Leckék tervezése a „Dal Ivan Vasziljevics cárról, az ifjú gárdistáról és a merész Kalasnyikov kereskedőről” (G.I. Belenky műsora) alapján. Folklórhagyományok az „Ének Ivan Vasziljevics cárról, a fiatal gárdistáról és a merész Kalasnyikov kereskedőről” M. Yu
1. oldal
LERMONTOV M. MUNKÁJA
1. lehetőség
„Te vagy a szuverénünk, Ivan Vasziljevics!
Ne szidalmazd a méltatlan rabszolgát:
Nem lehet bort önteni a sült szívre,
A Fekete Dumát nem szabad elrontani!
És feldühíttelek - a király akarata;
Parancs végrehajtás, lefejezés,
Nehezíti a hősi vállát,
Ő maga pedig a nedves föld felé hajlik.”
És Ivan Vasziljevics cár így szólt hozzá:
„Mit izgulsz, fiatalember?
Elhasználódott a brokát kaftánod?
A sablekalap ráncos?
Elköltötték a kincstáradat?
Vagy szaggatott lett az edzett szablya?
Vagy a ló sánta volt, rosszul patkolt?
Vagy leütöttél egy ökölharcban,
A Moszkva folyón, kereskedő fia?
K 1. Milyen műfajú az a mű, amelyből a részletet közöljük?
B2. Ki Ivan Vasziljevics cár beszélgetőpartnere a fenti részben?
B3. Mi okozta Ivan Vasziljevics haragját?
Q4. A kompozíció melyik eleme a lakomajelenet?
B5. Miről beszél a „jól tett”?
B6. Milyen népdalokra jellemző művészi kifejezési technikákat alkalmaz a szerző a fenti szövegrészben?
Q7. Keress egy állandó jelzőt az adott szövegrészben!
B8. Adjon példát az utolsó mondat megfordítására!
Q9. A művészi kifejezés milyen szintaktikai eszközét használja a betanult temperált szablya? vagy Sánta, rosszul patkolt a ló? / Vagyökölharcban ledöntött a lábáról, /A Moszkva folyón, kereskedő fia”?
B10. A művészi kifejezés milyen szintaktikai eszközét alkalmazza a szerző: „Nem kopott el a brokátkaftánod?/ Nem gyűrött a sablekalapod?”/ Nem költik el a kincstáradat?
C1. Hogyan jelennek meg számunkra a főszereplők ebben a részben? Válaszát indokolja.
LERMONTOV M. MUNKÁJA
„ÉNEK IVAN VASILIEVICH CIÁRRÓL, FIATAL
OPRICSNIK ÉS A DRÁGOS KALASHNIKOV KERESKEDŐ"
2. lehetőség
Olvassa el az alábbi szövegrészletet, és hajtsa végre a feladatokat:
„Hol vagy, feleségem, mászkáltál?
Melyik udvaron, a téren,
Hogy a hajad kócos
Miért szakadt a ruhád?
Már sétáltál, lakomáztál
Tea, a fiakkal minden a bojárokkal! ..
Nem azért a szent ikonok előtt
Te és én, feleség, eljegyeztük egymást,
Aranygyűrűt cseréltek! ..
Hogyan zárhatlak be egy vasvár mögé?
A tölgyfa ajtó mögé kötve"
Hogy ne lássátok Isten fényét
Nem rontottam el becsületes nevemet..."
És ezt hallva Alena Dmitrevna
Minden remegett, kedvesem,
Remeg, mint a nyárfalevél,
Keserűen sírt,
A férje lába elé borult.
"Uram, vörös napom,
Vagy ölj meg, vagy hallgass rám!
Beszédeid olyanok, mint az éles kés;
Szívszorítóak.
Nem félek a heves haláltól,
Nem félek az emberek pletykáitól,
És félek a rosszindulatától."
B1. Ki meséli el az összes eseményt, ami ebben a műben játszódik?
B2. Mely szereplők között zajlik a fenti párbeszéd?
B3. Milyen karakterről szól V.G? Belinsky ezt írta: „Első színpadi megjelenése a javára helyez minket: valamiért úgy érzi, hogy ő azok közé a kitartó és nehéz karakterek közé tartozik, akik csak addig csendesek és szelídek, amíg a körülmények szét nem választják őket”?
Q4. Milyen sorok közvetítik a narrátor hozzáállását Alena Dmitrievnához?
B5. Alena Dmitrievna szavainak mely sorai beszélnek férje iránti tiszteletéről és szeretetéről?
B6. Ki volt Alena Dmitrievna elkövetője?
Q7. Mi a neve az „Ének...”-ben használt folklórra jellemző művészi eszköznek („vörös nap”, „Isten fénye” stb.)?
B8. A művészi kifejezés milyen szintaktikai eszközeit használja a szerző a következő sorokban: „ Mert kócos a hajad, / ruháid mind szakadtak”?
Q9. A népköltői beszéd milyen sajátossága tükröződik az „Ének...”-ben a „drágám”, „nap”, „apa” szavakban?
B10. Keress egy példát az inverzióra az utolsó mondatban.
T 1. Hogyan tükröződött az akkori férj és feleség kapcsolata az „Ének...”-ben? Válaszát indokolja.
C2. Alena Dmitrievna közel áll a népszerű nőideálhoz? Válaszát indokolja.
LERMONTOV M. MUNKÁJA
„ÉNEK IVAN VASILIEVICH CIÁRRÓL, FIATAL
OPRICSNIK ÉS A DRÁGOS KALASHNIKOV KERESKEDŐ"
3. lehetőség
Olvassa el az alábbi szövegrészletet, és hajtsa végre a feladatokat:
És Kiribejevics így szólt hozzá:
„Mondd, jó ember,
Egyfajta törzs vagy,
Milyen néven jársz?
Hogy tudja, kinek szolgáljon megemlékezést,
Hogy legyen mivel dicsekedni."
Stepan Paramonovich válaszol:
„És a nevem Sztyepan Kalasnyikov,
És becsületes apától születtem,
És az Úr törvénye szerint éltem:
Nem szégyenítettem meg valaki más feleségét,
Nem raboltam a sötét éjszakában,
Nem bújt el az égi fény elől...
És az igazat mondtad:
Egyikünknek temetést fognak énekelni,
És legkésőbb holnap délben;
És valamelyikünk dicsekedni fog
Lakomázás távoli barátokkal...
Ne viccelj, ne röhögtesd az embereket
Én, Basurman fia, eljöttem hozzád, -
Szörnyű csatára mentem, az utolsó csatára!”
És ezt hallva, Kiribeevich
Arca elsápadt, mint az őszi hó;
Félelmetes szeme elhomályosult,
Fagy futott az erős vállak között,
Nyitott ajkakra fagyott a szó...
B1. Mi jellemzi Kiribejevics viselkedését Kalasnyikov megjelenése előtt?
B2. Milyen célból indul Kiribejevics a harcba?
B3. Miért megy csatába Kalasnyikov?
Q4. Kalasnyikov szavainak mely sorai vádolják közvetlenül Kiribejevit tisztességtelen magatartással?
B5. Mit ért meg Kiribejevics, amikor meglátja és felismeri Kalasnyikovot?
B6. Hogyan végződött az ökölharc?
Q7. Keresse meg az összehasonlítást a megadott részletben.
B8. Milyen, a népköltői beszédre hagyományos művészi kifejezésmódot alkalmazza a szerző a következő sorokban: „Ne tréfálj, ne röhögtesd/ Kijöttem hozzád, Basurman fia, / Kimentem egy szörnyű csata, az utolsó csatáig!”?
Q9. Mi a „sötét éjszaka”, „jó fickó” jelzők sajátossága?
B10. Jelölje meg a sorban a művészi kifejezésmódot: „Dér futott az erős vállak között.”
C1. Mi okozta Kiribejevics zavarát, amikor megtudta ellenfele nevét? Válaszát indokolja.
C2. A harc mely részletei hangsúlyozza, hogy Kalasnyikov számára Isten akarata fontosabb, mint a királyi akarat? Válaszát indokolja.
LERMONTOV M. MUNKÁJA
„ÉNEK IVAN VASILIEVICH CIÁRRÓL, FIATAL
OPRICSNIK ÉS A DRÁGOS KALASHNIKOV KERESKEDŐ"
3. lehetőség
Olvassa el az alábbi szövegrészletet, és hajtsa végre a feladatokat:
Megmondom neked, ortodox cár:
Szabad akaratomból öltem meg,
De hogy mire, miről, azt nem árulom el,
Csak Istennek mondom el.
Parancsolja ki, hogy végezzenek ki – és vigyek a vágótömbbe
az én hibám;
Ne hagyd csak a kisgyerekeket,
Ne hagyd el a fiatal özvegyet
Igen, két testvérem kegyelmedből..."
"Jó neked, kicsim,
Egy merész harcos, egy kereskedő fia,
Hogy a választ a lelkiismerettől távol tartottad.
A fiatal feleséged és az árváid
kincstáramból adok
A mai naptól fogva parancsolom a testvéreidnek
az egész orosz királyságban
Kereskedjen szabadon, vámmentesen.
És te menj magad, bébi,
Magas helyre a homlokon,
Tedd le vad kis fejed.
Megparancsolom, hogy a fejszét élesítsék és élesítsék,
Megparancsolom a hóhérnak, hogy öltözzön fel,
Amikor azt mondom, kongass a nagy harangon,
Hogy Moszkva minden embere tudja,
Hogy téged sem hagyott el irgalmam...”
B1. Hogyan jelenik meg Kalasnyikov viselkedése a cárral folytatott beszélgetésében?
B2. Kalasnyikov szavai szerint melyik vonal hangsúlyozza lelki egyenlőségét a cárral?
B3. Milyen cselekményelem Kalasnyikov beszélgetése a cárral?
Q4. Melyik karakter V.G. Belinszkij így jellemezte: „...Szemének pillantása villámlás, beszédeinek hangja mennyei mennydörgés, haragjának kitörése halál és kínzás...”?
B5. Rettegett Iván cár milyen tulajdonságát hangsúlyozzák szavai:
„Megparancsolom a fejszét élesíteni és élesíteni, / Megrendelem a hóhér öltöztetését, / Megparancsolom a nagyharangot, / Hogy tudja Moszkva egész népe, / Hogy te , nem hagyott el kegyelmem...”?
Miért nem mondja el Kalasnyikov a cárnak a valódi okot?
B6. Miért nem mondja el Kalasnyikov a cárnak Kiribejevics meggyilkolásának valódi okát?
Q7. Jelölje meg a művészi kifejezésmódot a „dühöngő kis fej”, „merész harcos” kifejezésekben.
B8. Jelölje meg a népköltői beszédben hagyományos művészi kifejezésmódot: „Szabad akaratomból öltem meg.”
Q9. Keresd meg a frazeológiai egységet a sorokban: „És menj te magad, kicsim, / a homlok magasba, / Tedd le vad fejed!”
B 10. Keresd meg az inverziót a sorokban: „És te magad, kicsi gyermek, / menj a homlok magasba, / Tedd le vad fejed!”
C1. Miért dönt a cár, felismerve Kalasnyikov bátorságát, sőt helyességét („Merész harcos, kereskedő fia, / ... jó lelkiismerettel válaszoltál”), hogy kivégzi? Válaszát indokolja.
C2. Emlékeztek Kalasnyikovra a halála után? Miért? Válaszát indokolja.
1. oldal
A vers teljes címe meghatározott sorrendben nevezi meg főszereplőit, és közvetve jelzi a cselekvés idejét. A róluk szóló dalt guslarok - népdalénekesek - komponálták és énekelték. Az ő szemükön keresztül láttuk az elmúlt évszázadok eseményeit.
Lermontov valószínűleg N. Karamzin „Az orosz állam története” című művéből vette át a „Dal a Kalasnyikov kereskedőről” című művét. Talán ő is tudott Rettegett Ivánról szóló népdalokat.
„Az Iván Vasziljevics cárról, a fiatal gárdistáról és a merész Kalasnyikov kereskedőről szóló dal”, amelyet elemezünk, a 16. századba, a népével gyakran kegyetlen és könyörtelen Rettegett Iván uralkodásának idejébe repíti az olvasót. . Az esetleges engedetlenség elfojtására Rettegett Iván különleges hadsereget hozott létre - az oprichninát.
A „Song...” egy adott időponthoz van kötve. Királyi és kereskedői élet, képek a moszkvai életről - ezek mind a kor jelei. De részletek nélkül, néha közvetetten jelennek meg. Például Kiribeevich, aki fel akarja hívni Alena Dmitrevna figyelmét, büszkén közli vele, hogy ő nem „erdei gyilkos”, hanem a „dicsőséges Malyutin családból”. És „megijedt... jobban, mint valaha”, mert ki ne ismerte volna Rettegett Iván főgondnoka, a kegyetlenségéről ismert Maljuta Szkuratov nevét?
De nem a korszak és nem Rettegett Iván államférfi tettei állnak a költő figyelmének középpontjában. A korszak szereplői érdeklik. Ivan Vasziljevics cár, oprichnik Kiribeevich, Kalasnyikov kereskedő – mindannyian különbözőek, és mind ugyanannak a fának az ágai, amely a 16. századi orosz történelem talaján nőtt.
Kiribeevich képe a "Dal a Kalasnyikov kereskedőről" című filmben
A vers középpontjában Kalasnyikov kereskedő és Kiribejevics gárdista konfliktusa áll. A konfliktus tragikus. Egyik hős sem képes legyőzni. Miért történt a konfliktus? A válasz a korszak szereplőiben rejlik. Először a szerző bemutatja Kiribeevicset. Neve nagy valószínűséggel tatár eredetű (Kiribey), és arra utal, hogy idegen abban az országban, ahol szolgál. Kalasnyikov Kiribejevicset „Basurman fiának” fogja nevezni, aki idegen az ortodox hittől.
Ivan Vasziljevics cár „hű szolgánk”-nak nevezi Kiribevicset. És ő maga is annak tartja magát: „Ne szidalmazd a méltatlan rabszolgát” – kéri a királyt. Kiribejevics „rabszolga”, de irigylésre méltó helyzetben van, amire a cár nem mulasztotta el emlékeztetni: „Nem kopott el a brokát kaftán? / Nem ráncos a sablekalap? Ivan Vasziljevics pedig nyílt iróniával fejezi be: „Vagy ökölharcban ütötte le... a kereskedő fia?” A választ nem igénylő cári kérdésekben jól látható a társadalomban meglévő konfrontáció: a gárdisták a kereskedő fiai.
Guszljarok Kiribejevicset a Kalasnyikov kereskedő dalában igazi remek fickóként mutatják be, ezért is festik le olyan színekkel, mint a mesebeli hős hősöket. Ő „merész harcos, erőszakos fickó”. „Sötét szeme” és „erős keze van”. És Kiribeevich „könnyű lovai”, „kopott Cserkasszi-nyereg”, „brokátruhák” - ezek mind a jó fickó hagyományos jelei. De egy nagyon fontos részlet hiányzik belőlük - a szépség „nem néz rá”, „nem csodálja”. A király készen áll, hogy segítsen hűséges szolgájának, és egy „gyűrűt... yakhontovyt”, „gyöngy nyakláncot” kínál a „szépség” bemutatására. Ezek az ajándékok Kiribejevics cár alatti különleges helyzetéről is beszélnek.
De vajon Kiribejevics őszinte a cár előtt? A választ a guslarok énekében találjuk. Mindent kívülről néznek, és ezért egyre többet látnak. Tudják, hogy bár „rabszolga”, „gonosz”, azaz ravasz és áruló. És akkor a dal egyenesen azt mondja, hogy becsapta a királyt:
Nem mondtam el neked az igazat,
Nem mondtam, hogy ez a szépség
Házasságot kötöttek Isten gyülekezetében,
Férjhez ment egy fiatal kereskedőhöz
Keresztény törvényeink szerint.
Az „újraházasodott” azt jelenti, hogy Alena Dmitrevna és Kalasnyikov házasságát Isten megszentelte. A „keresztény törvényünk szerint” pontosítás azt jelzi, hogy a nő hite megegyezik az egész nép hite.
Miért nem mondott Kiribejevics a cárnak egy ilyen fontos tényt? Talán azért, mert nem tartotta fontosnak a maga számára, vagy talán megértette, hogy a szuverén nem szívesen szegné meg a törvényt. De bárhogy is legyen, Kiribejevics a „Dal a Kalasnyikov kereskedőről” című művében a keresztény normák megvetéséről tanúskodott. A dal pedig Ivan Vasziljevicset mutatja be gyámként, bár a valóságban IV. Iván nem volt ilyen. De az emberektől idegen volt az önakarat, elítélték, és a cárt a rend védelmezőjének akarták látni.
Kiribeevich „A Dal a Kalasnyikov kereskedőről” című filmben merészen nyilatkozik szerelmi állításairól. Becsteleníti a „hű feleséget”, büntetése pedig igazságos az emberek szemében.
De miért írják le a halálát ilyen szánalommal a dalban? Érzéseinek és mozdulatainak gyászos felsorolásában a szomorúság hanglejtését halljuk: „nyögött”, „lengett”, „leesett”, „a hideg hóra esett, a hideg hóra”.
A megfordítás, az ismétlés, a rejtett ellentét ("hideg hó" - forró vér) és az összehasonlítás - "mint egy fenyőfa" - erősíti ezt az érzést. A dal sajnálja Kiribeevicset, mert a „merész” fickó meghalt a „hősi” csatában. De elkerülhette volna a harcot, amikor rájött, hogy milyen harc lesz. De nem tért ki, mert a saját becsülete értékesebbnek bizonyult, mint a királyi kegy.
Kalasnyikov képe A Dal a Kalasnyikov kereskedőről című filmben
Kalasnyikov megbüntette Kiribejevicset. A kereskedő egy egyszerű ember, amelyet a vezetékneve hangsúlyoz, amely a „kalach” szóból származik - az orosz kenyér gyakori fajtája. Kalasnyikov foglalkozása is gyakori, tekintélyes kereskedő - Sztyepan Paramonovicsnak hívják. Kalasnyikov életét Isten szervezi és szenteli meg. Ám egy pillanat alatt minden összeomlott számára – találtak egy férfit (idegen!), aki megszegte az évszázadok alatt teremtett rendet – „megszégyenítette becsületes családunkat”.
Mivel Kalasnyikov a család feje, meg kell védenie a becsületét: „Halálig harcolok... a szent anya igazságáért” – határoz. Vegyük észre, hogy az ő igazsága „szent”, ami azt jelenti, hogy Istentől származik, és senkinek, még a legfélelmetesebb király gárdájának sincs joga megszegni.
A csata előtt Kalasnyikov elmondta, mi az igazsága. Ez ellentét formájában fejeződik ki: „én” és „te”. Sőt, az „én”-t közvetlenül is kimondják. A „te” kifejezésre utal.
« Őszinte apától születtem."- És te?
« Az Úr törvénye szerint éltem" - És te?
« Nem szégyenítettem meg valaki más feleségét" - És te?
Kalasnyikov kereskedő férj, apa, otthona védelmezője, de keresztény is, „széles rézkereszt lóg a mellkasán”.
A dal Kalasnyikovot méltó bosszúálló védőként mutatja be. „Jó fickó”, „fiatal kereskedő, merész harcos”, „sólyomszemei”, „hatalmas vállai”. Az állandó jelzők közvetlenül jelzik Kalasnyikov kapcsolatát a mesés hősökkel. Emlékezzünk arra, hogy a gárdista Kiribejevics is hasonlított hozzájuk erejében és vitézségében. De a fizikai erő nem mindig dönt el mindent. A csatában, mint az életben, Kalasnyikov visszavágott. A dal tehát, közvetve ugyan, de ismét megnevezi a tragédia tettesét. Kalasnyikov teljesítette küldetését - megvédte nevének becsületét és a törvényt, amely minden igaz keresztény életét meghatározza.
De akkor is megszegte a törvényt, amikor a szórakozásból rendezett ökölharcot a bosszú arénájává változtatta. Harcát az „utolsónak” szánta. Emiatt megbüntették – szintén halállal. Ez azért történt, mert az „Úr törvénye” nem ír elő kivételt sem az ellenzői, sem a hívei számára.
Ivan Vasziljevics képe „A dal a Kalasnyikov kereskedőről” című filmben
Ivan Vasziljevics cár őrködik. Milyen jogon? Az ortodox törvények őre jogán: "Ahogy az ortodox cár mondta." Vagyis hangsúlyozzák, hogy nemcsak király - államférfi, hanem Istent szolgáló is. Ő a helyettese a földön. Ezért ő „Ivan Vasziljevics”, és nem „Rettegett Iván”. A király pedig elismeri Isten felsőbbrendűségét önmagával szemben. Elfogadja Kalasnyikov szavait: „Csak Istennek mondom meg”, miért ölte meg Kiribejevit. Kalasnyikovval való tisztességes bánásmóddal, ami nem felelt meg az igazi Rettegett Iván szokásainak, a cár közvetve, a Kalasnyikov-családnak tett szívességen keresztül elismeri igazát.
hogy vannak az emberek? Emlékeztek Kalasnyikovra? Emlékezz. Ezért a „Song...” nem a hős kivégzésével, hanem a „sírja” előtti meghajlással végződik: „ha egy öreg átmegy, keresztet tesz”, „egy fiatal elmúlik, és méltóságteljes lesz.”
A „Song about Kalasnyikov kereskedő” főbb jellemzői
Miért nevezte Mihail Jurjevics a verset „Song...”-nak? A cím azt jelzi, hogy Ivan Vasziljevics cár, Kiribejevics gárdista és Kalasnyikov kereskedő története milyen formában jutott el a közönséghez. És mégis, ha ezek az események dallá váltak, és éneklik és elterjednek szerte a világon, ez azt jelenti, hogy már bekerült az emberek emlékezetébe, és szellemi örökségükké vált.
Alapvető A „Dalok a Kalasnyikov kereskedőről” jellemzői a következőket:
- műfaj: vers;
- a történelem, mint az „Ének...” egyik forrása;
- a népi történeti dal műfajához való közelség;
- konfrontáció: oprichnina - kereskedők;
- cselszövés a cselekményben;
- egy hős jelenléte - egy történelmi személy:
- kitalált karakterek jelenléte;
- előadás a guslarok nevében, a nép véleményének kifejezése;
- az emberek örök erkölcsi értékeinek megerősítése;
- erős nemzeti karakter kialakítása;
- a tisztelet témája;
- tragikus befejezés.
Az első költemény, amelyet Lermontov úgy döntött, hogy közzétesz, a „Dal Ivan Vasziljevics cárról, a fiatal gárdistáról és a merész Kalasnyikov kereskedőről” volt. A vers az orosz folklór stilizációja nagy epikus formában. Műfajilag és művészi eredetiségüket tekintve egyedülállónak bizonyult, és sem szerzője, sem más költők munkásságában nem folytatódott. A „Song...” nem hasonlított Lermontov korábbi műveihez. Igaz, a „Boyar Orsha” című versben a szerző családi témát érint, de a „Song...” sajátossága, hogy itt teljesen másképp jelenik meg ez a téma, bár itt a család gyalázatáról is beszélünk. . _
A becsületsértés témája nagyon jellemző volt Lermontov korabeli munkásságára, de el kell mondani, hogy különbséget tett sértés és gyalázat között. A sértett főúr elégtételt kapott a párbajból, függetlenül annak kimenetelétől, egyenlők párharca volt. „A becstelenség a helyzet megoldásaként gyilkosságot, öngyilkosságot vagy őrültséget jelentett, vagyis mindenesetre a becstelenség visszafordíthatatlan, és a megbecstelenített nem maradhat továbbra is a becsületes társadalomban.” Ezt maga Lermontov írta.
Az „Egy költő halála” című versében nem véletlen, hogy Lermontov aktívan hangsúlyozza a „becsület rabszolgájának” bosszúszomját. A költő művének kutatója, B. M. Eikhenbaum felvetette, hogy a „Song...” egy képzeletbeli betegség idején íródott, amely arra kényszerítette a költőt, hogy A. S. Puskin halála után otthon üljön. Ebben az esetben azoknak van igazuk, akik úgy vélik, hogy a vers létrejöttének lendülete éppen Puskin halála lehetett, aki megvédte a becsületét és családja becsületét.
Megszégyenített, megszégyenített
Én, őszinte, makulátlan...
Alena Dmitrievna beszél a férjével Kiribeevichről. Noha történetét azzal kezdi, hogy férje, Sztyepan Paramonovics lábai elé borul, nem bocsánatot kér, mert nincs mit hibáztatnia, hanem közbenjárást.
Ne add nekem a hűséges feleségedet
A gonosz istenkáromlókat megszentségtelenítik!
Így bosszút állva az oprichnik Kiribeevich-en, a Kalasnyikov kereskedő mindenekelőtt teljesíti Alena Dmitrievna kérését, és a család és a klán védelmezőjeként lép fel. Alena Dmitrievna férjéhez fordulva emlékszik halott és élő rokonaira, bizonyítva, hogy nincs mástól, akitől segítséget kérhet, mint a saját családját. Lermontov itt pontosan tükrözi az orosz emberek középkori tudatát, bár egy hasonló helyzet az ő idejében sem veszítette el jelentőségét. Végül is Puskin családja becsületét is megvédte, nem csak a személyesét.
A vers másik műfaji jellemzője a szerző szándéka, hogy csökkentse a főszereplők képeinek romantikus auráját. Lermontov reális vonásokat ad nekik az orosz nép keresztény ideáljai közvetlenül tükröződnek a vers főszereplőinek pszichológiájában. Így a „gonosz szolga” Kiribejevics megtévesztette a királyt azzal, hogy nem mondta el neki, hogy „...a szépség a mi keresztény törvényünk szerint Isten templomában kötött házasságot”. Ezzel megsért egy változhatatlan törvényt, amelyet a szerelem megőrjít. Először az oprichnik megkéri a cárt, hogy engedje el „...a Volga pusztáira, hogy ott tegye le vad kis fejét”, de akaratlanul is saját megtévesztésének áldozata lesz. A cár ékszereket ajándékoz neki, amelyek segítségével Kiribeevich megpróbálja elcsábítani Alena Dmitrievnát. Maga Rettegett Iván becsületsértő tettre készteti kedvencét.
Királynőnek öltöztetlek,
Mindenki irigyelni fog téged
Csak ne hagyd, hogy bűnös halált haljak,
Szeress, ölelj meg
Legalább egyszer viszlát...
Kiribejevics így könyörög szerelméhez. Követelései nem korlátlanok – Mtsyrihez hasonlóan ő is kész megelégedni néhány pillanatnyi boldogsággal. A gárdista még keresztény, fél bűnös haláltól, azaz öngyilkosságtól. De ugyanakkor tipikus Lermontov-hős, mert cselekszik, függetlenül attól, hogy minden a „gonosz szomszédok” előtt történik.
És simogatott, megcsókolt;
Még mindig ég az orcám
Élő lángként terjednek
Átkozott csókjai -
– mondja Alena Dmitrievna undorodva. Az akaratos hős megtorlást szenved, amelyet nemcsak Kalasnyikov és a „gondviselés ereje” hajt végre, hanem maga Kiribejevics lelkiismerete is. Nem tud mást tenni, mint elfogadni a halálos harcot. De ugyanakkor felfedi magát, hogy igazi „Basurman fia”. Amikor megütötte Kalasnyikov kereskedőt, meghajlította a keresztet, és Sztyepan Paramonovics mellkasán kijevi szent ereklyék lógtak. Az ütés olyan erős volt, hogy Kalasnyikov minden erejét összeszedte a túlélésért.
Ugyanakkor nem úgy viselkedik, mint egy romantikus hős, nem harcol a sorssal, nem ellenáll neki, hanem egyszerűen a család becsületét védi. Indoka jogos, de a hatályos jog szempontjából lincselést követ el, ezért kész elfogadni a végrehajtást. Stepan Paramonovich elfogadja a bűnöző sorsát, ami soha nem fordulhat elő egy romantikus versben, ahol a hős a halált részesíti előnyben, mint egy ilyen sorsot, és mártír lesz, akiről később dalok születnek.
A vers műfaji egyedisége abban is rejlik, hogy „a „Kiribeevich - a Kalasnyikov család”, a „Kalasnyikov - Iván, a szörnyű” reális konfliktusok mellett romantikus konfliktus is van a versben. Ez egy konfliktus az arra érdemes ember és a tömeg között, ami jelen esetben a történelmi szociálpszichológia formáját öltötte. Sztyepan Paramonovics nem mondhatja el a cárnak, hogy „nem szívesen ölt”, nemcsak őszintesége és közvetlensége miatt. Azt, hogy „szabadon” ölt, mindenkinek tudnia kell. Ez az, ami lemossa a szégyenfoltot a családról. Kalasnyikov erkölcsi függetlensége, az a tény, hogy ő személy, és nem „ravasz rabszolga”, az oka tragikus halálának a versben. A személyes méltóság benne elválaszthatatlanul összefügg a nemzeti erkölcsi elvekkel. Ezért a „szégyenletes kivégzés” és az, hogy nem keresztény szertartások szerint (nem temetőben) temették el, a kereskedő jó emléket hagyott magáról az emberek között. Jeltelen sírja mellett elhaladva,
...öreg – veti keresztbe magát
A jó fickó elmúlik - kiegyensúlyozott lesz,
Ha egy lány elhalad mellette, szomorú lesz,
És a guslar játékosok elmennek mellette és énekelnek egy dalt.
A vers egy dúr, igazán dalos akkorddal zárul.
Így a vers gondolata a klasszikus kánonoktól eltérően nem korlátozódik a „hőstelen” modernitás és a hősi múlt, a rendkívüli emberek évszázadának szembeállítására. A versben nem minden szereplő érdemel együttérzést és jóváhagyást. Így a Kalasnyikov kereskedő, hűségesen a nép erkölcsi elveihez, kiderül, hogy erkölcsileg magasabb rendű, mint maga a cár.
Szörnyű Lermontovszkij, egyáltalán nem tudatlanságból, erőszakra taszítja Kiri-Beevicset, és kivégzi Kalasnyikovot. Karakterét szörnyű cinizmus jellemzi. A király Sztyepan Paramonovics méltóságteljes szavaira: „Szabad akaratomból öltem meg, De nem mondom meg, miért, csak Istennek mondom el...” komor tréfával kezdi válaszát: „Jó. neked, kicsim, hogy a lelkiismereted szerint válaszoltál” – és sorolja fel a hozzátartozóinak jövőbeli juttatásokat, a halálos ítéletet a végére hagyja, és mintha elengedte volna, Kalasnyikov gyermekeit árváknak nevezi.
A fiatal feleséged és az árváid
kincstáramból adom.
A király ünnepélyes kivégzést ígér a kereskedőnek, és valójában megszervezi az „elítéltek megcsúfolását”. Nyíltan gúnyos szavakat mond:
"
Megparancsolom, hogy a fejszét élesítsék és élesítsék,
Megparancsolom a hóhérnak, hogy öltözzön fel,
Megparancsolom, hogy kongasd a nagy harangot,
Hogy Moszkva minden embere tudja,
Hogy téged sem hagy el irgalmam.
A „Song...” egyértelműen kiemeli Lermontov művészi fejlődésének folyamatát. A stílus lírai intenzitásától, a szerzői „én” köré összpontosulva, a közvetlen és nyílt lírai formuláktól, a vallomás műfajától a szerző a lélektani képek és cselekmények megalkotásáig jut el. Úgy tűnik, hogy a főszereplőnek tragikus eseményekről van szó, amikor még semmi sem vetíti előre a bajt. Tehát ugyanazon a balszerencsés napon egy fiatal kereskedő ül a pultnál, és árukat rak ki."
Gyengéd beszéddel csalogatja a vendégeket,
Az arany és az ezüst számít.
Igen, ez egy rossz nap volt neki:
Gazdag emberek sétálnak el a bár mellett,
Senki nem néz be a boltjába.
A versben a forró események között az ókori Rusz és fővárosa Moszkva csodálatos képe jelenik meg:
A nagy, aranykupolás Moszkva fölött,
A Kreml fehér kőfala fölött
A távoli erdők miatt, a kék hegyek miatt,
Játékosan a deszkatetőkön,
Szétoszlanak a szürke felhők,
Felkel a skarlátvörös hajnal;
Szétszórta arany fürtjeit,
omlós hóval mosva,
Mint egy szépség, aki a tükörbe néz,
Felnéz a tiszta égre, és mosolyog.
A történelmi részletek és az idők jeleinek gazdagsága különbözteti meg Lermontov versét. Ez nem csak a ruházat, edények, fegyverek leírása, hanem a főszereplők viselkedése is mondjuk csata előtt. Az általános, történelmileg meghatározott jellemzők mellé egyedi jellemzők is hozzáadódnak. Kiribejevics tehát, kimegy harcolni, „... némán derekasan meghajol a király előtt”, majd „járkál a szabadban, nevetve a rossz harcosokon”. Kalasnyikov az opricsnik ellen lépett fel: "Először a szörnyű cár előtt hajolt meg, a fehér Kreml és a szent templomok után, majd az egész orosz nép előtt."
A versben olyan művészi technikákkal találkozunk, mint a hagyományos jelzők használata („édes bor, tengerentúl”, „sólyomszem”), összehasonlítások, szintaktikai ismétlések, párhuzamosságok, megfordítások, közvetlen tagadás („Nem süt a vörös nap az égen , a felhők nem csodálják kéken: Aztán a félelmetes Ivan Vasziljevics cár aranykoronában ül étkezésnél. Mindezek a technikák mesterien reprodukálják az orosz népköltői stílust. Az orosz irodalom szellemében még a szintaktikai konstrukció is az „és” extra kötőszóval:
Holnap ökölharc lesz
A Moszkva folyón maga a cár alatt,
És akkor kimegyek az őrhöz.
A vers stilizált „éneke”, tartalmának érzelmi intenzitása, a cselekmény dinamikája történelmi hibákat és bizonyos szemantikai következetlenségeket rejt. Így például Kiribejevics leírja a cárnak Alena Dmitrievna szépségét, és dicséri „barna, arany zsinórját”, amelyet nem láthatott, mivel a házas nők egy sál alá rejtették a hajukat.
A „Song...” másik jellemzője vonzza a figyelmet – a polifónia. A dalt több guslar játékos énekli, de egy helyen megtörik az egyetlen szerző hangja, aki Alena Dmitrijevnáról azt mondja: „Minden remegett, kedvesem...”
Úgy tűnik számomra, hogy viszonylagos következetlenségként érdemes megemlíteni a csata előtti kiáltás háromszoros megismétlését. „Háromszor hangosan kiáltottak – egyetlen harcost sem érintettek meg.” Ez nem azt jelenti, hogy Sztyepan Paramonovics átaludta, mint Onegin a párbaj előtt. A cselekmény késleltetése a versben fokozza a légkör feszültségét, sőt, a folklór-háromság-elv is érvényesül. Ez az elv a mű kompozíciójában is meglátszik: a „Song...”-nak három fejezete, három kórusa van.
Az „Ének...” fináléja a hagyomány szerint „dicsőség” a bojárnak, a nemesasszonynak és az egész keresztény népnek.
„A dal Ivan Vasziljevics cárról, az ifjú gárdistáról és a merész Kalasnyikov kereskedőről” Lermontov és az egész orosz irodalom egyedülálló alkotása. Joggal tekinthető az orosz nemzeti klasszikusok remekművének.
Szakaszok: Irodalom
1. lecke
- Nevezze meg a vers főszereplőit, és indokolja véleményét!
- Mutassa be Moszkva megjelenését a vers mindhárom részében, és nevezze meg (adjon példákat) a szerző által ennek ábrázolására használt művészi kifejezési eszközöket!
- Ismertesse a vers színvilága és a szerző álláspontja közötti kapcsolatot!
- Jelölje meg a konfliktus eredetét és a király pozícióját benne.
- Magyarázza el Moszkva választását konfliktushelyzetben!
- Magyarázza el Moszkva karakterét és szerepét a versben!
- Kifejező olvasni Kiribejevics és Rettegett Iván párbeszédét, Alena Dmitrijevna monológját, a harmadik rész eleji tájrajzot, Kalasnyikov búcsúbeszédét.
Az óra előrehaladása
1. Beszélgetés.
hányan vannak?
Kiribejevics portréjának részleteit intonációval kiemelő részlet kifejező felolvasása? Milyen művészi vonása van portréjának? Milyen művészi technikát használ Lermontov?
- Ivan Vasziljevics cár és Kiribejevics dialógusának kifejező olvasata.
- Mi hallatszik és látható a király beszédében, amelyet kérdő mondatok sorozata alkot?
- Milyen intonációt feltételez az oprichnik válaszából?
- Hogyan hangzik az ifjú gárdista válasza? Mit ad hozzá a király kedvencének jellemzéséhez?
- Kinek az oldalán áll a király?
- Emlékezzen az első rész első két sorára. Milyen célra használja M. Yu Lermontov ezt a folklór fordulatot?
Milyen Moszkva arcát ábrázolta a költő az első részben?
A Kreml mögött ég a ködös hajnal,
Felhők szállnak az égre,
A hóvihar énekelni készteti őket;
A tágas nappali kihalt volt.
- Figyeljünk a „ködös” jelzőre, milyen jelet látunk benne? Mit hallunk a második sorban? Mit jelképez a hóvihar?
- Alena Dmitrievna monológjának kifejező felolvasása.
- Hogyan jelenik meg a városkép a monológjában?
- Hogyan segít nekünk átérezni a Kalasnyikov család közelgő katasztrófáját?
- Hogyan közvetíti a szerző a fiatal nő állapotát?
Figyeld meg, hogyan viselkedik Kiribejevics?
- A vers utolsó versszakának kifejező felolvasása.
- Miért nem szól a finálé egy szót sem Kiribejevics sírjáról?
Milyen Moszkva arcát festi meg a költő a harmadik részben?
Mondhatjuk, hogy Moszkvának megvan a maga karaktere? És ha igen, melyik? Mi a szerepe Moszkvának a versben?
6. Házi feladat.
1. Írásbeli feladat: a táblázat kitöltése a vers szövegének újraolvasásával.
2. Egyéni feladatok. Készüljön fel a „Tisztességesen kivégezték Sztyepan Kalasnyikovot?” beszélgetésre? Adjon választ különböző pozíciókból:
1. tanuló - Sztyepan Kalasnyikov pozíciójából;
2. tanuló - Rettegett Iván pozíciójából;
3. hallgató - a jog álláspontjából;
4. tanuló – a sors helyzetéből;
5. tanuló - a guslarok állásából.
(Minden tanuló kap egy kártyát kérdésekkel.)
3. Egyéni feladatok. Rettegett Iván cár és Kalasnyikov kereskedő párbeszédének arcáról olvasni.
2. lecke
- Kalasnyikov kereskedő és Kiribejevics gárdista, Kalasnyikov kereskedő és Ivan Vasziljevics cár: az ütközés jelentése.
- Nevezze meg a vers főbb eseményeit, és fejtse ki véleményét!
- Pontosan jellemezze Kalasnyikovot, Kiribejevicset, Rettegett Ivánt.
- Hasonlítsa össze Kalasnyikovot és Kiribevicset, Kalasnyikovot és Rettegett Ivánt, és magyarázza el, melyikük erős személyiség.
- Hasonlítsd össze Kiribejevicset és a gárdistákat, akikről N. M. Karamzin írt. Keress hasonlóságokat és különbségeket.
- Nevezze meg a győztes hőst, és indokolja meg véleményét.
- Magyarázza el, miért nem lehetett békésen megoldani a Kalasnyikov és Kiribejevics közötti konfliktust.
- Magyarázza el, hogy Kalasnyikov miért nem nyújtott be petíciót, miért nem próbálta bizonyítani az ügyét a szuverén bíróságon keresztül, és miért nem fedte fel a teljes igazságot a cárnak.
- Határozza meg a szerző álláspontját, és magyarázza el!
- Indokolja a karakterekhez való hozzáállását.
- Magyarázza el, miért nem nevezhető bíróságnak egy személy akarata!
- Olvassa el az arcukba a Rettegett Iván és a Kalasnyikov kereskedő párbeszédét.
Az óra előrehaladása
Indokolja meg V. M. Vasnetsov illusztrált epizód választását.
Milyen eseményeket tart a versben a legfontosabbnak, és miért?
Munka asztallal
- További kérdések a táblázathoz:
- Hogyan jellemzi ez a hősöket?
- Miért hajol meg Kiribejevics a harcra készülve csak a cár, és Kalasnyikov a cár előtt: „A fehér Kreml és a szent templomok után, majd az egész orosz nép előtt?”
- Csak a család becsülete védi Kalasnyikovot?
- Hogyan jellemzi ez a hőst?
- Kinek az oldalán szimpatizál a szerző? Miért igazolja Kalasnyikovot, bár megszegte az ökölharc szabályait – megütötte a halántékon?
- Milyen érzést hatnak át a Kiribejevics haláláról szóló sorok? Mivel magyarázhatod ezt az érzést?
V. G. Belinsky azt mondta róla, hogy ez „az egyik olyan vastermészet, amely nem tűri a sértéseket, és visszavág”. Mi volt a kritikus alapja ennek a meghatározásnak?
- Miért beszélnek róla a guslarok, tudván, hogy egy „ravasz rabszolga” áll előttük, mindenki „merész harcosként”, „vad fickóként”?
- Kiribevics hasonlít azokhoz a gárdistákhoz, akikről N. M. Karamzin írt? Ha hasonló, akkor milyen módon? Miben más?
- Hogyan derül ki Kalasnyikov és Kiribejevics karaktere a csatajelenetben?
- Mivé és miért lett az ökölharc?
- Fellebbezés V. M. Vasnetsov rajzához.
Miért illusztrálta a művész ezt a pillanatot? Hogyan ábrázolják Kalasnyikovot és Kiribejevicset? Milyen érzéseket kelt benned ez a rajz?
III. A bírósági jelenet elemzése.
Mielőtt levonnánk a végső következtetést, különböző álláspontokból válaszolunk a kérdésre:
1. Sztyepan Kalasnyikov
Miért mondja először a hős a kivégzésével kapcsolatban: „Parancsolja ki, hogy végeztessek ki – és tedd a tömbre a bűnös fejemet”?
2. Rettegett Iván
A kereskedő kivégzése megsérti-e a király csata előtt mondott szavait: „Aki bárkit megver, azt a király megjutalmazza”? Megkegyelmezett volna Rettegett Iván Kalasnyikov kereskedőnek, ha csalni próbált volna, és azt mondta volna, hogy véletlenül ölte meg ellenségét? A király szavai gúny?
Megparancsolom, hogy a fejszét élesítsék és élesítsék,
Megparancsolom a hóhérnak, hogy öltözzön fel,
Megparancsolom, hogy kongasd a nagy harangot,
Hogy Moszkva minden embere tudja,
Miért nem hagyott el kegyelmem?
Miért kész a király „áldni” a kereskedő családját? Vajon az a tény, hogy Kiribejevics kedvenc gárdista volt, szerepet játszik a cár döntésében?
Ne feledje, milyenek voltak a törvények IV. Iván uralkodása alatt. Mit kellett volna tennie a kereskedőnek és a királynak a törvény szerint?
Miért tartottak ökölharcokat? Hogyan kellett volna az akkori törvények szerint viselkednie az ortodox királynak, amikor megtudta, hogy a kereskedő egy „vicces harc” során szándékosan megölte ellenségét?
Kommentálja V. G. Belinsky szavait: „És az emberiség egész történetében aligha találunk még egy olyan szereplőt, aki nagyobb joggal képviselné a sors arcát, mint Rettegett Iván.”
5. Guszlárok
Keresse meg a guslarok szavait, amelyek kifejezik a közvéleményt. Hogyan érted a szavakat: „tehetségtelen kis fej”? Megőrizték az emberek Kalasnyikov emlékét?
6. Az Ön véleménye.
IV. Általánosítás.
- Miért győzte le Kalasnyikov Kiribejevicset a párbajban?
Mit üzen mindegyikről alkotott kép?
Miért nem lehetett békésen megoldani a konfliktusukat?
- Miért nem Kalasnyikov nyújtott be petíciót, és miért nem próbálta bizonyítani az ügyét a szuverén bíróságon keresztül?
Miért nem tárta fel Kalasnyikov a teljes igazságot a cárnak?
Udvarnak nevezhető-e egyetlen személy, akár egy király akarata?
- Ki nyert és miért a versben?
Házi feladat.
1. Válaszoljon a kérdésekre:
- Milyen tulajdonságokkal ruházza fel az epikus hőst M. Yu-t Kalasnyikovával?
- Hogyan jelenik meg a versben a népszerû ortodox nézet az emberekrõl és eseményekrõl? Keresse meg a megfelelő sorokat.
2. Írásbeli feladat. A terv szerint írja le a „Guslarok „A dal... előadása” című jelenetet:
- A beállítás, amelyben a guslar előadja a dalt.
- Kik a hallgatóik? Mit mond róluk a vers?
- Miért adták a narratívát a guslaroknak?
3. Keress példákat a vers történeti részleteire!
4. Egyéni feladatok.
Állapítsa meg a hasonlóságokat a vers és a szóbeli népművészeti alkotások között. Mondjon példákat.
1. tanuló - Építés (kórus, eleje, három rész, kórus, nagyítás).
2. tanuló - Szókincs (elavult szóformák, köznyelvi kifejezések, kettős nevek, hagyományos megszólítások).
3. tanuló - Trópusok (állandó jelzők, összehasonlítások, negatív összehasonlítások, hiperbolák, megszemélyesítés).
4. tanuló - Költői szintaxis (szedés, anafora, tipikus sorkezdés, ismétlések, inverzió).
5. tanuló – allegorikus képek rendszere.
3. lecke
„Dal Ivan Vasziljevics cárról, az ifjú gárdistáról és a merész Kalasnyikov kereskedőről” és a szóbeli népművészet. A mű műfaja.
- Határozza meg a mű műfaját, és indokolja véleményét!
- Keressen hasonlóságokat a „Songs...” és a szóbeli népművészeti alkotások között, és mondjon példákat!
- Magyarázza el, milyen szerepet játszanak a folklór elemei az „Ének...” című művében!
- Magyarázza el, miért nevezte M. Yu Lermontov művét „Song...”-nak, és ez hogyan tisztázza a szerző álláspontját.
- Magyarázza el, miért fejezi be M. Yu Lermontov a munkáját.
- Nevezd meg azokat a legmagasabb erkölcsi értékeket, amelyeket a költő megerősít a Dalban...
- Válaszolj arra a kérdésre, hogy ki az igazi hős a „Song...”-ban, és miért.
- Készítse el újra a „Guslars: „A dal... előadása” című jelenetet.
Az óra előrehaladása
Indokolja meg V. M. Vasnetsov illusztrált epizód választását.
Miért?
Itt mindketten némán válnak el egymástól,
Kezdődik a hősies csata.
Miért egyenlő?
- Miért történelmi a vers?
Mondjon példákat történelmi részletekre!
- És végül a folklórhagyományról.
III. „Nóta...” és a népköltészet.
Munka csoportokban.
Mi a hasonlóság a „Song...” és a szájhagyományos népművészeti alkotások között? Példák.
- Műfaj: történelmi dal.
- Építés:
- kórus - bevezetés bemutatja a helyzetet, hangulatot, ritmust teremt;
- eleje - a mű kezdete ("Nem süt a vörös nap az égen...")
- három rész;
- kórus ( "Jaj, srácok, énekeljetek, csak építsétek a hárfát!");
- méltóság: Dicsőség annak a bojárnak!
És dicsőség a szép bojárnak!
És dicsőség az egész keresztény népnek!
3. Szókincs:
- elavult szóformák („játékosan”, „gyorsító”, „göndör szakáll széles mellkason”)
- köznyelvi kifejezések ("csókoljuk meg", "egy hűséges szolga szava")
- kettős nevek ("klán-törzs", "a harang zúg és üvölt")
- hagyományos felhívások („Te vagy az én uram, vörös nap”).
- állandó jelzők: Szent Rusz, szabad élet, vad kis fej;
- összehasonlítások:
Simán jár - mint egy hattyú,
Édesen néz ki - mint egy kedves,
Mond egy szót – énekel a csalogány.
Nem süt a vörös nap az égen,
A kék felhők nem csodálják őt:
Aztán egy étkezésnél ül arany koronát viselve,
A félelmetes Ivan Vasziljevics cár ül.
A király tehát a földet ütötte botjával,
És a tölgyfa padló félnegyede
Vas hegyével átszúrta...
Felkel a skarlátvörös hajnal;
Szétszórta arany fürtjeit,
Porhóval mosva...
5. Költői szintaxis:
- megragadja
Leesett a hideg hóra,
Hideg havon, mint egy fenyőfán,
Mint egy fenyő a nyirkos erdőben
A gyantás gyökér alatt apróra vágva
Nem szégyenítettem meg valaki más feleségét,
Nem raboltam a sötét éjszakában,
Nem bújt el az égi fény elől...
És egy halom nedves földet öntöttek ide,
És ide raktak egy juhar keresztet,
A vad szelek zúgnak és járnak...
- Ritmikus szerkezet: három ütemű tónusos vers.
- Allegorikus képek rendszere (hasonlóságok, allegóriák):
- Guszlarok – énekes-mesemondók képei.
- Egy epikus hős (epikus hős) vonásai a Kalasnyikovban.
- Népszerű ortodox nézet az emberről és az eseményekről:
Szél - felhők; szürke sas - idősebb testvér;
a kis sasfiókák öccsei.
Aminek a sorsa, az valóra válik.
IV. Következtetés.
Milyen szerepet játszanak a folklór elemei a „Song…”-ban?V. Házi feladat.
Munka csoportokban.
Filmforgatókönyv készítése a „Fast at Terrible Ivan” epizódhoz.
A történészek az események színtere.
Jelmeztervezők - a karakterek megjelenése.
Rendezők - közeli és távoli felvételekben adott filmfelvételek.
Zenei szerkesztők – zenei kíséret.
Hangmérnökök – zaj.
Fénytervezők - a fény és az árnyék játéka.
Szerkesztők – feliratok a képernyőn.
M.Yu. Lermontov "Dal Ivan Vasziljevics cárról, az ifjú gárdistáról és a merész Kalasnyikov kereskedőről"
századi irodalomból
A leckében egy olyan mű kerül bemutatásra, amely először jelent meg nyomtatásban a szerző aláírása nélkül. Belinszkij azonnal megjegyezte egy új tehetség megjelenését az orosz költészetben: „Nem ismerjük ennek a dalnak a szerzőjét, de nem félünk a hamis előrejelzők kategóriájába kerülni, akik azt mondják, hogy irodalmunk erős és eredeti tehetségre tesz szert. .” Beszélni fogunk a „Nóta Ivan Vasziljevics cárról, a fiatal gárdistáról és a merész Kalasnyikov kereskedőről” és szerzője, M. Lermontov.
Téma: századi irodalomból
Lecke:„Dal Ivan Vasziljevics cárról, az ifjú gárdistáról és a merész Kalasnyikov kereskedőről”
Rizs. 1. M.Yu. Lermontov. Önarckép()
1838. január 28-án az a pletyka terjedt el Szentpéterváron, hogy Puskin (2. kép) Dantesszel forgatott. Puskin halálos sebet kapott. S ezzel egy időben a fővárosban elterjedt egy aláírás nélküli vers „Egy költő halála” címmel.
Rizs. 2. A. S. Puskin ()
A költő meghalt! - a becsület rabszolgája, -
Elesett, pletyka rágalmazta,
Ólommal a mellkasomban és bosszúszomjúsággal,
Büszke fejét lógatva!...
A költő lelke nem bírta
Az apró sérelmek szégyene,
Lázadt a világ véleménye ellen
Egyedül, mint régen... és megölték!
Megölték!.. Miért zokog most,
Üres dicséret felesleges kórus
És a kifogások szánalmas fecsegése?
A sors a végére ért!
Nem te voltál az, aki eleinte olyan ádázul üldözött?
Ingyenes, merész ajándéka
És szórakozásból felfújták
Kissé rejtett tűz?
Jól? Jó szórakozást... gyötrődik
Az utolsókat ki nem állhattam:
A csodálatos zseni elhalványult, mint a fáklya,
Az ünnepi koszorú elhalványult.
A gyilkosa hidegvérrel
Sztrájk... nincs menekvés:
Az üres szív egyenletesen ver,
A pisztoly nem rezdült a kezében.
És mi a csoda?.. Messziről,
Mint több száz szökevény,
Elkapni a boldogságot és a rangokat
A sors akarata vetett ránk.
Nevetve merészen megvetette
A földnek idegen nyelve és szokásai vannak;
Nem kímélhette dicsőségünket,
Nem tudtam megérteni ebben a rohadt pillanatban,
Mire emelte fel a kezét!...
És megölik - és elragadja a sír,
Mint az az énekes, ismeretlen, de édes,
A süket féltékenység martaléka,
Olyan csodálatos erővel énekelte,
Lecsapott, akárcsak őt, egy könyörtelen kéz.
Miért a békés boldogságtól és az egyszerű barátságtól
Belépett ebbe az irigy és fülledt világba
Szabad szívért és lángoló szenvedélyekért?
Miért nyújtotta a kezét jelentéktelen rágalmazóknak,
Miért hitt a hamis szavaknak és a simogatásoknak,
Ő, aki fiatal kora óta megérti az embereket?
Mihail Jurijevics Lermontov(1814-1841) (1. kép) - költő, A. S. Puskin utódja. Ugyanilyen tragikus sorsú költő, akit arrogáns leszármazottak üldöznek a teljhatalmú uralkodó trónján állva, nem mernek engedelmeskedni neki, teljesíti parancsait.
Lermontov nagyon rövid életet élt, de sok csodálatos verset, verset és drámai művet hagyott hátra. És megteremtette irodalmunk egy egész korszakát.
Rizs. 3. Misha Lermontov ()
A kis Michel gyermekkorát (3. kép) beárnyékolta édesanyja halála, majd apja és nagyanyja veszekedése, valamint a nagymama parancsára fiának az apjától való elszakadása. Már gyermekkorban megmutatkoztak a gyermek figyelemre méltó képességei. Mihail Jurjevics kiválóan beszélt több idegen nyelvet, rajzolt és verseket írt.
14 éves korától a Moszkvai Egyetem Nemesi bentlakásos iskolájában tanult. Tanulmányainak befejezése érdekében M. Yu Lermontov belépett az őrzászlósok iskolájába, és ezekben az években sokat írt. Megjelenik az „Egy költő halála” című költemény, majd a Kaukázusra való utalás következik. Kifejlett költőként tér vissza a száműzetésből, saját stílusával és az irodalomban betöltött helyével.
Az 1838-1840-es években olyan művek jelentek meg, amelyek orosz irodalmunk aranykincstárát alkották. És itt megint egy link a Kaukázusra a francia követtel vívott párbaj miatt, és ez a link az utolsónak bizonyul. 1841-ben a költő egy kaukázusi párbajban halt meg.
A cár mindenhatóságának és igazságtalanságának gondolatát Lermontov fejezi ki a „Dal Ivan Vasziljevics cárról, a fiatal gárdistáról és a merész Kalasnyikov kereskedőről” című művében.
A művet olvasva a távoli 15. században találjuk magunkat, azokban az időkben, amikor IV. Iván cár uralkodott, akit kegyetlensége és szigora miatt Rettenetesnek becéztek. Lermontov Rusz távoli múltjára térve megtalálja uralkodásában a méltó viselkedés jegyeit, de egyben az autokrácia keserű következményeit is.
A szereplők személyisége cselekvéseiken és párbeszédeiken keresztül derül ki.
Olvasás és elemzésІ alkatrészek
Rizs. 4. Guslar-mesemondók ()
A történetet a guslarok mesélik el (4. ábra), akik úgy tűnik, a bojárt és a nemesasszonyt akarják mulattatni.
„Ó, te goj, Ivan Vasziljevics cár!
Rólad komponáltuk a dalunkat,
A kedvenc gárdájáról
Igen, egy bátor kereskedőről, Kalasnyikovról;
A régi módon raktuk össze,
A guslar hangjára énekeltük
És énekeltek és parancsoltak.
Az ortodox emberek élvezték,
És a bojár Matvej Romodanovszkij
Egy pohár habos mézet hozott nekünk,
Nemesasszonya pedig fehér arcú
Egy ezüsttálcán hozta el nekünk.
A törölköző új, selyemmel varrott.
Három napig kezeltek minket. Három éjszaka
És nem hallgattak eleget.
Nem süt a vörös nap az égen,
A kék felhők nem csodálják őt:
Aztán egy étkezésnél ül arany koronát viselve,
A félelmetes Ivan Vasziljevics cár ül.
Mögötte az őrök állnak,
Ellene van minden bojár és herceg,
És a király lakomázik Isten dicsőségére,
Az Ön örömére és szórakozására.
A király ekkor mosolyogva parancsolta
Édes tengerentúli borok
Szűrd bele az aranyozott merőkanálba
És mutasd be a gárdistáknak.
És mindenki ivott, és dicsérte a királyt.
Csak egy közülük, a gárdisták közül,
Egy merész harcos, egy erőszakos fickó,
Nem nedvesítettem meg a bajuszomat arany merőkanállal;
Sötét szemeit a földbe sütötte,
Fejét széles mellkasára hajtotta -
És egy erős gondolat volt a mellkasában"
Talán feltesszük magunknak a kérdést: mi az oka a gárdista szomorúságának?
Csak egy nem néz, nem csodál,
Csíkos fátyollal fedi....
Szent Ruszban, anyánk,
Nem találsz, nem találsz ilyen szépséget:
Simán jár - mint egy hattyú,
Édesen néz ki - mint egy kedves,
Mond egy szót - énekel a csalogány,
Rózsás orcája ég
Mint a hajnal Isten egén;
Barna, arany zsinór,
Fényes szalagokkal fonva,
Rohannak a vállak mentén, tekergőznek,
Fehér melleket csókolnak.
Kereskedő családba született,
A beceneve Alena Dmitrevna.
Az oprichnik úrrá lett a szenvedélytől.
"Nem lehet bort önteni a sült szívre,
A Fekete Dumát nem szabad elrontani!”
Mit ajánl neki a király?
És Ivan Vasziljevics nevetve mondta:
„Nos, hűséges szolgám! Én vagyok a szerencsétlenséged
Megpróbálok segíteni a gyászon.
Tessék, vedd a gyűrűt, te vagy az én jachtom
Igen, vedd a gyöngy nyakláncot.
Először is hajolj meg az okos párkereső előtt
És az értékes ajándékok mentek
Ön Alena Dmitrevnának:
Ha szerelmes leszel, ünnepeld az esküvődet,
Ha nem vagy szerelmes, ne haragudj."
A guslarok nem tagadják meg a gárdistától a bátorságot, a bátorságot, a bátorságot. Készen áll arra, hogy meghaljon egy idegen földön, és fejét hajtsa le az ellenségeivel folytatott halálos harcban. De néha a hős túlságosan kérkedőnek tűnik.
„– Nem született meg az az elvarázsolt kéz
Sem bojár családban, sem kereskedő családban;
Az én sztyeppei Argamakom vidáman sétál;
Az éles szablya úgy ég, mint az üveg;
És egy ünnepen, kegyelmedből
Mi is úgy fogunk felöltözni, mint bárki más.
Hogyan üljek le és üljek fel egy lendületes lovon?
Utazz át a Moszkva folyón,
Felhúzom magam egy selyem övvel,
A bársonysapkámat a hordóra hajlítom,
Fekete sableval díszítve"
Elmondta a teljes igazat a királynak?
„A te ravasz szolgád becsapott téged,
Nem mondtam el neked az igazat,
Nem mondtam, hogy ez a szépség
Házasságot kötöttek Isten templomában.”
Eltitkolta az igazságot, mert félt, hogy elítélik. Még maga a cár is tehetetlen a családi alapokkal, a normákkal szemben. Hatalmának vannak bizonyos határai.
– Itt a király összevonta fekete szemöldökét
És éles tekintetét rá összpontosította,
Mintha sólyom nézett volna az ég magasából
Egy fiatal kékszárnyú galambnak, -
Igen, a fiatal harcos nem nézett fel.
"A király a földet ütötte botjával,
És a tölgyfa padló félnegyede
Vashegygel ütött -
A fiatal harcos meg sem rezzent.
"A király szörnyű szót mondott"
És akkor a jó ember felébredt.
„Hé te, hűséges szolgánk, Kiribejevics!
Szentségtelen gondolatot táplálsz?
Féltékeny vagy a mi dicsőségünkre?
Unod az őszinte kiszolgálást?
Ha felkel a hold, örvendeznek a csillagok,
Hogy világosabb nekik az égen járni;
És aki felhőben rejtőzik,
Hanyatt zuhan a földre...
Ez illetlen számodra, Kiribeevich,
Irtózni a királyi örömtől; —
És te a Skuratov családból származol,
És téged a családod nevelt fel, Maljutina!
Ez a rész felfedi a király haragjának gondolatát Kiribejevics gárdista ellen. A király azt mondja, hogy csak hű szolgái szórakozhatnak a királlyal. És egyúttal megfenyegeti, hogy a hullócsillag egy hűtlen szolga. A király hangulata adott a fejlődésben. Kiribeevich elégedetlensége fokozatosan nő.
Olvasás és elemzésІІ alkatrészek
Mit jelent a szerencsétlenség a Kalasnyikov kereskedő családja számára?
Igen, ez egy rossz nap volt neki:
Gazdag emberek sétálnak el a bár mellett,
Senki nem néz be a boltjába.
Mit hallottunk Alena Dmitrievna ajkáról? Ha az első részben rokonszenvet éreztünk a gárdista iránt, akkor a feleség története után egészen más szemmel tekintünk Kiribejevics gárdára, mint a becstelenség tettesére. Kiribeevich érzései önzőek és ésszerűtlenek.
Rizs. 5. Illusztráció ()
Milyen döntést hoz Kalasnyikov? (5. ábra)
„És akkor megyek a gárdista után,
Harcolni fogok a halálig, az utolsó erőig;
És ha megver, menj ki
A szent anya igazságáért.
Ne féljetek, kedves testvérek!”
Megvédi a családot.
„Megszégyenítette becsületes családunkat
A gonosz gárdista, Kiribejevics cár.
A testvérek megértik Kalasnyikov felelősségét. Kész lehajtani a fejét, és készek támogatni ebben, akár a saját életüket is feláldozni.
Tehát a szigorúság és a komorság leple alatt Kalasnyikovban a kedvesség és az emberség vonásait látjuk. De eljön az óra, és habozás nélkül, egy perc megállás nélkül életét adja és teljesíti kötelességét.
Olvasás és elemzésІІІ alkatrészek
Folyamatban vannak a Kalasnyikov és Kiribejevics csatájának előkészületei.
„25 méternyire lezártunk egy helyet,
Vadászharchoz, szingli
Itt becsület és becstelenség, igazság és hazugság, emberi méltóság és önkény párharca játszódik le.
Kiribevics kilépve meghajol a király előtt. Nem titkolja, hogy csak szórakoztatni akarja. Kalasnyikov pedig meghajol a cár, a Kreml és az egész orosz föld, az egész orosz nép előtt.
Íme a sorok, amelyek Kiribejevics belső állapotát írják le:
„Az arcom sápadt lett, mint az őszi hó;
Félelmetes szeme elhomályosult,
Fagy futott az erős vállak között,
Nyitott ajkakra fagyott a szó..."
Csodálkozik, össze van zavarodva.
Mit tiltottak az ökölharc szabályai? Megtiltották az ellenség megölését, embert. Tehát igaza volt a cárnak, amikor kivégezte Kalasnyikovot? A kereskedőnek nem volt más választása, mint megölni az ellenséget, és ezt a látványt becsületbírósággá alakítani. Nem titkolta, hogy nem viccelődik, bosszút áll. Nem csak bosszút áll, hanem szembeszáll az önkényességgel. Kalasnyikovot ezután tárgyalás nélkül kivégezték. Mit ígért neki a király?
Rizs. 6. Illusztráció ()
"Jó neked, kicsim,
Egy merész harcos, egy kereskedő fia,
Hogy a választ a lelkiismerettől távol tartottad.
A fiatal feleséged és az árváid
Kincstáramból adok neked
A mai naptól fogva parancsolom a testvéreidnek
Az egész orosz királyságban
Szabad kereskedelem, vámmentes,
És te menj magad, bébi,
Magas helyre a homlokon,
Tedd le vad kis fejed.
Megparancsolom, hogy a fejszét élesítsék és élesítsék,
Megparancsolom a hóhérnak, hogy öltözzön fel,
Megparancsolom, hogy kongasd a nagy harangot,
Hogy Moszkva minden embere tudja,
Hogy téged sem hagyott el irgalmam...”
És kit támogat a nép? kit szeret?
– A Moszkva folyón túl temették el
Nyílt mezőn három út között,
Tula, Rjazan, Vlagyimir között
És egy halom nedves földet öntöttek ide,
És ide tettek egy juhar keresztet.
És zúgnak a heves szelek
Jelöletlen sírja fölött;
És jó emberek mennek el mellette,
Egy öreg ember elmegy mellette, és keresztbe teszi magát,
Ha egy jó fickó elhalad mellette, megnyugszik,
Ha egy lány elhalad mellette, szomorú lesz,
És a guslar játékosok elmennek mellette és énekelnek egy dalt"
Epikus jellemzők
- Epikus vonzerő ("Ó, te menj").
- A historizmusok használata - hercegek, bojárok, oprichnik.
- A folklórra jellemző jelzők nagy száma - skarlát hajnal, kék felhők, arany korona.
- Epikus szimbolizmus - skarlát hajnal (a néphitben bajt vetített előre).
- Metaforák, megfordítások és megszemélyesítések.
Következtetés:
Az Iván Vasziljevics cárról, az ifjú gárdistáról és a merész Kalasnyikov kereskedőről szóló dalt a hatalommal és hatalommal felruházott emberek nevelésére, mások sorsa feletti döntési jogára írják.
Irakli Andronikov, a M.Yu. Lermontov írta:
„Bár Lermontov Rettegett Iván korszakához fordult, a mű mélyen modernnek tűnt. Puskin éppen egy párbajban halt meg a cár „opricsnyikjával”, aki kiment a harcba, hogy megvédje felesége becsületét és nemesi nevét. A vers elgondolkodtat az ember sorsával és erkölcsével kapcsolatos kérdésekről.”
Hivatkozások
- Korovina V.Ya. Didaktikai anyagok az irodalomról. 7. osztály. – 2008.
- Tishchenko O.A. Irodalomból házi feladat a 7. osztály számára (V.Ya. Korovina tankönyvéhez). – 2012.
- Kuteinikova N.E. Irodalomórák 7. osztályban. – 2009.
- Korovina V.Ya. Irodalom tankönyv. 7. osztály. 1. rész - 2012.
- Korovina V.Ya. Irodalom tankönyv. 7. osztály. 2. rész - 2009.
- Ladygin M.B., Zaiceva O.N. Irodalomtankönyv-olvasó. 7. osztály. – 2012.
- Kurdyumova T.F. Irodalomtankönyv-olvasó. 7. osztály. 1. rész - 2011.
- Irodalom fonokresztomatika a 7. osztály számára Korovina tankönyvéhez.
- FEB: Irodalmi szakkifejezések szótára ().
- Szótárak. Irodalmi kifejezések és fogalmak ().
- Az orosz nyelv magyarázó szótára ().
- M.Yu. Lermontov. Életrajz. Teremtés ().
- Zolotukhin () színész „Dalok a Kalasnyikov kereskedőről” című dalának felolvasása.
Házi feladat
- Ne feledje, mi az eposz. Találja meg az epikus stílus jellemzőit Lermontov művében.
- Válasszon idézeteket, amelyek Rettegett Ivánt, Kalasnyikov kereskedőt, oprichnikot jellemzik.
- Mivel magyarázható Rettegett Iván döntése? Együtt érez Kalasnyikovval?
- Szerinted miért tiltotta be ezt a művet a cenzúra?