પ્રાચીન અને પ્રાચીન રુસમાં સંસ્કૃતિ. જૂની રશિયન સંસ્કૃતિ પ્રાચીન રુસની સંસ્કૃતિની રચના અને વિકાસ

લેક્ચર 2

યોજના.

1. પૂર્વીય સ્લેવોના એથનોજેનેસિસની સમસ્યા.

2. સામાજિક અને રાજકીય વ્યવસ્થાના લક્ષણો પ્રાચીન રુસ.

3. પ્રાચીન રશિયન રાજ્યની રચના.

4. પ્રાચીન રુસની સંસ્કૃતિની વિશિષ્ટતા.

એથનોજેનેસિસ (ગ્રીકમાંથી ἔθνος, “આદિજાતિ, લોકો” અને γένεσις, “મૂળ”) એ વિવિધ વંશીય ઘટકોના આધારે વંશીય સમુદાય (એથનોસ) ની રચનાની પ્રક્રિયા છે.

એથનોજેનેસિસ છે પ્રારંભિક તબક્કોવંશીય ઇતિહાસ. તેની પૂર્ણતા પર, તેના દ્વારા આત્મસાત કરાયેલા અન્ય જૂથોને હાલના વંશીય જૂથ, વિભાજન અને નવા વંશીય જૂથોની ઓળખમાં સમાવી શકાય છે.

એથનોસ(ગ્રીક ἔθνος - લોકો) - લોકોનું એક જૂથ સામાન્ય લક્ષણો: ઉદ્દેશ્ય અથવા વ્યક્તિલક્ષી. નૃવંશશાસ્ત્રની વિવિધ દિશાઓમાં આ લક્ષણો મૂળ, ભાષા, સંસ્કૃતિ, રહેઠાણનો પ્રદેશ, ઓળખ વગેરેનો સમાવેશ થાય છે.

રશિયનમાં, "લોકો" શબ્દ લાંબા સમયથી આ શબ્દનો સમાનાર્થી છે. "વંશીયતા" ની વિભાવના 1923 માં રશિયન સ્થળાંતરિત વૈજ્ઞાનિક એસ.એમ. શિરોકોગોરોવ દ્વારા વૈજ્ઞાનિક પરિભ્રમણમાં રજૂ કરવામાં આવી હતી.

1. પૂર્વીય સ્લેવોના એથનોજેનેસિસની સમસ્યા.

1લી અને 2જી સદીના રોમન ઈતિહાસકારો માટે ખાસ લોકો તરીકે સ્લેવ પહેલેથી જ જાણીતા હતા. ઈ.સ પ્લિની ધ એલ્ડર અને ટેસિટસ. નામ હેઠળ વેનેડોવ. ટેસિટસે લખ્યું છે કે વેન્ડ્સ અસંખ્ય છે અને વિસ્ટુલાથી ડેન્યુબથી દૂરના ઉત્તર સુધીની જગ્યા ધરાવે છે. બાયઝેન્ટાઇન ઇતિહાસકાર પ્રોકોપિયસ (6 એ.ડી.) ડોન બેસિનમાં પોન્ટસ યુક્સિન (કાળો સમુદ્ર) ની ઉત્તરે આવેલી જમીનો પર કબજો કરતી સ્લેવિક જાતિઓનું વર્ણન “સ્ક્લેવિન્સ અને એન્ટેસ” નામથી કરે છે.

પૂર્વીય સ્લેવોના એથનોજેનેસિસની સમસ્યા ચર્ચાસ્પદ છે. ઇતિહાસલેખનમાં, સ્લેવોની ઉત્પત્તિ વિશે બે દૃષ્ટિકોણ હતા. કેટલાક ઇતિહાસકારો માનતા હતા કે સ્લેવો એશિયાથી યુરોપમાં ગયા, અન્ય, ઉદાહરણ તરીકે, મધ્યમાં ચેક ઇતિહાસકાર સફારિક. 19મી સદી, N.Ya. માર્રે સ્લેવોને યુરોપના મૂળ રહેવાસીઓ માન્યા.

હાલમાં, પ્રવર્તમાન અભિપ્રાય એ છે કે પ્રોટો-સ્લેવિક જાતિઓ લોકોના ઇન્ડો-યુરોપિયન પરિવારની છે. 2જી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીના મધ્યમાં સ્લેવ્સ ઈન્ડો-યુરોપિયન સમુદાયથી અલગ થઈ ગયા.પ્રારંભિક સ્લેવોનું પૂર્વજોનું ઘર એ નદીનો પ્રદેશ છે. પશ્ચિમમાં ઓડરથી પૂર્વમાં કાર્પેથિયન. 1લી સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્ય સુધીમાં. સમગ્ર યુરોપમાં સ્લેવોના વસાહતની પ્રક્રિયા મૂળભૂત રીતે પૂર્ણ થઈ છે. લોકોના મહાન સ્થળાંતર (3-6 સદીઓ એડી) ના યુગ દરમિયાન, સ્લેવોએ મધ્ય, પૂર્વ અને દક્ષિણ-પૂર્વ યુરોપના પ્રદેશ પર વિજય મેળવ્યો. 6ઠ્ઠી સદીમાં. n ઇ. સ્લેવિક સમુદાયમાંથી, પૂર્વ સ્લેવિક શાખા અલગ પડે છે, જેના આધારે રશિયન, યુક્રેનિયન અને બેલારુસિયન લોકો ઉભરી આવ્યા હતા. રશિયન વંશીય જૂથના પૂર્વજો પૂર્વીય સ્લેવ્સ છે - કીડીઓ (પોલિયન). પૂર્વીય સ્લેવ્સપશ્ચિમમાં કાર્પેથિયન્સથી લઈને પૂર્વમાં ડોનના ઉપલા વિસ્તારો, ઉત્તરમાં બાલ્ટિક અને દક્ષિણમાં ડિનીપર સુધીનો વિસ્તાર કબજે કર્યો. પ્રથમ, પૂર્વીય સ્લેવ્સ કાર્પેથિયન અને દરિયાકિનારે સ્થાયી થયા બાલ્ટિક સમુદ્ર, ત્યાંથી 6 ઠ્ઠી - 8 મી સદીમાં ટ્રાન્સનિસ્ટ્રિયા અને પૂર્વ યુરોપિયન મેદાનની વસાહત શરૂ થઈ. વસાહતીકરણ ઘૂંસપેંઠની પ્રકૃતિમાં હતું, વિજયની નહીં, કારણ કે સ્લેવ્સ વિકાસના ઉચ્ચ તબક્કે હતા અને ફિન્નો-યુગ્રીક અને બાલ્ટ જાતિઓને આત્મસાત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત હતા.



એસિમિલેશન(lat. એસિમિલેશન- એસિમિલેશન) સમાજશાસ્ત્ર અને એથનોગ્રાફીમાં - સમાજના એક ભાગ (અથવા સમગ્ર વંશીય જૂથ) નું નુકસાન વિશિષ્ટ લક્ષણોઅને બીજા ભાગ (અન્ય વંશીય જૂથ) પાસેથી ઉછીના લીધેલા લોકો સાથે બદલો. સામાન્ય રીતે, આ ચોક્કસ સામાજિક જૂથની સ્વ-જાગૃતિમાં વંશીય સાંસ્કૃતિક પરિવર્તન છે જે અગાઉ ભાષા, ધર્મ અથવા સંસ્કૃતિની દ્રષ્ટિએ અલગ સમુદાયનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

એસિમિલેશન સ્વૈચ્છિક પ્રકૃતિનું હોઈ શકે છે - અન્ય વધુ વિકસિત અથવા આકર્ષક સંસ્કૃતિ, આંતર-વંશીય અને આંતરધર્મી લગ્નો, વગેરે માટે જુસ્સો; અને બળજબરીપૂર્વક (હિંસક) પ્રકૃતિ - વિજય, સંખ્યાત્મક સંહાર, બળજબરીથી સ્થાનાંતરણ, અમુક સાંસ્કૃતિક અને ભાષાકીય અભિવ્યક્તિઓને દબાવવાના હેતુથી કાયદાકીય પ્રવૃત્તિ.

2. પ્રાચીન રુસની સામાજિક અને રાજકીય વ્યવસ્થાના લક્ષણો.

મહાન મૂલ્યકુળ સમુદાયે પ્રાચીન રશિયન ગામના જીવનમાં ભૂમિકા ભજવી હતી. 1લી સદીથી આદિવાસી સંબંધોના વિઘટનની પ્રક્રિયા શરૂ થાય છે. પૂર્વીય સ્લેવોમાં રાજ્યની રચનાની શરૂઆત સુધીમાં, કુળ સમુદાયને પ્રાદેશિક અથવા પડોશી સમુદાય દ્વારા બદલવામાં આવ્યો. સમુદાયના સભ્યો હવે સગપણ દ્વારા નહીં, પરંતુ સામાન્ય ક્ષેત્ર અને આર્થિક જીવન દ્વારા એક થયા હતા. દરેક સમુદાય એક પ્રદેશની માલિકી ધરાવતો હતો જેના પર ઘણા પરિવારો રહેતા હતા. સમુદાયની તમામ સંપત્તિઓ જાહેર અને ખાનગીમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી. સાંપ્રદાયિક ઉપયોગમાં જમીન, ઘાસના મેદાનો, જળાશયો અને માછીમારીના મેદાનનો સમાવેશ થાય છે જેમાં ઘર, પશુધન અને ઘરની જમીનનો સમાવેશ થાય છે. ખેતીલાયક જમીન પરિવારોમાં વહેંચવાની હતી.

7મી સદીમાં, સ્લેવો વચ્ચે આદિવાસી સંઘો ઉભરી આવ્યા. ધ ટેલ ઓફ બાયગોન ઇયર્સમાં આવા દોઢ ડઝન એસોસિએશનોનાં નામ છે, જેમાં 120-150 અલગ-અલગ જનજાતિઓનો સમાવેશ થતો હતો, જેમાં આદિજાતિનો સમાવેશ થતો હતો. મોટી માત્રામાંબાળજન્મ દરેક સંઘનું પોતાનું શાસન હતું. સીઝેરિયાના બાયઝેન્ટાઇન ઇતિહાસકાર પ્રોકોપિયસે અહેવાલ આપ્યો છે કે સ્લેવ અને એન્ટેસ એક વ્યક્તિ દ્વારા સંચાલિત નથી, પરંતુ, બાયઝેન્ટિયમની જેમ, તેઓ લોકશાહીમાં રહે છે, તમામ મુદ્દાઓ જાહેર સભાઓમાં ઉકેલાય છે. આવી રચનાઓને સામાન્ય રીતે લશ્કરી લોકશાહી કહેવામાં આવે છે. મિલકતની અસમાનતાનો વિકાસ થયો. 9મી સદીમાં રુસમાં 24 મોટા શહેરો હતા.

3. પ્રાચીન રશિયન રાજ્યની રચના.

પૂર્વ-રાજ્ય, પૂર્વ-જન્મના સમાજમાંથી રાજ્ય સંસ્થામાં સંક્રમણ 6 ઠ્ઠી-9મી સદી દરમિયાન પૂર્વીય સ્લેવમાં ધીમે ધીમે થયું. રાજ્યની રચના 9મી સદીના 30 ના દાયકામાં શરૂ થઈ હતી. આ પ્રક્રિયા માટેની પૂર્વજરૂરીયાતો મોટા આદિવાસી સંઘોની રચના હતી. આ સંગઠનોમાંનું એક એ આદિવાસીઓનું એક સંઘ હતું, જેનું કેન્દ્ર કિવમાં હતું, અને તે પણ ઉત્તર-પૂર્વમાં વ્યાટીચીની ભૂમિમાં અને નોવગોરોડની આસપાસ.

18મી સદીના 30 ના દાયકામાં, જર્મન વૈજ્ઞાનિકો ઝેડ. બેયર અને જી. મિલરે જૂના રશિયન રાજ્યની ઉત્પત્તિનો નોર્મન સિદ્ધાંત બનાવ્યો. પૂર્વીય સ્લેવોનું રાજ્ય તેના મૂળ વિદેશીઓને આભારી છે, કારણ કે "ધ ટેલ ઓફ બાયગોન યર્સ" (862) ની ઘટનાક્રમમાં ઇલ્મેન સ્લોવેનિયન અને ક્રિવિચી જાતિઓ દ્વારા વરાંજિયન રાજકુમાર રુરિકને નોવગોરોડમાં આમંત્રણ વિશે કહેવામાં આવ્યું હતું.

ઇતિહાસકારો રશિયન રાજ્યની ઉત્પત્તિના નોર્મન સિદ્ધાંતના સમર્થકો હતા

એન.એમ. કરમઝિન, એસ.એમ. સોલોવીવ, વી.ઓ. ક્લ્યુચેવ્સ્કી. આ સિદ્ધાંતનો વિરોધ કરવામાં આવ્યો હતો

વી.એન. 18મી સદીમાં તાતિશ્ચેવ.

નોર્મન સિદ્ધાંત સામે દલીલો. ક્રોનિકલ્સ રાજ્યની રચના વિશે વાત કરી રહ્યાં નથી, પરંતુ વરાંજિયન રાજવંશને પહેલેથી અસ્તિત્વમાં છે તે સિંહાસન પર બોલાવવા વિશે. વરાંજિયન ટુકડીઓના દેખાવે માત્ર રચનાની પ્રક્રિયાને વેગ આપ્યો એક રાજ્ય. સામાજિક-આર્થિક સંબંધો અને સામાજિક વ્યવસ્થા, ભાષા અને સંસ્કૃતિ પર વરાંજીયનોનો કોઈ નોંધપાત્ર પ્રભાવ નથી. વરાંજીયન્સ દ્વારા રુસના વસાહતીકરણ પર કોઈ ડેટા નથી, પુરાતત્વીય માહિતી તેમની નાની સંખ્યા દર્શાવે છે.

નોર્મન સિદ્ધાંતના સંબંધમાં, "રસ" શબ્દ વિશે એક પ્રશ્ન છે, જે હજી સુધી ઉકેલાયો નથી. ઉત્તરીય રુસ દેખીતી રીતે સ્કેન્ડિનેવિયા સાથે જોડાયેલું છે. પ્રાચીન સમયમાં, રુસ નામ વારાંજિયન આદિજાતિનું ન હતું, પરંતુ વારાંજિયન ટુકડીઓ હતું. દેશભક્તિના દૃષ્ટિકોણના સમર્થકો 1લી-10મી સદીના બાયઝેન્ટાઇન સ્ત્રોતો દ્વારા લોકોને "રોસ" અથવા સિથિયન તરીકે નિયુક્ત કરવા માટે ઉલ્લેખિત દક્ષિણી શબ્દ "રોસ"નું પાલન કરે છે. અસંખ્ય દક્ષિણ નદીઓ નામ દ્વારા "રોસ" નામથી જોડાયેલી છે: રોઝ - ડિનીપરની ઉપનદી, ઓસ્કોલ-રોસ, રોસ - નરેવની ઉપનદી.

4. પ્રાચીન રુસની સંસ્કૃતિની વિશિષ્ટતા.

પ્રાચીન રશિયન સંસ્કૃતિની રચનાને પ્રભાવિત કરતું એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળ છે

1.પ્રાચીન રુસની ભૌગોલિક રાજકીય સ્થિતિ - પૂર્વીય અને પશ્ચિમી વિશ્વના જંક્શન પર 2. રહેઠાણના વિશાળ વિસ્તારો, મુશ્કેલ આબોહવાની પરિસ્થિતિઓ.

3. ઘણા વંશીય ઘટકો પર આધારિત જૂના રશિયન લોકોની રચના: સ્લેવિક, બાલ્ટિક, તુર્કિક.

4. જોડાણ વિવિધ પ્રકારોઆર્થિક પ્રવૃત્તિઓ - કૃષિ, પશુપાલન અને માછીમારી.

5. પશ્ચિમી યુરોપિયન લોકોથી વિપરીત, જેઓ અત્યંત વિકસિત પ્રાચીન સંસ્કૃતિથી પ્રભાવિત હતા, સ્લેવોએ ફિન્નો-યુગ્રિક અને બાલ્ટ્સની ઓછી વિકસિત જાતિઓને આત્મસાત કરી હતી.

લાક્ષણિકતાઓપ્રાચીન રશિયન સંસ્કૃતિ હતી:

1. આદિવાસી સમુદાયનું પ્રચંડ મહત્વ, અને ત્યારબાદ પ્રાદેશિક, અથવા પડોશી (દોરડું)

2. પ્રાચીન રશિયન ધર્મના પ્રારંભિક સ્વરૂપ તરીકે મૂર્તિપૂજકવાદ.

1. પ્રાચીન સમયમાં સંસ્કૃતિના પ્રકાર. માણસ અને કુદરતી વાતાવરણ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની સમસ્યા.

2. પૂર્વીય સ્લેવ. પ્રાચીન સ્લેવિક જાતિઓ. પૂર્વીય સ્લેવોના એથનોજેનેસિસની સમસ્યા.

3. જૂના રશિયન રાજ્યની રચના.

4. ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવો. ઇસ્લામનો ફેલાવો.

સંસ્કૃતિનો ખ્યાલ, પ્રકારો. પશ્ચિમ અને પૂર્વ વચ્ચે રશિયન સંસ્કૃતિ.

પૂર્વીય સ્લેવ્સ. પ્રોટો-સ્લેવ્સ. મૂળની સમસ્યા. પૂર્વીય સ્લેવોનું અલગતા. સમાધાન, જીવન, માન્યતાઓ, આર્થિક પ્રવૃત્તિઓ, આદિવાસી સંબંધો. 9મી-18મી સદીના રાજકીય અને સામાજિક રશિયન રાજ્યની વિશેષતાઓ.

રશિયન રાજ્યની રચનાની વંશીય સાંસ્કૃતિક અને સામાજિક-રાજકીય પ્રક્રિયાઓ. 8 મી-9મી સદીના વળાંક પર સ્લેવિક સમાજના ઊંડાણોમાં સામાજિક-આર્થિક અને રાજકીય ફેરફારો. પ્રાચીન સમયમાં પૂર્વીય સ્લેવ, VIII-XIII સદીઓ. રાજ્ય, રજવાડાની સત્તા અને તેના કાર્યોના ઉદભવના કારણો. સ્લેવિક રાજ્યના બે કેન્દ્રો - કિવ અને નોવગોરોડ. નવીનતમ પુરાતત્વીય શોધોનોવગોરોડમાં અને પ્રાચીન રશિયન રાજ્યની ઉત્પત્તિ વિશેના વિચારો પર તેમનો પ્રભાવ. સામાજિક-રાજકીય વિકાસની વિશેષતાઓ કિવન રુસ. મિત્રતા જોડાણો. નાગરિક વહીવટનું સંગઠન અને કિવ રાજવંશની રજવાડા સત્તા સાથેના સંબંધોને નિયંત્રિત કરવામાં તેની ભૂમિકા. સામાજિક-રાજકીય સંબંધોની સિસ્ટમમાં શહેરો. રાજ્ય-સામંતશાહી પ્રણાલીની રચનાની શરૂઆત વિશે ચર્ચા. નોર્મન સિદ્ધાંત, તેના વિરોધીઓ. કિવ રાજકુમારોની ઘરેલું અને વિદેશી નીતિ. વિચરતી સામે લડવું. રશિયન-બાયઝેન્ટાઇન સંબંધો. રુસનો બાપ્તિસ્મા: અર્થ અને પરિણામો. સામન્તી અર્થતંત્ર, આશ્રિત અને મુક્ત વસ્તી. યારોસ્લાવ ધ વાઈસ. રશિયન કાયદાઓનું સંહિતાકરણ. વ્લાદિમીર મોનોમાખ. જૂનું રશિયન રાજ્યઆધુનિક ઇતિહાસકારોના મૂલ્યાંકનમાં.


XI - XIII સદીઓમાં પૂર્વ સ્લેવિક રાજ્યની ઉત્ક્રાંતિ.

1. જૂના રશિયન રાજ્યનું પતન. સામન્તી વિભાજન: કારણો, સાર, પરિણામો.

2. રુસ પર મોંગોલ-તતારનું આક્રમણ.

3. ક્રુસેડર્સના આક્રમણ સામે રશિયન રજવાડાઓનો સંઘર્ષ.

11મી - 12મી સદીઓમાં પૂર્વ સ્લેવિક રાજ્યની ઉત્ક્રાંતિ. રાજકીય વિભાજનના સમયગાળા દરમિયાન રશિયન ભૂમિનું સામાજિક-રાજકીય માળખું. પ્રાચીન રશિયન સમાજ અને રાજ્યના વિકાસના વિવિધ સામાજિક-સાંસ્કૃતિક મોડેલોની રચના. રુસના રાજકીય વિભાજનના પરિણામો અને લક્ષણો.

રુસ પર મોંગોલ-તતારનું આક્રમણ. હોર્ડેના શાસન પર રુસની અવલંબન, તેના સ્વરૂપો અને પરિણામો. મોંગોલ-તતાર શાસનના સમયગાળા દરમિયાન રશિયન ભૂમિમાં સામાજિક-રાજકીય ફેરફારો. આધુનિક સ્થાનિક અને વિદેશી ઇતિહાસલેખનમાં ગોલ્ડન હોર્ડની સમસ્યા.



ક્રુસેડરનું પશ્ચિમી અને ઉત્તર-પશ્ચિમ રુસમાં વિસ્તરણ. લિથુઆનિયા અને રશિયન રાજ્યની ગ્રાન્ડ ડચી.

XV - XVI સદીઓમાં રશિયા.

1. મોસ્કોની આસપાસ રશિયન જમીનોનું એકીકરણ.

2. ઇવાન ધ ટેરીબલના યુગમાં રશિયા. ઘરેલું નીતિ.

3. વિદેશ નીતિઇવાન ધ ટેરીબલ.

XIII - XIV સદીઓના વળાંક પર રશિયન જમીનોની પરિસ્થિતિ. રાજકીય આધિપત્ય માટે સંઘર્ષ ઉત્તર-પૂર્વીય રુસ'. Tver અને મોસ્કો વચ્ચે દુશ્મનાવટ. રશિયન જમીનોના એકીકરણ માટેના કેન્દ્ર તરીકે મોસ્કોનો પ્રચાર. મોસ્કોના રાજકુમારો અને મોસ્કો રજવાડાને મજબૂત કરવા માટે તેમની નીતિઓ.

XV - XVI સદીઓમાં રશિયા. એકીકૃત રશિયન રાજ્યની રચનાની વિશિષ્ટતાઓ. સામાજિક સંગઠનની વર્ગ વ્યવસ્થાનો ઉદભવ. સ્થાનિકવાદ. દાસત્વની કાનૂની નોંધણીની શરૂઆત. 1497 ના કાયદાની સંહિતા. રશિયન લોકોની રચના. રાજ્ય સત્તાના નિરંકુશ લક્ષણોની રચના માટે પૂર્વજરૂરીયાતો. વોલ્ગા પ્રદેશ, યુરલ્સ અને પશ્ચિમ સાઇબિરીયાના લોકો.

ઇવાન ધ ટેરીબલ: રુસના સામાજિક-રાજકીય વિકાસના વૈકલ્પિક માર્ગો શોધો. માં એસ્ટેટ-પ્રતિનિધિ રાજાશાહીની વિશેષતાઓ પશ્ચિમ યુરોપઅને રશિયા. ઝેમ્સ્કી સોબોર્સ. ઓર્ડર મેનેજમેન્ટ સિસ્ટમની રચના. Oprichnina: કારણો, સાર, પદ્ધતિઓ, પરિણામો, આકારણી. વિદેશ નીતિ: ઉદ્દેશ્યો અને મુખ્ય દિશાઓ. રાજ્યના પ્રદેશનું વિસ્તરણ. ઇવાન ધ ટેરિબલના વ્યક્તિત્વ અને પ્રવૃત્તિઓનું મૂલ્યાંકન.


17મી સદીમાં રશિયા

1. 16મી સદીના અંતમાં - 17મી સદીની શરૂઆતમાં સામાજિક અને રાજકીય કટોકટી. "મુશ્કેલીઓનો સમય."

2. 17મી સદીમાં રશિયાનો સામાજિક-આર્થિક અને રાજકીય વિકાસ. "બળવાખોર યુગ"

"મુશ્કેલીઓનો સમય": રાજ્યના સિદ્ધાંતોનું નબળું પડવું, સરકાર અને સમાજ વચ્ચેના સંબંધોના પરંપરાગત ("પ્રી-મોંગોલ") ધોરણોને પુનર્જીવિત કરવાનો પ્રયાસ. બોરિસ ગોડુનોવ, ખોટા દિમિત્રી I, વેસિલી શુઇસ્કી દેશના વિકાસના વિવિધ માર્ગો વચ્ચેના સંઘર્ષના મૂર્તિમંત પ્રતિબિંબ તરીકે. ઢોંગી ની ઘટના. પૂર્વમાં સજ્જન-કેથોલિક વિસ્તરણને મજબૂત બનાવવું. મોસ્કોની મુક્તિ અને વિદેશીઓની હકાલપટ્ટીમાં લશ્કરની ભૂમિકા. કે. મિનિન અને ડી. પોઝાર્સ્કી. ઝેમ્સ્કી સોબોર 1613 રોમનવ રાજવંશનું શાસન. કેથેડ્રલ કોડ ઓફ 1649: સર્ફડોમ અને વર્ગ કાર્યોનું કાનૂની એકીકરણ. બોયાર ડુમા. ઝેમ્સ્કી સોબોર્સ. ચર્ચ અને રાજ્ય. રશિયામાં એસ્ટેટ-પ્રતિનિધિ રાજાશાહીની સુવિધાઓ.



1. જૂના રશિયન એથનોસની રચના: શાસ્ત્રીય અને બિન-શાસ્ત્રીય વિભાવનાઓ (સ્થળાંતર અને ઓટોચથોનસ). રુસનો પ્રાગૈતિહાસિક અને ઐતિહાસિક સમય.

2. આદિવાસી વ્યવસ્થા હેઠળ સત્તાનો સિદ્ધાંત.

3. પ્રાચીન સ્લેવો વચ્ચે વ્યવસ્થાપનનો સિદ્ધાંત.

4. પ્રાચીન સ્લેવોનો વૈદિક ધર્મ; જૂના રશિયન વિશ્વ દૃષ્ટિ.

મૂળભૂત સાહિત્ય:

1. પ્રશ્નો અને જવાબો / એડમાં રશિયાનો ઇતિહાસ. કિસ્લિટ્સિના એસ.એ. રોસ્ટોવ-ઓન-ડોન, 2001.

2. રશિયાનો ઇતિહાસ / ઇડી. રડુગીના એ.એ. એમ., 2004.

3. આયોનોવ આઈ.એન. 9 મી - 20 મી સદીની શરૂઆતમાં રશિયન સંસ્કૃતિ. સારાટોવ, 2002.

4. રશિયા અને વિશ્વ. પી.આઈ. એમ., 1995.

5. રશિયન ઇતિહાસ / એડ. ડ્વોર્નિચેન્કો એ.યુ. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 2001.

6. સેમેનીકોવા એલ.આઈ. સંસ્કૃતિના વિશ્વ સમુદાયમાં રશિયા. એમ., 2008.

વધુ વાંચન:

1. Skvortsova E.M. સંસ્કૃતિનો સિદ્ધાંત અને ઇતિહાસ. એમ., 1999.

2. માર્કોવા ઇ.એન. સંસ્કૃતિશાસ્ત્ર. એમ., 1999.

3. ઇવાનવ વી.વી., ટોપોરોવ વી.એન. સ્લેવિક પૌરાણિક કથા// વિશ્વના લોકોની દંતકથાઓ. જ્ઞાનકોશ. T.2. એમ., 1992.

4. રાયબાકોવ બી.એ. કિવન રુસ અને XII-XIII સદીઓની રશિયન રજવાડાઓ. એમ., 1993.

પ્રથમ પ્રશ્નની તૈયારીમાંઆપણે યાદ રાખવાની જરૂર છે કે ઐતિહાસિક સ્ત્રોત શું છે અને તેના પ્રકારો. પ્રાચીન રુસના ઇતિહાસમાં "પ્રાગૈતિહાસિક અને ઐતિહાસિક સમય" ની વિભાવનાઓને સમજાવવા માટે, દંતકથાઓ અને વાર્તાઓ (પ્રાગૈતિહાસિક) અને સામગ્રી અને લેખિત સ્ત્રોતો (ઐતિહાસિક) પર આધારિત સમયગાળાને અલગ પાડવો જરૂરી છે. સ્લેવોના એથનોજેનેસિસને ધ્યાનમાં લેતા, સ્લેવોનું ઇન્ડો-યુરોપિયન (આર્યન) ભાષા જૂથ, તેમાંથી અલગતાના તબક્કાઓ (પ્રોટો-સ્લેવિક, પ્રોટો-સ્લેવિક, સ્લેવિક, રશિયન), સ્થાનો વિશે જાણવું મહત્વપૂર્ણ છે. પતાવટ અને મુખ્ય વ્યવસાયો (અનુરૂપ પુરાતત્વીય સંસ્કૃતિઓના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને), એસિમિલેશનની સુવિધાઓ.

તે યાદ રાખવું જોઈએ કે સ્લેવોની ઉત્પત્તિ અને પતાવટની સમસ્યા હજી પણ વિવાદાસ્પદ છે. ત્યાં ઘણી પૂર્વધારણાઓ છે: ડેન્યુબ, કાર્પેથિયન, બે સ્લેવિક પૂર્વજોના વતનોની પૂર્વધારણા, વિસ્ટુલા-ઓડર, વિસ્ટુલા-ડિનીપર, નિયો-ડેન્યુબ. ઇતિહાસકારો, પુરાતત્વવિદો, નૃવંશશાસ્ત્રીઓ, નૃવંશશાસ્ત્રીઓ અને ભાષાશાસ્ત્રીઓ દ્વારા સંશોધન વિસ્ટુલા-ડિનીપર સિદ્ધાંતને પ્રાધાન્ય આપવાનું શક્ય બનાવે છે: મોટાભાગના ઇતિહાસકારો મધ્ય અને પૂર્વીય યુરોપને સ્લેવિક જાતિઓના વસાહતનું ક્ષેત્ર માને છે.



વિદ્વાન બી.એ. રાયબાકોવના જણાવ્યા મુજબ, જૂના રશિયન એથનોસની રચનામાં 4 તબક્કાઓ ઓળખી શકાય છે:

1. 25મી - 10મી સદીઓ પૂર્વે. - પ્રોટો-સ્લેવિક સમયગાળો.ભારત-યુરોપિયન એકતા પૂર્વે 5મી-4થી સહસ્ત્રાબ્દીમાં આકાર પામી હતી. બાલ્કન દ્વીપકલ્પના ઉત્તરપૂર્વીય ભાગમાં અને એશિયા માઇનોરમાં. પૂર્વે 3જી અને 2જી સહસ્ત્રાબ્દીના વળાંક પર, પશુ સંવર્ધનના વિકાસ સાથે, આદિવાસીઓ સમગ્ર યુરોપમાં વ્યાપકપણે સ્થાયી થયા, કેટલાક મધ્ય પૂર્વ, ઉત્તર ભારત અને મધ્ય એશિયામાં ગયા. પ્રોટો-સ્લેવિક જાતિઓ કોર્ડેડ વેર અને ત્રિપોલી સંસ્કૃતિની પુરાતત્વીય સંસ્કૃતિના વાહક હતા.

2. 10મી સદી પૂર્વે - ચોથી સદી ઈ.સ - પૂર્વ-સ્લેવિક સમયગાળો.પૂર્વે 2જી અને 1લી સહસ્ત્રાબ્દીના વળાંક પર. વંશીય-ભાષાકીય જૂથોમાં ઈન્ડો-યુરોપિયનોનું વિભાજન શરૂ થયું: સેલ્ટિક, જર્મન, રોમેનેસ્ક, સ્લેવિક, ગ્રીક, ઈરાની, બાલ્ટિક. તે જ સમયે, પ્રોટો-સ્લેવોએ મધ્ય અને પૂર્વીય યુરોપના ભાગ પર કબજો કર્યો: ઉત્તરથી દક્ષિણ સુધીની લંબાઈ લગભગ 400 કિમી (બાલ્ટિકથી ડિનિસ્ટર સુધી), અને પશ્ચિમથી પૂર્વ સુધી લગભગ 1.5 હજાર કિમી (સુડેટ્સથી) અને કાર્પેથિયન ટુ પ્રિપાયટ). દફન ક્ષેત્રોની પુરાતત્વીય સંસ્કૃતિઓ, ચેર્ન્યાખોવસ્કાયા અને ઝરુબિનેત્સ્કાયા, આ સમયગાળાની છે.

3. ચોથી - છઠ્ઠી સદીઓ ઈ.સ - સ્લેવિક સમયગાળો.ત્રીજી - ચોથી સદીઓથી. ઈ.સ સ્લેવ્સ મહાન સ્થળાંતરમાં જોડાય છે. 1લી સહસ્ત્રાબ્દીની મધ્યમાં. સ્લેવોની અલગ શાખાઓનું વિભાજન છે: પશ્ચિમ, દક્ષિણ અને પૂર્વ. પૂર્વીય સ્લેવ એ રશિયનો, યુક્રેનિયનો અને બેલારુસિયનોના પૂર્વજો છે. તેઓએ પશ્ચિમમાં કાર્પેથિયન પર્વતોથી લઈને મધ્ય ઓકા અને પૂર્વમાં ડોનના ઉપલા વિસ્તારો, ઉત્તરમાં નેવા અને લેક ​​લાડોગાથી લઈને દક્ષિણમાં મધ્ય ડિનીપર પ્રદેશ સુધીના પ્રદેશ પર કબજો કર્યો. પૂર્વ યુરોપીય મેદાનની શોધખોળ કરતી વખતે, સ્લેવ ફિન્નો-યુગ્રીક અને બાલ્ટિક જાતિઓ સાથે સંપર્કમાં આવ્યા. લોકોના એકીકરણની પ્રક્રિયા હતી. જર્મન જનજાતિઓના પતાવટના ક્ષેત્રમાં સ્લેવોના સ્થળાંતરના પરિણામે, પશ્ચિમી સ્લેવોની એક શાખા ઊભી થઈ, અને જેમણે બાલ્કન દ્વીપકલ્પ સ્થાયી કર્યો તેઓએ દક્ષિણ સ્લેવોની શાખાનો પાયો નાખ્યો.

4. 6ઠ્ઠી-8મી સદીઓ એડી - જૂનો રશિયન સમયગાળો. સ્લેવ્સ વિશ્વના ઐતિહાસિક ક્ષેત્રમાં પ્રવેશ કરે છે. 7મી-8મી સદી સુધીમાં ઈ.સ. તેઓ ડીનીપર અને તેની ઉપનદીઓ સાથેના વિશાળ પ્રદેશ પર સ્થાયી થયા, પશ્ચિમ ડ્વીના, લેક પીપસ, લોવટ નદી, લેક ઇલમેન, વોલ્ખોવ અને નેવા પહોંચ્યા, વ્હાઇટ લેક અને વોલ્ગા, મોસ્કો અને ઓકા નદીઓ પર પહોંચ્યા. તેઓએ જળમાર્ગો સાથે શહેરો અને ગામડાં બનાવ્યાં. 8મી સદી સુધીમાં. પૂર્વીય સ્લેવ પહેલેથી જ ડેન્યુબ અને કાર્પેથિયનની બહાર રહેતા સંબંધિત જાતિઓથી ખૂબ જ અલગ હતા. ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ દોઢ ડઝન આદિવાસી રજવાડાઓનું નામ આપે છે, જે 100-200 આદિવાસીઓનું એક સંઘ હતું જે સૌથી મજબૂત આસપાસ એક થઈ ગયું હતું. તેણે આખા સંઘને નામ આપ્યું. આ સમયગાળાને ધ્યાનમાં લેતા, "ટેલ ​​ઑફ બાયગોન યર્સ" (નામ, સ્થાયી સ્થળ, જીવનની સુવિધાઓ) માં ઉલ્લેખિત પૂર્વીય સ્લેવની જાતિઓને લાક્ષણિકતા આપવી જરૂરી છે.

આગળ, તમારે “વેન્ડ્સ”, “અંટાસ”, “સ્ક્લેવિન્સ”, “સ્લેવ્સ”, “રસ” નામોની ઉત્પત્તિ પર ધ્યાન આપવું જોઈએ અને, સ્ત્રોતોના આધારે, તેમને સ્લેવના વચ્ચેથી અલગ થવાના સમય સાથે સંબંધિત છે. અન્ય લોકો. એ નોંધવું જોઇએ કે સ્લેવોનું પ્રથમ નામ "સિથિયન્સ-સ્કોલોટી" હતું, જેનો અર્થ થાય છે "સૂર્ય ઉપાસકો", જેનો ઉપયોગ 5મી સદીમાં હેરોડોટસ દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. પૂર્વે પછીના પ્રાચીન લેખકો - પોલીબીયસ (III-II સદીઓ BC), ટાઇટસ લિવી (1લી સદી બીસી - 1લી સદી એડી), સ્ટ્રેબો (1લી સદી એડી) અને ટેસિટસ (I-II સદી એડી) - સ્લેવને સામાન્ય પ્રાચીન નામથી બોલાવતા હતા. "વેનેદી" ("વેનેટ")અને વિસ્ટુલા પ્રદેશમાં સિથિયન અને સરમેટિયન જાતિઓ વચ્ચે મૂકવામાં આવે છે. છઠ્ઠી સદીના લેખકો સ્લેવને ત્રણ નામોથી ઓળખવામાં આવતા હતા, જે એક જ મૂળમાંથી ઉતરી આવ્યા હતા - વેન્ડ્સ, એન્ટ્સ અને સ્ક્લેવેન્સ (સ્લેવેન્સ, સ્લોવેનિયન્સ). VI-VII સદીઓમાં યુરોપના સ્લેવિક વસાહતીકરણના યુગ દરમિયાન. વંશીય નામ વ્યાપક બન્યું "સ્લેવ્સ"તમામ વેન્ડિશ જાતિઓ માટે. સામાન્ય રીતે તેની વ્યુત્પત્તિ શબ્દ "શબ્દ" થી જોવા મળે છે, એવું માનીને કે જે જાતિઓ એકબીજાની વાણીને સમજે છે તેઓ પોતાને સ્લેવ કહે છે. બી.એ. રાયબાકોવ માનતા હતા કે વંશીય નામ "સ્લોવેન" નો અર્થ બે વિભાવનાઓનું સંયોજન છે: "વેન્ડ્સના પ્રતિનિધિઓ", અથવા "વેની ભૂમિના રાજદૂત".

નામની ઉત્પત્તિ વિશે પ્રશ્ન "રુસ"સ્પષ્ટ ઉકેલ નથી. પ્રથમ કિવ ઇતિહાસકારોમાંના એક પોલિયન જાતિને "રુસ" માનતા હતા. તેણે દંતકથાઓને ફરીથી સંભળાવી કે કેવી રીતે સ્લેવો, વોલોકો દ્વારા દબાવવામાં આવ્યા હતા, અને તેમાંથી પોલિઆના-રુસ, નોરિક - રોમન પ્રાંત (હાલનું પશ્ચિમી હંગેરી) છોડી ગયા હતા. સ્લેવ વિવિધ દેશોમાં વિખેરાઈ ગયા અને નવા સ્થળોએ સ્થાયી થયા. તે જ સમયે, પોલિઆના-રુસે મધ્ય ડિનીપર પ્રદેશમાં જંગલ-મેદાન પ્રદેશ પર કબજો કર્યો. આ ક્યારે હતું, ઈતિહાસકારને ખબર ન હતી. નોવગોરોડમાં, બીજું સંસ્કરણ ઊભું થયું: રુસ' એ વરાંજીયન્સ છે અને નોવગોરોડિયનો પોતે "વરાંજિયન પરિવારમાંથી" આવે છે. વારાંજિયન-રશિયનો વારાંજિયન (બાલ્ટિક) સમુદ્રમાંથી આવે છે, પ્રથમ ઉત્તરપશ્ચિમ ભૂમિ પર અને પછી જ મધ્ય ડિનીપર પર ઉતરે છે. અને પ્રથમ "રશિયન" રાજકુમાર કીય ન હતો, જેમ કે કિવ ક્રોનિકરે ખાતરી આપી હતી, પરંતુ રુરિક (રાજ્યકાળ 862-879). આમ, રુસની ઉત્પત્તિના બે સંસ્કરણો ઉભા થયા: ઉત્તરીય અને દક્ષિણ, અને તે બંનેનો ક્રોનિકલ આધાર છે.

સ્લેવોના મૂળના અન્ય સિદ્ધાંતો. "દુનાયસ્કાયા", અથવા "બાલ્કન" મધ્ય યુગમાં દેખાયા હતા, તેને એસ.એમ. દ્વારા માન્યતા આપવામાં આવી હતી. સોલોવીવ, વી.ઓ. ક્લ્યુચેવ્સ્કી અને અન્ય ઇતિહાસકારો. તે મુજબ, સ્લેવો ડેન્યુબથી કાર્પેથિયન પ્રદેશમાં ગયા, “રશિયાનો ઇતિહાસ 6ઠ્ઠી સદીમાં શરૂ થયો. કાર્પેથિયન્સની ઉત્તરપૂર્વીય તળેટી પર." અહીંથી, 7મી-8મી સદીમાં સ્લેવનો ભાગ પૂર્વ અને ઉત્તરપૂર્વમાં ઇલમેન તળાવ સુધી સ્થાયી થયો. બીજાના અનુયાયીઓ, "સિથિયન-સરમાટીયન"સિદ્ધાંતોએ દાવો કર્યો હતો કે સ્લેવોના પૂર્વજો પશ્ચિમ એશિયાથી કાળા સમુદ્રના કિનારે ઉત્તર તરફ ગયા હતા અને તેઓ "સિથિયન", "સરમાટીયન", "એલન્સ", "રોક્સોલન્સ" તરીકે જાણીતા બન્યા હતા. ધીમે ધીમે, સ્લેવોના પૂર્વજો ઉત્તરીય કાળા સમુદ્રના પ્રદેશથી પશ્ચિમ અને દક્ષિણપશ્ચિમમાં સ્થાયી થયા. મૂળ બે પૂર્વજોના ઘરોનો સિદ્ધાંતસ્લેવોને અગ્રણી ઇતિહાસકાર અને ભાષાશાસ્ત્રી એકેડેમિશિયન એ.એ. દ્વારા આગળ મૂકવામાં આવ્યા હતા. શખ્માટોવ. તેમના મતે, સ્લેવ્સનું પ્રથમ પૂર્વજોનું ઘર બાલ્ટિક રાજ્યોમાં પશ્ચિમી ડ્વીના અને લોઅર નેમન નદીઓનું બેસિન હતું. અહીંથી, 2જી-3જી સદીના વળાંક પર. સ્લેવ, વેન્ડ્સના નામ હેઠળ, નીચલા વિસ્ટુલા તરફ આગળ વધ્યા. શખ્માટોવ લોઅર વિસ્ટુલાને સ્લેવોનું બીજું પૂર્વજોનું ઘર માનતા હતા.

વિરોધી દૃષ્ટિકોણએ છે કે સ્લેવ સ્વદેશી રહેવાસીઓ હતા (સ્વાતંત્ર્ય)સ્થાનો જ્યાં તેઓ પ્રાચીન સમયથી રહેતા હતા. શરૂઆતમાં, અલગ-અલગ નાની વિખેરાયેલી પ્રાચીન જાતિઓએ ચોક્કસ વિશાળ પ્રદેશ પર આકાર લીધો, જે પછી મોટી જાતિઓ અને તેમના સંગઠનોમાં અને છેવટે, ઐતિહાસિક રીતે જાણીતા લોકોમાં રાષ્ટ્રોની રચના થઈ.

વિચારણા બીજા વિષયનો પ્રશ્નપૂર્વ-રાજ્ય સમયગાળામાં સત્તાના સિદ્ધાંત વિશે, સત્તાનું માળખું, પીપલ્સ એસેમ્બલી (વેચે) ની કામગીરીની વિશિષ્ટતાઓ, રાજકુમારની શક્તિઓ, તેમની વચ્ચેનો સંબંધ શોધવા માટે જરૂરી છે. સ્લેવોમાં આદિજાતિ પ્રણાલીના તબક્કે હતી સત્તાનો લોકશાહી સિદ્ધાંતપ્રત્યક્ષ લોકશાહી પર આધારિત (વડીલોની ચૂંટણી, સામૂહિક નિર્ણય લેવાની). તમામ પુખ્ત મુક્ત પુરુષોને કુળ અને આદિવાસી મિલકતમાં ભાગ લેવાનો અધિકાર હતો, સશસ્ત્ર દળો (મિલિશિયા) નું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું અને સમુદાયના સંચાલનમાં સીધો ભાગ લીધો હતો. બધા માટે ફરજિયાત ધોરણો મંજૂર કરવામાં આવ્યા હતા લોકોની એસેમ્બલી - વેચે.વેચે યુદ્ધ અને શાંતિના મુદ્દાઓનો હવાલો સંભાળતો હતો, રાજકુમાર (લશ્કરી નેતા) ચૂંટાયો હતો, સમુદાયના નાણાકીય અને જમીન સંસાધનોનું સંચાલન કર્યું હતું, મંજૂર કર્યું હતું. કર ફી, નિયુક્ત અને બરતરફ અધિકારીઓ (વડીલ, હજાર), ન્યાયિક કાર્યો કર્યા. તે જ સમયે, વેચેની લોકશાહી પ્રાચીન અને અનૌપચારિક હતી: ત્યાં કોઈ નિશ્ચિત સંગ્રહ સમય ન હતો, મતોની કોઈ સચોટ ગણતરી ન હતી, અને લઘુમતીનો અભિપ્રાય ધ્યાનમાં લેવામાં આવ્યો ન હતો. વેચે સમુદાયના સ્તરે મુદ્દાઓને ઉકેલવાની મંજૂરી આપી. આદિજાતિ વ્યવસ્થા હેઠળ સત્તાનું માળખુંત્રણ તબક્કાનું પાત્ર હતું: રાજકુમાર - વડીલોની કાઉન્સિલ - વેચે. રાજકુમાર સરમુખત્યારશાહી શક્તિનો વાહક હતો, પરંતુ આ તબક્કે આ સિદ્ધાંત નબળી રીતે પ્રગટ થાય છે.

ત્રીજા પ્રશ્નની શોધખોળપ્રાચીન રશિયન સંસ્કૃતિના ભૌગોલિક લક્ષણો (સ્થાન, આબોહવા, વસ્તીની ગીચતા) અને માત્ર આર્થિક સંબંધો પર જ નહીં, પણ રાષ્ટ્રીય માનસિકતા પર પણ તેમનો પ્રભાવ ઓળખીને પ્રારંભ થવો જોઈએ. વ્યાપક જમીનનો ઉપયોગ, સાંપ્રદાયિકતા અને સતત વસાહતીકરણ જેવી કૃષિ પ્રણાલીની વિશેષતાઓ જણાવો. વસાહતીકરણના મુખ્ય તબક્કાઓ, તેમના સામાન્ય અને વિશેષ પાસાઓને નામ આપો. તે યાદ રાખવું જોઈએ કે પૂર્વીય સ્લેવોના સેટલમેન્ટ ઝોનમાં મુખ્ય કુદરતી પરિબળ તેનું હતું. ખંડીય પાત્ર. વિકસિત પ્રદેશોમાં જે સામાન્ય છે તે છે કુદરતી પરિબળોની સંબંધિત એકરૂપતા, જે તમામ ઝોનમાં આર્થિક પ્રવૃત્તિઓની એકરૂપતા નક્કી કરે છે. સેટલમેન્ટ ઝોનનો મોટો વિસ્તાર અને પ્રમાણમાં ઓછી ઘનતા નિશ્ચિત છે વ્યાપક પ્રકારનું સંચાલન, જે શ્રમની ગુણવત્તામાં સુધારણા દ્વારા નહીં, પરંતુ આર્થિક ટર્નઓવર સાથે સંકળાયેલા ક્ષેત્રોમાં વધારો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. સ્લેવિક અર્થતંત્રનો આધાર ખેતીલાયક ખેતી હતો. તે શ્રમ-સઘન હતું, કારણ કે શિફ્ટિંગ અને સ્લેશ-એન્ડ-બર્ન પદ્ધતિઓ દ્વારા વ્યાપક ધોરણે હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું. લોખંડના કામના ભાગો સાથે ખેડાણના સાધનોનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો રાલો(દક્ષિણ પ્રદેશોમાં), હળ(ઉત્તરમાં) સ્લેવો પાસે મિલકતના બે સ્વરૂપો હતા - વ્યક્તિગત (ઘરની જમીન, ઘર, પશુધન, સાધનસામગ્રી) અને જાહેર (ખેતીલાયક જમીન, ઘાસના મેદાનો, જંગલો, જળાશયો, માછીમારીના મેદાનો) દ્વારા અર્થતંત્રમાં ગૌણ ભૂમિકા ભજવવામાં આવી હતી પશુ સંવર્ધન, શિકાર, માછીમારી, મધમાખી ઉછેર. આર્થિક એકમ મુખ્યત્વે એક નાનું કુટુંબ હતું. પરિવારો પડોશી (પ્રાદેશિક) સમુદાયમાં જોડાયા - દોરડું.

ચોથા પ્રશ્નની વિચારણા,"વિશ્વદર્શન", "મૂર્તિપૂજકવાદ", "વૈદિક ધર્મ" ની વ્યાખ્યાઓથી પ્રારંભ કરવું જરૂરી છે; લક્ષણો બતાવવા માટે સ્લેવના વૈદિક ધર્મના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને પૌરાણિક વિશ્વ દૃષ્ટિ(માનવ વિશ્વ અને આત્માઓની દુનિયાની અવિભાજ્યતા, કાલ્પનિક વિચારસરણી, સારા અને દુષ્ટ સિદ્ધાંતોમાં વિશ્વાસ). તે યાદ રાખવું અગત્યનું છે વૈદિક સંસ્કૃતિસ્લેવનું મૂળ અન્ય ઈન્ડો-યુરોપિયન લોકોની સંસ્કૃતિમાં છે, પરંતુ તે જ સમયે તેની પોતાની વિશેષતાઓ છે (અમૂર્ત દેવતાઓ, સામૂહિકતાનો વિચાર, નિયતિવાદની ગેરહાજરી), જે રશિયન લોકવાયકામાં વ્યક્ત થાય છે. પ્રાચીન સ્લેવોનો ધર્મ કહેવામાં આવે છે વૈદિક(વેદ પવિત્ર જ્ઞાન છે). સ્લેવિક પ્રાચીનકાળના મુખ્ય સાંસ્કૃતિક સ્મારકો પવિત્ર ગીતો, દંતકથાઓ અને વાર્તાઓ છે. સૌથી પ્રસિદ્ધ ધાર્મિક લેખિત સ્મારક છે વેલ્સનું પુસ્તક. પુસ્તક મુજબ, પ્રાચીન સ્લેવો પાસે પ્રાચીન ટ્રિનિટી હતી - ટ્રિગ્લાવ: સ્વરોગ (સ્વરોઝિચ) - સ્વર્ગીય દેવ, પેરુન - થંડરર, વેલ્સ - બ્રહ્માંડનો વિનાશક દેવ. માતૃત્વ સંપ્રદાય વ્યાપક હતા, જે પ્રેમની દુનિયાને વ્યક્ત કરતા હતા, ક્યાં તો સ્વર્ગીય (સ્લેવિક લેલે) અથવા ધરતીનું (ચીઝ અર્થની સ્લેવિક માતા). સ્લેવોએ બે સિદ્ધાંતોના સંઘર્ષ દ્વારા વિશ્વના અસ્તિત્વનું વર્ણન કર્યું: શ્યામ (ચેર્નોબોગ, નેવ) અને પ્રકાશ (બેલોબોગ, યાવ). વાસ્તવિકતા, "સફેદ પ્રકાશ" એ વર્તમાન છે, જે નિયમના સાર્વત્રિક ન્યાયી કાયદા દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. NAV, એક શ્યામ, નિષ્ક્રિય બળ, "અન્ય વિશ્વ" નું પ્રતીક. પ્રકૃતિના પ્રકાશ અને શ્યામ દળોનો સતત સંઘર્ષ અને વૈકલ્પિક વિજય ઋતુઓના ચક્ર વિશે સ્લેવોના મંતવ્યોમાં રજૂ થાય છે. તેનું પ્રારંભિક બિંદુ આક્રમક હતું નવું વર્ષ- ડિસેમ્બરના અંતમાં નવા સૂર્યનો જન્મ. આ ઉજવણીને સ્લેવ્સમાં નામ મળ્યું - કેરોલ 1લી હજાર ઈ.સ.ની શરૂઆતમાં. ઇ. દેવતાઓ નૃવંશ સ્વરૂપ ધારણ કરે છે. તેમાંના મુખ્ય લોકો સૂર્ય, આકાશ અને અગ્નિના દેવતાઓ છે - સ્વરોગ, દાઝડબોગ અને ખોરોસ, પવન - સ્ટ્રિબોગ, ઘરેલું પ્રાણીઓ અને સંપત્તિ - વેલ્સ (વોલોસ). પૂર્વજો, કુટુંબ અને ઘરના આશ્રયદાતાઓ પણ આદરણીય હતા - રોડ અને રોઝાનિત્સી, ફળદ્રુપતાના દેવ યારીલો અને સ્ત્રી દેવતા મોકોશ. પૂર્વજોના સંપ્રદાયને ખૂબ મહત્વ મળ્યું. મૂર્તિપૂજક સંપ્રદાયોની પૂજા અને બલિદાન વિશેષ સંપ્રદાયના અભયારણ્યોમાં થયા હતા મંદિરો . રાષ્ટ્રીય રજાઓ: નવું વર્ષ, મસ્લેનિત્સા, "રશિયન અઠવાડિયું", ઇવાન કુપાલાની સાથે અસ્પષ્ટ જાદુઈ ધાર્મિક વિધિઓ હતી અને સામાન્ય સુખાકારી, લણણી, વાવાઝોડા અને કરામાંથી મુક્તિ માટે દેવતાઓને એક પ્રકારની પ્રાર્થના હતી. મૂર્તિપૂજકવાદનું સૌથી પ્રખ્યાત સંપ્રદાયનું સ્મારક ઝબ્રુચ આઇડોલ (9-10 સદીઓ) હતું. . સ્લેવિક ધાર્મિક વિધિઓમાં એક મહત્વપૂર્ણ સ્થાન અંતિમ સંસ્કાર (મૃતદેહોના જુબાની અથવા સળગાવવાની) દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું હતું, જે મૃત્યુ પછીના જીવન વિશેના વિચારો સાથે સંકળાયેલું છે.

પ્રાચીન સ્લેવોના પવિત્ર જ્ઞાનમાં એકેશ્વરવાદની કેટલીક વિશેષતાઓ હતી, પરંતુ તે જ સમયે ધર્મના આદિમ સ્વરૂપો સાથે ઘણું સામ્ય હતું: ટોટેમિઝમ, ફેટીશિઝમ, એનિમિઝમ અને જાદુ.

સુરક્ષા પ્રશ્નો

  1. સ્લેવ અને પડોશી જાતિઓ વચ્ચેના સંબંધો કેવા હતા? ઉદાહરણો આપો.
  2. વંશીય નામ "સ્લેવ્સ" નો અર્થ શું છે? વર્ણન કરો વિવિધ વિકલ્પોતેનું અર્થઘટન.
  3. પૂર્વ-રાજ્ય સમયગાળામાં સ્લેવોમાં રાજકુમારના કાર્યો શું હતા?
  4. કુદરતી અને ભૌગોલિક પરિબળો લોકોની માનસિકતાને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરે છે?
  5. "વેદવાદ" શું છે?
  6. સ્લેવિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણમાં પૂર્વજોના સંપ્રદાયે શું ભૂમિકા ભજવી હતી?

કબાર્ડિનો - બાલ્કાર સ્ટેટ યુનિવર્સિટી

અમૂર્ત

વિષય પર: "પ્રાચીન રુસની સંસ્કૃતિ"

1લા વર્ષના વિદ્યાર્થી દ્વારા પૂર્ણ

"અર્થશાસ્ત્રમાં માહિતી પ્રણાલીઓ"

વૈજ્ઞાનિક સુપરવાઈઝર

અશ્ખોટોવ આર. એમ.

નલચિક 1999

પ્રકરણ 1 પ્રાચીન સ્લેવોની ઉત્પત્તિ

      સ્લેવોનો પ્રથમ ઉલ્લેખ.

      સ્લેવિક જાતિઓની હિલચાલ.

      સ્લેવોની જીવનશૈલી.

      આદિવાસી સમુદાયોનું પતન અને રાજ્યની શરૂઆત.

નિષ્કર્ષ.

પ્રકરણ 2 કિવન રુસ

      જૂના રશિયન રાજ્યની રચના

      સામાજિક વ્યવસ્થા

      આર્થિક જીવન

પ્રકરણ 3 રુસનો બાપ્તિસ્મા'

      પ્રથમ ખ્રિસ્તીઓ

      રુસનો બાપ્તિસ્મા: વ્લાદિમીરનો બાપ્તિસ્મા. શહેરો અને ગામડાઓનો બાપ્તિસ્મા.

      રુસના બાપ્તિસ્માનું ઐતિહાસિક મહત્વ.

પ્રકરણ 4 રુસની સંસ્કૃતિ

      પરિચય.

      કેવી રીતે રુસની સંસ્કૃતિનો જન્મ થયો;

      નિષ્કર્ષ.

લેખન, સાક્ષરતા, શાળાઓ;

પ્રકરણ 1 પ્રાચીન સ્લેવોની ઉત્પત્તિ

પહેલેથી જ લગભગ બે હજાર વર્ષ પહેલાં, ગ્રીક અને રોમન વૈજ્ઞાનિકો જાણતા હતા કે વેન્ડ્સની અસંખ્ય જાતિઓ પૂર્વ યુરોપમાં, કાર્પેથિયન પર્વતો અને બાલ્ટિક સમુદ્રની વચ્ચે રહે છે. આ આધુનિક સ્લેવિક લોકોના પૂર્વજો હતા. તેમના નામ પછી, બાલ્ટિક સમુદ્રને ઉત્તર મહાસાગરનો વેનેડિયન અખાત કહેવામાં આવતો હતો. પુરાતત્વવિદોના મતે, વેન્ડ્સ યુરોપના મૂળ રહેવાસીઓ હતા, આદિવાસીઓના વંશજો હતા જે પથ્થર અને કાંસ્ય યુગમાં અહીં રહેતા હતા.

સ્લેવ્સનું પ્રાચીન નામ - વેન્ડ્સ - મધ્ય યુગના અંત સુધી જર્મન લોકોની ભાષામાં સાચવવામાં આવ્યું હતું, અને ફિનિશ ભાષામાં રશિયાને હજી પણ વેનેયા કહેવામાં આવે છે. "સ્લેવ્સ" નામ માત્ર દોઢ હજાર વર્ષ પહેલાં ફેલાવાનું શરૂ થયું - 1 લી સહસ્ત્રાબ્દી એડી ની મધ્યમાં. શરૂઆતમાં ફક્ત પશ્ચિમી સ્લેવોને આ રીતે કહેવામાં આવતું હતું. તેમના પૂર્વીય સમકક્ષોને એન્ટિસ કહેવાતા.

પછી સ્લેવિક ભાષાઓ બોલતી તમામ જાતિઓને સ્લેવ કહેવા લાગી.

આપણા યુગની શરૂઆતમાં, સમગ્ર યુરોપમાં જાતિઓ અને લોકોની મોટી હિલચાલ થઈ, ગુલામ-માલિકી ધરાવતા રોમન સામ્રાજ્ય સામેના સંઘર્ષમાં પ્રવેશ્યા. આ સમયે, સ્લેવિક જાતિઓએ પહેલાથી જ મોટા પ્રદેશ પર કબજો કર્યો હતો. તેમાંથી કેટલાક પશ્ચિમમાં, ઓડ્રા અને લાબા (એલ્બે) નદીઓના કાંઠે ઘૂસી ગયા. વિસ્ટુલા નદીના કાંઠે વસતી વસ્તી સાથે, તેઓ બન્યા

આધુનિક પશ્ચિમ સ્લેવિક લોકોના પૂર્વજો - પોલિશ, ચેક અને સ્લોવાક.

દક્ષિણ તરફ સ્લેવોની હિલચાલ ખાસ કરીને ભવ્ય હતી - ડેન્યુબના કાંઠે અને બાલ્કન દ્વીપકલ્પ તરફ.

આ પ્રદેશો 6ઠ્ઠી-7મી સદીમાં સ્લેવો દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યા હતા. બાયઝેન્ટાઇન (પૂર્વીય રોમન) સામ્રાજ્ય સાથેના લાંબા યુદ્ધો પછી, જે એક સદી સુધી ચાલ્યું.

આધુનિક દક્ષિણ સ્લેવિક લોકોના પૂર્વજો - બલ્ગેરિયનો અને યુગોસ્લાવિયાના લોકો - બાલ્કન દ્વીપકલ્પ પર સ્થાયી થયેલા સ્લેવિક જાતિઓ હતા. તેઓ સ્થાનિક થ્રેસિયન અને ઇલીરિયન વસ્તી સાથે ભળી ગયા, જેમને અગાઉ બાયઝેન્ટાઇન ગુલામ માલિકો અને સામંતશાહીઓ દ્વારા જુલમ કરવામાં આવ્યો હતો.

તે સમયે જ્યારે સ્લેવો બાલ્કન દ્વીપકલ્પ સ્થાયી થયા, બાયઝેન્ટાઇન ભૂગોળશાસ્ત્રીઓ અને ઇતિહાસકારો તેમની સાથે નજીકથી પરિચિત થયા. તેઓએ મોટી સંખ્યામાં સ્લેવો અને તેમના પ્રદેશની વિશાળતા તરફ ધ્યાન દોર્યું, અને અહેવાલ આપ્યો કે સ્લેવો ખેતી અને પશુ સંવર્ધનથી સારી રીતે પરિચિત હતા. ખાસ કરીને રસપ્રદ એ છે કે બાયઝેન્ટાઇન લેખકોની માહિતી કે 6 ઠ્ઠી અને 7 મી સદીમાં સ્લેવ. હજુ સુધી રાજ્ય નહોતું.

તેઓ સ્વતંત્ર આદિવાસીઓ તરીકે રહેતા હતા. ની આગેવાની હેઠળ

પ્રાચીન સમયમાં રશિયાના સ્લેવિક લોકોના પૂર્વજો ડેનિસ્ટર અને ડિનીપર નદીઓ વચ્ચેના જંગલ-મેદાન અને જંગલ વિસ્તારોમાં રહેતા હતા. પછી તેઓ ઉત્તર તરફ, ડિનીપર ઉપર જવા લાગ્યા. તે કૃષિ સમુદાયો અને વ્યક્તિગત પરિવારોની ધીમી હિલચાલ હતી જે સદીઓથી થઈ હતી, સ્થાયી થવા માટે નવા અનુકૂળ સ્થાનો અને પ્રાણીઓ અને માછલીઓથી સમૃદ્ધ વિસ્તારો શોધી રહ્યા હતા. વસાહતીઓ તેમના ખેતરો માટે કુંવારા જંગલો કાપી નાખે છે.

અમારા યુગની શરૂઆતમાં, સ્લેવ્સ ઉપલા ડિનીપર પ્રદેશમાં ઘૂસી ગયા, જ્યાં આધુનિક લિથુનિયનો અને લાતવિયનો સાથે સંબંધિત જાતિઓ રહેતા હતા. આગળ ઉત્તરમાં, સ્લેવોએ એવા વિસ્તારો સ્થાયી કર્યા જેમાં પ્રાચીન ફિન્નો-યુગ્રિક જાતિઓ અહીં અને ત્યાં રહેતા હતા, જે આધુનિક મારી, મોર્ડોવિયન્સ, તેમજ ફિન્સ, કારેલિયન અને એસ્ટોનિયનો સાથે સંબંધિત છે. સ્થાનિક વસ્તી તેમની સંસ્કૃતિના સ્તરની દ્રષ્ટિએ સ્લેવો કરતા નોંધપાત્ર રીતે હલકી ગુણવત્તાવાળા હતી. ઘણી સદીઓ પછી તે ભળ્યું

એલિયન્સ સાથે, તેમની ભાષા અને સંસ્કૃતિ અપનાવી.

જુદા જુદા પ્રદેશોમાં, પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓને અલગ રીતે કહેવામાં આવતું હતું, જે અમને સૌથી જૂના રશિયન ક્રોનિકલ્સથી જાણીતું છે: વ્યાટિચી, ક્રિવિચી, ડ્રેવલિયન્સ, પોલિઅન્સ, રાદિમિચી અને અન્ય.

આજની તારીખે, નદીઓ અને તળાવોના ઉચ્ચ કાંઠે, પ્રાચીન સ્લેવિક વસાહતોના અવશેષો સાચવવામાં આવ્યા છે, જેનો હવે પુરાતત્વવિદો દ્વારા અભ્યાસ કરવામાં આવી રહ્યો છે. તે અશાંત સમયે, જ્યારે માત્ર વિવિધ જાતિઓ વચ્ચે જ નહીં, પરંતુ પડોશી સમુદાયો વચ્ચે પણ યુદ્ધો સતત બનતા હતા, ત્યારે લોકો ઘણીવાર દુર્ગમ સ્થળોએ સ્થાયી થયા હતા, જેની આસપાસ ઊંચા ઢોળાવ, ઊંડા કોતરો અથવા પાણી હતા. તેઓએ તેમની વસાહતોની આસપાસ માટીના કિનારો બાંધ્યા, ઊંડા ખાડા ખોદ્યા અને તેમના ઘરોને લાકડાની વાડથી ઘેરી લીધા.

આવા નાના કિલ્લાના અવશેષોને કિલ્લેબંધી કહેવામાં આવે છે. આવાસ ડગઆઉટ્સના સ્વરૂપમાં બાંધવામાં આવ્યા હતા, જેમાં અંદર એડોબ અથવા પથ્થરના ઓવન હતા. દરેક ગામમાં સામાન્ય રીતે એવા સંબંધીઓ રહેતા હતા જેઓ મોટાભાગે એક સમુદાય તરીકે તેમના ઘરનું સંચાલન કરતા હતા.

તે સમયની કૃષિ અર્થવ્યવસ્થા આધુનિક જેવી બહુ ઓછી હતી. લોકો પોતાનું અન્ન કમાવવા માટે સખત મહેનત કરતા હતા.

વાવણી માટે જમીન તૈયાર કરવા માટે, પહેલા જંગલમાં એક વિસ્તાર કાપવો જરૂરી હતો.

લણણીના મહિનાને સર્પન કહેવામાં આવતું હતું, અને થ્રેશિંગના મહિનાને વસંત કહેવામાં આવતું હતું ("વ્રેશ્ચી" શબ્દથી - થ્રેશ સુધી). હકીકત એ છે કે પ્રાચીન સ્લેવોમાં મહિનાઓના નામ કૃષિ કાર્ય સાથે સંકળાયેલા છે તે તેમના અર્થતંત્રમાં કૃષિનું સર્વોચ્ચ મહત્વ દર્શાવે છે. પરંતુ તેઓએ પશુધન પણ ઉછેર્યું, પ્રાણીઓને મારી નાખ્યા અને માછલીઓ પકડ્યા, અને મધમાખી ઉછેરમાં રોકાયેલા હતા - જંગલી મધમાખીઓમાંથી મધ એકઠું કર્યું.

દરેક કુટુંબ અથવા સંબંધીઓના જૂથે પોતાને માટે જરૂરી બધું બનાવ્યું. સ્થાનિક અયસ્કમાંથી લોખંડને માટીના નાના ઓવન - ડોમ્નિસા - અથવા ખાડાઓમાં ગંધવામાં આવતું હતું. લુહાર તેમાંથી છરીઓ, કુહાડીઓ, હળ, તીર અને ભાલાની ટીપ્સ અને તલવારો બનાવતી હતી. સ્ત્રીઓ માટીકામ, વણેલી લેનિન અને સીવેલું કપડાં બનાવે છે. લાકડાની વાનગીઓ અને વાસણો, તેમજ બિર્ચની છાલ અને બાસ્ટમાંથી બનેલા ઉત્પાદનોનો ખૂબ ઉપયોગ થતો હતો. તેઓએ ફક્ત તે જ ખરીદ્યું જે સ્થાનિક રીતે મેળવી શકાતું નથી અથવા બનાવી શકાતું નથી. સૌથી સામાન્ય ઉત્પાદન લાંબા સમયથી મીઠું રહ્યું છે - છેવટે, તેની થાપણો દરેક જગ્યાએ મળી ન હતી.

તેઓ તાંબા અને કિંમતી ધાતુઓનો પણ વેપાર કરતા હતા જેમાંથી તેઓ ઘરેણાં બનાવતા હતા. આ બધાની ચૂકવણી માર્કેટેબલ અને મૂલ્યવાન ચીજવસ્તુઓ દ્વારા કરવામાં આવી હતી જેણે પૈસાની ભૂમિકા ભજવી હતી: ફર, મધ, મીણ, અનાજ, પશુધન.

પ્રાચીન સ્લેવિક વસાહતોની નજીક તમે ઘણીવાર ગોળાકાર અથવા વિસ્તરેલ માટીના ટેકરા - ટેકરા શોધી શકો છો. ખોદકામ દરમિયાન, તેઓને બળી ગયેલા માનવ હાડકાં અને આગથી બળી ગયેલા વાસણોના અવશેષો મળે છે.

પ્રાચીન સ્લેવોએ તેમના મૃતકોને અંતિમ સંસ્કારની ચિતા પર બાળી નાખ્યા અને અવશેષોને ટેકરામાં દફનાવ્યા.

સ્લેવોએ કાળા સમુદ્રના મેદાનમાં રહેતા વિચરતી લોકો સાથે સતત સંઘર્ષ કર્યો અને ઘણીવાર સ્લેવિક ભૂમિને લૂંટી લીધી. સૌથી ખતરનાક દુશ્મન વિચરતી ખઝાર હતા, જેમણે 7મી-8મી સદીમાં સર્જન કર્યું હતું. વોલ્ગા અને ડોન નદીઓના નીચલા ભાગોમાં એક વિશાળ મજબૂત રાજ્ય.

આ સમયગાળા દરમિયાન, પૂર્વીય સ્લેવોને રુસ અથવા ડ્યૂઝ કહેવાનું શરૂ થયું, જે એક જાતિના નામ પરથી માનવામાં આવે છે - રુસ, જે ખઝારિયાની સરહદ પર, ડિનીપર અને ડોન વચ્ચે રહેતા હતા. આ રીતે "રશિયા" અને "રશિયનો" નામો આવ્યા.

ટૂંક સમયમાં જ સ્લેવોના જીવનમાં મોટા ફેરફારો થયા. ધાતુશાસ્ત્ર અને અન્ય હસ્તકલાના વિકાસ સાથે, સાધનોમાં નોંધપાત્ર સુધારો થયો છે. ખેડૂત પાસે હવે લોખંડના શેરવાળું હળ અથવા હળ હતું. તેમનું કાર્ય વધુ ફળદાયી બન્યું.

પ્રાચીન સમુદાયનું વિઘટન થઈ રહ્યું હતું અને તેનું સ્થાન નાના ખેડૂતોની ખેતીએ લીધું હતું. નેતાઓ અને સમૃદ્ધ સમુદાયના સભ્યોએ ગરીબો પર જુલમ કર્યો, તેમની જમીન છીનવી લીધી, તેમને ગુલામ બનાવ્યા અને તેમને પોતાના માટે કામ કરવા દબાણ કર્યું. વેપારનો વિકાસ થયો. દેશ મુખ્યત્વે નદીઓના કાંઠે ચાલતા વેપાર માર્ગો દ્વારા કાપવામાં આવ્યો હતો. 1 લી સહસ્ત્રાબ્દીના અંતમાં, વેપાર અને હસ્તકલા શહેરો દેખાવા લાગ્યા: કિવ, ચેર્નિગોવ, સ્મોલેન્સ્ક, પોલોત્સ્ક, નોવગોરોડ, લાડોગા અને અન્ય ઘણા. વિદેશીઓ રુસને શહેરોનો દેશ કહે છે.

તેમની શક્તિને બચાવવા અને મજબૂત કરવા માટે, શાસક વર્ગે પોતાનું સંગઠન અને લશ્કર બનાવ્યું. આમ, આદિવાસી હુકમનું સ્થાન વર્ગીય સમાજ અને એવા રાજ્ય દ્વારા લેવામાં આવ્યું જે શ્રીમંતોના હિતોનું રક્ષણ કરે છે.

શરૂઆતમાં, પ્રાચીન રુસમાં 9મી સદીમાં તેમના સ્થાને ઘણી અલગ આદિવાસી રજવાડાઓ હતી. કિવમાં તેના કેન્દ્ર સાથે એક શક્તિશાળી રશિયન શક્તિ ઊભી થઈ. સામંતશાહીનો યુગ અથવા મધ્ય યુગનો યુગ શરૂ થયો.

પ્રકરણ 2 કિવન રુસ

જૂના રશિયન રાજ્યની રચના

એક 9મી-12મી સદીમાં યુરોપિયન મધ્ય યુગના સૌથી મોટા રાજ્યોમાંનું એક બન્યું. કિવન રુસ. અન્ય દેશોથી વિપરીત, પૂર્વ અને પશ્ચિમ બંને, રશિયન રાજ્યની રચનાની પ્રક્રિયાની પોતાની વિશિષ્ટ વિશેષતાઓ હતી. તેમાંથી એક અવકાશી અને ભૌગોલિક રાજકીય પરિસ્થિતિ છે - રશિયન રાજ્ય યુરોપ અને એશિયા વચ્ચે મધ્યમ સ્થાન ધરાવે છે અને વિશાળ સપાટ જગ્યામાં સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત, કુદરતી ભૌગોલિક સીમાઓ નથી. તેની રચના દરમિયાન, રુસે પૂર્વીય અને પશ્ચિમી બંને રાજ્ય રચનાઓની લાક્ષણિકતાઓ પ્રાપ્ત કરી. આ ઉપરાંત, બાહ્ય દુશ્મનોથી મોટા પ્રદેશના સતત રક્ષણની જરૂરિયાતે વિવિધ પ્રકારના વિકાસ, ધર્મ, સંસ્કૃતિ, ભાષા વગેરે ધરાવતા લોકોને એક થવા, એક મજબૂત રાજ્ય શક્તિ બનાવવા અને નોંધપાત્ર લોકોનું લશ્કર બનાવવા દબાણ કર્યું.

રુસના વિકાસના પ્રારંભિક તબક્કાઓને આવરી લેવામાં ઐતિહાસિક સત્યની સૌથી નજીક, દેખીતી રીતે, પ્રારંભિક રશિયન ઇતિહાસકારોમાંના એક, સાધુ-ઇતિહાસકાર હતા. નેસ્ટર."ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ" માં તે કિવન રુસની રચનાની શરૂઆત રજૂ કરે છે. છઠ્ઠી સદીમાં સર્જન સરેરાશ સ્લેવિક જાતિઓનું શક્તિશાળી સંઘ

ડિનીપર પ્રદેશ. આ સંઘે એક જાતિનું નામ લીધું - "રોસ", અથવા "રસ". 8મી-9મી સદીમાં અનેક ડઝન વ્યક્તિગત નાના વન-મેદાન સ્લેવિક જાતિઓનું એકીકરણ. કિવમાં તેના કેન્દ્ર સાથે સુપરએથનોસમાં ફેરવાય છે. આ સમયગાળાનો રુસ બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યના ક્ષેત્રફળ સમાન હતો.

આગળ, ક્રોનિકર નેસ્ટર દાવો કરે છે કે ઇલ્મેન સ્લેવ, ક્રિવિચ અને ચુડ્સની લડાયક જાતિઓએ વારાંજિયન રાજકુમારને વ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત કરવા આમંત્રણ આપ્યું હતું. પ્રિન્સ રુરિક(?-879) કથિત રીતે ભાઈઓ સિનેસ અને ટ્રુવર સાથે આવ્યા હતા. તેણે પોતે નોવગોરોડમાં શાસન કર્યું, અને તેના ભાઈઓએ બેલુઝેરો અને ઇઝબોર્સ્કમાં શાસન કર્યું. વારાંજિયનોએ ભવ્ય દ્વિગુણ રાજવંશનો પાયો નાખ્યો રુરીકોવિચ.રુરિકના મૃત્યુ સાથે, તેના યુવાન પુત્ર ઇગોર સાથે, રાજા (રાજકુમાર) તેનો વાલી બની જાય છે. ઓલેગ (7- 912), ઉપનામ ભવિષ્યવાણી.કિવ સામે સફળ ઝુંબેશ પછી, તે 882 માં નોવગોરોડ અને કિવની જમીનને પ્રાચીન રશિયન રાજ્ય - કિવન રુસમાં તેની રાજધાની સાથે જોડવાનું સંચાલન કરે છે. કિવ,રાજકુમારની વ્યાખ્યા અનુસાર, "રશિયન શહેરોની માતા."

રાજ્ય એકીકરણની પ્રારંભિક અસ્થિરતા અને આદિવાસીઓની તેમની અલગતા જાળવવાની ઇચ્છાના ક્યારેક દુ: ખદ પરિણામો આવ્યા હતા. તેથી, પ્રિન્સ ઇગોર(?-945) વિષયની જમીનોમાંથી પરંપરાગત શ્રધ્ધાંજલિ (પોલ્યુડી) એકઠી કરતી વખતે, તેની નોંધપાત્ર રકમની વધુ માંગણી કરીને, તેની હત્યા કરવામાં આવી હતી. રાજકુમારી ઓલ્ગા,ઇગોરની વિધવા, તેના પતિએ ક્રૂરતાથી બદલો લીધો, તેમ છતાં, શ્રદ્ધાંજલિની રકમ નક્કી કરી, "પાઠ" ની સ્થાપના કરી અને સ્થાનો (કબ્રસ્તાન) અને તેના સંગ્રહનો સમય નક્કી કર્યો. તેમનો પુત્ર સ્વ્યાટોસ્લાવ(942-972) નોંધપાત્ર લશ્કરી નેતૃત્વ સાથે સંયુક્ત રાજ્ય પ્રવૃત્તિ. તેમના શાસનકાળ દરમિયાન, તેણે વ્યાટિચીની જમીનો પર કબજો કર્યો, વોલ્ગા બલ્ગેરિયાને હરાવ્યો, મોર્ડોવિયન જાતિઓ પર વિજય મેળવ્યો, ખઝાર ખગાનાટેને હરાવ્યો, ઉત્તર કાકેશસ અને એઝોવ દરિયાકાંઠે સફળ લશ્કરી કાર્યવાહી હાથ ધરી, પેચેનેગ્સના આક્રમણને દૂર કર્યા, વગેરે. પરંતુ પાછા ફર્યા. બાયઝેન્ટિયમ સામેની ઝુંબેશ પછી, સ્વ્યાટોસ્લાવની ટુકડીને પેચેનેગ્સ દ્વારા પરાજિત કરવામાં આવી હતી, અને સ્વ્યાટોસ્લાવ પોતે માર્યો ગયો હતો.

વ્યાખ્યાન 1. જૂના રશિયન રાજ્ય

પરિચય

જૂના રશિયન રાજ્યની રચના પ્રારંભિક મધ્ય યુગની છે. પ્રદેશમાં અસ્તિત્વમાં રહેલી ઘણી વિવિધ સંસ્કૃતિઓમાં આધુનિક રશિયા 6ઠ્ઠી સદી એડીથી, જૂની રશિયન સંસ્કૃતિનો ઉદય થવા લાગ્યો. તે પૂર્વીય સ્લેવોની જાતિઓ સાથે સંકળાયેલ છે.

પૂર્વીય સ્લેવ્સ કોણ છે, તેઓ પૂર્વ યુરોપિયન મેદાન પર ક્યાં અને કેવી રીતે દેખાયા, જૂના રશિયન રાજ્યની રચના કેવી રીતે થઈ, તેના વિકાસના કયા સમયગાળામાંથી પસાર થયા અને આખરે તે શા માટે તૂટી પડ્યું? અમે આજે વ્યાખ્યાનમાં રશિયન સંસ્કૃતિની ઉત્પત્તિ અને રચનાને લગતા આ બધા અને અન્ય ઘણા પ્રશ્નો વિશે વાત કરીશું.

વ્યાખ્યાનનો હેતુ: જૂના રશિયન રાજ્યની લાક્ષણિકતા, તેના સામાજિક-આર્થિક, રાજકીય, લશ્કરી અને સાંસ્કૃતિક જીવનને દર્શાવવા.

પ્રાચીન રશિયન ઇતિહાસનું જ્ઞાન તમારા માટે ખાસ કરીને મહત્વનું છે. ત્યાંથી જ આપણા લોકોની ઘણી આર્થિક પરંપરાઓ શરૂ થઈ.

પ્રાચીન રુસની સંસ્કૃતિ. પ્રાચીન સમયમાં પૂર્વીય સ્લેવ.

જૂની રશિયન સંસ્કૃતિનો વિકાસ પૂર્વ યુરોપિયન મેદાનમાં સ્લેવોના પુનર્વસન સાથે થવા લાગ્યો. સ્લેવિક જાતિઓએ 6ઠ્ઠી સદીમાં સમગ્ર પૂર્વ યુરોપમાં સામૂહિક વસાહત શરૂ કરી. આ પ્રક્રિયા ત્રણ સદીઓ સુધી ચાલી. આદિજાતિ ક્લિયરિંગકાર્પેથિયનોથી ડિનીપરના કાંઠે આવ્યા અને કિવ, ચેર્નિગોવ, પેરેઆસ્લાવ, ગાલિચ શહેરો સ્થાયી થયા. આદિજાતિ ક્રિવિચીસ્મોલેન્સ્ક, પોલોત્સ્ક, તુરોવ, મિન્સ્કની સ્થાપના કરી અને ભાવિ બેલારુસ સ્થાયી થયા. ઉત્તરીય જમીનોઅંદર ખસેડવામાં આવ્યું સ્લોવેનિયાઅને ક્રિવિચી - ત્યાં રુસા, લાડોગા અને પ્સકોવ શહેરો ઉભા થયા. નોવગોરોડની રચના પાછળથી થઈ હતી, દેખીતી રીતે 10મી સદીમાં, જ્યારે સ્લોવેનીસની ત્રણ આદિવાસી વસાહતો, ક્રિવિચી અને મેરી. પાછળથી, આ વસાહતોને નોવગોરોડના જુદા જુદા "અંત" તરીકે ગણવામાં આવે છે: સ્લેવેન્સકી, લિડિન (અથવા ગોનચાર્ની) અને ન્યોરેવસ્કી છેડા. તે સમયથી, પૂર્વીય યુરોપ પ્રાચીન હેલાસની જેમ "શહેરોનો દેશ" બની ગયો. દરેક શહેર મિશ્ર વસ્તી સાથે નાના કે મોટા રજવાડાનું કેન્દ્ર બન્યું. શહેરો નોંધપાત્ર નદીઓના કાંઠે ઉભા હતા - મધ્ય અને ઉત્તરમાં અન્ય કોઈ રસ્તાઓ નહોતા, અને દક્ષિણમાં મેદાનમાંથી પસાર થતા માર્ગો વિચરતીઓના દરોડાને કારણે જોખમી હતા.

સ્લેવ ઝડપથી સ્થાનિક વસ્તી સાથે ભળી ગયા - દક્ષિણમાં ઈરાની-ભાષી જાતિઓ, ઉત્તરમાં ફિન્નો-યુગ્રીક, ઉત્તરપશ્ચિમમાં બાલ્ટિક-ભાષી. 9 મી સદી સુધી, વિવિધ શહેરો મોટા રાજ્યોમાં એક થયા ન હતા - આ માટે કોઈ સારા કારણો ન હતા. 8મી-9મી સદીમાં "રુસ" શબ્દનો અર્થ માત્ર કિવની આસપાસનો પ્રદેશ હતો; ફક્ત 10 મી સદીના અંતમાં, લગભગ તમામ સ્લેવિક શહેરોને કિવ રાજકુમારોને વશ કર્યા પછી, પૂર્વીય સ્લેવોની બધી જમીનોને રુસ કહેવાનું શરૂ થયું.

શરૂઆતમાં, સ્લેવિક શહેર એ કેન્દ્ર હતું જ્યાં આદિવાસી ખાનદાની રહેતી હતી ( વડીલો- કુળોના વડાઓ અને રાજકુમાર- લશ્કરી ટુકડીના વડા), તેમજ કારીગરો (લુહાર, કુંભાર) આદિજાતિની સેવા કરતા. આ સમયે આંતરરાષ્ટ્રીય વેપારપૂર્વીય યુરોપમાં લગભગ કોઈ નહોતું - યુદ્ધો અને આદિવાસીઓના સ્થળાંતરમાં દખલ થઈ. પરંતુ 8મી સદીના ઉત્તરાર્ધથી, સાપેક્ષ શાંતિ આવી અને બાયઝેન્ટિયમ અને આરબ ખિલાફતના વેપારીઓના કાફલાઓ નદીઓના કાંઠે ઉત્તર તરફ ગયા. દક્ષિણના વેપારીઓ ઉત્તરીય કાચા માલ (રૂવાંટી, ચામડું, અનાજ, એમ્બર, મીણ, મધ, વોલરસ હાથીદાંત), તેમજ મધ્ય પૂર્વના દેશોમાંથી હસ્તકલા માટેના ગુલામોની આપ-લે કરતા હતા. આ વેપારે સ્લેવિક શહેરોમાં હસ્તકલાના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો અને મુખ્ય નદીઓ સાથે આંતર શહેર વેપાર: ડીનીપર, દેસ્ના, વેસ્ટર્ન ડવિના, વોલ્ગા, ઓકા. આ સમયથી, વેપાર માર્ગ સાથેના તમામ શહેરોમાં શાંતિ અને એકીકૃત સત્તા જાળવવી બની મહત્વપૂર્ણ બાબતઘણા સ્થાનિક રહેવાસીઓ માટે - કારીગરો, વેપારીઓ, આદિવાસી વડીલો અને રાજકુમારો. આનાથી ભાવિ રુસના રાજ્ય એકીકરણની શક્યતા ખુલી ગઈ.

માં રશિયન શહેર-રાજ્યના વહીવટમાં VII-X સદીઓત્રણ દળોએ મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી: વેચે, બોયર્સ અને રાજકુમાર. શરૂઆતમાં, વેચે એ સૈનિકોની સામાન્ય સભા હતી, એટલે કે, બધા પુખ્ત પુરુષો, અને પછીથી - શહેરના તમામ સંપૂર્ણ રહેવાસીઓની બેઠક (દેખીતી રીતે, ઘરના માલિકો, એટલે કે, પરિવારોના વડાઓ, આવા માનવામાં આવતા હતા) . બોયર શબ્દનો અર્થ શરૂઆતમાં કુળના વડીલ - નાગરિક સંબંધીઓના મોટા જૂથના વડા. પછી બોયર્સને સૌથી અગ્રણી (પ્રસિદ્ધિ, શક્તિ અને સંપત્તિની દ્રષ્ટિએ) નાગરિકો કહેવા લાગ્યા કે જેમની પાસે આશ્રિત લોકો હતા - નોકર, દાસ. લશ્કરી નેતાઓ, મોટા જમીનમાલિકો, સૌથી ધનિક વેપારીઓ અથવા હસ્તકલા વર્કશોપના માલિકો બોયર્સ બન્યા. "રાજકુમાર" શબ્દનો અર્થ "ઉમદા યોદ્ધા", "વોઇવોડ" થાય છે. શરૂઆતમાં, રાજકુમાર સિટી મિલિશિયાના ચૂંટાયેલા વડા હતા, પછી તે ભાડે રાખેલી ટુકડીનો વડા પણ બન્યો. શહેરી રાજકારણ વધુ જટિલ બની જતાં રાજકુમારની ભૂમિકામાં વધારો થયો: તેણે તે બાબતો નક્કી કરી કે જેને વેચે અને બોયર્સ એકબીજામાં ઉકેલી શકતા ન હતા. ટ્રિપલ સિસ્ટમ"વેચે - બોયર્સ - રાજકુમાર" ની શક્તિ ખૂબ જ સ્થિર હતી. આમાંના કોઈપણ બે દળો ત્રીજાને કાબૂમાં રાખી શકે છે જો તેઓ કાવતરું કરે, અને જો ત્રણેય દળો એકસાથે હોય, તો બધા નગરવાસીઓએ એક તરીકે કામ કર્યું અને મહાન કાર્યો કર્યા.

9મી સદીમાં, વાઇકિંગ્સ અથવા વરાંજીયન્સ, રુસમાં દેખાયા. આ જૂના નોર્સ શબ્દનો અર્થ "યોદ્ધા" થાય છે, એટલે કે, વરાંજિયન એ રાષ્ટ્રીયતા નથી, પરંતુ એક વ્યવસાય છે. આ તે છે જેને સ્લેવ્સ સ્કેન્ડિનેવિયા અને બાલ્ટિક્સના રહેવાસીઓ કહે છે, જેઓ ઉત્તરથી રુસ તરફ જતા હતા અને દક્ષિણ તરફ નદીઓ સાથે કલ્પિત સંપત્તિના સ્ત્રોત - કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ અથવા બગદાદ તરફ જતા હતા. વધુ નફાકારક શું હતું તેના આધારે વરાંજિયનો લડ્યા અથવા વેપાર કરતા હતા. પશ્ચિમ યુરોપમાં, વાઇકિંગ્સે વધુ લૂંટ ચલાવી હતી, કારણ કે 9મી-10મી સદીમાં ત્યાં વેપાર કરવા માટે લગભગ કંઈ જ નહોતું (પશ્ચિમ રોમન સામ્રાજ્યના મૃત્યુ સાથે હસ્તકલામાં ઘટાડો થયો હતો), અને કિનારા પર લશ્કરી નિષ્ફળતાના કિસ્સામાં, દરિયામાં જવાનું સરળ હતું. રુસમાં, વારાંજિયનો માટે શાંતિ જાળવવી તે વધુ નફાકારક હતું સ્થાનિક રહેવાસીઓ. ઘણા વરાંજિયનો, શહેરોમાં સ્થાયી થયા પછી, સ્થાનિક રાજકુમારો સાથે લશ્કરી સેવામાં પ્રવેશ્યા અથવા વેપારી બન્યા. કેટલીકવાર વારાંજિયનોના નેતાઓ પોતે રાજકુમારો બન્યા (આ લાડોગા, નોવગોરોડ, કિવમાં થયું).

વરાંજિયનો (સ્લેવોની જેમ) વિવિધ ભાષાઓ બોલતા અને વિવિધ ધર્મોનો દાવો કરતા લોકો સાથે વાતચીત કરવા માટે ટેવાયેલા હતા. તેથી, તેઓ સરળતાથી સાથે મળી ગયા; રુસમાં સ્થાયી થયેલા વારાંજિયનો, એક કે બે પેઢીઓ પછી, સંપૂર્ણપણે સ્લેવ જેવા બની ગયા. 11મી સદીના મધ્યભાગથી, વારાંજિયનો હવે રુસ તરફ જતા ન હતા, અને ટૂંક સમયમાં જ તેઓમાંથી કોઈ પણ રુસમાં બચ્યું ન હતું.

7મી-8મી સદીમાં, કિવના રહેવાસીઓએ ખઝારોને શ્રદ્ધાંજલિ આપી, જેની રાજધાની ( ઇતિલ) વોલ્ગાના મોં પર ઊભો હતો. પરંતુ 730-740 માં ખઝારોએ આરબો સાથે લાંબી, અસફળ યુદ્ધ લડ્યું. શક્ય છે કે આ સમયે કિવના લોકો સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કરવામાં સફળ થયા. 9મી સદીની શરૂઆતમાં, કિવ પહેલેથી જ એક મજબૂત શક્તિ હતી અને ખઝારિયા સાથે યુદ્ધમાં હતી. 834 માં, ખઝારોએ ડોન પર એક કિલ્લો બનાવ્યો સરકેલઉત્તર અને પશ્ચિમના હુમલાઓ સામે રક્ષણ આપવા માટે. આ સમયે, ઘણા વરાંજીયન્સ, Rus' દ્વારા દક્ષિણ તરફ જતા હતા; દેખીતી રીતે કિવ રાજકુમારોખઝારિયા સાથેના યુદ્ધમાં તેનો ઉપયોગ કર્યો. શક્ય છે કે કિવ ખઝારિયાના અન્ય દુશ્મનો - વિચરતી મગ્યાર્સ (હંગેરિયન) સાથે જોડાણમાં હતું, જેઓ તે સમયે ત્યાંથી સ્થળાંતર થયા હતા. દક્ષિણ યુરલ્સકાળા સમુદ્રના પ્રદેશના મેદાનો દ્વારા ભાવિ હંગેરી સુધી.