დავა პიროვნება არ იბადება ისე, როგორც ისინი ხდებიან. "ადამიანად არ იბადება, ის ხდება ერთი" A.N. ლეონტიევი. მნიშვნელობის გამჟღავნება და თეორიული დასაბუთება

ესე განცხადებაზე:

ადამიანები არ იბადებიან როგორც ინდივიდები, ისინი ხდებიან ინდივიდები.”
(ა.ნ. ლეონტიევი)

რა არის პიროვნება? როგორ ხდება პიროვნების ჩამოყალიბების, თვითგამორკვევის და თვითრეალიზაციის პროცესი? რატომ სჯერა ა.ნ. ლეონტიევს, რომ ადამიანი არ იბადება პიროვნებად, ადამიანი ხდება? შევეცდები ამ კითხვებზე პასუხი გავცე და დავადგინო რამდენად მართალია რუსი ფსიქოლოგი.

ჩემი აზრით, ეს განცხადება შეიცავს პიროვნების პრობლემას, როგორც ინდივიდუალურობის, სულიერების ერთიანობას, სოციალური სტატუსიდა კომუნიკაციის უნარები. ცნობილია, რომ კაცობრიობა სპეციფიკური მატერიალური რეალობაა, მაგრამ როგორც ასეთი დამოუკიდებლად არ არსებობს. ისინი ცხოვრობენ და მოქმედებენ კონკრეტული ადამიანები. კაცობრიობის ცალკეული წარმომადგენლების არსებობა გამოიხატება „ინდივიდულის“ კონცეფციით - კაცობრიობის ერთიანი წარმომადგენლის. მოდით მივმართოთ "პიროვნების" კონცეფციას. ამრიგად, ”ადამიანი არის გარკვეული ინდივიდი, რომელსაც ახასიათებს სპეციფიკური თვისებები, მემკვიდრეობითი და შეძენილი თვისებების ერთობლიობა, ანუ ბუნებრივი და სოციალური”. ამრიგად, ადამიანი, როდესაც იბადება, მხოლოდ ინდივიდია, ანუ ის, რაც ბუნებამ შექმნა; და თითოეული ინდივიდისთვის ისინი თავისებურია მხოლოდ მისთვის დამახასიათებელი ნიშნები(სიმაღლე, თმის ფერი, თვალის ფერი, სხეულის სტრუქტურა). როგორც ადამიანური საზოგადოების წარმომადგენელი, ინდივიდი არის ინდივიდუალობა, რომელიც ხაზს უსვამს მისი უნიკალურობის, მრავალფეროვნების და ჰარმონიის ყველა გამოვლინებას, ანუ, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თითოეულ ადამიანს აქვს მხოლოდ ტემპერამენტის, ინტელექტის, საჭიროებებისა და შესაძლებლობების საკუთარი მახასიათებლები.

ამრიგად, ადამიანში განსახიერებულია ტიპიურიც და უნიკალურიც. როდესაც ბავშვი იბადება, მას აქვს ბუნებრივი თვისებები: სუნთქავს, აქვს მრავალი თანდაყოლილი რეფლექსი - მოტორული, საკვები და ა.შ. ეს არის ინდივიდი, ცოცხალი ინდივიდი, ისევე როგორც სხვა ბუნებრივი არსებები. მაგრამ ინდივიდი ინდივიდად დარჩება, თუ გარდა ამისა ბიოლოგიური თვისებები, მას არ ექნება განვითარებული სოციალური, ანუ სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებები, რომლებიც ახასიათებს მას, როგორც კონკრეტული საზოგადოების წევრს. საზოგადოება ხომ სხვა არაფერია, თუ არა ნებისყოფითა და ცნობიერებით დაჯილდოებული ადამიანების ერთობლიობა, რომლებიც ასრულებენ მოქმედებებსა თუ საქმეებს გარკვეული ინტერესების, მოტივების, განწყობების გავლენის ქვეშ. ამიტომ, საზოგადოების გარეთ, ინდივიდი ვერ გახდება ინდივიდი, მით უმეტეს, პიროვნება, ანუ ურთიერთობებისა და შეგნებული საქმიანობის სუბიექტი. ამრიგად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ დაბადების მომენტში ბავშვი ჯერ კიდევ არ არის პიროვნება და ის ჯერ კიდევ არ არის. ფსიქოლოგი მართებულია, როდესაც თვლის, რომ ადამიანები არ იბადებიან პიროვნებით. მაშ, როგორ ხდება პიროვნების ჩამოყალიბების, თვითგამორკვევის და თვითრეალიზაციის პროცესი? ამრიგად, პიროვნება არის რთული კონცეფცია, რომელიც ახასიათებს ინდივიდის განვითარების შედეგს, რომელიც შეიძლება გამოვლინდეს შემდეგნაირად: ცნობიერი საქმიანობის სუბიექტი, რომელსაც აქვს სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებების, თვისებებისა და თვისებების ერთობლიობა, რომელსაც იგი აცნობიერებს. საზოგადოებრივი ცხოვრებაამიტომ, ჩემი აზრით, როცა პიროვნებაზე საუბრობენ, პირველ რიგში მის სოციალურ ინდივიდუალობას, უნიკალურობას გულისხმობენ. ამის საფუძველზე შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ პიროვნება ყალიბდება აღზრდისა და ადამიანის საქმიანობის პროცესში კონკრეტული საზოგადოებისა და მისი კულტურის გავლენით. ყველა ადამიანი არ არის ადამიანი. ადამიანები იბადებიან როგორც ადამიანები და ხდებიან ინდივიდები სოციალიზაციის პროცესში. სოციალიზაცია არის საზოგადოებისა და მისი სტრუქტურების გავლენის პროცესი, რომელიც ხდება ინდივიდების მთელი ცხოვრების განმავლობაში, რის შედეგადაც ადამიანები აგროვებენ კონკრეტულ საზოგადოებაში ცხოვრების სოციალურ გამოცდილებას და ხდებიან ინდივიდები. სოციალიზაცია იწყება ბავშვობაში, გრძელდება მოზარდობის ასაკში და ხშირად საკმაოდ მოწიფული ასაკი. მისი წარმატება განსაზღვრავს, თუ რამდენად შეძლებს ადამიანი, რომელსაც დაეუფლა ქცევის ღირებულებებსა და ნორმებს, საკუთარი თავის რეალიზებას სოციალური ცხოვრების პროცესში. სოციალური კვლევების კურსიდან ჩვენ ვიცით, რომ სოციალიზაციის გაფართოება და გაღრმავება ხდება სამ ძირითად სფეროში: აქტივობა, კომუნიკაცია და თვითშემეცნება, რის შედეგადაც, ვფიქრობ, საკუთარი „მე“-ს იმიჯის ფორმირება ხდება. საქმიანობის აქტიური სუბიექტი, სოციალური კუთვნილების (სოციალური სტატუსის), სოციალური როლის განვითარება, თვითშეფასება და ა.შ. გარდა ამისა, პიროვნების განვითარებისთვის. დიდი ღირებულებააქვს პიროვნების თვითშეგნება და თვითრეალიზაცია. თვითშემეცნების ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ნიშანი (ადამიანის მიერ საკუთარი თავის, როგორც ინდივიდუალური, რომელსაც შეუძლია მიიღოს დამოუკიდებელი გადაწყვეტილებები, შევიდეს გარკვეულ ურთიერთობებში სხვა ადამიანებთან და ბუნებასთან) არის პიროვნების მზადყოფნა, პასუხისმგებლობა აიღოს მის მიერ მიღებულ გადაწყვეტილებებზე და მის ქმედებებზე. დაბოლოს, პიროვნება ვლინდება თვითრეალიზაციის პროცესში, ანუ ინდივიდის მიერ მისი შესაძლებლობების ყველაზე სრულყოფილი იდენტიფიკაციისა და განხორციელების პროცესში, დასახული მიზნების მიღწევაში პიროვნულად მნიშვნელოვანი პრობლემების გადაჭრაში, რაც საშუალებას აძლევს მას სრულად გააცნობიეროს თავისი შემოქმედება. პოტენციალი (ნიჭი, შესაძლებლობები, შესაძლებლობები). ამგვარად, რომ შევაჯამოთ, შეგვიძლია დავასკვნათ: იმისათვის, რომ ინდივიდი გახდეთ, აუცილებელია საკუთარ თავში განუვითარდეთ თვითრეალიზაციის უნარი, რაც წარმოადგენს უნარების სინთეზს მიზანმიმართული, პიროვნულად მნიშვნელოვანი საქმიანობისთვის, რომლის დროსაც ინდივიდი აცნობიერებს თავის ინდივიდუალობას. მაქსიმუმამდე. მე მივცემ მაგალითს იმ ადამიანების სახელებს, რომლებსაც სამართლიანად შეიძლება ვუწოდოთ მათი ეპოქის გამორჩეული პიროვნებები: ეს არის დიდი რუსი მეცნიერი მ.ვ. სამეცნიერო საქმიანობის სხვადასხვა დარგში; ეს არის ასევე L.N. Tolstoy, რომელმაც შექმნა ხელოვნების ნიმუშებიმსოფლიო დონის, რომელიც მთელი თავისი ზრდასრული ცხოვრება ეწეოდა თვითგანვითარებას; ეს არის მწერალი მაქსიმ გორკი, რომელმაც განიცადა ყველა "ცხოვრების სისაძაგლე", გახდა სიტყვების არაჩვეულებრივი მხატვარი, ეს არის ბევრი, ბევრი სხვა ადამიანი, ვინც განვითარდა საკუთარ თავში ინდივიდუალური თვისებები, მიაღწიეს მათ რეალიზაციას შემოქმედებით საქმიანობაში და გახდნენ სრულფასოვანი პიროვნებები.

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, მინდა დავასკვნათ, რომ ფსიქოლოგი ა.ნ. ლეონტიევი აბსოლუტურად მართალი თვლის, რომ ადამიანი არ იბადება ადამიანად, არამედ ხდება პიროვნება.

ა.ნ. ლეონტიევს, ჩემი აზრით, ამით სურდა ეთქვა, რომ პიროვნების ჩამოყალიბება შეუძლებელია დაბადების მომენტში, ის ყალიბდება ინდივიდის სოციალიზაციის პროცესში, ე.ი. თანდათანობით. ყველამ იცის, რომ ბავშვებს არ შეუძლიათ თავიანთი აზრების გამოხატვა, რადგან მათი ტვინი ჯერ არ არის საკმარისად განვითარებული; არ შეუძლია გამოხატოს თავისი შეხედულებები და გემოვნება, არ აქვს მორალური მითითებები. მათი ქცევა თავდაპირველად ინსტინქტებს ექვემდებარება.

თავად ტერმინი „პიროვნება“ ნიშნავს შიდა ფუნქციაკაცი, მისი სულიერი სამყარო(მოსაზრებები, ინტერესები, მითითებები). ადამიანი ხდება პიროვნება ისეთი ფენომენის პროცესში, როგორიცაა სოციალიზაცია. სოციალიზაცია გულისხმობს პიროვნების ადაპტაციის პროცესს საზოგადოებაში ქცევის ზოგადად მიღებულ წესებთან, მის ტრადიციებთან და ღირებულებებთან.

ამ განცხადების სიმართლის დამადასტურებელი მაგალითია მწერლის ა.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა". მასში მთავარი გმირი- პიერ ბეზუხოვი წარმოდგენილია, როგორც გულუბრყვილო, კეთილგანწყობილი ახალგაზრდა, მაგრამ მთელი ნაწარმოების განმავლობაში იცვლება მისი შეხედულებები, ღირებულებები და მითითებები.

ასევე შეგიძლიათ გაიხსენოთ ეგრეთ წოდებული მაუგლი ბავშვების პოვნის ცნობილი შემთხვევები, რომლებიც ცხოვრობდნენ და ზრდიდნენ ცხოველებს. მათ არ შეეძლოთ საუბარი, არ ჰქონდათ განვითარებული აზროვნება და ა.შ.

ამრიგად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ადამიანი ხდება პიროვნება არა დაბადების მომენტში, არამედ თანდათანობით, გადის სოციალიზაციის პროცესს.

ადამიანი იბადება ინდივიდად, ანუ ბიოლოგიური სახეობის წარმომადგენელი მისი თანდაყოლილი ბუნებრივი თვისებებით: გარეგნობაინსტინქტები (თანდაყოლილი ქცევა), შიდა სტრუქტურასხეული. თითოეული ჩვენგანი ამ ეტაპზე უნიკალური არსებაა, რადგან ბავშვი უკვე ავლენს ინდივიდუალობას. ჩვენ განვსხვავდებით სხეულის ტიპის, თვალების, თმისა და კანის ფერით, ტემპერამენტით და მრავალი სხვა. მაგრამ ახლად დაბადებული კაცი არ შეიძლება ჰქონდეს უნარებისა და შესაძლებლობების აუცილებელი ნაკრები, რომელიც თანდაყოლილია ინდივიდისთვის.

ასე, მაგალითად,1724 წელს ქალაქის მახლობლად ტყეში იპოვეს შიშველი თმიანი ბიჭი, რომელიც ოთხზე დადიოდა.ჰამელინიგერმანიაში. როცა მოტყუებით იზიდავდა, გარეული ცხოველივით იქცეოდა: ჩიტებისა და ბოსტნეულის უმი ჭამას ამჯობინებდა; ვერ ლაპარაკობდა. მას შემდეგ რაც ის ინგლისში გადაიყვანეს, მას სახელი დაარქვეს ველური ბიჭი პეტრე.

ეს მაგალითი გვიჩვენებს, რომ ველური ბიჭი იყო ადამიანის სახეობის წარმომადგენელი (ინდივიდუალური) და გარკვეული პიროვნებაც კი ჰქონდა (ბევრი თმა), მაგრამ არ ჰქონდა გამოცდილება. სოციალური ქცევადა კომუნიკაცია, რადგან ადრეული ასაკიგაიზარდა უკიდურესი სოციალური იზოლაციის პირობებში. ამრიგად, ეს ბიჭი არ იყო ადამიანი, რადგან ის არ განასახიერებდა იმ სოციალურ თვისებებს, რომლებიც შეძენილია სხვა ადამიანებთან საქმიანობისა და კომუნიკაციის პროცესში.

რა მიზეზით შეიძლება ადამიანი არ გახდეს ადამიანი დაბადებისთანავე? ასე ბრძანა ბუნებამ: სოციალიზაციის პროცესები გრძელდება მთელი ცხოვრების მანძილზე, მაგრამ გარკვეულ მომენტში ინდივიდს უკვე შეიძლება ეწოდოს პიროვნება. ეს ხდება მაშინ, როდესაც ადამიანმა უკვე შეიძინა აუცილებელი მინიმალური ცოდნა მის გარშემო არსებულ სამყაროსა და საზოგადოების შესახებ და მზად არის შეუერთდეს მას, როგორც სრულფასოვანი მონაწილე.

საჭირო ცოდნის, უნარების, შესაძლებლობების მოპოვება, რომლის შეძენაც ნიშნავს, რომ ადამიანს შეუძლია თავდაჯერებულად უწოდოს საკუთარ თავს ინდივიდი, ხდება სოციალიზაციის აგენტების წყალობით, რომლებიც შეიძლება დაიყოს პირველადად (მაგალითად, ოჯახი, მეგობრები) და მეორად (მაგალითად, სკოლა, ჯარი, მედია). ამრიგად, ოჯახში ვიღებთ პირველ ცოდნას ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროზე, ქცევის წესების შესახებ. ეს იყო ჩემმა ოჯახმა და მეგობრებმა, რომლებმაც მასწავლეს მადლიერების სიტყვები მეთქვა იმ დახმარებისთვის, რომელიც სხვა ადამიანებმა მომცეს.

გარდა ამისა, პიროვნება შეიძლება განისაზღვროს საზოგადოების მიერ შემუშავებული წესებისადმი ადამიანის დამოკიდებულებით. ასე რომ,გერმანელმა ფილოსოფოსმა ჰეგელმა განსაზღვრა პიროვნება, როგორცადამიანის უნარი იყოს საკუთარი თავის ბატონი ნებაყოფლობით შერჩეული მტკიცე პრინციპების წყალობით.

ეს ნიშნავს, რომ გარდა სოციალური თვისებებისა, პიროვნება განისაზღვრება სოციალურ ნორმებთან მისი მიმართებით. მეცნიერები მიიჩნევენ, რომ ადამიანი, რომელიც იცავს მორალურ წესებს, განვითარებული ადამიანია, ხოლო ვინც მათ არღვევს, განუვითარებელი ადამიანია.

როდიონ რასკოლნიკოვი ფ.მ. დოსტოევსკის შემოქმედებაში, რომელსაც აქვს სოციალური თვისებები, შეიძლება ეწოდოს პიროვნება. მაგრამ პრობლემების გადაჭრისას ის არღვევს სოციალური ნორმები, რაც ზიანს აყენებს საზოგადოებას, ნიშნავს, რომ რომანის „დანაშაული და სასჯელის“ მთავარი გმირი განუვითარებელი პიროვნებაა. და პირიქით, რუსეთის დიდი მოქალაქე ანდრეი სახაროვი, ხელისუფლების მხრიდან დევნის მიუხედავად, 1980-იან წლებში ჩვენს ქვეყანაში ადამიანის უფლებების დაცვას ემხრობოდა.

რა თქმა უნდა, ყველა ადამიანი გავლენას ახდენს ერთმანეთზე და ემსახურება როგორც სოციალიზაციის აგენტებს. ბავშვისთვის, საწყის ეტაპზე სოციალიზაციის აგენტი ადრეული განვითარებაისეთი მნიშვნელოვანი სოციალური ინსტიტუტია, როგორიც ოჯახია. მშობლები ბავშვს უხსნიან რა არის კარგი და რა ცუდი, აყალიბებენ ღირებულებით ორიენტაციას და აცნობენ მას კულტურისა და საზოგადოების ნორმებს. მაგრამ, სამწუხაროდ, არის შემთხვევები, როდესაც მშობლები არ ასწავლიან შვილებს, რაც იწვევს მათში საზოგადოებისთვის ნეგატიური ღირებულებების ინტერნალიზებას და დევიანტური ქცევის განვითარებას. მე მოვიყვან მაგალითს ლიტერატურიდან, რომელიც ადასტურებს ჩემი განსჯის სისწორეს და ადასტურებს განცხადებას. გავიხსენოთ დენის ივანოვიჩ ფონვიზინის პიესა "მცირე", რომელშიც საკვანძო როლითამაშობს უღიმღამო მიტროფანუშკა. ის გახდა მისი სულელი დედის, ქალბატონი პროსტაკოვას არასწორი აღზრდის მსხვერპლი, რომელმაც შვილი გააფუჭა და სათანადო განათლება არ მისცა. ეჭვგარეშეა, რომ ახალგაზრდა უცოდინარი ვერ შეძლებს გახდეს გამორჩეული პიროვნება და მიაღწიოს წარმატებას, რადგან მის ოჯახში მიღებული ნორმებისა და ღირებულებების ინტერნალიზება არ შეესაბამებოდა ზოგადად მიღებულს.

უდავოა, რომ ინდივიდის სოციალიზაციის მნიშვნელოვანი ნაწილი, რომელიც ხდება ადამიანის მთელი ცხოვრების განმავლობაში, არის კომუნიკაცია და სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის უნარი. პიროვნების სოციალიზაციის შუა სტადიას, რომელიც ხდება ისეთ სოციალურ ინსტიტუტში, როგორიც არის სკოლა, შეიძლება შეასრულოს ყველაზე მნიშვნელოვანი როლი ადამიანის ცხოვრებაში, რადგან ზოგჯერ იქ იძენს მთელი ცხოვრების მანძილზე ნაცნობებს. მაგალითად, შეგიძლიათ მიმართოთ ჩემს პირად სოციალურ გამოცდილებას, რომელიც შესანიშნავად ადასტურებს ალექსეი ნიკოლაევიჩ ლეონტიევის განცხადების უდავო ნამდვილობას. მეხუთე სართულზე მყოფი ჩემი მეზობელი, ანტონ პროხოროვი, მდიდარი ოჯახი იყო, ჩემზე ოთხი წლით უფროსი. მაგრამ მის მშობლებს, საქმით დაკავებულებს, არ ჰქონდათ დრო, რომ ეზრუნათ, გაეზარდათ, ბევრი დრო გაეტარებინათ მასთან, ამიტომ სპეციალურად დაქირავებული ადამიანები - ძიძები, გუბერნანტები, მასწავლებლები - ამას აკეთებდნენ მასთან. ის ზუსტ მეცნიერებებში ნიჭიერი ახალგაზრდა იყო, მაგრამ მათ მიმართ ინტერესი ვერ გაუჩნდა. ამაში მას თანაკლასელი დაეხმარა, რომელთანაც მე-9 კლასში დაუმეგობრდა. მათემატიკასა და ფიზიკაში მუშაობდა მასთან, მის ინტერესებზე გავლენის წყალობით, კარგად სწავლობდა, იყო მრავალი რეგიონალური და გამარჯვებული. სრულიად რუსული ოლიმპიადები, და ორი წლის წინ შევძელი ჩავაბარე მოსკოვის საავიაციო ინსტიტუტში აერონავტიკის ფაკულტეტზე. მისი აკადემიური მოსწრება საუკეთესოა სხვა სტუდენტებს შორის. მომავალში მას სურს გახდეს ინჟინერი ვოსტოჩნის კოსმოდრომში. ეს მაგალითი პირობითია, მაგრამ მშვენივრად აჩვენებს განსხვავებას ინდივიდისა და პიროვნების ცნებებს შორის.

ამრიგად, მივდივართ დასკვნამდე, რომ ადამიანი იბადება, მაგრამ ხდება პიროვნება სოციალიზაციის პროცესში.

ამ განცხადებით ა.ნ. ლეონტიევს სურდა ეთქვა, რომ ადამიანი რომ გახდეს, ადამიანმა უნდა გაიაროს გრძელვადიანისოციალიზაცია, საკუთარი თავის აღმოჩენა. ანუ, ავტორის მთავარი იდეაა ის აზრი, რომ დაბადებიდან ადამიანი მხოლოდ ინდივიდია და ცხოვრების განმავლობაში, როდესაც სირთულეების წინაშე დგას, ადამიანებთან ურთიერთობისას, იძენს აუცილებელ უნარებსა და შესაძლებლობებს და ხდება ინდივიდი.

ამრიგად, დაბადებიდან ბავშვი მხოლოდ ინდივიდია - კაცობრიობის ერთადერთი წარმომადგენელი, ბიოლოგიური და სოციალური თვისებების სპეციფიკური მატარებელი. ანუ საზოგადოებასთან ურთიერთობის უნარის გარეშე ადამიანი მხოლოდ ერთ-ერთია მრავალთაგან და არ გააჩნია განსაკუთრებული თვისებები. ცხოვრების პროცესში ადამიანი გადის სოციალიზაციის პროცესს - ინდივიდის მიერ საზოგადოებაში წარმატებული ფუნქციონირებისთვის აუცილებელი კულტურული ნორმებისა და სოციალური გამოცდილების ათვისებისა და შემდგომი განვითარების პროცესს. სოციალიზაციის სხვადასხვა აგენტი ეხმარება ინდივიდს ამ პროცესის გავლაში. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ სოციალიზაცია იყოფა პირველადად, ანუ ადრეულ, საწყისად, რომელსაც ახორციელებენ მეგობრები და ოჯახი და მეორად, რომელშიც სოციალიზაციის აგენტებია სკოლა და უნივერსიტეტი. შესაბამისად, იმისთვის, რომ გახდეს ადამიანი - ადამიანი, რომელსაც გააჩნია სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებების ერთობლიობა, რომელსაც აცნობიერებს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, ყველა ადამიანს სჭირდება საზოგადოების გავლენა. მნიშვნელოვანია ხაზი გავუსვა, რომ ინდივიდის სოციალიზაციას ხელს უწყობს სხვადასხვა სოციალური ელემენტები და სტრუქტურები. ამრიგად, ინდივიდზე შეიძლება გავლენა იქონიოს, მაგალითად, მედია, განათლება, სამთავრობო პოლიტიკა და სოციალური გარემო. ამრიგად, ინდივიდი რომ გახდეს, თითოეულმა ადამიანმა უნდა გაიაროს სოციალიზაციის გზა, მხოლოდ ამ შემთხვევაში ინდივიდი ხდება საზოგადოებისთვის სასარგებლო, იძენს პიროვნულ თვისებებს, როგორიცაა შრომისმოყვარეობა, პასუხისმგებლობა, პატიოსნება, გულმოწყალება.

ძნელია არ დაეთანხმო ა.ნ. ლეონტიევის აზრს, რადგან სინამდვილეში შეუძლებელია სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებების ფლობა დაბადებიდან, რადგან ისინი ადამიანში ვითარდება მხოლოდ საზოგადოებასთან ურთიერთქმედებით, ანუ სოციალიზაციის პროცესში. მოდით მივმართოთ ისეთ მედია წყაროს, როგორიც არის გადაცემა "ვესტი" ტელეკომპანია როსიას. ახალი ამბების ყურებისას გავიგე ხუთი წლის გოგონას, ლიუბას ამბავი. ლიუბა იპოვეს მოსკოვის ერთ-ერთ ბინაში, რომელიც ზოგან ნაგვით იყო სავსე, ბინას არ გააჩნდა ისეთი ელემენტარული კეთილმოწყობა, როგორიცაა ტუალეტი, შხაპი. გოგონა ტანსაცმლის გარეშე იყო. შემდგომში აღმოჩნდა, რომ ხუთი წლის ასაკში გოგონამ არ იცის ლაპარაკი, ეშინია ხალხის, ფრთხილად ყნოსავს საჭმელს და ზოგადად ავლენს ცხოველის მსგავს ქცევას. ეს მაგალითი გვიჩვენებს, რომ იმის გამო, რომ გოგონამ არ მიიღო სოციალიზაციის აუცილებელი უნარები, არ ისწავლა ადამიანებთან და გარემოსთან ურთიერთობა, საკმაოდ შეგნებულ ასაკში ის მაინც დარჩა ინდივიდი, ანუ მხოლოდ ადამიანის წარმომადგენელი. რასა, რომელსაც არ შეუძლია კომუნიკაცია და ინდივიდისთვის დამახასიათებელი მოქმედებების შესრულება.

კიდევ ერთი მაგალითია სიტუაცია, რომელიც განიხილება სასკოლო ლიტერატურის კურსში. გაკვეთილზე ვისწავლე მ.ვ.ლომონოსოვის ბიოგრაფია. ადრეული ასაკიდანვე ლომონოსოვმა მიიღო პიროვნების აუცილებელი პირველადი სოციალიზაცია მამასთან ერთად ზღვაზე, რითაც განამტკიცა მისი ხასიათი და შეიძინა მამასთან კომუნიკაციის უნარი. უკვე 14 წლის ასაკში მიხაილ ლომონოსოვს შეეძლო წერა-კითხვა ზრდასრულის დონეზე. ცოდნის სურვილის წყალობით, 19 წლის ასაკში ახალგაზრდა ფეხით მიდის მოსკოვში, სადაც მას ეძლევა სწავლის შესაძლებლობა. მისი განვითარებული პიროვნული თვისებების წყალობით, როგორიცაა შეუპოვრობა და შრომისმოყვარეობა, ლომონოსოვმა შეძლო სწავლის მთელი 12-წლიანი კურსი 5 წელიწადში დაესრულებინა. მთელი ცხოვრება ლომონოსოვი სწავლობდა ბევრ მეცნიერებას, წარმატებული იყო უამრავ სხვადასხვა დისციპლინაში და ყველაფერში საუკეთესო სტუდენტებს შორის იყო. ეს მაგალითი ცხადყოფს, რომ ლომონოსოვს შეეძლო ინდივიდუალური გამხდარიყო მხოლოდ სოციალიზაციის პროცესით. ჩვეულებრივ ბიჭად, ინდივიდად, კაცობრიობის წარმომადგენელად დაბადებით, მიხაილ ლომონოსოვმა შეძლო სოციალიზაციის დახმარებით გამხდარიყო ადამიანი, რომლის მნიშვნელობაც ადამიანებს ჯერ კიდევ ესმით.

ამრიგად, ზემოაღნიშნული არგუმენტები აჩვენებს, რომ ადამიანი დაბადებიდან არ შეიძლება გახდეს ინდივიდი სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებების გარეშე, ადამიანი არის მხოლოდ ინდივიდი, რომელსაც არ აქვს ღირებულება საზოგადოებაში და სოციალიზაციის პროცესში იღებს; საჭირო ცოდნადა უნარ-ჩვევები და ხდება პიროვნება, რაც ადასტურებს A.N. Leontyev-ის განსჯის სისწორეს.