Kako vidovnjaci vide eko djecu. O pravoj suštini vantelesne oplodnje dece "iz epruvete" o pravoj suštini vantelesne oplodnje (IV) dece "iz epruvete". Religija i ezoterija

U današnje vrijeme bebe iz epruvete više nisu nešto iz svijeta naučne fantastike.

Djeca rođena IVF-om su realnost koja je postala uobičajena i dostupna gotovo svima.

Ali znamo li svi za ovo? Danas bih želeo da se dotaknem veoma važnih aspekata ovog pitanja.

Počnimo sa vrlo suptilnim stvarima, nevidljivim ljudskom oku.

Da vas podsjetim da osoba ima 7 suptilna tela. Poslije fizičko tijelo, dolazi eterično, koje je nosilac i provodnik životne sile.

Eteričko polje djeteta začetog prirodnim putem veoma se razlikuje od onog djeteta začetog u laboratoriji.

"Prirodno" eterično polje je obično gusto i tamno. To znači da je polje popunjeno generičkim programima. Ovi programi su i zaštita i uputstva za akciju za budućeg potomka.

“Veštačko” eterično polje je prozirno sa vidljivim pukotinama. To znači da je dijete izvan Porodice iu njegovom “etru” program reprodukcije i programi rađanja potpuno izostaju.

Nažalost, djeca iz epruvete su djeca bez porodice, bez podrške i pomoći svojih predaka.

Zašto je Rod zatvorio svoje programe za bebe iz epruvete?

Obično Rod zatvara svoje programe zbog grijeha. Ovdje je razlog drugačiji. Klan ne pušta nepoznate duše u svoj dom, jer postoji mogućnost „revolucije“ uspostavljenih temelja.

Zašto su duše “nepoznate”? – pitate.

U suštini, „veštački“ začeta deca se rađaju bez duše.

To je zbog činjenice da duše ne zauzimaju tijela u kojima se prilagođavanja životnim programima mogu vršiti izvana i bez prethodne najave ili pristanka.

Na kraju krajeva, svaka duša ima svoj poseban put kroz koji mora proći da bi se ponovo ujedinila s Bogom.

Shodno tome, Štap, iz sigurnosnih razloga, zatvara svoja „masivna vrata“ za potomka koji neće nastaviti Štap, sa vanzemaljskim programima i nepoznatom dušom. U suprotnom, Štap će jednostavno prestati da postoji.

Tako ispada da je osoba bez duše i bez mogućnosti reprodukcije, izvinite, android!

Slika koja se pojavljuje je daleko od radosne i, svakako, postavlja se pitanje kako se to može promijeniti.

Počnimo od sebe!

Mnogi parovi bez djece idu u crkvu i traže pomoć od svetaca - Matrone Moskovske i Serafima Sarovskog. Ovi sveci se brinu o djeci. Pitajte i prema vjeri bit ćete nagrađeni!

Zamolite sveštenika za blagoslov i on će vam objasniti da je svaka osoba od Boga određena da ima svoj put, čak i ako mi za njega ne znamo.

Vrijedi stati i razmisliti o svom životu, preispitati svoje postupke, pokajati se za ono što si učinio, tražiti oprost i pokušati izabrati pravi put - za koga poniznost i pomaganje ljudima, za koga usvajanje napuštene djece iz sirotište. Svakom svoje!

Prema statistikama, mnogo je slučajeva da je porodica usvojila dijete i imala svoju djecu. Nijedno dobro djelo ne ostaje nenagrađeno!

Kršćanstvo, katolicizam, budizam, islam ne priznaju postupak vantjelesne oplodnje zbog činjenice da se djeca naručuju kao roba u trgovini: određenog spola, sa u pravoj boji oči i genetski programi. A to nije po božanskim zakonima.

Ako se ipak vantelesna oplodnja nije mogla izbeći, a dete je već rođeno, potrebno je izvršiti veoma težak posao na uvođenju deteta u porođaj.

Tada će dijete doći pod zaštitu Roda i svi vitalni programi će biti izgrađeni. Uključujući proširenje porodice.

Samo stručnjak u ovoj oblasti može obaviti tako delikatan posao.

Svima želimo očuvanje njihove porodice!

Kada se odlučuju za eko proceduru, mnogi bračni parovi postavljanje pitanja. Kakva će djeca odrastati, kako će se to odraziti na njihovo zdravlje, kako će živjeti na ovom svijetu. Posebno su zastrašujuće tvrdnje da eko-djeca nemaju dušu. Na čemu se zasnivaju i šta treba razjasniti.

Priča

IVF - oplodnja jajne ćelije spermom izvan ženskog tela praćena transferom embriona u matericu - postala je iskorak u svetu reproduktivne medicine. U svijetu je više od 5.000.000 djece rođeno pomoću ove tehnologije.

Prvo dijete na svijetu rođeno uz pomoć eko tehnologije, Lisa Brown, rođena je u Engleskoj 1978. godine. Prije toga nije bilo činjenica o neuspješnoj vještačkoj oplodnji. Pominje prvih pokušaja vještačke oplodnje izvan ženskog tijela počinje 1944. Godine 1983. rođena je prva beba rođena iz smrznute jajne stanice i prvo dijete dobijeno iz donorskog materijala.

Koliko godina ima prvo eko dijete? Odgovor je jednostavan. Lisa Brown će 2017. napuniti 39 godina. Ovo je normalno zdrava zenasretna mama, voljena žena, dobra sestra. Od osobe koja je začeta prirodnim putem moguće je razlikovati samo po dokumentima.

Kada su počeli da se bave eko u Rusiji? Istorija ekologije u Rusiji datira još od Sovjetski Savez. Rad na umjetnoj oplodnji započeo je davne 1965. godine. Kao rezultat istraživanja, prva uspješna vantelesna oplodnja u SSSR-u obavljena je u Moskvi 1986. godine, kao rezultat toga, rođena je djevojčica - Elena Dontsova, au Lenjingradu iste godine. rođen dečak

30 godina nakon što je u Rusiji rođena prva eko-beba, raste povjerenje u proceduru i broj žena koje žele samostalno roditi dijete. Tome doprinosi značajna finansijska podrška države. Reprodukcija ne spava, metode od prije trideset godina i one koje se koriste sada su različite. Od trenutka kada je postalo moguće provoditi tehnologije umjetne oplodnje, postale su udobnije i sigurnije.

Ako je prilikom prve ekoterapije prikupljanje materijala značilo operaciju i vađenje samo jednog jajeta, danas je to punkcija sa vađenjem više jaja.

Postalo je moguće kriokonzervirati "rezervne" embrije, a provodi se preimplantacijska prenatalna dijagnostika embrija. Sastav podloge za uzgoj embriona i oprema koja se koristi u svim fazama protokola se poboljšava, a lijekovi koji se koriste u protokolima postaju manje toksični.

Svi ovi faktori zajedno doprinose činjenici da se sigurnost i efikasnost svake godine povećavaju. A ako je prvo dijete u Rusiji uspješno proslavilo trideseti rođendan i postalo majka prirodnim začećem, onda sve sljedeće žene imaju veće šanse za sretnu budućnost.

Religija i duša

Etička strana pitanja vantjelesne oplodnje često više brine žene nego složenost same procedure. Neosnovan strah da se nakon IVF-a djeca rađaju bez duše dolazi iz usta gorljivih predstavnika vjerskih pogleda.

Imaju li eko djeca dušu? Službeni stav u vezi s umjetnom oplodnjom glavnih religija pomoći će da se odgovori na ovo pitanje.

Pravoslavna crkva se izjašnjava kada je u pitanju surogat majčinstvo ili upotreba ćelija donora. Negativnu reakciju na umjetnu oplodnju uzrokuje i činjenica da, prema crkvenim riječima, u trenutku kada se jajna stanica spoji sa spermatozoidom, embrij je obdaren dušom, a ako se embrioni moraju odbaciti na osnovu kvaliteta njihov razvoj, ovo je ekvivalentno ubistvu. U drugim slučajevima, protokolom unutar bračnog para uz očuvanje samih jajnih ćelija, a ne embriona, Pravoslavna crkva dopušta mogućnost takvog začeća.

Islam dozvoljava korištenje vantjelesne oplodnje kao tretmana za neplodnost, ali moraju biti ispunjeni uvjeti - bez donacije, surogat majčinstvo, samo jajna stanica i sperma supružnika.

Što se tiče selekcije embriona – prema verovanju, duša se udiše u fetus 120 dana od trenutka začeća, pa je do ove tačke pod određenim okolnostima dozvoljeno uništavanje i selekcija embriona – u početku se mora prikupiti minimalan broj jajnih ćelija i oplođeni, preostale embrije jednostavno treba zanemariti i prestati da se razvijaju sami, bez ikakve dalje upotrebe.

Judaizam djeluje u skladu s osnovnim pravilom „rađajte se i množite se“. Stoga, ako bračni par ima medicinske indikacije i svi pokušaji začeća djeteta nisu uspjeli, mogu pribjeći vantjelesnoj oplodnji. U nekim slučajevima je dozvoljeno čak i surogat majčinstvo i donacija. Inače, u Izraelu je najveći procenat beba rođenih vantjelesnom oplodnjom.

Vatreni protivnici, sljedbenici sekti, ezoteričari, bioenergetičari i drugi zasnivaju se na činjenici da eko djeca nemaju dušu. Tvrdi se da se na taj način čovjek miješa u proces božanskog bez prava na to. Oni tvrde da rođenje djeteta začetog IVF-om predstavlja ogromnu opasnost za njega, kod takve djece loša aura, odrastaju u sebične, nemoralne ljude.

Nasuprot tome, može se odgovoriti – čovjek vjerovatno nikada neće saznati šta Bog zaista misli o ovome, a ljubav majke koja je toliko dugo čekala dijete može pobijediti svaku štetu, zle oči, sujeverja i strahove, čak i na najsuptilnijem nivou.

Zdravlje bebe

Pristalice i protivnici eko neće još dugo ići putem pomirenja. Oba fronta imaju u svom arsenalu ogroman broj argumenata i statistika koje potvrđuju ili opovrgavaju opasnost i za dijete i za ženu.

Sljedeće tačke su definitivno jasne:

  • protiv. Hormonska terapija za ženu koja je odlučila da rodi dijete IVF-om može imati negativan učinak na fetus. Starost žena koje često pribjegavaju IVF-u prelazi prag od 30-35 godina. Ova dob porodilje se sama po sebi smatra faktorom rizika za probleme u trudnoći ili djetetu;
  • za. Briga i pažnja majki koje su imale potomstvo definitivno doprinosi tome da se djeca psihički brže razvijaju. Pre-implantacijska prenatalna dijagnostika koja danas postoji omogućava utvrđivanje prisutnosti teških patologija u embriju i na taj način isključuje njegovu replantaciju.

Važno je shvatiti da IVF ne rješava uzrok neplodnosti, već pomaže da se dijete rodi zaobilazeći bolest. Stoga, ako bračni par ima teške hromozomske abnormalnosti, vrlo je moguće da će se one prenijeti na dijete.

Tvrdnje da se eko-djeca rađaju sa strašnim manama, kasne u razvoju i češće obolijevaju od obične djece temelje se na studijama određenih grupa stanovništva. U stvari, nemoguće je prikupiti svu djecu rođenu kao rezultat IVF-a u cijelom svijetu kako bi se pružila pouzdana statistika. Iz jednostavnog razloga što je isključivo pravo roditelja i djeteta da otkriju informacije o tome kako je začeto. A u današnjem svijetu apsolutno su sva djeca izložena takvim rizicima – okolina, tempo života, stres.

Koliko dugo žive eko djeca? Očekivani životni vijek bebe nakon zahvata ne razlikuje se od uobičajenog. Odlična ilustracija su gore spomenute Louise Brown i Elena Dontsova. 30 godina je prekratak period za zapažanja i tačne zaključke.

Mnogi bračni parovi jednom pribjegavaju zahvatu, a ima i onih koji dobiju prvo i drugo vantjelesno dijete, a potom i nakon prirodnog začeća. Putevi Gospodnji se ne mogu ispovedati. Možemo se samo nadati da eko ne narušava prirodu stvaranja, već joj pomaže.

Zanimljiva i poučna pitanja za mnoge, koja postavljaju posjetitelji stranice i lično. Puno zanimljivih životne situacije ispostavilo se da je povezano s temom okultizma.

Negativna implantacija za IVF i ICSI

Pitanje: Objasnite šta se dešava sa dušom ili energijom embriona, fetusa i deteta začetog IVF ili IVF + ICSI, postoje li razlike od onih začetih prirodnim putem? Da li je istina da postoji mogućnost da dobijemo replantaciju ili dušu “ne-ljudskog”? Važno je znati Vaše mišljenje, jer... Pročitao sam mnogo „horor“ priča od predstavnika religije.

Pokrenuli ste veoma teško pitanje. Počnimo s činjenicom da niko nije sproveo ne samo fundamentalna, nego nikakva istraživanja o pojavi negativne replantacije kod dojenčadi, a da ne govorimo o vjerovatnoći njenog nastanka u slučaju vantjelesne oplodnje.

U ovom broju je očigledan sukob gledišta službene medicine, poglavara vjerskih zajednica i onih koji se bave iscjeljivanjem. Znam da mnoge iscjelitelje zanima ovo pitanje. Međutim, treba imati na umu da ni jedna klinika koja obavlja takve operacije neće sarađivati ​​u pružanju čak i minimalnih informacija o pacijentima i statističkih podataka o efikasnosti IVF-a. Za takve klinike, naprotiv, bilo bi logično i korisno uključiti iscjelitelje barem za dijagnostiku. Da li se to radi? br. Za ogromnu većinu doktora takva stvar kao što je negativno potkrepljenje jednostavno ne postoji. Kako razgovarati o problemu sa specijalistom koji vjeruje da uopće ne postoji problem?

Smatram da bi bilo netačno reći da trudnoća nakon IVF-a (ICSI) pruža značajno veću vjerovatnoću negativnog prijenosa kod novorođenčeta u odnosu na dijete koje je začeto prirodnim putem. Baš kao što beba koju je rodila žena od muškarca (naglašavam, ne od inkubusa), čak ni sa vantelesnom oplodnjom, teško da će primiti dušu “ne-ljudi”. Jaje će biti u majčinom tijelu skoro od trenutka oplodnje, percipirati majčinu energiju, osjećati svet oko nas kroz svoje energetske centre.

Prema nekim podacima, primarna duholika jedinica - monada - koja je upravo prototip buduće duše djeteta, prisutna je u energetskim ljuskama majke mnogo prije biološkog začeća. One. ispada da oplodnja jajne ćelije spermom nije nulta početna tačka od koje počinje trudnoća i, shodno tome, razvoj nove osobe. Ljudi koji obavljaju IVF operacije nemaju razloga da sebe smatraju kreatorima ljudi - oni samo pomažu postojećem duhu generacije da prevlada zdravstvene probleme para. Prisustvo ili odsustvo monade može objasniti uspjeh ili neuspjeh takvih operacija. Doktori rade sve kako treba, ali se bave problemom ne u početnoj (kako im se čini) fazi, već u srednjoj fazi. Ako u energetskim ljuskama žene nema primarnog duha - monade, tada operacija vantjelesne oplodnje neće biti uspješna - neće biti nikoga da produhovljuje i razvija oplođeno jaje. Praksa daje razlog da se preporuči provođenje dijagnostike zacjeljivanja i, eventualno, intervencije prije IVF operacije. Saradnja između iscjelitelja i stručnjaka za vantjelesnu oplodnju bila bi vrlo korisna, ali to je trenutno malo vjerovatno.

Dijete rođeno kao rezultat IVF (ICSI) od svojih roditelja sigurno će dobiti dušu, i to ljudsku.

Glavna okultna opasnost tokom IVF-a je uticaj na embrion vibracija onih okolnih ljudi koji, zapravo, gledaju u okular mikroskopa u trenutku začeća. I oni koji su u vezi sa samom operacijom. Ako doktor ima ozbiljno kvarenje, posebno ponovno zasađivanje (nije tako neuobičajeno kao što se čini), onda to svakako predstavlja određenu opasnost za embrion. Ali treba shvatiti da ista opasnost dolazi od bilo koje osobe sa implantom za ženu koja je zatrudnjela prirodnim putem. Zato su trudnicu u svakom trenutku pokušavali zaštititi od svega što bi moglo predstavljati okultnu opasnost za nju i nerođeno dijete. Ne može se reći šta je opasnije i koja je opcija za uvođenje implantata odojčetu češća. Barem za sada.

Neophodno je, ako je moguće, smanjiti vjerovatnoću ubrizgavanja negativne esencije u bebu tokom IVF-a, barem kroz konsultacije sa iscjeliteljima prije i nakon operacije. Ali nije poznato vrijedi li tome posvetiti liječnike - mnogi liječnici imaju oštro negativan stav prema svim pojavama koje izlaze iz okvira njihove uobičajene prakse. Može doći do otvorenog sukoba s doktorom, optužujući pacijenta i iscjelitelja za mračnjaštvo, a to neće dobro poslužiti cilju - uspješne trudnoće i uspešan porod. Vrlo je čudno, ali se u odnosu doktora prema iscjeliteljima primjećuje agresivno negativan stav, a ne obrnuto.

Morao sam da radim sa doktorima (kardiolozima, hirurzima, patolozima) koji su imali najtežu negativnu suštinu. Nepotrebno je reći da su svi ovi pacijenti pažljivo skrivali od svojih medicinskih kolega kako sam problem, tako i činjenicu traženja pomoći od iscjelitelja. Značajno, zar ne?

Sada o stavu predstavnika vjerskih zajednica prema vantjelesnoj oplodnji. Očigledno je da rođenje osobe u takvim slučajevima ne nastaje prirodnim (prirodnim) snošajem između muškarca i žene. Ali, vidite, bilo bi okrutno i nepravedno oduzeti porodici bez djece mogućnost da ima dijete samo na osnovu toga što neko od vjerskih vođa to vidi kao grijeh i opasnost.

Glavni kamen spoticanja u prepoznavanju procedure vantelesne oplodnje kao prihvatljive sa crkvenog stanovišta je potreba da se od nekoliko oplođenih jajnih ćelija odabere nekoliko „obećavajućih“. Evo dvije tačke koje su razlog za nepriznavanje Pravoslavna crkva(posebno) IVF procedure: vještačka (neprirodna) prednost koja se daje jednoj oplođenoj jajnoj stanici u odnosu na druge, i potreba da se unište jaja koja nisu pogodna za operaciju. Ispada da ako ženu koja je zatrudnjela na uobičajen način maltretira (na primjer) muž alkoholičar i doživi pobačaj, onda niko neće probiti banku zbog toga masovni mediji. Ali ako doktor odabere nekoliko jajnih ćelija od žene koja već deset godina plače noću jer nema dece, onda počinje...

Citat iz intervjua sa mitropolitom smolenskim i kalinjingradskim Kirilom, predsedavajućim Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske Patrijaršije, za novine „Bilten MAPO“, koje je objavila (imajte na umu) Medicinska akademija za poslediplomsko obrazovanje:
"...sve vrste vantjelesne oplodnje koje uključuju nabavku, očuvanje i namjerno uništavanje "viška" embriona su nespojive sa Kršćanski koncept o ljudskom dostojanstvu.Djeca koja su začeta i rođena na ovaj način se ne razlikuju od one čija su braća i sestre bili žrtve pobačaja. Jedina razlika je u tome što u ovom slučaju roditelji i doktori veštački povezuju rođenje jednog sa neizbežnom smrću nekoliko drugih. Naravno, ova djeca se mogu i trebaju krstiti, a svaki svećenik će se prema njima odnositi s ljubavlju kao i prema svakoj drugoj bebi. Međutim, roditelji treba da shvate da pobačaji i planirana smrt ne prolaze a da ne ostave traga na porodici u cjelini. S ove tačke gledišta, bilo bi korisno da sveštenika obavestimo o okolnostima rođenja bebe i da pokušamo, kako stoji u Osnovama društvenog koncepta, da pokajanjem, molitvom i učešćem prevladaju štetne posledice greha. spasonosne crkvene sakramente, prethodno ispunivši pokoru nametnutu u takvim slučajevima - poseban period molitvenog pokajanja u savršenom grijehu..."

Istovremeno, imajte na umu da stotine hiljada djece odrastaju u sirotištu u tuzi i neimaštini. A neki svećenici, umjesto da spašavaju čitave generacije napuštene poluizgladnjele djece, imajući, uzgred budi rečeno, sve mogućnosti i sredstva za to, bave se čistom demagogijom oko abortusa i vantjelesne oplodnje. Zar dijete koje spava ispod perona stanice ne zaslužuje manje pažnje? Da li beba živi u domu za bebu u

Bebe iz epruvete danas nisu neuobičajene. Zbog povećanja broja vantjelesnih oplodnji, takva djeca više nikoga neće iznenaditi. IVF je ponekad jedini način da se prevaziđe porodična neplodnost i postane roditelji. Međutim, čak i veoma ljubazne i brižne majke i očevi, kao i budući roditelji koji tek treba da se podvrgnu vantelesnoj oplodnji, suočeni su sa mnogim mitovima i predrasudama. Da li se IVF djeca razlikuju od običnih beba koje su začete prirodnim putem saznat ćete čitajući ovaj članak.

O začeću

Da biste shvatili kakve su IVF bebe, morate krenuti od samog začeća. Prilikom prirodnog začeća, majčino jaje se susreće sa očevim spermom u širokom dijelu jajovoda, a odatle oplođeno jaje ulazi u materničnu šupljinu u roku od 7-9 dana nakon oplodnje. Kod IVF-a do začeća dolazi izvan majčinog tijela. Jajna ćelija uzeta od žene se u laboratoriji oplodi očevom spermom. Zatim se embrij (ili češće nekoliko embrija) implantira u šupljinu materice, osiguravajući budućoj majci prateću hormonsku terapiju kako bi uslovi za razvoj beba bili bliži pravim, prirodnim.

Ako se embrion ukorijeni, daljnji tok trudnoće nakon IVF-a ne razlikuje se mnogo od prirodnog, osim što ženu pomnije prate ljekari. Rizici od pobačaja, hormonalnih poremećaja, višeplodnih trudnoća, prijevremenog porođaja i patologija placente su prilično visoki.

Rast bebe začete u epruveti i tempo njenog razvoja potpuno se podudaraju sa sličnim parametrima za bebu koju su mama i tata začeli bez sudjelovanja liječnika.

Mnogi ljudi vjeruju da je IVF u suprotnosti sa zakonima prirode. Ako muškarcu ili ženi nije dala priliku da reprodukuju svoju vrstu, onda (prema protivnicima vantelesne oplodnje) lekari nemaju pravo da se mešaju. Ovom mišljenju se gotovo ništa ne može suprotstaviti, osim možda sretnih očiju supružnika koji uprkos dijagnozi postaju roditelji.

Po rođenju, IVF djeca se ne razlikuju od svojih vršnjaka začetih prirodnim putem: ni po težini, ni po visini, ni po veličini dijelova tijela. To su ista deca koja žele roditeljsku ljubav i naklonost, koja se raduju maminom osmehu i tatinim rukama. Ako do začeća dođe na isti način, ali u različitim uslovima

, odakle onda mitovi o “eko-prijateljskoj” djeci?

Činjenica je da je čovječanstvo u svim vremenima imalo tendenciju da mistifikuje sve novo i nejasno. IVF postoji tek 40 godina, što je u skali istorije uporedivo sa samo sekundom. Nije iznenađujuće da se djeca začeta u epruveti smatraju čudom, anomalijom, pa čak i zlom. Samo je prošlo premalo vremena da se shvati kakvi su ljudi, zamišljeni u suprotnosti s prirodom. Prva vantelesna oplodnja obavljena je 1978. Rođena je djevojčica - Engleskinja Lisa Brown. Sada ima 40 godina, primila je dobro obrazovanje

, napravila karijeru, rodila (zatrudnjela prirodnim putem) djecu. Ni po čemu se ne razlikuje od svojih vršnjaka, ne boluje od rijetkih bolesti i ne pokazuje abnormalne sposobnosti.

Od ranih 2000-ih država je počela finansijski podržavati program vantjelesne oplodnje. Vantelesna oplodnja je uvrštena na listu usluga medicine osiguranja, a sada je procedura dostupna svima prema indikacijama. Zbog toga se rađa sve više djece koja svoje rođenje duguju radu reproduktivnih doktora.

Dakle, IVF je sasvim normalan za modernog društva. Pređimo sada na one mitove koji se tiču ​​djece začete in vitro.

Religija i ezoterija

Mnoge religije imaju ambivalentan stav prema proceduri vantjelesne oplodnje. u pravoslavlju, na primjer, općenito je prihvaćeno da se bebina duša pojavljuje gotovo odmah, u trenutku spajanja jajne stanice i sperme. Vantjelesnu oplodnju, u kojoj doktor od nekoliko oplođenih jajnih ćelija bira samo najkvalitetniji materijal, pravoslavlje smatra ubistvom. Doktor, uz saglasnost roditelja, prema Ruskoj pravoslavnoj crkvi, ubija život koji nastaje.

Ne tako davno, roditelji koji su imali neopreznost da obaveste sveštenika da je dete začeto putem vantelesne oplodnje mogli su imati poteškoća da krste bebu. Sveštenici su ovo mogli odbiti. Sada je stav crkve donekle omekšao, a ponekad i sami svećenici blagosiljaju par za reproduktivne tehnologije. Crkva još uvijek ne odobrava surogat majčinstvo, korištenje donorskih jajnih stanica i sperme, kao i umjetnu selekciju najjačih embrija od nekoliko živih.

Islam nema ništa protiv vantelesne oplodnje, ali zahtijeva od svojih sljedbenika da ne koriste usluge surogat majke, da ne koriste biomaterijal donora. U IVF protokolu treba koristiti samo ćelije muža i žene. Muslimani vjeruju da duša dolazi i naseljava se u dijete tek 4 mjeseca nakon oplodnje, te stoga islam ne osuđuje umjetnu selekciju i odbacivanje embriona.

Jevreji veruju da su za reprodukciju sve metode dobre i opravdane. Odnos prema vantelesnoj oplodnji je miran, uravnotežen u određenim slučajevima, surogat majčinstvo je takođe prihvaćeno i odobreno. Budisti uvijek pozdravljaju sve inovacije, uključujući i reproduktivnu sferu. Možete dati život (u razumijevanju budističkih pristalica) na bilo koji način, glavna stvar je da roditelji vole bebu, a on sam dolazi na ovaj svijet poželjan i sretan.

Ljudi koji tvrde da djeca začeta vantjelesnom oplodnjom nemaju dušu, da imaju drugačiju auru, drugačiju energiju, duboko se varaju.

Neki opsjednuti ljudi su u svakom trenutku bili spremni proglasiti “lov na vještice”, a njihove “žrtve” obično postaju oni koji su barem donekle drugačiji od njih samih. Jedina razlika između "eko" beba je način na koji su začete, a aura i energija su neuvjerljivi argumenti za one koji ne mogu smisliti ništa drugo.

Bebe rođene nakon IVF-a ni na koji način nisu bioroboti, a ne androidi ili humanoidna stvorenja lišena emocija i iskustava. Oni su potpuno ista djeca kao i svi ostali, i stoga nema smisla mistifikovati njihovo rođenje.

Ako imate vjerske ili duhovne sumnje, bolje je kontaktirati svećenika, on će vam sigurno pomoći da ih razbijete.

Neplodnost

Dugo se vjerovalo da će djeca rođena reproduktivnom tehnologijom vjerovatno imati problema sa začećem u odrasloj dobi. Nema potrebe da brinete o neplodnosti. Prva “eko” djeca, koja danas imaju 30-40 godina, su svojim primjerom pokazala da mogu imati potomstvo. Začeće se događa sasvim prirodno.

Činjenica je da je većina parova stekla neplodnost, što je indikacija za vantjelesnu oplodnju. Drugim riječima, muškarac ili žena su izgubili plodnost zbog nekih bolesti, negativnih utjecaja, infekcija ili ozljeda. Rođene su sa normalnim reproduktivnim potencijalom.

Spermatozoid i jajašce nose genetske informacije koje odražavaju osnovne karakteristike. Moguće je pretpostaviti da će IVF dijete biti neplodno samo ako supružnici imaju urođenu genetsku anomaliju kao uzrok neplodnosti. Takve anomalije su rijetke. Osim toga, genetičar će vas svakako upozoriti na njih prije IVF-a, a postupak se može provesti uz pomoć donorskog biomaterijala.

Dakle, djeca rođena nakon IVF-a mogu imati potomstvo. Čak i ako je neplodnost jednog od supružnika genetska, uopšte nije neophodno da će je beba naslediti. Isto se može reći i za djecu koja su začeta prirodnim putem: sinovi i kćeri ne nasljeđuju sve genetske abnormalnosti, a zdravi roditelji ne rađaju uvijek zdravo dijete.

Iz nekog razloga se vjeruje da dugoročne posljedice IVF-a za dijete i njegove roditelje leže u karakteristikama bebinog zdravlja. Protivnici reproduktivne medicine jednoglasno kažu sljedeće: ono što je začeto protiv volje Boga i prirode ne može biti zdravo. Pristalice vantelesne oplodnje tvrde da je preliminarni odabir embriona za transfer faktor koji praktično garantuje rođenje zdravo dete, jer se abnormalni embrioni jednostavno „odstrane“ u početnoj fazi.

Možete se svađati beskrajno. Najvjerovatnije će se debata između dvije strane nastaviti decenijama. Vrijedi se obratiti medicinskoj statistici. IN djetinjstvo“ekonomisti” obolijevaju zajedno sa svojim vršnjacima koji su začeti prirodnim putem. Imaju sve tipične "dječije" bolesti. Obično su to virusne infekcije, ORL bolesti, alergijske bolesti.

Kongenitalne anomalije kod IVF djece su 45% manje uobičajene nego kod djece začete prirodnim putem. To je zasluga preimplantacijske selekcije.

Nije moguće kreirati detaljniju statistiku. Istraživanja su sprovedena samo u određenim grupama. Nemoguće je provesti opsežnu studiju zdravstvenog stanja svih pet miliona ljudi začetih in vitro.

Što se razvojnih karakteristika tiče, djeca rođena uz pomoć reproduktivnih doktora ne razlikuju se mnogo od svojih vršnjaka.

Psiholozi se praktički ne slažu po ovom pitanju: nema problema s emocionalnim i mentalnim razvojem. Ako postoje odstupanja, onda se javljaju jednakom učestalošću kod obične djece. Bebe nakon vantjelesne oplodnje imaju veće šanse da budu razvijenije, jer su to uvijek dugo očekivana i željena djeca, poklanja im se više pažnje, ne rađaju se slučajno. To znači da im je zagarantovana pažnja i razvoj u porodici.

Očekivano trajanje života "ekoloških" beba je teško procijeniti. Prošlo je premalo vremena, a prva takva djeca imaju tek 40 godina. Živi su i zdravi, a vrijeme će pokazati šta će biti dalje. Osobine starenja takvih osoba, stečene „senilne“ bolesti i najčešći uzroci smrtnosti još uvijek su nepoznati.

Ova izjava je tačna, ali samo polovina. Za jednog od supružnika ovo dijete će biti u krvnom i genskom srodstvu. Treba napomenuti da se supružnici unaprijed upozoravaju na posljedice oplodnje donorskim materijalom. Samo oni sami mogu odlučiti da li su spremni odgajati dijete koje je samo 50% krvnog srodstva s njima. Treba napomenuti da ova činjenica mnoge ne zaustavlja.

Medicinska preporuka za korištenje samog donorskog materijala je prilično rijetka. Najčešće pokušavaju iskoristiti oocite i spermu supružnika. Donacija se ženi nudi samo u najekstremnijim slučajevima: ako nema jajnike, ako nema svoje jajne ćelije.

Kod muškarca, čak i sa teškim oblicima neplodnosti, spermatozoidi obično ne ostaju bez genetske strukture. Mogu izgubiti pokretljivost i biti neodrživi, ​​ali glava sperme nosi ono najvažnije – genetski materijal. Ako je potrebno, uklanja se i ubrizgava u jaje. Donatorska sperma je potrebna samo u 1% slučajeva.

Trudnoća i porođaj

Tokom trudnoće sa IVF-om, rizici od pobačaja su zaista nešto veći nego kod žena koje same zatrudne, ali savremena medicina lako se nosi sa zadatkom očuvanja i produžavanja gestacionog perioda bebe.

Kako bi se povećala vjerovatnoća trudnoće, nekoliko embriona se unosi u šupljinu materice tokom IVF-a. Zato u 45% slučajeva, nakon uspješnog IVF-a, roditelji dobijaju ne jednu bebu, već dvoje ili troje mališana odjednom. Možemo reći da je vjerovatnoća višestruke trudnoće jedina posljedica povezana sa samim IVF-om.

Često se rađaju „ekološke“ bebe pre roka. U slučaju višestruke trudnoće, to je apsolutna norma. Tokom trudnoće sa jednim fetusom, porođaj se obično dešava između 37. i 39. nedelje.

Vrlo često porođaj prođe carski rez kako ne bi rizikovali zdravlje tako dugo očekivane bebe.

Deca slavnih

Ako sve navedeno nije uvjerljivo i želite još argumenata i dokaza, onda možete pokušati pronaći “10 razlika” između obične djece vaših prijatelja i djece poznatih ličnosti začete u laboratoriji. Evo samo malog spiska majki koje su bile podvrgnute IVF-u i koje odgajaju takvu decu:

  • Julia Roberts - glumica;
  • Kristina Orbakaite – pevačica i glumica (IVF je bio sa Mihailom Zemcovim);
  • Alla Pugacheva - pjevačica (IVF udata za Maxima Galkina);
  • Zhanna Friske - pjevačica (IVF sa Dmitry Shepelev);
  • Julia Dzherbinova - glumica (IVF udata za Evgenija Dyatlova);
  • Elena Borscheva je glumica, voditeljica i KVN izvođačica.

Ima ljudi kojima nije suđeno da imaju djecu. Tema rođenja je jedna od najsvetijih. Uzet ću slobodu da kažem da magija zna mnogo više o ovoj temi od medicine ili religije. Zašto novorođenčad umiru, bezgrešna su?! Zašto moralni, obrazovani, zdravi i lepi ljudi ne mogu da imaju decu? A drolje, ološ, alkoholičari i narkomani se množe kao pečurke posle kiše? Muškarac i žena žive zajedno deset godina i ostaju bez djece, zatim se razvode i ona rodi drugog muškarca, a on drugoj ženi. Nismo mogli zajedno, ali je išlo odvojeno, zašto je to tako? Da li je svaki prekid trudnoće zločin? Pametna magija zna odgovore na ova pitanja.

Medicina nudi onima koji žele, ali ne mogu da rode dijete, različite metode. Vantjelesna oplodnja, surogat majčinstvo – čini se da je to prilika! To je praktički win-win, jer zakon dozvoljava paru da napusti "defektno" novorođenče koje ima urođenu bolest. A rizik od takve bolesti je vrlo visok.

Prema riječima glavnog pedijatra Ruske Federacije, akademika Ruske akademije medicinskih nauka Aleksandra Baranova, 75 posto djece iz epruvete su invalidi. Možete, međutim, udvostručiti svoje šanse za uspjeh planiranjem blizanaca unaprijed kako biste dobili barem jedno zdravo dijete, a „defektno“ ostavite u sirotištu. Čak i ako ne uzmemo u obzir moralnu stranu pitanja, postoji jedna vrlo važna tačka. Ona leži u tome što se pojavljuju ljudi koji nisu trebali postojati. Možda to uopće nisu ljudi, već neka druga stvorenja obdarena ljudskim tijelima? Da li beba iz epruvete ima dušu?

Proći će vrijeme, rodiće potomstvo. Hoće li njihova djeca imati duše? Neće li ispasti da će se to spojiti? veliki broj pojedinci koji ne bi trebali postojati. Nastali su hakerskim putem, ne legalnim putem, već zaobilazeći ih. Ali priroda ima vrlo stroge principe samoregulacije i prije ili kasnije višak stanovništva morat će negdje otići...

Ja sam protiv beba iz epruvete. Ako uzmemo u obzir IVF (in vitro oplodnju), onda će majčino tijelo biti podvrgnuto vrlo strogoj hormonskoj terapiji. Posljedice ove terapije mogu biti vrlo negativne po zdravlje majke i nerođenog djeteta. Postoji mnogo više “ljudskih” pristupa koje ljudi koriste već jako dugo. Na osnovu ovih pristupa kreirana je metoda koja daje odlične rezultate.

Ovu metodu implementiram zajedno sa koleginicom, talentovanom parapsihologinjom Alisom Moskvinom. Ako žena nije neplodna, odnosno sposobna je, u principu, da proizvede potomstvo i želi da rodi, onda joj se može pomoći. Doktori dijagnosticiraju neke funkcionalne poremećaje ili kažu: „Idi i rodi se“. Ali iz nekog razloga to se ne dešava. U takvim slučajevima magija može pomoći!

Irina (nazovimo tako junakinju moje priče) imala je 38 godina, prije dvije godine je došla i tražila pomoć u uređenju privatnog života. Potrošio sam neophodan rad, u njenom životu se pojavio muškarac, sa njim je nastala ozbiljna veza. A sada je htela da se porodi. Doktori su ustanovili da joj hipofiza ne radi kako treba. Stoga, s njihove tačke gledišta, nije mogla zatrudnjeti. Da bi zatrudnjela, prepisani su joj hormonski lijekovi. Ovi lijekovi jesu smanjivali prolaktin, ali su imali vrlo neugodan učinak nuspojave(svi hormonski lekovi imaju takve efekte). Irina se bojala da ih uzme jer nije htjela naštetiti svom zdravlju.

Naša metoda se sastoji od četiri koraka.

U prvoj fazi se sprovodi dijagnoza, njen zadatak je da pronađe osnovne razloge zašto osoba ne može da se porodi. Ako se pronađe uzrok, može se ukloniti. Za razliku od medicinskog pristupa, ne govorimo o stvaranju novih uzročno-posljedičnih veza, nema uplitanja u genetiku, a vitalni resursi drugih ljudi se ne iskorištavaju (kao u surogat majčinstvu). Ukratko, nema hakovanja. Magija se bavi obnavljanjem prekinutih veza, obnavlja se integritet. Ovo je upravo druga faza, čije nijanse neću opisivati.

Treća faza je preventivna i preporučljiva. Uzimajući u obzir karakteristike životnog programa osobe, daju se savjeti o prehrani i načinu života. U pravilu, ovu fazu provodi Alisa Moskvina. Važnu ulogu igra činjenica da je ženi lakše razgovarati o nizu stvari ne sa muškarcem, već sa ženom. Tokom ove faze odabire se najpogodnije vrijeme za začeće. Moramo odati priznanje Irini koja je savjesno slijedila sve preporuke.

Nakon što dođe do začeća, počinje četvrta faza. Sastoji se od prateće trudnoće. Trudnica je zabrinuta. Ovo posebno važi za one koji nam dolaze. Jer žene koje dođu kod mađioničara po pomoć vjeruju (ponekad s pravom) da im je ovo posljednja šansa. Povećana pažnja ljekara ponekad postaje uzrok stresa. Vrlo je važno da se emocionalna anksioznost ne prelije u fizički plan, nije izazvalo bolest. Tako je, na primjer, jednog dana Irina nazvala Alisu Moskvinu i požalila se na jake bolove u donjem dijelu leđa.

“Ne mogu da spavam, osećam se veoma loše, iako nisam ništa teško podigao.” „Bila sam mirna, nije bilo stresnih situacija, menstruacija je bila kratka, samo 16 nedelja“, nastavila je Irina, „u preporođajnoj klinici su mi rekli da trudnoća teče normalno!“ Šta je razlog?

Nakon dijagnoze, ispostavilo se da Irina doživljava negativne posljedice snažne zavisti prema njoj. Žena se prisjetila da je prije par dana srela komšiju na ulazu svoje kuće. Komšinica se zagledala u Irinin stomak, a onda, iskrivljeno se osmehujući, počela da jadikuje da je veoma srećna, a niko to nije ni očekivao, a kada je Irina to uspela da uradi? . Donji dio leđa su me prestali boljeti i san mi se vratio.

U životu svake osobe postoje nepovoljni periodi. Na osnovu poznavanja životnog programa može se upozoriti na takve periode. Možete ukazati na određene teme i oblasti života od kojih biste trebali očekivati ​​“udarac”. "Upozoren je naoružan."

S tim u vezi, prisjećam se priče još jedne pacijentice, nazovimo je Elvira. Preporučeno joj je da promijeni mjesto stanovanja tokom trudnoće. Jer bilo je jasno da će se nekoliko mjeseci, koji se poklapaju sa trudnoćom, osjećati loše dok je kod kuće. Elvira isprva nije obratila pažnju na ovaj savjet. A onda se požalila na svoje stanje, osjećala se loše. Na pitanje kako se osećala tokom perioda dok je bila u poseti majci, žena je iznenađeno primetila da je tamo sve u redu. A kad sam se vratio kući, opet sam se osjećao gore. Podsjetio sam je da sam je prije par mjeseci upozorio da će se loše osjećati kod kuće. Sad je savjet prihvaćen, muž joj je iznajmio kuću van grada. Preselili su se tamo, Elvirino stanje se popravilo.

Ponekad se u ovoj fazi vrši posebna magijska zaštita od negativnih uticaja na porodicu i unapređenje zdravlja.

Što se tiče Irine, rodila je zdravu djevojčicu u zakazano vrijeme.