Qui est Saint Georges ? La signification de George (victorieux) dans une brève encyclopédie biographique. Vénération de Saint Georges
En Cappadoce, dans la famille noble du païen Gérontius et de la Polychronia chrétienne. La mère de George l'a élevé dans la foi chrétienne. Un jour, tombé malade de fièvre, Gérontius, sur les conseils de son fils, invoqua le nom du Christ et fut guéri. À partir de ce moment, il devint également chrétien et fut bientôt honoré d'accepter la torture et la mort pour sa foi. Cela s'est produit quand Georgiy avait 10 ans. La veuve Polychronia a déménagé avec son fils en Palestine, où se trouvaient sa patrie et ses riches possessions.
Entré au service militaire à l'âge de 18 ans, Georgy se distinguait parmi les autres soldats par son intelligence, son courage, sa force physique, sa posture militaire et sa beauté. Ayant bientôt atteint le rang de tribun, il fit preuve d'un tel courage au combat qu'il attira l'attention et devint le favori de l'empereur Dioclétien - un dirigeant talentueux, mais un adepte fanatique des dieux païens romains, qui mena l'une des persécutions les plus sévères de Chrétiens. Dioclétien, qui ne connaissait pas encore le christianisme de George, l'honora du rang de comité et de gouverneur.
À partir du moment où George fut convaincu que le plan injuste de l’empereur visant à exterminer les chrétiens ne pouvait être annulé, il décida que le moment était venu de sauver son âme. Il distribua immédiatement toutes ses richesses, or, argent et vêtements précieux aux pauvres, accorda la liberté aux esclaves qui se trouvaient avec lui, et concernant les esclaves qui se trouvaient dans ses possessions palestiniennes, il ordonna que certains d'entre eux soient libérés et d'autres transférés à les pauvres. Après cela, il apparut à une réunion entre l'empereur et les patriciens sur l'extermination des chrétiens et les dénonça courageusement pour leur cruauté et leur injustice, se déclarant chrétien et semant la confusion dans l'assemblée.
Lorsque le grand martyr Georges était en prison, des gens qui croyaient au Christ à cause de ses miracles venaient à lui, donnaient de l'or aux gardes, tombaient aux pieds du saint et étaient instruits par lui dans la sainte foi. En invoquant le nom du Christ et le signe de la croix, le saint guérissait également les malades, qui venaient en grand nombre à lui en prison. Parmi eux se trouvait le fermier Glycerius, dont le bœuf mourut, mais fut ramené à la vie grâce à la prière de saint Georges.
En fin de compte, l'empereur, voyant que Georges ne renonçait pas au Christ et amenait de plus en plus de gens à croire en lui, décida d'organiser un test final et lui proposa de devenir son co-dirigeant s'il faisait un sacrifice aux dieux païens. . George suivit l'empereur jusqu'au temple, mais au lieu de faire un sacrifice, il expulsa de là les démons qui vivaient dans les statues, provoquant l'écrasement des idoles, et les gens rassemblés attaquèrent le saint avec rage. Alors l'empereur ordonna qu'on lui coupe la tête avec une épée. Ainsi, le saint souffrant est parti vers le Christ à Nicomédie le 23 avril de l'année.
Reliques et vénération
Le serviteur de George, qui a enregistré tous ses exploits, a également reçu de lui un engagement d'enterrer son corps dans les possessions ancestrales palestiniennes. Les reliques de saint Georges furent placées dans la ville palestinienne de Lydda, dans un temple qui reçut son nom, et sa tête fut conservée à Rome dans un temple qui lui était également dédié. Saint Démétrius de Rostov ajoute que sa lance et sa bannière étaient également conservées dans le temple romain. La main droite du saint réside désormais sur le mont Athos, dans le monastère de Xénophon, dans un sanctuaire en argent.
Le grand martyr Georges a commencé à être appelé le Victorieux pour son courage et sa victoire spirituelle sur ses bourreaux qui ne pouvaient pas le forcer à renoncer au christianisme, ainsi que pour son aide miraculeuse aux personnes en danger.
Saint Georges est devenu célèbre pour ses grands miracles, dont le plus célèbre est celui du serpent. Selon la légende, non loin de la ville de Beyrouth, vivait un serpent dans un lac qui dévorait souvent les habitants de cette région. Pour assouvir la fureur du serpent, les habitants superstitieux se mirent régulièrement à lui donner par tirage au sort un jeune homme ou une fille à dévorer. Un jour, le sort tomba sur la fille du souverain. Elle fut emmenée au bord du lac et attachée, où elle attendit avec horreur l'apparition du monstre. Lorsque la bête a commencé à s'approcher d'elle, un jeune homme brillant est soudainement apparu sur un cheval blanc, a frappé le serpent avec une lance et a sauvé la jeune fille. Ce jeune homme était saint Georges, qui par son apparition arrêta les sacrifices et convertit au Christ les habitants de ce pays, auparavant païens.
Les miracles de Saint-Georges ont donné lieu à sa vénération en tant que patron de l'élevage du bétail et protecteur des animaux prédateurs. Saint Georges le Victorieux est également vénéré depuis longtemps comme le patron de l'armée. « Le Miracle de Georges à propos du Serpent » est un sujet favori de l'iconographie du saint, représenté chevauchant un cheval blanc, tuant un serpent avec une lance. Cette image symbolise également la victoire sur le diable – le « serpent ancien » (Apocalypse 12 : 3 ; 20 : 2).
En Géorgie
Dans les pays arabes
En Russie
En Russie, une vénération particulière pour le grand martyr Georges s'est répandue dès les premières années après l'adoption du christianisme. Le bienheureux prince Yaroslav le Sage, lors du saint baptême Georges, suivant la pieuse coutume des princes russes de fonder des églises en l'honneur de leurs anges gardiens, posa les bases d'un temple et d'un monastère masculin en l'honneur du grand martyr Georges. Le temple était situé devant les portes de Sainte-Sophie à Kiev, le prince Yaroslav a dépensé beaucoup d'argent pour sa construction et un grand nombre de constructeurs ont participé à la construction du temple. Le 26 novembre de l'année, le temple a été consacré par saint Hilarion, métropolite de Kiev, et une célébration annuelle a été instituée en l'honneur de cet événement. Le jour de la Saint-Georges, comme on commençait à l'appeler, ou le jour de l'automne Georges, jusqu'au règne de Boris Godounov, les paysans pouvaient librement se déplacer vers un autre propriétaire foncier.
L'image d'un cavalier tuant un serpent, connue dès l'Antiquité sur les pièces de monnaie russes, est devenue par la suite un symbole de Moscou et de l'État de Moscou.
À l'époque pré-révolutionnaire, le jour du souvenir de Saint-Georges, les habitants des villages russes, pour la première fois après un hiver froid, conduisaient leur bétail au pâturage, accomplissant un service de prière au saint grand martyr et aspergeant les maisons et les animaux de eau bénite.
En Angleterre
Saint Georges est le saint patron de l'Angleterre depuis l'époque du roi Edmond III. Le drapeau anglais représente la croix de Saint-Georges. La littérature anglaise s’est tournée à plusieurs reprises vers l’image de Saint-Georges comme l’incarnation de la « bonne vieille Angleterre », en particulier dans la célèbre ballade de Chesterton.
Prières
Tropaire, ton 4
En tant que libérateur des captifs/ et défenseur des pauvres,/ médecin des infirmes,/ champion des rois,/ le grand martyr Georges victorieux,/ priez le Christ Dieu// pour qu'il sauve nos âmes.
Tropaire, même voix
Vous avez combattu un bon combat, / plus passionné que le Christ, / par la foi vous avez aussi réprimandé les bourreaux de la méchanceté, / vous avez offert un sacrifice agréable à Dieu / De plus, vous avez aussi reçu une couronne Dieux/ et par vos prières, ô saints/. / Tu accordes à chacun le pardon de ses péchés.
Kondakion, ton 4(Semblable à : Élu :)
Créé par Dieu, tu t'es montré/ être un très honnête ouvrier de piété,/ ayant rassemblé pour toi les poignées des vertus :/ ayant semé dans les larmes, récolté avec joie,/ ayant souffert dans le sang, tu as accepté le Christ/ et prié par vôtres, saints, par les vôtres// vous accordez à tous le pardon des péchés.
Kondakion du service de renouveau de l'église Saint-Georges de Lydda, ton 8(Semblable à : Pris :)
À Ton intercession choisie et prompte/ ayant recouru fidèlement,/ nous prions pour être délivrés, ô passionné du Christ,/ de la tentation de l'ennemi envers ceux qui te louent,/ et de toutes sortes de troubles et d'amertume, oui : // Réjouis-toi, martyr Georges.
Tropaire du service de la consécration de l'Église du Grand Martyr. George à Kyiv, voix 4
Aujourd'hui, les extrémités du monde te bénissent,/ Les miracles divins se sont accomplis,/ et la terre se réjouit d'avoir bu ton sang./ Les habitants de la ville de Kiev célèbrent le nom du Christ/ avec la consécration du temple divin Ta mère /réjoui de joie,/Georges, porteur de passion,/vase choisi du Saint-Esprit, serviteur du Christ./Sa prière avec foi et supplication à ceux qui viennent à ton saint temple/pour accorder la purification des péchés,//pour apaiser le monde et sauve nos âmes.
Kondakion du service de consécration de l'église du Grand Martyr. George à Kyiv, voix 2(Similaire : Solide :)
Louons le divin et couronné grand martyr du Christ Georges, / qui s'est réuni par la foi dans le temple consacré, / qu'il a plu à Dieu de créer en son nom, // On peut se reposer dans les saints.
Matériaux utilisés
- St. Dimitri Rostovsky, Vies des saints:
Avec saint grand martyr Georges le Victorieux, originaire de Cappadoce (région d'Asie Mineure), il grandit dans une famille chrétienne profondément religieuse. Son père a souffert le martyre pour le Christ alors que George était encore enfant. La mère, qui possédait des domaines en Palestine, a déménagé avec son fils dans son pays natal et l'a élevé dans une stricte piété. Entré au service de l'armée romaine, saint Georges, beau, courageux et courageux au combat, fut remarqué par l'empereur Dioclétien (284-305) et accepté dans sa garde avec le grade de comit - l'un des hauts chefs militaires. L'empereur païen, qui a beaucoup fait pour raviver le pouvoir romain et a clairement compris le danger que le triomphe du Sauveur crucifié représentait pour la civilisation païenne, a particulièrement intensifié la persécution des chrétiens au cours des dernières années de son règne. Lors du conseil du Sénat à Nicomédie, Dioclétien a donné à tous les dirigeants une totale liberté pour traiter avec les chrétiens et a promis sa pleine assistance.
Saint Georges, ayant appris la décision de l'empereur, distribua son héritage aux pauvres, affranchit ses esclaves et comparut au Sénat. Le courageux guerrier du Christ s'est ouvertement opposé au projet impérial, s'est avoué chrétien et a appelé chacun à reconnaître la vraie foi au Christ : « Je suis un serviteur du Christ mon Dieu et, confiant en lui, je suis apparu parmi vous des mon propre libre arbitre pour témoigner de la Vérité. "Qu'est-ce que la Vérité ?" - l'un des dignitaires a répété la question de Pilate. "La vérité, c'est le Christ lui-même, persécuté par vous", répondit le saint. Abasourdi par le discours audacieux du vaillant guerrier, l'empereur, qui aimait et exaltait Georges, tenta de le persuader de ne pas détruire sa jeunesse, sa gloire et son honneur, mais de faire un sacrifice aux dieux, selon la coutume des Romains. S’ensuit une réponse décisive du confesseur : « Rien dans cette vie inconstante n’affaiblira mon désir de servir Dieu. » Puis, sur ordre de l'empereur en colère, les écuyers commencèrent à pousser Saint Georges hors de la salle de réunion à coups de lances afin de l'emmener en prison. Mais l’acier mortel lui-même devenait mou et courbé dès que les lances touchaient le corps du saint, et ne lui causait plus de douleur. En prison, les pieds du martyr étaient mis en cerceaux et sa poitrine était pressée avec une lourde pierre. Le lendemain, lors d'un interrogatoire, épuisé mais fort d'esprit, saint Georges répondit de nouveau à l'empereur : « Il est plus probable que tu t'épuiseras en me tourmentant, que moi, tourmenté par toi.
Dioclétien ordonna alors que George soit soumis à la torture la plus sophistiquée. Le Grand Martyr était attaché à une roue sous laquelle étaient placées des planches avec des pointes de fer. Pendant que la roue tournait, des lames tranchantes coupaient le corps nu du saint. Au début, la victime invoqua bruyamment le Seigneur, mais se tut bientôt, sans émettre un seul gémissement. Dioclétien décida que l'homme torturé était déjà mort et, après avoir ordonné que le corps torturé soit retiré de la roue, il se rendit au temple pour offrir un sacrifice de remerciement. À ce moment-là, il fit sombre tout autour, le tonnerre frappa et une voix se fit entendre : « N'aie pas peur, Georges, je suis avec toi. » Puis une lumière merveilleuse brilla et l'Ange du Seigneur apparut au volant sous la forme d'un jeune lumineux. Et il posa à peine la main sur le martyr en lui disant : « Réjouis-toi ! -comment Saint Georges s'est levé guéri.
Lorsque les soldats l'emmenèrent au temple où se trouvait l'empereur, celui-ci n'en crut pas ses yeux et pensa que devant lui se trouvait une autre personne ou un fantôme. Avec perplexité et horreur, les païens regardèrent Saint Georges et furent convaincus qu'un miracle s'était réellement produit. Beaucoup croyaient alors au Dieu vivifiant des chrétiens. Deux nobles dignitaires, les saints Anatoly et Protoleon, chrétiens secrets, confessèrent immédiatement ouvertement le Christ. Ils furent immédiatement, sans procès, sur ordre de l'empereur, décapités à coups d'épée. La reine Alexandra, épouse de Dioclétien, qui se trouvait dans le temple, apprit également la vérité. Elle essaya également de glorifier le Christ, mais l’un des serviteurs de l’empereur la retint et l’emmena au palais. L’empereur devint encore plus aigri. Sans perdre l'espoir de briser Saint Georges, il le livra à de nouveaux tourments terribles. Ayant été jeté dans un fossé profond, le saint martyr fut recouvert de chaux vive.
Trois jours plus tard, ils l'ont déterré, mais l'ont trouvé joyeux et indemne. Ils ont mis le saint dans des bottes de fer avec des clous chauffés au rouge et l'ont conduit en prison en le battant. Le matin, lorsqu'il fut amené pour l'interrogatoire, joyeux et avec des jambes saines, il dit à l'empereur qu'il aimait les bottes. Ils l'ont battu avec des tendons de bœuf jusqu'à ce que son corps et son sang se mélangent à la terre, mais le courageux souffrant, fortifié par la puissance de Dieu, est resté inflexible. Décidant que la magie aidait le saint, l'empereur fit appel au sorcier Athanase afin qu'il prive le saint de ses pouvoirs miraculeux, ou l'empoisonne. Le sorcier offrit à Saint Georges deux bols de potions, dont l'un était censé le rendre soumis et l'autre le tuer. Mais les potions n'ont pas fonctionné non plus - le saint a continué à dénoncer les superstitions païennes et à glorifier le Vrai Dieu. A la question de l'empereur quel genre de pouvoir aide le martyr, saint Georges répondit : « Ne pensez pas que le tourment ne me fait pas de mal grâce à l'effort humain - je ne suis sauvé que par l'invocation du Christ et de sa puissance. Celui qui croit en Lui considère la torture comme rien et est capable de faire les œuvres que Christ a faites. Dioclétien a demandé quelles étaient les œuvres du Christ : « Éclairer les aveugles, purifier les lépreux, donner la marche aux boiteux, donner l’ouïe aux sourds, chasser les démons, ressusciter les morts ». Sachant que ni la sorcellerie ni les dieux qu'il connaissait n'avaient jamais pu ressusciter les morts, l'empereur, afin de déshonorer l'espérance du saint, lui ordonna de ressusciter les morts sous ses yeux. A cela le saint dit : « Vous me tentez, mais pour le salut du peuple qui verra l'œuvre du Christ, mon Dieu créera ce signe. »
Et lorsque saint Georges fut amené au tombeau, il s'écria : « Seigneur ! Montre aux personnes présentes que Tu es le Dieu Unique sur toute la terre, afin qu'elles te connaissent, le Seigneur Tout-Puissant. Et la terre trembla, le tombeau s'ouvrit, le mort revint à la vie et en sortit. Voyant de leurs propres yeux la manifestation de la puissance toute-puissante du Christ, le peuple pleura et glorifiait le Vrai Dieu. Le sorcier Athanase, tombant aux pieds de saint Georges, confessa le Christ comme Dieu Tout-Puissant et demanda pardon pour les péchés commis dans l'ignorance. Cependant, l'empereur, obstiné dans la méchanceté, ne reprit pas ses esprits : avec rage, il ordonna la décapitation d'Athanase, qui croyait, ainsi que de l'homme ressuscité, et emprisonna de nouveau saint Georges. Les personnes souffrant de maladies ont commencé à entrer dans la prison de différentes manières et y ont reçu la guérison et l'aide du saint. Un certain Glycerius, dont le bœuf était tombé, se tourna également vers lui avec tristesse. Le saint le réconforta avec un sourire et lui assura que Dieu ramènerait le bœuf à la vie. Voyant le bœuf ressuscité chez lui, le fermier commença à glorifier le Dieu chrétien dans toute la ville. Sur ordre de l'empereur, saint Glycère fut capturé et décapité. Les exploits et les miracles du grand martyr Georges multiplièrent le nombre de chrétiens, alors Dioclétien décida de faire une dernière tentative pour forcer le saint à se sacrifier aux idoles. Ils commencèrent à préparer la cour du temple d'Apollon.
La dernière nuit, le saint martyr a prié avec ferveur, et lorsqu'il s'est assoupi, il a vu le Seigneur lui-même, qui l'a soulevé de sa main, l'a serré dans ses bras et l'a embrassé. Le Sauveur a placé une couronne sur la tête du grand martyr et a dit : « N'aie pas peur, mais ose et tu seras digne de régner avec moi. » Le lendemain matin, lors du procès, l'empereur proposa à saint Georges un nouveau test : il l'invita à devenir son co-dirigeant. Le saint martyr répondit avec une apparente empressement que l'empereur n'aurait pas dû le tourmenter dès le début, mais aurait dû lui montrer une telle miséricorde, et en même temps il exprima le désir de se rendre immédiatement au temple d'Apollon. Dioclétien décida que le martyr acceptait son offre et le suivit au temple, accompagné de sa suite et du peuple. Tout le monde s'attendait à ce que Saint Georges fasse un sacrifice aux dieux. Lui, s'approchant de l'idole, fit le signe de croix et s'adressa à elle comme si elle était vivante : « Veux-tu accepter un sacrifice de ma part comme Dieu ? Le démon qui vivait dans l’idole a crié : « Je ne suis pas Dieu et aucun de mes semblables n’est Dieu. Il n’y a qu’un seul Dieu, celui que vous prêchez. Nous, des anges qui le servent, sommes devenus apostats et, obsédés par l’envie, nous trompons les gens. « Comment oses-tu être ici alors que moi, le serviteur du Vrai Dieu, je suis venu ici ? » a demandé le saint. Il y eut du bruit et des cris, les idoles tombèrent et furent écrasées. Il y avait une confusion générale.
Les prêtres et une grande partie de la foule ont attaqué avec fureur le saint martyr, l'ont ligoté, ont commencé à le battre et ont exigé son exécution immédiate. La sainte reine Alexandra s'est précipitée au bruit et aux cris. En traversant la foule, elle a crié : « Dieu Georgiev, aide-moi, puisque Toi seul es Omnipotent. » Aux pieds du grand martyr, la sainte reine a glorifié le Christ, humiliant les idoles et ceux qui les adoraient. Dioclétien, dans une frénésie, prononça immédiatement la condamnation à mort du grand martyr Georges et de la sainte reine Alexandra, qui suivirent saint Georges jusqu'à l'exécution sans résistance. En chemin, elle s'est épuisée et s'est appuyée, inconsciente, contre le mur. Tout le monde a décidé que la reine était morte. Saint Georges a remercié Dieu et a prié pour que son voyage se termine dignement. Sur le lieu de l'exécution, le saint, dans une prière fervente, a demandé au Seigneur de pardonner aux bourreaux, qui ne savaient pas ce qu'ils faisaient, et de les conduire à la connaissance de la Vérité. Calmement et courageusement, le saint grand martyr Georges baissa la tête sous l'épée. C'était le 23 avril 303. Les bourreaux et les juges regardaient leur Conquérant avec confusion. Dans une agonie sanglante et des secousses insensées, l'ère du paganisme s'est terminée sans gloire. Seulement dix ans se sont écoulés - et saint Égal aux Apôtres Constantin, l'un des successeurs de Dioclétien sur le trône romain, ordonnera la Croix et l'alliance, scellées du sang du Grand Martyr et Victorieux Georges et de milliers de martyrs inconnus. , à inscrire sur les bannières : « Par ceci vous vaincrez. » Parmi les nombreux miracles accomplis par le saint grand martyr Georges, le plus célèbre est représenté dans l'iconographie. Dans la patrie du saint, dans la ville de Beyrouth, il y avait de nombreux idolâtres. Près de la ville, près des montagnes libanaises, il y avait un grand lac dans lequel vivait un énorme serpent. En sortant du lac, il dévorait les gens, et les habitants ne pouvaient rien faire, car son souffle contaminait l'air. Selon les enseignements des démons qui vivaient dans les idoles, le roi prit la décision suivante : chaque jour les habitants devaient donner par tirage au sort leurs enfants en nourriture au serpent, et quand son tour viendrait, il promit de donner sa fille unique. . Le temps passa et le roi, l'habillant des plus beaux vêtements, l'envoya au lac. La jeune fille pleurait amèrement, attendant l'heure de sa mort. Soudain, le grand martyr Georges s'approcha d'elle à cheval avec une lance à la main. La jeune fille le supplia de ne pas rester avec elle pour ne pas mourir. Mais le saint, voyant le serpent, fit le signe de croix et avec les mots « au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit » se précipita sur lui. Le grand martyr Georges a percé la gorge du serpent avec une lance et l'a piétiné avec son cheval. Puis il ordonna à la jeune fille d'attacher le serpent avec sa ceinture et de le conduire en ville comme un chien.
Les habitants ont fui effrayés, mais le saint les a arrêtés en leur disant : « N'ayez pas peur, mais faites confiance au Seigneur Jésus-Christ et croyez en Lui, car c'est Lui qui m'a envoyé vers vous pour vous sauver. » Alors le saint tua le serpent avec une épée, et les habitants le brûlèrent hors de la ville. Vingt-cinq mille personnes, sans compter les femmes et les enfants, furent alors baptisées et une église fut construite au nom de la Très Sainte Théotokos et du Grand Martyr Georges. Saint Georges pourrait devenir un commandant talentueux et surprendre le monde avec ses exploits militaires. Il est mort alors qu'il n'avait même pas 30 ans. S'empressant de s'unir à l'armée céleste, il entra dans l'histoire de l'Église comme le Victorieux.
Il est devenu célèbre sous ce nom dès le début du christianisme et dans la Sainte Russie. Saint Georges le Victorieux était l'ange et le patron de plusieurs grands bâtisseurs de l'État russe et de la puissance militaire russe. Le fils de saint Vladimir, égal aux apôtres, Iaroslav le Sage, dans le saint baptême de Georges (+1054), a grandement contribué à la vénération du saint dans l'Église russe. Il construisit la ville de Yuryev, fonda le monastère Yuryevsky à Novgorod et érigea l'église Saint-Georges le Victorieux à Kiev. Le jour de la consécration de l'église Saint-Georges de Kiev, célébrée le 26 novembre 1051 par Hilarion, métropolite de Kiev, est entré dans le trésor liturgique de l'Église comme fête religieuse spéciale, la fête de Saint-Georges, bien-aimée du peuple russe. automne Saint-Georges ». Le nom de Saint-Georges a été porté par le fondateur de Moscou Yuri Dolgoruky (+1157), créateur de nombreuses églises de Saint-Georges, bâtisseur de la ville de Yuryev-Polsky. En 1238, la lutte héroïque du peuple russe contre les hordes mongoles fut dirigée par le grand-duc de Vladimir Yuri (Georges) Vsevolodovich (+1238 ; commémoré le 4 février), décédé lors de la bataille de la ville. Le souvenir de lui en tant que Yegor le Brave, défenseur de sa terre natale, se reflète dans les poèmes et épopées spirituelles russes. Le premier grand-duc de Moscou, à l'époque où Moscou devenait le centre de rassemblement de la terre russe, était Yuri Danilovich (+1325) - le fils de saint Daniel de Moscou, petit-fils de saint Alexandre Nevski. Depuis lors, Saint Georges le Victorieux - le cavalier tuant le serpent - est devenu les armoiries de Moscou et l'emblème de l'État russe. Et cela a encore renforcé les liens des peuples chrétiens de Russie avec la même foi ibérique (Géorgie, pays de George).
Dans la religion chrétienne, le symbole de la justice et du courage est Saint Georges le Victorieux. Il existe de nombreuses légendes décrivant ses nombreux exploits en faveur du peuple. La prière adressée au Victorieux est considérée comme une forte protection contre les troubles et un assistant dans divers problèmes.
Comment Saint Georges aide-t-il ?
Le Victorieux est la personnification du pouvoir masculin, il est donc considéré comme le saint patron de tous les militaires, mais d'autres personnes le prient également.
- Les hommes en guerre demandent protection contre les blessures et victoire sur l’ennemi. Dans les temps anciens, avant chaque campagne, tous les soldats se rassemblaient dans le temple et lisaient une prière.
- Le saint aide les gens à protéger le bétail de divers malheurs.
- Ils se tournent vers lui avant les longs voyages ou les voyages d'affaires, pour que le voyage soit facile et sans tracas.
- On pense que Saint Georges peut vaincre n'importe quelle maladie et sorcellerie. Vous pouvez le prier pour qu'il protège votre maison des voleurs, des ennemis et d'autres problèmes.
Vie de saint Georges le Victorieux
George est né dans une famille riche et noble, et quand le garçon a grandi, il a décidé de devenir un guerrier, et il s'est montré exemplaire et courageux. Dans les batailles, il a fait preuve de détermination et d'une intelligence considérable. Après la mort de ses parents, il reçut un riche héritage, mais décida de le donner aux pauvres. La vie de saint Georges s'est déroulée à une époque où le christianisme n'était pas reconnu et était persécuté par l'empereur. Le Victorieux croyait au Seigneur et ne pouvait pas le trahir, alors il commença à défendre le christianisme.
L'empereur n'apprécia pas cette décision et ordonna qu'il soit torturé. Saint Georges a été jeté en prison et torturé : ils l'ont battu avec des fouets, lui ont mis des clous, ont utilisé de la chaux vive, etc. Il a tout enduré avec fermeté et n’a pas abandonné Dieu. Chaque jour, il était miraculeusement guéri, appelant à l'aide de Jésus-Christ. Cela ne fit qu’irriter encore plus l’Empereur, qui ordonna de couper la tête du Victorieux. Cela s'est produit en 303.
Georges a été canonisé comme un grand martyr ayant souffert pour la foi chrétienne. Il a reçu son surnom de Victorieux parce qu'il a fait preuve d'une foi invincible pendant la torture. Beaucoup de miracles du saint sont posthumes. George est l'un des principaux saints de Géorgie, où il est considéré comme un protecteur céleste. Dans les temps anciens, ce pays s'appelait la Géorgie.
Icône de Saint Georges le Victorieux - signification
Il existe plusieurs images du saint, mais la plus célèbre est celle où il est à cheval. Souvent, les icônes représentent également un serpent, associé au paganisme, et George symbolise l'Église. Il y a aussi une icône sur laquelle le Victorieux est écrit comme un guerrier vêtu d'un manteau sur une tunique, et dans sa main il a une croix. Quant à son apparence, ils l’imaginent comme un jeune homme aux cheveux bouclés. L'image de Saint-Georges est généralement perçue comme une protection contre divers maux, c'est pourquoi elle est souvent utilisée par les guerriers.
La Légende de Saint Georges
Dans de nombreuses peintures, le Victorieux est représenté combattant un serpent, et c'est l'intrigue de la légende "Le miracle de Saint-Georges à propos du Serpent". Il raconte qu'un serpent est apparu dans un marais près de la ville de Lasia et a attaqué la population locale. Les gens ont décidé de se rebeller pour que le gouverneur résolve ce problème d'une manière ou d'une autre. Il décida de payer le serpent en lui donnant sa fille. À ce moment-là, George passait à proximité et il ne pouvait pas permettre à la jeune fille de mourir, alors il s'est battu avec le serpent et l'a tué. L'exploit de Saint Georges le Victorieux a été marqué par la construction d'un temple et les habitants de cette région ont adopté le christianisme.
Prière à Saint Georges le Victorieux pour la victoire
Il existe certaines règles de lecture des textes de prière qui doivent être prises en compte afin d'obtenir ce que vous souhaitez.
- Une prière à Saint Georges le Victorieux doit venir d'un cœur pur et être dite avec une grande foi en un résultat positif.
- Si une personne prie à la maison, il faut d'abord acquérir l'image du saint et des trois. Il est également recommandé de prendre de l'eau bénite.
- Allumez des bougies devant l’image et placez une cruche d’eau bénite à côté d’elle.
- En regardant la flamme, imaginez comment ce que vous voulez devient réalité.
- Après cela, une prière est lue à Saint-Georges, puis vous devez vous signer et boire de l'eau bénite.
Le grand martyr Georges était le fils de parents riches et pieux qui l'ont élevé dans la foi chrétienne. Il est né dans la ville de Beyrouth (dans l'Antiquité - Berit), au pied des montagnes libanaises.
Entré au service militaire, le grand martyr Georges se distinguait parmi les autres soldats par son intelligence, son courage, sa force physique, sa posture militaire et sa beauté. Ayant bientôt atteint le rang de commandant de mille, saint Georges devint le favori de l'empereur Dioclétien. Dioclétien était un dirigeant talentueux, mais un partisan fanatique des dieux romains. S'étant fixé pour objectif de faire revivre le paganisme mourant dans l'Empire romain, il est entré dans l'histoire comme l'un des persécuteurs les plus cruels des chrétiens.
Ayant entendu une fois au procès une sentence inhumaine concernant l'extermination des chrétiens, saint Georges fut enflammé de compassion pour eux. Anticipant que des souffrances l'attendaient également, George distribua ses biens aux pauvres, libéra ses esclaves, apparut à Dioclétien et, se déclarant chrétien, l'accusa de cruauté et d'injustice. Le discours de George était plein d'objections fortes et convaincantes à l'ordre impérial de persécuter les chrétiens.
Après avoir été persuadé sans succès de renoncer au Christ, l'empereur ordonna de soumettre le saint à diverses tortures. Saint Georges a été emprisonné, où il a été couché sur le dos, ses pieds ont été mis en cerceaux et une lourde pierre a été placée sur sa poitrine. Mais saint Georges a courageusement enduré la souffrance et a glorifié le Seigneur. Ensuite, les bourreaux de George ont commencé à devenir plus sophistiqués dans leur cruauté. Ils ont battu le saint avec des tendons de bœuf, l'ont fait rouler, l'ont jeté dans de la chaux vive et l'ont forcé à courir avec des bottes avec des clous pointus à l'intérieur. Le saint martyr a tout enduré patiemment. Finalement, l'empereur ordonna que la tête du saint soit coupée avec une épée. Ainsi, le saint souffrant alla vers le Christ à Nicomédie en l'an 303.
Le grand martyr Georges est également appelé le Victorieux pour son courage et sa victoire spirituelle sur ses bourreaux qui n'ont pas pu le forcer à renoncer au christianisme, ainsi que pour son aide miraculeuse aux personnes en danger. Les reliques de saint Georges le Victorieux furent déposées dans la ville palestinienne de Lydda, dans un temple portant son nom, et sa tête fut conservée à Rome dans un temple qui lui était également dédié.
Sur les icônes, le grand martyr Georges est représenté assis sur un cheval blanc et tuant un serpent avec une lance. Cette image est basée sur la légende et fait référence aux miracles posthumes du saint grand martyr Georges. On raconte que non loin du lieu où est né saint Georges, dans la ville de Beyrouth, vivait dans un lac un serpent qui dévorait souvent les habitants de cette région.
Pour assouvir la fureur du serpent, les habitants superstitieux de cette région commencèrent à lui donner régulièrement par tirage au sort un jeune homme ou une fille à dévorer. Un jour, le sort tomba sur la fille du souverain de cette région. Elle fut emmenée au bord du lac et attachée, où elle attendit avec horreur l'apparition du serpent.
Lorsque la bête a commencé à s'approcher d'elle, un jeune homme brillant est soudainement apparu sur un cheval blanc, a frappé le serpent avec une lance et a sauvé la jeune fille. Ce jeune homme était le saint grand martyr Georges. Avec un phénomène si miraculeux, il arrêta la destruction des jeunes hommes et femmes à Beyrouth et convertit les habitants de ce pays, auparavant païens, au Christ.
On peut supposer que l'apparition de Saint-Georges à cheval pour protéger les habitants du serpent, ainsi que la résurrection miraculeuse du seul bœuf du fermier décrit dans la vie, ont servi de raison à la vénération de Saint-Georges en tant que patron de l'élevage bovin et protecteur des animaux prédateurs.
À l'époque pré-révolutionnaire, le jour du souvenir de Saint-Georges le Victorieux, les habitants des villages russes, pour la première fois après un hiver froid, conduisaient leur bétail au pâturage, accomplissant un service de prière au saint grand martyr et aspergeant les maisons et animaux avec de l'eau bénite. Le Jour du Grand Martyr Georges est aussi communément appelé « Jour de Yuriev », ce jour-là, avant le règne de Boris Godounov, les paysans pouvaient déménager chez un autre propriétaire foncier.
Le grand martyr Georges est le saint patron de l'armée aimant le Christ. L'image de Saint Georges le Victorieux sur un cheval symbolise la victoire sur le diable - « l'ancien serpent » (Apocalypse 12 : 3, 20 : 2). Son image figurait dans les anciennes armoiries de la ville de Moscou.
Saint Grand Martyr Georges le Victorieux, originaire de Cappadoce (une région d'Asie Mineure), a grandi dans une famille chrétienne profondément religieuse. Son père a souffert le martyre pour le Christ alors que George était encore enfant. La mère, qui possédait des domaines en Palestine, a déménagé avec son fils dans son pays natal et l'a élevé dans une stricte piété.
Entré au service de l'armée romaine, saint Georges, beau, courageux et courageux au combat, fut remarqué par l'empereur Dioclétien (284-305) et accepté dans sa garde avec le grade de comit - l'un des hauts chefs militaires.
L'empereur païen, qui a beaucoup fait pour raviver le pouvoir romain et a clairement compris le danger que le triomphe du Sauveur crucifié représentait pour la civilisation païenne, a particulièrement intensifié la persécution des chrétiens au cours des dernières années de son règne. Lors du conseil du Sénat à Nicomédie, Dioclétien a donné à tous les dirigeants une totale liberté pour traiter avec les chrétiens et a promis sa pleine assistance.
Saint Georges, ayant appris la décision de l'empereur, distribua son héritage aux pauvres, affranchit ses esclaves et comparut au Sénat. Le courageux guerrier du Christ s'est ouvertement opposé au projet impérial, s'est avoué chrétien et a appelé chacun à reconnaître la vraie foi au Christ : « Je suis un serviteur du Christ mon Dieu et, confiant en lui, je suis apparu parmi vous des mon propre libre arbitre pour témoigner de la Vérité. "Qu'est-ce que la Vérité ?" - l'un des dignitaires a répété la question de Pilate. "La vérité, c'est le Christ lui-même, persécuté par vous", répondit le saint.
Abasourdi par le discours audacieux du vaillant guerrier, l'empereur, qui aimait et exaltait Georges, tenta de le persuader de ne pas détruire sa jeunesse, sa gloire et son honneur, mais de faire un sacrifice aux dieux, selon la coutume des Romains. S’ensuit une réponse décisive du confesseur : « Rien dans cette vie inconstante n’affaiblira mon désir de servir Dieu. » Puis, sur ordre de l'empereur en colère, les écuyers commencèrent à pousser Saint Georges hors de la salle de réunion à coups de lances afin de l'emmener en prison. Mais l’acier mortel lui-même devenait mou et courbé dès que les lances touchaient le corps du saint, et ne lui causait plus de douleur. En prison, les pieds du martyr étaient mis en cerceaux et sa poitrine était pressée avec une lourde pierre.
Le lendemain, lors d'un interrogatoire, épuisé mais fort d'esprit, saint Georges répondit de nouveau à l'empereur : « Il est plus probable que tu t'épuiseras en me tourmentant, que moi, tourmenté par toi. Dioclétien ordonna alors que George soit soumis à la torture la plus sophistiquée. Le Grand Martyr était attaché à une roue sous laquelle étaient placées des planches avec des pointes de fer. Pendant que la roue tournait, des lames tranchantes coupaient le corps nu du saint. Au début, la victime invoqua bruyamment le Seigneur, mais se tut bientôt, sans émettre un seul gémissement. Dioclétien décida que l'homme torturé était déjà mort et, après avoir ordonné que le corps torturé soit retiré de la roue, il se rendit au temple pour offrir un sacrifice de remerciement. À ce moment-là, il fit sombre tout autour, le tonnerre frappa et une voix se fit entendre : « N’aie pas peur, Georges, je suis avec toi. » Puis une lumière merveilleuse brilla et l'Ange du Seigneur apparut au volant sous la forme d'un jeune lumineux. Et il posa à peine la main sur le martyr en lui disant : « Réjouis-toi ! - comment Saint Georges s'est levé guéri. Lorsque les soldats l'emmenèrent au temple où se trouvait l'empereur, celui-ci n'en crut pas ses yeux et pensa que devant lui se trouvait une autre personne ou un fantôme. Avec perplexité et horreur, les païens regardèrent Saint Georges et furent convaincus qu'un miracle s'était réellement produit. Beaucoup croyaient alors au Dieu vivifiant des chrétiens. Deux nobles dignitaires Saints Anatolie et Protoléon, chrétiens secrets, ont immédiatement confessé ouvertement le Christ. Ils furent immédiatement décapités à coup d’épée, sans procès, sur ordre de l’empereur. J'ai appris la vérité et la reine Alexandra, L'épouse de Dioclétien, qui était dans le temple. Elle essaya également de glorifier le Christ, mais l’un des serviteurs de l’empereur la retint et l’emmena au palais.
L’empereur devint encore plus aigri. Sans perdre l'espoir de briser Saint Georges, il le livra à de nouveaux tourments terribles. Ayant été jeté dans un fossé profond, le saint martyr fut recouvert de chaux vive. Trois jours plus tard, ils l'ont déterré, mais l'ont trouvé joyeux et indemne. Ils ont mis le saint dans des bottes de fer avec des clous chauffés au rouge et l'ont conduit en prison en le battant. Le matin, lorsqu'il fut amené pour l'interrogatoire, joyeux et avec des jambes saines, il dit à l'empereur qu'il aimait les bottes. Ils l'ont battu avec des tendons de bœuf jusqu'à ce que son corps et son sang se mélangent à la terre, mais le courageux souffrant, fortifié par la puissance de Dieu, est resté inflexible.
Décidant que la magie aidait le saint, l'empereur appela le sorcier Athanase, afin qu'il puisse priver le saint de ses pouvoirs miraculeux, ou l'empoisonner. Le sorcier offrit à Saint Georges deux bols de potions, dont l'un était censé le rendre soumis et l'autre le tuer. Mais les potions n'ont pas fonctionné non plus - le saint a continué à dénoncer les superstitions païennes et à glorifier le Vrai Dieu.
A la question de l'empereur quel genre de pouvoir aide le martyr, saint Georges répondit : « Ne pensez pas que le tourment ne me fait pas de mal grâce à l'effort humain - je ne suis sauvé que par l'appel du Christ et celui qui croit en Lui compte. le tourment comme rien et est capable d'accomplir les actions que le Christ a créées" (). Dioclétien a demandé quelles étaient les œuvres du Christ. - « Pour éclairer les aveugles, purifier les lépreux, donner la marche aux boiteux, rendre l'ouïe aux sourds, chasser les démons, ressusciter les morts. » Sachant que ni la sorcellerie ni les dieux qu'il connaissait n'avaient jamais pu ressusciter les morts, l'empereur, afin de déshonorer l'espérance du saint, lui ordonna de ressusciter les morts sous ses yeux. A cela le saint dit : « Vous me tentez, mais pour le salut du peuple qui verra l'œuvre du Christ, mon Dieu créera ce signe. » Et lorsque saint Georges fut amené au tombeau, il s'écria : « Seigneur ! Montre à ceux qui sont présents que Tu es le Dieu Unique sur toute la terre, afin qu'ils te connaissent, le Seigneur Tout-Puissant. » Et la terre trembla, le tombeau s'ouvrit, le mort revint à la vie et en sortit. Voyant de leurs propres yeux la manifestation de la puissance toute-puissante du Christ, le peuple pleura et glorifiait le Vrai Dieu. Le sorcier Athanase, tombant aux pieds de saint Georges, confessa le Christ comme Dieu Tout-Puissant et demanda pardon pour les péchés commis dans l'ignorance. Cependant, l'empereur, obstiné dans la méchanceté, ne reprit pas ses esprits : avec rage, il ordonna la décapitation d'Athanase, qui croyait, ainsi que de l'homme ressuscité, et emprisonna de nouveau saint Georges. Les personnes souffrant de maladies ont commencé à entrer dans la prison de différentes manières et y ont reçu la guérison et l'aide du saint. Une certaine personne s'est tournée vers lui avec chagrin le fermier Glycère dont le bœuf est tombé. Le saint le réconforta avec un sourire et lui assura que Dieu ramènerait le bœuf à la vie. Voyant le bœuf ressuscité chez lui, le fermier commença à glorifier le Dieu chrétien dans toute la ville. Sur ordre de l'empereur, saint Glycère fut capturé et décapité.
Les exploits et les miracles du grand martyr Georges multiplièrent le nombre de chrétiens, alors Dioclétien décida de faire une dernière tentative pour forcer le saint à se sacrifier aux idoles. Ils commencèrent à préparer la cour du temple d'Apollon. La dernière nuit, le saint martyr a prié avec ferveur, et lorsqu'il s'est assoupi, il a vu le Seigneur lui-même, qui l'a soulevé de sa main, l'a serré dans ses bras et l'a embrassé. Le Sauveur a placé une couronne sur la tête du grand martyr et a dit : « N'aie pas peur, mais ose et tu seras digne de régner avec moi. »
Le lendemain matin, lors du procès, l'empereur proposa à saint Georges un nouveau test : il l'invita à devenir son co-dirigeant. Le saint martyr répondit avec une feinte empressement que l'empereur n'aurait pas dû le tourmenter dès le début, mais aurait dû lui montrer une telle miséricorde, et exprima en même temps le désir de se rendre immédiatement au temple d'Apollon. Dioclétien décida que le martyr acceptait son offre et le suivit au temple, accompagné de sa suite et du peuple. Tout le monde s'attendait à ce que Saint Georges fasse un sacrifice aux dieux. Lui, s'approchant de l'idole, fit le signe de croix et s'adressa à elle comme si elle était vivante : « Veux-tu accepter un sacrifice de ma part comme Dieu ? Le démon qui vivait dans l’idole a crié : « Je ne suis pas Dieu et aucun de ceux comme moi n’est Dieu. Il n’y a qu’un seul Dieu, celui que vous prêchez. Nous, des anges qui le servons, sommes devenus apostats et obsédés par lui. l’envie, nous trompons les gens. « Comment oses-tu être ici alors que moi, le serviteur du Vrai Dieu, je suis venu ici ? - a demandé au saint. Il y eut du bruit et des cris, les idoles tombèrent et furent écrasées.
Il y avait une confusion générale. Les prêtres et une grande partie de la foule ont attaqué avec fureur le saint martyr, l'ont ligoté, ont commencé à le battre et ont exigé son exécution immédiate.
Je me suis dépêché d'entendre le bruit et les cris sainte reine Alexandra. En traversant la foule, elle a crié : « Dieu Georgiev, aide-moi, puisque Toi seul es Omnipotent. » Aux pieds du grand martyr, la sainte reine a glorifié le Christ, humiliant les idoles et ceux qui les adoraient.
Dioclétien, dans une frénésie, prononça immédiatement la condamnation à mort du grand martyr Georges et de la sainte reine Alexandra, qui suivirent saint Georges jusqu'à l'exécution sans résistance. En chemin, elle s'est épuisée et s'est appuyée, inconsciente, contre le mur. Tout le monde a décidé que la reine était morte. Saint Georges a remercié Dieu et a prié pour que son voyage se termine dignement. Sur le lieu de l'exécution, le saint, dans une prière fervente, a demandé au Seigneur de pardonner aux bourreaux, qui ne savaient pas ce qu'ils faisaient, et de les conduire à la connaissance de la Vérité. Calmement et courageusement, le saint grand martyr Georges baissa la tête sous l'épée. C'était le 23 avril 303.
Les bourreaux et les juges regardaient leur Conquérant avec confusion. L'ère du paganisme s'est terminée dans une agonie sanglante et des agitations insensées. Seulement dix ans se sont écoulés - et saint Égal aux Apôtres Constantin, l'un des successeurs de Dioclétien sur le trône romain, ordonnera la Croix et l'alliance, scellées du sang du Grand Martyr et Victorieux Georges et de milliers de martyrs inconnus. , à inscrire sur les bannières : « Par ceci vous vaincrez. »
Parmi les nombreux miracles accomplis par le saint grand martyr Georges, le plus célèbre est représenté dans l'iconographie. Dans la patrie du saint, dans la ville de Beyrouth, il y avait de nombreux idolâtres. Près de la ville, près des montagnes libanaises, il y avait un grand lac dans lequel vivait un énorme serpent. En sortant du lac, il dévorait les gens, et les habitants ne pouvaient rien faire, car son souffle contaminait l'air.
Selon les enseignements des démons qui vivaient dans les idoles, le roi prit la décision suivante : chaque jour les habitants devaient donner par tirage au sort leurs enfants en nourriture au serpent, et quand son tour viendrait, il promit de donner sa fille unique. . Le temps passa et le roi, l'habillant des plus beaux vêtements, l'envoya au lac. La jeune fille pleurait amèrement, attendant l'heure de sa mort. Soudain, le grand martyr Georges s'approcha d'elle à cheval avec une lance à la main. La jeune fille le supplia de ne pas rester avec elle pour ne pas mourir. Mais le saint, voyant le serpent, fit le signe de croix et avec les mots « au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit » se précipita sur lui. Le grand martyr Georges a percé la gorge du serpent avec une lance et l'a piétiné avec son cheval. Puis il ordonna à la jeune fille d'attacher le serpent avec sa ceinture et de le conduire en ville comme un chien. Les habitants ont fui effrayés, mais le saint les a arrêtés en leur disant : « N'ayez pas peur, mais faites confiance au Seigneur Jésus-Christ et croyez en Lui, car c'est Lui qui m'a envoyé vers vous pour vous sauver. » Alors le saint tua le serpent avec une épée, et les habitants le brûlèrent hors de la ville. Vingt-cinq mille personnes, sans compter les femmes et les enfants, furent alors baptisées et une église fut construite au nom de la Très Sainte Théotokos et du Grand Martyr Georges.
Saint Georges pourrait devenir un commandant talentueux et surprendre le monde avec ses exploits militaires. Il est mort alors qu'il n'avait même pas 30 ans. S'empressant de s'unir à l'armée céleste, il entra dans l'histoire de l'Église comme le Victorieux. Il est devenu célèbre sous ce nom dès le début du christianisme et dans la Sainte Russie.
Saint Georges le Victorieux était l'ange et le patron de plusieurs grands bâtisseurs de l'État russe et de la puissance militaire russe. Le fils de saint Vladimir, égal aux apôtres, Iaroslav le Sage, dans le saint baptême de Georges († 1054), a grandement contribué à la vénération du saint dans l'Église russe. Il construisit la ville de Yuryev, fonda le monastère Yuryevsky à Novgorod et érigea l'église Saint-Georges le Victorieux à Kiev. Le jour célébré le 26 novembre 1051 par saint Hilarion, métropolite de Kiev et de toute la Russie, est entré à jamais dans le trésor liturgique de l'Église comme une fête religieuse spéciale, la Saint-Georges, bien-aimée du peuple russe « l'automne Georges ».
Le nom de Saint-Georges a été porté par le fondateur de Moscou Yuri Dolgoruky († 1157), créateur de nombreuses églises de Saint-Georges, bâtisseur de la ville de Yuryev-Polsky. En 1238, il dirigea la lutte héroïque du peuple russe contre les hordes mongoles († 1238 ; commémorée le 4 février), décédées lors de la bataille de la Ville. Le souvenir de lui en tant que Yegor le Brave, défenseur de sa terre natale, se reflète dans les poèmes et épopées spirituelles russes. Le premier grand-duc de Moscou, à l'époque où Moscou devenait le centre de rassemblement de la terre russe, était Yuri Danilovich († 1325) - le fils de saint Daniel de Moscou, petit-fils de saint Alexandre Nevski. Depuis lors, Saint Georges le Victorieux - le cavalier tuant le serpent - est devenu les armoiries de Moscou et l'emblème de l'État russe. Et cela a encore renforcé les liens des peuples chrétiens et surtout de la même foi ibérique (Géorgie - le pays de George).
La sainte reine Alexandra, dont la mort supposée a été enregistrée dans les actes du martyre de Saint-Georges, compilés immédiatement après sa mort, a cependant reçu la couronne du martyre plusieurs années plus tard, en 314.
De nombreux événements se sont produits au fil des années. L'empereur Dioclétien abdiqua du trône en 305 et le pouvoir passa à son co-dirigeant Maximien Galère (305-311), un fanatique du paganisme, un guerrier grossier et cruel. Son épouse était la fille de la sainte reine Alexandra - Sainte Martyre Valérie, que Dioclétien épousa contre son gré pendant son règne. Sainte Alexandra a élevé sa fille dans la piété chrétienne. À la mort de Galère, l'empereur Maximin commença à lui demander la main. Ayant reçu un refus, il exila sainte Valérie en Syrie, où elle vivait avec sa mère. Après la mort de Maximin en 313, la mère et la fille arrivèrent à Nicomédie, espérant la miséricorde de l'empereur Licinius (313-324). Avec le saint roi Constantin, égal aux apôtres, il a signé l'édit de Milan, qui accordait aux chrétiens la liberté de religion, mais restait secrètement un ennemi du christianisme. Licinius ordonna l'exécution de la sainte reine Alexandra et de sa fille Valeria. Ils ont été décapités et leurs corps jetés à la mer.
Original iconographique |
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Russie. D'ACCORD. 1170.Vmch. Gueorgui. Icône. Russie. Vers 1170, la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou. |
