Az állatok a buddhizmusban és jelentésük. A buddhizmus szimbólumai és jelentésük – mit árulnak el nekünk a jelek és képek? Kedvező szimbólumok: esernyő és aranyhal
Egyéb szimbólumok és fogalmak
Ez a hangok különleges misztikus képlete. Maga a szó szanszkritul az elme védelmét („tálcát”) jelenti („manas”). A mantra hangjainak ismétlése speciális testhelyzetekkel (ászana), rituális gesztusokkal (mudra) és különleges vizualizációkkal gyorsan felébresztheti a Buddha természetét – a gyakorló elméjének megvilágosodott esszenciáját. A mantrákat ősidők óta használják India különféle spirituális hagyományaiban.
Az abszolút tisztaság szimbóluma buddhista hagyomány. A lótusz általában piszkos vízben nő, csodálatos tisztaságot és szépséget mutatva. Ezért a világi dolgokról való lemondást is szimbolizálja. A virágon ülő vagy álló Buddha képe azt jelenti, hogy túl van az újjászületés ciklusán. Már nem ismeri a haragot, a vágyat, a büszkeséget, a vágyat, a féltékenységet. A lótuszt isteni virágként tisztelik az istenségek és a bodhiszattvák lábai nyugszanak rajta. Ezenkívül a lótusz az egyik női szimbólum a tantrában. A fehér lótusz (pundarika) Avalokiteshvara, Manjushri és Tara bodhiszattvák attribútuma. A ritkaságot és a mulandóságot is szimbolizálja. A rózsaszín lótusz (kama-la) a tibeti buddhizmusban a napot és a szenvedélyt szimbolizálja. A kék lótusz (utpala) vagy „éjszakai” lótusz sok istenség tulajdonsága.
"OM" vagy "AUM". Az Univerzum szótagja, az abszolútum szimbóluma. Az "OM" kiejtésének másik módja az "AUM". Az Upanisadok szerint az „OM” a tudat négy fokozatát jelenti: „A” az ébredés, „U” az alvás állapota, „M” a mély alvás, és a teljes szótag negyedik szakasza a megvilágosodás. A buddhizmusban az „OM” az összes Buddha testének vagy a nirmanakajanak a szimbóluma – Buddha látható, megnyilvánuló aspektusa.
Ez egy tiszta dimenzió vagy Buddhák lakhelye, fényből. Palota vagy templom formájában kerül bemutatásra, ajtókkal a négy sarkalatos irányban. Minden szimbólum, attribútum, istenség a szigorú hagyomány szerint van ábrázolva. A mandalapalota közepén egy speciális mag szótag jelenik meg, amelyből a gyakorlat típusától és a hagyománytól függően fokozatosan vagy azonnal kiemelkedik a jidam teste, elválaszthatatlanul a gyakorló tudatától.
A mandalákat szimmetrikus diagram formájában ábrázolják, amely az istenség palotájának terve. A különféle istenségekhez készült mandalák képei szigorúan kanonizáltak. Néha az egész univerzumot mandalának nevezik. A mandalay egy sor kerek edény elnevezése is, amelyeket az oltáron egymásra helyeznek, rizzsel töltenek meg, és az univerzum minden gazdagságának felajánlását szimbolizálják Buddhának.
Buddha megvilágosodott elméjét szimbolizáló szerkezet. Ezért a buddhizmus legszentebb épülete.
Ez egyben az univerzum függőleges modellje is (szemben a mandalával - vízszintes). Neki
a részek az Univerzumot alkotó öt elemet jelentik (föld, tűz, szél, víz, tér), a legfelső lépések pedig a meditáció szintjei a Megvilágosodás eléréséhez.
A sztúpa az öt csakrát és Buddha testét is szimbolizálja. A sztúpa alapja Buddha trónját ábrázolja, a felfelé emelkedő lépcsők keresztbe tett lábai, a kupola a törzs, a torony alatt a torony a mindent látó szemek, a tetején a fülek, a kidudorodás a Buddha koronája.
A sztúpákat Buddha halála után kezdték el telepíteni a vele kapcsolatos helyekre, mint temetkezési halmok Buddha és más bhakták hamvainak eltemetésére. A hagyomány szerint nagy lámákat és szenteket temettek el bennük. A sztúpa védő funkciót tölthet be, és a kozmikus energiák metszéspontjának jeleként is szolgálhat egy adott helyen.
IN különböző országokban megvannak a maguk hagyományos sztúpái. Tibetben 8 kanonikus típusú sztúpa létezik. Nepálban a kis sztúpákat chaityáknak hívják. Ezenkívül Swayambhu és Boudhanath legnagyobb sztúpái a Katmandu-völgyben találhatók.
Az egyik ősi szerencsés szimbólum, amely a legtöbb keleti hagyományban megtalálható. Sajnos a nácik átvették, sokan rájuk asszociálnak, ami teljesen helytelen. A szanszkrit nyelvről lefordítva a „Swastika” úgy hangzik, mint „Tégy jót másoknak”.
A horogkereszt Buddha lábán ábrázolt jel. A buddhisták úgy vélik, hogy ez a megvilágosodás és az örökkévalóság jele, Buddha ezoterikus tanításainak szimbóluma. A horogkereszt négy vége a négy mérhetetlen tulajdonságot képviseli: a pártatlanságot, az együttérzést, a szeretetet és az örömöt. A horogkereszt mindkét irányba csavarodhat. A buddhizmusban és a hinduizmusban általában az óramutató járásával megegyező irányba, míg az ókori tibeti vallásban a Bon és az iráni mazdaizmusban az óramutató járásával ellentétes irányban.
A három ékszer, a buddhista menedék szimbóluma – Buddha, Dharma és Szangha.
Lungta.Öt színű (fehér, sárga, piros, zöld, kék) imazászló vagy zászlók, amelyek az öt alapelemet szimbolizálják. Ezekre a zászlókra szent szövegek, istenképek és misztikus ábrák vannak felírva. A Lungtákat speciális helyekre akasztják (hegycsúcsokra, hágókra, háztetőkre vagy fák közé). Úgy tartják, hogy a zászlókat lengető szél aktiválja a rájuk írt mantrákat, és ez harmonizálja a környező teret, és kedvező lakókörnyezetet teremt.
Ezek a benne lévő energiaközpontok finom test a központi csatorna mentén elhelyezkedő emberek. A tibeti tantrák és az orvostudomány különböző listákon szerepelnek. a hagyományoknak öt, néha csak négy csakrájuk van.
A buddhizmussal együtt az oroszlán a Himaláján át Tibetbe „repült”. A türkiz sörényű fehér hóoroszlán Tibet nemzeti jelképévé vált. Képe látható a tibeti nemzeti zászlón, pecséteken és bélyegeken, érméken és bankjegyeken, jelvényeken és a Dalai Láma személyi címerén. A thangkák gyakran egy hóoroszlánpárt ábrázolnak, akik egy havas hegy tetején játszanak. A hóoroszlánt gyakran a jógik mellett ábrázolják. Ennek ezoterikus jelentése az, hogy a jógi spirituális felismerése olyan, mint az oroszlán: a sörény a titkos tanítások birtoklását, az űrbe tekintés a világiról való lemondást, a hóoroszlánnak pedig azt a képességét, hogy egyik csúcsról a másikra ugorjon. egy másik azt jelzi, hogy a jógi abszolút szabadságot szerzett.
Thangka. Ez egy ásványfestékkel festett tibeti ikon. A thangkák Buddhát vagy különféle bodhiszattvákat ábrázolnak. Az első tankok a 8. században jelentek meg Tibetben. Thangkát szerzetesek vagy különleges elkötelezettségű emberek rajzolják. A művészek a festékek mellett valódi aranyat és ezüstöt is használnak, ami növeli annak értékét. A képekre vonatkozik szigorú kánon arányokat. A szabályok szigorú betartásával készült thangkákat csak megrendelésre írják, és nagyon drágák.
Thangka. Ez egy ásványfestékkel festett tibeti ikon. A thangkák Buddhát vagy különféle bodhiszattvákat ábrázolnak. Az első tankok a 8. században jelentek meg Tibetben. A Thangkát szerzetesek vagy különleges odaadással rendelkező emberek festik. A művészek a festékek mellett valódi aranyat és ezüstöt is használnak, ami növeli annak értékét. A képek az arányok szigorú kánonjának engedelmeskednek. A szabályok szigorú betartásával készült thangkákat csak megrendelésre írják, és nagyon drágák.
Fából vagy emberi koponyából készült. Azok az emberek, akik koponyából készült koldustálat tartanak a kezükben, sámáni ill mágikus erő. A gyakorlatban azonban ezt a poharat az aszkéták adománygyűjtésre használják;
A tibeti buddhizmusban a tükör a világ ürességét jelképezi. A temetési szertartások alkalmával a pap tükröt mutat szent szövegek olvasása közben az elhunyt lelkének, hogy ráébredjen az univerzum ürességére.
Ez az illúzió álarca, az isteni megnyilvánulása. A hinduizmusban és a buddhizmusban egyaránt használják. A buddhista szerzetesek ünnepi szertartások alkalmával használják, a Mani Rimdu és a Bakpa fesztiválokon, amelyeket általában a Himalája-felföldön tartanak. Ezt a maszkot arra tervezték, hogy elriassza a démonokat.
Sukunda. Ez a neve egy olajtartályos olajlámpának, amelyet adománylámpaként használnak.
Kalasha (váza). Magas nyakú, szenteltvíz tárolására szolgál. Úgy tartják, hogy a szenteltvíz egy elixír, amelynek megivása után az ember halhatatlanságot nyer. A buddhizmus szerint azonban ez a víz megtisztítja az emberi elmét, és a nyolc jó szimbólum egyike.
A rituálék során tisztítóedényként használt vizes kancsó. Nincs fogantyúja, gazdagon díszített drágakövekés fémfaragványok. A szertartást megkezdők kezére vizet vagy nektárt öntenek belőle, az istenséggel való találkozás előtti megtisztulás szimbólumaként. A bumpát fontos rituális tárgynak tekintik, és az oltárra helyezik.
Ez a jel szimbolizálja a Dharma kerekének első fordulását (első prédikáció), amelyet Buddha készített, és a buddhizmus egyik fő jelképének tartják. A prédikáció során az öt tanítványon kívül a legenda szerint két szarvas is jelen volt. Általában ezt a domborművet a kolostor kapujára vagy a kolostortető homlokzatának közepére szerelik fel.
Mosogató. A Shankha a sima és fényes héj elnevezése szanszkrit nyelven. Azt hiszik, hogy ha ügyesen belefújunk egy kagylóhéjba, a gonosz szellemek elragadják. A héj ájurvédikus gyógyszerek készítésére is használható. A belőle nyert por bizonyos hányada májgyulladást és epehólyag-betegségeket gyógyíthat. A hinduk, akárcsak a buddhisták, visszavonulásuk befejezése után azonnal vizet isznak a mosogatóból. Sok imát a kagylóhéjon való játék kísér.
Erős a hiedelem, hogy a shankha akkor öltötte formáját, amikor a szenteltvíz az égből a földre áramlott. Így isteni ékszernek tartják, mindig Visnu isten jobb kezében tartja. A nők számára ékszereket szokás készíteni a kagylóból - karkötőket, nyakláncokat, öveket, hogy elriassza a gonosz szellemeket.
Gyógynövényes papír. Ez a papír a tibeti hegyekben 2000-3500 méteres magasságban növő kannabisz növényből készül. Ennek a növénynek az a sajátossága, hogy ültetvényeit 6-8 év után teljesen helyreállítják. A fűpapírt vagy más néven „loktát” tartóssága és különleges textúrája jellemzi. Ezeknek a tulajdonságoknak köszönhetően évszázadokon át ősi indiai és tibeti kéziratok, királyi rendeletek és fontos kormányzati dokumentumok születtek erre a papírra. Az elkészítési folyamat abból áll, hogy a növényt felforraljuk, egy speciális fa kalapáccsal megütjük és a napon szárítjuk. Az egész folyamat manuálisan történik.
Gyártási év: 1999
Ország: Oroszország
Fordítás: Nem szükséges
Rendező: Golden Age
Minőség: VHSrip
Formátum: AVI
Időtartam: 01:00:00
Méret: 705 MB
Leírás: A film a buddhista hagyománynak megfelelően spirituális élményről beszél, kb legmagasabb lehetőség az emberi szellem, a belátásról, a szakrális tudásról, a meditációról és a buddhista szimbólumokról. Bármilyen közönség számára.
Töltse le a turbobit.net oldalról
(705 MB)
Töltse le a depositfiles.com webhelyről
(705 MB)
A buddhista szimbólumok mélyen rejtett jelentést hordoznak, ezért váltak nagyon népszerűvé a tetoválás művészetében, mint fiúk és lányok motívuma. Ez a cikk olyan buddhista tetoválásokat és szimbólumokat mutat be, amelyek a testre alkalmazva boldogságot, védelmet és megvilágosodást adhatnak.
Buddhista tetoválások és minták nőknek és férfiaknak
A buddhista tetoválások az istenség és a spiritualitás szinonimájává váltak. Ezért a tetoválás szerelmesei szerte a világon ezt a mintát választják hitük szimbolizálására. Ma már elérhető a testen való alkalmazásra nagy számban lehetőségeket, amelyeket alább megvizsgálunk.
Buddha tetoválás
A Buddha képe egy csodálatos lehetőség a tetováláshoz: abszolút nyugalmat és nyugalmat képvisel. A Buddha tetoválás további elemeket is tartalmazhat, amelyek tartalmasabbá és vonzóbbá teszik a designt, például fákat, virágokat és madarakat.
Ez a buddhista tetoválás a legsikeresebben az alkaron, a háton vagy a mellkason fog kinézni.
Yantra tetoválás
A Sri Yantra tetoválás a szent geometriára utal, és a boldogság, a szépség és a szerelem indiai istennőjének, Lakshminak a diagramja, más néven Sri.
A Yantra tetoválásnak különleges jelentése van: célja, hogy egyensúlyba hozza a világ energiáját.
A buddhista tetoválás 9 nagy, egymásba fonódó háromszögből áll, amelyek 43 kis háromszög alakú formát alkotnak, amelyek az univerzumot és a teremtést képviselik. A háromszögeket két lótuszvirág veszi körül, 8 vagy 16 szirmokkal. Ezenkívül a tetoválás tartalmazhat egy négyzetet, amely egy négyajtós templomot szimbolizál.
Sak Yant
A Sak tetoválást jelent, a Yant azt, hogy Yantra. A buddhista karakterek mágikus erővel bírnak, ezért is használják őket a szerzetesek évszázadok óta. A tetoválásnak ez a szent formája különösen elterjedt Délkelet-Ázsiában, ezért sokan Thaiföldre utazva kapják meg. Vannak különféle lehetőségeket Buddhista Sak Yant tetoválások, melyeket nagyon eltérő geometriai formák jellemeznek.
A leghíresebb Sak Yant motívumok közé tartozik a Hah Tew, a Gao Yord és a Paed Tidt.
Angelina Jolie buddhista Hah Tew mintákat visel bal lapockáján. Az öt vonal mágikus varázslatokat jelképez, amelyek megvédik viselőjét a gonosztól, és szerencsét, egészséget és sikert hoznak neki.
Csakra tetoválás
A csakrarendszer sok évszázaddal ezelőtt Indiából származik. Minden csakra egy energiaközpont, amely kerékként forog.
A buddhista csakra tetoválások kiegyensúlyozott és boldog életet biztosítanak.
Ha nagy a sebesség, ez a csakra túl nyitott. Ha a kerék lassan forog, vagy egyáltalán nem forog, ez azt jelenti, hogy a csakra zárva van. Mert jó egészséget Minden csakrának harmonikusan kell működnie és harmóniában kell lennie.
Hamsa keze (Fatima)
Ez a szimbólum nagyon népszerű számos kultúrában és vallásban. Az iszlámban "Fatima keze" néven ismert, Mohamed lányáról nevezték el.
A buddhizmusban és a hinduizmusban az öt ujjú kéz a hét csakra közül ötöt képvisel. A Hamsa Charm megvéd minden szerencsétlenségtől vagy veszélytől, de az optimális védelem és a jó szerencsé érdekében az ujjaknak lefelé kell mutatniuk.
Lótusz virág
A lótuszvirág iszapos vízben nő, de nincs káros hatással a szirmára: lebegnek a víz felszínén, és megdöbbennek rendkívüli szépségükkel.
A lótusz az egyik legrégebbi szimbólum, és számos jelentése van.
A lótuszvirág a buddhizmusban a szív tisztaságát és a megvilágosodást szimbolizálja. A szimbólum az újjászületést, az új kezdeteket és a Nirvánába vezető utat is jelöli: ezek a leggyakoribb buddhista tetoválások.
Ganesha tetoválás
Ganesha a hindu szerencse istene. Az "Akadályok legyőzője" és a "Gonosz elpusztítója" néven is ismert.
Nagy elefántfeje az intelligenciát, ívelt teste pedig az erőt és az érzéseket jelzi. Általános szabály, hogy egy személy buddhista Ganesha tetoválást kap, ha jó szerencsére és sikerre van szüksége a törekvéseiben.
Shiva tetoválás
Shiva Isten Ganesha apja, és a hinduizmus három fő istenének egyike. Shiva tiszta tudat, amelyből energiája (Shakti) árad.
Shivának azonban van pozitív és romboló oldala is. Más szóval, valaminek véget kell érnie ahhoz, hogy valami új megjelenjen: ez feloldja a régi szokásokat, és ezáltal teret ad az új kezdetnek. Ezért ő az átalakulás és a változás Istene.
Unalome
Az Unalome tetoválás egy hindu szimbólum, amely a megvilágosodáshoz vezető utat képviseli. Ezt a jelet gyakran egy lótuszvirággal és az Om jellel kombinálják.
Az Unalome ideális kis tetoválásnak a háton, a nyakon vagy a csuklón.
Buddhista jel Om
Az Aum szent szimbólum a buddhizmusban az univerzum rezgéseit és az emberi tudat minden állapotát jelenti. Gyakran éneklik egy jógaóra elején és végén, és meditáció közben használják. Az Om mögött meghúzódó gondolat az, hogy az univerzumban minden a rezgéssel kezdődött, hanggá vált, és ez a hang az Om.
Tetoválás Buddhista szimbólumúgy néz ki, mint a 30-as szám, és sok asszociációt tesz lehetővé: a három isten Brahma, Visnu és Siva, a menny, a föld és az alvilág három szintje, stb. Ez egyfajta klasszikus tetoválás, amely a buddhizmust szimbolizálja.
(és ennek a fának a világosan formált levelei) és egy lótuszvirág. A hagyományosan nyolc küllős Dharma kerekek lehetnek különböző jelentések. Eredetileg csak királyságot jelentett (Chakravartin, "Turner Wheel"), de a buddhista kontextusban az Ashoka-oszlopokon kezdték használni az ie 3. században. A Dharma kereke általában a buddhizmus történelmi tanulási folyamatára utal, a nyolc küllő pedig a nemes nyolcrétű ösvényre utal. A lótusznak is többféle jelentése lehet, gyakran utalva az együttérzés minőségére, majd az elme eredendően tiszta potenciáljának megfelelő fogalmára. A Bodhi-fa azt a helyet képviseli, ahol Buddha elérte a nirvánát, és így a felszabadulást jelképezi.
Más korai szimbólumok közé tartoznak a szerzetesek, akik kelyhet és trishulát kértek, amelyek a Kr.e. 2. század óta használatos szimbólumok, valamint a lótuszok, a vadzsra (gyémánt) és a triratna vagy a "három ékszer" szimbólumait kombinálják: Buddha, dharma és szangha, Oroszlán, lovasok, mint valamint a szarvasokat a korai buddhista ikonográfiában is használták. Buddha tanításait a szútrák "Oroszlánbőgés"-ként emlegetik, jelezve erejüket és nemességüket. A lovas a lemondást, a szarvas pedig a buddhista tanítványokat jelképezi, mivel Buddha a varanasi szarvasparkban tartotta első prédikációját.
Theravada szimbolizmus
A mahájána és a vadzsrajána buddhista művészet gyakran egy meghatározott „nyolc kedvező szimbólumot” használ (szanszkrit aṣṭamaṅgala, kínai: 八吉祥; pinyin: bâ JiXiang), a hazai és népművészet. Ezek a szimbólumok a buddhizmussal elterjedtek számos kultúra művészetében, beleértve az indiai, tibeti, nepáli és kínai művészetet is.
Ezeken kívül élénk színek, a minták természetesebb módon is színezhetők, mint például a bőr rózsaszín árnyalataiban ill barna. Gyakoriak az arany színű lapok és az aranyfesték is. Ezek a színek segítenek megkülönböztetni a különféle istenségeket, amelyeket a buddhizmus más ágaiban nem könnyű megkülönböztetni. Például míg a Sákjamuni Buddha (halvány)sárga vagy narancssárga színben, az Amitabha Buddha pedig általában piros színben látható a Vadzsrajána thangkasban, addig a kínai buddhizmusban gyakran csak a kézpóz különbözteti meg a kettőt, amelyeket egyébként azonos tulajdonságokkal kezelnek. .
A "haragos istenségek" képeit gyakran nagyon félelmetesen ábrázolják, ellenségeiket legyűrik, szörnyű arccal és viseletben. Memento Mori koponyák vagy testrészek formájában. Az ilyen istenségeket ilyen módon ábrázolják, mivel néha nagy harag szükséges a nagy tudatlanság és adharma legyőzéséhez.
A buddhizmusban megszokott módon a lótuszt a Vadzsrajánában használják. A lótusz teljesen kivirágzottnak tűnhet, kinyílni kezd, vagy egy másik bimbó jelenhet meg, amely olyan tanításokat jelképez, amelyek elmúltak, folyamatban vannak vagy még nem jönnek.
A zászló hat függőleges csíkja az aura hat színét képviseli, amely a buddhisták szerint a Buddha testéből áradt ki, amikor elérte a megvilágosodást:
Galéria
Faragott díszítések a Sanchi sztúpa ajtaján, vegyük figyelembe a dharmacsakrákat, az állatokat és a trisulát
Shanti sztúpa oroszlánszobrokkal
Üres trón és bodhi fa
Thai Dhamma kerék
Sziasztok, kedves olvasók – a tudás és az igazság keresői!
Tibet titokzatosságával és titokzatosságával vonz. Tele van szokatlan szimbólumokkal, bizarr képekkel, amelyeket egy tudatlan ember számára nagyon nehéz megérteni. Ez a cikk bemutatja a tibeti amuletteket és jelentésüket, fellebbenti a titok leplet Tibet varázslatos oldaláról, és elmagyarázza, miből készülnek a talizmánok, és hogyan nyerik el erejüket.
Bevezetés
A mágikus szimbólumok világa Tibetben hatalmas, sokszínűségük izgatja a képzeletet. Védelem a gonosz szemtől, pénz vonzása, szaporodás, egészség megőrzése, szerencse a farkánál fogva, betegségek legyőzése - ez csak egy kis része annak a varázslatnak, amelyet az amulettek képesek végrehajtani.
Mindegyiket "énekelt"-nek hívják, ami szanszkritból "védelem"-nek van fordítva. Egyáltalán nem meglepő, mert fő feladatuk, hogy megvédjék tulajdonosukat mindenféle szerencsétlenségtől.
Nehéz megmondani, hogy pontosan mikor jelentek meg. De Tibet egy olyan hely, ahol a korszakok összefolytak, két hatalmas kultúra ütközött: az, amely egyenesen Indiából jött, és az, amely itt uralkodott az érkezés előtt. új vallás. Minden civilizációnak megvoltak a maga fogalmai a világrendről, tanításairól, ezért szimbólumairól, attribútumairól, talizmánjairól.
A tibeti eredetű modern talizmánok két gondolati irányzat szimbiózisa, a buddhista vallás és a bon vallás harmonikus, egyedi kombinációja.
Miből készültek az amulettjeik?
A tibetiek fantáziája elfojthatatlan volt – amuletteket készítettek különböző formák, méretek, képekkel, mintákkal mindenből, ami elérhető volt. Léteznek tehát fémből, papírból, agyagból, nyírfakéregből, szövetből készült talizmánok, a legkülönlegesebb pedig a jakcsontból és annak szarvaiból. Elhelyezik, felakasztják a ház körül, a testen hordják, vagy akár szájon át is beveszik gyógyszerként.
A nagyon erős védő apotropaiák olyan speciális szimbólumok, amelyeket a ház belső és külső falainak és mennyezeteinek festésére használnak. Képesek szellemeket hívni, és megvédeni a lakókat vagy a vendégeket. Ezenkívül ezek a betűk, kifejezések vagy mantrák alkalmazhatók a bejárat közelében lobogó speciális vásznakon és zászlókon.
Hasonló amulettek egyedi, papírra írt kifejezésekkel a testen is viselhetők. Egyes esetekben a különleges leveleket imagolyókká forgatják, majd lenyelik – úgy gondolják, hogy ez betegségek gyógyításával javíthatja az egészséget.
Bonyolultabbak az istenségmotívumokkal ellátott talizmánok, szútrákban látható képek, képek vallásos alakok. Jó szerencsét, hosszú életet, gazdagságot, boldogságot ígérnek, és elűzik a gonosz szellemeket is.
Az ezüstből, aranyból, rézből és ezek ötvözeteiből készült fémtárgyak erős energiával rendelkeznek. Nem kell további képeket alkalmazniuk, például mantrákat vagy hagyományos buddhista jeleket, mert képesek önállóan is felvenni a harcot a gonosz ellen.
Az európai szemlélet és a hagyományos asztrológia szempontjából általánosan elfogadott, hogy az arany a Napnak, az ezüst pedig a Holdnak felel meg. Hihetetlen módon csak a tibetiek és a németek között honosodott meg az a vélemény, hogy a Hold férfi égitest, a Nap pedig női.
A talizmánok típusai
Az európaiak számára ismeretlen képzeletbeli nevek és minták közül a legmeglepőbbek és legkedveltebbek a következők:
- Om jel;
- Dzi kövek;
- Ryu amulett.
Sound Om
Az Univerzum születése utáni első dala, a buddhizmust és a hinduizmust egyesítő fő jel - Ohm. Ezzel a hanggal jelent meg az Univerzumunk, és ez így hangzik: aum" Rezgéseivel megnyugtat, lelki békét ad, és az emberi energiát univerzális energiává alakítja.
Ennek a szótagnak a képét mindenhol alkalmazzák: ruházaton, ékszeren, háztartási cikkeken, épületeken, sőt a természetbe is átkerül, kövekre, fákra, homokra faragva. Ez az isteni jel megvéd a rossz erőktől mind kívülről, mind belülről, és megment a gonosz lényektől is külvilág, és a belső tér negatív energiájából.
Mandala
Ezt a szót valószínűleg sok mai fashionista és a népszerű trendek követője ismeri. A mandalák mára óriási népszerűségre tettek szert, egész könyvespolcokat, folyóirat-állványokat és jegyzettömböket foglalnak el. Természetesen ezek a minták kiváló nyugtatók a stressz és a depresszió idején.
Antistressz, művészetterápia – akárhogy is hívják ezt az újkeletű trendet. De nem mindenki tudja, hogy sok évszázaddal ezelőtt jelentek meg, és az igazi tibetiek körében nem kevésbé népszerűek, mint nálunk. Különféle színű homokból faragták, festették, alkották őket.
A tibeti szerzetesek, akik hetekig dolgoznak egy összetett homokmandalán, aztán egyik napról a másikra elsöprik egy különleges rituálé során, hogy hangsúlyozzák a dolgoktól való elszakadást és megértsék e világ illuzórikus természetét. A minták számosak, mindegyiknek megvan a maga jelentése, amelyek az ember életének egy bizonyos aspektusát érintik.
Dzi gyöngyök
Gyöngyök Dzi- Ezek achátból vagy kvarcból készült kövek, amelyek speciális, általában hosszúkás, cső alakúak. Különféle festményeket alkalmaznak rájuk: leggyakrabban szemek, néha csíkok, geometriai formák, virágok. A tibetiek úgy vélik, hogy ezek a kis kövek nagy szerencsét vonzanak tulajdonosuk számára, aranyhegyeket és jó egészséget ígérve neki.
A Dzi gyöngyök olyan ősiek, mint a Bon civilizáció – innen erednek. Egy vicces legenda kötődik hozzájuk, miszerint Dzi-t a félistenek ékszerként hordták. Amikor a kövek megromlottak, az istenek a mennyből a földre dobták őket, és rovarokká változtak, eltemették magukat a talajba. Ám amikor ezeket a rovarokat megérintette az ember keze, újra elnyerték eredeti megjelenésüket, és földöntúli boldogságot ígértek a megtalálónak.
Ryu amulettje
Ez egy tantrikus amulett, amely véd a gonosz szemtől és a sérülésektől. Megállítja az emberek és a szellemek negatív hatásait, megakadályozza a mentális betegségek előfordulását.
Ez hogy működik
Ahhoz, hogy a mágikus tárgyak „működjenek”, nem elég egyszerűen létrehozni őket. Különleges szerzetesi rítusra van szükség, amely megszenteli a tárgyat, felruházva vele mágikus tulajdonságai. A láma fényűző, ünnepélyes rituálét végez felette az összes szabálynak megfelelően, betartva a cselekvések sorrendjét, és egyszerűen olvasni is tud. A test amulettjeit gyakran becsomagolják többszínű szálakkal, hogy elrejtse őket a kíváncsi szemek elől.
Minden ilyen elem egyéni, és csak egy személynek vagy családnak segít. Ha elveszett, és mások rátaláltak, akkor nem lesz számukra védelmező. De a legfontosabb dolog az amulettben, amely határtalan erőt ad neki, hogy hinni kell benne. Őszintén, feltétel nélkül, önzetlenül.
Következtetés
Köszönöm szépen a figyelmet, kedves olvasók! Támogassa a blogot – ossza meg a cikk linkjét közösségi hálózatok, ha tetszett, és együtt keressük az igazságot.
1.Jó esernyő. Ahogy egy közönséges esernyő véd a naptól és az esőtől, ez a szimbólum az elme védelmét jelenti a homályok fülledt melegétől, és megvéd a szenvedéstől.
Az élőlények betegségektől, káros erőktől, akadályoktól, valamint a három alsó és három felsőbb világ szenvedésétől való megóvása érdekében végzett jó cselekedetek szimbóluma. Ahogy a közönséges esernyő véd az esőtől és a hőségtől, úgy egy értékes esernyő is védelmet nyújt a szamszára viszontagságai és szerencsétlenségei ellen.
2. A pikkelyükből kiáradó fény miatt nevezik így, hasonlóan az arany fényéhez. Általában a hal a folyók és tavak dekorációja és a jólét jele. Tehát ezek a halak teljes értékű gazdagságot képviselnek.
A szenvedéstől való megszabadulás és a lelki felszabadulás elérése szimbóluma. Ahogy a hal úszik a vízben anélkül, hogy ismerne semmilyen akadályt, úgy a megvilágosodást elért ember sem ismer határokat vagy akadályokat.
3. Drága váza. Minden felismerés tárháza, amely a felbecsülhetetlen értékű erények és a tiszta erények alapja.
A hosszú élet, a gazdagság és a jólét szimbóluma. Buddhista szertartásokon és rituálékon használják.
4. Lótusz. Mint egy lótuszvirág, amely szennyezetlenül született a sárból, így itt a szamszárához való ragaszkodást személyesíti meg, bár benne lakozik.
A buddhizmusban ez a tisztaság hagyományos szimbóluma. A lótusz sáros mocsári vízben születik, de szennyeződés nélkül és tisztán kel elő. Ugyanígy a szamszára valamelyik világában született, de Buddha nemes tanításait őszintén gyakoroló lények idővel megszabadulhatnak a téveszméktől.
5. Fehér kagyló, jobbra fordult göndörséggel. Ez a héj nagyon ritka. Úgy gondolják, hogy a puhatestű öt folyamatos születés után közönséges puhatestűként szerzi meg. A kagylóhéj hangja a Dharma eufonikus hangját képviseli.
A Buddha tanításainak terjesztésének és a tudatlanság álmából való felébresztésnek a szimbóluma. Ahogy a kagylóhéj hangja akadálytalanul repül minden irányba, úgy terjedt mindenfelé Buddha tanítása is, felébresztve az érző lényeket a tudatlanság álmából.
6. Ahogy ennek a csomónak nincs vége, úgy ez a szimbólum a Mérhetetlen Erények és az Ötféle Ősbölcsesség teljes elsajátítását személyesíti meg.
Az Univerzum összes jelensége és élőlénye egymásra utaltságának szimbóluma.
7. Győzelem banner. Győzelmet jelent az ellenség és az akadályok felett, és a démonok, a mara és a hamis nézetek hívei feletti győzelmet képviseli.
Buddha tanításának a halál, a tudatlanság, valamint minden ártalmas és pusztító feletti győzelmének szimbóluma.
8. Dharma kereke. Ez Chakravartinnak, a világ Urának a kereke, éppúgy, mint az ő szállítóeszköze, nyolc éles küllővel, amelyek átvágják az akadályokat az úton, így ez a szimbólum a megvilágosodás felé vezető utat személyesíti meg. A küllő bölcsességet, tapasztalatot, koncentrációt, a tengely erkölcsöt jelent. Szintén háromféle felsőoktatás, három tanítási kosár. A nyolc küllő a Nyolcszoros Ösvényt jelenti.
A kerék nyolc küllője Sákjamuni Buddha „nemes nyolcrétű útját” szimbolizálja:
1. Jobb oldali nézet.
2. Helyes gondolkodás.
3. Helyes beszéd.
4. Helyes viselkedés.
5. Helyes életmód.
6. Helyes erőfeszítés.
7. Helyes tudatosság.
8. Helyes elmélkedés.
További képek 8 jó szimbólumról:
2. készlet:
3. készlet:
Megmutatja: milyen holdnap van ma; mit kedvező megtenni és mit nem; milyen ünnepek vannak ma stb.
Hírlevél "A buddhizmus hírei Szentpéterváron"
Sp-force-hide ( display: none;).sp-form ( display: block; background: rgba(0, 0, 0, 0); kitöltés: 5px; szélesség: 200px; max-width: 100%; border- radius: 9px; -moz-border-radius: font-family: "Helvetica Neue", sans-serif: no-repeat; ( kijelző: inline-block; átlátszatlanság: 1; láthatóság: látható;).sp-form .sp-form-fields-wrapper ( margó: 0 auto; szélesség: 190px ;).sp-form .sp-form-control ( háttér: #ffffff border-style: szegély-szélesség: 15px, padding-sugár: 8,75px; -moz-border-radius: 4px magasság: 35px;).sp-form .sp-field label ( color: #444444; font-size: 13px; font-style: normal; font-weight: bold;).sp -forma .sp-button ( border-radius: 4px; -moz-border-radius: 4px; - webkit-border-radius: 4px; background-color: #0089bf; szélesség: auto; betűstílus: normál; font-family: Arial, sans-serif;).sp-form .sp-button-container ( text-align: left;)
A legfrissebb hírek és tanítási szövegek e-mail-címére történő fogadása.
Etnikai Pétervár
A tibeti buddhizmus könyvjelzője!
Tibeti buddhizmus a Yandexen