Үнэмлэхүй даруу байдал. Үнэмлэхүй ухаалаг байдал - норм эсвэл эмгэг үү? Архины хамаарлыг бүрэн арилгах хөтөлбөрүүд

Төрийн олон хөтөлбөр хүн амын дундах архидалтыг устгах зорилготой. Гэсэн хэдий ч иргэн бүр хувийн хүсэл эрмэлзэлдээ үндэслэн архи, согтууруулах ундаанаас татгалзах сонголтоо хийсэн тохиолдолд л үнэмлэхүй ухаалаг байдал боломжтой болно гэдгийг ойлгох нь зүйтэй. Согтууруулах ундааны хэрэглээгүй бүрэн эрхт оршин тогтнох, согтуу ухаангүй байхдаа эерэг сэтгэл хөдлөлийг хүлээн авах чадвартай, харин архинд дарагдаагүй тунгалаг ухамсрын байдалд байх нь эрүүл мэндийн хүрээлэнгийн гол ажил юм. .

Дашрамд хэлэхэд, архидалттай тэмцэх нь Оросын хувьд шинэ зүйл биш юм. Өнгөрсөн зууны эхээр, тухайлбал 1913 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн сайд нар "Оросын сохор байдлын өдөр"-ийг байгуулжээ. сүмийн амралт 9-р сарын 11-нд тэмдэглэдэг Баптист Иоханы толгойг таслав. Энэ өдөр бүх зовлон зүдгүүртэй хүмүүс сүмд очиж, сахилга баттай байх тангараг өргөх адислал хүлээн авахаас гадна донтолтоос хурдан ангижрахын тулд "Багашгүй аяга" дүрсэнд лаа асааж болно. Дэлхийн даруу байдлын өдрийг 10-р сарын 3-нд тэмдэглэдэг. Олон нийтийн спортын арга хэмжээ, флаш моб, хүлцэнгүй байдлыг бүх хэлбэрээр сурталчлах хүмүүсийн жагсаал үүнтэй давхцаж байна.

ОХУ-д тайван байдлын өдрүүдийг оролцуулан тэмдэглэсээр байна Ортодокс сүмархидан согтуурахтай тэмцэхтэй холбоотой бусад байгууллага, байгууллагууд. Дүрмээр бол залуучуудын байгууллага, төрөл бүрийн хөдөлгөөнүүд уг арга хэмжээнд идэвхтэй оролцдог. Тэд сурталчилгаа, сэдэвчилсэн үзэсгэлэн, концерт, буяны арга хэмжээ, флаш моб зохион байгуулдаг. Түүнчлэн архинд донтсон, донтолтоосоо ангижрах гэж хамтдаа хичээж буй архинд донтсон хүмүүсийг эгнээндээ нэгтгэсэн собриетын клубууд идэвхтэй хөгжиж байна.

Архины хамаарлыг бүрэн арилгах хөтөлбөрүүд

Архитай тэмцэх чиглэлээр нийгмийн олон хөтөлбөр, төсөл хөтөлбөрүүд бий. Тэд хүн амын дийлэнх хэсгийг архи, согтууруулах ундаанаас татгалзахад ямар сэдэл төрүүлж болох талаар тэд тус бүр нь авч үздэг. өөр өөр улс орнууд. Дэлхий дээрх хамгийн алдартай хүмүүжлийн хэд хэдэн нийгэмлэгүүд ухамсартай байхын тулд тууштай сэдлийг бий болгоход үндэслэсэн байдаг.

Би даруу байдлыг сонгодог

IN сүүлийн жилүүдэдОрос улсад "Би даруу байдлыг сонгодог" нийгмийн хөтөлбөр эрчимжиж байгаа бөгөөд энэ нь хэд хэдэн зарчим дээр суурилдаг.

• согтууруулах ундаа нь хүний ​​биед эргэлт буцалтгүй өөрчлөлтийг үүсгэж, байнгын хараат байдлыг бий болгодог хууль ёсны эм гэдгийг бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрөх;
• эрүүл нийгмийн үндсэн сургаалуудыг устгадаг "архи бол амжилт, алдартай, хөгжилтэй, харилцааны хялбар байдал" гэсэн сэтгэлзүйн хандлагыг даван туулах;
• аль ч тохиолдолд согтууруулах ундааны хүртээмжийг аль болох хэцүү байлгах нутаг дэвсгэрулс орнууд;
• Аж ахуйн нэгж, боловсролын болон бусад байгууллага, байгууллагуудад эрүүл ахуйн хяналтын протоколыг өргөнөөр нэвтрүүлэх, энэ нь хяналтгүй архи уудаг хүмүүсийг эрт илрүүлэхэд тусална;
• Оросын залуу хүн амыг согтууруулах ундааны хэрэглээнд татан оролцуулахын эсрэг үйл ажиллагааг бэхжүүлэх.

Хөтөлбөрийг бүтээгчдийн үзэж байгаагаар дээр дурдсан цогц арга хэмжээ нь хүн амын бүх давхаргад архины хамаарлаас бүрэн ангижрахад хувь нэмэр оруулах боломжтой. Гэхдээ гол зүйл бол архины талаархи хувийн хандлагыг эерэг эсвэл төвийг сахисан байдлаас огцом сөрөг болгон өөрчлөх явдал гэж үздэг.

Сохор байдлын онол

"Ухаантай байдлын онол" хэмээх сургаалыг ийм байдлаар боловсруулж, нарийвчлан тодорхойлсон алдартай хүмүүс I.M шиг. Сеченов, А.Л. Менделсон, Ф.М. Достоевский, I.P. Павлов болон Оросын бусад олон алдартай соёл, шинжлэх ухааны зүтгэлтнүүд.

Энэхүү онол нь архидалтын мөн чанарыг шинжлэх ухааны үүднээс илчлэх хэд хэдэн нарийн тодорхойлсон үзэл баримтлалд суурилж, ухаалаг сэтгэлгээг бий болгох шинжлэх ухааны хатуу үндэслэлийг бүрдүүлдэг. Собриетын онол нь дараахь асуудлыг шийддэг.

• Нэгдүгээрт, согтууруулах ундаа нь хүний ​​​​биеийн бүх эрхтэнд нөлөөлж, эсийн болон молекулын түвшинд устгадаг нейротроп протоплазмын мансууруулах бодис гэж нэрлэгддэг хорт бодис гэдгийг бүх архичид мэдэх нь чухал;
• Үнэмлэхүй ухаалаг байдал нь хүний ​​төрсөн цагаасаа эхлэн бие махбодийн хэвийн, байгалийн төлөв байдлаас өөр зүйл биш юм. Согтуу байдал нь ийм хүний ​​амьдралын хэм хэмжээ бөгөөд хүнийг хүчтэй хордуулах хуулийн хариуцлага, нийгмийн өмнө хүлээсэн хариуцлагаа ухамсарлаж байгаа тул өөрөө архи ууж, хэн нэгнийг эмчлэх санаа түүнд төрдөггүй. .
• Согтууруулах ундаанаас ухамсартайгаар татгалзах нь хүний ​​өөрийгөө хамгаалах зарчмын үр дүн бөгөөд ахмад үеэс залуу үедээ өвлүүлэн үлдээх ёстой. Гэсэн хэдий ч, сайн дураараа өөрийгөө хордуулах, үүнээс үүдэлтэй бүх үр дагаварт хүргэх эсвэл тархины манангүй амьдрах сонголт нь бүрэн сайн дурынх байх ёстой. Хамгийн гол нь хүн бүр архины хор хөнөөлийн талаар үнэнийг мэддэг байх ёстой.

Бүтээгчдийн үзэж байгаагаар "Собриетын онол"-ыг дагах нь бүх нийгэмд туйлын ухаалаг байдлыг бий болгох ёстой. Энэ тохиолдолд л архи ууж үзээгүй залуус бүрэн эрүүл үр удмаа төрүүлж, хүрээлэн буй орчинтойгоо зохицож өсгөх боломжтой болно.

12 алхам

Өөр нэг алдартай, нэлээд алдартай хөтөлбөр бол эрүүл ухаанд хүрэх 12 алхам юм. Энэхүү хөтөлбөрийн зорилго нь согтууруулах ундаа болон бусад төрлийн хар тамхитай ямар ч холбоогүй хүний ​​өөрийгөө ухамсарлах, зорилгоо ойлгоход аажмаар өөрчлөлт оруулах явдал юм. 12 үе шаттай ажиллах үндсэн арга бол бүлгийн хичээлүүд бөгөөд энэ үеэр бүлгийн бүх гишүүдийн хооронд шууд харилцаа холбоо байдаг.

Согтууруулах ундааны 12 алхам хөтөлбөр нь оюун санааны болон хувийн шинж чанаруудын өсөлтийг өдөөдөг бөгөөд энэ нь согтууруулах ундааны эмгэгийн хүслийг эсэргүүцэх чадварыг нэмэгдүүлэхэд тусалдаг. Бүлэгт ажиллах арга нь бүлгийн гишүүн бүрийн хүсэл зоригийн хувьд хамгийн соёлтой гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Ажлын явцад өвчтөнд ямар ч дарамт учруулахгүй, тэр түүний хувьд тайван байдал нь амьдралын хэм хэмжээ эсвэл шаардлагагүй үзэгдэл эсэхээ бие даан шийдэх эрхтэй.

Нийгэмд архидан согтуурахтай тэмцэхэд олон бэрхшээл тулгарч байгаа ч нөхцөл байдлыг сайжруулах тал дээр ахиц дэвшил гарч байгаа нь тодорхой харагдаж байна. Энэ нь Оросын хүн амын жижиг бүлгүүдэд үнэмлэхүй тайван байдалд аль хэдийн хүрсэн гэж хэлэх боломжийг бидэнд олгодог. Хэрэв та үүнд бага зэрэг хүчин чармайлт гаргавал авсан арга хэмжээний үр нөлөө мэдэгдэхүйц нэмэгдэх болно.

2012 оны наймдугаар сарын 8, 13:50 Миний найз 45 настайдаа нас барсан. Би амьдралдаа архи уугаагүй, залуу насандаа спортоор хичээллэдэг байсан. Тэрээр цусны бүлэгнэл тасарч, судас бөглөрсний улмаас нас барсан. Миний таньдаг эмч нар хэрвээ болсон явдал болохоос арван минутын өмнө цээжиндээ 100 грамм авах байсан бол амьд үлдэх байсан гэж хэлсэн. Тиймээс хошин шогийн зохиолч Евдокимов "Хувь тавилан!" Дашрамд дурдахад, академич Чазов (Та ямар нэгэн тохиолдлоор академич мөн үү?) зүрх судасны өвчнөөс урьдчилан сэргийлэхийн тулд өдөрт 50 грамм цэвэр архи уухыг зөвлөж байна. Амьдрал маш олон янз байдаг тул фанатикууд ямар нэгэн зүйлийг цэвэр хэлбэрээр нь (шашин ч бай) шаардах нь бий. Улс төрийн үзэл бодол, архины эсрэг тэмцэхийг сурталчлах гэх мэт), тэд дүрмээр бол туйлын эсрэг үр дүнд хүрдэг. Үүнийг Горбачёвын хориглосон хууль, шашин шүтлэгийг бидний амьдралд өргөнөөр нэвтрүүлж, аливаа зүйлийг хориглох нь харуулсан. Гэхдээ архины үнийг нэмэх шаардлагатай байгаа нь дамжиггүй. Зөвлөлтийн үед 50 копейкийн үнэтэй байсан иж бүрдэл өдрийн хоол (бизнес lunch) өнөөдөр хамгийн хямд биш архины лонхтой тэнцэж байна гэж би өнөөдөр өдрийн хоолондоо өөрийгөө барьж авлаа. ЗХУ-ын үед энэ нь 5 рубльээс илүү үнэтэй байсан. Мөн архи уух нь хортой гэсэн суртал ухуулга хийх нь хошин шогийн мэдрэмж, оюун ухаан дутмагтай холбоотой.

2 0 2

Сергей Иванов Александр Стародубцевт хариулав 2012 оны 8-р сарын 8, 17:27 "Дашрамд, Академич Чазов (Та ямар нэгэн байдлаар академич мөн үү?)"
Ямар "нарийн" ёжтой юм бэ... Би үнэхээр эргэлзэж байна...
Тэгэхээр, үгүй, би академич биш. Харин манай академичийг сайтар харцгаая. Тэрээр одоо болтол дөнгөж 83 настай бөгөөд эрүүл мэндээрээ дүүрсэн хүний ​​сэтгэгдэл төрүүлдэггүй. Манай элэнц эмээ өдөрт 50 грамм архи уугаагүй 92 жил амьдарсан. Саяхныг хүртэл тэр хөгжилтэй байсан бөгөөд өрхөө бие даан удирддаг байв.
Одоо Академич Чазовыг академич Угловтой харьцуулж үзье. Чазов дайнд оролцоогүй, мэс засалч байсангүй, түүний ажилд тогтвортой гар, жинхэнэ нүд шаардлагагүй, харин Углов Финландын дайныг хээрийн мэс засалчаар туулж, Ленинградын бүслэлтээс амьд үлдсэн тул нас хүртлээ мэс засал хийсэн; 95. Чазов дайн, бүслэлтээс амьд гарсан ч эрүүл мэндээ хадгалах "шинэлэг" арга барилаараа одоогийн нас хүртэл амьдарсан гэдэгт би итгэлгүй байна. Би энэ насандаа "үйл ажиллагаа явуулах" тухай ч ярихгүй байна.
Зүрх судасны эмчийн ажил (миний бодлоор) мэс засалч, зүрх судасны эмч, уушигны эмч, онкологичоос бага зэрэг хялбар байдаг. Мэс заслын ширээний ард олон цаг зогсох шаардлагагүй болсон. Тэгэхээр 12 жилийн дараа түүний арга ямар сайн болохыг бид мэдэх болно. Би 104 жилийн турш чимээгүй байна. Чазов тийм удаан амьдрахгүй.

0 1 1

Александр Стародубцев Сергей Ивановт хариулав 2012 оны 8-р сарын 9, 08:54 Эмэгтэйчүүд чамд дургүй байх, тиймээс л тэд уурладаг. Тэд уйтгартай эсвэл заах хандлагатай хүмүүсийг тэсвэрлэдэггүй. Согтууруулах ундааны хэрэглээнээс шалтгаалж дундаж наслалтын талаарх таны дүгнэлт маш хол зөрүүтэй байна. Энэ нь эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан хамгийн их тооурт настнууд усан үзэм тариалж, дарс хийж, өдөр бүр хоолондоо хэрэглэдэг газруудад амьдардаг. Пропорцын мэдрэмжээс бүх зүйл шалтгаална гэж би аль эрт хэлсээр ирсэн, хувь хэмжээгүй хүн байгалиас заяасан таван мэдрэхүйн аль нэгийг нь алдсан хүнтэй адил тахир дутуу байдаг. Мөн түүнчлэн, ёс суртахуунтай болохоосоо өмнө тодорхой хүмүүс, тэдний талаар ярих нь ёс зүйтэй эсэх талаар бодож үзээрэй гадаад төрх, тэдний ажлын хөнгөвчлөх зэрэг нь таны өчүүхэн ч төсөөлөлгүй, тэр ч байтугай хэн хэзээ үхэх вэ. Боловсролын илэрхий цоорхой. Таныг академич биш гэдэг нь таны эхний мөрүүдээс л тодорхой байсан. Шинжлэх ухаан нь эргэлзээгээр тодорхойлогддог, гэхдээ та эргэлздэггүй. Энэ нь зөвхөн шашны шүтэн бишрэгчдэд л тохиолддог.

0 0 0

Сергей Иванов Александр Стародубцевт хариулав 2012 оны 8-р сарын 9, 14:18 "Эмэгтэйчүүд танд дургүй байх, тийм болохоор тэд уурладаг."
Өрсөлдөгчийн хувийн шинж чанар руу шилжих үү? Маргаан дуусч байна уу? Согтууруулах ундаа ийм байдаг)))

"Зуун настнууд усан үзэм тариалж, дарс үйлдвэрлэдэг, өдөр бүр хоолондоо хэрэглэдэг эдгээр газруудад хамгийн олон зуун настнууд амьдардаг нь эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан."
Энэ бүхэн нь архидалтыг дэмжигчдийн сурталчилсан утгагүй зүйл гэдгийг эрт дээр үеэс мэддэг болсон. Газар дундын тэнгисийн орнуудад дундаж наслалт өндөр байгаа нь дарс биш харин хоолны дэглэмээс шалтгаална. Гэхдээ ногоон могойг дэмжигчид энэ нь зөвхөн дарснаас үүдэлтэй гэж зөрүүдлэн маргах болно. Дашрамд хэлэхэд, Японд дарс тийм ч түгээмэл биш боловч дундаж наслалт ерөнхийдөө хамгийн өндөр байдаг. Гэхдээ нууц нь адилхан - тодорхой хоолны дэглэм. Юуны өмнө далайн хоол (эрүүл олон ханаагүй өөх тос) бидний мах (муу ханасан өөх тос) -ын ачаар. Үүний үр дүнд судасны атеросклероз, зүрхний ишемийн өвчин, зүрхний шигдээс, цус харвалт гэх мэт бага байдаг.

0 0 0

Александр Стародубцев Сергей Ивановт хариулав 2012 оны 8-р сарын 9, 14:46 Өө, чиний толгойд ямар эмх замбараагүй байна вэ. Та Жоржиа болон түүний зуун настны тухай сонссон уу? Таны зохион бүтээсэн хоолны дэглэмийг тэнд хэзээ ч сонсож байгаагүй. Залуу хурганы shish kebab, satsivi, долма, бяслаг гэх мэт Мөн энэ бүгдийг дарсаар угааж байх ёстой. Үнэн, тэд ногоонд маш их дуртай (би доллар гэсэн үг биш, гэхдээ тэднийг үзэн ядах зүйл байхгүй). Жоржиа мужид тавьсан оройн хоолны ширээн дээрх лонх дарс бол зайлшгүй шинж чанар юм.

0 0 0

Сергей Иванов Александр Стародубцевт хариулав 2012 оны 8-р сарын 9, 17:11 "Та Жоржиа болон түүний зуун настны тухай сонссон уу?"
Энэ жил Нибиру болон дэлхийн төгсгөлийн тухай сонссон уу?
Бид сонссон. Бэлтгэлээ хэрхэн хангаж байна вэ?

Гүржид биш, ялангуяа Абхазид олон урт настнууд байсан. Хачирхалтай, тийм үү? Хүн бүр дарс уудаг, гэхдээ энэ нь хүн бүрт тус болохгүй. Энгийн хүмүүсийн хувьд энэ нь дарс биш, харин БУСАД ХҮЧИН ЗҮЙЛҮҮД чухал гэсэн асуулт гарч ирэх болов уу? Тухайлбал, уулын цэвэр агаар, ус, биеийн тамирын дасгал гэх мэт. Гэхдээ ногоон могойн шүтэн бишрэгчид эргэлзэхгүй байна! Зөвхөн дарс л тэднийг зүрхний шигдээс гэх мэтээс аврах болно)))

0 0 0

Сергей Иванов Александр Стародубцевт хариулав 2012 оны 8-р сарын 9, 14:22 Бас нэг зүйл. Хэрэв дарс ийм эрүүл юм бол хаанаас ирдэг вэ? ашигтай бодисууд? Исгэх явцад тэнд зөвхөн архи л гарч ирдэг. Тиймээс шүүс нь үүнээс дутахгүй ашигтай байх ёстой, учир нь... аль хэдийн ижил ашигтай бодисыг агуулдаг.
Гэсэн хэдий ч би усан үзмийн шүүсний талаар хийсэн судалгааг сонсоогүй байна. Юу болсон бэ?
Энэ бол энгийн. Эрүүл усан үзмийн шүүс уухыг ҮНДЭСЛЭХ шаардлагагүй - тэгээд л болоо. Усан үзмийн шүүсийг нэг шилийг хэдэн арван, хэдэн зуун, бүр хэдэн мянган доллараар зарах боломжгүй болно. Гэхдээ дарс амархан!
Арилжааны ашиг сонирхол. тухай домог зохио эмийн шинж чанардарс - мөн нэг чулуугаар 2 шувуу алагдсан.
Дарсны хэрэглээ нь эрүүл мэндэд маш тохиромжтой! Мөнгө нь гол шиг урсдаг, та жүүсээр тийм их орлого олох боломжгүй ...

Esperal гэж юу вэ?

Esperal бол архины донтолтыг эмчлэх зориулалттай Францын дисульфирамд суурилсан эм юм. Эмийн үргэлжлэх хугацаа нь суулгацын тунгаар тодорхойлогддог. Зөвлөгөө болон Esperal суулгацын процедурын үргэлжлэх хугацаа нь ойролцоогоор нэг цаг байна.

Эсперал эм нь элэг дэх спиртийн дегидрогеназа ферментийг блоклодог бөгөөд энэ нь бие махбод дахь согтууруулах ундааг устгах үүрэгтэй. Ийм нөхцөлд энгийн архи (этанол) нь биед маш аюултай. Хэрэв өвчтөнд Espiral гель хэрэглэвэл түүний бие нь согтууруулах ундааг мэдрэх чадваргүй болох бөгөөд энэ нь хүний ​​эрүүл мэнд, тэр ч байтугай амьдралд хүсээгүй үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Эспералтай архидалтыг эмчлэх нь өвчтөн өөрөө энэ өвчнөөс ангижрахаар шийдсэн тохиолдолд л боломжтой юм.

Эспералыг хэрхэн эмчилдэг вэ?

Мансууруулах бодис Esperal нь шахмалыг нурууны ясны эдээр хамгаалж, доод хэсгийн зөөлөн эдэд тарьдаг. Шахмалыг аажмаар уусгах тусам химийн идэвхтэй бодис нь цусны урсгал руу орж, согтууруулах ундааг эцсийн бүтээгдэхүүн болох нүүрстөрөгчийн давхар исэл, ус болгон задалдаг ферментийг хаадаг. Тиймээс архины задрал нь ацетальдегидийн үе шатанд зогсдог. Сүүлийнх нь биологийн хүчтэй хор бөгөөд архинаас зуу дахин илүү хортой юм.

Согтууруулах ундаа цусанд орохоос өмнө Эсперал нь бараг хор хөнөөлгүй байдаг. Согтууруулах ундаа хэрэглэсэн тохиолдолд хүчтэй хордлогын урвал үүсч, бараг бүх чухал эрхтэн, тогтолцоонд нөлөөлдөг. Боломжит урвалууд нь адилхан - шууд ба хожимдсон. Эхний тохиолдолд төв мэдрэлийн эмгэгүүд болон зүрх судасны систем. Саатсан урвалын үед цочмог үр дагавар ажиглагддаггүй боловч хорт гепатит нь маш хурдан хөгжиж, бөөр, нойр булчирхайг нэгэн зэрэг гэмтээж болно.

Э с п э р а л. Энэ үгэнд итгэл найдварын төөрөгдөл бий. Энэхүү хориг нь үндсэн суурь асуудлуудыг шийдвэрлэх боломжгүй юм. Энэ бол тулгуураас өөр зүйл биш юм. Гэхдээ түүний ачаар та хувь заяаны хувь тавилантай огноог зургаан жилээс илүү хугацаагаар хойшлуулж чадсан. Та эдгээр жилүүдэд удахгүй болох хараалаас ялж байна ...
Марина Влади

Эсперал биндэр нь өвчтөний биеийг согтууруулах ундааны нөлөөнд онцгой мэдрэмтгий болгоход тусалдаг бөгөөд эмийг өдөр бүр шахмал тунгаар хэрэглэх шаардлагагүй. Дисульфирам нь бие махбодийн согтууруулах ундааны мэдрэмжийг нэмэгдүүлэх зорилготой бөгөөд альдегиддегидрогеназын идэвхтэй үйл ажиллагааг дарангуйлдаг бөгөөд Эспералтай эмчилгээ хийлгэх үед өвчтөн согтууруулах ундаа хэрэглэвэл хордлогын шинж тэмдэг үүсгэдэг.

Эспералыг эмчлэхэд анхаарах зүйлс:

Дээрх процедурын аль нэгийг хийсний дараа дараахь зүйлийг хатуу хориглоно.

• Ямар ч хэлбэрийн согтууруулах ундаа, түүний дотор согтууруулах ундаагаар дүүргэсэн чихэр.
• Эм, үүнд согтууруулах ундаа орно: ямар ч хандмал (валериан, долоогоно, хөндийн сараана, Корвалол, Валокордин, янз бүрийн бальзам).
• Элсэн чихэр агуулсан исгэсэн бүтээгдэхүүн (хуучирсан шүүс, чанамал, kvass, хуучин kefir гэх мэт).

Орчин үеийн сэргээгч ундаа (Sprite, Cola, Fanta болон бусад) нь эсрэг заалттай байдаггүй. Согтууруулах ундааны уусмал (колон, үнэр дарагч гэх мэт) гаднаас хэрэглэх нь бас эсрэг заалттай байдаггүй.

Эспералыг эмчлэхдээ анхаарах зүйлс: аягаа үргэлж өөрийн гараар бүлгээрээ асгаж, хаа нэг газар гадаа гарах юм бол дүүргэж бүү орхи. Та ууж байгаа зүйлдээ болгоомжтой хандвал ямар ч асуудал гарахгүй. Хэрэв та санамсаргүйгээр архи агуулсан бүтээгдэхүүнийг хэрэглэвэл 3-5 минутын дотор их хэмжээний ус ууж, бөөлжих хэрэгтэй - энэ тохиолдолд ходоодоо зайлж угаана.

Esperal-тай кодлох тухай чухал мэдээлэл

Би хайртай хүнээ архинд донтох өвчнийг эмчлэхийг хүсч байна - би юу хийх ёстой вэ?

1. Үүнийг санаарай кодчилол нь зөвхөн өвчтөний зөвшөөрөлтэйгээр боломжтой;
2. Шаардлагатай нөхцөл: 5-аас доошгүй хоногийн үнэмлэхүй сахилга баттай байх шаардлагатай, дүрмээр бол болзошгүй эвдрэлээс зайлсхийхийн тулд өвчтөн энэ хугацааг эмнэлэгт өнгөрөөдөг;
3. Манай төвийн 744-72-72, 8-800-555-05-99 утсаар холбогдож, асуудлаа мэдэгдээд холбоо барих мэдээллээ үлдээгээрэй - эмч тантай 10-15 минутын дараа холбогдох болно.

Хэрэв хүн байгаа бол түүнийг хэрхэн яаж захлах вэ одоогоорархи ууж байна уу?

Таны эмчилгээ нэргүй юу?

Согтууруулах ундааны донтолтоос болж Эсперал уух нь хэр үнэтэй вэ?

Энэ үйлчилгээг 24 цагийн турш ашиглах боломжтой юу?

Тийм ээ, та дуртай үедээ Бехтеревийн төвтэй холбоо барьж болно, бид долоо хоногийн долоон өдөр, 24 цаг ажилладаг.

"Архи кодлох" гэж юу вэ?

Дахилтын эсрэг эмчилгээ (архидан согтуурах кодчилол гэж нэрлэдэг) нь архинаас татгалзах (хүн уухыг хүсдэггүй, уухаас таашаал авдаггүй), эсвэл архи ууж чадахгүй байх аргуудыг хослуулдаг.

Дахилтын эсрэг процедурын хөнгөлөлтийг хөнгөлөлтийн карт ашиглан (5% ба 10%) олгодог.

Дахин өргөдөл гаргахдаа сарын дотор PRT дууссаны дараа (сертификат өгсөн тохиолдолд) 5% хөнгөлөлт

Процедурын хугацаа дуусахаас өмнө өргөдөл гаргавал 10% хөнгөлөлт эдлээрэй

Хөнгөлөлтийг хөнгөлөлтийн картаар нэгтгэн дүгнэдэг (хэрэв давтан очих + өвчтөн карттай бол хөнгөлөлт нь 10%, 15%, 20% байна)

Нийгмийн сүлжээнүүд нь ихэвчлэн нийгэмд болж буй үйл явцыг тусгадаг. Тиймээс одоо би дэмжигчид идэвхжиж байгааг улам бүр анзаарч байна эрүүл дүр төрхамьдрал (HLS), тэд өөрсдийн жишээгээр эрчимтэй кампанит ажил явуулдаг. Энэ сайн уу, муу юу? Миний бодлоор энэ нь сайн гэдэг нь тодорхой юм.

Хэдийгээр явцуу сэтгэлгээтэй хүмүүс эрүүл амьдралын хэв маягийг удирддаг хүмүүсийг заримдаа "шархлаатай шүдлэн" эсвэл "эрүүл байхыг хүсч байвал хатуурхаад мөсөн дээр бөгсөө нүцгэн суугаад инээмсэглэ" гэх мэтээр инээдэг ч би чадна" Үүнийг Can гэж хэлж байгаа хүний ​​явцуу сэтгэхүйгээс өөр юугаар ч тайлбарлаж болохгүй. Бие махбодид сөрөг нөлөө үзүүлдэг (унтах, тамхи татах, архи уух) онолын хувьд амьдралын туршлагатай, хуримтлагдсан шархтай байх ёстой хөгшин хүмүүс ийм ёжтой байдлаар хариу үйлдэл үзүүлэх нь намайг гайхшруулж байна.

Хэсэг хугацааны турш би өөртөө туйлын даруу байдлын замыг сонгосон - би огтхон ч уудаггүй, нэг дусал ч, бүр шампанск ч биш, шинэ жилээр ч уудаггүй.

Олон эмэгтэйчүүдийн нэгэн адил амьдралын энэ архины хомсдол нь ээж болох найдвараас эхэлсэн юм. Хэтэрхий оройтсон, учир нь охин хүүхэд байхаасаа л эх хүний ​​мөн чанарыг ухамсарлах ёстой. Эцсийн эцэст, охин бүр өндөгний нөөцтэй төрсөн бөгөөд тэд шинэчлэгддэггүй. Үүний хамгийн сонирхолтой нь юу болохыг та мэдэх үү? Ач, зээ нар минь төрөх өндөг охиныг минь төрөөгүй, хэвлийд байхад нь бий болсон гэдэг. Энэ тохиолдолд миний тамхи, согтууруулах ундаа нь ач зээ нарт минь нөлөөлнө гэж бодож байна уу? Ингээд л болоо.

Ер нь сэрүүн байх амархан. Та цай, жүүс, сүү, кофе, какао, ус, кымыз, айран, хань ууж болно ... Гэхдээ яагаад бидний амралт, амралтын өдрүүд, найз нөхөдтэйгээ уулзах уулзалт, тэр байтугай зарим хүмүүсийн өдөр тутмын амьдрал допинггүй өнгөрөөдөггүй юм бэ? Яагаад? Хамтдаа видео тоглоом тоглох, амрах, цагийг өнгөрөөх, нийгэмших өөр олон арга бий. ширээний тоглоомууд, картаар зугаалах, ойгоор зугаалах, музей/кино театр/авирах хана үзэх, гүйх, самовараар хийсэн цай/ургамлын цай уух, найз нөхөддөө ямар нэгэн зүйлээр мастер анги өгөх, ханьдаа... Тэнд олон сонголтоос илүү олон сонголттой. Гэхдээ бид өөрсдийгөө хязгаарладаг.

Энэ нь “Цагаан хоолтон хүмүүс юу иддэг вэ?” гэж асуудагтай адил юм. Өөрөөр хэлбэл, махан шөлтэй борщ бол маш сайн хоол юм, гэхдээ бүх зүйл адилхан, зөвхөн махан шөлгүйгээр - новш гэж үү? Учир нь үгүй. Сонирхолтой зугаа цэнгэлийн хязгаарлалт нь толгойноос эхэлдэг.

Нийтийн тээврээр зорчих, өчигдөр архи уусан хүний ​​хажууд оочерлох нь ямар их таагүй байдгийг та өөрөө мэднэ - утааг бүрэн нууж чадахгүй. Цагдаа нарын эсрэг тэмцэгчид архи, согтууруулах ундааг цайгаар солих нь тустай байх шиг тус болохгүй.

Би хүүхдүүдтэй тоглоомын талбай дээр алхаж байсан. Өөр ээжүүд ч байсан. Нэгний хажууд - их хөөрхөн, царайлаг, дур булаам охинтой - би утаа үнэртэв. Нэг их биш. Энэ намайг цочирдуулж байна. Түүний хүүхэд 1 нас 8 сартай. Энэ насанд та хөхөөр хооллож болно. Тэгээд - Өө! - утаа.

Мөн утаа нь хамгийн муу зүйл биш юм. Хүн өөрийгөө нөхцөлт байдлаар ухамсартайгаар устгах нь аймшигтай биш юм - түүний сулралын аюулын талаар мэддэг. Согтуу дэлгүүрт урвах, зодоон хийх, хутгалах, гал түймэр гаргах, автын осол гарах нь аймшигтай...

Би туйлын ухаалаг байдлыг сонгодог бөгөөд надад үүний таван шалтгаан бий.

• Би эмэгтэй хүн, аль болох урт хугацаанд үзэсгэлэнтэй байхыг хүсдэг
• Би ээж хүн, үр хүүхдэдээ эмэгтэй хүний ​​үлгэр дуурайл баймаар байна.
• Би эхнэр хүн бөгөөд нөхрөө намайг аль болох муу байгаасай гэж хүсдэг
• Би хүн учраас аль болох удаан эрүүл байхыг хүсдэг
• Би хямдхан, мөнгө болгоныг тооцдог хүн учраас архинд зарцуулах нь миний хувьд тансаглал юм
• Би охин, архинд зарцуулаагүй мөнгөндөө зарцуулж болох даашинзтай болмоор байна
• Би эх оронч, эх орноо хүчирхэг байгаасай гэж хүсдэг...

Би илүү их зүйлийг бичиж болно, гэхдээ энэ нь зайлшгүй шаардлагатай юу? Амьдралд таны хувьд юу үнэ цэнэтэй вэ, аяганаас татгалзахад юу туслах вэ гэдгийг өөрөө бодоорой. Архины биед үзүүлэх нөлөөний талаар хангалттай мэдээлэл бий. Хүн бүр өөрийн гэсэн сонголтыг хийдэг. Та юу сонгох вэ?

Хэрэв хүн өвчтэй гэдгээ хүлээн зөвшөөрвөл бид үүнийг зөвхөн хүлээн зөвшөөрөх боломжтой гэдгийг бид харж байгаа бол (хэн ч юу ч нотолж чадахгүй, та өөрөө үүнийг мэдэрч чадахгүй) ийм хүн мэдрэмжээс татгалзаж чадна. ичмээрюу болсны төлөө.

Архидан согтуурах нь ёс суртахууны өөрчлөлтийн өвчин юм. Хэт их уусны дараа хүн болсон зүйлээс маш их ичдэг. Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс гайхаж байна, чи архи ууж байхдаа яагаад ичээгүй юм бэ? Хүсэл тэмүүллийн нөлөөн дор би ч бас ичиж байсан ч “хүсэл” (эмнэлгийн нэр томъёо нь албадан татах) нь өвдсөн сэтгэлгээнд байгалийн хэрэгцээний нэг гэж тооцогддог. Эртний механизм хүчин төгөлдөр болсон: "Энэ бол ичмээр юм, гэхдээ яах вэ?" Мансуурсны дараа ичгүүр нь бүрэн арилдаг. Хүн аль хэдийн өөр амьтан болж хувирдаг. Харин уусны дараа ичгүүрийн мэдрэмж давхар болдог.

Асуудлаас ичиж, өвчтөнүүд үүнийг шийдэх төдийгүй шийдэж эхлэх боломжоо алддаг. Ичиж байгаа зүйлээ даван туулах боломжгүй юм. Архичин хүн жоомоо харахгүйн тулд буйдан доогуур шүүрдэж байгаа хүнтэй адил. Тэрээр насан туршдаа тэнэг инээдээр (энэ сэдвийг ярихад насанд хүрэгчид сургуулийн сурагчид шиг инээж эхэлдэгийг харах хэрэгтэй) эсвэл онолын (философи, биохими, түүхийн язгуурын талаар үндэслэлтэй хэлэлцүүлэг) ярихын тулд энэ сэдвээ хаахаас өөр аргагүй болно. үйл явц), эсвэл зүгээр л бүдүүлэг татгалзсан. Хоёр, гурван хэллэгийн дараа та "За, хангалттай, хангалттай!" гэх мэт зүйлийг сонсох хэрэгтэй болно.

Өвчтөний хувь заяатай холбоотой хүмүүс энэ сэдвээр ярих дургүй байдаг. Тэр хүн аль хэдийн гэмшсэн харагдаж байна. Тэд өөрсдөө ч үүнд дургүй; мартаж, цааш явах нь дээр.

Гэсэн хэдий ч мартах боломжгүй учраас мартах боломжгүй төдийгүй удахгүй дахин давтагдах болно. Дахин хэлэхэд бид үр дагаврыг нь ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөхгүйгээр эмчлэх болно.

Хэрэв архичин өвчтэй гэдгээ хүлээн зөвшөөрвөл ичгүүрийн мэдрэмж нь даван туулах болно. Өвчиндөө ичиж зовох шаардлагагүй. Эцсийн эцэст хэн ч гуурсан хоолойн багтраа, цусны даралт ихсэхээс ичдэггүй. Тийм ээ, та энэ сэдвээр хүн бүртэй ярилцаж чадахгүй. Олон хүмүүс буруу хариу үйлдэл үзүүлэх болно, гэхдээ энэ нь хүн бүрт шаардлагатай биш юм.

√ Бүх зүйлийг аль хэдийн мэддэг хамаатан садан, ойр дотны хүмүүс байдаг бөгөөд хэрэв тэд мэдэхгүй бол "өөрийн тухай бидэнд хэлээрэй" гэдэг нь ойр дотны харилцааны ердийн хэллэг юм.

√ Эцэст нь эмч нар өвчтөнийг ойлгож, түүнд энэрэнгүй хандах нь тэдний мэргэжлийн үүрэг юм. Эмчийн өмнө ичиж байна гэдэг тэнэг хэрэг. Ямар ч тохиолдолд ичгүүрийн мэдрэмжийг даван туулахгүй бол юу ч хүрэхгүй. Мөхсөн цэгээс нуруу чинь юу руу чиглэж байгаа бол бүү хөдөл.

Хүн өөрийгөө өвчтэй гэдгээ хүлээн зөвшөөрснөөр мэдрэхээс татгалзаж чадна гэм буруу. Бууж өгөх нь ялагдана гэсэн үг биш нь үнэн. Энэ хоёр мэдрэмж тэр дороо арилахгүй, үүрд ч алга... Хамгийн гол нь өвчтөн үүнийг логик дээрээ авч үзэхээ больсон. Эдгээр нь өвдөлттэй мэдрэмжүүд гэдгийг тэр ойлгодог. Өвчин нь ингэж л түүнээс нуугдаж байна.

Тийм ээ, архидалт бол сэтгэцийн өвчин, галзуурал юм. Гэхдээ галзуу хүн буруугүй.

Архичин хүн үнэхээр мөнхийн гэм буруутай мэт санагддаг. Заримдаа тэр бүр үүнийг сайн байна, энэ нь түүнийг архи уухаа болиход тусална гэж боддог. Тэдний эргэн тойронд байгаа хүмүүс дүрмээр бол энэ мэдрэмжийг сайн санаатайгаар хөгжүүлж, энэ нь өвчтөнийг эрүүл ухаан, эмчилгээнд ойртуулна гэж итгэдэг. Өвчтнийг зэмлэж, загнаж, дутагдлыг нь хэлж, нэг үгээр бол жаахан хүүхэд шиг өсгөдөг заншилтай. Үр нөлөө нь үнэндээ эсрэгээрээ!

Нэгдүгээрт , хүн өөрийгөө гэм буруутай, өвчтэй биш гэж үзэж байгаа бол (мөн эдгээр нь хоорондоо зөрчилдсөн ойлголтууд) тэрээр өөрийн эрхгүй шалтаг хайх болно. Архичин өөрийг нь алсан нэгнээ өмөөрөх өрөвдөлтэй хүн болж хувирдаг. Тэр яагаад архи ууснаа өөртөө болон бүх хүмүүст байнга тайлбарлахаас өөр аргагүй болдог. Нэг нь нөгөөгөөсөө илүү утгагүй (ийм амьдрал, ийм ажил, ийм эхнэр гэх мэт) архины алиби бий болж эхэлдэг. Тэдний эргэн тойронд байгаа хүмүүс энэ сэдвээр маргаж эхэлдэг: "Энэ тийм ч муу биш, би согтох ёсгүй байсан." Эдгээр маргаан эцэс төгсгөлгүй бөгөөд ашиггүй юм. Ямар ч буруутгал байхгүй тул ямар ч шалтгаан байхгүй: Та өөрийгөө өвчтэй гэж бодож байна - тийм ээ, энэ бол галзуурал, гэхдээ энэ бол өвчин бөгөөд энэ нь өвчин буруутай гэсэн үг юм. Шүд өвдөж, радикулит өвчнөөр өвдсөн гэж хэн ч шалтаг тоодоггүй. Эсвэл энэ бол өвчин биш, тэгвэл чи ингэж амьдарч байна гэсэн үг, бид үүнд дургүй, гэхдээ чи яах вэ, энэ бол таны сонголт ...

Яагаад хулгайч ирээд бүгдийг хулгайлсан тухай онол гаргах шаардлагагүй. Тийм ээ, учир нь тэр хулгайч! Асуулт нь яагаад ийм амархан нэвтэрсэн бэ? Энэ нь хамгаалалт байхгүй гэсэн үг.

Хоёрдугаарт , хүн өөрийгөө буруутай гэж үзэж байгаа бол түүнд тусламж биш харин шийтгэл санал болгож байна гэдэгт итгэх болно. Хэрэв тэр буруутай бол тэр шийтгэгдэх болно! Одоогийн байдлаар архичин бүх заль мэх, нөлөөллөөс татгалздаг. Тэр өөрийгөө "хангалттай буруугүй" гэж үздэг тул түүнд туслах боломжгүй. Энэ сэдвээрх бүх яриа нь цочромтгой байдлыг үүсгэдэг. Сэдвийн талаарх ойлголт өөрчлөгддөг: зөвлөгөөг зэмлэл, хошигнол, доог тохуу, "архичин" гэдэг үгийг байнга доромжлол гэж үздэг.

"Яагаад намайг бүслэх ёстой гэж?" - энэ үе шатанд маш түгээмэл асуулт. Би зүгээр л хариулмаар байна: "яагаад? алхаж байгаа хүншүдний эмч рүү? Тэнд энэ нь бүр өвдөж магадгүй, гэхдээ тэд чамайг тийшээ хүчээр чирдэггүй; Энэ логик нь гэм буруугийн мэдрэмж нь маш их өвдөж, шийтгэл хүлээхэд хялбар болох хүртэл үргэлжилнэ. Шийтгэл нь өөрөө хүсүүштэй болдог; энэ нь гэм буруугийн мэдрэмжийг түр зуур арилгадаг. Тэд чамайг хоёр удаа шийтгэхгүй. Би тэгж байгаад сэдэв хаагдсан. Ийм хүмүүс ямар нэгэн үзүүлэнгийн заль мэхийг шаарддаг: оёдол хийх, ингэснээр маш олон оёдол, химийн хамгаалалт, ухаан алдах гэх мэт. Гэхдээ нэг нөхцөлд - тодорхой хугацаанд. Нэг жил гэж хэлье. Эцсийн эцэст хэн ч тодорхойгүй шийтгэлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй.

"Хөөрхий залуу" процедурыг хийлгэж, дараа нь хар дарсан зүүд эхэлдэг: бид төсөөлөөгүй зүйлээ авч чадахгүй тийм байдлаар бүтээгдсэн. Хэрэв та шийтгэл авахаар явсан бол та шийтгэл авсан. Энэ өвчтөн энэ бүх хугацаанд зовж шаналах, зовж шаналах, өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг тарчлаана, тэр ёстойбайх нь муу - учир нь тэр шийтгэгдсэн! Заримдаа жилийн эцэс гэхэд гэр бүлийнхэн нь: "Би уусан ч болоосой" гэж шивнэж эхэлдэг. Тэр эмчилгээ дуусмагц уух нь гарцаагүй. Тэр уусаар л байх болно! Бүтэн жилийн турш сэтгэл хөдлөм рашааныг зулгааж байсан тэрээр одоо болилоо... Эдгээр үйл явдлууд нь архины домгийн нэг хэсэг бөгөөд бүх зүйл яг ийм болсон найз, хамаатан садныхаа тухай хүн бүр сонссон. Энэ үр дүнг эерэг гэж үзэж болохгүй, энэ нь зөвхөн эвдрэлийн давтамжийн өөрчлөлт, тэр ч байтугай үргэлж биш юм. Энэ нь та тусламж гуйх хэрэггүй гэсэн үг биш юм. Үр дүн нь 90% нь аргаас биш, харин өвчтөн өөрөө юунд анхаарлаа хандуулж байгаагаас хамаарна гэдгийг ойлгох нь чухал, тэр юу авахыг хүссэн бэ? Хэрэв та буруутай бол энэ нь шийтгэл, хэрэв та өвчтэй бол энэ нь тусламж, чөлөөлөлт гэсэн үг бөгөөд үүний дараа та илүү сайн болно.

Гуравдугаарт , архичин өөрийгөө өвчтэй биш, харин гэм буруутай гэж үзэж байгаа бол архи уух хүртэл түүнийг засахаас өөр аргагүй болно. Энэ бол архичин - ууж амьдардаг хүмүүсийн хараал юм. Тэд архи ууж зогсохгүй ажилладаг, уншиж, дурладаг, энэ нь тэдний хувьд зүгээр л нэг архи ууж байгаа мэт. Согтууруулах ундааны хар дарсан зүүднээсээ үсэрч, асар их гэм буруугийн мэдрэмжийг мэдэрч, ийм хүн өөрийн эрхгүй эр зориг хайж эхэлдэг. Түүнд хэт ядаргаа хэрэгтэй, бага зэргийн ядаргаа нь түүнд тохирохгүй, учир нь зөвхөн хэт ядаргаа нь гэм буруугийн мэдрэмжээс ангижрах боломжийг олгоно. Ядарсан нь гэмгүй. Та өвчтөнүүдээс: "Би ямар архичин бэ, би ажилладаг" гэж хэр олон сонсдог вэ?

Мэдээж чи ажилладаг, чи ажилладаг! Эцсийн эцэст та зөвхөн өөрийгөө төдийгүй архидалтаа тэжээх хэрэгтэй. Нэг дор хийх маш олон зүйл байгаа тул тэд эмчилгээнд хамрагддаггүй. Заримдаа энэ нөхцөл байдал эргэн тойрныхоо хүмүүсийг баярлуулдаг: "Энэ нь ажиллаж байгаа цагт таны толгойд муу бодлууд орохгүй." Харамсалтай нь бодлууд байх болно. Эцсийн эцэст бид өвчний тухай ярьж байна, энэ нь хөгжих болно. Хурд хурдацтай нэмэгдэж, эрт орой хэзээ нэгэн цагт ийм өвчтөн ядаргааны тодорхой хязгаарт хүрч, дараа нь өөр нэг эвдрэл эхэлдэг. Энэ бол харгис тойрог, эс тэгвээс доош чиглэсэн спираль юм. Энэ “цагираг”-т хүмүүс циркийн морь шиг олон жил, хэдэн арван жил хөдөлдөг. Архидан согтуурах нь маш зальтай эзэн юм. Тэр боолуудынхаа хурдан үхэхийг сонирхдоггүй. Тиймээс архичид харьцангуй урт насалдаг. Хэрэв ямар нэгэн аймшигтай зүйл тохиолдоогүй бол - гэмтэл, хордлого, эрт нас барах бусад тохиолдлууд - архичин 60, 70 наслах боломжтой. Үнэн бол энэ бүх хугацаанд тэр амьдардаггүй, харин өвчнийг тэжээдэг. Тэрээр суралцаж, гэрлэж, хүүхэдтэй болсон ч бүх амьдралынхаа туршид тэрээр хоёр төлөвт байдаг - эсвэл ухаангүй хоолонд бэлддэг, эсвэл түүнд байдаг. Энэ галзуугийн тойруулгаас үсрэх цорын ганц арга зам бий - өвчтэй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх. Энэ тохиолдолд ухаалаг байх нь засч залруулах арга биш, харин зорилгодоо нийцүүлэн амьдарч эхлэх арга юм. Хүн бүр аз жаргалын төлөө төрсөн боловч архичин үүнийг төлж чадахгүй.

Согтууруулах ундаа ууж байхдаа тэр өөрийгөө аз жаргалгүй, эсвэл согтуу байхын тулд өөрийгөө буруутгадаг. Согтууруулах ундаанд автдаг ёстойаз жаргалтай байх, эс тэгвээс тэр согтох болно - энэ бол хүсэл биш, харин эмнэлгийн зөвлөмж, амийг аврах боломж юм!

Хүн өөрийгөө өвчтэй гэдгээ хүлээн зөвшөөрснөөр ичгүүр, гэм буруугийн мэдрэмжээс татгалзаж чадна. Тэр тэднийг мэдрэмжийн үүднээс өөрчилж чадна нэр төр.

Ухаантай байх нь ойлгодог хүнд буян болдог. Энэ мэдрэмж маш олон янз байдаг. "Би зургаан сар архи уугаагүй" гэж мэдүүлсний хариуд "Яах вэ?" гэж хариулсан найздаа та гомдох ёсгүй. Хэрэв та таван жил архи уугаагүй хүнтэй санамсаргүй ярилцвал тэр: "Би эхний зургаан сарыг санаж байна ... Чи мундаг байна, үргэлжлүүлээрэй!" Энэ бол жинхэнэ бахархал, сүр дуулиан биш, харин онцгой юм. Үүнийг ойлгохгүй байгаа хүмүүсийг бид уучилдаг. Тэдний олонх нь архичин биш, ойлгодоггүй, үүнийг ойлгох шаардлагагүй. Мөн ойлгохгүй байгаа хүмүүсийн олонх нь өвчтэй хүмүүс бөгөөд одоо болтол үүнийг өөртөө хүлээн зөвшөөрөөгүй байна. Тэднийг өрөвдье, бурхан хүсвэл хэзээ нэгэн цагт энэ бахархалыг хүлээж авах болно.

Өөрийгөө өвчтэй гэж хүлээн зөвшөөрсөн хамгийн чухал дүгнэлт бол архи уухаа болих хүсэл юм үүрд. Энэ нь насан туршдаа, хэн ч гэсэн согтууруулах ундаа, ямар ч шалтгаанаар ямар ч хэмжээгээр. Энэ тохиолдолд бид ярьж байна туйлын тайван байдал.

Наркологийн хувьд тулгын чулууны хоёр ойлголт байдаг: өвчтөний идэвхтэй оролцооТэгээд үр дүнд нь туйлын ухаантай байдал. Хэрэв хэн нэгэн "тунг хянах", "мэдлэггүй эмчилгээ" эсвэл өөр "тусламж" санал болговол энэ хүнийг өөрийгөө хэрхэн харуулж байгаагаас үл хамааран эмч гэж нэрлэж болохгүй.

Үнэмлэхүй сахилга баттай байх тухай заалт нь эмчийн санал ч биш, харин өвчтэй хүний ​​шаардлага юм! Эмчийг үүрд биш, хэсэг хугацаанд эдгээнэ гэж ятгаж байсан өвчтөний тухай сонссон хүн бараг байхгүй л болов уу. Өвчин дахин давтагдахыг хэн ч хүсэхгүй. Ер нь эмч нар нүдээ анин "анагаах ухаан бүхнийг чадагч биш...", "бид боломжтой бүхнийг хийж байна...", "Би баталгаа өгөхгүй, гэхдээ би хийх болно" гэх мэт эртний үгсийг хэлэхээс өөр аргагүй болдог. Танд туслахыг хичээгээрэй...” Эдгээр харилцан ярианд өвчтөнүүд эргэлздэг: “Яаж? Надад үнэмлэхүй үр дүн хэрэгтэй байна! Бүрэн ангижрах нь үнэхээр боломжгүй гэж үү?"

Өвчтэй хүн тусламжийг идэвхтэй эрэлхийлж, түүнийг шаарддаг. Тэр бүх мэргэжилтнүүдийг үзэж, олон уран зохиол уншиж, түүнд тусалж чадах бүх зүйлийг хайж олох болно.

"За, би архичин байна, намайг тайван орхи", "Би үнэхээр өвчтэй байж магадгүй, магадгүй завсарлага авах хэрэгтэй" гэж хүн өөртэйгөө зөрчилддөг.

Архичин өөрийгөө өвчтэй гэж хүлээн зөвшөөрснөөр нөхцөл байдлыг ёс суртахуун, ёс суртахууны байдлаас эмнэлгийн байдалд шилжүүлдэг. Тиймээс, "Хэрэв би архичин бол ууж чадахгүй бол яах вэ?" өөрөө утгагүй. Эмч нь хуульч биш бөгөөд хуулийн асуултад хариулдаггүй. Ханиалгах боломжтой юу? Шүд өвдөж алхах боломжгүй юу? Заримдаа баяр ёслолын үеэр тууралт гарч, халуурч байвал яах вэ? Юу вэ, боломжгүй гэж үү?

Өвчтэй хүмүүс өөр асуулт асуудаг: "Өвдөхгүй байх боломжтой юу?"