Université agraire d'État d'Odessa. Université agraire d'État d'Odessa, Université agraire d'Ogau Odessa

Université agraire d'État d'Odessa

Université agricole d'État d'Odessa

Institut agricole d'Odessa

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Odessa, st. Panteleimonovskaïa, 13 ans

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Université agraire d'État d'Odessa

Université agricole d'État d'Odessa

Institut agricole d'Odessa

Odessa, st. Panteleimonovskaïa, 13 ans

Au fil des années de son existence, l'université a formé plus de 45 000 spécialistes dans le domaine de l'agriculture pour l'Ukraine, les pays de la CEI et les pays étrangers. En outre, des milliers de spécialistes agricoles, d'enseignants d'écoles techniques et d'universités ont suivi ici une reconversion et une formation avancée.

informations générales

Histoire

La date officielle d'ouverture est le 23 février 1918. Dans les années 1930, l'OSHI comprenait le Collège agricole Maslovsky, l'Institut d'organisation territoriale d'Odessa et l'Institut agricole juif Novopoltava.

Fondée en 1918 sous le nom Institut agricole d'Odessa, en 2001, elle a reçu le niveau IV d'accréditation d'État et a été réorganisée en Université agraire d'État d'Odessa - un centre éducatif, méthodologique et scientifique de premier plan pour la formation de personnel hautement qualifié pour divers domaines de la production agricole dans la région du sud-ouest de la mer Noire, subordonné à la Ministère de la politique agraire de l'Ukraine.

Pour la grande majorité des spécialistes agricoles de notre région, l'Université agraire d'État d'Odessa est leur alma mater ; pour de nombreux habitants du village - un établissement d'enseignement où leurs enfants peuvent recevoir un enseignement supérieur et une spécialité qu'ils comprennent ; pour l'Ukraine, c'est une source de personnel capable de résoudre les problèmes complexes auxquels est confrontée l'agriculture.

Le personnel enseignant de l'université chargé de former des spécialistes se concentre sur l'offre technologique d'exploitations agricoles de toutes formes de propriété avec des spécialistes d'un nouveau type - instruits en économie, formés professionnellement, pleinement éclairés, proactifs, avec un sens développé du nouveau, capable de recherche créative.

Facultés

Agrobiotechnologique

Créée en 2009 par la fusion de la Faculté d'Agronomie et de la Faculté d'Horticulture et de Viticulture

spécialités :

• agronomie

• protection des plantes

• horticulture et viticulture

Médecine vétérinaire

Fondée en 1938

spécialité:

• docteur en médecine vétérinaire

- assainissement vétérinaire et examen vétérinaire-sanitaire

La faculté possède des musées anatomiques et pathologiques.

Ingénierie et technique

spécialité:

• Fondée en 1983

spécialisation : - mécanisation de la production végétale

L'une des réalisations du département est la création d'un ensemble de machines semi-automatiques pour la taille du raisin, brevetées aux USA, en France et en Allemagne.

Technologies de production, de transformation et de commercialisation des produits de l'élevage

spécialité:

• Auparavant génie animalier et zootechnique. Fondée en 1918

spécialisations : - apiculture - pisciculture - élevage - cynologie

Gestion des terres

spécialité:

• A existé de 1924 à 1961. Relancé en 1999

géodésie, cartographie et gestion des terres

La faculté dispose de 4 cours d'informatique

Reconversion de spécialistes avec fourniture d'un deuxième enseignement supérieur dans la spécialité de l'aménagement du territoire et du cadastre

Fondé en 1960. Le plus grand département de l'université. La Faculté des sciences économiques est l'une des plus jeunes de l'institut. Sa création est associée à une période où la production agricole avait épuisé les possibilités de développement extensif. La transition vers une agriculture intensive a créé un besoin urgent de personnel économique qualifié. La transition vers des relations de marché nécessite des changements qualitatifs dans le programme de formation des économistes et des comptables. Compte tenu de cela, la faculté ouvre l'admission aux spécialités suivantes :

• gestion

• comptabilité et audit

Recyclage de spécialistes avec fourniture d'un deuxième enseignement supérieur en comptabilité et en audit

La faculté dispose de 10 cours d'informatique

Base matérielle et technique

L'université dispose de bâtiments éducatifs et de dortoirs bien équipés, d'un centre d'enseignement et d'expérimentation, de la plus grande bibliothèque agricole du sud de l'Ukraine, d'un centre culturel, d'un centre de loisirs sur la côte de la mer Noire, de 2 cantines, de 3 cafétérias et d'une clinique étudiante. .

Bâtiments académiques

La superficie des bâtiments pédagogiques de l'université s'étend sur plus de 40 000 mètres carrés. m.

Bâtiment n°1 er. Kanatnaïa, 99 ans

Bâtiment n°2 (principal) st. Panteleimonovskaïa, 13 ans

Bâtiment n°3 st. Krasnova, 3a (il y a aussi une clinique vétérinaire ici)

Bâtiment n°4, voie Alexandra Matrosova, 6 ans

Dortoirs

Dortoir n°1 er. Séminaire, 9

Dortoir n°2 par. Alexandra Matrosova, 4 ans

Dortoir n°3 st. Académicien Filatova, 72 ans

Dortoir n°4 st. Valentina Terechkova, 17 ans

Dortoir n°5 st. Kanatnaïa, 98 ans

Bibliothèque

La bibliothèque OSAU est la plus grande du sud de l'Ukraine dans le domaine agricole, fondée en 1921 sur la base des fonds de la Société d'agriculture du sud de la Russie, ainsi que des dons personnels des enseignants de l'institut, les professeurs O. I. Nabokikh, O. O. Brauner, O. A. Kipen, S. O. Melnik et autres.

Un extrait caractérisant l'Université agraire d'État d'Odessa

La mélancolie dont il avait tant peur revint à Pierre. Pendant trois jours après avoir prononcé son discours dans la loge, il est resté chez lui sur le canapé, sans recevoir personne et sans aller nulle part.
A cette époque, il reçut une lettre de sa femme, qui lui demanda un rendez-vous, lui raconta sa tristesse pour lui et son désir de lui consacrer toute sa vie.
À la fin de la lettre, elle l'informait qu'un de ces jours, elle viendrait de l'étranger à Saint-Pétersbourg.
Suite à la lettre, un des frères maçonniques, moins respecté par lui, fait irruption dans la solitude de Pierre et, amenant la conversation à relations conjugales Pierre, sous forme de conseils fraternels, lui exprima l'idée que sa sévérité envers sa femme était injuste, et que Pierre s'écartait des premières règles d'un franc-maçon, ne pardonnant pas au pénitent.
Au même moment, sa belle-mère, l'épouse du prince Vasily, l'envoya chercher, le suppliant de lui rendre visite pendant au moins quelques minutes pour négocier une affaire très importante. Pierre voyait qu'il y avait une conspiration contre lui, qu'on voulait l'unir à sa femme, et cela ne lui était même pas désagréable dans l'état où il se trouvait. Il s'en fichait : Pierre ne considérait rien dans la vie comme une affaire de grande importance, et sous l'influence de la mélancolie qui s'emparait désormais de lui, il n'appréciait ni sa liberté ni sa persévérance à punir sa femme. .
« Personne n’a raison, personne n’est à blâmer, donc elle n’est pas à blâmer », pensa-t-il. - Si Pierre n'a pas immédiatement exprimé son consentement à s'unir à son épouse, c'est uniquement parce que dans l'état de mélancolie dans lequel il se trouvait, il ne pouvait rien faire. Si sa femme était venue vers lui, il ne l'aurait pas renvoyée maintenant. Par rapport à ce qui occupait Pierre, n’était-ce pas quand même la même chose de vivre ou de ne pas vivre avec sa femme ?
Sans rien répondre ni à sa femme ni à sa belle-mère, Pierre se prépara un soir tard pour prendre la route et partit pour Moscou chez Joseph Alekseevich. C'est ce que Pierre a écrit dans son journal.
« Moscou, le 17 novembre.
Je viens d'arriver de chez mon bienfaiteur, et je m'empresse d'écrire tout ce que j'ai vécu. Joseph Alekseevich vit dans la pauvreté et souffre depuis trois ans d'une douloureuse maladie de la vessie. Personne n’a jamais entendu un gémissement ni un mot de murmure de sa part. Du matin jusqu'à tard le soir, à l'exception des heures pendant lesquelles il mange les aliments les plus simples, il travaille sur la science. Il me reçut gracieusement et m'assit sur le lit sur lequel il était couché ; Je lui fis un signe des chevaliers d'Orient et de Jérusalem, il me répondit de la même manière, et avec un doux sourire m'interrogea sur ce que j'avais appris et acquis dans les loges prussiennes et écossaises. Je lui ai tout raconté du mieux que j'ai pu, en lui transmettant les raisons que j'avais proposées dans notre loge de Saint-Pétersbourg et je l'ai informé du mauvais accueil qui m'avait été réservé et de la rupture survenue entre moi et les frères. Joseph Alekseevich, après avoir fait une pause et réfléchi pendant un moment, m'a exprimé son point de vue sur tout cela, ce qui a immédiatement éclairé pour moi tout ce qui s'était passé et tout le chemin futur qui m'attendait. Il m'a surpris en me demandant si je me souvenais quel était le triple objectif de l'ordre : 1) dans la préservation et la connaissance du sacrement ; 2) à se purifier et à se corriger afin de le percevoir et 3) à corriger le genre humain par le désir d'une telle purification. Quel est l’objectif le plus important et le premier de ces trois ? Bien sûr, votre propre correction et nettoyage. C’est le seul objectif que nous pouvons toujours atteindre, quelles que soient les circonstances. Mais en même temps, c'est cet objectif qui nous demande le plus de travail, et donc, trompés par l'orgueil, nous, manquant cet objectif, soit prenons le sacrement, que nous sommes indignes de recevoir à cause de notre impureté, soit nous prenons le correction du genre humain, alors que nous sommes nous-mêmes un exemple d'abomination et de dépravation. L'Illuminisme n'est pas une pure doctrine précisément parce qu'il est emporté par les activités sociales et rempli d'orgueil. Sur cette base, Joseph Alekseevich a condamné mon discours et toutes mes activités. J'étais d'accord avec lui au plus profond de mon âme. A l'occasion de notre conversation sur mon affaires de famille, il m'a dit : « Le devoir principal d'un vrai maçon, comme je vous l'ai dit, est de s'améliorer. » Mais souvent nous pensons qu'en éliminant de nous toutes les difficultés de notre vie, nous atteindrons plus rapidement cet objectif ; au contraire, monseigneur, m'a-t-il dit, ce n'est qu'au milieu de troubles séculaires que nous pouvons atteindre trois objectifs principaux : 1) la connaissance de soi, car une personne ne peut se connaître que par comparaison, 2) l'amélioration, qui ne s'obtient que par lutte, et 3) pour atteindre la vertu principale - l'amour de la mort. Seules les vicissitudes de la vie peuvent nous montrer sa futilité et contribuer à notre amour inné de la mort ou de la renaissance à une nouvelle vie. Ces paroles sont d'autant plus remarquables que Joseph Alekseevich, malgré ses graves souffrances physiques, n'est jamais accablé par la vie, mais aime la mort, pour laquelle lui, malgré toute la pureté et la hauteur de son homme intérieur, ne se sent pas encore suffisamment préparé. Puis le bienfaiteur m'a expliqué toute la signification du grand carré de l'univers et m'a fait remarquer que les nombres triple et septième sont la base de tout. Il m'a conseillé de ne pas m'éloigner de la communication avec les frères de Saint-Pétersbourg et, n'occupant que des postes de 2e degré dans la loge, d'essayer, en détournant les frères des passe-temps de l'orgueil, de les orienter vers le vrai chemin de la connaissance de soi et du perfectionnement. . De plus, pour lui-même, il m'a personnellement conseillé, avant tout, de prendre soin de moi, et à cet effet il m'a donné un cahier, le même dans lequel j'écris et noterai désormais toutes mes actions.