Цээж нь ямар объекттой төстэй вэ? Төсөл chest.docx - мэдээллийн төсөл "Цээжний харагдах түүх." Орос дахь цээжний түүх

Самбараар хийсэн энгийн хайрцаг нь шинэ чулуун зэвсгийн үед тариачдын фермүүдэд таг, цоож, гоёл чимэглэлийг олж аван цээжинд дахин төржээ. Гэсэн хэдий ч авдар байсны анхны нотолгоо нь Египетийг захирч байсан 18-р фараонуудын үеийн (МЭӨ 1539-1292) үеэс эхтэй.

Цээж нь Оросын бараг бүх байшинд зогсож байсан бөгөөд гэр бүлийн амьдралын нэг төрлийн асран хамгаалагч байв. Мөн В.И. Дал "Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг"-дээ "авдар, хайрцаг нь Оросын уугуул сав суулга" гэж бичжээ. Орос улсад энэ хэлбэр үүссэн түүхийн талаар ярихад цээж нь Монгол-Татарын байлдан дагуулалтын үеэс мэдэгдэж байсан гэж бид таамаглаж болно, энэ нь уг үгийн гарал үүслээр нотлогддог. Монгол дайчид авдартаа эд зүйлээ үүрч, дотор нь цэргүүдээ оршуулдаг байжээ. Цээжний саркофагтай төстэй байдал эндээс л гарч ирж магадгүй юм.

Орос улсад хавтгай нугастай, гүдгэр тагтай хоёр төрлийн авдар түгээмэл байв. Тэд бас өөр өөр хэмжээтэй байсан: жижиг, хайрцагтай ойрхон, үнэт эдлэл, гэр ахуйн эд зүйлс, мөнгө хадгалах зориулалттай, мөн өмнөх "толгой" авдар, цамхаг, инж, хувцас, хоолонд зориулагдсан асар том хайрцаг хүртэл. Хүч чадлын хувьд цээжийг төмөр туузаар бэхэлсэн, заримдаа гөлгөр, заримдаа цоолсон хээтэй байв. Том цээжинд том цоож тавьсан байв. Ихэнхдээ хана нь ердийн будгаар хучигдсан байдаг: ургамлын (Оросын хойд хэсэгт) эсвэл зооморфик хээ (жижиг үндэстнүүдийн дунд). Эдгээр нь үлгэрийн сэдэв байж болно - баатрууд, өвс ногоо, "гайхамшигт шувуу" тоть, эцэст нь зоригтой Бова Королевич, гүнж Дружевна, түүнчлэн утга, утга нь аажмаар алга болсон бусад олон ардын аман зохиол, тэмдэгтүүд. Ийм байдлаар чимэглэсэн бүтээгдэхүүн нь ядуу айлд баяр ёслолын мэдрэмжийг авчирсан. Цээж нь олон ардын тавилга хэлбэрийн прототип болсон.

ОХУ-ын олон музейн цуглуулгад хуурамч төмрөөр чимэглэсэн Оросын цээжний эд зүйлс байдаг. Үүний зэрэгцээ Оросын төмөр хүрээтэй авдар нь хувийн цуглуулагчид болон Оросын эртний эдлэлийн зах зээл дээр цуглуулгад хангалттай үнэлэгддэггүй. Орчин үеийн хүндТөмөр эдлэлийн элбэг дэлбэг байдалд дассан, мөнгө, алтаар хийсэн зүйлийг голчлон үнэлдэг тул төмөр хүрээтэй модон авдар нь Оросын гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлагийн ховор жишээ болно гэж төсөөлөхөд сэтгэлзүйн хувьд хэцүү байдаг. Оросын гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлагийн энэ хэсгийн музей, цуглуулга, эртний сонирхол нь зөвхөн Оросын уран сайхны гар урлал, Оросын амьдралын хэв маягт төмөр хүрээ бүхий цээжний эдлэлийн ач холбогдлоор тодорхойлогддог төдийгүй төмрийн өөрөө юм. , 17-р зуунд цээжийг холбож, чимэглэхэд ашигладаг байсан материал өнөөдөр бидний хувьд энгийн зүйл юм. - 18-р зууны эхний хагас. Петрийн шинэчлэл, түүний үр дүнд хүчирхэг металлургийн үйлдвэр бий болохоос өмнө үнэтэй материал байсан. 18-р зууны дунд үев., металл, зөвхөн үнэт, өнгөт бус төдийгүй хар (төмөр) -ийг Орост гадаадаас авчирсан, энэ нь үнэтэй байсан бөгөөд үүнийг юуны түрүүнд цэрэг, эдийн засгийн хэрэгцээнд ашигладаг байв. Гэрийн авдар, дотоод эд зүйлс, уран сайхны төмөр чимэглэл нь зөвхөн Оросын нийгмийн хамгийн дээд давхарга болох хаан, түүний гэр бүл, хөвгүүд, язгууртнууд, сүмийн дээд тушаалтнууд, баян худалдаачид гэгддэг тансаг эд зүйлс байв. зочид. Зөвхөн 19-р зууны дунд үе, 2-р хагас, 20-р зууны эхэн үед тэд гар хийцтэй гар хийцийн төмрөөс авдар, хийцтэй авдар зэргийг хуурамчаар үйлдэх, өнгөлгөө хийхэд үйлдвэрлэлийн төмрийг өргөн ашиглахад шилжсэн. Мөн гоёл чимэглэлийн өнгөлгөө нь дунд болон жижиг худалдаачид, чадварлаг, өндөр цалинтай гар урчууд, ажилчид, тэр байтугай чинээлэг тариачдад зориулсан масс, илүү хүртээмжтэй, ардчилсан бүтээгдэхүүний ангилалд шилжсэн. Музей, цуглуулгын цуглуулгын сэдэв, эртний зах зээлийн сонирхлын сэдэв нь юуны түрүүнд 17-18-р зууны, 19-р зууны эхэн үеийн төмөр хүрээ бүхий Оросын цээжний бүтээгдэхүүн юм.

Материаллаг соёлын дурсгалт газрууд, баримтат болон уран зохиолын эх сурвалжуудыг судлах нь Орос улсад төмөр арматур бүхий цээжний эдлэл үйлдвэрлэх нь 16-р зуунаас хойш хотын гар урлалын уламжлалт төрлүүдийн нэг байсаар ирсэн болохыг харуулж байна. 17-р зууны туршид. Энэ төрлийн уран дархан, төмөр хийц нь хамгийн өндөр хөгжилд хүрч, хотын урлагийн гар урлалын бие даасан салбар болжээ.

17-р зуунд төмрөөр холбогдсон цээжний бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх томоохон төвүүд. Новгород, Холмогорь, Устюг Великий, мөн Москва болсон. Нэрлэсэн хот бүрийн мастер гар урчууд цээжний эдлэлийг төмрөөр уран сайхны аргаар чимэглэх өөр өөрийн гэсэн арга барилтай байсан боловч хамтдаа авдар гэх мэт өдөр тутмын хэрэгцээт зүйлийг Оросын гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний тод жишээ болгон хувиргасан цорын ганц уран сайхны дүр төрхийг бий болгосон. урлаг. Москвачууд, Холмогорийн оршин суугчид, Устюгчуудын бүтээлүүд нь эх орон нэгтнүүд болон гадаадынхны аль алиных нь биширлийг төрүүлэв. Холмогорийн үзэсгэлэнгээр дамжуулан Оросын гоёл чимэглэлийн төмөр хүрээтэй авдарыг Скандинавын орнуудад экспортолжээ.

18-р зуунд 17-р зууны туршид хуримтлуулсан төмрөөр цээжний эд зүйлсийг чимэглэх урлагийн баялаг уламжлалыг металл боловсруулах хурдацтай хөгжлийн эрин үед түүний эртний төрлүүдийн нэгийг нөхөж байсан Великий Устюгийн мастерууд бүтээлдээ тусган хөгжүүлж байжээ. - төмрийн уран сайхны ажил, түүнийг шинэ техник, гоёл чимэглэлийн техникээр баяжуулах.

Төмөр чимэглэлээр чимэглэсэн цээжний эд зүйлс Оросын амьдралд маш бат бөх болж, маш их үнэлэгдэж байсан тул 17-р зуунд хийсэн эд зүйлс хүртэл 19-р зууны төгсгөл, 20-р зууны эхэн үе хүртэл оршин байсан.

Оросын гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлагт цээжний эд зүйлс нь бие даасан хэсгийг бүрдүүлдэг бөгөөд материал нь эдгээр зүйлс Оросын амьдралын хэв маягт хэдэн зууны турш чухал байр суурийг эзэлдэг болохыг харуулж байна. “Авдар нь хувцас хадгалахад үйлчилдэг байсан ... дотор нь шүүгээ, нарийн бичгийн даргын оронд ном, ном хадгалдаг байв. үнэт цаас, тэднийг чемодан биш замд аваачсан...мөнгө, үнэт эдлэл дотор нь хадгалсан байсан” гэжээ. XVI-XVIII зууны үед. Оросын байшингийн дотоод засал чимэглэлд янз бүрийн төрөлЦээжнүүд нь хэд хэдэн тавилгатай зэрэгцэн оршдог бөгөөд үүнийг ихэвчлэн сольдог байв. Цээжний ийм функциональ хэрэглээ нь бидний өвөг дээдэс үүнийг цэвэр ашиг тустай зүйл төдийгүй элемент гэж үздэг байсанд хүргэсэн. чимэглэлорон сууц, энэ нь эргээд үндсэн техникийг бүрдүүлсэн гоёл чимэглэлийн өнгөлгөөижил төстэй бүтээгдэхүүнүүд нь нийгмийн урлагийн амт, тухайн үеийн загвараас хамаарч өөрчлөгддөг. Цээжний эд зүйлсийн үйл ажиллагааны зорилготой нягт холбоотой уран сайхны дизайны хамгийн алдартай аргуудын нэг бол төмрийг хуурамчаар үйлдэх явдал байв. Энэхүү техник, Оросын бүтээлийг 16-р зуунаас хойш мэддэг байсан боловч гоёл чимэглэлийн энэхүү арга нь 17-18-р зууны эхний хагаст жинхэнэ оргил үедээ хүрчээ.

18-р зуунд Өөр өөр нэртэй цээжний янз бүрийн төрлийн бүтээгдэхүүнүүд аль хэдийн мэдэгдэж байсан: авдар, арьс (шүүгээ, шүүгээ), хайрцаг, хайрцаг, хангамж, дэрний хайрцаг, хайрцаг (хайрцаг), толгойн түшлэг (толгой), зоорь. Эдгээр бүх зүйлсийг хүч чадал, гоёл чимэглэлийн зориулалтаар хатуу эсвэл цоолсон төмөр туузаар бэхэлсэн бөгөөд тэдгээрийг ихэвчлэн лаазалсан ("цэцэг, жимс жимсгэнэ мөн ханган нийлүүлэгчид, номын хамгаалагчид, чихэвчнүүд дээр бичдэг"), ялангуяа 17-р зуунд алдартай байв. толгойн тавцантай авдар байсан.

XVI-XVII зуунд. Новгородод хийсэн цээжний бүтээгдэхүүн, түүний дотор төмөр хүрээтэй бүтээгдэхүүн нь Орост алдартай байв. Тэдний алдар нэр, оршин тогтнох нь маш өргөн хүрээтэй байсан тул "Новгород" (Новгород) хайрцаг гэж нэрлэжээ. Тэдгээрийг ихэвчлэн бастаас хийж, хар (хар төмөр) эсвэл лаазалсан (цагаан төмөр) төмөр саваагаар (тууз) бэхэлсэн байв.

Хайрцагны хэмжээ нь янз бүр байв - жижиг ширээний хайрцгаас эхлээд төрөл бүрийн гэр ахуйн эд зүйлс, ном хадгалдаг том хайрцаг хүртэл. Эдүгээ, эрт үеийн материаллаг материал хомс байсан тул Новгородын хайрцагнууд ямар байсныг хэлэхэд хэцүү байгаа боловч бичмэл эх сурвалжийн дагуу хайрцагт зориулсан ердийн дугуй эсвэл зууван хэлбэртэй байхаас гадна сунасан хэлбэртэй, ойрхон байдаг. тэгш өнцөгт хэлбэртэй байх ба тэдгээрийн гоёл чимэглэлийн дизайнхослол дээр баригдсан шарбиеийг нь хар эсвэл цагаан төмрөөр хийсэн баст. Заримдаа толгойн суурийг улаанаар будсан байв.

Хүний гэр ахуйн ямар ч эд зүйл авдар шиг ийм олон нууц, домогт дарагдаагүй байх. Эрт дээр үеэс хүмүүс цээжийг өдөр тутмын амьдралдаа хэрэглэж ирсэн. Гэхдээ онцлог шинж чанар нь соёл бүр цээжний өөрийн гэсэн зорилготой байсан бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг түүний хэмжээ, үйл ажиллагаа, гадаад төрх байдалд нөлөөлсөн.

Жишээлбэл, Эртний Элладад Грекчүүд булш, саркофаг хэлбэрээр авдар хийдэг байв. Италичууд онцгой анхаарал хандуулсан гадаад дизайн. Цээжийг бүх талаас нь тансаг металл чимэглэлээр бүрсэн байв. Металл сийлбэрийг амьтан, навч, цэцгийн дүрс хэлбэрээр хийсэн. Цээж бүр нь урлагийн бүтээл шиг харагдаж байв.

Фрэнкүүд ч энэ уламжлалыг баримталсан. Тэд мөн модон авдар хийж, төмөр туузаар доторложээ. Цээжийг ихэвчлэн боолтоор эсвэл лав лацаар битүүмжилдэг байв. Мэдээжийн хэрэг, зөвхөн баян хүмүүс л ийм том, хатуу бүтээгдэхүүнтэй байж болно, учир нь... тэд маш их мөнгө зарцуулдаг.

Гэхдээ Эртний Дорнодод цээжийг өмнө нь дэрээр бүрхэж байсан суудал, осман болгон ашигладаг байв. Үүний зэрэгцээ шаардлагатай гэр ахуйн эд зүйлсийг тэнд хадгалдаг байв.

Японд амьдралыг цээжгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй байсан. Тэд шууд утгаараа бүх өрөөнд зогсож, бүх төрлийн зориулалтаар ашиглагддаг байв. Цээжийг японоор нэрлэдэг "Тансу" нь хувцас, ном, гэр ахуйн эд зүйлс, тэр ч байтугай сэлэм хадгалах зориулалттай байв.

Мөн Европын ард түмний дунд. Тэнд цээж нь олон зууны турш тавилгын гол хэсэг байсан. Энэ нь олон янзын функцийг гүйцэтгэдэг байсан бөгөөд үүнд эд зүйлс, үнэт эдлэл хадгалагдаж байсан бөгөөд энэ нь ширээ эсвэл вандан сандал болж чаддаг байв. Тиймээс тэд гоёл чимэглэлийн ажилд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Тагийг нь будаж, янз бүрийн сийлбэр, гоёл чимэглэлээр тоноглосон. Хүч чадал, практик байдлын үүднээс хажуугийн хэсгүүдийг металл, бүр алтадмал хаалтаар бүрсэн байв. Цээжийг буйдан, хувцасны шүүгээ, ялангуяа цээжний шүүгээ гэх мэт олон тавилганы өвөг дээдэс гэж үзэж болно.

Орос дахь цээжний түүх

Цээж нь Дорнодоос Орост ирж, өргөн тархсан. 19-р зууныг хүртэл энэ нь бүх гэрийн тавилгын тэргүүнд зогсож байв. Өдөр нь вандан сандал болгон ашигладаг байсан бөгөөд шөнө нь тэд унтдаг байв. Гэхдээ энэ нь үргэлж эд зүйлс, үнэт эдлэл, гэр ахуйн эд зүйлсийн гол агуулах болж ирсэн. Тиймээс Орос дахь гэр бүлийн баялгийг цээжний тоогоор нарийн хэмждэг байв. Тэдгээрийг янз бүрийн модоор хийсэн. Гол материал нь царс, шаргал мод, үнс байв. Дүрмээр бол энэ нь үргэлж эсийг үүсгэдэг металл туузаар бүрсэн байв. Гэхдээ Оросын гар урчууд үүгээр зогссонгүй. Онгойлгоход дуугарч, хөгжим тоглодог бүх төрлийн анхны цоожуудыг зохион бүтээсэн. Цээжнүүд нь далайн хавны арьс, гоёмсог даавуугаар бүрхэгдсэн байв. Мөн Нижний Новгородод гар урчууд хийсэн үүрлэсэн хүүхэлдэй авдар. Ийм авдарыг хооронд нь овоолж болно. Дараа нь тэд маш их алдартай болж, бусад улс орнуудад, ялангуяа Дорнодын орнуудад нийлүүлэгдэж эхлэв. Эдгээр авдар нь ээдрээтэй уран зураг, үлгэрийн үзэгдлүүдээр баялаг байв. Оросын цээжний өөр нэг төрлийг дурдах нь зүйтэй болов уу. Тэднийг толгойны түшлэг гэж нэрлэдэг байв. Тэд санамсаргүй байдлаар нэрээ аваагүй. Бүрхүүлийн хэлбэрээр хийсэн тэд мөнгө, үнэт эдлэлийн агуулах болж байв. Хүн орондоо орохдоо дандаа толгойны түшлэгээ дэрэн доороо тавьдаг

IN орчин үеийн ертөнццээж нь аль хэдийн үүрэг гүйцэтгэдэг гоёл чимэглэлийн элементдотоод засал Тэдний хэлбэр, хэмжээ, гаднах чимэглэл нь асар олон янз байдалд хүрсэн. Тэдгээр нь зориулалтын дагуу үйлчлэхээ больсон бөгөөд анхны лонхны баар болон бусад бэлгийн сонголт болгон ашиглах нь улам бүр нэмэгдсээр байна.

Furniture House Tavern компани танд өргөн сонголттойгоор санал болгож байгаадаа таатай байна өөр өөр хэв маяг. Мөн бид таны параметр, дизайны шийдлийн дагуу авдар үйлдвэрлэх захиалгыг хүлээн авдаг.

Википедиагийн материал - үнэгүй нэвтэрхий толь

Хайрцаг(түрк хэлнээс сандык) - гэр ахуйн эд зүйлс, үнэт эдлэл болон бусад үнэт зүйлсийг хадгалах сав болгон ашигладаг нугастай эсвэл зөөврийн дээд бүрээстэй шүүгээний тавилга. Ихэнх тохиолдолд ашигладаг өөр өөр соёл, эрт дээр үеэс. Одоогийн байдлаар цээжийг (сандык) гэр ахуйн эд зүйл болгон казах тосгон, Орос, Зүүн Европын тосгон, түүнчлэн янз бүрийн музейд үзэх боломжтой.

Өгүүллэг

Амьд үлдсэн хамгийн эртний авдарыг Эртний Египтэд хийсэн. Хожим нь Эртний Грекд хүрээ хавтангийн авдар ашиглаж байжээ. Дундад зууны эхэн үед авдар Европын бусад хэсэгт тархсан. Дундад зууны үеийн Хятадад тэдгээрийг бас ашиглаж байсан. Дундад зууны үеийн Орос улсад авдар нь хамгийн түгээмэл тавилгын нэг байв.

Дундад зууны эхэн үед цээж нь ихэвчлэн гол бөгөөд бүх нийтийн тавилга байв. Энэ нь ширээ, сандал, ор, мэдээжийн хэрэг шууд хувцас, гэр ахуйн эд зүйлс, үнэт зүйлсийг хадгалах боломжтой. Цээж бол хувцасны шүүгээний өмнөх загвар бөгөөд загвар юм; босоо байрлалтай, хоёр хаалгатай, шүүгээтэй болж эхлэв. Готикийн үед өндөр хөлтэй авдар хийж эхэлсэн нь шон гарч ирэхэд хүргэсэн. Италид сэргэн мандалтын үед нуруу, гарын түшлэг бүхий цээжийг "кассапанка" хийсэн.

Консерватив, практик ардын соёлын ачаар эртний эртний хийц бүхий авдарны төрлүүд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Цээжний тодорхой төрлүүд орно теремокТэгээд толгойны түшлэг. Цээж-теремок нь баян байшингийн дээгүүр байрлах дээд байгууламжаас нэрээ авсан бөгөөд үүнтэй адил үндсэн тасалгааны таган дээр өөрийн гэсэн тусгай тагтай, хамгийн үнэ цэнэтэй зүйлсийг байрлуулсан өөр нэг жижиг савтай байв. Цээжний толгойн түшлэг нь жижиг хэмжээтэй байсан бөгөөд энэ нь хоёр хавтгайгаас бүрдсэн тагтай байв: цээжний арын хэсгийг хамарсан хэвтээ, урд талын тасалгааны дээгүүр налуу нь дэр байрлуулсан байв. Ийм авдарны эзэн унтаж байхад нь хамгийн үнэ цэнэтэй зүйлсийг нь хулгайлчих вий гэж айх хэрэггүй байв.

Цээж нь тансаг эд зүйл байсан бөгөөд үнэтэй зүйлсийг хадгалахад ашигладаг байсан бол тэнд байсан лангуу, хэлбэрийн хувьд цээжтэй төстэй, гэхдээ илүү энгийн, бүдүүлэг, чимэглэлгүй хийсэн. Түүнд үр тариа, гурил хадгалаад зах дээр хоол зардаг байсан.

Шүүгээ

Мөн үзнэ үү

"Цээж" нийтлэлийн талаар сэтгэгдэл бичих

Тэмдэглэл

  1. . - Тавилгын үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүн. Нэр томьёо ба тодорхойлолт: сканнердсан хуудас. 2013 оны 9-р сарын 29-нд авсан.
  2. TSB 3-р хэвлэл дэх тавилга. // Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг: [30 боть] / бүлэг. ed. A. M. Прохоров. - 3 дахь хэвлэл. - М. : Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг, 1969-1978.
  3. // Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг: 4 боть / зохиогчийн эмхэтгэл. В.И.Дал M. O. Wolf, 1880-1882.
  4. С.К. Жегалова.. ruart.syrykh.net. Оросын ардын уран зураг. - Хайрцаг, авдарыг хямд болгох. 2013 оны 9-р сарын 29-нд авсан.
  5. // Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг: 4 боть / зохиогчийн эмхэтгэл. В.И.Дал. - 2-р хэвлэл. - Санкт-Петербург. M. O. Wolf, 1880-1882.

: Хэвлэх үйлдвэр

  • . .
  • . .

Холбоосууд

Цээжний онцлогийг харуулсан ишлэл
"Тэд Ольденбургийн гүнгийн оронд өөр өмч санал болгосон" гэж хунтайж Николай Андрей хэлэв. “Би Халзан уулсаас Богучарово, Рязань руу хүмүүсийг нүүлгэн шилжүүлсэн шиг тэр гүнгүүдийг нүүлгэн шилжүүлсэн. "Le duc d"Oldenbourg supporte son malheur avec une force de caractere et une огцрох нь бахархмаар, [Ольденбургийн герцог гайхалтай хүсэл зориг, хувь заяанд захирагдаж байна" гэж Борис яриандаа хүндэтгэлтэйгээр хэлэв Санкт-Петербургээс дайран өнгөрч байсан тэрээр өөрийгөө гүнтэй танилцуулах нэр хүндтэй байв.залуу
Тэр түүнд энэ талаар ямар нэг зүйл хэлэхийг хүссэн ч түүнийг хэтэрхий залуу гэж үзэн үүнээс татгалзав.
"Би Ольденбургийн хэргийн талаарх бидний эсэргүүцлийг уншаад энэ тэмдэглэлийн муу үгэнд гайхсан" гэж Гүн Ростопчин өөрийн сайн мэддэг хэргийг шүүж буй хүний ​​хайхрамжгүй өнгөөр ​​хэлэв.
- Тэмдэглэл яаж бичигдсэн нь хамаагүй гэж үү, Count? - гэж тэр хэлэв, - хэрэв түүний агуулга хүчтэй бол.
"Mon cher, avec nos 500 mille hommes de troupes, il serait facile d"avoir un beau style, [Хонгор минь, манай 500 мянган цэрэгтэй байхдаа сайхан хэв маягаар өөрийгөө илэрхийлэхэд хялбар юм шиг байна] гэж Гүн Ростопчин хэлэв. Пьер яагаад гэдгийг ойлгов. Гүн Ростопчин тэмдэглэлийн хэвлэлд санаа зовж байв.
"Сараачилагч нэлээд бухимдсан бололтой" гэж хэлэв хөгшин ханхүү: – тэд Санкт-Петербургт бүх зүйлийг бичдэг, зүгээр л тэмдэглэл биш, - шинэ хууль байнга бичигддэг. Миний Андрюша тэнд Орост зориулж маш олон хууль бичсэн. Өнөөдөр тэд бүгдийг бичдэг! - Тэгээд тэр ер бусын инээв.
Яриа нэг минутын турш чимээгүй болов; Өвгөн генерал хоолойгоо зассанаараа анхаарал татав.
– Та Санкт-Петербургт болсон үзэсгэлэнгийн хамгийн сүүлийн үеийн үйл явдлын талаар сонсох дуртай байсан уу? Францын шинэ элч өөрийгөө хэрхэн харуулсан бэ!
- Юу? Тийм ээ, би ямар нэг зүйл сонссон; тэр эрхэм дээдсийн өмнө эвгүй юм хэлэв.
"Эрхэм дээдэс гранат дивиз болон ёслолын жагсаалд анхаарлаа хандууллаа" гэж генерал үргэлжлүүлэн хэлэв, "элч огт тоосонгүй, Францад бид ийм зүйлд анхаарал хандуулдаггүй гэж хэлэхийг зөвшөөрсөн мэт санагдав. өчүүхэн зүйл." Эзэн хаан юу ч хэлэхийг зориглосонгүй. Дараагийн тойм дээр тэд тусгаар тогтносон эзэн түүнд хэзээ ч хандаж байгаагүй гэж тэд хэлэв.
Бүгд чимээгүй болов: тусгаар тогтносон эзэнтэй биечлэн холбоотой энэ баримтын талаар ямар ч дүгнэлт хийх боломжгүй байв.
- Зоригтой! - гэж ханхүү хэлэв. -Та Метивьег мэдэх үү? Би өнөөдөр түүнийг өөрөөсөө холдууллаа. Тэр энд байсан, хэнийг ч оруулахгүй гэж хичнээн гуйсан ч намайг орууллаа” гэж ханхүү охин руугаа ууртай харлаа. Мөн тэрээр Францын эмчтэй хийсэн бүх яриа, Метивье тагнуулч гэдэгт итгэлтэй байсан шалтгаанаа бүхэлд нь хэлэв. Хэдийгээр эдгээр шалтгаан нь маш хангалтгүй, тодорхойгүй байсан ч хэн ч эсэргүүцсэнгүй.
Шампанск нь шарсан махтай хамт үйлчилсэн. Зочид суудлаасаа босож, өвгөн ханхүүд баяр хүргэв. Марья гүнж ч түүн рүү дөхөв.
Тэр түүн рүү хүйтэн ууртай харцаар харж, үрчлээстэй, хуссан хацраа түүнд үзүүлэв. Нүүрнийх нь бүх илэрхийлэл нь өглөөний яриаг мартаагүй, шийдвэр нь хэвээрээ байгаа бөгөөд зочдыг байсны ачаар л түүнд энэ тухай одоо хэлэхгүй байгааг хэлэв.
Зочны өрөөнд гарч кофе уухад хөгшчүүл хамтдаа суув.
Ханхүү Николай Андрейч илүү хөдөлгөөнтэй болж, удахгүй болох дайны талаар бодлоо илэрхийлэв.
Тэрээр хэлэхдээ, хэрэв бид германчуудтай эвсэж, Тилситийн энх тайвнаар биднийг чирэгдүүлсэн Европын хэрэгт хөндлөнгөөс оролцох юм бол Бонапарттай хийсэн дайн аз жаргалгүй болно. Бид Австрийн төлөө ч, Австрийн эсрэг ч тулалдах шаардлагагүй байсан. Манай бодлого дорно зүгт чиглэж байгаа боловч Бонапарттай холбоотой нэг зүйл байдаг - хил дээрх зэвсэг, улс төрд хатуу байх, тэр хэзээ ч долоо дахь жилдээ Оросын хилийг давж зүрхлэхгүй.
- Ханхүү, бид хаана францчуудтай тулалдах ёстой юм бэ! Гүн Ростопчин хэлэв. – Багш нар, бурхадынхаа эсрэг зэвсэг барьж чадах уу? Бидний залуу насыг хар, бүсгүйчүүдийг маань хар л даа. Бидний бурхад бол францчууд, бидний тэнгэрийн хаант улс бол Парис.
Тэр илүү чанга ярьж эхлэв, ингэснээр хүн бүр түүнийг сонсох болно. – Хувцас нь франц, бодол нь франц, мэдрэмж нь франц! Чи Метивьег хөөсөн, яагаад гэвэл тэр франц хүн, новш, манай бүсгүйчүүд араас нь мөлхөж байна. Өчигдөр би оройн цагаар байсан тул таван хатагтайн гурав нь католик шашинтай бөгөөд папын зөвшөөрлөөр ням гарагт зотон даавуугаар оёсон. Мөн тэд өөрсдөө бараг нүцгэн суудаг, хэрэв би тэгж хэлэх юм бол арилжааны ванны тэмдэг шиг. Аа, манай залуу насыг хар даа, хунтайж, тэр Кунсткамераас Их Петрийн хуучин дугуйг аваад, орос маягаар хажуу талыг нь хугалж, дэмий хоосон зүйл унадаг!
Бүгд чимээгүй болов. Хөгшин хунтайж Ростопчин руу инээмсэглэн харж, сайшаан толгой сэгсэрэв.
"За, баяртай, Эрхэмсэг ноён минь, битгий өвдөөрэй" гэж Ростопчин түргэн шуурхай хөдөлгөөнөөрөө босоод ханхүү рүү гараа сунгав.
- Баяртай, хонгор минь, - ятга, би үүнийг үргэлж сонсох болно! - гэж хөгшин хунтайж хэлээд түүний гарыг барьж, үнсэлтээр хацрыг нь санал болгов. Бусад нь Ростопчинтой хамт өссөн.

Марья гүнж зочны өрөөнд сууж, хөгшин хүмүүсийн яриа, хов живийг сонсож байхдаа сонссон зүйлийнхээ юуг ч ойлгосонгүй; Тэр зөвхөн аавынх нь түүнд хандах дайсагнасан хандлагыг бүх зочид анзаарсан эсэхийг л бодов. Тэдний гэрт гурав дахь удаагаа ирсэн Друбецкой энэ оройн хоолны үеэр түүнд үзүүлсэн онцгой анхаарал, эелдэг байдлыг тэр ч анзаарсангүй.
Марья гүнж хайхрамжгүй, асуусан харцаар Пьер рүү эргэж, зочдын сүүлчийнх нь гартаа малгай, нүүрэндээ инээмсэглэл тодруулан ханхүүг явсны дараа түүн рүү ойртож, тэд ганцаараа үлдэв. зочны өрөө.
-Бид зүгээр сууж болох уу? - гэж тэр тарган биеэ Марьяа гүнжийн дэргэдэх сандал руу шидэв.

Медведева Александра

Судалгааны зорилго: цээжний түүхийг судлах

Даалгаварууд:

  • Судалгааны объектын гарал үүслийг олж мэдэх (түүх, зорилго, цаг хугацаа, газар) - цээж.
  • Цээжний бүтээгч, үйлдвэрлэлийн технологийг тодорхойлох.
  • Цээжний харагдах түүхийн талаархи уран зохиолыг судлах.
  • Цээжтэй холбоотой зан үйл, тэмдэг, зүйр цэцэн үг, хэллэгийн талаархи материалыг хайж олохыг хичээ.

Судалгааны объект: Элэнц эмээгийн цээж, түүний зорилго.

Судалгааны сэдэв: Манай эмээгийн гэр бүлийн түүх.

Хамааралтай байдал:Одоо миний элэнц эмээгийн амьдарч байсан тосгоны зарим оршин суугчид л авдарыг хадгалсан боловч дурсгалт зүйл болгон хадгалдаг. Өнөөдөр тохиромжтой цээжийг мартагдашгүй нь харамсалтай. "Цээж" эсвэл "цээж" гэсэн үгсийг дурдахад миний үе тэнгийнхэн зөвхөн орон нутгийн түүхийн музейн үзмэрүүд эсвэл өнгөрсөн зуунд тосгоны амьдралын тухай кинонд үзсэн тавилганы нарийн ширийн зүйлийг санаж байна. Орчин үеийн цөөхөн хүүхэд хуучин цээжийг "амьд" харах азтай байдаг. Надад энэ боломж байсаар байна.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Судалгааны ажил:

"Эмээгийн цээж"

Танилцуулга……………………………………………………………………………………………………………………………………………….3

Миний судалгаа

  1. "Цээж" гэж юу вэ?...................................... ..... ...........................4
  2. Цээжний үйлдвэрлэлийн технологи. Цээжээр загасчлах....4
  3. Цээжтэй холбоотой тэмдэг, итгэл үнэмшил…………………………………………………………………………………………………………
  4. Миний гэр бүлийн өв……………………..5

Дүгнэлт……………………………………………………..7

Ашигласан материал…………………………………………………………..8

Хавсралт…………………………………………………….9

Танилцуулга

Юм ярьж болохгүй нь харамсалтай. Тэгэхгүй бол алс холын өвөг дээдсийн түүхийг ярина. Бага зэрэг гунигтай, зарим талаараа ойлгомжгүй, гэхдээ маш дулаахан, ойр дотно. Яагаад ч юм бүх зүйл сүнстэй гэдэгт би итгэдэг. Энэ нь хүний ​​гар хүрэх дулааныг хадгалдаг.

Манай гэр бүлд гэр бүлийн өв залгамжлал нь үеэс үед дамждаг - хөгшин элэнц эмээгийн цээж.

Энэ авдарыг анх хараад надад олон асуулт байсан:

  1. Хэн ч удаан өмсөөгүй, өмсөж ч болохгүй зүйлүүдийг цээжиндээ яагаад ийм олон жил байлгадаг вэ?
  2. Тэнд үнэ цэнэтэй зүйл байхгүй, гэхдээ ямар нэг шалтгааны улмаас цээж нь түгжигдсэн байсан уу?
  3. Энэ авдарыг хэн хийсэн, хаана, хэзээ бүтээсэн бэ?
  4. Ээж яагаад энэ авдарыг Нарьян-Март авчрахаар шийдсэн бэ?

Эдгээр асуултад хариулах даалгавар надад тулгарсан.

Миний судалгааны зорилго: цээжний түүхийг судлах

Даалгаварууд:

  1. Судалгааны объектын гарал үүслийг олж мэдэх (түүх, зорилго, цаг хугацаа, газар) - цээж.
  2. Цээжний бүтээгч, үйлдвэрлэлийн технологийг тодорхойлох.
  3. Цээжний харагдах түүхийн талаархи уран зохиолыг судлах.
  4. Цээжтэй холбоотой зан үйл, тэмдэг, зүйр цэцэн үг, хэллэгийн талаархи материалыг хайж олохыг хичээ.

Судалгааны объект: Элэнц эмээгийн цээж, түүний зорилго.

Судалгааны сэдэв:Манай эмээгийн гэр бүлийн түүх.

Хамааралтай байдал: Одоо миний элэнц эмээгийн амьдарч байсан тосгоны зарим оршин суугчид л авдарыг хадгалсан боловч дурсгалт зүйл болгон хадгалдаг. Өнөөдөр тохиромжтой цээжийг мартагдашгүй нь харамсалтай. "Цээж" эсвэл "цээж" гэсэн үгсийг дурдахад миний үе тэнгийнхэн зөвхөн орон нутгийн түүхийн музейн үзмэрүүд эсвэл өнгөрсөн зуунд тосгоны амьдралын тухай кинонд үзсэн тавилганы нарийн ширийн зүйлийг санаж байна. Орчин үеийн цөөхөн хүүхэд хуучин цээжийг "амьд" харах азтай байдаг. Надад энэ боломж байсаар байна.

Миний судалгаа

  1. "Цээж" гэж юу вэ?

Миний сонирхсон хамгийн эхний асуулт бол "Цээж гэж юу вэ?" Үүнд хариулахын тулд би лавлах номнуудыг үзээд тэндээс ийм зүйл олсон.

Ожеговын толь бичигт "Цээж нь нугастай таглаатай, ихэвчлэн эд зүйлсийг хадгалах цоожтой хайрцаг юм."

Цээж нь нэрний хамт Дорнодоос бидэнд ирсэн. Зүүн бүх ард түмэн - Египетчүүд, Арабууд, Персүүд, Ассиричууд болон бусад олон хүмүүс бүр хожуу зууны үед шүүгээний оронд цээжийг ашигладаг байсан нь мэдэгдэж байна.

Орос улсад цээж нь 19-р зууныг хүртэл хамгийн чухал тавилга хэвээр байв.

Цээж нь маш түгээмэл байсан бөгөөд хүмүүсийн дунд өөр өөр нэр авсан. Маш олон тооны цээжний төрлүүд байдаг. Тэдгээрийг янз бүрийн мод ашиглан янз бүрийн хэмжээ, өнгөөр ​​хийсэн.

Оросын цээжний анхны загвар нь купер эсвэл ухах юмкубло, Инж болон бусад үнэт эд хөрөнгө хадгалагдаж байсан. Юуны өмнө оросуудад байсаннуугдах. (Хавсралт No1)

Цээжний өөр нэг төрөллангуу (Хавсралт No2) (янз бүрийн эд зүйл, бүтээгдэхүүнд зориулсан тагтай урт хайрцаг. Нэрээрээ төстэй боловч гадаад үзэмж, зориулалт нь огт өөрхайрцаг

Зарим төрлийн цээж нь ер бусын хэлбэртэй байсан, жишээлбэл цээж-дэд гарчиг (Хавсралт No3). Мөнгө, үнэт эдлэл, үнэт цаас авч явдаг байв. Үүнийг толгойн доор байрлуулж болно - аюулгүй байдлын хамгийн найдвартай газар.Мөн жижиг цээж нь эрэлт хэрэгцээтэй байсан бөгөөд үүнийг нэрлэдэг байвавдар (Хавсралт No4) Заримдаа цээж нь арьс, даавуу, төмрөөр бүрхэгдсэн байв. Ийм цээжийг "авс" гэж нэрлэдэг байсан (Хавсралт No5). Эхлээд шилэн аяга, ундаа, цаас, үнэт эдлэл хадгалахад ашигладаг байсан. Ийм цээжний жижигрүүлсэн нэр нь "авс" юм. Мөн айл өрхүүд “зоорь” (Хавсралт No6), “коробейка” хэмээх зөөврийн авдар ашигладаг байжээ. (Хавсралт No7)

Тиймээс , модон авдар нь олон үйлдэлт, бүх нийтийн эд зүйл юм. Шууд зорилгоос гадна юм хадгалах, өрөөг тохижуулж, ардын соёл, эртний амьдралын тэмдэглэлийг оруулав. Нэмж дурдахад, цээжийг ихэвчлэн тавилга болгон ашигладаг байсан бөгөөд хүмүүс дээр нь сууж, хулгайчдаас айхгүй тайван унтдаг байв. Орос улсад авдарны тоо гэр бүлийн баялгийг хэмждэг байв.

  1. Үйлдвэрлэлийн технологицээж. Цээжний загас барих.

Миний хариулт олохыг хүссэн дараагийн асуулт: "Авдар хэрхэн, хаана хийсэн бэ?" Эндээс би олж мэдсэн юм.

XVI - XVII зуунд. хамгийн алдартай төвүүдцээжний үйлдвэрлэлбайсан Великий Устюг, Холмогори- Хойд Двина дахь Оросын томоохон худалдааны хотууд.

Хамгийн баян нь будсан авдар байвНижний Тагил . Тэдний хана, таглаан дээр сийлбэр, литографаас хуулбарласан үзэгдэл бүхий найм хүртэлх зургийг зуржээ.

Авдар хийхийн тулд янз бүрийн мэргэжлийн гар урчуудын хүчин чармайлт шаардагддаг: зарим нь модон хайрцаг хийж, зарим нь төмөр цоож, зарим нь бариул, нугас хийж, бусад нь төмөр, цагаан тугалга хийж, лак хийж, хэвлэгч, товойлгон хуудсыг хээгээр чимэглэсэн байв.

Цээжийг нимгэн хатаасан нарс хавтангаар хийж, хананд төмөр доторлогоог тодорхой дарааллаар хийсэн: ирмэгийг товойлгон эсвэл будсан туузаар чимэглэсэн. Урд талын хананд цоож зүсэж, хажуугийн хананд бариулыг бэхэлсэн.

  1. Цээжтэй холбоотой шинж тэмдэг, итгэл үнэмшил.

Цээж нь зүгээр нэг тавилга биш байсан. Түүнд онцгой ханддаг байсан. Эцсийн эцэст, тавилга бүр нь шинж тэмдэг, итгэл үнэмшилтэй холбоотой байдаггүй! Цээжний тухайд тэд байсаар байна. Жишээлбэл, эдгээр:

  1. Масленицагийн өдрүүдийн аль нэгэнд та эд баялаг, аз жаргалыг гаргахгүйн тулд цээжийг нээж чадахгүй.
  2. Та цээжээ хэнд ч өгч чадахгүй - чи өөрөө гэрлэхгүй бөгөөд таны өгсөн хүн аз жаргалтай байх болно.
  3. Та хүүхдийн эд зүйлсийг авдарт хийж болохгүй. Хүүхдийн хувцаснаас эхийн сүү үнэртдэг тул энэ нь маш том нүгэл гэж тооцогддог байв.

Бас байсан ардын уламжлал, цээжтэй холбоотой. Жишээлбэл, эдгээр:

  1. Инжийг эргүүлэн авахад бэрийн дүү, эгч, дүү нар авдар дээр суугаад золиосны хэмжээг тогтоожээ.
  2. Хуримын өмнө цээжийг "муу сүнснүүдээс" цэвэрлэв. Үүнийг хийхийн тулд тэд түүнийг асаасан лаа, дүрсээр дугуйлж, чимх давс цацав. Тэгээд насан туршдаа авдрыг хоосон байлгахгүйн тулд мөнгө, талх, заримдаа аяга таваг тавьж, залуучуудыг баян сайхан амьдруулна.
  1. Миний гэр бүлийн өв.

Миний хариулах ёстой дараагийн асуулт бол: "Ээжийн авчирсан авдар хэнд байсан бэ? (Хавсралт No8) Үүнийг хийсэн мастерын нэр хэн бэ? Эдгээр асуултад хариулахын тулд зуны амралтаараа би Архангельск мужийн Йеметский дүүргийн Горка тосгонд очсон. Тэнд манай хамаатан садан амьдардаг бөгөөд бидний цээжийг тэнд удаан хугацаагаар хадгалж байсан. Валентина Николаевна Лешукова (миний эмээ) -тэй ярилцаж байхдаа би гэр бүлийнхээ түүхийн талаар олон сонирхолтой зүйлийг сурч чадсан. Миний олж мэдсэн зүйл энд байна.

Миний элэнц эмээ Тетерина Ульяна Степановна 1870 онд Меландово тосгоны Емецкий дүүрэгт төрсөн бөгөөд одоо энэ тосгоныг Горка гэдэг. Манайд эмээгийн гэр байсаар л байна. (Хавсралт No9) Энэхүү байшинг элэнц өвөө Тетерин Аксентий Егорович 1891 онд барьсан бөгөөд одоо 121 жилийн настай. Манай хуучин байшинд олон сонирхолтой зүйлс, урьд өмнө мэдэгдээгүй объектууд байдаг, жишээлбэл, таазанд дэгээ байдаг орох хаалганууд, энэ дэгээнд бяцхан охинтой өлгий өлгөөтэй байсан бөгөөд охин яг хаалганы хажууд унтаж байсан, хэрэв охин амьд байвал - сайн, гэхдээ амьд үлдэхгүй бол охиныг хэн ч өрөвдсөнгүй. , яагаад? Учир нь охин төрсөн бол түүнд газар өгөөгүй. Энэ байшинд аяга тавагны сийлбэртэй шүүгээ, сийлбэртэй шатны хашлага, хуучин сандал ширээ, гар хийцийн хивс бий. Олон тооны эртний эдлэл хулгайлагдсан. Өвөө эмээ, өвөө маань эмээгээсээ 12 насаар ах, 11 хүүхэдтэй, 10 хүүхэд өсгөсөн. Долоон хүү, гурван охин. Эмээ алтан одонгоор шагнуулж, “Баатар ээж” цолтой. Эмээ нь гэрийн ажил хийж, нэхмэлийн машин дээр хивсэнцэр нэхэж, байшин барьж, эсгий гутал хийж, үхэр, хонь, адуу мал тэжээдэг байв. Өмнө нь гэр бүлийн хөвгүүн бүрт газар хуваарилдаг байсан - энэ нь байшин барих газар гэсэн үг юм. Өвөө, түүний хөвгүүд долоон байшин барьсан. Дараа нь эдгээр байшингуудыг өвөөгөөсөө булааж авсан бөгөөд түүнийг баян хүн гэж үздэг байв. Ганцхан байшин үлдсэн. Мөн өвөө болон түүний хөвгүүд өөрсдийн багийг байгуулж, газрын эзэд (баялаг хүмүүс) мужаан хийдэг байсан бөгөөд тосгонд хоёр хүн байсан.

Өвөө гэрийн бүх эд зүйл, тавилгыг өөрийн гараар хийсэн.

Энэ байшинд хамгийн гол тавилгын нэг нь эмээгийн цээж байв. 1892 онд өвөө маань өөрөө эмээдээ хийлгэж өгсөн, одоо 120 нас хүрч байна. Тагтай авдар, энэ нь шинэсээр хийгдсэн, тагны дээд талд төмөр бариултай. Цээж нь жижиг хэмжээтэй: урт - 36 сантиметр, өргөн - 30 сантиметр, тагтай өндөр - 28 сантиметр. Энэ нь юугаар ч чимэглэгдээгүй, гэхдээ эмээ маань энэ цээжийг задгай цагаан салфеткаар бүрхсэн - энэ нь маш дэгжин харагдаж байв. Эмээ үргэлж цээжийг хаадаг, дотоод түгжээтэй байсан бөгөөд зөвхөн эмээ л түлхүүрүүд хаана байгааг мэддэг байв. Энэ цээж нь дээд өрөө буюу төв өрөө гэж нэрлэгддэг урд өрөөнд шалан дээр зогсож байв. Цээж нь мөн суух газар байсан.

Эмээ нь цээжиндээ гоёл чимэглэлээ хадгалдаг байсан - баярын үеэр өмсдөг гоёмсог баярын саравч, цагаан цамц, гарны ороолт, гарус ороолт - гөлгөр торгон цахилдаг ороолт.

Одоо эмээгийн цээж манай байранд байдаг. Бид үүнийг цэвэрлэж, лакаар будсан. Үүнд бид утас, утас, эсгий хийх ноос, оёдлын зориулалттай янз бүрийн зүйлийг тавьдаг. Энэ нь мөн жижиг ширээний үүрэг гүйцэтгэдэг. Бид өвөг дээдсийнхээ эд зүйлтэй болсондоо маш их баяртай байна.

Дүгнэлт

Энэхүү судалгааны явцад:

  1. Бид цээж гэж юу болох, цээжний төрөл, түүнийг үйлдвэрлэх технологийг олж мэдсэн.
  2. Манай гэр бүлийн өв болсон авдарны эзэн, бүтээгч, зорилго нь тодорхой боллоо.
  3. Би Оросын ард түмний цээжтэй холбоотой зүйр цэцэн үг, хэллэг, тэмдгүүдтэй танилцсан.

Судалгааны үр дүнд үндэслэн би дараахь зүйлийг томъёолж байнадүгнэлт:

  1. Цээжний анхны эзэн бол миний элэнц эмээ Тетерина Ульяна Степановна юм.
  2. Цээжийг миний элэнц өвөө Аксентий Егорович хийсэн. Үйлдвэрлэсэн огноо - 1892 он, Архангельск мужийн Йеметский дүүргийн Меландово (одоо Горка) тосгон.
  3. Элэнц эмээгийн цээжний төрөл нь цээж юм.

Өнгөрсөн, одоо, ирээдүй хоёр үргэлж хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Өнгөрснөө мартаад ирээдүйгээ харж чадахгүй. Өнгөрсөн үеийн уламжлалаа хадгалснаар бид өөрсдийгөө, ард түмнээ хадгалж, том үндэстний нэг хэсэг гэдгээ мэдэрдэг.

Уран зохиол

  1. Дал В. Толь бичигамьд агуу орос хэл. М., 1968.

    Хавсралт No4

    Хавсралт No5

    Хавсралт No6

    Хавсралт No7

    Хавсралт No8

    Хавсралт No9