Die Göttin Isis wurde als Schlange dargestellt. Die Göttin Isis ist eine Legende über die am meisten verehrte Göttin des alten Ägypten. Religiöse Gebäude mit Darstellungen von Isis und Osiris


Altägyptische Göttin Isis

In der ägyptischen Mythologie die Göttin Isis war die Göttin der Fruchtbarkeit, des Windes und des Wassers, ein Symbol für Familientreue, Weiblichkeit und auch die Göttin der Navigation. Der Kult dieser Göttin war in Ägypten und sogar weit über seine Grenzen hinaus weit verbreitet, insbesondere in der hellenistischen Zeit. In der griechisch-römischen Welt wurde sie oft „sie mit den tausend Namen“ genannt. Isis war die Tochter von Nut und Geb, Schwester von Nephthys, Set, Osiris (sie war auch seine Frau). Mutter Horus. Die wichtigsten Legenden über Isis mit den Mythen von Osiris verbunden. Dort fungiert sie meist als treue und hingebungsvolle Ehefrau. Nachdem Seth Osiris getötet hatte, fand sie die Leiche ihres Mannes, begrub ihn und gebar, nachdem sie von ihrem toten Mann schwanger geworden war, einen Sohn, Horus, der sich an dem Mörder rächen musste. Die Mythen beschreiben ausreichend detailliert das Leben der Göttin im Nildelta, wo sie, sich vor Seth versteckend, Horus großzog.

Eines Tages, während sie weg war, wurde das Baby von einer giftigen Schlange gebissen. Sein Körper war bewegungslos und sein Herz war kraftlos, die Gefäße seines kleinen Körpers schlugen nicht. Isis schrie und rief Menschen und Götter um Hilfe. Thot, der Gott der Weisheit, reagierte, beruhigte die unglückliche Mutter und heilte Horus. Als Horus aufwuchs, Isis zusammen mit ihm ging sie zum Hof ​​der Ennead (neun Götter) und begann, den königlichen Thron für ihn zu fordern (das ist legal – schließlich ist er der Sohn des Osiris). Seth bestand darauf, und Isis wurde aus der Verhandlung entfernt. Die Götter versammelten sich auf der Inneren Insel und verboten dem Träger, Horus‘ Mutter auf die Insel zu bringen. Doch die weise Göttin täuschte Seth. Sie nahm die Gestalt einer alten Frau an und schenkte dem Fährmann einen wunderschönen goldenen Ring, und er stimmte zu, sie zur heiligen Insel zu transportieren. Dort verwandelte sie sich in ein wunderschönes Mädchen und erzählte Seth von dem Hirtensohn, der von einem Fremden ausgeraubt wurde und ihn seines toten Vaters beraubte. Seth war über diese Illegalität empört und rief aus, dass der Fremde mit einem Stock geschlagen werden sollte. Damit verurteilte er, ohne es zu wissen, sich selbst und erkannte an, dass das Erbe seinem Sohn zufallen sollte.

Bei allen weiteren Streitigkeiten und Auseinandersetzungen zwischen Horus und Set Isis hat ihrem Sohn immer geholfen. Als Set in die Hand des Horus eindrang und sie mit Gift füllte, Isis Ich habe mir den verletzten Arm abgerissen und ihn durch einen gesunden ersetzt. Sie sorgte dafür, dass Seth verurteilt wurde und ihr Sohn Horus König von Ägypten wurde. Name Isis wird in fast allen Osiris gewidmeten Texten erwähnt. Es wird auch in der Legende über den Streit zwischen Set und Horus erwähnt.

In manchen Mythen Isis ist eine völlig unabhängige Göttin und Osiris wird nicht einmal erwähnt. In magischen Texten (Stele von Metternich) wird Osiris nur am Rande erwähnt, wobei die Göttin und die Königin im Vordergrund stehen Isis. In den Mysterien, die dem Tod und der Auferstehung von Osiris gewidmet sind, schwieg Osiris, aber Isis und ihre Schwester Nephthys hielt lange Trauerreden über den Tod von Osiris. Beziehung Isis Osiris und Horus galten als äußerst lehrreiches Beispiel für Familie. Eine solche Interpretation des Bildes war jedoch alles andere als originell. Es gab auch eine Erwähnung, die das besagte Isis steht auf der Seite von Seth, dem schlimmsten Feind seines Sohnes und Mannes. Gleichzeitig wird für dieses Verhalten folgende Erklärung gegeben: Als sie, sich für ihren Sohn einsetzend, Seth mit einer Harpune schlägt, sagt er: „Was bin ich an dir schuld?“ Isis? Ruf deine Harpune zurück, denn ich bin mütterlicherseits dein Bruder.“ Danach sagt er, dass Horus nicht heimisch ist Isis, da er zur Familie seines Vaters gehört. Durch solche Reden verwirrt, greift Isis zur Harpune, und Horus, wütend über solch einen Verrat, schneidet ihr den Kopf ab. Diese Version des Mythos ist sehr archaisch. Isis handelt in diesem Mythos nach den Normen des mütterlichen Gesetzes, die besagen, dass der Bruder mütterlicherseits die engste Person ist. Und Horus handelt als Vertreter der nächsten Göttergeneration nach den Normen des väterlichen Rechts. Er ist viel enger mit seinem Vater verbunden und für seine Mutter ist er viel weniger lieb als sein eigener Bruder. Dieser antike Mythos wurde später in die Darstellung des Mythos um den Streit zwischen Horus und Seth einbezogen, obwohl er überhaupt nicht in den Erzählstrang passt.

Am Anfang Isis wurde nur im nördlichen Teil des Nildeltas verehrt und das Zentrum seines Kultes war die Stadt Buto. Höchstwahrscheinlich verkörperte sie den Himmel, da schon ihr Name („iset“ – „Thron, Ort“) darauf hindeutete, dass der Sonnengott Horus von ihr stammte. Anhänger des Kultes Isis- Fischer. Der Legende nach waren Horus die Ersten, die zu Hilfe kamen, als Horus in Schwierigkeiten geriet.

Als Himmelsgöttin wurde sie als Kuh oder als schöne Frau mit Kuhhörnern auf dem Kopf dargestellt. Anschließend wird die Mutter zur Herrin des Himmels Isis Nut und Isis selbst nehmen das übliche Bild der Assistentin und Frau von Osiris an.

Geehrt Isis auch als Göttin des Windes, die ihn mit ihren Flügeln erschafft, entsprechend wurde sie als Falke oder Frau mit Flügeln dargestellt. Zusammen mit Nephthys und der Göttin Heket Isis fungiert als Schutzpatronin der Gebärenden – eine Göttin, die die Geburt erleichtert und über das gesamte Schicksal der Neugeborenen entscheidet.

Wie die Frau von Osiris, Isisübernimmt periodisch seine Funktionen. Laut Diodorus Siculus lehrte sie die Menschen, Getreide anzubauen und zu ernten. Die Griechen identifizierten Isis mit ihrer Muttergöttin Demeter. Am häufigsten übte Osiris jedoch selbst die Funktionen eines Bauern aus. Neben den Mythen, dass das Wasser des Nils aus seinem Bauch fließt, gab es auch die Vorstellung, dass der Fluss vor Tränen überläuft Isis die um ihren Mann trauert. Nach den Überlieferungen der Antike Isis herrschte nicht nur über Flüsse, sondern auch über die Meere und unterstützte die Seeleute.

Keiner der Götter der ägyptischen Mythologie (mit Ausnahme von Serapis) erfreute sich in der Antike einer so großen Popularität wie Isis. Im 4. Jahrhundert v. Chr. Tempel Isis wurde in Piräus auf der Insel Delos erbaut. Es gibt auch bekannte Heiligtümer, die ihr in Tiphorea, Cenchrea und anderen griechischen Städten gewidmet sind.

In Italien verbreitete sich ihr Kult seit dem 2. Jahrhundert v. Chr.; in Pompeji, Rom, Benevent und anderen Städten wurden ihr Tempel errichtet. Es gibt Denkmäler, die vom Kult der Göttin zeugen Isis in Großbritannien, Gallien und Spanien. Anfangs war ihr Kult mit dem Osiris-Kult verbunden, doch in der griechisch-römischen Zeit wurde sie unabhängig und trat in den Vordergrund, wobei sie immer mehr Funktionen als Ehefrau des Osiris übernahm. Die Autoren der Antike haben viel über Isis geschrieben. Kult Isis hat auch das Christentum stark beeinflusst. Auf das Bild geht das Bild der Muttergottes mit einem Kind im Arm zurück Isis mit dem Kind Horus. Figuren der Göttin blieben als Reliquien in einigen mittelalterlichen Kirchen erhalten.

Lass uns anfangen.

Osiris, in der ägyptischen Mythologie der Gott der Produktivkräfte der Natur, der Herrscher der Unterwelt, der Richter im Totenreich. Osiris war der älteste Sohn des Erdgottes Geb und der Himmelsgöttin Nut, Bruder und Ehemann von Isis. Er lehrte die Ägypter Landwirtschaft, Weinbau und Weinbau, Abbau und Verarbeitung von Kupfer- und Golderz, die Kunst der Medizin, den Bau von Städten und begründete den Götterkult.
Osiris wurde normalerweise als Mann mit grüner Haut dargestellt, der zwischen Bäumen saß, oder mit einer Weinrebe, die seine Figur umschlang. Man glaubte, dass Osiris, wie die gesamte Pflanzenwelt, jedes Jahr stirbt und zu neuem Leben wiedergeboren wird, aber die befruchtende Lebenskraft in ihm bleibt auch in den Toten erhalten. Mythos:
Set, sein Bruder, der böse Gott der Wüste, beschloss, Osiris zu zerstören und baute einen Sarkophag nach den Maßen seines älteren Bruders. Nachdem er ein Festmahl arrangiert hatte, lud er Osiris ein und kündigte an, dass der Sarkophag demjenigen überreicht würde, der dazu in der Lage sei. Als Osiris sich in den Sarkophag legte, schlugen die Verschwörer den Deckel zu, füllten ihn mit Blei und warfen ihn ins Wasser des Nils (zu dieser Zeit war es normal, einen Sarkophag zu Lebzeiten aufzuheben).
Die treue Frau von Osiris, Isis, fand den Körper ihres Mannes, extrahierte auf wundersame Weise die in ihm verborgene Lebenskraft und empfing vom toten Osiris einen Sohn namens Horus. Als Horus erwachsen wurde, rächte er sich an Set. Horus gab sein magisches Auge, das Set zu Beginn der Schlacht herausgerissen hatte, seinem toten Vater zum Verschlucken. Osiris erwachte zum Leben, wollte aber nicht auf die Erde zurückkehren und überließ den Thron Horus, um im Jenseits zu regieren und Gerechtigkeit zu üben. Seth, in der ägyptischen Mythologie der Gott der Wüste, also der „fremden Länder“, die Personifizierung des bösen Prinzips, der Bruder und Mörder von Osiris. Während der Ära des Alten Reiches wurde Set als Kriegsgott, Assistent von Ra und Schutzpatron der Pharaonen verehrt.
Als Personifikation von Krieg, Dürre, Tod verkörperte Seth auch das böse Prinzip – als Gottheit der gnadenlosen Wüste, als Gott der Fremden: Er fällte heilige Bäume, aß die heilige Katze der Göttin Bast usw.
Als heilige Tiere von Seth galten das Schwein („Abscheu vor den Göttern“), die Antilope, die Giraffe und das wichtigste davon war der Esel. Die Ägypter stellten sich ihn als einen Mann mit einem dünnen, langen Körper und einem Eselskopf vor. Einige Mythen schrieben Seth die Rettung von Ra vor der Schlange Apophis zu – Seth durchbohrte den Riesen Apophis, der Dunkelheit und Böses verkörperte, mit einer Harpune. Mythos:
Set, eifersüchtig auf seinen Bruder Osiris, tötete ihn, warf seinen Körper in den Nil und bestieg legal seinen Thron. Doch der Sohn des Osiris, Horus, der sich viele Jahre versteckt hatte, wollte sich an Set rächen und seinen Thron besteigen. Horus und Set kämpften achtzig Jahre lang. Während einer der Schlachten riss Seth Horus das Auge heraus, das dann zum großen Amulett des Udjat wurde. Horus kastrierte Seth und beraubte ihn des größten Teils seiner Essenz. Horus oder Horus, Horus („Höhe“, „Himmel“), in der ägyptischen Mythologie der Gott des Himmels und der Sonne in Gestalt eines Falken, ein Mann mit dem Kopf eines Falken oder einer geflügelten Sonne, der Sohn des Fruchtbarkeitsgöttin Isis und Osiris, der Gott der Produktivkräfte. Sein Symbol ist eine Sonnenscheibe mit ausgebreiteten Flügeln. Ursprünglich wurde der Falkengott als räuberischer Gott der Jagd verehrt, der sich mit seinen Krallen in seine Beute grub. Mythos:
Isis empfing Horus vom toten Osiris, der von seinem Bruder, dem furchterregenden Wüstengott Set, auf heimtückische Weise getötet wurde. Isis zog sich tief in das sumpfige Nildelta zurück, gebar und zog einen Sohn auf, der, nachdem er erwachsen geworden war, im Streit mit Set die Anerkennung als alleiniger Erbe von Osiris anstrebte.
Im Kampf mit Set, dem Mörder seines Vaters, wird Horus zunächst besiegt – Set riss ihm das Auge, das wunderbare Auge, aus, doch dann besiegte Horus Set und beraubte ihn seiner Männlichkeit. Als Zeichen der Unterwerfung legte er Seth die Sandale des Osiris auf den Kopf. Horus ließ zu, dass sein wunderbares Auge von seinem Vater verschluckt wurde, und er erwachte zum Leben. Der auferstandene Osiris übergab seinen Thron in Ägypten an Horus und er selbst wurde zum König der Unterwelt. Isis oder Isis, in der ägyptischen Mythologie die Göttin der Fruchtbarkeit, des Wassers und des Windes, ein Symbol für Weiblichkeit und eheliche Treue, die Göttin der Schifffahrt, half Osiris, Ägypten zu zivilisieren, und lehrte Frauen, zu ernten, zu spinnen und zu weben, Krankheiten zu heilen und sich zu etablieren die Institution der Ehe. Als Osiris die Welt bereiste, wurde Isis an seine Stelle gesetzt und regierte das Land weise. Mythos:
Als Isis vom Tod von Osiris durch den Gott des Bösen Set hörte, war sie bestürzt. Sie schnitt sich die Haare, zog Trauerkleidung an und begann, nach seinem Körper zu suchen. Die Kinder erzählten Isis, dass sie eine Kiste mit der Leiche von Osiris gesehen hätten, die den Nil hinuntertrieb. Das Wasser trug ihn unter einen Baum, der am Ufer in der Nähe von Byblos wuchs, der schnell zu wachsen begann und bald war der Sarg vollständig in seinem Stamm verborgen.
Als der König von Byblos davon erfuhr, befahl er, den Baum zu fällen und zum Palast zu bringen, wo er als Stütze für das Dach in Form einer Säule diente. Nachdem Isis alles erraten hatte, eilte sie zu Byblos. Sie kleidete sich schlecht und setzte sich mitten in der Stadt an einen Brunnen. Als die Dienerinnen der Königin zum Brunnen kamen, flocht Isis ihr Haar und hüllte es in einen solchen Duft, dass die Königin sie bald holen ließ und ihren Sohn als Lehrer nahm. Jede Nacht legte Isis das königliche Kind in das Feuer der Unsterblichkeit, und sie selbst verwandelte sich in eine Schwalbe und flog mit dem Körper ihres Mannes um die Säule herum. Als die Königin ihren Sohn in den Flammen sah, stieß sie einen so durchdringenden Schrei aus, dass das Kind seine Unsterblichkeit verlor und Isis sich offenbarte und darum bat, ihr die Säule zu geben. Nachdem sie den Leichnam ihres Mannes erhalten hatte, versteckte Isis ihn in einem Sumpf. Seth fand jedoch die Leiche und schnitt sie in vierzehn Stücke, die er im ganzen Land verstreute. Mit Hilfe der Götter fand Isis alle Teile außer dem Penis, der vom Fisch verschluckt worden war.
Einer Version zufolge sammelte Isis den Körper und erweckte Osiris mit ihren Heilkräften zum Leben und empfing von ihm den Gott des Himmels und der Sonne, Horus. Isis war in Ägypten so beliebt, dass sie im Laufe der Zeit die Eigenschaften anderer Göttinnen annahm. Sie wurde als Schutzpatronin der gebärenden Frauen verehrt und bestimmte das Schicksal neugeborener Könige.

Kult der Isis
Im Laufe der Jahrhunderte hat die ägyptische Magie ihre Nützlichkeit verloren und gehört der Vergangenheit an, aber eines der Elemente der altägyptischen Kosmogonie erwies sich als hartnäckiger. Das ist der Isis-Kult. Die große Göttin Isis verkörperte Sanftmut und Zärtlichkeit, mütterliche Liebe, eheliche Treue, Fruchtbarkeit und weibliche Schönheit. Sie ernährte und kümmerte sich um alle Lebewesen. Sie ließ eine lebensspendende Träne in das Wasser des Nils fallen, und der Nil floss über die Ufer und bedeckte die Felder mit fruchtbarem Schlamm. Die Seele von Isis lebte auf dem Stern Sirius. Und der erste Morgenaufgang des Sirius, der ungefähr mit der Sommersonnenwende zusammenfiel, diente den Ägyptern lange Zeit als Signal für den Beginn der Flussflut, von der das Leben des gesamten Landes abhing. Von der trauernden Isis auferweckt, erhob sich ihr Ehemann Osiris erneut von den Toten. Von Jahr zu Jahr wiederholte sich der ewige Akt der Neuerschaffung der Welt: Osiris, der heilige Nil, befruchtete das Land Ägypten.

Isis trug viele Namen und vereinte die Eigenschaften vieler lokaler Gottheiten. Der fromme Ägypter wandte sich schutzsuchend an sie, und der Fremde erkannte in ihr die Merkmale der Muttergöttinnen seines Heimatlandes – Minerva, Aphrodite, Ceres, Hekate … Isis übertraf sie alle. Ihre mütterliche Liebe und eheliche Treue widersetzten sich der Ausschweifung und Grausamkeit von Astarte, Anahita, Kybele und all den anderen monströsen Göttinnen des Ostens, die das Schicksal unzähliger Mädchen und Frauen lahmlegten. Diese Göttinnen freuten sich über Menschenopfer, Krieg und Unfruchtbarkeit; Isis liebte und beschützte das Leben.

Große Göttin Isis und Anubis.

Der Isis-Kult verbreitete sich in ganz Europa und Westasien und schließlich verschmolzen einige Elemente davon mit dem neugeborenen christlichen Glauben. Viele Beinamen von Isis wurden direkt als Attribute der Jungfrau Maria entlehnt – zum Beispiel „unbefleckt“ oder „Mater Domina“ ((in der verkürzten Form „Madonna“ ist dieser Ausdruck in vielen Sprachen bis heute erhalten geblieben). „Die majestätisches Ritual der Isis“, bemerkt J. Frazer, „diese Priester mit Tonsuren, Morgen- und Abendgottesdiensten, Glockenläuten, Taufe, Besprengung mit Weihwasser, feierlichen Prozessionen und Schmuckbildern der Muttergottes – und ähneln tatsächlich in vielerlei Hinsicht dem.“ großartiger Ritualismus des Katholizismus.“

Das Aussehen und die Kleidung der Göttin waren von tiefer symbolischer Bedeutung. Auf dem Sockel ihrer Statue in der Stadt Sais waren die geheimnisvollen Worte eingraviert: „Ich bin alles, was war, was ist und was sein wird ... Kein einziger Sterblicher kann wissen, was sich unter meinem Schleier verbirgt.“ Apuleius (2. Jahrhundert n. Chr.) gibt eine lebendige und anschauliche Beschreibung dieser Göttin, auf deren Grundlage der Jesuit Athanasius Kircher (1601 - 1608) einen Stich mit der Darstellung der Isis schuf. Die Frisur der Göttin in diesem Stich wird von einer Haarlocke gekrönt, die den Einfluss des Mondes auf das Pflanzenwachstum symbolisiert. Das Haar von Isis ist mit Weizenähren geschmückt, als Erinnerung daran, dass es diese Göttin war, die der Menschheit die ersten Körner schenkte und lehrte, wie man die Felder bestellt. Darüber hinaus ist der Kopf der Göttin mit einer Kugel – einem Symbol des Universums – gekrönt, die auf einem Blumenkranz ruht, was noch einmal die Macht der Isis über die Pflanzenwelt unterstreicht. Abgerundet wird dieser prächtige Kopfschmuck durch Bilder von zwei Schlangen, die die fruchtbare Kraft des Mondes und seinen gewundenen Weg am Himmel verkörpern.

Isis, Göttin der Fruchtbarkeit, des Wassers, des Windes, der Navigation, Tochter von Hebe und Nut, Schwester und Frau von Osiris, altägyptisches Flachrelief.

Die Locken von Isis, die frei auf ihre Schultern fallen, deuten darauf hin, dass vor uns die Ernährerin des gesamten Universums liegt. In ihrer linken Hand hält die Göttin einen Eimer – ein Symbol der Nilflut; Auf der rechten Seite ist das Sistrum zu sehen, ein Schlaginstrument, das ihr von den Ägyptern gewidmet wurde. Diese Eigenschaften charakterisieren laut Kircher Isis als Herrin des Nils und Beschützerin vor dem Bösen. Das Kleid der Göttin schimmert in Mondtönen. Isis, auch die Königin des Firmaments, trägt einen mit Sternen bestickten Mantel, dessen Saum von Blumen gesäumt ist – ein Symbol des Bodens, das daran erinnert, dass Isis die Entdeckerin der Heilkräuter war. Der Schoß der Göttin ist mit einer Mondsichel geschmückt, deren magische Strahlen der Erde Fruchtbarkeit verleihen. Isis‘ rechter Fuß ruht auf dem Boden, ihr linker ist im Wasser versunken: Die Göttin herrscht über diese beiden Elemente. Sie ist Stella Maris, Stern des Meeres, Beschützerin aller Segel- und Reiseteilnehmer. Im Hintergrund der Gravur befindet sich ein Schiff – ein Symbol des weiblichen Prinzips, das Isis gewidmet ist.

Alle diese Attribute des Isis-Kultes sollten den Gläubigen überraschen und seine Fantasie anregen. Das Erscheinen von Isis verzauberte sowohl den einfältigen Ignoranten als auch den weisen Philosophen gleichermaßen. Der Sucher der höchsten Wahrheit gab sich mit den Erklärungen der stoischen Philosophen nicht zufrieden: Er sah keinen großen Sinn darin, dass der Mythos von Isis die Nilflut, die Mondfinsternis oder andere astronomische Phänomene symbolisierte. Aus der materiellen Welt stürzte der Suchende in die Sphäre der Ideen in der Hoffnung, dort eine transzendentale Lösung für die Legende von der Mutter der Welt zu finden.

Plutarch, der den philosophischen Ansichten der Platoniker und östlichen Weisen nahe stand, spricht in vagen Worten über die mystische Dreifaltigkeit, deren Hypostasen Osiris, Isis und ihr Sohn Horus sind. In ihnen sind laut Plutarch Geist, Materie und Raum personifiziert. Sie stellen ein ideales Dreieck dar, dessen Proportionen das göttliche Geheimnis verkörpern: Das aus vier Teilen bestehende Bein entspricht Isis, dem weiblichen Empfängnisprinzip; Höhe gleich drei Teilen - Osiris, das männliche Zeugungsprinzip; und die Hypotenuse, gleich fünf Teilen, ist Horus, die Frucht der Vereinigung.

Jedes nach diesen Proportionen aufgebaute Dreieck ist ein heiliges Symbol mit magischen Kräften; und diese drei Zahlen selbst – drei, vier und fünf – sind Träger übernatürlicher Energien. Die Ägypter und die pythagoräischen Philosophen legten großen Wert auf die Weisheit der Zahlen, wie wir im nächsten Kapitel sehen werden. Die Geschichte aller Zahlen und geometrischen Figuren, die in späterer Zeit auf Zeichnungen magischer Kreise und auf Talismane auftauchten, geht auf diese antike Numerologie zurück. „Und ich selbst bin der Meinung“, sagt Plutarch, „dass die Pythagoräer, als sie einzelnen Zahlen die Namen bestimmter Götter zuordneten, damit etwas meinten, was der Gründer ihrer Schule in den ägyptischen Tempeln gesehen hatte, oder einige Zeremonien, die abgehalten wurden.“ in ihnen, oder was "das sind die dort gesehenen Symbole". Was genau das Geheimnis dieser Zahlen ist, verrät uns Plutarch nicht – entweder aus Widerwillen, geheimes Wissen öffentlich zu machen, oder aus eigener Unwissenheit. Er besteht jedoch darauf, dass alle Elemente der ägyptischen Religion allegorisch verstanden werden müssen.

Isis lebte weiterhin im christlichen Abendland – nicht nur im Madonnenkult, sondern auch in den okkulten Lehren der Magier. Die Magier entwickelten die Ideen von Plutarch und sahen im Bild dieser alten Muttergöttin eine okkulte Allegorie der Weltseele, die nach dem Willen Gottes die gesamte geschaffene Welt nährt und bewahrt. Aus dem christlichen Himmel vertrieben, wohnt sie in der Welt der Sterne und über der Erde und gießt für immer lebensspendende Kraft in die Welt. „Sie repräsentiert den weiblichen Teil der Natur oder [verkörpert] die Qualität, die es ihr ermöglicht, die Ursache für die Erzeugung aller anderen Lebewesen zu sein.“ Das Bild der Weltseele in einem Stich aus dem 17. Jahrhundert weist noch einige der Symbole der antiken Isis auf: Ihr Haar fließt frei über ihre Schultern, ihr Busen ist mit einem Halbmond geschmückt, ein Bein ruht auf dem Land, das andere ist im Wasser versunken . Die Weltseele ist an Gott gekettet, gemäß der Aussage von Plutarch: „Isis ist immer am Höchsten beteiligt.“ Der Mensch wiederum (das Bild und Gleichnis Gottes!) ist an die Weltseele gekettet, denn seine Existenz hängt von den lebensspendenden Samen ab, die aus der Brust der großen Mutter der Welt strömen.

Jahrhunderte vergingen, aber das alte Bild von Isis verlor nicht seine Macht über die Gedanken der Menschen. Am Ende des 18. Jahrhunderts erinnerten sich Menschen daran, denen jegliche Gedanken über Magie völlig fremd zu sein schienen – die Führer der Französischen Revolution. Bei einer feierlichen Zeremonie zu Ehren der großen Göttin brachte Robespierre, eingedenk der geheimnisvollen Sais-Inschrift, eine brennende Fackel an den Schleier, der die gigantische Isis-Statue umhüllte, deren lebensspendende Kraft nun als die Macht der Vernunft interpretiert wurde nährt den Fortschritt.

Jungfrau und Mutter, Heilerin von Körper und Seele

Die Glyphe für Jungfrau ist der Buchstabe „mem“ aus dem hebräischen Alphabet und symbolisiert die Jungfrau mit erhobenem Schwanz der Fische (die mystische Polarität des Zeichens Fische). Diese magische Glyphe passt zu Hermes mit dem heilenden Caduceus. Isis entspricht auch dem Herold – Hermes, dem Boten, dem Mittler zwischen Mensch und Gott. Wie ihr christliches Gegenstück, die Jungfrau Maria, die Versöhnerin, erhält Isis ihre Macht von einer männlichen Gottheit (Thoth) und spielt die Rolle des Boten – die Hauptrolle der Jungfrau. Die Geschichte von Isis ist eine Geschichte von Bescheidenheit, Effizienz, harter Arbeit und technischer Verbesserung. Sie übermittelte der Menschheit die Geheimnisse der Götter damit es geheilt werden und der Unsterblichkeit versichert werden kann.
Isis galt als sehr gebildet. Sie wurde vom ägyptischen Hermes unterrichtet, einem Mentorgott namens Thoth, dem Schreiber des Sonnengottes Ra. Er lehrte sie die Wissenschaft und Kunst des Heilens durch Heilkräuter, Beschwörungen, den Einsatz von Käfern, Kröten und Steinen und sogar die Fähigkeit, Tote mit der Kraft von Ra zum Leben zu erwecken. Sie war eine sehr fähige Heilerin sowohl auf geistiger als auch auf körperlicher Ebene. Inschriften in ihren Schreinen und Tempeln besagen, dass diejenigen, die dort schliefen, in ihren Träumen Trost von Isis empfingen und von emotionalen Problemen geheilt wurden. Jungfrauen widmeten sich Isis und legten das Gelübde des Zölibats ab, während sie in ihren Tempeln dienten und studierten. Ihr wurden symbolische Namen gegeben: Weise, Zauberin, Göttin Isis, Sie, deren Worte Macht haben. In einer Zeremonie, die durchaus astrologischer Natur sein könnte, wurde der Eingeweihte durch die 12 Hallen des Tempels (Haus der Isis) geführt und in jeder Halle wurde ihm ein neuer Umhang mit einer Kapuze mit der Darstellung eines Tieres übergeworfen. Der Eingeweihte betete, fastete und verließ die letzte Halle in Richtung Nil, um das Boot der Isis vorbeisegeln zu sehen und den Frieden von Osiris zu spüren. Der Eingeweihte wurde damals „Eroberer der sieben Planeten“ genannt, womit wahrscheinlich der Eroberer des Geburtshoroskops, der Meister seiner eigenen Individualität gemeint war.
Bevor wir uns mit der Geschichte von Isis befassen, wollen wir einen Moment innehalten und uns das Potenzial des Jungfrau-Zeichens ansehen. Die Statuen des Kults galten als am mächtigsten, wenn Isis nicht allein stand, sondern ihr Kind Horus in ihren Armen hielt. In der Kunst ist das Bild von Mutter und Kind eines der bedeutendsten Symbole der Welt. Eine solche Statue repräsentiert die Verwirklichung (des Kindes) des Potenzials (der Gebärmutter). Eine autarke Jungfrau, die allein steht, ist nicht vollständig, egal wie weise sie ist. Fülle ist eine neue Form. Ob es ein Kind ist, ein Buch oder die Gründung eines Zentrums für Ganzheitsmedizin – was auch immer die kreative Schöpfung ist – jede wirklich neue Form muss entstehen. Diese Form erfordert normalerweise eine lange und schmerzhafte Schwangerschaft und Geburt, ähnlich der traurigen Geburt von Isis, aus der Horus hervorging. Für eine Jungfrau kann eine Ausbildung bedeuten, dass sie einen Mentor hat, der sie zu lange in seinem Büro, Labor oder in der Schule auf Mindestlohn hält. Dazu können Probleme mit den Finanzen und dem Selbstvertrauen, Zweifel an einem Mentor und sogar Zögern hinsichtlich des Werts der Dienstleistung im Allgemeinen gehören. Aber am Ende, normalerweise nach einer langen Schwangerschaftsperiode, bringt die esoterische Herrscherin der Jungfrau, die Mutter der Form, der Mond, ihre neue Schöpfung zur Welt.
Ein weiteres Muster, das in der Geschichte von Isis und im Leben der Jungfrauen zu erkennen ist, ist die Zwielichttäuschung des Hermes, eine List, die sie umgibt, ob sie nun aktiv und bewusst daran teilnehmen oder nicht. Die Dinge sind oft nicht das, was sie scheinen. Das Leiden von Isis begann, als ihr Halbbruder Set ihren Mann betrog und tötete. Isis wusste nicht genau, dass ihr Mann tot war, aber schon in den frühen Stadien ihrer Schwangerschaft begann für sie eine lange, schmerzhafte und einsame Reise, in der sie sich als bescheidenes Kindermädchen versteckte. Denken Sie an Isis, wenn Sie sehen, wie sich Ihre Jungfrau-Freunde hinter den Bildern von Lehrern und Administratoren verstecken. Wer könnte diese Person in der Vergangenheit gewesen sein? Ein versteckter Alchemist auf einer einsamen Reise durch ein fremdes Land? Die transformative Kraft der Sprache Unter diesen Jungfrauen, die einen bescheidenen Lebensstil führten, gibt es möglicherweise auch die Göttin Isis. Vielleicht warnt sie der Respekt vor der Macht der Sprache davor, in der Öffentlichkeit zu schreiben und zu sprechen, bis sie darüber informiert werden. Diese lange Schwangerschaft oder Ausbildung scheint oft von der Jungfrau-Perfektionistin selbst auferlegt zu sein.

Mythos von Isis
Isis und ihr Ehemann Osiris regierten als Königin und König das Nildelta in Ägypten. Sie waren glücklich, ihre Untertanen liebten sie, aber das Leben der Eheleute wurde durch die Tatsache verdunkelt, dass sie keinen Sohn hatten, der das Königreich erben würde.
Osiris ist berühmt dafür, Kunsthandwerk nach Ägypten zu bringen. Er reiste oft ins Ausland, um weniger glückliche Länder zu unterrichten. Während seiner Abwesenheit regierte Isis „weise und gut“. Sie hatte auch ein Auge auf ihren Halbbruder, den neidischen rotbärtigen Seth, der darauf wartete, den Thron zu besteigen.
Eines Tages, während der Reise von Osiris, stellten Set und seine Freunde einen Sarg her, der genau für Osiris geeignet war. Es war aus edlem Zedernholz gefertigt und mit Gold verziert. Als der König ins Nildelta zurückkehrte, veranstalteten sie ihm zu Ehren ein Fest. (Isis war damals weit weg, in der Stadt Koptos). Nachdem alles ausgetrunken war, luden Seths Freunde alle ein, einen wunderschönen, für einen König passenden Sarg anzuprobieren. Alle Gäste waren entweder klein oder zu groß, außer natürlich Osiris. Sobald er sich in den Sarg legte, schlug Seth den Deckel fest zu und seine Freunde versiegelten den Sarg mit geschmolzenem Blei. Sie trugen ihn zum Nil und stießen ihn in den Fluss. Set erklärte sich gerne zum neuen Herrscher Ägyptens. Osiris starb im Alter von 28 Jahren, am Tag seines Ablebens.
Während sie in Koptos war, hörte Isis vom Tod von Osiris, konnte es aber nicht glauben. Sie zog schwarze Kleidung an und schnitt sich die Haare. Isis ging am Ufer des Nils entlang und suchte im Schilf nach einem Sarg, wo er hingeworfen werden konnte. Sie weinte, weil ihr erst jetzt bewusst wurde, wie sehr sie ihren Mann liebte. Einige Fremde erzählten ihr, dass der Sarg in Syrien an Land gespült und an den Stamm einer Tamariske gespült worden sei. Als König Melqart von Syrien eines Nachmittags am Fluss entlang spazierte, war er erstaunt, einen Baum zu sehen, und befahl, ihn zu fällen und zu einer Säule für den Palast zu machen. Isis kam zum Palast, setzte sich auf die Veranda und drückte ihre Wange an die Säule. Die Hoffrauen kamen auf sie zu. Sie lehrte sie, ihre Haare im ägyptischen Stil zu tragen. Königin Ishtar fragte natürlich die Dienstmädchen, die ihre Haare frisierten und sie mit Weihrauch parfümierten. Sie antworteten, dass ihre Haare von einer einfachen Ägypterin in weißem Leinen gekämmt worden seien. Ishtar ließ Isis kommen und machte sie zur Kinderfrau ihres Sohnes.
Isis, die lange Zeit im Palast verbracht hatte, verliebte sich in das Baby. Nachts hielt sie ihn über das Feuer, um die tödlichen Gifte aus ihm auszubrennen, damit er unsterblich werden konnte. Jedes Mal, nachdem sie diesen Vorgang abgeschlossen hatte, verwandelte sie sich in eine schwarze Schwalbe und flog in einer Lichtsäule um den Sarg ihres Mannes herum, wobei sie Osiris leidenschaftlich umarmen wollte und davon träumte, ein eigenes Kind zu bekommen.
Eines Nachts betrat Königin Ishtar den Raum, während Isis das Baby über dem Feuer hielt. Ishtar schrie in Panik und brach Isis‘ Zauber, wodurch sie ihrem Prinzen die Unsterblichkeit raubte. Isis war gezwungen, Ishtar zu sagen, wer sie wirklich war – Göttin des Überflusses, Königin des Südens (der Unterwelt). Ishtar kniete vor Isis nieder und half ihr dann, den Körper von Osiris vom Tamariskenbaum zu entfernen. Die beiden Frauen wickelten den Koffer in weißes Leinen und stellten ihn respektvoll zur Anbetung in den Tempel. Isis legte dann den Körper von Osiris in ein Boot und segelte den Nil hinunter, wobei sie sich versteckte, während sie geheime Rituale durchführte. Mit der Hilfe von Thoth-Hermes gelang es ihr, Osiris für eine Weile wiederzubeleben, um das von ihr so ​​lange erwartete göttliche Kind Horus zu empfangen. Zur Erinnerung an die erstaunliche magische Empfängnis wurde es als „Haus des Horus“ oder „Tempel des Horus“ verehrt.
Die Geburt von Isis verlief jedoch nicht auf eine Art und Weise, die einer Göttin und Königin würdig wäre. Sie versteckte sich vor Seth, der wütend war und den Nil auf und ab nach ihr suchte. Seth hörte ein Gerücht, dass Isis behauptete, sie sei mit einem Kind des verstorbenen Osiris schwanger, doch er weigerte sich, an diese wundersame Empfängnis zu glauben. Er glaubte, dass das Kind von Isis unehelich sein würde, wollte das Risiko aber nicht eingehen. Isis wusste, dass er sie und das Kind töten würde, wenn er sie finden würde. Sie hockte sich ins Schilf und gebar wie eine einfache Bäuerin. Mehrere Stunden lang befand sie sich in Todesangst, zwischen Leben und Tod, bis endlich Hilfe mit Amuletten aus Fröschen und Steinen zu ihrer Hilfe kam: Ein Kind wurde geboren – der Eine, der lange erwartet wurde, Horus, der Rächer seines Vaters, Horus, Hawk des Sonnengottes. Seine Geburt erfolgte am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche, wenn die Erde am fruchtbarsten ist.
Sein in seinem Sarg versteckter Vater kam manchmal zu Horus und unterrichtete ihn. Sie diskutierten über Waffen und die Kunst des Krieges Mann gegen Mann, weil sie wussten, dass Horus eines Tages gezwungen sein würde, mit dem mächtigen Set um den Thron zu kämpfen.
Eines Tages fragte Osiris ein Kind: „Was ist die gerechteste Tat, die ein Mensch tun kann?“
„Räche deinen Vater.“
„Welches Tier ist am nützlichsten?“ - Osiris fuhr fort.
„Pferd“, antwortete der Junge schnell.
Osiris war verwirrt, denn als bedeutendstes Tier galt normalerweise der Löwe, der in Form eines Sternbildes über ihm steht, wenn sich der Nil mit Wasser zu füllen beginnt.
„Warum bevorzugen Sie ein Pferd?“ - fragte der Vater seinen Sohn.
„Weil ein Pferd schneller und nützlicher ist, wenn es darum geht, feindliche Streitkräfte abzufangen und abzuschneiden. Der Löwe ist stärker, aber das Pferd ist schneller.
Eines Tages, als Isis in die Stadt ging, um Vorräte aufzufüllen, und ihr Kind allein auf einer Matte schlafen ließ, kroch ein Skorpion herein und stach Horus. Als Isis zurückkam, sah sie, dass ihr Sohn regungslos und kalt war, seine Gliedmaßen geschwollen waren und weißer Schaum auf seinen Lippen erschien. Sie empfand unbeschreibliches Entsetzen, als sie ihr Kind in die Arme nahm. Sie und ihre Schwester riefen den Sonnengott Ra mit solcher Kraft an, dass die Scheibe oben in ihrer Umlaufbahn stehen blieb. Die Millionen Jahre dauernde Reise von Ra wurde zum ersten Mal unterbrochen. Thoth, der Gott der Wissenschaft und der Schriftgelehrte Ra, der Mentor von Isis, flogen ihr vom Boot der Sonnenscheibe zu Hilfe.
Er hatte ein enzyklopädisches Gedächtnis und schrieb viele umfangreiche Abhandlungen über Magie, Mathematik, Astronomie und Astrologie. Noch wichtiger als zu wissen, welche Zauber zur Heilung von Horus geeignet waren, war, dass sie richtig gewirkt wurden. Während Isis über dem Körper des Horus weinte, lehrte Thoth-Hermes sie, wie man Wörter richtig ausspricht. Die Wunde öffnete sich und Gift floss heraus. Horus begann wieder zu sprechen!
„Horus lebt! Horus lebt! - schrie die Menge.
Er kehrte zum Boot der Sonnenscheibe zurück und die Göttin Isis erhielt einen neuen Titel – Meisterin der Magie .
Isis gab die Zaubersprüche, die Thoth ihr beigebracht hatte, an die Priesterinnen ihres Tempels weiter, damit in Ägypten kein einziges Kind an einem Skorpionstich sterben würde.
Unterdessen erreichte Seth die Nachricht, dass der Junge, der Sohn von Isis, weiter wuchs. Er hatte gehört, dass das Kind geschickt im Umgang mit Waffen war und dass Horus‘ Anziehungskraft sogar Sets eigene Krieger aus seinem Palast anzog.
Jede Nacht verließ Seth den Palast, angeblich um zu jagen, in Wirklichkeit aber, um Horus zu finden und ihn zu töten. Er durchsuchte alle Höhlen im Mondlicht. Eines Tages bei Vollmond entdeckte er den Sarg von Osiris, öffnete ihn, schnitt den Körper in 14 Stücke und warf sie dann in den Nil. Am nächsten Morgen sah Isis, dass der Sarkophag zerstört war. Sie baute ein leichtes Boot aus Papyrus und fuhr den Fluss hinunter, um nach Teilen des Körpers von Osiris zu suchen. Horus studierte unterdessen schwarze und weiße Magie. Er sagte seiner Mutter, dass er sie im Tempel in Abydos treffen würde, wo ein hölzerner Sarg aus Tamarisken aufbewahrt wurde. Isis musste Körperteile dorthin bringen, um sie mithilfe von Ritualen wieder wiederherzustellen.
Isis traf während ihrer Reise den Nil hinunter viele grausame Krokodile, aber sie hatten solchen Respekt vor ihr, dass sie keinen einzigen Teil von Osiris‘ Körper fraßen. Seitdem gelten Krokodile in Ägypten als heilige Tiere. Isis fand 13 Teile, aber der Fisch fraß den Phallus, und deshalb brachte sie Horus einen Körper, der nicht ganz war – ein sehr wichtiger Teil fehlte.
Im Tempel von Abydos sammelten sie Körperteile und fügten ihnen ein Modell des Phallus hinzu, das Isis selbst angefertigt hatte. Während der 14 Tage des abnehmenden Mondzyklus mussten sie viele Rituale am Körper durchführen. Erst nachdem das Ritual abgeschlossen war, konnte Horus sich auf die Suche nach seinem Onkel machen, um seinen Thron zurückzuerobern.
Gott Thoth stieg von der Scheibe herab, um als Bote und Schiedsrichter den Kampf zwischen Set und Horus, zwischen Onkel und Neffen zu richten. Einige Quellen sagen, dass er vielleicht in der Erwartung gekommen sei, dass Isis ihn brauchen würde.
Wusste Thoth wirklich alles im Voraus, aber Isis brauchte ihn auf jeden Fall. Zunächst kämpften Set und Horus drei Tage lang wie „große Bären“. Dann konnte Horus siegen und seinen Onkel in Ketten legen. Er brachte Seth zu seiner Mutter, stieß ihn zu Boden und stellte dann seinen Fuß auf seinen großen roten Kopf. Danach überließ Horus die Königin, um seinen Gefangenen zu bewachen, und machte sich auf den Weg, um die Armee von Set zu beseitigen.
Sobald Horus gegangen war, begann Seth Isis anzuflehen, ihn gehen zu lassen. „Das Gefängnis ist kalt und dunkel; Dies ist ein unwürdiger Ort für einen großen König.“ „Natürlich wird die Erde ihren Reichtum schneller wiederherstellen, wenn du mich befreist.“ „Ich bin schließlich dein Bruder.“ Als all diese Argumente scheiterten, zeigte Seth ihr die Wunden, die Horus ihm zugefügt hatte. Sein Zustand erregte schließlich Mitleid bei Isis und sie befreite ihn.
Horus, der ungestüme Widder, geboren am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche, kehrte zurück und stellte fest, dass seine Mutter dem Mann vergeben und ihn befreit hatte, der seinen Vater zweimal getötet und ihn seines rechtmäßigen Throns beraubt hatte. Erschöpft von der Schlacht und wahnsinnig über diese Nachricht,
Horus zog sein Schwert und schnitt seiner Mutter in einem Wutanfall den Kopf ab. Er stand jedoch in der Nähe und konnte sofort die richtigen Worte sagen, um Isis zu retten. Er ersetzte ihren abgetrennten Kopf durch den von Hathor, der altägyptischen Kuhgöttin. Dann wurde Isis Hathor genannt, die älteste irdische Göttin, die Schutzpatronin der Geburt.
Mutter und Sohn verfolgten Seth dann gemeinsam. Sie fuhren ihn an die Küste des Roten Meeres. Er kehrte nie nach Ägypten zurück und das Niltal erlebte unter der Herrschaft von Horus und seinen vier Söhnen, die konsequent mit Gerechtigkeit und Harmonie regierten, erneut Wohlstand.
Isis und Osiris wurden im Jenseits zu Richtern der Toten. Dort treffen sie die neu angekommenen Seelen und richten sie nach den 42 Geboten.
Auf den ersten Blick scheint diese Geschichte eher ein Sonnen- als ein Mondmythos zu sein. Sunny Horus kämpfte darum, sein Königreich zurückzugewinnen, das von seinem bösen Onkel gefangen genommen wurde. Aber wenn wir noch einmal hinsehen, werden wir erkennen, dass es in dieser Geschichte tatsächlich um Isis und die subtile, magische Kraft des Weiblichen geht, das heißt, es handelt sich um den Mondmythos. Und doch ist Isis nicht die Große Mutter, die mit ihrer eigenen Macht und Autorität die Kontrolle über Leben, Tod und Wiedergeburt ausübt, sondern die helfende Jungfrau – die demütige Jungfrau, Kind und Schülerin des Hermes – Thoth.

Jungfrau ist eine sanftere Herbstgöttin, sie besitzt nicht die Shakti der Großen Mutter. Isis informiert Ishtar, dass sie die Königin des Südens ist, die untergehende Sonne – das sechste Haus oder die Dämmerungsregion des natürlichen Tierkreises. Wir verstehen die Rolle von Isis als Vermittlerin, als Plutarch uns erzählt, dass sie die Tochter von Hermes ist. Sie ist die Jungfrau und Mutter, die Bittstellerin und Vermittlerin der Gabe der göttlichen Gnade und Weisheit. Aber sie bleibt völlig abhängig von Thoth, ihrem göttlichen Führer, wenn sie der Menschheit Bewusstsein bringt. In diesem Mythos tut Isis nichts selbst, sondern aus eigener Kraft. Sie ist ein bescheidenes Mittel, ein Tempel des Horus, durch den Heilmethoden weitergegeben werden.
Die Jungfrau-Göttin lernt, wartet, fragt, glaubt (Fische-Polarität) und handelt in einer Krisensituation effektiv und richtig. Isis erweist Seth gegenüber Barmherzigkeit, die, wie uns gesagt wird, aus „Mitleid mit all seinen menschlichen Schwächen“ entsteht. Doch als Belohnung für all ihre stille Demut gewinnt Isis am Ende; Die Sonnenfiguren sind nicht so stark wie sie. Sogar Set wurde dank ihrer geduldigen, ständigen Bemühungen aus Ägypten vertrieben.
Der Sohn von Isis Horus, dem göttlichen Kind von Ra, dem Gott der Sonne, verdankt seiner Mutter alles – seine wundersame Geburt aus dem Samen seines verstorbenen Vaters, die Tatsache, dass er während der Geburt überlebte, die Tatsache, dass er vor ihr verborgen blieb die Krieger von Set in Höhlen am Ufer des Nils, seine wundersame Heilung durch den Stich eines Skorpions, die Gelegenheit, Magie von Isis und die Kriegskunst von Osiris zu lernen und damit indirekt sogar seinen Sieg über Set in der Kampf um den Thron. All dies verdankt er dem Weiblichen, seiner bescheidenen Mutter. Tatsächlich verdankte er zu viel seinem eigenen Ego und schnitt am Ende seiner Mutter den Kopf ab, um seine eigene Freiheit und Raum für persönliches Wachstum zu erlangen. So wurde Horus in der Lage, den Thron zu besteigen und unter eigener Autorität zu regieren.
Im Mythos von Isis gibt es viele charakteristische Merkmale der Jungfrau: Demut, Perfektionismus (Zauberwörter müssen absolut korrekt ausgesprochen werden), effektives Handeln in Krisenzeiten, Anwendung erworbener Fähigkeiten und Methoden zur Lösung eines Problems, Fürsprache für andere vor den Göttern (viele). Jungfrauen arbeiten als Vermittler bei der Personalauswahl, Kinderpsychotherapie, mittlerem Management in Behörden etc.), Heilung (ohne den Körper zu schädigen). Heilung ist eine weitere gemeinsame Eigenschaft der Jungfrau und auch der Suche nach Isis. Zuerst hielt sie den Körper von Osiris intakt, dann rettete und belebte sie den kalten Körper von Horus und schließlich beschloss Isis im Fall des Feindes Set, ihn freizulassen. Sie tat dies nicht, um das Königreich wiederherzustellen, und nicht, weil er ihr Verwandter war, sondern weil er im Kampf verwundet wurde und nicht in einem kalten, dunklen, feuchten Gefängnis hätte enden dürfen. Er brauchte Sonnenlicht und Heilung. Isis konnte nicht zulassen, dass selbst ihr Feind körperliches Leid erfuhr.
In der „esoterischen Astrologie“ macht Alice Bailey darauf aufmerksam, dass sich die Dualität des Hermes im Zeichen der Jungfrau als Dichotomie von Seele und Körper ausdrückt. Die Polarität der Fische verdeutlicht dieses Dilemma, da sie das Aufgeben von Besitztümern betont, manchmal sogar von Dingen, die für die Gesundheit notwendig sind, wie z. B. Vitamine, wenn Transite im Horoskop mit der Jungfrau-Energie in Konflikt geraten.
Daher kann die esoterische Jungfrau je nach Jahreszeit von einer Betonung des Körpers zu einer Betonung der Seele schwanken – Transite durch die Mittelpunkte des sechsten und zwölften Hauses oder die Opposition der Sonne in der Jungfrau, Aszendent Jungfrau. Heilung von Körper, Geist oder Seele (geistige Heilung).) - eine natürliche Art der Suche nach Menschen dieses Archetyps, aber bei der Jungfrau gibt es Phasen des Zweifels. Sollte sie ihren eigenen Körper und ihre Gesundheit vergessen oder sollte sie auf all das verzichten und daran arbeiten, die Intuition, Vorstellungskraft und Fähigkeit des Fisches zum Verzicht zu entwickeln? Mehr meditieren? Oder vielleicht die klösterliche Einsamkeit suchen?
Warten, verborgenes Leben, Dienst – das sind auch Merkmale der Jungfrau. Isis und Osiris erwarteten schon lange ein Kind. Sie schienen zu glauben, dass noch viel Zeit vor ihnen lag, und so wurde Horus zum posthumen göttlichen Kind des Osiris. Viele Jungfrauen warten wie Isis oder Persephone bis zur Lebensmitte ab, bevor sie eine wichtige Entscheidung treffen. Isis verstand bis zum Tod von Osiris nicht, wie sehr sie ihn liebte. Viele Jungfrauen reagieren erst in der Lebensmitte oder noch später auf ihre inneren Bedürfnisse und Gefühle, bis sich der esoterische Herrscher der Individualität zuwendet.
Das ruhige, verborgene Leben einer Jungfrau kann als Lehrerin, in einem Krankenhaus oder im Staatsdienst als schlecht bezahlter Angestellter verbracht werden, der tatsächlich weiß, dass er intelligent und talentiert genug ist, um weiterzukommen. Die Jungfrau durchläuft wie Isis und Thoth eine lange Lehrzeit, bevor sie selbst zur Göttin wird.
Oft stellt sich die Jungfrau (aufsteigende Jungfrau) die Frage: „Warum kommt es mir so vor, als wäre ich ein Spätzünder?“ Denken wir an die Natur von Hermes, der zwei Meinungen über die Möglichkeit hat, ein Risiko einzugehen und seine sichere Lehrzeit zu verlassen, und an Isis‘ Bemerkung, dass sie bis zu Osiris' Tod nicht verstand, wie sehr sie ihn liebte und wie sehr sie sich wünschte von ihm Kind. Vor der Tragödie mit Osiris war das Leben für sie lediglich eine Gelegenheit zum Lernen. Sie gebar schließlich selbst ein göttliches Kind, allerdings erst, nachdem sie Ishtar zunächst bei der Erziehung ihres Kindes geholfen hatte.
Daher bringt die Jungfrau oft ihre eigenen kreativen Projekte ins Leben, nachdem sie eine unterstützende (Mond-)Rolle bei der Schaffung des kreativen Unterfangens eines anderen gespielt hat.

Isis, eine ehrgeizige Göttin, deren Hauptaufgabe darin besteht, sich um ihre Familie zu kümmern, vergaß nie ihre eigene Bedeutung. Deshalb gab sich die Schönheit so viel Mühe, den Thron ihrem eigenen Sohn zurückzugeben, denn Mutter eines Pharaos zu sein ist viel ehrenhafter als ein einfacher Flüchtling zu sein. Doch auch ohne den strahlenden Horus und die treue Isis nahm sie einen wichtigen Platz im ägyptischen Götterpantheon ein. Die Schutzpatronin der Frauen und der Fruchtbarkeit wusste genau, was Normalsterbliche brauchten.

Ursprungsgeschichte

Die Ursprünge des Kultes der Göttin liegen in der kleinen Stadt Sebennit im Nildelta. Bevor Isis die Schutzpatronin der Pharaonen einnahm, wurde sie vor allem von ägyptischen Fischern verehrt. Die Stadt Buto galt als Kultstätte der Göttin.

Das ursprüngliche Bild der Frau unterscheidet sich deutlich von späteren Bildern der Schönheit. Isis wurde mit dem Kopf einer Kuh dargestellt, doch die Verbreitung des Kultes spiegelte sich im Aussehen der Frau wider. Als sich der Einfluss der Frau des Osiris im gesamten alten Ägypten ausweitete, wurde das unattraktive Gesicht der Kuh durch ein schönes Gesicht ersetzt. Nur die an der gleichen Stelle verbliebenen Hörner erinnerten an das vorherige Bild.

Die Göttin gewann nach und nach Verwandte sowie ihre eigenen Mythen und Legenden. Mit dem Aufkommen des Alten Reiches erlangte Isis den Status einer Ehefrau und Assistentin des göttlichen Pharaos. Und wenn früher eine schöne Frau als Schutzpatronin des Himmels wahrgenommen wurde, wurde Isis nun die Verantwortung übertragen, den Wind zu kontrollieren. Von diesem Moment an wurde die Göttin als geflügelte Jungfrau dargestellt.


Der Zusammenschluss mit dem Osiris-Kult verschaffte der Frau größeren Einfluss und mehr Verantwortung. Nun galt Isis als Beschützerin der Toten, als Schutzpatronin schwangerer Frauen und als Symbol für Treue, Weiblichkeit und mütterliche Liebe.

Die Göttin wurde mit wallendem Haar dargestellt. Die Frau war in ein silbernes Kleid gekleidet und die Göttin hielt oft einen Eimer (die Nilflut) und ein Musikinstrument, das Sistrum, in ihren Händen. Oft war die Statue einer Schönheit in einen Umhang gehüllt, dessen Saum mit Blumen bestickt war. Dies diente als Erinnerung daran, dass Isis eine Expertin für Heilkräuter und Abkochungen ist.


Zur Zeit der Gründung des Neuen Reiches war Isis in Ägypten berühmter geworden als ihr eigener Ehemann. Der Kult der Göttin verbreitete sich nach Griechenland, wo er zunächst in „Kult“ umbenannt wurde. Doch später erlangte die Frau unter ihrem eigenen Namen Berühmtheit. Zwar verlor die Göttin ihre Hauptbedeutung und erlangte gleichzeitig erotische Symbolik.

Im 2. Jahrhundert v. Chr. erklang der Name Isis auf dem Gebiet des antiken Roms. Zu Ehren der Göttin wurden in Pompeji und Benevent Tempel errichtet. Von dort aus verbreitete sich der Kult nach Europa und Asien. Forscher argumentieren, dass sich einige Elemente der Verehrung der ägyptischen Gottheit im Christentum widerspiegeln.

Mythen und Legenden über Isis

Isis ist das älteste Kind des Erdgottes Geb und der Himmelsgöttin Nut. Bald nach der Geburt des Mädchens bekam das Paar weitere Erben: Osiris und Nephthys. Nachdem Osiris zum Pharao Ägyptens ernannt wurde, heiratete die Göttin ihren jüngeren Bruder.


Die Ehe, die andere als politisch betrachteten, basierte auf Liebe und gegenseitigem Respekt. Als der böse Set Osiris tötete, richtete die Frau daher ihre ganze Kraft darauf, ihre Geliebte zurückzugeben.

Die leidende Witwe suchte lange nach der Leiche ihres Geliebten und entdeckte zufällig den Sarg mit Osiris in einem Baum, der am Ufer des Nils gekeimt war. Isis verwandelte sich in einen Drachen, umarmte den Körper ihres toten Mannes und ließ Osiris mit einem Zauber wieder auferstehen. Leider reichte die Magie nur aus, um sich mit dem Gott der Liebe zu verwöhnen. Danach kehrte Osiris in die Welt der Toten zurück und Isis wurde mit dem neugeborenen Baby Horus in ihren Armen allein zurückgelassen.


Die verbannte Frau des Pharaos kümmerte sich wachsam um ihren Sohn und versuchte auf jede erdenkliche Weise, den Thron Ägyptens an den rechtmäßigen Erben zurückzugeben. Als Horus alt genug war, berief Isis einen Rat der Götter ein und forderte Gerechtigkeit. Da Seth wusste, dass die Wahrheit nicht auf seiner Seite war, bestand er darauf, dass Isis nicht in den Rat aufgenommen werden durfte.

Mit Hilfe von Magie verwandelte sich die Frau in eine alte Frau und ging, indem sie die Wachen täuschte, in die Gemächer des Eindringlings-Pharaos. Bevor sie ihren jüngeren Bruder betrat, nahm die Göttin die Gestalt einer unbekannten Schönheit an. Seth, der immer auf attraktive Frauen achtete, konnte auch dieses Mal nicht widerstehen.


Der Mann versuchte, Besitz von dem Fremden zu ergreifen, aber die verkleidete Göttin bat darum, sich zunächst eine traurige Geschichte anzuhören. Isis sagte, sie habe einen Hirten geheiratet, der getötet wurde. Und ein Fremder kam und beschlagnahmte das Vieh seines Mannes und beraubte damit den Sohn des Hirten seines Erbes. Der geblendete Seth schrie, dass der Fremde bestraft werden müsse und die Herde dem Erben zurückgegeben werden müsse. In diesem Moment wurde Isis wieder sie selbst.

Doch selbst eine solche Anerkennung brachte Isis und Horus nicht näher an den Thron. Es waren noch einige Tests zu absolvieren. Die Mutter, die ihrem geliebten Sohn helfen wollte, warf während des Götterduells eine Harpune auf Seth. Der jüngere Bruder flehte seine Schwester an, ihn freizulassen. Trotz ihres Hasses auf den Tyrannen hatte Isis Mitleid mit dem Mörder ihres Mannes. Als der wütende Horus sah, dass die Göttin Seth befreit hatte, schnitt er seiner Mutter vorschnell den Kopf ab.

Natürlich ist die große Schutzpatronin der Toten nicht gestorben. Der Kopf wuchs sofort bis zum Hals zurück. Die liebevolle Mutter war ihrem Sohn nicht einmal böse und vergab dem stolzen jungen Mann seinen leidenschaftlichen Ausbruch.


Nachdem die Göttin Gerechtigkeit für ihren Sohn erlangt hatte, wollte sie sich bei den Göttern einen Namen machen. Um mehr Einfluss zu gewinnen, beschloss Isis, den geheimen Namen Gottes herauszufinden. Ein solches Wissen würde einer Frau Einfluss und Macht verleihen.

Als sie bemerkte, dass Ra bereits alt und krank war, begann die Göttin, den tropfenden Speichel des Schutzpatrons der Sonne einzusammeln. Isis vermischte die Flüssigkeit mit Staub und erschuf eine Schlange, die den Gott biss. Ra, der unter starken Schmerzen litt, rief die Götter an. Auch Isis reagierte auf Hilferufe. Die Frau versprach, den Gott zu heilen, wenn er der Göttin seinen eigenen geheimen Namen verriet. Der alte Mann gehorchte und Isis erhielt den Status einer Herrin der Götter.

  • Die wörtliche Bedeutung des Namens der Göttin ist „Thron“, aber die Ägypter übersetzten „Isis“ mit „die, die auf dem Thron steht“.

  • Das Symbol der Geliebten von Osiris ist der Thron des Pharaos, mit dem die Göttin ihr Haupt schmückte. Das zweitwichtigste Amulett der Isis ist der Tiet oder „Isis-Knoten“. Sarkophage und Kleidung der Pharaonen wurden mit ähnlichen Mustern verziert.
  • Die alten Ägypter glaubten, dass die Flut des Nils mit einer Gottheit verbunden war: Der Fluss trat wegen der Tränen, die Isis um ihren verlorenen Ehemann vergoss, über die Ufer.