ઘર

ડાઇ

અત્યંત મહત્વની માન્યતા સાથે. અત્યંત મહત્વની માન્યતા સાથે આદર્શ સામાજિક વિજ્ઞાન નિબંધોનો સંગ્રહ

અત્યંત મહત્વની માન્યતા સાથે. અત્યંત મહત્વની માન્યતા સાથે આદર્શ સામાજિક વિજ્ઞાન નિબંધોનો સંગ્રહ

(1) આપણે વૈશ્વિક સમસ્યાઓના અત્યંત મહત્વને ઓળખવામાં ખૂબ મોડું કર્યું છે. (2) તેઓએ અમને આશ્ચર્યચકિત કર્યા. (3) પકડતી વખતે, અમે આ સમસ્યાઓની સંખ્યાને ખૂબ ઝડપથી અને અસ્તવ્યસ્ત રીતે ગુણાકાર કરવાનું શરૂ કર્યું. (4) હું કેટલીક યાદી આપીશ. (5) આ યુદ્ધોનો ત્યાગ છે, "ત્રીજી વિશ્વ" દેશોની પછાતતા, વસ્તી વિષયક, કુદરતી સંસાધનો, વિશ્વના મહાસાગરો, પર્યાવરણ, અવકાશ સંશોધન... (6) પરંતુ ચાલો નજીકથી જોઈએ. (7) શું ખરેખર માત્ર એક જ (અને હવે શાશ્વત) સમસ્યા નથી - પર્યાવરણીય? (8) અને શું અન્ય તમામ, પ્રત્યક્ષ કે પરોક્ષ રીતે, માત્ર તેનું અભિવ્યક્તિ નથી?

(9) માનવતા એવી શક્તિ બની ગઈ છે જેણે જીવનના અસ્તિત્વને જોખમમાં મૂક્યું છે. (10) અને હવે એવી કોઈ માનવીય ક્રિયા નથી કે જે કોઈ નિશાન છોડ્યા વિના આખા જીવનને અસર કરે, જે ઘા ન કરે, તેને મારી નાખે, અથવા તેને સાજા કરે, વધારતું કે સુધારે નહીં.

(11) "હું જીવન છું જે જીવનની વચ્ચે જીવવા માંગુ છું જે પણ જીવવા માંગે છે," એ. સ્વીટ્ઝર કહે છે. (12) આનો અર્થ એ છે કે પર્યાવરણ, "આપણે જે ઘરમાં રહીએ છીએ" એ જીવંત જીવનના જીવંત નિવાસ સિવાય બીજું કંઈ નથી. (13) અને આ વસવાટ કરો છો નિવાસનો નિયમ જીવન સ્વરૂપોની વધતી જતી વિવિધતા છે. (14) અને વ્યક્તિના સંબંધમાં, સમાન કાયદાને તેની વ્યક્તિગત અને રાષ્ટ્રીય આધ્યાત્મિક વિશિષ્ટતાની ઓળખ અને વૃદ્ધિની જરૂર છે. (15) જીવન જેટલું વધુ વૈવિધ્યસભર છે, તે વધુ જીવંત છે, તે વધુ અમર છે.

(16) અમે પાતાળની ધાર પર આવ્યા હતા કારણ કે અમે જીવન પ્રત્યેનો અમારો પ્રેમ ગુમાવ્યો હતો. (17) અને જે આપણને બચાવશે તે મૃત્યુથી જીવન પ્રત્યેનું આકર્ષણ, તેના માટેના પ્રેમનું પુનરુત્થાન જેટલું વિકર્ષણ નથી.

(18) તે કોઈ સંયોગ નથી કે કોઈ ચારે બાજુથી સાંભળે છે: "સંસ્કૃતિનું ઇકોલોજી", "માણસનું ઇકોલોજી", "પુસ્તકોનું ઇકોલોજી"... (19) ત્યાં ઘણી બધી ઇકોલોજી છે. (20) આનો અર્થ એ છે કે આપણી આસપાસની દરેક વસ્તુનું પુનરુત્થાન, અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે, જીવંત જીવન તરીકે આપણા "ઘર" ની માન્યતા, જીવનના તમામ સ્વરૂપોની પરસ્પર નિર્ભરતાની માન્યતા, જીવનના અનંત જીવંત જોડાણોની માન્યતા.

(21) વૈશ્વિક પર્યાવરણીય સમસ્યામાં, મુખ્ય અવિભાજ્ય માનવ અને સામાજિક પાસાઓ ઓળખી શકાય છે. (22) પ્રથમ, તે સંરક્ષણ, લંબાવવું અને ઉપચાર છે ભૌતિક જીવનદરેક વ્યક્તિ તેના અનન્ય વ્યક્તિત્વની સંપૂર્ણ અનુભૂતિ સાથે, તેની આધ્યાત્મિક ક્ષમતા. (23) બીજું, દરેક લોકો, દરેક રાષ્ટ્રનું સંરક્ષણ અને આધ્યાત્મિક વિકાસ. (24) અને સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે બાળકોના શારીરિક અને આધ્યાત્મિક વિકાસ પર સમગ્ર માનવતાના પ્રયત્નોની એકાગ્રતા. (25) આ શાશ્વત સમસ્યાઓ હલ કર્યા વિના, આપણે ટકી શકતા નથી. (26) આ કાર્યો માત્ર તેમની સ્પષ્ટતા, વાસ્તવવાદ અને સુંદરતા (ભૌતિક અને આધ્યાત્મિકનું સંયોજન) સાથે જ નહીં, પણ બિન-અસ્તિત્વના જોખમને ધ્યાનમાં રાખીને તેમના વિકલ્પોના અભાવથી પણ પ્રેરણા આપે છે અને સંક્રમિત કરે છે.

(27) ઇકોલોજીની સંપૂર્ણ અગ્રતા નવી નીતિશાસ્ત્ર માટે ખરેખર ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ આધાર પૂરો પાડે છે: "સારું એ જીવનનું રક્ષણ કરે છે, અનિષ્ટ જીવનનો નાશ કરે છે, જીવનને નુકસાન પહોંચાડે છે." (28) જીવન જીવીને માણસને જન્મ આપ્યો. (29) માણસે તેણીને મૃત્યુના જોખમમાં મૂકી દીધી. (30) માણસને જીવ બચાવવા માટે બોલાવવામાં આવે છે. (31) અથવા તે ફક્ત "એક ઉદ્ધત કસોટીના રૂપમાં" વિશ્વમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું?

(32) આપણે અને તમામ ભાવિ પેઢીઓ વિસ્મૃતિ સાથે જોખમમાં છે. (33) આ મુખ્ય વસ્તુ છે જેણે સમગ્ર વિશ્વના લોકોને એક કરવા જોઈએ. (34) ચાલો એલ. ટોલ્સટોયના સરળ અને ઊંડા વિચારને સમજવાનો પ્રયાસ કરીએ. “(35) એકતા એ ચાવી છે જે લોકોને દુષ્ટતાથી મુક્ત કરે છે. (36) પરંતુ આ ચાવી તેના હેતુને પરિપૂર્ણ કરવા માટે, તે જરૂરી છે કે તે અંત સુધી, જ્યાં તે ખુલે છે ત્યાં સુધી આગળ વધે અને તે પોતે તોડે નહીં કે તાળું તોડે નહીં. (37) એકતા પણ એટલી જ છે - તે તેના અંતર્ગત લાભદાયી પરિણામો ઉત્પન્ન કરવા માટે, તેના ધ્યેય તરીકે બધા લોકો માટે સમાન સિદ્ધાંતના નામે તમામ લોકોની એકતા હોવી જોઈએ, જે બધા દ્વારા સમાન રીતે ઓળખાય છે."

(યુ. કાર્યાકિન* મુજબ)

* કાર્યાકિન યુરી ફેડોરોવિચ (1930-2011) - સાહિત્યિક વિવેચક, ગદ્ય લેખક, પબ્લિસિસ્ટ અને જાહેર વ્યક્તિ.

મારો નિબંધ લ્યુબોવ મિખાઇલોવના, કૃપા કરીને માપદંડ અનુસાર તપાસો.

દર વર્ષે આપણી ઇકોસિસ્ટમ અવિચારી માનવ પ્રવૃત્તિથી વધુને વધુ પીડાય છે. આજે લોકો જે વૈશ્વિક સમસ્યાઓથી વાકેફ છે તેમાં મુખ્ય એક પર્યાવરણીય છે. તે આ તીવ્ર અને દબાવતા મુદ્દા છે જેની લેખક ચર્ચા કરે છે.
તેમના લેખમાં, ગદ્ય લેખક દલીલ કરે છે કે આપણું વિશ્વ આજે વૈશ્વિક સમસ્યાઓથી આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયું છે. પબ્લિસિસ્ટ વાચકને અભિવ્યક્ત કરવા માંગે છે કે પૃથ્વી પરના જીવનની અમરતા જીવન સ્વરૂપોની બહુવિધતામાં રહેલી છે, લોકોની વ્યક્તિગત આધ્યાત્મિક અને રાષ્ટ્રીય વિશિષ્ટતાને ઓળખવામાં.
યુ તેના માટે." અને સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે બાળકોના શારીરિક અને આધ્યાત્મિક વિકાસ પર સમગ્ર માનવતાના પ્રયત્નોની એકાગ્રતા. લેખક આપણને પર્યાવરણનું રક્ષણ કરવા અને તેની સંભાળ રાખવાનું કહે છે, કારણ કે તે આપણું જીવન છે.
હું લેખકના અભિપ્રાય સાથે સંપૂર્ણપણે સંમત છું અને તેમની સ્થિતિને સંપૂર્ણપણે શેર કરું છું. ખરેખર, ઘણીવાર વ્યક્તિને તેના પર્યાવરણ અને જીવન, એટલે કે ઇકોલોજીનું મૂલ્ય સમજાતું નથી. છેવટે, સ્વચ્છ હવા, પાણી, ખોરાક વિના માનવ અસ્તિત્વ અશક્ય છે.
આજકાલ, વૈજ્ઞાનિકો વર્તમાન પર્યાવરણીય સમસ્યાઓ પર વધુને વધુ ધ્યાન આપી રહ્યા છે. અને વધુ અને વધુ વખત તેઓ અમને તેની સુરક્ષા માટે બોલાવે છે. દર વર્ષે આપણા વાતાવરણમાં ઓઝોન સ્તરનું સ્તર પાતળું અને પાતળું થતું જાય છે. પરંતુ તે અલ્ટ્રાવાયોલેટ કિરણો અને કિરણોત્સર્ગથી આપણો એકમાત્ર રક્ષક છે. આ પ્રસંગે, વૈજ્ઞાનિકોએ એક ભયંકર ગણતરી કરી. હાલમાં, જો તમે આપણા વાતાવરણમાં તમામ ઓઝોન છિદ્રોનો વિસ્તાર ઉમેરો છો, તો આ આંકડો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ જેવા વિશાળ દેશના વિસ્તારને વટાવી જશે. શું માનવતા માટે આ ગંભીર અને મહત્વપૂર્ણ મુદ્દા વિશે વિચારવાનો સમય નથી?
તાજેતરમાં, વેબસાઇટ global-problems.ru પર ઇન્ટરનેટ પર, મેં એસ. ઝાખારોવનો એક લેખ "વૈશ્વિક સમસ્યાઓ અને તેમના ઉકેલો" વાંચ્યો. જેમાં જણાવ્યું હતું કે આધુનિક ઇકોલોજીને તાત્કાલિક મદદની જરૂર છે. વિશ્વના મહાસાગરોનું પ્રદૂષણ, વાતાવરણ, જમીન, આપણી હવાનું સંવર્ધન કાર્બન ડાયોક્સાઇડઅને અલ્ટ્રાવાયોલેટ કિરણો, જમીનોનું રણીકરણ - આ બધું સમગ્ર માનવતાના જીવન માટે અકલ્પનીય પરિણામો તરફ દોરી શકે છે. આ વૈશ્વિક સમસ્યાઓના નિરાકરણ માટે, સૌ પ્રથમ, આખા વિશ્વને એક થવું જરૂરી છે, આ એકમાત્ર રસ્તો છે જે તેમને હલ કરવાનો માર્ગ અપનાવે છે.
નિષ્કર્ષમાં, હું કહેવા માંગુ છું કે સમગ્ર માનવતાએ પર્યાવરણીય સમસ્યાઓના સારને સમજવો જોઈએ. તેમને ઉકેલવા માટે સમગ્ર વિશ્વની એકતા અને એકતાની જરૂર છે. મહાન રશિયન લેખક એલ.એન. ટોલ્સટોયે કહ્યું હતું કે, "એકતા એ ચાવી છે જે લોકોને દુષ્ટતાથી મુક્ત કરે છે." ચાલો આ ઊંડા વિચારને સમજવાનો પ્રયાસ કરીએ, કારણ કે માનવ અસ્તિત્વ પાતાળમાં પડવાની આરે છે.

વિકલ્પ 19 યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષા 2015

ભાગ 1

કાર્યો 1-24 ના જવાબો સંખ્યા, શબ્દ, શબ્દસમૂહ અથવા છે શબ્દોનો ક્રમ, સંખ્યા . કાર્યના મુખ્ય ભાગમાં જવાબ ક્ષેત્રમાં જવાબ લખો અને પછી સ્થાનાંતરિત કરો

જવાબ ફોર્મ નંબર 1 માં ટાસ્ક નંબરની જમણી બાજુએ, પ્રથમ કોષથી શરૂ કરીને, ફોર્મમાં આપેલા નમૂનાઓ અનુસાર દરેક અક્ષર અને સંખ્યાને એક અલગ બોક્સમાં લખો.

ટેક્સ્ટ વાંચો અને 1-3 કાર્યો પૂર્ણ કરો.

(1) આંતરવંશીય સંચાર દરેક જગ્યાએ થાય છે: રોજિંદા જીવનમાં, કલાની દુનિયામાં, પૃષ્ઠો પર સાહિત્યિક કાર્યો(2) અને, અલબત્ત,<...>આ સંદેશાવ્યવહાર થયો, ભાષા જાણવા ઉપરાંત, તમારે મૂળ બોલનારાઓની સંસ્કૃતિ અને રિવાજોને જાણવાની અને તેનો આદર કરવાની જરૂર છે વિવિધ ભાષાઓ. (3) ફક્ત આ કિસ્સામાં આંતરસાંસ્કૃતિક સંચાર થશે, જેનો ધ્યેય પરસ્પર સમજણ છે વિવિધ રાષ્ટ્રો.

1. નીચેનામાંથી કયું વાક્ય યોગ્ય રીતે અભિવ્યક્ત કરે છેઘર ટેક્સ્ટમાં સમાવિષ્ટ માહિતી?

1) આંતરસાંસ્કૃતિક સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં વિવિધ લોકોની પરસ્પર સમજણ શક્ય છે જો આ લોકો એકબીજાની ભાષા, સંસ્કૃતિ અને રિવાજોને જાણે અને આદર આપે.

2) આંતર-વંશીય સંચારની સમસ્યા મુખ્યત્વે લોકોને સંસ્કૃતિ સાથે પરિચિત કરવાના સ્તરે હલ થવી જોઈએ.

3) પરસ્પર સમજણ હાંસલ કરવા માટે, એક રાષ્ટ્રીયતાના પ્રતિનિધિઓએ બીજી રાષ્ટ્રીયતાની ભાષા જાણવી જરૂરી છે.

4) સાંસ્કૃતિક સંદેશાવ્યવહારનો હેતુ વિવિધ લોકોના રિવાજોનો અભ્યાસ કરવાનો છે.

5) એકબીજાની ભાષા, સંસ્કૃતિ અને રિવાજો માટે જ્ઞાન અને આદર પ્રદાન કરી શકાય છે, વિવિધ લોકો વચ્ચે પરસ્પર સમજણ પ્રાપ્ત કરી શકાય છે.

2. ટેક્સ્ટના બીજા (2) વાક્યમાં નીચેનામાંથી કયો શબ્દ (શબ્દોનું સંયોજન) ગેપમાં દેખાવા જોઈએ? આ શબ્દ (શબ્દોનું સંયોજન) લખો.

જેથી તેનાથી વિપરીત, આ હોવા છતાં,

જવાબ: _______________________________________

3 . શબ્દકોષની એન્ટ્રીનો એક ટુકડો વાંચો જે CULTURE શબ્દનો અર્થ આપે છે. ટેક્સ્ટના પ્રથમ (1) વાક્યમાં આ શબ્દનો ઉપયોગ કયા અર્થમાં થયો છે તે નક્કી કરો. શબ્દકોશ એન્ટ્રીના આપેલા ભાગમાં આ અર્થને અનુરૂપ સંખ્યા લખો.

સંસ્કૃતિ , -એસ. અને

1) ઉત્પાદનની સંપૂર્ણતા, લોકોની સામાજિક અને આધ્યાત્મિક સિદ્ધિઓ.સંસ્કૃતિનો ઇતિહાસ. કે. પ્રાચીન ગ્રીક.

2) સંસ્કૃતિ જેવું જ (2જા અર્થમાં સાંસ્કૃતિક જુઓ).ઉચ્ચ સંસ્કૃતિનો માણસ.

3) સંવર્ધન, કંઈક ઉગાડવું. છોડ અથવા પ્રાણી (ખાસ).કે. શણ. K. રેશમના કીડા.

4) એક ઉગાડવામાં આવેલ છોડ, તેમજ પ્રયોગશાળા અથવા ઔદ્યોગિક પરિસ્થિતિઓમાં પોષક માધ્યમમાં ઉગાડવામાં આવતા (ખાસ) સુક્ષ્મજીવો કોષો.ઔદ્યોગિક પાક. K. કાર્બનિક પેશી.

5) ઉચ્ચ સ્તરકંઈક, ઉચ્ચ વિકાસ, કૌશલ્ય.K. ઉત્પાદન. K. અવાજો (ગાયકો માટે).શારીરિક કે. (શારીરિક તાલીમ).કે. ભાષણ.

જવાબ: _______________________________________

4. નીચે આપેલા શબ્દોમાંના એકમાં સ્ટ્રેસ પ્લેસમેન્ટમાં ભૂલ છે:ખોટું તણાવયુક્ત સ્વર ધ્વનિ દર્શાવતો અક્ષર પ્રકાશિત થયેલ છે. આ શબ્દ લખો.

કોલ કરશે રેડવામાં અર્થ ટોચ પર relegated

જવાબ: _______________________________________

5. નીચેના વાક્યોમાંથી એકમાંખોટું પ્રકાશિત શબ્દ વપરાય છે.ભૂલ સુધારવી અને શબ્દ યોગ્ય રીતે લખો.

માતાપિતાએ યાદ રાખવું જોઈએ કે બાળકો માટે સારી ભાષા શિબિર ફક્ત લંડનમાં જ નહીં.

રોકડ સાથે કામ કરવું એ દરેક એન્ટરપ્રાઇઝ માટે ગંભીર સમસ્યા છે.

નિકોલાઈ પરમાણુ ભૌતિકશાસ્ત્રની બાબતોમાં સંપૂર્ણ અજ્ઞાન હોવાનું બહાર આવ્યું.

બિઝનેસ લંચને વર્ક કોમ્યુનિકેશન માટે એક વિકલ્પ તરીકે ગણી શકાય, જો કે તમે તમારી ભૂખ કે તરસને સંતોષવા આ લંચમાં ન આવ્યા હોવ.

પ્રોફેસરને તેની બિઝનેસ ટ્રીપ માટે ચુકવણીની પુષ્ટિ કરતો દસ્તાવેજ મળ્યો.

જવાબ: _______________________________________

6. નીચે પ્રકાશિત શબ્દોમાંના એકમાં, શબ્દ સ્વરૂપની રચનામાં ભૂલ થઈ હતી.ભૂલ સુધારવી અને શબ્દ યોગ્ય રીતે લખો.

લગભગ પાંચસો ફોટા શહેરમાં જાય છે

સોક્સની જોડી સૌથી યોગ્ય

તેમની વાતચીત

જવાબ: _______________________________________

7. વાક્યો અને તેમાં દાખલ થયેલા લોકો વચ્ચે પત્રવ્યવહાર સ્થાપિત કરો વ્યાકરણની ભૂલો: પ્રથમ કૉલમમાં દરેક સ્થાન માટે, બીજી કૉલમમાંથી અનુરૂપ સ્થિતિ પસંદ કરો.

ઑફર્સ

A) પથ્થર યુગના રોક પેઇન્ટિંગ્સને જોતા, વિવિધ રાષ્ટ્રીયતાના લોકો દ્વારા રેખાંકનો સમજી શકાય છે.

બી) અખબારનો આભાર, અમે ઉત્તરી ટાપુઓ પર પ્રવાસી જહાજના માર્ગને ફરીથી શરૂ કરવા વિશે શીખ્યા.

સી) કેમ એ રશિયાના સૌથી જૂના શહેરોમાંનું એક છે, જે સફેદ સમુદ્ર પર સ્થિત છે.

ડી) "ઉત્તમ" સમીક્ષા લખનાર દરેક વ્યક્તિએ કાર્યનું ઊંડાણપૂર્વક વિશ્લેષણ કર્યું અને તેમના દૃષ્ટિકોણને સમર્થન આપ્યું.

ઇ) પૌસ્તોવ્સ્કીની વાર્તા "ક્રિકી ફ્લોરબોર્ડ્સ" મહાન સંગીતકાર ચાઇકોવ્સ્કીના જીવન અને કાર્યમાં રશિયન પ્રકૃતિની ભૂમિકા વિશે વાત કરે છે.

જવાબ:

એ

8. તે શબ્દને ઓળખો કે જેમાં ચકાસવામાં આવી રહેલા મૂળનો ભાર વિનાનો સ્વર ખૂટે છે. ગુમ થયેલ અક્ષર દાખલ કરીને આ શબ્દ લખો.

રીમાઇન્ડર ટુ..રીરીસ્ટ રીલીઝ કરવામાં આવ્યું હતું..લિંગ ધારણ કરવા માટે..માઇક

જવાબ: _______________________________________

9. ઉપસર્ગના બંને શબ્દોમાં સમાન અક્ષર ખૂટે છે તે પંક્તિને ઓળખો. ગુમ થયેલ અક્ષર દાખલ કરીને આ શબ્દો લખો.

અણઘડ, બિન.. વિશે સાક્ષર.. ફેંકો, ચાલુ કરો.. લખો

pr..ફની, pr..school pr..overcoming, pr..hail

pr..run, pr..સફળ

જવાબ: _______________________________________

10. ઇ .

ચંચળ.. ઘુસણખોરી.. એલ્યુમિનિયમ.. હસતાં.. વિશ્વાસુ..

જવાબ: _______________________________________

11. ખાલી જગ્યાની જગ્યાએ જે શબ્દમાં અક્ષર લખાયો છે તે લખોઅને .

ખાવું..શ્યા બહાર કાઢ્યું..ફાળ્યું..શ કાઢી નાખ્યું..સમજ્યું..શ

જવાબ: _______________________________________

12. જેમાં વાક્ય નક્કી કરોનથી શબ્દ સાથે તે લખાયેલ છેસંપૂર્ણ . કૌંસ ખોલો અને આ શબ્દ લખો.

(નથી) જીવનમાં પોતાને અનુભૂતિ કરવામાં સક્ષમ, બાઝારોવ તેનું બતાવે છે શ્રેષ્ઠ ગુણોમૃત્યુના ચહેરા પર.

કીઓ હજુ પણ (નથી) મળી છે.

પેટ્રોવ્સનું ઘર (નથી) મોટું છે, પરંતુ ખૂબ હૂંફાળું છે.

તેનો ભાઈ (નથી) તેને ઠપકો આપીને પણ માન આપે છે.

પ્રવાસીઓની આંખો સમક્ષ એક દૂર (નથી) આનંદકારક ચિત્ર ખુલ્યું.

જવાબ: _______________________________________

13. વાક્યને ઓળખો જેમાં બંને પ્રકાશિત શબ્દો લખેલા છેસંપૂર્ણ . કૌંસ ખોલો અને આ બે શબ્દો લખો.

તમે ખોટા છો (દ્વારા) કારણ કે તમે કોઈ વ્યક્તિની નિંદા કરી શકતા નથી (તે માટે) કે તમે તેની માન્યતાઓને શેર કરતા નથી.

(દ્વારા) દાદાએ જે કહ્યું તેના કારણે, તે સ્પષ્ટ હતું કે તેઓ વિટકાથી પ્રસન્ન હતા, અને (આથી) તેમના આત્માને સારું લાગ્યું.

તે સખત મહેનતુ છે અને (આ માટે) તે સફળ છે, (માટે) પછી તે માપની બહાર મહત્વાકાંક્ષી છે.

ખાડીમાંનું પાણી અત્યંત ખારાશ અને ઘનતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, કારણ કે અહીં તરંગોની અસર દરિયાની તુલનામાં વધુ કારમી છે.

(છેવટે) મીટિંગ થઈ, તેથી (તે) બધી સમસ્યાઓ ઉકેલાઈ ગઈ.

જવાબ: _______________________________________

14. તે કોની જગ્યાએ લખાયેલ છે તે બધી સંખ્યાઓ સૂચવોએન.એન.

પૂર્વમાં સૂર્ય સોનેરી હતો, ધૂંધળા (1) દૂરના વાદળી (2) જંગલોની પાછળ, સફેદ બરફીલા નીચાણવાળી જમીનની પાછળ (3) જેને પ્રાચીન રશિયન શહેર નીચા કાંઠેથી જોતું હતું.

જવાબ: _______________________________________

15. વિરામચિહ્નો મૂકો. દરખાસ્તોની સંખ્યા સૂચવો જેમાં તમારે મૂકવાની જરૂર છેએક અલ્પવિરામ

1) આધુનિક પબ્લિસિસ્ટ અને લેખકોએ વ્યક્તિના જીવનમાં કૂતરાના સ્થાન વિશે લખ્યું છે અને લખવાનું ચાલુ રાખ્યું છે.

2) આ છોડની પીળી અથવા ગુલાબી પાંખડીઓ એકલા અથવા જોડીમાં ઉગે છે.

3) ફ્લાવરબેડમાં તેજસ્વી ખસખસ અને નાજુક ટ્યૂલિપ્સ અને શેગી મેરીગોલ્ડ્સ વાવવામાં આવ્યા હતા.

4) બૌદ્ધિકોના પ્રતિનિધિઓએ વાણીની અર્થપૂર્ણ ચોકસાઈ અને અભિવ્યક્તિ માટે પ્રયત્ન કર્યો અને તેમની મૂળ ભાષાના વિકૃતિ અને દૂષણ સામે લડ્યા.

5) બંને ટેબલ પર અને પિયાનો પર સફેદ લીલાકના આર્મફુલ્સ મૂકે છે.

જવાબ: _______________________________________

16. વિરામચિહ્નો મૂકો: વાક્યમાં અલ્પવિરામ દ્વારા બદલવાની તમામ સંખ્યાઓ સૂચવો.

એક પછી એક, ઘોડાઓ આગની નજીક ગયા (1) ધીમે ધીમે રાતમાં વિલીન થઈ રહ્યા હતા (2) અને ગતિહીન ઊભા રહ્યા (3) અમને જોઈ રહ્યા હતા (4) બુદ્ધિશાળી આંખોથી.

જવાબ: _______________________________________

17. વિરામચિહ્નો મૂકો: વાક્યોમાં અલ્પવિરામ દ્વારા બદલવામાં આવતી તમામ સંખ્યાઓ સૂચવો.

હવે સૂર્યનો સ્પર્શ થયો (1) લાગે છે (2) કિનારાની નજીકનું શાંત પાણી. સમુદ્ર (3) લાગે છે (4) નિદ્રાધીન, શાંત, તમે મોજાના છાંટા પણ સાંભળી શકતા નથી.

જવાબ: _______________________________________

18. વિરામચિહ્નો મૂકો : વાક્યમાં અલ્પવિરામ(ઓ) દ્વારા બદલવામાં આવવી જોઈએ તે સંખ્યા(ઓ) સૂચવો.

થી જ નાની ઉંમર(1) એ.ટી. ત્વર્ડોવ્સ્કીએ જમીન માટે પ્રેમ અને આદર, તેના પરની મહેનત અને લુહાર (2) જેમાં તેના પિતા માસ્ટર હતા (3) આત્મસાત કર્યા.

જવાબ: _______________________________________

19. વિરામચિહ્નો મૂકો : વાક્યમાં અલ્પવિરામ દ્વારા બદલવાની તમામ સંખ્યાઓ સૂચવો.

મેં એવા લોકો વિશે વિચાર્યું (1) જેમના જીવન (2) આ વાર્તા સાથે જોડાયેલા હતા (3) અને હું જાણવા માંગતો હતો (4) તેમની સાથે શું થયું.

જવાબ: _______________________________________

ટેક્સ્ટ વાંચો અને 20 - 25 કાર્યો પૂર્ણ કરો.

(1) આપણે વૈશ્વિક સમસ્યાઓના અત્યંત મહત્વને ઓળખવામાં ખૂબ મોડું કર્યું છે. (2) તેઓએ અમને આશ્ચર્યચકિત કર્યા. (3) પકડતી વખતે, અમે આ સમસ્યાઓની સંખ્યાને ખૂબ ઝડપથી અને અસ્તવ્યસ્ત રીતે ગુણાકાર કરવાનું શરૂ કર્યું. (4) હું કેટલીક યાદી આપીશ. (5) આ યુદ્ધોનો ત્યાગ છે, "ત્રીજી વિશ્વ" દેશોની પછાતતા, વસ્તી વિષયક, કુદરતી સંસાધનો, વિશ્વના મહાસાગરો, પર્યાવરણ, અવકાશ સંશોધન... (6) પરંતુ ચાલો નજીકથી જોઈએ. (7) શું ખરેખર એક જ સમસ્યા નથી - પર્યાવરણીય? (8) અને શું બીજું બધું, પ્રત્યક્ષ કે પરોક્ષ રીતે, માત્ર તેનું અભિવ્યક્તિ નથી?

(9) માનવતા એવી શક્તિ બની ગઈ છે જેણે જીવનના અસ્તિત્વને જોખમમાં મૂક્યું છે. (10) અને હવે એવી કોઈ માનવીય ક્રિયા નથી કે જે કોઈ નિશાન છોડ્યા વિના આખા જીવનને અસર કરે, જે ઘા ન કરે, તેને મારી નાખે, અથવા તેને મટાડે નહીં, તેને વધારશે અથવા સુધારશે નહીં.

(21) વૈશ્વિક પર્યાવરણીય સમસ્યામાં, મુખ્ય અવિભાજ્ય માનવ અને સામાજિક પાસાઓ ઓળખી શકાય છે. (22) સૌપ્રથમ, તે દરેક વ્યક્તિના અનન્ય વ્યક્તિત્વ, તેની આધ્યાત્મિક ક્ષમતાની સંપૂર્ણ અનુભૂતિ સાથેના ભૌતિક જીવનની જાળવણી, લંબાઈ અને સુધારણા છે. (22) બીજું, દરેક લોકો, દરેક રાષ્ટ્રની જાળવણી અને આધ્યાત્મિક વિકાસ (23) અને સૌથી અગત્યનું, બાળકોના શારીરિક અને આધ્યાત્મિક વિકાસ પર તમામ માનવજાતના પ્રયત્નોની એકાગ્રતા. (24) આ શાશ્વત સમસ્યાઓ હલ કર્યા વિના, આપણે ટકી શકતા નથી. (25) આ કાર્યો માત્ર તેમની સ્પષ્ટતા, વાસ્તવિકતા અને સુંદરતા (ભૌતિક અને આધ્યાત્મિકનું સંયોજન) દ્વારા જ નહીં, પણ અસ્તિત્વના જોખમને ધ્યાનમાં રાખીને તેમના વિકલ્પોના અભાવથી પણ પ્રેરણા આપે છે અને સંક્રમિત કરે છે.

(27) ઇકોલોજીની સંપૂર્ણ અગ્રતા નવી નીતિશાસ્ત્ર માટે ખરેખર ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ આધાર પૂરો પાડે છે: "સારું એ જીવનનું રક્ષણ કરે છે, અનિષ્ટ જીવનનો નાશ કરે છે, જીવનને નુકસાન પહોંચાડે છે." (28) જીવન જીવીને માણસને જન્મ આપ્યો. (29) માણસે તેણીને મૃત્યુના જોખમમાં મૂકી દીધી. (30) માણસને જીવ બચાવવા માટે બોલાવવામાં આવે છે. (31) અથવા તે ફક્ત "એક સ્પષ્ટ કસોટી તરીકે" વિશ્વમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું?

(યુ. કાર્યાકિન* મુજબ)

* કાર્યાકિન યુરી ફેડોરોવિચ (1930-2011) - સાહિત્યિક વિવેચક, ગદ્ય લેખક, પબ્લિસિસ્ટ અને જાહેર વ્યક્તિ.

20. કયું વિધાન ટેક્સ્ટની સામગ્રીને અનુરૂપ છે? કૃપા કરીને જવાબ નંબરો આપો.

1) આજે લોકો જે વૈશ્વિક સમસ્યાઓથી વાકેફ છે તેમાં મુખ્ય એક પર્યાવરણીય સમસ્યા છે.

2) લોકોની કોઈપણ ક્રિયાઓ ગ્રહ પર જીવનના અસ્તિત્વને અસર કરે છે.

3) પૃથ્વી પરના જીવનની અમરતા જીવન સ્વરૂપોની બહુવિધતામાં રહેલી છે, લોકોની વ્યક્તિગત આધ્યાત્મિક અને રાષ્ટ્રીય વિશિષ્ટતાને ઓળખવામાં.

4) બધા લોકોએ એક થવાની જરૂર છે જેથી પૃથ્વી પર કોઈ યુદ્ધ ન થાય.

5) ભાષાના ઇકોલોજી સાથે સંબંધિત મુદ્દાઓ પર નજીકથી ધ્યાન આપવું જોઈએ.

જવાબ: _______________________________________

21. નીચેનામાંથી કયું વિધાન સાચું છે? કૃપા કરીને જવાબ નંબરો આપો.

1) વાક્યો 1-4 કથા રજૂ કરે છે.

2) 9-10 વાક્યોમાં તર્ક હોય છે.

3) વાક્ય 12 માં વાક્ય 11 માં શું કહેવામાં આવ્યું છે તેની સમજૂતી છે.

4) 21-26 વાક્યો તર્ક રજૂ કરે છે.

5) વાક્યો 32-35 કથા રજૂ કરે છે.

જવાબ: _______________________________________

22. વાક્ય 27 થી, વિરોધી શબ્દો (વિપરીત જોડી) લખો.

જવાબ: _______________________________________

23. 32-37 વાક્યોમાં, એક પ્રતિકૂળ જોડાણ, લેક્સિકલ પુનરાવર્તન અને નિદર્શનાત્મક સર્વનામનો ઉપયોગ કરીને અગાઉના સાથે જોડાયેલ હોય તેવું શોધો. આ ઓફરનો નંબર લખો.

જવાબ: _______________________________________

કાર્ય 20 પૂર્ણ કરતી વખતે તમે વિશ્લેષણ કરેલ ટેક્સ્ટના આધારે સમીક્ષાનો ટુકડો વાંચો – 23.

આ ટુકડો ટેક્સ્ટની ભાષાકીય વિશેષતાઓની તપાસ કરે છે. સમીક્ષામાં વપરાયેલ કેટલાક શબ્દો ખૂટે છે. સૂચિમાંથી શબ્દની સંખ્યાને અનુરૂપ સંખ્યાઓ (A, B, C, D) અંતરાલમાં દાખલ કરો. દરેક અક્ષર હેઠળ કોષ્ટકમાં અનુરૂપ સંખ્યા લખો.

પ્રથમ કોષથી શરૂ કરીને, કાર્ય નંબર 24 ની જમણી બાજુએ જવાબ ફોર્મ નંબર 1 માં સંખ્યાઓનો ક્રમ લખો, કોઈ જગ્યાઓ, અલ્પવિરામ અથવા અન્ય વધારાના અક્ષરો નથી.

ફોર્મમાં આપેલા નમૂનાઓ અનુસાર દરેક નંબર લખો.

24. “ફિલસૂફ અને સાહિત્યિક વિવેચક યુરી કાર્યાકિનના ભાષણની પત્રકારત્વની પ્રકૃતિ લેખની સમસ્યાઓ, ભાવનાત્મકતા અને સમજાવટમાં, વ્યક્તિને પ્રભાવિત કરતા શબ્દમાં પ્રગટ થાય છે. સૌ પ્રથમ, ભાષાના વાક્યરચના માધ્યમો ટેક્સ્ટમાં ઉભી થયેલી સમસ્યાઓ તરફ વાચકનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવામાં મદદ કરે છે - (A) ___________ (વાક્યો 14, 17), તકનીકો, જેમાં (B) ___________ (વાક્યો 11, 35-37) નો સમાવેશ થાય છે. લેખક દ્વારા શરૂ કરાયેલી વાતચીતના મહત્વ પર શાબ્દિક માધ્યમો દ્વારા ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે, ઉદાહરણ તરીકે (B) ___________ (વાક્ય 17). L.H ના શબ્દોમાં વપરાયેલ ટ્રોપ. ટોલ્સટોય, – (D) ___________ (વાક્યો 35, 36) – લેખના લેખકની સ્થિતિ સમજવામાં મદદ કરે છે.”

શરતોની સૂચિ:

1) વિરોધી શબ્દો

2) બોલચાલની શબ્દભંડોળ

3) વિસ્તૃત રૂપક

4) સમાનાર્થી

5) પાર્સલેશન

6) હાયપરબોલ

7) ઉદ્ગારવાચક વાક્ય

8) પંક્તિઓ સજાતીય સભ્યોઓફર કરે છે

9) અવતરણ

જવાબ:

એ

ભાગ 2

25. તમે વાંચેલા ટેક્સ્ટના આધારે નિબંધ લખો.

ઘડવું અને ટેક્સ્ટના લેખક દ્વારા ઊભી કરાયેલી સમસ્યાઓમાંથી એક પર ટિપ્પણી કરો (અતિશય અવતરણ ટાળો).

ઘડવું લેખક (વાર્તાકાર) ની સ્થિતિ. લખો કે તમે વાંચેલા ટેક્સ્ટના લેખકના દૃષ્ટિકોણ સાથે તમે સંમત છો કે અસંમત છો. શા માટે સમજાવો. તમારા અભિપ્રાયની દલીલ કરો, મુખ્યત્વે વાંચન અનુભવ, તેમજ જ્ઞાન અને જીવન અવલોકનો પર આધાર રાખીને (પ્રથમ બે દલીલો ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે).

નિબંધનું પ્રમાણ ઓછામાં ઓછું 150 શબ્દોનું છે.

વાંચેલા ટેક્સ્ટના સંદર્ભ વિના લખાયેલ કાર્ય (આ લખાણ પર આધારિત નથી) ગ્રેડ નથી. જો નિબંધ રીટેલિંગ હોય અથવા કોઈપણ ટિપ્પણી વિના મૂળ ટેક્સ્ટને સંપૂર્ણપણે ફરીથી લખવામાં આવે, તો આવા કાર્યને શૂન્ય પોઇન્ટ મળે છે.

તમારો નિબંધ સરસ રીતે અને સુવાચ્ય હસ્તલેખનમાં લખો.

જવાબો

વિકલ્પ 19 યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષા 2015

ભાગ 1 ના કાર્યો માટે

№ સોંપણીઓ

ટેક્સ્ટ વિશેની માહિતી

ભાગો 2

સમસ્યાઓની અંદાજિત શ્રેણી

યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષામાંથી ટેક્સ્ટ

(1) આપણે વૈશ્વિક સમસ્યાઓના અત્યંત મહત્વને ઓળખવામાં ખૂબ મોડું કર્યું છે. (2) તેઓએ અમને આશ્ચર્યચકિત કર્યા. (3) પકડતી વખતે, અમે આ સમસ્યાઓની સંખ્યાને ખૂબ ઝડપથી અને અસ્તવ્યસ્ત રીતે ગુણાકાર કરવાનું શરૂ કર્યું. (4) હું કેટલીક યાદી આપીશ. (5) આ યુદ્ધોનો ત્યાગ છે, "ત્રીજી વિશ્વ" દેશોની પછાતતા, વસ્તી વિષયક, કુદરતી સંસાધનો, વિશ્વના મહાસાગરો, પર્યાવરણ, અવકાશ સંશોધન... (6) પરંતુ ચાલો નજીકથી જોઈએ. (7) શું ખરેખર માત્ર એક જ (અને હવે શાશ્વત) સમસ્યા નથી - પર્યાવરણીય? (8) અને શું અન્ય તમામ, પ્રત્યક્ષ કે પરોક્ષ રીતે, માત્ર તેનું અભિવ્યક્તિ નથી?

(9) માનવતા એવી શક્તિ બની ગઈ છે જેણે જીવનના અસ્તિત્વને જોખમમાં મૂક્યું છે. (10) અને હવે એવી કોઈ માનવીય ક્રિયા નથી કે જે કોઈ નિશાન છોડ્યા વિના આખા જીવનને અસર કરે, જે ઘા ન કરે, તેને મારી નાખે, અથવા તેને સાજા કરે, વધારતું કે સુધારે નહીં.

(11) "હું જીવન છું જે જીવનની વચ્ચે જીવવા માંગે છે જે જીવવા માંગે છે," એ. સ્વિટ્ઝર કહે છે. (12) આનો અર્થ એ છે કે પર્યાવરણ, "આપણે જે ઘરમાં રહીએ છીએ" એ જીવંત જીવનના જીવંત નિવાસ સિવાય બીજું કંઈ નથી. (13) અને આ વસવાટ કરો છો નિવાસનો નિયમ જીવન સ્વરૂપોની વધતી જતી વિવિધતા છે. (14) અને વ્યક્તિના સંબંધમાં, સમાન કાયદાને તેની વ્યક્તિગત અને રાષ્ટ્રીય આધ્યાત્મિક વિશિષ્ટતાની ઓળખ અને વૃદ્ધિની જરૂર છે. (15) જીવન જેટલું વધુ વૈવિધ્યસભર છે, તે વધુ જીવંત છે, તે વધુ અમર છે.

(16) અમે પાતાળની ધાર પર આવ્યા હતા કારણ કે અમે જીવન પ્રત્યેનો અમારો પ્રેમ ગુમાવ્યો હતો. (17) અને જે આપણને બચાવશે તે મૃત્યુથી જીવન પ્રત્યેનું આકર્ષણ, તેના માટેના પ્રેમનું પુનરુત્થાન જેટલું વિકર્ષણ નથી.

(18) તે કોઈ સંયોગ નથી કે કોઈ ચારે બાજુથી સાંભળે છે: "સંસ્કૃતિનું ઇકોલોજી", "માણસનું ઇકોલોજી", "પુસ્તકોનું ઇકોલોજી"... (19) ત્યાં ઘણી બધી ઇકોલોજી છે. (20) આનો અર્થ એ છે કે આપણી આસપાસની દરેક વસ્તુનું પુનરુત્થાન, અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે, જીવંત જીવન તરીકે આપણા "ઘર" ની માન્યતા, જીવનના તમામ સ્વરૂપોની પરસ્પર નિર્ભરતાની માન્યતા, જીવનના અનંત જીવંત જોડાણોની માન્યતા.

(21) વૈશ્વિક પર્યાવરણીય સમસ્યામાં, મુખ્ય અવિભાજ્ય માનવ અને સામાજિક પાસાઓ ઓળખી શકાય છે. (22) સૌપ્રથમ, તે દરેક વ્યક્તિના અનન્ય વ્યક્તિત્વ, તેની આધ્યાત્મિક ક્ષમતાની સંપૂર્ણ અનુભૂતિ સાથેના ભૌતિક જીવનની જાળવણી, લંબાઈ અને સુધારણા છે. (23) બીજું, દરેક લોકો, દરેક રાષ્ટ્રનું સંરક્ષણ અને આધ્યાત્મિક વિકાસ. (24) અને સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે બાળકોના શારીરિક અને આધ્યાત્મિક વિકાસ પર સમગ્ર માનવતાના પ્રયત્નોની એકાગ્રતા. (25) આ શાશ્વત સમસ્યાઓ હલ કર્યા વિના, આપણે ટકી શકતા નથી. (26) આ કાર્યો માત્ર તેમની સ્પષ્ટતા, વાસ્તવવાદ અને સુંદરતા (ભૌતિક અને આધ્યાત્મિકનું સંયોજન) સાથે જ નહીં, પણ બિન-અસ્તિત્વના જોખમને ધ્યાનમાં રાખીને તેમના વિકલ્પોના અભાવથી પણ પ્રેરણા આપે છે અને સંક્રમિત કરે છે.

(27) ઇકોલોજીની સંપૂર્ણ અગ્રતા નવી નીતિશાસ્ત્ર માટે ખરેખર ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ આધાર પૂરો પાડે છે: "સારું એ જીવનનું રક્ષણ કરે છે, અનિષ્ટ જીવનનો નાશ કરે છે, જીવનને નુકસાન પહોંચાડે છે." (28) જીવન જીવીને માણસને જન્મ આપ્યો. (29) માણસે તેણીને મૃત્યુના જોખમમાં મૂકી દીધી. (30) માણસને જીવ બચાવવા માટે બોલાવવામાં આવે છે. (31) અથવા તે ફક્ત "એક ઉદ્ધત કસોટીના રૂપમાં" વિશ્વમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું?

(32) આપણે અને તમામ ભાવિ પેઢીઓ વિસ્મૃતિ સાથે જોખમમાં છે. (33) આ મુખ્ય વસ્તુ છે જેણે સમગ્ર વિશ્વના લોકોને એક કરવા જોઈએ. (34) ચાલો એલ. ટોલ્સટોયના સરળ અને ઊંડા વિચારને સમજવાનો પ્રયાસ કરીએ. “(35) એકતા એ ચાવી છે જે લોકોને દુષ્ટતાથી મુક્ત કરે છે. (36) પરંતુ આ ચાવી તેના હેતુને પરિપૂર્ણ કરવા માટે, તે જરૂરી છે કે તે અંત સુધી, જ્યાં તે ખુલે છે ત્યાં સુધી આગળ વધે અને તે પોતે તોડે નહીં કે તાળું તોડે નહીં. (37) એકતા પણ એટલી જ છે - તે તેના અંતર્ગત લાભદાયી પરિણામો ઉત્પન્ન કરવા માટે, તેના ધ્યેય તરીકે બધા લોકો માટે સમાન સિદ્ધાંતના નામે તમામ લોકોની એકતા હોવી જોઈએ, જે બધા દ્વારા સમાન રીતે ઓળખાય છે."

(યુ. કાર્યાકિન મુજબ)

પરિચય

છેલ્લા કેટલાક દાયકાઓમાં, માનવતા સાચવવાની સમસ્યા વિશે વધુને વધુ ગંભીરતાથી વિચારી રહી છે કુદરતી સંસાધનો, પર્યાવરણીય પ્રદૂષણ અને રેડ બુકમાં સમાવિષ્ટ પ્રાણીઓના છેલ્લા પ્રતિનિધિઓની અદ્રશ્યતા.

રશિયામાં, 2017 ને ફરી એકવાર આપણને બધાને યાદ અપાવવા માટે ઇકોલોજીનું વર્ષ જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું કે ભવિષ્યમાં આપણા ગ્રહનું શું થશે તેના માટે આપણે જવાબદાર છીએ, શું આપણા વંશજો પ્રકૃતિની સુંદરતાનો આનંદ માણી શકશે કે કેમ, જેમ આપણે અત્યારે કરીએ છીએ.

પરંતુ ઇકોલોજીની વિભાવના મુખ્યત્વે જીવનને બચાવવાની વિભાવના સાથે સંકળાયેલી છે - સામાન્ય રીતે ગ્રહ પર જીવન.

સમસ્યા

Yu.

ટિપ્પણી

લેખક દલીલ કરે છે કે માનવતા વૈશ્વિક સમસ્યાઓ, જેમ કે યુદ્ધો, ત્રીજા વિશ્વના દેશોનું પછાતપણું, વસ્તીવિષયક અને કુદરતી સંસાધનો ઉકેલવામાં મોડું કરે છે. આ સમસ્યાઓ હલ કરવાની જરૂરિયાત વિશેની જાગૃતિ અમને ખૂબ મોડેથી આવી.

કરજાકિન માત્ર એક જ મહત્વપૂર્ણ સમસ્યાને ઓળખે છે - પર્યાવરણીય, અને આસપાસ જે કંઈ થાય છે તે આ સમસ્યાનું પરિણામ છે. માનવતાએ તેની મહાનતા વધારવાની પ્રક્રિયા સાથે તેના પોતાના જીવનને ધમકી આપવાનું શરૂ કર્યું.

જીવનની ઇકોલોજી, સૌ પ્રથમ, વ્યક્તિના વ્યક્તિગત અને આધ્યાત્મિક વિકાસને વધારવા માટે રચાયેલ છે. મુખ્ય પર્યાવરણીય સમસ્યામાં, લેખકના જણાવ્યા મુજબ, ત્રણ પાસાઓનો સમાવેશ થાય છે: મનોવૈજ્ઞાનિક સુધારણા અને શારીરિક સ્થિતિમાનવ, સંસ્કૃતિની જાળવણી અને વ્યક્તિગત રાષ્ટ્રોના વિકાસ માટે, બાળકોના નૈતિક, આધ્યાત્મિક અને શારીરિક વિકાસ પર વિશેષ ધ્યાન આપવું જોઈએ.

સારું એ જીવનનું રક્ષણ છે, અનિષ્ટ એ તેનો વિનાશ છે. માનવતાના તોળાઈ રહેલા વિનાશએ સમગ્ર વિશ્વના લોકોને એક કરવા જોઈએ. ઉદાહરણ તરીકે, કાર્યાકિન એલ.એન.ના શબ્દો ટાંકે છે. ટોલ્સટોય, જે માને છે કે માત્ર એકતા જ લોકોને દુષ્ટતાથી બચાવશે. પરંતુ તે ત્યારે જ અસરકારક રહેશે જ્યારે બધા લોકો એક સામાન્ય ધ્યેય પ્રાપ્ત કરવા માટે એક થઈ શકે.

લેખકની સ્થિતિ

લેખક દરેકને એક થવા માટે કહે છે; તે વિશ્વની પરિસ્થિતિ વિશે ખૂબ ચિંતિત છે અને પેઢીઓના ભવિષ્ય વિશે ચિંતિત છે. તેને વિશ્વાસ છે કે મુખ્ય ધ્યેય નૈતિક અને હોવું જોઈએ શારીરિક વિકાસબાળકો, દરેક વ્યક્તિ અને સમગ્ર રાષ્ટ્રો.

તમારી સ્થિતિ

હું એ પણ માનું છું કે આપણે આપણા ગ્રહનું રક્ષણ કરવું જોઈએ, આપણે જે નાશ કર્યો છે તેને પુનઃસ્થાપિત કરવો જોઈએ મારા પોતાના હાથથી. જીવનને પાછું લાવવા માટે જ્યાં તે વ્યવહારીક રીતે મૃત્યુ પામ્યું હતું, જેથી આપણા વંશજો પ્રકૃતિની સુંદરતાની પ્રશંસા કરી શકે અને જીવનના આનંદનો આનંદ માણી શકે.

કુદરતી સંસાધનોનો સ્વાર્થી વિનાશ ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં તમામ જીવંત વસ્તુઓના મૃત્યુ તરફ દોરી શકે છે.

દલીલ નંબર 1

વી. રાસપુટિન દ્વારા "ફેરવેલ ટુ માટેરા" વાર્તામાં, માટેરાના નાના સાઇબેરીયન ટાપુના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને, સત્તાવાળાઓ તેમના પોતાના, ઘણીવાર વેપારી, લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવા માટે કંઈપણ બલિદાન આપવાનો ઇરાદો દર્શાવે છે.

માટેરા એક ટાપુ છે જેના પર એક નાનકડું ગામ વસેલું હતું નાની રકમલોકો નવું હાઇડ્રોઇલેક્ટ્રિક પાવર સ્ટેશન બનાવવા માટે, ઉચ્ચ અધિકારીઓએ ટાપુ પર પૂર આવવું પડ્યું, ત્યાંની તમામ જીવંત વસ્તુઓ - છોડ, પ્રાણીઓ, લોકોના ઘરોનો નાશ કરવો પડ્યો. અલબત્ત, લોકોને સ્થળાંતર કરવાની તક આપવામાં આવી હતી, પરંતુ તેમના હૃદય તેમની વતન છોડવાની જરૂરિયાતથી ડૂબી ગયા, જે ઘરો તેઓ દાયકાઓથી વહાલ કરતા હતા.

દલીલ નંબર 2

બી. વાસિલીવની નવલકથા "ડોન્ટ શૂટ વ્હાઇટ હંસ" પ્રકૃતિ પ્રત્યે બેવડા વલણ રજૂ કરે છે: કેટલાક તેને ઉપભોક્તા તરીકે માને છે, હિંસાનો ધિક્કાર કરતા નથી; અન્ય લોકો નુકસાનના ડરથી આદરપૂર્વક તેનું રક્ષણ કરે છે.

ફ્યોડર બુર્યાનોવ, એક ફોરેસ્ટર, ગેરકાયદેસર રીતે જંગલ કાપવા માટે તેની સ્થિતિનો લાભ લે છે. તેનો પુત્ર વોવકા, દયાની છાયા વિના, નાના કુરકુરિયુંને મૃત્યુ માટે લગભગ ત્રાસ આપે છે.

બુર્યાનોવના ભાઈ, યેગોર પોલુશ્કિન, પ્રકૃતિને એટલો પ્રેમ કરતા હતા કે, ખાઈ ખોદતી વખતે, જ્યારે તે એન્થિલ સાથે અથડાઈ, ત્યારે તે તેની આસપાસ ગયો. તે ક્ષણે તેણે વિચાર્યું ન હતું કે ત્યાં કોઈ વાંકાચૂંકા પાઈપો નથી.

કુદરત પ્રત્યેના આવા આદરણીય વલણ માટે, પોલિશકિનને પછીથી અપ્રમાણિક બુર્યાનોવને બદલે ફોરેસ્ટરની નિમણૂક કરવામાં આવી.

નિષ્કર્ષ

આપણું જીવન સીધું આપણે આપણી જાત સાથે અને આપણી આસપાસના સ્વભાવ સાથે કેવું વર્તન કરીએ છીએ તેના પર નિર્ભર છે. ભવિષ્યની ખાતર, આપણા બાળકોની ખાતર, આપણે બધાએ એક સામાન્ય ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે સાથે મળીને પ્રયત્ન કરવો જોઈએ - પર્યાવરણીય સમસ્યાઓનું નિરાકરણ.

સંસ્કૃતિના વિકાસે લાંબા સમય સુધી તે રેખાને પાર કરી છે જેમાંથી પ્રકૃતિ અને માણસના સહઅસ્તિત્વની સુમેળ રહી છે. આજે, જ્યારે પાણી અને હવા પ્રદૂષિત છે, ત્યારે લોકો ચિંતા સાથે ભવિષ્ય તરફ જુએ છે. આપણા સમયમાં પર્યાવરણીય સમસ્યા કેમ કેન્દ્રિય બની છે? લેખક યુ.

તે લખે છે કે "આપણે વૈશ્વિક સમસ્યાઓના મહત્વને ઓળખવામાં મોડું કર્યું છે." લેખક માને છે કે "તેઓએ અમને આશ્ચર્યચકિત કર્યા." અને તે બધી માનવતાની ભૂલ છે,

જે જીવનના અસ્તિત્વને જોખમમાં મૂકે છે. શું આ પરિસ્થિતિમાંથી બહાર નીકળવાનો કોઈ રસ્તો છે?

ચાલો લેખકનો અવાજ સાંભળીએ. તે આત્મવિશ્વાસ સાથે લખે છે કે "પર્યાવરણ એ જીવન જીવવાના જીવંત ઘર સિવાય બીજું કંઈ નથી." આ બધું સાચવવું જોઈએ, જેમ આપણે “આપણે રહીએ છીએ તે ઘર” સાચવવું જોઈએ. ક્રોધ સાથે, યુ કોર્યાકિન લખે છે કે અમે "પાતાળની ધાર" પર આવી ગયા છીએ કારણ કે અમે "જીવનનો પ્રેમ ગુમાવ્યો છે." અને ફક્ત "તેના માટેના પ્રેમનું પુનરુત્થાન" આપણને બચાવશે.

"માટેરાને વિદાય" વાર્તામાં વિક્ટર રાસપુટિન તેની મૂળ ભૂમિની પ્રકૃતિને બચાવવા માટે કહે છે. માતેરા માતા છે, પૃથ્વી છે. લેખક ભારપૂર્વક જણાવે છે કે માનવતા પ્રકૃતિના જીવનમાં ઘોર દખલગીરી માટે મોંઘી કિંમત ચૂકવી શકે છે.

અહીં જીવનનું બીજું ઉદાહરણ છે. નોર્વેમાં, વ્હેલ વર્ષમાં એક વાર સૂર્યમાં ધૂણવા માટે લોકોની નજીક તરી આવે છે. વ્યક્તિ શું કરે છે? નિર્દયતાથી તેમને ખતમ કરે છે, તેમને માંસમાં કાપી નાખે છે.

જેમ તમે જોઈ શકો છો, એક વ્યક્તિ માટે એક લાલ પુસ્તક પૂરતું નથી; તેને બીજી એકની જરૂર છે, જે તેને યાદ કરાવશે કે જીવંત વિશ્વમાં આપણું સ્થાન શું છે.

ઇકોલોજી એ એક વિજ્ઞાન છે જે પર્યાવરણને બચાવવા માટે સમાજ અને પ્રકૃતિ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનો અભ્યાસ કરે છે. ચાલો આ યાદ રાખીએ. અમને જીવન જીવવાની અને માણવાની સૌથી મોટી તક આપવામાં આવી છે. હું આશા રાખું છું કે અમે સૂર્યપ્રકાશ, મેઘધનુષ્યની ભવ્યતા, વરસાદના અવાજ અને તારાઓના ઝગમગાટ માટે "આભાર" કહીશું.

આ વિષય પર અન્ય કાર્યો:

અમે દબાણ હેઠળ નથી કર્યું, પરંતુ અમારા પોતાના દુઃખના ઉત્સાહથી, સ્વચ્છ મહાસાગરો - લેન્ડફિલ્સમાંથી, અમે સમુદ્રોને ફરીથી પ્રદૂષિત કર્યા. M. Dudin જમીન, જંગલો, નદીઓ અને તળાવોનું સંરક્ષણ -...
રશિયન ભાષામાં યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષા માટેની ત્સિબુલ્કો તૈયારી: વિકલ્પ 14 માણસ અને પ્રકૃતિની સમસ્યા એ આપણી આસપાસની તમામ જીવંત વસ્તુઓ છે: નદીઓ, તળાવો, જંગલો, ઘાસના મેદાનો. તેણી આપે છે ...
માણસ અને પ્રકૃતિ અવિભાજ્ય છે. છેવટે, તે પ્રકૃતિનો અભિન્ન ભાગ છે, તેનો એક ભાગ છે. ક્યાંક અજાણ્યામાં તેના સ્વચ્છ પાણીને વહન કરતી સ્વચ્છ નદીની પ્રશંસા કરવી, કલરવ સાંભળવા માટે તે સરસ છે...
રશિયન ભાષામાં યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષા માટેની ત્સિબુલ્કો તૈયારી: વિકલ્પ 5 પ્રકૃતિને સમજવાની સમસ્યા એ આપણી આસપાસની તમામ જીવંત વસ્તુઓ છે: ખેતરો, નદીઓ, તળાવો, સમુદ્રો... અને આપણા બધા...
રજા, જે તાજેતરમાં યુવાન પ્રકૃતિવાદીઓના હંમેશા આતિથ્યશીલ સ્ટેશનની અંદર થઈ હતી, તે પરિવારને સમર્પિત હતી. સ્પર્ધા "હું અને મારો પર્યાવરણીય પરિવાર" દર વર્ષે મૈત્રીપૂર્ણ ટીમોને સાથે લાવે છે...
ધ્યેય: કુદરતી પ્રક્રિયાઓ વિશે બાળકોના જ્ઞાનને વિસ્તૃત અને ઊંડું કરવું; અવલોકન કુશળતા અને સર્જનાત્મક કલ્પના વિકસાવો; પોતાના વિચારો વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતા; મૂળ ભૂમિ પ્રત્યે પ્રેમ કેળવો, પ્રત્યે કાળજી રાખવાનું વલણ...
મશરૂમ પીકરની ટોપલી. ઇકોલોજીકલ રમત. લક્ષ્યો: જાણવું વિવિધ પ્રકારોખાદ્ય અને ઝેરી મશરૂમ્સ; તાર્કિક વિચારસરણી, વાણી, મેમરીનો વિકાસ; પ્રકૃતિ પ્રત્યે પ્રેમ અને આદરને ઉત્તેજન આપવું....
પ્રશ્ન 1. વસ્તી ગતિશીલતા શું છે? કયા પરિબળો વસ્તીમાં વધઘટનું કારણ બને છે? વસ્તી ગતિશીલતા એ સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઇકોલોજીકલ પ્રક્રિયા છે, જે સમયાંતરે સમાવિષ્ટ સજીવોની સંખ્યામાં ફેરફારો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે...

રચના " વૈશ્વિક સમસ્યામાનવતા, તેમને કેવી રીતે હલ કરવી? "કૃપા કરીને શક્ય તેટલી ઝડપથી લખો!! અને શ્રેષ્ઠ જવાબ પ્રાપ્ત થયો

તરફથી જવાબ?[guru]
આ સામગ્રીમાંથી લખો.
આધુનિક સમયની વૈશ્વિક સમસ્યાઓ - એક સમસ્યા ક્ષેત્ર જે માનવતાની મહત્વપૂર્ણ સમસ્યાઓની સંપૂર્ણતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને સમાજ અને તેના ભવિષ્યના વિકાસમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ દિશાઓનું સામાન્ય વર્ણન ધરાવે છે. G.P.S.માં નીચેના જૂથોનો સમાવેશ થાય છે: રાજકીય, સામાજિક, આર્થિક, પર્યાવરણીય, વસ્તી વિષયક અને વૈજ્ઞાનિક-તકનીકી. આંતરસામાજિક, સમાજ અને માણસ વચ્ચેના સંબંધોની સમસ્યાઓ, માણસ, સમાજ અને પ્રકૃતિ વચ્ચેના સંબંધોની સમસ્યાઓ જેવા G.P.S.
સારાંશમાં, G.P.S.ના ત્રણ મુખ્ય જૂથોને ઓળખી શકાય છે, સૌ પ્રથમ, આ વિશ્વના થર્મોન્યુક્લિયર યુદ્ધને અટકાવવા, લોકોની સલામતી સુનિશ્ચિત કરવા, વ્યક્તિગત દેશોની આર્થિક પછાતતાને દૂર કરવા, ભૂખમરો, ગરીબી અને નિરક્ષરતા દૂર કરવાની સમસ્યાઓ છે. G.P.S ના બીજા જૂથમાં સમાજ અને પ્રકૃતિની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના પરિણામે ઊભી થયેલી સમસ્યાઓનો સમાવેશ થાય છે. પર્યાવરણીય પ્રદૂષણને રોકવા અને તેની ગુણવત્તા જાળવવા માટે અભૂતપૂર્વ પ્રયત્નોની જરૂર છે; ઉપલબ્ધ કુદરતી સંસાધનોનો તર્કસંગત ઉપયોગ અને નવા ઊર્જા સંસાધનોની શોધ; માનવતાને કાચો માલ અને ખોરાક પૂરો પાડવો; મહાસાગર વિકાસ અને બાહ્ય અવકાશવગેરે. G.P.S.ના ત્રીજા જૂથમાં માણસ અને સમાજ વચ્ચેના સંબંધને કારણે થતી સમસ્યાઓનો સમાવેશ થાય છે: વસ્તીના ઝડપી વિકાસને મર્યાદિત કરવાને કારણે ઊભી થયેલી સમસ્યાઓ; માનવ જૈવિક અધોગતિ તરફ દોરી જતા વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી પ્રગતિના નકારાત્મક પરિણામોની આગાહી કરવી અને અટકાવવી; મદ્યપાન અને ડ્રગ વ્યસનના ફેલાવા સામે લડવું; આરોગ્ય સંભાળ અને શિક્ષણ વગેરેમાં સુધારો કરવો સામાજિક વિકાસ, 21મી સદીની શરૂઆતમાં અસાધારણ તીવ્રતા પર પહોંચી. વિવિધ રાજ્યોના સામાજિક-આર્થિક, રાજકીય, વૈજ્ઞાનિક, ટેકનિકલ, વસ્તી વિષયક, પર્યાવરણીય અને સાંસ્કૃતિક વિકાસની અત્યંત વધેલી અસમાનતાને કારણે. તેમના ઉકેલ માટે પર્યાવરણીય આપત્તિના જોખમને દૂર કરવા માટે તમામ દેશોના સંયુક્ત પ્રયાસોની જરૂર છે. આ સમસ્યાઓની વૈશ્વિક પ્રકૃતિ એ હકીકત દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે કે તેઓ એક રીતે અથવા બીજી રીતે સમગ્ર માનવતાની ચિંતા કરે છે અને એક બીજાથી એકલતામાં ઉકેલી શકાતા નથી. G.P.S ના સાતત્યપૂર્ણ ઠરાવમાં સામાજિક દુશ્મનાવટ, સ્થાપનાનો સમાવેશ થાય છે સુમેળભર્યા સંબંધોસમાજ અને પ્રકૃતિ વચ્ચે, વિકાસના સહ-ઉત્ક્રાંતિ માર્ગ પર સમગ્ર સમાજનું સંક્રમણ. આને કારણે, પર્યાવરણીય સંરક્ષણ માટે સામાન્ય અભિગમો વિકસાવવા, પર્યાવરણીય ગુણવત્તા પરીક્ષણોની રચના અને ઝડપી અમલીકરણ, અને પર્યાવરણીય વ્યવસ્થાપન માટે કાનૂની ધોરણોના વિકાસને ધ્યાનમાં રાખીને આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રવૃત્તિઓની તીવ્રતા કેટલીક પરંપરાગત પર્યાવરણીય સૈદ્ધાંતિક સ્થિતિઓ અને વિચારોના પુનરાવર્તન સાથે છે. .
પી. એ. વોડોપ્યાનોવ

તરફથી જવાબ 3 જવાબો[ગુરુ]

હેલો! અહીં તમારા પ્રશ્નના જવાબો સાથેના વિષયોની પસંદગી છે: કૃપા કરીને "માનવતાની વૈશ્વિક સમસ્યાઓ, તેમને કેવી રીતે હલ કરવી?" નિબંધ લખો. જલદી!!

વિભાગો