Parkhaev Evgeniy Alekseevich Biografie. Evgeny Parkhaev. Arbeiten und reisen Sie um die Welt

Bagrat Arutyunov, Alexander Krylov

[...] Im Jahr 1972 ordnete Alexei Kossygin auf Ersuchen Seiner Heiligkeit Patriarch Pimen die Zuweisung eines Grundstücks für den Bau eines Kirchengebäudes im Dorf Sofrino in der Nähe von Moskau an. Die Kerzenfabrik ist keine BAM, der Bau ging langsam voran, und erst im Herbst 1980 weihte der alternde Pimen das Unternehmen und gab den Sofrino-Arbeitern seinen Segen und sein Versprechen: „Lassen Sie Ihren Eifer nicht nach!“

Wie man später zu sagen begann, herrschte Stagnation im Land, und in der Kerzenfabrik in Sofrino ging es wie anderswo weder wackelig noch langsam. Doch die Perestroika kam, und die ehemaligen Halb-Untergrund-Kooperationspartner und Kleinspekulanten begannen sich rasch in „neue Russen“ zu verwandeln.

Auch in Sofrino hat sich das Leben verändert. Und diese Veränderungen begannen mit der Ankunft eines neuen Eigentümers – Evgeniy Alekseevich Parkhaev, dem es sehr bald gelang, einen ganz besonderen Platz in der mehrstufigen Hierarchie der russisch-orthodoxen Kirche einzunehmen.

Hilfe „Wohnmobil“

Evgeniy Alekseevich Parkhaev wurde am 19. Juni 1941 in Moskau geboren. Er arbeitete als Dreher und Mechaniker. 1965 kam Parkhaev zur russisch-orthodoxen Kirche und arbeitete dort als Maler. Dank guter Beziehungen zum ehemaligen Patriarchen Pimen übernahm Parkhaev 1988 den Posten des Generaldirektors des Kunst- und Produktionsunternehmens Sofrino. Berichten zufolge wurde Parkhaev vom KGB der UdSSR wegen Diebstahls und Verkaufs von Kupferblechen für die Reparatur von Kirchen verhaftet und im Untersuchungsgefängnis Lefortowo festgehalten.

Im Jahr 1999 wurde Evgeny Parkhaev als Kandidat für die Staatsduma Russlands im Puschkin-Wahlbezirk Nr. 113 nominiert (die Wahl wurde von der Kosmonautin Svetlana Savitskaya, einem Mitglied der Kommunistischen Partei der Russischen Föderation, gewonnen). Er ist Gründer des öffentlichen Vereins „Stiftung für die Einheit der orthodoxen Völker“. Ausgezeichnet mit dem Orden der Ehre und Freundschaft der Völker.

Der Zoll gibt grünes Licht

Heute arbeiten etwa dreitausend Menschen in den Werkstätten und Werkstätten von Sofrino.

Die Haupttätigkeit von Sofrino ist nach wie vor die Herstellung von Kirchenutensilien, Kerzen und Gewändern für Priester. Darüber hinaus gibt es eine Werkstatt für Ikonenmalerei und Schmuckwerkstätten, in denen Handwerker, die mit Edelmetallen arbeiten, Meisterwerke herstellen, die mit den Kreationen von Fabergé vergleichbar sind. Die Produkte des Unternehmens sind die renommiertesten in den Kirchengemeinden und werden darüber hinaus in einem ausgedehnten Filialnetz an die breite Öffentlichkeit verkauft. Aber wie Genosse Arkady Gaidar zu sagen pflegte: „Alles ist gut, aber etwas ist nicht gut ...“

Oh, diese Zeitungsleute. Sie lassen dem Besitzer von Sofrin keine Ruhe: Jede Minute veröffentlichen sie irgendeine frittierte Tatsache oder Information, die überhaupt nicht für die breite Öffentlichkeit bestimmt ist. So wurde der Presse mitgeteilt, dass die „Kerzenfabrik“ alle möglichen „linken“ Befehle in beschleunigtem Tempo umsetzte und dabei vergaß, Steuern an den Staat zu zahlen. Aber das sind Blumen – die „Beeren“ von Herrn Parkhaev werden größer und saftiger sein.

Aufgrund der „düsteren Lage“ wandte sich die Russisch-Orthodoxe Kirche (ROK) 1994 an die Regierung mit der Bitte, ihr die Einfuhr verbrauchsteuerpflichtiger Waren (Wein und Zigaretten) im Rahmen humanitärer Hilfe in das Land ohne Zahlung von Zöllen zu gestatten. Ende 1994 wurde die Genehmigung erteilt und die Regierungskommission für humanitäre Hilfe unter der Leitung des stellvertretenden Ministerpräsidenten O. Davydov verteilte Quoten für die zollfreie Einfuhr von Wein und Tabak in das Land.

Zigaretten gelangen als humanitäre Fracht ins Land, und ein Teil des Erlöses aus dem Verkauf der Fracht kommt der Kirche zugute. Insbesondere werden wöchentlich 1 Milliarde Rubel von der Zigarettenversorgung der Kirche abgezogen, insgesamt sind sogar 24 Milliarden eingeflossen. Doch das war nicht genug für Unternehmer aus der Kirche, und bald erinnerten sich Parkhaev und Co. Nun, dass „die Freude der Rus das Trinken ist“, beschloss, mit dem Import von Wein zu beginnen. Am 26. März 1996 verabschiedete Davydovs Kommission den Beschluss Nr. 35, mit dem Kirchenwein für den Bedarf der Russisch-Orthodoxen Kirche, der aus Deutschland kostenlos geliefert wurde, als Fracht humanitärer Hilfe anerkannt wurde.

Anscheinend erlaubte die Kommission Parkhaev aus „humanen“ Gründen, einen Teil des kostenlosen Überseeweins für den Wiederaufbau der Lebensmittelproduktionsanlage in Sofrino zu verkaufen. Über die Handelsunternehmen Evikhon, Anis und Belan wurden alkoholische Produkte für 30 Millionen Dollar verkauft. Unter Berücksichtigung der Tatsache, dass die Zölle auf verbrauchsteuerpflichtige Waren 150 Prozent erreichen, belaufen sich die Kosten für den verkauften Wein auf 70 bis 80 Millionen Dollar. Von all seinen Einnahmen überwies Parkhaev weder einen Cent an die Kirche noch an den Staat. Am 18. Juli 1996 erließ die Regierung, offenbar im Bewusstsein, welche Gelder der Staat verlor, die Resolution Nr. 816 zur Abschaffung der Zollvorteile für Wein und Zigaretten, die als humanitäre Hilfe in das Land eingeführt wurden.

Diese Resolution hatte jedoch keinen Einfluss auf Parkhaev. Am 28. August bestätigte der damalige erste stellvertretende Vorsitzende des Staatlichen Zollausschusses Kruglikov die Vorteile des Sofrino-Unternehmens. Darüber hinaus erlaubte der Zoll der Moskauer Verbrauchsteuerstelle, Fracht am Kontrollpunkt Sofrino ohne Vorauszahlung abzufertigen. Infolgedessen beliefen sich die Schulden dieses Unternehmens allein für die Zollabfertigung in nur anderthalb Monaten auf 14,251 Milliarden Rubel. Und am 22. Oktober 1996 wurde beschlossen, V. Kruglikov zu entlassen. In der Anordnung zur Entlassung Kruglikovs wurde als Grund „unangemessene Leistungsgewährung“ genannt. Der Befehl wurde unterzeichnet, Kruglikov erfüllte jedoch weiterhin seine Pflichten. Am 24. Oktober besuchte Parkhaev Kruglikov. Am nächsten Tag wurden alle Schulden des Sofrino-Unternehmens für die Zollabfertigung zurückgezahlt. Eine gewisse LLC „Lamira“ hat 664 Tausend 875 Dollar und 4,603 Milliarden Rubel in bar auf das Konto der Moskauer Verbrauchsteuerzollstelle bei der Mosbusinessbank eingezahlt. Die Eile, die Schulden zurückzuzahlen, ist verständlich: Wenn Kruglikovs Anordnung, die Leistungen für die Lebensmittelproduktionsanlage Sofrino zu verlängern, irgendwie gerechtfertigt werden kann, dann ist die Abwicklung von Fracht ohne Vorauszahlung eine hundertprozentige Strafsache.

Ende 1997 wurde auf Druck der Steuerbehörden das Netz der Markenkioske „Sofrinsky“ an den Moskauer Bahnhöfen und im Zentrum der Hauptstadt geschlossen. Im Sommer 1999 führte die Hauptdirektion zur Bekämpfung von Wirtschaftskriminalität Durchsuchungen in der Sofrino-Werkstatt in Alekseevsky durch, die ebenfalls geschlossen wurde.

Es ist auch bekannt, dass Sofrino viele nichtkirchliche Produkte herstellt, und zwar über direkte Käufe beim Unternehmen durch „Wanderer“ von Pfarreien oder unabhängige Händler sowie über die „außerplanmäßige“ Verteilung von Produkten an wohlhabende Zentraldiözesen. In den Diözesen Jaroslawl und Kostroma beispielsweise machen „Sofrin“-Produkte 30 bis 80 Prozent des Sortiments aus.

Heute produziert Sofrino nicht nur religiöse Objekte. In jüngster Zeit strebt das Unternehmen die Erschließung benachbarter Märkte an, um sein Umsatzvolumen zu steigern: Es produziert Souvenirs und Druckerzeugnisse und konkurriert um prestigeträchtige Aufträge wie das Nähen von Roben für Mitglieder des Verfassungsgerichts. Laut einer Reihe von Experten kann Evgeny Parkhaev mit Sicherheit den Titel des Hauptsponsors und Finanziers des Moskauer Patriarchats beanspruchen.

Habe einem Bettler einen Penny abgenommen

Offizielle Daten über die Wirtschaft der Kirche werden vom Patriarchen höchstens alle zwei Jahre auf dem nächsten Bischofsrat persönlich bekannt gegeben. Anschließend werden grundlegende Informationen über die Einnahmen- und Ausgabenstruktur des Zentralapparats des Patriarchats bekannt gegeben.

Der Staat hat eine äußerst schwache Kontrolle über die Cashflows in Höhe von Hunderten Millionen Dollar, die durch den Kirchenhaushalt fließen. Der Gesamtbetrag der Einnahmen, die orthodoxe Hierarchen für kommerzielle Aktivitäten erhalten, bleibt sowohl für die Rechnungskammer als auch für die Landpriester ein strenges Geheimnis. Gleichzeitig belaufen sich die Diözesanbeiträge aus Spenden einfacher Gläubiger auf höchstens zwei Prozent der Kircheneinnahmen.

Aus dem Bericht des Patriarchats geht hervor, dass die Haupteinnahmen aus einigen seiner Handelsunternehmen stammten, vor allem aus dem Hotelkomplex Danilovsky und dem Kunst- und Industrieunternehmen Sofrino. Auch die Platzierung von Geldern bei Geschäftsbanken und Geschäfte mit Wertpapieren werden als Einnahmenposten des Kirchenhaushalts erfasst. Gleichzeitig überzeugen die Hierarchen, dass Priester überhaupt nicht in Geschäfte eingebunden seien. Darüber hinaus erklärte der Patriarch in öffentlichen Reden direkt: „Der Handel ist mit der Kirche unvereinbar.“ Und wir sprechen über die Tatsache, dass wir vielleicht manchmal humanitäre Hilfe erhalten mussten, und verschiedene Regierungsbehörden wenden sich oft an uns, damit die Kirche bei der Verteilung humanitärer Hilfe anwesend ist, da sie dies als Garant für diese humanitäre Hilfe sehen wird den Empfänger erreichen. Doch kommerzielle Aktivitäten der Kirche sind, insbesondere in manchen Gegenden, inakzeptabel.“

Aber aus irgendeinem Grund waren die neugierigen Zeitungsleute von diesen Worten nicht allzu überzeugt. Viele zeigten sich aufrichtig überrascht: Wissen die obersten Führer des Patriarchats wirklich nicht, dass sich hinter dem Namen der Kirche eine ganze Armee von Unternehmern verbirgt, die viel Geld verdienen?

Zufälligerweise sollten die wichtigsten Wirtschaftsprojekte offiziell vom Leiter der Angelegenheiten des Moskauer Patriarchats, Erzbischof von Solnetschnogorsk Sergius (Fomin), überwacht werden, dem der Hotelkomplex Danilovsky und die Lebensmittelproduktionsanlage Sofrino unterstellt sind.

Allerdings ist der Chef von Sofrino, Evgeny Parkhaev, keineswegs ein Laufbursche für Bischof Sergius. Laut dem ehemaligen Pressesprecher des Patriarchen E. Komarov ist „Parkhaev die finanziell einflussreichste Kirchenfigur, seine Strukturen sind der wichtigste Haushaltsfaktor im Patriarchat, daher war der Patriarch immer gezwungen, seine Präferenzen zu berücksichtigen.“

„Sofrino“ floriert nicht nur, weil jede Pfarrei davon träumt, dort Geräte oder Gewänder herstellen zu lassen, sondern auch dank der „linken“ Orden, über die wir bereits gesprochen haben. Aus dem Bericht des Patriarchats für 1997 geht hervor, dass der monatliche Umsatz von Sofrino 10 Milliarden Rubel erreichte, was damals etwa zwei Millionen Dollar entsprach. Das heißt, der Jahresumsatz des Unternehmens erreichte nach offiziellen Angaben 24 Millionen Dollar. Nehmen wir die Mindestrendite von 15 Prozent. (bei geringerer Rentabilität funktionieren sie im postsowjetischen Raum nicht), was bedeutet, dass Sofrino mindestens 3,6 Millionen Dollar pro Jahr verdient hat.

ES GIBT SICHERHEIT IN ZAHLEN

Es wäre jedoch naiv, alle skrupellosen Machenschaften im Moskauer Patriarchat nur den Aktivitäten von Herrn Parkhaev zuzuschreiben.

Heutzutage wird die Öffentlichkeit zunehmend Zeuge öffentlichkeitswirksamer Skandale in der orthodoxen Kirche und in parakirchlichen Kreisen. Korruption, Trunkenheit und Homosexualität unter Priestern schädigen die Autorität der Kirche irreparabel. Die berüchtigte Geschäftsfrau Gulnaz Sotnikova, die die russische Wohltätigkeitsstiftung für Versöhnung und Harmonie leitet, ist weit über die Grenzen Russlands hinaus berüchtigt. So legte es im Jahr 2000 den Luftverkehr aus China praktisch lahm und versuchte, als Monopolist des internationalen Transports in dieser Region anerkannt zu werden.

Tatsächlich können Sotnikovas enge Kontakte zum Patriarchat als Wunsch gewertet werden, ein Dach für ihre halbkriminellen Machenschaften zu finden. Sie ist Angeklagte in fünf Strafverfahren, die erst nach Intervention des Patriarchats abgeschlossen wurden.

Hilfe „Wohnmobil“

Mit dem Moskauer Patriarchat verbundene kommerzielle und gemeinnützige Strukturen:

Die Russische Wohltätigkeitsstiftung für Versöhnung und Harmonie wird von Gulnaz Sotnikova, Leiterin der Vertex-Gruppe (Vertex JSC (medizinische Dienstleistungen), Vertex-Trust JSC (Beratung), Vertex-Trading CJSC (Handel und Bau), Vertex-Trading LLP ( Handel und Bau), LLP Sofra (Verlagsgewerbe), CJSC Vertex-Aero Airlines (Frachttransport). Die Steuerbehörden haben wiederholt Ansprüche gegen die Aktivitäten der Unternehmen von Sotnikova geltend gemacht.

Die spannende Geschichte der geschmuggelten Fracht mit Schaffellmänteln und Laserscheiben, die bei der JSC Vertex unter der Leitung von Frau Sotnikova ankam und im Gegensatz zu den meisten Detektiven von Zollbeamten festgehalten wurde, endete mit einer völligen Niederlage für die Strafverfolgungsbehörden. „Äußerst hochrangige“ Beamte der Präsidialverwaltung, des Büros des Premierministers und des Moskauer Patriarchats kamen Sotnikowa zu Hilfe. Es ist so weit gekommen, dass Gulnaz Iwanowna in jeder Konfliktsituation den Namen des Patriarchen als Schutzschild nutzt, mit dem sie oft in der Öffentlichkeit auftritt.

Im Jahr 2002 gelang es E. Parkhaev und G. Sotnikova, ihren gehegten Traum zu erfüllen: ihren Mann in die Leitung des Danilovskaya Hotels zu holen. Es wurde... Evgeniy Alekseevich selbst. Von nun an lag die Verwaltung der Einnahmen aus den beiden größten Finanzquellen in denselben Händen...

Heute hat der Staat die Kirche von der Grundsteuer und der Mehrwertsteuer auf erbrachte Dienstleistungen sowie von der Grundsteuer befreit, wenn das religiöse Gebäude als architektonisches und historisches Denkmal anerkannt ist. Es gibt keine Steuer auf die Gewinne von Unternehmen, die religiösen Organisationen gehören. Kirchliche Zuwendungen ziehen naturgemäß verschiedene kommerzielle Strukturen an, auch solche mit kriminellem Kapital.

Aber die orthodoxe Kirche ist traditionell eine zu wichtige Struktur im russischen Staatssystem, als dass unwürdige Menschen darin gedeihen könnten. Heute füllt die Religion weitgehend das ideologische Vakuum, das nach dem Fall des Kommunismus entstanden ist. Die Hierarchen der Kirche sprechen mit Stolz darüber. Aber in diesem Fall ist es für die Kirche an der Zeit, sich von dem an ihr haftenden Schmutz zu reinigen, die Händler aus der Kirche auszuschließen und jene moralischen Positionen wiederzubeleben, die zu allen Zeiten die besten Vertreter des russisch-orthodoxen Klerus schmückten.

Parkhaev Evgeniy Alekseevich, geboren am 19. Juni 1941, gebürtiger Moskauer

KERZE OLIGARCH

„Russische Nachrichten“, 03.12.2003

Alexy II., Evgeny Parkhaev und die Jungfrau Maria

[...] Im Jahr 1972 ordnete Alexei Kossygin auf Ersuchen Seiner Heiligkeit Patriarch Pimen die Zuweisung eines Grundstücks für den Bau eines Kirchengebäudes im Dorf Sofrino in der Nähe von Moskau an. Die Kerzenfabrik ist keine BAM, der Bau ging langsam voran, und erst im Herbst 1980 weihte der alternde Pimen das Unternehmen und gab den Sofrino-Arbeitern seinen Segen und sein Versprechen: „Lassen Sie Ihren Eifer nicht nach!“

Wie man später zu sagen begann, herrschte Stagnation im Land, und in der Kerzenfabrik in Sofrino ging es wie anderswo weder wackelig noch langsam. Doch die Perestroika kam, und die ehemaligen Halb-Untergrund-Kooperationspartner und Kleinspekulanten begannen sich rasch in „neue Russen“ zu verwandeln.

Auch in Sofrino hat sich das Leben verändert. Und diese Veränderungen begannen mit der Ankunft eines neuen Eigentümers – Evgeniy Alekseevich Parkhaev, dem es sehr bald gelang, einen ganz besonderen Platz in der mehrstufigen Hierarchie der russisch-orthodoxen Kirche einzunehmen.

Hilfe „Wohnmobil“

Evgeniy Alekseevich Parkhaev wurde am 19. Juni 1941 in Moskau geboren. Er arbeitete als Dreher und Mechaniker. 1965 kam Parkhaev zur russisch-orthodoxen Kirche und arbeitete dort als Maler. Dank guter Beziehungen zum ehemaligen Patriarchen Pimen übernahm Parkhaev 1988 den Posten des Generaldirektors des Kunst- und Produktionsunternehmens Sofrino. Berichten zufolge wurde Parkhaev vom KGB der UdSSR wegen Diebstahls und Verkaufs von Kupferblechen für die Reparatur von Kirchen verhaftet und im Untersuchungsgefängnis Lefortowo festgehalten.

Im Jahr 1999 wurde Evgeny Parkhaev als Kandidat für die Staatsduma Russlands im Puschkin-Wahlbezirk Nr. 113 nominiert (die Wahl wurde von der Kosmonautin Svetlana Savitskaya, einem Mitglied der Kommunistischen Partei der Russischen Föderation, gewonnen). Er ist Gründer des öffentlichen Vereins „Stiftung für die Einheit der orthodoxen Völker“. Ausgezeichnet mit dem Orden der Ehre und Freundschaft der Völker.

Der Zoll gibt grünes Licht

Heute arbeiten etwa dreitausend Menschen in den Werkstätten und Werkstätten von Sofrino.

Die Haupttätigkeit von Sofrino ist nach wie vor die Herstellung von Kirchenutensilien, Kerzen und Gewändern für Priester. Darüber hinaus gibt es eine Werkstatt für Ikonenmalerei und Schmuckwerkstätten, in denen Handwerker, die mit Edelmetallen arbeiten, Meisterwerke herstellen, die mit den Kreationen von Fabergé vergleichbar sind. Die Produkte des Unternehmens sind die renommiertesten in den Kirchengemeinden und werden darüber hinaus in einem ausgedehnten Filialnetz an die breite Öffentlichkeit verkauft. Aber wie Genosse Arkady Gaidar zu sagen pflegte: „Alles ist gut, aber etwas ist nicht gut ...“

Oh, diese Zeitungsleute. Sie lassen dem Besitzer von Sofrin keine Ruhe: Jede Minute veröffentlichen sie irgendeine frittierte Tatsache oder Information, die überhaupt nicht für die breite Öffentlichkeit bestimmt ist. So wurde der Presse mitgeteilt, dass die „Kerzenfabrik“ alle möglichen „linken“ Befehle in beschleunigtem Tempo umsetzte und dabei vergaß, Steuern an den Staat zu zahlen. Aber das sind Blumen – die „Beeren“ von Herrn Parkhaev werden größer und saftiger sein.

Aufgrund der „düsteren Lage“ wandte sich die Russisch-Orthodoxe Kirche (ROK) 1994 an die Regierung mit der Bitte, ihr die Einfuhr verbrauchsteuerpflichtiger Waren (Wein und Zigaretten) im Rahmen humanitärer Hilfe in das Land ohne Zahlung von Zöllen zu gestatten. Ende 1994 wurde die Genehmigung erteilt und die Regierungskommission für humanitäre Hilfe unter der Leitung des stellvertretenden Ministerpräsidenten O. Davydov verteilte Quoten für die zollfreie Einfuhr von Wein und Tabak in das Land.

Zigaretten kommen als humanitäre Fracht ins Land, und ein Teil des Erlöses aus dem Verkauf der Fracht kommt der Kirche zugute. Insbesondere werden wöchentlich 1 Milliarde Rubel von der Zigarettenversorgung der Kirche abgezogen, insgesamt sind sogar 24 Milliarden eingeflossen. Doch das war nicht genug für Unternehmer aus der Kirche, und bald erinnerten sich Parkhaev und Co. Nun, dass „die Freude der Rus das Trinken ist“, beschloss, mit dem Import von Wein zu beginnen. Am 26. März 1996 verabschiedete Davydovs Kommission den Beschluss Nr. 35, mit dem Kirchenwein für den Bedarf der Russisch-Orthodoxen Kirche, der aus Deutschland kostenlos geliefert wurde, als Fracht humanitärer Hilfe anerkannt wurde.

Anscheinend erlaubte die Kommission Parkhaev aus „humanen“ Gründen, einen Teil des kostenlosen Überseeweins für den Wiederaufbau der Lebensmittelproduktionsanlage in Sofrino zu verkaufen. Über die Handelsunternehmen Evikhon, Anis und Belan wurden alkoholische Produkte für 30 Millionen Dollar verkauft. Unter Berücksichtigung der Tatsache, dass die Zölle auf verbrauchsteuerpflichtige Waren 150 Prozent erreichen, belaufen sich die Kosten für den verkauften Wein auf 70 bis 80 Millionen Dollar. Von all seinen Einnahmen überwies Parkhaev weder einen Cent an die Kirche noch an den Staat. Am 18. Juli 1996 erließ die Regierung, offenbar im Bewusstsein, welche Gelder der Staat verlor, die Resolution Nr. 816 zur Abschaffung der Zollvorteile für Wein und Zigaretten, die als humanitäre Hilfe in das Land eingeführt wurden.

Diese Resolution hatte jedoch keinen Einfluss auf Parkhaev. Am 28. August bestätigte der damalige erste stellvertretende Vorsitzende des Staatlichen Zollausschusses Kruglikov die Vorteile des Sofrino-Unternehmens. Darüber hinaus erlaubte der Zoll der Moskauer Verbrauchsteuerstelle, Fracht am Kontrollpunkt Sofrino ohne Vorauszahlung abzufertigen. Infolgedessen beliefen sich die Schulden dieses Unternehmens allein für die Zollabfertigung in nur anderthalb Monaten auf 14,251 Milliarden Rubel. Und am 22. Oktober 1996 wurde beschlossen, V. Kruglikov zu entlassen. In der Anordnung zur Entlassung Kruglikovs wurde als Grund „unangemessene Leistungsgewährung“ genannt. Der Befehl wurde unterzeichnet, Kruglikov erfüllte jedoch weiterhin seine Pflichten. Am 24. Oktober besuchte Parkhaev Kruglikov. Am nächsten Tag wurden alle Schulden des Sofrino-Unternehmens für die Zollabfertigung zurückgezahlt. Eine gewisse LLC „Lamira“ hat 664 Tausend 875 Dollar und 4,603 Milliarden Rubel in bar auf das Konto der Moskauer Verbrauchsteuerzollstelle bei der Mosbusinessbank eingezahlt. Die Eile, die Schulden zurückzuzahlen, ist verständlich: Wenn Kruglikovs Anordnung, die Leistungen für die Lebensmittelproduktionsanlage Sofrino zu verlängern, irgendwie gerechtfertigt werden kann, dann ist die Abwicklung von Fracht ohne Vorauszahlung eine hundertprozentige Strafsache.

Ende 1997 wurde auf Druck der Steuerbehörden das Netz der Markenkioske „Sofrinsky“ an den Moskauer Bahnhöfen und im Zentrum der Hauptstadt geschlossen. Im Sommer 1999 führte die Hauptdirektion zur Bekämpfung von Wirtschaftskriminalität Durchsuchungen in der Sofrino-Werkstatt in Alekseevsky durch, die ebenfalls geschlossen wurde.

Es ist auch bekannt, dass Sofrino viele nichtkirchliche Produkte herstellt, und zwar über direkte Käufe beim Unternehmen durch „Wanderer“ von Pfarreien oder unabhängige Händler sowie über die „außerplanmäßige“ Verteilung von Produkten an wohlhabende Zentraldiözesen. In den Diözesen Jaroslawl und Kostroma beispielsweise machen „Sofrin“-Produkte 30 bis 80 Prozent des Sortiments aus.

Heute produziert Sofrino nicht nur religiöse Objekte. In jüngster Zeit strebt das Unternehmen die Erschließung benachbarter Märkte an, um sein Umsatzvolumen zu steigern: Es produziert Souvenirs und Druckerzeugnisse und konkurriert um prestigeträchtige Aufträge wie das Nähen von Roben für Mitglieder des Verfassungsgerichts. Laut einer Reihe von Experten kann Evgeny Parkhaev mit Sicherheit den Titel des Hauptsponsors und Finanziers des Moskauer Patriarchats beanspruchen.

Habe einem Bettler einen Penny abgenommen

Offizielle Daten über die Wirtschaft der Kirche werden vom Patriarchen höchstens alle zwei Jahre auf dem nächsten Bischofsrat persönlich bekannt gegeben. Anschließend werden grundlegende Informationen über die Einnahmen- und Ausgabenstruktur des Zentralapparats des Patriarchats bekannt gegeben.

Der Staat hat eine äußerst schwache Kontrolle über die Cashflows in Höhe von Hunderten Millionen Dollar, die durch den Kirchenhaushalt fließen. Der Gesamtbetrag der Einnahmen, die orthodoxe Hierarchen für kommerzielle Aktivitäten erhalten, bleibt sowohl für die Rechnungskammer als auch für die Landpriester ein strenges Geheimnis. Gleichzeitig belaufen sich die Diözesanbeiträge aus Spenden einfacher Gläubiger auf höchstens zwei Prozent der Kircheneinnahmen.

Aus dem Bericht des Patriarchats geht hervor, dass die Haupteinnahmen aus einigen seiner Handelsunternehmen stammten, vor allem aus dem Hotelkomplex Danilovsky und dem Kunst- und Industrieunternehmen Sofrino. Auch die Platzierung von Geldern bei Geschäftsbanken und Geschäfte mit Wertpapieren werden als Einnahmenposten des Kirchenhaushalts erfasst. Gleichzeitig überzeugen die Hierarchen, dass Priester überhaupt nicht in Geschäfte eingebunden seien. Darüber hinaus erklärte der Patriarch in öffentlichen Reden direkt: „Der Handel ist mit der Kirche unvereinbar.“ Und wir sprechen über die Tatsache, dass wir vielleicht manchmal humanitäre Hilfe erhalten mussten, und verschiedene Regierungsbehörden wenden sich oft an uns, damit die Kirche bei der Verteilung humanitärer Hilfe anwesend ist, da sie dies als Garant für diese humanitäre Hilfe sehen wird den Empfänger erreichen. Doch kommerzielle Aktivitäten der Kirche sind, insbesondere in manchen Gegenden, inakzeptabel.“

Aber aus irgendeinem Grund waren die neugierigen Zeitungsleute von diesen Worten nicht allzu überzeugt. Viele zeigten sich aufrichtig überrascht: Wissen die obersten Führer des Patriarchats wirklich nicht, dass sich hinter dem Namen der Kirche eine ganze Armee von Unternehmern verbirgt, die viel Geld verdienen?

Zufälligerweise sollten die wichtigsten Wirtschaftsprojekte offiziell vom Leiter der Angelegenheiten des Moskauer Patriarchats, Erzbischof von Solnetschnogorsk Sergius (Fomin), überwacht werden, dem der Hotelkomplex Danilovsky und die Lebensmittelproduktionsanlage Sofrino unterstellt sind.

Allerdings ist der Chef von Sofrino, Evgeny Parkhaev, keineswegs ein Laufbursche für Bischof Sergius. Laut dem ehemaligen Pressesprecher des Patriarchen E. Komarov ist „Parkhaev die finanziell einflussreichste Kirchenfigur, seine Strukturen sind der wichtigste Haushaltsfaktor im Patriarchat, daher war der Patriarch immer gezwungen, seine Präferenzen zu berücksichtigen.“

„Sofrino“ floriert nicht nur, weil jede Pfarrei davon träumt, dort Geräte oder Gewänder herstellen zu lassen, sondern auch dank der „linken“ Orden, über die wir bereits gesprochen haben. Aus dem Bericht des Patriarchats für 1997 geht hervor, dass der monatliche Umsatz von Sofrino 10 Milliarden Rubel erreichte, was damals etwa zwei Millionen Dollar entsprach. Das heißt, der Jahresumsatz des Unternehmens erreichte nach offiziellen Angaben 24 Millionen Dollar. Nehmen wir die Mindestrendite von 15 Prozent. (bei geringerer Rentabilität funktionieren sie im postsowjetischen Raum nicht), was bedeutet, dass Sofrino mindestens 3,6 Millionen Dollar pro Jahr verdient hat.

ES GIBT SICHERHEIT IN ZAHLEN

Es wäre jedoch naiv, alle skrupellosen Machenschaften im Moskauer Patriarchat nur den Aktivitäten von Herrn Parkhaev zuzuschreiben.

Heutzutage wird die Öffentlichkeit zunehmend Zeuge öffentlichkeitswirksamer Skandale in der orthodoxen Kirche und in parakirchlichen Kreisen. Korruption, Trunkenheit und Homosexualität unter Priestern schädigen die Autorität der Kirche irreparabel. Die berüchtigte Geschäftsfrau Gulnaz Sotnikova, die die russische Wohltätigkeitsstiftung für Versöhnung und Harmonie leitet, ist weit über die Grenzen Russlands hinaus berüchtigt. So legte es im Jahr 2000 den Luftverkehr aus China praktisch lahm und versuchte, als Monopolist des internationalen Transports in dieser Region anerkannt zu werden.

Tatsächlich können Sotnikovas enge Kontakte zum Patriarchat als Wunsch gewertet werden, ein Dach für ihre halbkriminellen Machenschaften zu finden. Sie ist Angeklagte in fünf Strafverfahren, die erst nach Intervention des Patriarchats abgeschlossen wurden.

Hilfe „Wohnmobil“

Mit dem Moskauer Patriarchat verbundene kommerzielle und gemeinnützige Strukturen:

Die Russische Wohltätigkeitsstiftung für Versöhnung und Harmonie wird von Gulnaz Sotnikova, Leiterin der Vertex-Gruppe (Vertex JSC (medizinische Dienstleistungen), Vertex-Trust JSC (Beratung), Vertex-Trading CJSC (Handel und Bau), Vertex-Trading LLP ( Handel und Bau), LLP Sofra (Verlagsgewerbe), CJSC Vertex-Aero Airlines (Frachttransport). Die Steuerbehörden haben wiederholt Ansprüche gegen die Aktivitäten der Unternehmen von Sotnikova geltend gemacht.

Die spannende Geschichte der geschmuggelten Fracht mit Schaffellmänteln und Laserscheiben, die bei der JSC Vertex unter der Leitung von Frau Sotnikova ankam und im Gegensatz zu den meisten Detektiven von Zollbeamten festgehalten wurde, endete mit einer völligen Niederlage für die Strafverfolgungsbehörden. „Äußerst hochrangige“ Beamte der Präsidialverwaltung, des Büros des Premierministers und des Moskauer Patriarchats kamen Sotnikowa zu Hilfe. Es ist so weit gekommen, dass Gulnaz Iwanowna in jeder Konfliktsituation den Namen des Patriarchen als Schutzschild nutzt, mit dem sie oft in der Öffentlichkeit auftritt.

Im Jahr 2002 gelang es E. Parkhaev und G. Sotnikova, ihren gehegten Traum zu erfüllen: ihren Mann in die Leitung des Danilovskaya Hotels zu holen. Es wurde... Evgeniy Alekseevich selbst. Von nun an lag die Verwaltung der Einnahmen aus den beiden größten Finanzquellen in denselben Händen...

Heute hat der Staat die Kirche von der Grundsteuer und der Mehrwertsteuer auf erbrachte Dienstleistungen sowie von der Grundsteuer befreit, wenn das religiöse Gebäude als architektonisches und historisches Denkmal anerkannt ist. Es gibt keine Steuer auf die Gewinne von Unternehmen, die religiösen Organisationen gehören. Kirchliche Zuwendungen ziehen naturgemäß verschiedene kommerzielle Strukturen an, auch solche mit kriminellem Kapital.

Aber die orthodoxe Kirche ist traditionell eine zu wichtige Struktur im russischen Staatssystem, als dass unwürdige Menschen darin gedeihen könnten. Heute füllt die Religion weitgehend das ideologische Vakuum, das nach dem Fall des Kommunismus entstanden ist. Die Hierarchen der Kirche sprechen mit Stolz darüber. Aber in diesem Fall ist es für die Kirche an der Zeit, sich von dem an ihr haftenden Schmutz zu reinigen, die Händler aus der Kirche auszuschließen und jene moralischen Positionen wiederzubeleben, die zu allen Zeiten die besten Vertreter des russisch-orthodoxen Klerus schmückten.

Dossier veröffentlicht im Jahr 2000 auf der Website fbl.ru

Parkhaev Evgeniy Alekseevich, geboren am 19.06.41, gebürtiger Moskauer, Russe, registriert unter der Adresse: Moskau, B. Yakimanka St., XX-XX-226 t. 238-X9-44 (nach anderen Quellen hat er t .276-X5-45); bis zum 3. März 1992 war er registriert: st. Schiffbau, XX-X-57; nach Angaben aus dem Jahr 1992

Arbeitete als Direktor im Moskauer Patriarchat; Reisepass 31-MU N 658553, ausgestellt am 14. September 1984, 84 r/m Moskau. Er ist Besitzer einer Schusswaffe – eines Jagdkarabiners „Los“ 7,62 mm N 688 (Genehmigung ausgestellt am 26. Dezember 1995 von der Abteilung für innere Angelegenheiten von Nagatinsky Zaton). Ich besaß zuvor ein GAZ-2410-Auto, Baujahr 1984, weiß, Staatsnummer Ø 52-56 MM; verfügt derzeit über folgende Fahrzeuge:

Mercedes 124, Baujahr 1991, blau, Zustandsnummer U 30-31 MN (7.08.93);

Alfa Romeo, Baujahr 1993, grau, Zustandsnummer U 055 AB 77 (23.10.93).

An der eingetragenen Adresse von Parkhaev E.A. Seine Mutter lebt ebenfalls - Parkhaeva Maria Petrovna, geboren am 15. April 2009, gebürtig aus dem Dorf Zakharino, Bezirk Ivankovsky, Region Tula, kam 1936 aus ihrer Heimat und war bis zum 3. März 1992 ebenfalls an dieser Adresse registriert : Sudostroitelnaya Str., ХХ-Х-57; Rentner, Reisepass 13-MU N 625710, ausgestellt am 5. Juni 1978, 89 U/min Moskau.

Nach Angaben der Moskauer Registrierungskammer ist Parkhaev E.A. Darüber hinaus ist er Gründer von:

Name: Öffentlicher Verein „Stiftung für die Einheit der orthodoxen Völker“

Juristische Adresse: 119034 Moskau Prechistenka Str. (Kropotkinskaja-Str.), 6

Adresse f. : 119034 Moskau, Prechistenka Str., 6

Telefon: 204-98-62

Leiter: Alekseev V A

Telefon (Manager): 204-98-62

Buchhalter: Aleksankina E. V.

Telefon (Konto):

Art der Tätigkeit: Unterstützung staatlicher und sozialer Reformen zur Entwicklung des Staates Russland

OKPO-Code: 40256436

Registrierungsdatum: 28.04.95

Abteilungszugehörigkeit: nein

Kopf: nein

Rechtsnachfolger: nein

INN: 770404115

Gründer:

1. Gründer: Alekseev Valery Arkadyevich, geboren am 23. Oktober 1953, gebürtig aus Astrachan. Adresse: 129075 Moskau, Argunovskaya Str., XX-X-369 t. war zuvor registriert: Tokmakov Lane, 20.12.15; Reisepass: YII -RU N 706255, ausgestellt am 2. Juli 1980, Leninsky District Department of Internal Affairs, Saratov; Nach vorliegenden Informationen ist er Berater des Vorsitzenden der Staatsduma in internationalen Fragen.

2. Gründer: Parkhaev Evgeniy Alekseevich

Adresse: Moskau, Dmitrova Str., XX-XX-226; Reisepass: XXXI-MU N 65**53, ausgestellt: 09.04.84 84 O/M Moskau

3. Gründer: Oleg Gerasimovich Peresypkin, geboren am 12.08.35,

Adresse: Moskau, Trubnikovsky Gasse, 26-36; Reisepass: I-MU N 639932, ausgestellt am: 21.02.76 120 O/M Moskau

4. Gründer: Potanin Wladimir Olegowitsch

Adresse: Moskau, Skaterny Lane, X-7; Reisepass: YII-MU N 645076, ausgestellt: 24.02.74 9 O/M Moskau

Konto: 70003389, Eröffnungsdatum: 25.05.95

Die Russisch-Orthodoxe Kirche sei Nachfolgerin der NSF für die zollfreie Einfuhr von Wein und Zigaretten geworden, behauptet Novaya Gazeta, seine Erben agieren hinter dem Lärmvorhang um Fedorov fast unbemerkt

Aufgrund der Notlage forderte die Russisch-Orthodoxe Kirche (ROK) 1994 die Regierung auf, ihr die Einfuhr verbrauchsteuerpflichtiger Waren (Wein und Zigaretten) im Rahmen humanitärer Hilfe in das Land zu gestatten, ohne Zölle zu zahlen. Ende 1994 wurde die Genehmigung erteilt und die Regierungskommission für humanitäre Hilfe unter der Leitung des stellvertretenden Ministerpräsidenten O. Davydov verteilte Quoten für die zollfreie Einfuhr von Wein und Tabak in das Land. Der Name des stellvertretenden Premierministers tauchte erstmals im August dieses Jahres auf. In einem Interview mit der Zeitschrift „Profile“ bezeichnete der ehemalige Chef der NSF, V. Streletsky, Davydovs Kommission als Nachfolger der NSF-Leistungen. Die Kirche selbst ist nicht am Handel beteiligt. Zigaretten kommen als humanitäre Fracht ins Land, und ein Teil der Einnahmen aus dem Verkauf der Fracht kommt der Kirche zugute. Insbesondere werden wöchentlich 1 Milliarde Rubel von der Zigarettenlieferung an die Kirche abgezogen, also insgesamt 24 Milliarden. Allerdings hat eine Maschinerie ähnlich dem Nationalen Sportfonds ihre Arbeit im Bereich der Weinimporte aufgenommen. Der Leiter des neuen Systems zur Ausschüttung von Haushaltsgeldern war E. Parkhaev, der Leiter des Kunst- und Produktionsunternehmens /HPP/ „Sofrino“. Am 26. März 1996 verabschiedete Davydovs Kommission den Beschluss Nr. 35, mit dem Kirchenwein für den Bedarf der Russisch-Orthodoxen Kirche, der aus Deutschland kostenlos geliefert wurde, als Fracht humanitärer Hilfe anerkannt wurde. Anscheinend aus humanitären Gründen erlaubte die Kommission Parkhaev, einen Teil des kostenlosen Überseeweins für den Wiederaufbau der Lebensmittelproduktionsanlage in Sofrino zu verkaufen. Das Lebensmittelunternehmen Sofrino verkaufte über die Handelsfirmen Evikhon, Anis und Belan humanitären Wein im Wert von 30 Millionen US-Dollar. Unter Berücksichtigung der Tatsache, dass die Zölle auf verbrauchsteuerpflichtige Waren 150 Prozent betragen, belaufen sich die Kosten für den verkauften Wein auf 70 bis 80 Millionen Dollar. Von all seinen Einnahmen überwies Parkhaev weder einen Cent an die Kirche noch an den Staat. Am 18. Juli dieses Jahres erließ die Regierung das Dekret Nr. 816 zur Abschaffung der Zollvergünstigungen für verbrauchsteuerpflichtige Waren, die als humanitäre Hilfe in das Land eingeführt wurden, also Wein und Zigaretten. Dieses Dekret hatte jedoch keine Auswirkungen auf Parkhaev. Am 28. August bestätigte der erste stellvertretende Vorsitzende des Staatlichen Zollausschusses, Kruglikov, per Fernschreiben die Vorteile des Sofrino-Unternehmens bis zum 15. November. /„Novaya Gazeta“, „Der hohe Weg führt zum Tempel“, #39.96/

16048 / 150510 „Wiretap“: über Parkhaev, der Tickets druckt... Wassili und der Mann

M: Sie kennen Parkhaev nicht. Yurka kennt ihn. Dies ist eine Person, die dem Heiligen nahe steht. Er ist in Sofrino. Sie drucken diese Tickets auch aus. Ich habe Yurka gesagt, wenn er es dir sagt, dann frag Parkhaev oder lass es Vasily, weil Feofan Vasily mochte. Ich sage das, dann lass Vasily aufspringen. Tempel des Theophanes direkt in Serebryany Bor. Denken Sie daran, wenn Sie in Schwierigkeiten sind, müssen Sie über die Marschall-Schukow-Allee nach Serebryany Bor fahren. Sie gelangen nicht nach Bor, sondern an der vorletzten Ampel nach links und in die entgegengesetzte Richtung, auf der rechten Seite der Tempel. Jeder kennt sie, die Dreifaltigkeitskirche. Der dortige Rektor ist Feofan. Es wird nützlich sein, wenn Sie zusammenkommen. Du wirst ihn finden, er ist entweder im Tempel oder in dem großen Haus, in dem er lebt. Er hat Sie nach dem Besuch mitfühlend behandelt. Du kannst etwas anderes von ihm nehmen.

M: Das habe ich Ihnen berichtet. Nun zu Ihrem Fall, worüber wir gesprochen haben. Ich denke, dass Sie und ich nach Ostern weitermachen werden, wir werden Feofan einladen, Sie zu besuchen, damit er herumlaufen und schauen kann, es wird für Sie und mich nützlich sein. Wir zeigen Ihnen alles. Ich habe ihm gesagt, dass du ein verlässlicher Mensch bist, dass du mein enger Kamerad bist, ich habe ihm das alles noch einmal bestätigt, wir werden Fuß fassen und ich denke, dass alles gut wird.

M: Klasse. Ich bin mir sicher. Wir müssen uns auf jeden Fall mit Worten bei ihm bedanken, dann lassen wir uns etwas einfallen, das ist klar. Sie und ich haben gearbeitet, aber es muss einen Durchbruch geben.

M: Vasya, ich sage dir ehrlich, ich möchte von hier wegfliegen, die Konferenz geht zu Ende, ich muss mich mit der Firma treffen, ich muss am Mittwoch fliegen. Aber wenn ich das ganze Programm noch ein wenig weiter vorantreibe, werde ich sofort nach meiner Freilassung geheilt sein. Es könnte Montag oder Dienstag sein. Ich werde also bald da sein. Das Wetter hatte gestern 40 Grad, aber man leidet nicht darunter. Das Meer ist in der Nähe. Ich bin hier mit Overbach. Er wirbt bereits um Juden. Vasya, ich umarme dich, bis später.

M: Ich werde es auf jeden Fall weitergeben.

Der Tempel in Serebryany Bor – ja, Archimandrit ist dort seit 1994 Rektor. Feofan Ashurkov, Stellvertreter. Gundyaev auf DECR – ca. Y.K.

Evgeny Parkhaev, der ständige Geschäftspartner der Heldin der vorherigen Veröffentlichung: . Seit Ende der 80er Jahre ist er der ständige Anführer „Kunst- und Produktionsunternehmen (HPP) „Sofrino“. In den 2000er Jahren war er außerdem Miteigentümer eines privaten Sicherheitsunternehmens„Sofrino“ und leitete den Einheitlichen Kundendienst des Moskauer Patriarchats. KhPP produziert Ikonen, Kirchenmöbel, Utensilien, Kirchenkleidung und -accessoires, Gräber, Schalen, Wachs- und Paraffinkerzen und versorgt fast die Hälfte der russischen Kirchen mit diesen Artikeln. Einkaufszentrum „Sofrino“ An einem belebten Ort - auf Prechistenka - gelegen, kaufen viele orthodoxe Moskauer vor den Feiertagen dort Ikonen und Geschenke. Parkhaev wurde auch als Vorstandsvorsitzender und Eigentümer der Bank aufgeführt „Sofrino“ (bis 2006 Old Bank genannt). Die Zentralbank hat diesem Finanzinstitut im Juni 2014 die Lizenz entzogen. Webseite parhaev.com berichtet, dass der Name am 19. Juni 1941 in Moskau geboren wurde und als Dreher in einer Fabrik arbeitete „Roter Proletarier“ 1965 kam er zum Patriarchat, beteiligte sich an der Wiederherstellung der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra und genoss die Gunst des Patriarchen Pimen.

Artikel:


KERZE OLIGARCH. Bagrat Arutyunov, Alexander Krylov. „Russian News“, Nr. 44, 3.-9. Dezember 2003

Der Wunsch, Besitzer einer kleinen Kerzenfabrik zu werden, weckte einen der Helden „Zwölf Stühle“über sehr riskante Unternehmungen, die leider sehr traurig endeten... Generationen von Lesern des unsterblichen Romans ahnten nicht einmal, dass der gehegte Traum des unglücklichen Vaters Fjodor in unserer hektischen, aber gottlosen Zeit leicht verwirklicht werden könnte...

Am Fenster brannte eine Kerze

Natürlich ist eine orthodoxe Kathedrale ohne Kerzen, Lampen, Ikonen, ohne den Glanz von Gewändern und Hochzeitskronen kaum vorstellbar. Und selbst im Zeitalter des universellen militanten Atheismus, als das Leben in halbleeren Kirchen kaum noch zu sehen war, wurden Kerzen und andere Kirchenutensilien in Handwerksbetrieben hergestellt.

Während des Vaterländischen Krieges erinnerte der ehemalige Seminarist Joseph Dschugaschwili an die herausragende patriotische Rolle der Russisch-Orthodoxen Kirche und rief Geistliche und Gläubige dazu auf, ihre ganze Kraft einzusetzen, um die faschistischen Aggressoren zu besiegen. Die Kirche blieb gegenüber Stalins Ruf nicht taub – kolossale Geldspenden wurden getätigt, Gegner wurden von der Kanzel aus verflucht, Tausende von Priestern gingen an die Front, um ihr Vaterland mit Waffen in der Hand zu verteidigen.

Wir müssen Stalin Tribut zollen: Der Staat hat seinen Würgegriff gewissermaßen gelockert und eine Reihe von Zugeständnissen gemacht – Seminare und theologische Akademien wurden eröffnet, und eine Reihe von Kirchen wurden in örtliche Diözesen verlegt.

Darunter befanden sich das Lopukhinsky-Gebäude und die Himmelfahrtskirche des Nowodewitschi-Klosters für die Einrichtung pastoraler und theologischer Kurse, das Orthodoxe Theologische Institut und kirchliche Werkstätten. Diese bescheidenen Werkstätten wurden zum Prototyp des aktuellen Kunst- und Produktionsunternehmens der Russisch-Orthodoxen Kirche „Sofrino".

Fast dreißig Jahre später, im Jahr 1972, ordnete Alexei Kossygin auf Wunsch Seiner Heiligkeit Patriarch Pimen die Zuteilung eines Grundstücks für den Bau eines Kirchengebäudes im Dorf Sofrino bei Moskau an. Die Kerzenfabrik ist keine BAM, der Bau ging langsam voran, und erst im Herbst 1980 weihte der alternde Pimen das Unternehmen und übergab es den Arbeitern „Sofrino“ Dein Segen und Bund – „Lass deinen Eifer nicht nach!“.

Wie man später zu sagen begann, herrschte Stagnation im Land, und in der Kerzenfabrik in Sofrino ging es wie anderswo weder wackelig noch langsam. Doch die Perestroika kam, und die ehemaligen Halbuntergrund-Kooperationspartner und Kleinspekulanten begannen sich rasch in solche zu verwandeln „Neue Russen“.

Auch in Sofrino hat sich das Leben verändert. Und diese Veränderungen begannen mit der Ankunft eines neuen Eigentümers – Evgeniy Alekseevich Parkhaev, dem es sehr bald gelang, einen ganz besonderen Platz in der mehrstufigen Hierarchie der russisch-orthodoxen Kirche einzunehmen.

Hilfe „Wohnmobil“

Evgeniy Alekseevich Parkhaev wurde am 19. Juni 1941 in Moskau geboren. Er arbeitete als Dreher und Mechaniker. 1965 kam Parkhaev zur russisch-orthodoxen Kirche und arbeitete dort als Maler. Dank guter Beziehungen zum ehemaligen Patriarchen Pimen übernahm Parkhaev 1988 den Posten des Generaldirektors des Kunst- und Produktionsunternehmens Sofrino. Berichten zufolge wurde Parkhaev vom KGB der UdSSR wegen Diebstahls und Verkaufs von Kupferblechen für die Reparatur von Kirchen verhaftet und im Untersuchungsgefängnis Lefortowo festgehalten.
Im Jahr 1999 wurde Evgeny Parkhaev als Kandidat für die Staatsduma Russlands im Puschkin-Wahlbezirk N113 nominiert (die Wahl wurde von der Kosmonautin Svetlana Savitskaya, einem Mitglied der Kommunistischen Partei der Russischen Föderation, gewonnen). Er ist Gründer des öffentlichen Vereins „Stiftung für die Einheit der orthodoxen Völker“. Ausgezeichnet mit dem Orden der Ehre und Freundschaft der Völker.

Der Zoll gibt grünes Licht

Heute in Werkstätten und Werkstätten „Sofrino“ beschäftigt etwa dreitausend Mitarbeiter.

Hauptaktivität „Sofrino“ Es werden immer noch Kirchengeräte, Kerzen und Gewänder für Priester hergestellt. Darüber hinaus gibt es eine Werkstatt für Ikonenmalerei und Schmuckwerkstätten, in denen Handwerker, die mit Edelmetallen arbeiten, Meisterwerke herstellen, die mit den Kreationen von Fabergé vergleichbar sind. Die Produkte des Unternehmens sind die renommiertesten in den Kirchengemeinden und werden darüber hinaus in einem ausgedehnten Filialnetz an die breite Öffentlichkeit verkauft. Aber wie Genosse Arkady Gaidar zu sagen pflegte: „Und alles ist gut, aber etwas ist nicht gut…“

Oh, diese Zeitungsleute. Sie lassen dem Besitzer von Sofrin keine Ruhe: Jede Minute veröffentlichen sie irgendeine frittierte Tatsache oder Information, die überhaupt nicht für die breite Öffentlichkeit bestimmt ist. So wurden Informationen an die Presse weitergegeben „Kerzenfabrik“ implementiert alle Arten von "links" befiehlt und dabei vergisst, Steuern an den Staat zu zahlen. Aber das sind Blumen – die „Beeren“ von Herrn Parkhaev werden größer und saftiger sein.

Im Jahr 1994, aufgrund "Notlage" Die Russisch-Orthodoxe Kirche (ROC) appellierte an die Regierung mit der Bitte, ihr die Einfuhr verbrauchsteuerpflichtiger Waren (Wein und Zigaretten) im Rahmen humanitärer Hilfe in das Land ohne Zahlung von Zöllen zu gestatten. Ende 1994 wurde die Genehmigung erteilt und die Regierungskommission für humanitäre Hilfe unter der Leitung des stellvertretenden Ministerpräsidenten O. Davydov verteilte Quoten für die zollfreie Einfuhr von Wein und Tabak in das Land.

Zigaretten kommen als humanitäre Fracht ins Land, und ein Teil des Erlöses aus dem Verkauf der Fracht kommt der Kirche zugute. Insbesondere werden wöchentlich insgesamt 1 Milliarde Rubel von der Zigarettenversorgung der Kirche abgezogen „hochgelaufen“ ganz 24 Milliarden waren den Geschäftsleuten der Kirche und bald auch Parkhaev und Co. nicht genug, die sich noch gut daran erinnerten „Die Freude der Rus ist Essen und Trinken“, beschloss, mit dem Import von Wein zu beginnen. Am 26. März 1996 verabschiedete Davydovs Kommission den Beschluss Nr. 35, mit dem Kirchenwein für den Bedarf der Russisch-Orthodoxen Kirche, der aus Deutschland kostenlos geliefert wurde, als Fracht humanitärer Hilfe anerkannt wurde.

Anscheinend von „human“ Zu diesem Zweck erlaubte die Kommission Parkhaev, einen Teil des kostenlosen Überseeweins für den Wiederaufbau der Lebensmittelproduktionsanlage zu verkaufen „Sofrino“. Über Handelsunternehmen „Evikhon“, „Anis“ Und „Belan“ Alkoholprodukte wurden für 30 Millionen Dollar verkauft. Unter Berücksichtigung der Tatsache, dass die Zölle auf verbrauchsteuerpflichtige Waren 150 Prozent erreichen, belaufen sich die Kosten für den verkauften Wein auf 70 bis 80 Millionen Dollar. Von all seinen Einnahmen überwies Parkhaev weder einen Cent an die Kirche noch an den Staat. Am 18. Juli 1996 erließ die Regierung, offenbar im Bewusstsein, welche Gelder der Staat verlor, die Resolution Nr. 816 zur Abschaffung der Zollvorteile für Wein und Zigaretten, die als humanitäre Hilfe in das Land eingeführt wurden.

Diese Resolution hatte jedoch keinen Einfluss auf Parkhaev. Am 28. August bestätigte der damalige erste stellvertretende Vorsitzende des Staatlichen Zollausschusses Kruglikov die Vorteile des KhPP „Sofrino“. Darüber hinaus erlaubte der Zoll der Moskauer Verbrauchsteuerstelle, HPP-Fracht abzufertigen „Sofrino“ keine Vorauszahlung. Infolgedessen beliefen sich die Schulden dieses Unternehmens allein für die Zollabfertigung in nur anderthalb Monaten auf 14,251 Milliarden Rubel. A Am 22. Oktober 1996 wurde die Entlassung von V. Kruglikov beschlossen. In der Anordnung zur Entlassung Krutikows wurde als Begründung angegeben „unzumutbare Leistungsgewährung“. Der Befehl wurde unterzeichnet, Kruglikov erfüllte jedoch weiterhin seine Pflichten. Am 24. Oktober besuchte Parkhaev Kruglikov. Am nächsten Tag alle Schulden des HPP „Sofrino“ hinter "Zollabfertigung" wurde zurückgezahlt. Einige LLC „Pamir“ hat 664 Tausend 875 Dollar und 4,603 Milliarden Rubel in bar auf das Konto der Moskauer Verbrauchsteuerzollstelle bei der Mosbusinessbank eingezahlt. Die Eile, die Schulden zurückzuzahlen, ist verständlich: Wenn Kruglikovs Anordnung zur Verlängerung der Leistungen für die „Sofrino“ Es lässt sich immer noch rechtfertigen, dass die Abfertigung von Waren ohne Vorauszahlung zu 100 % eine Strafsache ist.

Ende 1997 wurde auf Druck der Steuerbehörden das Netzwerk der Marken gegründet „Sofrinsky“ Kioske an Moskauer Bahnhöfen und im Zentrum der Hauptstadt. Im Sommer 1999 führte die Hauptdirektion zur Bekämpfung von Wirtschaftskriminalität Durchsuchungen in der Werkstatt durch „Sofrino“ in Alekseevsky, und es wurde auch geschlossen.

Es ist auch bekannt, dass in „Sofrino“ Es werden viele nicht-kirchliche Produkte hergestellt und es erfolgt ein direkter Einkauf im Unternehmen „Wanderer“ Pfarreien oder unabhängige Händler und „außerplanmäßig“ Verteilung der Produkte auf die reichen Zentraldiözesen. Zum Beispiel in den Diözesen Jaroslawl und Kostroma „Sofrinskaja“ Die Produkte machen 30 bis 80 Prozent des Sortiments aus.

Heute „Sofrino“ produziert nicht nur religiöse Gegenstände. In jüngster Zeit strebt das Unternehmen die Erschließung benachbarter Märkte an, um sein Umsatzvolumen zu steigern: Es produziert Souvenirs und Druckerzeugnisse und konkurriert um prestigeträchtige Aufträge wie das Nähen von Roben für Mitglieder des Verfassungsgerichts. Laut einer Reihe von Experten kann Evgeny Parkhaev mit Sicherheit den Titel des Hauptsponsors und Finanziers des Moskauer Patriarchats beanspruchen.

Sie nahmen einem Bettler einen Penny ab

Offizielle Daten über die Wirtschaft der Kirche werden vom Patriarchen höchstens alle zwei Jahre auf dem nächsten Bischofsrat persönlich bekannt gegeben. Anschließend werden grundlegende Informationen über die Einnahmen- und Ausgabenstruktur des Zentralapparats des Patriarchats bekannt gegeben.

Der Staat hat eine äußerst schwache Kontrolle über die Cashflows in Höhe von Hunderten Millionen Dollar, die durch den Kirchenhaushalt fließen. Der Gesamtbetrag der Einnahmen, die orthodoxe Hierarchen für kommerzielle Aktivitäten erhalten, bleibt sowohl für die Rechnungskammer als auch für die Landpriester ein strenges Geheimnis. Gleichzeitig belaufen sich die Diözesanbeiträge aus Spenden einfacher Gläubiger auf höchstens zwei Prozent der Kircheneinnahmen.

Aus dem Bericht des Patriarchats geht hervor, dass die Haupteinnahmen aus einigen seiner Handelsunternehmen stammten, vor allem aus dem Hotelkomplex „Danilowski“ und kunstgewerbliches Unternehmen „Sofrino“. Auch die Platzierung von Geldern bei Geschäftsbanken und Geschäfte mit Wertpapieren werden als Einnahmenposten des Kirchenhaushalts erfasst. Gleichzeitig überzeugen die Hierarchen, dass Priester überhaupt nicht in Geschäfte eingebunden seien. Darüber hinaus erklärte der Patriarch in öffentlichen Reden direkt: „Der Handel ist mit der Kirche unvereinbar, und wir sagen, dass wir manchmal vielleicht humanitäre Hilfe erhalten mussten, und verschiedene Regierungsbehörden wenden sich oft an uns, damit die Kirche bei der Verteilung humanitärer Hilfe anwesend ist, da sie darin einen Garanten sehen.“ dass diese humanitäre Hilfe beim Empfänger ankommt, aber kommerzielle Aktivitäten für die Kirche sind insbesondere in einigen Bereichen inakzeptabel.“

Aber aus irgendeinem Grund waren die neugierigen Zeitungsleute von diesen Worten nicht allzu überzeugt. Viele zeigten sich aufrichtig überrascht: Wissen die obersten Führer des Patriarchats wirklich nicht, dass sich hinter dem Namen der Kirche eine ganze Armee von Unternehmern verbirgt, die viel Geld verdienen?

Zufälligerweise sollten die wichtigsten Wirtschaftsprojekte offiziell vom Leiter der Angelegenheiten des Moskauer Patriarchats, Erzbischof Sergius von Solnetschnogorsk, überwacht werden (Fomin), dem die Hotelanlage untergeordnet ist „Danilowski“ und CPP „Sofrino“.

Allerdings der Kopf „Sofrino“ Evgeniy Parkhaev ist für Bischof Sergius keineswegs ein Laufbursche, so der ehemalige Pressesprecher des Patriarchen E. Komarov. „Parkhaev ist die finanziell einflussreichste Kirchenfigur, seine Strukturen sind der wichtigste haushaltsbildende Faktor im Patriarchat, daher war der Patriarch immer gezwungen, seine Präferenzen zu berücksichtigen.“

„Sofrino“ blüht nicht nur, weil jede Pfarrei davon träumt, dort Utensilien oder Gewänder herstellen zu lassen, sondern auch dank "links" Aufträge, über die wir bereits gesprochen haben. Der Bericht des Patriarchats aus dem Jahr 1997 gab diesen monatlichen Umsatz an „Sofrino“ erreichte 10 Milliarden Rubel, was damals etwa zwei Millionen Dollar entsprach. Das heißt, der Jahresumsatz des Unternehmens erreichte nach offiziellen Angaben 24 Millionen Dollar. Nehmen wir die Mindestrendite von 15 Prozent. (Mit geringerer Rentabilität funktionieren sie im postsowjetischen Raum nicht) Das bedeutet, dass Sofrino mindestens 3,6 Millionen US-Dollar pro Jahr verdient hat.

Es gibt Sicherheit in Zahlen

Es wäre jedoch naiv, alle skrupellosen Machenschaften im Moskauer Patriarchat nur den Aktivitäten von Herrn Parkhaev zuzuschreiben.

Heutzutage wird die Öffentlichkeit zunehmend Zeuge öffentlichkeitswirksamer Skandale in der orthodoxen Kirche und in parakirchlichen Kreisen. Korruption, Trunkenheit und Homosexualität unter Priestern schädigen die Autorität der Kirche irreparabel. Den Vorsitz übernimmt die weit über die Grenzen Russlands berüchtigte Unternehmerin Gulnaz Sotnikova „Russische Wohltätigkeitsstiftung für Versöhnung und Harmonie“ wurde wiederholt bei Versuchen erwischt, Schmuggelware im Wert von mehreren Millionen Dollar und andere unziemliche Dinge zu importieren, die dem Staat erheblichen Schaden zufügten. So legte es im Jahr 2000 den Luftverkehr aus China praktisch lahm und versuchte, als Monopolist des internationalen Transports in dieser Region anerkannt zu werden.

Tatsächlich können Sotnikovas enge Kontakte zum Patriarchat als Wunsch gewertet werden, ein Dach für ihre halbkriminellen Machenschaften zu finden. Sie ist Angeklagte in fünf Strafverfahren, die erst nach Intervention des Patriarchats abgeschlossen wurden.

Hilfe „Wohnmobil“

Mit dem Moskauer Patriarchat verbundene kommerzielle und gemeinnützige Strukturen:

„Russische Wohltätigkeitsstiftung für Versöhnung und Harmonie“ wird von Gulnaz Sotnikova, Leiterin der Vertex-Gruppe (Vertex JSC (medizinische Dienstleistungen), Vertex-Trust JSC (Beratung), Vertex-Trading CJSC (Handel und Bauwesen), LLP „Sofra“ finanziert. (Verlagsgeschäft), CJSC „Airline „Vertex-Aero“ (Frachttransport). Die Steuerbehörden haben wiederholt Ansprüche gegen die Aktivitäten der Unternehmen von Sotnikova geltend gemacht.

Die spannende Geschichte einer geschmuggelten Fracht mit Schaffellmänteln und Laserscheiben, die beim JSC unter der Leitung von Frau Sotnikova ankam "Scheitel" und im Gegensatz zu den meisten Detektiven von Zollbeamten festgehalten, endete dies mit einer völligen Niederlage für die Strafverfolgungsbehörden. Sie kamen Sotnikova zu Hilfe "extrem hoch" Personen aus der Präsidialverwaltung, dem Büro des Premierministers und dem Moskauer Patriarchat. Es ist so weit gekommen, dass Gulnaz Iwanowna in jeder Konfliktsituation den Namen des Patriarchen als Schutzschild nutzt, mit dem sie oft in der Öffentlichkeit auftritt.

Im Jahr 2002 gelang es E. Parkhaev und G. Sotnikova, ihren gehegten Traum zu erfüllen: das Hotel in die Geschäftsführung zu führen „Danilowskaja“ dein Mann. Es wurde... Evgeniy Alekseevich selbst. Von nun an lag die Verwaltung der Einnahmen aus den beiden größten Finanzquellen in denselben Händen...

Heute hat der Staat die Kirche von der Grundsteuer und der Mehrwertsteuer auf erbrachte Dienstleistungen sowie von der Grundsteuer befreit, wenn das religiöse Gebäude als architektonisches und historisches Denkmal anerkannt ist. Es gibt keine Steuer auf die Gewinne von Unternehmen, die religiösen Organisationen gehören. Kirchliche Zuwendungen ziehen naturgemäß verschiedene kommerzielle Strukturen an, auch solche mit kriminellem Kapital.

Aber die orthodoxe Kirche ist traditionell eine zu wichtige Struktur im russischen Staatssystem, als dass unwürdige Menschen darin gedeihen könnten. Heute füllt die Religion weitgehend das ideologische Vakuum, das nach dem Fall des Kommunismus entstanden ist. Die Hierarchen der Kirche sprechen mit Stolz darüber. Aber in diesem Fall ist es für die Kirche an der Zeit, sich von dem an ihr haftenden Schmutz zu reinigen, die Händler aus der Kirche auszuschließen und jene moralischen Positionen wiederzubeleben, die zu allen Zeiten die besten Vertreter des russisch-orthodoxen Klerus schmückten.

Die alte Wahrheit „Habe nicht hundert Rubel, sondern hundert Freunde“ trifft durchaus auf den Direktor des Kunst- und Produktionsunternehmens Sofrino, Evgeniy Parkhaev, zu. Jeder Mensch hat seine eigene besondere Gabe von Gott. Jewgeni Primakow sagte über ihn: „Ein starker Mann! Ich kenne ihn schon lange und habe seine Fabrik sehr gut besucht. Die Arbeiter sind glücklich: Wenn andere keinen Lohn bekommen, bekommt Parkhaev ihn.“ Pünktlich hat er viele arme Leute unterstützt. Ich denke, Parkhaev ist ein guter Besitzer. Heute ist Evgeny Parkhaev Gast bei „MK“. - Evgeniy Alekseevich, wer hat Sie am meisten beeinflusst? - Zuallererst Mutter und Großmutter. Ich bin gebürtiger Moskauer. Gott bestimmte, dass ich drei Tage vor Beginn des Vaterländischen Krieges, dem 19. Juni 1941, geboren werde. Mein Vater meldete sich trotz seiner Vorbehalte (er arbeitete in einer Militärfabrik) freiwillig zur Front und starb 1943. Die Mutter zog drei Kinder groß. Heutzutage werden nur noch wenige Menschen die kleinen Freuden verstehen können, die der Verzehr von Kartoffelschalen mit sich bringt. Meine Großmutter brachte uns zu einer Kirche im Dorf Kolomenskoje – sie war während der Jahre der Verfolgung nicht geschlossen. Diese Kindheitseindrücke, die Schönheit des orthodoxen Gottesdienstes sind für immer in meinem Herzen verankert. In seinen reifen Jahren diente er in der Armee, arbeitete in einer Fabrik als Dreher, als Mechaniker, probierte viele Berufe aus und kam schließlich 1965 zur russischen Kirche. Ich begann als Maler, vergoldete die Kuppeln von Kirchen, musste Mörtel und Gips mischen. Ich betrachte Pimen, den Patriarchen Seiner Heiligkeit von Moskau und ganz Russland, als den ersten echten Lehrer. Er war es, der es geschafft hat, den Funken Gottes in mir zu entzünden. Er lehrte Freundlichkeit, Weisheit und zugleich Vorsicht – schließlich wurde die Kirche damals verfolgt. Ich erinnerte mich für den Rest meines Lebens an eines seiner Abschiedsworte. „Beeilen Sie sich, Gutes zu tun“, wiederholte Seine Heiligkeit die Worte von Dr. Haass, einem Arzt und rechtschaffenen Mann, der im letzten Jahrhundert in Russland lebte. Ich habe immer versucht und versuche, diesem Bund zu folgen. - Kirchenwerkstätten befanden sich damals im Nowodewitschi-Kloster und in der Kirche im Dorf Alekseevskoye. Heute ist es ein leistungsstarkes Unternehmen, das fast 3.000 Handwerker beschäftigt. Wie haben Sie das in weniger als 20 Jahren geschafft? - Im Jahr 1972 wurden auf Beschluss der Regierung der Russischen Kirche 3 Hektar für den Bau der Anlage bereitgestellt. Ich erinnere mich, als Patriarch Pimen und ich ankamen, um das zugewiesene Gebiet zu inspizieren (es war im Herbst), musste er Gummistiefel anziehen – der Schlamm war so unpassierbar. Wir kamen und schauten - überall waren Sümpfe und Schlamm. Es stellte sich heraus, dass uns Land zugeteilt wurde, von dem die Ziegelei Lehm abnahm. Seine Heiligkeit schaute hin und sagte: „Hier sollte eine wunderbare Gemeindepflanze wachsen.“ Ich nahm diese Worte von ihm als Aufgabe. Jetzt verstehe ich, dass er mit seinem spirituellen Blick die zukünftige Schönheit unseres Unternehmens sah, das heute alle begeistert. Und dann habe ich es nicht verstanden. Am Vorabend des 1000. Jahrestages der Taufe Russlands ruft mich Patriarch Pimen an und sagt: „Sie müssen das Werk leiten.“ Ich begann mich zu weigern – der Bau war in vollem Gange. Aber er bestand darauf. Manchmal erinnere ich mich an diese Zeiten – wie viel ich durchmachen musste! Versuchen Sie, Ziegel oder Bretter zu kaufen – es herrscht Mangel! Und wie viele Kontrolleure beobachteten die Kirche! - Hat der derzeitige Patriarch Alexy II. Ihr Schicksal irgendwie beeinflusst? - Ich kenne Seine Heiligkeit den Patriarchen von Moskau und ganz Russland seit fast 30 Jahren. Wir arbeiten seit 10 Jahren zusammen. Unser Unternehmen ist ihm direkt unterstellt. Er ist ein weiser, freundlicher und sympathischer Mensch. Seine Besonderheit ist, dass er es versteht, auf jeden zuzugehen und einen Menschen auf den wahren Weg zu führen. Die Kommunikation mit ihm ist für mich eine Schule der spirituellen Entwicklung. Ihm fiel ein schweres Kreuz zu – das Kirchenschiff in einer so schwierigen, unruhigen Zeit zu leiten. - Wie haben Sie es geschafft, in einer Zeit der Verwüstung, in der die größten Fabriken geschlossen wurden, eine prosperierende, mit modernen Technologien ausgestattete Produktionsstätte zu schaffen? - Mein Schicksal ist untrennbar mit dem Unternehmen verbunden. Hier habe ich alle Schritte durchlaufen – von unten nach oben. Als Alexi II. 1990, nach dem Tod von Patriarch Pimen, zu Seiner Heiligkeit zum Patriarchen von Moskau und ganz Russland gewählt wurde, stellte er uns eine große Aufgabe. Unter seiner direkten Beteiligung erfolgte die Modernisierung der Produktion. Heute ist unser Stolz ein von den Deutschen ausgestatteter Heizraum, eine umweltfreundliche Elektrolysewerkstatt (sie wurde von der deutschen Firma „Atotech“ installiert) und eine Kantine für Arbeiter. Das Werk wurde nach und nach erweitert und beherrschte die Produktion neuer Produkttypen. Es sind Gewächshäuser entstanden, die den Speisesaal das ganze Jahr über mit Gemüse und Gemüse versorgen. Vor drei Jahren haben wir die Arbeit an den Aufgaben abgeschlossen, die Seine Heiligkeit uns gestellt hat. Ich denke, ohne seine Gebete und weisen Ratschläge wären wir kaum in der Lage gewesen, damit klarzukommen. Im Unternehmen wurde zu Ehren des Heiligen Seraphim von Sarow, dem Schutzpatron der Handwerker, einem der größten Heiligen des letzten Jahrhunderts, ein Tempel errichtet, in dem ständig Gottesdienste abgehalten werden. Unser Erfolg liegt also in der Erfüllung des alten klösterlichen Bündnisses von „Gebet und Arbeit“. - Welcher Grundsatz möchten Sie Ihren Mitarbeitern vermitteln? - Sicherlich. Gebet und Gehorsam. Es ist das Wichtigste. Und natürlich ist Disziplin ein weiterer Faktor. Deshalb arbeitet das Unternehmen stabil und profitabel. Ich habe meine Stellvertreter aus einfachen Arbeitern ausgewählt, die sich jahrzehntelang für das Unternehmen eingesetzt haben. Natürlich kann ich von den Arbeitnehmern hohe Ansprüche stellen. Ich dulde weder Trunkenheit noch Diebstahl. Wenn Menschen zu uns kommen, werden sie gewarnt: Trunkenheit, Diebstahl und Beschimpfungen sind ausreichende Kündigungsgründe. Das können wir uns nicht gefallen lassen. Wenn Menschen zu uns kommen, sind sie von der Sauberkeit, Ordnung und natürlich den einzigartigen Produkten begeistert – wir stellen Ikonen und Kreuze, Kuppeln und Gewänder, Kerzen und Kirchengeräte her. Ich betone immer, dass unser Hauptwert die Handwerker sind. Finden Sie solche Juweliere, Ikonenmaler, Goldnäherinnen! Und versuchen Sie es nicht – nicht nur in Russland, es gibt keine solchen Menschen auf der ganzen Welt! - Mit Jewgeni Maximowitsch Primakow verbindet Sie eine langjährige Freundschaft. Teilen Sie seine Ansichten zur Wirtschaft? - Ich bin seit fast 25 Jahren mit Primakov befreundet. Das ist ein zutiefst anständiger Mensch. Und das ist, wie Sie sehen, eine Menge in unserer Zeit. Er stach stets durch seine besondere Intelligenz und Einsicht von seinen Mitmenschen hervor. Ich schätze seinen Sinn für Humor. Dies ist eine sehr wichtige Eigenschaft eines Menschen. Er versteht es, das Wichtigste in wenigen Worten hervorzuheben. Nach dem Zahlungsausfall von 1998 gelang es ihm, Russland aus der Krise zu führen. Führende westliche Politiker respektieren ihn und hören auf seine Meinung. Natürlich hat er mir auch mit Ratschlägen sehr weitergeholfen. Er kennt sich mit Wirtschaftswissenschaften bestens aus. Alles, was einige Fernsehmoderatoren heute über ihn sagen, ist völliger Unsinn. - Glauben Sie, dass Russland heute aus eigener Kraft aus der wirtschaftlichen und politischen Krise herauskommen kann? - Ich halte es für unwahrscheinlich. Schlecht durchdachte Reformen haben uns zu weit gebracht. Industrie in Trümmern. Lassen Sie sich von dem Wirtschaftswachstum, über das so viel geredet wird, nicht in die Irre führen. Es ist inflationär und wird bald nachlassen. Wir können nicht darauf verzichten, westliche oder östliche Investoren anzuziehen. In russischen Unternehmen ist es notwendig, moderne Geräte zu installieren und nicht veraltete wiederzubeleben. Wenn Investitionen in Form modernster Technologien nach Russland kommen, wird die Wiederbelebung der Wirtschaft beginnen. Es ist wichtig, die sogenannten natürlichen Monopole – Gas- und Ölquellen sowie seltene Vorkommen von Nickel, Kobalt, Diamanten und Uran – unter strenge staatliche Kontrolle zu stellen. Es ist schon komisch, sich vorzustellen, dass eine Handvoll Oligarchen nach eigenem Ermessen und ohne jemandem Bericht zu erstatten, über öffentliches Eigentum verfügen. Es ist notwendig, dass am Ende eines jeden Jahres, vielleicht sogar eines halben Jahres, nicht nur Berichte über die Einnahmen aus dem Verkauf von Gas oder Öl veröffentlicht werden, sondern auch darüber, wofür die Erlöse verwendet wurden. Dann wird es keine Unterbrechungen bei den Rentenzahlungen an unsere älteren Menschen und keine Verzögerungen bei den Gehältern von Lehrern und Ärzten geben. Russland hat schlimmere Zeiten durchgemacht, und ich glaube, dass es keinen Grund zur Verzweiflung gibt. Solange es uns nicht an Handwerkern, ehrlichen Politikern und klugen Ökonomen mangelt, solange es jemanden gibt, der für uns betet, wird Russland aufstehen! Ein Freund von mir, einer der talentiertesten russischen Journalisten, bemerkte einmal, dass der russische Rubel im Jahr 2025 wieder wie in vorrevolutionären Zeiten eine internationale Währung werden wird. - Aber heute wird Russland von allerlei Konflikten zerrissen. Politikwissenschaftler suchen und erfinden einige neue Ideologien... - Es besteht keine Notwendigkeit, etwas zu erfinden. Russland als Staat entstand dank des Christentums. Die Orthodoxie hat unser Land in den schwierigsten Momenten mehr als einmal gerettet. Es genügt, an den heiligen Sergius von Radonesch zu erinnern, der Fürst Dmitri Donskoi für die Schlacht mit Mamai segnete. Oder der heilige Patriarch Hermogenes, der Minin und Pozharsky zu einer entscheidenden Schlacht führte. Und die Radioansprache des Metropoliten Sergius von Stragorodsky am 22. Juni 1941 – keiner der Politiker fand die Kraft, das Volk zum Protest gegen den Faschismus aufzurufen. Nur die russische Kirche! Und heute ist die Wiederbelebung des Christentums in Russland die Garantie für unsere Erlösung. Diejenigen, die an unserem Unternehmen teilnahmen, erinnern sich an den Slogan „Heiliges Russland, behalte den orthodoxen Glauben!“ Heilig bedeutet nicht sündlos. Aber Gott liebte und wählte unser Land. Ich glaube, dass sie deshalb wiedergeboren und noch schöner wird!

Wir werden über das Leben und Werk von Evgeniy Parkhaev sprechen, einer prominenten Persönlichkeit der Kirche, der heute Direktor von Sofrino LLC ist. Dieser Mann entwickelte sich vom einfachen Arbeiter zum Direktor eines der größten Unternehmen.

Kindheit

Evgeniy Alekseevich Parkhaev wurde im Sommer 1941 in eine einfache Arbeiterfamilie hineingeboren. Der Vater und die Mutter des Jungen waren Gläubige, die genau wussten, was Pflicht und Ehre bedeuten. Buchstäblich ein paar Tage nach Jewgenijs Geburt musste sein Vater an die Front gehen, als der Große Vaterländische Krieg begann. Alexey Parkhaev äußerte den freiwilligen Wunsch, sein Heimatland zu verteidigen, obwohl er bei seiner Familie hätte bleiben können. Er starb 1943.

Evgeniy war nicht das einzige Kind; es waren nur noch drei Kinder übrig, die von ihrer Mutter Maria Petrovna großgezogen wurden. Sie arbeitete den ganzen Tag und ertrug die schwere Last der Nachkriegsjahre mit Standhaftigkeit und Zuversicht. In seinem Erwachsenenleben sagte Evgeniy Alekseevich mehr als einmal, dass ihm das Beste, was in ihm war, von seiner Mutter vermittelt wurde. Sie war eine zutiefst religiöse Frau, die ihre Kinder im Geiste des Respekts und der Liebe zu Gott erzog. Durch ihr Beispiel zeigte sie ihnen, wie man ehrlich arbeitet, nach seinem Gewissen lebt und seine Prinzipien niemals ändert.

Arbeit

Parkhaev Evgeniy Alekseevich, dessen Biografie in diesem Artikel besprochen wird, absolvierte die siebenjährige Schule und ging sofort zur Arbeit. Er war ein geschickter Mann und konnte im Werk Krasny Proletary eine Stelle als Dreher bekommen, um seiner Mutter finanziell zu helfen. Abends besuchte er eine Schule für berufstätige Jugendliche. Der Mann wurde 1960 zur Armee eingezogen. In seinem Dienst schätzten und liebten ihn viele, da er sich durch Ausdauer, Hartnäckigkeit und Mut auszeichnete. Nach Beendigung seines Dienstes wurde dem jungen Mann ein Diplom des Verteidigungsministers verliehen. Außerdem erhielt er die Medaille „Für militärische Tapferkeit“. Nachdem die Schulden gegenüber dem Vaterland zurückgezahlt waren, kehrte Evgeniy Alekseevich Parkhaev in seine Heimatstadt in die Fabrik zurück: Damals wusste er nicht, dass das Schicksal ihm ein völlig anderes Leben bereitet hatte.

Wahrer Weg

Evgeniy kam 1965 zum Moskauer Patriarchat. Es ist erwähnenswert, dass es damals eine Herausforderung war, an einem solchen Ort zu arbeiten. Während des Interviews sprach Eugene mit Future II. Zunächst war unser Held ein gewöhnlicher Arbeiter. Wenig später wurde er in die Wirtschaftsverwaltung des Moskauer Patriarchats versetzt. Hier konnte er sich wirklich beweisen: Er begann als einfacher Arbeiter und wurde bald Leiter der Versorgungsabteilung. Wenig später übernahm er die Leitung der Produktionsabteilung. Wie hat er das gemacht? Er selbst sagte mehr als einmal, dass dies das Verdienst seiner Mutter sei, die ihm beigebracht habe, sich seine Autorität durch Arbeit und Ehrlichkeit zu verdienen. Auch die militärische Ausbildung des Mannes war ein wesentlicher Vorteil.

Auf dem Arbeitsmarkt wurde Parkhaev viel abverlangt. Es muss klar sein, dass damals staatlich unterstützte Unternehmen (also fast alle) nichts an die Kirche verkaufen konnten. Es ist erstaunlich, dass Evgeniy es immer geschafft hat, so schwierige Probleme zu lösen und das zu erreichen, was er wollte. Die Lektionen dieser Fähigkeit erhielt er bereits in seiner Kindheit, als er lernte, so gut er konnte zu überleben.

Beziehungen zum Patriarchen

Parkhaev Evgeniy Alekseevich (Biografie im Artikel) war ein aktiver Mensch. Er hat viel für die Restaurierung der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra und den Bau der Kirchenwerkstatt in Alekseevsky getan. Patriarch Pimen selbst, der damals das Oberhaupt der Kirche war, hatte Respekt und zärtliche Liebe für ihn. Er schätzte alles, was Eugene für die Kirche tat, sehr. Die Arbeit in der Wirtschaftsabteilung hat unserem Helden viel beigebracht und ihm unschätzbare Erfahrungen beschert, die er in Zukunft nur noch verbessern konnte. Eugene schaffte es, ein Vertrauter und rechte Hand des Patriarchen zu werden.

Baubeginn der Lebensmittelverarbeitungsanlage Sofrino

Parkhaev Evgeniy Alekseevich verstand, dass die Kirche dringend die einfachsten Dinge brauchte: Utensilien, Kerzen, Kleidung usw. Er tat alles, um das Leben der einfachen Priester und Gemeindemitglieder zu verbessern. Als mit dem Bau der Lebensmittelproduktionsanlage Sofrino begonnen wurde, befand sich die russisch-orthodoxe Kirche in einer äußerst deprimierten Lage. beschloss, seinen besten Assistenten Parkhaev ins Dorf zu schicken, um komplexe Probleme zu lösen. Der Mann erlangte schnell den Respekt des ersten Direktors von Sofrino, P. Bulychev. Jeden Tag löste unser Held weiterhin Routineprobleme: Er suchte nach Materialien und Ausrüstung, organisierte Arbeiter, versuchte, die erforderlichen Dokumente und Zertifikate zu erhalten, und ging durch Dutzende von Regierungsbehörden. Und es gelang ihm, denn jeden Tag ging der Prozess Stück für Stück voran. In jenen Jahren konnte sich niemand vorstellen, dass die Sofrino KhPP (ROC) als die Perle der gesamten Rus bekannt werden würde. Für Parkhaev war das Unternehmen eine Herzensangelegenheit, weil er einen großen Teil seiner kreativen, intellektuellen und spirituellen Ressourcen darin investierte. Evgeny selbst hat mehr als einmal gesagt, dass Sofrino sein Lebenswerk ist.

Als Regisseur

Evgeniy Alekseevich Parkhaev wurde 1987 durch persönlichen Erlass von Patriarch Pimen Direktor von Sofrino, der das Unternehmen für eine erfolgreiche Umstrukturierung segnete. Evgeniy Alekseevich stand erneut vor schwierigen Aufgaben: Es galt, das Unternehmen nach modernen Anforderungen auszustatten, es komfortabler und technologisch fortschrittlicher zu machen und internationale Qualitätsstandards einzuführen. Parkhaev erkannte die Bedeutung und Verantwortung der bevorstehenden Aufgaben, ließ sich inspirieren und krempelte die Ärmel hoch. Er umgab sich mit treuen Gleichgesinnten und begann mit ihrer Hilfe, seine Ziele zu verwirklichen. Neue Geräte wurden ins Werk gebracht, neue Werkstätten eröffnet, die Arbeitsbedingungen verbesserten sich um ein Vielfaches und das Team wurde mit jungen Fachkräften aufgefüllt.

Arbeiten und reisen Sie um die Welt

Um effektiv arbeiten zu können, muss man ständig Neues lernen. Zu diesem Zweck besuchte Parkhaev Italien, Deutschland, Frankreich und Griechenland. Dort studierte er die Besonderheiten der Kirchenkunst, um sein eigenes Unternehmen zu verbessern. Er schickte auch Mitglieder seines Teams auf Reisen, die Klöster und alte Anwesen besuchten, um nützliche Informationen zu sammeln. Evgeniy gelang es, sein Ziel zu erreichen, denn die Produkte des Werks erschienen nicht nur auf inländischen, sondern auch auf ausländischen Messen.

Bewohner des Dorfes Sofrino und Mitarbeiter des gleichnamigen Unternehmens machten den Vorschlag, einen Tempel zu bauen. Parkhaev bat den Patriarchen um Segen für den Bau des nach Seraphim von Sarow benannten Tempels, der zur Dekoration des gesamten Dorfes wurde. In den 1990er Jahren tat Evgeniy Alekseevich alles, um sein Unternehmen zu erhalten und weiterzuentwickeln. Er lud Banker und Geschäftsleute nach Sofrino ein und lud sie ein, Sofrino in einer schwierigen Zeit zu unterstützen. Und wieder war es unserem Helden gelungen, denn in kurzer Zeit wurde das Werk zu einem großen modernen Unternehmen.

Parkhaev Evgeniy Alekseevich: Familie

Über die Familie unseres Helden ist fast nichts bekannt, da er diesen Bereich seines Lebens sorgfältig schützt. Parkhaev Evgeniy Alekseevich, dessen Frau nie in der Öffentlichkeit auftritt, beantwortet nicht gern persönliche Fragen. Solche Kommentare versucht er zu vermeiden. Selbst auf seiner persönlichen Website sagt seine Biografie nichts über seine Familie aus. Es ist bekannt, dass Evgeniy einen Sohn, Ivan, den Erben von Sofrino LLC, hat.

Parkhaev Evgeniy Alekseevich: 75 Jahre alt

Am 19. Juni 2016 feierte der Direktor des Unternehmens Sofrino seinen 75. Geburtstag. Es war eine große Feier, an der verschiedene wichtige und berühmte Gäste teilnahmen. Patriarch Kirill selbst traf in Sofrino ein, der Parkhaev persönlich zu seinem Jubiläum gratulierte und ihm den Orden des Heiligen Andreas des Ikonenmalers 1. Grades verlieh. Bei der Jubiläumsfeier konnte man so berühmte Persönlichkeiten wie Shantsev, Tsereteli, Leshchenko, Vinokur, Tretyak usw. treffen.