რა არის „ევროპული ღირებულებები“ და რას ნიშნავს ისინი? „ევროპული ღირებულებები“. ისინი არსებობენ? დასავლური ღირებულებები

ისევ გაზაფხულის გამწვავება. კიდევ ერთხელ „ჩვენი დასავლელი პარტნიორები“ აწესებენ დებატებს თემაზე „ვისი ღირებულებებია უფრო ღირებული?“ უფრო მეტიც, ფრაზა "დასავლური ღირებულებები" არ არის გაშიფრული, მაგრამ რუსული ღირებულებები ან ექვემდებარება საფუძვლიან ტრეპანირებას, ან დაუყოვნებლივ გამოცხადებულია "მონური და ტოტალიტარული".

საჭირო იქნებოდა დისბალანსის გამოსწორება და ერთხელ და სამუდამოდ თქმა, რა არის ეს ყველაზე საიდუმლო და მტკიცე დასავლეთში.

როგორც ადამიანი, რომელიც სწავლობდა ბრიტანეთში და აშშ-ში, შემდეგ კი 20 წლის განმავლობაში მუშაობდა სკანდინავიასა და ევრო-კუნძულებზე, დაუკავშირდა დასავლური ცივილიზაციის ყველაზე მრავალფეროვან ფენებს, მანჰეტენის ცათამბჯენების მფლობელებს, ლონდონის სიტის რეგულარულ წევრებს. ხოლო აღმოსავლეთ ევროპელ მათხოვრებს, თავდაჯერებულად და კატეგორიულად ვაცხადებ - დასავლეთის ერთადერთი და მთავარი ღირებულება არის მისი უდიდებულესობა ნაძარცვი, მხოლოდ ნაძარცვი და არაფერი, გარდა ნადავლი.

ყველა მოძრაობა, ყოველგვარი პროპაგანდა და სახელმწიფოსა და საზოგადოების მთელი ძალაუფლება მთელი საათის განმავლობაში წყვეტს მხოლოდ ერთ პრობლემას - წართმევას და გაყოფას. ამავდროულად, დასავლელების პერსონალური კომპიუტერი მყისიერად ითვლის ყველაზე ოპტიმალურ გზას ფულის ასაღებად „ველური, არაცივილიზებული ხალხებისგან“, ჩართავს შესაბამის პროგრამას და ადგენს გეგმას, რომელშიც ერთგულების ფიცი შეიძლება ერთმანეთში იყოს ყველაზე უცნაური გზით. დილის ყავაში ჰემლოკის შერევით და მსხვერპლის გენიალურობით აღფრთოვანებით ყველაზე საშინელ ცოდვებში დადანაშაულებით.

თუ მსხვერპლის ჯიბისკენ უმოკლესი გზა კოცნა და ჩახუტებაა, დასავლური ღირებულებების მატარებელი იქნება თავაზიანობა და პატივისცემა. თუ ყველაზე მომგებიანი სცენარი ძალისმიერი სცენარი აღმოჩნდება, უფრო სასტიკი და დაუნდობელი მანიაკი ვერ მოიძებნება. სინამდვილეში, ისინი მანიაკები არიან - ორივე ბატონი "ქალბატონებით", ასევე უკიდურესად საშუალო კლასის წარმომადგენლები და ნახევრად უსახლკარო ადამიანები, რომელთაც არ აქვთ ღარიბი უბნებიდან გასვლის შანსი. ყველა მათგანი, დასავლური ღირებულებებით გაოცებული, აფასებს მათ გარშემო არსებულ სამყაროს, მასში მიმდინარე მოვლენებს და მასში მცხოვრებ მოსახლეობას ექსკლუზიურად და მხოლოდ საკუთარი ჯიბის ავსების თვალსაზრისით. ყველაფერი, რაც ჯიბეს გივსებს, სიკეთის ძალებს ეკუთვნის, ყველაფერი, რაც ჯიბეს არ გივსებს, ნამდვილად ბოროტებაა.

ამის გაგებით, ადვილი გასაგებია რუსეთისადმი გამძლე სიძულვილი, რომელიც ყოველდღე არ აოქროვებს თავის კალამს და, შესაბამისად, არის ჯოჯოხეთის ჯოჯოხეთი, მიუხედავად ზოგიერთი გაუგებარი კულტურისა და კიდევ ნაკლებად გასაგები სისულელე, რადგან წამგებიანი გრძნობები, როგორიცაა მოვალეობა, პატივი და პასუხისმგებლობა.

სხვათა შორის, პასუხისმგებლობის შესახებ. ეს კონცეფცია მჭიდროდ არის დაკავშირებული რელიგიურ დამოკიდებულებებთან, რომლებიც კოდირებენ მათი მატარებლების შთამომავლებს, მაშინაც კი, თუ მათ ახლა გამოაცხადეს თავიანთი ათეიზმი. რუსეთის ტერიტორიაზე ტრადიციული რელიგიების თანდაყოლილი კოდირება ქმედებების ერთობლიობას ცოდვად აცხადებს, იმისდა მიუხედავად, რა შედეგები მოუტანა მათ ავტორს. დასავლეთში გაბატონებული პროტესტანტული კულტურა ქმედებას ცოდვად მხოლოდ იმ შემთხვევაში თვლის, თუ ამას გარკვეული შედეგები მოჰყვება. დავუშვათ, ძარცვა, რომელსაც ყაჩაღი გადაურჩა, ღვთაებრივად ითვლება, მაგრამ ზუსტად იგივე მოითხოვს მონანიებას, თუ მას სასჯელი მოჰყვება.

დასავლური ბუნების ამ დახვეწილობისა და დასავლური ღირებულებების თავისებურებების გაუგებრობა იწვევს ურთიერთგაგების უფსკრულს. რუსებს გულწრფელად არ ესმით, როგორ შეიძლება აშკარა ცოდვად ჩაითვალოს ვაჟკაცობა და დასავლელებს ასევე გულწრფელად არ ესმით, რა დააშავეს, თუ შედეგად ისინი არა მხოლოდ არ დაისაჯნენ, არამედ პირიქითაც კი - მათ ჰქონდათ ძალიან კონკრეტული მოგება, რაც ნიშნავს, რომ მათი ქცევა აშკარად იყო მოწონებული ღმერთის მიერ.

თვალსაჩინო მაგალითია მეორე მსოფლიო ომი და გერმანელები, რომლებიც დამარცხებამდე აბსოლუტურად გულწრფელად თვლიდნენ თავიანთ რაიხს უცდომელად და მხოლოდ მისი დამარცხების შემდეგ გაიგეს, რომ დიახ, თურმე ნაციზმი მართლაც ცუდია და სულაც არ არის ღმერთისთვის მოსაწონი.... ზუსტად იგივე კოდირება დგას თავში ჩვენი ანგლო-საქსელი მეგობრების თავში, რომლებიც ათეისტებიც კი ხელმძღვანელობენ კალვინისტური პრინციპებით - რომლებსაც ლუთერანებიც კი სექტანტებად თვლიდნენ... და ამიტომ - ნარინჯისფერი. ვიეტნამის თავზე ძალიან მაგარია, ბომბები მშვიდობიან იუგოსლაველებს, ავღანელებს, ერაყელებს და ლიბიელებს - ცოდვილი არაა. და კადაფის მოწამეობის ხილვის "ვაი" ძალიან შერწყმულია რელიგიურობასთან, რადგან შედეგი არის ნაძარცვი, მეტი ძარცვა და ძარცვა+...

მაგრამ ეს ყველაფერი ასეა, ცოტა ადამიანს სჭირდება ანატომია. საკმარისია გავიგოთ დასავლური სამყაროს მთავარი ღირებულება, რათა გავიგოთ მათი რომელიმე წარმომადგენლის მოქმედების მთელი ლოგიკა - სამუდამოდ ნაძარცვი... და დარჩენილი ფასეულობები წვრილმანი და სისულელეა, რაც იწვევს „ყველა ცივილიზებულის“ სიცილს და გაღიზიანებას. კაცობრიობა.”

რუსისთვის კარგია გერმანელისთვის სიკვდილი
რუსული ხალხური გამონათქვამი

ჩვენს სურვილში ვიცხოვროთ ისე, როგორც ევროპაში, ჩვენ მთლიანად შევწყვიტეთ ფიქრი თემაზე: გვჭირდება თუ არა ევროპული ღირებულებები და რა არის ისინი, მკაცრად რომ ვთქვათ?
დავიწყოთ თავად კონცეფციით - ევროპული ღირებულებებით. ვიკიპედია გვაძლევს შემდეგ განმარტებას: ევროპული ღირებულებები არის ოჯახის, საზოგადოებისა და სახელმწიფოს ორგანიზების ძირითადი პრინციპების ერთობლიობა, პოლიტიკურ-ეკონომიკური, სამართლებრივი, კულტურული, ეთიკური და სხვა ნორმები, რომლებიც აერთიანებს ევროპის მცხოვრებთა მნიშვნელოვან უმრავლესობას, ემსახურება. როგორც მათი იდენტობის საფუძველი. ასეთი ფასეულობების ჩამონათვალიც კი არსებობს. ლისაბონის ხელშეკრულებაში ევროკავშირის არსებობის პრინციპებზე წერია:
ადამიანის ღირსების, თავისუფლების, დემოკრატიის, თანასწორობის, კანონის უზენაესობის პატივისცემა და ადამიანის უფლებების პატივისცემა, უმცირესობების კუთვნილი პირების უფლებების ჩათვლით.. ამ ღირებულებებს იზიარებს მთელი წევრი სახელმწიფო, რომელიც ხასიათდება პლურალიზმით, არადისკრიმინაციით, შემწყნარებლობით, სამართლიანობით, სოლიდარობითა და თანასწორობით ქალებსა და მამაკაცებს შორის.
როგორც ჩანს, მშვენიერი იდეებია. სწორედ ამ პრინციპებზე შეიქმნა ევროკავშირი. სწორედ ეს პრინციპები ემყარება იდეოლოგიას ევროპის ქვეყნები. სწორედ ამ პრინციპების პოზიციიდან განსაზღვრავს ევროპა თავის დამოკიდებულებას სხვა ქვეყნებისა და მათი ქმედებების მიმართ.
მოდით, უფრო დეტალურად განვიხილოთ თითოეული წერტილი ცალკე.
1. ადამიანის ღირსების პატივისცემა . კითხვები არ დასმულა.
2. თავისუფლება . აქ, ალბათ, უნდა გავაკეთოთ დაჯავშნა. თავისუფლება არ შეიძლება იყოს შეუზღუდავი. ერთი ადამიანის თავისუფლება მთავრდება იქ, სადაც იწყება მეორე ადამიანის თავისუფლება. თქვენ შეგიძლიათ დაწეროთ ფილოსოფიური ტრაქტატი ამ თემაზე და კითხვები მაინც დარჩება, რადგან თავისუფლების შესახებ ინსტრუქციების დაწერა შეუძლებელია. ამიტომ, ისეთი ბუნდოვანი ცნების, როგორიცაა „თავისუფლება“ პრიორიტეტების სიაში ჩართვა ძალიან საკამათო ჩანს.
3. დემოკრატია . კიდევ ერთხელ, რა იგულისხმება სიტყვაში „დემოკრატია“? „ხალხის ძალაუფლების“ პირდაპირი მნიშვნელობა? ან სახელმწიფოს მეთაურის არჩევის კონკრეტული მეთოდები? თუ ვიმსჯელებთ იმით, თუ როგორ ნერგავენ შეერთებული შტატები და ევროპა „დემოკრატიას“ სხვა ქვეყნებში, აქ არ შეიძლება საუბარი რაიმე სახის სახალხო ძალაუფლებაზე. დემოკრატია აქ ნიშნავს რეჟიმს, რომელიც შეეფერება „ცივილიზებულ სამყაროს“, როგორც ამას შეერთებულმა შტატებმა და ევროპას უწოდეს. ამ ქვეყნების ხალხის აზრს არავინ ითვალისწინებს. მაგალითად, „ცივილიზებული სამყაროს“ თვალსაზრისით, რუსეთში დემოკრატია არ არსებობს. და ის, რომ ქვეყნის პრეზიდენტი მოსახლეობის უმრავლესობის მხარდაჭერით სარგებლობს, არავის აინტერესებს.
4. თანასწორობა . ზოგადად - დიახ. მაგრამ შიგნით რეალური ცხოვრებაეს შეუძლებელია. ადამიანები თავდაპირველად უთანასწორო იბადებიან. არათანაბარი ფიზიკური და გონებრივი განვითარება, არათანაბარი მათი შესაძლებლობებით. და იმის პრეტენზია, რომ გონებრივად ჩამორჩენილი ადამიანი შეძლებს საკუთარი თავის ინტელექტუალურ სფეროში რეალიზებას, არის სუფთა ფარისევლობა. იგივე ეხება ფიზიკური განვითარება. თანასწორობა კარგია. მაგრამ თქვენ მაინც გჭირდებათ გულწრფელი პასუხების გაცემა კითხვებზე თანაბარი შესაძლებლობების შესახებ ყველა ადამიანისთვის.
5. კანონის უზენაესობა . გეთანხმები 100%. თუ არსებობს კანონი, მაშინ ყველა ქმედება უნდა შეესაბამებოდეს მას. მთავარია, ყველა მოქალაქე თანაბარი იყოს კანონის წინაშე, განურჩევლად თანამდებობისა და ფინანსური მდგომარეობისა. ყველა. მაწანწალადან სახელმწიფოს მეთაურად. არანაირი გამონაკლისი.
6. ადამიანის უფლებების პატივისცემა, მათ შორის უმცირესობების მიკუთვნებულ პირთა უფლებები . აქ არის ბომბი. დავიწყოთ რაღაც მარტივით. ეროვნული უმცირესობები. თითქმის ყოველთვის, უმცირესობებზე ზრუნვის კეთილი ზრახვები უმრავლესობის დისკრიმინაციაში გადაიქცევა. ეროვნულ უმცირესობებს ყველა მხრიდან კანონები ისე იცავს, რომ თანასწორობაზე საუბარი აღარ არის. სამუშაოს შოვნა ან სწავლა ეროვნული უმცირესობებისთვის პრიორიტეტია, იგივე სიტუაციაა საზოგადოებრივი სიკეთის განაწილება. და ასეა ყველაფერში. უმცირესობების ხსენება ფუნდამენტურად არასწორია და არღვევს გამოცხადებულ თანასწორობის პრინციპს.
ახლა ყველაზე მგრძნობიარე თემა სექსუალური უმცირესობებია. ამ ადამიანების ცალკეულ ჯგუფებად დაყოფა გასაკვირია. IN საზოგადოებრივი ცხოვრებაეგრეთ წოდებულ სექსუალურ ორიენტაციას არ აქვს მნიშვნელობა. და ის, რასაც ადამიანი თავისუფალ დროს აკეთებს, არავის უნდა აწუხებდეს, მთავარია ეს იყოს კანონის ფარგლებში. როგორც დაუვიწყარმა ფაინა რანევსკაიამ თქვა: ”ყველას თავისუფლად შეუძლია გააკეთოს ისე, როგორც მას სურს თავისი უკანალი”.
რა სურათს ვხედავთ რეალურ ცხოვრებაში „ცივილიზებულ სამყაროში“? არასწორი სექსუალური ორიენტაცია (და ეს არასწორია, რადგან ეწინააღმდეგება არა მხოლოდ ადამიანების ბუნებას, არამედ მთელ დედამიწაზე მცხოვრებ სამყაროს) აბსოლუტურად ნორმალურ მოვლენად არის გამოცხადებული. „განმანათლებლურ ევროპაში“ უკვე მივიდა იქამდე, რომ სკოლებმა შემოიღეს ბავშვებისთვის სავალდებულო სექსუალური განათლება, რომლის დროსაც მასწავლებლები ბავშვებს მოუწოდებენ, თავად გადაწყვიტონ თავიანთი სექსუალური ორიენტაცია. გამოდის, რომ იმის ნაცვლად, რომ ბავშვებს წმინდა, ნათელი, მარადიული მიუტანონ, მასწავლებლები უბრალოდ აფერხებენ ბავშვის ფსიქიკას. იმის მაგივრად, რომ ჰომოსექსუალობა ფსიქიკურ დაავადებად განიხილებოდეს, ის აცრას სრულიად ჯანმრთელ ადამიანებში. ეს ან სისულელეა, ან მთელი ერების გენოციდის შეთქმულება, რადგან ერთსქესიან წყვილებს შთამომავლობის გაჩენა არ შეუძლიათ.
7. თანასწორობა მამაკაცსა და ქალს შორის . გამოიყენება მხოლოდ შეზღუდულ ტერიტორიაზე. ქალს არ შეუძლია და არ უნდა გააკეთოს ფიზიკურად რთული სამუშაო. კაცს არ შეუძლია შვილების გაჩენა და შემდეგ გამოკვება. და არის ბევრი რამ, რაც არ შეიძლება ან არ უნდა გააკეთოს სხვისთვის. გენდერული თანასწორობა არის მავნე სარეველების იდეა, რომელიც წარმოიშვა მე-19 საუკუნის ბოლოს უშვილო, გარყვნილი რევოლუციონერი ქალბატონების თავებში. ისტორიამ ნათლად აჩვენა, რომ ყველა ამ რევოლუციურ იდეას მხოლოდ განადგურება და ტკივილის მოტანა შეუძლია. ამიტომ, აღარ უნდა სცადოთ მათი განხორციელება.
რა გვაქვს ამ „ევროპული ფასეულობებიდან“ დასკვნა? სოლომონ მეფის დროიდან ცნობილი ელემენტარული ცნებები კანონის შესაბამისად ცხოვრების აუცილებლობის შესახებ? ალბათ კი. თავად საზოგადოების ცნობიერების შეცვლის მცდელობებს ყბადაღებული „ტოლერანტობის“ დაწესებით შეუძლია ამ საზოგადოების განადგურება. და ასეთ პოსტულატებს ძალიან კრიტიკულად უნდა მოეპყროთ. ცხოვრებამ თავისი გზა უნდა გაიაროს, ის თავად ქმნის აუცილებელ წესებს, რომლითაც ცხოვრობს საზოგადოება. შეუძლებელია ძალით და ხალხის ნების საწინააღმდეგოდ გააუმჯობესო მათი ცხოვრება. როგორც ვიცით, ჯოჯოხეთისკენ მიმავალი გზა მოკირწყლულია კეთილი განზრახვებით.

დარეგისტრირდით, რომ დატოვოთ კომენტარები გადამოწმების გარეშე

ჩვენი „დასავლური ღირებულებების“ პრობლემა თავად ამ ღირებულებების შინაარსი არ არის, თუმცა ზოგიერთი მათგანი დღეს კითხვის ნიშნის ქვეშ დგება. რეალური პრობლემაწარმოადგენს ცივ ომში დასავლეთის „გამარჯვების“ შემდეგ შეძენილ ტრიუმფალიზმს და ეს საშიში ტრიუმფალიზმი დღემდე გრძელდება. ჩვენ საბოლოოდ დავრწმუნდით, რომ მთელი მსოფლიო ოცნებობს იმაზე, რაც უკვე მივაღწიეთ და, შესაბამისად, შეგვიძლია გამოვიყენოთ ნებისმიერი მეთოდი, მათ შორის ყველაზე სასტიკი და სისხლიანი, ასევე საიდუმლო ოპერაციები ჩვენი ღირებულებების გასავრცელებლად და დასამკვიდრებლად.

ჩვენ დავრწმუნდით, რომ ამის უფლება გვაქვს, საკუთარ თავს ვეუბნებით, რომ მიზანი ამართლებს საშუალებებს. ასე რომ, ჩვენ თვალს ვხუჭავთ, ასე ვთქვათ, გვერდითი მოვლენებიდა გავაგრძელოთ ჩვენი კეთილშობილი და მართალი მისიის შესრულება. „ამ დამახინჯებული შეხედულების შედეგად ჩნდებიან ეგრეთ წოდებული „გულისხლიანი ლიბერალები“, რომლებიც ითხოვენ ჰუმანური გადაწყვეტისკენ კოლოსალური ჰუმანიტარული კრიზისი და ამავე დროს აძლიერებენ ნატოს დაბომბვას“, წერს ერლანჯერი.

ეს არის გადაულახავი წინააღმდეგობა, რომელიც დაფუძნებულია ცრუ აზრზე, რომ ჩვენ გვაქვს პასუხისმგებლობა, გავათავისუფლოთ სამყარო იმ „ცუდი ბიჭებისგან“, რომლებიც არ მოგვწონს და შევავსოთ ის სხვა „კარგი ბიჭებით“, რომლებიც გვიყვარს. ჩვენ იშვიათად ვფიქრობთ, რომ ეს ამოცანა შეიძლება რეალურად იყოს შეუძლებელი, ან თუნდაც, ღმერთმა ქნას, რომ უბრალოდ ვცდებით. იმიტომ, რომ, რა თქმა უნდა, თვით დასავლური ღირებულებები ნებისმიერ შემთხვევაში "ჭეშმარიტია". ან, როგორც ისტორიკოსმა პოლ რობინსონმა ცოტა ხნის წინ დაწერა თავის ბლოგში წარუმატებლობის შესახებ საგარეო პოლიტიკადასავლეთი: „იდეა, რომ დასავლური საგარეო პოლიტიკური დოქტრინა შეიძლება თავად იყოს მცდარი, არასოდეს ყოფილა სერიოზული ანალიზის ობიექტი. და ეს იწვევს კოგნიტურ დისონანსის გაზრდას. და, შესაბამისად, კატასტროფები გროვდება ერთმანეთზე. ”

გეოპოლიტიკით აბსოლუტურად არ აინტერესებს ადამიანიც კი, თუ მას ჰკითხავენ, უპასუხებს, რომ დასავლური ღირებულებები უნივერსალურია, მთელი მსოფლიო მათკენ ისწრაფვის და ამ ღირებულებების გავრცელების მცდელობა კეთილშობილური მისიაა. ჩვენ ყველანი შევესწარით არაბული გაზაფხულის დაწყების მასიურ ზეიმს, რომელიც ისმის დასავლეთის ყველა მაღალი ტრიბუნიდან. გვითხრეს, რომ ეს იყო დიდი მომენტი დემოკრატიისთვის. ჩვენ გვჯეროდა, რომ ჩვენმა ღირებულებებმა დაიწყეს ტრიუმფალური მსვლელობა ახლო აღმოსავლეთში და ჩრდილოეთ აფრიკაში. ამ პროცესმა უპრეცედენტო მასშტაბები შეიძინა და ბედნიერების ცრემლები ყველას თვალებში მხოლოდ მასზე ფიქრიდან მოჩანდა. არ არის საჭირო გენიოსი იმისთვის, რომ დღეს გავიგოთ, როგორ განვითარდა ეს ყველაფერი.

თუმცა, არ არის მნიშვნელოვანი განსხვავება შედარებით უცოდინარ ადამიანებსა და მათ შორის, ვისაც სრული ინფორმაცია უნდა ჰქონდეს. მე ვეკამათე New York Times-ის მიმომხილველ როჯერ კოენს რამდენიმე თვის შემდეგ, რაც მან საეჭვო პრეტენზია გამოთქვა, რომ ახლო აღმოსავლეთის ლტოლვილები ევროპაში იყრიდნენ თავს დასავლური ღირებულებების შესასწავლად. სწორედ ამიტომ, წერდა ის, რომ არ ჩქარობენ, მაგალითად, რუსეთში. მე ვაპროტესტებდი, რომ თუ რუსეთი მდებარეობდა ხმელთაშუა ზღვის მოპირდაპირე სანაპიროზე, სადაც არის საბერძნეთი და იტალია, ისინი შეეცდებოდნენ რუსეთში შესვლას. მე ვამტკიცებდი, რომ დასავლურ ფასეულობებს მცირე კავშირი აქვს იმ მიზეზებთან, რომლებიც ამდენ ადამიანს უბიძგებს ევროპაში ასეთი სახიფათო მოგზაურობისკენ. დასავლურმა ღირებულებებმა რომ მიიზიდოს ისინი, მე დავწერე, ჩვენ არ გვექნებოდა ინტეგრაციისა და ასიმილაციის პრობლემების ნახევარი, რაც მუდმივად წარმოიქმნება ძირძველ მოსახლეობასა და ახლო აღმოსავლეთიდან და ჩრდილოეთ აფრიკის ემიგრანტებს შორის, რაც აქვთ ქვეყნებს, როგორიცაა ბრიტანეთი, საფრანგეთი და შვედეთი. პირისპირ .

ვფიქრობ, სავსებით ნათელია, რომ დღევანდელი ლტოლვილების უმეტესობა არ შეეცდებოდა ევროპაში მისვლას, მათი სახლები, ქალაქები და სოფლები რომ არ განადგურდეს. ეს განადგურება იყო შედეგები სამოქალაქო ომი, რომელიც არაერთხელ გაძლიერდა ნატოს სხვადასხვა „ჰუმანიტარული ინტერვენციებით“.

სტივენ ერლანჯერი ხაზს უსვამს, რომ დღევანდელი ჩინეთის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი მახასიათებელი, რომელიც სახელმწიფო კაპიტალიზმისა და კომუნიზმის ერთობლიობაა, არის ის, რომ იგი არ ავლენს ინტერესს საკუთარი მოდელის მთელ მსოფლიოში გავრცელებით. „ჩინეთი კომპრომისში შედის გარე სამყაროსაკუთარი ინტერესებიდან გამომდინარე, მკაფიოდ შემოსაზღვრული მორალური ღირებულებები, და პრაქტიკულად არ აჩვენებს პროზელიტიზმს“.

ერლანგერის აზრით, ზემოაღნიშნული მართალია რუსეთთან მიმართებაში. რუსეთი, რომელსაც ახასიათებს როგორც ავტორიტარიზმი, ასევე დემოკრატია, დაინტერესებულია მისი ახლო საზღვარგარეთ, ანუ ქვეყნებით, რომლებსაც, გასაგები მიზეზების გამო, საერთო ენა და კულტურა აკავშირებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისეთ ადგილებში, სადაც ადამიანები თავს რუსულად გრძნობენ (და რეალურად არიან).

ეს სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ პუტინი აპირებს შეასრულოს ბალტიისპირეთის დაპყრობა და მისი ყოფილი დიდება და ძალაუფლება აღადგინოს ისტორიული მისია. საბჭოთა კავშირიროგორც ბარაკ ობამამ ცოტა ხნის წინ განაცხადა. ეს უბრალოდ ნიშნავს, რომ არის გარკვეული რეგიონები, რომლებსაც მოსკოვი განიხილავს, როგორც მისი გავლენის სფეროს და, შესაბამისად, უფრო აქტიურად რეაგირებს იქ მომხდარ ყველა მოვლენაზე. პრობლემა ის არის, რომ ვაშინგტონი აბსოლუტურად დარწმუნებულია, რომ ამერიკა არის ერთადერთი ქვეყანა, რომელსაც აქვს გავლენის სფეროს უფლება და ამ გავლენის სფეროში ნებისმიერ დროს შეიძლება მოხვდეს მსოფლიოს ნებისმიერი წერტილი. ამასთან, მოსკოვს, ამერიკული თვალსაზრისით, ასეთი უფლება უბრალოდ არ ენიჭება, თუნდაც საკუთარ საზღვრებთან ახლოს.

უფრო ფართოდ, რუსეთი, ისევე როგორც ჩინეთი, არ არის დაინტერესებული თავისი მმართველობის მოდელის ან კულტურული ღირებულებების დანარჩენ მსოფლიოში გავრცელებით. მისი საკუთარი უახლესი ისტორიაცალსახად აჩვენებს, რომ ამ ტიპის იმპერიალიზმი უბრალოდ არ მუშაობს. სწორედ ამიტომ გვესმის ამდენი განცხადება კრემლიდან მრავალპოლარული მსოფლიო წესრიგისა და საერთაშორისო სტრუქტურების მნიშვნელობაზე, რომელიც დაფუძნებულია ურთიერთპატივისცემაზე და არა დიქტატზე და სუვერენიტეტის ნაწილის რეალურად გადაცემაზე თვითგამოცხადებული მსოფლიო ლიდერისთვის.

დასავლელი ლიდერები და პოლიტიკოსები არ სურთ მიიღონ ის ფაქტი, რომ შეიძლება არსებობდეს ქვეყნები და ტერიტორიები, სადაც სრულიად განსხვავებული მოდელი მოქმედებს და ამავე დროს მათი უწყვეტი უპირატესობის გამოცხადება შერეულია ფარისევლობასთან, რომლის ატანა თითქმის შეუძლებელია. ერთი რამისკენ მოწოდებისას, ისინი ერთდროულად აკეთებენ სრულიად განსხვავებულს. გააკეთეთ ის, რასაც ჩვენ ვამბობთ, ნუ გააკეთებთ იმას, რასაც ვაკეთებთ! საკუთარი ღირებულებების და „დემოკრატიის“ ძალდატანებით დაკისრება სხვა კულტურებზე, რომლებსაც ან არ სურთ ან არ არიან მზად მათი მიღება, რბილად რომ ვთქვათ, არც თუ ისე დემოკრატიულად გამოიყურება.

ერლანჯერი მოჰყავს ამერიკელი კულტურის ისტორიკოსის ჟაკ ბარზინის ციტატას: „დემოკრატია გარედან ვერ დამყარდება. იგი იქმნება მრავალი ელემენტისა და პირობების ერთობლიობის მიხედვით. მისი კოპირება არ შეიძლება სხვა ადამიანებისგან, რომლებიც ცხოვრობენ კონკრეტულ რეგიონში. ამას უცხოელები ვერ მოიტანენ და შესაძლოა, ქვეყნის თავდადებული მოქალაქეების ძალისხმევით მისი შიგნიდან დამკვიდრების მცდელობამ წარმატებას ვერ მიაღწიოს“.

ასეა თუ ისე, არის რაღაც, რაზეც დასავლელი ლიდერები არასდროს საუბრობენ: მაშინაც კი, თუ ქვეყანას უკვე აქვს დემოკრატია ან მისი რაღაც მსგავსი, დასავლეთს შეუძლია დაივიწყოს ეს ნებისმიერ დროს, თუ რეჟიმი არ მოსწონს. დემოკრატია, როგორც ჩანს, მაშინვე სადღაც აორთქლდება და ისევ ჩნდება მხოლოდ მაშინ, როცა დასავლელ ლიდერებს ეს სურთ. თუ არჩევნებში „სწორი კანდიდატი“ გაიმარჯვებს, ეს დემოკრატიის გამარჯვებაა. თუ დასავლეთისთვის არასასურველ პოლიტიკოსს აირჩევენ, ის სასწრაფოდ უნდა ჩამოიშორონ ძალაუფლებიდან, როგორც თქვენ წარმოიდგინეთ, თავისუფლებისა და დემოკრატიის სახელით.

არა მხოლოდ დემოკრატიას აქვს ეს უნარი, რომ მოულოდნელად გაქრეს საჭირო მომენტში, არამედ სახელმწიფო საზღვრები. როდესაც აშშ-ს ან დასავლეთის ინტერესები საფრთხეშია, საზღვრები შესაძლოა აორთქლდეს. ფაქტობრივად, თეთრმა სახლმა ერთხელ ამაყად განაცხადა, რომ არ აპირებდა სირიის „საზღვრების პატივისცემას“, როცა საჭიროდ თვლიდა დაუპატიჟებლად ჩარეულიყო მის ტერიტორიაზე არსებულ სამოქალაქო კონფლიქტში. თუმცა, რამდენიმე თვის შემდეგ მთელი მსოფლიო ყირიმში საზღვრის დარღვევაზე საუბრობდა.

დასავლური ინტერესები ყოველთვის ლეგიტიმური, გამჭვირვალე და უაღრესად მორალურია. რუსეთის ინტერესები ყოველთვის არალეგიტიმური, აუხსნელი და მორალური თვალსაზრისით გაუმართავია. ეს არის „ზოგადი ხაზი“, რომელსაც დასავლეთი ჯიუტად იცავს.

ავტორი, სტივენ ერლანჯერი, ამერიკელი საერთაშორისო ჟურნალისტია, რომელიც მუშაობდა 120-ზე მეტ სხვადასხვა ქვეყანაში. ამჟამად ის გაზეთის ლონდონის ბიუროს უფროსია.The ახალი იორკი ჯერ».

ვასილენკოვი სერგეი 10/02/2013 15:46

ბევრი დასავლელი მაცნე, რომლებიც პერიოდულად ადანაშაულებენ რუსეთს სიტყვის თავისუფლების ნაკლებობაში ან ადამიანის უფლებების დარღვევაში, აცხადებენ, რომ მსგავსი არაფერია ევროპაში და არ შეიძლება იყოს, რადგან იქ ევროპული ღირებულებები მოქმედებს. მაგრამ არავინ ფიქრობს იმაზე, თუ რა არის „ევროპული ღირებულებები“? წამყვან ექსპერტებსაც კი არ შეუძლიათ ამ კითხვაზე მკაფიო პასუხის გაცემა. მაშ არსებობენ ისინი?

არ არსებობს ევროპული ღირებულებები

ამის შესახებ გუშინ რუსეთის კულტურის მინისტრმა ვლადიმერ მედინსკიმ განაცხადა. ის დარწმუნებულია, რომ ევროპული ღირებულებები მხოლოდ ინტელექტუალების ფანტაზიის ნაყოფია, რომლებიც ჩრდილოატლანტიკურ პროპაგანდას ეწევიან. „არ არსებობს ევროპული ღირებულებები, თითოეულ ადამიანს აქვს თავისი ღირებულებები, თუკი ეს ხალხი ერთად იქნება, მაშინ მათ ამ ღირებულებების რაღაც ნაწილი გააერთიანებს.

ვლადიმირ მედინსკი თვლის, რომ არასწორია საუბარი საერთო ღირებულებითი სტანდარტების გარკვეული უნივერსალური ნაკრების არსებობაზე მთელი მსოფლიოსთვის.

„სამყარო ძალიან მრავალფეროვანია, რადგან ღმერთმა ის ასე შექმნა ავსტრალიის აბორიგენებს, შვეიცარიის მცხოვრებლებს, ცენტრალური აფრიკის ხალხებს, სომხებსა და რუსებს შორის, შეიძლება იყოს ბევრი განსხვავება, განსაკუთრებით ღირებულებებში. სიკეთისა და ბოროტების გაგებაში, მაგრამ ამ შეხედულებებზე დაყრდნობით ვერ იტყვი, რომ ზოგი მართალია და ზოგი არასწორი, მხოლოდ ათასობით წლის განმავლობაში. სხვადასხვა ხალხებსყალიბდებოდა ცხოვრების გარკვეული წესი, კერძოდ, მორალური“, - განმარტა მინისტრმა თავისი პოზიცია.

რა არის ევროპული ღირებულებები?

იცით, რა არის სინამდვილეში ევროპული ღირებულებები? დიდი ალბათობით არა. მაგრამ არ ინერვიულო, შენ მარტო არ ხარ. არავინ იცის რა არის ევროპული ღირებულებები, რადგან ისინი უბრალოდ არ არსებობს. ეს არის კიდევ ერთი პროპაგანდისტული კლიშე, რომლის გამოყენებაც მოსახერხებელია, როცა არსებითად სათქმელი არაფერია, მაგრამ აუდიტორიის მოზიდვა გჭირდებათ.

აღსანიშნავია, რომ მსგავსი მარკები ბევრია. იცით რა არის "ცივილიზებული ქვეყნები"? „განმანათლებლური კაცობრიობა“? "სიტყვის თავისუფლება"? " საზოგადოებრივი აზრი"? "პოლიტიკური კონსენსუსი"? "ადამიანის უფლებები"? "სამოქალაქო საზოგადოება"? არავინ იცის ზუსტი პასუხი, რადგან ეს არის კიდევ ერთი კლიშე, რომელიც ვიღაცას სჭირდება.

გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, ეს კომბინაციები განიხილება რაღაც სერიოზულად, მაგრამ ძალიან სწრაფად გადაგვარდება უაზრო, ცარიელ კლიშეებად. თუმცა, ეს გამონათქვამები კვლავაც არსებობს მრავალი ადამიანის გონებაში, მათ რეგულარულად იყენებენ დასავლელი პოლიტიკოსები, ასევე ჟურნალისტები, პოლიტოლოგები და უფლებადამცველები, რომლებიც მათგან იკვებებიან.

და ამ პროპაგანდაში განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს „ევროპულ ღირებულებებს“. პერესტროიკის და ფორმირების დროს ახალი რუსეთი„ბევრი დასავლელი „დემოკრატი“ ყველაზე მეტად ლაპარაკობდა ამ ღირებულებებზე და ისინი აგრძელებენ მათზე ლაპარაკს.

მაგრამ კონკრეტულად არავინ განმარტავს რა არის ეს ღირებულებები. იქნებ ბერძნებს და გერმანელებს ერთნაირი ღირებულებები აქვთ? არა, არა. შეგახსენებთ, რომ ბრიტანელებსა და გერმანელებს შორის განსხვავებები ბევრად უფრო გამოხატულია. მაგრამ ავიღოთ, მაგალითად, აღმოსავლეთ ევროპა, რუმინელები, ბულგარელები, პოლონელები, უნგრელები, განსაკუთრებით სერბები და ხორვატები? სად არის მათი „ევროპული ღირებულებები“? უფრო ზუსტად, რომელი მათგანი? ალბათ სერბებს შორის, რომლებიც სოციალისტურ წარსულს ოქროს ხანად თვლიან და მხსნელის როლს ისევ რუსები ასრულებენ? თუ პოლონელები, რომლებიც ოცნებობენ პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის აღდგენაზე ცნობილ საზღვრებში?

კარგი, არ გავითვალისწინოთ აღმოსავლეთ ევროპა - მას "რთული" საბჭოთა წარსული აქვს უკან, ამიტომ აზრი არ აქვს "ევროპული ღირებულებების" გაზიარებას. შეგვიძლია სკანდინავიელები შევადაროთ იტალიელებს. დათანხმდებიან თუ არა შვედები, მაგალითად, იტალიური მაფიის „ევროპული ღირებულებების“ კლასიფიკაციას? ნამდვილად არა! და თუ შევადარებთ ჰოლანდიელებსა და ბელგიელებს, აღმოჩნდება, რომ პირველებს დიდი ხანია დაიღალეს "პირველები", ამიტომ ისინი სულ უფრო მეტად უყურებენ კონსერვატიულ ღირებულებებს (თუნდაც ფასიანი სიყვარული და მარიხუანა დაშვებული იყოს), ხოლო მეორენი - ზღვრამდე რადიკალიზებული.

იქნებ ევროპული ღირებულებები გულისხმობს არა პოლიტიკურ, არამედ რელიგიურ ღირებულებებს? ასე უთხარით ირლანდიელებს და იგივე ხორვატებს და სერბებს. აცნობეთ გაღატაკებულ ესპანურ-პორტუგალიურ თანამეგობრობას, რომ მათი რელიგიური ღირებულებები ემთხვევა პროტესტანტულ გერმანიას. ან უთხარით პოლონელებს და ჩეხებს ერთი და იგივე - ბევრ შთაბეჭდილებას დატოვებთ. იქნებ რელიგიური შემწყნარებლობა იგულისხმება როგორც „ევროპული ღირებულება“? ასე რომ, აქაც არის შეუსაბამობა. შეიძლება თუ არა საფრანგეთში აკრძალულ ჰიჯაბს ან ისლამის შესახებ ჰოლანდიურ კომიქსებს რელიგიური შემწყნარებლობა ეწოდოს? საიდან დაიწყეს ჯვაროსნებმა საბრძოლო, სისხლიანი ლაშქრობები?

თავი დავანებოთ რელიგიას. ალბათ, „ევროპული ღირებულებები“ არის საერთო მსოფლმხედველობა და იდეოლოგიური პოზიციები, რომლებიც არ განიცდიან სპეციფიკურ განსხვავებებს. მაგრამ მაშინ რატომ ფიქრობდა შვედეთი ერთ დროს ასეთი "საერთო პოზიციების" გამო ევროკავშირის დატოვებაზე "პროფკავშირის სკანდალის" შემდეგ - როდესაც ევროპულმა სასამართლომ გაამართლა ლატვიური კომპანია, რომელიც შვედეთში მშენებლობით იყო დაკავებული, მაგრამ უარი თქვა. ანაზღაურებს თანამშრომლებს შვედური ტარიფებით? პროფკავშირების მოთხოვნების იგნორირება შვედი „ბურჟუაზიული სოციალისტების“ მიმართ ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე „ევროპული ღირებულებები“.

ან იქნებ „ევროპული ღირებულებები“ კონფლიქტების მშვიდობიანი მოგვარების ღირებულებებია? მაგრამ იუგოსლავიის დაბომბვა მათში არ ჯდება. საიდან გაჩნდა და პრაქტიკული განსახიერება თავის დროზე ფაშიზმი და ნაციზმი?

ბევრი ტრიბუნიდან აცხადებს, რომ „ევროპული ღირებულებები“ პირველ რიგში, მაღალი ხარისხისცხოვრება. მაგრამ აქ ისევ პრობლემაა. სჯობს ზემოთ აღნიშნულის მცხოვრებლებს უამბოთ ცხოვრების მაღალი ხარისხი აღმოსავლეთ ევროპა, ბერძნები, იტალიელები, პორტუგალიელები. მათ „ცხოვრების მაღალ ხარისხს“ რომ ვუყურებ, არ მინდა რაიმე „ევროპული ღირებულებები“.

როგორც ვხედავთ, ევროპული ღირებულებები არ არსებობს. მაგრამ რა ლამაზად ჟღერს - "ევროპული ღირებულებები"! ყოველივე ამის შემდეგ, შეიძლება გაბრაზებული სხვა ქვეყნები დაადანაშაულოს მათ არყოფნაში. მაგალითად, ვინც სახელმწიფო სათათბიროში იბრძვის, მაგრამ მთავარია არ გაიხსენოთ ინგლისის პარლამენტი, სადაც ერთმანეთს ისე ურტყამდნენ, რომ მხოლოდ ტვინის შერყევით არ დასრულდეს. თქვენ ასევე შეგიძლიათ დაადანაშაულოთ ​​სხვა ქვეყნები მაღალი დონისკორუფცია, რომელიც ასახელებს მის დაუშვებლობას „ევროპული ღირებულებების“ მიხედვით, მაგრამ მნიშვნელოვანია, არ გავიხსენოთ კორუფციის ვითარება იტალიასა და საფრანგეთში.

გავაგრძელოთ საუბარი, რომელიც ოლგა ზინოვიევამ ახლახან დაიწყო ევროპულ და რუსულ ღირებულებებზე.

მეორე დღეს ესტონეთის საგარეო საქმეთა მინისტრმა მარინა კალიურანდმა აღნიშნა, რომ ერთ-ერთი მიზეზი, რის გამოც ევროკავშირი გააგრძელებს ანტირუსულ კურსს, არის განსხვავებული მიდგომები „ძირითადი ღირებულებების“ საკითხთან დაკავშირებით.

ამავდროულად, ესტონეთის საგარეო საქმეთა სამინისტროს ხელმძღვანელმა მხოლოდ ერთი „ღირებულების“ დასახელება შეძლო, რომელიც, მისი აზრით, განასხვავებს ევროპას რუსეთისგან. ეს არის ამ უკანასკნელის "აგრესიულობა". „რუსეთის საგარეო პოლიტიკის აგრესიული ხასიათის გათვალისწინებით, ევროპა გააგრძელებს მის მიმართ წინა პოზიციის შენარჩუნებას“, - განაცხადა კალჯურანმა.

ლოგიკას, როგორც ვხედავთ, აქ ღამე არ გაუთია. არსებობს დისონანსი ნათქვამის ჭეშმარიტ მნიშვნელობასა და ობიექტურ რეალობას შორის.

მაგრამ ლოგიკას გვერდზე დავტოვებ და შედარებითი ანალიზინატოს ნამდვილი აგრესიულობის მაჩვენებლები, რომელიც ცალმხრივად აფართოებს თავის გავლენას რუსეთის საზღვრებზე და რუსეთი, რომელიც იძულებულია საპასუხოდ გაააქტიუროს თავდაცვის სისტემები.

ნება მომეცით გადავიდეთ მთავარზე - კითხვაზე, თუ რა არის რეალურად თანამედროვე დასავლეთ ევროპის ნამდვილი ღირებულებები, მათ შორის რუსულ ღირებულებებთან შედარებით.

ტელევიზიის რწმენა, როგორც მხარდაჭერის პოვნა ყველაზე მარტივი გზა

გავბედავ ვთქვა, რომ მოქალაქეთა უმრავლესობის ცნობიერება თანამედროვე რუსეთი, რომელმაც მიატოვა „სოციალისტური“ იდეოლოგია და არ იცავდა რაიმე გარკვეულწილად სანდო დოქტრინას, რომელიც ბევრად უფრო თავისუფალია (იმ გაგებით, რომ ნაკლებად კლიშეა) საშუალო დასავლელი ადამიანის ცნობიერებაში.

პოსტსაბჭოთა ხალხი უმეტესწილად ახალი იდეოლოგიური დოქტრინის გაჭიანურებულ და დიდწილად დამოუკიდებელი ძიების მდგომარეობაშია. რუსეთში იდეის არარსებობის შედეგად, რომელიც აშკარად მიმზიდველია მოქალაქეთა უმრავლესობისთვის (საიდან მოვა, თუ ელიტას ასეთი იდეა არ აქვს დღეს რუსეთის ფედერაციაში), პოსტსაბჭოთა ადამიანი იძულებულია შეუერთდი ოთხ ჯგუფს.

მოქალაქეთა პირველ ჯგუფს (ყველაზე დიდი) ურჩევნია დაიჯეროს რუსული ტელევიზია და, შესაბამისად, სახლში მოყვანილი კლიშეები.

მეორე ჯგუფს ურჩევნია არ დაიჯეროს რუსული ტელევიზია, არამედ დაიჯეროს დასავლური ტელევიზია თავისი დახვეწილი კაზუისტიკით.

მესამე ჯგუფი არავის ენდობა და რწმენის არარსებობის შემთხვევაში მარგინალიზდება ან სრიალდება ბანალურ კონსუმერიზმში.

და ბოლოს, მოქალაქეთა მეოთხე ჯგუფი მირბის ბევრ ტელევიზიას შორის და ადვილად იღებს ნებისმიერ იდეას, რომელიც მათთვის მისაღები ჩანს. მომენტშიდრო.

ერთი სიტყვით, თანამედროვე რუსეთში ჩვენ ვხედავთ მოქმედებაში პლურალიზმს, რომელიც, ერთი მხრივ, აძლევს ადამიანებს არჩევანის თავისუფლებას, მაგრამ, მეორე მხრივ, არ ხსნის მათ გარდაუვალი ჩაძირვისგან უაზრო ინტერპრეტაციების ქაოსში. ხდება.

ეს სხვა საკითხია დასავლელისთვის, რომელსაც მოკლებული ჰქონდა არჩევანის თავისუფლება, მაგრამ დარწმუნებული იყო, რომ ის თავისუფალი იყო, როგორც არავინ. მრავალი წლის განმავლობაში "მსოფლიო ბოროტების" წინააღმდეგ (იქნება ეს გამოიხატება კომუნიზმში თუ რუსულ "იმპერიალიზმში") მას ასწავლიდნენ მხოლოდ მისი მედიის რწმენას. უფრო მეტიც, ისინი იძულებულნი გახდნენ დაეჯერებინათ, რომ მათი ევრო-ამერიკული მასმედია უფრო პროფესიონალი და მართალი იყო, ვიდრე სხვები.

დასავლური საზოგადოება დარწმუნდა, რომ ნებისმიერი ინფორმაცია ან პოზიცია, რომელიც არ ჯდება ვაშინგტონის, ლონდონისა და ბრიუსელის მიერ დამტკიცებულ მსოფლიოს სურათში, არის პროპაგანდა.

მე აღვნიშნავ, რომ დასავლელი ხალხისთვის ისეთი ძირითადი ცნებები, როგორიცაა „თავისუფლება“, „დემოკრატია“ ან „პროგრესი“, ახლა უკვე გაცვეთილია და დისკრედიტირებულია. და, მაგალითად, ევროპელები (როგორც ამერიკელებზე ნაკლებად კლიშე ადამიანები) იწყებენ გადასვლას სხვა ტერმინოლოგიაზე, რომელიც უფრო მოსახერხებელია მასების მანიპულირების პროცესში. კერძოდ, ტერმინი „პროპაგანდა“, რომელიც ჩვენ აღვნიშნეთ, თანამედროვე დასავლეთ ევროპის იდეოლოგიური სფეროს ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს კატეგორიად იქცა.

დღეს ეს კატეგორია თავისი აქტუალობის პიკზეა. და არ აქვს მნიშვნელობა, რომ მან დიდი ხანია დაკარგა ნამდვილი მნიშვნელობა, გადაიქცა კლიშესა და ბოღმაში. მნიშვნელოვანია, რომ ეს მარკა იყოს ფუნქციონალური, უნივერსალური და, შესაბამისად, ეფექტური საინფორმაციო ომის მიზნების მიღწევის თვალსაზრისით. ეს საშუალებას გაძლევთ მიანიშნოთ ყველაფერი თქვენს სასარგებლოდ, მათ შორის კანტის იმპერატივები.

დასავლეთ ევროპის პოლიტიკის შემქმნელებისთვის ცენტრალური კატეგორია-იდეოლოგემა იყო სიმულაკრუმი „ევროპული ღირებულებები“. (ჩემი გადმოსახედიდან, ეს არის, მაგალითად, გერმანიის კანცლერის ანგელა მერკელის საყვარელი ტერმინი).

დასავლური ღირებულებები მსოფლიოში დაწესებული „იდეალია“.

კატეგორიის „დასავლური ღირებულებები“ (იგულისხმება „ცივილიზებული სამყაროს ღირებულებები“) გლობალურ საინფორმაციო სივრცეში გადაგდებით, დასავლეთი წყვეტს გარკვეულ სემანტიკურ კონფლიქტს. ასე რომ, თუ თანამედროვე რუსეთს არ აქვს ოფიციალური ეროვნული იდეა (უფრო მეტიც, ოფიციალურ დონეზე იგი ყველანაირად გამოხატავს თავის ერთგულებას ლიბერალური, ანუ პროდასავლური იდეოლოგიისადმი), მაშინ როგორ შეიძლება მის წინააღმდეგ იდეოლოგიური ბრძოლა?

ასე რომ, დასავლეთი არ უცხადებს ომს რუსეთს იდეოლოგიური ნიშნით, როგორც ადრე. ის რუსეთის ფედერაციას "არასწორ ღირებულებებში" ადანაშაულებს. რაც, როგორც იქნა, აძლევს დასავლეთს მორალურ და სხვა საფუძველს რუსეთზე თავდასხმისთვის ყველა შესაძლო მიმართულებით.

ამავდროულად, დასავლელი იდეოლოგები და ინტელექტუალები, თუ მათ სთხოვთ გაშიფრონ ცნებები "ამერიკული ღირებულებები", "ევროპული ღირებულებები", "დასავლური ღირებულებები" და ა.შ. დაკარგეს თავდაპირველი მნიშვნელობა.

მაგალითად, ტერმინის „ევროპული ღირებულებების“ გაშიფვრისას, ისინი პირველ რიგში იგივე „დემოკრატიას“ გეტყვიან. ასევე - „მოძრაობის თავისუფლება“, „ძლიერი სამოქალაქო საზოგადოება“, „კანონის პრიორიტეტი“, „პოლიტიკური პლურალიზმი“, „სოციალური გარანტიების სისტემა“ და „ტოლერანტობა“. ეს „ღირებულებები“ უკიდურესად აღელვებდა, მაგალითად, უკრაინას, რომელიც გიჟდებოდა „ევროპული ინტეგრაციაზე“, ისევე როგორც სხვა ჩამორჩენილი ქვეყნების მილიონობით მოქალაქეს, რომლებიც მიგრანტები გახდნენ.

რა თქმა უნდა, არავინ აუხსნის უკრაინელებს ან ვინმეს განსხვავებას ნამდვილ ღირებულებასა და იდეალის სიმულაკრის შორის. პირიქით, შეუსაბამობა სიტყვებს (მაგალითად, „დემოკრატია“) და საქმეებს შორის (განსხვავებულობის სრული ჩახშობა და არასასურველ ქვეყნებში ლეგიტიმური რეჟიმების დამხობის ორგანიზება) გახდა ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ტექნოლოგია, რომელიც დასავლეთს საშუალებას აძლევს. გააფართოვოს მისი "ღირებულებების" სივრცე.

ნათელია, რომ დემოკრატიის სიმულაკუმი უკეთესია, ვიდრე კონკრეტული ხოცვა-ჟლეტა ზოგიერთ სირიაში, ხოლო სოციალური გარანტიების რეალურად მოქმედი სისტემა უკეთესია, ვიდრე მზარდი ოლიგარქიული უკანონობა უკრაინაში. მაგრამ რუსეთი არ არის უკრაინა და, რა თქმა უნდა, არ არის განადგურებული ლიბია ან სირია, რათა მოულოდნელად გაცვალოს თავისი ღირებულებები სხვებისთვის.

და ტელევიზია რუსეთში შეუდარებლად უკეთ მუშაობს, ვიდრე უკრაინაში, რაც აუხსნის მის ზოგიერთ უპირატესობას რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეებს.

ორი სამყარო - ცხოვრების ორი გზა

თანამედროვე დასავლეთ ევროპული ღირებულებები რუსული ცივილიზაციის ღირებულებები
გლობალიზმი მრავალპოლარული სამყარო
მრავალმხრივობა ორიგინალურობა
პროგრესი საზღვრების გარეშე წინსვლა ძველის განადგურების გარეშე
მულტიკულტურალიზმი სულიერი განვითარება
პოლიტიკური პლურალიზმი თანმიმდევრულობა
ძლიერი სამოქალაქო საზოგადოება სოლიდარული საზოგადოება
აგნოსტიციზმი და ათეიზმი რწმენა (ტრადიციული რელიგიები)
არატრადიციული რელიგიების პრიორიტეტი ტრადიციული რელიგიების პრიორიტეტი
გენდერული თანასწორობა (მამაკაცების ფემინიზაცია და ქალთა მასკულინიზაცია) გენდერული განსხვავებებისა და ტრადიციების შენარჩუნება
ერთსქესიანთა ქორწინება ტრადიციული ოჯახი
ლგბტ ადამიანების მხარდაჭერა ტრადიციული უმრავლესობის ხარჯზე
არატრადიციული სექსუალური ორიენტაციის არანორმალობად აღიარება
არასრულწლოვანთა მართლმსაჯულებასთან ერთად სამართლებრივი დაცვაშვილები მშობლებისგან მშობლების ექსკლუზიური უფლება აღზარდონ ბავშვები გარკვეულ ასაკამდე
ინდივიდუალიზმი კომუნიტარიზმის სხვადასხვა ფორმები
თავისუფლება, როგორც სოციალური ტაბუების მაქსიმალური უარყოფა თავისუფლება, როგორც მიდგომა (ღვთაებრივი) იდეალისადმი
სადაც კანონია, იქ სამართლიანობაა სამართლიანობა კანონზე მაღლა დგას
ფორმალური ტოლერანტობა ნამდვილი ტოლერანტობა
პოლიტკორექტულობა მართალია
გამჭვირვალობა გახსნილობა - პატიოსნების გაგებით
პრესის თავისუფლება პრესის სანდოობა
სირცხვილი სინდისი
კერძო საკუთრების პრიორიტეტი ყველა სახის ქონება თანაბარია
დემოკრატიის სახელით ძალის ცალმხრივი გამოყენების უფლება არაძალადობა
სოციალური გარანტიები ყველასთვის

აქ მოცემული ფასეულობების ჩამონათვალი შეიძლება გაგრძელდეს (აქ არ შევეხე, მაგალითად, მეორე მსოფლიო ომის ისტორიის და ზოგადად მსოფლიო ისტორიის სხვადასხვა ინტერპრეტაციებს), მაგრამ ჩვენი აზროვნების მიმდინარეობა, ისევე როგორც ორ ღირებულების სისტემას შორის ფუნდამენტური განსხვავებების ბუნება და მასშტაბი, ვფიქრობ, ნათელია.

როგორც ვხედავთ, დასავლეთ ევროპასა და რუსეთს შორის ღირებულებების სხვაობაა ყველა თვალსაზრისით, გარდა უკანასკნელისა. ასე რომ, გზები დაშორდა, ასე განიცადა...

აქ წარმოდგენილი პოზიციის კრიტიკოსები აუცილებლად შეამჩნევენ, რომ ცხრილის მარჯვენა სვეტში ჩამოთვლილი „ღირებულებები“ უფრო მეტად დეკლარირებული იდეალებია, მაგრამ სინამდვილეში თანამედროვე რუსეთში კონსუმერიზმის ხარისხი ზუსტად იგივეა, რაც დასავლეთ ევროპა. და უფრო მეტად იპარავენ და იტყუებიან ჩვენს ქვეყანაში, ვიდრე დასავლეთში. და რუსეთში არ არსებობს სოლიდარული საზოგადოება, მაგრამ არის ოლიგარქიული სახელმწიფო. და არის მართლმსაჯულების პრობლემები.

მართლაც, ბევრი რამ, რაც ჩამოთვლილია, დღეს რეალურად არ არსებობს რუსეთში. მაგრამ საქმე იმაშია, რომ ის შეიცავს არა იმდენად ამჟამინდელ რუსულ ღირებულებებს (რომლებიც ეროზიის მდგომარეობაში არიან ძირითადად მათი მიზანმიმართული პროდასავლური გადაკოდირების გამო), არამედ „რუსული ცივილიზაციის ღირებულებებს“, რომლებიც შეადგენენ ჩვენი ქვეყნის ცივილიზაციური კოდექსის იმანენტური შინაარსი. კოდექსი, რომელიც რუსეთმა ნაწილობრივ მიატოვა საბჭოთა, შემდეგ კი ახალ რუსულ ეპოქაში და დღეს ცდილობს, თუ არა აღდგენას, მაშინ მაინც მიიღოს საფუძველი ახალი განვითარების სტრატეგიისკენ შემობრუნებისთვის.