал, тэнцвэргүй байдал, дэлхийн амьдралын бүхий л сөрөг зүйлийг Буддын шашны сургаалийн ялалтыг бэлэгддэг. Түвдийн сүм хийдүүдийн дээвэр дээр янз бүрийн хэмжээтэй, өөрчилсөн тугуудыг ихэвчлэн суулгадаг. Мөн ийм туг Меру (Сумеру) уулын оройд байрладаг.

Ялалтын тугийг Гэгээрсэн нэгэнд Кришна бурхан бэлэглэж, цилиндр хэлбэртэй олон шатлалтай дүрс хэлбэрээр биеийг чимэглэсэн байдаг.

Туг нь дайснууд, саад тотгорууд, чөтгөрүүд, мара болон хуурамч ертөнцийг үзэх үзлийг баримтлагчдыг ялах гэсэн үг юм.

Дхвая (дхважа) нь сүлд, туг гэсэн утгатай санскрит үг юм. Эхэндээ энэ нь эртний Энэтхэгийн тулааны урлагт байлдааны туг байв. Энэ нь агуу дайчдын сүйх тэрэгний арын чимэглэл болж байв. Үүнийг хааны шүхрийн ард суулгасан.

Туг бүрийг хаан эсвэл дайчдын тодорхой бэлгэ тэмдэгээр чимэглэсэн байв. Жишээлбэл, Кришнагийн сүйх тэрэг нь гаруда бүхий тугтай, Аржунагийнх нь сармагчинтай тугтай байв. Гэхдээ ихэнхдээ дважа нь үхэл ба сүйрлийн агуу бурхан Шивагийн бэлгэ тэмдэг болж, туган дээр нь гурвалжин дүрслэгдсэн байв. Энэхүү гурвалжин нь Шивагийн дэлхий, газар доорх, тэнгэр дэх гурван ертөнц буюу "гурван хот"-ыг ялсны бэлгэдэл байв.

Энэтхэгийн тулааны урлагт армийн туг ихэвчлэн дайсныг айлгах аймшигт хэлбэрт ордог байв. Үүнийг жишээлбэл, гадас дээр гадсан толгой, дайсны эсвэл хохирогчийн арьс урагдсан гэж дүрсэлж болно. Бар, чоно, бух, матар зэрэг зэрлэг, аюултай амьтдын толгой, арьсыг ихэвчлэн ашигладаг байсан. Нэмж дурдахад гаруда, хэрээ, могой, хилэнцэт хорхой гэх мэт бусад аймшигт амьтан эсвэл шавжны том зургуудыг туг дээр байрлуулсан байв.

Дхвайн хүрээ нь үнэт чулуугаар хийгдсэн байдаг. Дээд талд нь сар, нар байх бөгөөд өлгөөтэй гурвалсан туг гурван төрлийн торгоноос өөр өөр өнгөтэй байна. Энэ нь "Ялдаг эв найртай гурван амьтан" -аар чимэглэгдсэн байдаг.

Түвдийн уламжлал ёсоор тугны 11 хувилбар нь гивлүүрийг даван туулах 11 тодорхой аргад нийцдэг. Сүм хийд, сүм хийдийн дээвэр дээр тугны олон хувилбарыг харж болно: дөрвөн туг ихэвчлэн дээвэрийн буланд байрладаг бөгөөд Гэгээрсэн нэгний дөрвөн мараг ялсныг илтгэдэг.

Хамгийн уламжлалт туг бол цилиндр хэлбэртэй урт туг юм модон шон. Тугны дээд талд жижиг цагаан шүхрийн хэлбэрийг давтаж, дээр нь хүслийг биелүүлэх эрдэнийн чулууг дүрсэлсэн байна. Энэхүү бөмбөгөр хэлбэртэй туг нь шар эсвэл цагаан торгон ороолттой, үзүүрт нь макара сүүлтэй, алтан загалмайгаар өгөөмөр ирмэгтэй байдаг.

Цилиндр хэлбэртэй тугны ёроолд янз бүрийн өнгийн торго нугалаа, үнэт чулуун зүүлт зэрэг хэд хэдэн босоо давхаргатай. Үүнээс гадна доод хэсэг нь урсдаг тууз бүхий долгионтой торгон хормогчоор чимэглэгддэг. Дээд талынх нь ихэвчлэн барын арьсаар хийсэн хүрээгээр чимэглэгддэг бөгөөд энэ нь Буддагийн бузар муу, түрэмгийллийг ялан дийлсэнийг бэлгэддэг.

Буддын шашны олон зүтгэлтэн гартаа ялалтын туг барьж, хүч чадал, эд баялагийг илэрхийлдэг. Ийм дүрүүдийн дунд жишээлбэл, Умардын агуу хаан, хамгаалагч Вайшравана байдаг.

Түүнчлэн Буддын шашинд аз авчирдаг 8 үнэт зүйл байдаг. Дүрмээр бол эдгээр нь Эрхэм найман замын элементүүдтэй холбоотой байдаг.

    Саад бэрхшээлийг амжилттай даван туулж, номын сургаалийг эдлэхийн тулд дүрсийн дарь эхээс бурхан багшид бэлэглэсэн толь. Энэ бол янз бүрийн хэлбэрийг тусгасан толин тусгал шиг гол утгыг илчлэх зөв тусгалын бэлгэдэл юм.

    Гиван бол Гэгээрсэн нэгэнд өгсөн эмийн чулуу юм. Энэ бол шидэт зааны ходоодны чулуу бөгөөд эдгээх асар их хүч чадалтай, бүх амьд биетийн зовлон зүдгүүрийг арилгах зорилготой юм. Энэ бол сайн ой санамж, оюун ухааныг хамгаалах, хүсэл тэмүүлэл, уур хилэн, мунхаглалыг арилгах бэлгэдэл юм.

    Тосгоны охин Сужатагийн Нирваан руу явах замд биеийг нь дэмжих зорилгоор Гэгээрсэн нэгэнд бэлэглэсэн ааруул сүү. Зөв амьдралын хэв маяг, зөв ​​замаар олж авсан аливаа эд хөрөнгөд сэтгэл хангалуун байхын шинж тэмдэг.

    Буддад урт насалж, эрүүл саруул байхын тулд өгсөн Куша өвс. Нирваанад хурдан хүрэхийн тулд зөв хүчин чармайлт шаардагдаж байгаагийн шинж.

    Брахма бурхан бүх хүслийг нь биелүүлэхийн тулд Гэгээрсэн нэгэнд өгсөн билва модны алим. Буяныг төлөвшүүлэх, харгис амьдралын хэв маягтай тэмцэх зөв зан үйлийн бэлэг тэмдэг.

    Номын сургаалийг амжилттай түгээхийн тулд Индра бурханаас Буддад өргөсөн бүрхүүл. Сургаал номлолыг ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр тайлбарлах зөв үгийн тэмдэг нь дунгийн хясааны чимээтэй адил юм.

    Улаан синдур нунтаг. Ихэнхдээ энэ нь хүч чадлын бэлгэдэл юм. Будда үүнийг дэлхий даяар ноёрхохын тулд ариун даяанчаас хүлээн авсан. Бүхнийг мэддэг, бүхнийг чадагч байдалд хүрэхэд тусалдаг зөв тунгаан бодохын шинж тэмдэг.

    Будда Важрапаниас хүлээн авсан цагаан гичийн үр. Саад бэрхшээлүүдтэй амжилттай тэмцэж, аливаа саад тотгорыг устгадаг зөв үзэл бодлын бэлэг тэмдэг.

Буддын шашны бусад бэлгэдэл, өргөл

Буддын шашинд 8 өлзий тэмдэг, үнэт зүйлээс гадна бусад шинж тэмдгүүд байдаг.

    Будда, Ном (түүний сургаал) ба Сангха (лам, гэлэнмаа нар) гэсэн гурван тулгуур багана агуулсан Буддын сургаалын цөм нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Триратаг гурван үнэт чулуугаар дүрсэлсэн байдаг.

Триратна гэдэг нь түүхэн Будда Шагжамүни байгаагүй бол Ном, Сангха байхгүй байх байсан. Хэрэв түүнд өөрийн гэсэн оюун санааны сургаал байгаагүй бол Гэгээрсэн хүн аугаа болохгүй, Буддын шашин бүрэлдэхгүй байх байсан. Сангха байгаагүй бол энэ уламжлал олон зууны туршид дамжихгүй байх байсан.

    Ом.Үндэс нь Хинду шашинтай холбоотой ариун дуу чимээ. Буддизм дахь ом тэмдэг нь дэлхий, тэнгэр, газар доорх амьдрал зэрэг дэлхийн бүх зүйлийн нэгдмэл байдлын шинж тэмдэг юм. Өөр нэг онолоор бол Хинду шашны гурван бурхад болох Брахма, Вишну, Шива нарын төлөөлөл юм. Ум бол олон мянган жилийн турш дуулж ирсэн хамгийн хүчирхэг тарни юм.

    Сүнслэг удирдагчийн ул мөрийг илэрхийлдэг. Мөн бурхны шашинд нарны бэлгэдэл юм. Энэ нь ихэвчлэн текстийн эхлэлийг тэмдэглэхэд хэрэглэгддэг. Түвдийн орчин үеийн буддын сургаалд энэхүү нарны тойргийг хувцасны чимэглэл болгон ашигладаг. Буддизмын шашин, гол бэлгэдэл дэлгэрч, хас тэмдэг нь Хятад, Японы дүрс тэмдгийн элемент болсон бөгөөд үүнийг олон ургальч үзэл, элбэг дэлбэг байдал, хөгжил цэцэглэлт, урт наслалтын шинж тэмдэг болгон ашигладаг байв.

    - Энэ бол буддизмын өөр нэг бэлэг тэмдэг болох Самсарын хүрд юм. Энэ нь Будда гарч ирэхээс өмнө Энэтхэгт үүссэн. Энэ нь тус бүрдээ олон хуваагдсан 6 салбар-хаант улсуудад хуваагдсан тойрог хэлбэрээр дүрслэгдсэн байв.

Номыг дагагчид хүмүүсийн оршихуйг ажиглаж, тэдний мэдрэмжийг хэрхэн дагаж байгааг харж чаддаг ч тэд өөрсдөө энэ ертөнцөд амьдрахыг хүсдэггүй, учир нь тэд энэ ертөнцтэй холбоотой боолчлолыг ойлгодог. Тэд дахин төрөлтийн мөчлөгийг зогсоож, Самсарын хүрдийг орхиж, бусдад нирванд хүрэхэд нь тусалж, Буддагийн байгальд шингэхийг хүсдэг.

Уран сайхны тайлбарт энэ тойрог нь дээд талд Тэнгэрийг байрлуулж, нэг талд нь Асура, нөгөө талд нь Хүний хаант улсаар хүрээлэгдсэн байдаг. Доор нь хоёр там байх бөгөөд нэгд нь сүнс, нөгөөд нь амьтад амьдардаг.

Мөн энэ сургаалд тахил өргөдөг буддын шашны ариун нандин тэмдэгүүд байдаг.

Өргөл өргөх нь дорнын орнуудад түгээмэл байдаг. Төвдөд хандивын бэлэг тэмдэг нь жижиг аяга ус, цэцэг, хүж, лаа, хоол хүнс, хүж юм. Энэ формат нь чухал зочдыг хүлээн авах эртний уламжлалтай холбоотой юм.

Гол бэлгүүдийн талаар товчхон ярья:

    Ам, нүүрийг цэвэрлэх ус нь таатай үр дүнд хүргэдэг бүх таатай шалтгаан, нөхцөл байдлын бэлгэдэл юм.

    Хүж, зандан модны тос нэмсэн хөл угаах ус нь ариусгаж, муу үйлийн үр, уйтгар гунигийг арилгана.

    Цэцэг нь өгөөмөр сэтгэл, нээлттэй сэтгэлийг илэрхийлдэг.

    Хүж бол төвлөрөл, сахилга бат, тэсвэр тэвчээр эсвэл баяр баясгалантай хүчин чармайлтын бэлэг тэмдэг юм. Тэд хүн болон Буддагийн хоорондын харилцаанд зуучлагч болж, гэгээрэлд ойртоход тусалдаг.

    Гэрэл - тод байдал, тогтвортой байдлыг бэлэгддэг, түүнчлэн мунхаглалыг арилгадаг гоо үзэсгэлэн.

    Олон төрлийн амттай хоол бол оюун ухааныг "тэжээдэг" самади, нектар эсвэл амброзия юм.

    Хөгжмийн зэмсэг нь Будда, Бодьсадва болон бүх гэгээрсэн амьтныг сонсоход таатай мэргэн ухааны шинж чанартай байдаг. Бүх үзэгдлүүд нь шалтгаан, нөхцөл байдлын харилцан хамааралтай шинж чанартай байдаг ч дуу авиаг ойлгоход хамгийн хялбар байдаг.

Буддын шашны бэлгэдлийг хаанаас олох вэ

Чакрагийн сургаал, бясалгал, Фэн Шуй, Өөрчлөлтийн ном - Дорнод бидэнд ямар гайхамшиг, үнэ цэнэтэй мэдлэгийг өгөөгүй вэ! Хэрэв та бидэнтэй адил "Шулмын аз жаргал"-ын дорнын уламжлалыг сонирхдог бол манай каталогийг хараарай.

Бид танд зориулж дорно дахины хүж, мэргэ төлгийн тухай ном, дорно дахины оюун санааны сургаалын тухай ном, бясалгалын хэрэгсэл, аз авчирдаг дорнын бэлгэ тэмдгийг цуглуулсан. Нэг үгээр хэлбэл, "Шулмын аз жаргал" нь дорнын ид шидийн болон оюун санааны нууцад шумбахаар төлөвлөж буй тууштай эрэлхийлэгчдэд хэрэгтэй байж болох бүх зүйлийг агуулдаг.

Та хайж байсан зүйлээ олсонгүй юу? 8-800-333-04-69. Мөн бид Facebook, Telegram, VK, WhatsApp дээр байнга холбоотой байдаг.

"Шулмын аз жаргал" - ид шид эндээс эхэлдэг.

Буддизм эртнээс барууныхныг татсаар ирсэн.

Буддын шашинд энэ урсгалыг дагагчдад маш чухал ач холбогдолтой олон чухал тэмдэг байдаг.

Хамгийн чухал нь найман өршөөл буюу сайн билэгдэл юм. Буддизмын эдгээр бэлгэдэл, тэдгээрийн утгыг илүү дэлгэрэнгүй авч үзье.Буддагийн сургаалыг дагагчдын хувьд эдгээр нь бизнест туслагч, бэрхшээлээс хамгаалдаг хүмүүс юм.

Өршөөлийн тэмдэг: шүхэр ба алтан загас

Өшөө шүхэр нь буддын шашны өлзий 8 бэлгэдлийн эхнийх нь юм. Энэ нь хүнийг оюун санааны бохирдлоос хамгаалахыг бэлэгддэг. Үүнээс гадна төрөл бүрийн саад бэрхшээл, зовлон зүдгүүр, өвчин эмгэг, зовлон зүдгүүрээс амьд биетийг хамгаалдаг. Шүхэр бол язгууртан төрөлт, эд баялагийн бэлэг тэмдэг юм. Хүнийг дагалдан яваа хүмүүс хэдий чинээ олон шүхэр авч явах тусам түүний статус өндөр байдаг гэж эрт дээр үеэс үздэг.

Шүхэр бол хүндэтгэл, алдар суу, биширлийн шинж тэмдэг юм. Буддын шашны сонгодог шүхэр нь зандан модоор хийсэн цагаан эсвэл улаан урт бариултай, эсвэл босоо амтай бөгөөд дээрээс нь алтан бадамлянхуа, ваар, үзүүрийг үнэт материалаар чимэглэсэн байдаг. Шүхрийн бөмбөрцөг нь цагаан эсвэл шаргал өнгөтэй байгалийн торгоор хийгдсэн бөгөөд ирмэгийг нь торгон захаар чимэглэсэн байна. Заримдаа шүхэр нь тогос өд, үнэт чулуугаар чимэглэгддэг.

Шүхрийн бөмбөрцөг нь мэргэн ухааны бэлгэдэл бөгөөд түүн дээр унжсан ороолт, зах нь бусад амьтанд энэрэн нигүүлсэхүйн янз бүрийн илрэлийг илэрхийлдэг. Шүхрийн өнгө нь бас үүрэг гүйцэтгэдэг: шар ба цагаан өнгөсүнслэг ноёрхол гэсэн үг; тогос өдөөр хийсэн шүхэр нь дэлхийн хүчийг илэрхийлдэг; цагаан - Бүх амьд оршнолуудыг айдас, хуурмаг байдлаас хамгаалах Буддагийн чадвар.

Загас бол гол мөрөн, нууруудын сайн сайхан байдлын шинж тэмдэг бөгөөд эд баялагаар дүүрэн байдаг. Сүнслэг байдлын хувьд загас бол оюун санааны гэгээрэлд хүрэх бэлэг тэмдэг юм. Тэд амьд оршнолуудыг зовлон зүдгүүрээс хамгаалдаг.

Нэмж дурдахад Буддын шашинд загас бол хязгааргүй аз жаргал, эрх чөлөө, аяндаа байдлын бэлгэдэл юм. Буддистууд үүнд итгэдэг азтай бэлэг тэмдэгэлбэг дэлбэг байдал, эд баялаг, үржил шимийг олж авахад тусалдаг, учир нь загас хурдан бөгөөд амархан үрждэг.

Эсрэг хүйсийн хүмүүс ихэвчлэн хосоороо сэлдэг тул загасыг ихэвчлэн хос хосоор нь дүрсэлдэг. Тиймээс тэд эхнэр, нөхөр хоёрын эв нэгдэл, бие биедээ үнэнч байхын бэлгэдэл болсон нь гайхах зүйл биш юм.

Ихэвчлэн хоёр алтан мөрөг дүрсэлсэн байдаг: энэ загасыг зүүн зүгт ариун гэж үздэг. Тэд гоо үзэсгэлэн, нигүүлсэл, урт наслалтаасаа болж ийм хүлээн зөвшөөрөгдсөн тул бурхадтай адилтгадаг.

Сайн тэмдэг: үнэт ваар, бадамлянхуа цэцэг

Үнэт ваар бол бодит байдал, сайн санаа, хүслийг биелүүлэхийн бэлгэдэл юм. Тэрээр хөгжил цэцэглэлт, урт наслалтыг илэрхийлдэг. Тийм ч учраас үүнийг элбэг дэлбэг ваар гэж нэрлэдэг. Үнэт ваартай гайхалтай өмч: хэчнээн үнэт эдлэл авсан ч дүүрэн хэвээр байх болно. Буддын шашны зан үйлд ихэвчлэн ашигладаг.

Элбэг дэлбэг ваар нь алт, үнэт чулуу, ваарны бүх гадаргууг ороосон бадамлянхуа дэлбээний хээгээр чимэглэсэн сав шиг харагдаж байна. Эрдэнийн савны дээд ирмэг дээр дурын хүслийг гүйцэлдүүлэх ганц эрдэнийн чулуу, эсвэл Будда, Ном, Сангагийн бэлгэдэл бүхий 3 эрдэнийн чулуунаас бүрдэх бүлгэм шигтгээтэй.

Ваарны хүзүүг бурхадын ертөнцөд хамаарах торгон ороолтоор боож, хүзүүний нээлхийг ямар ч хүслийг биелүүлэх модоор битүүмжилсэн байдаг. Домогт өгүүлснээр хүслийн модны үндэс нь урт наслах, бүх төрлийн эд баялагийн эх үүсвэр болдог. Үнэт ваар нь элбэг дэлбэг байхаас гадна энх тайвныг бэлгэддэг тул Буддын шашны сүм хийд, сүм хийдийн нутаг дэвсгэрт ихэвчлэн газарт булдаг.

Бадамлянхуа цэцэг намагт ургасан боловч цэвэр, толбогүй байв. Тиймээс энэ нь юуны түрүүнд цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл юм. Энэ нь бүх амьд оршнолуудын нэгэн адил мөчлөгт хэвээр байгаа ч Самсарагаас тусгаар тогтнол гэсэн үг юм.

Бадамлянхуа нь Буддагийн сургаалийг бэлгэддэг: хэрэв та үүнийг хичээнгүйлэн хэрэгжүүлбэл хүн эцэстээ ямар ч харанхуй, хавсаргалаас ангижирч, цэвэр ариун болно.

Бадамлянхуа бол төгс төгөлдөр байдал, ариун гарал үүсэл, бие, сүнс, оюун ухаан, хэл ярианы цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл юм. Тэрээр төрөлхийн төгс төгөлдөр байдал, хамгийн эрхэм чанаруудын илрэлийг илэрхийлдэг.

Ийнхүү Буддизмыг шүтэн бишрэгчид нь ихэвчлэн бадамлянхуа цэцэг дээр зогсож эсвэл сууж байгаагаар дүрслэгдсэн байдаг бөгөөд ингэснээр тэдний ариун гарал үүсэл, Самсарагийн тойргийн бүх төгс бус байдлаас тусгаар тогтнол дахь оролцоог дүрсэлдэг. Бадамлянхуа нь цагаан, шар, улаан, ягаан, цэнхэр, хар, алтлаг өнгөтэй байдаг.

Буддизмын бэлгэдэл цагаан бүрхүүл

Бүрхүүлийн буржгар нь үргэлж баруун тийшээ эргэлддэг. Энэ их ховор төрөл зүйлхясаа. Ихэвчлэн бүрхүүлийн буржгар нь зүүн тийшээ эргэлддэг. Буддын шашинд нялцгай биет нь энэхүү цагаан бүрхүүлтэй болохоосоо өмнө 5 тасралтгүй төрөлтийг өнгөрөөж, жирийн амьтан болж амьдардаг гэж үздэг. дунгийн хясаа нь номын агуу дуу хоолойг бэлгэддэг.

Түүнчлэн бурхан багшийн гэгээн сургаалийг түгээн дэлгэрүүлж, мунхаг, мунхаг байдлаас ангижрахыг бэлгэддэг. дунгийн шуугиан бүх чиглэлд ямар ч саад тотгоргүй тархдагтай адил Буддагийн сургаалд ямар ч хязгаарлалт байхгүй. Цагаан бүрхүүл нь Буддын шашны бусад сургаалаас давуу байдгийг илэрхийлдэг.

Цагаан бүрхүүл нь Энэтхэгийн бурхдын маш алдартай шинж чанар юм. Тэд муу ёрын сүнснүүд болон дайснуудыг хөөн зайлуулж, айлган сүрдүүлж, айлгахад дуудагдсан. Тиймээс бүрхүүлийн өөр нэг тэмдэг бол дайсныг ялах явдал юм.

Ихэвчлэн бүрхүүлийг босоо байдлаар байрлуулж, доод ирмэгээр туузыг дамжуулдаг. Хэрэв угаалтуур нь хэвтээ байрлалтай бол цутгаж болно чухал тос. Хэрэв бүрхүүлийг шинж чанар болгон ашигладаг бол зүүн гарт нь барьдаг бөгөөд энэ нь мэргэн ухааны гар гэж тооцогддог.

Буддизм нь төгсгөлгүй зангилаа, ялалтын тугийг бэлгэддэг

Хязгааргүй зангилаа төгсгөлгүй. Энэ нь 5 төрлийн анхдагч мэргэн ухаан, буяныг бүрэн эзэмшсэнийг бэлэгддэг. Энэ нь Орчлон ертөнцийн бүх амьд оршнол, үзэгдлийн харилцан уялдаа холбоо гэсэн үг юм.

Зангилаа нь өөр өөр тайлбартай:

  • гурвалжин эсвэл ердийн буржгар;
  • эсрэг өнцгөөр алмааз хаах;
  • хэлбэрийн хас тэмдэгтэй төстэй аз жаргалын буржгар. Тэрээр Кришнагийн цээжин дээр дүрслэгдсэн байдаг;
  • Буддагийн цээжин дээрх хас тэмдэг нь гэгээрсэн сэтгэлийн бэлгэдэл болсон;
  • кобрагийн юүдэн дээрх тэмдэглэгээ. Эдгээр тэмдгийг мөн зангилааны тэмдэг гэж үздэг.

Буддын шашинд хязгааргүй зангилаа нь юуны түрүүнд хязгааргүй нигүүлсэхүй, дээд мэргэн ухааныг илэрхийлдэг. Энэ нь бүх амьд биетийн мөчлөгийн оршин тогтнох үндэс болсон гарал үүслийн бүх 12 үе шатын тасралтгүй байдлын бэлгэдэл гэж үздэг.


Энэ бол саад бэрхшээл, дайснууд, хуурамч үзэл бодлыг баримтлагч, Мара, чөтгөрүүдийг ялах бэлгэдэл юм. Дэлхий нийтийн утгаараа энэ нь мунхаглал, үхлийг ялж, дэлхийн хор хөнөөлтэй, худал хуурмаг бүхнийг ялсан явдал юм.

Ялалтын тугийн гарал үүсэл нь цэргийн урлагийн эрин үеэс эхтэй Эртний Энэтхэг, Энэ нь дайчин эсвэл хааны бэлгэ тэмдгийг агуулсан энгийн байлдааны туг байсан үед. Буддын шашны туг нь Буддагийн Мара, түрэмгийлэл, хорон санааны ялалтыг илэрхийлдэг.

Баннер нь урт модон шон дээр байрладаг цилиндр хэлбэртэй туг хэлбэрээр хийгдсэн. Түүний дээд хэсэг нь жижиг цагаан шүхэр хэлбэртэй, хамгийн дээд талд нь бүх хүслийг биелүүлэх үнэт эрдэнийн чулуу байдаг. Шүхрийн бөмбөгөр нь алтан загалмайгаар чимэглэгдсэн бөгөөд үүнээс шар, цагаан ороолт, үнэт чулуун зүүлт, тууз өлгөөтэй байдаг.

Буддын шашны билэг тэмдэг номын хүрд

Дугуй бол дэлхийн Эзэний тээврийн хэрэгсэл байсан тул Гэгээрэлд хүрэх хэрэгслийг бэлэгддэг. Гурван бүрэлдэхүүн дугуй байдаг: зангилаа, обуд, хигээс. Эдгээр Буддын шашны бэлгэдэл нь Буддын шашны гол талыг илэрхийлдэг. Тиймээс, усан онгоц нь сэтгэлийн төлөв байдлыг тогтворжуулдаг ёс суртахууны сахилга батыг илэрхийлдэг; Обуд нь дугуйг хөдөлгөдөг төвлөрөл, найман хигээс нь Буддагийн мэргэн ухаан, найман талт сайн зам юм.

  • зөв сэтгэлгээ;
  • зөв харах;
  • зөв зан үйл;
  • зөв яриа;
  • зөв амьдралын хэв маяг;
  • зөв ухамсар;
  • зөв хүчин чармайлт;
  • зөв эргэцүүлэл.

Дугуй бол хөдөлгөөн, өөрчлөлт, үргэлжлэх хугацааны бэлгэдэл юм. Энэ нь сүнслэг өөрчлөлт, өөрчлөлтийг хэлдэг. Дугуй хурдан хөдлөх тусам сүнслэг өсөлт хурдан явагдана. Үүнийг Буддын шашны дадал хөнгөвчилдөг.

Дугуйг 8 хигээстэй, зангилаа нь 3-4 буржгар буюу "баяр баясгалангийн эргүүлэг"-тэй дүрсэлсэн байдаг: 3 буржгар нь уур хилэн, хүсэл эрмэлзэл, мунхаглалыг ялан дийлсэнийг, 4 нь Хутагтын дөрвөн үнэний сургаалийн бэлгэдэл юм. Обудыг алт, тууз, бадамлянхуа цэцгээр чимэглэсэн ердийн тойрог хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг.