ફેમુસોવના જીવનના આદર્શો શું છે? વિષય પર નિબંધ: વિટ ગ્રિબોયેડોવની કોમેડી દુ:ખમાં ફેમસ સોસાયટીના જીવન આદર્શો. એ.એસ. ગ્રિબોએડોવા "બુદ્ધિથી અફસોસ"

9મા ધોરણનો નિબંધ. જીવન મૂલ્યોની બે પ્રણાલીઓ: ચેટસ્કી અને ફેમુસોવના એકપાત્રી નાટક


નાટક "દુઃખ ફ્રોમ વિટ" અસંખ્ય વિરોધાભાસો પર બનાવવામાં આવ્યું છે: સોફિયા સાથે ચેટસ્કી, મોલ્ચાલિન સાથે ચેટસ્કી, ફેમુસોવ સાથે ચેટસ્કી. પરંતુ તાજેતરનો મુકાબલો એ માત્ર જુદા જુદા દૃષ્ટિકોણ ધરાવતા બે લોકો વચ્ચેનો વિવાદ નથી. આ ઘણું વધારે છે, કારણ કે બંને નાયકો નવા અને જૂના વિશ્વના, એક પ્રગતિશીલ સમાજ અને જડ સમાજના પ્રતિનિધિઓ છે.
નાટકમાં ચેટસ્કી આપણને પહેલેથી જ પરિચિત ચહેરા તરીકે દેખાય છે. અમે દાસી લિસા પાસેથી તેના વિશેની પ્રથમ સમીક્ષા સાંભળીએ છીએ:

કોણ ખૂબ સંવેદનશીલ, અને ખુશખુશાલ અને તીક્ષ્ણ છે,
એલેક્ઝાન્ડર એન્ડ્રીચ ચેટસ્કીની જેમ.

જો આ સંક્ષિપ્ત વર્ણનઅને હીરો માટે ગેરહાજર સહાનુભૂતિ જગાડશે નહીં, તે નિઃશંકપણે વાચકમાં ઊંડો રસ જગાડશે.
આ કેવા પ્રકારનો વ્યક્તિ છે? તમારે જવાબ માટે લાંબી રાહ જોવાની જરૂર નથી: ટૂંક સમયમાં ચેટસ્કી રૂબરૂમાં દેખાય છે. તે એક તાજા પવન જેવો છે જે ભરાયેલા ઓરડામાં ફૂટે છે, યુવાન, મહેનતુ, પ્રેમમાં. અલબત્ત, આવા હીરો પ્રિય છે.
તેથી, ફેમુસોવ. નોંધપાત્ર વયની વ્યક્તિ, અને તેથી શું સાચું છે અને શું ખોટું છે તે વિશેની આદતો અને વિચારો ધરાવે છે. ફેમુસોવનું મૂલ્યાંકન કરવાની શ્રેષ્ઠ રીત એ તેની પોતાની ટિપ્પણી છે.

અહીં, ઉદાહરણ તરીકે, એક લાક્ષણિક ફેમસ પોસ્ટ્યુલેટ છે:
પણ જે સ્મૃતિને પોતાની મેળે છોડી દેવાનો ઇરાદો રાખે છે
પ્રશંસનીય જીવન જીવવું, અહીં એક ઉદાહરણ છે:
મૃતક આદરણીય ચેમ્બરલેન હતા
ચાવી સાથે, અને તે જાણતો હતો કે તેના પુત્રને ચાવી કેવી રીતે પહોંચાડવી,
તે શ્રીમંત છે, અને તેણે એક શ્રીમંત સ્ત્રી સાથે લગ્ન કર્યા હતા, તેણે બાળકો, પૌત્રો સાથે લગ્ન કર્યા હતા,

તે મૃત્યુ પામ્યો, દરેક તેને ઉદાસીથી યાદ કરે છે.

આ પંક્તિઓ હીરોના જીવનની આકાંક્ષાઓને કેટલી સ્પષ્ટ રીતે પ્રગટ કરે છે! બાળકોને મૂકવા, સફળ લગ્નમાં પ્રવેશવા, તમારું નસીબ વધારવા માટે સક્ષમ બનો. ફેમુસોવની એક ચોક્કસ મેક્સિમ પેટ્રોવિચ વિશેની વાર્તા વધુ તેજસ્વી છે, જે જાણતા હતા કે કેવી રીતે યોગ્ય સમયે તેના ઉપરી અધિકારીઓને પાછળની તરફ વળવું, અને આ કુશળતા માટે તેની સ્પષ્ટ પ્રશંસા. ફામુસોવના પિતાના ઉદાહરણને અનુસરવાના આહ્વાનના જવાબમાં, ચેટસ્કી જૂની પેઢીના જીવનના કોસ્ટિક અને નિર્દય વર્ણન સાથે પ્રતિક્રિયા આપે છે:
જેમ તે પ્રખ્યાત હતા, જેમની ગરદન વારંવાર વાંકા વળે છે,
જેમ કે યુદ્ધમાં નહીં, પરંતુ શાંતિમાં, તેઓએ તેને માથું ઊંચક્યું,

તેઓ અફસોસ વિના ફ્લોર હિટ!
સીધો નમ્રતા અને ડરનો સીમાચિહ્નરૂપ હતો,

બધા રાજાના ઉત્સાહની આડમાં.
આ ક્ષણથી, બે હીરો વચ્ચે સીધી અને સ્પષ્ટ અથડામણ શરૂ થાય છે. ફેમુસોવને નિશ્ચિતપણે ખાતરી છે કે તેમનો સમાજ જે પાયો દ્વારા જીવે છે તે અટલ છે. છેવટે, તે આ પ્રાઇમ સોસાયટીમાં જન્મ્યો, મોટો થયો અને જીવ્યો, બીજા કોઈ જીવનની કલ્પના કરી ન હતી. અને તે તેની કલ્પના કેવી રીતે કરી શકે, જો બધા પુસ્તકો તેના માટે "એક ધૂન" છે અને તે તેને બાળી નાખવાનું શ્રેષ્ઠ માને છે. તેને તેની સાંકડી ક્ષિતિજની બહારની કોઈ પણ વસ્તુ જાણવામાં રસ નથી. ચેટસ્કીથી આ તેમનો મૂળભૂત તફાવત છે: તે, તેનાથી વિપરીત, જ્ઞાન માટે પ્રયત્ન કરે છે, તેને દરેક જગ્યાએથી ખેંચે છે અને અજ્ઞાનને ધિક્કારે છે.
ફેમુસોવ ચેટસ્કી પર કેટલાક અવિદ્યમાન અપરાધોનો આરોપ લગાવવાનું શરૂ કરે છે, જેનો તે તેના પ્રખ્યાત વાક્ય સાથે જવાબ આપે છે: "ન્યાયાધીશો કોણ છે?" ખરેખર, ચેટસ્કીનો ન્યાય કોણ કરે છે? કોણ તેને પાગલ જાહેર કરે છે? હા, તે જ સમાજ જે તેની આસપાસ કંઈપણ જોતો નથી, જે ગપસપ અને ગપસપ પર જીવે છે, જેની ક્ષિતિજો હાસ્યાસ્પદ રીતે સાંકડી છે. તેમને એવા વ્યક્તિનો ન્યાય કરવાનો શું અધિકાર છે જે તેમનાથી ઉપરનો છે, જે આદર્શ ન પણ હોય, પરંતુ તમામ આદરને પાત્ર છે? ચેટસ્કીનું વિશ્વ દૃષ્ટિ એ મુસાફરી, અભ્યાસ, પુસ્તકો વાંચવા અને વાતચીત કરવાનું પરિણામ છે. તે એવા માળખાથી મુક્ત છે જે "સેક્યુલર" વ્યક્તિને બેસાડે છે. કદાચ તેની આસપાસના લોકોને લાગે છે કે ચેટસ્કી તેમના કરતા વધારે છે અને આ મૂર્ખ સિદ્ધાંતો અનુસાર જીવવા માંગતા નથી: "મંગળવારે મને ટ્રાઉટ માટે બોલાવવામાં આવે છે ..., ગુરુવારે મને અંતિમ સંસ્કાર માટે બોલાવવામાં આવે છે." તે તેની આસપાસના લોકોના મંતવ્યો શેર કરતો નથી, દંભી નથી અને તેમની સાથે અનુકૂલન કરવાનો પ્રયાસ કરતો નથી. કોઈપણ સમયે અને કોઈપણ સમાજમાં, સફેદ કાગડાઓને ધિક્કારવામાં આવે છે. તેથી ચેટસ્કી આઉટકાસ્ટ બની જાય છે. પરંતુ પાગલ તરીકે પ્રખ્યાત ફેમુસોવનું ઘર છોડીને પણ, તેણે તેનું ગૌરવ જાળવી રાખ્યું:

તમે સમગ્ર ગાયક સાથે મને ઉન્મત્ત તરીકે મહિમા આપ્યો છે!
તમે સાચા છો: તે આગમાંથી કોઈ નુકસાન વિના બહાર આવશે,
જેની પાસે તમારી સાથે એક દિવસ વિતાવવાનો સમય હશે,
શ્વાસ લેશે એકલી હવા,
અને તેની વિવેકબુદ્ધિ ટકી રહેશે.

અને હવે ચાલો યાદ કરીએ કે ચેટસ્કી ગયા પછી ફેમુસોવ શું કહે છે: આહ! મારા ભગવાન! પ્રિન્સેસ મરિયા અલેકસેવના શું કહેશે? આ તે છે જે ફેમુસોવ વિશે છે. નકામી રાજકુમારી શું કહેશે તે તેના માટે મહત્વપૂર્ણ છે. તેને એ પણ સમજાતું નહોતું કે તેણે કઇ ઉંચી ઉડતી વ્યક્તિને તેના ઘરમાં આશ્રય આપ્યો હતો અને તેને પાગલ તરીકે ઓળખાવ્યો હતો. આથી જ કદાચ આ બે એન્ટિપોડ્સ - ચેટસ્કી અને ફેમુસોવ - ક્યારેય એકસાથે નહીં આવે, કારણ કે તેમાંથી એક વ્યક્તિત્વ છે, અને બીજો એક નજીવો વ્યક્તિ છે, જે તેની આસપાસના કચરામાંથી સંપૂર્ણપણે ઓગળી ગયો છે.

કોમેડી "વો ફ્રોમ વિટ" ઉમદા સમાજમાં ઉભેલા વિભાજનને પ્રતિબિંબિત કરે છે. એક સદીથી બીજી સદીમાં પરિવર્તન, 1812 ના યુદ્ધના અંતમાં, જમીનમાલિકોએ મૂલ્યોનું પુનઃમૂલ્યાંકન કરવું અને તેમના દૃષ્ટિકોણને બદલવાની જરૂર પડી. સામાજિક જીવન. આ સંદર્ભમાં, ઉમરાવો દેખાય છે જેઓ મૂલ્ય વધારીને રશિયાની સ્થિતિ સુધારવા માંગે છે માનવ વ્યક્તિત્વઅને નાગરિક ચેતના. ઉમરાવોના બે જૂથો વચ્ચેના સંઘર્ષને નાટકમાં "ભૂતકાળની સદી" સાથે "વર્તમાન સદી"ના અથડામણ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવે છે. કોમેડી "વો ફ્રોમ વિટ" માં ચેટસ્કી અને ફેમુસોવ મુખ્ય વિરોધીઓ છે.

કોમેડીમાં દિમાગની સમસ્યા

એ.એસ. ગ્રિબોયેડોવે તેના કામ વિશે લખ્યું: "મારી કોમેડીમાં એક સમજદાર વ્યક્તિ માટે 25 મૂર્ખ છે." "સમજુ વ્યક્તિ" દ્વારા ગ્રિબોયેડોવનો અર્થ કોમેડીનું મુખ્ય પાત્ર છે - એલેક્ઝાંડર એન્ડ્રીવિચ ચેટસ્કી. પરંતુ કાર્યનું વિશ્લેષણ કરવાની પ્રક્રિયામાં, તે સ્પષ્ટ થાય છે કે ફેમુસોવને મૂર્ખ કહી શકાય નહીં. ગ્રિબોએડોવે પોતાના વિચારો અને આદર્શોને ચેટસ્કીની છબીમાં મૂક્યા હોવાથી, લેખક પોતાને સંપૂર્ણપણે આગેવાનની બાજુમાં શોધે છે. જો કે, ચેટસ્કી અને ફેમુસોવ બંનેનું પોતાનું સત્ય છે, જેનો દરેક હીરો બચાવ કરે છે. અને તેમાંના દરેકનું પોતાનું મન છે, તે માત્ર એટલું જ છે કે ચેટસ્કીનું મન અને ફેમુસોવનું મન ગુણવત્તામાં ભિન્ન છે.

ઉમરાવોનું મન, રૂઢિચુસ્ત મંતવ્યો અને આદર્શોને વળગી રહે છે, તેનો હેતુ તેના આરામ, તેના ગરમ સ્થાનને નવી દરેક વસ્તુથી બચાવવાનો છે. નવી સામન્તી જમીનમાલિકોની જૂની જીવનશૈલી માટે પ્રતિકૂળ છે, કારણ કે તે તેના અસ્તિત્વને જોખમમાં મૂકે છે. ફેમુસોવ આ મંતવ્યોનું પાલન કરે છે.

બીજી બાજુ, ચેટસ્કી, એક અસરકારક, લવચીક મનનો માલિક છે, જેનો હેતુ એક નવી દુનિયા બનાવવાનો છે જેમાં મુખ્ય મૂલ્યો વ્યક્તિનું સન્માન અને ગૌરવ હશે, તેના વ્યક્તિત્વ, અને સમાજમાં પૈસા અને સ્થાન નહીં. .

ચેટસ્કી અને ફેમુસોવના મૂલ્યો અને આદર્શો

ઉમરાવોની જીવનશૈલીથી સંબંધિત તમામ મુદ્દાઓ પર ચેટસ્કી અને ફેમુસોવના મંતવ્યો ખૂબ જ અલગ છે. ચેટસ્કી શિક્ષણ, જ્ઞાનના સમર્થક છે, તે પોતે "તીક્ષ્ણ, સ્માર્ટ, છટાદાર છે," "સારી રીતે લખે છે અને અનુવાદ કરે છે." ફેમુસોવ અને તેનો સમાજ, તેનાથી વિપરિત, સમાજ માટે અતિશય "શિક્ષણ" ને હાનિકારક માને છે અને તેઓ તેમની વચ્ચે ચેટસ્કી જેવા લોકોના દેખાવથી ખૂબ ડરતા હોય છે. ચેટસ્કીઓ ફેમુસોવના મોસ્કોને તેના સામાન્ય આરામ અને "ઉજવણીમાં અને અતિશયતામાં" જીવન પસાર કરવાની તક ગુમાવવાની ધમકી આપે છે.

ચેટસ્કી અને ફેમુસોવ વચ્ચેનો વિવાદ પણ ઉમરાવોના સેવા પ્રત્યેના વલણની આસપાસ ભડકે છે. ચેટસ્કી "સેવા આપતો નથી, એટલે કે, તેને તેમાં કોઈ લાભ મળતો નથી." મુખ્ય પાત્રકોમેડી તેને આ રીતે સમજાવે છે: "મને સેવા કરવામાં આનંદ થશે, પરંતુ પીરસવામાં આવે છે તે બીમાર છે." પરંતુ રૂઢિચુસ્ત ઉમદા સમાજની રચના એવી રીતે કરવામાં આવી છે કે "સેવા" વિના કંઈપણ પ્રાપ્ત કરવું અશક્ય છે. ચેટસ્કી "કારણની સેવા કરવા માંગે છે, વ્યક્તિઓને નહીં."

પરંતુ ફેમુસોવ અને તેના સમર્થકો સેવાના મુદ્દા પર સંપૂર્ણપણે અલગ અભિપ્રાય ધરાવે છે.

ફેમુસોવનો આદર્શ તેના સ્વર્ગસ્થ કાકા મેક્સિમ પેટ્રોવિચ છે. તેણે પોતે મહારાણીનો આદર મેળવ્યો કારણ કે તે એકવાર રિસેપ્શનમાં બફૂન જેવું વર્તન કરતી હતી. ઠોકર ખાઈને પડી ગયા પછી, તેણે આ અજીબોગરીબ પરિસ્થિતિને તેના ફાયદામાં ફેરવવાનું નક્કી કર્યું: તે પ્રેક્ષકો અને મહારાણી કેથરિનને હસાવવા હેતુસર ઘણી વખત પડ્યો. "કરી તરફેણ" કરવાની આ ક્ષમતા મેક્સિમ પેટ્રોવિચને સમાજમાં પ્રચંડ સંપત્તિ અને વજન લાવી.

ચેટસ્કી આવા આદર્શોને સ્વીકારતો નથી, તેના માટે આ અપમાન છે. તે આ સમયને "સબમિશન અને ડર" નો યુગ કહે છે જે માનવ સ્વતંત્રતા પર કબજો કરે છે. "હાલની સદી" અને "ભૂતકાળની સદી" ની હીરોની તુલના બાદની તરફેણમાં આવતી નથી, કારણ કે હવે "દરેક વ્યક્તિ વધુ મુક્તપણે શ્વાસ લે છે અને જેસ્ટર્સની રેજિમેન્ટમાં ફિટ થવાની કોઈ ઉતાવળ નથી."

ચેટસ્કી અને ફેમુસોવના કૌટુંબિક મૂલ્યો

ફેમુસોવ અને ચેટસ્કી વચ્ચેનો અથડામણ કૌટુંબિક મૂલ્યો પરના તેમના મંતવ્યોના તફાવતને કારણે પણ થાય છે. ફેમુસોવ માને છે કે કુટુંબ બનાવતી વખતે, પ્રેમની હાજરી બિલકુલ મહત્વપૂર્ણ નથી. "જે ગરીબ છે તે તમારા માટે મેચ નથી," તે તેની પુત્રીને કહે છે. સમાજ અને પરિવાર બંનેમાં પૈસા મોખરે છે. ફેમસ સમાજ માટે સંપત્તિ સુખ સમાન છે. વ્યક્તિગત ગુણો વિશ્વમાં અથવા કુટુંબમાં કોઈ વાંધો નથી: "ખરાબ બનો, પરંતુ જો ત્યાં બે હજાર કુટુંબ આત્માઓ હોય, તો તે વર છે."

ચેટસ્કી જીવંત લાગણીઓનો સમર્થક છે, તેથી જ તે ફેમુસોવના મોસ્કો માટે ભયંકર છે. આ હીરો પ્રેમને પૈસા ઉપર, શિક્ષણને સમાજમાં સ્થાન ઉપર રાખે છે. તેથી, ચેટસ્કી અને ફેમુસોવ વચ્ચેનો સંઘર્ષ ભડક્યો.

તારણો

ચેટસ્કી અને ફેમુસોવનું તુલનાત્મક વર્ણન ફેમુસોવ અને તેના સમર્થકોની બધી અધમતા અને અનૈતિકતાને છતી કરે છે. પરંતુ કોમેડીમાં વર્ણવેલ સમાજમાં ચેટસ્કીનો સમય “વો ફ્રોમ વિટ” હજુ આવ્યો નથી. મુખ્ય પાત્રને આ વાતાવરણમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવે છે, તેને પાગલ જાહેર કરવામાં આવે છે. ચેટસ્કીને "છેલ્લી સદી" ની સંખ્યાત્મક શ્રેષ્ઠતાને કારણે પીછેહઠ કરવાની ફરજ પડી છે. પરંતુ તે મોસ્કોને હારનાર નહીં, પરંતુ વિજેતા છોડે છે. સેક્યુલર મોસ્કો તેમના ભાષણોથી ડરી ગયો હતો. તેમનું સત્ય તેમના માટે ડરામણી છે, તે તેમના વ્યક્તિગત આરામને જોખમમાં મૂકે છે. તેનું સત્ય જીતશે, તેથી જૂનાને નવા સાથે બદલવું એ ઐતિહાસિક રીતે સ્વાભાવિક છે.

ફેમુસોવ અને ચેટસ્કી વચ્ચેનો અથડામણ એ બે પેઢીઓ વચ્ચેનો વિવાદ છે વિવિધ વિશ્વો. આ લેખમાં વર્ણવેલ દલીલો અને સંઘર્ષના કારણોનો ઉપયોગ 9મા ધોરણના વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા "કોમેડી "વો ફ્રોમ વિટ" માં ચેટસ્કી અને ફેમુસોવની લાક્ષણિકતા વિષય પર નિબંધ લખતી વખતે કરી શકાય છે.

કાર્ય પરીક્ષણ

ચેટસ્કી (ગ્રિબોયેડોવ) ના આદર્શો અને મંતવ્યો

A. S. Griboyedov ની કોમેડી "Wo from Wit" ની ક્રિયા તે વર્ષોમાં થાય છે જ્યારે ઉમદા વાતાવરણમાં વિભાજન વધુ અને વધુ સ્પષ્ટ બન્યું હતું. તે XIX સદીના 20 ના દાયકાની શરૂઆત હતી.

ફ્રેન્ચ જ્ઞાનીઓના વિચારોનો પ્રભાવ, 1812 ના યુદ્ધ પછી રશિયન રાષ્ટ્રીય ચેતનાનો વિકાસ અને વિદેશી અભિયાનોએ સમાજને બદલવાની તેમની ઇચ્છામાં ઘણા યુવાન ઉમરાવોને એક કર્યા.

પરંતુ મોટાભાગના રશિયન ખાનદાની નવા વલણો માટે બહેરા અથવા પ્રતિકૂળ રહ્યા. તે આ પરિસ્થિતિ હતી, આ સંઘર્ષ જે ગ્રિબોયેડોવે તેના કાર્યમાં પકડ્યો હતો.

મહેરબાની કરીને નોંધ કરો

કોમેડીનો મુખ્ય સંઘર્ષ એ બે વિશ્વ દૃષ્ટિકોણનો સંઘર્ષ છે, "વર્તમાન સદી" અને "ભૂતકાળની સદી" સાથેનો અથડામણ.

કોમેડીમાં બીજો સંઘર્ષ પણ છે - પ્રેમ (ત્યાં એક ક્લાસિક પ્રેમ ત્રિકોણ પણ છે: ચેટસ્કી - સોફિયા - મોલ્ચા-લિન), પરંતુ તે મુખ્ય નથી, જો કે બંને સંઘર્ષો નજીકથી જોડાયેલા છે અને એકબીજાના પૂરક છે. તેઓ નાટકના અંતે તેમનું રિઝોલ્યુશન શોધે છે.

નવા, પ્રગતિશીલ વિચારોનો વાહક એલેક્ઝાન્ડર ચેટસ્કી છે, કોમેડીમાં તેનો વૈચારિક વિરોધી સમગ્ર ફેમસ સમાજ છે. શા માટે તેમની અથડામણ અનિવાર્ય હતી? કારણ કે ચેટસ્કીના આદર્શો અને મંતવ્યોફેમુસોવના મંતવ્યો અને આદર્શો સાથે મેળ ખાતો ન હતો અને ન કરી શક્યો.

સૌ પ્રથમ, તેઓ સેવા પર જુદા જુદા મંતવ્યો ધરાવે છે. જો ફેમુસોવ માટે સેવા ફક્ત પદ અને સંપત્તિનો સ્ત્રોત છે, તો ચેટસ્કી માટે તે દરેક યુવાન ઉમરાવની નાગરિક ફરજ છે. ચેટસ્કી સેવા આપવા માટે તૈયાર છે, પરંતુ "કારણ માટે, વ્યક્તિઓ માટે નહીં," ફાધરલેન્ડ માટે, અને ઉચ્ચ અધિકારી માટે નહીં.

તેણે સેવા કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, તે મંત્રીઓને પણ ઓળખતો હતો, પરંતુ પછી તેણે નિવૃત્તિ લીધી અને તેના અગાઉના પરિચિતોને તોડી નાખ્યા, કારણ કે તેમને ખાતરી હતી કે તે સમયે સેવા આપ્યા વિના પ્રામાણિકપણે સેવા કરવી અશક્ય છે. ચેટસ્કી ફેમુસોવની "સેવા કરવા જાઓ" ની સલાહનો જવાબ આપે છે: "મને સેવા કરવામાં આનંદ થશે, તે પીરસવામાં બીમાર છે."

એકપાત્રી નાટકમાં "અને ખરેખર, વિશ્વ મૂર્ખ બનવાનું શરૂ થયું છે," તે એવા અધિકારીઓ વિશે ગુસ્સે થઈને બોલે છે જેઓ "યુદ્ધમાં નહીં, પણ શાંતિમાં, તેને માથું ટેકવીને, અફસોસ કર્યા વિના ફ્લોર પર પટકાયા!" ચેટસ્કી પાછલી સદીને ખૂબ જ ચોક્કસ રીતે કહે છે: "આજ્ઞાપાલન અને ભયની સદી સીધી હતી."

પરંતુ ફેમુસોવ માટે તે "સુવર્ણ" યુગ હતો; તે કંઈપણ માટે નથી કે તેણે ચેટસ્કીના કાકા મેક્સિમ પેટ્રોવિચને ઉદાહરણ તરીકે સેટ કર્યા, જેમણે, રિસેપ્શનમાં ઠોકર ખાઈને, રાણીને હસાવવા અને તેની તરફેણ જીતવામાં વ્યવસ્થાપિત કર્યા.

સ્કાલોઝબ અને મોલ્ચાલિન માટે, કારકિર્દી એ જીવનની સૌથી મહત્વની વસ્તુ છે, અને તેઓ કોઈપણ રીતે, અપમાન અને ખુશામતથી પણ રેન્ક પ્રાપ્ત કરવા માટે તૈયાર છે. સ્કાલોઝબનું સ્વપ્ન છે "જો હું જનરલ બની શકું."

એલેક્ઝાન્ડર એન્ડ્રીવિચ કોમેડીમાં દાસત્વના ઉગ્ર વિરોધી તરીકે દેખાય છે. અને આ સમજી શકાય તેવું છે: તે માત્ર લેખકના જ નહીં, પણ તેના ઘણા ડેસેમ્બ્રીસ્ટ મિત્રોના રશિયાના સામાજિક માળખા પરના મંતવ્યો વ્યક્ત કરે છે, જેઓ માનતા હતા કે શિક્ષિત, પ્રબુદ્ધ વ્યક્તિએ અન્ય લોકો પર શાસન કરવું જોઈએ નહીં.

ચેટસ્કી એક ચોક્કસ સર્ફ માલિક વિશે ગુસ્સા સાથે બોલે છે, "ઉમદા બદમાશોનો નેસ્ટર", જેણે તેના વિશ્વાસુ નોકરોની અદલાબદલી કરી હતી, જેમણે "ત્રણ ગ્રેહાઉન્ડ્સ" માટે "વાઇન અને લડાઇના કલાકોમાં" એક કરતા વધુ વખત તેમનો જીવ અને સન્માન બચાવ્યું હતું.

એકપાત્રી નાટકમાં ચેટસ્કી "ન્યાયાધીશો કોણ છે?" તે "પિતૃઓના પિતૃભૂમિ"ની નિંદા કરે છે, જેમણે, "લૂંટમાં સમૃદ્ધ", "મિત્રોમાં, સગપણમાં કોર્ટમાંથી રક્ષણ મેળવ્યું હતું, ભવ્ય ચેમ્બરો બાંધી હતી જ્યાં તેઓ મિજબાનીઓ અને ઉડાઉપણુંમાં વ્યસ્ત રહે છે," "તેમના ભૂતકાળના જીવનના સૌથી ખરાબ લક્ષણો" ને ઉજાગર કરે છે. મારી જાત
ચેટસ્કી લોકો સાથે ખૂબ આદર સાથે વર્તે છે, તે તેમને "આપણા સ્માર્ટ, ખુશખુશાલ લોકો" કહે છે.

સર્ફ માલિકની ભૂમિકામાં ચેટસ્કીની કલ્પના કરવી અશક્ય છે કે ફેમુસોવ તેને "ભૂલથી મિલકત" નું સંચાલન ન કરવાની સલાહ આપે છે. ચેટસ્કી વ્યક્તિને તેની બુદ્ધિ, શિક્ષણ દ્વારા મૂલ્ય આપે છે, અને સર્ફ આત્માઓની સંખ્યા અથવા પદ દ્વારા નહીં. તેથી, તેના માટે, ચોક્કસ ફોમા ફોમિચ, એક પ્રખ્યાત અને મહત્વપૂર્ણ અધિકારી, ફક્ત "સૌથી ખાલી વ્યક્તિ, સૌથી મૂર્ખ" છે.

ચેટસ્કી વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા માટે ઉભા છે, વ્યક્તિના પોતાના ભાગ્યને નક્કી કરવાના અધિકાર માટે: સેવા કરવી કે નહીં, સેવા કરવી કે નહીં, વિજ્ઞાન અથવા કલામાં જોડાવું, ગામમાં અથવા શહેરમાં રહેવું. ચેટસ્કી જ્ઞાન, શિક્ષણ અને આ બધાના સમર્થક છે ચેટસ્કીના મંતવ્યોતેના વૈચારિક વિરોધીઓમાં અસ્વીકારની ભયાનકતાનું કારણ બને છે.

ચેટસ્કીના આદર્શો અને મંતવ્યો- આ આદર્શો અને દૃશ્યોસાચો દેશભક્ત; તે બોર્ડેક્સના એક ચોક્કસ ફ્રેન્ચમેન વિશે વ્યંગાત્મક રીતે બોલે છે, જેમણે, ફેમુસોવના ઘરે એક સાંજે, ભેગા થયેલા મહેમાનોને કહ્યું હતું કે "તેણે રશિયાની મુસાફરી માટે, અસંસ્કારી લોકો માટે, ભય અને આંસુ સાથે કેવી રીતે તૈયારી કરી હતી," પરંતુ જ્યારે તે પહોંચ્યો, "તેણે જાણવા મળ્યું કે પ્રેમનો કોઈ અંત નથી, ના હું રશિયન અવાજ કે રશિયન ચહેરાને મળ્યો નથી...” આ ફ્રેન્ચમેનને "નાના રાજા" જેવું લાગ્યું, અને ચેટસ્કી તેના સંપૂર્ણ આત્મા સાથે ઝંખે છે,

જેથી અશુદ્ધ ભગવાન આ આત્માનો નાશ કરે
ખાલી, ગુલામી, આંધળું અનુકરણ...

કોમેડીમાં, ચેટસ્કી દુ:ખદ રીતે એકલો છે, મુખ્ય પાત્રોમાં તેનો કોઈ સમર્થક નથી, પરંતુ સ્ટેજની બહારના બે પાત્રો છે જેને આપણે આગેવાનના સમર્થકો તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકીએ છીએ.

આ, સૌ પ્રથમ, સ્કાલોઝુબનો પિતરાઈ ભાઈ છે, જે અણધારી રીતે નિવૃત્ત થયો હતો અને "ગામમાં પુસ્તકો વાંચવાનું શરૂ કર્યું હતું," અને પ્રિન્સેસ તુગોખોવસ્કાયાનો ભત્રીજો, જેના વિશે તેણી ગુસ્સે થઈને કહે છે: "અધિકારી જાણવા માંગતો નથી! તે રસાયણશાસ્ત્રી છે, તે વનસ્પતિશાસ્ત્રી છે, પ્રિન્સ ફ્યોડર, મારા ભત્રીજા છે.

ફેમસ સમાજ સાથેની અથડામણમાં, ચેટસ્કીનો પરાજય થયો. આ હાર અનિવાર્ય હતી, કારણ કે સમાજમાં હજુ પણ બહુ ઓછા ચેટસ્કી હતા. જેમ કે I. A. ગોંચારોવે નિર્ણાયક સ્કેચ "A Million Torments" માં લખ્યું છે: "ચાટસ્કી જૂની તાકાતના જથ્થાથી તૂટી ગયો છે, અને તેને બદલામાં તાજી તાકાતની ગુણવત્તા સાથે ઘાતક ફટકો માર્યો છે."

પરંતુ ગોંચારોવે ચેટસ્કી જેવા લોકોને "અદ્યતન યોદ્ધાઓ, અથડામણ કરનારા" કહ્યા જેઓ યુદ્ધમાં પ્રવેશનારા પ્રથમ છે અને લગભગ હંમેશા મૃત્યુ પામે છે.

પણ વિચારો, વિચારો, ચેટસ્કીના આદર્શો અને મંતવ્યોવ્યર્થ ન ગયા, આવા ચેટસ્કી 14 ડિસેમ્બર, 1825 ના રોજ સેનેટ સ્ક્વેરમાં બહાર આવશે, જ્યાં તેઓ ફેમુસોવ્સ, સાયલન્ટ-લાઇનર્સ અને રોક-ટૂથ્ડ લોકોની દુનિયા સાથે ટકરાશે.

ગ્રિબોયેડોવ, વિટથી અફસોસ. ફેમસ સમાજના નૈતિક અને જીવન આદર્શો શું છે?

વિટમાંથી દુ: ખ એ ગ્રિબોયેડોવનું પ્રખ્યાત કાર્ય છે, જે દેશના જીવન પછીના જીવનને દર્શાવે છે દેશભક્તિ યુદ્ધ 1812. આ તે જીવન છે જ્યાં બે પડાવ અથડાય છે.

પ્રથમ શિબિર એ અદ્યતન, ડિસેમ્બ્રીસ્ટ દૃષ્ટિકોણ છે, જીવન પર એક નવો દેખાવ, તેના પાયા પર. બીજો પડાવ એ ખાનદાની છે, અથવા ભૂતકાળની સદી, તેઓ ફેમસ સમાજ છે.

તે ચોક્કસપણે ફેમસ સમાજના આદર્શો વિશે છે જે આપણે નિબંધમાં તેમના નૈતિક અને જીવન આદર્શો બંનેને ધ્યાનમાં લઈને વાત કરીશું.

ફેમુસોવના સમાજમાં આદર્શો શું છે તે સમજવા માટે, તેમના આદર્શો અને મૂલ્યોને પ્રકાશિત કરવા માટે, ગ્રિબોએડોવના કાર્યથી પરિચિત થવું પૂરતું છે. તેમાં, લેખક, પાછલી સદીનું નિરૂપણ કરતા, મોસ્કોના ઉમદા ઉમરાવોની છબીઓ બનાવે છે જેઓ પોતાને એસિસ કહે છે, તેઓ ફેમસ સમાજના પ્રતિનિધિઓ પણ છે.

ફેમસ સમાજના જીવન આદર્શો

આ વર્તુળમાંથી વ્યક્તિ કોણ છે અને તેમના જીવન આદર્શો શું છે? અહીં આપણે ફક્ત શ્રીમંત, ઉમદા ઉમરાવો જોઈએ છીએ, તેથી વાત કરીએ તો, રાજધાનીના ભદ્ર વર્ગ. તેઓ બધા ઉમદા પરિવારોમાંથી આવે છે, અને આ લોકોના આદર્શો સરળ અને સ્પષ્ટ છે.

આ લોકો માટે માત્ર પૈસા જ મહત્વપૂર્ણ છે, જેની મદદથી તેઓ રેન્ક અને ઓર્ડર મેળવી શકે છે. આ એવા લોકો છે જેઓ ફાધરલેન્ડની તેમની સેવાઓ માટે પ્રખ્યાત નથી, તેમના માટે નાગરિક ફરજનો અર્થ કંઈ નથી, મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે વર પાસે જાડા પાકીટ છે અને પછી તે આદરણીય વ્યક્તિ બનશે.

ફેમુસોવ, વ્યક્તિના આદર્શો વિશે વાત કરતા, આ કહે છે: હલકી ગુણવત્તાવાળા બનો, પરંતુ જો ત્યાં બે હજાર કુટુંબ આત્માઓ હોય, તો તે વર છે. તેથી, સ્કાલોઝબ વર માટે સારો ઉમેદવાર હતો, કારણ કે તે જનરલ બનવાનું લક્ષ્ય રાખે છે, અને તે ઉપરાંત, તેની પાસે સોનાની થેલી પણ છે.

મહેરબાની કરીને નોંધ કરો

પરંતુ જો પૈસા ન હોય, જો કોઈ વ્યક્તિ ગરીબ હોય, તો ફેમસ સમાજ તેની સાથે તિરસ્કારથી વર્તે છે. સર્ફ વિશે વાત કરવાની બિલકુલ જરૂર નથી, કારણ કે તેઓને બિલકુલ લોકો ગણવામાં આવતા નથી, તેમને બ્લોકહેડ્સ અને ક્રોબાર્સ કહે છે. ફરીથી, ચુનંદા લોકો તમારો આદર કરે તે માટે, તમારે સંપત્તિની જરૂર છે.

ઉદાહરણ તરીકે, તાત્યાના યુરીયેવનાનું સન્માન કરવામાં આવે છે કારણ કે તે સમૃદ્ધ બોલ ફેંકે છે.

ફેમસ સમાજના નૈતિક આદર્શો

જો આપણે ફેમુસોવના સમાજમાં નૈતિક આદર્શો અને મંતવ્યો વિશે વાત કરીએ, તો ફેમુસોવ માટે તેના કાકા આદર્શ છે, જેમને તે દરેક માટે ઉદાહરણ તરીકે બેસાડે છે. તેના કાકાએ કેથરિન હેઠળ સેવા આપી હતી, પરંતુ તેણે કોઈ પ્રતિભા અથવા યોગ્યતાની મદદથી કોર્ટમાં તેનું સ્થાન મેળવ્યું હતું.

તેણે ફક્ત તેના માથાના પાછળના ભાગનું બલિદાન આપ્યું, તેની ગરદન ઘણી વાર ધનુષ્યમાં વાંકી હતી. સૌથી ખરાબ વાત એ છે કે આ વાતાવરણના ઘણા પ્રતિનિધિઓને સન્માન અને સંપત્તિ પણ મળે છે. સમાન સ્કોલોઝબ વધુ સારું નથી.

તેની વાર્તા અનુસાર, 1813 માં તે ફક્ત છુપાઈને બેઠો હતો, અને આવા ઉત્કૃષ્ટ પરાક્રમ પછી તેને મેડલ મળ્યો હતો, અને હવે તે જનરલના પદની રાહ જોઈ રહ્યો છે.

ફેમસ સમાજનો આદર્શ ચોક્કસપણે બોધ નથી, કારણ કે જ્ઞાન અને શિક્ષણ તેમના માટે પ્લેગ સમાન છે. વિજ્ઞાન અને સર્જનાત્મકતામાં રોકાયેલા લોકો સમાજ માટે નકામા લોકો છે. ફેમુસોવ માને છે કે શિક્ષણ ફક્ત નુકસાન પહોંચાડે છે, તેથી તે ફક્ત તમામ પુસ્તકોને બાળી નાખશે. અને તેઓ પોતે અખબારો પણ વાંચતા નથી.

ફેમસનું વર્તુળ પણ ખોટા દેશભક્તો છે. તેઓ માત્ર દેશભક્તિની વાતો કરે છે, પરંતુ તેઓ પોતે દેશ માટે કંઈ કરતા નથી. રેન્ક હોવા છતાં, તેઓ લશ્કરી અથવા નાગરિક ફરજના પ્રદર્શનમાં કમાતા નથી. તેમની વાતચીતમાં તેઓ સતત સાંભળે છે વિદેશી શબ્દો, તેઓ ફ્રેન્ચ રોમાંસ સાંભળે છે, તેઓ ફ્રેન્ચ ફેશનને અનુસરે છે.

તો ફેમસ સમાજનું શું લક્ષણ છે? અને અહીં આપણે સારાંશ આપી શકીએ છીએ. ફેમસ સોસાયટીમાં નવાનો ડર, પ્રગતિનો ડર અને આદર્શ અજ્ઞાન અને રૂઢિચુસ્તતા છે. તેથી તેઓ સિદ્ધાંત પ્રમાણે જીવે છે: પુરસ્કારો લો અને આનંદ કરો.

ચેટસ્કીના આદર્શો (કોમેડી "વો ફ્રોમ વિટ" પર આધારિત)

કામ › Griboyedov A.S. મન થી અફસોસ

તૈયાર હોમવર્ક

મારી કોમેડીમાં દરેક સમજદાર વ્યક્તિ માટે 25 મૂર્ખ હોય છે. અને આ માણસ, અલબત્ત, તેની આસપાસના સમાજ સાથે વિરોધાભાસમાં છે, કોઈ સમજતું નથી, કોઈ માફ કરવા માંગતું નથી, શા માટે તે અન્ય કરતા થોડો વધારે છે.

એ.એસ. ગ્રિબોયેડોવ

એ.એસ. ગ્રિબોયેડોવ સ્ટેજ પર એકબીજાનો વિરોધ કરતા બે શિબિરો લાવ્યા - યુવાન રશિયાની શિબિર અને સર્ફ-માલિકોની શિબિર. તેમનો સંઘર્ષ એ 19મી સદીના દસમા અને વીસના દાયકામાં રશિયન જીવનની ઘટના હતી.

આ સમયે થી કુલ માસખાનદાની વચ્ચે, ઉમદા ક્રાંતિકારીઓ બહાર આવે છે - સામાજિક અને રાજકીય વ્યવસ્થામાં અપ્રચલિત થઈ ગયેલી દરેક વસ્તુ સામે લડતના સમર્થકો, દેશને આગળ વધારવા માટે નવા માટેની લડતના સમર્થકો.

ચેટસ્કી સાથેના સંવાદ દરમિયાન મોલ્ચાલિન પોતાને કેવી રીતે પ્રગટ કરે છે? તે કેવી રીતે વર્તે છે અને તેને આ રીતે વર્તન કરવાનો અધિકાર શું આપે છે?

મોલ્ચાલિન તેના જીવનના મંતવ્યો અંગે ચેટસ્કી સાથે નિખાલસ અને નિખાલસ છે. તે તેના દૃષ્ટિકોણથી, હારી ગયેલા સાથે વાત કરે છે ("શું તમને રેન્ક આપવામાં આવ્યો ન હતો, શું તમને તમારી સેવામાં કોઈ સફળતા મળી નથી?"), તાત્યાના યુરીયેવના પાસે જવાની સલાહ આપે છે, તેના વિશે ચેટસ્કીની કઠોર સમીક્ષાઓથી નિષ્ઠાપૂર્વક આશ્ચર્ય થાય છે અને ફોમા ફોમિચ, જે "ત્રણ મંત્રીઓ હેઠળ વિભાગના વડા હતા." તેનો નમ્ર, ઉપદેશક સ્વર, તેમજ તેના પિતાની ઇચ્છા વિશેની વાર્તા, એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે કે તે ચેટસ્કી પર નિર્ભર નથી, કે ચેટસ્કી, તેની બધી પ્રતિભાઓ માટે, ફેમસ સમાજના સમર્થનનો આનંદ માણતો નથી, કારણ કે તેમના મંતવ્યો એકદમ અલગ છે. અને, અલબત્ત, સોફિયા સાથે મોલ્ચાલિનની સફળતા તેને ચેટસ્કી સાથેની વાતચીતમાં આ રીતે વર્તન કરવાનો નોંધપાત્ર અધિકાર આપે છે. મોલ્ચાલિનના જીવનના સિદ્ધાંતો ફક્ત હાસ્યાસ્પદ લાગે છે ("અપવાદ વિના તમામ લોકોને ખુશ કરવા", બે પ્રતિભાઓ - "મધ્યસ્થતા અને ચોકસાઈ", "છેવટે, તમારે અન્ય પર આધાર રાખવો પડશે"), પરંતુ જાણીતી મૂંઝવણ " મોલ્ચાલિન રમુજી છે કે ડરામણી?" આ દ્રશ્યમાં તે નક્કી છે - ડરામણી. મોલ્ચાલિન બોલ્યા અને તેમના વિચારો વ્યક્ત કર્યા.

ફેમસ સમાજના નૈતિક અને જીવન આદર્શો શું છે?

બીજા અધિનિયમમાં હીરોના એકપાત્રી નાટક અને સંવાદોનું વિશ્લેષણ કરીને, અમે ફેમસ સમાજના આદર્શોને પહેલેથી જ સ્પર્શ કર્યો છે. કેટલાક સિદ્ધાંતો એફોરિસ્ટિક રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે: "અને પુરસ્કારો જીતો અને આનંદ કરો," "મારી ઈચ્છા છે કે હું જનરલ બની શકું!" ફેમુસોવના મહેમાનોના આદર્શો બોલ પર તેમના આગમનના દ્રશ્યોમાં વ્યક્ત થાય છે. અહીં પ્રિન્સેસ ખ્લેસ્ટોવા, ઝાગોરેસ્કી ("તે જૂઠો છે, જુગારી છે, ચોર છે / મેં તેની પાસેથી દરવાજો પણ બંધ કરી દીધો છે ...") નું મૂલ્ય સારી રીતે જાણીને, તેને સ્વીકારે છે કારણ કે તે "આનંદમાં માસ્ટર" છે અને તેણીએ તેણીને સ્વીકાર્યું. એક ભેટ તરીકે blackaa છોકરી. પત્નીઓ તેમના પતિઓને તેમની ઇચ્છાને વશ કરે છે (નતાલ્યા દિમિત્રીવના, એક યુવતી), પતિ-છોકરો, પતિ-નોકર સમાજનો આદર્શ બને છે, તેથી, મોલ્ચાલિન પાસે પણ પતિઓની આ શ્રેણીમાં પ્રવેશવા અને કારકિર્દી બનાવવાની સારી સંભાવનાઓ છે. તેઓ બધા શ્રીમંત અને ઉમદા લોકો સાથે સગપણ માટે પ્રયત્ન કરે છે. આ સમાજમાં માનવીય ગુણોનું મૂલ્ય નથી. ગેલોમેનિયા ઉમદા મોસ્કોનું સાચું દુષ્ટ બની ગયું.

ચેટસ્કીના ગાંડપણ વિશે ગપસપ શા માટે ઊભી થઈ અને ફેલાઈ? ફેમુસોવના મહેમાનો આ ગપસપને આટલી સ્વેચ્છાએ કેમ સમર્થન આપે છે?

ચેટસ્કીના ગાંડપણ વિશે ગપસપનો ઉદભવ અને ફેલાવો એ નાટકીય દૃષ્ટિકોણથી ઘટનાઓની ખૂબ જ રસપ્રદ શ્રેણી છે. ગપસપ તક દ્વારા પ્રથમ નજરમાં દેખાય છે. જી.એન., સોફિયાના મૂડને સમજીને, તેણીને પૂછે છે કે તેણીને ચેટસ્કી કેવી રીતે મળી. "તેની પાસે સ્ક્રૂ છૂટો છે". સોફિયાનો અર્થ શું હતો જ્યારે તે હીરો સાથેની વાતચીતથી પ્રભાવિત થઈ હતી જે હમણાં જ સમાપ્ત થઈ હતી? તે અસંભવિત છે કે તેણીએ તેના શબ્દોમાં કોઈ સીધો અર્થ મૂક્યો. પરંતુ વાર્તાલાપ કરનાર બરાબર તે સમજી ગયો અને ફરીથી પૂછ્યું. અને તે અહીં છે કે સોફિયાના માથામાં એક કપટી યોજના ઊભી થાય છે, જે મોલ્ચાલિન માટે નારાજ છે. આ દ્રશ્યના સમજૂતી માટે ખૂબ મહત્વ એ છે કે સોફિયાની વધુ ટિપ્પણીની ટિપ્પણીઓ છે: "થોડા વિરામ પછી, તેણી તેની તરફ ધ્યાનપૂર્વક જુએ છે." તેણીની આગળની ટિપ્પણીઓ પહેલાથી જ આ વિચારને બિનસાંપ્રદાયિક ગપસપના વડાઓમાં સભાનપણે રજૂ કરવાનો હેતુ છે. તેણીને હવે શંકા નથી કે શરૂ થયેલી અફવાને લેવામાં આવશે અને વિગતોમાં વિસ્તૃત કરવામાં આવશે.

તે માનવા તૈયાર છે!

આહ, ચેટસ્કી! તમને દરેકને મજાકની જેમ પહેરવાનું ગમે છે,

શું તમે તેને તમારા પર અજમાવવા માંગો છો?

ગાંડપણની અફવાઓ આશ્ચર્યજનક ઝડપે ફેલાય છે. "નાની કોમેડી" ની શ્રેણી શરૂ થાય છે, જ્યારે દરેક વ્યક્તિ આ સમાચારમાં પોતાનો અર્થ મૂકે છે અને પોતપોતાની સમજૂતી આપવાનો પ્રયાસ કરે છે. કોઈ ચેટસ્કી વિશે દુશ્મનાવટ સાથે બોલે છે, કોઈ તેની સાથે સહાનુભૂતિ ધરાવે છે, પરંતુ દરેક જણ માને છે કારણ કે તેનું વર્તન અને તેના મંતવ્યો આ સમાજમાં સ્વીકૃત ધોરણો માટે અપૂરતા છે. આ કોમેડી દ્રશ્યો ફેમસના વર્તુળને બનાવેલા પાત્રોને તેજસ્વી રીતે પ્રગટ કરે છે. ઝાગોરેત્સ્કી એક શોધાયેલ જૂઠાણા સાથે ફ્લાય પરના સમાચારને પૂરક બનાવે છે કે તેના બદમાશ કાકાએ ચેટસ્કીને પીળા ઘરમાં મૂક્યો છે. કાઉન્ટેસ-પૌત્રી પણ માને છે કે ચેટસ્કીના ચુકાદાઓ તેને ઉન્મત્ત લાગતા હતા. કાઉન્ટેસ-દાદી અને પ્રિન્સ તુગૌખોવ્સ્કી વચ્ચે ચેટસ્કી વિશેનો સંવાદ હાસ્યાસ્પદ છે, જેઓ, તેમની બહેરાશને કારણે, સોફિયા દ્વારા શરૂ કરવામાં આવેલી અફવામાં ઘણો ઉમેરો કરે છે: "તિરહિત વોલ્ટેરિયન", "કાયદાનો ભંગ કર્યો", "તે પુસુર્મન્સમાં છે" , વગેરે. પછી કોમિક લઘુચિત્રોને સામૂહિક દ્રશ્ય (અધિનિયમ ત્રણ, દ્રશ્ય XXI) દ્વારા બદલવામાં આવે છે, જ્યાં લગભગ દરેક વ્યક્તિ ચેટસ્કીને પાગલ તરીકે ઓળખે છે.

અર્થ સમજાવો અને બોર્ડેક્સના ફ્રેન્ચમેન વિશે ચેટસ્કીના એકપાત્રી નાટકનું મહત્વ નક્કી કરો.

ચેટસ્કી અને ફેમસ સમાજ વચ્ચેના સંઘર્ષના વિકાસમાં એકપાત્રી નાટક "ધ ફ્રેન્ચમેન ફ્રોમ બોર્ડેક્સ" એ એક મહત્વપૂર્ણ દ્રશ્ય છે. હીરોએ મોલ્ચાલિન, સોફિયા, ફેમુસોવ અને તેના મહેમાનો સાથે અલગ વાતચીત કર્યા પછી, જેમાં મંતવ્યોનો તીવ્ર વિરોધ પ્રગટ થયો, અહીં તેણે હોલમાં બોલ પર એકઠા થયેલા સમગ્ર સમાજની સામે એકપાત્રી નાટક ઉચ્ચાર્યું. દરેક વ્યક્તિ પહેલાથી જ તેના ગાંડપણ વિશેની અફવા પર વિશ્વાસ કરી ચૂક્યો છે અને તેથી તેની પાસેથી સ્પષ્ટપણે ભ્રામક ભાષણો અને વિચિત્ર, કદાચ આક્રમક, ક્રિયાઓની અપેક્ષા રાખે છે. તે આ ભાવનામાં છે કે ચેટસ્કીના ભાષણો મહેમાનો દ્વારા જોવામાં આવે છે, જે ઉમદા સમાજના વિશ્વવાદની નિંદા કરે છે. તે વિરોધાભાસી છે કે હીરો ધ્વનિ, દેશભક્તિના વિચારો વ્યક્ત કરે છે ("સ્લેવીશ અંધ અનુકરણ", "આપણા સ્માર્ટ, ખુશખુશાલ લોકો"; માર્ગ દ્વારા, ગેલોમેનિયાની નિંદા ક્યારેક ફામુસોવના ભાષણોમાં સાંભળવામાં આવે છે), તેઓ તેને પાગલ માણસ તરીકે લઈ જાય છે અને તેને છોડી દે છે. , સાંભળવાનું બંધ કરો, ખંતપૂર્વક વૉલ્ટ્ઝમાં સ્પિન કરો, વૃદ્ધ લોકો કાર્ડ ટેબલની આસપાસ ફેલાય છે.