La signification du mot hora. Découvrez ce que sont les « chœurs » dans d'autres dictionnaires Nouveau dictionnaire explicatif de la langue russe, T. F. Efremova

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Conception et décoration

Pour entendre ce que chante la chorale pendant le service... Vous pouvez acheter pour cela des livres avec les textes des services dans le magasin de l'église. Mais les porter et bruisser les pages pendant le travail n'est pas pratique. Le paroissien peut être pris en charge par celui qui conçoit le temple et celui qui dirige la chorale. L'abbé PIERRE (Meshcherinov), résident du monastère Danilov (Moscou), le chef des cours de régence orthodoxe de Moscou Evgeniy KUSTOVSKY et l'architecte en chef du Partenariat des restaurateurs, membre correspondant de l'Académie du patrimoine architectural Andrey ANISIMOV parlent de l'acoustique et de la place de le chœur de l'église.

Chœur de l'église du Saint Grand Martyr Panteleimon dans le monastère du Vieux Rusik sur Athos. XIXème siècle Les moines et les pèlerins pourraient être localisés dans ces chœurs

Rien n'aidera le béton

Même au stade de la construction du temple, il est important pour l'architecte de se demander si les paroissiens entendront les exclamations du prêtre, les prières prononcées par le lecteur et chantées par la chorale. Lorsque l'architecte Andrei Anisimov a conçu sa première église (l'Intercession de la Vierge Marie dans le village de Shakhunya, région de Nijni Novgorod) en 1988, il s'en est inquiété. "Nous avons trouvé un bon spécialiste laïc qui a réalisé un calcul acoustique pour notre projet comme pour une salle de concert (je ne sais pas s'il y en a maintenant, mais à l'époque il n'y avait définitivement pas d'acousticiens d'église)", se souvient-il. « Nous lui avons demandé, sur la base du calcul, de dire quelles devraient être les dimensions du temple, s'il fallait le rendre plus bas, plus large ou modifier le rayon de l'arc... Elle a effectué les calculs et a dit : « Le le calcul a montré que vous aviez tout conçu correctement. Et nous avons fait le temple selon le modèle de celui de Pskov, nous en avons pris toutes les dimensions et proportions, c'est-à-dire que ce n'est pas nous qui sommes si brillants, mais nos ancêtres. Je ne sais pas comment ils ont pu y parvenir, comment ils ont trouvé le nombre nécessaire, mais les proportions de tous les temples antiques sont faibles et étendues ; grand, mince; à dôme croisé, à dôme unique, peu importe - ils sont idéaux et leur acoustique est excellente. De là, nous pouvons tirer la première conclusion : l’acoustique dépend des proportions et de la forme géométrique du temple.

La deuxième chose importante est le matériau. "Le béton est terrible d'un point de vue acoustique", déclare Andrey Anisimov. - La seule chose pire que le béton, ce sont les cloisons sèches. Et maintenant, parfois, ils fabriquent une structure de voûte métallique et y suspendent des couches de plaques de plâtre... Tout acoustique sensé dira que les murs doivent être solides, en brique ou en pierre, d'au moins un mètre d'épaisseur. Si le temple est en bois, le diamètre des bûches doit être d'au moins 35 centimètres.

Le mur du temple en pierre est recouvert de mortier de chaux ; les peintures sont réalisées sur un plâtre irrégulier. "Petites irrégularités du mur, le mortier poreux réfléchit les ondes sonores sous différents angles, le son devient riche, on obtient un son doux et diffus", explique l'architecte. "La réflexion sur une surface en béton poli ne fera jamais cela."

La conque de l'autel (voûte de l'autel) et d'autres voûtes sont importantes pour l'acoustique ; elles dirigent le son à l'intérieur du temple. Mais pour un bon son, il faut aussi une iconostase. Cela peut être n'importe quoi - du grec bas ou du haut russe. La manière exacte dont cela « fonctionnera » dépend du matériau et de la forme de l’iconostase. « Par exemple, une iconostase volumétrique (comme celle que nous avons fabriquée en pierre blanche dans le monastère de Vladimir à Valaam), explique Andrei Anisimov, avec des sculptures et des avant-toits, empêche le son de s'élever vers le haut. Si vous laissez le son s’envoler, il flottera quelque part sous le dôme, et lorsqu’il reviendra, il éteindra le suivant.

Les murs robustes améliorent également les propriétés acoustiques. Les temples antiques sont remplis d'une sorte de demi-colonnes, de niches au but inconnu, les fenêtres sont encastrées dans des niches plus grandes - des aubes. "Tout cela crée les conditions de réfraction du son et enrichit les propriétés acoustiques du temple", explique Andrei Anisimov. - Et le temple lui-même, sa façade, fonctionnent comme des réflecteurs acoustiques. Si vous montez jusqu'au mur du temple et dites quelque chose, alors même à 15 mètres, tout sera parfaitement entendu (à Moscou, bien sûr, cela est impossible à entendre, notre fond est à la limite normale de 50-60 décibels) .

Dans les temps anciens, il existait encore un moyen d'améliorer l'acoustique : lors du revêtement d'un mur, on y plaçait des boîtes vocales - des pots en argile avec l'ouverture tournée vers le temple, et la partie en expansion et le fond tournés vers le mur. Ils ont été placés dans le mur occidental, ce qui a permis au son provenant du côté oriental (de l'autel, de la chaire) de ne pas s'éteindre lorsqu'il est réfléchi, mais de s'intensifier.

Où mettre la chorale ?

Le chœur se voit attribuer telle ou telle place dans le temple non pas parce qu'il y est beau ou, au contraire, qu'il n'est pas visible. L’acoustique est plus importante : les paroissiens entendront-ils clairement chanter ? Pour la première fois, les questions de placement du chœur en relation avec l'acoustique de l'église ont été abordées par le régent et théoricien, diplômé de l'école synodale Nikolai Kovin en 1915, dans l'article « Gestion du chœur de l'église ». Il développa les principes de placement du chœur dans l'espace du temple, de l'emplacement des partis au sein du chœur et détermina la position du régent si le chœur est grand ou petit. « C'est Kovin qui a écrit à ce sujet pour la première fois, bien avant la parution du livre de Pavel Grigorievich Chesnokov « Le chœur et sa direction », explique Evgeniy Kustovsky, directeur des cours de la régence orthodoxe de Moscou.

L'emplacement traditionnel du chœur est le chœur - une place située aux deux extrémités de la solea (la plate-forme surélevée devant l'iconostase). Le chœur est placé à droite ou à gauche le long des bords de la semelle ou, comme l'exige la Charte, deux chœurs sont placés de part et d'autre. "La charte présuppose un chant en quantité et en qualité égale de la part de deux chœurs", explique Evgeniy Kustovsky à propos de la tradition du chant antiphonal (de deux chœurs). - En Grèce, le chant antiphonique est la norme, même lorsqu'il n'y a qu'une seule personne dans chaque chœur. En Russie, à partir du XVIIIe siècle, le système à deux chœurs acquiert une connotation différente, non prévue par la Charte. La bonne chorale est devenue une équipe de concerts hautement professionnelle et bien payée dont le but est de ravir les oreilles du public. Et le chœur de gauche, ce sont ceux qui, en raison de leurs faiblesses, n’atteignent pas le niveau de la droite. En conséquence, le chant a cessé d’être de qualité égale. Les chants immuables ont commencé à être chantés magnifiquement, de concert, et les chants modifiés, qui contenaient le thème du service, ont été en quelque sorte chantés par les représentants du chœur de gauche. Malheureusement, ce déséquilibre existe toujours. Et le service n’y perd que.»

Cependant, aujourd'hui, lorsque des matériaux non traditionnels sont utilisés pour la construction du temple, augmentant ainsi l'effet de boom, l'option traditionnelle consistant à placer le chœur n'est pas toujours adaptée. Est-ce que quelque chose d'autre que des microphones et des amplificateurs électroniques peut aider dans ce cas ? "S'il y a beaucoup de bruit dans l'église, le chœur doit être positionné de manière à ce que le son direct ne se mélange pas au son réfléchi", explique Evgeniy Kustovsky. - Sinon, en chantant rapidement, il s'avérera que dans le son direct vous n'entendez que des syllabes, et dans le son réfléchi celles qui ont été chantées une ou deux syllabes plus tôt, par conséquent, vous ne pourrez pas distinguer les mots. Pour ce faire, les chanteurs sont placés à l'étage, dans le chœur, ou une clôture - un mur, le plus souvent orné d'une icône - est placée entre le chœur et le peuple. Mais dans une église à l'acoustique médiocre, où le son ne se reflète pas, un chœur fermé détériore encore davantage le son du chœur. Ensuite, vous pouvez placer le chœur près du mur ouest du temple sur une plate-forme surélevée. Le son passe au-dessus des têtes, sans rencontrer le son réfléchi et sans se mélanger à lui.

Prière avec de la musique ?

Parfois, ils se demandent pourquoi, dans une église orthodoxe, le chant au service n'est pas accompagné de musique instrumentale, comme par exemple en Occident, où l'on joue de l'orgue ? « Le service religieux orthodoxe s'est toujours déroulé sans accompagnement », explique Evgeniy Kustovsky. - Parce que le chant religieux est une prononciation cohérente des paroles de prière dans le temps et dans le ton. Les choristes sont déjà confrontés à de nombreuses tâches pour assurer que les paroles des textes liturgiques soient transmises aux paroissiens. L’orgue, n’ayant pas une bonne diction instrumentale, est ici plutôt un frein.

« Il existe deux systèmes de culte : occidental et oriental », explique l'abbé Pierre (Meshcherinov). - L'Oriental consiste en la prière et l'enseignement qui se succèdent sans pause. Selon les règles, lors de la veillée nocturne, il y a sept endroits pour lire les sermons. Les prières et les lectures doivent être entrecoupées, et la seule chose qui n'est pas autorisée dans notre service, ce sont les pauses. En Occident, la prière alterne avec la réflexion, c'est-à-dire qu'il y a la prière, puis il y a une pause pendant laquelle une personne peut comprendre ce pour quoi elle vient de prier. L'orgue commença à combler cette pause dans le service luthérien. Un tel service est esthétiquement plus diversifié que le nôtre. Mais il ne peut y avoir de comparaison entre le pire et le meilleur ; le service est simplement organisé différemment. Il y a plus d'espace pour la musique. Nous avons un service plus concentré et plus significatif.

Mais s’il n’y a pas de pause pour réfléchir dans le culte orthodoxe, alors quand devrions-nous comprendre les prières et les enseignements lus ? Vous pouvez essayer d’en attraper autant que possible à la fois. Vous pouvez, en rentrant chez vous, vous souvenir de ce qui a été chanté et lu, ouvrir et relire l'Évangile, les recueils d'hymnes liturgiques de la journée passée.

Irina REDKO

Pour une salle pour chorales et musiciens). "Les archets bourdonnent des chœurs aigus." Baratynski . Places pour le public dans la chorale.

Dictionnaire explicatif d'Ouchakov.

D.N. Ouchakov.:

1935-1940.

Synonymes Voyez ce que sont les « CHORES » dans d’autres dictionnaires :

Selon Homère, serviteurs des dieux ; selon Hésiode, trois déesses des saisons. Dictionnaire de mots étrangers inclus dans la langue russe. Chudinov A.N., 1910. CHŒUR Une sorte de balcon à l'intérieur de grandes salles et églises. Explication de 25 000 mots étrangers inclus dans... ... Dictionnaire des mots étrangers de la langue russe

masculin, pluriel mezzanines, étages, demi-niveaux ouverts, galerie, passages le long des murs du reste, sur piliers avec garde-corps. Autrefois, les femmes faisaient partie du chœur de l’église. Les spectateurs sont autorisés à entrer dans le chœur de l'assemblée noble. Chœurs de musiciens. Chœur, aux chœurs... ... Dictionnaire explicatif de Dahl

La galerie supérieure (au niveau du deuxième étage) d'une église chrétienne ou d'une salle principale. Ils sont généralement situés du côté ouest du temple ou encerclent la nef sur les côtés sud, ouest et nord. Au Moyen Âge, les chœurs étaient destinés... Encyclopédie des arts

Chœurs et chorale, proposition. dans les chœurs ; pl. [du grec chœur de choros] Une galerie ouverte ou un balcon au sommet d'une salle d'État ou d'un bâtiment d'église (à l'origine pour abriter une chorale ou des musiciens). Grimper x. Placez-vous dans la chorale. ◁ Excitée, oh, oh. *… … Dictionnaire encyclopédique

Galerie, balcon Dictionnaire des synonymes russes. chorales nom, nombre de synonymes : 4 balcon (13) galerie... Dictionnaire des synonymes chorales

- CHŒUR, chœurs et chœur, phrase. dans les chœurs, de nombreux Une structure, qui est une galerie ou un balcon ouvert, située dans la partie supérieure d'une grande salle d'entrée ou d'un bâtiment d'église, était à l'origine destinée à abriter un chœur ou un orchestre. Les chorales étaient... Dictionnaire explicatif des noms russes

- (emporas) galerie supérieure ouverte, balcon à l'intérieur de l'église, dans le hall d'entrée... Grand dictionnaire encyclopédique

- (architecte.) dans les églises, une galerie construite au sommet, parfois juste au-dessus des portes ouest, et parfois tout au long des portes sud et nord, clôturée par une grille et dans laquelle les personnes présentes lors du service peuvent se tenir debout et prier. En public et en... ... Encyclopédie de Brockhaus et Efron

- - balcon (généralement au dessus du porche) sur lequel se trouve le chœur... Encyclopédie catholique