Grad Palenque, jedan od centara civilizacije Maja, nalazio se u podnožju niskih brda prekrivenih neprolaznom džunglom. Ovdje je 1952. godine američki arheolog Alberto Rus iskopao “Hram natpisa” i počeo ga istraživati. Nakon što je savladao brojne prepreke, arheolog je pronašao skriveni ulaz u ogromnu kriptu u kojoj je sahranjen jedan od vladara Maja.

Sam A. Rus je o tome kasnije pisao ovako: „Iz guste tame neočekivano se pojavila fantastična slika fantastičnog, nezemaljskog svijeta. Činilo se kao magična pećina urezana u led. Njegovi zidovi blistali su i svjetlucali poput snježnih kristala na zracima sunca. Graciozni festoni od stalaktita visjeli su poput resa ogromne zavjese. A stalagmiti na podu izgledali su kao kapi vode na divovskoj rastopljenoj svijeći.

Grobnica je ličila na napušteni hram. Njegovim zidovima hodale su skulpturalne figure od alabastera. Tada mi je pogled pao na pod. Gotovo u potpunosti je bio prekriven ogromnom, savršeno očuvanom kamenom pločom sa reljefnim slikama. Gledajući na sve ovo sa strahopoštovanjem, pokušao sam da svojim kolegama opišem ljepotu spektakla. Ali nisu vjerovali sve dok, odgurnuvši me, svojim očima nisu vidjeli ovu veličanstvenu sliku.”

Kripta koju su pronašli arheolozi bila je duga 9 metara, široka 4 metra, a njen visoki zasvođeni strop uzdizao se skoro 7 metara. Arhitektura ove podzemne grobnice bila je toliko savršena da je do danas gotovo savršeno očuvana. Kamenje zidova i svodova bilo je tesano i spojeno tako umješno da nijedan od njih nije pao s mjesta.

Na zidovima grobnice, kroz bizarnu zavjesu od stalaktita i stalagmita, pojavili su se obrisi devet velikih ljudskih figura od alabastra. Ljudi su bili „obučeni“ u iste veličanstvene kostime: pokrivalo za glavu od dugog perja ptice kecal, ogrtač od perja i ploča od žada, natkolenica sa pojasom (ili suknjom) ukrašena sa tri ljudske glave, sandale od kože trake. Vrat, grudi, šake i stopala ovih likova bili su optočeni skupocenim nakitom, a ponosno su se šepurili simbolima i atributima svog visokog položaja: žezlima sa drškama u obliku zmijske glave, maskama boga kiše i okruglim štitovima sa lice solarnog božanstva. Prema A. Rusu, devet "gospodara tame" - vladara devet podzemnih svjetova - bilo je prikazano na zidovima podzemne kripte.

U početku, arheolog nije mogao ni da shvati šta je iskopao: podzemni hram ili jedinstvenu grobnicu? Veći dio prostorije zauzimala je ogromna kamena kutija prekrivena isklesanom kamenom pločom. Je li to bio oltar ili poklopac sarkofaga? Na bočnim stranama ploče bila je vidljiva traka hijeroglifskih znakova, među kojima su naučnici otkrili i nekoliko kalendarskih datuma koji datiraju iz 7. vijeka u eri Maja.

Na ravnoj površini ploče, naučnik je otkrio simboličnu scenu isklesanu dlijetom drevnog majstora. U donjem dijelu ove rezbarije možete vidjeti strašnu masku koja svojim izgledom podsjeća na uništenje i smrt: čeljusti i nos bez tkiva i mišića, veliki očnjaci, ogromne prazne očne duplje. Za većinu indijanskih naroda u pretkolumbovskom Meksiku, ovo božanstvo je bilo strašno čudovište koje se hranilo živim bićima. Pošto se sva živa bića, kada umiru, vraćaju na zemlju, strašna maska ​​je bila stilizovana slika božanstva zemlje. Glava mu je bila krunisana sa četiri predmeta, od kojih su dva simbola smrti kod Maja (školjka i znak nalik na %); druga dva su, naprotiv, povezana sa rođenjem i životom (zrno kukuruza i cvijet, ili klip).

Na maski čudovišta, blago nagnut unatrag, sjedi zgodan mladić u raskošnoj odjeći i dragocjenom nakitu. Njegovo tijelo je isprepleteno fantastičnom biljkom koja izlazi iz usta čudovišta. Mladić gleda prema gore u predmet u obliku krsta, koji simbolizira "drvo života" kod starih Maja, ili, preciznije, "izvor života" - stiliziranu klicu kukuruza.

Na prečki "križa" hirovito se previja gipko tijelo dvoglave zmije, a iz usta tih glava proviruju mali smiješni ljudi u maskama boga kiše. Prema vjerovanjima Indijanaca Maja, zmija se oduvijek povezivala s nebom i nebeskom kišom: poput zmija, oblaci glatko i nečujno klize nebom, a munja nije ništa drugo do „vatrena zmija“.

Na samom vrhu "križa" nalazi se sveta ptica quetzal, čije je dugačko smaragdno perje služilo kao ukras za ceremonijalne ukrase za glavu majanskih kraljeva i visokih sveštenika. Quetzal također nosi masku boga kiše, a odmah ispod nje su znakovi koji simboliziraju vodu i dva mala štita koji prikazuju boga sunca.

Ovaj složeni rebus rezbarenih slika prikazan je na poklopcu sarkofaga. Nakon temeljnog proučavanja svih izvora koji su mu bili na raspolaganju, A. Rus je dao sljedeće tumačenje: „Mladić koji sjedi na maski čudovišta zemlje vjerovatno istovremeno personificira i čovjeka kojem je suđeno da se jednog dana vrati u njedra. zemlje, i kukuruza, zrna koje (da bi proklijalo) prvo mora biti zakopano u zemlju. “Krst” u koji čovjek tako pažljivo gleda ponovo simbolizira kukuruz – biljku koja se uz pomoć čovjeka i prirode pojavljuje na zemlji da bi potom poslužila kao... hrana ljudima. Usko povezana s idejom o godišnjem uskrsnuću kukuruza kod Maja bila je ideja o čovjekovom vlastitom uskrsnuću.”

I Švajcarac E. Daniken, koji je uvjeren u komunikaciju između zemljana i vanzemaljaca, iznio je svoje gledište: „Reljef pronađen u Palenqueu prikazuje, po svoj prilici, boga Cucumatza... Vidimo čovjeka kako sjedi, nagnut naprijed, u pozi džokeja ili trkača, a u svakom modernom detetu bi svoju posadu prepoznalo kao raketu. Zašiljen je sprijeda, opremljen čudno zakrivljenim izbočinama, sličnim usisnim mlaznicama, a zatim se širi i završava u plamenim jezicima.

Čovjek nagnut naprijed s obje ruke operiše sa mnogim neshvatljivim kontrolni uređaji, i pritisne neku pedalu lijevom petom. Odjeven je prikladno: u kratke karirane pantalone sa širokim kaišem, u sako sa sada modernom japanskom kragnom i uskim manžetnama. Nije aktivna samo poza kosmonauta koja je tako jasno prikazana: on ima nekakvu spravu koja mu visi točno ispred lica, i on je pažljivo i pažljivo promatra.”

Masivne kamene "noge" sarkofaga su zauzvrat također bile ukrašene reljefnim slikama. Činilo se da mitski likovi u bogatoj odjeći "izrastu" iz zemlje, prikazani čisto simbolički - s prugom i posebnim hijeroglifskim znakom. A pored njih su vidljivi izdanci pravih biljaka, okačeni plodovima kakaa, bundeve i guave.

Duga kamena cijev, napravljena u obliku zmijskog tijela, uzdizala se iz sarkofaga i završavala u središnjoj prostoriji hrama. A. Rus je ovu lulu nazvao „kanalom za dušu“, namenjen duhovnoj komunikaciji između sveštenika i živih članova vladarske porodice sa njihovim preminulim precima. Nakon pogrebnog obreda, stepenište je bilo ispunjeno fragmentima kamenja, a između grobnice i hrama iznad postojala je samo magijska veza kroz ovaj „kanal“.

Dimenzije kamenog sarkofaga i njegova ogromna težina (20 tona) onemogućili su njegovo spuštanje niz usko unutrašnje stepenište nakon izgradnje piramide. Piramida i hram su najvjerovatnije izgrađeni iznad gotove grobnice kako bi je zaštitili od uništenja i sakrili od nepozvanih očiju. Ali vladareva grobnica, zakopana s bezbrojnim blagom, nesumnjivo je bila vrlo primamljiv plijen za pljačkaše, zbog čega je bila tako brižljivo sakrivena u utrobi piramide, a prolaz do nje bio je čvrsto zakrčen zemljom, šutom i kamenom. blokova.

U samoj grobnici, zaista, bilo je mnogo nakita i predmeta od žada, a najznačajniji od njih je posmrtna mozaična maska ​​koja je prekrivala lice preminulog vladara. Prsa su mu bila ukrašena ogrlicama od žada, prsti optočeni prstenovima od žada, veliki komadi žada stavljeni su u dlanove pokojnika.

Ali najnevjerovatniji nakit krasio je glavu sahranjene osobe. Okačena na ogromnu dijademu bila je slika boga od žada - bat. Ploče minđuša bile su ispisane hijeroglifima, a u ustima je ležala školjka, kojom je pokojnik trebao (kako neki naučnici sugerišu) da plati svoju zagrobnu hranu. Lice pokojnika bilo je prekriveno prekrasnom mozaičkom maskom od više od 240 komada žada, a za oči su korišteni samo opsidijan i komadići sedefnih školjki.

Kasnije su naučnici ustanovili da je A. Rus otvorio grobnicu vladara Pakala, koji je došao na vlast sa 12 godina, a umro u 80. godini. “Bili smo zadivljeni njegovom visinom, višim od prosječnog Indijanca Maja danas, i to što mu zubi nisu bili turpijani ili umetnuti piritom i žadom, kao što je tipično za sve plemenite Maje... - napisao je A. Rus. “Na kraju smo došli do zaključka da je ovaj čovjek možda bio ne-Majačkog porijekla, iako je jasno da je svoj život završio kao jedan od vladara Palenquea.”

Otkriće A. Rusa već je izazvalo mnoga pitanja za naučnike, a posljednja fraza američkog naučnika je izazvala zaista ogroman broj vrlo različitih verzija i hipoteza. Ponovo se počelo raspravljati o dugogodišnjem problemu, da li se pradomovina Maja nalazila u Egiptu, gdje se nalaze slične piramide koje su služile i kao grobnice. Neki naučnici sugerišu da je neki Evropljanin prešao Atlantski okean mnogo pre Kolumba i doneo svetlost u zemlju Maja višu kulturu i vladao u Palenqueu kao oboženi monarh.

Santo Domingo de Palenque, malo naselje na jugu zemlje i jedan od najobičnijih, neupadljivih meksičkih gradova. Osnovan je 1567. godine, na sjeveroistoku države Chiapas, nakon dolaska španskih osvajača u Meksiko i dugo se skrivao od znatiželjnih očiju, među visokim planinama i tropskim šumama.

Otkrivanje drevnih hramova Palenquea

Dva veka kasnije, krajem 18. veka, među neprohodnim šikarama Lakandonske džungle, vojna patrola je slučajno otkrila malo indijansko naselje. 6 km od njega otkrivene su ruševine pravog drevnog grada Maja, starog više od 2000 godina. Palenque, bez daljeg odlaganja, bio je naziv arheološkog kompleksa čije se proučavanje nastavlja do danas. Ovo je najveće naselje Maja u modernom Meksiku. (Palenque možete istražiti na našem putovanju u Meksiko, pogledajte)

Naučnici veruju da je u jednom od perioda svog postojanja naselje nosilo ime Lakm-ha, što u prevodu sa jezika Maja znači „velika voda“ i da je bilo glavni grad kraljevstva Baakul, koje je cvetalo u 5-8 veku nove ere. . Moderni Indijanci koji žive na ovim mjestima drevno naselje nazivaju Ottiotiun - "kameni grad".

Istorija izgradnje antičkog grada Palenquea

Početak prvih građevina drevnog grada Palenquea datira iz 100. godine prije nove ere, a kraj njegovog postojanja nastaje krajem 9., početkom 10. stoljeća, moderne ere. Naučnici još uvijek nisu pronašli tačan odgovor na pitanje zašto su stanovnici napustili Palenque. Međutim, grad je bio pust i na kraju je nestao u gustoj vegetaciji tropske džungle, skoro 10 vekova.

Pogodno smještena u podnožju planine Tumbol, usred netaknute tropske šume, arheološka zona Palenque pokriva površinu od više od 20 kvadratnih metara. km. Trenutno je samo desetina džungle iskopana i očišćena antičko naselje. Pronađen je i restauriran samo mali dio njegovih mnogobrojnih struktura. Ali čak i iz ovog beznačajnog dijela jasno je da je Palenque bio jedno od najvećih i najrazvijenijih naselja Maja, sa zamršenim arhitektonskim strukturama ukrašenim rezbarijama, štukaturama i slikama, te složenim vodovodom kakav nije pronađen ni u jednom indijskom gradu.

Zbog dugog odsustva vlasnika, tragovi prisustva ljudi u Palenqueu su izbrisani. S tim u vezi, naučnici ne odbacuju činjenicu da su Indijanci Maja bili daleko od njegovih prvih stanovnika, ali postoji još jedna, starija civilizacija, čiji su ljudi postali osnivači grada, mnogo prije pojave plemena Maja. Indijanci su gradili svoje hramove i piramide na ruševinama grada preostalim od nepoznatih prethodnika.

Danas je u arheološkoj zoni oko tridesetak velikih i malih antičkih objekata otvoreno za javnost. Svi su podignuti u periodu od 600. do 800. godine nove ere, pod ličnim vođstvom Baakulskih vladara. Važno je napomenuti da neki od njihovih ukrasa i detalja imaju karakteristične karakteristike zgrade koje se nalaze u različitim dijelovima svjetlo, na primjer, kambodžanski Ankgor Wat ili egipatski Osirion.

Atrakcije Palenque

U centru naselja, na desetometarskoj platformi, uzdiže se palata koja je služila kao rezidencija lokalnih vladara. Ovo je veličanstvena građevina, površine 104x80 m, koju čine galerije, stepenice, zamršeni labirinti podzemnih prolaza i mnoštvo prostorija sa izlazima u četiri dvorišta. Na jugoistočnoj strani palate nalazi se kula na pet spratova, nekarakteristična za arhitekturu Maja, u kojoj se pre mnogo vekova nalazila astronomska opservatorija.

Svi zidovi palate ukrašeni su reljefnim slikama vladara Palenquea, u nacionalnoj odeći i ukrasima od perja, scenama, posvećen pobedama nad neprijateljem slike jadnih i bespomoćnih ratnih zarobljenika.

Zgrada palate je sa svih strana okružena piramidama, čiji su vrhovi okrunjeni prekrasnim hramovima. (posjetite Palenque na našem obilasku)

Palenque Triad

Jugoistočno od palate nalazi se Palenque trijada, koja uključuje Hram Sunca, Hram krsta i Hram lisnatog krsta. Sva ova imena sakralni objekti dobijaju zahvaljujući motivima koji prevladavaju u oslikavanju njihovih zidova i oltara. Tako se na stražnjem zidu Hrama Sunca, čija izgradnja datira iz 642. godine nove ere, može vidjeti bareljef koji prikazuje masku boga sunca i figure zamrznute ispred njega u klečećem položaju. U Hramu Krsta i Lisnatog krsta centralne kompozicije su krst, simbol svete biljke Maja, kukuruza. U drugoj strukturi je ukrašena rascvjetanim listovima i hijeroglifskim natpisima.

Status najmisterioznije zgrade kompleksa Palenque s pravom pripada legendarnom Hramu natpisa, smještenom u neposrednoj blizini palače. Ovo je najviša zgrada u kompleksu, visina piramide je 23 m, a da biste došli do njenog vrha potrebno je savladati 69 stepenica. Slike na reljefima koji ukrašavaju zidove i stupove hrama radikalno se razlikuju od crteža pronađenih u drugim naseljima Maja. Ovo su slike žena sa bebama u naručju, čija su lica prekrivena ružnim maskama boga kiše Tlaloca, a dječje noge postepeno se pretvaraju u zmije otrovnice. Jedan od misterioznih artefakata pronađenih u hramu natpisa su ploče potpuno prekrivene hijeroglifima, kojih je ukupno 620, a sam natpis spominje datume koji odgovaraju 692. godini modernog kalendara.

Sjeverno od palate nalaze se Grofov hram i sjeverna brda, do danas malo istražena, a između njih je igralište za lopte.

Hram natpisa u Palenqueu

Dugi niz godina naučnici nisu mogli riješiti misteriju izgradnje Hrama natpisa. Ali 1949. godine, ekspedicija koju je predvodio profesor Alberto Ruz konačno je podigla veo tajne. Ploča je otkrivena u podu hrama, a kada su je podigli, arheolozi su vidjeli stepenište koje vodi dublje u piramidu. Tokom naredne četiri godine, istraživači su korak po korak čistili svoj put do tajni Palenquea. I konačno, na dubini od 16 metara, naišli smo na zid sagrađen od kamenja spojenog peskom i krečom. Kada je ograda srušena, ispostavilo se da ona nije jedina, a pratio je i drugi zid u čijoj je debljini 4 metra bila zazidana kutija sa ostacima ljudskih žrtava.

Kada je ploča teška više od tone predata arheolozima, oni su se našli u prostranoj kripti sa devet alabasternih statua duž zidova. U sredini je stajao masivni sarkofag, prekriven kamenom pločom s kitnjastim uklesanim uzorkom. U njemu je ležao dobro očuvan kostur visokog muškarca, posut nakitom od žada. Prema naučnicima, ostaci pronađeni u sarkofagu pripadaju jednom od velikih vladara Palenquea, koji je ovdje sahranjen 692. godine, u društvu svojih podanika i blaga.

Težina sarkofaga prelazi 20 tona, stoga nije mogao biti dostavljen duboko u piramidu uz stepenice. To znači da su i piramida i hram natpisa izgrađeni nakon sahrane kako bi se vladarev grob zaštitio od vanjskih upada.

Atraktivnost Palenquea

Sklad drevnih ruševina s prirodom daje Palenqueu posebnu auru i šarm. Šetajući kroz džunglu koja okružuje hramski kompleks, možete naići na male, ali vrlo slatke vodopade i viseći most koji se proteže preko rijeke. Korijenje drveća, hirovito satkano pod nogama, zakopano u mahovinu, budi misli o šumi iz bajke. U džungli možete sresti mnoge šumske stanovnike: slatku iguanu, šarene papagaje i smiješne majmune, i flora zadivljuje svojim jarkim bojama i bizarnim oblicima.

Meksiko ima ogroman broj šarenih i atmosferskih mjesta, ali drevni grad Palenque se s pravom može smatrati jednim od najzanimljivijih i najsofisticiranijih gradova Indijske Amerike, pravim biserom u zelenom oceanu džungle.

Hram natpisa u Palenqueu

U vreme kada je Veliko Rimsko Carstvo jačalo u Evropi i legije Julija Cezara odlazile da pokore Galiju i Britaniju, s druge strane Zemlje, u Novi Svet, jednu od najvećih kultura pretkolumbovske Amerike pojavila - civilizacija Maja. Postojajući više od hiljadu godina, stvarajući briljantne primjere arhitekture, slikarstva i skulpture, ova civilizacija, koja je doživjela svoj procvat u 6.–8. stoljeću, pala je pod udarima osvajača sa sjevera - Tolteka. Bijeli kameni gradovi Maja bili su napušteni i obrasli džunglom vekovima. A prije samo sto pedeset godina, ova Atlantida drevne Amerike, progutana okeanom tropskih šuma, počela je postepeno podizati veo svojih tajni...

Jedan za drugim, putnici su otkrivali izgubljene gradove Maja u divljini Jukatana. Nakon vremena pionira, došlo je vrijeme naučnika - arheolozi, istoričari, etnografi, istoričari umjetnosti postali su redovni gosti antičkih gradova. Ali šta bi nam mogle reći ove ruševine, iz kojih je život odavno nestao?

Palenque. Hram natpisa

“Grad je bio nenaseljen. Među drevnim ruševinama nisu sačuvani tragovi nestalih ljudi, čija se tradicija prenosila s oca na sina i s koljena na koljeno. Ležao je pred nama poput brodolomca usred okeana. Njegovi jarboli su slomljeni, ime mu je izbrisano, a posada je umrla. I niko ne može reći odakle je došao, kome je pripadao, koliko je trajao njegov put i šta je uzrokovalo njegovu smrt.”

napisao je pronalazač gradova Maja, John Lloyd Stephens.

Jedan od ovih "srušenih brodova" je Palenque, drevni grad koji se nalazi u sjevernom dijelu meksičke države Chiapas. Ostruge planine Chiapas formiraju ovdje prirodnu visoravan visoku oko 70 m. Na ovoj visoravni je u 7. veku sagrađen Palenque - Nachan, “Grad zmija” Maja.

Grad je doživio procvat u 7.–8. vijeku. U to vrijeme ovdje je izgrađeno nekoliko hramova, koji su se odlikovali svojom posebnom gracioznošću i savršenstvom. A legendarni Hram natpisa zauzima posebno mjesto među drevnim spomenicima Palenquea.

Hram natpisa, koji je svojom veličinom zadivio svoje otkrivače - J. L. Stephensa i F. Catherwooda - dio je ansambla palate vladara Palenquea. Za vedrog vremena, bela kamena piramida hrama vidljiva je iz ravnice na mnogo kilometara. “Hram natpisa” dobio je ime po Stephensu i Catherwoodu - nazvali su ga tako zbog obilja hijeroglifskih natpisa na zidovima, stepenicama i izvajanim stupovima. Među ovim natpisima istraživači su pronašli i nekoliko datuma, od kojih je jedan bio 692. godina.

Čiste i skladne linije hrama odišu posebnom sofisticiranošću. To je duguljasta piramida od devet stepenica visine 28 m. Piramida je velikim dijelom uklesana u stijenu prirodnog brda, a stražnji dio konstrukcije počiva na njenoj strmoj padini. Devet nivoa piramide je prorezano višestepenim stepeništem - ima više od sedamdeset stepenica. Stepenište vodi do gornje platforme, na kojoj se nalazi svetište - pravougaona konstrukcija od tri prostorije, sigurno oslonjena na vrh moćne piramide. Fasada hrama je prorezana sa pet širokih prozorskih otvora. Zgrada je krunisana visokim, blago konkavnim krovom, koji pomalo podsjeća na krovove kineskih pagoda.

Zidovi i stupovi hrama ukrašeni su bareljefima, koji nemaju analoga ni u jednom drugom gradu Maja: prikazuju žene koje drže nevjerovatno ružnu djecu u naručju. Lice svakog djeteta prekriveno je maskom boga kiše, a iz dječjih nogu puze zmije. U mitologiji Maja, zmija je povezana sa nebom, sa nebeskom vodom - kišom.

U središnjoj prostoriji svetilišta u zapadni zid su ugrađene tri velike sive ploče na kojima su u nizovima poput figura na šahovska tabla, 620 hijeroglifa je uklesano, što ga čini najdužim poznatim natpisom Maja. S lijeve strane vode strme kamene stepenice. Tamo, u dubinama piramide, napravljeno je jedno od najvećih otkrića u istoriji proučavanja civilizacije Maja...

U početku je među naučnicima postojalo mišljenje da su piramide u gradovima služile samo kao visoka postolja za svetilišta. Ali u poslednjih pola veka, ispod baza i u debljini takvih piramida, otkrivene su veličanstvene grobnice kraljeva i članova vladajućih dinastija. Ovo otkriće, koje je postalo senzacija, prvi je put napravio meksički arheolog Alberto Rus-Lhuillier 1952. godine u Hramu natpisa u Palenqueu.

Raščišćavajući ruševine Hrama natpisa, A. Rouss-Lhuillier je ispod podnožja svetilišta na vrhu piramide otkrio skriveno stepenište koje vodi do potpuno netaknute kraljevske grobnice. Na ulazu u njega, u kamenoj kutiji, ležali su kosturi petorice mladića i devojke koji su očigledno umrli nasilnom smrću. O njihovom plemenitom porijeklu govorili su umjetno deformirani prednji dio lubanje i tragovi inleja na zubima. Ovi mladi ljudi iz najbolje porodice gradovi su očito žrtvovani u nekim važnim i posebno svečanim prilikama - vjerovatno prilikom sahrane vladara Palenquea, jednog od najcjenjenijih predstavnika vladajuće dinastije.

Grobna komora je bila prostrana prostorija - dužine 9 m i širine 4 m. Visoki strop grobnice se uzdigao, a svodovi su se gubili u tami, koju slabo svjetlo fenjera nije moglo rastjerati. Bila je to „ogromna prostorija, kao isklesana iz leda“, pisao je A. Rousse-Lhuillier, „neka vrsta pećine čiji su zidovi i plafon izgledali kao da su uglačani, ili napuštena kapela čija je kupola bila je zastrta zavjesama od stalaktita, a debeli stalagmiti virili su iz poda, nalik na sveće."

Na zidovima kripte, kroz zavjesu od stalaktita i stalagmita koji su izranjavali stoljećima, vidjeli su se obrisi devet ljudskih figura, obučenih u iste veličanstvene kostime: pokrivalo za glavu od ptičjeg perja quetzal, fensi maska, ogrtač od perja i ploča od žada, natkoljenica, pojas sa ukrasima u obliku ljudskih glava, kožne sandale od remena. Vrat, grudi, šake i gležnjevi ukrašeni su dragocjenim ogrlicama i narukvicama. Sve figure imaju skiptar sa drškom u obliku zmijske glave i okrugli štit sa likom boga sunca. A. Rousse-Lhuillier je sugerirao da su ove figure slike devet Gospodara svijeta, u mitologiji Maja - vladara devet podzemlja, devet nivoa kraljevstva smrti. Na podu su ležale dvije alabasterne glave, nekada odlomljene od velikih statua napravljenih gotovo ljudske veličine. Vjerovatno su ove “odsječene glave” oponašale ljudske žrtve. U sredini grobnice stajao je veliki kameni sarkofag. Isklesani kameni nosači sarkofaga kao da izranjaju iz zemlje i izrađeni su u obliku bajkovitih likova u bogatoj odjeći. Isprepleteni su biljnim granama, okačeni plodovima kakaa, bundeve i guave.

Sarkofag je bio prekriven pravokutnom pločom 3,8–2,2 m, potpuno prekrivenom finim rezbarijama. Ova ploča je jedno od najistaknutijih djela umjetnosti Maja. Zbog najviše tehnike izvođenja upoređuje se sa djelima evropskih majstora renesanse.

Ploča prikazuje duboko simboličnu scenu, sažeto izražavajući mitologiju Maja jezikom slika. Na dnu ploče je prikazana strašna maska, čiji izgled govori o smrti: ogromne prazne očne duplje, lice golo do kostiju, ogromni očnjaci. Ovo je božanstvo zemlje. Indijanci iz predkolumbovske Amerike smatrali su ga strašnim čudovištem koje se hrani živim bićima - na kraju krajeva, sva živa bića na kraju odlaze u zemlju...

Glava čudovišta okrunjena je sa četiri predmeta: školjkom i znakom koji podsjeća na naš "postotak" ("%)" - simboli smrti. Druga dva znaka - žito i klip kukuruza, naprotiv, simboli su života. Izdanci fantastične biljke izlaze iz usta čudovišta. Omotaju se oko lika mladića koji sjedi na maski strašnog boga zemlje. Iznad njega se pružao ogroman krst. Ovaj simbol je bio dobro poznat starim Majama i značio je "izvor života" - klicu kukuruza. Na prečki "izvora života" se migolji zmija sa dvije glave. Glave imaju širom otvorena usta i iz njih proviruju čovječuljci u maskama boga kiše. Podsjetimo da je u mitologiji Maja slika zmije također povezana s kišom.

Sveta ptica quetzal sjedi na vrhu krsta. Njegovo perje služilo je kao ukras za ukrase za glavu kraljeva i svećenika. Ptica takođe nosi masku boga kiše. Ispod njega su simboli vode i dva štita sa simbolima boga sunca.

Složena simbolika ove slike nije u potpunosti shvaćena, ali opšte značenje kompozicije je simbolika agrarne čarolije tradicionalna za rane poljoprivredne kulture: sunce - voda - život - smrt. Večiti ciklus života u prirodi...

Kada su arheolozi uz pomoć dizalica i balvana podigli ploču tešku skoro pet tona, ispod nje se nalazila još jedna kamena ploča sa čudnim udubljenjem, koja je podsjećala na ribu ili vrč sa širokim vratom. Ovo udubljenje je bilo čvrsto zatvoreno posebnim poklopcem potpuno istog oblika. A ispod ove druge ploče ležao je kostur visokog (1 m 73 cm) muškarca, starog 40-50 godina, gusto poprskanog ljubičastom bojom, jedva vidljivog ispod neprekinutog tepiha ukrasa od zelenkastoplavog žada i jaspisa - dijadema , minđuše, nekoliko ogrlica, naprsnik, narukvice, prstenje. Sahranjenom čovjeku je slomljena lobanja, a lice mu je prekriveno mozaičnom maskom od žada sa očima od školjki i zjenicama od opsidijana. Maska je očigledno bila tačan portret pokojnika.

Ko je bio ovaj čovjek? Brojni atributi moći koji se nalaze u grobnici - žezlo, maska, štit sa likom boga sunca - ukazuju na to da se radi o "halach viniku", vrhovnom vladaru Palenquea, oboženom za života. Hijeroglifski natpisi na bočnim stranama nadgrobnog spomenika imaju nekoliko slabo prepoznatljivih kalendarskih datuma koji odgovaraju sredini 7. stoljeća. Vjerovatno je tada “halach vinik” sa izuzetnom pompom sahranjen u Hramu natpisa. A iznad njegovog sarkofaga nalazila se kamena ploča, na kojoj su nepoznati rezbari uklesali drevnu priču o smrti i ponovnom rođenju...