Egipatski bog Tefnut. Tefnut. Testovi za Egipćane

TEFNUT TEFNUT

(tfn.t), u egipatskoj mitologiji, boginja vlage. Uključeno u Helio-Polish Ennead. Njena zemaljska inkarnacija je lavica. Centar kulta T. je Heliopolis, prema mitu o Heliopolisu, T. i njen muž Shu su prvi par stvorenih bogova blizanaca Atum(Ra-Atum). Njihova djeca jesu Geb I Slanutak Ponekad se T. naziva suprugom Bird. T. je takođe ćerka Ra, njegovo voljeno Oko. O njoj su rekli: “ kći Ra na njegovom čelu." Kada se Ra ujutro izdigne iznad horizonta, T. zasja kao ognjeno oko na njegovom čelu i spali neprijatelje velikog boga. U tom svojstvu, T. je poistovjećen sa boginjom Uto(Urayem). T. hipostaza je bila boginja plamena Pas ima njena druga inkarnacija je često boginja pisanja Seshat. Poznat je mit prema kojem se T.-Eye of Ra povukla u Nubiju (i počeo je period suše u Egiptu), a zatim, na zahtjev njenog oca, koji je poslao po nju Thoth i Shu (u drugoj verziji - Onuris), vratio se. T.-ov dolazak iz Nubije i njen kasniji brak sa Šuom nagovještavaju procvat prirode (za više detalja, vidjeti čl. Egipatska mitologija ). T. je identifikovan sa Mut, Bast, a takođe i sa Hator, Sekhmet i druge boginje lavice(Menhit, Ment),
poštovan u Egiptu.

r. r.

u egipatskoj mitologiji, boginja vlage. Uključeno u Heliopolis Ennead. Njena zemaljska inkarnacija je lavica. Središte Tefnutovog kulta je Heliopolis. Prema mitu o Heliopolisu. Tefnut i njen muž Shu prvi su par bogova blizanaca koje je stvorio Atum (Ra-Atum). Njihova djeca su Geb i Nut. Ponekad se Tefnut naziva ženom Ptaha. Tefnut je također kćer Ra, njegovog voljenog oka. Za nju su rekli: "Raova ćerka je na njegovom čelu." Kada se Ra ujutru podigne iznad horizonta. Tefnut sija kao ognjeno oko na njegovom čelu i spaljuje neprijatelje velikog boga. U tom svojstvu, Tefnut je identificiran sa boginjom Uto (Ureus). Tefnutova hipostaza bila je boginja plamena Upes, a njena druga hipostaza često je bila boginja pisanja Seshat. Poznat je mit prema kojem se Tefnut - Raovo oko povukla u Nubiju (i u Egiptu je počeo period suše), a zatim na zahtjev njenog oca, koji je poslao Thotha i Shua (u drevnoj verziji - Onurisa) posle nje. vratio se. Dolazak Tefnut iz Nubije i potomstvo, praćeno njenim brakom sa Šuom, nagovještavaju procvat prirode. Tefnut je poistovjećena sa Mutom, Bastom, kao i sa Hathor, Sekhmet i drugim boginjama lavica (Menhit. Ment), poštovanim u Egiptu.

V. D. Gladky "Drevni svijet" tom 2

(Izvor: staroegipatski rječnik i priručnik.)

u egipatskoj mitologiji, bogovi vlage, ona i njen muž su bili prvi bogovi blizanci koji su rodili Ra. Njihova djeca su bogovi Geb i Nut. Tefnut se zvao voljeno oko boga Ra. Prema legendi, kada je bog sunca ujutru izašao iznad horizonta, Tefnutovo vatreno oko zasjalo mu je na čelu i spalilo molitve boga. Jednog dana Tefnut se posvađao sa Ra i napustio Egipat. Došla je strašna suša i ljudi su počeli da umiru na stotine. Thoth i Shu su nagovorili boginju da se vrati. Šu se oženio njome i priroda je procvjetala.

(Izvor: “Rječnik duhova i bogova njemačko-skandinavske, egipatske, grčke, irske, japanske, majanske i astečke mitologije.”)

Pogledajte šta je "TEFNUT" u drugim rječnicima:

U egipatskoj mitologiji, jedna od boginja Heliopolis Ennead, božanstvo vlage, zajedno sa bogom vazduha Šu, formirala je prvi par bogova koje je stvorio Atum... Veliki Encyclopedic Dictionary

TEFNUT, u egipatskoj mitologiji, jedna od boginja Heliopolisa Enneada, božanstva vlage, zajedno sa bogom zraka Šu (vidi SHU) koji je činio prvi par bogova koje je stvorio Atum (vidi ATUM)... Encyclopedic Dictionary

Tefnut, također Tefnet, pohvalno ime za nubijsku mačku u egipatskoj mitologiji, boginju vlage. Bila je prikazana kao mačka. Uključeno u Heliopolis Ennead. Centar kulta Tefnua ... Wikipedia

Egipatska boginja, sestra i žena Šua (q.v.), kćer Tuma, boga sunca. Predstavlja umjetni ženski dodatak Shua, boga zraka; prikazan je, kao i on, u obliku lava ili sa glavom lava; Česte su slike obojice u obliku sjedenja, sučeljavanja... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron

Tefnut- u Egipat. mit. boginja vlage. Uključeno u Heliopolis Ennead. Njena zemaljska inkarnacija je lavica. Kultni centar T. Heliopolis. acc. Heliopolsk mit, T. i njen muž Shu su prvi par bogova blizanaca, uzgojenih. Atum (Ra Atum). Njihova djeca su Geb i Nut. Ponekad…

Tefnut- (egipatski) – boginja vlage, dio Heliopolis Ennead (devet) bogova. Prema mitu o Heliopolisu, T. je zajedno sa svojim bratom blizancem i mužem Šuom ćerka Ra Atuma, majke Geba i Nuta. Zvali su je "voljeno Raovo oko" i bila je prikazana kao ... ... Mitološki rječnik

Izvore za proučavanje mitologije starog Egipta odlikuje nepotpun i nesistematičan prikaz. Priroda i porijeklo mnogih mitova rekonstruirani su na osnovu kasnijih tekstova. Glavni spomenici koji odražavaju mitološke ideje ... ... Enciklopedija mitologije

- (šw, lit. “praznina”, “svetlost”), u egipatskoj mitologiji, bog vazduha, koji razdvaja nebo i zemlju. Obično se prikazuje kao muškarac koji stoji na jednom kolenu sa podignutim rukama, kojima podupire nebo iznad zemlje. Uključeno u Heliopolis ecnead of the Gods... Enciklopedija mitologije

Egipat Ancient. Kultura- Pekari. Oslikana drvena figurica. Oko 2000. pne e. Kraljevski škotski muzej. Edinburgh. Obrazovanje. Stvorene su škole za buduće pisare na dvoru faraona, u hramovima i na slobodi vladine institucije. U školama se učilo ... ... Enciklopedijski priručnik "Afrika"

vratio se. T.-ov dolazak iz Nubije i njen kasniji brak sa Šuom nagovještavaju procvat prirode (za više detalja, vidjeti čl.- izvor proučavanje mitova. dr. Egipat karakterizira nepotpuna i nesistematska prezentacija. Har r i porijeklo množine. mitovi se rekonstruišu na osnovu kasnijih tekstova. Glavni spomenici koji odražavaju mit. ideje Egipćana, yavl....... Drevni svijet. Encyclopedic Dictionary

Bog Shu, boginja Tefnut, bog Geb i boginja Nut. Egipatska mitologija

Šu i Tefnut su prvi božanski par na zemlji. Na početku stvaranja ih je rodio Ra-Atum. Od njih su potekli svi najveći bogovi Egipta.
Shu je bog vjetra i zraka. Obično ima oblik muškarca i na glavi nosi nojevo pero - hijeroglif njegovog imena, što znači "Praznina" - odnosno "vazduh"; ali ponekad ovaj bog poprima oblik strašnog lava. Boginja vlage Tefnut pojavljuje se pred očima besmrtnih nebesnika najčešće u maski lavice.
Nakon što je svijet stvoren, počelo je doba bogova (u južnijim krajevima Egipta praktički nema kiše) - vrijeme kada su bogovi živjeli na zemlji s ljudima. Bogovi su naizmjenično vladali, zamjenjujući jedni druge na zemaljskom prijestolju. Prva i najduža bila je era vladavine Ra - boga sunca, stvoritelja svijeta i Gospodara svih stvari. Tefnut je postao Raovo oko - Sunčevo oko, čuvar pravde i zakona.
Ali jednog dana Tefnut se posvađao sa Ra. Uzimajući oblik lavice, povukla se na jug - u Nubiju (egipatski Kuš), u Nubijsku pustinju.

Tefnut je bila boginja vlage, pa kada je napustila Egipat, zemlju je pogodila smrtonosna suša. Kiše su prestale u delti Nila; vreli zraci sunca isušili su tlo uz obale - ono je popucalo i postalo tvrdo kao kamen; Nil je postao plitak i počele su pješčane oluje. Ljudi su umirali od žeđi i gladi.
Tada je Njegovo Veličanstvo Ra pozvao boga Šua i zapovedio mu:
- Idi nađi Tefnut u Nubiji i vrati ovu boginju!
Šu se pretvorio u lava i krenuo u potragu za svojom sestrom. Ubrzo ju je uspio pronaći. Šu je dugo pričala boginji kakve strašne katastrofe trpe Egipćani, i na kraju ju je sažalila i uvjerila da se vrati u svoju domovinu. Kada su se zajedno vratili u Egipat, Velika rijeka se izlila i velikodušno zasitila obradivo zemljište vodom, a životvorni "nebeski Nil" - kiša - izlila se s neba na zemlje Delte. Suša je prestala i glad je prestala.
Priče o letu Sunčevog oka u Nubiju čine poseban veliki ciklus solarnih mitova. Ponekad bog Mjeseca i mudrosti Thoth ide na Sunčevo oko, ponekad Shu i Thoth zajedno. Sve drevne verzije mita sačuvane su u fragmentima; Dalje (u odeljku 3 - str. 76) se prepričava kasnija (II-III vek nove ere) verzija.

Nakon što je Šu doveo svoju sestru iz Nubijske pustinje, oženio ju je (Sl. 30). Iz ovog braka je rođen drugi božanski par: Geb, bog zemlje, i Nut, boginja neba (vidi sliku 28). Geb i Nut su se jako voljeli još u majčinoj utrobi i rođeni su čvrsto zagrljeni. Dakle, na početku stvaranja, nebo i zemlja su bili stopljeni zajedno.

Rice. 30. Vjenčanje Šu i Tefnut.
S lijeva na desno: Thoth, Shu, Tefnut, Ra, Onuris (?).

Nut je uveče rađala zvijezde, a u zoru ih je progutala. To se nastavljalo iz dana u dan, iz godine u godinu. I jednog dana Geb se naljutio na Nut jer je pojela zvijezde, i nazvao je svinjom koja jede svoje prasad.
Gospodar svih stvari, Ra, bio je veoma nezadovoljan ovom svađom između bogova. Pozvao je Šua i naredio mu da odmah prekine zagrljaj Geba i Nuta - da razdvoji nebo i zemlju. Ako ne mogu da žive u harmoniji, neka žive odvojeno.
Šu je ispunio nalog boga Sunca: odvojio je nebo od zemlje i pokrenuo stvoreni svet (Sl. 31).

Rice. 31. Odvajanje neba od zemlje.
U sredini su Geb i Nut;
desno je bog vjetra Šu sa podignutim rukama
i nojevo pero - hijeroglif za ime Šu;
dolje lijevo - bijela guska,
personifikacija Velikog Gogotuna, simbol
i sveta ptica Geba i Amona (-Ra);
na vrhu - Amon u liku ovna;
Amonova trostruka bic -
simbol moći nad svijetom.
Crtež iz papirusa iz Tamena;
XXI dinastija; Britanski muzej, London.

Kada se to dogodilo, boginja Nut, pod maskom nebeske krave, uzdigla se iznad zemlje. Od visine joj se zavrtjelo u glavi. Bog Sunca je naredio Šuu da podrži Nut. Od tada Šu uvek drži svoju ćerku danju, a noću je spušta na zemlju, vraćajući je u zagrljaj njenog muža. Stoga su jedan od simbola Shua četiri pera: simbolični stupovi koji podupiru nebo.
Tefnut ponekad pomaže svom mužu da drži Nut iznad zemlje, ali se ona vrlo brzo umori i počne da plače od umora. Njene suze - kiša - pretvaraju se u biljke.
Ujutro, Nut napušta Hebe, poprima oblik nebeske krave Mehet Urt i rađa solarni disk (vidi sliku 24). Khepri, bog izlazećeg Sunca, kotrlja Sunce ispred sebe, kao što skarabej buba (grčki; egipatski kheperer) kotrlja svoju loptu (vidi sliku 27), i, dostigavši ​​zenit, predaje disk velikom Ra. Gospodar svih stvari uzima Sunce i u svom svetom čamcu vječnosti nosi ga preko nebeske rijeke - duž trbuha Nuta.
Ponekad Rook napadne vječni neprijatelj Sunca - džinovska zmija Apep (vidi sliku 51). U takvim danima, nebo se naoblači ili pješčana oluja duva iz pustinje. Boginja Nut se krije u planinama dok Ra ne porazi Apepa. Ako zmija uspije progutati topa, dolazi do pomračenja Sunca - ali čak i tada, Ra na kraju ipak pobjeđuje Apepa i plovi dalje duž nebeske rijeke. Uveče, nakon što je završio svoju veliku misiju, bog Sunca daje disk Atumu, a Atum ga spušta iza horizonta (slika 32).

Rice. 32. Zemlja, nebo i čamac vječnosti.
Ispod je bog zemlje Geb, gore je
boginja neba Nut, između njih -
bog Shu sa podignutim rukama.
S lijeve strane je čamac izlazećeg sunca,
desno - "umiranje".
Ra, Maat i bog magije Heka sede u topu,
krunisan hijeroglifom njegovog imena.
Bog uzima zalazeće sunce u svoje ruke,
označen kao "veliki bog, gospodar Duata"
(moguće redovnica, iako ikonografija
konzistentniji sa Atumom).

Bog sunca Ra imao je voljenu kćer - boginju Tefnut. Tefnut se u prirodi i pred ljudima pojavljivao u različitim obličjima. Bila je poštovana kao Sokhmet - strašna boginja rata, au drugom slučaju zvala se Hathor ili Hathor, i predstavljana je kao boginja plesa i zabave. O ovoj boginji ispričano je mnogo različitih legendi, a često se govorilo o tome kako ona pobjeđuje čudovišta - neprijatelje Oca Sunca, ili kažnjava ljude zbog neposlušnosti božanskom kralju. Pod maskom božanskog Oka - Udjata - ona prati ispoljavanje dobra i zla u svijetu, osiguravajući da sve ide po božanskoj sudbini i zakonu.

Ljudi su živeli srećno tokom zlatnog doba. Bog zraka Šu skupljao je kišne oblake, boginja vlage Tefnut je zalijevala oranice, velikodušni Hapi - bog Nila, gnojio je polja, a veliki Ra grijao je zemlju svojim zrakama. Svima se činilo da će život uvijek biti tako radostan i pun. Kako su ljudi mogli znati da će ih u bliskoj budućnosti zadesiti najveće katastrofe - suša i pošast.

A razlog za to je bila svađa koja je iznenada izbila između Tefnuta i Ra.

U to vrijeme, solarni bog Ra je još uvijek živio na zemlji i bio je kralj Egipta. Tefnut je živjela sa svojim ocem. Tefnut je bila svojeglava i ponosna boginja.

Ponosna boginja kiše voljela je primati žrtvene darove od ljudi i slušati pjesme hvale. Ali odjednom je jednog dana na brdu Ben-Ben, u hramu sunca, počela da zvuči glasna muzika. Farmeri su zahvalili blistavom bogu Ra za svjetlost i toplinu koju daje Crnoj Zemlji.

Tefnutovo lice se smrknulo. Činilo joj se da Egipćani odaju mnogo više počasti bogu sunca.

Kako to! - sunce isušuje zemlju, i da nije mojih kiša, ni jedno zrno bačeno pod plug ne bi proklijalo.

"Griješiš", prigovorio joj je bog sunca Ra, čuvši njene riječi. Pogledajte zemlju: duž rijeke ljudi su izgradili brane i kanale za navodnjavanje. Oni sami hrane polja vodom, čak i ako nema kiše. Ali šta bi oni bez mojih zraka?

Ovo je rekao Ra, a boginja se uvrijedila:

Ako nikome ne budu potrebne moje kiše, zauvek ću napustiti zemlju Ta-Kemeta!

I tako se Tefnut pretvorila u lavicu i otišla iz Ra u Nubiju, daleku zemlju Bugem.

U obliku lavice lutala je pustinjom, ubijajući ljude u bijesu, a krv njenih žrtava ispunila je sve klisure. Vatra je izbijala iz njenih očiju, dah njenih usta bio je poput vatre, a srce joj je gorjelo od ljutnje. Nikada nije napustila pustinju i već je potpuno zaboravila Egipat, domovinu njenog oca Ra.

U međuvremenu je sunce sve intenzivnije pržilo, a ubrzo je suha vrućina postala potpuno nepodnošljiva. Debeo sloj prašine prekrio je bašte, voćnjake i krovove kuća. Voćke One su se smežurale i sada su postale kao mumije sa iskrivljenim rukama nalik na grančice.

Ra je želio da vrati Tefnut iz Nubije kako bi je ponovo imao u svojoj blizini. Ra je žudio bez svog čudesnog Oka. Tefnut je bila Ra-ova voljena kćerka i kada je ugledao nju srce mu se ispunilo radošću.

Tata je dugo razmišljao koga da pošalje po kćer u Nubiju, i konačno je njegov izbor pao na boga mudrosti i pisanja, Tota.

Bio je poznat po svojoj lukavosti i spretnosti, a mogao je koristiti čarobne riječi da pomogne da Tefnut dovede u Egipat. A bez vještičarenja i bez pomoći magičnih moći bilo je nemoguće ukrotiti strašnu boginju.

Bog je krenuo na posao. Thoth se pretvorio u babuna i otišao u Nubiju u potragu za boginjom. Prešao je vode Kenema i pronašao Tefnuta, koji je lovio u pustinji na jugu u dalekoj zemlji Bugem.

Lavica je dočekala Boga neprijateljski. Podigla je rep i žestoko zarežala na babuna. Boginja je bila prelepa i strašna u svom gnevu. Krzno joj je blistalo i svjetlucalo na suncu.

Zdravo, moćna lavice! Ra i svi bogovi su u velikoj tuzi, jer si napustio Ta-Kemet. Poslušajte moj savjet: ne držite ljutnju u srcu, zaboravite ljutnju i vratite se kući...

Gubi se, ti bezvrijedni pavijanu! - zarežao je Tefnut. - Ne želim da te slušam. Odlazi, ili ću te raskomadati!

Shvatio je da su protiv gnjeva boginje svi razumni argumenti beskorisni. „Onaj ko je veoma jak, često je veoma glup“, mislio je u sebi. “A budala rado prihvata svaku laskavu laž!.. Ja imam lukavstvo i inteligenciju protiv tvojih oštrih očnjaka i kandži...”

Ne diraj me, o lavice! - rekao je insinuirajuće. - Znam da si ti najmoćnija od boginja!.. Ali objasni mi: zašto se ti, tako jak, bojiš mene, malog slabašnog majmuna? Zašto si bio uplašen? Ne razumijem ovo.

Ja?!. Ti?!. Bojim se?.. - iznenadila se lavica.

Ali, boginje, prosudite sami! Ako škorpion uđe u nečiju kuću, osoba odmah žuri da je ubije. Jer, iako je čovek jači od škorpiona, ipak ga se plaši: boji se da ga škorpion ne ubode... Ili zmije: boji se da će joj se naneti zlo, i napada svakoga ko dođe. bliske, čak i bezopasne krave i konji. A velika krava se plaši konjske muhe i ubija je repom, čim joj sjedne na leđa... A samo je gospodar životinja, lav, istinski moćan! - ako se šakal ili majmun slučajno približi njegovoj jazbini, neće ih ni pogledati; ako drijema, neće ni pomisliti da se probudi kad čuje buku. Jer on ne zna za strah. Ne mora da ubija da bi dokazao svoju moć. Ubijaju samo oni koji nisu sigurni u svoju snagu i zato se boje.

I Tefnut se postidila kada je čula reči pavijana.

Znaj ovo: ja te se ne bojim, majmune slabi! Kunem se da te neću dirati, jer sam ja najmoćnija od boginja, a ti me se nimalo ne bojiš!

Podigao je šape i počeo je nagovarati da pođe s njim u Egipat. Govorio je o ljepoti zemlje njenih očeva, o prekrasnom Nilu koji daje radost, o svim čudima “ta meri” – “voljene zemlje” (kako su Egipćani zvali svoju zemlju).

Umjesto neplodne pustinje u kojoj živite, rekao je Thoth, naći ćete se u zemlji koja će zahvaljujući vama biti prosperitetna: sa velikom, bogatom rijekom, sa zelenim livadama, sa naseljenim gradovima i selima. Oni će sagraditi hram za vas“, nastavio je, „i ljudi će vas počastiti. Nećete morati vršiti pljačkaške napade na životinje i ljude da biste dobili hranu za sebe. Svakog dana će vam biti žrtvovane gazele i antilope, planinske koze i pustinjska divljač. Vino će vam biti dostavljeno svaki dan, a uz njegov gutljaj, tuga će napustiti vaše srce. Muzika, pesma i ples u vašu čast nikada neće prestati.

Tefnut, koji isprva nije htio slušati Thotha, bio je dirnut njegovom rječitošću. A onda je lukavi Thoth ponudio boginji lavice čašu vina i veličanstveno mirisno jelo - ubijenu gazelu, pripremljenu na poseban način, na način koji su znali kuhati samo u egipatskim zemljama. Pohvalio ju je raspjevanim glasom.

Zbog tvog lijepog lica, zbog ljepote tvog tijela, radi tvog pogleda koji blista od radosti, uzmi hranu o kojoj sam govorio... Nema bolje hrane na cijelom svijetu...

On je, iako se ponašao u skromnoj maski babuna, bio pravi laskavac i znao je kako da obuzda svojeglavu boginju.

Tefnut je prišao hrani i iskusio ono što čovjek doživljava kada jede divnu hranu. Lice joj se razvedrilo, pogled postao radostan. Okrenula se prema Thothu, ozarena.

I boginjin gnev je počeo da jenjava.

“Osvojio si svoje srce.

Zaista, od svega što postoji na svetu,

Ne vole ništa više od svoje rodne strane,

To jest, mjesto gdje ste rođeni.

Kad krokodil ostari,

Gde god da se ovo desi,

Dolazi da umre u svom ribnjaku,

Na kraju krajeva, to je njegov rodni grad.”

Takve stihove je Thoth čitao boginji. Govorio je o tuzi Egipta, koji je napustila njegova zaštitnica:

Kakav mrak svuda okolo. Tvoji muzičari dodiruju žice, ali ne zvuče pod njihovim prstima, tvoji pevači su tužni, tvoji ljubavnici su u žalosti. Mladi i stari čekaju tvoje savjete, vladari i plemići cijelog svijeta su za tobom obukli žalost. Haos je zavladao otkako ste pobjegli iz Egipta; Vaši praznici se više ne slave. U tvojim hramovima nema slavlja, tuzni su ljudi, lijepe žene vise se ne smejem...

Vrati se, boginje, u zemlju gdje te čeka tvoj otac, a ja obećavam da ću ti služiti i štititi te od svih neprijatelja!

Kako ti, mali, bespomoćni pavijan, možeš da me zaštitiš, jaku boginju? - povikao je iznenađeni Tefnut.

Slušaj me, moćna boginjo. Moje riječi vam se čine čudnim, ali slušajte, ispričat ću vam parabolu o lavu i mišu.

Dogodilo se da je jednog dana miš, naizgled slab i vrlo mali, pao pod šapu lava. Lav je hteo da je zgnječi, ali je miš molio:

Ne guraj me, gospodaru! Ako me pojedeš, i dalje me nećeš zasititi. Ako pustite, vaša glad neće postati jača. Ali ako mi daš spasenje, i ja ću ti jednog dana dati život. Nemoj me ozlijediti, jednom ću te spasiti od nevolje.

Lav se nasmijao mišu i rekao:

sta mozes da uradis Uostalom, na zemlji nema nikog jačeg od mene, niko mi ne može nauditi!

Ali miš mu se zakleo:

Kunem se da ću te izbaviti od smrti kad dođe tvoj kišni dan!

Lav je ovo shvatio kao šalu, ali je pomislio: „Ako pojedem ovog miša, zaista se neću sit...“ I pustio je to.

Vrijeme je prolazilo, a dogodilo se da je jedan lovac, koji je hvatao životinje u zamku, iskopao rupu na putu lava. Lav je upao u rupu i pao u ruke lovcu. Lovac ga je zapetljao u mrežu i čvrsto vezao suhim remenima, a odozgo privezao remenima od sirove kože.

I tako je vezani lav ležao i tugovao. Ali sudbina je poželjela da miševa šala postane istina. Sudbina je htela da se nasmeje arogantnim rečima koje je jednom rekao lav, a noću mu je donela malog miša.

Miš reče lavu:

Zar me ne prepoznaješ? Ja sam mali miš kojem si dao život. Danas sam došao da ti se odužim. Pao si u ruke čovjeku, ali ja ću te izbaviti od smrti. Morate biti zahvalni onima koji su vam učinili dobro.

I tako je miš počeo da grize lavlje okove. Progrizla je sve suhe kaiševe i sve trake od sirove kože kojima je bio vezan, i oslobodila ga njegovih okova. Tada se miš sakrio u lavlju grivu i on je odmah otišao s njim u planine, dalje od opasnih lovaca.

Razmislite o malom mišu, najslabijem od svih stanovnika planina, i lavu, najjačoj od svih životinja koje žive u planinama!

Čak i najjači može biti poražen, a najslabiji će mu priskočiti u pomoć i spasiti ga...

Ovim riječima mali pavijan je završio svoju priču.

Nubijska lavica se nasmijala, njeno srce se radovalo riječima Thotha. Laskanje malog babuna i njegovi razumni govori uticali su na svojeglavu Tefnut, te je okrenula lice Egiptu.

Spremala se da svečano objavi svoju odluku Totu, već je otvorila usta, kada se iznenada ukočila, pogođena iznenadnom mišlju.

Kako! - vrisnula je, problijedivši od ljutnje. - Zakleo sam se da se neću vratiti! Ne bih slušao ni samog Ra da je došao po mene - i odjednom je neki mali, beznačajni pavijan slomio moju nepopustljivu volju! Da, sad ću rastrgati ovog drskog majmuna!

Podigla je grivu, ispustila urlik koji je potresao pustinju i spremila se da skoči.

Mali pavijan je bio obuzet strahom, strašnim strahom, ugledavši njenu snagu... Smanjio se i postao kao žaba.

Boginjo! - viknuo je. - Zapamtite svoju zakletvu! Uostalom, zakleo si se da mi nećeš nauditi!

Tefnut se ukočio u neodlučnosti.

Dobro, babune,” zarežala je nakon malo razmišljanja. - Šteta, ali moram održati obećanje. Međutim, nemojte se usuditi pomisliti da ste me nadvladali! Nisi me ti natjerao da se vratim u dolinu Nila. I sam sam tako odlučio!

O da, velika boginja! - Tot je potvrdio. - Kako bi drugačije? Ko ima moć nad tako moćnom boginjom kao što si ti? Odlucio si da se vratis u domovinu i divim se tvojoj mudrosti! Ja ću ići naprijed i zabaviti vas pjesmama i plesom.

Uzeo je lutnju u ruke i krenuo ispred nje, plešući kako bi se ona s radošću pojavila pred Ra.

Tako su stigli do granice Egipta.

Ne kao divlja lavica, već kao krotka gazela, boginja Tefnut došla je iz pustinje i ugledala ljepotu zemlje o kojoj joj je Toth pričao.

Vijest o Tefnutovom dolasku brzo se proširila Egiptom.

Beautiful girls sa cvećem u raspuštenoj kosi, sa tamburama i sistrumima u rukama izašli su da pozdrave radosnu povorku. Sveštenici su svirali harfe i frule, nosili su bogate žrtve na svojim plećima; Prinosili su vino i vijence od cvijeća boginji; pomazali su je mirisnim uljem i stavili joj venac na glavu.

Oprala je svoje tijelo u jezeru Svetog ostrva. A onda se lavica pretvorila u prelijepu mladu djevojku Hathor-Tefnut sa blistavim očima, vedrim licem, crnom kosom, djevojkom ponosnog držanja, blistavom ljepotom.

Ra, nakon što je saznao za povratak svoje kćeri, počeo je da pleše, a srce mu se neobično radovalo. Osjećao se kao da je preporođen.

Otac Ra ju je ugledao, radosno zagrlio svoju ćerku i uzviknuo: „Konačno si došla, a ja te grlim, kraljice žena, moja voljena kćeri!”

U gradu Philae, na prvom mjestu gdje se boginja zaustavila, izgrađen je hram u blizini Izidinog svetilišta.

Odavde je povorka na brodovima plovila niz Nil. Putovanje je trajalo devet dana. I u svakom gradu se ponavljao svečani i radosni susret boginje - kćeri Ra. Žene su pevale i igrale, a cela zemlja se radovala i slavila.

Dolaskom Tefnuta prestala je suša u Ta-Kemetu. Pale su kiše i Nil se izlio, zalivajući i đubrivši isušeno tlo na poljima.

Od tada su Egipćani kraj sušnog perioda godine i poplave Nila povezivali sa povratkom Tefnuta u domovinu i posebno su slavili ove dane. U hramovima su boginje izvodile čitave svete misterije, u kojima je svaki put ponovo prikazan odlazak i povratak Tefnuta.

Tefnut je bila boginja dobra i zla. Mogla se od srca smijati i srce joj je bilo slatko. U to vrijeme nastupala je u liku Hator - mlade i lijepe djevojke, boginje muzike i plesa. Ali mogla je i da se naljuti, kao ljuta lavica, oči su joj mogle zakrvaviti od gneva, bljujući plamen na krivca, tada je prozvana Sokhmet, poistovećujući je sa strašnom boginjom osvete. Tefnut-Sokhmet je kraljica žena i gospodarica zlih duhova, ukrašavala se vijencima cvijeća i slikala se krvlju svojih žrtava. Kada se Tefnut-Hathor umorila od plesa i muzike, povukla je nazad u pustinju, a ona je prijeteći urlala u planinama i sve je zadrhtalo od straha od nje.

Umjetnici su Tefnut-Sokhmet prikazali u obliku vitke žene sa glavom lavice. Na glavi ima tijaru - krug sa zmijom. Ovo je simbol božanskog oka - Udjata.

Panteon starog Egipta je veoma širok; Neki od njih, na primjer Ra, Oziris, Horus, bili su poštovani posvuda, drugi su imali samo lokalni značaj. Dakle, krvava je bila zaštitnica Memfisa i Heliopolisa, a njen kult je bio raširen u ovim gradovima. U mitologiji Zemlje piramida postoje i drevni bogovi koji su stvorili sve ostale. Jedan od njih je Tefnut, sa zanimljive činjenice sa kojim vas pozivamo da se upoznate.

Izgled

Staroegipatska boginja Tefnut često je prikazivana kao mačka ili lavica na freskama se može vidjeti i kao žena sa lavljom glavom. U ovom slučaju, vatreni disk i sveta zmija nalazili su se na Tefnutinoj glavi, a ankh i štap - izdanak papirusa - u njenim rukama. Boginja je bila prikazana u zlatnom nakitu, koji su nosile plemenite Egipćanke tog vremena. Primarne boje su crvena, smeđa, zelena.

Možete pronaći i slike na kojima se Tefnut pojavljuje u maski lavice, okrenuta leđima lavu - njenom bratu-mužu Šu.

Značenje

Nubijska mačka (tako se ponekad nazivala boginja Tefnut) smatrana je božanstvom vlage. Njenom voljom padala je na zemlju životvorna voda, tako važna za plodnost tla: kiša, rosa. Stoga je uloga Tefnuta u panteonu bila veoma značajna, jer bi se bez tečnosti svi usevi na poljima osušili, a Egipat je u to vreme bio prvenstveno poljoprivredna država.

Također, božanstvu su se često pripisivale funkcije Raovog oka. Kada je solarni bog napravio svoj dnevni obilazak horizonta, oko mu je zasjalo na glavi, to je bio Tefnut. Boginja se često poistovjećivala sa čuvarom Ra Utoom.

Porodica

Prema porodici boginje Tefnut, oni su uključivali:

• Ra (Atum) - otac.
• Shu je muž i u isto vrijeme brat blizanac.
• Djeca - Nut i Geb.

Zanimljivo je da su, po uzoru na mitske bogove, vrlo stvarni faraoni često ulazili u blisko povezane brakove, što je dovelo do mutacija i degeneracije klana. U nekim mitovima, bog pretka Ptah (Ptah) naziva se Tefnutovim mužem.

i atribute

Lavica se smatrala Tefnutovom svetom životinjom. Sa ovim božanstvom su identificirane i mačke i zmije, koje, međutim, nisu bile posvećene isključivo nubijskoj mački. Zanimljivo je da u Drevni Egipat Lavovi su se susretali prilično često, ali sada se ovi strašni grabežljivci ne mogu naći u zemlji. Elementi Tefnuta bili su vatra i voda.

Poreklo i mesto u panteonu

Boginja Tefnut u starom Egiptu bila je jedan od devet drevnih bogova, takozvana Heliopolis Ennead. Stoga je povijest božice vlage direktno povezana s mitološkim idejama o stvaranju svijeta. Nije bilo jedinstvenih stavova o ovom pitanju širom zemlje; ideološke ideje su bile raspršene između tri najveća vjerska centra, od kojih je jedan bio Heliopolis. Sveštenici ovog sunčanog grada su izgled sveta i rođenje boginje Tefnut objasnili na sledeći način:

• Bog Atum (Ra) se sam stvorio iz originalne tečnosti.
• On je stvorio Benben (sveti kamen) snagom svoje volje.
• Stojeći na kamenu, Atum je stvorio prvi par bogova - Šu i Tefnut. Oni nisu bili samo brat i sestra, već i supružnici.
• Od prvog božanskog para rođeni su nebo) i Geb (zemlja).
• Tada su Geb i Nut rodili još dva para božanstava, koji su također bili i brat i sestra i supružnici: Oziris i Izida, Set i Neftida. Oziris je počeo vladati podzemnim svijetom, Izidi su pripisivane funkcije božice plodnosti. Set je bio bog pustinje, Neftis boginja smrti i isceljenja.
• Nešto kasnije nastala je neplodna pustinja.

Tako se pojavilo 9 božanstava koja su uključena u Enneadu iz Heliopolisa.

Testovi za Egipćane

Najpoznatiji je jedan od mitova u kojem se pojavljuje Tefnut. Njegova radnja je sljedeća. Stari Egipćani su udobno živeli u dolini Nila.

Solarni bog Ra velikodušno je darovao svoje voljene ljude toplim zrakama nebeskog tijela.

Boginja Tefnut je osiguravala redovne padavine, zbog čega zemlje nisu izgubile svoju plodnost.

Bog Nila (Hapi) bio je odgovoran za poplave velike rijeke, zbog čega su obradive površine postale još bogatije zahvaljujući divnom mulju.

Egipćani su bili zahvalni svojim bogovima i pjevali su im pjesme hvale, podizali hramove i statue i davali donacije. Ali jednog dana Tefnut se posvađala sa svojim ocem - boginja je odlučila da ljudi samo njoj zahvale. Pretvorivši se u lavicu, ona je, kako joj se činilo, zauvijek napustila Egipat, čak ni veliki otac nije mogao zaustaviti ljutu boginju.

U dolini Nila je počela suša i kiše su potpuno prestale. Poljoprivrednici su ostali bez žetve: umro je pod užarenim zracima sunca. Zemlja je postala tvrda, trava je požutela i osušila se, stoka nije imala šta da jede, a počela je njihova smrt, glad i pošast. Tada su Egipćane pogodile pješčane oluje. Tako počinje mit o gnjevu božice Tefnut.

Lavica je počela da živi tako što je napadala ljude i kidala ih u komadiće. U bijesu, boginja je bila užasna, nijedna osoba koja ju je slučajno srela nije mogla izbjeći strašnu sudbinu. Meso i krv ljudi poslužili su kao hrana uvređenoj Tefnut, njen dah je postao vatren, a njene oči su izbacivale plamene jezike.

Povratak Boginje

Ra, koji je volio boginju vode koja daje život više od svoje djece, bio je jako tužan bez nje i želio je da je vrati. Stoga je odlučio poslati bogove u Nubiju da pomognu u povratku Tefnuta. Izbor je pao na dva božanstva:

• supruga lavice, Shu;
• bog mudrosti Thoth, koji je često prikazivan sa glavom ibisa.

Besmrtnici su poprimili oblik pavijana (ovi majmuni su bili poštovani kao svete životinje u Egiptu) i krenuli na teško putovanje. Strašna lavica neprijateljski je dočekala nepozvane posjetioce, a samo je Thothova mudrost pomogla da se vrati. Bog je počeo da opisuje lepotu Egipta, ove neverovatne zemlje, bogate zelenim plodnim livadama, neverovatno lepih hramova i naseljene zahvalnim ljudima. Bog je rekao da Tefnut neće morati ništa da radi da bi dobila hranu za sebe, da će je poštovati i hvaliti u pjesmama. Podlegla je nagovorima i zajedno sa Thothom i Shuom krenula kući. Bog mudrosti bacio je magične čini do kraja kako se lavica ne bi predomislila.

Okupavši se u vodama Svetog jezera, boginja je izgubila izgled lavice i postala poput obične žene nevjerovatne ljepote. U tom obliku pojavila se pred Ra, koji je bio neizmjerno srećan što je ponovo vidio svoju voljenu kćer.

Prema drugoj verziji mita o povratku božice Tefnut u Egipat, mudrac Thoth je djelovao sam. Nije štedio na komplimentima o snazi ​​i moći lavice, hvalio je na sve moguće načine i nije zaboravio dodati kako je egipatskom narodu bilo teško bez voljene zaštitnice. Oranice su se presušile, ljudi umiru od gladi, hramovi Tefnuta su zatvoreni, a svećenici su obučeni u žalobne haljine i u očaju oplakuju svoju boginju. Srce nubijske mačke se istopilo, njen bijes je splasnuo i pristala je da se vrati.

Obožavanje boginje

Mit o letu i povratku egipatske božice Tefnut postao je razlog za pojavu piramida u zemlji. Svake godine, neposredno prije potopa, Egipćani su glumili scenu o odlasku i povratku boginje kako bi je umirili.

Glavni centar obožavanja boginje lavice bio je Heliopolis. Imala je strašnu narav, pa su se svi rituali u hramovima provodili s glavnim ciljem da je smiri. Do danas su sačuvani sljedeći opisi vjerskih radnji:

• Prvo je izveden ples kako bi se umilostivila svojeglava Tefnut. Trudili smo se da izaberemo mirnu i skladnu melodiju za ples.
• Zatim su uslijedile ponude vina, koje je stroga lavica jako voljela. Divljač je također korištena kao žrtva.
• Zatim su sveštenici čitali molitve.

Boginja je jako voljela darove, pa su joj često čak i drugi bogovi (ili bolje rečeno, njihove skulpturalne slike) slali darove. Sveštenici su ispred kipa Tefnuta postavili male figurice Hekha, simbola vječnosti, i Maat, boginje pravedne pravde. Ovo je simboliziralo predstavljanje dara Tefnutu od strane drugih božanstava. Često se kao ponuda koristio vodeni sat, budući da se nubijska mačka poistovjećivala s konceptom vremena.

Goddess Temples

Nekoliko Tefnutovih hramova preživjelo je do danas, što pomaže da se shvati koliko je ona bila značajna u egipatskom panteonu. Pored već spomenutog Heliopolisa, mjesto štovanja strašne lavice bio je Leontopolis, inače grad lavova. Ovdje se nalazilo utočište ne samo Tefnut, već i drugih božanstava s lavljom glavom: Sekhmeta, Mahese. Obilje bronzanih figurica lavova pronađenih ovdje ukazuje na to da su ove životinje kod starih Egipćana izazivale poštovanje, a ne užas.

U Nubiji su postojala i svetilišta Tefnut, koja su preživjela do danas u boljem stanju, ali nisu tako bogata kao egipatska. Također, mjesta kulta boginje nalazila su se u Gornjem Egiptu: u Kom Ombo, Esna, Edfu. I naučnici otkrivaju slike boginje u mnogim grobnicama faraona.

Posebno je cijenjena staroegipatska božica Tefnut, jer je upravo ona, kako su vjerovali stanovnici doline Nila, bila odgovorna za kiše i osiguravala životvornu vlagu, bez koje se nije mogla očekivati ​​bogata žetva.