სკოლა, როგორც განათლების ცენტრი სოციალურ გარემოში: ს.შატსკის პედაგოგიკა. პედაგოგიური შეხედულებები ს.ტ. შატსკი სტანისლავ ტეოფილოვიჩ შატსკის მოკლე ბიოგრაფია

ტერმინი „განათლება“ ს.ტ. შატსკი მას ფართო და ვიწრო გაგებით იყენებდა. ის აღზრდას, რომელსაც ბავშვი ღებულობდა სკოლის კედლებში, უწოდა მცირე პედაგოგიურ პროცესს და ოჯახის, თანატოლების, უფროსების და ა.შ. - დიდი პედაგოგიური პროცესი ს.ტ. შატსკი მართებულად ამტკიცებდა, რომ ბავშვების მხოლოდ სკოლის კედლებში სწავლებითა და აღზრდით, ჩვენ მასწავლებელთა ძალისხმევას წარუმატებლად ვწირავთ, რადგან საგანმანათლებლო ქმედებები, რომლებსაც არ უჭერს მხარს თავად ცხოვრება, ან დაუყოვნებლივ გაუქმდება სტუდენტების მიერ, ან ხელს შეუწყობს განათლების მიღებას. ორსახე იანუსები, რომლებიც სიტყვიერად ეთანხმებიან მასწავლებლების დამოკიდებულებებს და მათ, ვინც მათ საწინააღმდეგოდ მოქმედებენ. ამიტომ მან დაადგინა სკოლის ამოცანა – შეესწავლა ბავშვზე ორგანიზებული და არაორგანიზებული ზემოქმედება, რათა დადებით გავლენებზე დაყრდნობით ებრძოლოს გარემოს უარყოფით გავლენას. ამ ნაშრომში სკოლა მოქმედებდა როგორც ცენტრი, რომელიც კოორდინაციას უწევდა და ხელმძღვანელობდა საბჭოთა პედაგოგიურ გავლენას საზოგადოებრივი ორგანიზაციებიდა ტერიტორიის მოსახლეობა.

„სკოლისა და გარემოს კავშირის თვალსაზრისით ს.ტ.შაცკიმ გამოყო სამი შესაძლო ტიპის სკოლა:

1 . გარემოსგან იზოლირებული სკოლა.

2 . სკოლა დაინტერესებულია, მაგრამ არ თანამშრომლობს გარემოს გავლენით.

3 . სკოლა მოქმედებს როგორც ორგანიზატორი, მაკონტროლებელი და ბავშვზე გარემოზე ზემოქმედების მარეგულირებელი“.

პირველი ტიპის სკოლები აწყობენ სასწავლო პროცესს საგანმანათლებლო დაწესებულებაში, მიაჩნიათ, რომ სოციალური გარემო, როგორც წესი, ბავშვებს მხოლოდ ცუდს ასწავლის და სკოლის ამოცანაა ამ გავლენის გამოსწორება და ბავშვების ჩამოყალიბება სასკოლო პედაგოგიკის ძველი იდეების მიხედვით.

მეორე ტიპის სკოლებს ახასიათებთ გარემოსადმი გარკვეული ინტერესი, რაც გამოიხატება სწავლაში ცხოვრებისეული მასალის ჩართვაში. ეს საილუსტრაციო სკოლა ფართოდ იყენებს ლაბორატორიულ მეთოდებს, ის ააქტიურებს ბავშვის აზროვნებას, მაგრამ ამ დროს მისი კავშირი გარემოსთან წყდება.

მესამე ტიპის სკოლა, რომლის პრაქტიკული განხორციელებაც ს.ტ. შატსკი მუშაობდა სახალხო განათლების პირველ ექსპერიმენტულ სადგურში და გარემომცველ სოციალურ გარემოში მსახურობდა ბავშვთა ცხოვრების ორგანიზატორი, მარეგულირებელი და მაკონტროლებელი.

პირველ რიგში, ასეთმა სკოლამ მოაწყო სასწავლო პროცესი ბავშვის ცხოვრებისეული გამოცდილების და მისი ასაკობრივი მახასიათებლების გათვალისწინებით. ბავშვებმა მიიღეს ღრმა და ხანგრძლივი ცოდნა, რომელიც ფართოდ გამოიყენებოდა სოციალურად სასარგებლო აქტივობებში. მეორეც, ბავშვებთან საგანმანათლებლო მუშაობის ცენტრის ფუნქციების აღების შემდეგ, სკოლა „დაკავშირებულია“ გარემოს იმ უბნებთან, სადაც ხდებოდა ბავშვის ჩამოყალიბების პროცესი (ოჯახი, ქუჩა, სოფელი და ა.შ.), საგულდაგულოდ შეისწავლა საშუალებები. ბავშვზე გარემოს გავლენის, მათი ეფექტურობისა და მათი რეკონსტრუქციით მიღწეული გაძლიერება დადებითი გავლენაგარემო და ნეგატიურების განეიტრალება. და ბოლოს, სკოლა მოქმედებდა გარემოში, როგორც პარტიის გავლენის გამტარი მოსახლეობის ნახევრად პროლეტარულ და არაპროლეტარულ ფენებზე, აქტიური ფაქტორი სოციალისტური პრინციპებით ცხოვრების რეკონსტრუქციაში. საბჭოთა და პარტიულ ორგანიზაციებთან ერთად სკოლა მუშაობდა ადგილობრივი მოსახლეობის კულტურის გაუმჯობესებაზე, ცხოვრების გაუმჯობესებაზე, სოციალისტური განათლების მიზნების მისაღწევად ხელსაყრელი პირობების შექმნაზე.

კითხვის ამ ფორმულირებით სკოლამ თავის თავს კომპლექსური ამოცანები დაუსვა და შეცდომა იქნებოდა იმის თქმა, რომ ყველა სკოლა გაუმკლავდა ამ მოთხოვნებს. მხოლოდ მოწინავე დაწესებულებებმა, უმეტესად ექსპერიმენტულ დაწესებულებებს შორის, შეძლეს ამის გაკეთება. ჰყავდათ კარგად მომზადებული პერსონალი, სამუშაო გამოცდილება, საშუალოზე მაღალი მატერიალური მარაგი და, რაც მთავარია, ერთსა და იმავე ტერიტორიაზე განლაგებული სხვადასხვა ტიპის დაწესებულებების მნიშვნელოვანი რაოდენობა.

ს.ტ.-ს შეხედულებების ევოლუცია შატსკი ახალგაზრდა თაობის აღზრდის მიზნით, მიუხედავად იმისა, რომ საბჭოთა მკვლევარები აღნიშნავდნენ მის ნაშრომს, ბოლო დრომდე იგი ინტერპრეტირებული იყო გამარტივებულად, მართლმადიდებლური პარტიული კლასის მითითებების სულისკვეთებით: 1917 წლის ოქტომბრამდე ის "ეძებდა და ცდებოდა", შემდეგ ის „იდეოლოგიურად თანმიმდევრულ პოზიციებზე“ გადავიდა. სინამდვილეში, ყველაფერი ბევრად უფრო რთული იყო.

შესაძლებელია, რომ ასეთი გამარტივებული ინტერპრეტაცია გარკვეულწილად პროვოცირებული იყო თავად სტანისლავ ტეოფილოვიჩმა, რომელიც, თავისი მოგზაურობის დასაწყისის გახსენებისას, ამის შესახებ რატომღაც მსუბუქად, არასერიოზულად დაწერა: „მოდით შევკრიბოთ ბავშვები და შევეცადოთ მოვაწყოთ ბავშვების ცხოვრება, შემდეგ კი გაირკვევა, რომ ეს გამოვა, ბავშვებს არ აქვთ ცრურწმენები, ისინი არიან ნამდვილი შემოქმედნი, სავსენი არიან სწორი ინსტინქტებით, გრძნობებითა და აზრებით, მათი მობილურობა და ორიგინალურობა ჩვენი მთავარი დამხმარეა.<. >ჩვენ ბავშვების ამხანაგები ვართ. ჩვენ უნდა გავაკეთოთ ყველაფერი, რასაც ბავშვები აკეთებენ და არ უნდა მივიჩნიოთ ჩვენი ავტორიტეტი, რათა არ დავთრგუნოთ ბავშვები. ჩვენ უნდა დავემორჩილოთ ყველა იმ წესს, რომელსაც ბავშვები ავითარებენ“.

თუმცა, ყურადღება მივაქციოთ იმ ფაქტს, რომ ეს განცხადებები არ ნიშნავდა საგანმანათლებლო მიზნების, როგორც ასეთის საჭიროების უარყოფას, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, იყო „პედაგოგიის“ უარყოფის გამოხატვის საშუალება, რომელიც დომინირებდა როგორც ოჯახში, ასევე გიმნაზიაში და გამოხატული იყო. ავტოკრატიული მამულის კლასის სამეფო რეჟიმის არსი.

ამასთან, ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ მაშინაც ს.ტ. შატსკიმ დაიწყო იდეების შემუშავება განათლების გარკვეული იდეალური სისტემის შესახებ, რომელშიც ფიზიკური და გონებრივი შრომა ჰარმონიულად გაერთიანდებოდა და რომელიც დაფუძნებული იქნებოდა ბავშვებისა და მოზარდების მჭიდრო, სანდო ურთიერთობებზე, ინიციატივისა და თვითმმართველობის პრინციპებზე. ამასთან, ის დაჟინებით მოითხოვდა, რომ არ არსებობდეს სავალდებულო სახელმძღვანელოები. ეს უკანასკნელი უბრალოდ გასაოცარია, თუ გახსოვთ მისი პოზიცია. ამ საკითხზე 20-იანი წლების ბოლოს. მიუხედავად ამისა, დღეს ერთად აღებული ის რაღაც ბუნდოვანი და განუსაზღვრელი ჩანს.

თუმცა დამახასიათებელია, რომ მის პირველ სერიოზულ გამოცდილებაში - საბავშვო კომპლექსის მოწყობა, კულტურის ცენტრიმერიინა როშჩას თინეიჯერებისთვის - ბევრი რამ იღებს რეალურ, მიწიერ მონახაზს: სხვადასხვა წრეები, სექციები, სემინარები მოქმედებენ ჰარმონიულად, კოორდინირებულად, დამყარებულია თანამშრომლობა უფროსებსა და ბავშვებს შორის, თვითმმართველობა, დემოკრატია "ამერიკული სტილით". და ბევრად მეტი, მაგრამ არა ანარქია და ნებაყოფლობით! „დასახლების“ გამოცდილების შეფასებისას ჩანს, რომ იგი წარმოადგენს შემობრუნებას ს.ტ.-ს პედაგოგიური მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებაში. შატსკი.

თუ თავიდან ოცნებობდა, თავისი მეტაფორით, როგორ დაიშალა ბავშვებში, როგორც კარგი რეჟისორი, რომელიც მსახიობში „კვდება“, ახლა ხვდება, რომ მოსწავლეთა მრავალფეროვანი აქტივობები მასწავლებელმა უნდა მოაწყოს სწავლის საფუძველზე. და მათი ინტერესებისა და მისწრაფებების გათვალისწინებით. უნდა დავეთანხმოთ ს.ტ.-ის ერთ-ერთი პირველი მკვლევარის აზრს. შატსკი დ.ს. ბერშადსკაია, რომელიც წერდა, რომ „განათლების თავისუფლებას“ ესმოდა, როგორც კარგად ჩამოყალიბებულ დამოუკიდებელ საქმიანობას, როდესაც სივრცე ღია იყო ყველას თვითრეალიზებისთვის და დაკმაყოფილებული იყო ბავშვთა საზოგადოებისა და გუნდის მოთხოვნები, როდესაც „ყველამ იცოდა რა და როგორ უნდა გაეკეთებინა. გააკეთეთ ეს საკუთარი თავისთვის და საერთო სიკეთისთვის“.

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, მასწავლებლის შემდეგი განცხადება ძალზე მნიშვნელოვანია: „ბავშვები ვერ უშველიან საკუთარ თავს, მათი შესაძლებლობები არასაკმარისია, მხოლოდ თავისუფალი აღზრდის პირობებში იქნება რეალური ცოდნა. ეს არის ფუნდამენტურად ახალი ხედვა განათლების მიზნების განსაზღვრის პრობლემაზე, თვისობრივად ახალი იდეა ძირითადი ტერმინის „უფასო განათლება“ შინაარსის შესახებ. რა არის მამოძრავებელი ძალებიეს ევოლუცია? როგორც ჩანს, ბავშვების მომზადების შესაძლებლობისა და მიზანშეწონილობის თავდაპირველი უარყოფა რეალური ცხოვრებაშეიძლება აიხსნას შემდეგნაირად. დაინახა მუშების შვილების ბნელი პერსპექტივები და სწორედ მათთან ერთად დაიწყო სწავლების ექსპერიმენტები, S.T. შატსკის სურდა მაქსიმალურად "აყვავებულიყო", თუნდაც ეს მათი ცხოვრების მცირე ნაწილი ყოფილიყო. სლოგანი "დააბრუნე ბავშვებს ბავშვობა!" ჰქონდა, ფაქტობრივად, ღრმად ჰუმანისტური შინაარსი და ზოგადი დემოკრატიული ორიენტაცია. ამავდროულად, ეს იყო სოციალური დაპირისპირების გამოხატულება მმართველ ავტოკრატიულ რეჟიმთან, რაც აჩვენებდა მის ზიზღის, მტრული დამოკიდებულების დემონსტრირებას პროლეტარული ბავშვების მიმართ. ეს იყო ერთგვარი გამოწვევა დემოკრატიული მასწავლებლისგან არსებული კლასობრივი განათლების სისტემამდე.

ს.ტ. შატსკი თვლიდა, რომ შეძლებდა დასახლებას „აპოლიტიკური და უპარტიო“ გაეხადა თავისი ორგანიზაციის არსით. თუმცა, ავტოკრატიულ რუსეთში სახელმწიფო და სკოლა, პედაგოგიკა და პოლიტიკა მჭიდრო კავშირშია და „მოსახლეობა“, როგორც მოსალოდნელი იყო, აიკრძალა „ბავშვებში სოციალიზმის იდეების გავრცელების გამო“.

ამ გარემოებამ ძლიერი გავლენა იქონია ს.ტ. შატსკი მთელი თავისი სასწავლო საქმიანობის ორგანიზებას. ახლა ის ცდილობდა თავისი მოსწავლეების იზოლირებას სოციალური გარემოს მტრული გავლენისგან, მათ ბუნებასთან დაახლოებით. ამ პრობლემის ორგანიზაციულ-პედაგოგიურ გადაწყვეტას ის პანსიონის (დახურული) სასწავლო დაწესებულების შექმნაში ხედავს. სამთავრობო უწყებებისგან დახმარების მოთხოვნისა და ფილანთროპიული სპონსორების მხარდაჭერის გარეშე, ის ოცნებობს, რომ არ შეაწუხონ და არ მისცენ უფლებას, როგორც ახლა ამბობენ, „ავტონომიურად ნაოსნობა“. ამიტომ, როდესაც ცნობილი მოსკოვის ქველმოქმედი ა.ნ. მოროზოვამ მიიწვია უდაბნოების ნაკვეთის გასაშენებლად კალუგას პროვინციის "დათვის კუთხეში", მან სიამოვნებით მიიღო ეს შეთავაზება, სადაც მან შექმნა მაშინდელი მსოფლიოში ცნობილი სკოლა-კოლონია "Vivorous Life".

პრინციპში, სასწავლო სამუშაოს ორგანიზების ეს პრაქტიკა ანელებს ზოგადი განვითარებაბავშვი, რადგან ეს მკვეთრად ავიწროებს მის კომუნიკაციის სფეროს. თუმცა იმ კონკრეტულ ისტორიულ გარემოებებში არჩევანი ს.ტ. შატსკი ბავშვთა ცხოვრების ორგანიზების სწორედ ამ ფორმას თვლის პედაგოგიურად გამართლებულად და რაც მთავარია, ისტორიულად პერსპექტიულად. ის წამოვიდა იმ პოზიციიდან, რომ „სწორად ორგანიზებული სკოლა ყოველთვის წინ უნდა იდოს სიცოცხლეზე“. მისმა სიტყვა-მეტაფორამ „ბავშვები მომავლის მუშები არიან“ ისტორიულად ზუსტად გამოხატა ექსპერიმენტული ძიების ზოგადი დემოკრატიული ორიენტაცია და, ფაქტობრივად, გახდა რევოლუციური პროლეტარული სტრატეგიის დევიზი, რომელიც მიზნად ისახავს ძველი ცარისტული სკოლის განადგურებას და რაღაც ფუნდამენტურად ახლის აშენებას. მის ნანგრევებზე.

ეს არის ჩვენი, შესაძლოა, გარკვეულწილად წინააღმდეგობრივი შეფასება ს.ტ.-ს შეხედულებების შესახებ. შატსკი თავისი საქმიანობის საწყის პერიოდში. შეუერთდა ზოგადდემოკრატიულ მოძრაობას „უფასო განათლებისთვის“, რომელიც ზოგადად იყო ძალიან უნიკალური გაგებული, როგორც ვაჩვენეთ, მან მიიღო ყველაზე მნიშვნელოვანი, მართლაც ღირებული რამ: სიყვარული ბავშვებისადმი, მათი ინტერესებისა და საჭიროებებისადმი დიდი ყურადღება, რწმენა. მათ შემოქმედებით ძალებსა და შესაძლებლობებში. ამან განსაზღვრა ორგანიზაციის ძირითადი მიმართულება პედაგოგიური პროცესი, გამოხატული მეტაფორით „ბავშვებისგან ცხოვრების სწავლა“.

საკუთარი ძიების, უცხოური გამოცდილების საფუძვლიანი გაცნობის შედეგად, ის აყალიბებს მიზანს და მეთოდებს, აყალიბებს შრომის სკოლის აღწერით მოდელს შემდეგნაირად პარადოქსულად: „ჩვენ უნდა წავიდეთ სამზარეულოდან და არა კანტიდან ჯანსაღი, ცოცხალი და ღრმა შეიძლება იყოს დაფუძნებული აქტივობის ამ ჩვევებზე: „როდესაც მე ვესწრები გაკვეთილს და ვხედავ გონებრივ ბრძოლას, მე ვიძინებ და ვხდები დეპრესიაში, მაგრამ როდესაც ისინი ტრიალებენ, გეგმავენ და ზუზუნებს, მე ისევ ვფრინავ. ხოლო ინტელექტის დანარჩენი შენება შესანიშნავად შეიძლება დასრულდეს“.

უნდა ითქვას, რომ მისი იდეა შრომის სკოლის ს.ტ. შატსკი მას დიდი ხანია ასაზრდოებს. მისი პირველი მიახლოებით ეს განხორციელდა „დასახლებაში“. საზოგადოებაში" ბავშვთა შრომადა დასვენება“, რომელიც დამტკიცებული წესდების თანახმად, „მიზნად ისახავს ბავშვებს უზრუნველყოს ყველანაირი გონივრული აქტივობითა და გართობით, გააძლიეროს მათი ჯანმრთელობა და უზრუნველყოს სამედიცინო დახმარება“, მთავარი მიზანი იგივე დარჩა: ცნობიერების აღზრდა. დამოკიდებულება სოციალურად სასარგებლო სამუშაოსადმი, მზადყოფნა აქტიურისთვის სოციალური სამუშაო, შემოქმედებით საქმიანობას ხელოვნების სფეროში.

ამრიგად, სწავლების, მუშაობის, ხელოვნების გაერთიანება ერთ სასწავლო პროცესში, ს.ტ. შატსკი, უკვე რევოლუციამდელ პერიოდში, შეგნებულად და თანმიმდევრულად ამახვილებდა ყურადღებას ყოვლისმომცველი, ჰარმონიული განვითარების იდეაზე, როგორც ყველა საგანმანათლებლო გავლენის დომინანტზე. მაგრამ, როგორც რეალისტურად მოაზროვნე ადამიანი, ის მისი განხორციელების ყველაზე ბუნებრივ და პედაგოგიურად ეფექტურ ვერსიას ხედავს გარკვეული იზოლირებული კოლონიის-საზოგადოების ჩამოყალიბებაში, სადაც ბავშვები თავიანთ მენტორებთან და თანამშრომლებთან ერთად მჭიდრო კონტაქტში შედიან ბუნებასთან და ვითარდებიან. მათი ძლიერი მხარეები და შესაძლებლობები, დაფუძნებული "გონივრულ, სერიოზულ შრომაზე". ”მე მჯეროდა,” წერდა ის, ”რომ შრომის სკოლა არსებითად არის კარგად ორგანიზებული ბავშვების ცხოვრება, რომ თუ ჩვენ შეგვეძლო ამის გაკეთება, თუ შეგვეძლო ვემსახუროთ ბავშვებს ყოვლისმომცველად - როგორც სოციალური, ასევე შრომითი, და მენტალური და ემოციური მხარე, მაშინ გვექნებოდა შრომის სკოლის მოწყობის ყველაზე სრულყოფილი მაგალითი“.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ს.ტ. შატსკიმ უკვე ღრმად იცოდა, რომ ყოვლისმომცველი განვითარების პრობლემის ყველაზე სრულყოფილი გადაწყვეტა შესაძლებელია მხოლოდ სათანადოდ ორგანიზებული საგანმანათლებლო და შრომითი გუნდის პირობებში, რადგან არსებობს გარკვეული კავშირი ბავშვის ცხოვრების მთავარ ასპექტებს შორის - ფიზიკური შრომა, თამაში. , ხელოვნება, ბავშვის გონებრივი და სოციალური განვითარება - მუდმივი ურთიერთქმედება და, საბოლოო ჯამში, გარკვეული ცვლილებები ერთი მიმართულებით (ეს ეხება ბავშვთა საქმიანობის ფორმებს და მათ ორგანიზაციას) იწვევს შესაბამის ცვლილებებს მეორეში. არსებითად, აქ გამოთქმული იდეა არისინტეგრირებული მიდგომა მისი თანამედროვე სრულმასშტაბიანი გაგებით. 1917 წლამდე თავისი ძიების წინასწარი შედეგების შეჯამებით, ის წერდა: „ფიზიკური შრომა, რომელიც ემსახურება ბავშვებს და მათთვის განხორციელებადია, იძლევა მატერიალურ, დისციპლინურ და გამოცდილ მონახაზს. აწყობს ცხოვრებას და აადვილებს - ბიზნეს თვითმმართველობას. იმეორებს და ადაპტირდება. ცხოვრება, იმეორებს კაცობრიობის განვლილ ეტაპებს, არის თამაში, რომელიც ასეთ ხალისიან ტონს აძლევს ზოგადად ცხოვრებას.საერთო ცხოვრება

ს.ტ. რევოლუციამდელ წლებშიც კი შატსკი გამოდიოდა იქიდან, რომ ადამიანის ცხოვრების აზრი მდგომარეობს მისი ყველა „არსებითი ძალის“ განვითარებაში და რომ ამ განვითარების პირობაა აღზრდა და განათლება, რომელიც გადადის მხოლოდ თვითგანათლებაში. როცა პედაგოგიურ პროცესში თვითგანვითარების პრინციპი ხორციელდება. ამ პრინციპს ორი მხარე აქვს: მთავარი, შინაგანი, რომელიც განსაზღვრულია ბავშვის ბუნებით, და გარეგანი, რომელიც გამოხატავს ადამიანის ამ შინაგან მიდგომას სამოყვარულო წარმოდგენის სხვადასხვა ფორმებში, მისი ფართო გაგებით. უკვე "დასახლება" არსებითად გახდა პირველი საბავშვო კლუბი რუსეთში, რომელიც შეიქმნა და ფუნქციონირებს როგორც თვითმმართველი "ავტონომიური" საზოგადოება.

ბავშვის ცხოვრების ორგანიზებისას ის ეყრდნობოდა ბავშვის „ნამდვილ გამოცდილებას“, რომელიც „მასწავლებელმა გარკვეული გზით უნდა ამოიცნოს“. ამის საფუძველზე ლაბორატორიულ სკოლაში შენდება შესაბამისი კლასები, სადაც ხდება „კონტაქტი დაგროვილ ადამიანურ გამოცდილებასთან მზა ცოდნის სახით“. ამავდროულად, მიუხედავად იმისა, რომ მენტორის დახმარებით, სტუდენტმა აუცილებლად უნდა „გაატაროს ყველაფერი საკუთარი თავის მეშვეობით“. შედეგად, როგორც იმედოვნებდა ს.ტ. შატსკი, ბავშვი "გაიზრდება ნახტომებით და საზღვრებით".

პედაგოგიური პროცესის ინოვაციურ სისტემას ასევე მოითხოვდა სპეციალურად მომზადებული მენტორი ს. შატსკიმ მათი მომზადება დაიწყო კოლონისტებისგან, რომლებიც მასთან მუშაობდნენ ზაფხულში შჩელკოვოში. მოგვიანებით, მისი ბევრი მოსწავლე ხდება ენერგიული ასისტენტი Vigorous Life სკოლა-კოლონიაში, შემდეგ სახალხო განათლების პირველ ექსპერიმენტულ სადგურში. სწორედ მასწავლებელთა მომზადების ეს მეთოდი, ვფიქრობთ, აიხსნება იმით, რომ რევოლუციამდელ პერიოდში ს.ტ. შატსკის მიერ ბავშვთა ცხოვრების ორგანიზაცია საკმაოდ იყო დახურული სისტემადა ამიტომ მხოლოდ შიდა ადამიანური რესურსების ხარჯზე შეიძლებოდა არსებობა.

ცნობილია, რომ ს.ტ. შატსკიმ არ მიიღო ოქტომბრის გადატრიალება. ბევრმა მკვლევარმა ამჯობინა არ ჩაუღრმავებოდა ამ საკითხს, შემოიფარგლა მხოლოდ იმ განმარტებით, რომელიც მან ათი წლის შემდეგ მისცა: მას ხელი შეუშალა „ჩვენმა კულტურულობამ, აპოლიტიკურობამ და იმდროინდელი ინტელიგენციის ჩვეულმა დამოკიდებულებამ ბოლშევიკების, როგორც გამანადგურებლების მიმართ“.

სინამდვილეში ყველაფერი სხვანაირად გამოიყურებოდა. შემდეგ თებერვლის რევოლუციაის მაშინვე გახდა ხილული საზოგადო მოღვაწე- მოსკოვის საქალაქო დუმის სასკოლო განყოფილების უფროსი. ნ.ი.-სთან ერთად. პოპოვა - მისი თანამოაზრე და მოსკოვის მასწავლებლის პროფესიის ერთ-ერთი ლიდერი - მას მიეცა შესაძლებლობა თავისუფლად განახორციელოს ის პროექტები, რომლებსაც მრავალი წლის განმავლობაში ასწავლიდა. და უცებ - ოქტომბერი. ვფიქრობ, მას უბრალოდ ეშინოდა მოსალოდნელი ცვლილებების. სხვაგვარად როგორ ავუხსნათ ეს საიდუმლო ს.ტ. შატსკი? რატომ მივიდა იგი შრომის სკოლის შექმნის გზით ბავშვის პიროვნების ყოვლისმომცველი განვითარების იდეამდე, მტრულად განეწყო მთავრობა, რომელმაც ამ ამოცანის შესრულება გამოაცხადა მისი ყველა რეფორმის მიზანსა და შინაარსად. განათლების სფერო?

თუმცა ერთი რამ დანამდვილებით იცოდა: Vigorous Life-ში უნდა გაეგრძელებინა მუშაობა, რაც გააკეთა. რ.კ.-ის მოგონებების მიხედვით. შნაიდერი, ს.ტ. შატსკიმ შეცვალა პოზიცია მას შემდეგ, რაც გაეცნო "დეკლარაციის ერთიანი შრომის სკოლის" ტექსტს - რევოლუციური პედაგოგიკის ამ მანიფესტს.

ახლა ის ამტკიცებს, რომ „სკოლა არ შეიძლება დაიხუროს, სკოლა „თავისთავად“ არ არის ჩვენი სკოლა, სკოლა, რომელიც სწავლობს მხოლოდ ჩვენს გარშემო არსებულ ცხოვრებას, ასევე არ არის ჩვენი“, „შრომის სკოლა არის ის, რომელიც აწყობს ცხოვრების შესწავლას და მასში აქტიურად მონაწილეობს“.

ის აცნობიერებს სკოლასა და გარემოს შორის ფართო და მჭიდრო ურთიერთქმედების ობიექტურ აუცილებლობას, რაც მისი ინოვაციური პედაგოგიური სისტემის ერთ-ერთ ზოგად იდეას წარმოადგენს. სტატიაში "საბავშვო ბაღის სისტემა" (1921), რომელსაც ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლის პრობლემების ბევრი მკვლევარი რატომღაც ვერ ამჩნევს, კითხვაზე: "რა ელემენტებისაგან შედგება ბავშვის ცხოვრება?" - ის ასე პასუხობს:ფიზიკური განვითარება

მიზნების ეს დიფერენციაცია, ჩვენი აზრით, მნიშვნელოვანი მეთოდოლოგიური წინსვლაა ამ უმნიშვნელოვანესი სამეცნიერო და პრაქტიკული პრობლემის გადაჭრის საქმეში. ფაქტობრივად, ახლა განათლების მიზანი არის არა აბსტრაქტული უნივერსალური კატეგორია-აბსოლუტური, არამედ კონკრეტული ისტორიული ფენომენი, რომელიც არსებობს დროში და სივრცეში. უფრო მეტიც, მიზნების განსაზღვრის მთავარი და ერთადერთი საგანია „თავად ცხოვრება“. მაგრამ ჩნდება კითხვა: რას გულისხმობდა ს.ტ. შატსკი, იყენებს ამ მეტაფორას? იქნებ ეს არის ის ფაქტი, რომ ეს ძალოვანი სტრუქტურების პრეროგატივაა? ან იქნებ ამ გზით ცდილობდა, თითქოსდა, შენიღბოდა წინა პოზიცია: „სკოლა პარტიების მიღმაა“? თუ მას სურდა უფრო მკაცრად განესაზღვრა პედაგოგიკის პროფესიული პასუხისმგებლობისა და უფლებების სპექტრი, რომელიც შექმნილია იმისთვის, რომ უზრუნველყოს „სიცოცხლის მოთხოვნების“, იმდროინდელი მოთხოვნების შესრულება კონკრეტული ტექნოლოგიური პროცედურების სახით?

თუ განათლების მიზნები ნაკარნახევია „დროის სულისკვეთებით“, მაშინ როგორი უნდა იყოს ეს რუსეთში? - საკუთარ თავს კითხვას უსვამს ს.ტ. შატსკი. რევოლუციური ცვლილებების ეპოქაში, მისი აზრით, შეუძლებელია განათლების მიზნების მკაფიო განმარტება. თუმცა არის განმსაზღვრელი, ვექტორები, „რაღაც უდავო“, რაც საშუალებას მოგვცემს მივიღოთ გარკვეული წარმოდგენა მათ შესახებ, კერძოდ: „თითოეული ქვეყანა ახლა დგას გლობალურ გაცვლაში ენერგიული მონაწილეობის აშკარა საჭიროების წინაშე, ქვეყნების საზღვრები და კედლები არის. დიდად შეირყა, აქედან გამომდინარე, ფართო ხედვის აუცილებლობა, გაფართოებული ჰორიზონტები, ე.ი დომინანტური მნიშვნელობა აჩენს ბუღალტრული აღრიცხვის, ანალიზისა და ძალების ეკონომიის პრობლემებს, წინა პლანზე წამოწეულია გარემოს პრობლემა. მასობრივი მოთხოვნილებების კოლოსალური განვითარება მომავალ სისტემაში განსაკუთრებით გვაფიქრებინებს ძალების აქტიურ გამოვლინებაზე, მათი ხარჯვის მიზანშეწონილობაზე და პროდუქტიულობაზე. ძლიერი გავლენატექნოლოგია და მასთან დაკავშირებული მეცნიერული ცოდნა- აქედან ნათელია თანამედროვეობის ზოგადი მიზნები; მომავლის მოქალაქე არის საერთაშორისო, კოლექტივისტი, ორგანიზატორი, რეალისტი, თავისი საქმის ოსტატი, რომელიც ეძღვნება თავის ნამდვილ მოწოდებას. ჩვენ უბრალოდ უნდა მოვამზადოთ ჩვენი შვილები ამისთვის“.

საოცარი ჩახედვა თქვენი ისტორიული დროის არსში და მომავლის პრობლემების ხედვა გლობალური მასშტაბით, როგორც დღეს ვიტყოდით!

ამ დროს ს.ტ. შატსკი, მალე ბოლშევიკური პარტიის წევრი, საბოლოოდ წყვეტს „თავისუფალი განათლების“ იდეოლოგიას. თუმცა, ბავშვის ინტერესები, მისი ინდივიდუალობის გამოვლენის გზები მისთვის რჩება იმ საფუძვლად, რომელზედაც აგებულია მთელი მისი პედაგოგიური სისტემა. ის შორს არის ბავშვის ბუნებისა და შესაძლებლობების იდეალიზებისგან, საგანმანათლებლო პროცესში მისთვის სრული თავისუფლების მინიჭების სურვილისგან. ”ახალი სკოლა, - აცხადებს ის, - არის უკიდურესად სერიოზულად ორგანიზებული სკოლა. ახალი სკოლა არ შეიძლება აშენდეს ბავშვების სხვადასხვა ინტერესების ქაოტურ ნაკადზე.

რევოლუციამ, ხაზგასმით აღნიშნა, „რევოლუცია მოახდინა პედაგოგიურ საქმეებში, უპირველეს ყოვლისა, სწორედ განათლების მიზნის დასახვაზე ვფიქრობთ, რომ ჩვენ, პირველ რიგში, უნდა ვასწავლოთ საბჭოთა მოქალაქე ავაშენოთ სოციალიზმი ჩვენს ქვეყანაში, ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანა, რომელსაც რევოლუცია აყენებს. აქ უკვე აშკარაა ბოლშევიკური პარტიის წევრის პოლიტიკური „ფერი“. „დროის სული“ იმპერიულად ითხოვდა თავის გზას. შეიძლება ითქვას, რომ ეს მთავრდება, უფრო სწორად, წყვეტს ს.ტ.-ს მცდელობებს. შატსკიმ გადაჭრას საგანმანათლებლო მიზნების პრობლემა ზოგადი დემოკრატიული, ლიბერალური ტრადიციებისა და მისწრაფებების სულისკვეთებით. პროლეტარული პარტიული კლასის იდეოლოგიის გავლენით დეფორმირებულია მისი ინოვაციური ძიების ტრაექტორია, რამაც საბოლოოდ გამოიწვია ამ ნოვატორის ტრაგედია, რომელიც ცდილობდა ერთი ისტორიული ეპოქიდან მეორეში გადასვლას.

დასკვნა:

1919 წლის მაისში ს.ტ. შატსკი აწყობს "ბავშვთა შრომისა და დასვენების" საზოგადოების ინსტიტუტების საფუძველზე რსფსრ განათლების სახალხო კომისარიატის ექსპერიმენტულ საჩვენებელ დაწესებულებებს, რომლებიც შეადგენდნენ სახალხო განათლების პირველ ექსპერიმენტულ სადგურს. სადგურის სოფლის ფილიალი კალუგას პროვინციაში მოიცავდა 13 პირველი დონის სკოლას, მეორე დონის სკოლას და ოთხ საბავშვო ბაღს. დეპარტამენტის მეთოდოლოგიური ცენტრის დავალებებს ასრულებდა კოლონია Vigorous Life. მოსკოვში სადგურის საქალაქო ფილიალი გაერთიანდა საბავშვო ბაღიდა პირველი და მეორე საფეხურის სკოლები. სადგური მოიცავდა სკოლის გარეთ დაწესებულებებს ბავშვებისა და მოზარდებისთვის, ასევე კურსებს მასწავლებლების მომზადებისა და კვალიფიკაციის ასამაღლებლად. ექსპერიმენტული სადგური მუშაობდა ბავშვებთან, აწყობდა სკოლასა და მოსახლეობას ბავშვების აღზრდაში ერთობლივ მუშაობას და ეწეოდა კვლევით საქმიანობას. პირველი ექსპერიმენტული სადგურის მოდელის მიხედვით შეიქმნა განათლების სახალხო კომისარიატის სხვა ექსპერიმენტული სადგურები, რომლებმაც 1936 წლამდე იარსებეს.

ცნობილია, რომ ს.ტ. შატსკი ცდილობდა შეექმნა საბავშვო წარმოება (აგურის ქარხანა), მაგრამ უარი მიიღო. საკრებულოს წევრის მცდელობაც წარუმატებლად დასრულდა.

ს.ტ. შატსკიმ მოაწყო სამეცნიერო სკოლა, რომელსაც წარმოადგენდა ა.ა. ფორტუნატოვი, მ.ნ. სკატკინი, ლ.კ. შლეგერი, ვ.ნ. შატსკაია და სხვები, აღსანიშნავია, რომ სსრკ პედაგოგიურ მეცნიერებათა აკადემიის ცნობილი და პატივცემული აკადემიკოსი მ.ნ. სკატკინს, ისევე როგორც თავად შატსკის, არ ჰქონდა დიპლომი უმაღლესი განათლება.ს.ტ. შატსკიმ მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა სკოლაში განათლების შინაარსის საკითხების შემუშავებაში და გაკვეთილის, როგორც საგანმანათლებლო მუშაობის მთავარი ფორმის, როლის გაზრდაში. ს.ტ.-ის ხელმძღვანელობით. შატსკიმ შეიმუშავა პედაგოგიური კვლევის მეთოდები - სოციალურ-პედაგოგიური ექსპერიმენტი, დაკვირვება, გამოკითხვა.

1932 წლის აგვისტოში მოსკოვის კონსერვატორიაში, მისი დირექტორის ს.ტ. შატსკი და პროფესორი ა.ბ. გოლდენვაიზერი, ბავშვთა განყოფილება შეიქმნა, რათა მოამზადოს უნარიანი სტუდენტები მუსიკალურ უნივერსიტეტში - მომავალ ცენტრალურ მუსიკალურ სკოლაში ჩასაბარებლად.

1878 წელს სოფელ ვორონინოში (დუხოვსჩინსკის რაიონი, სმოლენსკის ოლქი).

იგი წარმოშობით კეთილშობილური ოჯახიდან იყო, ხალხმრავალი, გამოხატული რელიგიური გრძნობებით (კათოლიციზმი). შემდეგ ის შენიშნავს: „პედაგოგიაში ჩართვისთვის საჭიროა გარკვეული აზროვნება...“. 1885 წელს იგი ჩაირიცხა მოსკოვის მე-6 გიმნაზიაში, რომელიც იმ დროს მოსკოვის ერთ-ერთ საუკეთესოდ ითვლებოდა. იქ სწავლის მოგონებები შემონახულია ს.ტ. შატსკის წიგნში „ძიების წლები“ ​​(ნაწილი 1. „ძველი სკოლა“), სადაც ის აღწერს, თუ როგორ იყო მუდმივი ომი მასწავლებლებსა და სტუდენტებს შორის, მოკლედ შეწყვეტილი მხოლოდ გამოცდების დროს, როდესაც ინტერესები ორივე მიუახლოვდა. ტიპიური პასაჟი: „სასწავლო წლის შემდეგ მოსწავლეები დადიან ჯგუფებად და წვავენ ან ახრჩობენ სახელმძღვანელოებს“. ალბათ ამიტომაც იყო, რომ შატსკიმ შემდეგ მთელი ცხოვრება თანამშრომლობის პედაგოგიკას ეწეოდა, რაც იმ დროისთვის მეტად უჩვეულო იყო (იმ წლების თითქმის ერთადერთი გამონაკლისი იყო ლ. ტოლსტოის სკოლა).

”ჩემი პედაგოგიური რწმენა გაიზარდა იმის უარყოფით, თუ როგორ მასწავლიდნენ და აღვზარდე”, - დაწერა მოგვიანებით სტანისლავ ტეოფილოვიჩი.

რვა წლის შემდეგ, 1893 წელს, ს.შატსკი ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტში (ჯერ მეხმათში, შემდეგ გადაიყვანეს სამედიცინო ფაკულტეტზე, მაგრამ იქ დიდხანს არ დარჩენილა), შემდეგ პეტროვსკის (ტიმირიაზევის) სასოფლო-სამეურნეო აკადემიაში. ბოლო გადასვლა მარტივად იყო ახსნილი: შატსკის უკვე ჰქონდა გადაწყვეტილი, გამხდარიყო მასწავლებელი და იმ დროს მან თავის მოდელად მიიჩნია ლ.ნ. ველი. მას შემდეგ, რაც შატსკიმ საჭიროდ ჩათვალა, რომ ყველაფერი პროფესიონალურად გაეკეთებინა, იგი გადავიდა სასოფლო-სამეურნეო აკადემიაში აგრონომის სპეციალიზაციაში, ზუსტად იმისთვის, რომ კომპეტენტურად და ოსტატურად აკონტროლოს მომავალი სტუდენტების სწავლა მიწაზე. თუმცა როგორც კი ჩათვალა რომ მიიღო საჭირო ცოდნაშემდეგ აკადემია 1905 წელს დამთავრების გარეშე დატოვა (მიუხედავად აშკარა წარმატებებისა და სასწავლებლად მოწვევისა სამეცნიერო მუშაობაამ მიმართულებით).

1899-1901 წლებში სწავლობდა მოსკოვის კონსერვატორიაში ვოკალის კლასში უ.მაზეტის კლასში. გაკვეთილები იმდენად წარმატებული იყო, რომ მიუხედავად იმისა, რომ კონსერვატორია არ დაუმთავრებია, ოპერის ჯგუფში მიიწვიეს. ბოლშოის თეატრი. კონსერვატორიაში გაიცნო თავისი მომავალი მეუღლე ვ.ნ.დემიანოვა, რომელმაც წარჩინებით დაამთავრა ფორტეპიანო. მაგრამ მას სხვა რამ იზიდავდა - პედაგოგიკა.

შატსკიმ თავისი პედაგოგიური კარიერა დაიწყო კერძო სკოლის შექმნის მცდელობით, რაც მას უარყვეს, ამიტომ 1905 წელს, მოსკოვის სამუშაო გარეუბანში მცხოვრებ ბავშვებსა და მოზარდებში, მან არქიტექტორ ა.უ. ზელენკოსთან და სხვა მასწავლებლებთან ერთად შექმნა პირველი საბავშვო კლუბები რუსეთში. 1906 წელს მან მოაწყო საზოგადოება "დასახლება", რომელიც 1908 წელს პოლიციამ დახურა ბავშვებში სოციალიზმის ხელშეწყობისთვის და თავად შატსკი დააპატიმრეს. 1909 წლიდან ხელმძღვანელობს „ბავშვთა შრომისა და დასვენების“ საზოგადოებას. 1911 წელს მან მოაწყო Vigorous Life კოლონია. 1919 წლიდან 1932 წლამდე, A.V. ლუნაჩარსკის წინადადებით, მან ხელმძღვანელობდა პირველი ექსპერიმენტული სადგურის მუშაობას საჯარო განათლებაში. 1932-1934 წლებში ხელმძღვანელობდა რსფსრ განათლების სახალხო კომისარიატის ცენტრალურ ექსპერიმენტულ ლაბორატორიას და ამავე დროს, 1932 წლის 13 თებერვლიდან მოულოდნელ გარდაცვალებამდე, იყო მოსკოვის კონსერვატორიის დირექტორი.

რუსეთში ბავშვებისთვის პირველი სკოლისგარე დაწესებულებების გაჩენა ასოცირდება S.T. Shatsky-ისა და A. U. Zelenko-ს სახელებთან. საბავშვო კლუბები და საბავშვო ბაღი, რომელიც შეიქმნა მოსკოვში, ბუტირსკაია სლობოდასა და მარინა როშჩას მიდამოებში, ეწოდა ზოგადი სახელწოდება "დღის თავშესაფარი ბავშვების მოსანახულებლად". 1906 წლის გაზაფხულისთვის თავშესაფარს 150-მდე ბავშვი ეწვია. თავშესაფარში გაიხსნა სახელოსნოები (ლითონმუშაობა, დურგალი, სამკერვალო). თავშესაფრის ბაზაზე მოეწყო კულტურულ-საგანმანათლებლო საზოგადოება „დასახლება“. საზოგადოების სახელწოდებას ამერიკაში დასახლებების შექმნის გამოცდილება - ღარიბებს შორის კულტურულად ინტელიგენტი ადამიანების დასახლებები საგანმანათლებლო სამუშაოების განსახორციელებლად სთავაზობდა. S.T. Shatsky, A. U. Zelenko და სხვა მასწავლებლების მიერ შექმნილმა დასახლების საზოგადოებამ დაისახა ძირითადი მიზანი - დააკმაყოფილოს მოსახლეობის დაბალი შემოსავლის მქონე და უკულტურო ნაწილის ბავშვებისა და ახალგაზრდების კულტურული და სოციალური საჭიროებები, რომლებსაც რეალურად მოკლებული ჰქონდათ შესაძლებლობა. მიიღეთ სასკოლო განათლება. გარდა საბავშვო ბაღისა და საბავშვო კლუბებისა, საზოგადოებას ჰქონდა სავაჭრო კურსები და დაწყებითი სკოლა. საზოგადოება ახორციელებდა კულტურულ-საგანმანათლებლო მუშაობას ზრდასრულ მოსახლეობაში. ბავშვებთან პრაქტიკული მუშაობა ეფუძნებოდა საზოგადოების წევრების მიერ შემუშავებულ პედაგოგიურ კონცეფციას. ეს კონცეფცია დაფუძნებული იყო ისეთი პირობების შექმნის აუცილებლობაზე, რომელიც დაეხმარება ბავშვებს ეცხოვრათ მდიდარი ემოციური და გონებრივი ცხოვრებით. სწავლებისას აქცენტი გაკეთდა ცოდნის დაუფლებაზე, რომელიც პრაქტიკულად მნიშვნელოვანია ბავშვების ცხოვრებაში. მასწავლებლებსა და ბავშვებს შორის ურთიერთობა აღიქმებოდა, როგორც ურთიერთობა უფროს და უმცროს ამხანაგებს შორის. დიდი მნიშვნელობა ენიჭებოდა ბავშვებში მეგობრობის, სოლიდარობისა და კოლექტივიზმის გრძნობის აღძვრას. იმდროინდელი პედაგოგიური პრაქტიკისთვის უჩვეულო მოვლენა იყო ბავშვთა თვითმმართველობის ორგანიზაცია.

1908 წელს საზოგადოება დაიხურა მთავრობის ბრძანებით, რომელიც მის საქმიანობას მცირეწლოვან ბავშვებში სოციალიზმის დანერგვის მცდელობად თვლიდა. მომავალ წელს S.T. Shatsky და მისი თანამოაზრეები ქმნიან "ბავშვთა შრომისა და დასვენების" საზოგადოებას. გაგრძელდა საბავშვო ბაღის, კლუბისა და დაწყებითი სკოლის მუშაობა. შეზღუდული სახსრების გამო საზოგადოებამ ვერ შეძლო წვდომა დიდი რაოდენობაბავშვები. საზოგადოების ლიდერები ბავშვების ორგანიზების ახალ ფორმებს ეძებდნენ.

1911 წელს საზოგადოებამ გახსნა ბავშვთა საზაფხულო შრომითი კოლონია "ლამაზი ცხოვრება" (ტერიტორიაზე თანამედროვე ქალაქიობნინსკი). კოლონიის შექმნაში დიდი როლიითამაშა ვალენტინა ნიკოლაევნა შატსკაია (1882-1978), ს.ტ. შატსკის ცოლი, რომელიც მოგვიანებით გახდა ბავშვების მუსიკალური განათლების პრობლემების წამყვანი ექსპერტი. ყოველ ზაფხულს ამ კოლონიაში 60-80 ბიჭი და გოგონა ცხოვრობდა, რომლებიც მონაწილეობდნენ „ბავშვთა შრომისა და დასვენების“ საზოგადოების კლუბებში. კოლონიაში ცხოვრების საფუძველი იყო ფიზიკური შრომა: საჭმლის მომზადება, თვითმომსახურება, გამწვანება, მუშაობა ბაღში, ბაღში, მინდორში, ბეღელში. თავისუფალი დრო ეთმობოდა თამაშებს, კითხვას, საუბრებს, იმპროვიზაციულ სპექტაკლებს, მუსიკის გაკვეთილებს და სიმღერას. კოლონიის გამოცდილების გაანალიზებით, S.T. Shatsky-მ დაასკვნა, რომ ფიზიკურ შრომას აქვს ორგანიზებული გავლენა ბავშვთა კოლექტივის ცხოვრებაზე. ბავშვთა შრომით საქმიანობას ასევე ჰქონდა საგანმანათლებლო მნიშვნელობა, ისინი წარმოადგენდნენ ცოდნის წყაროს ბუნების, სასოფლო-სამეურნეო წარმოების შესახებ და ხელს უწყობდნენ შრომითი უნარების განვითარებას. პირველი სკოლისგარე დაწესებულებები დიდწილად ასრულებდნენ კომპენსატორულ ფუნქციას - ამ დაწესებულებებში კლასები ავსებდნენ ბავშვებს სასკოლო განათლების ნაკლებობას. ამავდროულად, ისინი დაეხმარნენ ბავშვებისთვის თავისუფალი დროის მოწყობას და ხელი შეუწყო მათი კომუნიკაციის გამდიდრებას. პირველი სკოლისგარე დაწესებულებების ინოვაციური ხასიათი განპირობებული იყო მათი დამფუძნებლების კეთილშობილური მოტივებით, ასევე ახალი პედაგოგიური შეხედულებებით ბავშვების აღზრდის საკითხებზე.

1919 წლის მაისში ს.ტ. შატსკიმ „ბავშვთა შრომისა და დასვენების“ საზოგადოების ინსტიტუტების საფუძველზე დააარსა რსფსრ განათლების სახალხო კომისარიატის ექსპერიმენტული საჩვენებელი დაწესებულებები, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს სახალხო განათლების პირველი ექსპერიმენტული სადგური. სადგურის სოფლის ფილიალი კალუგას პროვინციაში მოიცავდა 13 პირველი დონის სკოლას, მეორე დონის სკოლას და ოთხ საბავშვო ბაღს. დეპარტამენტის მეთოდოლოგიური ცენტრის დავალებებს ასრულებდა კოლონია Vigorous Life. მოსკოვის სადგურის საქალაქო ფილიალმა გააერთიანა საბავშვო ბაღი და პირველი და მეორე დონის სკოლები. სადგური მოიცავდა სკოლის გარეთ დაწესებულებებს ბავშვებისა და მოზარდებისთვის, ასევე კურსებს მასწავლებლების მომზადებისა და კვალიფიკაციის ასამაღლებლად. ექსპერიმენტული სადგური მუშაობდა ბავშვებთან, აწყობდა სკოლასა და მოსახლეობას ბავშვების აღზრდაში ერთობლივ მუშაობას და ეწეოდა კვლევით საქმიანობას. პირველი ექსპერიმენტული სადგურის მოდელის მიხედვით შეიქმნა განათლების სახალხო კომისარიატის სხვა ექსპერიმენტული სადგურები, რომლებმაც 1936 წლამდე იარსებეს.

ცნობილია, რომ S.T. Shatsky ცდილობდა შეექმნა საბავშვო წარმოება (აგურის ქარხანა), მაგრამ უარი მიიღო. საკრებულოს წევრის მცდელობაც წარუმატებლად დასრულდა. ს.ტ.შატსკიმ მოაწყო სამეცნიერო სკოლა, რომელსაც წარმოადგენდნენ ა.ა.ფორტუნატოვი, მ.ნ.სკატკინი, ლ.კ.შლეგერი, ვ. თავად შატსკის არ ჰქონდა უმაღლესი განათლების დიპლომი. S.T. Shatsky– მა მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა სკოლაში განათლების შინაარსის საკითხების შემუშავებაში და გაკვეთილის როლის გაზრდაში, როგორც საგანმანათლებლო მუშაობის მთავარი ფორმა. ს.ტ.შატსკის ხელმძღვანელობით შემუშავდა პედაგოგიური კვლევის მეთოდები - სოციალური და პედაგოგიური ექსპერიმენტი, დაკვირვება, გამოკითხვა.

1932 წლის აგვისტოში მოსკოვის კონსერვატორიაში, მისი დირექტორის S.T. Shatsky-ისა და პროფესორ A.B. Goldenweiser-ის ინიციატივით, შეიქმნა ბავშვთა განყოფილება, რათა მოემზადოს უნარიანი სტუდენტები მუსიკალურ უნივერსიტეტში - მომავალი ცენტრალური მუსიკალური სკოლა.

ერთი წლის წინ მოსკოვში გარდაიცვალა.

შატსკისტანისლავ ტეოფილოვიჩი (1.6.1878, სმოლენსკი - 30.10.1934, მოსკოვი) - მასწავლებელი; დოქტორი საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები(1903); პროფ.

1896 წელს ჩაირიცხა მოსკოვის საიმპერატორო უნივერსიტეტის მათემატიკის ფაკულტეტზე, შემდეგ გადავიდა მედიცინის ფაკულტეტზე, ხოლო 1898 წელს გადავიდა ფიზიკა-მათემატიკის საბუნებისმეტყველო ფაკულტეტზე. ფაკულტეტი, რომელიც დაამთავრა 1902 წელს. სწავლობდა პეტროვსკის სასოფლო-სამეურნეო და სატყეო აკადემიაში და მოსკოვის კონსერვატორიაში ვოკალის კლასში (1903–05). 1905 წელს ა.უ. ზელენკომ დაიწყო კულტურული და საგანმანათლებლო სამუშაოების წარმართვა მოზარდებთან მუშათა კლასის ოჯახებიდან მერიინა როშჩაში და ზაფხულის კოლონიაში შჩელკოვოში, ფოკუსირებული იყო შრომით და სოციალურ განათლებაზე. 1905 წელს შ.მ და მისმა თანამოაზრეებმა შექმნეს დასახლების საზოგადოება, რომლის მიზანი იყო დაბალშემოსავლიანი მოსახლეობის კულტურული და სოციალური მოთხოვნილებების განვითარება და დაკმაყოფილება. შ.-მ კოლეგებთან ერთად გამოაქვეყნა პირველი ნაშრომი „დასახლების“ შესახებ სათაურით „ბავშვები - მომავლის მუშები“. 1908 წლისთვის კულტურულ და საგანმანათლებლო საზოგადოებაში შედიოდა: დღის თავშესაფარი, საბავშვო ბაღი, სკოლა, სამედიცინო კაბინეტი, ხელოსნობის კურსები და კოლონია შჩელკოვოში. კურსებზე ისწავლებოდა მოსკოვის ძირითადი პროფესიები, რამაც შესაძლებელი გახადა კურსდამთავრებულებს დასაქმება. კლუბებში ტარდებოდა ზოგადსაგანმანათლებლო მეცადინეობები, მასწავლებლები აწყობდნენ ექსკურსიებს, სეირნობას, აქტიურ და მშვიდ თამაშებს; გაიმართა წვეულებები, ლიტერატურული საღამოები და წარმოდგენები. ბავშვების თვითმმართველობის მომხრე იყო შ. 1908 წელს "დასახლება" დაიხურა, მაგრამ 1909 წელს საზოგადოება წარმოიშვა ახალი სახელწოდებით "ბავშვთა შრომა და დასვენება". შ.-მ შესთავაზა საზოგადოების მუშაობის ორგანიზება ბავშვთა შრომის, თამაშის ელემენტების ჩათვლით. 1910 წელს სკანდინავიაში იმყოფებოდა შრომითი განათლების პედაგოგიური გამოცდილება. 1911 წელს მან მიიღო მ.კ. მოროზოვა მისი საკუთრების ტერიტორიაზე ბავშვთა საზაფხულო კოლონიის "ლამაზი ცხოვრების" ორგანიზების შესახებ. საოცრად ზუსტად იპოვა ბავშვების მუშაობის ირგვლივ ორგანიზების პრინციპი. შ.-ს აზრით, შრომა არის წინაპირობაგანვითარება საზოგადოებრივი ცხოვრება. კოლონიის პატიმრები ასევე გაეცნენ მუსიკის, თეატრისა და შემოქმედების სამყაროს. 1912 წელს მან შექმნა პროექტი ბავშვთა განათლების ექსპერიმენტული სადგურისთვის, რომელიც მოიცავდა ბავშვების ყველა ასაკობრივ ჯგუფს და მათთან მუშაობის ძირითად ტიპებს, საბავშვო ბაღიდან სკოლამდე, კლუბების, სახელოსნოების, საბავშვო ბიბლიოთეკისა და საბავშვო ბაღის მუშაობასთან ერთად. შრომის კოლონია. ეს პროექტი 1915 წელს განმეორდა და ჩართული იყო ექსპერიმენტული კურსებიც. 1917 წლისთვის ჰქონდა გამოცდილება შ წარმატებული მუშაობაბავშვებთან ერთად, მასწავლებლის აღიარება და პოპულარობა, ნაბეჭდი ნამუშევრები, შემოქმედებითი პროგრამები. სტატიაში „შრომის სკოლის გზაზე“ (1918 წ.) მან წარმოადგინა ახალი შრომის სკოლის მოდელი, რომელმაც უნდა შეცვალოს არსებული „სწავლის სკოლა“ და შესთავაზა დაწყებულიყო ბავშვიდან, ბავშვობის მახასიათებლებიდან. და ბავშვის ინდივიდუალურობა. იმ აზრზე დაყრდნობით, რომ ბავშვებთან მუშაობა მათი ცხოვრების ორგანიზებაა, მან აღწერა მისი ხუთი კომპონენტი: მუშაობა, თამაში, ხელოვნება, გონებრივი მუშაობა და ბავშვთა სოციალური ცხოვრება. ის თამაშს ბავშვობის სასიცოცხლო მნიშვნელობის ლაბორატორიად თვლიდა. საბავშვო ხელოვნებაში დავინახე გონებრივი პროცესების, გამოცდილების და შთაბეჭდილებების გარეგანი გამოხატვის აუცილებლობის გამოვლინება. მცირეწლოვანი ბავშვებისთვის მუშაობის, თამაშის და ხელოვნების ელემენტები ერთმანეთშია შერწყმული. ბავშვების სოციალურ ცხოვრებას შეუძლია მიაღწიოს საზოგადოების ცხოვრების უკიდურესად მაღალ ფორმებს. გონებრივი ცხოვრება შეიძლება განვითარდეს ბავშვის გამოცდილებასა და კულტურაში დაგროვილ გამოცდილებას შორის კავშირით. 1919 წელს ხელმძღვანელობდა რსფსრ განათლების სახალხო კომისარიატში სახალხო განათლების პირველ ექსპერიმენტულ სადგურს, რომლის მიზანი იყო მოსახლეობის კულტურული განათლების ხელშეწყობა. პირველი ექსპერიმენტული სადგური შედგებოდა ორი განყოფილებისგან: სოფლის - კალუგის რეგიონში. „ბოდრა ჟიზნის“ ბაზაზე და ქალაქ მოსკოვში. ეს მოიცავდა ბაღებს და საბავშვო ბაღებს, 15 დაწყებით სკოლას, 2 საშუალო სკოლას, Vigorous Life კოლონიის სკოლას, კითხვის კლუბს, ასევე პედაგოგიურ კოლეჯს და კურსებს მასწავლებლებისთვის. 1921 წლიდან მონაწილეობს სამეცნიერო-პედაგოგიურ საქმიანობაში. განათლების სახალხო კომისარიატის სახელმწიფო აკადემიური საბჭოს განყოფილება შ. (1925–26). შეიმუშავა და გამოსცადა „გარემოსდაცვითი პედაგოგიკის“ პედაგოგიური კონცეფცია. პროგრამულ სტატიაში „ცხოვრების შესწავლა და მასში მონაწილეობა“ მან განსაზღვრა ახალი პედაგოგიური პრინციპები: ბავშვის გარშემო არსებული მთელი გარემო არის საგანმანათლებლო გავლენის სივრცე; ბუნება, ეკონომიკა, ცხოვრება, სოციალური ორგანიზაცია განათლების მთავარი ფაქტორებია; უნდა შეისწავლოს როგორც თავად ცხოვრება, ასევე ბავშვის წარმოდგენა ცხოვრების შესახებ. ესეები და კითხვარებზე პასუხები არის ბავშვის მეშვეობით გარემოს შესახებ იდეების მოპოვების ორი ძირითადი გზა; აუცილებელია გარემოს შესწავლა „როგორც არის“ სამეცნიერო კვლევებით. მონაცემების, ფაქტების, სტატისტიკის შეგროვება; გარემოს შესწავლა მის შეცვლას გულისხმობს. 1920-იან წლებში იყო პროფ. მოსკოვის II სახელმწიფო უნივერსიტეტის პედაგოგიური ფაკულტეტი. კითხულობდა ლექციებს მოსკოვში, კალუგაში და კოლონიაში უგოდსკის ქარხანაში რუსი და უცხოელი მასწავლებლებისთვის. მისცა დიდი ღირებულებასტუდენტების კოლექტიური მუშაობის მეთოდები „პროექტის მეთოდის“ პრინციპით, იმის გათვალისწინებით, რომ ტესტები და გამოცდები აფორმებს სწავლას. მან შემოგვთავაზა პედაგოგიური მუშაობის ცენტრების შექმნა სამი მიმართულებით: კვლევითი, საგანმანათლებლო და პრაქტიკული. წიგნში "ძიების წლები" (1924), შ. შ.-ს საქმიანობა ფართოდ გახდა ცნობილი რუსეთში და მის ფარგლებს გარეთ. ნ.კ.-ის სახელით. კრუპსკაიამ მოამზადა ახალი პროგრამები სკოლებისთვის 1929 წელს. 1932 წლის 9 მაისს პირველი ექსპერიმენტული სადგური დაიშალა. მოსკოვის სადგურის ბაზაზე შეიქმნა ცენტრალური პედაგოგიური ლაბორატორია (CPL), რომელიც უნდა განეზოგადებინა სკოლებისა და მასწავლებლების საუკეთესო პრაქტიკა ქვეყანაში. დაინიშნა ცენტრალური ლაბორატორიის უფროსად და ნახევარ განაკვეთზე დირექტორად. მოსკოვის კონსერვატორია. მან კონსერვატორიაში დანერგა პედაგოგიკის სწავლება, კონსერვატორიაში მოაწყო სკოლა ნიჭიერი ბავშვებისთვის, შექმნა საოპერო სტუდია. 1933 წლის აგვისტოში მან ისაუბრა პარიზში "ერთიანობის" მსოფლიო კონგრესზე მასწავლებელთა შორის ფაშიზმის საფრთხესთან დაკავშირებით, შემდეგ კი რეიმსის კონგრესზე. 1934 წლის 30 ოქტომბერს მოსკოვის კონსერვატორიის რევოლუციური დღესასწაულისთვის მომზადების დროს მოულოდნელად გარდაიცვალა შ. შ.-ს იდეები განვითარდა კულტურის ფორპოსტების სახელობის მოძრაობაში. ს.ტ. შატსკი. ერთ-ერთი მათგანი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა რ.ვ. ივანოვი 35 წლის გახდა, სხვები - მულტიდისციპლინარული კლუბი "როვესნიკი" - 16. ფორპოსტის სახელობის. ს.ტ. შატსკი 1970-იან წლებში იმყოფებოდა MPGI-ში. ვ.ი. ლენინი. ჭეშმარიტი მასწავლებლის იმიჯს განასახიერებდა შ. შ.-ს მიერ შემუშავებული ბავშვთა ცხოვრებისეული საქმიანობის ორგანიზების მოდელი დღესაც არ კარგავს აქტუალობას. შ.-ს დამსახურება იყო აგრეთვე სკოლის ფუნქციონირების საკითხების შემუშავება, როგორც დაწესებულებათა კომპლექსი, რომელიც უზრუნველყოფს განათლების უწყვეტობასა და მთლიანობას.

მდებარეობა:რჩეული პედაგოგიური შრომები: 2 ტომად 1. ძიების წლები. ჩემი პედაგოგიური გზა. მხიარული ცხოვრება. მ., 1980; T. 2. შრომის სკოლის გზაზე. პირველი ექსპერიმენტული სადგური საჯარო განათლებისთვის რსფსრ განათლების სახალხო კომისარიატთან. სკოლა ბავშვებისთვის ან ბავშვები სკოლისთვის; ცხელი საკითხები მასწავლებლის განათლება. მ., 1980 წ.

სტანისლავ ტეოფილოვიჩ შატსკი (1878-1934) შეიძლება ჩაითვალოს ერთ-ერთ გამოჩენილ რუს მასწავლებელად.

სოციალური და პედაგოგიური მოღვაწეობა ს.ტ. შატსკიმ დაიწყო 1905 წელს, თავიდან ის ხორციელდებოდა ბავშვებთან სკოლამდელი და სკოლის გარეთ მუშაობის სფეროში.

მან მოაწყო პირველი კლუბები რუსეთში ბავშვებისა და მოზარდებისთვის მოსკოვის გარეუბანში - მერიინა როშჩა. პედაგოგიური ინტერესების ჩამონათვალი ს.ტ. შატსკის თეორია თანდათან ფართოვდება: ბავშვთა დასვენებისა და კლუბური მუშაობის პრობლემებიდან ის გადადის ბავშვების შრომის, მორალური და ესთეტიკური აღზრდის პრობლემებზე.

მას სჯეროდა, რომ „შრომას მოაქვს აზრი და წესრიგი ბავშვის ცხოვრებაში“, მაგრამ იმ პირობებში, რომ:

სამუშაო ბავშვებისთვის საინტერესო უნდა იყოს,

სამუშაოს უნდა ჰქონდეს პირადი და სოციალური მნიშვნელობა ბავშვებისთვის,

ის მიმართული უნდა იყოს ბავშვების ძლიერი და შესაძლებლობების განვითარებაზე,

მუშაობამ უნდა განავითაროს საქმიანი კავშირები და პარტნიორობა ბავშვებს შორის.

მრავალი ღირებული პედაგოგიური იდეა და აზრი გვხვდება ს.ტ. შატსკი ბავშვთა კლუბური მუშაობის ორგანიზების პრობლემაზე. „ბავშვთა კლუბის მთავარი იდეა არის ცენტრის შექმნა, სადაც ბავშვთა ცხოვრება მოეწყობა ბავშვთა ბუნებიდან გამომდინარე მოთხოვნილებებზე დაყრდნობით“. საბავშვო კლუბები, ერთი მხრივ, ბავშვთა ინსტინქტებზეა დაფუძნებული, მეორე მხრივ კი უფროსების იმიტაციაზე. ამ ორგანიზაციების დასაწყისის იდენტიფიცირებისთვის საჭიროა ძალიან სერიოზულად შეისწავლოთ საბავშვო ქუჩა (ბავშვები ქუჩაში) და ამ კვლევისგან აიღოთ ყველაფერი ღირებული, რაც განვითარდა ამ მრავალრიცხოვან, სწრაფად შექმნილ და სწრაფად დაშლილ ორგანიზაციებში“.

ეს ბავშვთა სამოყვარულო ორგანიზაციები ჩნდებიან "ცხოვრების სწავლის, ცხოვრებასთან ადაპტაციის აუცილებლობის გამო". „ბავშვთა კლუბმა უნდა წარმოადგინოს ყველა შესაძლებლობა, რომ გაეცნონ ცხოვრებას და ყველა იმ ძირითად ელემენტს, რომელიც მონაწილეობს ცხოვრების შექმნაში... ამის გამო კლუბი უნდა იყოს ცოცხალი, მოქნილი, უპროგრამო და ადამიანები, რომლებიც მუშაობენ კლუბი უნდა გამოირჩეოდეს ორიენტაციის მობილურობით“. შატსკიმ შეიმუშავა ბავშვთა კოლექტიური და ბავშვთა თვითმმართველობის თეორია, „ბავშვთა კოლექტივის ცხოვრებაზე დაკვირვებები მიგვიყვანს შემდეგ დასკვნამდე: ბავშვთა ცხოვრების ძირითად ასპექტებს შორის - ფიზიკური შრომა, თამაში, ხელოვნება; არსებობს გარკვეული კავშირი გონებრივ და სოციალურ განვითარებას შორის, გვხვდება მუდმივი ურთიერთქმედება და, საბოლოო ჯამში, გარკვეული ცვლილებები ერთი მიმართულებით (ეს ეხება როგორც ბავშვების საქმიანობის ფორმებს, ასევე მათ ორგანიზაციას) იწვევს შესაბამის ცვლილებებს სხვა სფეროში“.

პრობლემა, რომლის მოგვარებაც ს.ტ. შატსკი სკოლასა და სოციალურ გარემოს შორის ურთიერთქმედების პრობლემაა. მან სასკოლო, ბუნებრივი და სოციალური გარემო განიხილა, როგორც ბავშვის ყოვლისმომცველი განვითარების ფაქტორებისა და პირობების ჰოლისტიკური სისტემა. მისი პედაგოგიური და კვლევითი ნიჭი განსაკუთრებული ძალით გამოიხატა სახალხო განათლების პირველ ექსპერიმენტულ სადგურში (1919 - 1932), რომელიც შეიქმნა ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ მის მიერ ხელმძღვანელობით ენერგიული ცხოვრების სკოლის კოლონიის საფუძველზე. ს.ტ. შატსკი თვლიდა, რომ გარემოს საგანმანათლებლო გავლენა უფრო მეტი იქნება, რაც უფრო აქტიურად ჩაერთვებიან ბავშვები მის შესწავლასა და ტრანსფორმაციაში. ბავშვის ცხოვრების სხვადასხვა ფორმით – შრომითი, ფიზიკური, გონებრივი, თამაშის ორგანიზებით, სკოლა უნდა იყოს გარემოს ტრანსფორმაციის ინიციატორი.

ცხოვრებასთან და გარემოსთან კავშირი გამოიხატა ბავშვების სხვადასხვა ფორმითა და აქტივობით. ის თანმიმდევრულად აისახება სწავლების შინაარსსა და მეთოდებში, გამოიხატება ადგილობრივი მასალის გამოყენებაში და, რა თქმა უნდა, ახლად შეძენილი ცოდნისა და უნარების პრაქტიკულ გამოყენებაში, მათ შორის სოციალურად სასარგებლო სამუშაოს სხვადასხვა სიტუაციებში.

ენერგიული ცხოვრების სკოლა-კოლონიის მოსწავლეები მონაწილეობენ სოფლის ელექტრიფიკაციაში, ადგილობრივ მოსახლეობაში კულტურულ-საგანმანათლებლო სამუშაოებში, აწყობენ ტყის დღეებს, ატარებენ კამპანიას მალარიის კოღოს მოსპობის მიზნით, აწყობენ არდადეგებსა და თეატრალურ წარმოდგენებს. კიდევ ერთი პედაგოგიური იდეა, რომელიც განსახიერებულია ს.ტ.

პირველი ექსპერიმენტული სადგური მოიცავდა ბაღებსა და საბავშვო ბაღებს, დაწყებითი სკოლები, საშუალო სკოლა, პანსიონი, კლუბი, სამკითხველო. გარდა ამისა, შეიქმნა კვლევითი დაწესებულებების სუბსტრუქტურა, ასევე უნიკალური სისტემა ტრენინგისა და კვალიფიკაციის ასამაღლებლად. სასწავლო პერსონალი. კურსები-კონგრესები მასწავლებლებისთვის, საზაფხულო პედაგოგიური კურსები - ამ ყველაფერმა დახურა S.T Shatsky-ის ინტეგრალური სოციალური და პედაგოგიური სისტემა, მაგრამ ამავე დროს ის ღია იყო სხვებისთვის: საგამომცემლო განყოფილება ავითარებდა თავის მუშაობას, მასწავლებლები ცვლიდნენ მოწინავე პედაგოგიურ გამოცდილებას.

შატსკიმ თავი ღრმა მკვლევარად დაამტკიცა. პედაგოგიურ პრობლემებს უკავშირებს სოციალური ცხოვრება. მისი კვლევითი ინტერესები მოიცავს პრობლემებს, რომლებიც დღემდე მუდმივი მნიშვნელობისაა:

სკოლაში გაკვეთილების რაციონალური ორგანიზების პრობლემა,

დიდაქტიკური მასალის შერჩევისა და დიზაინის პრობლემა,

ბავშვთა შრომის შედეგების აღრიცხვის პრობლემა,

გაკვეთილის ხარისხის გაუმჯობესების პრობლემა,

ერთი წლის გამეორების პრობლემა

საცნობარო, ექსპერიმენტული და ექსპერიმენტული სკოლების შექმნის პრობლემა,

ექსპერიმენტული კვლევითი მუშაობის სამეცნიერო მეთოდების შემუშავება,

ოჯახური განათლების პრობლემის შესწავლა და სოციალური გარემოს გავლენა ბავშვის განვითარებაზე.

ს.ტ. შატსკი შეგიძლიათ იპოვოთ ძალიან ეფექტური პედაგოგიური იდეები და რეკომენდაციები, რომლებმაც არ დაკარგეს მნიშვნელობა. ასე რომ, მაგალითად, ავიღოთ გაკვეთილის ხარისხის გაუმჯობესების პრობლემა. რაზეა ეს დამოკიდებული? აქ მოცემულია რამდენიმე დასკვნა და რეკომენდაცია ს.ტ. შატსკი, რომელიც მიზნად ისახავს გაკვეთილის ხარისხის გაუმჯობესებას:

განსაკუთრებული ყურადღება მიაქციეთ სტუდენტების კითხვების დასმას. მოძებნეთ ვარიანტები მათი ხელახალი ფორმულირებისთვის, რათა მოსწავლეებმა კარგად გაიგონ თქვენი.

დარწმუნდით, რომ მოსწავლეებს ესმით თქვენი. თუ ისინი განიცდიან სირთულეებს, მაშინ აუცილებელია მათი სურვილებისა და ინტერესების სტიმულირება, რათა დაძლიონ ეს სირთულეები.

გაკვეთილის სტრუქტურის გამრავალფეროვნება ისე, რომ მოსწავლეებისთვის ყოველ ჯერზე იყოს გაკვირვების ელემენტი. მოსწავლეებში სხვადასხვა გონებრივი აქტივობის გაღვივება.

გაიხსენეთ იდეოლოგიური საკითხები და პრობლემები, ცოდნის ეტაპები, ცოდნის სიღრმე. ყველა კითხვა არ მოითხოვს ერთსა და იმავე სიღრმეს.

განსაკუთრებული ყურადღება მიაქციეთ ცნებების ჩამოყალიბებას და კანონების პრაქტიკულ გამოყენებას.

გაკვეთილზე გამოიყენეთ კონკურენციის ელემენტი.

წაახალისეთ მოსწავლეთა დამოუკიდებლობა, ინიციატივა და თვითაქტიურობა.

ფრთხილად მოემზადეთ თითოეული გაკვეთილისთვის, გააანალიზეთ თითოეული გაკვეთილი, გამოასწორეთ თქვენი შეცდომები და შეცდომები.

განავითარეთ არა მხოლოდ ერთი გაკვეთილი, არამედ იფიქრეთ გაკვეთილების მთელი სისტემით.

თუმცა, იყო გარკვეული უკუჩვენებები. პირველი ექსპერიმენტული სადგურის მონაწილეობა საზოგადოებრივ სამუშაოებში, კერძოდ კოლმეურნეობის მშენებლობაში, მშობლების აჟიოტაჟი კოლმეურნეობაში გაწევრიანებაზე, სადგურის გადაქცევის მცდელობა "კულტურულ კომპლექსად", რომელიც აერთიანებს რეგიონის ყველა კულტურულ ინსტიტუტს, განსაკუთრებით შატსკის. აქტიურმა მუშაობამ ბავშვთა კოლმეურნეობების შექმნაზე ადგილობრივი გლეხების წინააღმდეგობა გამოიწვია. შედეგად, დაიწვა შაცკის სახლი და დაემუქრნენ ცალკეულ მასწავლებლებს. ყოველივე ამან განაპირობა ის, რომ 1932 წელს პირველი ექსპერიმენტული სადგური დაიშალა. და მაინც, შატსკის პედაგოგიური მემკვიდრეობა არის მაგალითი სისტემატური მიდგომისა, როდესაც პედაგოგიურ [თეორიას, პრაქტიკას და ექსპერიმენტს აქვს დასრულებული და ეფექტური ციკლი.

როდესაც გასული საუკუნის 20-იან წლებში სტანისლავ შატსკი, კრუპსკაიას რეკომენდაციით, შეუერთდა კომუნისტური პარტიარუსმა პედაგოგიურმა ემიგრაციაში „აპატია“ მას. მან ჩათვალა, რომ ეს ნაბიჯი გადადგა რუსული სკოლის სრული განადგურებისგან გადარჩენის მიზნით. ეს ამბავი კიდევ ერთი დადასტურებაა იმისა, რომ საშინაო პედაგოგიკაში სტანისლავ თეოფილოვიჩი გახდა საჯარო განათლების ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ფიგურა, უფრო მეტიც, ყველაზე საყვარელი..

ბილიკის პოვნა
სტანისლავ შატსკი დაიბადა 1878 წლის 13 ივნისს სმოლენსკის პროვინციის დუხოვსჩინსკის რაიონის სოფელ ვორონინოში, არასრულწლოვანი სამხედრო მოხელის ოჯახში. 1881 წელს შატსკის ოჯახი საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა. 1896 წელს დაამთავრა მოსკოვის გიმნაზია.
მისი შემდგომი ბიოგრაფია ფიგურალურად წარმოადგინა სოლოვეიჩიკმა "შეგირდობის საათში":
”... გიმნაზიიდან სტანისლავ ტეოფილოვიჩ შატსკიმ მიიღო შთაბეჭდილება: ”ამ გზით თქვენ არ გჭირდებათ სწავლა ან სწავლება.” მთელი ცხოვრება მას ასვენებდა თანაკლასელის ხსოვნა: მათემატიკის მასწავლებელი აპირებდა მისთვის ერთეულის მიცემას, ის კი ატირდა, ყელზე აკოცა და წყალობას ევედრებოდა.
თავდაპირველად შატსკიმ თავად ისწავლა სწავლა. ის იყო ტიპიური „მარადიული სტუდენტი“. დაამთავრა მოსკოვის უნივერსიტეტის მეცნიერებათა ფაკულტეტი, შემდეგ სწავლობდა კონსერვატორიაში, შემდეგ შევიდა პეტროვსკაიას (ახლანდელი ტიმირიაზევსკაია) სასოფლო-სამეურნეო აკადემიაში და გახდა კლიმენტ არკადიევიჩ ტიმირიაზევის საყვარელი სტუდენტი.
შატსკი იყო მსახიობი, რეჟისორი, აგრონომი და შესანიშნავი მომღერალი უზარმაზარი რეპერტუარით: 300 რომანი და სიმღერა, 10 საოპერო როლი. დრამატულმა ტენორმა შატსკიმ კონცერტებით დაათვალიერა ქვეყანა, დიდი წარმატებებით სარგებლობდა და ბოლოს მას დებიუტი შესთავაზეს ბოლშოის თეატრში!
დიდება, წარმატება, პატივი, ფული ელოდა მას.
შატსკიმ ყველაფერზე უარი თქვა, დებიუტზეც კი, რომელმაც გზა გაუხსნა ქვეყნის ყველა ოპერის თეატრს...“
მართლაც, მთელი ამ წლების ინტენსიური და მტკივნეული ძიების საკუთარი თავის, მისი ცხოვრებისეული მიზნის, იგი მიიპყრო პედაგოგიკაში, ბავშვებს.
შატსკის მთავარი დამსახურებაა ის, რომ ის იყო პირველი რუსეთში, რომელმაც ჰოლისტურად განიხილა გარემო პირობების გავლენა ბავშვის სოციალიზაციაზე. მან ასევე უპირატესობა მიენიჭა ისეთი საკითხების განვითარებას, როგორიცაა სკოლის მოსწავლეების თვითმმართველობა, ლიდერობა ბავშვთა საზოგადოებაში და, რა თქმა უნდა, რაც მთავარია, სკოლის ფუნქციონირება, როგორც დაწესებულებათა კომპლექსი, რომელიც განახორციელებს განათლებაში უწყვეტობას და მთლიანობას.

"დასახლება"
ახალგაზრდა შატსკის დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა ლევ ტოლსტოის ფილოსოფიურ-პედაგოგიურ ნაწარმოებებთან და იასნაია პოლიანას სკოლაში მუშაობის გამოცდილებით. სტანისლავ ტეოფილოვიჩის გონებაში სულ უფრო და უფრო ყალიბდებოდა სოფლის სკოლის სურათი - სასოფლო-სამეურნეო კომუნა, რომლის შექმნაც მას სურდა.
საბედისწერო შეხვედრა იყო არქიტექტორ ზელენკოსთან, რომელიც დაბრუნდა ამერიკიდან და შესთავაზა ამერიკელების მაგალითის მიხედვით მოეწყო "დასახლება" - კულტურული ხალხის ერთგვარი ცენტრი (სოფელი), რომლებიც დასახლდნენ ღარიბ მოსახლეობაში საგანმანათლებლო სამუშაოების ორგანიზებისთვის. .
ამ გეგმების რეალიზების პირველი მცდელობა იყო შატსკისა და ზელენკოს მიერ შექმნილი პატარა სოფლის კომუნა ბავშვთა სახლიდან წაყვანილი 14 ბიჭისგან. ასე გაჩნდა შჩელკოვოს კოლონია შრომით-მხატვრული განათლებითა და ბავშვთა თვითმმართველობით. ზამთარმა კოლონიაში მეგობრულად და ჰარმონიულად ჩაიარა. ამან შთააგონა მისი ორგანიზატორები.

"ბავშვთა სამეფო"
„პედაგოგიურმა რობინზონადამ“ გამოიწვია სისტემატიურ საგანმანათლებლო საქმიანობაზე გადასვლის აუცილებლობა. 1905 წლის შემოდგომაზე, მოსკოვში, მერიინა როშჩაში, დაუღალავმა ერთგულებმა შექმნეს "დასახლება", რომელიც აერთიანებდა კლუბებსა და წრეებს, რომლებიც უკვე მოქმედებდნენ იქ.
მსხვილი საწარმოების მფლობელებისგან - ძმები საბაშნიკოვი, კუშნერევი, მოროზოვა, შეგროვებული სახსრებით, ზელენკოს პროექტით შენდება ბავშვთა კლუბის შენობა. ვალენტინა დემიანოვას თვალსაჩინო ადგილი ეკავა დასახლების მასწავლებლებს შორის. იგი გახდა შატსკის ცოლი და მისი ყველაზე ერთგული თანამგზავრი ყველა "ძიების წლებში". ერთი წლის შემდეგ კლუბში დაახლოებით 120 ბავშვი დაესწრო, ზაფხულში კი 80 ბავშვი წავიდა შჩელკოვოს კოლონიაში.
ასე დაიწყო ორგანიზაციული და საგანმანათლებლო საქმიანობის ფორმების ინტენსიური ძიება, რომელიც მიზნად ისახავდა შემოქმედებითი პიროვნების ჩამოყალიბებას.
"დასახლების" საგანმანათლებლო სისტემა ეფუძნებოდა "ბავშვთა სამეფოს" იდეას, სადაც თითოეულ მოსწავლეს ეძლევა ძალების ყოვლისმომცველი განვითარების შესაძლებლობა. ბიჭები და გოგოები ინტერესებიდან და მეგობრობის პრინციპით გაერთიანდნენ. ბავშვები დადიოდნენ სხვადასხვა კლუბებში: სადურგლო, ფეხსაცმლის წარმოება, სიმღერა, ასტრონომია, თეატრი, ბიოლოგია და ა.შ. თითოეულ კლუბს ჰქონდა საკუთარი სახელი და ბავშვების მიერ შემუშავებული ურთიერთობების რეგულირების წესები, რომლებსაც მკაცრად იცავდნენ მოზარდები და კლუბის ლიდერები. კლუბის შეხვედრებზე, ასევე საერთო კრებაზე მიღებული გადაწყვეტილებები სავალდებულოდ იქნა მიჩნეული.
ყველა სტრუქტურული ელემენტები„დასახლების“ საგანმანათლებლო სისტემაში ისინი ექვემდებარებოდნენ დასახულ მიზანს - შექმნან ყველაზე ხელსაყრელი პირობები ინდივიდის თვითგამოხატვისა და მისი თვითრეალიზაციისთვის.
„დასახლების“ მუშაკებს შორის მასწავლებელი ცოტა იყო, მაგრამ გამოცდილების და სახსრების ნაკლებობა კოლოსალური ენერგიით და საქმისადმი დიდი ინტერესით ანაზღაურდა. ძირითადი ყურადღება დაეთმო ბავშვების საჯარო განათლებას.

„ბავშვის შრომიდან და დასვენებიდან“ „ჯანმრთელ ცხოვრებამდე“
იმისდა მიუხედავად, რომ „დასახლებამ“ დიდი ინტერესი გამოიწვია რადიკალ ინტელიგენციასა და ბავშვებს შორის და პეტერბურგის სამრეწველო გამოფენაზე საბავშვო ხელოსნობისთვის ვერცხლის მედალი მიიღო, იგი უკვე დაიხურა 1908 წლის 1 მაისს „სოციალიზმის დანერგვის მცდელობის გამო“. ბავშვები.”
თუმცა, შატსკის და მისი მეგობრების დაჟინებით, იმავე 1908 წელს შეიქმნა ახალი საზოგადოება - "ბავშვთა შრომა და დასვენება", რომელიც რეალურად აგრძელებდა და განავითარებდა "დასახლების" ტრადიციებს.
1911 წელს ამ საზოგადოების წევრმა, მოროზოვამ, შატსკის და მის თანამშრომლებს უფლება მისცა, მოეწყოთ ბავშვთა კოლონია მისი ქონების ცარიელ ნაკვეთზე კალუგას პროვინციაში. კოლონიას ეწოდა "ენერგიული ცხოვრება". მისი მიზანი იყო ორგანიზება ზაფხულის არდადეგები Maryinsky Club-ის წევრები აგრძელებენ მუშაობას მეგობრული ბავშვთა გუნდის ორგანიზებაზე, ბავშვებს აცნობენ მუშაობას, თვითმმართველობას და სრულად განავითარებენ მათ შემოქმედებით შესაძლებლობებს.
აქ სტანისლავ ტეოფილოვიჩმა კოლეგებთან ერთად ექსპერიმენტულ მუშაობაში გამოსცადა იდეები შრომის, ესთეტიკურ და გონებრივ საქმიანობას შორის კავშირის, მასწავლებლებისა და სტუდენტების ურთიერთობისა და ბავშვთა საზოგადოების განვითარების დინამიკის შესახებ.
ეს იყო ბავშვთა მოვლის დაწესებულება, რომელიც შემდეგ გახდა მისაბაძი მაგალითი კომუნალური სკოლებისთვის, რომლებიც მოეწყო მომდევნო ათწლეულში, მაგრამ განსაკუთრებით მასობრივად იმ პერიოდში სამოქალაქო ომი. ეს გასაგებია, რადგან შაცკიებმა შემოგვთავაზეს არსებითად თვითშენარჩუნებული საგანმანათლებლო დაწესებულების მოდელი, სადაც ბავშვებისა და მოზარდების უწყვეტი სასოფლო-სამეურნეო შრომის წყალობით შესაძლებელი იყო საარსებო საშუალებების მოპოვება.
თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ შრომას მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა კოლონიაში, მას, პირველ რიგში, საგანმანათლებლო ორიენტაცია მიენიჭა. მათი საქმიანობის პრაქტიკული მნიშვნელობა შინაური ცხოველებისთვის ნათელი იყო: ისინი აწყობდნენ ეკონომიკას, ცდილობდნენ კოლონიაში ცხოვრება უფრო სასიამოვნო, მყუდრო და ლამაზი გაეხადათ. ასე გაჩნდა სამსახურში სიხარულის გრძნობა.
კოლონიის მთელი ცხოვრების საფუძველი იყო ბავშვთა და მოზარდთა საზოგადოება და იგი აგებული იყო თვითმმართველობის პრინციპებზე. ბიჭები არ იყვნენ წარმოსახვითი, არამედ "ლამაზი ცხოვრების" ნამდვილი მფლობელები. და რა თქმა უნდა, როგორც ყველა დაწესებულებაში, რომელიც შატსკიმ შექმნა, მისი უდიდებულესობა კრეატიულობა მეფობდა და მართავდა კოლონიას. მოზრდილები და ბავშვები გამოსცემდნენ ჟურნალებს, დგამდნენ სპექტაკლებს, აწყობდნენ კონცერტებს, ბევრს უსმენდნენ მუსიკას და ასრულებდნენ მუსიკალურ ნაწარმოებებს. ორკესტრები, გუნდები და თეატრი ორგანულად იყო შერწყმული მინდვრებში მუშაობასთან, წრეებში გაკვეთილებით სხვადასხვა თამაშებით.

პირველი ექსპერიმენტული სადგური საჯარო განათლებისთვის
თებერვლის რევოლუციამ შთააგონა შატსკი და გაუხსნა ახალი პერსპექტივები მის საქმიანობასა და შემოქმედებას. მან არ მიიღო ოქტომბერი. სტანისლავ ტეოფილოვიჩი იყო მასწავლებელთა გაფიცვის ერთ-ერთი ორგანიზატორი, რომელიც ორგანიზებული იყო სრულიად რუსეთის მასწავლებელთა კავშირის მიერ და მიმართული იყო ბოლშევიკების მიერ ძალაუფლების ხელში ჩაგდების წინააღმდეგ.
მოსკოვის ქალაქის მთავრობის წევრმა, რომელიც ჩართული იყო განათლებაში, მასწავლებელთა რუსულენოვანი კავშირის ერთ-ერთმა ლიდერმა, შატსკიმ აღშფოთებით უარყო შეთავაზება, მონაწილეობა მიეღო განათლების სახალხო კომისარიატის მუშაობაში.
თუმცა, დარწმუნდა, რომ ბოლშევიკები აქ დარჩნენ, შემდეგ სტანისლავ ტეოფილოვიჩმა მიიღო ნადეჟდა კრუპსკაიას თანამშრომლობის შეთავაზება. 1919 წელს მან შექმნა ცნობილი პირველი ექსპერიმენტული სადგური საჯარო განათლებისთვის, რომელსაც ხელმძღვანელობდა მის დახურვამდე 1932 წელს.
პირველ ექსპერიმენტულ სადგურს ჰქონდა ორი განყოფილება - ქალაქი ერთი მოსკოვში და სოფელი კალუგის პროვინციაში. სოფლის განყოფილება მოიცავდა 4 საბავშვო ბაღს, 15 პირველ საფეხურს, მეორე საფეხურს და ენერგიული ცხოვრების სკოლა-კოლონიას, რეგიონის შემსწავლელ ბიუროს, პედაგოგიურ კურსებს, პედაგოგიურ ცენტრს, რომელიც განაზოგადებდა სკოლების პედაგოგიურ გამოცდილებას. მოსკოვის ფილიალი მოიცავდა საბავშვო ბაღს, სკოლას და გამოფენას, რომელიც ასახავს საბავშვო ბაღებისა და სკოლების გამოცდილებას. ექსპერიმენტულმა სადგურმა შატსკის ხელმძღვანელობით წარმატებით გადაჭრა შრომითი განათლების, ბავშვთა გუნდის ფორმირების, სტუდენტური თვითმმართველობისა და სკოლის მოსწავლეების ფიზიკური აღზრდის პრობლემები.
ჩაფიქრებული, როგორც GUS პროგრამების სოფლის ვერსიის მომზადების საცდელი ადგილი, პირველი ექსპერიმენტული სადგური ბევრად სცილდება ამ ამოცანებს. შატსკიმ და მისმა თანამოაზრეებმა შექმნეს პედაგოგიური კომპლექსი, რომელიც უნიკალური იყო კონცეფციითა და მასშტაბით. მთავარი ამოცანა, რომლის ირგვლივ აშენდა კომპლექსის საქმიანობა, იყო სკოლის ინტერაქცია გარემოსთან.
სადგური მუშაობდა ორი ძირითადი მიმართულებით: შეისწავლა გარემო და, გლეხის მენტალიტეტის შესაბამისად, ადაპტირდა. საგანმანათლებლო პროგრამები; მაგრამ გარემოც გარდაიქმნა ახალ ნიადაგზე. გლეხები ყველანაირად ჩაერთნენ სასკოლო ცხოვრებაში - კითხულობდნენ ლექციებს, ურიგდნენ ელიტარულ თესლს, ეხმარებოდნენ მიწათმოქმედებაში.
თანდათანობით, კომპლექსმა ჩამოაყალიბა მჭიდრო კავშირი გარემომცველ ცხოვრებასთან, რამაც სასარგებლო გავლენა მოახდინა საგანმანათლებლო მუშაობის უწყვეტობაში მთლიანობის განხორციელებაზე. ამის წყალობით შესაძლებელი გახდა გუნდის მთავარი სუპერ დავალების რეალიზება - ბავშვის მთელი ცხოვრებისეული საქმიანობის „ორგანიზება“.
სადგურის საქმიანობამ დიდი რეზონანსი მიიღო როგორც შიდა, ისე საერთაშორისო პედაგოგიკაში. ცნობილია დ. დიუის მაღალი შეფასება, რომელიც შატსკის ეწვია 20-იანი წლების ბოლოს: ”მე არ ვიცი მსგავსი რამ მსოფლიოში, რომელიც შეედრება ამ კოლონიას”.

პანსიონი ნიჭიერი მუსიკოსებისთვის…
თუმცა პირობებმა და გარემომ, რომელშიც შატსკის თავისი იდეების გაცოცხლება უწევდა, დიდად აბრკოლებდა. სადგური მუდმივად იყო დაშლის საფრთხის ქვეშ. იყო შატსკის გაუთავებელი პოლიტიკური დევნა - როგორც "მოსკოვის მასწავლებლების მარჯვენა ფრთის წარმომადგენელი", ან როგორც ტოლსტოიანი. მეცნიერი თავისი განათლებითა და სიგანით საოცრად დაეცა მთლიანი მასასოციალური მუშაკები.
1932 წელს, სკოლის შესახებ პარტიული დადგენილების შესაბამისად, ექსპერიმენტული სადგური დაიშალა. შატსკი, როგორც მან თქვა, ”მისი საყვარელი ნამუშევარი სისხლისღვრით იყო მოწყვეტილი”.
სტანისლავ ტეოფილოვიჩი დაინიშნა მოსკოვის კონსერვატორიის რექტორად. მაგრამ მას იქ არაკომფორტულად გრძნობდა: არ ჰქონდა დასრულებული უმაღლესი მუსიკალური განათლება, არ იყო გამოცდილი მუსიკის თეორიის საკითხებში, მაგრამ ამასობაში მის მეთაურობაში იყვნენ გამოჩენილი მუსიკოსები. თუმცა, აქაც ცდილობს განახორციელოს თავისი პედაგოგიური იდეები. მისი წინადადებით, იქმნება მუსიკალური სკოლა-ინტერნატი ნიჭიერი ბავშვებისთვის. მისმა საქმიანობამ დიდწილად განსაზღვრა საბჭოთა მუსიკოსების გამორჩეული მიღწევები მსოფლიო კონკურსებზე 30-50-იან წლებში.
შრომით უკმაყოფილებამ, პრესაში სისტემატურმა ბულინგიმ და ცხოვრების აზრის დაკარგვამ კატასტროფა გამოიწვია. 1934 წლის 30 ოქტომბერს, რევოლუციური დღესასწაულისთვის კონსერვატორიის მომზადებისას, მოულოდნელად გარდაიცვალა სტანისლავ ტეოფილოვიჩი.