ახლა ჩნდება თემა, რომელიც არ არის ჩვეული ჩემი ბლოგისთვის: გამონათქვამის ისტორია "გაასწორეთ მამალი", უფრო სწორად, არა გამონათქვამები, არამედ გამონათქვამები. რა თქმა უნდა, ყველაფერს თავისი ახსნა აქვს და დღევანდელ თემასაც.

მაგრამ, თუ წინააღმდეგი არ იქნებით, ცოტა ხანს მაინც შევინარჩუნებ ინტრიგას და ამ მიზეზს მოგიყვებით სტატიის ბოლოს.

ჩვენი ენა არაჩვეულებრივად ლამაზი, მდიდარი და ემოციურია. ზოგჯერ ყველა უცხოელს არ ესმის რუსული ფრაზის მნიშვნელობა, თუნდაც მასში მოცემული სიტყვები აბსოლუტურად სწორად იყოს გამოყენებული. და ისეთი გამონათქვამები, როგორიცაა ცხვირის ჩამოკიდება, თავი ღრუბლებში ყოფნისა და თავის ცემა ფილოლოგის თვალსაზრისით, ფრაზეოლოგიური ერთეულია. ისინი ჩვენს მეტყველებას მრავალფეროვანს და ემოციურს ხდიან.

ფრაზეოლოგიზმები სიტყვების სტაბილური კომბინაციაა. მათი მნიშვნელობები, პრინციპში, მარტივად შეიძლება შეიცვალოს ერთი სიტყვით. მაგრამ შემდეგ ფრაზა ნაკლებად გამოხატული იქნება. ასე, მაგალითად, ჭიქის გახეხვა რუსულად ნიშნავს მოტყუებას. გათიშვა ნიშნავს დაძინებას. ვედროს დარტყმა კი, თუ ფრაზეოლოგიური ერთეულის მნიშვნელობას ერთი სიტყვით ეძახით, უსაქმურობას ნიშნავს.

ფრაზეოლოგიური ერთეულების წარმოშობა ძალიან მრავალფეროვანია. ზოგიერთი დაფუძნებულია ანდაზებსა და გამონათქვამებზე: შიმშილი არ არის პრობლემა. სხვები აღებულია მითებიდან, ზღაპრებიდან, ლიტერატურული ნაწარმოებები: მაგალითად, მაიმუნების მუშაობა. ძალიან ბევრი დაკავშირებულია ადამიანის პროფესიასთან, მის შრომასთან: თასმის დაჭერა, უკანალის დარტყმა.

ვინ სცემდა სისულელეს რუსეთში?

როგორ შეგიძლიათ გაარკვიოთ რას ნიშნავს „წინდების ჩამოგდება“, რა არის ამ ფრაზის მნიშვნელობა და წარმომავლობა? არსებობს რამდენიმე ვერსია იმის შესახებ, თუ საიდან გაჩნდა გამოთქმა „მამალი სცემეს“ და როგორ გაჩნდა.

ერთ-ერთი ვერსია ასეთია. ოდესღაც ძველ დროში რუსეთში ხის კოვზი ყველაზე გავრცელებული და, რა თქმა უნდა, ძალიან საჭირო ნივთი იყო სახლში. მის გასაკეთებლად დაგჭირდათ "ბაქლუში" - დიდი ცაცხვის მორიდან ამოჭრილი პატარა ჩოხები.

ეს არ იყო რთული საქმე. თავად ოსტატმა ეს არ გააკეთა, არამედ ეს საქმე ხელოსანს, შეგირდს მიანდო. ეს საქმიანობა არ მოითხოვდა რაიმე განსაკუთრებულ უნარებს. ასე იყო, რომ ხელოსანი და არა შემოქმედი, არა ოსტატი, თავს სცემდა.

ასე რომ, ასეთი უაზრო ბიზნესი უსაქმურობის, უსაქმურობის სინონიმად იქცა. კარგი, ამ გამოთქმის ანტონიმია, რომ იმუშავო ხელებით.

გადავხედოთ წარსულს

იმის გასაგებად, თუ საიდან გაჩნდა გამონათქვამი „ჩაჩოჩო“ შემდეგი ვერსიის მიხედვით, ისტორია უნდა გავიხსენოთ ძველი რუსეთი. ოდესღაც დარაჯის მოვალეობაში მთელი დაცულ ტერიტორიაზე სეირნობა შედიოდა. ამავდროულად, მას უნდა დაეცემა სპეციალური მცემა, რითაც ქურდებს ცხადყოფდა, რომ დარაჯი ადგილზე იყო და არ ეძინა, არამედ ასრულებდა თავის მოვალეობას.

ასეთ საცემად შეიძლება ხალხში ბაქლუშა ეწოდოს. ამ საკითხს არანაირი სირთულე არ წარმოადგენდა: დარაჯისთვის ხომ მთავარია არა იმუშაოს, არამედ მხოლოდ სამუშაო ადგილზე ყოფნა. ასეც გაგრძელდა: იყო ჭკვიანი ნიშნავს არ დაიტვირთო სამსახურში.

კიდევ ერთი ვარაუდის მნიშვნელობა არის ის, რომ ბაქლუშა არის ხის პატარა ნაჭერი, რომელსაც გოროდკის თამაშისას ატყდება ღამურა. ისე, თუ ეს თამაშია, მაშინ ის არაფერს აკეთებს, უბრალოდ უსაქმურობას. ასე გამოდის, რომ რა ვერსიაც არ უნდა მივიღოთ მართებულად, გამოთქმის „ჩაგლეჯილი“ მნიშვნელობა იგივეა: უსაქმურობა.

Slackers ისტორიაში

და მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ადამიანი, რომელიც ცემს თითებს, არის სიბარიტი. ყოველივე ამის შემდეგ, განმარტებით, ეს კონცეფცია ნიშნავს უსაქმურ ადამიანს. სიბარიტი სისის ცხოვრების ატმოსფერო, მისი ოცნებაა ფუფუნება და მაქსიმალური კომფორტი.

In ფრანგულიარის სიტყვა ბონ ვივანტი. ეს ნიშნავს "კარგად მცხოვრებ" ადამიანს, რომელიც ხარჯავს თავის ფულს, ჯანმრთელობას და ენერგიას მუდმივ კარაუსზე და ყველანაირ გართობაში. არის ასევე ვივერი - თანაც ხალისიანი, სხვადასხვა სიამოვნების მოყვარული, თავისთვის მცხოვრები.

მაგრამ საინტერესოა, რომ არსებობს კიდევ უფრო ადრეული აღნიშვნა იმ ადამიანებისთვის, ვინც ამ ცხოვრების წესს უძღვება: ეპიკურეს. ეს არის ფილოსოფოსის მხარდამჭერი და მიმდევარი ძველი საბერძნეთიეპიკური. მან დააფუძნა მთელი დოქტრინა, რომელშიც ნათქვამია, რომ ნებისმიერი ადამიანის ბედნიერება მდგომარეობს მუდმივი სიმშვიდისა და სიამოვნების მოთხოვნილების დაკმაყოფილებაში.

ასე რომ, ჩვენს თითებს შეუძლიათ მშვიდად იცხოვრონ: მათ ძალიან ძლიერი ფესვები აქვთ. და თანამედროვე დროში ბევრი მიმდევარია. სამწუხაროდ, სიბარიტის, უბრალო მუშა კაცის ანტიპოდმა დაკარგა თავისი მნიშვნელობა. ახალი სტახანოვები (ეს გახსოვთ?) ჩვენს რეალობაში გაუგონარია...

ასე რომ? დღეს ვაპირებთ თაიგულს? ან გადავწყვეტთ რაიმე სასარგებლო გავაკეთოთ? 😉

მაგრამ რაზეა მთელი ეს საუბარი... ამ ფიქრებს უბიძგა ბაქლუშის ძალიან უჩვეულო მუზეუმის ვიზიტმა, რომელიც იაროსლავის რეგიონში დიდი როსტოვიდან არც თუ ისე შორს მდებარეობს. იქ გავიგეთ არაერთი დეტალი ამ საოცარი პროფესიის შესახებ, რომელშიც არამარტო შესაძლებელია, არამედ აუცილებელიც არის დარტყმა! 😀

თუ გეგმავთ მოგზაურობას როსტოვში, შეგიძლიათ დაჯავშნოთ ტური, რომელშიც პროფესიონალი გიდები გაჩვენებთ ქალაქისა და მისი შემოგარენის ყველა ყველაზე მნიშვნელოვან ატრაქციონს.

ჩვენი მოგზაურობა როსტოვის ბაქლუშის მუზეუმში შედგა 2016 წლის 19 ივლისს. იაროსლავის რეგიონის სხვა ღირსშესანიშნაობები, სადაც მე შევძელი მონახულება, არის ამ რუკაზე.

სცემეს

თითები მაღლა

გამოხატვა - სცემეს თავი- ნიშნავს უსაქმურობას. საიდან გაჩნდა ? ყველაზე გავრცელებული ვერსიაინტერნეტში მოძრავი ამ გამოთქმის წარმოშობა შემდეგია:

რუსეთში ყოფნის დროს ყველაზე გავრცელებული დანაჩანგალი იყო ხის კოვზი. მათი წარმოებისთვის ნახევრად მზა პროდუქტი იყო ” თითები მაღლა» პატარა დაჭრილი ცაცხვის მორები. ამ ვერსიის მიხედვით " დაარტყი უკანალს„იგულისხმებოდა სწორედ ამ სიმსივნეების მომზადება ხელოსნებისთვის. ეს სამუშაო შეგირდებს ანდობდნენ, სამუშაოს არც კვალიფიკაცია და არც ძალისხმევა სჭირდებოდა, ამიტომ იგი ყოველგვარი უაზრო საქმიანობის ან უსაქმურობის სინონიმი გახდა.

ეს ვერსია არადამაჯერებლად მეჩვენება ზმნის "beat" გამო. რატომ სცემეს, და არა დარტყმას, დაჭრის, ხერხს, ბოლოს და ბოლოს? აქ რაღაც არასწორია. ჩემი ვერსია ასეთია:

უძველეს დროში ღამის დარაჯებს მოეთხოვებოდათ დაცულ ტერიტორიაზე გასეირნება და ჩაქუჩებზე ცემა, ქურდების დაშინება და საკუთრების დაცვა. ამ მცემას სხვანაირად შეიძლებოდა ეწოდოს ბაქლუშკი ან ბაქლუშკი. ბაკლუშა (ან ბაკლუშკა) იყო ნებისმიერი ხის ჭურვის ზოგადი სახელი. ასე რომ, ისინი, დარაჯები, მთელი ღამე უკანკალებდნენ. ღამის დარაჯის მუშაობა არ საჭიროებს კვალიფიკაციას, უნარებს ან განსაკუთრებულ სტრესს, ფაქტობრივად, დარაჯი არ უნდა იმუშაოს, არამედ იმყოფებოდეს; აქედან გამომდინარე, ეს ნიშნავდა არა მუშაობას, არამედ მხოლოდ სამსახურში ყოფნას, არსებითად უსაქმურს.

სხვა საინტერესო გამონათქვამები რუსული მეტყველებიდან:

აქილევსი- ძველი საბერძნეთის მრავალი ლეგენდის უძლეველი და მამაცი გმირი. აქილევსიარ აიღომტრის ისრები არ არის. ლეგენდა ამას ამბობს

ეს ცნობილი ფრაზეოლოგიური ერთეული ჩვენამდე მოვიდა ძველი ბერძნული მითიდან ათენის გმირის თეზევსის შესახებ. არიადნე, ქალიშვილი

სიტყვა არშინიჩვენთან მოვიდა თურქული ენებიდან, თუმცა ის იმდენად მტკიცედ გახდა რუსიფიცირებული, რომ ჩვენ გვჯერა ის წარმოშობით რუსია. არშინიერქვა...

მის დროს საბერძნეთში ცხოვრობდა მეფე. აუგეიას სახელობის. ის იყო მგზნებარე ცხენების მოყვარული. მისში 3000 ცხენი იდგა თავლები. თუმცა

ეს გამოთქმა გამოიყენებოდა ჰანს კრისტიან ანდერსენის ზღაპრიდან. ძალიან დიდი ხნის წინ ორი შარლატანმა, ვითომ ქსოვა, დადო ერთი შეკერვა მეფეს

ზოგჯერ, ვიღაცის აზრის ან მოქმედების გამო დაბნეულები, ჩვენ გულში ვართ ჩვენ ვამბობთ: " რა ხარ,შეჭამა ძალიან ბევრი ქანბანი? " და ჩვენ არ გვიკვირს

ერთ რამეს ამბობს: „ნუ დაიმცირებ თავს, ნუ მიაქცევ ყურადღებას უღირსებს“. გამოთქმა მოდის ფრაზიდან,მიეკუთვნება მთავარს ბიბლიური პერსონაჟი: „ნუ აჩუქებთ ძაღლებს წმინდა ნივთებს

ლობიოზე დარჩინიშნავს, რომ სახლში ლობიოს გარდა სხვა საკვები არ რჩება. ლობიო ყველაზე მეტად ითვლებოდა მარტივი, ჩვეულებრივი და იაფი საკვები,

კოლოკაცია პერანგში დაბადებულიჩვეულებრივ ეხება ადამიანებს, რომლებიც ცოცხლები გაიქცნენ უბედური შემთხვევისგან ან სხვა სასიკვდილო შეტაკებისგან. სიტყვა

IN ამ შემთხვევაშისიტყვა " სიკვდილი„ფორმირდება არა სიტყვისგან დაღუპვა, ანუ სიკვდილი, არამედ სიტყვისგან სიტყვები bend, bend. მიუხედავად იმისა, რომ სიღრმეში ორივე ეს სიტყვა

გამოხატულება ვალპურგის ღამეჩვენთან გერმანიიდან ჩამოვიდა. ამ ქვეყნის ჩრდილოეთით არის მთა ბროკენი, რომელიც უძველესი დროიდან ითვლებოდა ძველი გერმანელების მიერ

საინტერესო გამოთქმები ასო "G"-ით იწყება

ასო "Z"-ით იწყება

ამჟამად, გამოთქმა „ვედროს დარტყმა“ არის იდიომა ან ფრაზეოლოგიური ერთეული. თუ ვინმე არაფერს აკეთებს, უსაქმურია, ეუბნებიან: „შეწყვიტე თავის ცემა!“ ეს გამოთქმა ნიშნავს უსაქმურობას, უსაქმურ დროსტარებას და სიზარმაცეს. სწორედ ამ მნიშვნელობით გამოიყენებოდა სიტყვების ეს კომბინაცია რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში. ხოლო იმ ადამიანზე, რომელიც სისულელეებს აკეთებს, მუშაობის ნაცვლად, ირჩევს უფრო მარტივ საქმიანობას ან ერიდება სამუშაოს, შეგვიძლია ვთქვათ: „ის ცერა თითებს“.

სიტყვების ამ კომბინაციას რამდენიმე სინონიმი აქვს – მაგალითად, ზარმაცი, უსაქმური ან ზარმაცი. თუმცა, საუბარში ან მხატვრულ ლიტერატურაში, ეს გამოთქმა ხშირად გამოიყენება მეტყველების ექსპრესიულობის გასაძლიერებლად. და მაშინვე ცხადი ხდება, რა კავშირი აქვს მოსაუბრეს მომხდართან.

რას ნიშნავდა სიტყვა "ბაქლუში" ძველად?

სიტყვა „ბაქლუში“ საკმაოდ გავრცელებული იყო. ეს ნიშნავდა პატარა ხის ბლოკებს, ოდნავ ერთ მხარეს. ამ ნივთებს იყენებდნენ ჭურჭლის (ყველაზე ხშირად კოვზების) და სხვა საყოფაცხოვრებო ჭურჭლის დასამზადებლად. იმ დღეებში ხე იყო ყველაზე გავრცელებული მასალა რუსეთში.

გამოიყენებოდა თუ არა ძველად გამოთქმა „მამალის ცემა“?

გავრცელებული გამოთქმა "სირცხვილის ცემა" არც ისე დიდი ხნის წინ დაიწყო გამოყენება. თავად სიტყვა „ბაკლუშა“ ყველასთვის ცნობილი იყო რუსეთში და ამიტომ მას სხვა სიტყვებთან ერთად იყენებდნენ.

გამოთქმის წარმოშობის რამდენიმე განსხვავებული ვერსია არსებობს. ყველაზე სარწმუნო ვერსიაა ღამის დარაჯების შესახებ, რომლებიც დადიოდნენ დაცულ ტერიტორიაზე, ურტყამდნენ ხის ჭურჭელსა და საცემად, რომელსაც ბაქლუშებს ეძახდნენ. ეს ოკუპაცია არ იყო რთული, არ მოითხოვდა განსაკუთრებულ უნარებსა და კვალიფიკაციას, უბრალოდ სამსახურში დარაჯის ყოფნას მოითხოვდა. ამიტომ, როცა ადამიანი არაფრით არ არის დაკავებული, სამსახურში უსაქმურია, ამბობენ, რომ დუნდება.

სხვა ვერსია ირწმუნება, რომ ეს გამოთქმა მომდინარეობს ნებისმიერი მცირე ზომის წყლის სახელიდან, რომელიც მდებარეობს ვოლგის რეგიონში. როდესაც თევზები წყალდიდობის დროს აღმოჩნდებიან ასეთ ტბებში, ზამთარში იხრჩობიან ჟანგბადის ნაკლებობისგან. თუ ყინულს გატეხავთ, მას შეუძლია თავისით გადმოხტეს. ამიტომ, ძლიერ ყინვებში შეგიძლიათ ბევრი თევზის დაჭერა დიდი სირთულის გარეშე. პროცესი ასე მარტივია ადგილობრივი მცხოვრებლებიამას ეძახიან "მამალის ცემას".

მაგრამ ყველაზე ხშირად არსებობს სხვა ახსნა სიტყვების ამ კომბინაციის მნიშვნელობის შესახებ. ბევრი მეცნიერი მიდრეკილია იფიქროს, რომ ფრაზა "მამალი სცემე" ადრე ნიშნავდა ხის კოვზებისა და სხვა ჭურჭლის ბლანკების დამზადებას. ეს არის მარტივი საქმიანობა, რომელიც არ საჭიროებს სპეციალურ უნარებსა და ცოდნას. 10 წლის ბავშვიც კი უმკლავდებოდა ასეთ ამოცანას უპრობლემოდ. ასეთ სამუშაოზე ხალხი ხშირად იცინოდა და ამიტომ თანამედროვე ენაგამოთქმა სწორედ ამ მნიშვნელობით იქცა.

როგორ ხდებოდა ძველად თავში ცემის პროცესი

თუმცა ეს ნამუშევარი არც ისე მარტივი იყო, რომ უსაქმოდ ჩაითვალოს. რა თქმა უნდა, თქვენ არ გჭირდებათ დიდი ინტელექტი, რომ დაიყოთ ჟურნალი რამდენიმე ნაწილად. მაგრამ ასევე საჭირო იყო მორის გაწმენდა ქერქისგან, წარმონაქმნების, ფილებისგან და ცალ მხარეს დამრგვალება.

გარდა ამისა, მნიშვნელოვანი იყო გარკვეული ხის არჩევა (ჩვეულებრივ, ცაცხვის ან ასპენის გამოყენება იყო), საიდანაც ყველაზე მოსახერხებელია ხის კოვზების მოჭრა. და თავად ბაქლუშის დამზადების პროცესი ამით არ დასრულებულა. მომზადებულ ნახარშს აჭრიდნენ სპეციალური აძით, ამზადებდნენ ჩაღრმავებას კოვზისთვის.

ბევრი მოქალაქე ხშირად წარმოთქვამს ფრაზას შურით - ის "ცემს თითებს". რას ნიშნავს ეს ფრაზეოლოგიური ერთეული? სასკოლო სახელმძღვანელოებშიც კი, ეს გამოთქმა ზოგჯერ ჩნდება, ეჭვგარეშეა, რომ ყველა ადამიანი, ვინც ოდესმე შეხვედრია ამ ფრაზას, ასოცირდება მას სიტყვასთან "უსაქმური". მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენი წინაპრები ოდნავ განსხვავებულ მნიშვნელობას ანიჭებდნენ ამ გამოთქმას. ეს იმას ნიშნავდა, რომ ადამიანი არ იყო უსაქმური, არამედ ეწეოდა რაიმე მარტივ საქმეს, მსუბუქ სამუშაოს.
ალბათ გაინტერესებთ რა არის "ბაქლუშა" და საიდან გაჩნდა ეს გამოთქმა?

ბაქლუშა არის ხის პატარა ნაჭერი, რომელიც განკუთვნილია მისგან სხვადასხვა სახის ხის ნაწარმის დამზადებისთვის.მაგალითად, ფიგურები, საჭრელი დაფები, კოვზები, ჭიქები და სხვა ყოველდღიური ჭურჭელი.
ბაქლუში ჩვეულებრივ მორებსაც უწოდებდნენ, რომლებსაც დიდი მორების გაყოფით იღებენ.
ბაქლუში იქმნებოდა ისეთი სახეობების ხისგან, როგორიცაა: ასპენი, არყი, კედარი გასაგები უნდა იყოს თქვენთვის, რაც რეალურად ნიშნავს ამ იდუმალი სიტყვის - ბაქლუშის მნიშვნელობას.

ახლა მინდა გაგაცნოთ ანდაზის „დაიწიეთ უკანალი“ წარმოშობის რამდენიმე ვერსია.
პირველი ვერსია.
დღეს ამ გამოთქმის წარმოშობის ყველაზე პოპულარული ვერსიაა ის, რომ დიდი ხნის წინ, როდესაც ხელოსნები ხისგან ამზადებდნენ ყველა სახის ხელნაკეთობას, მათი სამუშაოსთვის აუცილებელი იყო ხის მრავალი პატარა ბლოკის (ბაქლუშის) მომზადება. ამისათვის ოსტატმა აიღო დიდი მორი და დაიწყო მისი მორთვა. სხვადასხვა ზომისდაგეგმილი პროდუქტის ზომიდან გამომდინარე, წიწიბურა დამუშავდა, შემდეგ კი თავად ოსტატმა დაიწყო ფაქტობრივი სამუშაო.
ვინაიდან ნებისმიერ ადამიანს, თუნდაც ბავშვს, შეუძლია მორების მომზადება, ეს სამუშაო ჩვეულებრივ ოსტატს, დამხმარე მუშაკს ან საკუთარ შვილს ანდობდნენ, აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ „მორების ცემა“ არ ნიშნავდა უსაქმურობას, არამედ საჭიროების შესრულებას მარტივი ნამუშევარი გარეგნობის მსგავსი ვერსია არის ოფიციალური მომენტში.

მეორე ვერსია.
ადრე არსებობდა თამაში, რომელიც მოგვაგონებდა თანამედროვე ქალაქებს, მისი მნიშვნელობა იყო ის, რომ სპეციალური ღამურის დახმარებით სხვადასხვა ფიგურები (ჭიშკარი, ქვემეხი, სახლები) ჩამოაგდეს სპეციალური ბარტყის გამოყენებით. არის კიდევ ერთი თამაში, რომელიც წააგავს იმ უძველეს თამაშს, რომელსაც ჰქვია, ამ თამაშის მნიშვნელობა არავისთვის არ არის საჭირო, მხოლოდ იმ დროს ქინძისთავები იყენებდნენ იგივე თასებს დაასკვნე, რომ „თასების ცემა“ ნიშნავს კარგ დროს გატარებას და არ მუშაობას.

მესამე ვერსია.
ადრე, ხის მორების გარდა, გაყინულ გუბეებს ან პატარა ნაკადულებს ეძახდნენ და ხშირად ბავშვები ცდილობდნენ ყინულის გატეხვას ჯოხით, რათა გაჩენილიყო ფრაზა „სცემეს ბაქლუში“. ამ ვერსიიდან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ როცა გეუბნებიან, „წადი და დაარტყი უკანალს“, ეს ნიშნავს, რომ გთხოვენ ისეთი რამის გაკეთებას, რაც შენთვის ძალიან საინტერესოა, მაგრამ ისევ არ მუშაობს.

ყველა ამ ვერსიიდან, დასკვნა თავისთავად გვთავაზობს, რომ ფრაზის „დარტყმა თაიგულის“ მნიშვნელობა ნიშნავს დროის გატარებას საკუთარი შეხედულებისამებრ ან მსუბუქ სამუშაოში დაკავებას, რომელიც არ საჭიროებს ძალისხმევას.

დღეს თითქმის შეუძლებელია იმის დადგენა, თუ როდის დაიწყო პირველად ასეთი ფრაზეოლოგიური ერთეულის ხსენება, ასევე არ არის ზუსტი ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ რომელია ყველაზე ჭეშმარიტი დღესდღეობით, ეს გამოთქმა შეიძლება აღინიშნოს, როდესაც უსაქმურობას აძლევენ მსუბუქი სამუშაოს შესრულება.

დაწვრილებით.

(ფრაზეოლოგიის წარმოშობა)

(სასაუბრო)
ბაქლუშა- ხის ბლოკი პატარა ქალაქების სათამაშოდ. ეს სიტყვა დიალექტურია და არ გამოიყენება ფრაზეოლოგიური ერთეულების გარეთ. გოროდკის თამაშისას ხის პატარა ჯოხებს, ჩოკებს აყრიან გრძელი ჯოხებით. თამაშის მთავარი მიზანია დაარტყა ყველა ჩოკი ქალაქიდან (ან კონიდან), ანუ იმ ადგილებიდან, სადაც ჩოკებია განთავსებული. დაკავებული ადამიანების თვალსაზრისით დაარტყი უკანალს, ე.ი. ქალაქების დანგრევა ცარიელი გართობაა, დროის დაკარგვა. აქედან მოდის ფრაზეოლოგიური ერთეულის გადატანითი მნიშვნელობა.

(სურათი საილუსტრაციოდ:
"პატარა ქალაქების" თამაში იენიესის რაიონის სოფელ კამენკაში
ფოტოგრაფი ა.ა. მაკარენკო.
დ.კამენკა. დასაწყისი XX საუკუნე)

დიდი ხნის განმავლობაში, ეს ფრაზეოლოგიური ერთეული ასოცირდებოდა ხელსაქმესთან, რომელიც ფართოდ იყო გავრცელებული ყოფილ ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინციაში (ახლანდელი გორკის რეგიონი). იქ ხის კოვზებს, ჭიქებს და სხვა ჭურჭელს ამზადებდნენ. ლოგინიდან გამოყოფილ ჩოხებს - ასეთი კერძების ბლანკებს - ბაქლუშსაც ეძახდნენ. ბრუნვის გადატანითი მნიშვნელობა იმით აიხსნებოდა, რომ ვითომ ბაქლუშის დამზადება ხალხში იოლ საქმედ მიიჩნიეს, რომელიც განსაკუთრებულ უნარს არ მოითხოვდა. თუმცა, ეს ახსნა ძნელად მისაღებია, რადგან სასარგებლო სამუშაო არ შეიძლება შეფასდეს უარყოფითად.

მნიშვნელობა :
დროის უაზროდ, უსაქმოდ გატარება; დაჯექი უკან.
ლაპარაკობს უკმაყოფილოდ, საყვედურით ან ირონიით ვინმეს მიმართ.

გამოყენების მაგალითი:
გამარჯობის თქმის შემდეგ მამამ თქვა, რომ ის ჩვენთვის სოფელში იქნებოდა (საკმარისია) ცერა თითებირომ პატარები აღარ ვართ და სერიოზულად სწავლის დროა. (ლ. ტოლსტოი. ბავშვობა)