მთავარი

შუშის ფასადები

ანდრეი კურბსკი იყო პეტრე 1-ის თანამოაზრე. კურბსკი, პრინცი ანდრეი მიხაილოვიჩი. სამხედრო კარიერის დასაწყისი

ანდრეი კურბსკი იყო პეტრე 1-ის თანამოაზრე. კურბსკი, პრინცი ანდრეი მიხაილოვიჩი. სამხედრო კარიერის დასაწყისი

კურბსკი, პრინცი ანდრეი მიხაილოვიჩი (1528 - 1583)

- ცნობილი პოლიტიკოსი აქტივისტი და მწერალი, ბ. OK. 1528 21-ე წელს მან მონაწილეობა მიიღო ყაზანის მახლობლად I ლაშქრობაში; შემდეგ იყო პრონსკის გუბერნატორი. 1552 წელს მან დაამარცხა თათრები ტულასთან და დაიჭრა, მაგრამ 8 დღის შემდეგ ის უკვე ისევ ცხენზე იყო. ყაზანის ალყის დროს კ.-მ მთელი ჯარის მარჯვენას მეთაურობდა და უმცროს ძმასთან ერთად გამორჩეული ვაჟკაცობა გამოიჩინა. 2 წლის შემდეგ მან დაამარცხა აჯანყებული თათრები და ჩერემისი, რისთვისაც დაინიშნა ბოიარი. ამ დროს მეფესთან ერთ-ერთი ყველაზე დაახლოებული პირი იყო კ. ის კიდევ უფრო დაუახლოვდა სილვესტერის და ადაშევის პარტიას. როდესაც ლივონიაში უკუსვლა დაიწყო, მეფემ ლივონის არმიას სათავეში დააყენა კ. მაგრამ ამ დროს უკვე დაწყებული იყო სილვესტერის და ადაშევის მომხრეების დევნა და სიკვდილით დასჯა და შერცხვენილთა ან სამეფო სირცხვილით ემუქრებოდნენ ლიტვაში გაქცევა. მიუხედავად იმისა, რომ კ-ს დაცემული მმართველების მიმართ თანაგრძნობის გარდა სხვა დანაშაული არ ჰქონდა, მას ყველა საფუძველი ჰქონდა ეფიქრა, რომ სასტიკ სირცხვილსაც არ გაექცეოდა. ამასობაში მეფე სიგიზმუნდ ავგუსტუსმა და პოლონელმა დიდებულებმა მისწერეს კ.-ს, დაარწმუნეს იგი, რომ მათ მხარეს გადასულიყო და კეთილგანწყობილ მიღებას დაჰპირდნენ. რუსებისთვის წარუმატებელმა ნევლემის ბრძოლამ (1562 წ.) ვერ მისცა მეფეს შერცხვენის საბაბი, თუ ვიმსჯელებთ იმით, რომ მის შემდეგ იურიევს ხელმძღვანელობდა კ. და მეფე, საყვედურობს მას წარუმატებლობის გამო (ზღაპარი 186), არ ფიქრობს ამის ღალატს მიაწეროს. კ-ს არ შეეძლო შეეშინდა პასუხისმგებლობა ქალაქ მუზარადის დაუფლების წარუმატებელ მცდელობაზე: ამ საკითხს დიდი მნიშვნელობა რომ ჰქონოდა, მეფე თავის წერილში კ. მიუხედავად ამისა, კ. დარწმუნებული იყო, რომ უბედურება გარდაუვალი იყო და, ამაო ლოცვებისა და ეპისკოპოსების უშედეგო ვედრების შემდეგ (ზღაპარი 132-3), მან გადაწყვიტა გაქცეულიყო „ღვთის მიწიდან“. 1563 წელს (სხვა ამბების მიხედვით - 1564 წელს:) კ. თავისი ერთგული მონის ვასკა შიბანოვის დახმარებით იურიევიდან ლიტვაში გაიქცა [ხელში. კ. „ზღაპრები“, შენახვა. მოსკოვისკენ მთავარი არქივში მოთხრობილია, როგორ წაიყვანა შიბანოვმა კ.-ს პირველი გზავნილი მეფესთან და აწამა მის მიერ ამისთვის. სხვა ამბების მიხედვით, ვასკა შიბანოვი გაქცევისას შეიპყრეს და კ-ში თქვა „ბევრი მოღალატეობა“; მაგრამ ქება, რომელსაც მეფე შიბანოვს აწვება კ.-სადმი ერთგულების გამო, აშკარად ეწინააღმდეგება ამ ამბებს]. კ. სიგიზმუნდის სამსახურში მოვიდა არა მარტო, არამედ მიმდევართა და მსახურების მთელ ბრბოსთან ერთად და მიენიჭა რამდენიმე მამული (სხვათა შორის - ქალაქი კოველი). კ. მათ აკონტროლებდა თავისი მოსკოველების მეშვეობით. უკვე 1564 წლის სექტემბერში რუსეთის წინააღმდეგ იბრძოდა კ. კ.-ს გაქცევის შემდეგ ახლობლებს მძიმე ბედი ეწიათ. კ. შემდგომში წერს, რომ მეფემ „თოკით მოკლა ჩემი ერთადერთი ვაჟის დედა, ცოლი და ახალგაზრდობა; მე გავანადგურე ჩემი ძმები, იაროსლავის ერთი თაობის მთავრები, სხვადასხვა სიკვდილით და გავძარცვე ჩემი მამულები“. გაბრაზების გასამართლებლად ივანე მხარგრძელს მხოლოდ ღალატის და ჯვრის ამბორის დარღვევის ფაქტი მოჰყავდა; მისი დანარჩენი ორი ბრალდება, რომ კ.-ს „სურდა სუვერენიტეტი იაროსლავში“ და რომ მან წაართვა მისი ცოლი ანასტასია, გამოიგონა, ცხადია, მხოლოდ იმისთვის, რომ გაემართლებინა თავისი რისხვა პოლონელ-ლიტველი დიდებულების თვალში: კ. პირადი სიძულვილი დედოფლის მიმართ და მხოლოდ შეშლილს შეეძლო ეფიქრა იაროსლავის განსაკუთრებულ სამთავროდ დაყოფაზე. კ. ჩვეულებრივ ცხოვრობდა დაახლოებით 20 ვერსის დაშორებით კოველიდან, ქალაქ მილიანოვიჩში. ვიმსჯელებთ მრავალრიცხოვან განსაცდელებზე, რომელთა მოქმედებებმა ჩვენამდე მოაღწია, მოსკოვის ბოიარი და სამეფო მსახური სწრაფად აიგივნენ პოლონურ-ლიტველ მაგნატებთან და მოძალადეთა შორის აღმოჩნდა, ყოველ შემთხვევაში, არა ყველაზე თავმდაბალი: ის იბრძოდა. ბატონებთან ერთად, ძალით წაართვეს მამულები, საყვედურობდნენ სამეფო ელჩებს "უხამსი მოსკოვური სიტყვებით"; მისი ოფიცრები, მისი დაცვის იმედით, სძალავდნენ ფულს ებრაელებს და ა.შ. 1571 წელს კ.-მ დაქორწინდა მდიდარ ქვრივ კოზინსკაიაზე, პრინცესა გოლშანსკაიაზე, მაგრამ მალევე გაშორდა მას, 1579 წელს მესამედ დაქორწინდა ღარიბ გოგონა სემაშკოზე და აშკარად ბედნიერი იყო მისით; მისგან ჰყავდა ქალიშვილი და ვაჟი დემეტრე. 1583 წელს გარდაიცვალა კ. მას შემდეგ, რაც მისი ავტორიტეტული შემსრულებელი, კონსტანტინე ოსტროჟსკი მალე გარდაიცვალა, მთავრობამ, სხვადასხვა საბაბით, დაიწყო კ.-ს ქვრივისა და შვილის ქონების წართმევა, ბოლოს კი თავად კოველი წაართვა. დემეტრე კ.-მ შემდგომში მიიღო შერჩევის ნაწილი და მიიღო კათოლიციზმი. - კ.-ზე, როგორც პოლიტიკოსსა და პიროვნებაზე, არა მხოლოდ განსხვავებული, არამედ დიამეტრალურად საპირისპიროა მოსაზრებები. ზოგი მასში ხედავს ვიწრო კონსერვატორს, უკიდურესად შეზღუდულ, მაგრამ თვითმნიშვნელოვან პიროვნებას, ბოიარის ამბოხების მომხრეს და ავტოკრატიის მოწინააღმდეგეს. მისი ღალატი აიხსნება ამქვეყნიური სარგებლის გაანგარიშებით, ხოლო ლიტვაში მისი ქცევა აღვირახსნილი ავტოკრატიისა და უხეში ეგოიზმის გამოვლინებად ითვლება; მართლმადიდებლობის შესანარჩუნებლად მისი ძალისხმევის გულწრფელობასა და მიზანშეწონილობაზეც კი საეჭვოა. სხვების აზრით, კ. ინტელექტუალური, პატიოსანი და გულწრფელი ადამიანია, რომელიც ყოველთვის სიკეთისა და ჭეშმარიტების მხარეს იდგა. კ-სა და გროზნოს შორის დაპირისპირების შემდეგ სხვა პროდუქტებთან ერთად ლიტერატურული საქმიანობაკ., ჯერ კიდევ უკიდურესად არასაკმარისად იქნა გამოკვლეული, მაშინ საბოლოო განსჯა კ.-ზე, რომელსაც მეტ-ნაკლებად შეუძლია წინააღმდეგობების შერიგება, ჯერ კიდევ შეუძლებელია. კ-ის შრომებიდან ამჟამად ცნობილია: 1) „წიგნის ისტორია. დიდი მოსკოვი იმ საქმეების შესახებ, რომლებიც მოვისმინეთ სანდო კაცებისგან და რაც ჩვენს თვალწინ ვნახეთ“. 2) „ოთხი წერილი გროზნოს“, 3) „წერილები“ სხვადასხვა პირებს; მათგან 16 მე-3 გამოცემაში შევიდა. "წიგნის ზღაპრები" TO." ნ.უსტრიალოვი (სანქტ-პეტერბურგი, 1868 წ.), ერთი წერილი გამოაქვეყნა სახაროვმა „მოსკვიტიანინში“ (1843, No9) და სამი წერილი „მართლმადიდებელ თანამოსაუბრეში“ (1863, წიგნები V - VIII). 4) „წინასიტყვაობა ახალი მარგარიტას“; რედ. პირველად ნ.ივანიშევის მიერ მოქმედებების კრებულში: „წიგნის ცხოვრება“. კ. ლიტვაში და ვოლინში“ (კიევი 1849), გადაბეჭდილი უსტრიალოვის მიერ „სკაზში“. 5) „წინასიტყვაობა დამასკოს წიგნისა „ზეცა“ გამოდ. წიგნი ობოლენსკი „ბიბლიოგრაფიულ. შენიშვნები“ 1858 No12). 6) „შენიშვნები (ზღვრებში) თარგმანების შესახებ ოქროპირიდან და დამასკოდან“ (დაბეჭდილია პროფ. ა. არხანგელსკის მიერ „დანართებში“ „ისტორიული დასავლური რუსული ლიტერატურის ნარკვევებში“, „ზოგადი და ისტორიული და უძველესი საკითხავი“. "1888 No1). 7) „ფლორენციის საბჭოს ისტორია“, კრებული; დაბეჭდილი "ზღაპრში". გვ.261-8; მის შესახებ იხილეთ 2 სტატია - „ჟურნალი. მინ. ნარ. განმანათლებლობა”, 1841 წლის წიგნი. I, and “Moskvityanin” 1841, III ტ. ქრიზოსტომის რჩეული ნაწარმოებების გარდა („მარგარიტ ახალი“; იხ. მის შესახებ „სლავურ-რუსული ხელნაწერები“ უნდოლსკის, მ., 1870 წ.), კ. გენადი, თეოლოგია, დიალექტიკა და დამასკოს სხვა თხზულებანი (იხ. ა. არხანგელსკის სტატია 1888, No8), დიონისე არეოპაგელის, გრიგოლ ღვთისმეტყველის, ბასილი დიდის, ნაწყვეტები ევსებისაგან და ა.შ. ციცერონის დიდი მონაკვეთები („ზღაპარი“ 205-9) ჩასმულია მის ერთ-ერთ წერილში ივანე მრისხანე. თვით კ. მაქსიმ ბერძენს თავის „საყვარელ მოძღვარს“ უწოდებს; მაგრამ ეს უკანასკნელი ხანდაზმულიც იყო და დეპრესიით დათრგუნული იმ დროს, როცა კ.-ს ცხოვრებაში შემოვიდა და კ. ვერ იქნებოდა მისი უშუალო მოსწავლე. ჯერ კიდევ 1525 წელს ვასი ძალიან ახლოს იყო მაქსიმთან. მიქ. ტუჩკოვი (კ. დედა - ნეე ტუჩკოვა), რომელსაც ალბათ ჰყავდა ძლიერი გავლენა კ.-ზე მაქსიმის მსგავსად, კ.ც ღრმა სიძულვილით ეპყრობა თავისთავად უმეცრებას, რომელიც იმ დროს ძალიან იყო გავრცელებული მოსკოვის სახელმწიფოს მაღალ ფენაშიც კი. მავნე მწვალებლობად კ.-ს მიაჩნია წიგნებისადმი ზიზღი, რომლებიც ვითომ „გაგიჟებს, ანუ გაგიჟებს“. უპირველეს ყოვლისა ის აყენებს წმ. წმინდა წერილი და ეკლესიის მამები, როგორც მისი განმმარტებლები; მაგრამ ის ასევე პატივს სცემს გარეგნულ თუ კეთილშობილურ მეცნიერებებს - გრამატიკას, რიტორიკას, დიალექტიკას, ნატურფილოსოფიას (ფიზიკა და ა.შ.), მორალურ ფილოსოფიას (ეთიკა) და ციური მიმოქცევის წრეს (ასტრონომია). ის თვითონ სწავლობს ფიტებს და იწყებს, მაგრამ მთელი ცხოვრება სწავლობს. როგორც იურიევის გუბერნატორს, თან აქვს მთელი ბიბლიოთეკა; გაქცევის შემდეგ, „უკვე ჭაღარა“ („ზღაპარი“, 224), ის ცდილობს „ისწავლოს ლათინური ენა, რათა შეძლოს საკუთარ ენაზე თარგმნა ის, რაც ჯერ არ არის ნათარგმნი“ („ზღაპარი“ 274). კ.-ს აზრით, სახელმწიფო კატასტროფები წარმოიქმნება სწავლების უგულებელყოფით და სახელმწიფოები, სადაც სიტყვიერი განათლება მყარად არის დამკვიდრებული, არა მხოლოდ არ იღუპება, არამედ ფართოვდება და სხვა სარწმუნოების ადამიანებს ქრისტიანობაზე აქცევს (როგორც ესპანელები - ახალი სამყარო). კ. მაქსიმე ბერძენს უზიარებს თავის სიძულვილს „ოსიფლელების“, ბერების მიმართ, რომლებმაც „შეძენების სიყვარული დაიწყეს“; მის თვალში ისინი "ჭეშმარიტად მწარეა ყველანაირი კატის (ჯლათებისთვის"). ის დევნის აპოკრიფებს, გმობს მღვდელ ერემიის „ბულგარულ ზღაპრებს“, „უფრო მეტად ქალის სისულელეებს“ და განსაკუთრებით აჯანყდება ნიკოდემოსის სახარების წინააღმდეგ, რომლის ავთენტურობაც ხალხმა წაიკითხა წმ. წმინდა წერილი. გმობს თანამედროვე რუსეთის იგნორირებას და ნებაყოფლობით აღიარებს, რომ მის ახალ სამშობლოში მეცნიერება უფრო ფართოდ არის გავრცელებული და უფრო დიდი პატივისცემით, კ. ამაყობს თავისი ბუნებრივი თანამოქალაქეების რწმენის სიწმინდით, საყვედურობს კათოლიკეებს მათი ბოროტი სიახლეებისა და მერყეობისთვის და განზრახ აკეთებს. არ მინდა პროტესტანტების განცალკევება მათგან, თუმცა იცის ლუთერის ბიოგრაფია, სამოქალაქო დაპირისპირება, რომელიც წარმოიშვა მისი ქადაგების შედეგად და პროტესტანტული სექტების ხატმებრძოლობის შედეგად. ის ასევე კმაყოფილია სლავური ენის სიწმინდით და უპირისპირებს მას "პოლონურ ბარბაროსს". ის აშკარად ხედავს საფრთხეს, რომელიც ემუქრება პოლონეთის გვირგვინის მართლმადიდებლებს იეზუიტებისგან და აფრთხილებს თავად კონსტანტინე ოსტროგს მათი მაქინაციების შესახებ; სწორედ მათთან საბრძოლველად ისურვებდა მოამზადოს თავისი თანამორწმუნეები მეცნიერებასთან. კ. თავის დროს პირქუშად გამოიყურება; ეს არის მე-8 ათასი წელი, „ცხოველთა ეპოქა“ „თუნდაც ანტიქრისტე ჯერ არ დაბადებულიყო, ფართო და გაბედული კარები უკვე პრაღაშია. ზოგადად, კ.-ს გონებას შეიძლება ეწოდოს უფრო ძლიერი და მყარი, ვიდრე ძლიერი და ორიგინალური (ასე რომ, მას გულწრფელად სჯერა, რომ ყაზანის ალყის დროს, თათარი მოხუცები და ქალები თავიანთ შელოცვებს იყენებდნენ "პლუვიუმის" გამოსაწვევად, ე.ი. ე. წვიმა რუსულ ჯარზე; ზღაპარი 24) და ამ მხრივ მისი სამეფო მოწინააღმდეგე მას დიდად აჭარბებს. გროზნი არ ჩამოუვარდება კურბსკის წმინდა წერილების ცოდნით, პირველი საუკუნეების ეკლესიის ისტორიით და ბიზანტიის ისტორიით, მაგრამ ის ნაკლებად იკითხება ეკლესიის მამებში და შეუდარებლად ნაკლებად გამოცდილია. ნათლად და ლიტერატურულად გამოხატავს თავის აზრებს და მისი „ბევრი გაბრაზება და სისასტიკე“ დიდად უშლის მის გამოსვლების სისწორეს. შინაარსობრივად, ივანე მრისხანესა და კ.-ს შორის მიმოწერა ძვირფასი ლიტერატურული ძეგლია: არ არსებობს სხვა შემთხვევა, როდესაც მე-16 საუკუნის მოწინავე რუსი ხალხის მსოფლმხედველობა უფრო გულწრფელად და თავისუფლებით გამოვლენილიყო და ორი არაჩვეულებრივი გონება ყოფილიყო. უფრო დიდი დაძაბულობით მოიქცეოდა. „მოსკოვის დიდი უფლისწულის ისტორიაში“ (მოვლენების განცხადება ივანე საშინელის ბავშვობიდან 1578 წლამდე), რომელიც სამართლიანად ითვლება რუსული ისტორიოგრაფიის პირველ ძეგლად მკაცრად თანმიმდევრული ტენდენციით, კ. კიდევ უფრო დიდი: მისი მონოგრაფიის ყველა ნაწილი მკაცრად არის გააზრებული, პრეზენტაცია ჰარმონიული და გასაგები (გარდა იმ ადგილებისა, სადაც ტექსტი გაუმართავია); ის ძალიან ოსტატურად იყენებს ძახილისა და კითხვის ფიგურებს და ზოგან (მაგალითად, მიტროპოლიტ ფილიპეს ტანჯვის ასახვაში) ჭეშმარიტ პათოსს აღწევს. მაგრამ „ისტორიაშიც“ კ. ვერ აღდგება განსაზღვრულ და ორიგინალურ მსოფლმხედველობამდე; და აქ ის მხოლოდ კარგი ბიზანტიური მაგალითების მიმბაძველია. ის ან აჯანყდება დიდებულების წინააღმდეგ, მაგრამ ზარმაცებთან საბრძოლველად და ამტკიცებს, რომ მეფეს კარგი რჩევა უნდა ეძიოს "არა მხოლოდ მრჩევლებისგან, არამედ ყველა ხალხისგან" (ზღაპარი 89), შემდეგ ის გმობს მეფეს, რომელსაც ის ირჩევს " მწიგნობრები“ თავისთვის „არა კეთილშობილური ოჯახიდან“, „არამედ უფრო მეტად, ვიდრე მღვდლებისგან ან უბრალო ხალხისგან“ (ზღაპარი 43). ის მუდმივად ამარაგებს თავის ისტორიას არასაჭიროებით ლამაზი სიტყვებით, ინტერპოლირებული, ყოველთვის არ მიდის აზრზე და არა ზუსტი მაქსიმები, შედგენილი გამოსვლები და ლოცვები და ერთფეროვანი საყვედურები მიმართული კაცობრიობის პირველყოფილი მტრის მიმართ. კ.-ს ენა ადგილებზე მშვენიერი და ძლიერია, სხვებში პომპეზური და ბლანტი და ყველგან წერტილოვანი. უცხო სიტყვებითცხადია - არა აუცილებლობის გამო, არამედ უფრო დიდი ლიტერატურის გულისთვის. უამრავი სიტყვაა ამოღებული უცნობი ბერძნული ენიდან, კიდევ უფრო მეტი ლათინური სიტყვა და გერმანული სიტყვების ოდნავ მცირე რაოდენობა, რომლებიც ავტორისთვის ცნობილი გახდა ლივონიაში ან პოლონური ენის მეშვეობით. კ.-ს შესახებ ლიტერატურა უაღრესად ვრცელია: ვინც გროზნოზე წერდა, კ. გარდა ამისა, მისი ისტორია და მისი წერილები ერთის მხრივ, თარგმანები და პოლემიკა მართლმადიდებლობისთვის, მეორეს მხრივ, ისეთი დიდი ფაქტებია რუსული ინტელექტუალური ცხოვრების ისტორიაში, რომ არც ერთ მკვლევარს არ ჰქონია საშუალება არ გამოეთქვა. განსჯა მათ შესახებ; რუსულ წიგნების საცავებში სლავური ხელნაწერების თითქმის ყველა აღწერილობა შეიცავს მასალას კ.-ს ლიტერატურული მოღვაწეობის ისტორიისთვის. ”წიგნის ზღაპრები. TO." ნ.უსტრიალოვის მიერ გამოქვეყნებული 1833, 1842 და 1868 წლებში, არამედ მე-3 რედ. არ შეიძლება ეწოდოს კრიტიკულს და არ შეიცავს ყველაფერს, რაც ცნობილი იყო ჯერ კიდევ 1868 წელს. ს. გორსკის შემოქმედებასთან დაკავშირებით: (ყაზ., 1858) იხილეთ ნ. ა. პოპოვის სტატია „ბიოგრაფის შესახებ. და კრიმინალური ელემენტი ისტორიაში“ („ათენეოსი“ 1858 წ. VIII ნაწილი, №46). ზ. ოპპოკოვის („პრინცი ა.მ.კ.“) არაერთი სტატია გამოქვეყნდა „კიევსკში. უნი. იზვ“. 1872 წლისთვის, No6-8. სტატია პროფ. მ. პეტროვსკი (მ. პ -სკი): „წიგნი. A.. M.K. ისტორიული და ბიბლიოგრაფიული შენიშვნები მის ზღაპრებზე” დაბეჭდილი. „უჩ. ზაპ. ყაზანის უნივერსიტეტი." 1873 წ.. აგრეთვე „გამოკვლევა უფლისწულის ცხოვრების შესახებ. ვოლინში კ.“-ს მოხსენება. ლ. მაცეევიჩი („ძველი და თანამედროვე რუსეთი“ 1880, I); "წიგნი ვოლინში კ.“ იულ. ბარტოშევიჩი („ისტორი. მაცნე“ VI). 1889 წელს კიევში გამოიცა A.N. Yasinsky-ის დეტალური ნაშრომი: „წიგნის ნაშრომები. ისტორიულ მასალად კ.“.

ა.კირპიჩნიკოვი

კურბსკი ანდრეი მიხაილოვიჩი (1528 - 1583)

რუსი პოლიტიკური და სამხედრო მოღვაწე, მწერალი და პუბლიცისტი. იაროსლავის მთავრების ოჯახიდან. მიღებული კარგი განათლება(სწავლობდა გრამატიკა, რიტორიკა, ასტრონომია და ფილოსოფია); კ-ის მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებაზე დიდი გავლენა იქონია მაქსიმ ბერძენმა. 40-50-იან წლებში. იყო ივან IV ვასილიევიჩის ერთ-ერთი უახლოესი ადამიანი. ეკავა უფროსი ადმინისტრაციული და სამხედრო თანამდებობები, იყო არჩეული რადას წევრი და მონაწილეობდა 1545-52 წლების ყაზანის ლაშქრობებში. ლივონიაში სამხედრო წარუმატებლობებთან დაკავშირებით, ცარმა 1561 წელს ბალტიისპირეთის ქვეყნებში რუსეთის ჯარების სათავეში დააყენა კ. ). ა.ფ.ადაშევის (იხ. ოპრიჩნინი) მთავრობის დაცემის შიშით, რომელთანაც იგი ახლობელი იყო, კ. იურიევიდან ლიტვაში გაიქცა 1564 წლის 30 აპრილს; პოლონეთის მეფემ კ-ს რამდენიმე მამული მიანიჭა ლიტვაში (ქალაქ კოველის ჩათვლით) და ვოლინში დედოფლების წევრთა რიცხვში შედიოდა კ. გახარებული. 1564 წელს ხელმძღვანელობდა პოლონეთის ერთ-ერთ არმიას რუსეთის წინააღმდეგ ომში. 1564-79 წლებში კ.-მ სამი შეტყობინება გაუგზავნა ივანე IV-ს (რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა კ.-სა და მეფეს შორის ცნობილ მიმოწერას), რომლებშიც იგი სისასტიკესა და გაუმართლებელ სიკვდილით დასჯაში ადანაშაულებდა. 1573 წელს კ.-მ დაწერა „მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ისტორია“, პოლიტიკური ბროშურა, რომელიც ასახავდა დიდი არისტოკრატიის იდეოლოგიას, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ავტოკრატიული ძალაუფლების გაძლიერებას. "ისტორია" ამავე დროს არის თანამედროვე ჩვენება მოსკოვში 1547 წლის აჯანყების, ყაზანის აღების, A.F. ადაშევის მთავრობის საქმიანობის შესახებ, რომელსაც კ.-მ უწოდა "რჩეული რადა", ლივონის ომის და სხვა მოვლენების შესახებ. . კ-ის შემოქმედება ღირებული ისტორიული წყაროა და გამოირჩევა მაღალი ლიტერატურული დამსახურებით.

სოჭ.: სოხ., ტ. 1 - ორიგინალური თხზულებანი, 1914 წ.

ლიტ.: Yasinsky A.N., Op. პრინცი კურბსკი, როგორც ისტორიული მასალა, 1889 წ. ზიმინა ა., როდის დაწერა კურბსკიმ "მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ისტორია"?, ტრ. დეპარტამენტი ძველი რუსული ლიტერატურა, t 18, M. - L., 1962; სკრინიკოვი რ.გ., კურბსკი და მისი წერილები ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში, იქვე.

V. I. კორეცკი.

დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია. - მ.: საბჭოთა ენციკლოპედია. 1969-1978.

კურბსკი ანდრეი მიხაილოვიჩი

(დაახლოებით 1528 - 1583, მილიანოვიჩი კოველთან, ლიტვა) - რუსი პოლიტიკური და სამხედრო მოღვაწე, პუბლიცისტი. იგი ეკუთვნოდა ერთ-ერთ კეთილშობილ ბოიარულ ოჯახს. მან მიიღო თავისი დროისთვის კარგი განათლება (სწავლობდა რიტორიკას, გრამატიკას, ასტრონომიას, ფილოსოფიას), იცოდა ლათინური ენა. მან მონაწილეობა მიიღო მრავალ სამხედრო კამპანიაში, მათ შორის ლივონის ომში. 1556-57 წლებში არჩეული რადას - მოსკოვის რუსეთის მთავრობის წევრი. არ სურდა ივანე IV-ის მიერ ბიჭების წინააღმდეგ დაწყებული დევნის მსხვერპლი გამხდარიყო, ის ლიტვაში გაიქცა მეფე სიგიზმუნდ II ავგუსტუსთან. ის მაქსიმე ბერძენს სულიერ მოძღვრად თვლიდა. მასავით იბრძოდა სიწმინდის შესანარჩუნებლად მართლმადიდებლური რწმენა, იყო კათოლიციზმისა და პროტესტანტიზმის აშკარა კრიტიკოსი. მრავალრიცხოვან გზავნილებში იგი შეეხო სხვადასხვა დოგმატურ და ფილოსოფიურ საკითხებს, აერთიანებდა მართლმადიდებლური სწავლების ერთგულებას ცოდნისა და განმანათლებლობის პატივისცემასთან. ლიტვაში მან ჩაატარა ფართო პროპაგანდა და საგანმანათლებლო სამუშაოები, მოაწყო მრავალი აღმოსავლელი ქრისტიანის მოაზროვნის და მქადაგებლის ნაშრომების მიმოწერა და თარგმნა: იოანე ოქროპირის, იოანე დამასკელის, ბასილი დიდის, სიმეონ მეტაფრასტუსის, გრიგოლ ღვთისმეტყველის და სხვ თარგმანების რაოდენობა და ლოგიკაზე მუშაობა. მათივე მიხედვით პოლიტიკური შეხედულებებიიყო შეზღუდული მონარქიის მომხრე. მან თავისი პოზიციის დასაცავად და დასაბუთებლად რამდენიმე შეტყობინება მიუძღვნა ივანე მრისხანეს და ბროშურა „მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ისტორია“.

ნამუშევრები: პრინც კურბსკის ნამუშევრები. - . პეტერბურგი, 1914, 21; ივანე საშინელის მიმოწერა ანდრეი კურბსკისთან. M“ 1993 წ.

ლიტ.: გავრიუშინ ნ.კ. კურბსკის სამეცნიერო მემკვიდრეობა. - "მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების ძეგლები. 1984 წ." მ., 1986 წ.

ე. ნ. ბუტუზკშა.

ახალი ფილოსოფიური ენციკლოპედია: 4 ტომში. მ.: ფიქრობდა. რედაქტირებულია V.S. Stepin-ის მიერ. 2001 წ.

თავადი კურბსკი ანდრეი მიხაილოვიჩი - რუსი და ლიტველი სამხედრო და სახელმწიფო მოღვაწე, მწერალი-პუბლიცისტი; ბოიარი

კითხვა ანდრეი კურბსკის როლზე რუსეთის ისტორიაახლაც ღია რჩება. გამგებელს თანაბარი სიხშირით უწოდებენ ტირანიის წინააღმდეგ მებრძოლს და მეფის მოღალატეს. ივანე საშინელის ახლო მხარდამჭერმა დატოვა რუსეთი, მაგრამ მმართველთან მსჯელობის მსურველმა მას წერილები გაუგზავნა და საპასუხო შეტყობინებებიც კი მიიღო.

ცხოვრების წლები 1528 - 1583, მოდის იაროსლავ რურიკოვიჩების შტოდან, ვლადიმირ მონომახის შთამომავლებიდან. ყაზანის კამპანიის მონაწილე, არჩეული რადას წევრი, გუბერნატორი ლივონის ომში. მოქმედი, მისი თქმით, ივანე IV-ის „უსამართლო“ სირცხვილის შიშით გაიქცა ლიტვაში (1564 წ.); პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის წევრი.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

ანდრეი მიხაილოვიჩი არის უფროსი ვაჟი მიხაილ მიხაილოვიჩისა და მარია მიხაილოვნა კურბსკის ოჯახში. ცოლ-ქმარი მეფის ახლობლად ითვლებოდა, მაგრამ ტახტის ირგვლივ მუდმივი ინტრიგების გამო ისინი არ სარგებლობდნენ მმართველის კეთილგანწყობით. ამიტომ, მიუხედავად მდიდარი მემკვიდრეობისა, ცნობილი გვარი არ გახდა წარმატებული ცხოვრების გარანტი.

ინფორმაცია ანდრეი კურბსკის ახალგაზრდობისა და მოზარდობის შესახებ არ არის შემონახული. ცნობილია მხოლოდ, რომ ანდრეის დაბადებიდან მალევე, ოჯახში კიდევ ორი შვილი გამოჩნდა - ძმები ივანე და რომანი. ბოიარის დაბადების თარიღიც კი (1528) გახდა საზოგადოებისთვის ცნობილი თავად ანდრეი მიხაილოვიჩის წყალობით. მან თავის ერთ-ერთ ნაწერში აღნიშნა მნიშვნელოვანი მოვლენა.

პოლიტიკა და სამხედრო სამსახური

ანდრეი კურბსკის დეტალური ბიოგრაფია ცნობილია 21 წლის ასაკიდან. ახალგაზრდამ ყაზანის აღებისას თავი შესანიშნავ სტრატეგად გამოიჩინა. მამაცმა ჭაბუკმა ივანე საშინელის ყურადღება მიიპყრო. სამხედრო დამსახურების გარდა, მეფე და ბოიარი ასაკით იყვნენ ნათესავები. იმპერატორი კურბსკისზე მხოლოდ 2 წლით უმცროსი იყო, ამიტომ მათ ადვილად პოულობდნენ საერთო ინტერესებს.

მომდევნო სამი წლის განმავლობაში ანდრეი ჩვეულებრივი სტიუარდიდან გუბერნატორის წოდებამდე ავიდა. კურბსკიმ სრული ნდობა მიიღო 1552 წელს ხან დავლეტ გირაზე გამარჯვების შემდეგ. მეფეზე განსაკუთრებული შთაბეჭდილება მოახდინა იმ ფაქტმა, რომ ჭრილობის მიუხედავად, ახალგაზრდა გმირი მძიმე დაზიანებებიდან 8 დღის შემდეგ ისევ ცხენზე აჯდა.

პრინცი კურბსკი ანდრეი მიხაილოვიჩი არის ცნობილი რუსი პოლიტიკოსი, სარდალი, მწერალი და მთარგმნელი, ცარ ივან IV საშინელის უახლოესი თანამოაზრე. 1564 წელს, ლივონის ომის დროს, ის შესაძლო სირცხვილისგან გაიქცა პოლონეთში, სადაც მიიღეს მეფე სიგიზმუნდ II ავგუსტუსის სამსახურში. შემდგომში იგი იბრძოდა მოსკოვის წინააღმდეგ.

საგვარეულო ხე

სმოლენსკის პრინცი როსტისლავი იყო თავად ვლადიმირ მონომახის შვილიშვილი და იყო ორი გამოჩენილი ოჯახის - სმოლენსკის და ვიაზემსკის წინაპარი. პირველ მათგანს ჰქონდა რამდენიმე ფილიალი, რომელთაგან ერთ-ერთი იყო კურბსკის ოჯახი, რომელიც მეფობდა იაროსლავში მე -13 საუკუნიდან. ლეგენდის თანახმად, ეს გვარი მოვიდა მთავარი სოფლიდან, რომელსაც კურბი ერქვა. ეს მემკვიდრეობა იაკოვ ივანოვიჩს გადაეცა. ამ კაცის შესახებ მხოლოდ ის არის ცნობილი, რომ იგი გარდაიცვალა 1455 წელს არსკის ველზე, მამაცურად ებრძოდა ყაზანელ ხალხს. მისი გარდაცვალების შემდეგ ქონება გადავიდა მისი ძმის სემიონის მფლობელობაში, რომელიც მსახურობდა დიდ ჰერცოგ ვასილისთან.

თავის მხრივ, მას ჰყავდა ორი ვაჟი - დიმიტრი და ფიოდორი, რომლებიც პრინც ივანე III-ის სამსახურში იყვნენ. ბოლო მათგანი იყო ნიჟნი ნოვგოროდის გუბერნატორი. მისი ვაჟები მამაცი მეომრები იყვნენ, მაგრამ მხოლოდ მიხაილს, რომელსაც მეტსახელად კარამიში ერქვა, ჰყავდა შვილები. ძმა რომანთან ერთად გარდაიცვალა 1506 წელს ყაზანთან ბრძოლებში. სემიონ ფედოროვიჩი ასევე იბრძოდა ყაზანისა და ლიტველების წინააღმდეგ. ის იყო ბოიარი ვასილი III-ის დროს და მკვეთრად დაგმო პრინცის გადაწყვეტილება მისი ცოლის სოლომიას მონაზვნად აღკვეცა.

კარამიშის ერთ-ერთი ვაჟი, მიხაილი, კამპანიების დროს ხშირად ინიშნებოდა სხვადასხვა სამეთაურო თანამდებობაზე. მის ცხოვრებაში ბოლო სამხედრო კამპანია იყო 1545 წლის კამპანია ლიტვის წინააღმდეგ. მან დატოვა ორი ვაჟი - ანდრეი და ივანე, რომლებმაც მოგვიანებით წარმატებით განაგრძეს ოჯახური სამხედრო ტრადიციები. ივან მიხაილოვიჩი მძიმედ დაიჭრა, მაგრამ ბრძოლის ველი არ დატოვა და ბრძოლა განაგრძო. უნდა ითქვას, რომ მრავალმა დაზიანებებმა სერიოზულად შეარყია მისი ჯანმრთელობა და ერთი წლის შემდეგ გარდაიცვალა.

საინტერესო ფაქტია, რომ რამდენი ისტორიკოსიც არ უნდა წერდეს ივან IV-ზე, მათ აუცილებლად გაიხსენებენ ანდრეი მიხაილოვიჩს - ალბათ მისი ოჯახის ყველაზე ცნობილი წარმომადგენელი და ცარის უახლოესი მოკავშირე. ამ დრომდე მკვლევარები კამათობენ იმაზე, თუ ვინ არის სინამდვილეში პრინცი კურბსკი: ივანე საშინელის მეგობარი თუ მტერი?

ბიოგრაფია

მისი ბავშვობის წლების შესახებ არანაირი ინფორმაცია არ არის შემონახული და ვერავინ შეძლებს ზუსტად განსაზღვროს ანდრეი მიხაილოვიჩის დაბადების თარიღი, თუ ის შემთხვევით არ ახსენებდა მას ერთ-ერთ ნაშრომში. და ის დაიბადა 1528 წლის შემოდგომაზე. გასაკვირი არ არის, რომ პირველად პრინცი კურბსკი, რომლის ბიოგრაფია დაკავშირებული იყო ხშირ სამხედრო კამპანიებთან, ნახსენები იყო დოკუმენტებში 1549 წლის შემდეგ კამპანიასთან დაკავშირებით. ცარ ივანე IV-ის არმიაში მას ჰქონდა მმართველის წოდება.

ჯერ კიდევ 21 წლის არ იყო, როცა ყაზანის წინააღმდეგ კამპანიაში მიიღო მონაწილეობა. შესაძლოა, კურბსკიმ მაშინვე შეძლო ცნობილი გამხდარიყო თავისი სამხედრო ექსპლუატაციებით ბრძოლის ველებზე, რადგან ერთი წლის შემდეგ სუვერენმა იგი გუბერნატორად აქცია და პრონსკში გაგზავნა ქვეყნის სამხრეთ-აღმოსავლეთ საზღვრების დასაცავად. მალე, როგორც ჯილდო ან სამხედრო დამსახურებისთვის, ან ჯარისკაცების რაზმთან ერთად პირველ ზარზე მისვლის დაპირებისთვის, ივან საშინელმა მიანიჭა ანდრეი მიხაილოვიჩს მოსკოვის მახლობლად მდებარე მიწები.

პირველი გამარჯვებები

ცნობილია, რომ ყაზანის თათრები, ივანე III-ის მეფობის დროიდან დაწყებული, საკმაოდ ხშირად არღვევდნენ რუსულ დასახლებებს. და ეს იმისდა მიუხედავად, რომ ყაზანი ფორმალურად იყო დამოკიდებული მოსკოვის მთავრებზე. 1552 წელს რუსული არმიაკვლავ მოიწვიეს მორიგი ბრძოლა აჯანყებულ ყაზანელებთან. დაახლოებით ამავე დროს, ყირიმის ხანის არმია გამოჩნდა სახელმწიფოს სამხრეთით. მტრის ჯარი მიუახლოვდა ტულას და ალყა შემოარტყა. ცარ ივანე საშინელმა გადაწყვიტა დარჩენა მთავარ ძალებთან კოლომნას მახლობლად და ალყაშემორტყმული ქალაქის გადასარჩენად გაგზავნა 15000-კაციანი არმია, რომელსაც მეთაურობდნენ შჩენიატევი და ანდრეი კურბსკი.

რუსმა ჯარებმა მოულოდნელი გარეგნობით ხანი გააკვირვეს, ამიტომ უკან დახევა მოუწია. თუმცა, ტულას მახლობლად ჯერ კიდევ დარჩა ყირიმელთა მნიშვნელოვანი რაზმი, რომელიც უმოწყალოდ ძარცვავდა ქალაქის გარეუბნებს, არ ეპარებოდა ეჭვი, რომ ხანის მთავარი ჯარები სტეპში წავიდნენ. ანდრეი მიხაილოვიჩმა მაშინვე გადაწყვიტა მტერზე თავდასხმა, თუმცა მას ნახევარი მეომარი ჰყავდა. შემორჩენილი დოკუმენტების მიხედვით, ეს ბრძოლა საათნახევარი გაგრძელდა და პრინცი კურბსკი გამარჯვებული გამოვიდა.

ამ ბრძოლის შედეგი იყო მტრის ჯარების დიდი დანაკარგი: 30000-კაციანი რაზმის ნახევარი ბრძოლის დროს დაიღუპა, დანარჩენი კი ან ტყვედ ჩავარდა ან დაიხრჩო შივორონის გადაკვეთისას. თავად კურბსკი თავის ქვეშევრდომებთან ერთად იბრძოდა, რის შედეგადაც რამდენიმე ჭრილობა მიიღო. თუმცა, ერთ კვირაში ის დაბრუნდა მოქმედებაში და ლაშქრობაშიც კი წავიდა. ამჯერად მისი გზა რიაზანის მიწებზე გადიოდა. მას დადგა ამოცანა, დაეცვა ძირითადი ძალები სტეპების მაცხოვრებლების მოულოდნელი თავდასხმებისგან.

ყაზანის ალყა

1552 წლის შემოდგომაზე რუსეთის ჯარები ყაზანს მიუახლოვდნენ. შჩენიატევი და კურბსკი დაინიშნენ მარჯვენა მხარის პოლკის მეთაურად. მათი რაზმები მდებარეობდა მდინარე კაზანკას გაღმა. ეს ტერიტორია დაუცველი აღმოჩნდა, ამიტომ ქალაქიდან მათზე გასროლილი ცეცხლის შედეგად პოლკმა დიდი დანაკარგი განიცადა. გარდა ამისა, რუს ჯარისკაცებს უწევდათ ჭერემების თავდასხმების მოგერიება, რომლებიც ხშირად მოდიოდნენ ზურგიდან.

2 სექტემბერს დაიწყო ყაზანზე თავდასხმა, რომლის დროსაც პრინცი კურბსკი და მისი მეომრები ელბუგინის კარიბჭესთან უნდა დადგეს, რათა ალყაში მოქცეულებმა ვერ შეძლეს ქალაქიდან გაქცევა. მტრის ჯარების მრავალრიცხოვანი მცდელობა დაცული ტერიტორიის გარღვევისთვის მეტწილად მოიგერიეს. მტრის ჯარისკაცების მხოლოდ მცირე ნაწილმა მოახერხა ციხიდან გაქცევა. ანდრეი მიხაილოვიჩი და მისი ჯარისკაცები დევნაში გაიქცნენ. იგი მამაცურად იბრძოდა და მხოლოდ მძიმე ჭრილობამ აიძულა საბოლოოდ დაეტოვებინა ბრძოლის ველი.

ორი წლის შემდეგ კურბსკი კვლავ წავიდა ყაზანის მიწებზე, ამჯერად აჯანყებულების დასამშვიდებლად. უნდა ითქვას, რომ კამპანია ძალიან რთული აღმოჩნდა, რადგან ჯარებს უგზო-უკვლოდ უნდა გაევლოთ გზა და ებრძოლათ ტყიან ადგილებში, მაგრამ პრინცმა გაართვა თავი დავალებას, რის შემდეგაც გამარჯვებით დაბრუნდა დედაქალაქში. ივანე საშინელმა სწორედ ამ სიკეთისთვის დააწინაურა იგი ბოიარში.

ამ დროს პრინცი კურბსკი ცარ ივან IV-სთან ერთ-ერთი ყველაზე დაახლოებული ადამიანი იყო. თანდათან დაუახლოვდა ადაშევს და სილვესტერს, რეფორმატორის პარტიის წარმომადგენლებს და ასევე გახდა სუვერენის ერთ-ერთი მრჩეველი, რომელიც შევიდა არჩეულ რადაში. 1556 წელს მან მონაწილეობა მიიღო ახალ სამხედრო კამპანიაში ჩერემების წინააღმდეგ და კვლავ დაბრუნდა ლაშქრობიდან გამარჯვებულად. ჯერ ის დაინიშნა მარცხენა ხელის პოლკის გუბერნატორად, რომელიც განლაგებული იყო კალუგაში, ცოტა მოგვიანებით კი აიღო მეთაურობა კაშირაში მდებარე მარჯვენა პოლკზე.

ომი ლივონიასთან

სწორედ ამ გარემოებამ აიძულა ანდრეი მიხაილოვიჩი კვლავ დაბრუნებულიყო საბრძოლო წყობაში. თავდაპირველად იგი დაინიშნა სტოროჟევოის მეთაურად, ცოტა მოგვიანებით კი მოწინავე პოლკში, რომელთანაც მან მონაწილეობა მიიღო იურიევისა და ნეუჰაუსის აღებაში. 1559 წლის გაზაფხულზე ის დაბრუნდა მოსკოვში, სადაც მალე გადაწყვიტეს მისი გაგზავნა სახელმწიფოს სამხრეთ საზღვარზე სამსახურში.

ლივონიასთან გამარჯვებული ომი დიდხანს არ გაგრძელებულა. როდესაც წარუმატებლობა ერთმანეთის მიყოლებით დაიწყო, ცარმა გამოიძახა კურბსკი და დაადგინა იგი ლივონიაში მებრძოლი მთელი ჯარის მეთაურად. უნდა ითქვას, რომ ახალმა მეთაურმა მაშინვე დაიწყო გადამწყვეტი მოქმედება. ძირითადი ძალების მოლოდინის გარეშე, მან პირველმა შეუტია ვაისენშტეინთან ახლოს მდებარე მტრის რაზმს და დამაჯერებელი გამარჯვება მოიპოვა.

ორჯერ დაუფიქრებლად, პრინცი კურბსკი იღებს ახალ გადაწყვეტილებას - შეებრძოლოს მტრის ჯარებს, რომლებსაც პირადად ხელმძღვანელობდა თავად ცნობილი ლივონის ორდენის ოსტატი. რუსულმა ჯარებმა მტერს უკნიდან გვერდი აუარეს და ღამის მიუხედავად, შეუტიეს მას. მალე ლივონიელებთან ბრძოლა ხელჩართულ ბრძოლაში გადაიზარდა. და აქ გამარჯვება იყო კურბსკის. ათდღიანი შესვენების შემდეგ რუსული ჯარები გადავიდნენ.

ფელინის მიღწევის შემდეგ, პრინცმა ბრძანა, დაეწვათ მისი გარეუბნები და შემდეგ დაეწყოთ ქალაქის ალყა. ამ ბრძოლაში ტყვედ ჩავარდა ორდენის ლანდმარშალი ფ.შალ ფონ ბელი, რომელიც ჩქარობდა ალყაში მოქცეულთა დასახმარებლად. იგი მაშინვე გაგზავნეს მოსკოვში კურბსკის სამოტივაციო წერილით. მასში ანდრეი მიხაილოვიჩმა სთხოვა არ მოეკლა მიწის მარშალი, რადგან ის მას ჭკვიან, მამაც და მამაცი ადამიანად თვლიდა. ეს გზავნილი ვარაუდობს, რომ რუსი თავადი იყო კეთილშობილი მეომარი, რომელმაც არა მხოლოდ კარგად იცოდა ბრძოლა, არამედ ღირსეულ მოწინააღმდეგეებსაც დიდი პატივისცემით ეპყრობოდა. თუმცა, ამის მიუხედავად, ივანე საშინელმა მაინც სიკვდილით დასაჯა ლივონელი. დიახ, ეს გასაკვირი არ არის, რადგან დაახლოებით იმავე დროს იქნა აღმოფხვრილი ადაშევისა და სილვესტერის მთავრობა და სიკვდილით დასაჯეს თავად მრჩევლები, მათი თანამოაზრეები და მეგობრები.

დამარცხება

ანდრეი მიხაილოვიჩმა სამ კვირაში აიღო ფელინის ციხე, რის შემდეგაც წავიდა ვიტებსკში, შემდეგ კი ნეველში. აქ იღბალი მის წინააღმდეგ აღმოჩნდა და ის დამარცხდა. თუმცა, სამეფო მიმოწერა პრინც კურბსკისთან მიუთითებს, რომ ივან IV არ აპირებდა მისი ღალატში დადანაშაულებას. მეფე არ იყო მასზე გაბრაზებული მისი წარუმატებელი მცდელობის გამო, დაეპყრო ქალაქი მუზარადი. ფაქტია, რომ ამ მოვლენას დიდი მნიშვნელობა რომ მიეცა, მაშინ ეს ერთ-ერთ წერილში იქნებოდა ნახსენები.

მიუხედავად ამისა, სწორედ მაშინ დაფიქრდა უფლისწულმა პირველად რა მოუვიდოდა მას, როცა მეფემ შეიტყო წარუმატებლობის შესახებ, რაც მას შეემთხვა. კარგად იცოდა მმართველის ძლიერი ხასიათი, მშვენივრად ესმოდა: თუ მტრებს დაამარცხებს, არაფერი ემუქრება, მაგრამ დამარცხების შემთხვევაში შეიძლება სწრაფად ჩამოვარდეს კეთილგანწყობა და მოხვდეს საჭრელ ბლოკზე. თუმცა, ჭეშმარიტად, შერცხვენილთა მიმართ თანაგრძნობის გარდა, მას არაფერი ადანაშაულებდა.

ვიმსჯელებთ იმით, რომ ნეველთან დამარცხების შემდეგ, ივან IV-მ ანდრეი მიხაილოვიჩი დანიშნა იურიევის გუბერნატორად, ცარი არ აპირებდა მის დასჯას. თუმცა, პრინცი კურბსკი მეფის რისხვისგან პოლონეთში გაიქცა, რადგან გრძნობდა, რომ ადრე თუ გვიან სუვერენის რისხვა თავზე დაეცემა. მეფე დიდად აფასებდა უფლისწულის სამხედრო ექსპლუატაციებს, ამიტომაც ერთხელ დაჰპირდა მას სამსახურში. კარგი მისალმებადა მდიდრული ცხოვრება.

გაქცევა

კურბსკიმ სულ უფრო და უფრო დაიწყო ფიქრი წინადადებაზე, სანამ 1564 წლის აპრილის ბოლოს მან გადაწყვიტა ფარულად გაქცეულიყო ვოლმარში. მასთან მიდიოდნენ მისი მიმდევრები და მსახურებიც კი. სიგიზმუნდ II-მ ისინი კარგად მიიღო და თავად პრინცი დააჯილდოვა მამულებით მემკვიდრეობის უფლებით.

მას შემდეგ რაც შეიტყო, რომ პრინცი კურბსკი გაიქცა მეფის რისხვისგან, ივანე საშინელმა მთელი თავისი გაბრაზება გაავრცელა აქ დარჩენილ ანდრეი მიხაილოვიჩის ნათესავებზე. ყველა მათგანს მძიმე ბედი ეწია. თავისი სისასტიკის გასამართლებლად მან კურბსკი დაადანაშაულა ღალატში, ჯვრის კოცნის დარღვევაში, ასევე ცოლის ანასტასიას გატაცებაში და თავად იაროსლავში მეფობის სურვილში. ივან IV-მ მხოლოდ პირველი ორი ფაქტის დამტკიცება შეძლო, მაგრამ დანარჩენი აშკარად გამოიგონა, რათა გაემართლებინა თავისი ქმედება ლიტველი და პოლონელი დიდებულების თვალში.

ცხოვრება გადასახლებაში

მეფე სიგიზმუნდ II-ის სამსახურში შესვლის შემდეგ, კურბსკიმ თითქმის მაშინვე დაიწყო მაღალი სამხედრო პოზიციების დაკავება. ექვს თვეზე ნაკლები ხნის შემდეგ, ის უკვე იბრძოდა მოსკოვის წინააღმდეგ. ლიტვის ჯარებთან ერთად მან მონაწილეობა მიიღო ველიკი ლუკის წინააღმდეგ ლაშქრობაში და დაიცვა ვოლინი თათრებისგან. 1576 წელს ანდრეი მიხაილოვიჩი მეთაურობდა დიდ რაზმს, რომელიც შედიოდა დიდი ჰერცოგის ჯარებში, რომლებიც იბრძოდნენ რუსეთის ჯართან ერთად პოლოტსკის მახლობლად.

პოლონეთში კურბსკი თითქმის მთელი დროის განმავლობაში ცხოვრობდა მილიანოვიჩში, კოველის მახლობლად. მან თავისი მიწების მართვა სანდო პირებს ანდო. სამხედრო კამპანიებიდან თავისუფალ დროს ეწეოდა სამეცნიერო კვლევებს, უპირატესობას ანიჭებდა მათემატიკის, ასტრონომიის, ფილოსოფიისა და თეოლოგიის შრომებს, ასევე სწავლობდა ბერძნულ და ლათინურს.

ცნობილი ფაქტია, რომ გაქცეული პრინცი კურბსკი და ივანე მრისხანე ერთმანეთს უკავშირდებოდნენ. პირველი წერილი მეფეს 1564 წელს გაუგზავნეს. იგი მოსკოვში მიიყვანა ანდრეი მიხაილოვიჩის ერთგულმა მსახურმა ვასილი შიბანოვმა, რომელიც შემდგომში აწამეს და სიკვდილით დასაჯეს. თავის მესიჯებში პრინცმა გამოხატა თავისი ღრმა აღშფოთება იმ უსამართლო დევნის გამო, ისევე როგორც უდანაშაულო ადამიანების მრავალრიცხოვანი სიკვდილით დასჯა, რომლებიც ერთგულად ემსახურებოდნენ სუვერენს. თავის მხრივ, ივანე IV იცავდა აბსოლუტურ უფლებას შეწყალების ან აღესრულებინა მისი რომელიმე ქვეშევრდომი საკუთარი შეხედულებისამებრ.

ორ მოწინააღმდეგეს შორის მიმოწერა 15 წელი გაგრძელდა და 1579 წელს დასრულდა. თავად წერილები, ცნობილი ბროშურა სახელწოდებით "მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ისტორია" და კურბსკის დანარჩენი ნაწარმოებები დაწერილია წიგნიერების მიერ. ლიტერატურული ენა. გარდა ამისა, ისინი შეიცავს ძალიან ღირებულ ინფორმაციას რუსეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე სასტიკი მმართველის მეფობის ეპოქის შესახებ.

უკვე პოლონეთში მცხოვრები პრინცი მეორედ დაქორწინდა. 1571 წელს იგი დაქორწინდა მდიდარ ქვრივ კოზინსკაიაზე. თუმცა, ეს ქორწინება დიდხანს არ გაგრძელებულა და განქორწინებით დასრულდა. მესამედ კურბსკიმ ცოლად შეირთო ღარიბი ქალი, სახელად სემაშკო. ამ კავშირიდან პრინცს შეეძინა ვაჟი და ქალიშვილი.

სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე, პრინცმა მონაწილეობა მიიღო მოსკოვის წინააღმდეგ მორიგ კამპანიაში, მაგრამ ამჯერად მას არ მოუწია ბრძოლა - რუსეთთან თითქმის საზღვართან მიღწევის შემდეგ, იგი მძიმედ დაავადდა და იძულებული გახდა უკან დაბრუნებულიყო. ანდრეი მიხაილოვიჩი გარდაიცვალა 1583 წელს. იგი დაკრძალეს ქოველთან მდებარე მონასტრის ტერიტორიაზე.

მთელი ცხოვრება იყო მართლმადიდებლობის მგზნებარე მომხრე. კურბსკის ამაყმა, მკაცრმა და შეურიგებელმა ხასიათმა დიდად შეუწყო ხელი იმ ფაქტს, რომ მას ბევრი მტერი ჰყავდა ლიტველ და პოლონელ თავადაზნაურობას შორის. ის გამუდმებით ჩხუბობდა მეზობლებთან და ხშირად ართმევდა მათ მიწებს, სამეფო ელჩებს კი რუსული შეურაცხყოფით ფარავდა.

ანდრეი კურბსკის გარდაცვალების შემდეგ მალევე გარდაიცვალა მისი რწმუნებული, პრინცი კონსტანტინე ოსტროჟსკი. იმ მომენტიდან მოყოლებული პოლონეთის მთავრობამ თანდათანობით დაიწყო ქონების წართმევა მისი ქვრივისა და ვაჟისთვის, სანამ საბოლოოდ არ წაართვა კოველსაც. ამ საკითხზე სასამართლო განხილვები რამდენიმე წელი გაგრძელდა. შედეგად, მისმა ვაჟმა დიმიტრიმ მოახერხა დაკარგული მიწების ნაწილის დაბრუნება, რის შემდეგაც იგი კათოლიციზმზე გადავიდა.

მოსაზრებები მასზე, როგორც პოლიტიკოსსა და პიროვნებაზე, ხშირად დიამეტრალურად საპირისპიროა. ზოგი მას უაღრესად ვიწრო და შეზღუდული შეხედულების მქონე კონსერვატორად მიიჩნევს, რომელიც ყველაფერში მხარს უჭერდა ბიჭებს და ეწინააღმდეგებოდა ცარისტულ ავტოკრატიას. გარდა ამისა, მისი გაფრენა პოლონეთში განიხილება, როგორც ერთგვარი წინდახედულობა, რომელიც დაკავშირებულია იმ დიდ ამქვეყნიურ სარგებლობასთან, რომელსაც მეფე სიგიზმუნდ ავგუსტუსი დაჰპირდა. ანდრეი კურბსკი კი ეჭვმიტანილია მისი განსჯის არაგულწრფელობაში, რომელიც მან ჩამოაყალიბა მრავალრიცხოვან ნაშრომებში, რომლებიც მთლიანად მიმართული იყო მართლმადიდებლობის შენარჩუნებაზე.

ბევრი ისტორიკოსი მიდრეკილია იფიქროს, რომ პრინცი, ბოლოს და ბოლოს, უაღრესად ჭკვიანი და განათლებული ადამიანი იყო, ასევე გულწრფელი და პატიოსანი, ყოველთვის სიკეთისა და სამართლიანობის მხარეზე. ასეთი ხასიათის თვისებების გამო მათ დაიწყეს მას "პირველი რუსი დისიდენტი" უწოდეს. მას შემდეგ, რაც მასსა და ივანე მრისხანეს შორის უთანხმოების მიზეზები, ისევე როგორც თავად პრინც კურბსკის ლეგენდები, ბოლომდე არ არის შესწავლილი, ამ სახელგანთქმული ვინაობის შესახებ დავა. პოლიტიკოსიეს დრო დიდხანს გაგრძელდება.

ამ საკითხზე თავისი აზრი გამოთქვა XVII საუკუნეში მცხოვრებმა ცნობილმა პოლონელმა ჰერალდიკოსმა და ისტორიკოსმა სიმონ ოკოლსკიმაც. მისი პრინცი კურბსკის დახასიათება შემდეგში ჩამოყალიბდა: ეს იყო ნამდვილი დიდი კაცი, და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ იგი მონათესავე იყო სამეფო სახლთან და ეკავა უმაღლესი სამხედრო და სამთავრობო პოზიციები, არამედ ვაჟკაცობის გამო, რადგან მან რამდენიმე მნიშვნელოვანი გამარჯვება მოიპოვა. გარდა ამისა, ისტორიკოსი პრინცის შესახებ ჭეშმარიტად წერდა ბედნიერი კაცი. თავად განსაჯეთ: ის, გადასახლებული და გაქცეული ბოიარი, არაჩვეულებრივი პატივით მიიღო პოლონეთის მეფემ სიგიზმუნდ II ავგუსტუსმა.

ამ დრომდე, პრინც კურბსკის ფრენისა და ღალატის მიზეზები მკვლევარებისთვის დიდი ინტერესია, რადგან ამ ადამიანის პიროვნება ორაზროვანი და მრავალმხრივია. კიდევ ერთი დასტური იმისა, რომ ანდრეი მიხაილოვიჩს ჰქონდა შესანიშნავი გონება, შეიძლება ემსახურებოდეს იმ ფაქტს, რომ ახალგაზრდა აღარ იყო, მან შეძლო ლათინური ენის შესწავლა, რომელიც მანამდე საერთოდ არ იცოდა.

წიგნის პირველ ტომში სახელწოდებით Orbis Poloni, რომელიც 1641 წელს კრაკოვში გამოიცა, იგივე სიმონ ოკოლსკიმ მოათავსა კურბსკის მთავრების გერბი (პოლონური ვერსიით - კრუპსკი) და მისცა განმარტება. მას სჯეროდა, რომ ეს ჰერალდიკური ნიშანი წარმოშობით რუსული იყო. აღსანიშნავია, რომ შუა საუკუნეებში ლომის გამოსახულება ხშირად შეიძლებოდა აღმოჩენილიყო თავადაზნაურობის გერბებზე სხვადასხვა შტატებში. ძველ რუსულ ჰერალდიკაში ეს ცხოველი ითვლებოდა კეთილშობილების, გამბედაობის, ზნეობრივი და სამხედრო სათნოების სიმბოლოდ. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ სწორედ ლომი იყო გამოსახული კურბსკის სამთავრო გერბზე.

შესავალი

ანდრეი მიხაილოვიჩ კურბსკი (1528-1583) - თავადი, ცნობილი პოლიტიკოსი და მწერალი. ის მოვიდა რურიკოვიჩების სმოლენსკ-იაროსლავის ხაზიდან, მისი ნაწილიდან, რომელიც ფლობდა სოფელ კურბას. ლიტვის დიდ საჰერცოგოში, პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის პროვინციაში, იგი ჩაწერილი იყო დოკუმენტებში გვარად კრუპსკი. მან და მისმა შთამომავლებმა გამოიყენეს ლევარტის გერბი.

1. კურბსკების ოჯახი

კურბსკის ოჯახი გამოეყო იაროსლავის მთავრების შტოს მე-15 საუკუნეში. საოჯახო ლეგენდის თანახმად, გვარმა გვარი სოფელ ყურბადან მიიღო. კურბსკის კლანმა თავი გამოიჩინა ძირითადად სავოევოდო სამსახურში: კლანის წევრებმა დაიპყრეს ხანტი და მანსის ტომები ჩრდილოეთ ურალებში, კურბსკები დაიღუპნენ როგორც ყაზანის მახლობლად, ასევე ყირიმის ხანატთან ომში. კურბსკის ოჯახი ასევე იმყოფებოდა ადმინისტრაციულ თანამდებობებზე, მაგრამ ამ სფეროში ოჯახმა დიდ წარმატებას ვერ მიაღწია, თუმცა კურბსკები იყვნენ გუბერნატორები უსტიუგ დიდში, ფსკოვში, სტაროდუბში და ტოროპეტში. სავარაუდოდ, მიხაილ მიხაილოვიჩ კურბსკი, ანდრეი კურბსკის მამა, ბოიარი იყო. შესაძლოა, სემიონ ფედოროვიჩ კურბსკის ბოიარის წოდებაც ჰქონდა.

ასეთი კარიერული პოზიცია, რა თქმა უნდა, არ შეესაბამებოდა იაროსლავის პრინცის სახელს. ამ სიტუაციის რამდენიმე მიზეზი შეიძლება იყოს. ჯერ ერთი, კურბსკის მთავრები ხშირად უჭერდნენ მხარს მმართველი რეჟიმის ოპოზიციას. სემიონ ივანოვიჩ კურბსკის შვილიშვილი დაქორწინებული იყო შერცხვენილი პრინცის ანდრეი უგლიჩსკის ქალიშვილზე. ტახტისთვის ბრძოლაში კურბსკებმა მხარი დაუჭირეს არა ვასილი III-ს, არამედ დიმიტრი შვილიშვილს, რამაც მათ კიდევ უფრო დიდი ზიზღი გამოიწვია მოსკოვის მმართველების მხრიდან.

2. ყაზანის ლაშქრობებში მონაწილეობა

21 წლის ასაკში მონაწილეობა მიიღო ყაზანის მახლობლად პირველ ლაშქრობაში; შემდეგ იყო პრონსკის გუბერნატორი. 1552 წელს მან დაამარცხა თათრები ტულასთან და დაიჭრა, მაგრამ რვა დღის შემდეგ ის უკვე ისევ ცხენზე იყო. ყაზანის ალყის დროს კურბსკი მთელი ჯარის მარჯვენას მეთაურობდა და უმცროს ძმასთან ერთად გამორჩეული გამბედაობა გამოავლინა. ორი წლის შემდეგ მან დაამარცხა მეამბოხე თათრები და ჩერემისი, რისთვისაც დაინიშნა ბოიარი.

ამ დროს კურბსკი იყო ერთ-ერთი ყველაზე ახლოს მყოფი ცარ ივანე მრისხანე ის კიდევ უფრო დაუახლოვდა სილვესტერისა და ადაშევის პარტიას.

3. მონაწილეობა ლივონის ომში

როდესაც ლივონიაში წარუმატებლობა დაიწყო, ცარმა კურბსკი დააყენა ლივონის არმიის სათავეში, რომელმაც მალე მოიპოვა არაერთი გამარჯვება რაინდებსა და პოლონელებზე, რის შემდეგაც იგი იყო იურიევის გუბერნატორი. მაგრამ ამ დროს უკვე დაწყებული იყო სილვესტერის და ადაშევის მომხრეების დევნა და სიკვდილით დასჯა და შერცხვენილთა ან სამეფო სირცხვილით ემუქრებოდნენ ლიტვაში გაქცევა. მიუხედავად იმისა, რომ კურბსკის დაცემული მმართველების მიმართ თანაგრძნობის გარდა სხვა დანაშაული არ ჰქონდა, მას ყველა საფუძველი ჰქონდა ეფიქრა, რომ სასტიკ სირცხვილს არ გადაურჩებოდა. ამასობაში მეფე სიგიზმუნდ ავგუსტუსმა და პოლონელმა დიდებულებმა მისწერეს კურბსკის, დაარწმუნეს იგი, რომ მათ მხარეს გადასულიყო და კეთილგანწყობილ მიღებას დაჰპირდნენ.

4. სიგიზმუნდზე გადასვლა

რუსებისთვის წარუმატებელი ნეველის ბრძოლამ (1562 წ.) ვერ მისცა მეფეს სამარცხვინო საბაბი, თუ ვიმსჯელებთ იმით, რომ ამის შემდეგ კურბსკი მეფობდა იურიევში; მეფე კი, რომელიც ლანძღავს მას წარუმატებლობის გამო, არ ფიქრობს ამის ღალატს მიაწეროს. კურბსკის არ შეეძლო შეეშინდა პასუხისმგებლობა ქალაქ მუზარადის დაუფლების წარუმატებელ მცდელობაზე: ამ საკითხს დიდი მნიშვნელობა რომ ჰქონოდა, მეფე თავის წერილში კურბსკის დაადანაშაულებდა. მიუხედავად ამისა, კურბსკი დარწმუნებული იყო, რომ უბედურება გარდაუვალი იყო და, ამაო ლოცვებისა და ეპისკოპოსების უშედეგო ვედრების შემდეგ, მან გადაწყვიტა ემიგრაციაში წასულიყო "ღვთის მიწიდან", რამაც საფრთხე შეუქმნა მის ოჯახს. ეს მოხდა 1563 წელს (სხვა წყაროების მიხედვით - 1564 წელს).

ის მოვიდა სიგიზმუნდის სამსახურში არა მარტო, არამედ მიმდევრებისა და მსახურების მთელ ბრბოსთან ერთად და მიენიჭა რამდენიმე ქონება (მათ შორის ქალაქ კოველი). კურბსკი მათ აკონტროლებდა თავისი მოსკოველების მეშვეობით. უკვე 1564 წლის სექტემბერში იბრძოდა მოსკოვის წინააღმდეგ. მას შემდეგ, რაც მან ძალიან კარგად იცოდა დასავლეთის საზღვრების თავდაცვის სისტემა, მისი მონაწილეობით, პოლონეთის ჯარებმა არაერთხელ ჩასაფრეს რუსულ ჯარებს ან, ფორპოსტების გვერდის ავლით, დაუსჯელად გაძარცვეს მიწები, ბევრი ადამიანი მონობაში გადაიყვანეს.

ემიგრაციაში ახლობლებს მძიმე ბედი ეწიათ. კურბსკი შემდგომში წერს, რომ მეფე „მოვკალი ჩემი ერთადერთი ვაჟის დედა, ცოლი და ახალგაზრდობა, რომლებიც ტყვეობაში იყვნენ; მე გავანადგურე ჩემი ძმები, იაროსლავის ერთი თაობის მთავრები, სხვადასხვა სიკვდილით და გავძარცვე ჩემი მამულები“.. გაბრაზების გასამართლებლად ივანე მხარგრძელმა მხოლოდ ღალატისა და ჯვრის ამბორის დარღვევის ფაქტის გამოტანა შეძლო; მისი დანარჩენი ორი ბრალდება, რომ კურბსკის "უნდა სახელმწიფო იაროსლავში" და რომ მან წაართვა ცოლი ანასტასია, გამოიგონა ცარმა, ცხადია, მხოლოდ იმისთვის, რომ გაემართლებინა თავისი რისხვა პოლონელ-ლიტველი დიდებულების თვალში: მას შეეძლო. ცარინასადმი პიროვნული სიძულვილი კი არ აწუხებს, არამედ მხოლოდ გიჟს შეეძლო ეფიქრა იაროსლავის განსაკუთრებულ სამთავროდ დაყოფაზე.

5. ცხოვრება პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობაში

კურბსკი ცხოვრობდა კოველიდან არც თუ ისე შორს, ქალაქ მილიანოვიჩში.

ვიმსჯელებთ მრავალი პროცესის მიხედვით, რომლის მოქმედებები დღემდეა შემონახული, ის სწრაფად აიგივდა პოლონურ-ლიტველ მაგნატებთან და „მოძალადეთა შორის ის აღმოჩნდა, ყოველ შემთხვევაში, არა ყველაზე თავმდაბალი“: ის იბრძოდა ბატონებმა, ძალით წაართვეს მამულები, ლანძღავდნენ სამეფო დესპანებს „უხამსი მოსკოვური სიტყვებით“ და სხვა.

1571 წელს კურბსკი დაქორწინდა მდიდარ ქვრივ კოზინსკიზე, პრინცესა გოლშანსკაიაზე, მაგრამ მალევე გაშორდა მას, 1579 წელს დაქორწინდა ღარიბ გოგონაზე სემაშკოზე და მასთან ერთად ის აშკარად ბედნიერი იყო, რადგან მისგან ქალიშვილი და ვაჟი დიმიტრი ჰყავდა.

1583 წელს კურბსკი გარდაიცვალა.

დიმიტრი კურბსკიმ შემდგომში მიიღო შერჩევის ნაწილი და მიიღო კათოლიციზმი.

6. ისტორიული მოღვაწის შეფასება

კურბსკის, როგორც პოლიტიკოსისა და პიროვნების შესახებ მოსაზრებები არა მხოლოდ განსხვავებული, არამედ დიამეტრალურად საპირისპიროა. ზოგი მასში ხედავს ვიწრო კონსერვატორს, უკიდურესად შეზღუდულ, მაგრამ თვითმნიშვნელოვან პიროვნებას, ბოიარის ამბოხების მომხრეს და ავტოკრატიის მოწინააღმდეგეს. მისი ღალატი აიხსნება ამქვეყნიური სარგებლის გაანგარიშებით, ხოლო ლიტვაში მისი ქცევა აღვირახსნილი ავტოკრატიისა და უხეში ეგოიზმის გამოვლინებად ითვლება; მართლმადიდებლობის შესანარჩუნებლად მისი ძალისხმევის გულწრფელობასა და მიზანშეწონილობაზეც კი საეჭვოა.

სხვების აზრით, კურბსკი არის ინტელექტუალური და განათლებული ადამიანი, პატიოსანი და გულწრფელი ადამიანი, რომელიც ყოველთვის სიკეთისა და ჭეშმარიტების მხარეს იდგა. მას უწოდებენ პირველ რუს დისიდენტს. ვინაიდან პრინცი ანდრეი კურბსკის და ცარ ივანე საშინელის პოლემიკა, მისი ლიტერატურული საქმიანობის სხვა პროდუქტებთან ერთად, ჯერ კიდევ არ არის საკმარისად შესწავლილი, ამიტომ კურბსკის შესახებ საბოლოო დასკვნა მეტ-ნაკლებად ვერ ახერხებს წინააღმდეგობების შეჯერებას.

მე-17 საუკუნის ცნობილი პოლონელი ისტორიკოსი და ჰერალდიკოსი ს. ოკოლსკი წერდა, რომ კურბსკი „ნამდვილად დიდი ადამიანი იყო: პირველ რიგში, დიდი წარმოშობით, რადგან იგი ნათესაური იყო მოსკოვის უფლისწულ იოანესთან; მეორეც, დიდი თანამდებობაზე, რადგან ის იყო მოსკოვის უმაღლესი სამხედრო ლიდერი; მესამე, დიდებული ვაჟკაცობით, რადგან მან ამდენი გამარჯვება მოიპოვა; მეოთხე, დიდებული თავისი ბედნიერი ბედით: ბოლოს და ბოლოს, ის, დევნილი და გაქცეული, ასეთი პატივით მიიღო მეფე ავგუსტუსმა. მას ასევე გააჩნდა დიდი გონება, რადგან მცირე ხანში, უკვე მოწინავე წლებში, სამეფოში ისწავლა ლათინური ენა, რომელიც მანამდე არ იცნობდა“.

7. ანდრეი კურბსკის პოლიტიკური იდეები

დასუსტება ქრისტიანული რწმენახოლო ერესის გავრცელება სახიფათოა, უპირველეს ყოვლისა, იმიტომ, რომ ეს იწვევს ადამიანებში დაუნდობლობას და გულგრილობას თავისი ხალხისა და სამშობლოს მიმართ.

ივანე საშინელების მსგავსად, ანდრეი კურბსკიმ უზენაესი სახელმწიფო ძალაუფლება განმარტა, როგორც ღვთის საჩუქარი, გარდა ამისა, მან რუსეთს უწოდა „წმინდა რუსეთის იმპერია“.

ძალაუფლების მქონე პირები რეალურად არ ასრულებენ იმას, რაც ღმერთმა განიზრახა მათთვის. სამართლიანი მართლმსაჯულების აღსრულების ნაცვლად, ისინი თვითნებობას სჩადიან. კერძოდ, ივანე IV არ ახორციელებს სამართლიან სამართალს და არ იცავს თავის ქვეშევრდომებს.

ეკლესია ხელისშემშლელი უნდა იყოს მმართველთა მძვინვარე უკანონობისა და სისხლიანი ტირანიისთვის. ეკლესიის სული ამ მაღალ მიზნამდე ამაღლდება ქრისტიანი მოწამეებირომელმაც მიიღო სიკვდილი კრიმინალური და უსამართლო მმართველების წინააღმდეგ ბრძოლაში.

სამეფო ძალაუფლება მრჩევლების დახმარებით უნდა განხორციელდეს. უფრო მეტიც, ეს უნდა იყოს მეფის ქვეშ მყოფი მუდმივი საკონსულტაციო ორგანო. პრინცმა ასეთი ორგანოს მაგალითი ნახა არჩეულ რადაში - მრჩეველთა კოლეჯში, რომელიც მოქმედებდა ივანე IV-ის ქვეშ XVI საუკუნის 50-იან წლებში.

8. ლიტერატურული შემოქმედება

კ.-ს ნაშრომებიდან ამჟამად ცნობილია შემდეგი:

„წიგნის ისტორია. დიდი მოსკოვი იმ საქმეების შესახებ, რომლებიც ჩვენ მოვისმინეთ სანდო კაცებისგან და რაც ჩვენს თვალწინ ვნახეთ“.

"ოთხი წერილი გროზნოში"

„წერილები“ სხვადასხვა პირებს; მათგან 16 მე-3 გამოცემაში შევიდა.

"წიგნის ზღაპრები" TO." ნ.უსტრიალოვი (სანქტ-პეტერბურგი, 1868 წ.), ერთი წერილი გამოაქვეყნა სახაროვმა „მოსკვიტიანინში“ (1843, No9) და სამი წერილი „მართლმადიდებელ თანამოსაუბრეში“ (1863, წიგნები V-VIII).

"წინასიტყვაობა ახალი მარგარეტისადმი"; რედ. პირველად ნ.ივანიშევის მიერ მოქმედებების კრებულში: „წიგნის ცხოვრება“. კ. ლიტვაში და ვოლინში“ (კიევი 1849), გადაბეჭდილი უსტრიალოვის მიერ „სკაზში“.

„წინასიტყვაობა პრინც ობოლენსკის მიერ რედაქტორული დამასკელის წიგნისა „ზეცა“ „ბიბლიოგრაფიულ შენიშვნებში“ 1858 No12).

„შენიშვნები (ზღვრებში) თარგმანების შესახებ ოქროპირიდან და დამასკოდან“ (დაბეჭდილია პროფ. ა. არხანგელსკის მიერ „დანართებში“ „დასავლეთ რუსული ლიტერატურის ისტორიის ნარკვევებში“, „ზოგადი და ისტორიული და უძველესი საკითხავი“. 1888 No1).

„ფლორენციის საბჭოს ისტორია“, კრებული; დაბეჭდილი "ზღაპრში".

გვ.261-8; მის შესახებ იხილეთ S.P. Shevyrev-ის 2 სტატია - ”სახალხო განათლების სამინისტროს ჟურნალი”, 1841, წიგნი. I, and “Moskvityanin” 1841, III ტ.

ქრიზოსტომის რჩეული ნაწარმოებების გარდა ("მარგარიტი ახალი"; იხილეთ მის შესახებ "სლავურ-რუსული ხელნაწერები" უნდოლსკის, მ., 1870), კურბსკიმ თარგმნა პატრ. გენადი, თეოლოგია, დიალექტიკა და დამასკოს სხვა შრომები (იხ. ა. არხანგელსკის სტატია „სახალხო განათლების სამინისტროს ჟურნალში“ 1888, No8), დიონისე არეოპაგელის, გრიგოლ ღვთისმეტყველის, ბასილი ა. დიდი, ნაწყვეტები ევსებისაგან და ა.შ.

ცნობები:

Orbis Poloni", ტომი 1, Simone Okolski, Cracov, 1641; "Poczet herbow szlachty Korony Polskiey y Wielkiego Xięstwa Litewskiego: gniazdo y perspektywa staroświeckiey cnoty", Potocki Wacław,169, Krakow

ზიმინი A.A. ”ბოიარის დუმის კომპოზიცია XV-XVI საუკუნეებში // არქეოგრაფიული წელიწდეული 1957 წლისთვის. 50-51 იგივე. ”ბოიარის არისტოკრატიის ჩამოყალიბება რუსეთში მე -15 საუკუნის მეორე ნახევარში - მე -16 საუკუნის პირველ მესამედში. 1030 წლიდან 1224 წლამდე და 1893 წლიდან 1919 წლამდე - იურიევი, 1224 წლიდან 1893 წლამდე - დორპატი, 1919 წლის შემდეგ - ტარტუ. კურბსკი, ანდრეი მიხაილოვიჩი- სტატიიდან

ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ბროკჰაუსი და ეფრონი

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

ინფორმაცია კურბსკის ახალგაზრდობისა და მოზარდობის შესახებ არ არის შემონახული. ცნობილია მხოლოდ, რომ ანდრეის დაბადებიდან მალევე, ოჯახში კიდევ ორი შვილი გამოჩნდა - ძმები ივანე და რომანი. ბოიარის დაბადების თარიღიც კი (1528) გახდა საზოგადოებისთვის ცნობილი თავად ანდრეი მიხაილოვიჩის წყალობით. კაცმა აღნიშნა მნიშვნელოვანი მოვლენა ერთ-ერთ საკუთარ ნაწერში.

პოლიტიკა და სამხედრო კამპანიები

კურბსკის დეტალური ბიოგრაფია ცნობილია 21 წლის ასაკიდან. ახალგაზრდამ 1549 წელს ყაზანის აღებისას თავი გამოიჩინა, როგორც შესანიშნავი სტრატეგი. მამაცმა ჭაბუკმა ივანე საშინელის ყურადღება მიიპყრო. სამხედრო დამსახურების გარდა, მეფე და ბოიარი ასაკით იყვნენ დაკავშირებული. იმპერატორი კურბსკისზე მხოლოდ 2 წლით უმცროსი იყო, ამიტომ მამაკაცები ადვილად პოულობდნენ საერთო ინტერესებს.

გასაკვირი არ არის, რომ კურბსკი მალე იღებს შემოერთების მოწვევას აირჩიეს რადა, შეაგროვა ივანე მრისხანე პოლიტიკური საკითხების განსახილველად. ადაშევთან და სილვესტერთან ერთად, ბოიარი ეხმარება მეფეს რთული სიტუაციების გადაჭრაში და მმართველობის კურსის გადაწყვეტაში.

სუვერენთან ურთიერთობაში დაძაბულობა დაიწყო ლივონის ომში ანდრეი მიხაილოვიჩის გამარჯვების შემდეგ. მკვეთრად შეიცვალა ივანე საშინელის შეხედულებები ახლობლების მიმართ. მიღწევებმა და დამსახურებებმა შეწყვიტეს მნიშვნელობა და სირცხვილის თავიდან ასაცილებლად, კურბატოვი ლიტვაში გაიქცა.

გაქცევის ნამდვილი მიზეზი დადგენილი არ არის. თანამედროვეებმა წამოაყენეს ორი ვერსია: კურბატოვს შეეშინდა საკუთარი სიცოცხლის ან დაემორჩილა მეფე სიგიზმუნდ ავგუსტუსის დარწმუნებას, რომელიც ოცნებობდა მეთაურის მოტყუებაზე. ემიგრაციაში მალევე კურბატოვი შეუერთდა ლიტვის სამხედრო ლიდერების რიგებს და ძველი თანამებრძოლების წინააღმდეგ მტრის მხარეზეც კი მოქმედებდა.

სამშობლოს ღალატისთვის ჯილდოდ, ლიტვის მეფე ანდრეი მიხაილოვიჩს აჯილდოვებს ქალაქ კოველითა და მიმდებარე მამულით. კურბსკი იღებს ახალ გერბს, ლევარტს, რომლის დროშაზე გამოსახულია გეპარდი აწეული თათით.

მონატრების გასაქარწყლებლად კაცი თარგმანებს ართმევს თავს ფილოსოფიური ნაწარმოებები. წინაპრების მსოფლმხედველობის შესწავლის გარდა, ანდრეი მიხაილოვიჩი წერილს უწერს თავის ყოფილ მეგობარს, ივანე საშინელებას. მამაკაცებმა განიხილეს თავიანთი შეხედულებები სოციალურ-პოლიტიკურ პრობლემებსა და ქვეყნის მომავალზე, მაგრამ კონსენსუსამდე ვერ მივიდნენ.

მაქსიმ ბერძენის საქმიანობით აღფრთოვანებული, კურბსკი ქმნის რამდენიმე ტრაქტატს, რომლებიც ასახავს ბიჭების შეხედულებებს სახელმწიფოს სტრუქტურაზე. მეფის ყოფილი რწმუნებული აგზავნის საქმიან წერილებს, სადაც გამოხატავს საკუთარ ხედვას. თავის წერილებსა და შეტყობინებებში გუბერნატორი ტირანიის წინააღმდეგ მებრძოლი და შეშლილი მეფის ბრალმდებელი გვევლინება.

პირადი ცხოვრება

ანდრეი მიხაილოვიჩის პირველი მეუღლის სახელი, სამწუხაროდ, არ არის შემონახული. ცნობილია, რომ რუსეთიდან გაქცევისას ბოიარი იძულებული გახდა საყვარელი ნათესავებთან დაეტოვებინა. მამაკაცმა და მისმა ცოლმა ცხრა წლის ვაჟი მიატოვეს.

ივანე საშინელის მთელი რისხვა მისი ახლო რწმუნებულის მიმართ დაეცა მოღალატის ნათესავებზე. კურბსკის დედა, შვილი და ცოლი ციხეში დააპატიმრეს, სადაც ეს უკანასკნელი "სევდისგან" გარდაიცვალა. ანდრეი მიხაილოვიჩის უფროსი ვაჟის ბედი საიდუმლოებით არის მოცული, მოგვიანებით კი სხვადასხვა ისტორიული ვარაუდის ობიექტი გახდა.

კურბსკის მეორე ქორწინება ლიტვაში შედგა. ყოფილი გუბერნატორის ახალ საყვარელს მარია იურიევნა გოლშანსკაია ერქვა. ქალი გავლენიანი ოჯახიდან იყო, რომელსაც გავლენა ჰქონდა მეფეზე. ეს კავშირი მხოლოდ იმით დაჩრდილა, რომ მარია უკვე ორჯერ დაქვრივდა და შეეძინა ორი ვაჟი, რომლებმაც აგრესიულად მიიღეს დედის ახალი ქორწინების ამბავი.

პირველი რამდენიმე წლის განმავლობაში წყვილის ურთიერთობა განვითარდა საუკეთესო გზით, მაგრამ მას შემდეგ, რაც ანდრეი მიხაილოვიჩმა დაკარგა ინტერესი მარიას მიმართ, ოჯახი სკანდალებში ჩაეფლო. სამართალწარმოებამ (ფიზიკურმა და ქონებრივმა) მიაღწია მეფეს, რომელმაც გადაწყვიტა სკანდალების დასრულება და მეუღლეების განქორწინება. 1578 წელს, ქონების ხანგრძლივი გაყოფის შემდეგ, განქორწინების პროცესი გაიმართა.

ერთი წლის შემდეგ ანდრეი კურბსკიმ დაქორწინდა ალექსანდრა სემაშკოზე. ქორწილიდან მალევე წყვილს ვაჟი დიმიტრი და ქალიშვილი მარინა შეეძინათ. ერთადერთი, რაც დაჩრდილა მამაკაცის მესამე ქორწინებას, იყო მარია გოლშანსკაია, რომელიც არ იყო კმაყოფილი განქორწინების პირობებით. ის მაინც მოითხოვდა ყოფილი ქმარიმიწებს და ყველანაირად ავიწროებდა კაცს.

სიკვდილი

პოლიტიკოსისა და ივანე საშინელის ყოფილი თანაშემწის სიცოცხლის ბოლო წლები სასამართლოში გაატარა. გოლშანსკაიას გარდა, რომელსაც მოულოდნელად სურდა გამოეცხადებინა კურბსკის მესამე ქორწინება უკანონოდ, ანდრეი მიხაილოვიჩი სასამართლოში იბრძოდა მეზობლებთან. პან კრასელსკიმ, რომელსაც კურბსკის ფული ემართა, უარი თქვა ვალის დაფარვაზე. სასამართლო დარბაზში გადატანილმა პროცესმა შედეგი არ გამოიღო. მუდმივმა შეტაკებებმა და სკანდალებმა საკმაოდ დაიღალა ანდრეი მიხაილოვიჩი.

კაცი გარდაიცვალა საკუთარ საწოლში კოველის ციხესიმაგრეში. ყოფილ ბოიარს 1583 წლის 2-23 მაისს სიკვდილმა გადაუარა. პანაშვიდი სამების მონასტრის ტერიტორიაზე გაიმართა. კურბსკის ცხედარი მისი აღმსარებლის, მამა ალექსანდრეს ფეხებთან დაკრძალეს. არქეოლოგებმა ვერ იპოვეს სამარხი, რათა შეექმნათ გუბერნატორის ავთენტური პორტრეტი.

ბიბლიოგრაფია

1564-1679 - "ოთხი წერილი ივანე მრისხანეს"
1581-1583 - „წიგნის ისტორია. დიდი მოსკოვი იმ საქმეების შესახებ, რომელიც ჩვენ მოვისმინეთ სანდო კაცებისგან და რაც ჩვენს თვალწინ ვნახეთ"
1586 - ”ლოგიკის ზღაპარი” (პირველი გამოცემა)
1586 - ”ჯონ სპანინბერგერის სხვა დიალექტიკიდან სილოგიზმის ინტერპრეტაცია” (პირველი გამოცემა)

სექციები