Anatolij Beresztov vallási és közéleti személyiség. Segítsd a projektet! Hegumen Anatolij Beresztov hol van a szerviz menetrend
Vannak, akik nem élnek elég sokáig ahhoz, hogy jó orvosok vagy papok lehessenek. És vannak, akiknek minden egyszerre sikerül. Anatolij Beresztov csak egy példa arra, hogy a pap és az orvos nem kizárólagos, hanem egymást kiegészítő hivatás. A tudomány és a vallás összhangba hozható.
Anatolij Beresztov ateista családban nőtt fel, és viccelődött, hogy pap lesz
Anatolij Ivanovics Beresztov 1938. szeptember 11-én született Moszkvában. A család nem volt vallásos. Ez azonban nem akadályozta meg a leendő papot abban, hogy gyermekkorától kezdve csodák kísértsék.
Anatolij Ivanovics Beresztov születésnapja
Például amikor a fiatal Anatolij úttörő volt, a következő történt. Testvérével, Misával a Rizsszkij állomás közelében sétáltak.
A közelben volt egy templom. És hirtelen nyírfaágú emberek kezdtek kijönni onnan.
Az ateista családban nevelkedő testvérek kigúnyolták a hívőket. Hiszen ez olyan tudatlan – a tudomány korában! Akárcsak a középkorban! Tolja nevetve hátba verte testvérét, és viccelődött:
– Nos, nem baj, te szerzetes leszel, én pedig pap leszek.
Anatolij Beresztov
lelkész
A szavak prófétainak bizonyultak. Anatolij atya, mint tudjuk, ma már valóban pap. Testvére, Mihail pedig szerzetes lett - most Raphael séma szerzetes.
Az orvosi intézetben Anatolij Beresztov lelki válságban volt, és az evangélium segített
Anatolij Beresztov végzett az iskolában, és orvosi oktatásban részesült. Kiváló tanuló volt – a legjobb, Lenin-ösztöndíjat kapott. Anatolij Ivanovics második évében találkozott Lenin „Marxizmus és empirikus kritika” című könyvével.
Az olvasottak zavarba ejtették az orvostanhallgatót. Valóban ez a munka a maximum, amit az emberi gondolkodás elért? Olyan üres filozófia.
Lenin olvasása elfordította Anatolij Beresztovot a materialista filozófiától.
Anatolij Ivanovics szerencséjére azonban testvérét, Mihailt más dolgok is érdekelték. Ekkor már kezdett érdeklődni az ortodox kereszténység iránt, és még az evangéliumot is átadta Anatolijnak.
Valamiért olyan vágyam volt, hogy elolvassam ezt a könyvet, és ott keressek vigaszt. De a keresés elhúzódott. Az orvostanhallgató három napig járta végig a dolgokat a lakásban, de hiába. Ennek eredményeként leült egy székre, és gondolatban így szólt:
„Uram, ha létezel, most, ebben a percben küldd el nekem az evangéliumot!”
Anatolij Beresztov
lelkész
Hirtelen megjelent egy szomszéd azzal a könyvvel. Elnézést kért, és elmagyarázta, hogy elvitte elolvasni, de még mindig nem találta a módját, hogy visszaküldje.
Ez az esemény sokkolta Anatolij Ivanovicsot. Egészen a közelmúltig hevesen vitatkozott testvérével a vallásról, a hitet ostobaságnak és babonának tartotta.
De Mikhail elviselte a barátságtalan hozzáállást, és megállta a helyét. És egy nap arról számolt be, hogy találkozott egy mankós apácával a Trinity-Sergius Lavrában.
A prófécia ajándékával felruházott lány könnyedén megnevezte Mikhail rokonainak nevét, és azt mondta, hogy testvére, Anatolij hamarosan pap lesz.
Aztán Anatolij Beresztov ezt abszurdnak tartotta. Most van miért gondolkodnia és mindent újragondolnia.
Anatolij Beresztovot majdnem kizárták az ortodoxia iránti szenvedélye miatt, de diáktársai kiálltak mellette
Azóta Anatolij Beresztov komolyan vette a vallást. Elkezdtem járni a templomba. Ez hamar problémákat okozott.
Az orvosi intézet vezetése nem bátorította a kereszténységet és más vallásokat, ezért Anatolij Ivanovicsnak tulajdonította az „erkölcstelen viselkedést”. Felmerült a kiutasítás kérdése.
Az intézet vezetése kisebbségben maradt: Anatolij Ivanovics nézeteit a diáktársak nem tartották elegendő oknak a kiutasításra.
Tehát Anatolij Beresztov befejezte tanulmányait, és nem hagyta el az ortodox hitet. Sőt, a Szentháromság-Sergius Lavrában talált egy spirituális mentort, egy vént.
Az idősebb Anatolij Beresztovnak megjósolta, hogy felesége halála után szerzetes lesz
Egy napon egy spirituális mentor azt tanácsolta Anatolij Beresztovnak, hogy legyen szerzetes. De nem engedhetett meg magának egy ilyen radikális lépést. Végül is volt egy szeretője, komolyan szándékozott megházasodni. Micsoda szerzetesség lehet itt!
Figyelmen kívül kellett hagynom a vén tanácsát. Anatolij Ivanovics felvette a püspök áldását a házasságra.
Anatolij Beresztov feleségének kellett volna élnie
A lelki mentor nem örült ennek a döntésnek, és azt jósolta, hogy a házasság tíz évig fog tartani. Akkor Anatolij Beresztov felesége meghal.
Két gyerek marad. És akkor semmi sem akadályoz meg abban, hogy szerzetessé váljon, ahogyan azt a kezdetektől fogva megkövetelték.
Minden úgy történt, ahogy a látnok mondta - 1977-ben Anatolij Ivanovics eltemette feleségét, és két gyermeke maradt.
Anatolij Beresztov sikeres orvos lett: professzor, egy rehabilitációs központ vezetője
Anatolij Beresztov orvosként dolgozott. És nagyon sikeres. Először is magas rangot ért el - az orvostudományok professzora az Orvosi Intézet idegbetegségek osztályán.
Ma már pszichológus és gyerekorvos is. Másodszor, Moszkva fő neurológusaként szolgált.
Ez év óta Anatolij atya vezeti az orosz rehabilitációs központot
1991 óta Anatolij Beresztov a legnagyobb orosz rehabilitációs központ vezetői pozícióját kapta, ahol az agyi bénulásban szenvedő gyermekeket segítették. Teljes szívvel ennek a munkának szentelte magát, így a központ nemzetközi szinten is tekintélyt szerzett.
De Anatolij Ivanovics nem korlátozta magát az orvosi tevékenységre, bátyjához hasonlóan pap akart lenni. Vonzotta a vallás, Isten.
Diakónussá szentelték, ami lehetővé tette számára, hogy a cáricini gyülekezetben szolgáljon. Ez a hely közel volt a munkahelyhez, így többé-kevésbé lehetett kombinálni a két tevékenységet.
A férfi, akit Anatolij Beresztov megölésére béreltek fel, megbánta őt
És az élet furcsa „meglepetéseket” hozott, amelyek Anatolij Beresztov erejét próbára tették. Például egyszer megpróbálták erőszakkal elvenni egy rehabilitációs központ helyiségeinek egy részét.
Először óvatosan közelítették meg az ügyet - az intézmény egyik alkalmazottján keresztül kommunikáltak, de aztán agresszívebben kezdtek fellépni:
„Először rávett, hogy térítés ellenében adjam át nekik a helyiség egy részét.
Aztán megjelentek maguk a fegyveresek, és adtak egy hetet, hogy gondolkodjak ezen, és azzal fenyegetőztek, hogy megölik a családomat, ha nem engedek.
Megmutattam nekik az ajtót és értesítettem a rendőrséget.
Azonnal tudtak róla. Néhány „jóakaró” felhívta a központot, és azt mondta, hogy hamarosan megölnek.
1993. május 8-án a cári-templomban tartott istentisztelet után elhagytam a templomot, és egy férfit láttam a verandán heverni, súlyos verések nyomaival.
Meglátva engem, felállt, és megkérdezte: „Te Anatolij Ivanovics Beresztov?”
Beszélnem kell veled” – „Beszélünk veled, ha visszatérsz a normális életbe, de most be kell menned a kórházba” – mondtam. Mire ő ezt válaszolta: „Ma meg kellett volna ölnöm, de miután megtudtam, hogy pap vagy, visszautasítottam. És én fizettem érte..."
Anatolij Beresztov
lelkész
Anatolij Beresztov szerzetes lett, és megalapította a Kronstadti Szent Igaz János Tanácsadó Központját
1993 az az idő, amikor beteljesedett Anatolij Beresztov spirituális mentor próféciája. Szerzetes lett. Az engedelmességet a Valaam kolostor moszkvai udvarán kellett végrehajtani.
ebben az évben Anatolij Beresztov szerzetes lett
Ugyanakkor Anatolij atya kipróbálta magát az írásban, és könyveket kezdett kiadni spirituális témákról. Ez hozzájárult népszerűségéhez.
Mind a hívők, mind a hétköznapi betegek igyekeztek kommunikálni a pappal. Még külföldről is jöttek, hogy tanácsát vagy áldását fogadják.
Döntés készül egy új szervezet – a Kronstadti Szent Igaz János Tanácsadó Központ – megalakításáról. Az idősebb papság helyesli az ötletet. Ez az intézmény a kultuszok áldozatait és a függőség különböző formáiban szenvedőket segíti.
Mellesleg, Anatolij Beresztov rehabilitációs központja eleinte nem az alkoholizmus és a kábítószer-függőség kezelésére összpontosított.
Fő fókuszában a szektások álltak, de egyre gyakrabban találkozott olyan fiatalokkal, akiknek szükségük volt segítségre a szenvedélybetegségben.
Anatolij Beresztov eleinte szektásoknak segített, de kábítószer-függőket is felvállalt.
Ez a létesítmény ma is működik a következő címen: Moszkva, st. Novorossiyskaya, 12 A. (Ljublino metróállomás)
Elérhetőségek:
Hívások fogadása: H., K., Szerda, Cs., P. 12.00 órától 17.00 óráig
Regisztrációs telefonszámok:
- általános kérdésekre
- Anatolij apát (Beresztov)
Akit érdekel, hogyan juthat el oda - cím: Moszkva, st. Novorossiyskaya, 12 A.
Az embereket gyakran nemcsak az orvosi tevékenységek érdeklik, hanem az is, hogy Anatolij apát hol szolgál. A válasz vasárnaponként az Ige feltámadásának templomában található Krutitsky-telepen.
Anatolij atya ellenzi a szektákat és az ezotériát
Anatolij atyát minden nem ortodox mozgalom lelkes ellenfeleként is ismerik:
- okkultizmus;
- ezoterikusok;
- szekta.
És hasonlók, amelyeket az ortodoxiában nem Istentől származónak tekintenek.
Apa többször is felszólalt a médiában, és kritizálta a különféle misztikus tudományokat.
Egy nap meghívták, hogy beszéljen a rádióban. A téma a varázslókról, médiumokról stb.
A pap elkezdett beszélni erről a témáról, és hamarosan felhívták a stúdiót. Beszámoltak arról, hogy egy pszichikus csoporttól beszéltek, és Anatolij atyának asztrálhalált ígértek.
Hogy ez mit akart mondani, az nem világos. Ennek ellenére az asztrális homályos fogalom, és különféle tanítások szabadon értelmezik.
Valójában a következő történt. Anatolij atya hazatért, és észrevette, hogy valami nincs rendben. Vagy valaki láthatatlan kopogtat az ajtón, vagy dob a plafonon. Valahol nevetés, majd nyögés hallatszik.
Nemcsak a pap, hanem a fia is különös hangokat vett észre. Bejött megkérdezni, hogy mi a helyzet. Körülbelül negyven percig furcsa zajok hallatszottak, majd a pap ima és szenteltvíz segítségével megállította őket. Itt mindennek vége szakadt. Haláleset nem történt.
Hegumen Anatolij könyveket ír a hitről, a függőségről és a miszticizmusról egy ortodox ember életében
Anatolij atya 1995 óta hieromonk, 2009-ben pedig már apát. Ortodox és orvosi tevékenysége mellett aktívan részt vesz a spirituális irodalom kiadásában. Íme csak néhány munkája:
A fenevad száma a harmadik évezred küszöbén
A könyvet a különféle misztikának szentelték, annak értékelését egy ortodox pap szemszögéből. Olyan esetekről beszél, amikor a gátlástalan pszichikusokkal folytatott kommunikáció negatív következményekhez vezette ügyfeleit.
Leggyakrabban - gyógyíthatatlan mentális betegséghez. A könyv érinti a túlzott hobbik, a mániák – végtelen játék a számítógépen vagy a tévézés – témáját is.
Vissza az életbe. A kábítószer-függőség lelki alapjai. A kábítószer-függőség és a jog
A könyv azoknak szól, akik destruktív kábítószer-függőséggel küzdenek. A szerző, mint egy igazi pszichológus, átfogóan nézi a problémát, és segít meglátni a kábítószer-függőség mögöttes okait. Rámutat a helyes kapcsolatok vezető szerepére a családban.
Ennek a munkának erős társadalmi konnotációja van. Egyes helyeken ez egy igazi tanulmány. De a száraz tényeket felhígítják az életből vett példák. Ennek a műnek az a fő feladata, hogy megmutassa az olvasónak, hogy a lelkileg és erkölcsileg tiszta élet fontosabb, mint az átmeneti örömök.
Bűn, betegség, gyógyulás. Beszélgetések egy ortodox orvossal
Ez a munka átfogóan vizsgálja a téma szerzője számára fontos kérdéseket: orvostudomány, vallás, ezotéria, a bűn fogalma. Világunkban minden keveredik, és a pap a testi gyógyulás kérdéseit a lelki gyógyítással ötvözi.
A kényelem kedvéért a könyv „beszélgetésekre” van felosztva. Minden beszélgetés egy új téma, amelyben a lelki élet egyik vagy másik fontos kérdése kerül szóba.
Hegumen Anatolij (Beresztov) a Moszkvai Patriarchátus Kronstadti Szent Igaz János lélekgondozó központjának alapítója, igazgatója és gyóntatója, híres gyermekneurológus, az orvostudományok doktora, professzor.
1938-ban született Moszkvában. Katonai szolgálat után belépett a Gyermekgyógyászati Kar második Moszkvai Orvosi Intézetébe. A leendő hieromonk volt a legjobb tanuló, az egyetlen Lenin-ösztöndíjas a tanfolyamon. Második évfolyamán tanult, és testvérének, Mihálynak (később Raphael séma-szerzetesnek) köszönhetően jutott hitre, aki megadta neki az első evangéliumot. Rendszeresen részt vett az istentiszteleteken, és nyíltan vallotta az ortodox hitet. Az ötödik évben „erkölcstelen viselkedés” (templomlátogatás) miatti kiutasításának kérdése felvetődött egy komszomoltalálkozón, de a hallgatók megvédték barátjukat, mert úgy gondolták, hogy az Istenbe vetett hit nem ok a felsőoktatásból való kizárásra. intézmény. Az intézet elvégzése után megnősült, bár a házasság szokatlan volt: lelki mentora, a Szentháromság-Sergius Lavra híres véne azt tanácsolta neki, legyen szerzetes. A fiatalember már szerelmes volt, és nem vette komolyan a vén tanácsát, hanem a püspöktől vette át a házasság áldását. Az elder, miután tudomást szerzett erről, felsóhajtott: „Most nincs mit tenni – a püspök áldása magasabb, mint az enyém. Ne feledd, Anatolij, 10 évig fogsz vele élni, meg fog halni, két gyermeked lesz tőle, és akkor is szerzetes leszel. 1977-ben a felesége meghalt, így két gyermeke maradt, akit fel kell nevelnie.
1966-tól 1991-ig rezidens, végzős hallgató, adjunktus, egyetemi docens és professzor. Az Orosz Állami Orvostudományi Egyetemen tanított. Doktori disszertációjának megvédése után 1991-ben egy agyi bénulásos fogyatékkal élők rehabilitációs központjának igazgatójává nevezték ki.
1993-ban a Valaam-kolostor moszkvai metókiájában tonzírozták Valaamban szerzetesnek, további engedelmességgel, de 1996 elejéig professzorként dolgozott tovább az orvosi intézet idegbetegségek osztályán. 1995 óta hieromonk, 1996 nyarán Őszentsége, a pátriárka áldásával Anatolij atya Kronstadt Szent Igaz János nevében megszervezte a Lélekgondozó Központot a szekták és okkultizmus által érintett személyek rehabilitációjára. A Központ 1998 nyara óta foglalkozik drogosok, alkoholisták és egyéb szenvedélybetegek rehabilitációjával.
Jelenleg Anatolij apát az Orosz Népi Barátság Egyetem Klinikai Orvostudományi Karának Klinikai Élettani és Nem Gyógyszeres Terápiás Módszerek Tanszékének helyettes vezetője.
Hegumen Anatolij (Beresztov) számos tudományos, orvosi és oktatási mű szerzője, köztük „A fenevad száma a 3. évezred küszöbén”, „Ortodox varázslók: kik ők?”, „Jogvarázslók ”, „Beszélgetések egy ortodox orvossal”, „A kábítószer-függőség lelki alapjai”, „A kábítószer-függőséget nem lehet gyógyítani, de legyőzni.” Az orosz ortodox egyházban végzett szolgálata során Hegumen Anatolij (Beresztov) jelentősen hozzájárult az Orosz Föderáció területén élő népek lelki józanságának erősítéséhez.
ortodox pszichiáter. Az orvostudományok doktora, professzor. Doktori disszertációja 1991-es megvédése után az Agyi Bénulásban szenvedők Fogyatékosok Rehabilitációs Központjának igazgatójává nevezték ki. Ugyanakkor őszentsége, a pátriárka diakónussá szentelte. Két éven keresztül a Központban végzett munkát az Istenszülő Ikon „Életadó Forrás” templomában végzett szolgálattal kombinálta. 1993-ban szerzetesi fogadalmat tett a Valaam kolostorban (felesége 1977-es halála után két gyermeket kellett egyedül nevelnie).
A Kronstadti Szent Igaz János nevében a Moszkvai Patriarchátus kábítószer-függőinek rehabilitációjával foglalkozó Tanácsadó Központ vezetője, amely a moszkvai Krutitsky udvarban található.
Életrajz
Az elején volt egy szó
Apának mindig is volt csodája az életében. Íme az egyik közülük. Amikor Anatolij atya még úttörő volt, testvérével, Mihaillal a Rizsszkij állomás közelében sétáltak. A testvérek látták, hogy egy nagy csoport ember jött ki a helyi templomból nyírfaágakkal (nyilván Szentháromság vasárnapján volt). Aztán őrültségnek tűnt számukra: a tudományos és technológiai fejlődés évszázada – és ez olyan, mint a középkor! Tolja felnevetett, tenyerével hátba ütötte a testvérét, és felkiáltott: „Nos, nem baj, te szerzetes leszel, én meg pap leszek.”
Azóta sok év telt el. Misha igazi szerzetes lett. Most ő a séma-szerzetes Raphael. Anatolij atya is pap és szerzetes. A gúny kedvéért elmondott szavak pontosan beváltak.
Mielőtt azonban ez megtörtént, Anatolij atya sorsában sok esemény történt, köztük csodálatosak is. Az iskola után elvégezte a mentős iskolát, orvos lett, és Podolszkban szolgált a hadseregben. És szolgálatban gyakran jött Moszkvába. Gyakran hazajött. Ekkor testvére, Mihail már hívővé vált. És valahányszor találkoztak, a testvérek nagyon sokáig vitatkoztak a hitről. Anatolij bebizonyította az Istenbe vetett hit abszurditását. Gyakran az őrületig vitatkoztak. És ellenségként váltak el egymástól. Aztán egy nap, nem sokkal az istentisztelet vége előtt Anatolij ismét hazatér, találkozik Mihaillal, és újra vitába száll. Amire a testvér teljesen váratlanul felnevetett. – Miért nevetsz? - Anatolij meglepődött. „Nem érdemes vitatkozni veled, hamarosan te magad is hívő leszel” – válaszolja a testvér. "Hívő legyek ez soha nem fog megtörténni!" - szárnyalt Anatolij. Mire a testvére a következő történetet mondta el neki.
Az öreg apáca próféciája
A lényeg az volt, hogy nem sokkal ez előtt Mihail meglátogatta a Szentháromság-Sergius Lavrát, ahol találkozott egy apácával, aki 25 évet töltött Sztálin táboraiban, ott rokkanttá vált és mankóval járt. Azt mondták róla, hogy látnok és nagy szellemi életű ember.
Odalépett hozzá, és megkérte, hogy imádkozzon rokonaiért. Azt mondta neki: „Ó, Rafail, te vagy az!” - „Nem Raphael vagyok, hanem Mikhail!” - Igen, igen, tudom, hogy te vagy Raphael. Tudom, hogy apád, János, hívő lesz, akárcsak anyád, Anna, de - örülj -, a bátyád, Anatolij hamarosan nagyon hívő lesz De a testvéredért, Nicholasért kell imádkozni. Így hát minden rokonát pontosan nevén szólította. És így történt. És Nikolai testvér valóban az egyetlen személy a családjukban, aki nem közelítette meg az Istenbe vetett hitet.
A testvér története nem tett semmi hatást Anatolijra: azt mondják, soha nem tudhatod, mit fognak szólni az öregasszonyok... De a viták abbamaradtak.
Eltelt az idő. Anatolij már a Második Orvosi Intézetben tanult. Második évében azt ajánlották neki, hogy olvassa el Lenin „Marxizmus és empirikus kritika” című könyvét. Lelkiismeretes diákként Beresztov ezt a lenini művet a borítótól a borítóig elolvasta, és elborzadt. Nem látott ott semmiféle filozófiát, csak folyamatos káromkodást. Azt gondolta: „Ha ez a filozófia csúcsa, akkor mi az élet értelme? És eszébe jutott az evangélium, amelyet a testvére adott neki. És elkezdte otthon keresni ezt az evangéliumot.
Három napig kerestem. Átkutattam az egész lakást, de nem találtam, bár pontosan emlékeztem, hol hagytam a könyvet. A harmadik napon kimerülten leült egy székre, és így szólt magában: „Uram, ha létezel, most, ebben a percben küldd el nekem az evangéliumot!” És ebben a pillanatban megszólal a csengő. Bejön egy szomszéd, és azt mondja: „Anatolij, kölcsönkértem egy könyvet Misától, hogy elolvassam, és elfelejtettem visszaadni.
Fogadd el, kérlek." Anatolij elvette. Vére elkezdett dübörögni a halántékában. Ez volt az evangélium. Ő pedig természetesen azonnal rohant elolvasni. És azonnal elhitte, ami ott van írva.
Az Öreg áldása
Az érettségi után Anatolij megnősült. A házasság kissé szokatlan volt. Gyóntatója, a Szentháromság-Sergius Lavra híres véne azt tanácsolta neki, hogy legyen szerzetes. A fiatalember azonban már szerelmes volt, és nem vette komolyan az idősebb tanácsát. És átvette a házasság áldását a püspöktől. Amikor az idősebb megtudta ezt, csak felsóhajtott: „Most nincs mit tenni – a püspök áldása magasabb, mint az enyém, ne feledd, Anatolij, vele fogsz élni 10 évig, meg fog halni. két gyermeked lesz tőle, és akkor is szerzetes leszel." Minden úgy történt, ahogy az idősebb mondta.
Anatolij Beresztov élete az orvostudományban éppoly fényes volt, mint a mai egyházi élete. Rövid időn belül az orvostudomány kandidátusa (majd doktora), az Orvosi Intézet (ma egyetem) idegbetegségek tanszékének professzora, 10 évig Moszkva ideggyógyász főorvosa volt. .
A 90-es évek elején Anatolij Beresztovnak felajánlották az ország legnagyobb, agyi bénulásban szenvedők fogyatékossággal élők rehabilitációs központjának igazgatói posztját. Teljes mértékben a fogyatékkal élők kiszolgálásának szentelte magát, és a központot nemzetközi szintre emelte. Ezzel egyidőben, 1991 decemberében diakónussá szentelték, és a Rehabilitációs Központtól nem messze lévő Tsaritsyno templomában kezdett szolgálni. De közeledett az időtlenség és a „demokratizálódás” korszaka, amely mindent megtört, ami megtörhető.
Kétszer elítélve
Anatolij atya testvére, Rafael atya már az Athosz-hegy lakosa volt. Ám magának Anatolij atya élete akkoriban már nem egy gyülekezeti vezető életéhez hasonlított, hanem egy misztikus thrillerhez vagy egy keményre főzött detektívtörténethez.
Volt egy alkalmazottam, aki, mint kiderült, banditákkal állt kapcsolatban” – emlékszik vissza a pap.
Először rábeszélt, hogy térítés ellenében adjam át nekik a helyiség egy részét. Aztán megjelentek maguk a fegyveresek, és adtak egy hetet, hogy gondolkodjak ezen, és azzal fenyegetőztek, hogy megölik a családomat, ha nem engedek. Megmutattam nekik az ajtót és értesítettem a rendőrséget. Azonnal tudtak róla. Néhány „jóakaró” felhívta a központot, és azt mondta, hogy hamarosan megölnek. 1993. május 8-án a cári-templomban tartott istentisztelet után elhagytam a templomot, és egy férfit láttam a verandán heverni, súlyos verések nyomaival. Meglátott engem, felállt, és megkérdezte: „Te vagy Anatolij Ivanovics Beresztov, beszélnem kell veled, ha visszatérsz a normális életbe, de most be kell menned a kórházba” – mondtam. Mire ő azt válaszolta: „Ma meg kellett volna ölnem, de miután megtudtam, hogy pap vagy, visszautasítottam, és most fizettem érte...”
1993-ban Anatolij atya elfogadta a szerzetességet Valaamban, további engedelmességgel a Valaami kolostor moszkvai metókiójában. Ezzel egy időben jelent meg „A fenevad száma a harmadik évezred küszöbén” című könyve, amely feltárja az okkultizmus csínját-bínját. Ez a könyv lenyűgöző sikert aratott, külföldön is. Sok szempontból előre meghatározta a szerző jövőbeli életét. Anatolij atyához rengeteg beteg érkezett, akik az okkult és a totalitárius szekták áldozatai. A pátriárka áldásával Hieromonk Anatolij megnyitja a Rehabilitációs Központot, amely ma Kronstadt Igazságos Szent János Tanácsadó Központja a pátriárkai Krutitsy Metochionban. Már itt dolgozott, másodszor is halálra ítélték. Ezúttal - az asztrálba.
Egyszer a pap beszélt a rádióban, feljelentve a médiumokat és más varázslókat. A pap ilyen beszédei mindig felkeltették őrült dühüket. Ezúttal tehát felhívták a rádiót, és – nem, nem esküdtek – bejelentették egy pszichikus csoporttól, hogy asztrálhalálra ítélik Anatolij atyát. A legérdekesebb az, hogy amikor a pap visszatért otthonába, egy közönséges moszkvai lakásba, valami ördögi cselekmény kezdett történni a szobájában: nevetés, nyüszítés, kopogtatás az ajtón, a plafonon. A fiam benézett: – Mi folyik itt? A poltergeist körülbelül 40 percig tartott. Aztán Anatolij atya felállt az imára, imádkozott, meglocsolta a szobát szenteltvízzel - és minden eltűnt.
Ments meg minket, Megváltó!
Régóta szerettem volna drogosokat kezelni” – mondja Anatolij atya. - De nem tudtam, hogyan. A fejemben nem tudtam megfogalmazni egy rehabilitációs program tervet. 1998-ban zarándok voltam egy hajón Odesszából a Szentföldre, és az utazás gyóntatója lettem. Több mint 500 utas vallotta be nekem. Egy nap, amikor elhagytuk Athost – az orosz Panteleimon-kolostorral szemben álltunk a közúton – lementem a kabinba, és hirtelen csodálatos szerzetesi éneklést hallottam. Maga az Athos távolsága nagy volt, onnan semmiféle énekszó nem ért volna el minket.
Nem tudtam rájönni, honnan jön. Képzelje csak el – a hajómotorok fülsiketítő zúgásával. Aztán kimentem a fedélzetre, és meglepődve láttam, hogy több száz utas dőlt az oldalsó síneknek. Az emberek azt kiabálták: „Nézd, egy kereszt!” És valóban: egy hatalmas ortodox hatágú kereszt húzódott a vízen a parttól a hajóig. Vízfodrain alakult ki – ahol a kereszt látszott, ott ezek a hullámok teljesen hiányoztak.
Ez a jelenség néhány percig elkísért bennünket. Aztán a keresztet csendesen ugyanazok a vízfodrok borították. Aztán amikor imádkoztunk a szentek ereklyéi előtt, amelyeket a szerzetesek a Panteleimon kolostorból hoztak - a gyógyító Panteleimon fejét, Harcos János kezét és Athos-i Silouan fejét -, egy ikont csatoltam a ezeket a szentélyeket. Este, amikor beléptem a kabinomba, elképesztő aromát éreztem. Az ikonból áradt ki és terjedt el a következő két napban... Aztán a Szentföldön, a Tábor-hegyen megfigyeltem az Áldott Felhő alászállását, amelyben fények ragyogtak - az Úr színeváltozásának éjszakáján. Sokáig nem értettem: miért mutat meg nekem az Úr annyi csodálatos jelenséget?
De amikor megérkeztem Moszkvába, és eljöttem a Tanácsadó Központba, rájöttem: drogosokkal kell foglalkoznom. És akkor rögtön magától jött az ötlet, és hogyan is kell csinálni. Most jöttem rá, hogy ezek a csodálatos jelenségek olyanok, mint a jótékony erők utánpótlása a drogfüggőség elleni nehéz küzdelemben.
„Az orvos és a pap is beteg emberrel foglalkozik, és mindegyik segíti a beteget a szenvedésben. Csak a szakterületén dolgozó orvos segít testileg, a pap pedig lelkileg. Ezért, amikor a betegeken segít, az orvosnak imával és szeretettel, szeretettel és imával kell közelednie hozzá, és a szeretet és a segítségnyújtás különleges légkörét kell megteremtenie a beteg körül. De a szerelem áldozat, ezért egy igazi ortodox orvosnak fel kell áldoznia magát a beteg megmentéséért...”
/Fr. egy interjú részlete. Anatolij Beresztov „Az orvosnak fel kell áldoznia magát”, 1999/
Aeromonk Anatolij - így hívták Hieromonk Anatolijt (Beresztov) annak idején a 90-es és 2000-es években mindazok, akik megfigyelték számos mozgását Oroszországban és külföldön. Egy hónap alatt több ezer kilométert repülhetett, és meggyújthatja a remény lángját az alkoholizmus és a kábítószer-függőség, a szektás és az okkultizmus szenvedélyeitől szenvedő emberek százai és ezrei lelkében, és elbűvölheti a helyi papokat a gondolattal. ortodox tanácsadó központokat szerveznek plébániáikban. Pontosan tanácsadási jellegűek – nem rehabilitációsak, ahogy manapság nevezik. Hiszen a rehabilitáció – a létfontosságú és szociális funkciók helyreállítása – csak egy része a kijózanodáshoz vezető útnak. És nem valami „rehabilitológusnak” (ez manapság divatos szó) vagy pszichológusnak kellene elkísérnie az embert ezen az úton, mint szerves, biopszichoszociális-spirituális entitást, hanem tanácsadónak. Amelyben a pap, a pszichológus és az orvos szerepe lényegében eggyé olvad. Pontosan így állt össze Anatolij atya lelkében és általában az életútján.
Hegumen Anatolij (Beresztov) a Moszkvai Patriarchátus Kronstadti Igaz Szent János lélekgondozó központjának alapítója, igazgatója és szellemi atyja, az Orosz Föderáció Szövetségi Kábítószer-ellenőrzési Szolgálata (FSKN) Köztanácsának tagja. Oroszország) felszámolásáig. Korábban ismert gyermekneurológus, az orvostudományok doktora, professzor volt. A 90-es évek elején egy ideig Moszkva városának fő neurológusa volt.
1938. szeptember 11-én született Moszkvában. A nyolcéves iskola elvégzése után orvosi egyetemre lépett, ahol 1957-ben végzett. Ugyanebben az évben behívták a hadseregbe, és három évig mentősként dolgozott egy katonai egységnél. Leszerelés után a Gyermekgyógyászati Kar második Moszkvai Orvosi Intézetébe lépett. A leendő apát volt a legjobb tanuló, az egyetlen Lenin-ösztöndíjas a tanfolyamon. Az intézet második évében az orosz ortodox egyház plébánosa lett. Ő maga így írja le ezt a pillanatot az egyik újságíróval folytatott beszélgetésében: „Magam az orvosi egyetem második évében jöttem Istenhez. Nagyon intenzíven tanították nekünk a marxizmus-leninizmust, különösen Lenin „Materializmus és empiriokritika” című művét. Úgy gondolták, hogy ez a mű minden választ tartalmaz a filozófia alapvető kérdéseire. Olvastam és olvastam, és végül rájöttem, hogy nem ezek a válaszok. Szóval hülyeség, ami nem magyaráz meg semmit. A lét kérdésein elmélkedve eljött a templomba, és elkezdte olvasni az evangéliumot. És a Szentírásban választ találtam azokra a kérdésekre, amelyek aggasztanak.” Anatolij Beresztov diák azóta rendszeresen részt vett az istentiszteleteken, és nem félt nyíltan vallani az ortodox hitet. Sokat olvastam Szolovjovot, Losszkijt, Berdjajevet. Az intézet dékánja, egy csodálatos gyermekorvos nem tudott mit kezdeni a lázadó diákkal. Abban az időben az igazmondó Beresztovot, az úgynevezett hruscsovi felengedés idejét, „erkölcstelen viselkedés miatt” ki kellett volna zárni az intézetből. Már az ötödik évében járt a kizárás kérdése felhozták a komszomol ülésre. A hallgatók azonban megvédték barátjukat, úgy vélték, hogy az Istenbe vetett hit nem ok a felsőoktatási intézményből való kizárásra. Aztán Hruscsovot eltávolították, a politikai helyzet megváltozott, és Beresztovot elfelejtették – semmi mozgás, beszélgetés, még a Komszomol-bizottságban sem maradt. A hittel együtt jött a nagy vágy, hogy pap legyen. De igyekeztek nem felvenni a felsőfokú végzettségűeket a szemináriumba.
Az orvosi intézet elvégzése után Anatolij Beresztov megnősült, két gyermek született a családban, de 1977-ben megözvegyült. Nem kellett második házasságra gondolni, hiszen a fiatal orvos nem adta fel álmát, hogy pap legyen. Berestov az Orvostudományi Intézet Gyermekgyógyászati Karának Idegbetegségek Osztályán dolgozott, és tudományos munkával foglalkozott. 1966-tól 1991-ig rezidens, végzős hallgató, adjunktus, egyetemi docens és professzor. Az Orosz Állami Orvostudományi Egyetemen tanított. Doktori disszertációjának megvédése után 1991-ben kinevezték egy agyi bénulásban szenvedők rehabilitációs központjának igazgatójává. Ugyanebben az évben Őszentsége II. Alekszij moszkvai és egész orosz pátriárka diakónussá avatta.
1993-ban Anatolij atya szerzetesi fogadalmat tett, de 1996 elejéig professzorként dolgozott tovább az orvosi intézet idegbetegségek osztályán. 1995 óta hieromonk-nak nevezik.
1996 nyarán Őszentsége, a pátriárka áldásával megszervezte a Lélekgondozó Központot Kronstadt szent igaz János nevében az álvallásos totalitárius pusztító szervezetek és az okkultizmus által érintett személyek rehabilitációjára. elmondása szerint még az idegbetegek osztályán dolgozva felhívta a figyelmet arra, hogy az emberek a pszichikus és okkultisták látogatása után súlyos, nehezen kezelhető idegrendszeri betegségekben betegedtek meg. A tudós összeszedte megfigyeléseit, és ugyanabban 1996-ban megjelent a könyve - egy orvos-pap megjegyzései az okkultizmus egészségre gyakorolt veszélyeiről. Úgy hívták "A fenevad száma a 3. évezred küszöbén". A könyv meglepően erős visszhangot váltott ki szerte a világon. Ausztráliából, New Yorkból, Németországból hívtak orvosokat és papokat... Lényegében ez az első szakmailag orvosi szempontból írt mű ebben a nagyon nehéz témában.
1998 nyara óta a Központ megkezdte a kábítószer-függők, alkoholisták és egyéb szenvedélybetegek rehabilitációját. Ez idő alatt a Központ szakemberei több mint 20 000 oroszországi állampolgárnak nyújtottak segítséget közel és távol külföldön, akik szenvedtek a szektáktól és az okkultizmustól. Kezdetben ez a karitatív, nemcsak Moszkva, hanem Oroszország, az egész ortodox világ számára társadalmilag jelentős intézmény a Krutitsky Patriarchal Metochionban volt, nem messze a Proletarskaya metróállomástól. Naponta több tucat ember fordult oda segítségért, akik Oroszország minden részéről érkeztek.
A pap így írja le azt az időt a „Mielőtt túl késő – Moszkva” című kábítószer-ellenes újságnak adott interjújában (3. szám (15), 2008. március): „Központunk 1996-ban jelent meg, mint az okkultizmus által érintett személyek rehabilitációs központja. Abban az időben a Moszkvai Patriarchátus Katekézis Osztályán dolgoztam. Májusban jelent meg „A fenevad száma” című könyvem, amelyet egy orvos és egy pap írt. És így meglepetésünkre hamarosan az okkultizmus áldozatainak növekvő száma. És az elsők között egy Tyumen Nojabrszki férfi érkezett. Így megjelent egy orvosi rendelő, ortodox orvosokat választottak ki, és megkapták II. Alekszij pátriárka áldását. Elkezdtünk dolgozni. Az okkultizmus áldozatainak az élethez és Istenhez való visszatérésével, az események természetes folyamatában azon kaptuk magunkat, hogy a kábítószer-függőség elleni küzdelembe, annak megelőzésére és a kábítószer-függők rehabilitációjára vonzunk magunkat. Kiderült, hogy az okkultizmus, a sátánizmus és a kábítószer-függőség nem csupán azonos rendű jelenségek, ugyanaz a bogyómező, ikertestvérek – ugyanannak a láncnak a láncszemei, egymástól függenek és táplálják egymást. A sárkánynak két feje van, és ezeket össze kell vágni. Egyébként LaVey Sátáni Bibliájában a deszexezés egész programja van: rock, szex, prostitúció, drog. A kérdéssel szembesültünk: mit tegyünk? Vagyis, ahogy már mondtam, egyértelmű volt, hogy lehetetlen ölbe tett kézzel ülni és várni. De nem volt tömeges tapasztalat az ortodox rehabilitációról. A hagyományos orvosi módszerek sajnos nem a lelket kezelik (nevezetesen a lélek szenved először). Így kidolgoztak egy rehabilitációs programot, amely a lélek rehabilitációján alapul az Istennel való kommunikáció helyreállításán keresztül.”
2005-ben Hieromonk Anatolij (Beresztov) olyan eseményt kezdeményezett, amelyet az ortodox világ még nem ismert. Javasolta egy összoroszországi konferencia megrendezését Moszkvában, amely lehetővé tenné az egyházi struktúrák, a nagyvállalatok, a kormányzat és a társadalom egy ökölbe fogását az Oroszországban azokban az években vadul virágzó kábítószer-függőség-járvány ellen. Őszentsége moszkvai pátriárka és II. Alekszij aktívan támogatta ezt az ötletet, és életre keltették!
2005. november 24-én az Összoroszországi Konferencia megkezdte munkáját a Megváltó Krisztus-székesegyház egyházi tanácsainak termében. „Nemzeti felelősségi kör: kormány, egyház, üzlet, társadalom a drogok ellen.” A konferencia megnyitóján Őszentsége moszkvai pátriárka és II. Alekszij mondott köszöntő beszédet.
Az Orosz Ortodox Egyház prímása beszédében reményét fejezte ki, hogy ez a konferencia fontos lépés lesz egy olyan széles körű társadalmi mozgalom létrehozása felé, amely képes felvenni a harcot a kábítószer-függőség és a vegyi függőség egyéb formáinak terjedésével. Ezt követően a konferencia résztvevőitől az Orosz Föderáció elnöke, V.V. Putyint az Orosz Föderáció elnökének meghatalmazott képviselője a központi szövetségi körzetben, G.S. Poltavcsenko. Az elnöki beszéd kiemelte, hogy a kábítószer-függőséget, mint társadalmi betegséget nem lehet csak adminisztratív intézkedésekkel kezelni, össze kell fogni az egész társadalom erőfeszítéseit. V.V. Putyin sikeres és építő munkát kívánt a konferencia résztvevőinek.
A Hieromonk Anatolij (Beresztov) és az általa vezetett Kronstadti Szent Igaz János Ortodox Tanácsadó Központja aktív részvételével megrendezett fórum célja a társadalom minden rétegének összefogása a kábítószer-függőség megelőzése és kezelése érdekében, aktív állampolgári álláspont kialakítása a lakosság körében a probléma megoldására irányuló munka fokozása érdekében a kormányzati hatóságok, az egyház és a társadalom minden szintjén. Ekkor történt, ezen az eseményen, szinte amint megérkezett Moszkvába, és belépett a V. P. után elnevezett Állami Szociális és Igazságügyi Pszichiátriai Tudományos Központ klinikai rezidenciájába. Szerbszkij, először volt lehetőségem Anatolij atyával együtt dolgozni. Felkért, hogy legyek a „Drogfüggők rehabilitációjának orvosi, szociális és lelki vonatkozásai” című konferencia egyik szekcióülésének titkára, amelyet Zosima jakutszki és lenszki püspökkel együtt vezetett. Így kezdődött szoros együttműködésünk, amely, ha lehet mondani a pap és a világiak kapcsán, 7 évig Moszkvában tartó és a mai napig tartó barátsággá nőtte ki magát.
A konferencia céljai között szerepelt az önmegvalósítás elősegítése a spirituális növekedés, a kreativitás és a sport révén; a kábítószer-függőség elleni pszichológiai és lelki védelmi rendszerek kialakítása a régiókban és az egyes vállalkozásoknál; a „pszichoaktív függőségek” kezelésében és megelőzésében szerzett tapasztalatok terjesztése az Orosz Ortodox Egyház rehabilitációs központjaiban. Hieromonk Anatolij (Beresztov) Tanácsadó Központ tapasztalatait javasolták alapul. Emellett szóba került az a munka, amelyet a Központ munkatársai a tudományos közösség képviselőivel együtt dolgoztak ki Anatolij atya vezetésével. Az Orosz Ortodox Egyház kábítószer-függőség megelőzésének koncepciója Oroszországban." Ez a nagyszabású esemény nagyban „megrázta” társadalmunkat, és egyesítette népünket a drogfüggőség elleni küzdelem erősítésében. És annak a ténynek a nagy érdeme, hogy ez megtörtént, őt illeti – úgy tűnik, nem a papság, hanem csak a hieromonk rangja. De ez nem a rangokról szól, hanem a tettekről és az elhívásról.
Ugyanakkor Anatolij atya sok éven át ötvözte a Központ vezetését és a szenvedőkkel való munkát, az oroszországi és külföldi városok körüli utazást/repülést előadásokkal, beszélgetésekkel és prédikációkkal, konzultációkkal és istentiszteletekkel a Szent István templomban. Szarovi Szerafim a Moszkvai Transzplantációs és Mesterséges Szervek Intézetében, ahol szintén mindig nagy szükség van néha gyakorlatilag orvosilag reménytelen betegekre lelki gondozásra.
Egy ember nem lehet egészséges, ha nem tartja be Isten parancsolatait. Ezt egyetlen hívő sem fogja tagadni. Anatolij atya mindig emlékeztet erre a laikusoknak tartott előadásaiban, beleértve a tudományos intézményekben, az orvosi egyetemeken és a plébánosainak tartott prédikációit. Ma már kevesen tagadnák, hogy lehetetlen egészséges életmódra nevelni a gyerekeket anélkül, hogy megtanítanák nekik Isten törvényét. A pap-orvos missziós és nevelőmunkájában mindig ezt hangsúlyozta. Műveiben hangsúlyozta, hogy a modern tudományban sajnos nem léteznek olyan fogalmak, mint a bűn, az irgalom és Isten kegyelme. Munkám során pedig mindig arra törekedtem és törekszem, hogy eljön az idő, amikor a tudomány már nem nélkülözheti ezeket a fogalmakat. Sőt, ma már néha ijesztővé válik a társadalomban lezajló folyamatok megfigyelése – a társadalom szellemi szétesése tovább fokozódik. Az emberek elleni támadások minden fronton zajlanak – gazdasági, politikai, társadalmi és spirituális téren. Megszaporodik az okkult, ezoterikus világlátás, ebből fakad a kis és nagy kaliberű ezoterikus szekták egyre hógolyószerűbb tömege. Az ortodox hit szempontjából, amelyre a Tanácsadó Központ munkája épül, ahogyan Anatolij atya is folyamatosan emlékeztet prédikációiban, az ország és szomszédaink általános „sátánizálása” zajlik. Egy ilyen folyamat egyik „sikeres” példája az Ukrajnában javában zajló lakosság nemzeti önazonosításának lerombolása, ami, lehet, hamarosan azzá válhat, és már most is azzá válik, az Ukrajnában. szekták és szubkultúrák, nagyon komoly probléma hazánk számára. Ilyen körülmények között sürgető problémává válik az egyén lelki és testi egészségének megőrzése. És itt az olyan „égető” pásztorok, mint Anatolij Beresztov pap, azokban az években, amikor kevesen mertek beszélni róla, kolosszális szerepet játszottak honfitársaink emberi gondolkodásának katalizátoraiként a helyes irányba, amely valóban képes volt javítani a helyzetet. az orosz lakosság egészsége. Aztán csak kevesen voltak, akik nagy, stratégiailag jelentős orosz városokban dolgoztak - Rafail archimandrita (Karelin), Oleg Stenyaev főpap, Alekszandr Sargunov főpap, Pjotr Andrievszkij főpap (+2012), Konsztantyin Bufejev főpap, Vlagyimir Pravdoljubov főpap, Artemy Vladimirov főpap, Vadim Leonov főpap, Andrej Hvilja-Olinter főpap, Alekszandr Novopasin főpap, Daniil Sysoev pap (+2009), Georgij Maximov pap. Természetesen itt Anatolij Beresztov atya neve áll az élen. Tudományos és orvosi információkkal és evangéliumi összehasonlításokkal erőteljesen feltöltött prédikációi senkit sem hagyhattak közömbösen.
Hegumen Anatolij (Beresztov) számos tudományos, orvosi és oktatási mű szerzője: „A fenevad száma a harmadik évezred küszöbén”, „Ortodox varázslók: kik ők?”, „Jogi varázslók” , „Beszélgetések egy ortodox orvossal”, „Csábítás (az étrend-kiegészítőkről)”, „Fekete felhők Oroszország felett, vagy a varázslók bálja”. Önállóan és egészségügyi és tudományos munkatársakkal együttműködve számos anyagot publikált az antiszociális viselkedés megelőzésének, a kábítószer-használók modern rehabilitációjának problematikus kérdéseiről: „A kábítószer-függőség lelki alapjai”, „A kábítószer-függőség nem gyógyítható, de legyőzheti”, több részből álló kiváló Bogolsov és orvostudományi elemző munka „A kábítószer-használók ortodox rehabilitációs módszerének és a 12 lépés programjának összehasonlító elemzése”, megjelent a "" szakosodott tudományos folyóiratban.
2007. december 15-én, az Országos Narkológiai Tudományos Központ konferenciatermében kerekasztal-találkozót tartottak „A vegyszerfüggő személyek rehabilitációjának korszerű módszerei” című kerekasztal-találkozóra, amely igen jelentős volt az NSZK további fejlődési vektoráról való döntés szempontjából. egyházi tanácsadás alkohol- és drogfüggőknek. Az alkoholizmus és a kábítószer-függőség megelőzésének koncepciója az orosz ortodox egyházban". Az esemény szervezői a Moszkvai Ortodox Orvosok Társasága, valamint a Kronstadti Szent Igaz János Tanácsadó Központ Szenvedélybetegek Megelőzésének és Eltartott Magatartású Személyek Rehabilitációjának Tudományos és Módszertani Osztálya voltak, amely azért jött létre, hogy módszertani támogatást nyújtson a a központ tevékenységét. Abban az időben, mint most, az USA-ban született meg az orosz ortodox egyház hozzáállásának kérdése a szenvedélyek elleni küzdelem patrisztikus hagyományának több ezer éves sikeres gyakorlati tapasztalattal és a „12 lépés” programjával való ötvözésének lehetőségéhez. 1937-ben, frissen sült protestáns alapon, ismét felbukkant a templomi környezetben. A vita érzelmes volt, többpólusú, és ezért eredményes. A rendezvényen részt vettek az állami szakszolgálatok munkatársai és papok, akik évek óta a vegyszerfüggő személyek megsegítésén dolgoznak, és figyelmesen hallgatták az egyes előadók álláspontját.
A kerekasztal végeredménye egy határozat volt, amelyet Őszentsége II. Alekszij moszkvai és egész orosz pátriárkának címeztek, egy egyértelmű „nem”-mel – összeegyeztethetetlen. Segít – igen, de a templom kerítésén kívül nem járnak együtt egy úton. A szakértői álláspont orvostudományi és teológiai szempontú részletes indoklását ld. A találkozó egyes résztvevőinek álláspontja összefoglalóan a linken található. Ennek az eseménynek az általam Anatolij atya áldásával készített utószava részletesen ismertette az ott jelenlévő szakértői közösség képviselőinek végső véleményét.
2008-ban Hieromonk Anatolij (Beresztov) és szerzőtársai kidolgozták és megfontolásra benyújtották a kormányhatóságoknak és az Orosz Föderáció Szövetségi Kábítószer-ellenőrzési Szolgálatának vezetőségéhez „A kábítószer-függőségben szenvedők megelőzésének és rehabilitációjának koncepcióját az Orosz Föderáció területén. az Orosz Föderáció”, amely sok tekintetben a 2020-ig tartó Állami Elemző Politikai Stratégia egyes szakaszainak „előfutárává” vált.
Monográfiája "Vissza az életbe" A kábítószer-függőség és alkoholizmus különböző formáiban szenvedőknek nyújtott ortodox tanácsadással és az ezekkel való munkavégzéshez szükséges technológiákkal foglalkozó könyv a mai napig keresett az orosz közösség körében, többször kiadták Oroszországban és lefordították kelet-európai nyelvek száma.
Információs és elemző gyűjtemény, amelyet Anatolij Beresztov atya készített Yu.B. Tuzikova (Sevcova) és N.V. Kaklyugin, e sorok szerzője, „Vigyázat – metadon (Metadon helyettesítő terápia az ártalomcsökkentő programokban)” a 2006-os közzététel után elküldték az Oroszországi Szövetségi Kábítószer-ellenőrzési Szolgálat valamennyi regionális osztályának, a Szövetségi Tanácsnak, az Állami Dumának, az Orosz Föderáció Egészségügyi és Szociális Fejlesztési Minisztériumának, néhány szakosodott állami szervezetnek és orosz orvosi közösségnek, igen jelentős szerepet játszottak abban, hogy hazánkban negatív álláspontot alakítsanak ki a hazai kábítószer-kezelő ipar ilyen romboló kezdeményezései felé, amelyeket néhány civil szervezet érdeklődő alkalmazottai lobbiztak, amelyeket ma „külföldi ügynököknek” neveznek, és amelyeket transznacionális alapítványok és nemzetközi jótékonysági szervezetek finanszíroznak. oroszellenes orientációjú szervezetek, elsősorban az amerikai „filantróp” Soros Györgyhöz kötődnek. A kiadvány teljes elektronikus változatát lásd a linken. Valamivel később, erre a komoly alapműre válaszul egyfajta humoreszk formájában, a szerzők teljesen indokolt álláspontját nevetségessé tevő lámpalázat adtak ki, megfelelő „Vigyázat – álnarkológia” címmel. A metadonpótló terápia oroszországi bevezetésének ötletével foglalkozó lobbisták csoportjának élén olyan nevek álltak, mint pl. MendelevicsÉs Zykov. Emlékezz ezekre a nevekre. A második különösen. Mára ezen a téren elhallgattak, körültekintőbben és kifinomultabban dolgoznak, igyekeznek nem elárulni jövőre vonatkozó céljaikat, céljaikat, de nem változtatnak liberalizmusuk lényegén a kábítószer-kezelő szolgálat destruktív reformjával kapcsolatban. forgatókönyv az ország számára. Csak másokat tesznek a helyükre. De mindenkire kereszt- és vezetéknéven emlékezünk. Az orosz kábítószer-ellenes politika mindezen pusztító irányzatainak leküzdésének alapját, módszertani platformját pedig Hieromonk Anatolij (Beresztov) fektette le, amiért külön köszönet illeti azokat, akik megértik, mi történt azokban a rohamos 90-es és 2000-es években, és mi történik most. A téma folytatásaként egy időben Anatolij atya vizsgálatai nyomán elemzést publikáltam. „Megelőző programok a kábítószer-használat és az emberi jogok ártalmainak csökkentésére Oroszországban” ami megmarad. Ezután Anatolij atya és én több mint szimmetrikusan válaszoltunk Mendelevics professzornak és szerzőtársainak „Az opiátok okozta ártalmak csökkentése a szubsztitúciós terápia módszerével (válasz V. D. Mendelevics professzor és társszerzőinek „Vigyázat! álnarkológia.") Nem volt több kifogás .
2007-ben Anatolij atya kezdeményezésére, a bulgáriai Várna Fővárosa támogatásával autós tüntetést szerveztek Várnától Szófiáig, hogy megállítsák a metadon gyógyszer legális terjesztését, a kezelés leple alatt. bolgár drogosok. A bolgár fővárosba érkezéskor az ország Központi Távirati Ügynöksége (az orosz ITAR-TASS-hoz hasonlóan) erőteljes szemrehányást intézett mindenkihez, aki részt vett ebben a Bulgária fiataljait megölő kezdeményezésben. Aztán én, mint fiatal klinikai rezidens az Állami Szociális és Igazságügyi Pszichiátriai Tudományos Központban, V.P. Szerbszkij igazgatója, néhai Tatyana Borisovna Dmitrieva engedélyével (a Mennyek Királysága legyen vele, hihetetlen lelki erő, lelki erő és kitartás, nagy műveltség és intelligencia ember volt!) beszélt a CTA Bulgáriában a nevében. az egész orosz orvostudomány, és különösen a Szerbszkij Központ felhívással hagyja fel ezt a vad álkezelést, és helyette professzionális kezelési és rehabilitációs programokat dolgozzon ki a kábítószer-függők számára Bulgária területén a pszichoaktív anyagok szedésének megtagadása, az ún. gyógyszermentes kezelés”. Ezen az úton volt Várna városában, a DOC Fr. támogatásával. Anatolij, Bulgáriában megnyílt az első Ortodox Tanácsadó Központ alkohol- és drogfüggők számára, amelyben bolgár orvosok is bekapcsolódtak a munkába. Az orosz analógiájára a szent igaz Kronstadt János nevében is nevezték.
Még egyszer meg kell jegyezni, hogy Anatolij atya repüléseinek és utazásainak földrajza a drog- és szektaellenes oktatás területén végzett aktív misszionáriusi munkája során hihetetlenül nagy - északról délre, nyugatról keletre, Chukotkától Abháziába, Kalinyingrádtól Vlagyivosztokig. Sok látogatás Ukrajnában, ahol mindig várták a szavait.
2008-ban velem közösen Anatolij Beresztov atya írt és adott ki egy könyvet a gondoskodó mecénások anyagi támogatásával. "Legális kábítószer-agresszió Oroszországban (Egy be nem jelentett háború krónikái)", amely részletesen leírja az Oroszország különböző régióiban azonosított katasztrofális halálos helyzetet a gyógyszertárakból kiadott gyógyászati készítményekből kinyert kábítószerek szedésének növekvő következményeivel kapcsolatban anélkül. Többoldalas és hosszú távú levelezést is tartalmaz az Orosz Föderáció Egészségügyi Minisztériumának enyhén szólva teljesen közömbös tisztviselőivel. Az emberek ezt leiratkozásnak hívják. Lelkiismeretükön múlik, hogy emberek ezrei, tízei, százezrei haltak meg olyan gyógyszerek miatt, mint a „Coaxil”, „Tramadol”, „Zaldiar”, „Tussin Plus”, „Glycodin”, amelyeket évek óta szabadon árultak a gyógyszertárakban. tiltakozásaink előtt az Orosz Szövetségi Kábítószer-ellenőrző Szolgálat központi apparátusával közösen minden kodeint tartalmazó gyógyszert, amelyből a képzett kábítószer-függők megtanulták a dezomorfin kinyerését, amely szinte hónapok fogyasztása alatt megöl, erősen mérgező, nekrotizáló injekciós helyekre, ill. környező szövetek és csontok. Ma már betiltottak és a múlté.
"Neo-pünkösdizmus: Vírus a kereszténységben". Asztali almanach lett azok számára, akik olvasásakor még nem tudták rájönni, hogy ez milyen jelenség a keresztény világban, és milyen veszélyt jelent a szervezett neopünkösdiek közé bujkáló emberekre. „Evangélikus keresztények”, rehabilitációs központok és „templomok”, valamint az egész politikai rendszer számára.A „Narcology” tudományos szakfolyóiratban 2012-ben megjelent „Kémiai függő személyek lelki orientált rehabilitációja speciális ortodox biofeedback tréning segítségével” című munka, amelyet a szerzők Anatolij atya tudományos irányítása mellett készítettek, sok éves tevékenység leírásává vált. egy nagyon érdekes módszertan DPC-jében, itt szervesen ötvözve az ortodox gyakorlatokkal, és amely sokkal erősebb terápiás hatást fejtett ki, mint alapvető, világi változata. Valóban egyedülálló és felbecsülhetetlen élmény.
Moszkvából a krasznodari rehabilitációs munkára felkínált regionális narkológus-helyettesi posztra távozva édesapámmal egy rendkívül komoly, pszichiátriai és teológiai szempontból is átgondolt munka két részét jelentettük meg „A rehabilitáció lelki és vallási vonatkozásai” címmel. a kábítószerrel való visszaélés miatti mentális és viselkedési zavarokkal küzdő személyek."
A „Narcology” folyóirat 2013. évi 4. és 5. számában jelentek meg. Ez a munka részben egyfajta összegzése lett Anatolij atyával a moszkvai Lélekgondozó Központban végzett közös gyakorlati munkánknak, és annak elméleti indoklása pácienseink és hozzátartozóik sokéves dinamikus megfigyelései alapján.
Kedves Anatolij atya! Ön volt az, aki sok papot és orvost adott Oroszországban és határain túl azokban az években, amikor valahogy ijesztő volt nem csak megérinteni, de beszélni is ezekről a dolgokról, hatalmas ösztönzést, hogy mindezt kezelni, olyan nehéz, de egyben ugyanolyan lelkes és fényes munka, hogy megmentsük az elveszett lelkeket mindazon szenvedélyektől és gonoszságoktól, amelyeket ellenségeink szorgalmasan rájuk, fejünkre és szívünkre zúdítanak. Egyre több új rendszert találnak ki fiataljaink megölésére, válaszul ellentámadást indítunk, és megtorló lépéseket ajánlunk az illetékes kormányzati szolgálatoknak. Ez a háború végtelen, de ki, ha nem mi?! Hiszen az orvos, a pap vagy a pszichológus, mint minden más, aki őszintén segíteni akar felebarátjának, soha nem maradhat távol a bajtól, még ha az nem is a saját otthonába kerül. És ha a keresztény lélek él benne, akkor továbbra is feláldozza önmagát, személyes idejét, néha a családi idejét, ahogyan Ön is tette ezt az elmúlt években, megfertőzve minket példájával. Hét év melletted, vállvetve, sok mindenre megtanított.
Sok boldog nyarat, kedves édesapánk! 80. születésnapjának ezen a napján őszintén gratulálok ehhez az évfordulóhoz! Mindig veled az imában. És amikor Moszkvában vagyok, mindig megpróbálom meglátogatni.