L lagin өвгөн hottabych хураангуй. Үлгэрийн баатруудын нэвтэрхий толь бичиг: "Өвгөн Хоттабыч". Уншигчид ямар уран зохиол хэрэгтэй вэ?
Номын үйл явдлын талаар ойлголттой болохын өмнө та түүний дүр бүртэй танилцах хэрэгтэй. Энэхүү үлгэрийн гол дүр бол жирийн нэгэн сургуулийн сурагч Волка Костылков бөгөөд далайн эрэг дээр ирснээр адал явдалт түүхийг бүхэлд нь эхлүүлдэг. Бидний дараагийн уулзах хүн бол Хассан Абдуррахман ибн Хоттабыч гэж нэрлэгддэг өвгөн Хоттабыч юм. Өөр гол дүрВолка, Хоттабыч нарт тохиолдсон үйл явдал болгонд оролцож байсан баатрын найз Женя бол үлгэрийн туршид тэдэнтэй хамт аялдаг. Гол дүрүүдэд юу тохиолдсоныг бид яг одоо олж мэдэх болно.
"Өвгөн Хоттабыч": үлгэрийн хураангуй
Москвагийн жирийн анхдагч Волка усанд орсны дараа адал явдалт түүх эхэлдэг бөгөөд тэрээр гурван мянга гаруй жилийн өмнө хоригдож байсан жингийн савыг санамсаргүйгээр олж авав. Сонирхол, сониуч зан нь хүүг лонхыг онгойлгохыг албадсан бөгөөд үүнээс Хоттабыч гарч ирэн, Волкад үзүүлсэн үйлчилгээнийхээ төлөө мөнхийн үнэнч байхаа тангараглав.
Үүний дараа Москвад жинхэнэ гайхамшгууд тохиолдож эхлэв. Волка ба Жин хоёрын хооронд байдаг түр зуурын ялгаа нь ихэвчлэн утгагүй нөхцөл байдал үүсэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Эцсийн эцэст, Хоттабычийн үед бүх зүйл өөр байсан бөгөөд тэрээр орчин үеийн амьдралын олон талыг ойлгодоггүй байв.
Жинхэнэ анхны тусламж нь бүтэлгүйтсэн бололтой: хүүд газарзүйн шалгалт өгөхөд нь туслахыг хүссэн Хоттабыч эсрэгээр нь сэжиглэхгүйгээр нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлж байна. Гэхдээ энэ нь тийм ч муу биш юм. Адал явдал ар араасаа тохиолдож, эртний дорно дахины арга барилдаа дассан гени асуудалд орсоор байна. Гэсэн хэдий ч эдгээр бүтэлгүйтэлүүдийг үл харгалзан Хоттабыч ашигтай зүйл хийсээр байна: тэр гэм буруутай хулигануудыг шийтгэж, хүнлэг бус гадаадын иргэнийг бүсэлж, тэр ч байтугай Италид шударга ёсыг хэрэгжүүлдэг. Найзуудтайгаа цирк, хөл бөмбөгийн тэмцээн, завин дээр олон адал явдал тохиолдох болно.
Доод шугам
"Өвгөн Хоттабыч" үлгэр хураангуйЭнэ нийтлэлд тайлбарласан ном нь зөвхөн хүүхдүүд төдийгүй үлгэр гэж юу байдгийг мартсан насанд хүрэгчдийн унших эрэлт хэрэгцээтэй байдаг. Энэхүү бүтээлд дүрсэлсэн түүх залуу уншигчдад сонирхолтой, зарим газар сургамжтай байх болно. Үүний үндсэн дээр бид үлгэр нь ямар ч насны ангилалд тохиромжтой гэж хэлж болно. Хэрэв та уншиж амжаагүй бол "Өвгөн Хоттабыч" номыг аваарай. Дүгнэлтэнд гол дүрүүдэд тохиолдох бүх адал явдал, хөгжилтэй, хөгжилтэй мөчүүдийг тайлбарлаагүй тул номтой бүрэн танилцах шаардлагатай.
Он: 1938 Төрөл:түүх
Гол дүрүүд:сургуулийн сурагч Волка, шидтэн Хоттабыч нар.
Залуу анхдагч Волка нууранд сэлж байхдаа жинхэнэ шидтэн Хоттабыч шоронд хоригдож буй лонхтой сав олжээ. Хүүгийн сониуч зан нь Москвад олон янзын гайхамшгууд тохиолдож эхлэхэд хүргэдэг. Волка болон түүний найз Жека хоёр гайхалтай, гайхалтай нөхцөл байдалд орж, тэд нэр төртэй гарч ирдэг, учир нь эдгээр хөвгүүд анхдагч болсон нь хоосон биш юм. Найзууд шидэт хивсэн дээр нисч, Арктикт мөс зүсэгч хөлөг онгоцоор аялж, Хоттабычийн ахыг аварч, түүнийг хэрхэн тайвшруулах, өөрөөр хэлбэл тэд идэвхтэй, адал явдалт амьдралаар амьдрах болно.
Дүгнэлт. Энэхүү үлгэрт жинхэнэ нөхөрлөл, өөртөө болон найз нөхөддөө итгэх итгэл бүхнийг ялан дийлдэг тухай өгүүлдэг.
Өвгөн Хоттабычийн үлгэрийн хураангуйг уншина уу
Адал явдалд дурлагч, агуу мөрөөдөгч Волка Костылков цөөрөмд сэлж байхдаа гайхалтай хөлөг онгоц олжээ. Гурав дахь удаагаа шумбахдаа тэрээр шавартай ногоон өнгөтэй гулгамтгай зүйлийг ёроолоос гаргаж ирэв. Энэ бүхэн гайхалтай зохиолоор бүрхэгдсэн байв.
Хүү хоёр ч удаа бодолгүйгээр үүнийг онгойлгож, чимээ шуугиан, шороо, оч гялалзуулан дотроос нь жийн Хассан Абдуррахман ибн Хоттаб гарч ирэв. Тэрээр олон мянган жилийг саванд өнгөрөөсөн. Тэр ихэвчлэн сайхан сэтгэлийг харуулдаг байсан тул муу ёрын сүнснүүд түүнийг тэнд шоронд хийхээр хуйвалдав. Хөгшин шидтэн талархлын тэмдэг болгон Волкад мөнхийн нөхөрлөл, үнэнч байхаа тангараглав. Энэ мөчөөс эхлэн Москвад болон хүүгийн амьдралд янз бүрийн гайхамшгууд тохиолдож эхэлдэг. Аяга таваг нисч, тавилга зөвшөөрөлгүй хөдөлж эхэлдэг.
Хүү шинэ "хуучин" найзаасаа юу ч нуудаггүй. Тэр түүнд амьдрал, сургууль, найз нөхдийнхөө тухай ярьдаг. Жин нь ихэвчлэн дүгнэлт хийсний дараа үйлдэл хийж эхлэв. Залуу найздаа туслахыг хичээж байгаа шидтэн Волка ибн Алёшагийн амьдралд гени хүүг дууддаг шиг хөндлөнгөөс оролцож, маш олон утгагүй нөхцөл байдлыг бий болгож, амьдрал зөвхөн Волка төдийгүй түүний олон найз нөхдийн хувьд сонирхолтой, хөгжилтэй байдаг. Тиймээс газарзүйн шалгалтын үеэр Хоттабыч хүүд ийм мэдлэгийг суулгасан нь зөвхөн багш нарыг төдийгүй Владимир Костылковыг өөрөө ч айлгасан юм. Нэг хүү шалгалтын үеэр Энэтхэгт нохойны хэмжээтэй шоргоолж амьдардаг, Дэлхий бол диск гэх мэт. Оюутан энэ шалгалтанд тэнцээгүй бөгөөд маш их бухимдаж байна. Гэвч тэр Хоттабыч шалгалт өгч буй багш нараас өшөөгөө авна гэж айж, хөгшин хүнд үүссэн асуудлын талаар юу ч хэлсэнгүй.
Дараа нь болсон явдал бүр ч дор болов. Волкаг үдшийн киноны шоунд оролцоход нь тусалж, шидтэн түүнийг том сахалтай "шагнасан" нь хүүгийн найзыг маш их гайхшруулж, гайхшруулж, найз нь буурцаг асгахгүйн тулд жин түүнийг Энэтхэг рүү явуулав. түүнийг маш халуун дотноор хүлээж авдаг нутгийн оршин суугчид: амттай хоол, гайхалтай жимс, заан унах. Волка найзаа аврахаар яаравчлан: Хоттабычтай хамт шидэт хивсэн дээр нисч, найзтайгаа буцаж ирэв.
Хөгшин шидтэн амьдрахад хэцүү байдаг орчин үеийн ертөнц. Тэр хүмүүсийн үйлдэл, тэдний үйлдлийг ойлгодоггүй. Жин нь гэр ахуйн олон зүйл юунд зориулагдсан болохыг мэддэггүй. Тэдний функциональ зорилгыг түүнд тайлбарлах нь ихэвчлэн маш хэцүү байдаг. Волка болон түүний найз Женя нар хөгшин илбэчинг бидний цаг үеийн бодит байдалтай танилцуулах нь заримдаа боломжгүй юм. Тэр метро, троллейбус гэж юу байдгийг мэдэхгүй. Ийм өндөр байшин, чимээ шуугиантай гудамж, ийм олон ухаалаг хувцасласан хүмүүсийг би хэзээ ч харж байгаагүй.
Гэхдээ Хоттабыч санаандгүй оролцогч болсон үйл явдалд үнэхээр дуртай. Тэрээр циркт "хөгжилтэй" бөгөөд илбэчдийн хийж чадахгүй тийм гайхамшгийг үзүүлдэг өөр өөр улс орнууд. Цэнгэлдэх хүрээлэнд Волкагийн хайртай багт "туслах" шидтэний хүсэлтээр гоолын дараа гоол өрсөлдөгчийнхөө хаалга руу нисдэг. Хоёр багийн тоглогчид өөрсдөө юу болж байгааг ойлгохгүй байна, учир нь бөмбөгнүүд өөрөө нисдэг тул тоглогчид тэдэнд хүрдэггүй.
Волка болж буй үйл явдлаас айгаад зогсохгүй үйл явдлын ийм эргэлттэй санал нийлэхгүй байна. Номын лангууны дэргэд Хоттабыч шуугиан дэгдээж, өөрөөр хэлбэл бүх хүчээрээ хачин жигтэй зүйл хийж байна. Жинийг ямар нэгэн зүйлд тусалж, өөрчлөхгүй байхыг зогсоож, ятгах боломжгүй юм. Хүсээгүй эсвэл "гомдоосон" хүмүүсийг энд тэндгүй шидтэний шившлэгээс аврахын тулд Волка болон түүний найзууд маш их хөдөлмөр шаарддаг.
Дараа нь найзууд Хойд мөсөн далайг гатлах аялалд гарна. Эргэн тойрон дахь бүх зүйл залуусыг гайхшруулж, гайхшруулдаг. Тэдний эргэн тойронд цагаан чимээгүй байдал бий. "Ладога" хөлөг онгоцны тавцан дээрээс тэд цагаан баавгайн алс хол зайд тэнүүчилж байгааг харна. Хөвгүүд сайхан ааштай, адал явдалд дуртай. Гэнэтийн байдлаар тэд Хоттабычийн ах Омар Юсуфыг аварч чадсан бөгөөд эртний уламжлал ёсоор аврагчаа алах ёстой. Жини, Волка хоёр Жекаг том асуудлаас аврах цаг бараг л олдохгүй байна. Эцсийн эцэст тэр бол Хоттабычаас огт өөр энэ муу шидтэн амьдардаг дараагийн савыг нээсэн хүн юм. Тэр зөвхөн зүрх сэтгэлгүй байсан төдийгүй зөвхөн өөрийгөө хайрладаг байсан, цаашлаад хөгжил дэвшил, шинжлэх ухааны нээлтүүдэд итгэдэггүй. Омарын дүрээр дэлхийг болон эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг гамшгаас аврахын тулд шидтэн ах Омарыг сарны дагуул болгож, "одтой далайд аялахаар илгээв".
Өдөр хоног өнгөрч, хөвгүүд, найз нөхөд, сайн суралцаж, гүн гүнзгий мэдлэгийг Хоттабыч руу дамжуулахын тулд тэдний тусламжтайгаар хөвгүүдийн түүнд хэлсэн шинэ, сонирхолтой бүхнийг эзэмшиж, өөртөө шингээдэг. Хөвгүүд ба жингийнхэн адал явдал, мөлжлөг, уран зөгнөлөөр дүүрэн сонирхолтой, олон талт амьдралтай. Тэд сонирхолтой, хөгжилтэй амьдралаар амьдардаг. Тэд амьдралын том төлөвлөгөөтэй. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн цаашдын зам, мөрөөдлөө сонгосон бөгөөд түүндээ тэмүүлж, түүндээ хүрэх болно.
Мөрөөдөл гарцаагүй биелдэг, та үүнийг хүсэх хэрэгтэй, мэдээжийн хэрэг хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй гэдгийг энэ үлгэрийн номонд өгүүлдэг.
Зураг эсвэл зурах Лагин - Өвгөн Хоттабыч
Уншигчийн өдрийн тэмдэглэлд зориулсан бусад тайлбар, тойм
- Чеховын Шведийн тоглолтын хураангуй
Нэгэн өглөө нэгэн Псеков шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч дээр ирж, түүний эзэн Марк Иванович Кляузов алагдсан гэж мэдэгдэв. Цагдаагийн ажилтан гэрчүүдийн хамт хэргийн газарт ирж, нарийн ширийн зүйлийг судалж, гэрчүүдээс ярилцлага авчээ.
- Хураангуй Remarque Баруун фронт дахь бүх чимээгүй
Энэ түүхийг Германы залуу Паул Баумерын нэрийн өмнөөс өгүүлдэг бөгөөд тэрээр ангийнхаа зургаан хүүхэдтэй сайн дураараа дайнд морджээ. Энэ нь тэдний багш Канторекийн эх оронч үгсийн нөлөөн дор болсон юм
- Шеридан Дуенагийн хураангуй
Бүтээлийн жанрын чиг баримжаа нь хошин шогийн баллад дуурь гэж тодорхойлогддог бөгөөд гол сэдэв нь шунал, хувийн ашиг сонирхол, бусдыг үл тоомсорлох, тэдний мэдрэмж хэлбэрээр хөрөнгөтний ердийн илрэлийг дүрсэлсэн байдаг.
- Дүгнэлт Оскар Уайлд чин сэтгэлээсээ байхын ач холбогдол
Оскар Уайлдын "Хүчтэй байхын ач холбогдол" бүтээл нь Английн нийслэл, залуу ноёнтон Алжерон Монкриффын амьдрах орон зай, мөн түүний эртний найз Жек Уордингийн Хертфордшир муж дахь харшаас өгүүллэгээ эхлүүлдэг.
- Бианчи Красная Горкагийн товч тойм
Энэхүү бүтээл нь эхнэр, нөхөр болох Чирик, Чик гэсэн хоёр шувууны тухай өгүүлдэг. Өөрийн гэсэн орон гэргүй тэд шинэ үүрээ хайж явна. Аялалдаа тэд өөр өөр газар очиж, бусад шувуудтай уулздаг
Владимир Маяковский нэгэнтээ "Зөвлөлтүүд өөрсдийн бахархалтай байдаг" гэж бичжээ. Энэ нь үлгэрт ч хамаатай. Зөвлөлтийн Пиноккио - Пиноккио, Зөвлөлтийн Долитл - Айболит, ЗХУ-ын Озын шидтэн - Маргад эрдэнийн шидтэн... За тэгээд Зөвлөлтийн жийнийг бидэнд Лазар Иосифович Лагин гэдэг зохиолч бэлэглэсэн.
Беларусийн уугуул, Зөвлөлтийн нэрт зохиолч Лазарь Лагины (1903.12.04 - 1979.06.16) "Өвгөн Хоттабыч" номыг ахмад үеийн төлөөлөл болгон уншсан байх.
Хэрэв та уншаагүй бол ижил нэртэй киног үзсэн байх. Та үзээгүй байсан ч нэрийг нь сонссон. Тиймээс, хэрэв та "Хоттабыч гэж хэн болохыг мэдэх үү?" гэж асуувал эерэг хариулт өгөх болно. Энэ дүрийн алдартай нь юу вэ?
Зөвлөлтийн хүүхэд бүр шидэт сахалынхаа тусламжтайгаар түүний нандин хүслийг биелүүлж, хэзээ нэгэн цагт өөрт нь жин гарч ирнэ гэж мөрөөддөг байв. Волка Костылковт олон хүн атаархсан нь лавтай, учир нь энэ хүү шидэт хивс унаж, үнэгүй попсикл идэж чадсан юм.
Хоттабыч өвгөн шүтлэг болжээ утга зохиолын баатар, хүүхдүүд Лазар Лагины номонд Пиноккиогийн адал явдал эсвэл Чебурашка, матрын Гена хоёрын тухай үлгэрээс дутуугүй их дуртай байв. Гэхдээ бид хүүхэд байхдаа зохиолч уншигчдадаа юу хүргэхийг хүсч байна, энэ утга зохиолын үлгэрийн утга учир юу вэ гэж бодож байсан уу?
Гэхдээ эхлээд товч дурдъя амьдралын замзохиолч, учир нь түүний намтар нь түүний бүтээлч итгэл үнэмшилтэй нягт холбоотой байдаг.
ЛАЗАРУС ЛАГИНАИЙН ТОВЧ НАМТАР
Үнэндээ тэр бол Лагин биш, харин Гинзбург юм. Лазар Гинзбург хэмээх овог нэрнээс уран зохиолын нууц нэрийг авсан.
Манай баатар 1903 оны 12-р сарын 4-нд Беларусийн Витебск хотод ядуу еврей гэр бүлд төржээ. 16 настай Лазар сургуулиа төгсөөд тэр даруйд очив иргэний дайн, жилийн дараа ордог Коммунист нам(дараа нь RCP (b)), зөвхөн дараа нь (!) - Комсомолд. Комсомолын байгууллага намынхаас хожуу үүссэн тул энэ нь ер нь гайхмаар зүйл биш юм. Чухамдаа Лагин яг энэ комсомолыг Беларусь улсад бий болгосон.
Залуу Лагин
Лагины цаашдын карьер нь шуургатай, өнгөлөг биш юм. Тэрээр сонинд эссэ, шүлэг нийтэлж, дараа нь Минскийн консерваторийн дууны ангид элсэн орсон боловч хөгжмийн онолын бэрхшээлтэй тул сургуулиа орхижээ.
1924 онд Лагин аль хэдийн Москвад байсан бөгөөд тэнд Ардын аж ахуйн дээд сургуулийг улс төрийн эдийн засагч мэргэжлээр төгссөн. Хэсэг хугацаанд Лагин Улаан армид алба хаажээ. Эцэст нь 1930 онд тэрээр уран зохиолын үйл ажиллагаанд бүрэн орсон.
Түүний карьер аажмаар дээшилж байна. 1934 оноос хойш Лагин "Крокодил" сэтгүүлийн ерөнхий редакторын орлогч, 1936 оноос Зохиолчдын эвлэлийн гишүүн, 1938 онд Хассан Абдуррахман ибн Хотабын тухай үлгэрээ хэвлүүлжээ...
"Өвгөн Хоттабыч" 1940 онд тусдаа хэвлэгдсэн.
Тэнгисийн цэргийн хүчинд Лазар Лагин
Удалгүй дайн эхэлж, Лазар Лагин ар талд суусангүй. Тэрээр Одесса, Севастополь хотуудыг хамгаалж, Дунай флотын бүрэлдэхүүнд Румынд цэргийн аялалаа дуусгажээ. Нацистуудтай хийсэн тулалдаанд тэрээр зөвхөн зэвсгийг төдийгүй уран зохиолын авьяас чадвараа ашиглаж, дайны дуу, идэмхий хошигнол зохиожээ.
Дайны төгсгөлд Лагин "Матар" сэтгүүлд сурвалжлагчаар буцаж ирээд, "Довтолгооны үлгэр" хошин шог, "нийгмийн уран зөгнөлт" хэв маягаар хэд хэдэн роман бичжээ. "Урам хугарлын арал" хэмээх шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолынхоо төлөө тэрээр Сталины шагнал хүртжээ. Дашрамд дурдахад, Москвагийн Улсын Их Сургуулийн түүхийн тэнхимийн оюутан хэрхэн өөрийгөө олж, хувьсгалт хөдөлгөөнийг бий болгоход хэрхэн оролцож байгаа тухай өгүүлсэн "Цэнхэр хүн" романыг Лагин хамгийн шилдэг бүтээл гэж үзсэн.
Гэхдээ зохиолчийн аль ч ном нь түүний үлгэрийн "Өвгөн Хоттабыч"-ын алдар нэрийг гүйцэж чадаагүй юм.
Мөн 1955 онд Лагин гарсан шинэ хэвлэлчиний үлгэр. Үүний үр дүнд "Өвгөн Хоттабыч" номын хэмжээ бараг хоёр дахин нэмэгджээ. Зарим үзэгдлүүдийг нэмж, заримыг нь эрс өөрчилсөн, заримыг нь зүгээр л хассан. Гэвч 1999 оноос хойш "Өвгөн Хоттабыч"-ыг 1938 оны хэвлэлд нийтлэх нь дүрэм болжээ. Уншигчийн хувьд үлгэрийн хоёр хувилбараас сонголт хийхэд хэцүү байдаг: тус бүр өөрийн гэсэн давуу болон сул талуудтай.
Бид анхны хувилбарын (1938) шинжилгээнд анхаарлаа хандуулах болно.
ҮЛГЭРИЙН ӨВГӨН ХОТТАБЫЧИЙН НУУЦ ЮУ ВЭ?
"Түүх дэх гайхалтай давхцлыг ижил хугацаанд бүтээсэн өөр бүтээлтэй хэн нэгэн анхаарч үзсэн эсэхийг би мэдэхгүй.
Би Михаил Булгаковын "Мастер Маргарита хоёр" гэж хэлж байна.
Энэ өнцгөөс уншаарай, "Өвгөн Хоттабыч" нь бодох үндэслэлийг өгдөг.
Аль ч тохиолдолд ер бусын хүч чадалтай дүр нь туйлын материаллаг Москвад өөрийгөө олдог. Тэрээр хүчийг илэрхийлдэг буутай хүнээс (Маузер) айдаггүй. Мөн энэ хүч чадлын хувьд хуурмаг мэт санагдаж байна" (Г. Алюнины "Үлгэр бол худал боловч үүнд сэжүүр бий" нийтлэлээс).
Хоттабычийг ав, тэр хэн бэ?
- Энд юу ойлгомжгүй байна вэ? -Зохиолч Лагины номыг хүүхэд байхдаа уншсан хүн бүр гайхах болно. — Хассан Абдуррахман ибн Хоттаб бол Арабын Дорнодын хүүхэд, лалын шашинтай. Нэр нь араб, хувцас нь араб, Аллахыг санадаг... Дашрамд дурдахад хүчирхэг захирагч Сулейман ибн Дауд түүнийг гурван мянга гаруй жил саванд хорьжээ. Бас араб хүн гэж бодож байна!
Залуу уншигчдын хэлснээр хамгийн анхны "залгуур" нь энд байна: Ислам өнөөдөр арван дөрвөн зуунаас арай илүү настай. Гурван мянган жилийн өмнө Сулейманы тухай хэн ч сонсоогүй байсан ч Иерусалимыг бүтээгч, Израилийн хаан Давидын хүү, гайхалтай Соломоныг бүгд мэддэг байсан.
"Гаг" нь анхных боловч цорын ганц биш юм. Дараагийнх нь энд байна! Цирк дэх дүр зургийг эргэн санацгаая. Хоттабычийн шившлэгийг та санаж байна уу? Энэ нь бидний чихэнд "lehododilikraskalo" гэдэг нь тодорхойгүй сонсогдож байна. Арабын хувьд би бас хэлэх ёстой. Гэвч шашин шүтлэгтэй еврейчүүд энэ овоо үгсийг амархан эвддэг бие даасан үгс, тэд бас үүнийг дуулах боломжтой болно!
"Лехо доди ликрас кало" гэж тэд баасан гарагийн орой дуулж, бямба гаригт ирснийг угтах болно. Энэ нь еврей литургийн дууллын эхний мөр байх болно.
"Яв, найз минь, сүйт бүсгүйтэйгээ уулз" гэж 1938 онд Хоттабыч хашгирч байсан бөгөөд баасан гарагийн орой еврейчүүд дуулсаар байна. Мөн сүйт бүсгүй - тэр бямба гараг!
“Пионерская правда” сонины эрхлэгч, Зөвлөлтийн цензурчид энэ ямар “лехо...” болохыг мэддэг байсан эсэхийг өнөөдөр хэлэхэд хэцүү. Гэсэн хэдий ч иддиш хэл нь төрийн хэлний жагсаалтаас хасагдаж, Беларусийн ЗСБНХУ-ын сүлднээс хасагдсан байсан ч уг түүхийг нийтлэх нь зүйтэй юм ... Тухайн үеийн зохиолч, редакторууд нэлээд өндөр байсан тул өнөөдөр хэвлэлд бичсэнээр редакторууд идиш хэл мэддэггүй байсан тул үлгэрийг хэвлэх магадлал бага байсан;
Магадгүй, цаад шалтгаан нь өөр байсан - 1938 онд еврейчүүдийг хавчиж эхэлсэн Германтай харилцаа хурцадсан гэдгийг битгий мартаарай.
Харин үлгэрт гардаг зохиолчийн санааг үргэлжлүүлье.
Зохиолч ямар ч аюул мэдрэхгүй байгаа юм шиг бидэнд нууц дохио өгсөөр байна.
Хачирхалтай шившлэг хашгирахаас өмнө өвгөн Хоттабыч сахалаасаа 13 үсийг зулгааж, жижиг хэсгүүдэд хуваадаг: тэдгээргүйгээр ид шид ажиллахгүй. Гэхдээ яагаад яг 13 гэж? Энэ бол осол гэж хэлэх шаардлагагүй! Жин нь муу ёрын сүнс учраас юм болов уу? Хэдийгээр бид энд ямар ч хар хэргийн тухай яриагүй байна.
Эсрэгээрээ, бага зэрэг эрт өвгөн Хоттабыч өөрийн бүхнийг чадагчдаа автаж, циркийг найрал хөгжимчид, уран бүтээлчид, үзэгчдээс цэвэрлэж байсан бол одоо Волкагийн хүсэлтээр оршин суугчдын дөрвөн талд тарсан түүний хоосон хогийн хохирогчдыг байрандаа буцаан авчирлаа. ертөнц. Өөрөөр хэлбэл, тэр сайн үйл хийдэг - яг л хачин шид ба эдгээр 13 үсний тусламжтайгаар!
За, 13-ын тоо хэнд сайн, ашигтай үйлс хийхэд тусалдаг вэ? Христийн соёл иргэншилд энэ нь гай зовлонгоос өөр юу ч авчирдаггүй: тэд үүнийг чөтгөрийн хэдэн арван гэж нэрлэдэг нь дэмий хоосон биш юм. Мусульманчуудын хувьд 13 нь бусад тооноос ямар ч ялгаагүй. Зөвхөн иудейчүүдийн дунд л аз жаргалтай байдаг: энэ нь ялгаатай хэсгүүдийг бүхэлд нь нэгтгэж, алдагдсан эв найрамдлыг сэргээдэг. Тиймээс хөгшин жин яг 13 үсээ зулгааж, нүд ирмэхийн зуур дэлхийн өнцөг булан бүрт тархсан бүх хүмүүс циркийн том оройн дор дахин нэгдэв. Дүлий алга ташилт сонсогдож, алдагдсан эв найрамдал алдагдахаа болино.
Лагины номууд нь еврей хэлнээс гаралтай нэр, гарчиг, еврей уламжлалаас үүдэлтэй үйл явдлуудаар тархсан байдаг. Үүний зэрэгцээ тэд Хоттабычийн гарал үүслээс ч дор нуугддаг.
Тэмдэглэл захын зайд
Лазарыг арван гурван нас хүрэхэд эцэг эх нь том болсон баяр болох баарны мицвад зочдыг цуглуулна. Одоо бол хөвгүүдэд урьд нь ном өгдөг байсан. Маш олон ном, зочдод ирэх болно.
Тэдний нэг болох Английн иргэн Ф.Анстейгийн Орост саяхан хэвлүүлсэн “Зэс лонх” - Лазар нийт дүнгээс шууд онцлох болно.
Зуун зууныг алсаас харахад энэ ном хүүгийн гарт ямар цаг үеэ олсон болохыг та ойлгож байна. Өсөж том болох нь түүний дорно дахины хүсэл тэмүүллийн эхлэлтэй давхцах болно. Дөрвөн жилийн дараа Польшийн легионеруудын Минск хотод үйлдсэн хорлон сүйтгэх ажиллагаанаас болж сургуулиа дөнгөж төгссөн Лазар эцэг эхийнхээ хамт Москва руу дүрвэхэд тэрээр зохиолч Шкловскийтэй уулзжээ.
Тэр залуу юу уншиж байгааг асуухад хариуд нь "Мянган нэг шөнө" үлгэрийг сонсох болно. Долоон жилийн дараа номын ирээдүйн зохиолч Өвгөн Хоттабыч өвчтэй хүүгийн орны дэргэд суугаад ижил үлгэрүүдийг урам зоригтойгоор дахин ярих болно. Арван жилийн дараа энэ хүү Волка ибн Алёшагийн прототип болно.
ЛАГИН ЯАГААД БҮТЭЭЛЭЭ ШИФРҮҮЛСЭН ВЭ?
Тэгвэл яагаад зохиолч бүтээлүүдээ "шифрлэж", тэдгээрт хориотой хэлний нууц ишлэлүүдийг нуусан бэ? Өнөөдөр либерал үзэлтнүүд болон барууныхны сурталчилсан "Их терроризм"-ийн жилүүдэд хүмүүст "хэрцгий" ханддаг улс оронд энэ бүхэн үү?!
Еврей кодууд - бичмэл, соёлын, иудаизм, каббалист (Лагинд ч бас ийм олон байдаг) нь халаасанд байгаа инжир биш юм. Зөвлөлтийн эрх мэдэл, гэхдээ бага нас, залуу настай холбоотой. Минсктэй холбоотой. Үндэстэн дамнасан Москвад идиш хэл ч, еврей хэл ч сонсогдоогүй. Суурин цайвар нутгийн хүүгийн бага насыг дүүргэсэн уламжлалыг бидэнд сануулах зүйл тэнд байсангүй.
Тийм ээ, Лагин Зөвлөлт засгийн эрхэнд нэр хүндтэй байх байсан! Тэр гүн байсан Зөвлөлтийн хүн, тэр үед олон хүнд зэрлэг ч биш, боломжгүй ч юм шиг санагдаж байсан шударга ёсны үзэл баримтлалд бат итгэдэг. Мөн энэ итгэл нь Минскээс гаралтай - энд тэрээр намд элсэж, энд Беларусийн Комсомолын Еврейн товчоог удирдаж, энд "Улаан Смена" сониныг ("Чирвоная змена" -ын өвөг дээдэс) байгуулжээ.
Зүгээр л Лагин хүүхдийн үлгэр бичихэд түүний бага нас энэ үлгэрт өгүүлсэн юм. Аливаа хүний сэтгэлд хүүхэд настай холбоо байхгүй бол хүн байж чадахгүйн адил зохиолч хүн зохиолч байхаа больдог ямар нэг зүйл.
Оросын агуу багш Н.В.Шелгунов (1824-1891) "Хүүхэд нас бол ирээдүйн ёс суртахууны бүх хүний үндэс суурь тавигддаг амьдралын агуу үе юм."
Гэхдээ энэ үлгэр нь зөвхөн уран зохиолын төдийгүй бас гайхалтай юм.
УНШИГЧДАД ЯМАР ЗОХИОН БАЙГУУЛЛАГА ХЭРЭГТЭЙ ВЭ?
Шинжлэх ухааны уран зөгнөлт зохиолчид уран бүтээлийнхээ баатруудад тодорхой зорилгодоо хүрэх, ихэнхдээ хувийн сайн сайхан байдал эсвэл дэлхийн энх тайванд хүрэх талаар хоёр удаа боддоггүй (түүний жишээ бол Холливудын кинонууд юм). Лазар Лагин энэ байдлыг өөрөөр харав - түүний танилцуулсан өвгөн Хоттабыч нь бодит байдлыг өөрчлөх чадвартай хүчирхэг амьтан болж хувирсан боловч үүнтэй зэрэгцэн тэрээр бодит байдлын талаархи хуучирсан санаа бодлоор хэт ачаалалтай байсан бөгөөд үүнийг өнөөдөр амьдарч буй хэн ч хүсэхгүй байв. .
Хоттабычаас ямар ч сайн зүйл хүлээхгүй нь уншигчдад эхний хуудаснаас тодорхой болсон. Энэ нь сайнаас илүү их хор хөнөөл учруулдаг. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв хөлөг онгоцыг өөр өөр, хувиа хичээсэн, амьдралын итгэл үнэмшилтэй, Зөвлөлтийн өдөр тутмын амьдралд шингээгүй өөр хүн нээсэн бол жингийн ур чадвар ийм хүнд хэрэг болох нь дамжиггүй. Анхдагч Волкагийн хувьд жин нь шаардлагагүй байсан бөгөөд энэ эсвэл тэр тохиолдолд юу хийхээ хувийн жишээгээр түүнд сургах ёстой ачаа байв. Хэрэв хүн ямар ч уруу таталтгүй бол жирийн хүн байх шаардлагагүй: бүх зүйл хүн бүрт боломжтой тэнцүү, хэн ч хувийн сайн сайхны төлөө санаа тавьдаггүй, хүмүүс ажилтай, хэрэгцээгээ мэддэггүй. Уншигчдад зориулан Лазар Лагин яг ингэж зуржээ. Зөвлөлт Холбоот Улс. Тус улсад гуйлгачин байдаггүй тул та гуйлгачинд ч өгч чадахгүй.
Тэгэхээр зохих боломжуудыг өгвөл дэлхийг сайн сайхан болгож өөрчлөх боломжтой юу? Өвгөн Хоттабычийн жишээг ашигласнаар бид зөвхөн идиллийг төсөөлдөг нь тодорхой болсон өнөөдөр, өнгөрсөнд амьдарч байсан, ирээдүйд амьдрах хүмүүст маш их жигшүүртэй байх ёстой.
Энэ үнэнийг Лазар Лагиний бүтээлийн гол санаа болгон авахыг санал болгож байна. Бусдын ёс суртахууныг өөрийн үзэл бодолд нийцүүлэн өөрчлөх гэж оролдох шаардлагагүй, эс тэгвээс бидний амьдралыг өөрчлөх гэж оролдсон хүмүүс бидний амьдралын хэв маягт адилхан хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлэх болно.
Горбачёв, Ельцин нарын үед манай либералууд нэгдмэл Барууныг жийн болгон сонгоход бид үүнийг мэдэрсэн (Өвгөн Хоттабыч).
Тэмдэглэл захын зайд
Жингийн дүр төрх зарим тайлбарыг шаарддаг.
Жиннүүд бол Арабын домог судлалын баатрууд бөгөөд ихэнхдээ илүү танил чөтгөрүүд эсвэл чөтгөрүүдтэй төстэй дүрд тоглодог.
Барууны соёлд "Мянган нэг шөнө" үлгэрийн цуглуулга гарсны дараа генүүд алдартай болсон.
Домогт дөрвөн төрлийн генүүд байдаг: галыг захирдаг муу ёрын эфритүүд, харгис чоно гуласууд, бүх хүчирхэг ухаалаг маридууд, сул хүчнүүд. Жиннүүд амьдардаг байв зэрэгцээ ертөнцХүмүүс хүрч чадахгүй газар. Орчуулсан ч "жин" гэдэг нь "далд" гэсэн утгатай.
Өвгөн Хоттабыч нь марид байсан - эдгээр дээд генүүд нь муу, сайн аль аль нь байж чаддаг, ирээдүйг урьдчилан таамаглаж, зорилгодоо хүрэхэд тусалдаг байв.
Тэд цагаан сахалтай өндөр цайвар хүмүүс шиг харагдаж, хамрын нүхнээсээ гал гаргаж, эфирийн нисдэг амьтад болж хувирдаг байв. Гэхдээ Маридууд ихэвчлэн янз бүрийн объектын олзлогдогсод байсан: жишээлбэл, цагираг эсвэл чийдэн - Аладдины тухай үлгэр эсвэл лонх - Хоттабычийн түүхэнд.
Хоттабычийн алба хааж, бөгжнийх нь боол байсан Исламын зөнч, еврей хаан Сулейман ибн Дауд нь Соломон хаан гэдгээрээ илүү алдартай.
Тэрээр ер бусын мэргэн ухаантай, амьтадтай ярилцаж, салхины хүчийг удирдаж, бүх амьтдыг, тэр дундаа генийг захирч чаддаг байв. Ах дүү Хоттабовичууд Сулейманы захиргаанд байхыг хүсэхээ больсон тул лонхонд хорих ял оноожээ.
Дашрамд хэлэхэд Хоттабычийн намтарт олон түүхэн утгагүй зүйл байдаг. Үлгэрт жин нь мусульман шашинтай бөгөөд жинхэнэ түүхэн хүн, нэгэн зэрэг "1001 шөнө" үлгэрийн баатар Багдадын халиф Харун Аль-Рашидын дурсгалыг дурсдаг. Гэсэн хэдий ч Соломон жинг лонхонд хийсэн бол өвгөн Хоттабыч хожим гарч ирсэн Исламыг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй бөгөөд Харуныг таньж чадахгүй нь гарцаагүй.
Дашрамд хэлэхэд, халифуудын тухай. Өнөөдөр Иерусалимд та Омар ибн Хаттабын талбайг харж болно. Энэ бол Бошиглогч Мухаммед өөрөө Исламын шашинд орсон өөр нэг алдартай Арабын халиф (585 - 644) -ийн нэр байв.
Тэгээд Л.Лагин өвгөн Хоттабычийн тухай ингэж хэлжээ.
"Эртний үлгэрт гардаг генүүд болон эдгээр үлгэрт хүслийг нь биелүүлсэн хүмүүсийн тухай ойлголтоор бол энэ нь хүний мөрөөдөж чадах хамгийн бүрэн дүүрэн аз жаргал байсан юм.
Эдгээр үлгэрүүд анх яригдаж эхэлснээс хойш хэдэн зуун, хэдэн зуун жил өнгөрсөн ч аз жаргалын тухай санаанууд эрт дээр үеэс холбоотой байсан бөгөөд капиталист орнуудад өнөөг хүртэл олон хүмүүс алт, очир алмаазаар дүүрэн авдартай, бусад хүмүүсийн эрх мэдэлтэй холбоотой хэвээр байна ( онцлон тэмдэглэв).
...За, аз жаргал, шударга ёсны талаар огт өөр үзэл бодолтой, баячуудын эрх мэдэл аль эрт, мөнхөд үгүй болсон, шударга хөдөлмөр л хүнийг аз жаргал авчирдаг манай улсад гэнэт ийм жинс орж ирвэл яана аа? нэр төр, алдар нэр?
ОРЧИН цагийн СЕРЕБРЕННИКОВЧУУД ҮЛГЭРИЙГ ХЭРХЭН тайлдаг вэ
2008 оны "Hot@bych" киноны хэсгээс
2006 онд гарсан "Hot@bych" кинонд ямар ч үзэл суртлын мөнгөний хомсдол байхаа больсон бөгөөд жин нь хатуурсан, харгис хэрцгий хүн юм.
Наталья Лагина (зохиолчийн охин)
“Би хэд хэдэн киноны дасан зохицохыг хориглож чадсан ч энэ киног үзээд ухаан алдлаа. Тэнд аавын дүрийн нэр, лонхноос гарч ирсэн нь л үлджээ. За, өөрийн "Похабыч" -ыг гаргаж ирээрэй, брендийн талаар бүү таамаглаарай. Хүүхдийн номын Хоттабыч өвгөн зурагтаар хөхтэй эмэгтэйчүүдийг сонирхоод, үг бүрийг нь "хөөх" гэж хэлж чаддаггүй.
Эдгээр үгсэд юу ч нэмэхэд хэцүү байдаг. Гэхдээ ЗХУ-ын Хоттабычийн адал явдал ЗХУ-ын үед дуусаагүй гэж найдаж байна. Энэ ном сонирхолтой, сургамжтай хэвээр байгаа бөгөөд орчин үеийнхэнд ч гэсэн сонирхолтой, хэрэгтэй байх болно гэж найдаж байна.
ДАРААХ ҮГ
1979 онд Бүх холбооны дуу бичлэгийн “Мелодия” студи хөгжмийн зохиолч Г.Гладковын “Хоттабыч” мюзиклтэй пянз гаргасан. Мөн алдарт үлгэрийн баатрууд ардын жүжигчин М.Боярский, Л.Гурченко, И.Муравьева... нарын хоолойгоор дуулжээ.
Лазар Иосифович Лагин уг бичлэгийг үзэх шаардлагагүй болсон. Тэрээр 1979 оны 6-р сарын 16-нд нас баржээ. Москвад Черняховскийн гудамжинд "Зохиолч Константин Симонов энд амьдардаг байсан ..." гэсэн бичээс бүхий дурсгалын самбар бүхий байшин байдаг. Нэг байшинд сүүлийн жилүүдэдЛазар Иосифович Лагин бас амьдарч байсан. Үүнийг гэрчлэх дурсгалын самбар одоог хүртэл байхгүй байгаа нь үнэн.
Хачирхалтай бас доромжилсон... Яагаад ч юм манай улсын дийлэнх нь бүтээлийг нь эсэргүүцдэг Солженицын дурсгалын самбар байдаг ч Орост ч, Орост ч үеийн үед үлгэрт нь дуртай зохиолчийн дурсгалын самбар байдаггүй. Зөвлөлтийн дараах орон зайд.
Беларусь, Витебск хотод гоёл чимэглэлийн баримлын найрлага байдаг хүүхэлдэйн театр"Лялка", өвгөн Хоттабычийн хөшөө. Беларусьчууд Зөвлөлт ба Беларусийн соёлд ул мөрөө үлдээсэн алдартай хүмүүсээ хүндэтгэдэг.
Бид Солженицын биш, Лагин шиг хүмүүсийн хөшөөг босгож, бүтээлээрээ Шударга ёсыг тунхагласан хайрт зохиолчдоо хүндэтгэх цаг болсон юм биш үү.