Nikolaï Vassilievitch Gogol

"La veille de Noël"

Le dernier jour avant Noël est remplacé par une nuit claire et glaciale. Les filles et les garçons n'étaient pas encore sortis pour chanter des chants de Noël, et personne n'a vu de la fumée sortir de la cheminée d'une hutte et une sorcière s'élever sur un balai. Elle clignote comme un point noir dans le ciel, rassemblant des étoiles dans sa manche, et le diable vole vers elle, à qui « il restait la dernière nuit pour errer dans le monde blanc ». Après avoir volé le mois, le diable le cache dans sa poche, supposant que les ténèbres à venir garderont chez eux le riche cosaque Chub, qui a été invité chez le commis pour un festin, et le forgeron Vakula, détesté par le diable (qui a peint une photo sur le mur de l'église Jugement dernier et le diable honteux) n'osera pas venir voir Oksana, la fille de Chubova. Pendant que le diable construit des poulets pour la sorcière, Chub et son parrain, qui sont sortis de la hutte, ne décident pas s'ils doivent se rendre au sacristain, où une agréable compagnie se rassemblera autour du varenukha, ou, compte tenu d'une telle obscurité, rentrer chez eux - et ils partent, laissant dans la maison la belle Oksana, qui s'habillait devant le miroir, pour laquelle Vakula la retrouve. La beauté sévère se moque de lui, pas du tout émue par ses doux discours. Le forgeron mécontent va ouvrir la porte, à laquelle frappe Chub, qui s'est égaré et a perdu son parrain, ayant décidé à l'occasion du blizzard provoqué par le diable de rentrer chez lui. Cependant, la voix du forgeron lui fait penser qu'il n'était pas dans sa propre hutte (mais dans une semblable, le boiteux Levchenko, chez la jeune femme duquel le forgeron est probablement venu changer de voix, et Vakula en colère, le piquant,) le met à la porte. Le Chub battu, ayant compris que le forgeron a donc quitté sa propre maison, se rend chez sa mère, Solokha. Solokha, qui était une sorcière, revint de son voyage, et le diable vola avec elle, laissant tomber un mois dans la cheminée.

Il fait jour, la tempête de neige s'est calmée et des foules de chanteurs de chant ont afflué dans les rues. Les filles accourent vers Oksana, et, remarquant sur l'une d'elles de nouvelles pantoufles brodées d'or, Oksana déclare qu'elle épousera Vakula s'il lui apporte les pantoufles « que porte la reine ». Pendant ce temps, le diable, qui s'était détendu chez Solokha, est effrayé par sa tête, qui n'est pas allée chez le commis pour la fête. Le diable grimpe rapidement dans l'un des sacs laissés par le forgeron dans la cabane, mais bientôt sa tête doit grimper dans un autre, puisque l'employé frappe à la porte de Solokha. Louant les vertus de l'incomparable Solokha, le commis est obligé de grimper dans le troisième sac, puisque Chub apparaît. Cependant, Chub grimpe également au même endroit, évitant de rencontrer le retour de Vakula. Pendant que Solokha discute dans le jardin avec le cosaque Sverbyguz, qui l'a poursuivi, Vakula emporte les sacs jetés au milieu de la hutte et, attristé par la querelle avec Oksana, ne remarque pas leur poids. Dans la rue, il est entouré d'une foule de chanteurs, et ici Oksana répète son état moqueur. Après avoir jeté tous les sacs, sauf les plus petits, au milieu de la route, Vakula s'enfuit et des rumeurs courent déjà derrière lui selon lesquelles il a été mentalement endommagé ou s'est pendu.

Vakula vient voir le Cosaque Patsyuk ventru, qui, comme on dit, est "un peu comme le diable". Après avoir surpris le propriétaire en train de manger des boulettes, puis des boulettes, qui elles-mêmes sont montées dans la bouche de Patsyuk, Vakula demande timidement le chemin de l'enfer, comptant sur son aide dans son malheur. Ayant reçu une vague réponse selon laquelle le diable est derrière lui, Vakula s'enfuit des raviolis raviolis qui lui tombent dans la bouche. Anticipant une proie facile, le diable saute du sac et, assis sur le cou du forgeron, lui promet Oksana le soir même. Le rusé forgeron, après avoir attrapé le diable par la queue et l'avoir croisé, devient le maître de la situation et ordonne au diable de se rendre « à Petembourg, directement chez la reine ».

Ayant trouvé les sacs de Kuznetsov à ce moment-là, les filles veulent les emmener à Oksana pour voir ce que Vakula chantait. Ils partent chercher le traîneau et le parrain de Chubov, appelant un tisserand à l'aide, traîne un des sacs dans sa hutte. Là, une bagarre s'ensuit avec la femme du parrain à propos du contenu flou mais tentant du sac. Chub et le commis se retrouvent dans le sac. Lorsque Chub, rentrant chez lui, trouve une tête dans le deuxième sac, sa disposition envers Solokha diminue considérablement.

Le forgeron, ayant galopé jusqu'à Saint-Pétersbourg, apparaît aux cosaques qui passaient par Dikanka à l'automne et, tenant le diable dans sa poche, tente d'être conduit à un rendez-vous avec la reine. Émerveillé par le luxe du palais et les magnifiques peintures sur les murs, le forgeron se retrouve face à la reine, et quand elle demande aux cosaques venus demander leur Sich : « que veux-tu ? », le forgeron lui demande ses chaussures royales. Touchée par une telle innocence, Catherine attire l'attention sur ce passage de Fonvizine debout à distance, et donne des chaussures à Vakula, qu'il considère comme une bénédiction de rentrer chez lui après les avoir reçues.

Dans le village à cette époque, les femmes Dikan au milieu de la rue se disputent sur la façon exacte dont Vakula s'est suicidée, et les rumeurs qui circulent à ce sujet confondent Oksana, elle ne dort pas bien la nuit et ne trouve pas le fervent forgeron. le matin à l'église, elle est prête à pleurer. Le forgeron a simplement dormi pendant les matines et la messe, et au réveil, il sort un nouveau chapeau et une nouvelle ceinture du coffre et se rend chez Chub pour le courtiser. Chub, blessé par la trahison de Solokha, mais séduit par les cadeaux, accepte. Il est repris par Oksana, qui est entrée et est prête à épouser le forgeron « sans pantoufles ». Ayant fondé une famille, Vakula a peint sa hutte avec de la peinture et a peint un diable dans l'église, et "si dégoûtant que tout le monde crachait en passant".

Avant Noël, le temps devient calme et clair, et une nuit glaciale tombe progressivement sur le sol. De la fumée s'échappait de la cheminée d'une des huttes, quand soudain une sorcière sur un balai s'éleva derrière la fumée et s'envola vers le haut. Clignotant dans le ciel, elle collecta des étoiles et les mit dans sa manche. Le diable, qui volait aussi, vola le mois et le cacha dans sa poche. Il pensait que la longue nuit garderait chez lui le riche cosaque Chub, invité à la maison du commis pour kutya.

Le diable déclenche une tempête de neige dehors, et Chub et son parrain décident chez qui aller manger des raviolis ou rester à la maison parce qu'il fait noir, mais ils partent, laissant Oksana à la maison. Et Oksana s'habille devant le miroir, où Vakula la retrouve. Chub, qui s'est égaré et a perdu son parrain en chemin, frappe à la porte. Ne reconnaissant pas le forgeron à sa voix, il décida qu'il n'était pas dans la bonne maison. Vakula, offensé, poussa Chub vers la porte. Il faisait déjà plus clair dehors et la tempête de neige s'était calmée. Chub est allé voir Solokha, une ancienne sorcière et mère de Vakula, et elle est revenue d'un voyage avec le diable, tombant un mois dans la cheminée.

Les filles et les garçons sont sortis voir Carol. Des amis invitent Oksana à sortir avec eux. Pendant ce temps, Solokha est effrayé par le diable, qui n'est pas allé voir le commis, et le diable grimpe dans l'un des sacs laissés par le forgeron. La tête monte dans l'autre, tandis que l'employé frappe à la porte. Chub se tient sur le seuil, et à ce moment-là Vakula entre, et Chub rentre d'une manière ou d'une autre dans le sac de l'employé. Vakula emporte les sacs sans se rendre compte de leur poids.

Dans la rue, dans la foule, Oksana dit à Vakula qu'elle l'épousera s'il lui procure les chaussures que porte la reine elle-même. Vakula est allé voir Patsyuk pour obtenir des conseils sur la façon d'atteindre le diable, mais n'a reçu aucune réponse et le diable lui-même était derrière lui. Puis Vakula attrapa le diable par la queue et lui ordonna de l'emmener chez la reine.

Le forgeron, s'étant envolé pour Saint-Pétersbourg, se rend chez les Cosaques et demande à les emmener avec lui à un rendez-vous avec la reine. Dans le palais, il est surpris par le luxe luxueux qui l'entoure et par les magnifiques peintures de contes de fées sur les murs. Le forgeron demande les chaussures royales à la reine et elle, touchée par tant d'innocence, les donne à Vakula.

Dans le village, des rumeurs couraient selon lesquelles le forgeron s'était suicidé. Oksanka, se sentant coupable et ne trouvant pas Vakula dans l'église, est prête à pleurer. Le forgeron, fatigué du voyage, dormit pendant la messe. Après s'être réveillé et habillé, il se rend à Chub pour se marier, puis Oksana entre et dit qu'elle accepte d'épouser Vakula même sans chaussures. Après le mariage, la cabane de Vakula a été magnifiquement peinte.

Essais

C'est une nuit claire et glaciale à la veille de Noël. Les étoiles et la lune brillent, la neige scintille, la fumée s'élève au-dessus des cheminées des cabanes. Nous sommes à Dikanka, un petit village près de Poltava. Devons-nous regarder par les fenêtres ? Là-bas, le vieux cosaque Chub a enfilé un manteau en peau de mouton et va lui rendre visite. Voilà sa fille, la belle Oksana, qui se lèche devant le miroir. Vaughn arrive cheminée la charmante sorcière Solokha, une hôtesse hospitalière, à qui le Cosaque Chub, le chef du village et le commis adorent rendre visite. Et dans cette cabane, à la lisière du village, un vieil homme est assis, tirant sur son berceau. Mais c'est l'apiculteur Rudy Panko, un maître dans l'art de raconter des histoires ! L'une de ses histoires les plus drôles raconte comment le diable a volé le mois du ciel et le forgeron Vakula s'est envolé pour Saint-Pétersbourg pour rendre visite à la reine.

Tous - Solokha, Oksana, le forgeron et même Rudy Panka lui-même - ont été inventés par le merveilleux écrivain Nikolai Vasilyevich Gogol (1809-1852), et il n'y a rien d'inhabituel dans le fait qu'il ait réussi à décrire ses héros avec autant de précision et honnêtement. Gogol est né dans le petit village de Velikie Sorochintsy, dans la province de Poltava, et dès son enfance, il a vu et connu bien tout ce qu'il a écrit plus tard. Son père était propriétaire foncier et venait d'une vieille famille cosaque. Nikolai a d'abord étudié à l'école du district de Poltava, puis au gymnase de la ville de Nezhin, également non loin de Poltava ; C'est ici qu'il essaya pour la première fois d'écrire.

À l'âge de dix-neuf ans, Gogol part pour Saint-Pétersbourg, sert quelque temps dans les bureaux, mais se rend très vite compte que ce n'est pas sa vocation. Il a commencé à publier petit à petit dans des revues littéraires, et un peu plus tard, il a publié son premier livre, "Soirées dans une ferme près de Dikanka" - un recueil d'histoires étonnantes qui auraient été racontées par l'apiculteur Rudy Panko : sur le diable qui a volé le mois , sur le mystérieux parchemin rouge, sur les riches trésors qui s'ouvrent la veille d'Ivan Kupala. La collection a été un énorme succès et A.S. Pouchkine l'a beaucoup appréciée. Gogol le rencontra bientôt et devint ami, et plus tard Pouchkine l'aida plus d'une fois, par exemple en lui suggérant (bien sûr, dans le sens le plus large) aperçu général) l'intrigue de la comédie « L'Inspecteur général » et le poème « Dead Souls ». Alors qu'il vivait à Saint-Pétersbourg, Gogol a publié le prochain recueil "Mirgorod", qui comprenait "Taras Bulba" et "Viy", ainsi que des histoires de "Pétersbourg": "Le Pardessus", "La Poussette", "Le Nez" et d'autres.

Nikolaï Vassilievitch passa les dix années suivantes à l'étranger, ne retournant qu'occasionnellement dans son pays natal : peu à peu il vécut en Allemagne, puis en Suisse, puis en France ; plus tard, il s'installe pendant plusieurs années à Rome, dont il tombe très amoureux. Le premier volume du poème « Dead Souls » a été écrit ici. Gogol ne revint en Russie qu'en 1848 et s'installa à la fin de sa vie à Moscou, dans une maison du boulevard Nikitski.

Gogol est un écrivain très polyvalent, ses œuvres sont si différentes, mais elles sont unies par l'esprit, l'ironie subtile et la bonne humeur. Pour cela, Gogol et Pouchkine appréciaient avant tout : « C'est une vraie gaieté, sincère, détendue, sans affectation, sans raideur. Et par endroits quelle poésie ! Quelle sensibilité ! Tout cela est si inhabituel dans notre littérature actuelle... »

P. Lemeni-Macédoine

Le dernier jour avant Noël est passé. Une claire nuit d’hiver est arrivée. Les étoiles regardaient. Le mois s'est élevé majestueusement dans le ciel pour briller sur les bonnes personnes et sur le monde entier, afin que chacun s'amuse à chanter et à louer le Christ. Il faisait plus glacial que le matin ; mais c'était si calme que le craquement du givre sous une botte pouvait être entendu à un demi-mile de distance. Pas une seule foule de garçons n'était jamais apparue sous les fenêtres des huttes ; pendant un mois, il ne les regarda que furtivement, comme s'il appelait les filles qui s'habillaient à courir vite dans la neige croustillante. Puis la fumée tomba en nuages ​​par la cheminée d'une hutte et se répandit comme un nuage dans le ciel, et avec la fumée une sorcière se leva sur un balai.

Si à cette époque passait l'évaluateur Sorochinsky sur un trio de chevaux philistins, avec un chapeau à bande de laine d'agneau, confectionné à la manière des Uhlans, en manteau de mouton bleu doublé de smushkas noires, avec un fouet diablement tressé, avec ce qu'il a l'habitude de pousser son cocher, alors il la remarquerait probablement, car pas une seule sorcière au monde ne pourrait échapper à l'évaluateur Sorochinsky. Il sait par cœur combien de porcelets chaque femme a, combien de linge il y a dans sa poitrine, et quels vêtements et articles ménagers exactement un homme bon mettra en gage dans une taverne le dimanche. Mais l'évaluateur Sorochinsky n'est pas passé par là, et qu'importe les étrangers, il a sa propre paroisse. Pendant ce temps, la sorcière s'élevait si haut qu'elle n'était plus qu'un point noir qui brillait au-dessus. Mais partout où la tache apparaissait, les étoiles, l'une après l'autre, disparaissaient du ciel. Bientôt, la sorcière en eut une manche pleine. Trois ou quatre brillaient encore. Soudain, du côté opposé, une autre tache apparut, grandit, commença à s'étirer et n'était plus une tache. Un myope, même s'il avait mis sur son nez des roues de la chaise Komissarov au lieu de lunettes, il n'aurait pas reconnu ce que c'était. De face, c'était tout à fait allemand : un museau étroit, virevoltant et reniflant constamment tout ce qui lui arrivait, se terminant, comme nos cochons, par un museau rond, les pattes étaient si fines que si Yareskovsky avait une telle tête, il les aurait cassées. dans le premier cosaque. Mais derrière lui, c’était un vrai procureur provincial en uniforme, parce qu’il avait une queue pendante, si pointue et si longue, comme les queues de cheval d’aujourd’hui ; seulement à la barbe de chèvre sous son museau, aux petites cornes qui saillaient sur sa tête et au fait qu'il n'était pas plus blanc qu'un ramoneur, on pouvait deviner qu'il n'était pas un Allemand ou un procureur provincial, mais juste un diable, qui a passé sa dernière nuit à errer à travers le monde et à apprendre les péchés de bonnes personnes. Demain, aux premières cloches des matines, il courra sans se retourner, la queue entre les jambes, vers sa tanière.

Pendant ce temps, le diable rampait lentement vers le mois et était sur le point d'étendre sa main pour l'attraper, mais tout à coup il la retira, comme s'il avait été brûlé, suça ses doigts, balança sa jambe et courut de l'autre côté, et il sauta de nouveau en arrière et retira sa main. Cependant, malgré tous les échecs, le diable rusé n'a pas abandonné ses méfaits. En courant, il saisit soudain le mois à deux mains, grimaçant et soufflant, le jetant d'une main à l'autre, comme un homme qui allume du feu pour son berceau à mains nues ; Finalement, il le mit précipitamment dans sa poche et, comme si de rien n'était, il poursuivit son chemin.

A Dikanka, personne n'a entendu comment le diable a volé le mois. Certes, le commis du volost, quittant la taverne à quatre pattes, vit qu'il dansait dans le ciel sans aucune raison depuis un mois et en assura tout le village à Dieu ; mais les profanes secouaient la tête et se moquaient même de lui. Mais quelle était la raison pour laquelle le diable a décidé d’un tel acte anarchique ? Et voici quoi : il savait que le riche Cosaque Chub avait été invité par le commis à Kutya, où ils seraient : le chef ; un parent du clerc en redingote bleue qui venait du chœur épiscopal et jouait la basse la plus grave ; le cosaque Sverbyguz et quelques autres ; où, en plus du kutya, il y aura du varenukha, de la vodka distillée au safran et bien d'autres produits comestibles. Pendant ce temps, sa fille, la beauté de tout le village, restera à la maison, et un forgeron, un homme fort et un homme de partout, qui était sacrément plus dégoûtant que les sermons du père Kondrat, viendra probablement chez sa fille. Pendant son temps libre, le forgeron s'adonnait à la peinture et était connu comme le meilleur peintre de toute la région. Le centurion L...ko lui-même, qui était encore en bonne santé à cette époque, l'a délibérément appelé à Poltava pour peindre la clôture en planches près de sa maison. Tous les bols dans lesquels les cosaques de Dikan buvaient du bortsch étaient peints par un forgeron. Le forgeron était un homme craignant Dieu et peignait souvent des images de saints : et aujourd'hui, vous pouvez encore trouver son évangéliste Luc dans l'église de T.... Mais le triomphe de son art fut un tableau peint sur le mur de l'église dans le vestibule droit, dans lequel il représentait Saint-Pierre le jour du Jugement dernier, les clés à la main, chassant un mauvais esprit de l'enfer ; le diable effrayé s'est précipité dans toutes les directions, anticipant sa mort, et les pécheurs précédemment emprisonnés l'ont battu et conduit avec des fouets, des bûches et tout ce qu'ils pouvaient trouver. Pendant que le peintre travaillait sur ce tableau et le peignait sur un grand planche de bois, le diable essaya de toutes ses forces de s'en mêler : il le poussa invisiblement sous son bras, souleva les cendres du fourneau de la forge et les répandit sur le tableau ; mais malgré tout, les travaux furent terminés, la planche fut apportée dans l'église et encastrée dans le mur du vestibule, et dès lors le diable jura de se venger du forgeron.

Année d'écriture : 1832

Genre: histoire

Personnages principaux : diable, forgeron Vakula et Oksana

Parcelle:

Une création vraiment fabuleuse de Nikolai Vasilyevich nous raconte l'histoire du forgeron Vakula, amoureux d'Oksana. Mais la jeune fille était très arrogante et exigea que le jeune homme lui procure elle-même les belles chaussures de l'impératrice.

Vakula, acceptant, entreprit un long voyage, où il réussit à forcer le diable lui-même à l'emmener chez l'impératrice. Après avoir expliqué la raison de son apparition au palais, Catherine la Grande lui offre des pantoufles. En arrivant à la ferme, Vakula présente un cadeau à la jeune fille, mais elle refuse de l'accepter, car elle était très inquiète de sa perte. Mais bientôt les jeunes se réconcilient et se marient.

Le travail nous apprend à prendre soin des relations les uns avec les autres, sinon vous perdrez les choses les plus sacrées : l'amour et la compréhension mutuelle. Et quelles que soient les circonstances qui se présentent à vos proches, vous devez être capable de comprendre et de vous mettre d’accord.

Lire le résumé de Gogol La veille de Noël

L'histoire commence avec les événements qui se déroulent la nuit précédant Noël. Les jeunes n'ont pas encore commencé à chanter des chants de Noël, mais un esprit maléfique vole haut dans le ciel : c'est une sorcière avec un diable. Ils volent un mois pour qu'il fasse nuit et que le cosaque ne puisse pas se rendre chez le commis pour lui rendre visite. Le diable n'aimait particulièrement pas le forgeron Vakula, qui était pressé de voir Oksana. Malgré l'obscurité et le mauvais temps, Chub et son parrain vont lui rendre visite et laissent tranquille la jeune fille qui s'habille pour les festivités à venir avec ses amis. Vakula entre soudainement, effrayant Oksana. Il déclare son amour, à laquelle la jeune fille arrogante n'écoute pas du tout ses aveux et se moque de lui.

Le jeune homme en détresse était sur le point de partir lorsque le père d’Oksana est revenu à l’improviste.

Chub, entendant la voix du forgeron, pense qu'il n'était pas du tout à la maison et a décidé de rendre visite à la mère du forgeron. Solokha était la même sorcière qui avait volé avec le diable cette nuit-là. Elle a volé les étoiles, mais le diable a caché le mois pour que tout le monde soit sombre et effrayé, et surtout le forgeron, qui est allé rendre visite à la plus belle fille du village. Il détestait beaucoup le jeune homme. C'est Vakula, lorsqu'il peignait des ustensiles et des huttes avec des images de saints, qui représentait le diable sous une forme disgracieuse.

Finalement, lorsque la tempête de neige s'est calmée, tous les jeunes ont couru hors de leurs maisons dans la rue. Les copines ont également couru vers Oksana. Elle, remarquant les belles chaussures aux pieds de l'une des filles, pose à Vakula la condition qu'elle devienne sa femme s'il lui procure les bottes que porte Catherine la Grande elle-même. Après tout, elle est si belle qu'elle mérite de ne porter que des vêtements et des chaussures beaux et riches.

Pendant ce temps, le diable détendu de Solokha est effrayé par sa tête, qui a changé d'avis quant à l'idée d'aller voir le commis. Le diable doit se cacher dans le sac laissé par le forgeron. Après passer un délicieux dîner le chef doit aussi se cacher, puisque le commis apparaît. Et la tête rentre aussi dans le sac. Louant Solokha pour son hospitalité, le chef entend la voix de Chub et, par peur, y saute.

Déprimé, Vakula rentre chez lui et, voyant des déchets inutiles, décide de les jeter. En emportant, il ne remarque même pas le poids de la charge, car il pense toujours aux paroles d'Oksana. En quittant la maison, il rencontre une foule d'enfants chantants, parmi lesquels se trouvait sa bien-aimée. Elle a également annoncé son désir à tout le monde.

Vakula enragé, jetant tous les sacs sauf le petit, se précipita là où ses yeux regardaient. Son entourage, ne comprenant pas son comportement, pensait que le forgeron était devenu complètement fou.

Vakula rend visite au cosaque Patsyuk, qui, selon la rumeur, serait un parent du diable. Lorsqu'il s'est rendu à Pot-ventre, il l'a trouvé en train de prendre un repas de fête, composé d'un plat de ses raviolis et raviolis préférés. Le forgeron demande prudemment où il peut trouver le diable, mais après avoir reçu une vague réponse, il s'enfuit de la hutte.

Réalisant qu'il peut gagner de l'argent cette nuit-là, le diable saute du sac et promet à Vakula qu'Oksana sera définitivement sa femme. Le rusé forgeron, profitant de cette situation, ordonne qu'il soit livré à l'impératrice.

A cette époque, les filles, marchant dans la rue du village, virent des sacs jetés par le forgeron. Ils se demandèrent de quoi Vakula chantait. Mais alors un conflit éclate à propos du sac où est assis le père d’Oksana. La femme du parrain, pensant qu'il y avait des êtres vivants dans le sac, fut très surprise lorsque non seulement Chub et le commis, mais aussi une tête en sautèrent.

Vakula, arrivé à Saint-Pétersbourg, demande de l'aide aux Cosaques. En faisant pression sur le diable qui est assis dans sa poche, il amène les Cosaques à l'emmener avec eux à une réception chez l'impératrice. Une fois dans le palais, le forgeron est émerveillé par le luxe et la richesse des murs et des salles décorés. En voyant la reine, il fut timide au début, mais après avoir vu avec quel respect elle traitait les cosaques, il lui demanda les mêmes chaussures qu'elle portait elle-même.

Surprise par une telle demande, l’Impératrice demande à prêter attention au passage de Fonvizin et lui remet les précieuses chaussures. Le jeune homme fait un compliment à la reine, ce qui lui plaît beaucoup, d'autant plus que le pétitionnaire était un beau jeune homme. Après avoir reçu les chaussures, Vakula ordonna au diable de le sortir rapidement d'ici.

Pendant que le forgeron était absent, les femmes du village disaient différentes choses à son sujet : s'est-il noyé ou s'est-il pendu ? Bien sûr, tout le monde avait pitié de lui. Après tout, Vakula était un touche-à-tout.

Et la fière Oksana ne dort pas la nuit et pense à lui. Où est-il allé ? Lorsque le service a commencé, la jeune fille ne pouvait pas dire un mot de prière et les villageois s'ennuyaient à célébrer Noël sans lui.

Vakula était si pressé qu'il poussa le diable de toutes ses forces, et il se précipita rapidement vers sa hutte. Après avoir libéré le malin, il dormit si longtemps qu'il n'eut même pas le temps de faire un seul service.

Après s'être reposé et avoir repris des forces, il passa un long moment à admirer les chaussures qu'il avait apportées.

S'étant habillé et enveloppé d'un nouveau chapeau d'astrakan et d'un fouet de bonne qualité dans une écharpe, il alla courtiser Oksana. Voyant le forgeron habillé, Chub ne savait que penser. Puis Vakula lui tendit un fouet et lui ordonna de le battre. Chub l’a frappé à trois reprises, après quoi le jeune homme a demandé la main de sa fille. Le père regarda les riches cadeaux et accepta.

Oksana, ravie que Vakula soit revenu sain et sauf, ne voulait plus prendre les chaussures plaquées or. Elle réalisa qu'elle l'aimait de tout son cœur.

Un certain temps a passé et nous voyons l'heureuse famille du forgeron Vakula. Il a si bien peint sa maison que tout le monde l'a admiré. Et, après avoir accompli la repentance à l'église, il couvrit le côté gauche de la maison vert avec des fleurs rouges représentées. Et sur le côté, il montrait le diable en enfer dans le dessin. Et Oksana est devenue une mère merveilleuse et une épouse respectable.

Image ou dessin La veille de Noël

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L'histoire « La nuit avant Noël » a été écrite par N.V. Gogol en 1830-1832. La première édition de l'ouvrage a été publiée en 1832 dans l'imprimerie A. Plushar. L’histoire fait partie du célèbre cycle de l’écrivain « Soirées dans une ferme près de Dikanka ». Dans "La nuit avant Noël", Gogol a dépeint avec humour et poétisation la vie rurale en vacances, tournant l'intrigue autour de l'histoire d'amour du forgeron Vakula et de la fille d'un riche cosaque, Oksana.

Personnages principaux

Vakula- un forgeron, "un homme fort et un bon garçon", pendant son temps libre, il s'adonnait à la "peinture", était amoureux d'Oksana et s'envolait pour Saint-Pétersbourg sur le diable pour récupérer ses pantoufles auprès de la reine elle-même.

Oksana- fille du cosaque Chuba, la bien-aimée de Vakula, elle "n'avait pas encore dix-sept ans", "elle était capricieuse, comme une beauté".

Merde- Il n'aimait pas Vakula parce qu'il l'avait peint sous un mauvais jour et avait emmené le forgeron à Saint-Pétersbourg.

Autres personnages

Mèche- un riche cosaque, veuf, père d'Oksana.

Solokha- la sorcière, la mère de Vakula, "n'avait pas plus de quarante ans".

Patsyuk ventru- un guérisseur, ancien cosaque, vivant à Dikanka depuis de nombreuses années.

Chef, commis, parrain Panas, reine Catherine.

C'était une claire nuit d'hiver à Dikanka avant Noël. Soudain, une sorcière s'envola de la cheminée d'une des huttes, chevauchée sur un balai et, s'élevant vers le ciel, commença à collecter des étoiles dans sa manche.

D’un autre côté, un diable est apparu dans le ciel. Il a caché le mois dans sa poche et tout est immédiatement devenu sombre. Le diable a fait cela pour que le Cosaque Chub soit trop paresseux pour marcher dans le noir et rester à la maison, et donc le forgeron Vakula ne pouvait pas venir voir sa fille Oksana. Le diable a donc voulu se venger du forgeron, qui l'a peint en disgrâce dans le tableau du Jugement dernier.

Chub et Panas, attendant une « bonne beuverie » chez le commis, quittent la hutte du cosaque et voient qu'un mois a disparu dans le ciel et qu'il fait complètement noir dehors. Après avoir hésité, ils décident tout de même de poursuivre leur voyage.

Pendant que Chub partait, Oksana, restée seule à la maison, s'admirait devant le miroir. Vakula, qui est venu vers elle, trouve la fille en train de faire ça. Le forgeron s'adresse à Oksana avec des discours tendres, mais elle ne fait que rire et se moque de lui. Frustré, Vakula décide que la jeune fille ne l'aime pas.

Soudain, on frappa à la porte et le forgeron alla l'ouvrir.

Le gel s'intensifia, alors le diable et la sorcière descendirent par la cheminée jusqu'à sa hutte. La sorcière n’était autre que la mère de Vakula, Solokha. Elle savait tellement charmer les hommes que de nombreux Cosaques du village venaient la voir, mais aucun d'eux ne connaissait ses rivaux. Parmi tous ses admirateurs, Solokha a distingué le riche Cosaque Chub.

Pendant ce temps, alors que le diable descendait par la cheminée, il remarqua Chub et créa une forte tempête de neige, essayant ainsi de le ramener à la maison.

Et en effet, ne voyant rien à cause de la tempête de neige, Chub décida de repartir et lui et son parrain partirent dans des directions différentes. Arrivé à sa hutte, le Cosaque frappa mais, entendant le cri indigné de Vakula, décida que ce n'était pas sa maison et changea de voix. Ne reconnaissant pas Chub chez le nouveau venu, le forgeron battit le cosaque. Puis Chub, pensant que si Vakula était ici, alors il n'était pas chez lui, se rendit à Solokha.

Pendant que le diable volait hors de la cheminée et revenait, le mois s'envolait de la « paume » accrochée à son côté et s'élevait dans le ciel. « Tout s’est illuminé. Des blizzards comme jamais auparavant." Des foules de garçons et de filles chantant avec des sacs sont apparues dans la rue.

Les filles se précipitèrent vers la maison de Chub. Oksana a remarqué qu'une des filles avait de nouvelles chaussures et était triste de n'avoir personne pour lui offrir une belle nouvelle chose. Ensuite, Vakula lui-même s'est porté volontaire pour acheter « le genre de pantoufles que portent une femme rare ». En plaisantant, Oksana a déclaré que seuls ceux portés par la reine elle-même lui conviendraient et que si le forgeron s'en procurait, elle l'épouserait.

Une grosse tête vient soudain à Solokha, qui est assis avec le diable. Pendant que la femme ouvrait les portes, l'impur se cachait dans le sac. Le chef n'a eu que le temps de boire un verre de vodka et de dire qu'à cause de la tempête de neige, il n'était pas parvenu à trouver l'employé, lorsqu'on a encore frappé à la porte - c'était l'employé lui-même. Solokha a caché sa tête dans le deuxième sac. Cependant, la conversation de la femme avec le commis fut bientôt interrompue - le cosaque Chub est venu à Solokha. L'hôtesse a caché le commis dans le troisième sac, et bientôt Chub s'est retrouvé dans le même sac, qui ne voulait pas voir Vakula, qui était venu voir sa mère.

Tandis que Solokha sortait voir le prochain visiteur, le forgeron emporte les trois sacs et, attristé par les brimades d'Oksana, ne remarque même pas leur poids.

Dans la rue, Vakula rencontre des chanteurs. Oksana, en riant, répète à nouveau son état devant tout le monde. Bouleversé, Vakula jeta les sacs par terre et, emmenant le plus petit avec lui, dit au revoir à tout le monde et s'enfuit.

Vakula décide d'aller chez le guérisseur local - Patsyuk ventru - "il, disent-ils, connaît tous les diables et fera ce qu'il veut". Trouvant Patsyuk mangeant d'abord des boulettes, puis des boulettes, qui elles-mêmes volèrent dans la bouche du propriétaire, Vakula lui demande comment trouver le diable afin de lui demander de l'aide. Le guérisseur lui répondit : « Celui qui a le diable derrière lui n’a pas besoin d’aller loin. » Effrayé par une boulette rapide volant dans sa bouche, Vakula s'enfuit de Patsyuk.

En entendant les paroles du forgeron, le diable sauta immédiatement du sac et proposa de conclure un contrat en le signant avec du sang. Cependant, Vakula attrapa le diable par la queue. Après avoir baptisé l'impur, le forgeron le sella et le força à l'emmener à Saint-Pétersbourg chez la reine.

Oksana remarque les sacs laissés par Vakula et propose de les récupérer. Pendant que les filles allaient chercher le traîneau, le sac avec Chub et le commis est emporté par le parrain qui sortait de la taverne. Lors d'une dispute entre Panas et sa femme au sujet du contenu du sac, Chub et le commis en sont sortis, expliquant qu'ils avaient décidé de faire une blague.

Les filles ont apporté le sac restant à Oksana. À ce moment-là, Chub rentra chez lui et, trouvant la tête embarrassée dans le sac, fut indigné par la ruse de Solokha.

Après avoir pris l'avion pour Saint-Pétersbourg, le diable s'est transformé en cheval, puis, à la demande de Vakula, il s'est rétréci et s'est caché dans sa poche. Le forgeron trouve des Cosaques familiers et, avec l'aide du mauvais esprit, il obtient le consentement pour les accompagner chez la reine.

Dans le palais, les Cosaques et Vakula furent accueillis par Potemkine, puis par la reine elle-même. Lorsque Catherine demanda aux Cosaques quelle requête ils lui présentaient, le forgeron tomba immédiatement aux pieds de la reine, demandant pour sa femme les mêmes belles pantoufles que les siennes. Catherine a été amusée par sa simplicité et elle a ordonné d'apporter les chaussures les plus chères en or. Louant les jambes de la reine, le forgeron, poussé par les Cosaques, recula et le diable l'emporta instantanément « derrière la barrière ».

À cette époque, des rumeurs se répandaient déjà autour de Dikanka selon lesquelles Vakula s'était noyé ou s'était pendu. En entendant cela, Oksana était très bouleversée - après tout, il l'aimait, et maintenant, peut-être, il a quitté le village pour toujours ou a complètement disparu. Vakula n'est pas non plus apparu après la messe.

Le forgeron revint encore plus vite, et après avoir donné trois coups de brindille au diable, il le relâcha. En entrant chez elle, Vakula s'est immédiatement endormie et a dormi jusqu'à la messe. Au réveil, le forgeron emporta avec lui les chaussures de la reine pour Oksana et un chapeau et une ceinture pour Chub et se rendit chez le cosaque. Après le consentement de son père au mariage, la jeune fille embarrassée a déclaré qu'elle était prête à épouser Vakula "sans aucune tige".

Après son mariage, le forgeron a peint toute sa hutte et, dans l'église, il a représenté le diable en enfer - "si dégoûtant que tout le monde crachait en passant".

Conclusion

Dans l'histoire « La nuit avant Noël », Gogol révèle le thème vie populaire, représentant un certain nombre de personnages ruraux typiques - le forgeron intelligent et fort Vakula, la belle et narcissique Oksana, le stupide et riche Chub, le rusé Solokha et d'autres. En introduisant des personnages mythiques dans le récit (sorcière, diable, guérisseur), l'auteur rapproche l'intrigue de l'œuvre d'un conte de fées, entrelaçant ainsi les techniques du réalisme et du romantisme dans l'histoire.

Bref récit« Les nuits avant Noël » décrit l'intrigue principale de l'œuvre, mais pour une meilleure compréhension de l'histoire, nous vous conseillons de lire sa version complète.

Test sur l'histoire

Les questions du test couvrent de nombreux points importants résumé des travaux :

Note de récit

Note moyenne : 4.6. Total des notes reçues : 3043.

N.V. Gogol

Nom: la veille de Noël

Genre: Conte

Durée: 10min 21sec

Annotation:

Les villageois se préparent pour la nuit de Noël. Chub devrait rendre visite à la maison du greffier, qui laissera seule sa belle et arrogante fille Oksana. Le forgeron Vakula attend que Chub quitte la maison pour rendre visite à Oksana. Il est désespérément amoureux d'elle, mais son amour n'est pas partagé. Il lui retirerait la lune du ciel s'il le pouvait. Pour elle, il était prêt à tout.
Et en fait, quelqu’un a retiré la lune du ciel cette nuit-là. Et nul autre que le diable lui-même. Il en voulait au forgeron d'avoir dessiné un diable sur les murs de l'église, et ce, en toute sincérité. La photo montre que le diable manque cruellement de pécheurs destinés à aller vers lui, en enfer. Le diable voulait ruiner les plans des villageois et a volé la lumière que donnait la lune. Il espérait que Chub resterait à la maison, empêchant ainsi Vakula de passer cette soirée avec sa bien-aimée Oksana. Et cette histoire racontera ce qui peut arriver lorsque le diable et les gens s'immiscent dans les affaires de chacun.

N.V. Gogol - La veille de Noël. Écoutez le court contenu audio en ligne.