Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн бүрэлдэхүүн хэсэг. Дэлхийн шинжлэх ухааны зургийн тухай ойлголт. Дэлхийн байгалийн шинжлэх ухааны зургийн тухай ойлголт. Дэлхийн орчин үеийн байгалийн шинжлэх ухааны дүр зураг

Бидний эргэн тойрон дахь байгалийн ертөнц асар том бөгөөд олон янз байдаг. Гэхдээ хүн бүр энэ ертөнцийг таньж, энэ ертөнц дэх өөрийн байр сууриа ухамсарлахыг хичээх ёстой. Бид ертөнцийг танин мэдэхийн тулд байгалийн үзэгдэл, хуулийн талаарх хувийн мэдлэгээс ертөнцийн ерөнхий, шинжлэх ухааны дүр төрхийг бий болгохыг хичээж байна. Түүний агуулга нь хүн төрөлхтний шинжлэх ухаан, соёлын хөгжлийн энэ үе шатанд шинжлэх ухааны сэтгэлгээний хэв маягийг тодорхойлж, бие биенээсээ тусгаарлагдаагүй, харин байгалийн тухай мэдлэгийн нэгдмэл байдлыг бүрдүүлдэг байгалийн шинжлэх ухааны үндсэн санаа, зарчим, хэв маяг юм.

Дэлхий ертөнцийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь нийтээр дүрсэлсэн онолуудын багц юм хүнд мэддэгбайгалийн ертөнц, орчлон ертөнцийн бүтцийн ерөнхий зарчим, хуулиудын талаархи санаа бодлын салшгүй систем. Дэлхийн дүр төрх нь системчилсэн хэлбэр тул түүний өөрчлөлтийг хамгийн том бөгөөд хамгийн радикал нээлт байсан ч гэсэн ганцаарчлан буулгах боломжгүй юм. Дүрмээр бол бид үндсэн суурь шинжлэх ухааны харилцан уялдаатай бүхэл бүтэн цуврал нээлтүүдийн тухай ярьж байна. Эдгээр нээлтүүд нь бараг үргэлж судалгааны арга барилыг эрс өөрчлөх, шинжлэх ухааны хэм хэмжээ, үзэл баримтлалд мэдэгдэхүйц өөрчлөлтүүд дагалддаг.

Энэхүү ажлын зорилго нь дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг, түүний парадигматик шинж чанар, шинжлэх ухааны парадигмын тухай ойлголтыг судлах явдал юм.

Энэ зорилтыг дараахь үндсэн ажлуудыг тодруулснаар шийдвэрлэнэ.

1. Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг гэсэн ойлголтыг авч үзэх;

2. Дэлхийн шинжлэх ухааны зургийн бүтэц, үүргийг авч үзэх;

3. Дэлхийн шинжлэх ухааны зургийн төрлийг тодорхойлох;

4. Дэлхийн шинжлэх ухааны зургийн хөгжлийн хувьслыг судлах;

5. Дэлхийн орчин үеийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг бүрдүүлэх урьдчилсан нөхцөлийг тодорхойлох;

6. Орчин үеийн шинжлэх ухааны ертөнцийн дүр төрхийн агуулгыг нээж, үндсэн зарчмуудыг тоймлох;

7. Дэлхийн шинжлэх ухааны зургийн парадигматик шинж чанар нь юу болохыг илчлэх;

8. Шинжлэх ухааны парадигмын тухай ойлголтыг авч үзэх;

9. Томас Кун, Имре Лакатос нарын шинжлэх ухааны хөгжлийн загваруудыг тайлбарла.

Өнөөдрийг хүртэл эдгээр судалгааны асуудлын талаар философийн уран зохиолд асар их материал хуримтлагдсан. Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зургийг судлах нь чухал ач холбогдолтой юм орчин үеийн нөхцөл. Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зургийг техноген соёл иргэншлийн соёлын хамгийн чухал үнэт зүйлсийн нэг гэж үздэг.

Төрөл бүрийн уран зохиолд хөндөгдсөн асуудлуудыг байнга судалж байгаа нь үүнийг нотолж байна. Шинжлэх ухааныг хөгжүүлэх одоо байгаа аргуудыг судлах асуудалд олон ажил зориулагдсан болно. Үндсэндээ танилцуулсан материал боловсролын уран зохиол, ерөнхий шинж чанартай бөгөөд энэ сэдвээр олон тооны монографи, сэтгүүл, шинжлэх ухааны өгүүлэлд энэ сэдвийн асуудлын талаар илүү нарийвчилсан асуултуудыг авч үздэг. Энэхүү бүтээлд Степин В.С., Корнилов О.А. зэрэг энэ асуудлыг хөндсөн нэрт зохиолчдын монографи, түүнчлэн зарим сонирхолтой шинжлэх ухааны нийтлэлүүд, мэдээжийн хэрэг судалж буй онолын зохиогчдын бүтээлүүдийг шинжлэн судалсан болно. уран зохиол.

Бүтээлийг бичихдээ философи, арга зүйн дүн шинжилгээ хийх, нэгтгэх зэрэг судалгааны аргуудыг ашигласан.

Энэхүү ажил нь гурван үндсэн хэсгээс бүрдэнэ. Эхний хэсэг нь дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх, түүний бүтэц, үүрэг, төрлүүдийн тухай ойлголтод зориулагдсан болно. Хоёрдахь хэсэгт шинжлэх ухааны ертөнцийг үзэх үзлийн хувьсал - сонгодог ертөнцийг үзэх үзлээс сонгодог бус, дараа нь сонгодог бус шинжлэх ухааны ертөнцийг үзэх үзэл рүү шилжих шилжилт, орчин үеийн ертөнцийг үзэх үзлийн онцлогийг авч үзнэ. Гурав дахь хэсэг нь шинжлэх ухааны парадигмын тухай ойлголтыг илчилдэг. Энэ нь 20-р зууны хоёрдугаар хагаст шинжлэх ухааны хөгжлийн логикийн хамгийн нөлөө бүхий сэргээн босголт гэж тооцогддог Томас Кун, Имре Лакатос нарын үзэл баримтлалыг авч үздэг.

БҮЛЭГ 1. Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг

Логик-эпистемологийн шинжилгээ нь "дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг" гэсэн ойлголт, түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь тодорхой түүхэн шинж чанартай бөгөөд хүн төрөлхтний соёл иргэншил, шинжлэх ухааны хөгжлийн явцад өөрчлөгддөг болохыг харуулж байна. "Шинжлэх ухаан", "зураг", "ертөнц" гэсэн гурван нэр томьёо нь гүн ухаан, үзэл суртлын томоохон ачааг үүрдэг маш хоёрдмол утгатай.

Ертөнцийн зураг нь аливаа танин мэдэхүйн дүр төрхтэй адил бодит байдлыг хялбаршуулж, схемчилдэг. Хязгааргүй нийлмэл, хувьсан өөрчлөгдөж буй бодит байдлын хувьд ертөнц нь нийгэм-түүхийн практикийн тодорхой үе шатанд бий болсон түүний талаархи санаа бодлоос үргэлж баялаг байдаг. Үүний зэрэгцээ, хялбаршуулсан байдал, схемийн ачаар ертөнцийн дүр төрх нь бодит ертөнцийн хязгааргүй олон янз байдлаас яг нарийн холболтыг нь ялгаж салгаж өгдөг бөгөөд тэдгээрийн талаархи мэдлэг нь шинжлэх ухааны нэг үе шатанд гол зорилго болдог. түүхэн хөгжил.

1.1. Дэлхийн шинжлэх ухааны зургийн тухай ойлголт

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх, түүний шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүтцэд эзлэх байр суурь, гүйцэтгэх үүргийн тухай асуудал анх гарч ирсэн бөгөөд зарим зэрэг, М.Планк, А.Эйнштейн, Н.Бор, Э.Шредингер болон бусад байгалийн судлаачид боловсруулсан. "Дэлхийн шинжлэх ухааны зураг" гэсэн ойлголт нь 19-р зууны төгсгөлд байгалийн шинжлэх ухаан, гүн ухаанд гарч ирсэн боловч 20-р зууны 60-аад оноос хойш түүний агуулгын тусгай, гүнзгий дүн шинжилгээ хийж эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч өнөөг хүртэл энэ үзэл баримтлалын хоёрдмол утгагүй тайлбарт хүрч чадаагүй байна. Гол нь энэ ойлголт нь өөрөө зарим талаараа бүдэг бадаг, шинжлэх ухааны мэдлэгийн хөгжлийн чиг хандлагыг философийн болон байгалийн шинжлэх ухааны тусгалын хооронд завсрын байр суурийг эзэлдэг бололтой.

Сүүлийн жилүүдэд философи, арга зүйн судалгааны сэдэв нь тодорхой шинжлэх ухааныг хөгжүүлэх үндэс суурийг бүрдүүлдэг суурь ойлголт, санаанууд болж байна. Эдгээр суурийн дүн шинжилгээнд үндэслэн шинжлэх ухааны мэдлэг нь хөгжиж буй цогц систем болж гарч ирдэг. Шинжлэх ухааны үндэс суурийг бүрдүүлдэг хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг юм. Дэлхий ертөнцийн шинжлэх ухааны дүр төрх нь хөгжлийнхөө энэ үе шатанд шинжлэх ухааны гол зорилго болох эдгээр чухал холболтуудыг хязгааргүй олон янз байдлаас нь ялгаж өгдөг. Энэ нь шинжлэх ухааны мэдлэгийг системчлэх тодорхой хэлбэрийн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд тодорхой философийн ертөнцийг үзэх үзлийн тусгал юм.

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь шинжлэх ухааны хамгийн чухал ололт амжилтыг багтаасан бөгөөд энэ нь ертөнц, түүний доторх хүний ​​​​орой байдлын талаархи тодорхой ойлголтыг бий болгодог. Энэ нь янз бүрийн байгалийн системийн шинж чанарууд, тэдгээрийн нарийн ширийн зүйлийн талаар илүү тодорхой мэдээллийг агуулдаггүй танин мэдэхүйн үйл явц. Үүний зэрэгцээ дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь ерөнхий мэдлэгийн цуглуулга биш, харин байгалийн ерөнхий шинж чанар, хүрээ, түвшин, хууль тогтоомжийн талаархи санаа бодлын салшгүй систем юм.

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь бие даасан шинжлэх ухааны салбаруудаас гадна байдаг бодит байдлыг загварчлах арга зам (гэхдээ тэдгээрт үндэслэсэн) бөгөөд дэлхий, хүн, нийгмийн талаархи мэдлэгийн бүх салбарыг бүхэлд нь хамарсан, дэлхий даяар хамрах шинж чанартай байдаг. Энэ чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүд дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг тусад нь шинжлэх ухааны салбар, онолын логик хэл рүү буулгадаггүй тусгай үзэл баримтлалын аппарат байгаа тухай диссертацийг дэвшүүлэв. Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь "хүний ​​нийгмийн хөгжлийн энэ үе шатанд бүх хувийн шинжлэх ухаанд боловсруулсан дэлхийн талаархи шинжлэх ухааны мэдлэгийн цогц" юм.

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг бол ертөнцийн талаарх бидний онолын санаа юм. Энэ нь зөвхөн мэдлэгийн хөгжлийн үр дүн төдийгүй хамгийн ерөнхий онолын мэдлэг - бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг дүрслэх үндэс суурь болох хамгийн чухал ойлголт, зарчим, хууль тогтоомж, таамаглал, онолын систем юм.

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх нь онолын мэдлэг, гадаад ертөнцийн шинжлэх ухааны ойлголтын тусгай давхарга бөгөөд энэ нь санамсаргүй биш, харин системчилсэн суурь юм. шинжлэх ухааны санаанууд. Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зургийг нэгтгэх үндэс нь матери, хөдөлгөөн, орон зай, цаг хугацаа, учир шалтгааны холбоо, детерминизм гэх мэт байгалийн үндсэн шинж чанаруудын талаархи санаа юм. байгалийн шинжлэх ухаан, тухайлбал, энерги хадгалагдах хууль. Үүнд "талбар", "бодис", "шинжлэх ухаан" зэрэг бие даасан шинжлэх ухааны үндсэн ойлголтууд багтаж болно. энгийн бөөмс» ба бусад.Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зурагт байгалийн шинжлэх ухааны янз бүрийн салбар, философийн синтезийг хийдэг. Гэхдээ бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн энгийн тооллого нь дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх, түүний мөн чанарыг тодорхойлдог гол цөмийг тогтоодоггүй. Ийм бариулын үүргийг дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн үндсэн ангиллууд гүйцэтгэдэг: матери, хөдөлгөөн, орон зай, цаг хугацаа, хөгжил гэх мэт.

Тоогдсон үндсэн ойлголтууд нь философийн категориуд юм. Тэдгээрийг олон зууны турш философичид авч үзсэн бөгөөд бүр "мөнхийн асуудал" гэж нэрлэдэг. Гэхдээ эдгээр ойлголтууд нь дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг философийн тайлбартаа биш, харин байгалийн шинжлэх ухааны талаас нь багтаасан бөгөөд байгалийн шинжлэх ухааны шинэ агуулгаар дүүрэн байдаг. Тиймээс дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь шинжлэх ухаан, гүн ухааны ойлголтуудын энгийн нийлбэр биш, харин шинжлэх ухааны ертөнцийг үзэх үзлийн хэлбэрээр тэдгээрийн синтез юм. Хамгийн ерөнхий утгаараа дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг гэсэн ойлголт нь шинжлэх ухааны ертөнцийг үзэх үзэлтэй давхцдаг. Дэлхийн шинжлэх ухааны зураг гэдэг нь тодорхой түүхэн эрин үеийн шинжлэх ухаанаар боловсруулсан ертөнцийн талаархи ерөнхий санааны систем юм.

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг ихэвчлэн бодит байдлын хамгийн ерөнхий тусгал гэж ойлгодог бөгөөд үүнд харилцан тохиролцох боломжийг олгодог бүх шинжлэх ухааны онолыг системчилсэн нэгдмэл байдлаар нэгтгэдэг. Өөрөөр хэлбэл, ертөнцийн зураг нь байгалийн бүтцийн ерөнхий зарчим, хууль тогтоомжийн талаархи санаа бодлын салшгүй систем юм. Дэлхий ертөнцийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь хүн ертөнц хэрхэн ажилладаг, ямар хууль тогтоомжид захирагддаг, түүний үндэс нь юу байдаг, хүн өөрөө орчлон ертөнцөд ямар байр суурь эзэлдэг тухай ойлголтыг өгдөг. Үүний дагуу хувьсгалын үеэр эдгээр санаанууд эрс өөрчлөгддөг.

Нарийн онолуудаас ялгаатай нь дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь зайлшгүй тодорхой бөгөөд хийсвэр болон бусад зүйлсийн хослолоор тодорхойлогддог. онолын мэдлэгболон загваруудын тусламжтайгаар бүтээсэн зургууд. Дэлхийн янз бүрийн зургуудын онцлог шинж чанарууд нь тэдний өвөрмөц парадигмуудаар илэрхийлэгддэг.

1.2. Дэлхийн шинжлэх ухааны зургийн бүтэц

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь бие даасан салбаруудын тодорхой асуудлуудаас дээгүүр гарсан шинжлэх ухааны ерөнхий дүгнэлтийн системийг бий болгодог. Энэ нь шинжлэх ухааны ололт амжилтыг нэг, тууштай системд нэгтгэх ерөнхий шат юм.

Зарим судлаачид дэлхийн шинжлэх ухааны зургийн бүтцэд дараахь зүйлс орно гэж үздэг.

1) онолын төв цөм. Энэ нь харьцангуй тогтвортой бөгөөд нэлээд удаан хугацаанд оршин тогтнож байна. Энэ нь шинжлэх ухааны бүх онолд өөрчлөгдөөгүй шинжлэх ухаан, онтологийн тогтмолуудын цогц юм;

2) үндсэн таамаглалууд - нөхцөлт үгүйсгэх аргагүй гэж үздэг. Эдгээрт онолын багц үзэл баримтлал, систем дэх харилцан үйлчлэл, зохион байгуулалтын талаархи санаа, орчлон ертөнцийн хөгжлийн үүсэл, зүй тогтлын талаархи санаа;

3) байнга хийгдэж байгаа хувийн онолын загварууд. Тэд аномалид дасан зохицож өөрчлөгдөж болно.

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь харилцан тохиролцож, хувь хүний ​​мэдлэгийг шинэ бүрэн бүтэн байдалд зохион байгуулсны үр дүн юм. системд. Энэ нь дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн тогтолцооны шинж чанартай холбоотой юм.

Физик бодит байдлын тухай ярих юм бол дэлхийн аль ч зургийн хэт тогтвортой элементүүдэд энерги хадгалах зарчим, энтропийн тогтмол өсөлтийн зарчим, орчлон ертөнцийн үндсэн шинж чанарыг тодорхойлдог үндсэн физик тогтмолууд: орон зай, цаг хугацаа, матери, талбар. Дэлхий ертөнцийн шинжлэх ухааны дүр төрх нь орчлон ертөнцийн нэг буюу өөр онтологийг тодорхойлсон философийн тодорхой хандлагад суурилдаг.

Дэлхийн одоо байгаа дүр зургийг эсрэг жишээнүүдтэй зөрчилдсөн тохиолдолд онолын төв цөмийг хадгалахын тулд олон тооны нэмэлт загвар, таамаглалыг бий болгож, тэдгээр нь гажуудалд дасан зохицдог. Парадигматик шинж чанартай ертөнцийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь орчлон ертөнцийг хөгжүүлэх хандлага, зарчмуудын тогтолцоог бий болгож, "үндэслэлтэй" таамаглалын таамаглалын шинж чанарт тодорхой хязгаарлалт тавьж, шинжлэх ухааны судалгааны хэм хэмжээг бий болгоход нөлөөлдөг.

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн парадигматик шинж чанар нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн баталсан итгэл үнэмшил, үнэт зүйл, техникийн хэрэгсэл, ёс зүйн дүрэм, хэм хэмжээ, шинжлэх ухааны уламжлал оршин тогтнохыг баталгаажуулдаг. Эдгээр нь дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн бүтцэд суурилагдсан бөгөөд нэлээд удаан хугацаанд шинжлэх ухааны санааг сургах, сургах, хүмүүжүүлэх, сурталчлах механизмаар дамжуулан түгээх, түгээх, оюун ухааныг хамарсан тогтвортой мэдлэгийн тогтолцоог тодорхойлдог. орчин үеийн хүмүүсийн.

Объектив ертөнцийн ерөнхий шинж чанар, зүй тогтлын талаархи санаа бодлын салшгүй систем болох дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь дэлхийн шинжлэх ухааны ерөнхий дүр зураг, бие даасан шинжлэх ухааны ертөнцийн дүр төрхийг (физик, биологийн) багтаасан цогц бүтэц хэлбэрээр оршдог. , геологи гэх мэт) бүрэлдэхүүн хэсэг болгон. Хувь хүний ​​​​шинжлэх ухааны ертөнцийн зургууд нь эргээд шинжлэх ухаан бүрт байдаг объектив ертөнцийн аливаа объект, үзэгдэл, үйл явцыг ойлгох, тайлбарлах тодорхой аргуудыг багтаасан олон тооны ойлголтуудыг агуулдаг.

1.3. Дэлхийн шинжлэх ухааны зургийн функциональ байдал

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх нь системчлэх, тайлбарлах, мэдээлэл өгөх, эвристик шинж чанартай байдаг.

Ертөнцийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг системчлэх функц нь эцсийн эцэст шинжлэх ухааны мэдлэгийн нийлэг шинж чанараар тодорхойлогддог. Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь түүний бүтцийг бүрдүүлдэг шинжлэх ухааны онол, үзэл баримтлал, зарчмуудыг зохион байгуулж, оновчтой болгохыг эрмэлздэг бөгөөд онолын ихэнх заалт, дүгнэлтийг цөөн тооны суурь хууль, зарчмуудаас гаргаж авдаг (энэ нь энгийн байх зарчим). Ийнхүү дэлхийн механик зургийн хоёр хувилбар нь механик-динамик тайлбарын хөдөлгөөний хуулиуд (Ньютоны хувилбар) эсвэл хамгийн бага үйл ажиллагааны зарчим (аналитик-аналитик) дээр үндэслэн сонгодог физикийн эрин үеийн мэдлэгийн системийг боловсронгуй болгосон. механик хувилбар).

Мэдлэг нь аливаа үзэгдэл, үйл явцыг дүрслэхээс гадна түүний оршин тогтнох шалтгаан, нөхцлийг тодруулахад чиглэгддэг гэдгээрээ дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг тайлбарлах функцийг тодорхойлдог. Үүний зэрэгцээ энэ нь танин мэдэхүйн субъектын практик үйл ажиллагааны түвшинд хүрч, ертөнцийг өөрчлөхөд хувь нэмэр оруулах ёстой. Шинжлэх ухааны мэдлэг нь зөвхөн урьдчилан таамаглах, дүрслэх, системчлэх зорилготой гэдэгт итгэлтэй байдаг позитивистууд ертөнцийн дүр төрхийн энэ функцийг хүлээн зөвшөөрдөггүй боловч үүнийг үзэгдлийн шалтгааныг илрүүлэхэд ашиглах боломжгүй юм. Зөвхөн позитивизм төдийгүй прагматизмын шинж чанар болох тайлбар ба таамаглалын хоорондох ийм ялгаа нь түүхэн практикт нийцэхгүй байна. Тайлбар нь илүү бүрэн, гүнзгий байх тусам таамаглал илүү үнэн зөв байх болно гэж үздэг.

Дэлхийн зургийн мэдээллийн чиг үүрэг нь материаллаг ертөнцийн таамаглаж буй бүтэц, түүний элементүүдийн хоорондын холбоо, байгальд болж буй үйл явц, тэдгээрийн шалтгааныг тайлбарлах явдал болж буурдаг. Шинжлэх ухааны ертөнцийн дүр зураг нь түүний цогц байдлыг санал болгодог. Энэ нь шинжлэх ухааны судалгааны явцад олж авсан төвлөрсөн мэдээлэл, үүнээс гадна дэлхийн зургийг бүтээлчээр хөгжүүлэх явцад бий болсон боломжит мэдээллийг агуулдаг. Ийм боломжит мэдээлэл нь шинэ таамаглалаар илэрдэг.

Дэлхийн шинжлэх ухааны зургийн эвристик функц нь түүнд агуулагдах байгалийн объектив хуулиудын мэдлэг нь байгалийн шинжлэх ухаан хараахан нээгээгүй объектуудын оршин тогтнохыг урьдчилан харах, тэдгээрийн хамгийн чухал шинж чанаруудыг урьдчилан таамаглах боломжийг олгодог гэдгээрээ тодорхойлогддог.

Эдгээр бүх функцууд нь хоорондоо холбоотой бөгөөд харилцан үйлчилдэг бөгөөд нэгэн зэрэг тодорхой захиргаанд байдаг.

1.4. Дэлхийн шинжлэх ухааны зургийн төрлүүд

Философийн уран зохиолд дэлхийн шинжлэх ухааны зургийн хоёр үндсэн төрлийг ялгах нь заншилтай байдаг: дэлхийн тусгай буюу сахилга баттай шинжлэх ухааны зураг, дэлхийн шинжлэх ухааны ерөнхий дүр зураг.

Шинжлэх ухааны салбар бүр өөрийн судлах зүйлийн дүр төрхийг харуулсан ерөнхий схемтэй байдаг. Эдгээр зургуудыг дэлхийн шинжлэх ухааны тусгай зураг гэж нэрлэдэг: дэлхийн физик зураг, дэлхийн химийн зураг, дэлхийн биологийн зураг гэх мэт.

Дүрслэлээр дамжуулан дэлхийн шинжлэх ухааны тусгай зургуудыг танилцуулдаг: энэ чиглэлээр судалж буй бусад бүх объектыг бүтээх ёстой үндсэн объектуудын тухай; судлагдсан объектын топологийн тухай; тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн ерөнхий хэв маягийн тухай; бодит байдлын орон зай-цаг хугацааны бүтцийн тухай. Эдгээр бүх дүрслэлийг онтологийн зарчмын системээр дүрсэлж болно.

Дэлхийн анхны хатуу шинжлэх ухааны ерөнхий дүр зургийг 17-18-р зуунд Шинэ эрин гэж нэрлэгддэг Европт ноёрхож байсан дэлхийн механик (заримдаа механик гэж нэрлэдэг) дүр зураг гэж үзэж болно. Энэ нь механик, физик, математик, дэлхийн дэг журмын талаархи материалист ба атомист санаанууд аль хэдийн ноёрхсон байв. Эндхийн орчлон ертөнцийг цагны дугуй, хөшүүрэг, пүрш гэх мэт бүхий л түвшний үндсэн эд ангиудыг бие биедээ сайн тохируулсан, тэр үед алдартай байсан механик цаг шиг асар том механизмтай зүйрлэжээ. Үүний зэрэгцээ, Бурханы тухай үзэл санаа энд байсаар байгаа боловч суларсан деизм хэлбэрээр, түүний дагуу Бурхан зөвхөн Universal механизмыг бүтээж, ажиллуулж, түүнийг тодорхой хууль тогтоомжийн дагуу ажиллуулахыг албаддаг. Тэд "үйл хэрэгслээс хасагдсан" бөгөөд гаднаас болж буй бүх зүйлийг ажиглахаар үлдсэн.

Түүхийн цаашдын явцад дэлхийн шинжлэх ухааны олон шинэ зургууд дахин гарч ирж, бие биенээ сольж, дэлхийн дэг журмыг орчин үеийн шинжлэх ухааны үзэл бодлын үүднээс тайлбарлаж, танил болсон тэмдэг, зүйрлэлийг идэвхтэй ашиглаж байв. тэдний түүхэн эрин үе рүү.

Дэлхийн шинжлэх ухааны ерөнхий дүр төрхийн хүрээнд шинжлэх ухааны бие даасан салбаруудад бүрэлдэн бий болсон дэлхийн салбарын зургуудыг ялгаж салгаж болно.

• байгалийн шинжлэх ухаан: физик, хими, биологийн;
• техникийн;
• хүмүүнлэгийн: улс төр, соёл, социологи, түүх, хэл шинжлэл.

Дэлхий дээрх бүх зургууд нь хүн төрөлхтний өвөрмөц хэрэгцээг хангаж, дэлхий ертөнцийг иж бүрэн танин мэдэж, хүрээлэн буй бодит байдлыг өөрчилдөг онцгой үүргээ гүйцэтгэдэг. Тиймээс, тухайн нийгмийн аль ч цаг үед та дэлхийн олон янзын зургийг олж болно. Бүхэл бүтэн ертөнцийн шинжлэх ухааны зургууд нь дэлхий ертөнцийг бүхэлд нь, түүнчлэн хүн ба хүн төрөлхтний нийгэмлэгийн байр суурийг цогц, ерөнхийд нь бодитойгоор харуулах хандлагатай байдаг.

Төрөл бүрийн шинжлэх ухааны ертөнцийн тусгай шинжлэх ухааны зургууд нь хоорондоо харилцан үйлчлэлцдэг боловч шууд, дедуктив байдлаар, дэлхийн талаархи аливаа нэгдмэл санаа, дэлхийн шинжлэх ухааны ерөнхий дүр төрхөөс хасагдаагүй эсвэл үүсэлтэй байдаггүй.

БҮЛЭГ 2. Дэлхийн шинжлэх ухааны зургийн хувьсал

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн хувьсал, дэвшлийн явцад хуучин үзэл баримтлалыг шинээр, ерөнхий бус онолыг илүү ерөнхий, суурь онолоор сольдог. Энэ нь цаг хугацаа өнгөрөхөд дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг өөрчлөхөд зайлшгүй хүргэдэг боловч үүнтэй зэрэгцэн шинжлэх ухааны бүх мэдлэгийг хөгжүүлэхэд нийтлэг байдаг тасралтгүй байдлын зарчим үйл ажиллагаагаа явуулсаар байна. Дэлхийн хуучин дүр төрхийг бүхэлд нь хаяагүй боловч ач холбогдлоо хадгалсаар байгаа бөгөөд зөвхөн түүний хэрэглээний хязгаарыг зааж өгсөн болно.

Одоогийн байдлаар дэлхийн шинжлэх ухааны ерөнхий дүр төрхийн хувьслыг сонгодог дүр төрхөөс сонгодог болон сонгодог бус дараах дүр зураг руу шилжих хөдөлгөөн хэлбэрээр танилцуулж байна. Европын шинжлэх ухаан дэлхийн шинжлэх ухааны сонгодог дүр зургийг хүлээн зөвшөөрснөөр эхэлсэн.

2.1. Дэлхийн шинжлэх ухааны сонгодог дүр зураг

Галилео, Ньютон нарын ололт амжилт дээр үндэслэсэн дэлхийн сонгодог дүр зураг нь үзэгдэл, үйл явцыг хатуу тодорхойлсон шугаман хөгжил, орон зайн цаг хугацааны үзэгдлийг дүрсэлсэн онолын бүтээн байгуулалтаас илүү эмпирик мэдлэгийн үнэмлэхүй хүч чадалтай байдаг. Тогтворгүй хөдөлгөөн нь бүх үзэгдлийн үндэс болдог тодорхой өөрчлөгдөөгүй харилцан уялдаатай материаллаг цэгүүдийн оршин тогтнох. Гэхдээ сүүлчийн постулат нь дэлхийн сонгодог дүр төрхийн байгалийн шинжлэх ухааны үндэслэлийг алдагдуулж байна - атомын элементүүдийг (материалын цэгүүдийг) нэвтрүүлэх нь шууд ажиглалт дээр үндэслээгүй тул эмпирик байдлаар батлагдаагүй байна.

Дэлхийн сонгодог (механик) дүр зураг нэлээд удаан хугацаанд ноёрхож байв. Энэ нь материаллаг ертөнцийн үндсэн шинж чанарыг илтгэдэг. Дэлхий ертөнцийг бүтээгч нэгэн цагт эхлүүлж, дэлхийн бүх төлөв байдлыг тооцоолж, урьдчилан таамаглаж чадах динамик хуулиудын дагуу хөгждөг механизм гэж ойлгодог байв. Ирээдүйг өнгөрсөн үеэс онцгойлон тодорхойлдог. Бүх зүйл урьдчилан таамаглаж, ертөнцийн томъёогоор урьдчилан тодорхойлогддог. Шалтгаан холбоо нь хоёрдмол утгагүй бөгөөд байгалийн бүх үзэгдлийг тайлбарладаг. Боломжийг байгалиас хасдаг.

Цаг хугацааны урвуу байдал нь биеийн механик хөдөлгөөний бүх төлөвийг тодорхойлдог. Орон зай, цаг хугацаа нь үнэмлэхүй бөгөөд биеийн хөдөлгөөнтэй ямар ч холбоогүй юм. Объектууд нь бусад системүүдийн нөлөөнд автдаггүй, тусгаарлагдсан байдаг. Танин мэдэхүйн сэдэв нь саад тотгор учруулах хүчин зүйл, саад тотгорыг арилгасан.

Дэлхийн шинжлэх ухааны анхны дүр зургийг И.Ньютон бүтээсэн боловч дотоод парадокс байсан ч энэ нь олон жилийн турш дэлхийн шинжлэх ухааны мэдлэгийн бие даасан хөдөлгөөнийг урьдчилан тодорхойлсон гайхалтай үр дүнтэй болсон. Энэхүү гайхамшигт орчлонд осол гарах газар байдаггүй, бүх үйл явдлыг учир шалтгааны хатуу хуулиар урьдчилан тодорхойлсон байдаг. Цаг хугацаа өөр нэг хачирхалтай шинж чанартай байсан: сонгодог механикийн тэгшитгэлээс харахад орчлон ертөнц гэнэт эсрэг чиглэлд урсаж эхэлбэл юу ч өөрчлөгдөхгүй.

Дэлхийн сонгодог дүр зураг нь детерминизмын зарчим, тохиолдлын үүргийг үгүйсгэх зарчим дээр суурилдаг. Сонгодог зохиолын хүрээнд боловсруулсан байгалийн хуулиуд нь тодорхой байдлыг илэрхийлдэг. Бодит ертөнц энэ дүр төрхтэй бараг төстэй биш юм. Энэ нь: стохастик байдал, шугаман бус байдал, тодорхойгүй байдал, эргэлт буцалтгүй байдал зэргээр тодорхойлогддог.

Бодит ертөнцийн нэг онцлог шинж чанар нь эмх замбараагүй байдал руу чиглээгүй бол бүх зүйл сайхан байх болно. Сонгодог зохиолын үүднээс энэ бол утгагүй зүйл, байж болохгүй зүйл юм. Эмх замбараагүй байдлын үзэгдлийг судлах шинжлэх ухааны арга барилыг олохгүйгээр дэлхийн шинжлэх ухааны мэдлэг мухардалд орох нь тодорхой болов. Эдгээр бэрхшээлийг даван туулах энгийн арга байсан: асуудлыг зарчим болгох шаардлагатай байв. Эмх замбараагүй байдал бол хүчин зүйлүүдийн чөлөөт тоглоом бөгөөд тус бүр нь хоёрдогч, ач холбогдолгүй мэт санагдаж магадгүй юм. Тэгшитгэлд математик физикийм хүчин зүйлсийг шугаман бус нэр томъёо хэлбэрээр харгалзан үздэг, i.e. эхнийхээс өөр зэрэгтэй хүмүүс. Тиймээс эмх замбараагүй байдлын онол нь шугаман бус шинжлэх ухаан болох ёстой байв.

2.2. Дэлхийн шинжлэх ухааны сонгодог бус дүр зураг

19-р зууны төгсгөлд дулааны цацраг, фотоэлектрик эффект гэх мэт үзэгдлүүдийг физикийн шинжлэх ухаан тууштай тайлбарлах боломжгүй байснаас сонгодог физикийн хямрал болов. цацраг. 20-р зууны эхээр дэлхийн квант-релятивист шинэ дүр зураг гарч ирэв (А. Эйнштейн, М. Планк, Н. Бор). Энэ нь сонгодог бус оновчтой байдлын шинэ төрлийг бий болгож, субъект-объектийн харилцааны талаархи үзэл бодлыг өөрчилсөн.

Дэлхийн сонгодог бус дүр зураг руу шилжих шилжилт нь термодинамикийн онолын нөлөөн дор явагдсан бөгөөд энэ нь сонгодог механикийн хуулиудын нийтлэг байдлыг эсэргүүцэж, харьцангуйн онолын онолын нөлөөн дор явагдсан бөгөөд энэ нь статистикийн агшинг хатуу тодорхойлсон сонгодог дүр зурагт оруулсан юм. дэлхий. Сонгодог бус зураг дээр боломжийн хүчин зүйлийг харгалзан тодорхойлох уян хатан схем гарч ирдэг. Гэхдээ үйл явцын детерминизмыг үгүйсгэхгүй. Альберт Эйнштейн квант онол нь учир шалтгааны талаар зарим талаар суларсан ойлголтуудыг агуулдаг бөгөөд органик бус байгаль дахь үзэгдлийг тодорхойлдог процессууд нь термодинамикийн үүднээс эргэлт буцалтгүй бөгөөд молекулын үйл явцтай холбоотой статистикийн элементийг бүрмөсөн үгүйсгэдэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн.

Термодинамикийн хувьд шингэн ба хий нь системд өөрөө тогтсон санамсаргүй магадлалын процесс явагддаг микро бөөмийн том бүлэг байв. Том хэмжээний бөөмсөөс бүрдэх термодинамик систем, хий, шингэнд системийн бие даасан элементүүд болох молекулуудын түвшинд хатуу детерминизм байдаггүй.

Гэхдээ бүхэл бүтэн системийн түвшинд энэ нь хэвээр байна. Систем нь статистикийн хууль, магадлал, олон тооны хуулиудыг дагаж мөрдсөн хэлбэрээр хөгждөг. Тиймээс термодинамик систем нь механик систем биш бөгөөд сонгодог механикийн хуулиудад захирагддаггүй. Энэ нь термодинамик нь сонгодог механикийн хуулиудын түгээмэл байдлыг үгүйсгэсэн гэсэн үг юм. XIX-XX зууны төгсгөлд. Тодорхойлолтын схем өөрчлөгддөг дэлхийн шинэ дүр зураг гарч ирдэг - санамсаргүй байдал тогтмол болж хувирдаг статистикийн зүй тогтол. Сонгодог бус сэтгэлгээ, сонгодог бус сэтгэлгээнд шилжсэнийг тунхагласан байгалийн шинжлэх ухаанд хувьсгал өрнөж байна.

Ийнхүү дэлхийн дүр төрх өөрчлөгдөхөд тэдгээрийн нийтлэг онолын цөм нь хадгалагдан үлддэг төдийгүй зарим өөрчлөлтөд хамаарах үндсэн зарчмууд ч хадгалагдана. Шинжлэх ухааны хөгжлийн явц, уламжлалыг өвлүүлэх нь бас сонирхолтой юм.

2.3. Дэлхийн сонгодог бус шинжлэх ухааны дараах дүр зураг

Өнгөрсөн зууны 80-аад оноос хойш 19-20-р зууны зааг дээр бүрэлдэн бий болсон сонгодог бус шинжлэх ухаан нь сонгодог бус шинжлэх ухаанаар солигдож, сонгодог бус дараах оновчтой байдлын тухай ойлголт бий болсон. Сонгодог бус шинжлэх ухааны хүрээнд зөвхөн нарийн төвөгтэй, өөрөө хөгждөг тогтолцоог судлаад зогсохгүй бүх талаасаа өөрийгөө зохион байгуулахад нээлттэй супер цогц системүүдийг судалдаг. Үүний зэрэгцээ шинжлэх ухааны объект нь мэдээжийн хэрэг зөвхөн хүн ба хүний ​​үйл ажиллагаатай холбоотой асуудлууд төдийгүй нийгмийн бодит байдлыг бүхэлд нь судлах хүрээнд үүсдэг асуудлууд юм. Сонгодог шинжлэх ухааны хүрээнд энгийн, тогтвортой байдал, детерминизм гэх мэт сонгодог оновчтой байдлын постулатуудын оронд нарийн төвөгтэй байдал, магадлал, тогтворгүй байдлын постулатуудыг дэвшүүлдэг.

Ийнхүү өөрийгөө зохион байгуулах чадвартай янз бүрийн нарийн зохион байгуулалттай системийг судалсны үр дүнд шинэ шугаман бус сэтгэлгээ, эцэст нь дэлхийн сонгодог бус дараах шинэ дүр төрх бүрэлдэж байна. Орчин үеийн шинжлэх ухааны шинжилгээний онцлогоос харахад тогтворгүй байдал, эргэлт буцалтгүй байдал, тэнцвэргүй байдал зэрэг шинж чанарууд урган гарч ирдэг. Үүний зэрэгцээ, салаалалт, хэлбэлзэл, уялдаа холбоо гэсэн ойлголтууд нь үнэн хэрэгтээ дэлхийн шинэ дүр төрхийг бүрдүүлдэг төдийгүй судалж буй асуудлын хүрээнд энэхүү шинэ үзэл баримтлалын дүр төрхийн асуудлыг шийдвэрлэх шинэ хэлийг бүрдүүлдэг. .

Орчин үеийн шинжлэх ухааны статус, түүний чадавхи, байхгүй эсэхийг тодорхойлох асуудал бол хамгийн чухал асуудлуудын нэг юм. Энэ асуудлыг шийдэх нь "сонгодоггүй оновчтой байдал" гэсэн ойлголтыг сэргээн босгохоос эхлэх ёстой. Энэ утгаараа шинжлэх ухааны нийгэмлэг "ухамсарлаг байдал" гэсэн ойлголтыг шинжлэх ухааны практикт дэвшүүлсэн шаардлагын дагуу шинэ бүтэцтэй болгох талаар удаан хугацааны туршид дахин бодож байна.

Сонгодог бус оновчтой байдлын шинжилгээнд бид ярьж байна орчин үеийн төрөлОрчин үеийн шинжлэх ухааны парадигмын нөхцөлд сонгодог үеийн сэтгэгчид ашиглаж чадахгүй байсан хэд хэдэн хүчин зүйлийг ашигладаг шинжлэх ухааны оновчтой байдал. Одоогийн байдлаар эдгээр хүчин зүйлүүд нь хандлага, үнэ цэнэ, ертөнцийг үзэх үзэл гэх мэт зүйлстэй холбоотой байж болно. сонгодог бус дараах шинжлэх ухааны хүрээнд ажилладаг судлаач.

Дэлхийн сонгодог бус шинжлэх ухааны дараах дүр зураг 20-р зууны 70-аад оноос эхлэн бүрэлдэж эхэлсэн бөгөөд Бельгийн эрдэмтэн И.Пригожины синергетикийн тухай бүтээлүүд ихээхэн нөлөөлсөн.

Синергетик бол өөрөө зохион байгуулалтын онол бөгөөд түүний сэдэв нь аяндаа үүсэх бүтцийн хамгийн ерөнхий хэв маягийг тодорхойлох явдал юм. Синергетик нь дэлхийн шинэ дүр төрхийн бүх шинж чанараар тодорхойлогддог: тогтворгүй тэнцвэрт бус ертөнцийн тухай ойлголт, хөгжлийн тодорхойгүй байдлын үзэгдэл, эмх замбараагүй байдлаас эмх цэгц үүсэх тухай санаа. Ерөнхий хэлбэрээр синергетик хандлага нь дэлхийн өмнөх зургуудын хүрээг сүйтгэж, нарийн төвөгтэй системийн хувьслын шугаман шинж чанар нь дүрэм биш, зөвхөн онцгой тохиолдол, хөгжил нь шугаман бус бөгөөд оршин тогтнохыг илтгэнэ. хэд хэдэн боломжит замууд бөгөөд тэдгээрийн аль нэгийг нь санамсаргүй байдлаар сонгоно. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн синергетик нь орчин үеийн Ньютон, эртний үеийн философич-физикчид орон зай, цаг хугацаа, талбар, материйн судалсан ижил объектуудыг авч үздэг. Синергетик нь туршилт, дүн шинжилгээ, синтез гэх мэт ижил аргуудыг ашигладаг, гэхдээ зөвхөн нэгтгэж, янз бүрийн түвшний судалгаанд ашигладаг. Шинжлэх ухаан, ертөнцийн талаархи санаа бодлыг хөгжүүлэх ерөнхий чиг хандлага нь дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн парадигмын одоо байгаа хүрээнээс давж гарах хүсэл эрмэлзэл, хүндрэл, гүнзгийрэлтээр тодорхойлогддог.

Орчин үеийн сонгодог бус шинжлэх ухаан нь нийгэм-соёлын өөрчлөлтөөс үүдэлтэй суурь өөрчлөлтийг туулж байна. Шинжлэх ухааны нүүр царай, орчин үеийн нийгэм дэх түүний байр суурь өөрчлөгдөж байна. Энэ утгаараа түүний үүрэг даалгавар, харилцан үйлчлэлийн арга, арга барилыг шинэ байдлаар авч үздэг.

2.4. Дэлхийн орчин үеийн шинжлэх ухааны дүр зураг

Дэлхийн шинжлэх ухааны орчин үеийн дүр зураг түүхэн онцгой эрин үед хөгжиж, үйл ажиллагаагаа явуулдаг. Түүний соёлын ерөнхий утга нь хүн төрөлхтний амьдралын стратегийг сонгох асуудлыг шийдвэрлэхэд оролцох, соёл иргэншлийн хөгжлийн шинэ арга замыг эрэлхийлэх замаар тодорхойлогддог.

Энэхүү эрэл хайгуулын хэрэгцээ нь 20-р зууны төгсгөлд соёл иргэншилд тулгарч байсан хямралын үзэгдэлтэй холбоотой юм. бөгөөд энэ нь орчин үеийн байдлыг бий болгосон дэлхийн асуудлууд. Тэдний ойлголт нь дөрвөн зуун жилийн турш оршин тогтнож ирсэн техноген соёл иргэншлийн хөгжлийн шинэ үнэлгээг шаарддаг бөгөөд олон үнэт зүйл нь байгаль, хүн, үйл ажиллагааны талаархи ойлголттой холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь урьд өмнө нь ахиц дэвшлийн хөдлөшгүй нөхцөл мэт санагдаж байв. болон амьдралын чанарыг сайжруулах, өнөөдөр эргэлзээтэй байна.

19-р зууны сүүл ба 20-р зууны эхэн үед физикийн хамгийн том нээлтүүд нь дэлхийн орчин үеийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг бий болгосон. Эдгээр нь материйн бүтэц, бодис ба энергийн хоорондын харилцаатай холбоотой нээлтүүд юм. Хэрэв урьд өмнө нь материйн хамгийн сүүлчийн хуваагдашгүй бөөмс, байгалийг бүрдүүлдэг анхны тоосгонууд атом гэж тооцогддог байсан бол өнгөрсөн зууны сүүлчээр электронууд атомын өөрийн хэсэг болохыг олж мэдсэн. Хожим нь протон (эерэг цэнэгтэй бөөмс) ба нейтроноос (цэнэггүй бөөмс) бүрдэх атомын цөмийн бүтцийг мөн судалсан.

Сүүлийн хэдэн арван жилд физикт болж буй үзэгдлийн дүн шинжилгээний үр дүнд хүн төрөлхтөн бодит байдлыг танин мэдэх үйл явцад дэлхийн дахин нэг хувьсгал хийж байна гэж дүгнэж болно, энэ нь гүн гүнзгий, үр дагаврын хувьд хувьсгалыг давах нь дамжиггүй. 20-р зууны. Шинжлэх ухааны мэдлэгийг бараг бүх салбарт багтаадгаараа онцлогтой. нийгмийн амьдралХүн төрөлхтөн, шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа нь мэдээлэл хадгалах, олж авах арга хэрэгслийн хувьсгалтай нягт холбоотой болдог.

Физик, хими, биологийн салбар дахь байгалийн шинжлэх ухааны хамгийн сүүлийн үеийн үзэл баримтлалыг харгалзан материаллаг системийн мэдээллийн фазын төлөв байдлыг нээсэн философи, арга зүйн дүн шинжилгээ нь дэлхийн орчин үеийн шинжлэх ухааны дүр төрх нь бидний оршихуйг мэдээллийн хэлбэрээр илэрхийлж байгааг харуулж байна. -хяналттай материаллаг ертөнц нь өөрийн бүтцээрээ хөгжлийн зохих түвшинд хүрсэн аливаа үндэслэлтэй объектын талаарх хязгааргүй мэдлэгээ хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог. материаллаг системийн мэдээллийн нэгдсэн талбартай холбогдсоноо ойлгосон.

БҮЛЭГ 3. Шинжлэх ухааны парадигм

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн парадигматик шинж чанар нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн баталсан итгэл үнэмшил, үнэт зүйл, техникийн хэрэгсэл, ёс зүйн дүрэм, хэм хэмжээ, шинжлэх ухааны уламжлал оршин тогтнохыг баталгаажуулдаг. Эдгээр нь дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн бүтцэд суурилагдсан бөгөөд нэлээд удаан хугацаанд шинжлэх ухааны санааг сургах, сургах, хүмүүжүүлэх, сурталчлах механизмаар дамжуулан түгээх, түгээх, оюун ухааныг хамарсан тогтвортой мэдлэгийн тогтолцоог тодорхойлдог. орчин үеийн хүмүүсийн. Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь түүхэн бөгөөд хүн төрөлхтний эзэмшсэн мэдлэгийн хүрээнд тодорхой эрин үеийн шинжлэх ухааны ололтод тулгуурладаг.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн хувьсал нь үүсэх, өрсөлдөөн, парадигмын өөрчлөлт юм. Парадигмын өөрчлөлт нь шинжлэх ухаанд гарсан хувьсгалт өөрчлөлт, түүний шинэ хил рүү орох явдал юм.

3.1. Шинжлэх ухааны парадигмын мөн чанар

"Парадигм" гэсэн ойлголт (грек хэлнээс - жишээ, дээж) нь тодорхой түүхэн үе шатанд шинжлэх ухааны нийгэмлэгт нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинжлэх ухааны судалгааны тодорхой үзэл баримтлал, хэм хэмжээний багцыг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь тодорхой хугацаанд загвар, загварыг бий болгосон. болон шинжлэх ухааны асуудлыг шийдвэрлэх.

Энэ нэр томьёо Америкийн шинжлэх ухааны эрдэмтэн Томас Кун (1929)-ийн ажлын дараа өргөн тархсан бөгөөд тэрээр шинжлэх ухааны хувьсгалын онолыг бий болгохыг оролдохдоо үүнийг ойлголтын системд ашигласан. Т.Кун шинжлэх ухааны хувьсгалын үзэл баримтлалыг парадигмын өөрчлөлт гэж дэвшүүлсэн. Энэхүү ойлголтыг шинжлэх ухааны салбар үүсэхийг тодорхойлох, шинжлэх ухааны мэдлэгийн янз бүрийн үе шатуудыг (парадигмын өмнөх үе, өөрөөр хэлбэл шинжлэх ухааны нийгэмлэг хүлээн зөвшөөрсөн онолгүй үе ба парадигм) тодорхойлох, шинжлэх ухааны хувьсгалыг шинжлэхэд ашигладаг.

Парадигмын дор хаяж гурван тал байдаг:

1) парадигм бол байгалийн оновчтой бүтцийн хамгийн ерөнхий дүр зураг, ертөнцийг үзэх үзэл юм;

2) парадигм нь тухайн шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн мэргэжилтнүүдийг нэгтгэсэн итгэл үнэмшил, үнэт зүйл, техникийн хэрэгсэл гэх мэтийг тодорхойлдог сахилгын матриц юм;

3) парадигм нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн загвар, оньсого асуудлыг шийдвэрлэх загвар юм. (Хожим нь энэхүү парадигмын үзэл баримтлал нь Кун өгсөнтэй тохирохгүй тайлбарыг бий болгосон тул тэрээр үүнийг "сахилгын матриц" гэсэн нэр томъёогоор сольж, улмаар энэ ойлголтыг онолын үзэл баримтлалаас агуулгаар нь хасаж, илүү холбосон. тодорхой дүрмийн дагуу эрдэмтдийн ажлыг механиктай нягт нягт уялдуулдаг.)

Куны хэлснээр "парадигм нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн гишүүдийг нэгтгэдэг зүйл бөгөөд эсрэгээр шинжлэх ухааны нийгэмлэг нь тодорхой парадигмыг хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүсээс бүрддэг". Дүрмээр бол энэхүү парадигмыг сурах бичиг, эрдэмтдийн бүтээлд тусгасан бөгөөд олон жилийн турш шинжлэх ухааны тодорхой салбар, шинжлэх ухааны сургуульд тэдгээрийг шийдвэрлэх асуудал, аргуудын хүрээг тодорхойлдог.

3.2. Шинжлэх ухааны хөгжлийн үе шатууд Т.Кун

Т.Кун бол Америкийн шинжлэх ухааны түүхч, шинжлэх ухааны арга зүй, философийн түүхэн сургуулийн төлөөлөгчдийн нэг юм. Тэрээр "Шинжлэх ухааны хувьсгалын бүтэц" хэмээх монографидаа шинжлэх ухааны мэдлэгийн түүхэн динамикийн тухай ойлголтыг илчилсэн. Сүүлийнх нь "хэвийн шинжлэх ухаан", "падигм", "шинжлэх ухааны хувьсгал" болон бусад үзэл баримтлалын формацийн мөн чанар, харилцан уялдаа холбоотой санаан дээр суурилдаг. Парадигмын ойлголтын тодорхой бус байдал нь Кунийн үзэж байгаагаар энэ нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгээс хүлээн зөвшөөрөгдсөн онол, шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны дүрэм (стандарт, дээж, жишээ), "сахилгын матриц" хоёулаа байдагтай холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь шинжлэх ухааны хувьсгалыг бүрдүүлдэг парадигмын өөрчлөлт юм. Ийм хандлага нь одоо байгаа шүүмжлэлтэй эсэргүүцлийг үл харгалзан шинжлэх ухааны арга зүй, философийн постпозитивист үе шатны хүрээнд ерөнхийдөө олон улсын хэмжээнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

Кун бодит шинжлэх ухааны түүхэнд анхаарлаа хандуулдаг. Тэрээр түүхэн баримттай бараг ижил төстэй шинжлэх ухааны хийсвэр загваруудыг бүтээхийг хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд өөрийн түүхэнд шинжлэх ухаанд хандахыг уриалж байна. Шинжлэх ухааны түүхийн дүн шинжилгээ нь Куныг "парадигм" гэсэн ойлголтыг бий болгоход хүргэсэн юм. Парадигмын үүднээс авч үзвэл шинжлэх ухаан хөгжлийнхөө тодорхой мөчлөгийг дамждаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүрийг хэд хэдэн үе шатанд хувааж болно.

1. Шинжлэх ухааны хөгжлийн парадигмын өмнөх үе. Энэ үе шатанд ямар ч парадигм байхгүй, олон дайтаж буй сургууль, чиг хандлага байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь зарчмын хувьд ирээдүйд шинэ парадигмын үндэс болж чадах үзэл бодлын тогтолцоог бий болгодог. Энэ үе шатанд санал зөрөлдөөн бий; шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн маргаан.

2. Шинжлэх ухааны хувьсгалын үе шат, парадигм гарч ирэхэд шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн дийлэнх нь хүлээн зөвшөөрөгдөж, парадигмд нийцэхгүй бусад бүх санаанууд ар талдаа бүдгэрч, зөвшилцөлд хүрдэг - эрдэмтдийн хоорондын тохиролцоонд суурилсан. хүлээн зөвшөөрөгдсөн парадигм дээр. Энэ үе шатанд тусгай төрлийн эрдэмтэд, шинэ парадигмуудыг бий болгох чадвартай хувьсгалт эрдэмтэд ажилладаг.

3. Хэвийн шинжлэх ухааны үе шат. Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн парадигмын хүрээнд хөгждөг шинжлэх ухааныг Кун "Хэвийн шинжлэх ухаан" гэж нэрлэдэг. Энд:

1) парадигмд чухал ач холбогдолтой баримтуудыг сонгох, тодруулах, жишээлбэл, химийн бодис дахь бодисын найрлагыг тодруулах, одон орон судлал дахь оддын байрлалыг тодорхойлох гэх мэт.

2) парадигмыг баталгаажуулсан шинэ баримтуудыг олж авах ажил хийгдэж байна;

3) одоо байгаа ойлгомжгүй байдлыг арилгах, парадигмын хэд хэдэн асуудлын шийдлийг сайжруулах зорилгоор парадигмын цаашдын хөгжил,

4) янз бүрийн хуулиудын тоон томъёолол бий болсон;

5) парадигмыг боловсронгуй болгох ажил хийгдэж байна: үзэл баримтлал тодорхой болсон, парадигмын мэдлэгийн дедуктив хэлбэр хөгжиж, парадигмын хэрэглээний цар хүрээ өргөжиж байна гэх мэт.

Ердийн шинжлэх ухааны үе шатанд шийдэгдсэн асуудлуудыг Кун оньсоготой харьцуулдаг. Энэ бол баталгаатай шийдэлтэй ийм төрлийн асуудал бөгөөд энэ шийдлийг тодорхой заасан аргаар олж авч болно.

3.3 И.Лакатосын судалгааны парадигм

Томас Куны шинжлэх ухааны хөгжлийн загвараас өөр хувилбарыг санал болгосон бөгөөд энэ нь бас маш их алдартай болсон бөгөөд Унгарт төрсөн математикч, логикч, 1958 оноос хойш Англид ажиллаж байсан Имре Лакатос (1922-1974) юм. Шинжлэх ухааны судалгааны хөтөлбөрийн арга зүй гэж нэрлэгддэг түүний үзэл баримтлал нь ерөнхий контурын хувьд Т.Куны үзэл баримтлалтай нэлээн ойролцоо боловч хамгийн үндсэн цэгээрээ түүнээс ялгаатай. Шинжлэх ухааны нийгэмлэгүүд хоорондоо өрсөлдөж буй судалгааны хөтөлбөрүүдийн аль нэгийг нь оновчтой, өөрөөр хэлбэл тодорхой оновчтой шалгуурын үндсэн дээр хийх боломжтой бөгөөд хийх ёстой гэж Лакатос үзэж байна.

AT ерөнхий үзэлтүүний шинжлэх ухааны хөгжлийн загварыг дараах байдлаар тодорхойлж болно. Түүхийн хувьд тасралтгүй хөгжилШинжлэх ухаан нь дараахь бүтэцтэй судалгааны хөтөлбөрүүдийн уралдаан юм.

Лакатос өөрийн бүтээлүүддээ шинжлэх ухааны түүхэнд Кунийн хэлснээр нэг хөтөлбөр (парадигм) ноёрхож байсан үе тун цөөхөн байдгийг харуулжээ. Ер нь аливаа шинжлэх ухааны салбарт судалгааны хэд хэдэн өөр хөтөлбөрүүд байдаг. Тэр. Лакатосын хэлснээр шинжлэх ухааны хөгжлийн түүх нь "судалгааны хөтөлбөрүүдийн (эсвэл та хүсвэл "парадигмууд") хоорондын өрсөлдөөний түүх байсан бөгөөд байх болно, гэхдээ энэ нь үе үе солигддоггүй байсан бөгөөд байх ёсгүй. Ердийн шинжлэх ухааны: Өрсөлдөөн хэдий чинээ хурдан эхлэх тусам ахиц дэвшилд сайнаар нөлөөлнө.

ДҮГНЭЛТ

Гүйцэтгэсэн ажлын зарим үр дүнг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд бид дараахь зүйлийг дүгнэж болно.

1. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн хувьсал, дэвшлийн явцад хуучин ойлголтууд шинэ ойлголтоор, ерөнхий бус онолыг илүү ерөнхий, суурь онолоор сольдог. Энэ нь цаг хугацаа өнгөрөхөд дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг өөрчлөхөд зайлшгүй хүргэдэг боловч үүнтэй зэрэгцэн шинжлэх ухааны бүх мэдлэгийг хөгжүүлэхэд нийтлэг байдаг тасралтгүй байдлын зарчим үйл ажиллагаагаа явуулсаар байна. Дэлхийн хуучин дүр төрхийг бүхэлд нь хаяагүй боловч ач холбогдлоо хадгалсаар байгаа бөгөөд зөвхөн түүний хэрэглээний хязгаарыг зааж өгсөн болно.

2. Орчин үеийн ертөнцДэлхий ертөнцийн орчин үеийн шинжлэх ухааны дүр зургийг бүтээхэд тодорхой нөхцөл, тусгай материалыг өвөрмөц байдлаар танилцуулж байгаа тул хүний ​​​​мэдээллийн орчны өөрчлөлттэй холбогдуулан дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг өөрчлөхийг судлах нь нэн чухал юм. түүний мэдээллийн соёл. Эцсийн эцэст, дэлхийн орчин үеийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг өөрчлөхийн цаана хүн төрөлхтний соёлын түүхэн хөгжлийн явцад ерөнхий санааг өөрчлөх загвар байдаг.

3. Өнөөдөр дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх нь бусад, шинжлэх ухааны бус, шинжлэх ухаанаас гадуурх дүр төрхтэй харьцаж, үзэл баримтлалын бүтэц, өдөр тутмын санаа, хувь хүн, нийгмийн ухамсарт тодорхойлолтын ул мөр үлдээж байна. Үүний зэрэгцээ эсрэг нөлөө нь бас тохиолддог: энгийн зургуудыг шинжлэх ухааны судалгааны сэдэвт оруулсан болно. Тиймээс дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зургийг соёлд судлах орчин үеийн нийгэмШинжлэх ухааны нийгмийн ач холбогдлыг соёлын үзэгдэл болгон философийн дүн шинжилгээ хийх үндэслэлийг өгдөг бөгөөд нийгэм-соёлын динамик үйл явцыг судлах нь хүний ​​ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг үзэх үзлийг өөрчлөхөд хүргэдэг.

4. Шинжлэх ухааны сэтгэлгээний хэв маяг, арга барилыг тодорхойлдог ертөнцийг эзэмших хандлага, зарчмын тогтолцоог тогтоож, үнэнийг эрэлхийлэх сэтгэлгээний хөдөлгөөнийг чиглүүлдэг тул ертөнцийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь парадигматик шинж чанартай байдаг.

5. Куны гол үзэл баримтлал нь парадигм, i.e. Энэхүү шинжлэх ухааны нийгэмлэгээс хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинжлэх ухааны хамгийн ерөнхий санаа, арга зүйн удирдамжийн багц. Парадигм нь хоёр шинж чанартай байдаг:

1) шинжлэх ухааны нийгэмлэг цаашдын ажлын үндэс болгон хүлээн зөвшөөрсөн;

2) судалгааны цар хүрээг нээж өгдөг. Парадигм бол аливаа шинжлэх ухааны эхлэл бөгөөд энэ нь баримтуудыг оновчтой сонгох, тэдгээрийг тайлбарлах боломжийг олгодог.

6. Шинжлэх ухааны хөгжлийн хуулиудын тухай И.Лакатосын санаануудад шинжлэх ухааны хөгжлийн эх сурвалж нь судалгааны хөтөлбөрийн өрсөлдөөн байдаг.

7. Т.Кун, И.Лакатос нарын олон үзэл баримтлалын дотроос 20-р зууны хоёрдугаар хагаст шинжлэх ухааны хөгжлийн логикийн хамгийн нөлөө бүхий сэргээн босголт гэж үздэг. Гэхдээ тэд бие биенээсээ хэрхэн ялгаатай байсан ч бүгдээрээ шинжлэх ухааны хувьсгал гэж нэрлэгддэг шинжлэх ухааны түүхэн дэх тодорхой гол, чухал мөчүүдэд найдахаас өөр аргагүй болдог.

Тиймээс дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх нь мэдлэгийг системчлэх хэлбэр төдийгүй эмпирик ба онолын шинжилгээний асуудлыг тодорхойлох, тэдгээрийг шийдвэрлэх арга хэрэгслийг сонгох судалгааны хөтөлбөр юм.

Шинжлэх ухаан, практик хөгжихийн хэрээр дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зурагт өөрчлөлт, засвар, сайжруулалт хийгдэх боловч энэ дүр зураг хэзээ ч туйлын үнэний шинж чанарыг олж авахгүй.

АШИГЛАСАН ЭХ ҮҮСВЭР, Уран зохиолын ЖАГСААЛТ

1. Степин В.С. Онолын мэдлэг: Бүтэц, түүхэн хувьсал. / МЭӨ Степин - М .: Прогресс-уламжлал, 2000. - 743 х.
2. Корнилов О.А. Дэлхийн хэл дээрх зургууд нь үндэсний сэтгэхүйн уламжлал юм. / Корнилов О.А. - 2-р хэвлэл, Илч. болон нэмэлт – М.: ЧеРо, 2003. – 349 х.
3. Касперович Г.И. Менежментийн синергетик ойлголтууд / Касперович Г.И., Павлова О.С. - Минск: Беларусь улсын Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх Удирдлагын академи, 2002. - 174 х.
4. Опанасюк А.С. Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг: парадигмыг өөрчлөхийг тохиолдуулан / Опанасюк А.С. // Дэлхийн орчин үеийн дүр зураг: шинжлэх ухаан ба шинжлэх ухааны дараах мэдлэгийг нэгтгэх: zb. Шинжлэх ухаан. Пратс. Дугаар 3. - Суми: VVP "Mriya-1" LTD, UABS, 2004. - 310 х.
5. Молчанова Н.С. Шинжлэх ухааны бодит байдлын философийн үндэслэл, түүн дэх дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн ач холбогдол / Молчанова Н.С. // Шинжлэх ухааны мэдэгдэл. - 2010. - V.2, No11 - S. 182–186.
6. Степин В.С. Өөрийгөө хөгжүүлэх систем ба сонгодог бус оновчтой байдал / Степин В.С. // Философийн асуултууд. - 2003. - No 8. - P. 5–17.
7. Кун Т. Шинжлэх ухааны хувьсгалын бүтэц. 1969 онд танилцуулах нийтлэл, нэмэлтүүдээр / Кун Т. - М .: Прогресс, 1977. - 300 х.
8. Лакатос I. Судалгааны хөтөлбөрийн хуурамч байдал, арга зүй [Цахим нөөц]: Электрон. Дан. - М .: "Дунд", 1995. - 167 х. - Хандалтын горим:

ДЭЛХИЙН ШИНЖЛЭХ УХААНЫ ЗУРАГ- түүхэн хөгжлийн үе шат бүрт шинжлэх ухааны үндсэн үзэл баримтлал, үзэл баримтлал, зарчмуудын тусламжтайгаар бүрдсэн шинжлэх ухааны судалгааны сэдвийн цогц дүр төрх, түүний үндсэн систем-бүтцийн шинж чанар.

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн үндсэн төрлүүд (хэлбэрүүд) байдаг: 1) шинжлэх ухааны янз бүрийн чиглэлээр олж авсан мэдлэгийн нийлэгжилтийн үндсэн дээр бий болсон орчлон ертөнц, ан амьтан, нийгэм, хүний ​​тухай ерөнхий ойлголт болох ерөнхий шинжлэх ухаан; 2) нийгэм, байгаль, нийгэм, хүмүүнлэгийн ололт, ололт амжилтыг нэгтгэн дүгнэсэн ертөнцийн нийгэм, байгалийн шинжлэх ухааны зургууд. байгалийн шинжлэх ухаан; 3) дэлхийн шинжлэх ухааны тусгай зургууд (сахилгын онтологи) - бие даасан шинжлэх ухааны сэдвүүдийн талаархи санаанууд (физик, хими, биологийн гэх мэт дэлхийн зураг). Сүүлчийн тохиолдолд "ертөнц" гэсэн нэр томъёог тодорхой утгаар ашигладаг бөгөөд энэ нь дэлхийг бүхэлд нь бус, харин тусдаа шинжлэх ухааны сэдэв (физик ертөнц, биологийн ертөнц, химийн процессын ертөнц) гэсэн утгатай. . Нэр томъёоны асуудлаас зайлсхийхийн тулд "судалгааны бодит байдлын зураг" гэсэн нэр томъёог сахилгын онтологийг тодорхойлоход ашигладаг. Үүний хамгийн их судлагдсан жишээ бол дэлхийн физик зураг юм. Гэхдээ шинжлэх ухааны мэдлэгийн бие даасан салбар болж бүрэлдэнгүүт л аливаа шинжлэх ухаанд ийм дүр зураг бий. Судалгааны объектын ерөнхий систем-бүтцийн дүр төрхийг дүрслэлээр дамжуулан дэлхийн шинжлэх ухааны тусгай дүр төрхөөр нэвтрүүлдэг: 1) холбогдох шинжлэх ухааны судалж буй бусад бүх объектыг бүтээх ёстой суурь объектуудын тухай; 2) судалж буй объектын хэв шинжийн тухай; 3) тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн ерөнхий шинж чанаруудын тухай; 4) бодит байдлын орон зай-цаг хугацааны бүтцийн тухай. Эдгээр бүх дүрслэлийг онтологийн зарчмуудын системд дүрсэлж, холбогдох салбарын шинжлэх ухааны онолын үндэс суурь болдог. Жишээлбэл, зарчмууд - ертөнц нь хуваагдашгүй биетүүдээс бүрддэг; тэдгээрийн харилцан үйлчлэл нь хатуу тодорхойлогддог бөгөөд хүчийг шулуун шугамаар агшин зуур шилжүүлэх хэлбэрээр гүйцэтгэдэг; корпускулууд ба тэдгээрээс үүссэн бие нь үнэмлэхүй цаг хугацааны туршид үнэмлэхүй орон зайд хөдөлдөг - тэд 2-р давхарт үүссэн физик ертөнцийн дүр төрхийг дүрсэлдэг. 17-р зуун дараа нь дэлхийн механик зураг гэж нэрлэв.

Механикаас электродинамик руу (19-р зууны төгсгөлд), дараа нь физик бодит байдлын квант-релятивист дүр зураг руу (20-р зууны эхний хагас) шилжих нь физикийн онтологийн зарчмуудын тогтолцооны өөрчлөлттэй хамт байв. Энэ нь квант-релятивист физик (атомын хуваагдашгүй байдлын зарчмуудыг шинэчлэх, үнэмлэхүй орон-цаг хугацааны оршин тогтнох, Лаплацийн тодорхойлолт) үүсэх үед хамгийн радикал байсан. физик үйл явц).

Дэлхийн физикийн дүр төрхтэй адилтгах замаар судалж буй бодит байдлын зургийг бусад шинжлэх ухаанд (хими, одон орон, биологи гэх мэт) ялгадаг. Тэдний дунд түүхэн байдлаар бие биенээ орлуулсан дэлхийн зургууд байдаг. Жишээлбэл, биологийн түүхэнд - Дарвины өмнөх амьд хүмүүсийн талаархи үзэл бодлоос Дарвины санал болгосон биологийн ертөнцийн дүр зураг руу шилжих, улмаар генийг удамшлын тээгч болох тухай санааг зэрлэг ан амьтдын зурагт оруулах, орчин үеийн. популяци, биогеоценоз, шим мандал, тэдгээрийн хувьслын системчилсэн зохион байгуулалтын түвшний талаархи санаанууд.

Дэлхийн шинжлэх ухааны тусгай зургийн түүхэн тодорхой хэлбэр бүрийг хэд хэдэн өөрчлөлтөөр хэрэгжүүлэх боломжтой. Тэдгээрийн дотор залгамж шугамууд байдаг (жишээлбэл, Эйлер физик ертөнцийн талаархи Ньютоны санааг хөгжүүлсэн, Фарадей, Максвелл, Герц, Лоренц нарын дэлхийн электродинамик зургийг боловсруулсан, тус бүр нь энэ зурагт шинэ элементүүдийг оруулсан) . Гэхдээ дэлхийн ижил төрлийн дүр төрхийг судалж буй бодит байдлын талаархи өөр санаа, өрсөлдөөний хэлбэрээр (жишээлбэл, байгалийн тухай Ньютон ба декарт үзэл баримтлалын хоорондох тэмцэл нь механик дүр зургийг өөр хувилбар болгон) хэрэгжүүлэх үед нөхцөл байдал үүсч болно. дэлхийн электродинамик зургийг хөгжүүлэх хоёр үндсэн чиглэлийн өрсөлдөөн - нэг талаас Ампер-Вебер, нөгөө талаас Фарадей-Максвелийн хөтөлбөрүүд).

Дэлхийн дүр зураг бол онолын мэдлэгийн тусгай төрөл юм. Энэ нь тодорхой онолын үндэс суурь болсон загвараас (онолын схем) ялгаатай, судлагдсан бодит байдлын зарим онолын загвар гэж үзэж болно. Нэгдүгээрт, тэдгээр нь ерөнхий байдлын хэмжээгээр ялгаатай байдаг. Олон онолыг дэлхийн ижил дүр зураг дээр үндэслэж болно. ба суурь. Жишээлбэл, Ньютон-Эйлерийн механик, Ампер-Веберийн термодинамик ба электродинамик нь дэлхийн механик дүр төрхтэй холбоотой байв. Максвеллийн электродинамикийн үндэс суурь төдийгүй Герцийн механикийн үндэс нь дэлхийн электродинамик дүр төрхтэй холбоотой байдаг. Хоёрдугаарт, ертөнцийн онцгой дүр зургийг тэдгээрийг бүрдүүлдэг хийсвэрлэл (хамгийн тохиромжтой объект) -ийг шинжлэх замаар онолын схемээс ялгаж болно. Тиймээс, дэлхийн механик зураглалд байгалийн үйл явц нь хийсвэрлэлээр тодорхойлогддог - "хуваагдашгүй корпускул", "бие", "биеийн харилцан үйлчлэл, шууд шугамаар шууд дамждаг, биеийн хөдөлгөөний төлөв байдлыг өөрчилдөг". , "үнэмлэхүй орон зай", "үнэмлэхүй цаг". Ньютоны механикийн үндсэн онолын схемийн хувьд (түүний Эйлерийн танилцуулгад авсан) механик үйл явцын мөн чанарыг бусад хийсвэрлэлийн тусламжтайгаар тодорхойлдог. материаллаг цэг”, “хүч”, “инерцийн орон зай-цаг хугацааны лавлагааны хүрээ”.

Ертөнцийн дүр зургийг бүрдүүлдэг хамгийн тохиромжтой объектууд нь онолын тодорхой загваруудыг идеалжуулахаас ялгаатай нь үргэлж онтологийн статустай байдаг. Ямар ч физикч "материаллаг цэг" байгальд өөрөө байдаггүй гэдгийг ойлгодог, учир нь байгальд хэмжээсгүй биет байдаггүй. Гэвч ертөнцийн механик дүр зургийг хүлээн зөвшөөрсөн Ньютоны дагалдагчид хуваагдашгүй атомуудыг бодитоор байгаа материйн "анхны тоосго" гэж үздэг байв. Тэрээр ертөнцийн физик дүр төрхийг бий болгодог хийсвэрлэлийг хялбаршуулж, схемчилсэн байгалийг тодорхойлсон. Ямар шинж тэмдгээр эдгээр хийсвэрлэлүүд бодит байдалтай нийцэхгүй байна вэ - судлаач үүнийг шинжлэх ухаан нь дэлхийн хуучин дүр зургийг эвдэж, шинэ дүр төрхөөр солих үе рүү орох үед л олж мэддэг. Ертөнцийн дүр зургаас ялгаатай тул онолын гол цөмийг бүрдүүлдэг онолын схемүүд үүнтэй үргэлж холбоотой байдаг. Энэ холболтыг бий болгох нь нэг юм заавал биелүүлэх нөхцөлонолыг бий болгох. Онолын загвар (схем) -ийг ертөнцийн зураг дээр буулгах журам нь онолын хуулиудыг илэрхийлсэн тэгшитгэлийн тайлбарыг өгдөг бөгөөд үүнийг логикт үзэл баримтлалын (эсвэл семантик) тайлбар гэж нэрлэдэг бөгөөд онолыг бий болгоход зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Ертөнцийн дүр төрхөөс гадна онолыг бүрэн хэлбэрт оруулах боломжгүй.

Дэлхийн шинжлэх ухааны зургууд нь судалгааны явцад харилцан уялдаатай гурван үндсэн үүргийг гүйцэтгэдэг: 1) шинжлэх ухааны мэдлэгийг системчлэх, тэдгээрийг цогц бүрэн бүтэн байдалд нэгтгэх; 2) шинжлэх ухааны мэдлэгийн стратегийг тодорхойлсон судалгааны хөтөлбөрөөр ажиллах; 3) шинжлэх ухааны мэдлэгийг бодитой болгох, тэдгээрийг судалж буй объектод хамааруулах, соёлд оруулах.

Дэлхийн шинжлэх ухааны тусгай дүр зураг нь бие даасан шинжлэх ухааны салбар дахь мэдлэгийг нэгтгэдэг. Дэлхийн байгалийн шинжлэх ухаан, нийгмийн дүр зураг, дараа нь дэлхийн шинжлэх ухааны ерөнхий дүр зураг нь мэдлэгийг системчлэх өргөн хүрээг бий болгодог. Эдгээр нь янз бүрийн салбаруудын ололт амжилтыг нэгтгэж, сахилгын онтологийн тогтвортой эмпирик болон онолын үндэслэлтэй агуулгыг онцолж өгдөг. Жишээлбэл, суурин бус ертөнц ба Их тэсрэлтийн тухай, кварк ба синергетик үйл явцын тухай, ген, экосистем ба биосферийн тухай, нийгмийг салшгүй систем болох тухай, тогтоц, соёл иргэншлийн тухай орчин үеийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн талаархи санаанууд. , гэх мэт. Эдгээр нь физик, биологи, нийгмийн шинжлэх ухааны холбогдох сахилгын онтологийн хүрээнд боловсруулагдсан бөгөөд дараа нь дэлхийн шинжлэх ухааны ерөнхий дүр зурагт багтсан болно.

Системчлэх функцийг гүйцэтгэхийн зэрэгцээ дэлхийн шинжлэх ухааны зургууд нь судалгааны хөтөлбөрийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Дэлхийн шинжлэх ухааны тусгай зургууд нь шинжлэх ухааны холбогдох салбарт эмпирик болон онолын судалгааны стратегийг тодорхойлдог. Эмпирик судалгааны хувьд онол хараахан бүтээгдээгүй, эмпирик аргаар судлагдсан объектуудыг шинжлэх ухаан судалж эхлэх үед ертөнцийн тусгай зургуудын зорилго чиглүүлэх үүрэг хамгийн тод илэрдэг (ердийн жишээнүүд нь катод ба рентген туяаны туршилтын судалгаанд дэлхийн электродинамик зураг). Судалгаанд хамрагдсан бодит байдлын талаархи дэлхийн дүр төрхийг харуулсан дүрслэлүүд нь туршилтаас олдсон үзэгдлийн мөн чанарын талаархи таамаглалыг өгдөг. Эдгээр таамаглалын дагуу туршилтын даалгавруудыг боловсруулж, туршилтын төлөвлөгөөг боловсруулж, туршилтаар судлагдсан объектын шинэ шинж чанарыг олж илрүүлдэг.

Онолын судалгаанд дэлхийн шинжлэх ухааны тусгай дүр зургийг судалгааны хөтөлбөр болгон гүйцэтгэх үүрэг нь зөвшөөрөгдөх даалгаврын хүрээг тодорхойлж, асуудлыг тодорхойлоход илэрдэг. эхний шатонолын эрэл хайгуул, түүнчлэн тэдгээрийг шийдвэрлэх онолын арга хэрэгслийг сонгох. Жишээлбэл, цахилгаан соронзонгийн ерөнхий онолыг бүтээх явцад дэлхийн хоёр физик зураг, үүний дагуу хоёр судалгааны хөтөлбөр өрсөлдсөн: нэг талаас Ампер-Вебер, нөгөө талаас Фарадей-Максвелл. Тэд янз бүрийн асуудал тавьж, цахилгаан соронзонгийн ерөнхий онолыг бий болгох янз бүрийн арга хэрэгслийг тодорхойлсон. Ампер-Веберийн хөтөлбөр нь алсын зайн үйл ажиллагааны зарчмаас үндэслэсэн бөгөөд цэгийн механикийн математик хэрэгслийг ашиглахад чиглэгдсэн, Фарадей-Максвеллийн хөтөлбөр нь богино хугацааны үйл ажиллагааны зарчимд суурилсан бөгөөд тасралтгүй механикаас математикийн бүтцийг зээлж авсан.

Нэг мэдлэгийн салбараас нөгөөд санаа шилжүүлэхэд үндэслэсэн салбар хоорондын харилцан үйлчлэлд дэлхийн шинжлэх ухааны ерөнхий дүр зураг судалгааны хөтөлбөрийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь сахилгын онтологийн ижил төстэй шинж чанаруудыг илрүүлж, улмаар санаа, үзэл баримтлал, аргыг нэг шинжлэх ухаанаас нөгөөд шилжүүлэх үндэс суурийг бүрдүүлдэг. 20-р зуунд хэд хэдэн нээлтийг бий болгосон квант физик ба хими, биологи, кибернетикийн солилцооны үйл явцыг дэлхийн шинжлэх ухааны ерөнхий дүр төрхөөр зориудаар удирдаж, зохицуулж байв.

Дэлхийн шинжлэх ухааны тусгай дүр төрхийг чиглүүлэх нөлөөн дор бий болсон баримт, онолууд түүнтэй дахин уялдаж байгаа нь түүний өөрчлөлтийн хоёр хувилбарт хүргэдэг. Хэрэв дэлхийн зургийн дүрслэл нь судалж буй объектуудын чухал шинж чанарыг илэрхийлж байвал эдгээр дүрслэлийг боловсронгуй болгож, тодорхой болгодог. Гэхдээ хэрэв судалгаа нь цоо шинэ төрлийн объектуудтай тулгарах юм бол дэлхийн дүр төрхийг эрс өөрчилдөг. Ийм бүтцийн өөрчлөлт нь шинжлэх ухааны хувьсгалын зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Энэ нь гүн ухааны санааг идэвхтэй ашиглах, шинэ санааг хуримтлуулсан эмпирик болон онолын материалаар нотлох явдал юм. Эхлээд судалж буй бодит байдлын шинэ дүр зургийг таамаглал болгон дэвшүүлдэг. Түүний эмпирик ба онолын суурьЭнэ нь урьд өмнө хүлээн зөвшөөрөгдсөн дэлхийн шинжлэх ухааны тусгай дүр төрхтэй шинэ судалгааны хөтөлбөр болж өрсөлдөхөд удаан хугацаа шаардагдах болно. Бодит байдлын талаархи шинэ санааг сахилга баттай онтологи болгон батлах нь зөвхөн туршлагаар нотлогдож, шинэ суурь онолын үндэс суурь болж байгаагаараа төдийгүй философи, үзэл суртлын үндэслэлээр баталгааждаг. Шинжлэх ухааны философийн үндэс ).

Судалж буй бодит байдлын зургуудад танилцуулсан ертөнцийн талаархи санаанууд нь аналоги, холбоодын тодорхой нөлөөг үргэлж мэдэрдэг. янз бүрийн бүс нутагсоёлын бүтээлч байдал, түүний дотор өдөр тутмын ухамсар, тодорхой түүхэн эрин үеийн үйлдвэрлэлийн туршлага. Жишээлбэл, 18-р зууны дэлхийн механик зураглалд багтсан цахилгаан шингэн ба илчлэгийн тухай ойлголт нь тухайн эрин үеийн өдөр тутмын туршлага, технологийн хүрээнээс авсан объектив зургуудын нөлөөн дор бий болсон. Эрүүл ухаан 18-р зуун Жишээлбэл, механик бус хүчнүүд байгаатай санал нийлэх нь илүү хялбар байсан бөгөөд тэдгээрийг механик хүчний дүр төрх, дүр төрхөөр илэрхийлдэг. дулааны урсгалыг жингүй шингэний урсгалаар илэрхийлдэг - илчлэг, усны тийрэлтэт онгоц шиг нэг түвшингээс нөгөөд унадаг бөгөөд үүний улмаас ус нь гидравлик төхөөрөмжид ажилладагтэй адил ажил хийдэг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн дэлхийн механик дүр төрхт янз бүрийн бодисууд - хүч зөөгч нарын тухай санааг нэвтрүүлэх нь объектив мэдлэгийн элементийг агуулж байв. Чанарын хувьд өөр өөр төрлийн хүчний тухай ойлголт нь бүх төрлийн харилцан үйлчлэлийн механик харилцан үйлчлэлийг хүлээн зөвшөөрөх анхны алхам байв. Энэ нь эдгээр төрлийн харилцан үйлчлэлийн бүтцийн талаархи тусгай, механикаас ялгаатай санааг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан.

Дэлхийн шинжлэх ухааны зургуудын онтологийн статус нь шаардлагатай нөхцөлШинжлэх ухааны салбарын тодорхой эмпирик болон онолын мэдлэгийг бодит болгох, тэдгээрийг соёлд оруулах.

Шинжлэх ухааны онцгой ололт нь дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг иш татсанаар соёлын ерөнхий утга, үзэл суртлын ач холбогдлыг олж авдаг. Жишээлбэл, харьцангуйн ерөнхий онолын физикийн үндсэн санааг тусгай онолын хэлбэрээр авсан (дөрвөн хэмжээст орон зай-цаг хугацааны хэмжүүрийг тодорхойлдог үндсэн метрийн тензорын бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь нэгэн зэрэг үйлчилдэг. таталцлын талбайн боломжууд), онолын физикт оролцдоггүй хүмүүс бага ойлгодог. Гэхдээ энэ санааг ертөнцийн зургийн хэлээр (орон зай-цаг хугацааны геометрийн мөн чанар нь таталцлын талбайн шинж чанараар харилцан тодорхойлогддог) томъёолсон бол энэ нь шинжлэх ухааны үнэний статусыг бусад хүмүүст ойлгомжтой болгодог. -мэргэжилтнүүд, үзэл суртлын утгатай. Энэхүү үнэн нь Галилео, Ньютон нарын үеэс эхлэн боловсрол, хүмүүжлийн системээр дамжуулан өдөр тутмын ухамсрын ертөнцийг үзэх үзэл баримтлал болсон нэгэн төрлийн Евклидийн орон зай ба хагас Евклидийн цаг хугацааны санааг өөрчилдөг. Дэлхий ертөнцийн шинжлэх ухааны дүр зурагт багтаж, түүгээрээ дамжуулан хүний ​​амьдралын үзэл суртлын чиг хандлагад нөлөөлж буй шинжлэх ухааны олон нээлтүүд ийм байна. Түүхэн хөгжилДэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх нь зөвхөн түүний агуулгыг өөрчлөх замаар илэрхийлэгддэггүй. Түүний хэлбэрүүд нь түүхэн юм. 17-р зуунд байгалийн шинжлэх ухаан үүссэн эрин үед дэлхийн механик зураг нь нэгэн зэрэг дэлхийн физик, байгалийн шинжлэх ухаан, ерөнхий шинжлэх ухааны дүр зураг байв. Сахилга баттай зохион байгуулалттай шинжлэх ухаан гарч ирснээр (18-р зууны төгсгөл - 19-р зууны эхний хагас) дэлхийн шинжлэх ухааны тусгай зургуудын спектр гарч ирэв. Тэд шинжлэх ухааны салбар бүрийн баримт, онолыг ажиглалтын систем болгон зохион байгуулж, мэдлэгийн тусгай, бие даасан хэлбэр болж хувирдаг. Дэлхийн шинжлэх ухааны ерөнхий дүр төрхийг бий болгох, бие даасан шинжлэх ухааны ололт амжилтыг нэгтгэх асуудал тулгардаг. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн нэгдмэл байдал нь шинжлэх ухааны философийн гол асуудал болж байна 19 - 1 давхар. 20-р зуун 20-р зууны шинжлэх ухаан дахь салбар хоорондын харилцан үйлчлэлийг бэхжүүлэх. Энэ нь дэлхийн шинжлэх ухааны тусгай зургуудын бие даасан байдлын түвшин буурахад хүргэдэг. Эдгээр нь дэлхийн байгалийн шинжлэх ухаан, нийгмийн зургуудын тусгай блокуудад нэгтгэгдсэн бөгөөд тэдгээрийн үндсэн дүрслэлийг дэлхийн шинжлэх ухааны ерөнхий дүр төрхөд багтаасан болно. 2 давхарт. 20-р зуун дэлхийн шинжлэх ухааны ерөнхий дүр зураг нь хувьслын зарчим, системчилсэн хандлагыг хослуулсан бүх нийтийн (дэлхийн) эволюционизмын үзэл санааны үндсэн дээр хөгжиж эхэлдэг. Органик бус ертөнц, амьд байгаль, нийгмийн хоорондын генетикийн холбоог илрүүлж, үүний үр дүнд дэлхийн байгалийн болон нийгмийн шинжлэх ухааны зургуудын хоорондох хурц зөрчил арилсан. Үүний дагуу сахилга бат судлалын онтологийн интеграцчилсан холболтууд улам бүр бэхжиж, дэлхийн шинжлэх ухааны нэг ерөнхий дүр төрхийн хэсэг эсвэл хэсэг болж байна.

Уран зохиол:

1. Алексеев И.С.Арга зүйн зарчим болгон дэлхийн физик зургийн нэгдмэл байдал. - Номонд: Физикийн арга зүйн зарчим. М., 1975;

2. Вернадский V.I.Байгалийн судлаачийн эргэцүүлэл, ном. 1, 1975, ном. 2, 1977;

3. Dyshlevy P.S.Байгалийн шинжлэх ухааны дүр төрх нь шинжлэх ухааны мэдлэгийн синтезийн нэг хэлбэр юм. - Номонд: Орчин үеийн шинжлэх ухааны мэдлэгийн синтез. М., 1973;

4. Мостепаненко М.В.Философи ба физикийн онол. Л., 1969;

5. Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг: логик ба эпистемологийн тал. К., 1983;

6. Планк М.Нийтлэл, илтгэл. - Номонд: Планк М.Дуртай. шинжлэх ухааны ажилладаг. М., 1975;

7. Пригожин И.,Стенгерс И.Эмх замбараагүй байдлаас гарах захиалга. М., 1986;

8. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн мөн чанар. Минск, 1979;

9. Стенин В.С.онолын мэдлэг. М., 2000;

10. Степин В.С.,Кузнецова Л.Ф.Техноген соёл иргэншлийн соёл дахь дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг. М., 1994;

11. Холтон Ж."Шинжлэх ухааны эсрэг" гэж юу вэ? - "VF", 1992, No2;

12. Эйнштейн А.Собр. шинжлэх ухааны Процесс, 4-р боть. М., 1967.

Дэлхий ертөнцийн шинжлэх ухааны дүр зураг нь хүний ​​мэддэг байгалийн ертөнцийг тодорхойлсон онолын багц, орчлон ертөнцийн бүтцийн ерөнхий зарчим, хуулиудын талаархи санаа бодлын салшгүй систем юм. Дэлхийн дүр төрх нь системчилсэн хэлбэр тул түүний өөрчлөлтийг хамгийн том бөгөөд хамгийн радикал нээлт байсан ч гэсэн ганцаарчлан буулгах боломжгүй юм. Дүрмээр бол бид үндсэн суурь шинжлэх ухааны харилцан уялдаатай бүхэл бүтэн цуврал нээлтүүдийн тухай ярьж байна. Эдгээр нээлтүүд нь бараг үргэлж судалгааны арга барилыг эрс өөрчлөх, шинжлэх ухааны хэм хэмжээ, үзэл баримтлалд мэдэгдэхүйц өөрчлөлтүүд дагалддаг.

Шинжлэх ухааны хөгжлийн түүхэн дэх шинжлэх ухааны хувьсгал, дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхөд ийм тодорхой бөгөөд хоёрдмол утгагүй тогтсон гурван эрс өөрчлөлт байдаг бөгөөд тэдгээр нь ихэвчлэн гарсан өөрчлөлтөд хамгийн их үүрэг гүйцэтгэсэн гурван эрдэмтний нэрээр тодорхойлогддог. газар.

• 1. Аристотел (МЭӨ VI-IV зуун). Энэхүү шинжлэх ухааны хувьсгалын үр дүнд шинжлэх ухаан өөрөө үүсч, шинжлэх ухаан нь ертөнцийг танин мэдэх, хөгжүүлэх бусад хэлбэрээс тусгаарлагдсан, шинжлэх ухааны мэдлэгийн тодорхой хэм хэмжээ, загвар бий болсон. Энэхүү хувьсгал нь Аристотелийн зохиолуудад хамгийн бүрэн тусгагдсан байдаг. Тэрээр албан ёсны логикийг бий болгосон, өөрөөр хэлбэл. Мэдлэгийг олж авах, системчлэх гол хэрэгсэл болох нотлох сургаал нь ангилсан үзэл баримтлалын аппаратыг боловсруулсан. Тэрээр шинжлэх ухааны судалгааг зохион байгуулах нэг төрлийн каноныг баталсан (асуудлын түүх, асуудлын талаархи тайлбар, аргумент ба эсрэг үндэслэл, шийдвэрийн үндэслэл), мэдлэгийг өөрөө ялгаж, байгалийн шинжлэх ухааныг математик, метафизикээс тусгаарласан.
• 2. Ньютоны шинжлэх ухааны хувьсгал (XVI-XVIII зуун). Түүний эхлэлийн цэг нь дэлхийн геоцентрик загвараас гелиоцентрик рүү шилжих шилжилт бөгөөд энэ шилжилт нь Н.Коперник, Г.Галилей, И.Кеплер, Р.Декарт нарын нэрстэй холбоотой хэд хэдэн нээлтүүдтэй холбоотой юм. И.Ньютон, судалгаагаа нэгтгэн томъёолсон үндсэн зарчимерөнхийдөө дэлхийн шинжлэх ухааны шинэ дүр зураг. Үндсэн өөрчлөлтүүд:
  • - Сонгодог байгалийн шинжлэх ухаан нь математикийн хэлээр ярьж, хуурай газрын биетүүдийн хатуу объектив тоон шинж чанарыг (хэлбэр, хэмжээ, масс, хөдөлгөөн) ялгаж, математикийн хатуу хэв маягаар илэрхийлж чадсан.
  • - Орчин үеийн шинжлэх ухаан нь хатуу хяналттай нөхцөлд үзэгдлийн туршилтын судалгааны аргуудад хүчирхэг дэмжлэгийг олсон.
  • - Тухайн үеийн байгалийн шинжлэх ухаан нь эв нэгдэлтэй, бүрэн дүүрэн, зорилготой зохион байгуулалттай сансар огторгуйн тухай ойлголтыг орхисон бөгөөд тэдний үзэл баримтлалын дагуу Орчлон ертөнц хязгааргүй бөгөөд зөвхөн ижил хуулиудын үйлчлэлээр нэгддэг.
  • - Механик нь сонгодог байгалийн шинжлэх ухааны зонхилох шинж чанар болж, үнэ цэнэ, төгс төгөлдөр байдал, зорилго тодорхойлох үзэл баримтлалд суурилсан бүх зүйлийг шинжлэх ухааны судалгааны хүрээнээс хасав.
  • - Танин мэдэхүйн үйл ажиллагаанд судалгааны сэдэв, объектын тодорхой эсрэг заалтыг тусгасан болно. Эдгээр бүх өөрчлөлтийн үр дүн нь туршилтын математикийн байгалийн шинжлэх ухаанд суурилсан дэлхийн механик шинжлэх ухааны дүр төрх байв.
• 3. Эйнштейний хувьсгал (XIX-XX зууны эргэлт). Энэ нь хэд хэдэн нээлтээр тодорхойлогддог (атомын нарийн төвөгтэй бүтэц, цацраг идэвхт байдлын үзэгдэл, цахилгаан соронзон цацрагийн салангид шинж чанар гэх мэт). Үүний үр дүнд дэлхийн механик дүр төрхийн хамгийн чухал үндэс суурь нь алдагджээ - тусламжтайгаар энгийн хүчөөрчлөгдөөгүй объектуудын хооронд ажиллах нь байгалийн бүх үзэгдлийг тайлбарлаж чадна.

Шинэ нээлтүүдийн үндсэн дээр дэлхийн шинэ дүр төрхийг бий болгох үндсэн суурь бий болсон.

• 1. ерөнхий ба тусгай харьцангуйн онол: орон зай, цаг хугацааны шинэ онол нь бүх жишиг хүрээ тэнцүү болсон тул бидний бүх санаа зөвхөн тодорхой хүрээний хүрээнд л утга учиртай болдог. Дэлхийн дүр төрх харьцангуй, харьцангуй шинж чанартай болж, орон зай, цаг хугацаа, учир шалтгаан, тасралтгүй байдлын талаархи гол санаанууд өөрчлөгдөж, субьект ба объектын хоёрдмол утгагүй эсрэг тэсрэг байдлыг үгүйсгэж, ойлголт нь лавлагааны хүрээнээс хамааралтай болсон. субьект ба объект, ажиглалтын арга гэх мэт.
• 2. квант механик (энэ нь бичил ертөнцийн хуулиудын магадлалын шинж чанар, материйн үндсэн суурь дахь салшгүй корпускул-долгионы дуализмыг илчилсэн). Дэлхий ертөнцийн бүрэн, найдвартай шинжлэх ухааны дүр зургийг хэзээ ч бүтээх боломжгүй нь тодорхой болсон бөгөөд тэдгээрийн аль нь ч зөвхөн харьцангуй үнэнтэй байдаг.

Хожим нь дэлхийн шинэ дүр төрхийн хүрээнд тодорхой шинжлэх ухаанд хувьсгал гарсан: сансар судлал (хөдөлгөөнгүй ертөнцийн тухай ойлголт), биологи (генетикийн хөгжил) гэх мэт. Ийнхүү 20-р зууны туршид байгалийн шинжлэх ухаан бүх салбартаа гадаад төрхөө эрс өөрчилсөн.

Дэлхийн гурван хувьсгал нь шинжлэх ухааны хөгжлийн гурван урт үеийг урьдчилан тодорхойлсон бөгөөд эдгээр нь байгалийн шинжлэх ухааны хөгжлийн гол үе шатууд юм. Энэ нь шинжлэх ухааны хувьслын хөгжлийн үеүүд тэдний дунд зогсонги байдалд орсон гэсэн үг биш юм. Энэ үед хамгийн чухал нээлтүүд хийгдэж, шинэ онол, аргууд бий болж, хувьслын хөгжлийн явцад хувьсгал зайлшгүй болсон материал хуримтлагдаж байв. Нэмж дурдахад, шинжлэх ухааны хувьсгалаар тусгаарлагдсан шинжлэх ухааны хөгжлийн хоёр үе хооронд, дүрмээр бол арилгаж болохгүй зөрчилдөөн байдаггүй, шинэ шинжлэх ухааны онол нь өмнөх онолыг бүрмөсөн үгүйсгэдэггүй, харин үүнийг онцгой тохиолдол болгон оруулдаг. түүний хязгаарлагдмал хүрээг бий болгодог. Шинэ парадигм бий болсноос хойш зуун жил ч өнгөрөөгүй байгаа өнөө үед ч олон эрдэмтэд дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зурагт дэлхийн шинэ хувьсгалт өөрчлөлтүүд ойрхон байгааг санал болгож байна.

Орчин үеийн шинжлэх ухаанд дэлхийн шинжлэх ухааны зургийн дараахь хэлбэрүүдийг ялгаж үздэг.

• 1. шинжлэх ухааны янз бүрийн чиглэлээр олж авсан мэдлэгийн нийлэгжилтийн үндсэн дээр бий болсон орчлон ертөнц, ан амьтан, нийгэм, хүний ​​тухай ерөнхий ойлголт;
• 2. нийгэм, хүмүүнлэгийн болон байгалийн шинжлэх ухааны ололт амжилтыг нэгтгэсэн нийгэм, байгалийн дүр төрхийг харуулсан ертөнцийг харуулсан нийгэм, байгалийн шинжлэх ухааны зургууд;
• 3. дэлхийн шинжлэх ухааны тусгай зургууд - бие даасан шинжлэх ухааны сэдвүүдийн талаархи санаанууд (дэлхийн физик, хими, биологи, хэл шинжлэлийн зураг гэх мэт). Энэ тохиолдолд "ертөнц" гэсэн нэр томъёог тодорхой утгаар ашигладаг бөгөөд энэ нь дэлхийг бүхэлд нь биш, харин тусдаа шинжлэх ухааны сэдэв (физик ертөнц, химийн ертөнц, биологийн ертөнц, хэл шинжлэлийн ертөнц) юм. , гэх мэт).

Шинжлэх ухаан хөгжихийн хэрээр ертөнцийг үзэх үзлийн өөрчлөлтийг хамгийн тод тусгадаг тул ирээдүйд бид дэлхийн физик зургийг авч үзэх болно.

Тиймээс сонгодог байгалийн шинжлэх ухааны хөгжлийг авч үзээд 21-р зууны эхэн үед энэ нь дэлхийн шинэ суурь физик дүр төрхийг бий болгосноор тодорхойлогддог гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна.

Дүгнэлт
Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн онцлог

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг бол орчлон ертөнцийн бүтцийн ерөнхий зарчим, хуулиудын талаархи санаа бодлын салшгүй систем юм.
Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг ба шашны дүр төрхийн ялгаа.
Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх нь шинжлэх ухаанд тулгуурладаг. Шинжлэх ухааны гол дэмжлэг бол баримт юм. Шинжлэх ухаан нь үндсэн зарчмууд хүртэл өөрийгөө үгүйсгэхэд үргэлж бэлэн байдаг чухал үүрэгтэй. Дэлхийн шашны дүр зураг итгэл дээр суурилдаг. Шашин нь сургаалтай ажилладаг ("итгэлийг ямар ч нөхцөлд өөрчлөгдөөгүй, хувиршгүй үнэн гэж үздэг байр суурь"). Шинжлэх ухаан нь үндэслэлд тулгуурладаг, нотлох баримтгүйгээр юу ч хүлээн зөвшөөрдөггүй. Шашны итгэл нь суурийн үнэнд итгэх итгэлээс бүрддэг шашны сургаал, хүний ​​​​шашны шаардлагад агуулагдах ёс суртахууны хэм хэмжээг хүлээн зөвшөөрөх, дагаж мөрдөх, догмагийн хамгийн чухал заалтуудыг мэддэг байх. Шашин бол өөрчлөгддөггүй, түүний үйл ажиллагаа нь анхны сургаал, сургаалыг батлахад чиглэгддэг. Дэлхийн шашны дүр зурагт гол байрыг Бурханд өгсөн байдаг. 19-р зуун хүртэл "Бурхан: энэ нь байг ... мөн ийм байсан" гэсэн зарчмын дагуу бурханлаг бүтээлийн үйл ажиллагааны үр дүнд дэлхий гарч ирсэн гэсэн үзэл баримтлал давамгайлж байв. Мөн хүний ​​бүтээлийн үйлдэлд мөн адил хамаарна. Энэ үзлээр бол дэлхийн түүхэнд ямар ч хөгжил байхгүй. Өнгөрсөн ба ирээдүй яг одоо байгаатай яг адилхан. Бурхан ингэж айлдсан учир ертөнц үүссэн. Энэ бол түүнийг бүтээх цорын ганц шалтгаан юм. Энэ үзлээр бол ертөнц ба хүн төрөлхтний үүсэл, хөгжлийн байгалийн шалтгааныг тайлбарлах зүйл алга. Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн үүднээс авч үзвэл Их тэсрэлтийн үр дүнд орчлон ертөнц үүссэн бөгөөд хувьслын хөгжлийн үр дүнд одод, гаригууд үүсч, дэлхий дээр амьдрал үүсч, ургамал, хөхтөн амьтад, хүмүүс бий болсон. .
Шинжлэх ухаанд итгэлийн газар (аксиом) байдаг. Шинжлэх ухаан, шашин хоёр нь дэлхийн оюун санааны хөгжил юм. Эрдэмтэд Бурханд итгэж, байгалийг түүгээр ойлгодог (пантеизм).

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг бий болгох үндсэн зарчим

Орчин үеийн байгалийн шинжлэх ухааны зурсан ертөнцийн дүр зураг нь ер бусын төвөгтэй бөгөөд нэгэн зэрэг энгийн юм. Энэ нь тууштай дассан хүнийг төөрөлдүүлж чаддаг тул хэцүү байдаг эрүүл ухаансонгодог шинжлэх ухааны ойлголтууд. Цаг хугацааны эхэн үеийн санаанууд, квант объектуудын корпускуляр-долгионы хоёрдмол байдал, виртуал бөөмс үүсгэх чадвартай вакуумын дотоод бүтэц - эдгээр болон бусад ижил төстэй шинэлэг зүйлүүд нь дэлхийн өнөөгийн дүр төрхийг бага зэрэг "галзуу" болгож байна. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн энэ зураг гайхалтай энгийн, нарийхан, хаа нэгтээ дэгжин харагдаж байна.
"Дэлхийн шинжлэх ухааны зураг" гэсэн хэллэг нь дүрслэх олонлогийн хоорондох тодорхой зүйрлэлийг илэрхийлдэг. бодит ертөнцшинжлэх ухааны хийсвэрлэл, зураач дэлхийн бүх объектыг нягт байрлуулсан том зургийн зураг. Бодит уран зураг нь нэг чухал сул талтай байдаг - дүрсэлсэн объекттой ижил төстэй байдал нь заримдаа хүссэнээс хол байдаг. Хүмүүс зургийн нарийвчлалд хүрэхийг эрэлхийлж, удалгүй гэрэл зураг зохион бүтээжээ. Нарийвчлал нэмэгдсэн боловч мэдэгдэхүйц таагүй байдал нь амьгүй байдал, статик гэрэл зургийг үүсгэж эхлэв. Хүн төрөлхтөн кино урлагийг зохион бүтээж, дүрсэлсэн объектууд амь орж, хөдөлдөг. Дэлхийн шинжлэх ухааны дараалсан зургууд (эртний, Ньютон, орчин үеийн) ижил төстэй өөрчлөлтийг авчирсан.
Эртний эрдэмтэн өөрийн зургийг маш их уран зохиолоор зурсан бөгөөд дүрсэлсэнтэй төстэй байдал хамгийн бага байв. Ньютоны ертөнцийн зураг илүү хатуу болж, олон дахин илүү нарийвчлалтай болсон (хар цагаан гэрэл зураг, заримдаа тодорхойгүй). Дэлхийн шинжлэх ухааны өнөөгийн дүр зураг нь орчлон ертөнцийн бүх хэсэг дэх хувьсал, хөгжлийг харуулсан. Орчлон ертөнцийн түүхийг дүрслэхийн тулд гэрэл зураг байхаа больсон, харин хүрээ бүр нь хөгжлийнхөө тодорхой үе шатанд тохирсон кино байх ёстой. Тиймээс дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зургийг бүтээх гол зарчим бол дэлхийн эволюционизм юм. Дэлхий ертөнцийн шинжлэх ухааны дүр зургийг бүхэлд нь бий болгох зарчим нь байгаль өөрөө оршин тогтнох, хөгжүүлэх үндсэн хуулиудад нийцдэг.
Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг бий болгох зарчим:
1) Тогтвортой байдал - ажиглаж болох ертөнц нь янз бүрийн түвшний нарийн төвөгтэй элементүүдээс (дэд системүүд) бүрдсэн бүх мэдэгдэж буй системүүдийн хамгийн том нь болж харагддаг гэдгийг шинжлэх ухаанаар хуулбарлахыг хэлнэ. "Систем" гэдэг нь хоорондоо холбогдсон элементүүдийн тодорхой дараалсан багцыг хэлнэ. Системийн үр нөлөө нь элементүүдийн харилцан үйлчлэлийн үр дүнд үүсдэг салшгүй системд шинэ шинж чанарууд гарч ирэхэд илэрдэг. Чухал шинж чанарсистемийн зохион байгуулалт нь шаталсан, захирагдах ("доод түвшний системийг системд дараалан оруулах" өндөр түвшин"). Элементүүдийг нэгтгэх системчилсэн арга нь тэдгээрийн үндсэн нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг: системүүдийн шаталсан оролцооны улмаас. өөр өөр түвшинБие биедээ аливаа системийн аль ч элемент нь бүх боломжит системийн бүх элементүүдтэй холбогддог.
2) Глобал эволюционизм нь хөгжил, хувьсалгүйгээр орчлон ертөнц болон түүнээс үүссэн бүх жижиг хэмжээний систем оршин тогтнох боломжгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Орчлон ертөнцийн хувьсан өөрчлөгдөж буй мөн чанар нь дэлхийн үндсэн нэгдмэл байдлыг гэрчилдэг бөгөөд түүний бүрэлдэхүүн хэсэг бүр нь Их тэсрэлтийн эхлүүлсэн дэлхийн хувьслын үйл явцын түүхэн үр дагавар юм.
3) Өөрийгөө зохион байгуулалт гэдэг нь хувьслын явцад материйн өөрийгөө нэгтгэж, улам бүр эмх цэгцтэй бүтцийг бий болгох ажиглагдсан чадвар юм. Материаллаг системийг илүү төвөгтэй, эмх цэгцтэй төлөвт шилжүүлэх механизм нь бүх түвшний системүүдийн хувьд ижил төстэй байдаг.
4) Түүхэн байдал - дэлхийн шинжлэх ухааны аливаа зураг өмнөх түүхтэй.

Орчин үеийн байгаль-шинжлэх ухааны ертөнцийн зургийн ерөнхий контур

Шинжлэх ухааны гурав дахь хувьсгалаар дэлхийн орчин үеийн байгалийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг бий болгосон. Энэ үед физикийн бүхэл бүтэн цуврал гайхалтай нээлтүүд (атомын нарийн төвөгтэй бүтэц, цацраг идэвхт үзэгдлийн нээлт, цахилгаан соронзон цацрагийн салангид шинж чанар гэх мэт) гарч ирэв. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн шинэ парадигмын үндэс болсон хамгийн чухал онолууд нь харьцангуйн онол (тусгай ба ерөнхий) ба квант механик байв. Суурь шинжлэх ухааны үндэс суурьт нөлөөлж буй хувьсгалт өөрчлөлтүүд нь урт хугацааны туршид дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн ерөнхий хэлбэрийг тодорхойлдог.
Дэлхийн орчин үеийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн ерөнхий контур.
1) Дэлхийн шинжлэх ухааны бүх дүр зураг харьцангуй юм.
2) Орон зай, цаг хугацаа, тасралтгүй байдлын анхны ойлголтуудыг дахин бодож үзсэн.
3) Мэдлэгийн объектыг "өөрөө" оршин тогтнох гэж үзэхээ больсон.
4) Өөрийнхөө тухай ертөнцийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг "төлөөлөх" өөрчлөгдсөн: "цорын ганц үнэн", туйлын үнэн зөв зургийг хэзээ ч зурахгүй нь тодорхой болсон.
Орчин үеийн байгаль-шинжлэх ухааны ертөнцийн зураг нь өмнөх хувилбаруудаас ялгарах онцлогтой. Энэ нь түүхийн мөн чанар, улмаар өнөөгийн болон дэлхийн бусад дүр төрхийн үндсэн бүрэн бус байдлыг хүлээн зөвшөөрөхөөс бүрддэг. Одоо байгаа нь өмнөх түүх, бидний цаг үеийн нийгэм-соёлын онцлог шинж чанараас үүдэлтэй. Нийгмийн хөгжил, түүний үнэ цэнийн чиг баримжаа өөрчлөгдөх, байгалийн өвөрмөц тогтолцоог судлахын ач холбогдлын талаархи ойлголт. бүрэлдэхүүн хэсэгТухайн хүн өөрөө багтаж байгаа нь шинжлэх ухааны судалгааны стратеги болон хүний ​​ертөнцөд хандах хандлагыг өөрчилдөг
Орчлон ертөнц ба нийгэм хөгжиж байна, гэхдээ тэдний хөгжил өөр өөр хэмнэлээр явагддаг. Гэвч тэдний харилцан ногдуулах нь дэлхийн шинжлэх ухааны эцсийн, бүрэн гүйцэд, туйлын үнэн дүр төрхийг бий болгох санааг бодитоор хэрэгжүүлэх боломжгүй болгодог. Үүнийг мэдсэнээр дэлхийн орчин үеийн байгалийн-шинжлэх ухааны зургийн ерөнхий контурыг л тэмдэглэж болно.

Дүгнэлт

Өгөгдсөн материалд үндэслэн хяналтын ажил, дараах дүгнэлтийг хийж болно.
1) Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх нь шашныхаас хувьслын хөгжлийн замаар ялгаатай байдаг.
2) Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх нь дэлхийн эволюционизм, тууштай байдал, өөрөө зохион байгуулалт, түүхэнд суурилдаг.
3) Ертөнцийн бодит дүр зургийг хэзээ ч зурах боломжгүй гэдгийг ойлгосон. Тиймээс зөвхөн түүний ерөнхий хэлбэрийг дүрсэлж болно.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

1) Орчин үеийн байгалийн шинжлэх ухааны үзэл баримтлал: Их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг / V.N. Лавриненко, В.П. Ратников, Г.В.Баранов болон бусад - М .: UNITY-DANA, 2002. 42 - 91 хуудас.
2) Горелов А.А. Орчин үеийн байгалийн шинжлэх ухааны ойлголтууд: Заавар- М.: Өндөр боловсрол, 2007. хуудас 288 - 298.
3) Ожегов С.И. Орос хэлний толь бичиг. - М.: GIINS, 1961. 165-р тал.

Шинжлэх ухаан- шинэ мэдлэг олж авах, танин мэдэхүйн үйл явцыг нөхөн үржих, хөгжүүлэх арга хэрэгслийг хөгжүүлэх, түүний үр дүнг баталгаажуулах, системчлэх, түгээх замаар хүний ​​​​оюун санааны үйл ажиллагааны тодорхой хэлбэр. Дэлхий ертөнцийн орчин үеийн шинжлэх ухааны дүр төрх нь хувь хүний ​​төлөвшилд асар их нөлөө үзүүлдэг. Байгаль, нийгэм, хүний ​​үйл ажиллагаа, сэтгэлгээ гэх мэт ертөнцийг үзэх дүр төрх. Математик, байгалийн ухаан, нийгэм, хүмүүнлэгийн ухааныг заах явцад хүнтэй танилцдаг дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийн үзэл санааны нөлөөн дор ихэвчлэн үүсдэг.

Дэлхийн шинжлэх ухааны зураг(NKM) - ϶ᴛᴏ орчлон ертөнцийн хууль тогтоомж, бүтцийн талаархи үндсэн санаануудын багц, дэлхийн ерөнхий зарчим, хуулиудын талаархи үзэл бодлын салшгүй систем.

Шинжлэх ухааны үндэс суурийг өөрчлөхтэй холбоотой шинжлэх ухааны хөгжлийн үе шатуудыг шинжлэх ухааны хувьсгал гэж нэрлэдэг. Шинжлэх ухааны түүхэнд шинжлэх ухааны гурван хувьсгал ХЗҮ-ийг өөрчилсөн байдаг.

I. Аристотелийн KM (МЭӨ VI - IV зуун): Дэлхийг орчлон ертөнцийн төв гэсэн санаа (геоцентризмыг Птолемей хамгийн бүрэн нотолсон). Дэлхий ертөнцийг таамаглалаар тайлбарласан (учир нь эртний хүмүүс хэмжилт хийх нарийн багаж хэрэгсэлгүй байсан).

II. Ньютоны KM (XVI - XVIII зуун): дэлхийн геоцентрик загвараас дэлхийн гелиоцентрик загварт шилжих. Энэ шилжилтийг Н.Коперник, Г.Галилей, И.Кеплер, Р.Декарт нарын судалгаа, нээлт бэлдсэн. Исаак Ньютон судалгаагаа дүгнэж, шинэ ҮЗХ-ны үндсэн зарчмуудыг томъёоллоо. Биеийн объектив тоон шинж чанаруудыг (хэлбэр, хэмжээ, масс, хөдөлгөөн) тодорхойлсон бөгөөд үүнийг математикийн хатуу хуулиудад тусгасан болно. Шинжлэх ухаан туршилтанд анхаарлаа хандуулж эхлэв. Механик нь дэлхийн хуулийг тайлбарлах үндэс болсон. Энэхүү NCM-ийг механик гэж нэрлэж болно: өөрчлөгдөөгүй объектуудын хооронд ажилладаг энгийн хүчний тусламжтайгаар байгалийн бүх үзэгдлийг тайлбарлаж болно гэсэн итгэл.

III. Эйнштейний KM (19-20-р зууны эхэн үе): энэ нь эсрэг механизмаар тодорхойлогддог: орчлон ертөнц нь асар том, төгс байсан ч механизмаас хэмжээлшгүй илүү нарийн төвөгтэй зүйл юм. Механик харилцан үйлчлэл нь бусад, гүн гүнзгий, үндсэн харилцан үйлчлэлийн (цахилгаан соронзон, таталцлын гэх мэт) үр дагавар буюу илрэл юм. Шинэ ҮЗХ-ны үндэс нь харьцангуйн ба квант механикийн ерөнхий ба тусгай онолууд байв. Энэ NKM ямар ч төвлөрлийг орхисон. Орчлон ертөнц хязгааргүй бөгөөд тусгай төв байхгүй. Манай бүх төлөөлөл болон бүх ҮЗХ харьцангуй эсвэл харьцангуй.

Орчин үеийн NCM нь шинжлэх ухааны өмнөх хөгжил, дэлхийн шинжлэх ухааны зураглал дахь дэлхийн өөрчлөлтийн үр дүн юм. Орчин үеийн ҮЗХ-ийн гол зарчим нь ϶ᴛᴏ дэлхийн эволюционизм, антропик зарчим, ертөнцийн материаллаг нэгдлийн зарчим, детерминизм, тууштай байдал, бүтэц, хөгжил (диалектик), өөрийгөө зохион байгуулах зарчим гэх мэт.

Дэлхийн шинжлэх ухааны зураг - ойлголт ба төрлүүд. "Дэлхийн шинжлэх ухааны зураг" ангиллын ангилал, онцлог 2017, 2018 он.